Veel van dit boek is tot stand gekomen door ... - Jezus Komt

Veel van dit boek is tot stand gekomen door diepgaande gesprekken
met Robert de Telder uit Antwerpen, schrijver van de boeken:
"De Nieuwe Orde in Opkomst"
"Van Noach tot Christus"
"Op weg naar Harmageddon"
en Huib Verweij († 1987) schrijver van o.a.
"Ik ben die Ik ben"
en "De Terugkeer van Jezus Christus"
(Bevrijding van bezet gebied)
Voor het computerwerk veel dank aan Pavel Prozorov.
Ik dank de Here voor het inzicht van deze broeders.
1 e druk: september 1989
2 e druk: februari 1990
3 e druk: september 1990
4 e druk: maart 1992
5 e geheel herziene druk: januari 2005
6 e druk: januari 2007
7 e opnieuw bijgewerkte druk: januari 2008
8 e speciale kleuren-uitgave: juni 2009
9 e verbeterde kleuren-uitgave: januari 2011
Voor de bijbelteksten in dit boek is gebruik gemaakt van
de vertaling van het Nederlands Bijbel Genootschap.
ISBN: 978-90-812907-1-5
Trefwoorden: eschatologie; bijbel

INLEIDING
Voor vele gelovigen is het boek Openbaring te “moeilijk” om er serieus aan te beginnen.
Eeuwenlang is het voor de kerk een gesloten boek geweest. Toch willen wij iedereen
aanraden meer aandacht te geven aan dit laatste Bijbelboek: de Apocalyps. Het is
minder moeilijk dan u denkt. Zeker, het gaat over geweldige dingen. Ingrijpend,
schokkend, wereldomvattend. Maar het is wel te begrijpen. En hoe meer we van de
“laatste dingen” gaan verstaan, hoe meer we ernaar gaan verlangen. God heeft veel
geopenbaard over de “voleinding”. En wat God openbaart aan de gemeente (Openb.
22:16) mogen wij niet bedekt laten liggen, alsof we dat niet nodig hebben.
We willen in de volgende hoofdstukken een vogelvlucht maken over dit geweldige
profetische geschrift. En de Here belooft een zegen aan allen die bezig zijn met de
woorden der profetie en bewaren wat daarin geschreven staat, want de tijd is nabij (1:3).
Het onderwerp van dit laatste Bijbelboek is: Jezus komt ! Daarom hebben we dit boek
ook zo genoemd.
“Zie Hij komt met de wolken en elk oog zal Hem zien, ook zij die Hem hebben doorstoken;
en alle stammen der aarde zullen over Hem weeklagen. Ja, amen. Ik ben de
alpha en de omega, zegt de Here God, die is en die was en die komt, de Almachtige”
(1:7,8)
Het adembenemende gebeuren van het boek Openbaring blijkt concreet in onze
geschiedenis plaats te gaan vinden. Er is daarom ook een groeiende aandacht voor het
profetische woord. Er is ook een groeiend inzicht in de profetische boeken, want de
vervulling komt steeds dichterbij. Alles wordt duidelijker. Er gaat ook in vervulling wat staat
in Daniël 12:4, waar gezegd wordt dat in de laatste dagen velen zich hiermede met hun
volle aandacht zullen bezighouden en inzicht zullen verkrijgen.
Als wij, als gelovigen, gaan ontdekken dat het profetisch woord echt actueel is, dienen we
onze stem te verheffen, opdat alsnog zoveel mogelijk mensen wakker worden. We moeten
het nabije einde luid aankondigen, opdat de mensen door deze Goddelijke boodschap
opgeschrikt worden uit hun sluimerende dodelijke toestand. Amos 3:7,8 “Voorzeker, de
Here HERE doet geen ding of Hij openbaart zijn raad aan zijn knechten, de profeten.
De leeuw heeft gebruld, wie zou niet vrezen? De Here HERE heeft gesproken, wie
zou niet profeteren?”.
Het boek Openbaring is een profetisch boek. Het is geen geschiedenisboek. Het
openbaart de toekomst. Het wordt wèl geschiedenis. Sommigen maken de letterlijke
uitleg belachelijk door te zeggen dat dit Bijbelboek “geen spoorboekje is” van de toekomst.
Toch is er duidelijk door de Here een VOLGORDE aangegeven in de gebeurtenissen. De
Here Jezus spreekt verscheidene malen over “De woorden der profetie van dit boek” (1:3,
22:7,10,18,19). Na deze Openbaring is er geen nieuwe meer geweest. En er rust een
vloek op ieder die toevoegt aan, of afdoet van datgene wat de Here geopenbaard heeft.
(22:18,19).
Wat is het jammer, dat er over dit boek zoveel verschil van mening is onder de christenen,
want daar is toch niet veel reden toe. Als we alles op zijn plaats laten staan, en
geloven wat er staat, gaat het boek wel voor ons “open”.
Dat satan alles heeft gedaan en doet om er een puinhoop van te maken is te begrijpen,
vooral over een boek dat zijn val en vernedering en eeuwig oordeel voorzegt en beschrijft.
Satan haat de hele Bijbel, maar bijzonder de boeken Genesis en Openbaring. Daarom
valt hij de betrouwbaarheid en verstaanbaarheid vooral van deze boeken aan.
Het is goed om in het Boek Openbaring naar een duidelijke ORDE te zoeken, want dat
3

4
helpt ons in het verstaan van de vele symbolen die in dit boek genoemd worden. En daar
is welzeker een orde. Er is geen ander Bijbelboek waarin God de VOLGORDE zo
duidelijk heeft aangegeven als in het boek Openbaring.
We vinden 1. de Gemeente in het begin; 2. Israël in het midden; 3. de volkeren aan het
einde. Velen van de christenen zien Israël niet meer in Gods heilsplan. Ze ontdekken
Israël ook niet in dit Bijbelboek. Maar zie eens naar de vele tekenen en symbolen die echt
joods zijn, zoals: de ark van het verbond, de tempel, het altaar, de bazuinen, de
plagen, de 144.000, de stad Jeruzalem.
Satan zou het ook graag hebben dat Israël niet meer te vinden zou zijn bij het einde der
tijden, maar het blijkt er toch te zijn en zal blijken een enorme plaats in te nemen in Gods
plan.
Het zal ons ook helpen om de grote gebeurtenissen van Gods heilsplan op een rij te
zetten. Schema 1 kan ons echt helpen meer te gaan verstaan van Gods handelen met
deze wereld. Lees dat schema eens rustig over. Het is geen dogma dat iedereen het in
die volgorde geloven moet. Verander het schema als u overtuigd bent uit de Schrift dat het
anders ligt. Maar vele bijbelgetrouwe Schriftuitleggers, die echte kennis hebben van Gods
profetisch Woord, geloven dat dit een juist schema is, waardoor we de Bijbel en met name
het boek Openbaring beter zullen gaan begrijpen.
1. Geboorte van Jezus. Luc. 2:11
2. Dood en Opstanding van Jezus. Luc.24:5-7
3. Hemelvaart van Jezus. Hand.1:9
4. Uitstorting van de Heilige Geest. Hand.2:33
5. De Gemeente. Matth.16:18. Efeze 1:22,23
6. Verstrooiing der Joden. Luc.21:24
7. Israëls nationaal herstel. Ezech.11:17
8. Vandaag. Matth.24:42
9. De komst van de Here voor de Zijnen
SCHETS DER GEBEURTENISSEN
( de Opname ) 1 Thess.4:17
10. Periode v. grote verdrukking. Mt.24:21
Openbaring v.d. antichrist. 2Thess.2:8
De schalen van Gods toorn. Openb.16:2-18
11. Israël in het vuur gebracht. Zach.13:8,9
Israël neemt de Messias aan
Israëls geestelijk herstel. Zach.12:10
(Schema 1) (GROOT SCHEMA in kleur: zie blz. 80)
12. Jezus’ komst op aarde met de Zijnen.
Op de Olijfberg. Hand.1:11. Zach.14:3
Gericht over de volken. Openb.16:16. Mt.25:31,32
Het Beest en de Valse Profeet worden in de poel
des vuurs geworpen. Openb. 19:20
De overwinning over Gog. Ezech.38,39
Satan wordt gebonden. Openb.20:1-3
Opstanding v.d. martelaren uit de Grote Verdruk-
king. Openb.20:4
13. Het Duizendjarig Vrederijk. Openb.20:4
14. Korte machtsontplooiing v. Satan. Openb.20:7-10
Opstanding ten oordeel. Openb.20:13
15. Het laatste oordeel over alle overige doden.
Openb. 20:15
De dood in de poel v.vuur geworpen. Openb.20:14
16. De EEUWIGHEID. Efeze 2:7. Openb.21-22:5

HOOFDSTUK 1:9-20 - PATMOS
LEES EERST IN UW BIJBEL OPENBARING 1
Johannes ontving op Patmos een visioen van de DAG DES HEREN. De “Dag des Heren”
betekent in het Profetisch Woord altijd de oordeelsdag, of de dag van de wederkomst van
de Here Jezus.
De uitdrukking “Dag des Heren” wordt in de Bijbel nooit gebruikt voor de Zondag, of voor
de Sabbat, maar wel voor de oordeelsdag; dat hoeft dan niet een dag te zijn van 24 uur,
maar een periode, een tijdsgewricht, waarin de Here God aan de dag treedt, “voor de dag
komt”, en waarin zijn oordelen openbaar worden.
“IK, JOHANNES, KWAM IN VERVOERING DES GEESTES OP DE DAG DES HEREN” 1:10
(illustratie 2)
In dit eerste hoofdstuk van het boek Openbaring vinden we ook de “sleutel” voor het
gehele boek, namelijk 1:19 “Schrijf dan hetgeen gij gezien hebt en hetgeen is en
hetgeen na dezen geschieden zal”. Het is duidelijk dat dit sleutelvers uit drie delen
bestaat.
Johannes moet drie zaken opschrijven:
1. Hetgeen gij gezien hebt.
2. Hetgeen is.
3. Hetgeen na dezen geschieden zal.
m
Laten we dit bijbelvers goed bestuderen.
5

6
OPENBARING 1
1. Hetgeen gij gezien hebt
Dat is duidelijk datgene, wat Johannes in de vorige verzen geschreven heeft. Daar heeft
hij de Mensenzoon gezien, toegerust met het oordeel, gestorven, opgewekt, de
Gemeente in stand houdend, de Zijnen beschermend door de dood heen, dus de
verheerlijkte Christus als Redder van deze aarde, tussen de zeven gouden kandelaren.
2. Hetgeen is
(illustratie 3)
Het is niet direct duidelijk wat daarmee bedoeld wordt. Laat ons daarom eerst naar het
3 e punt kijken.

3. Hetgeen na dezen geschieden zal
OPENBARING 1
Als we nu eerst hoofdstuk 2 en 3 overslaan en kijken naar hoofdstuk 4 vers 1, dan wordt
duidelijk dat dit derde deel van 1 vers 19 begint bij hoofdstuk 4 vers 1 “Na deze dingen
zag ik, en zie, er was een deur geopend in de hemel, en de eerste stem, die ik
gehoord had, alsof een bazuin met mij sprak (hoofdstuk 1), zeide: Klim hierheen op
en Ik zal u tonen wat na dezen geschieden moet”. Dat zijn dus de gebeurtenissen die
nà hoofdstuk 4 in het boek Openbaring beschreven worden, te weten, alles wat gebeurt
om de wereld te zuiveren van het kwaad en Christus als hoofd van de schepping, als Heer
van de aarde te openbaren.
Z DE SLEUTEL VOOR HET BOEK OPENBARING
(Schema 4)
1. WAT GIJ GEZIEN HEBT
Openb.1:19
CHRISTUS TUSSEN DE KANDELAREN IN ZIJN
HEERLIJKHEID Hoofdstuk 1
2. HETGEEN IS
PERIODE VAN DE GEMEENTE OP AARDE
UITGEBEELD DOOR DE ZEVEN GEMEENTEN
Hoofdstuk 2 en 3
3.WAT NA DEZEN GESCHIEDEN ZAL
DE GROTE VERDRUKKING – HET VREDERIJK –
DE EEUWIGHEID Hoofdstuk 4 – 22
Wat is dan 2 – HETGEEN IS – De periode van de GEMEENTE ?
Dat zou inderdaad de beschrijving kunnen zijn van de christelijke kerk op aarde
getypeerd door die zeven gemeenten in Klein-Azië. Ook deze twee hoofdstukken, 2 en 3,
met de zeven brieven aan de zeven gemeenten vallen onder het profetische woord (1
vers 3). Dus is het heel goed mogelijk dat deze brieven een profetische beschrijving zijn
van de kerkgeschiedenis. Johannes stond aan het begin daarvan, wij staan duidelijk aan
het einde daarvan, of dicht bij het einde.
7

8
OPENBARING 2
HOOFDSTUK 2: DE PERIODE VAN DE GEMEENTE
Het getal zeven. “Zeven gemeenten,” duidt op een totaalbeeld van de kerk van Christus
op aarde in de loop der eeuwen. We mogen dus aan deze zeven brieven drie
betekenissen geven:
a. de plaatselijke, letterlijke betekenis, de situatie van toen,
b. de geestelijke betekenis voor alle christenen in alle situaties op alle tijden toepasselijk,
c. de profetische beschrijving van de geschiedenis van de kerk.
In de lijn van het boek Openbaring gaat het om deze derde betekenis.
DE ZEVEN GEMEENTEN
OPENB. 1:19 1 “HETGEEN GIJ GEZIEN HEBT 2 HETGEEN IS 3 HETGEEN NA DEZE GE-
`SCHIEDEN ZAL”
“ZEVEN” = TOTAALBEELD VAN DE KERK VAN CHRISTUS OP AARDE IN DE
BETEKENIS: 1. PLAATSELIJK, LETTERLIJK, TOEN
(schema 5)
LOOP DER EEUWEN
2. GEESTELIJK, OP ALLE TIJDEN TOEPASBAAR
3. PROFETISCHE KERKGESCHIEDENIS
Deze 7 brieven zijn natuurlijk met opzet een vage profetische wijze van beschrijven van
gebeurtenissen. Pas na de vervulling wordt het goed duidelijk. Zoals de Here Jezus ook
vaak in gelijkenissen sprak om dingen duidelijk te maken voor sommigen, maar ook te
bedekken voor anderen.
Matthëus 13:13,16. “Daarom spreek ik tot hen in gelijkenissen, omdat zij ziende niet
zien en horende niet horen of begrijpen, maar uw ogen zijn zalig, omdat zij zien en
uw oren omdat zij horen.”
De Here wil dat we Hem altijd verwachten. Hij wist dat de gemeente eeuwenlang zou
bestaan. Deze profetie kan ons troosten. God heeft een plan met de kerk en de wereld.
Hij heeft niet alles maar losgelaten om straks weer in te grijpen, nee, Hij gaat zijn gang,
ook in de kerkgeschiedenis.
Kunnen we dan de kerkgeschiedenis terugvinden in deze zeven brieven?
Ja, de lijn van de kerkgeschiedenis komt overeen met de lijn in deze zeven brieven.

LEES EERST IN UW BIJBEL OPENBARING 2
Als u bovenstaand schema verder bestudeert op blz.1O, dan is het de bedoeling dat u de
weg van de kerk door alle eeuwen van bovenaf beziet. De gestippelde rechte baan is de
weg die de kerk had moeten gaan, als ze altijd trouw aan de Here zou zijn geweest, maar
ze is er links en rechts van afgeweken.
De getallen zijn globale jaartallen.
DE ZEVEN BRIEVEN ALS KERKHISTORIE
1. EFEZE - verlaat de eerste liefde. Zo is het ook gegaan direct na de apostolische tijd.
De gemeente als geheel bekeerde zich niet. Dwaalleraars begonnen hun werk reeds te
doen.
Periode Efeze ± 90 tot 150 n.C.
2. SMYRNA - Desondanks toch snelle groei van de gemeenten. Zoiets kan de duivel niet
verdragen. Vervolging en verdrukking vindt plaats (vers 9 en 10) en ook laster van
naam-christenen. In de 2e en 3e eeuw na Christus organiseerden de Romeinse keizers
tien achtereenvolgende vervolgingen; die van Diocletianus duurde 10 jaar. De gemeente
als geheel is door deze beproevingen niet tot de eerste liefde teruggegaan, doch slapper
geworden.
Periode Smyrna ± 150 tot 300 n.C.
3. PERGAMUM - Latere generaties zoeken liever het compromis. “In vrede” leven met
de anderen voorkomt vervolging. De Here treedt hier al dreigend met het tweesnijdende
scherpe zwaard, dus oordelend, naar voren, aangezien de gemeente is gaan wonen bij
de troon des satans.
Ze heeft zich met de wereld verenigd al bleven er radicale getrouwen, “mensen als
Antipas”, maar in plaats van de vervolging van Smyrna komt nu de verleiding. “Het
brullen van de leeuw veranderde in het sissen van de slang”.
Sommigen houden vast aan de leer van Bileam die Balak overhaalde de lsraëlieten
afgodenoffers te laten brengen. In de geschiedenis zien we dat in het jaar 311 keizer
Constantijn “christen” werd. De kerk voelde zich gevleid, ontving eerbewijzen (mooie
gebouwen) en stelde zich onder de bescherming van de staatsmacht. Vers 16: Bekeer u,
anders oordeel Ik hen (onderscheiden van het echte overblijfsel). De weg wordt hier al
gebaand naar de duistere Middeleeuwen. ± 300-700 n.C.
9

OVERZICHT VAN DE GEMEENTE - GESCHIEDENIS
10

LEES EERST IN UW BIJBEL OPENBARING 3
4. THYATIRA - Eerst spreekt de Here tot de getrouwen, vers 19, maar Hij heeft tegen de
gemeente, “de andere christenen”, dat ze Izebel laten begaan. Dit is duidelijk de toestand
van de kerk in de Middeleeuwen. Het herinnert aan de duistere dagen van Achab, die
Izebel toestond de afgodendienst van Baäl in te voeren. Zo wordt de gehele kerk
bedorven, de valse profetes functioneert binnen de gemeente. Dwaling, goddeloosheid,
afgodendienst en corruptie worden openlijk geleerd of als stelsel beschermd. De ware
gelovigen worden vervolgd en gedood. In deze situatie vraagt de Here de echte christenen
niet veel, vers 24: “Doch Ik zeg u allen, die voorts te Thyatira zijt, en deze leer niet
hebt en die niet, gelijk zij zeggen, de diepten des satans hebt leren kennen: ik leg u
geen andere last op”. De officiële kerk bekeert zich niet, vers 21: “En ik heb haar tijd
gegeven om zich te bekeren, maar zij wil zich niet bekeren van haar hoererij”. Ze zal
haar straf dan ook niet ontgaan. Ook in deze periode is er weer het trouwe overblijfsel,
zoals de Waldenzen, de Albigenzen, die vervolgd werden in de Middeleeuwen.
Periode Thyatira ± 700 tot 1500 n.C.
HOOFDSTUK 3: DE PERIODE VAN DE GEMEENTE (VERVOLG)
5. SARDES - Een nieuwe periode in de kerkgeschiedenis breekt aan. In de duisternis
van de Middeleeuwen liet de Here heldere stralen van de waarheid schijnen, de
hervorming begon. Het woord van God werd weer op de kandelaar geplaatst. De
zogenaamde “onfeilbare alleenzaligmakende kerk” hief haar sterke arm om het neer te
slaan. Half Europa scheurde zich van de moederkerk af. De herontdekking van “de
rechtvaardiging uit het geloof alleen”, baande voor velen de weg naar het eeuwige
leven. Helaas de frisheid, het ontwaken, duurde niet lang. Het protestantisme begon ook
al spoedig van de rechte weg af te wijken. Men bedreef geen afgoderij, zoals Thyatira,
maar werd lauw en formalistisch.
Veel protestantse kerken vervielen snel tot dood-formalisme (juist zoals Israël na de
terugkeer uit Babel). Sardes heeft de naam dat ze leeft maar ze is dood. De bijbelse leer is
er wel maar geen praktisch fris geestelijk leven naar buiten. Veel kracht ging verloren door
de strijd over belijdenissen en kerkorganisaties. Als reactie op de leer van Rome bleven
“de goede werken” vaak uit.
Periode Sardes ± 1500 tot 1900.
6. FILADELFIA - Een nieuwe ontwikkeling van de gemeente. De Here begint zelf de
gemeente overal vandaan te verzamelen. De Here kent de Zijnen. Geen machtige
organisatie! Maar christenen uit alle kerken en daarbuiten die Zijn woord hebben
bewaard (“bijbelgetrouw”) en voor Jezus durven uit te komen (“getuigen”). Dit slaat op
de ware gelovigen in onze dagen. Ze hebben slechts kleine kracht, maar de Here opent
een deur. Overal op de wereld, ook op plaatsen waar je het niet verwacht, komen mensen
tot bekering. De Here hanteert ook de sleutel Davids (vers 7), dus ook Israël begint weer
van belang te worden. Voorts zullen er naam-christenen zijn (vers 9) die de gemeente
binnendringen, maar sommigen zullen tot erkentenis der waarheid komen. Filadelfia wordt
ook voor de verdrukking bewaard die over de gehele wereld zal komen (vers 10) omdat
zij Christus zijn blijven verwachten. We mogen aannemen, dat dan 1 Thess.4:17
werkelijkheid zal worden: de opname van de Gemeente.
Vers 11: “Ik kom spoedig”. Dat is de boodschap voor onze tijd. Eeuwenlang is de
11

