De middeleeuwen - Averbode
De middeleeuwen - Averbode
De middeleeuwen - Averbode
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
5. In de late <strong>middeleeuwen</strong><br />
begonnen de mensen te dromen<br />
van een rustige, lieflijke<br />
natuur. <strong>De</strong>ze miniatuur toont<br />
een tafereel uit de Griekse<br />
godenwereld. In een mooi<br />
landschap met een fontein ligt<br />
de Griekse prins Paris, die een<br />
harnas draagt, te slapen. Naast<br />
hem verschijnen de god Mercurius,<br />
en de godinnen Venus,<br />
Juno en Pallas Athene. Paris<br />
moet uitmaken welke van de<br />
drie godinnen de mooiste is.<br />
Miniatuur van de Meester van<br />
Rolin, in Raoul Lefevre, Recueil<br />
des histoires de Troye, Vlaanderen,<br />
omstreeks 1490. Parijs,<br />
Bibliothèque nationale, ms. fr.<br />
22552, fol. 214v.<br />
den van stille plekjes om er hun meisjes mee naartoe te<br />
nemen. Daar konden ze hen ongestoord liefkozen, onder de<br />
ruisende bladeren van bomen, en met het geklater van een<br />
rustige beek en het gefluit van nachtegalen op de achtergrond.<br />
Vanaf de veertiende eeuw droomden de mensen van het<br />
6. Het land van Cocagne<br />
‘Laatst kwam ik in een vreemd en onbekend land. Wonderbaarlijk<br />
is het om te horen wat God de mensen daar oplegde,<br />
namelijk zonder enige inspanning hun tijd in dat land door te<br />
brengen. Wie daar het langst slaapt, verdient het meest. Niemand<br />
hoeft daar iets uit te voeren, of hij nu oud is, jong, zwak<br />
of sterk. En niemand hoeft het daar aan iets te ontbreken.<br />
<strong>De</strong> muren zijn daar gemaakt van worsten, en de vensters en de<br />
deuren van zalm en steur. <strong>De</strong> tafelbladen bestaan uit pannenkoeken,<br />
terwijl de kannen vervaardigd zijn van bier. Daar lopen<br />
hazen en konijnen, veel herten en everzwijnen, die men met de<br />
blote hand kan vangen. <strong>De</strong> straten zijn gemaakt van gember en<br />
nootmuskaat. Veel geld is daar ingeruild voor goed leven. Men<br />
koestert daar geen haat of nijd. Daarom kan men daar alles wat<br />
op de grond ligt zomaar meenemen, om er zijn voordeel mee<br />
te doen alsof het om persoonlijk eigendom zou gaan. Het is<br />
daar altijd net mei. Elk vogeltje zingt er zijn eigen wijsje.’<br />
Naar de oudste Middelnederlandse tekst over Cocagne, na<br />
1458 (hertaling in: Herman Pleij, Dromen van Cocagne. Middeleeuwse<br />
fantasieën over het volmaakte leven, Amsterdam,<br />
1997, p. 38-45).<br />
Luilekkerland. <strong>De</strong> natuur was er kalm en lieflijk. Er was<br />
genoeg te eten voor iedereen. 146 <strong>De</strong> bewoners hoefden<br />
niet te werken en iedereen was er gelijk. 121 Dat<br />
Luilekkerland heette ook wel het ‘Land van Cocagne’<br />
– ‘cocagne’ was een Frans woord voor ‘koek’. In Luilekkerland<br />
was alles precies andersom dan in de echte middeleeuwse<br />
wereld. (ill. 6)<br />
<strong>De</strong> schoonheid<br />
van de natuur<br />
<strong>De</strong> lieflijke natuur waar de mensen vanaf de<br />
twaalfde eeuw van droomden, was een volledig<br />
getemde natuur. Francesco Petrarca, een<br />
veertiende-eeuwse Italiaanse dichter, schreef als<br />
een van de eersten over de schoonheid van de<br />
ongerepte natuur. In 1336 had hij de Mont Ventoux<br />
beklommen, een berg in de Provence. Lange tijd<br />
waren bergen alleen als hindernissen beschouwd.<br />
Petrarca stond vol bewondering voor de schoonheid<br />
van het landschap. Maar hij herinnerde zich<br />
een les van de kerkvader Augustinus uit de vijfde<br />
eeuw: echte schoonheid zat vanbinnen. Voluit<br />
genieten van de wilde natuur deden de mensen<br />
pas vanaf de negentiende eeuw.<br />
natuur / 21