OPENBARING 3
maranatha - boodschap verborgen geweest, nu bloeit zij op.
Periode Filadefia ± 1800 of 1900 tot de opname.
7. LAODICEA - Reeds ontstaan tijdens de periode van Filadelfia. Deze brief typeert de
laatste periode van de kerk op aarde, de grote wereldkerk die overblijft. Jezus roept nog
wel op tot bekering, maar Hij staat buiten (vers 20). Er zullen er zijn die zich bekeren,
maar de overigen zal Hij te zijner tijd uitspuwen, wanneer ze ook niet tijdens de grote
verdrukking tot geloof komen. Gelukkig komen er in het begin van die grote verdrukking
nog velen tot bekering: “Een schare die niemand tellen kan” (hoofdstuk 7 vers 9 en 14).
Maar dat kunnen natuurlijk ook mensen zijn die vanuit de wereld tot bekering komen
vanwege de duidelijke gerichten van God.
In alle perioden van de kerkgeschiedenis heeft de Here zijn getrouw overblijfsel
gehad dat overwint.
De ware gemeente komt bij de opname voor de Rechterstoel van Christus. “Wij allen (de
gelovigen) moeten voor de rechterstoel van Christus openbaar worden, opdat een ieder
wegdrage wat hij in zijn lichaam verricht heeft” (2 Cor.5:10). Dit is de eerste gerichtstroon.
Voor de drie verschillende gerichtstronen verwijs ik naar blz.101,102.
OORDEEL OVER DE 1 COR. 3:11-15
GELOVIGEN 2 COR. 5:10
12
(Illustratie 7)

LEES EERST IN UW BIJBEL OPENBARING 4
HOOFDSTUK 4 - WAT NA DEZEN GESCHIEDEN ZAL - Het 3 e deel van 1:19
N.B. + ALLES WAT NÀ HOOFDSTUK 4 GESCHREVEN STAAT
IN HET BOEK OPENBARING IS TOEKOMST !!!!!
Johannes wordt uitgenodigd om naar de hemel op te klimmen om te zien wat er in de
hemel geschiedt. We zijn nu gekomen bij het derde deel van het boek, de drie delen die
we in 1:19 hebben gezien. Als de ware gemeente, getypeerd door Filadelfia, bij de Heer
is gekomen, en de naam-christenen getypeerd door Laodicea, achter zijn gebleven en
door de grote verdrukking heen moeten, beginnen de dingen te geschieden die in de
volgende hoofdstukken van het boek Openbaring beschreven worden.
De geopende deur in de hemel (4:1) duidt ook op de ingang die de geredde mensen
zullen vinden, de gemeente, als zij bij de Heer komen. Johannes maakte dat reeds mee in
dit visioen en het eerste wat hij ziet is hoe God zich openbaart in de hemel, Zijn enorme
heerlijkheid en welke plaats de geheiligden tijdens de komende gebeurtenissen
innemen.
(illustratie 8)
13

OPENBARING 4
(illustratie 9)
Johannes ziet:
GOD OP DE TROON
VIER LEVENDE WEZENS
VIERENTWINTIG OUDSTEN
God op de troon.
Diamant en sardius (vers 3) drukken Zijn heerlijkheid uit. De regenboog drukt Zijn trouw
uit. De vierentwintig oudsten op hun tronen zullen wel de vertegenwoordigers zijn van de
Gemeente, die met de Here zullen heersen en oordelen over de wereld. Het is namelijk
niet waarschijnlijk dat dit engelen zijn, want engelen worden nooit beschreven als “gezeten
op tronen met kronen op hun hoofden”.
Vers 6 – de vier dieren, letterlijk staat er: vier “levende wezens”, zijn waarschijnlijk wèl
vier zeer bijzondere engelenwezens die de heiligheid van Gods troon bewaken.
14

OPENBARING 4
Het gezang van deze vier levende wezens verschilt van dat van de oudsten. De oudsten
zingen : “Gij, onze Here en God”, hetgeen duidt op een persoonlijke relatie. De
beschrijving van deze vier levende wezens in 4:8 is te vergelijken met Jesaja 6:2 en
Ezechiël 1:5-28.
“En in het midden daarvan was wat geleek op vier wezens.... En wat hun aangezichten
betreft, die geleken bij alle vier ter rechterzijde op dat van een mens en dat van een
leeuw; bij alle vier ter linkerzijde op dat van een rund; ook hadden alle vier het aangezicht
van een arend. Hun vleugels waren naar boven uitgespreid; ieder had er twee, die met
elkander verbonden waren; en twee bedekten hun lichaam.... En wat de gedaante der
wezens betreft, hun aanblik was als die van brandende vuurkolen, als van fakkels zich
bewegend tussen de wezens; en het vuur glansde en bliksemen schoten daaruit. De
wezens snelden heen en weer als bliksemschichten.... Boven de hoofden der wezens was
wat geleek op een uitspansel als ontzagwekkend ijskristal, uitgespreid boven over hun
hoofden. En onder het uitspansel stonden hun vleugels recht naar elkander uitgestrekt....
Als zij gingen hoorde ik het geruis van hun vleugels als het gebruis van vele wateren, als
de stem van de Almachtige.... Boven het uitspansel boven hun hoofden was wat er uitzag
als lazuursteen, dat de vorm had van een troon; en daarboven, op hetgeen een troon
geleek, een gedaante, die er uitzag als een mens. …Zoals de aanblik is van de boog,
die in de regentijd in de wolken verschijnt, zo was de aanblik van die omhullende glans.
Aldus was het vóórkomen der verschijning van de heerlijkheid des Heren”.
Deze beschrijving van Ezechiël gaat waarschijnlijk over dezelfde “levende wezens” als
in Openbaring 4. Hij zag ze misschien van een andere kant. Als je dat zo leest, lijkt dat
een beetje “eng”, “griezelig”, in ieder geval “vreemd”. Maar vergis u niet! Straks als we
deze wezens in de hemel zullen zien, zullen we het prachtig vinden! Opwindend,
adembenemend, maar heerlijk! Want het zijn vier zeer bijzondere door God geschapen
wezens.
Openbaring hoofdstuk 4 beschrijft dus het visioen zoals Johannes het ziet als hij in
de hemel is opgenomen als type van de gemeente van Jezus Christus.
Hoofdstuk 4:5 : “En zeven vurige fakkels brandden voor de troon, dit zijn de zeven
Geesten Gods” Dit duidt op de aanwezigheid van de Heilige Geest voor de troon van
God. De Heilige Geest die op dat moment in de hemel volledig aanwezig zal zijn nadat Hij
sinds de uitstorting op de Pinksterdag tot de opname van de gemeente op aarde
werkzaam is geweest en gewoond heeft in de harten van de gelovigen. (De Heilige Geest
zal nog wel werkzaam zijn tijdens de Grote Verdrukking, maar waarschijnlijk op dezelfde
wijze als vòòr Pinksteren).
De vierentwintig oudsten: Waarom oudsten? Waarom vierentwintig?
Het woord “oudste” betekent in de Schrift het representatieve hoofd van een stad of een
familie of een stam. Zo zullen deze vierentwintig oudsten de vertegenwoordigers zijn van
de verloste gemeente.
Waarom vierentwintig? Zoals in Israël 24 priesters de volheid van de ganse natie als
priestervolk vertegenwoordigden (1 Kron. 24:7-18) zullen deze 24 oudsten de volheid van
de ganse gemeente van Jezus Christus vertegenwoordigen voor de troon (1 Petr. 2:9).
Of zal het een combinatie zijn zoals we die vinden in Openbaring 21 waar de twaalf
fundamenten van het nieuwe Jeruzalem de namen van de 12 apostelen dragen en de
15

OPENBARING 4
12 poorten de namen van de 12 stammen van Israël? Of zullen het 24 belangrijke leiders
zijn uit de kerkgeschiedenis? Ach, we zullen het wel zien, als we straks daar zijn!
We zullen de troon zien, en we zullen God zien, schitterend als de zuiverste edelsteen,
als de diamant en de sardius. We kunnen het ons nu nog niet goed voorstellen, gelijk
geschreven staat: “Wat geen oog heeft gezien en geen oor heeft gehoord en wat in
geen mensenhart is opgekomen, heeft God bereid voor degenen, die Hem
liefhebben” (1 Cor. 2:9).
(Illustr.9b) POORTEN VAN HET NIEUWE JERUZALEM (Openb. 21)
De Opname van de Gemeente zal,
hoewel in het boek Openbaring als
zodanig niet expliciet genoemd,
toch uit dit vierde hoofdstuk
kunnen en moeten worden
afgeleid, vanwege de
aanwezigheid van de 24 oudsten
voor de Troon.
De oudsten die in het visioen van
Openb.4 de Gemeente moeten
vertegenwoordigen, zijn immers
op hun plaatsen, als in hoofdstuk
5 de boekrol wordt overhandigd en
in hoofdstuk 6 de zeven zegels
worden geopend, waaruit alle
oordelen van de Grote Verdrukking
voortkomen.
De Gemeente is reeds op haar
plaats in de hemel, als in
hoofdstuk 7 de Grote Schare die
"uit de grote verdrukking komt" de
hemel binnenkomt (7:14). De
Gemeente is dus kennelijk al in de
hemel, voordat de Grote Schare
binnenkomt, want dat is duidelijk
een andere groep. Zij hebben het
derde zegel meegemaakt (6:6) en
zullen de vierde schaal van
gramschap (16:8) niet over zich
heenkrijgen. (7:16).
Waarschijnlijk dus dat Johannes hier visionair al meemaakt wat wij straks zullen
meemaken. Zou dit nu geen duidelijke aanwijzing zijn dat de Gemeente zal opgenomen
worden in de hemel en van daaruit de Grote Verdrukking zal meemaken ?
16

l
HOOFDSTUK 5: DE LOSSING
LEES EERST IN UW BIJBEL OPENBARING 5
God liet in het vorige hoofdstuk aan Johannes de rust zien van de hemelse heiligen tijdens
de komende oordelen. In dit hoofdstuk gaat de Here de heerlijkheid van de verzoening
onthullen, de kracht van de verlossing van deze wereld. Dit wordt geopenbaard door het
openen van een verzegelde boekrol. Voor een Israëliet is dit tafereel bekend: een
geopende stadsdeur, het zetten van een zetel, de aanwezigheid van oudsten, het gebruik
van een boekrol, waren het bewijs van een bijzondere handeling (een lossing). In
Openbaring hoofdstuk 5 is Christus de Grote Losser (Goël), DE verlosser van de kosmos,
van de wereld, want door de val van de mens die het hoofd van de schepping is, is heel de
kosmos meegesleept, en Christus gaat alles weer oprichten (Hand. 3:21 “Jezus in de
hemel opgenomen tot de tijden der wederoprichting aller dingen, waarvan God
gesproken heeft bij monde van zijn heilige profeten van oudsher”). Maar de satan
laat het niet zo maar los. Pas na zware gerichten, nadat een engel hem gebonden heeft,
zal hij moeten loslaten (denk aan Farao die pas na zware plagen het volk Israël moest
laten gaan). Deze verlossing is afgebeeld in het Oude Testament door de losser.
l
(Schema 10)
Vier kenmerken van een losser in het Oude Testament zijn:
LEVITICUS 25:48-49 JEREMIA 32:8-15
DE LOSSER - ( Goël )
1. moest BLOEDVERWANT zijn
2. moest SCHULDVRIJ zijn
3.moest DE LOSPRIJS kunnen betalen
4. het moest VRIJWILLIG gebeuren
JEZUS IS ONZE VER–LOSSER !
Deze lossing werd gedaan op een verzegelde koopbrief, bvb. in Jeremia 32:8-15. In
hoofdstuk 5 van Openbaring wordt deze verlossing aangekondigd. Het principe van de
verlossing is er al, door Christus’ kruisdood en opstanding. Je kunt het nog niet zien in de
wereld, maar deze wereld komt los uit de greep van de satan. De Here, het Lam, gaat
alles verlossen, loskopen. Het wordt Johannes duidelijk dat niemand waardig is de boekrol
te openen. Niemand is in staat deze wereld los te trekken uit de macht van de duisternis,
uit de macht van de ongerechtigheid.
Zo erg is de zonde dat deze wereld er zelf nooit meer uit kan komen. Johannes weent
omdat hij weet dat er dan geen toekomst is, geen mogelijkheid. Maar dan is daar de
17

OPENBARING 5
geweldige boodschap van 5:5 “één uit de oudsten zei tot Johannes: ween niet, zie de
Leeuw uit de stam Juda, de wortel Davids heeft overwonnen om de boekrol en haar
zeven zegels te openen”. Jezus is de grote Goël, de grote Losser. Jezus is mens
geworden, dus bloedverwant. Hij is schuldloos en is naast mens ook God, dus kan Hij
betalen. Hij heeft zich vrijwillig laten slachten zoals een lam stom is voor zijn scheerders.
Johannes ziet niet een sterke leeuw als losser optreden doch een geslacht lam, teken
van zwakheid en dood. Toch heeft het lam volmaakte macht (7 horens) en volmaakt
inzicht (7 ogen). (zie illustratie 11b).
Dat Johannes Jezus als een geslacht lam ziet wil ook vooral zeggen dat de verzoening
door Zijn bloed de grondslag is van alle verlossing.
(Col. 1:19-20) “Want het heeft de ganse volheid behaagd in Hem woning te maken
en door Hem, vrede gemaakt hebbende door het bloed van het kruis, alle dingen
weder met zich te verzoenen, door Hem, hetzij wat op de aarde, hetzij wat in de
hemelen is”.
18
(illustratie 11)
Wat een enorm moment als er staat in 5:7
“En het kwam en heeft de rol aangenomen uit de rechterhand van Hem
die op de troon gezeten was”.

OPENBARING 5
Nu breekt het heilige moment aan dat Jezus Christus deze wereld gaat lostrekken uit de
macht van satan en openbaar gaat maken dat Hij de eigenaar is van deze planeet.
Vers 8: Op dat moment vallen zowel de engelen als de oudsten voor het Lam neder, en
zingen hun afzonderlijke liederen. De gemeente zingt vers 9 en 10, de engelen (vers 11)
zingen ook een lied dat anders luidt dan het nieuwe lied in vers 9 en 10. Zij zijn nooit
gevallen en kennen ook geen persoonlijke verlossing en verzoening. Ze zeggen ook niet
“Gij” maar “het Lam”. Tussen de losgekochten, de geredde zondaars, de kinderen Gods
en hun Redder Jezus Christus is een zeer persoonlijke liefdesband, tot uiting komend in
vers 9 en 10. Volgens de hier betere Statenvertaling: “En zij zongen een nieuw lied,
zeggende: Gij zijt waardig dat boek te nemen, en zijn zegels te openen; want Gij zijt
geslacht, en hebt ons voor God gekocht met uw bloed, uit alle geslacht, en taal, en volk,
en natie. En Gij hebt ons voor onze God gemaakt tot koningen en priesters, en wij zullen
als koningen heersen op de aarde”.
In 5:13-14 mag Johannes nog verder vooruitzien: de vreugde wordt reeds uitgezongen
van de verlossing van de hele schepping door het Lam. De oudsten (de heiligen) die de
grootte en de diepte van de genade en de volbrachte verzoening het best kunnen peilen,
vallen daarom ook aanbiddend voor het Lam neer.
(illustratie 11 b )
DE HERE JEZUS is LEEUW en LAM tegelijk.
19

HOOFDSTUK 6: HET OORDEEL
LEES EERST IN UW BIJBEL OPENBARING 6
Nu begint de beschrijving van de periode van de grote verdrukking die over de aarde
komen zal. Nu begint de 70e jaarweek uit Daniël 9.
Zodra de Here Jezus de zegels van de boekrol gaat openen vinden de gebeurtenissen
plaats die te maken hebben met de oordelen Gods over deze wereld, waardoor de wereld
uiteindelijk gereinigd zal worden van alle kwaad. Christus heeft, door het bezit van de
lossersakte, het recht verworven de wereld in bezit te nemen.
(Schema 12)
DE OORDEELSTIJD
Dit gaat niet “zonder slag of stoot”. Deze aarde is van de HERE. Satan heeft dit erfdeel
bezet. Het gaat nu worden teruggevorderd en dat gaat gepaard met een enorme
worsteling. Zó’n strijd als er nu gevoerd gaat worden is nog nooit gevoerd.
En al deze dingen “moeten geschieden”!
De nu volgende gerichten zijn zuiveringsprocessen om de onrechtmatige bezitters te
verdrijven. Het begint alles met het draven van vier paarden over de aarde. Paarden zijn
het symbool van kracht en vaart. Iets wat zich snel verbreidt over deze wereld.
21

22
OPENBARING 6
DOEL VAN DE GROTE VERDRUKKING
DE MENSEN DIE IN DE TIJD VAN DE VOORBIJE GENADE-BEDELING
NIET TOT BEKERING KWAMEN, DOOR DE DRUK VAN RAMPEN NOG TOT
INKEER TE BRENGEN.
AF TE REKENEN MET ALLEN DIE IN HUN ONGERECHTIGHEID
VOLHARDEN.
ISRAEL DOOR HUN BENAUWDHEID HEEN TOT DE ERKENTENIS VAN
DE WARE MESSIAS TE BRENGEN.
ALLES WAT ZICH UITEINDELIJK NIET BEKEERD HEEFT EN DE TOE-
EIGENING VAN DE WERELD DOOR JEZUS CHRISTUS IN DE WEG BLIJFT
STAAN VOOR EEUWIG TE VERDOEMEN IN DE POEL VAN VUUR.
( de GEMEENTE gaat blijkbaar niet door de Grote Verdrukking )
1 WIT PAARD
(illustratie 14)
ANTICHRIST - VREDE
(Schema 13)

OPENBARING 6
1. Het eerste zegel wordt geopend: een wit paard. Wie is de ruiter op dit witte paard?
Het is niet Christus, zoals sommigen denken, want Christus houdt als het Lam het door
de zeven zegels verzegelde boek in Zijn hand en is bezig nu deze zegels te verbreken.
Christus verschijnt pas op een wit paard in hoofdstuk 19 vers 11-16, aan het eind van
de grote verdrukking, wanneer Hij komt met Zijn hemelse legermachten om de laatste
strijd te beslissen. Jezus wordt daar genoemd “getrouw en waarachtig” en op zijn hoofd
waren vele kronen. Hij is bekleed met een kleed dat in bloed geverfd was en Zijn naam
was “het woord Gods” en in zijn hand is geen boog, maar uit Zijn mond komt een scherp
zwaard.
In hoofdstuk 6 is het witte paard en zijn ruiter iemand anders. Deze ruiter heeft een
boog en hij is niet gekroond in het begin, maar er wordt hem een kroon gegeven
(waarschijnlijk door satan). Dit zal de anti-christ zijn die een soort heilsstaat lijkt te
scheppen, die het Koninkrijk Gods probeert te imiteren, het lang begeerde utopia. Deze
machthebber brengt schijnvrede en behaalt een schijnoverwinning. Hij is een schijnmessias
(1 Thess. 5:3 “Terwijl zij zeggen: het is alles vrede en rust, overkomt hun een
plotseling verderf”). Daarom volgt nu:
2. Het tweede zegel: een rood paard.
Rood is de kleur van het bloed, hetgeen hier slachting aanduidt. Het grote zwaard
betekent oorlog, de schijnvrede wordt weggenomen. Oorlog hoeft niet per se één grote
oorlog te betekenen, het kunnen vele oorlogen tegelijkertijd zijn. Het zwaard betekent
verdeeldheid, scheiding maken, haat, bloed vergieten, moord, massale terreur.
m
(illustratie 15)
2 ROOD PAARD
OORLOG en MOORDEN
23

OPENBARING 6
3. Dan volgt het derde zegel: Een zwart paard.
Iemand daarop met een weegschaal in zijn hand. Dit zwarte paard is het symbool voor
honger, schaarste (als gevolg van oorlog) vers 6: grote schaarste is er dan, want de
eerste levensbehoeften zijn erg duur (1 maat tarwe is de portie voor 1 persoon per dag,
1 schelling is het dagloon van een man, het gezin moet dus leven van het voedsel voor
1 persoon = honger, lijden).
3 ZWART PAARD
(Illustratie 16)
H O N G E R S N O O D
De genotsmiddelen (olie en wijn) zullen ruimschoots aanwezig zijn maar van weinig nut.
Als er geen eten is heb je weinig aan jenever, bier, video, stereo of make-up.
Dit alles heeft het vierde paard tot gevolg.
4. Het vierde zegel: Een vaal paard en die daarop zat zijn naam was “de dood”. Het vale
paard (“chloros” is vaalgroen: de lijkkleur). Aan de dood en het dodenrijk wordt macht
gegeven om een vierde deel van de aarde te doden door oorlogsgeweld, door honger
en de pest. Dit is nog maar het begin, de aanzet tot nog vreselijker oordelen, omdat een
groot deel van de mensheid zal volharden in ongerechtigheid en weigert zich gehoorzaam
aan de losser prijs te geven. In die toestand vinden hevige vervolgingen plaats van hen die
zich alsnog bekeerd hebben. In die periode worden de gelovigen niet meer als
“onschadelijke medemensen” beschouwd, die ook een bepaalde religie belijden, maar als
de gevaarlijkste vijanden van de wereld (het wereldsysteem).
24

(Illustratie 17)
OPENBARING 6
4 VAAL PAARD
MASSALE DOOD
5. Het vijfde zegel: De klacht der martelaren. (6 vers 9-11).
Dit 5de zegel onthult de bekering van veel mensen tijdens de Grote Verdrukking, die
gedurende de paardgerichten tot bekering zijn gekomen, maar zij werden martelaars,
gedood door de anti-christelijke omgeving. Deze zielen “bidden”: dus geen zielenslaap!
Het brandofferaltaar van de aardse tabernakel was een voorafschaduwing van het
hemelse altaar. Op dit brandofferaltaar werden bloedoffers gebracht. Zo ziet Johannes
deze zielen bij de ingang van de hemel. Vers 10: deze zielen riepen om wraak. Het gaat
dus duidelijk om een andere groep dan DE GEMEENTE.
“Wreken” is geen uitdrukking voor de gemeente. Nu bidden wij nog om vergeving voor
onze vijanden (Stefanus), maar de zielen onder het altaar bidden dan niet tot Hem die op
de genadetroon zit, maar tot Degene die op de rechterstroon gezeten is. Deze
bekeerlingen leven dan in een andere bedeling dan wij. De tijd van genade is voorbij. De
gemeente is opgenomen (hoofdstuk 4), de Heilige Geest is ook verdwenen in de zin van
inwoning in de harten van de mensen. Dan is het weer zoals in de bedeling van het Oude
Testament waar de Heilige Geest wel aan de mensen werkte. Zie ook de wraakpsalmen
die staan in het Oude Testament. Zij vragen “tot hoelang”? Antwoord: nog een korte tijd,
(tot Openbaring 20:4).
25

OPENBARING 6
6. Dan komt de opening van het zesde zegel. Het bevat 3 visioenen.
6:12-17: een ongekend hevige natuurramp. 7:1-8: de verzegeling van de 144.000
Israëlieten. 7:9-17 de schare, die niemand tellen kan, komt in de hemel.
Eerste visioen. 6:12-17.
Een ongekend hevige natuurramp in de kosmos die ook de aardse atmosfeer treft en
zelfs de zon en de maan verduistert. Dit gebeuren is meermalen door de profeten en door
Jezus voorzegd. In de eindtijd zullen er vele aardbevingen zijn, ook deze grote aardbeving
(seismos) zal er zijn, en een sterrenregen (grote meteorieten). Wellicht raakt de staart van
een komeet de aarde en wordt de stand van de aarde gewijzigd waardoor (vers 14) de
hemel terugwijkt als een boekrol, en alle berg en eiland van zijn plaats gerukt wordt (vers
15). Ook de machtigen der aarde zullen van angst bezwijken, want ze beseffen dat de
Vader en de Zoon aan het werk zijn. Ze voelen zich vernederd en gaan daardoor haten,
wetende te zullen verliezen. Ze bidden tot de bergen: “Valt op ons” in plaats van tot God te
roepen: “Vergeef ons”.
Vers 17. Het is dus duidelijk dat onder het 6de zegel reeds de toorn van God over deze
wereld is losgebarsten, reeds in de eerste helft van de 7-jarige periode, hetgeen in de
tweede helft nog erger zal worden.
Sommige uitleggers van het boek Openbaring denken dat deze aardbeving van het zesde
zegel tevens het einde betekent van de Grote Verdrukking, en dat dit gezien moet worden
als samenvallend met Mattheus 24:29,30 “de sterren zullen van de hemel vallen en de
machten der hemelen wankelen, en dan zal het teken van de Zoon des mensen
verschijnen aan de hemel”. Dan wordt gedacht dat de volgende hoofdstukken van
Openbaring een herhaling, een uitbreiding, een verklaring zijn van de eerste zes zegels.
Dit is onjuist en ook onmogelijk. We moeten alles op zijn plaats laten staan, want er
komen na dit zesde zegel nog nieuwe rampen onder het zevende zegel. Onder dit zegel
gaan pas de zeven bazuinen geblazen worden, en onder de zevende bazuin worden de
zeven schalen uitgegoten. De Here heeft niet voor niets nummers aan deze
gebeurtenissen gegeven. Die volgorde mogen we niet negeren !
Laten we de rede van Jezus over de laatste dingen in Mattheus 24 eens goed vergelijken
met alle gegevens uit Openbaring. We moeten Mattheus 24 uitstrijken over de hele
zeventigste jaarweek.
Daarin zijn drie vaste punten. die duidelijk overeenkomen: het begin, het midden en het
einde.
26
1. HET BEGIN : oorlogen, hongersnoden, valse Christus, overeenkomstig met
de paarden-oordelen uit Openbaring 6.
2. HET MIDDEN: Israël vlucht naar de woestijn. Matth. 24:16 komt overeen met de
Vrouw (Israël), die vlucht naar de woestijn (Openb.12).
3. HET EINDE: de wederkomst van Jezus Christus.

OPENBARING 6
Mattheus 24, Jezus’ rede over de laatste dingen, is een samenvatting, een overzicht,
van de gebeurtenissen van de eindtijd.
Openbaring 6 – 19 is een gedetailleerde beschrijving van die gebeurtenissen.
IN BEIDE ZIT DEZELFDE VOLGORDE !
MATTHEUS 24 OPENBARING 6 - 20
de zegels
:4,5 valse christussen 6:2 1. wit paard, valse christus
:6 oorlogen 6:3 2. rood paard, oorlog
:7 hongersnoden 6:5 3. zwart paard, honger
:7 aardbevingen 6:7 4. vaal paard, dood, pest
:9 vervolging 6:9 5. vervolging
6:12 6. grote aardbeving
(de 144.000)
:11 valse profeten HET ZEVENDE ZEGEL
de bazuinen
:12 wetsverachting 8:7 1. 1/3 aarde verbrandt
liefdeloosheid 8:8 2. 1/3 van de zee
8:10 3. 1/3 van de rivieren
8:12 4. 1/3 van het licht
(eerste wee)
9:1 5. demonen, vijf maanden
(tweede wee)
:14 verkondiging v/h Koninkrijk 9:13 6. leger, 1/3 mensen dood
11:1-14 de twee getuigen
grote aardbeving
DE ZEVENDE BAZUIN
:15 de gruwel der verwoesting (derde wee)
:16 Israël naar woestijn 12-19 Israël naar woestijn
Satan op aarde
:21 grote verdrukking Beest en Valse Profeet
de schalen
16:2 1. gezwellen
16:3 2. zee bloed, alles sterft
16:4 3. alle water bloed
16:8 4. hittegolf, vuur
16:10 5. duisternis, gezwellen
16:12 6. Eufraat, Harmagedon
DE ZEVENDE PLAAG
:29 zon verduisterd, maan ook 16:17 7. “Het is geschied”
:30 teken van de Zoon des mensen de grootste aardbeving
17 en 18 Babylon
:30 DE WEDERKOMST 19 DE WEDERKOMST
:31 verzameling Israël 20 het Messiaanse Vrederijk
(Schema 18)
27

HOOFDSTUK 7: DE 144.000 EN DE GROTE SCHARE
LEES EERST IN UW BIJBEL OPENBARING 7
In de volgende twee visioenen van hoofdstuk zeven mag Johannes eerst zien hoe het de
geredden zal vergaan, voordat hij de vreselijke rampen van het zevende zegel te zien
krijgt (hoofdstuk 8: 1-3). De oordelen van God worden een ogenblik ingehouden. Voordat
er door God verdere schade aangebracht wordt aan de aarde, wordt er een groep
mensen door God verzegeld aan hun voorhoofd - de 144.000. In hoofdstuk 14:1 lezen we
meer over deze zichtbare en letterlijke verzegeling aan het voorhoofd. Deze mensen
zullen zichtbaar op hun voorhoofd de naam van het Lam dragen en de naam van de
Vader. Ook satan zal in de tijd van de Grote Verdrukking zijn mensen opdragen om een
teken te dragen, zichtbaar op hun voorhoofd of op hun hand, het teken van het beest.
Over deze 144.000 is reeds veel geschreven en gedacht. Hierover zijn vele verschillende
opvattingen. Bijna iedere kerk en sekte annexeert deze verzegelden voor zichzelf, dus “wij
zijn de 144.000”, maar dat is onjuist.
(Schema 19)
Maar :
WIE ZIJN DE 144.000 ?
NIET DE GETUIGEN VAN JEHOVA
NIET DE CHRISTELIJKE KERK
NIET SYMBOLISCH ALLE GELOVIGEN
APART VAN DE ‘GROTE SCHARE’ UIT ALLE NATIËN
APART VAN DE GEMEENTE + DE 24 OUDSTEN
WÈL UIT DE 12 STAMMEN VAN ISRAËL
Waarom gelooft bijna niemand wat er staat in vers 4 “de 144.000 waren verzegeld uit
alle stammen der kinderen Israëls” en deze stammen worden uitgebreid bij name
genoemd. De naam Israël moet men in de bijbel altijd letterlijk nemen. Wat ons geloof
betreft zijn we wel afstammelingen van Abraham, maar Israël is in de bijbel Israël,
Ezechiël, Jesaja, Petrus, Johannes, die allen Joden waren en ook vaak voor Joden
schreven, bedoelden Israël en nooit de gemeente als zij het woord “Israël” gebruikten.
HUN GETAL
Velen denken dat dit een symbolisch getal is: 12x12x1000. Maar er is geen enkele grond
of aanleiding om daaruit te concluderen dat het niet letterlijk 144.000 Israëlieten zullen zijn.
In de opperzaal (Hand.1:15) waren 120 mensen aanwezig, (= 12x10) letterlijk. In Hand.
2:41 waren er 3000 mensen die zich bekeerden (= 3x1000), letterlijk.
Laten we toch proberen alle getallen in het boek Openbaring letterlijk te geloven!
29

OPENBARING 7
Als de Here ons openbaart dat het er 144.000 zullen zijn, laten we dat dan maar gewoon
geloven. Als de Here voor de grondlegging der wereld het getal van Zijn gemeente heeft
bepaald, zal er beslist niet één lid meer of minder zijn, al kennen wij het aantal niet. En als
de Here Zich van eeuwigheid heeft voorgenomen dat er tijdens de Grote Verdrukking 12
maal 12.000 verzegelden uit Israël zullen zijn, die het Lam volgen, dan zullen er dat
inderdaad ook echt 144.000 zijn.
De 144.000 verzegelden
zijn JODEN ,
beter gezegd ISRAELIETEN ,
uit elke stam van ISRAEL
12.000 !
(Gods uitverkoren boodschappers tijdens de regering van de Antichrist)
Dat de stammen Dan en Efraïm in de rij ontbreken behoeft ons niet te bevreemden.
Waarschijnlijk komt uit het geslacht van Dan de antichrist voort.
(Gen. 49:16,17): “DAN zal zijn volk richten als een der stammen Israëls. Moge Dan een
slang op de weg zijn, een hoornslang op het pad, die in de hielen van het paard bijt, zodat
zijn berijder achterover valt”. En (Jeremia 8:16,17): “Van Dan uit is te horen het snuiven
zijner paarden; door het geluid van het hinniken zijner rossen beeft het gehele land: zij
komen, zij verslinden het land met al wat erop staat, de stad met wie erin wonen. Want
zie, ik zend onder u giftige slangen, waartegen geen bezwering baat, die zullen u bijten,
luidt het woord des Heren”.
En EFRAÏM is in Israël een begrip voor alles wat afvallig werd (Hos.4:17,18, 5:9, 7:8,11).
Deze twee stammen hadden ook op hun grondgebied afgodische centra met een gouden
kalf, in de tijd van Jerobeam.
1 Kon. 12:28-30 “Toen overlegde de koning en maakte twee gouden kalveren, en zeide tot
het volk: Het is te veel voor u om op te trekken naar Jeruzalem. Dit zijn uw goden, o Israël,
die u uit het land Egypte hebben geleid. Hij stelde het éne op te Bethel (Efraïm) en het
andere plaatste hij te Dan. En dit werd een oorzaak tot zonde”.
In de plaats van Dan en Efraïm worden hier Levi en Jozef genoemd. Straks in
Openbaring 14 zien we wat er verder met de 144.000 gaat gebeuren.
+ ( In het Vrederijk zijn DAN en EFRAIM er wèl weer bij ! Zie blz. 92).
30

HOOFDSTUK 7:9-17 DE PALMDRAGENDE SCHARE UIT ALLE NATIËN
OPENBARING 7
Johannes ziet nog een andere massa mensen in de hemel voor de troon. Deze, in door
het bloed van het Lam gereinigde witte gewaden geklede mensen, vormen weer een
andere groep geredden uit de eindtijd. Onderscheiden van de 144.000, want dat zijn
Israëlieten die tijdens deze moeilijke tijd de knechten van God zijn op aarde.
Onderscheiden ook van de gemeente, want die is al eerder in de hemel aangekomen,
vertegenwoordigd door de 24 oudsten, en Johannes begreep daarom ook wel waarom die
oudsten rondom de troon van God op tronen gezeten waren. Maar waar deze groep
vandaan kwam was hem niet duidelijk. Wel duidelijk is dat ze blij zijn over hun redding. Ze
juichen over de zaligheid die ze ontvangen hebben (vers 10), en iedereen in de hemel is
daarover verheugd, zodat ook de engelen en de oudsten God ervoor danken en
aanbidden.
Van deze verlosten wordt niet gezegd dat ze kronen hebben en op tronen zitten. Nee,
deze “staan” voor de troon en hebben palmtakken in hun hand, (symbool voor vreugde en
overwinning).
Vers 13 toont dat het inderdaad een afzonderlijke groep is, en één van de oudsten mag
dan aan Johannes duidelijk maken wie het zijn: zij komen uit de grote verdrukking ! (dus
zij zijn er ook niet geheel doorgegaan, maar zij komen er “middenuit”)
.
De SCHARE die niemand tellen kan
ZE ZIJN NIET ALLE VERLOSTEN
ZE ZIJN NIET DEZELFDE ALS DE 144.000
ZE ZIJN NIET DE GEHELE GEMEENTE
MAAR : APART VAN DE GEMEENTE, DE 144.000, DE TWEE GETUIGEN,
EN VAN DEGENEN DIE STRAKS HET BEEST WEIGEREN TE
AANBIDDEN.
(schema 20)
We vertoeven hier in hoofdstuk 7 nog steeds in de eerste helft van de 70e jaarweek. De
Bijbel noemt vooral de tweede helft “de Grote Verdrukking” (Matth. 24:15-21), maar ook de
eerste helft is al grote verdrukking, want deze mensen hebben dus al de eerste vier
zegelgerichten (6:1-8), oorlog, honger en massale dood meegemaakt (en zijn daardoor
kennelijk tot bekering gekomen), maar zullen gelukkig de tweede helft niet door hoeven te
maken. Dat blijkt ook duidelijk uit vers 16: “Zij zullen niet meer hongeren en niet meer
dorsten” (dat hebben ze meegemaakt onder het zwarte paard) --- “ook zal de zon niet op
hen vallen, noch enige hitte” (dat zal namelijk plaatsvinden in de tweede helft van de
Verdrukking, over de mensen die zich niet hebben bekeerd, zie 16:8 “En de vierde
31

OPENBARING 7
engel goot zijn schaal uit over de zon, en haar werd gegeven de mensen te verzengen
met vuur”).
Maar deze menigte is nog gered geworden, en ze zullen door het Lam geleid worden naar
de eeuwige waterbronnen des levens.
Het blijkt weer waar te zijn wat Paulus reeds eerder schreef: Rom. 8:18 “het lijden van de
tegenwoordige tijd weegt niet op tegen de heerlijkheid die over ons (en hen)
geopenbaard zal worden”.
32
Dan gaat HET LAATSTE ZEGEL OPEN
En dat zegel bevat alle verdere gerichten,
nl.
DE ZEVEN BAZUINEN
j
(illustratie 21)

HOOFDSTUK 8: HET ZEVENDE ZEGEL
De bazuinen
LEES EERST IN UW BIJBEL OPENBARING 8
Met hoofdstuk 8 begint er een nieuwe periode van rampen en oordelen. Nu gaat het
laatste zegel open, het zevende. Het blijkt dat dit zevende zegel alle verdere gerichten
omvat die nog plaats zullen vinden voordat Jezus komt. Het zevende zegel bestaat uit de
zeven bazuinen, die dan geblazen zullen worden. Bij de inname van deze wereld door
Jezus geldt dus hetzelfde principe als bij de inname van Jericho door Jozua, Op de
zevende dag zeven maal rond de stad (Jozua 6:6-16).
Als dus het zevende zegel door Jezus gaat verbroken worden is dit een zeer gewichtig en
schokkend moment. De hemel houdt de adem in. Daarom is er een stilte in de hemel,
ongeveer een half uur lang. (Dit is geen “dichterlijke vinding om het verhaal spannender
te maken”). Nogmaals willen wij ervoor pleiten alle getallen in het boek Openbaring
letterlijk te nemen. Dit zwijgen in de hemel is een uitzonderlijk gebeuren: de hemel is
immers normaal vervuld van hemelse lofzangen (Openbaring 4:8). Op de aarde wordt
deze heilige hemelse stilte niet opgemerkt. Men gaat gewoon door met zondigen.......
Maar onder het zevende zegel worden er in de hemel enorme beslissingen genomen. De
meest vooraanstaande engelen (vers 2) worden nu in het oordeelsproces betrokken. Het
zijn de zeven engelen die voor God staan.
(Illustratie 22)
HET ZEVENDE ZEGEL
EEN HALF UUR STILTE
EEN REUKOFFER
DE GEBEDEN VAN
ALLE HEILIGEN
VUUR OP
DE AARDE
Dan is daar in de hemel de gebeurtenis dat een andere engel reukwerk brengt op het
altaar. De gebeden van alle heiligen gaan nu verhoord worden. Hier zal het vooral gaan
om de gebeden van de heiligen uit de verdrukkingstijd, die gebeden hebben om de
verlossing van hun vijanden. Maar ook de verhoring van het algemene gebed van alle
heiligen, van alle tijden: “Uw Koninkrijk kome!” De oordelen die nu volgen zijn de
antwoorden op de gebeden van de heiligen voor vergelding aan hun vijanden.
33

OPENBARING 8
De Zeven Bazuinen
Er is geen enkele reden om wat er staat in vers 7 en volgende te vergeestelijken. Bomen
zijn bomen, geen “leiders”. En gras is gras, geen “mensen”, zoals sommigen uitleggen.
(Uit 9:4 kunt u opmaken dat wij deze woorden niet moeten vergeestelijken !)
þ Er is een duidelijke opklimming in de gerichten:
1. ⅓ grond, ⅓ bomen, al het gras verbrandt.
2. ⅓ zee, bloed, ⅓ van de schepselen, ⅓ van de schepen.
3. ⅓ rivieren, bronnen en meren, bitter en vergiftigd.
4. ⅓ van de hemellichamen aangetast en verduisterd.
5. De Abysses gaat open.
6. Een hels leger komt over de aarde.
7. De eindstrijd tussen Christus en satan persoonlijk.
De eerste 4 bazuinen duiden op ongekend omvangrijke natuuroordelen. De 5 e , 6 e en 7 e
bazuin zijn nog erger! Dan barst de hel los !
WAT GEBEURT ER BIJ DE EERSTE BAZUIN ?
(illustratie 23)
Bij de eerste bazuin wordt de natuur ernstig aangetast door een oordeel van God. Dan
regent het “hagel met vuur en bloed”, geen ijshagel dus, maar gloeiende meteorieten,
zodat ⅓ van de grond en ⅓ van de bomen en al het gras verbrandt.
34

(Illustratie 24)
OPENBARING 8
Onder de tweede bazuin wordt ⅓ van de zee bloed, ⅓ van de zeedieren sterft en ⅓ van
de schepen vergaat.
Onder de derde bazuin wordt een derde deel van al het drinkwater giftig.
ster
ALSEM
EEN DERDE
VAN HET
DRINKWATER
WORDT
GIFTIG
(illustratie 25)
35

OPENBARING 8
Bij de derde bazuin wordt ⅓ deel van de wateren (rivieren - drinkwater) giftig, zodat vele
mensen daaraan sterven. Dit gebeurt door de ster Alsem. Wij kunnen ons nu een
komeet voorstellen. En een komeet is niet één brok materie, maar aan de “kop” ervan kan
soms een miljoenen kilometers lange “staart” van gashoudend, giftig meteorietenstof
verbonden zijn, die als hij de aarde kruist een groot deel van de waterbronnen en rivieren
vergiftigen kan, waardoor grote sterfte zal optreden.
Bij de vierde bazuin kan men zich voorstellen dat er een ernstige stoornis in ons
zonnestelsel zal optreden, waarvan onze planeet Aarde de directe gevolgen zal
ondervinden: gedeeltelijke duisternis, (⅓ deel).
(illustratie 26)
"het derde deel van de zon werd getroffen en het derde deel van de maan en het derde deel van de sterren, zodat
het derde deel daarvan verduisterd werd, en de dag voor het derde deel geen licht had en de nacht desgelijks."
Bij deze gerichten is het overal nog “gedeeltelijk”, maar hierna wordt het allemaal nog
veel erger, omdat de wereld zich niet bekeert !
l
De volgende DRIE BAZUINEN : de 5 e , 6 e en 7 e , zullen nog zwaardere rampen zijn en
worden daarom speciaal aangekondigd door een engel, in de gedaante van een grote
arend.
Onder deze drie bazuinen zal het rijk van satan helemaal openbaar worden.
Het zijn de drie laatste weeën.
36

HOOFDSTUK 9: DE ABYSSES
(illustratie 27)
LEES EERST IN UW BIJBEL OPENBARING 9
8 : 13 DE LAATSTE DRIE BAZUINEN
1. WEE ! 2. WEE ! 3. WEE !
DE VIJFDE BAZUIN = HET EERSTE WEE
De afgrond (Abysses) gaat open. Wat is de afgrond? Het is zeer de moeite waard zich te
verdiepen in de gegevens die Gods woord ons biedt aangaande het "hiernamaals".
We weten van een hemel en een hel. Maar er zijn ook nog andere begrippen en de
verwarring hieromtrent is nogal groot.
Wat bedoelt de Bijbel met de volgende woorden:
HADES - SHEOL - DODENRIJK - SCHOOT VAN ABRAHAM - GROTE KLOOF -
PLAATS VAN PIJNIGING - LAGERE AARDSE GEWESTEN - ONDERWERELD - GRAF
- GEHENNA - POEL VAN VUUR - TARTARUS - ABYSSES - AFGROND - KROCHTEN
DER DUISTERNIS - PARADIJS - DERDE HEMEL- NIEUW JERUZALEM.
Broeder Clarence Larkin (1912) heeft hieromtrent een zeer verduidelijkende tekening
gemaakt, en de verschillende plaatsen schematisch aangegeven. Op zijn tekening zijn de
verschillende "delen" van de "onderwereld" terecht onderscheiden aangegeven. (blz. 38).
Dit schema van C. Larkin is een prachtige bijbelstudie over wat er zich allemaal afspeelt
boven, op, en onder deze aarde, waarop wij leven. (schema 28).
Maak ook vooral studie (eventueel met een vergrootglas) van zijn formidabele
overzichtstekening op blz. 114. Daar hebt u het hele boek Openbaring voor
u liggen, met een m.i. perfecte indeling.
37

38
(illustratie 28)

OPENBARING 9
Het dodenrijk is bijvoorbeeld niet hetzelfde als de hel, zoals de Statenvertaling jammer
genoeg wel vertaalt. Naast de hel (de poel van vuur) die zich waarschijnlijk in deze
planeet bevindt, is er ook de Abysses (de Afgrond) een soort gevangenis voor gevallen
engelen. Daarin zal gedurende het komende lOOO-jarig rijk ook satan zelf worden
opgesloten (20:3). In Openbaring 9, onder de vijfde bazuin, komt er waarschijnlijk een
gat in de aardkorst, zodat deze wezens uit de afgrond over de aarde worden losgelaten.
Dit is een afgrijselijk oordeel.
Over wie komt deze ramp?
(Vers 4) "Aan de mensen die het zegel van God niet op hun voorhoofden hadden".
Al die mensen worden vijf maanden lang vreselijk gepijnigd. Wie hebben het zegel van
God op hun voorhoofden? De Gemeente? Nee. Wij zijn niet aan ons voorhoofd
verzegeld. De enige groep geredde mensen die hieraan voldoet is in hoofdstuk 7 duidelijk
aangegeven: de 144.000 uit Israël (7:3-4).
Degenen die denken dat de gemeente wel door de grote verdrukking heen moet, moeten
dan ook aanvaarden dat die kinderen Gods die onder de 5e bazuin zouden leven, ook
deze demonische verschrikking moeten ondergaan…. Nee, de Schrift geeft veel meer
redenen om te mogen verwachten dat de gemeente dan al weg is van deze wereld.
Deze demonische wezens die eruit zien als enorme sprinkhanen zullen als een soort
legerorde over de aarde trekken, en iedereen (die niet verzegeld is) te pakken krijgen en 5
maanden lang vreselijk pijnigen.
Omdat ze zo uitgebreid beschreven worden in de Bijbel, hieronder toch maar een
afbeelding. Dan kunnen we ons er iets bij voorstellen:
(illustratie 29)
39

OPENBARING 9
Onder leiding van hun koning Apollyon trekken ze onweerstaanbaar en gedisciplineerd
op. Aan de profeet Joël heeft de Here dit gebeuren ook al geopenbaard:
"Zijn aanblik is als die van paarden; als rossen rennen zij. Als ratelende wagens op de
toppen der bergen springen zij; als het geknetter van een vuurvlam, die stoppelen verteert;
als een machtig volk, in slagorde geschaard tot de strijd. Voor zijn aangezicht beven de
volken; alle gezichten verbleken van angst. Als helden rennen zij, als krijgslieden
beklimmen zij den muur, en zij gaan voort, ieder op zijn eigen wegen; zij lopen niet door
elkander heen, en de een verdringt den ander niet; iedere strijder gaat zijn eigen weg, en
tussen de wapens door dringen zij voort; zij laten geen bres in hun rijen ontstaan. Zij
stormen op de stad aan; zij rennen op den muur; zij klimmen in de huizen; zij komen door
de vensters als een dief. Voor hun aangezicht siddert de aarde, beeft de hemel; de zon
en de maan worden zwart en de sterren trekken haar glans in. En de Here verheft Zijn
stem voor zijn strijdmacht heen, want zijn leger is zeer talrijk; want machtig is (het leger)
dat zijn woord volbrengt; want groot is de dag des Heren en zeer geducht! Wie zal hem
verdragen ?" (Joël 2:4-11).
Joël zegt ook dat dit te maken heeft met het blazen van een bazuin in de eindtijd op de
Dag des Heren (2:1).
DE ZESDE BAZUIN
Dit is ook het tweede wee. 1 e wee = vijfde bazuin, 2 e wee = zesde bazuin tot en met de
grote aardbeving (11:13). 3 e wee = de zevende bazuin (11:15 – 16:21).
Onder het tweede WEE worden de vier gebonden engelen, die kennelijk gevallen
engelen zijn, losgelaten. Dan gaat er weer iets vreselijks gebeuren vanaf de Eufraat,
waardoor ⅓ van de dan nog levende mensen zullen sterven. (Stel u voor: bv. 2 miljard, dat
is een getal met negen nullen: 2.000.000.000 slachtoffers !?)
Er zal dan een bovennatuurlijk leger van 200.000.000 ruiters losbreken over deze wereld,
en door vuur, rook en zwavel zullen honderden miljoenen slachtoffers vallen. Het jaartal
wanneer dat zal gebeuren staat nu reeds vast. Ook de datum. Ook hoe laat het op die
bepaalde dag zal beginnen is nu reeds vastgesteld (9:15).
Straks zal dus de Eufraat weer erg belangrijk worden en waarschijnlijk zullen de
demonische machten in de te herbouwen stad Babylon, daar bij de Eufraat, weer een
enorme invloed krijgen. We zullen daar in de bespreking van hoofdstuk 17 en 18 op
terugkomen. Mogelijk zijn het bovennatuurlijke paarden en wagens.
In de geschiedenis zijn al eerder bovennatuurlijke paarden en wagens verschenen, bvb. bij
de wegname van Elia (2 Kon. 2: 11) en bij Elisa in de strijd tegen Syrië (2 Kon. 6: 13-17).
"Toen de dienaar van den man Gods des morgens vroeg opstond en naar buiten trad, zie,
een leger omringde de stad, zowel paarden als wagens. En zijn knecht zeide tot hem:
40

OPENBARING 9
"Ach, mijn heer! Wat moeten wij doen? Maar hij zeide: Vrees niet, want zij, die bij ons
zijn, zijn talrijker dan zij, die bij hen zijn. Toen bad Elisa: HERE, open toch zijn ogen,
opdat hij zie. En de HERE opende de ogen van de knecht en hij zag en zie, de berg was
vol vurige paarden en wagens rondom Elisa ."
En ook als de Here straks terugkomt zal Hij vergezeld zijn van hemelse legermachten
(Openb.19:14). Zo heeft satan ook bovennatuurlijke legermachten!
Het kan ook zo zijn dat Johannes hier een moderne aardse legermacht beschrijft. Hoe
zou hij, als hij in het visioen tanks, raketten en gifgassen ziet, dat beschrijven met zijn
eigen woorden en begrippen van toen. Misschien zou hij een tank beschrijven als: een
“geharnast paard, met vuur, rook en zwavel uit zijn bek”.
Huib Verweij (†1987) geeft in zijn boek "Ik ben, die Ik ben" op blz. 298 een prachtig
voorbeeld hoe een "ziener uit de oude tijd" bijvoorbeeld een operatiekamer zou
beschrijven:
"En ik zag, en zie, in een hel licht werd een liggende man gemaskerd. Toen dit was
geschied traden andere gemaskerden toe, één der gemaskerden overhandigde een ander
een scherp wapen waarmede deze de liggende gemaskerde verwondde.. Hij verwondde
hem daarna nog met verscheidene andere wapenen die hem alle werden aangereikt.
Daarna werd de verwonde man als een zak toegenaaid. Toen traden de gemaskerden
terug en ook de nederliggende werd zijn masker afgenomen. Daarop namen allen hun
maskers af en gingen heen. Nu traden enkele in witte gewaden gehulde vrouwen op de
man toe, wiens ingewand ontbloot was geweest, legden hem op een wagen en reden hem
weg”.
(Een letterlijke beschrijving van een moderne operatie, met het beeldmateriaal dat
Johannes in die tijd ter beschikking zou hebben gestaan.)
Nu moeten we eerst vers 20 en 21 nog eens goed lezen. ZEER ACTUEEL !
VOLGENS OPENBARING 9 : 20 en 21 (schema 30)
1. ALGEMENE DEMONENDIENST (SPIRITISME- MEDIUM) vers 20
2. BEELDENDIENST (AFGODERIJ - MASCOTTES) vers 20
3. HEIDENSE ONZEDELIJKHEID vers 21
◙ Moorden aanslagen, terrorisme, abortus
◙ Toverijen "pharmakeia" = drugs
◙ Hoererijen "porneia", vrije sex
◙ Dieverijen fraude, oplichting, corruptie
41

OPENBARING 9
DE LEEFWIJZE VAN DE MENSEN TIJDENS DE ZESDE BAZUIN
De leefwijze van de mensen tijdens de zesde bazuin wordt beschreven in 9:20-21. De
mensen zijn in hun kwaad verhard tijdens de oordelen van de vijfde bazuin en zij
bekeren zich ook niet door het strafgericht van het tweede wee (vers 20).
"En wie van de mensen overgebleven waren, die niet gedood waren door deze plagen,
bekeerden zich toch niet van de werken hunner handen, om de boze geesten niet meer
te aanbidden en de gouden, zilveren, koperen, stenen en houten afgoden, die niet kunnen
zien, noch horen of gaan; en zij bekeerden zich niet van hun moorden, toverijen,
hoererij en dieverijen".
Onze tijd begint al duidelijk deze kenmerken te vertonen.
We leven reeds dicht tegen de tijd van het einde. ( zie schema 30 ).
In de volgorde van de beschrijving van de grote verdrukking komen we nu in het boek
Openbaring in hoofdstuk 10 bij de aankondiging van de tweede helft van de grote
verdrukking. Zoals voor iedereen duidelijk is bestaat de laatste jaarweek uit 2 helften. De
eerste helft werd gevuld door de gebeurtenissen onder de 7 zegels en de 6 bazuinen. Nu
komt de laatste bazuin, de zevende, die de laatste 3½ jaar inluidt. ( zie schema 31 ).
42
"GEEN UITSTEL MEER"
(schema 31)
de 70 ste week van Daniël 9 = De LAATSTE JAARWEEK (7 jaar) (zie blz.68)

LEES EERST IN UW BIJBEL OPENBARING 10
HOOFDSTUK 10: DE ZEVENDE BAZUIN - GEEN UITSTEL MEER
Onder deze bazuin gaat nu de grootste worsteling aller tijden zich voltrekken. Daarom
ziet Johannes in hoofdstuk 10 een andere sterke engel. Deze andere "sterke engel", met
een geopend boekje in zijn hand wordt in vele verklaringen geïdentificeerd als Christus
zelf. Dat zou mogelijk zijn, maar wij moeten ons ook engelen kunnen voorstellen met een
enorme indrukwekkende gestalte en macht. Deze bijzondere engel ontvangt zijn macht en
kracht van de Here Jezus. Maar waarschijnlijk is hij een engel, ook al heeft hij sommige
kenmerken van de kracht van de Heer zelf: bekleed met een wolk, de regenboog op zijn
hoofd, zijn gelaat als de zon, voeten als zuilen van vuur. Dit lijkt inderdaad op de
beschrijving van Jezus uit hoofdstuk 1. Maar uit het verdere verband van dit hoofdstuk
blijkt dat Johannes hem niet als de verheerlijkte Christus herkent, maar inderdaad als
een engel, met wie hij moet gaan spreken en om dat boekje vragen.
Dat boekje is waarschijnlijk de tweede helft van de boekrol uit hoofdstuk 5 waarop alles
beschreven staat wat nu nog gebeuren moet. (Er staat hier een verkleinwoord in het
Grieks). Daarom kunnen we beter spreken over "kleine boekrol", want er bestonden toen
nog geen boeken of boekjes.
De profeet moet het opeten: het moet door hem heengaan. Voor iemand die het woord
van God echt beleeft, is het alsof het door je heen gaat. Dan is de beschrijving van de
grote verdrukking enerzijds bitter: vreselijk wat gebeuren gaat, anderzijds zoet: het
betekent dat de oplossing gaat komen!
De engel kondigt nu de tweede helft aan van de grote verdrukking en die hele periode
van drie en een half jaar die dan volgt valt onder de zevende bazuin (10:7) ."Er zal geen
uitstel meer zijn, maar in de dagen van de stem van de zevende engel, wanneer hij
bazuinen zal, is ook voleindigd het geheimenis van God, gelijk Hij zijn knechten, de
profeten, heeft verkondigd." Dit is het begin van het einde. Er zal geen uitstel meer zijn.
(illustratie 32)
OPENBARIING
10
DE
:: 1 - 11
m
MET
ENGEL
DE
GEOPENDE
KLEINE
BOEKROL
43

HOOFDSTUK 11: MOZES EN ELIA
Wat gaat er allemaal in die laatste 3½ jaar gebeuren?
LEES EERST IN UW BIJBEL OPENBARING 11
De tempel valt in handen van de heidenen.
De twee getuigen worden gedood (hoofdstuk 11).
Israël vlucht naar de woestijn (hoofdstuk 12).
De anti-christ ontpopt zich als een beest ( met zijn handlanger: de valse profeet. 13)
God neemt de 144.000 Israëlieten weg (het kind) (hoofdstuk 12 en 14).
God besluit de sikkel erin te slaan (hoofdstuk 14).
De laatste zeven plagen (hoofdstuk 16).
De eindstrijd van Harmagedon. (16)
Het oordeel over Babylon (hoofdstuk 17 en 18).
Israël komt tot bekering (de bruiloft van het Lam) (hoofdstuk 19).
Jezus komt in volle glorie (hoofdstuk 19).
Laten we deze punten in vogelvlucht bezien:
De tempel in handen van de heidenen.
Er blijkt uit openbaring 11 vers 1 en 2 weer een tempel te zijn in Jeruzalem. Het gaat in dit
hoofdstuk absoluut over Israël en de gebeurtenissen spelen zich af in Jeruzalem:
bvb. vers 2 "zij zullen de heilige stad vertreden" vers 8 "al waar ook hun Here gekruisigd
werd". Dit is niet mis te verstaan. Het gaat straks weer helemaal om Israël en met name
om Jeruzalem, zoals Zacharia ook reeds profeteerde (Zach. 12 en 14). Ook andere
profetische schriftplaatsen duiden dat er weer een tempel zal zijn in Jeruzalem.
Je kunt het opmaken uit de 4 volgende bijbelplaatsen:
(schema 33)
STRAKS WEER EEN TEMPEL
TE JERUZALEM
1. Daniël 9:27
2. Mattheüs 24:15
3. 2 Thessalonicenzen 2:4
4. Openbaring 11:2
45

OPENBARING 11
1. "En hij (de antichrist) zal het verbond voor velen zwaar maken, een week lang; in de
helft van de week zal hij slachtoffers en spijsoffers doen ophouden; en op een vleugel
van gruwelen zal een verwoester komen, en wel tot aan de voleinding toe". Daniël 9.
2. "Wanneer gij dan de gruwel der verwoesting, waarvan door de profeet Daniël gesproken
is, op de heilige plaats ziet staan - wie het leest geve er acht op - laten dan wie in Judea
zijn vluchten naar de bergen". Matthëus 24.
3. “De tegenstander, die zich verheft tegen al wat God of voorwerp van verering heet,
zodat hij zich in de tempel Gods zet, om aan zich te laten zien dat hij een God is".
2 Thessalonicenzen 2.
4. "Maar laat de voorhof, die buiten de tempel is, erbuiten en meet die niet, want hij is aan
de heidenen gegeven". Openbaring 11.
Hieruit mogen we toch wel concluderen dat de tempel in Jeruzalem, op dat tempelplein,
weer herbouwd gaat worden. Dat mag je nu natuurlijk niet hardop zeggen, maar we
kunnen ons voorstellen, dat die geniale wereldleider erin zal slagen (“door zijn sluwheid”)
dit probleem op te lossen.
(illustratie 34)
HET TEMPELPLEIN TE JERUZALEM
De Antichrist, de RUITER OP HET WITTE PAARD, zal er in slagen het “Palestijnse
probleem” op te lossen. Ja, er komt een soort VREDE IN HET MIDDEN-OOSTEN.
(Daniël 8:25 “En door zijn sluwheid zal hij het bedrog dat hij aanwendt doen gelukken”).
Waarschijnlijk, als de antichrist eerst als vredevorst zal optreden, en de joden denken dat
hij de beloofde Messias is, en ze een verbond met hem sluiten, zal de antichrist hen
toestaan weer een tempel te bouwen.
Veel materiaal van wat straks nodig is, schijnt nu al klaar te liggen. Ook is begin 2005, na
1600 jaar, het SANHEDRIN weer opgericht om leiding aan het een en ander te geven.
46

(illustratie 35)
OPENBARING 11
Stel u voor: Op het tempelplein te Jeruzalem wordt straks weer de Joodse tempel
herbouwd. Israël gelooft dat de vrede uiteindelijk toch gekomen is. Maar dat duurt niet
langer dan een jaar of drie, want dan gaat het echt mis !
“Terwijl zij zeggen: het is alles vrede en rust, overkomt hun, als de weeën een zwangere
vrouw, een plotseling verderf.”(1 Thess. 5:3).
Want zoals in Daniël 9 voorzegd was, zal hij in de helft van de jaarweek het offer doen
ophouden, zichzelf in de tempel zetten als een godheid en als een gruwel over Israël
verwoesting brengen, 42 maanden lang (= 3½ jaar).
Het is nuttig hier goed Daniël 9:27 te lezen, want de Here Jezus verwijst hiernaar in Zijn
rede over de laatste dingen in Mattheüs 24:15.
Daniël 9:27 “En hij (de antichrist) zal het verbond voor velen zwaar maken, een zevental
(jaren) lang; in de helft van het zevental (= na 3½ jaar) zal hij slachtoffer en spijsoffer
doen ophouden; en op een vleugel van gruwelen zal een verwoester komen, en wel tot
aan de voleinding toe”.
Matth. 24:15,21 “Wanneer gij dan de gruwel der verwoesting, waarvan door de profeet
Daniël gesproken is, op de heilige plaats ziet staan – wie het leest geve er acht op –
laten dan wie in Judea zijn vluchten naar de bergen. Want er zal dan een grote
verdrukking zijn, zoals er niet geweest is van het begin der wereld tot nu toe en ook nooit
meer wezen zal.”
En Paulus heeft het over diezelfde gruwelijke persoon, als hij schrijft: “Hij zal zich in de
tempel Gods zetten, om aan zich te laten zien, dat hij een god is.”(2 Thess. 2:4).
“En van de tijd af dat het dagelijks offer wordt gestaakt en een gruwel wordt opgericht,
die verwoesting brengt, zijn 1290 dagen”. (Daniël 12:11).
(illustratie 36)
47

OPENBARING 11
Toen wij op 11 april 1982 in Israël waren op de Olijfberg en een schietpartij op het
tempelplein gadesloegen, hoorden wij de dag daarna de burgemeester van Jeruzalem,
Teddy Kolek, in het nieuwsbulletin van de Israëlische radio zeggen: "de Arabieren
hoeven niet bang te zijn dat wij nu het tempelplein zullen innemen om daar onze
tempel te bouwen, want die tempel gaat er toch komen, maar onder leiding van de
Messias". Je gelooft je oren niet als je zoiets hoort door de radio !
Zo kunnen wij nu al verwachten dat de joden straks de antichrist als de Messias
aanvaarden: wat een vreselijke vergissing zal dat zijn, als ze deze "vredevorst"
dankbaar zijn voor de toestemming van de bouw van de tempel. Dit zal niet de tempel
zijn die daarna in het vrederijk gebouwd gaat worden onder de echte Messias: Koning
Jezus. Die tempel staat helemaal beschreven in Ezechiël 40 tot 43 en over die tempel
zullen we het uitgebreid hebben bij de hoofdstukken over het millennium. (Openb.20.
blz.89 – 95.)
De twee getuigen worden gedood (hoofdstuk 11).
In de eerste helft van de grote verdrukking zal de Here twee getuigen opdracht geven te
gaan prediken in Jeruzalem (Dat deze twee mannen de eerste 3½ jaar zullen optreden
blijkt uit 11: 14. Het derde "wee" komt ná hun dood en hemelvaart, en dit derde wee omvat
de 7e bazuin, dat is de laatste 3½ jaar).
Wie zijn deze twee getuigen? Het zijn "twee olijfbomen en twee kandelaren" die voor
het aangezicht van de Here der aarde staan, vers 4. Let op het wapen van Israël:
een kandelaar en twee olijftakken.
(Illustratie 37)
(Deze MENORAH in het wapen is naar de afbeelding op
de Titus-boog in Rome over de inname van Jeruzalem.
Het is de enige afbeelding die er bestaat van de
Kandelaar, zoals hij er uitzag in de Tempel.)
Wie zijn de
TWEE
GETUIGEN ?
Het zijn gezalfde knechten van de Here, zoals ook reeds beschreven in Zacharia 4. We
kunnen vrijwel zeker zijn dat het Elia en Mozes zullen zijn die straks in de grote
verdrukking terug op aarde verschijnen en profeteren in hun land en in hun stad
Jeruzalem, die dan een stad van zonde en afgoderij zal zijn.
48

OPENBARING 11
Want er staat dat dan de stad Jeruzalem (waar hun Here gekruisigd werd, 11:8) zal zijn
als Sodom en Egypte. Het zijn twee heel bijzondere mannen die weer naar deze aarde
komen tijdens de Grote Verdrukking.
1. ELIA
(Illustratie 38)
Het is even zoeken naar de verschillende Bijbelgegevens over hem, maar daar is toch wel
uit te komen. In ieder geval staat voor de Joden vast dat Elia zal terugkeren bij de komst
van de Messias.
Daarom staat er ook jaarlijks bij elke Seder-maaltijd een lege stoel voor hem klaar,
omdat in Maleachi 4:5,6 staat dat Elia zal komen: "voordat de grote Dag des Heren komt!"
Maar in het Nieuwe Testament in Mattheus 11:15 zegt Jezus van Johannes de Doper:
"hij is Elia die komen zou!" Maar Jezus had daarvoor (vers 14) gezegd :"indien gij het wilt
aanvaarden...". Als ze toen de boodschap van Johannes hadden geloofd, en Jezus als
hun Messias aanvaard hadden, zou alles zijn vervuld. Dan zou Johannes ook de taak van
Elia hebben vervuld. Daarom zei Jezus ook: "Elia zal wel komen" Matth.17: 11.
Johannes was een voorvervulling van Elia, (Luc.1:15-17 "hij zal uitgaan in de geest en
de kracht van Elia"). Johannes was dus Elia niet. Ook geen reïncarnatie van hem!
Joh.1:21 "en zij vroegen hem: zijt gij Elia? En hij zeide: Ik ben het niet!"
Elia zelf komt straks weer terug bij de wederoprichting!
49

OPENBARING 11
2. MOZES
De Joden verwachten nog een andere profeet (Johannes 1:21 "Zijt gij dan de profeet").
Mozes verscheen samen met Elia op de berg (Math. 17:4). Zijn lichaam is ook
weggenomen (Judas vers 9).
Hij herhaalt de oudtestamentische gerichten tijdens de grote verdrukking. Hun beider
bediening was duidelijk niet af.
De Here zal ze straks nog machtig gebruiken.
Mozes komt toch nog in het beloofde land (Jeruzalem !)
Ook aan de tekenen die ze doen zijn ze duidelijk te herkennen (11:6).
Ze sluiten de hemel zodat er 3½ jaar geen regen valt (1 Kon. 17:1). Elia.
En ze veranderen water in bloed (Ex. 7:19). Mozes.
(Het is onwaarschijnlijk dat het de profeet Henoch zou zijn: hij was geen Jood, en heeft
niets met Israël te maken.) Voor Israël zijn Elia en Mozes de twee grote getuigen. Deze
twee mannen zullen geweldige getuigen zijn in deze moeilijke tijd die de aarde zal
doormaken. Daarom is er zo'n vreugde in de goddeloze wereld als eindelijk deze twee
lastige profeten overwonnen en gedood zullen worden. Hun dode lichamen zullen
gedurende 3½ dag internationale belangstelling hebben (vers 9) (televisie). Maar dan
zal God bewijzen dat Hij de Almachtige is en tot schrik van allen zal Hij hen zichtbaar
levend ten hemel opnemen.
Het midden van de grote verdrukking.
We hebben reeds eerder aangetoond dat de laatste 7 jaren (nadat de gemeente is
weggenomen - en voordat het vrederijk begint) in twee helften worden verdeeld. De
tweede helft is de ergste: de meest vreselijke periode die de wereld ooit zal
meemaken. Het is het derde en laatste wee. Het wordt ingeluid met de laatste van de 7
bazuinen.
Door sommigen wordt gedacht dat dit de laatste bazuin is waarover Paulus in 1 Cor
15:52 spreekt, waarbij de gemeente zal worden opgenomen. Maar dit is onjuist.
Br. R. Klein Haneveld geeft hierover de volgende goede uitleg: "In Matth. 24:31 horen wij
weer een bazuin schallen. Deze bazuin klinkt vlak voor de aanvang van het duizendjarig
rijk en zou dus de laatste bazuin moeten zijn. Maar deze bazuin klinkt pas, nadat Israël
zich heeft bekeerd en de Here heeft aangenomen. Maar als dat gebeurt, is de gemeente
al opgeroepen naar de hemel. De bazuin in Matth. 24 roept Israël samen, de zevende
bazuin in Openb. 11 kondigt de laatste oordelen aan, terwijl de laatste bazuin uit 1 Cor.
15 de gemeente oproept om de Here te ontmoeten. We zien dus, dat er verschillende
series bazuinen zijn,zoals ook Israël een aantal verschillende bazuinsignalen kende. Er
zijn heilsbazuinen, oordeelsbazuinen, verzamelbazuinen. De bazuin in 1 Cor. 15
kondigt de wederkomst van Christus aan voor de gemeente...... Dat is niet dezelfde als
50

OPENBARING 11
de zevende bazuin in Openbaring, die de gerichten over de goddeloze wereld
aankondigt, terwijl de bazuin uit Matth. 24 verkondigt, dat Jezus de rechtmatige Koning
over de aarde is geworden en deze bazuin roept Zijn volk op om zich te verzamelen en
de Koning te volgen. (Zie ook 2 Sam. 15:10; 1 Kon. 1:41).”
Deze laatste periode van de Grote Verdrukking wordt ingeluid met het blazen op de laatste
van de zeven oordeelsbazuinen, waarbij de hemel zal juichen, want dat betekent dat
daarna Jezus Koning zal worden over de wereld. Op dit allesbeslissende moment van
de laatste oordeelsbazuin zal God ook tot Zijn doel komen met Zijn volk Israël. Daarom
gaat nu (11:19) de tempel in de hemel open en de "ark van Zijn verbond" wordt weer
zichtbaar. Het verbond met Abraham, het verbond met Israël, zal uiteindelijk tot de
heerlijkste uitwerking komen.
e
het bloed
HET VERZOENDEKSEL
de wet
HET VERBOND MET ABRAHAM = MET ISRAËL !
51

HOOFDSTUK 12: ISRAEL VLUCHT NAAR DE WOESTIJN
LEES EERST IN UW BIJBEL OPENBARING 12
In Openbaring 12 wordt gesproken over een vrouw, een kind, en een draak. Wie worden
hiermee bedoeld?
Hierover bestaan verschillende theorieën, waarover we niet lang zullen uitweiden. DE
VROUW : kan niet Maria zijn, want zij verbleef geen 3½ jaar in de woestijn (12:6). De
vrouw kan niet de gemeente zijn, want die heeft geen zoon gebaard (12:5). De vrouw
kan niet anders dan ISRAEL zijn. Dat wordt in Openbaring 12 duidelijk en was ook al
voorzegd in de oudtestamentische profetieën: bv.: Hosea 2:13, 14, 15 “Daarom zie, Ik zal
haar lokken, en haar leiden in de woestijn, en spreken tot haar hart. Ik zal haar aldaar
haar wijngaarden geven, en het dal Achor maken tot een deur der hoop. Dan zal zij daar
zingen als in de dagen van haar jeugd, als ten dage toen zij trok uit Egypte. En het zal te
dien dage geschieden, luidt het Woord des Heren, dat gij Mij noemen zult: mijn man, en
niet meer: mijn Baäl”.
JESAJA 66:7-11
i
(illustratie 39)
53

OPENBARING 12
HET KIND : Hierover bestaan ook verschillende theorieën. Sommigen zeggen dat het kind
Christus is, anderen zeggen de gemeente. Hoewel hier wel iets voor te zeggen is zou dit
ons ineens terugvoeren naar 2000 jaar geleden, terwijl alles hier in het verband van deze
hoofdstukken gaat om de periode van de Grote Verdrukking. Daarom ligt het veel meer
voor de hand om bij dat kind te denken aan de 144.000. Dit lijkt voor velen
onwaarschijnlijk en vergezocht. Maar in werkelijkheid is het het minst “vergezocht” van
alle andere uitleggingen. Vooral als we Jesaja 66:7-9 er naast leggen :
het Kind :
de 144.000
de eerstelingen
van ISRAEL
Als de vrouw Israël is, dan is het kind datgene wat uit Israël voortkomt (ja, zowel
Christus als de gemeente komen ook uit Israël voort, maar toch kan dit hier niet bedoeld
zijn. Christus is niet weggerukt, zo is Zijn Hemelvaart niet beschreven. Bovendien is de
gemeente niet meer op aarde als het kind geboren wordt.)
Het is toch veel aannemelijker dat het kind wordt geboren tijdens de Grote Verdrukking.
De eerste groep bekeerlingen die uit Israël voortkomen tijdens deze periode zijn: de
144.000. Het gehele volk wordt voorgesteld door één vrouw (in barensnood). Een
gedeelte van het volk (de eerstelingen 14:4) wordt voorgesteld door een mannelijk kind.
Dit komt ook overeen met de gegevens over deze groep in hoofdstuk 14: zij zullen
waarschijnlijk 144.000 mannen zijn die als knechten van God en als eerste bekeerde
Joden van die nieuwe bedeling getuigenis zullen afleggen van het Lam dat zij volgen. Zij
zullen in het Vrederijk ook een heersende functie krijgen (12:5), evenals de Gemeente
(zie 2:26,27).
De gebeurtenissen die in de hoofdstukken 12 -14 geprofeteerd worden kunnen elkaar
enigszins overlappen, maar zullen toch geen 2000 jaar uit elkaar liggen. Daarom ligt het
voor de hand te veronderstellen dat het kind (de 144.000) in de eerste helft van de
jaarweek zal optreden en in hoofdstuk 14 reeds bij de Heer is, weggenomen voor die
laatste openbaring van het kwaad onder de laatste plagen, de hoofdstukken 15-19. Dit is
“openbaring”! Als het Kind Christus zou zijn, dan is dat toch geen ”openbaring”?
De oorzaak van de verzwaring van de nood vanaf het midden van de jaarweek wordt
duidelijk gemaakt in 12:7-12 “En er kwam oorlog in de hemel: Michaël en zijn engelen
hadden oorlog te voeren tegen de draak, ook de draak en zijn engelen voerden oorlog,
maar hij kon geen standhouden, en hun plaats werd in de hemel niet meer gevonden.
En de grote draak, de satan die de hele wereld verleidt, hij werd op aarde geworpen en
zijn engelen met hem”.
54

(illustratie 40)
DE EINDSTRIJD IN DE HEMELSE GEWESTEN.
MICHAEL
en de
DRAAK
DE EINDSTRIJD
IN DE
HEMELSE
GEWESTEN
OPENBARING 12
IN DE LAATSTE 3½ JAAR
VAN DE GROTE VERDRUKKING
WORDT DE SATAN OP DE
AARDE GEWORPEN.
DAT IS DE MOEILIJKSTE
PERIODE DIE DE AARDE
ZAL DOORMAKEN.
Dit is de moeilijkste periode die de aarde zal meemaken.
Michaël werpt satan voor de laatste 3½ jaar op aarde, waardoor diens territorium wordt
verkleind. Hij zal dan niet meer in de hemelse gewesten zijn met zijn demonen, maar al
zijn duivelse kracht is dan geconcentreerd op de aarde. De hemel en wie daarin wonen
zullen zich dan al verheugen. Dat is zeker o.a. de geredde gemeente, omdat we dan
weten dat de Grote Verdrukking zijn laatste fase is ingegaan. De aarde zal dan door het
laatste “wee” gaan, en het zal vreselijk zijn voor hen die dan nog op aarde wonen.
Het is onder dat laatste “wee”, die 3½ jaar, dat Israël naar de woestijn zal vluchten. En de
Here zal daar voor hen zorgen , zoals Hij eens voor Elia zorgde. Openb. 12:14 “En aan de
vrouw werden de twee vleugels van de grote arend gegeven om naar de woestijn te
vliegen, naar haar plaats, waar zij onderhouden wordt buiten het gezicht van de slang, een
tijd en tijden en een halve tijd”. Het is zeer waarschijnlijk dat dit zal zijn in de woestijn
van Jordanië. Daniël 11:41 toont ons ook dat aan zijn macht ontkomen zullen: Edom,
Moab en de keur der Ammonieten. Dat is het gebied wat nu Jordanië heet, en met
name Petra is een plaats die als het ware klaar ligt om de vluchtende Joden te ontvangen.
Een enorme woonplaats, met vele gebouwen en spelonken, midden in de woestijn, waar
niemand woont, een plaats die slechts door één zeer nauwe rotskloof te bereiken is.
In 1935 liet William E. Blackstone (de schrijver van het boek “Jezus komt”, uitgegeven
door de Belgische Evangelische Zending in 1925), geïnspireerd door een droom, vele
Hebreeuwse bijbels en Nieuwe Testamenten verbergen in de rotsen van Petra, bestemd
voor de joodse vluchtelingen tijdens de antichrist.
55

OPENBARING 12
56
Petra, Jordanië, de nauwe rotsklooftoegang tot de woestijnstad (illustratie 41)
(illustratie 42)

HOOFDSTUK 13: DE ANTICHRIST MET DE VALSE PROFEET
LEES EERST IN UW BIJBEL OPENBARING 13
Johannes heeft hierover ook in zijn eerste brief geschreven: 1 Joh. 2:18 “Kinderen, het is
de laatste ure, en gelijk gij gehoord hebt, dat er een antichrist komt, zijn er nu ook vele
antichristen opgestaan”.
De geest van de antichrist die nu reeds overal aanwezig is, en steeds duidelijker zich gaat
manifesteren, zal straks uitlopen, (zijn toppunt bereiken, belichaamd worden), in één
persoon: de antichrist. Hij zal een echte persoon, en persoonlijkheid zijn, wat ook blijkt uit
2 Thess. 2, waar hij de “mens der wetteloosheid, de zoon des verderfs, de tegenstander”
wordt genoemd. Hij zal zich dan ook in de tempel te Jeruzalem zetten om zich te laten
aanbidden.
Er is nu nog een weerhoudende macht: de Gemeente, en de Heilige Geest, die in de
gemeente op deze aarde tegenwoordig is en als een zout het totale verderf nog
tegenhoudt. Wanneer “hij die op het ogenblik nog weerhoudt”, verwijderd is, (na de
Opname van de Gemeente), dan zal de wetteloze zich openbaren”. (2 Thess. 2:7,8).
Deze vreselijke ontwikkeling zien we ook beschreven in Openbaring 13. Het zout is weg.
Het bederf krijgt de overhand. De duivelse leer van de antichrist en zijn profeet zal
iedereen elke dag ingegoten worden, vooral door de massa-media, zodat ieder ermee
wordt besmet. Een doordringende inspiratie van onreine geesten, afkomstig uit de
afgrond, zal ’s mensen geest vergiftigen “zodat ze de leugen gaan geloven”. Dan zullen
de Joden die een verbond met deze vermeende Messias gesloten hadden, ook ontdekken
dat het een verbond met de dood was. (Jes.28:15).
(illustratie 43)
57

OPENBARING 13
De antichrist wordt in Openbaring 13 beschreven als een beest, een enorme politieke
macht. Dit beest heeft de kenmerken in zich, de combinatie van de vroegere beestachtige
wereldrijken, zoals Daniël 7 die reeds profeteerde en die ook alle geschiedenis zijn
geworden: de leeuw = Babylonië, de beer = de Meden en Perzen, de panter =
Griekenland, het verschrikkelijke dier = het Romeinse Rijk.
(illustratie 44)
Hier in de Grote Verdrukking wordt dan het uiterste bereikt: een wereldrijk dat er uitziet als
een verscheurend dier met: leeuwenkoppen, berenpoten, pantervlekken: het beest uit
de volkerenzee, onder leiding van de grootste leider aller tijden. Deze man zal zo’n
58

OPENBARING 13
macht openbaren, dat de hele aarde hem zal gaan aanbidden. Openb.13:5,6 “en hem
werd een mond gegeven, die grote woorden en godslasteringen spreekt, en hem werd
macht gegeven dit 42 maanden lang te doen. En het beest opende zijn mond tot
lasteringen tegen God, om zijn naam te lasteren en zijn tent, (de tempel?) en hen die in de
hemel wonen (de gemeente?)”.
MET GEBRUIK VAN COMPUTERS ZAL HET BEEST IN STAAT ZIJN IEDEREEN OP
DEZE WERELD TE CONTROLEREN. (illustratie 45)
“Indien iemand het Beest en zijn beeld aanbidt en het merkteken op zijn voorhoofd
of op zijn hand ontvangt, die zal ook drinken van de wijn van Gods
gramschap”.(Openbaring 14:10).
Hij zal naast zich hebben een geestelijke leider die over een enorme magische kracht zal
beschikken, zodat hij tekenen en wonderen doet, waardoor hij de hele wereldbevolking
weet te verleiden tot de aanbidding van het beeld dat opgericht is voor de antichrist. Ja,
hij zal zelfs in staat zijn dat beeld te laten spreken.
Hij wordt genoemd “Het beest uit de aarde” wat ook vertaald zou kunnen worden als: “Het
beest uit het land”, hetgeen dan zeer waarschijnlijk duidt op het land Israël (Erets Israël),
terwijl de politieke leider, “het beest uit de zee” uit de volkerenzee voortkomt, hetgeen ook
niet hoeft te verhinderen dat hij ook een Jood zal zijn, zoals zovele grote politieke leiders
van nu ook Joden zijn.
Iedereen moet dan ook het teken of de naam van de antichrist of zijn getal dragen op de
rechterhand, of op het voorhoofd (Openb.13:16,17). Zie wat een “vrije” keuze ieder nog
mag maken, je mag kiezen tussen teken, of naam of getal, op je hand, of op je voorhoofd.
Maar ieder zal wel moeten voldoen aan de erkenning van deze leider, want anders zul je
niet meer kunnen “kopen of verkopen”.
Wij kunnen ons die macht van de antichrist al veel beter voorstellen dan Johannes toen hij
dit alles 2000 jaar geleden moest opschrijven. Als bvb. je rekening geblokkeerd zal
worden, zodat de supermarkt en de bank voor je gesloten worden. De etenswaren met de
bekende “streepjescode” zullen dan niet meer voor je langs de kassa's glijden, omdat
59

OPENBARING 13
het magische oog en de computer allang hebben vastgesteld dat er iets mis is met je
rekening, omdat er iets mis is met je aanbidding van het beeld van het beest.
HET GETAL 666
Dat is een “magisch getal”. Het heeft ons iets te zeggen, maar wat? Er zijn al veel
berekeningen over gemaakt, veel gissingen. Ook veel vergissingen. Velen hebben het
daarom maar opgegeven nog iets achter dit getal te zoeken. Moeten we niet oppassen
voor twee uitersten:
1. Denken dat je nu reeds door nauwkeurige berekening precies kunt aanduiden wie de
antichrist zal zijn.
2. Het geheel links laten liggen omdat er toch al zo veel vergissingen mee zijn gemaakt ?
De bijbel zegt: “Hier is de wijsheid: wie verstand heeft berekene het getal van het
beest”. De Heer spoort ons dus aan er wel mee bezig te zijn. Ons wordt aangeraden te
berekenen, maar wel met voorzichtigheid, met verstand en in wijsheid. 666 is het getal
van een mens. Het uiterste wat een mens kan bereiken. Het schiet tekort voor het
volmaakte getal 7. Het beeld van Nebukadnezar was 60 el hoog en 6 el breed (Dan. 3:1)
Het getal 6 heeft veel te betekenen in het kunnen van de mens. Ook tegenwoordig in de
computerwereld schijnt het een belangrijk sleutelgetal te zijn. De meeste
streepjescodes op de etiketten zijn een combinatie van 6 cijfers en een veelvoud van 6
streepjes.
(illustratie 46)
Ook vind je het terug in de getalswaarde van belangrijke namen of titels: keizer Nero, een
type van de antichrist. In het Hebreeuws hebben de letters Neron Cesar de waarde: 200-
60-100-50-6-200-50=666. Kan het niet zo zijn dat de Here in deze getalswaarde een
waarschuwing heeft gelegd ?
Als je de waarde van de latijnse letters van één van de titels van de paus optelt:
“Plaatsvervanger van Gods Zoon”: VICARIVS FILII DEI = 5 + 1 + 100 + 1 + 5 + 1 + 50 + 1
+ 1 + 500 + 1 = 666. Is dit nu allemaal spitsvondigheid of toeval? Of is Openb.13:18 een
goddelijke openbaring over dit gruwelijke verschijnsel ?
Een sterk voorbeeld lijkt mij het volgende: het getal van het beest, de antichrist is 666. De
antichrist zal zich uiteindelijk in Jeruzalem, in de tempel zetten om zich als een god te
laten aanbidden. Tot 1990 droegen alle Arabische autobussen en taxi’s die in Jeruzalem
gestationeerd waren, het getal 666 op hun nummerplaat. Omdat het getal van Jeruzalem
666 was.
En dat www. in het internet-verkeer, in Hebreeuwse letters www, ook 666 betekent, is zeker
60
interessant, maar www wordt nu niet in Israël in het internet-verkeer toegepast.

OPENBARING 13
Zou dit allemaal niets te betekenen hebben ?
Of waarschuwt de Here ons, met name Zijn volk Israël, voor die verschrikkelijke periode,
voor die verschrikkelijke mens, die wereldleider, die straks tot het uiterste zal gaan ….?
Wie verstand heeft berekene het getal.
Nu is het nog gissen en zoeken, maar waarschijnlijk zal de allerlaatste naam van het
Beest (die nu nog verborgen is) straks bij de verschijning van die persoon duidelijk
herkenbaar zijn.
(illusratie 47)
(schema 48)
61

HOOFDSTUK 14 : DE 144.000 OP DE BERG SION
LEES EERST IN UW BIJBEL OPENBARING 14
De 144.000 staande met het Lam op de berg Sion zijn natuurlijk dezelfde 144.000
verzegelden, 12.000 uit iedere stam van Israël, zoals ze in hoofdstuk 7 beschreven
werden. Daar werd verteld dat ze aan hun voorhoofd verzegeld werden, hier wordt ons
verteld dat die verzegeling de naam van het Lam en van Zijn Vader betekent. Johannes
zag het Lam staan op de berg Sion. Waarschijnlijk moeten we de berg Sion hier op aarde
situeren, dus bij Jeruzalem. Jeruzalem van waaruit straks Jezus de wereld weer regeren
zal. Het is alsof Johannes hier profetisch de geweldige toekomst van deze 144.000
Israëlieten ziet, die in het komende Vrederijk op de plaats van het huidige Jeruzalem de
Heer zullen dienen. In 14:4 staan nog enkele kenmerken van deze 144.000 losgekochten
van de aarde. Het zullen reine mannen zijn die het Lam volgen en die de eerstelingen
zijn voor God en het Lam. Ze zullen eerlijk zijn en onberispelijk. Ze zullen eerstelingen zijn,
niet van alle verlosten, maar ze zijn de eerstelingen van een nieuwe oogst, de
eerstelingsvrucht van de Joodse akker in dat nieuwe tijdperk van het Israëlitische volk.
Na hoofdstuk 14 komen wij deze 144.000 Israëlieten niet meer tegen. De Here heeft ze
gebruikt tijdens de Grote Verdrukking. Voordat het zevende zegel openging, heeft de Heer
ze verzegeld en ingeschakeld in Zijn dienst en zijn ze knechten geweest. In hoofdstuk 12
hebben we voorgesteld dat de mannelijke zoon die de vrouw baarde de uitbeelding is van
deze 144.000. De vrouw is het volk Israël, de eerste zonen die zij baart, de eerste
mensen uit het volk Israël tijdens de verdrukking die het Lam, Jezus, leren kennen, zijn die
144.000, voorgesteld door dat mannelijke kind dat weggerukt wordt voor God en Zijn
troon. Het is mogelijk dat bij hoofdstuk 14 deze wegname van de 144.000 van deze
wereld plaatsvindt omdat hun in vers 3 het nieuwe gezang vanuit de hemel wordt geleerd.
We mogen dus wel concluderen dat er verschillende opnames zullen zijn tijdens de
eindjaren, zoals er ook verschillende opstandingen, verrijzenissen zullen zijn.
We onderscheiden:
1. De opname van de Gemeente
2. De uitredding van de schare die niemand tellen kan
3. De hemelvaart van de twee getuigen
4. De wegneming van de 144.000
5. Straks in hoofdstuk 20 de opstanding van de laatste martelaars.
(Schema 49)
63

OPENBARING 14
Voordat nu de zeven laatste plagen, de laatste oordelen over de aarde gaan komen, gaat
de Heer in hoofdstuk 14:6-11, drie boodschappers zenden naar deze wereld. Als het
laatste getuigenis van mensen op deze aarde verdwenen is, zal de Heer nog drie
engelen sturen, die zullen vliegen in het midden des hemels, waarvan één het eeuwige
evangelie zal verkondigen aan alle volk, stam, taal en natie. De laatste oproep om God te
vrezen, Hem te eren omdat het uur van het oordeel is aangebroken.
(illustratie 50)
De tweede engel kondigt de enorme val van het grote Babylon aan en de derde engel
waarschuwt nog voor de laatste keer dat de mensen die de antichrist gehoorzamen ook
zullen delen in de gramschap van God.
64

(illustratie 51)
DE OOGST
OPENBARING 14
Het betekent dat nu de oogst zal plaatsvinden beschreven in hoofdstuk 14 vers 14 tot 20.
En we onderscheiden in dat schriftgedeelte twee soorten oogsten: ten eerste: de
tarweoogst die waarschijnlijk het oordeel over de volkeren voorstelt en ten tweede (vers
18): de wijnoogst, de druivenoogst, de wijngaard, waarschijnlijk voorstellend het land
Israël waar ook de persbak zal worden getreden. Let in vers 16 op deze verschrikkelijke
woorden: “en de aarde werd gemaaid”. Zo een korte zin betekent onvoorstelbaar veel,
zoals in Genesis 3 in een paar woorden de zondeval wordt beschreven als er staat van
Eva: “en zij at”. De gevolgen zijn niet te overzien. De betekenis van deze woorden “de
aarde werd gemaaid” is voor ons ook nog niet te overzien. Maar God zal het doen. En
Israël, in het Midden-Oosten, zal de plaats zijn waar de persbak zal worden getreden
(vers 20) zodat er bloed uit de persbak zal zijn tot aan de tomen der paarden,
zestienhonderd stadiën ver. Als we zien naar de drie grote strijdcentra waarover de
Bijbel spreekt in de eindtijd:
1. Harmagedon in het dal van Megiddo, in het noorden van Israël
2. Het dal van Josafat, even buiten Jeruzalem, een diepe ketelvorm, een druivenpersbak,
3. Bij Bosra, ten zuiden van de Dode Zee, zoals beschreven staat in Jesaja 63:1-6. Daar
zal de Here ook de volkeren vertreden als in een druivenpersbak en het bloed zal
opspatten op zijn kleed.
Dus het slagveld zal zich uitstrekken van Bosra tot in Megiddo en dat is ongeveer 300
km, dat zijn zestienhonderd stadiën (1 stadie = 185 m). En hier is weer een bewijs van
de letterlijke betekenis van de getallen in het boek Openbaring. (zie illustratie 52).
65

OPENBARING 14
66
DE PERSBAK
I
JERUZALEM
I
1600 STADIEN = 300 KM
I
i
HEBRON
BETHLEHEM
ENGEDI
(illustratie 52)

LEES EERST IN UW BIJBEL OPENBARING 15
HOOFDSTUK 15 : DE LAATSTE PLAGEN (illustratie 53)
In hoofdstuk 15 worden de zeven laatste plagen aangekondigd, zoals in vers 1 staat dat
“daarmee de gramschap Gods voleindigd” is. Een duidelijke aanwijzing dat de zegels en
de bazuinen en de plagen allemaal volgorde zijn. Er zijn veel redenen om het boek
Openbaring in chronologische volgorde te verstaan. Als de zeven schalen van gramschap
voorbij zijn dan is ook de oordeelstijd voorbij. Dit is nu het laatste “wee”. Voor deze
zeven schalen over de aarde worden uitgegoten, is er eerst weer een
overwinningsvisioen.
Terwijl Gods straffen neerkomen op hun onderdrukkers, zijn de gestorven heiligen, die niet
gebogen hebben voor het beest, in geweldige heerlijke vreugde bij de Heer. En zij zingen
het lied van Mozes en het lied van het Lam. Het lied van Mozes uit Exodus 15, waar
men ook “met de hakken over de sloot” was als juist het volk door de Rode Zee was
getrokken en de achtervolging van de Farao mislukte. Zo zal deze schare zich ook voelen
als zij op het laatste moment in de Grote Verdrukking toch nog gered zijn.
Het blijkt ook hier weer dat God de teugels van het wereldgebeuren werkelijk in handen
heeft.
In hoofdstuk 15 vers 5 tot 8 blijkt dat de hemel een soort tempel is. De aardse tabernakel
en de tempel waren afbeeldingen van de hemelse heerlijke werkelijkheid (Hebr.8:5). Uit
die verborgenheid van het hemelse heiligdom komen nu de zeven hemelse
tempelpriesters gekleed met heiligheid en goddelijke majesteit. En zij hebben zeven
gouden schalen vol van de gramschap van God en dit is zo een geweldig
indrukwekkend moment, als de laatste oordelen over deze wereld zullen uitgegoten
worden, dat in de hemel de tempel zich vult met rook vanwege de enorme heerlijkheid van
God en vanwege Zijn kracht. De Here is echt groot en heilig, in Zijn liefde en
barmhartigheid, maar ook in Zijn toorn.
En dat dit alles nu plaats gaat vinden aan het einde van de Grote Verdrukking, dat is geen
moment van opwelling van kwaadheid bij de Heer, want het staat al reeds van
eeuwigheid vast dat dit straks zal gebeuren. God zal ook in de oordelen verheerlijkt
worden. Daarom zullen de verlosten ook straks in de hemel het halleluja zingen over de
vernietiging van de goddelozen en zullen alle vloekpsalmen, zoals psalm 104:35, in
vervulling gaan.
67

OPENBARING 16
DE LAATSTE PERIODE VAN DE GROTE VERDRUKKING
49 jaar + 434 jaar 7 jaar
We spreken regelmatig over de 7 jaar van de Grote Verdrukking en noemen dat "de
laatste jaarweek". Daarmee wordt dan bedoeld: de 70 ste week van Daniël 9 : 24 - 27.
Er zijn voor Israël reeds 69 jaarweken verlopen. Die 69 ste jaarweek eindigde toen de
Messias werd uitgeroeid (vers 26). De 70 ste hangt nog in de lucht, is dus uitgesteld, want
eerst is het "tussen haakjes" gekomen van de periode van DE GEMEENTE.
(zie blz. 21) 0
DANIEL 9 : 24-27
24. "ZEVENTIG WEKEN (zeventallen) zijn bepaald over uw volk en uw heilige stad, om de
►overtreding te voleindigen, ►de zonde af te sluiten, ►de ongerechtigheid te verzoenen, en ►om
eeuwige gerechtigheid te brengen, ►gezicht en profeet te bezegelen en ►iets allerheiligst te zalven.
25. Weet dan en versta: vanaf het ogenblik, dat het woord uitging om Jeruzalem te herstellen en te
herbouwen (= 445 voor Chr.) tot op een gezalfde, een vorst, ( = hogepriester Jozua, Zach. 3 ) zijn
ZEVEN WEKEN (= 49 jaar); en TWEEËNZESTIG WEKEN lang (= 434 jaar) zal het hersteld en
herbouwd blijven, met plein en gracht, maar in de druk der tijden.
26. En na de tweeënzestig weken (= ± 32 na Chr.) zal een GEZALFDE (=Messias) worden uitgeroeid,
terwijl er niets tegen hem is; en het volk van een vorst die komen zal, (= Titus, - type v.d. antichrist -
70 na Chr.) zal de stad en het heiligdom te gronde richten, maar zijn einde zal zijn in de overstroming;
► en tot het einde toe zal er strijd zijn: verwoestingen, waartoe vast besloten is. (= nù)
27. En hij (=de antichrist) zal het verbond voor velen zwaar maken, EEN WEEK LANG (70 ste week = 7 jaar);
in de helft van de week (na 3½ jaar) zal hij slachtoffer en spijsoffer doen ophouden; en op een vleugel
van gruwelen zal een verwoester komen, en wel tot aan de voleinding toe, en waartoe vast besloten
is, dat zal zich uitstorten over wat woest is".
MATTH. 24:15-30
Belangrijk:
Dat we deze laatste week ( = zevental ) aan het einde der tijden moeten plaatsen,
blijkt uit wat JEZUS zei in Zijn rede over de laatste dingen in Matth. 24:15. v.v.
15. Wanneer gij dan de gruwel der verwoesting, waarvan door de profeet Daniël gesproken is, op
de heilige plaats ( = de Tempel te Jeruzalem ) ziet staan, - wie het leest, geve er acht op -
16. laten dan wie in Judea zijn,vluchten naar de bergen.
21. Want er zal dan EEN GROTE VERDRUKKING zijn, zoals er niet geweest is van het begin
der wereld tot nu toe en ook nooit meer wezen zal.
(Daarom geloven we dat de Verdrukking 7 jaar zal duren, verdeeld in 2x3½ jaar, waarvan
dan de laatste 3½ jaar de grootste Verdrukking zal zijn.)
68

HOOFDSTUK 16 : DE SCHALEN VAN GRAMSCHAP
LEES EERST IN UW BIJBEL OPENBARING 16
En dan in hoofdstuk 16 volgt de opsomming van de zeven laatste rampen die gedurende
de 3½ jaar van het rijk van het beest zullen plaatsvinden. “De oogst” van hoofdstuk 14:14-
20 was hier een samenvatting van. Nu gaat God er een einde aan maken. Hij gaat de
ongerechtigheid voleindigen (Dan.9:24). Daarvoor moeten er nu deze vreselijke
gerichten komen. Het gaat gepaard met het roepen van een luide stem in de hemel.
En als de eerste schaal wordt uitgegoten op de aarde zullen mensen kwaadaardige
gezwellen krijgen. Het innerlijk bederf wordt naar buiten zichtbaar.
De tweede schaal wordt uitgegoten op de zee, en de zee wordt als bloed, alle levende
wezens sterven. Onder de bazuinen, hoofdstuk 8:7-8, was het nog steeds 1/3 deel, maar
bij de schaaloordelen is het alles, veel erger.
En bij de derde schaal zullen de rivieren en de bronnen bloed worden. Letterlijk zullen de
mensen bloed moeten drinken als een straf voor het bloed der heiligen dat ze vergoten
hebben. Zoals ook de plagen in Egypte, (Exodus 7:19) letterlijk waren, zullen ook deze
oordelen letterlijk zijn, dus veel erger dan de vervuiling van de zee en de rivieren die wij
nu meemaken. Dat is niets vergeleken bij wat straks komen zal. In vers 7 van hoofdstuk
16 hoort Johannes het altaar zeggen: “Ja, Here God, Almachtige, Uw oordelen zijn
waarachtig en rechtvaardig.” Want bij dat altaar zijn de zielen onder het altaar van
hoofdstuk 6 vers 9 tot 11, die wachten totdat ook de mededienstknechten gedood zullen
zijn. Ja, al die oordelen zijn waarachtig en rechtvaardig.
(illustratie 54)
69

OPENBARING 16
Onder de vierde schaal zal de zon getroffen worden en er zal een verschrikkelijke
hittegolf komen zodat mensen verzengd worden door de hitte en God zullen lasteren die
de macht heeft over deze plagen en ze zullen zich niet bekeren. Wat is het aangrijpend
als het na de oordelen verschillende keren in het boek Openbaring staat “en zij bekeerden
zich niet”. Daaruit blijkt toch dat God met de oordelen ook nog de bekering van de mens
op het oog heeft.
Hij wil niet dat iemand verloren gaat, maar dat allen tot bekering komen.
Maar in plaats dat men gaat roepen om genade zal de naam van God gelasterd worden
en de verharding van het hart van de mensen in die tijd zal tot het uiterste gaan.
Als de vijfde schaal wordt uitgegoten over de troon van het beest, waarschijnlijk over het
Romeinse rijk dat verduisterd zal worden, zal ook deze duisternis vele mensen in angst en
ongeluk storten. Ook hier willen de mensen liever hun tongen kauwen en vloeken dan
zich verootmoedigen voor God.
Onder de zesde schaal droogt de Eufraat op. De weg ligt dan open voor de koningen van
de opgang van de zon, dus de legers uit het verre Oosten. Dit is de voorbereiding voor
Harmagedon waar een enorme wereldmobilisatie zal plaatsvinden. De confrontatie van
het Westen, de tien koninkrijken van het beest, met het Oosten, het gele gevaar, China,
Japan, India, enz. Volgens vers 13 is het de duivel die de volkerenleiders verleidt. Het zijn
de onreine geesten die de volkerenleiders ophitsen en de gehele wereld zal erbij
betrokken zijn. Alle machthebbers van de wereld worden in beweging gebracht naar
het Midden-Oosten. Het zal een strijd zijn die uitloopt tegen God zelf. De machten der
aarde zullen zich vergaderen tegen de Here en zijn Gezalfde (Psalm 2) want de duivel
weet dat het koninkrijk van Jezus Christus nadert.
Het zevende zegel bevat de bazuinen. De zevende bazuin bevat de schalen van
gramschap. De zevende schaal bevat dus het laatste gericht van de Grote Verdrukking.
Wanneer de zevende schaal uitgegoten wordt, komt er een stem uit de troon in de hemel:
“HET IS GESCHIED”. Toen Christus aan het kruis uitriep: “HET IS VOLBRACHT”
betekende dat, dat toen de basis voor heel het reddingsplan voor deze wereld gelegd was.
En deze uitroep uit de troon: “het is geschied” komt waarschijnlijk uit dezelfde mond,
omdat met de zevende schaal het oordeel over deze wereld voleindigd wordt.
De grote aardbeving die nu volgt zal de grootste zijn die de wereld ooit heeft meege-
maakt. Ja, tijdens de Grote Verdrukking zijn er vele en grote aardbevingen:
A. 6:12 (6 e zegel) er geschiedde een grote aardbeving
B. 8:5 (7 e zegel) aardbeving
C. 11:13 (6 e bazuin) een grote aardbeving
D. 11:19 (7 e bazuin) aardbeving
E. 16:18 (7 e schaal) de allergrootste aardbeving
Deze laatste aardbeving zal de stad Jeruzalem in drieën delen en ook al die andere
bekende steden: New York, Moskou, Tokio, Parijs, Brussel, Londen, Rome, Amsterdam,
enz. zullen allemaal instorten. Ook de grote stad Babylon (het straks te herbouwen
Babylon, zie hoofdstuk 18) zal verwoest worden bij deze grootste aardschudding.
Er zullen dan ook grote hagelstenen op de mensen vallen. Stukken ijs van zo’n 30 kg.
(een talent). Hagel is één van Gods middelen om te oordelen. De wet eiste dat de
godslasteraar ter dood zou worden gestenigd.
Deze gebeurtenis zal wel samenvallen met: 1. Het einde van Harmagedon; 2. De komst
van Jezus op de Olijfberg (Zach. 14:4) ; 3. Het verslaan van de heidenen (19:15) ;
70

OPENBARING 16
4. De overwinning over de antichrist (2 Thess.2:8 en Openb.19:20,21).
“Het zwaard dat komt uit de mond van de Here”. Deze uitdrukking komt verschillende
keren voor. Of: “door de adem van Zijn mond”. Of we deze uitdrukkingen nu letterlijk
nemen of niet, het is duidelijk dat er sprake is van een bovennatuurlijk wapen van
vernietiging. Zoals ook voornoemde hagelstenen a.h.w. de raketten zijn die gebruikt
worden door de hemelse heerscharen om de aarde te bestoken. Effectief zal het in ieder
geval wel zijn.
U die dit leest, besef dit: er is maar één weg om aan al deze oordelen te ontkomen, nl.: te
erkennen zondaar te zijn en te schuilen bij JEZUS, dan zal Zijn vergoten bloed u
reinigen van alle zonden, en zal Hij u invoegen in Zijn Gemeente !
(illustratie 54-b)
71

HOOFDSTUK 17 : HET SYSTEEM BABYLON
LEES EERST IN UW BIJBEL OPENBARING 17
Dat het oude Babylon, straks weer herbouwd, een grote rol zal spelen in de eindtijd is in
de bijbelse profetieën wel duidelijk aangegeven. Jesaja 13:6 verbindt de verwoesting met
de grote Dag des Heren. En ook deze hoofdstukken 17 en 18 van het boek Openbaring
maken duidelijk, dat Babylon er zal zijn in de eindtijd. Toch moeten we deze twee
hoofdstukken, die beide over “Babylon” gaan, goed onderscheiden. Het 17 de hoofdstuk
spreekt over een VROUW. Hoofdstuk 18 over een STAD. Ze hebben veel met elkaar te
maken, maar symboliseren toch twee verschillende dingen. De “vrouw” (17) symboliseert
een systeem dat de gehele wereld heeft aangetast. Zij is de “moeder van de hoeren en
van de gruwelen der aarde”. De koningen van de aarde hebben met dat systeem
gehoereerd en de wereldbevolking is er dronken van geworden. Het blijkt een soort
religieus systeem te zijn. Haar naam is dan ook een “geheimenis”. Deze “vrouw”
Babylon wordt door de wereldleiders uiteindelijk berooid en vernietigd (17:16), terwijl de
stad Babylon (18) vernietigd wordt door een direct goddelijk ingrijpen, door een
aardbeving en vuur (18:8). Dit zal maar één uur in beslag nemen.
Wat wil hoofdstuk 17 ons duidelijk maken?
(illustratie 55)
73

OPENBARING 17
1. De ‘vrouw”
Zoals God Zijn Volk ISRAËL strakst weer als “bruid” zal werven (Hosea 2), en deze
“vrouw” zich gereed heeft gemaakt in Openbaring 19, zo heeft ook de antichrist een
“bruid”, een geheimenis, geopenbaard aan Johannes in Openbaring 17. De naam van zijn
bruid is “het Grote Babylon”. Het is niet zo vreemd dat de naam van een stad gegeven
wordt aan die bruid, want dat zien we ook in Openb. 21:9,10 “Kom hier, en ik zal u tonen
de bruid, de vrouw des Lams, en hij toonde mij de heilige stad Jeruzalem, nederdalende
uit de hemel”. Het gaat om de inwoners van die stad.
Dit geheimenis, het Grote Babylon, de bruid van de antichrist, de bewoners van Babylon,
symboliseren een systeem, een godsdienstig, afgodisch systeem waar de aarde vol
van is. En de wereld is altijd vol geweest van valse godsdiensten, want ook de Islam en
een groot gedeelte van het “christendom” dient daaronder gerekend te worden. Dit alles
wordt voorgesteld als een VROUW, gehuld in purper en scharlaken, rijk versierd met
goud, edelgesteente en paarlen. En dit godsdienstig systeem is schuldig aan de dood van
vele ware kinderen Gods (17:6) “En ik zag de vrouw dronken van het bloed der heiligen en
van het bloed der getuigen van Jezus”.
2. Het “beest”
Dit beest is duidelijk hetzelfde beest als in Openb.13:1,2. Het is de politieke
wereldmacht. Deze wereldmacht zal dus ook in de eindtijd die religieuze hoer dragen.
Zoiets als “staatskerk” of “wereldreligie”. Met deze politieke wereldmacht zal het te
herstellen Romeinse Rijk bedoeld zijn: het was, het is (nu) niet, en het zal opkomen
(17:8).
De zeven bergen duiden op de wereldrijken, waarop haar macht en cultuur teruggaat
(17:10). "Vijf er van zijn gevallen, één is er nog en de andere is nog niet gekomen, en
wanneer hij komt, moet hij korte tijd blijven".
1. EGYPTE (piramiden, astrologie) Ex.7:11
2. ASSYRIË (Ninevé) Nahum 3 :4
3. BABYLONIË (Nebukadnezar) DEZE ZIJN GEVALLEN !
4. MEDO-PERZIE (demonische hardheid)
5. GRIEKENLAND (tempels, mythologie)
6. ROMEINSE RIJK (occulte keizercultus) ÍS IN JOHANNES’ TIJD !
7. HERSTELDE ROMEINSE RIJK: MOET NOG KOMEN !
Zo kunnen we 17:10 verstaan. Al deze rijken zijn met occulte macht doordrenkt
geweest.
Voor de beschrijving van het te herleven Romeinse Rijk met de tien koningen verwijs ik
naar wat Robert De Telder daarover schrijft in “De Nieuwe Orde in Opkomst” hoofdstuk 7
en 8 (Uitgeverij ÁKSENT).
De Europese Unie is nog maar de helft van dat toekomstige wereldrijk. Het verenigd
Europa is slechts de linkervoet van het statenbeeld (blz. 58), de rechtervoet is het
Midden-Oosten. Deze twee blokken zullen samengevoegd worden tot één rijk, waarvan de
antichrist de leiding zal hebben.
74

LEES EERST IN UW BIJBEL OPENBARING 18
(illustratie 55a)
75

OPENBARING 18
HOOFDSTUK 18 : DE STAD BABYLON HERBOUWD (illustratie 55b)
Als het “mystieke Babylon” in hoofdstuk 17 is ondergegaan, moet het in hoofdstuk 18
dus om iets anders gaan. Het is ook een “andere engel” die dit toont: (18:1). De
beschrijving van de ondergang van de stad Babylon veronderstelt een letterlijke stad. Als
er vandaag geen stad bestaat met die naam, mogen we verwachten dat die er weer komt.
Zoals het onjuist is gebleken om de profetieën over Israël in de Bijbel niet letterlijk maar
“geestelijk” uit te leggen, omdat Israël niet meer bestond, zal het ook onjuist blijken om
Babylon “geestelijk” te verstaan en b.v. daarvoor aan Rome te denken. Velen denken dat
de profetie over Babel in Jeremia 51:64 en Jesaja 13:20 reeds vervuld is. Maar dat blijkt
niet helemaal waar. Babylon is wel verwoest, maar niet zo definitief als in die profetieën.
We zouden hoogstens van een “voorvervulling” kunnen spreken.
Jesaja zegt dat het:
1. Plotseling zal gebeuren, door de hand van de Almachtige
2. Als Sodom en Gomorra omgekeerd zal worden
3. Geen woonplaats meer in eeuwigheid zal zijn
4. Geen tent van een Arabier zal er meer staan
Al deze dingen zijn nooit volledig vervuld, dus zal de uiteindelijke vervulling nog moeten
komen. De definitieve vernietiging van de (te herbouwen) stad Babylon wordt beschreven
in Openb.18. Als de rijken het eenmaal in hun hoofd halen kan die stad er in enkele jaren
tijd staan. En als we letten op de verzen 3, 12, 13, 16 schijnt het een rijke, occulte,
zedeloze stad vol vertier te worden. Hoererij, plezier, met handel in fantastische
kostbaarheden, een super-stad zoals de wereld nooit gekend heeft. Het zal ook wel een
cultureel centrum worden. Een stad van muziek, concertzalen, clubs en disco-bars van
het “beste” soort (18:22). Citerspelers, zangers, fluitspelers en bazuinblazers. De
topklasse van artiesten zal in Babylon te beluisteren zijn. “Welke stad is aan die stad
gelijk?” In één uur zal alles verdwenen zijn! In de hemel zal de gemeente juichen over
de ondergang van deze goddeloze stad (vers 20). De “Halleluja’s” zullen niet van de
lucht zijn. In hoofdstuk 19 staan de enige 4 halleluja’s van heel het Nieuwe Testament.
Wat een lofprijzing zal het zijn. Alle geredden zullen daarbij betrokken zijn. Het 4 de
Halleluja is vanwege iets geweldigs wat er dan gebeuren gaat.
76

LEES EERST IN UW BIJBEL OPENBARING 19
HOOFDSTUK 19 : DE BRUILOFT VAN HET LAM
Het Koningschap dat de Here Jezus aanvaardt, en de bruiloft van het Lam, vallen samen.
(19:6,7). Meestal wordt bij de “bruiloft des Lams” gedacht aan de bruiloft tussen JEZUS
en de Gemeente. En daar is wel wat voor te zeggen, want er zijn 4 Schriftplaatsen die
lijken aan te geven dat men de Gemeente ook als BRUID mag voorstellen:
Efeze 5:25 “Mannen, hebt uw vrouw lief, evenals Christus Zijn Gemeente heeft liefgehad”.
(Maar hier wordt duidelijk gemaakt dat de Gemeente Zijn Lichaam is !).
2 Cor.11:2 “Ik heb u verbonden aan één man, om u als een reine maagd voor Christus te
stellen”. (Maar deze “man” is in het tekstverband waarschijnlijk Paulus zelf).
Openb.21:2, 9, 10 “het nieuwe Jeruzalem, getooid als een bruid. Kom hier, ik zal u tonen
de Bruid, de Vrouw des Lams”. (Daar is Israël ook de basis van, let op de poorten !)
Openb.22:17 “De Geest en de Bruid zeggen: Kom!”. (Er staat nergens expliciet
in de Schrift dat de Gemeente de Bruid is, wèl dat Israël de Bruid wòrdt.)
De Gemeente zal wonen in het Nieuwe Jeruzalem, als de “belichaming van het Lam”.
Maar die vereniging tussen Jezus en de Gemeente heeft zich al 7 jaar eerder voltrokken,
voordat de boekrol geopend ging worden, vóór de Grote Verdrukking. Het is toch veel
duidelijker in de Schrift dat de Gemeente het lichaam van Christus is en Israël de bruid
is, of weer zal worden. Hosea 2:15, 18, 19 profeteert dat, nadat Israël in de woestijn aan
het eind van de Grote Verdrukking tot bekering zal komen, zij tot bruid geworven zal
worden door de Here. Het is dus waarschijnlijk nóg mooier dan we al dachten: Stel u
voor : De Gemeente als BRUIDEGOM ! Wij huwen straks met ISRAEL !
In Openb.19 zijn we aan het eind gekomen van de Verdrukking en Zijn Vrouw (ISRAËL)
heeft zich gereed gemaakt (19:7) om de Bruidegom (CHRISTUS+GEMEENTE) te ont-
vangen. Ook in Openb.12 is de Vrouw: Israël. Toen is zij de woestijn ingegaan voor 3½
jaar. Nu, aan het eind daarvan is Israël tot bekering gekomen en wordt ze de Bruid. Het
ligt dus m.i. het meest voor de hand dat: de bruiloft van het Lam in Openb.19 de heerlijke
hereniging is van JEZUS de Messias met Zijn oude Verbondsvolk Israël. Men kan de
gemeente wel zien als een bruid, want het gaat om die intieme relatie. Maar eigenlijk is de
gemeente nóg intiemer met Jezus verbonden, vermits zij Zijn Lichaam is. Ik verwijs hier
graag naar het prachtige boek van Huib Verweij, die het veel beter onder woorden brengt:
“De terugkeer van Jezus Christus”. Uitgeverij T. Wever-Franeker, de blz. 213 t/m 217.
I
(illustratie 56)
JERUZALEM
77

OPENBARING 19
HOOFDSTUK 19 : 11-21 DE WEDERKOMST OP AARDE
Een welkome revolutie! De heerschappij van satan en zijn antichrist en valse profeet moet
wijken voor het koningschap van onze Heer en Heiland Jezus Christus. Dat alles
veranderende moment gaat straks echt komen! Dit grootse gebeuren wordt aangekondigd
in 19:11-16. De hemel gaat open en Jezus komt als overwinnaar op een wit paard
tezamen met tienduizenden heiligen op witte paarden. De Gemeente zal daar dus bij
betrokken zijn. In 6:2 werd ook een wit paard gezien, maar dat was Christus niet! Die
daarop zat was de Antichrist, de Imitator. Het bleek een duivels vooruitgrijpen te zijn op
de regering van Koning Jezus. Hitler wilde zijn 1000-jarig rijk reeds vestigen. Het was even
duivels.
Jezus is de echte en enige Koning van alle koningen en de Heer van alle heren.
Het zal een vreselijk slagveld geven op aarde. “De grote maaltijd Gods” wordt het
genoemd. Alle vogels zullen opgeroepen worden om het vlees te eten van mensen die niet
wilden luisteren.
78
DE AFSLUITING VAN DE GROOTSTE VERDRUKKING
(illustratie 57)

OPENBARING 19
Het is hetzelfde moment dat Jezus de wijnpers zal treden. Johannes heeft dat reeds in
hoofdstuk 14:14-20 gezien. Het gaat nu in hoofdstuk 19 gebeuren. Of zoals Jesaja
profeteerde (63:6): ”Ik vertrapte volken in mijn toorn, maakte hen dronken in mijn
grimmigheid en deed hun bloed ter aarde stromen”. Het moet allemaal gebeuren om Zijn
Koninkrijk van echte VREDE te kunnen vestigen op deze aarde.
Ondertussen is het verbijsterend zich in te denken wat staat in 19:19 “En ik zag het beest
en de koningen der aarde en hun legerscharen verzameld om de oorlog te voeren
tegen Hem die op het paard zat, en tegen Zijn leger”. Stellen we ons dat zo letterlijk
mogelijk voor dat de duivel en de antichrist de volken zo verleiden en ophitsen, dat zij hen
doen geloven dat de invasie vanuit de ruimte van de komende Jezus Christus,
tegengehouden kan worden! “Maar het Lam zal overwinnen!” (17:14)
Daarom worden eerst de antichrist en zijn profeet aangepakt. En hoe! Zij zijn de eerste
twee mensen die levend in de poel van vuur zullen worden gegooid!
Huib Verweij zegt het in zijn eerder aangehaalde boek zo: “Heel de grootheid van het
Beest valt in één moment ineen. Hij wordt “gegrepen” staat er. Voordat er een schot valt,
bij wijze van spreken, wordt hij als een ordinaire rat in zijn nekvel gepakt en in het vuur
geslingerd. En met hem de valse profeet. En hun legers worden gedood door het zwaard.
De grote ontmaskering van de schijnchristus, van de helse religie, van het occultisme, de
machtswellust, de genotscultus, de waanwijze psychologie, het naam-christendom, de
sociologische manipulators en handelaren in mensenzielen, heel deze leugenkraam zal
op de bodem van Israël in één machtsdaad van Christus weggevaagd worden”.
Dat zal gebeuren bij de wederkomst van Jezus Christus naar deze aarde. Dan zal Hij ook
Zijn Vrederijk komen vestigen.
(illustratie 57a)
79

Hoofdstuk 20:
LEES EERST IN UW BIJBEL OPENBARING 20
H
Het 1000-jarig Rijk, het Messiaanse Rijk, het Vrederijk, het Millennium, de periode van
de toekomstige Christus-Regering op deze aarde.
Zonder twijfel: er komt straks hier op aarde een letterlijk 1000-jarig Vrederijk waarin Jezus
als Koning zal regeren! Hoe weten we dat zo zeker? Er is toch zoveel verschil van inzicht
over dit onderwerp onder de christenen? Inderdaad, maar dit ligt niet in het feit dat de
Schrift onduidelijk zou zijn op dit punt. Voor het juist verstaan van de profetie geldt ook
hier weer de vraag: hanteren we de juiste sleutel?
Er zijn eigenlijk twee denkkaders die we kunnen onderscheiden:
TRADITIONELE OPVATTING MARANATHA – GEDACHTE
1. DE KERK : is er vanaf Adam 1. DE KERK : is er vanaf Pinksteren,
ze blijft bestaan tot het einde, ze blijft op aarde tot de opname,
ze maakt dus alles mee op aarde, die plaatsvindt vóór de Grote Ver-
ook de Grote Verdrukking. drukking.
2. ISRAEL : is geestelijk voorgoed af- 2. ISRAEL : is tijdelijk opzijgezet,
gesneden. De kerk is het geestelijk na de opname gaat God dit volk
Israël; alle onvervulde profetieën geestelijk herstellen. Alle onver-
moeten toegepast worden op de vulde profetieën zullen alsnog
de kerk hier en boven. aan Israël vervuld worden.
3. 1000-JARIG RIJK : daar leven we 3. 1000-JARIG RIJK : na de Grote
nu in, het is een symbolische tijd. Verdrukking komt Jezus + gemeen-
De ontslapen gelovigen heersen te om Israël te verlossen.Dan wordt
nu met Christus. Satan gebonden en Jezus koning.
4. HET EINDE : op de jongste dag 4. HET EINDE : twee opstandingen,
één algemene opstanding van verschillend in tijd en karakter :
alle doden, verlorenen en gered- ◘ de rechtvaardigen ◘ de onrechtvaardigen
den, geoordeeld samen met de ◘ uit de doden ◘ de overige doden
levenden. ◘ ten leven ◘ ten oordeel
X ◘ vóór 1000-j.rijk ◘ ná 1000-j.rijk
(Schema 58)
MET WELKE SLEUTEL GAAT HET PROFETISCH WOORD OPEN ?
81

OPENBARING 20
Als je het rechtse denkkader volgt, gaat het profetisch Woord echt open. (“Maranatha”
betekent: Jezus komt! En zo wordt ook vaak de stroming genoemd van christenen die veel
met de wederkomst van Christus bezig zijn.)
Het linkse denkkader: áls je de sleutel er al in krijgt – hij knarst en kraakt -, maar de deur
gaat niet open !
De komst van het Messiaanse Vrederijk is onlosmakelijk verbonden met het nationaal en
geestelijk herstel van Israël. Alle heilsprofetieën dienaangaande zullen nog letterlijk in
vervulling gaan, evenals de oordelen letterlijk op het Joodse volk van toepassing zijn
geweest. Er zijn zulke overduidelijke Schriftplaatsen, die men eenvoudig niet kan
“vergeestelijken” zonder de Schrift geweld aan te doen. B.v. de hoofdstukken 30 t/m 32
van Jeremia zijn absoluut niet mis te verstaan. “Want zo zegt de Here: Zoals Ik al deze
zware rampspoed over dit volk gebracht heb, zo breng Ik over hen al het heil, dat Ik
over hen verkondig”. (Jer. 32:42)
Het heil zal even letterlijk komen als de rampspoed. Op dezelfde wijze als de eerste komst
van Christus voorzegd en letterlijk vervuld is geworden, zijn ook de profetieën aangaande
de wederkomst en de daarmee verbonden heerschappij van Koning Jezus op aarde
bestemd om letterlijk vervuld te worden.
Waarom zou de heerschappij van de vrede op de troon van David uit Jes.9:6 niet even
letterlijk plaatsvinden als de geboorte van het Kind uit vers 5?
Waarom zouden wij niet eenvoudig de chronologie (opeenvolging van gebeurtenissen)
aanvaarden van deze schriftplaats Openbaring 20, die ons zegt dat het duizendjarig Rijk
zal aanvangen ná de openbaring van de anti-christ en van Christus in heerlijkheid in
Openbaring 19 en vóór het laatste oordeel in 20:11 ?
Openb. 20:4 is een duidelijk bewijs dat de 1000-jarige periode een toekomstige is.
Daar ziet Johannes zielen van onthoofde martelaars aan het begin van het 1000-jarig Rijk.
Van hen zegt hij: “zij werden weder levend en heersten als koningen met Christus 1000
jaar lang”. Die opgestane zielen zijn de mensen die onthoofd zijn door de (toekomstige)
Antichrist.
Als nu volgens die traditionele uitleg het 1000-jarig Rijk al symbolisch begonnen is bij
Golgotha of bij de Hemelvaart of later bij de regering van Constantijn … Hoe kan dat nu ?
Dan moeten dat toch gelovigen zijn van vóór die tijd !
Iedereen gelooft toch dat de antichrist (het beest en de valse profeet) nog moeten
komen, en aangezien wij volgens hen thans leven in het 1000-jarig Rijk, zou de antichrist
dus na het 1000-jarig Rijk komen? Maar hoe is het dan mogelijk dat degenen die door de
antichrist gedood zijn, omdat zij het beeld niet aanbeden en zijn merkteken niet
aangenomen hebben, en die daarom onthoofd waren, weer levend werden en dán 1000
jaar met Christus gaan regeren?
Nee, het kan niet anders of het 1000-jarig Rijk is een toekomstig rijk dat begint na de
overwinning over het beest en de valse profeet (hoofdstuk 19), dan komt in logische
volgorde hoofdstuk 20 en daarom is het niet nodig hier lang over uit te weiden met al die
voor vele mensen moeilijke begrippen als: amillennialisme, postmillinnialisme of
premillennialisme. Openbaring 20 geeft het zelf duidelijk aan zonder een mogelijkheid voor
verkeerd begrip: eerst komt Jezus, dàn komt Zijn 1000-jarig Koninkrijk.
82

OPENBARING 20
OPENBARING 20 : 4 – 6
Deze Schriftverzen spreken van twee onderscheiden groepen gelovigen, die beide op hun
beurt verrezen zijn, maar alle twee behorend tot de eerste opstanding.
1- De eerste groep wordt beschreven met de woorden: ik zag tronen en zij zetten zich
daarop en het oordeel werd hun gegeven. In hoofdstuk 4:4-5 zagen we reeds de 24
oudsten gezeten op tronen, en zij representeren de Gemeente, en werden reeds voor de
verdrukking, voor de opening van de boekrol (hoofdstuk 6) opgewekt en verheerlijkt. Zij
vormen samen met de Gemeente “DE OOGST”.
En van hen is al bekend dat zij met Christus zullen regeren: 5:10 …“en zij zullen als
koningen heersen op de aarde.” (1Cor. 6:2…..” Of weet gij niet, dat de heiligen de wereld
zullen oordelen ? En indien bij u het oordeel over de wereld berust….”).
2- De tweede groep, genoemd in Openbaring 20:4, wordt beschreven met de woorden: “en
ik zag de zielen van hen, die onthoofd waren om het getuigenis van Jezus en om het
woord van God, en die noch het beest noch zijn beeld hadden aangebeden”. Deze
groep wordt dus gevormd door degenen die gedood zijn tijdens de tweede helft van de
Grote Verdrukking, omdat ze het beest niet gehoorzaamd hadden. Zij zijn eigenlijk een
“nalezing” van de oogst, maar allen die vóór het 1000-jarig Rijk zijn opgewekt horen bij de
eerste opstanding, over hen heeft de tweede dood geen macht !
ISRAEL JEZUS
tijdens het wordt
VREDERIJK KONING
(de Vredevorst)
1. SATAN GEBONDEN (Openb.20:2,3)
2. REGERING VANUIT JERUZALEM (Jes.2:1-5)
3. IEDER ZAL HEM KENNEN (Hab.2:14)
4. GEEN OORLOG MEER (Micha 4:3,4)
5. GEEN VLOEK OP DE SCHEPPING
a. Planten (Jes.55:12,13)
b. Dieren (Jes.11:6-8)
c. Dode Zee (Ezech.47:8)
6. GEEN AFGODERIJ MEER (Jes.2:17,18)
7. TEMPELDIENST IN JERUZALEM (Ez.40-48)
8. GEEN ZIEKTE, WEL DOODSTRAF(Jes.65:20)
9. POLITIEKE OPLOSSINGEN (Jes.19:23-25)
( Egypte – Syrië – Irak )
10. ISRAËL VOORBEELD VOOR DE VOLKEN
(Zef.3:9-12 en Zach.8:23 en 14:16,17)
(illustratie 59 - zie pag. 92)
83

OPENBARING 20
Laten we nu proberen te beseffen wat het 1000-jarig rijk inhoudt.
1. SATAN GEBONDEN
Als de Here Jezus is gekomen, krijgt een engel de opdracht om nu:
A. de satan te arresteren en hem met een grote keten te binden
B. hem, gebonden, in de afgrond te werpen (“ABYSSES” zie tekening blz.38)
C. hem daarin op te sluiten
D. de gesloten afgrond boven hem te verzegelen
E. hem 1000 jaar daarin gevangen te houden
Dit betekent dus dat satan (= de draak = de oude slang = de duivel) met al zijn trawanten,
demonen, boze geesten, volkomen uitgeschakeld zal zijn en tot machteloosheid
gedoemd. Dit is nog niet zijn eeuwige pijniging in de hel, want dat komt pas daarna
(20:10). Waarom wordt hij niet direct voor eeuwig verwijderd? Omdat God nog een plan
met hem heeft, nà het Duizendjarig Rijk. Dan moet hij voor een korte tijd worden
losgelaten, maar daarover op blz.99.
Tijdens die toekomstige 1000 jaar zal de samenleving dus volkomen bevrijd worden van
alle demonische macht en beïnvloeding, en komen onder de directe en totale
wereldregering van Koning Jezus. Dat is het grote kenmerk van het Messiaanse
Vrederijk! Daarom zullen alle volgende dingen mogelijk worden. Op het kaartje (blz.83) is
duidelijk dat alle andere teksten uit de Oud-Testamentische profetieën zijn genomen.
Dat is ook logisch, want door de Oud-Testamentische profeten is al zoveel voorzegd over
het Messiaanse Vrederijk, dat dit in het boek Openbaring niet meer nodig was. Daarom
heet dit laatste bijbelboek “Openbaring”, het openbaart de dingen die verborgen waren.
Van het Vrederijk was al veel bekend. Maar met name twee dingen waren nog niet
geopenbaard:
a) Hoe is het mogelijk dat die heilstoestand eens kan aanbreken?
Antwoord: door de binding van de satan.
b) Hoe lang zal het Messiaanse Vrederijk op deze aarde duren?
Antwoord: 1000 jaar.
2. REGERING VANUIT JERUZALEM
“Uit Sion zal de wet uitgaan, en des HEREN woord uit Jeruzalem” zegt Jesaja 2:3. Als
Jesaja profeteerde over Sion en Jeruzalem, betrof dat het aardse Jeruzalem, zoals ook
Jesaja 2:1 laat zien, dat het het woord was dat Jesaja aanschouwde over Juda en
Jeruzalem. In het laatste der dagen zal dat geschieden hier op aarde; dan zal Jezus als
Koning regeren en rechtspreken over machtige natiën.
Dàn (vers 4) zullen ze hun oorlogstuig veranderen in landbouwwerktuigen. Dàn zullen ze,
in het komende 1000-jarige Vrederijk, de oorlog niet meer leren.
Jeruzalem zal een heerlijke stad worden, daar in het Midden-Oosten. In Zach. 2:12 zegt
de Here, dat Hij Jeruzalem nog zal verkiezen!
De naam Jeru-Salem betekent: stad van de vrede. God heeft daar de eerste steen
gelegd voor de nieuwe wereldvrede. Het is ook de stad waar onze Here en Heiland is
gekruisigd en opgestaan. Het is het middelpunt van de aarde (Ezech. 5:5 en 38:12), de
navel der aarde. Deze stad zal echt de stad van de vrede en het middelpunt der aarde
worden, zodra de Vredevorst, de Koning Jezus Christus op aarde is teruggekomen, als de
bede: “Uw Koninkrijk kome … “ verhoord gaat worden!
Door oorlogshandelingen in en om de stad Jeruzalem (Zach. 14:1-2) en door de
natuurrampen en aardbevingen tijdens de Grote Verdrukking straks, zal er van de oude
stad niet veel overblijven, ook niet van het Tempelplein en die "Derde Tempel" zal er dan
ook aan gaan en de Vierde Tempel van Ezechiël komt niet op dat Tempelplein van nu,
maar zo'n 8 km. ten noorden van de nieuwe stad Jeruzalem. Kijk even naar blz.93.
84

OPENBARING 20
In Ezechiël 48 wordt voorzegd hoe de nieuwe stad gebouwd zal worden. Een betrekkelijk
kleine vierkante stad met een lengte en breedte van ca. 3 km (48:30-35) als residentie
van de wereldregering, maar wel op de plaats van het oude Jeruzalem van nu. Jer.30:18
"de stad zal op haar puinheuvel herbouwd worden". Zach.12:6 “en Jeruzalem zal
blijven voortbestaan op zijn eigen plaats te Jeruzalem”. Dan zal de stad een nieuwe
naam krijgen: “Jahweh Shamma” = de Here is daar! (Ezech. 48:35). Zie illustratie pag. 93.
De Here Jezus zal regeren over de ganse aarde, zoals zo duidelijk staat in Zach.14:9 “En
de Here zal Koning worden over de gehele aarde (dat is Hij nu nog niet, anders zag de
wereld er wel anders uit!). Te dien dage zal de Here de enige zijn en Zijn naam de
enige”. De Gemeente zal vanuit de hemel, vanuit het hemelse Jeruzalem met Hem als
koningen regeren (2 Tim. 2:12).
Er is ook een aanduiding in Lucas 19:15-19 hoe de wereld dan bestuurd zal worden. De
één wordt gesteld over 10 steden, de ander over 5 steden als rechter. De uitoefening van
de koninklijke macht van Christus over de aarde tijdens die 1000 jaren zal geschieden
door het aanstellen van rechters en door de persoonlijke dienst van verheerlijkte gelovigen
aan de volken op aarde.
Vanuit de hemel (onze woonplaats in het Nieuwe Jeruzalem) zullen wij ons werk hebben
op de aarde, om alles in goede banen te leiden tot lof van onze Koning Jezus Christus.
Dat Hij Koning zal zijn over de ganse aarde neemt ook niet weg dat er nog een andere
koning of prins (“vorst”) over Israël wordt aangesteld. De Here Jezus zal Zijn regering
over Israël delegeren aan een vorst. In Ezechiël 45 en 46 lezen we over hem. Hij zal ook
gewoon kinderen hebben. Hoe zijn zonen in het vrederijk zullen erven is ook reeds
geregeld in Ezechiël 46:16-18. In ieder geval: “Groot zal de heerschappij zijn en
eindeloos de vrede op de troon van David en van Zijn Koninkrijk, doordat Hij het
sticht en grondvest met recht en gerechtigheid. De ijver van de Here der
heerscharen zal dit doen!” (Jesaja 9:6).
3. IEDER ZAL HEM KENNEN (Habakuk 2:14)
Stellen we ons dat eens voor, dat straks alle aardbewoners Jezus kennen en weten dat
Zijn heerlijkheid en majesteit geweldig is. Ze weten dan allen, niet alleen dat Jezus koning
is, maar ze zullen ook kennis hebben van “des Heren heerlijkheid”. Dat wil nog niet
zeggen dat iedereen zich al met zijn hart tot Hem bekeert, er zullen ook geveinsden onder
zijn die Hem wel uiterlijk gehoorzamen, omdat ze moeten, want Hij zal regeren met een
ijzeren scepter. Maar daar komen we nog op terug onder punt 8. Jesaja 11:9-10 zegt:
“Men zal geen kwaad doen, noch verderf stichten op gans Mijn heilige berg, want de
aarde zal vol zijn van kennis des Heren, zoals de wateren de bodem der zee
bedekken. En het zal te dien dage geschieden, dat de volken de wortel van Isaï
zullen zoeken, die zal staan als een banier der natiën, en zijn rustplaats zal heerlijk
zijn”.
Ja het zal heerlijk zijn als Jezus straks Koning is geworden. We kunnen beter niet zeggen
dat Jezus nu al koning is, want dat sticht verwarring. Nu is satan nog de overste van
deze wereld. We mogen wel zeggen dat Jezus de Koning van ons hart is, maar over de
wereld is Hij dat nog niet (Zacharia 14:9).
4. GEEN OORLOG MEER (Micha 4:3,4)
Ook in Jesaja 2:1-5 staan deze woorden: “Dan zullen zij hun zwaarden tot
ploegscharen omsmeden en hun speren tot snoeimessen; geen volk zal tegen een
ander volk het zwaard opheffen, en zij zullen de oorlog niet meer leren”. Deze tekst
schijnt ook te staan op de muur van het gebouw van de Verenigde Naties in New York.
Een prachtig ideaal voor de volkeren-organisatie, maar kijk eens naar de werkelijkheid.
85

OPENBARING 20
Het blijkt nooit te lukken. Het kàn ook nog niet lukken want er is nog een enorme macht
van haat en ophitsing die de volkeren en leiders beïnvloedt: SATAN. Vaak zonder het te
beseffen staan de politici onder een enorme demonische beïnvloeding, waardoor de
plannen voor vrede altijd mislukken. Straks in de Grote Verdrukking zal de invloed nog
groter worden, zoals staat in Openb.16:14 “want het zijn geesten van duivelen, die
uitgaan naar de koningen der gehele wereld, om hen te verzamelen tot de oorlog”.
Satan, als de overste van deze wereld (Joh.14:30), samen met de boosheid en de
hoogmoed van het menselijk hart, weet alle verlangen naar vrede en gerechtigheid te
frustreren.
Daarom, wil er werkelijk iets veranderen, dan moet de invloed van satan ophouden. Dat
zal gebeuren in dat komende Vrederijk, want hij wordt opgesloten (20:3) “opdat hij de
volkeren niet meer zou verleiden”. Dan is het uit met de bewapeningswedloop. Dan
zullen de oorlogsbegrotingen kunnen verdwijnen en de dienstplicht worden opgeheven.
Want gedurende het Millennium is de “Vorst van de machten der lucht” onttroond en de
Vredevorst zit op de troon! Alle oorlogsschepen zullen liggen te roesten in de havens en
het enorme wapentuig zal waardeloos zijn! Wat nog bruikbaar is zal aangewend worden
voor landbouw en goede ontwikkeling van nuttige zaken tot welzijn van de hele
mensheid. We kunnen ons geen voorstelling maken van een wereld die bevrijd zal zijn
van de druk van de tegenstander.
5. GEEN VLOEK OP DE SCHEPPING MEER
In de Hof van Eden was geen onkruid en waren geen verscheurende dieren. Die zijn er
pas gekomen ná de zondeval (Gen. 3:17,18) “om uwentwil is de aardbodem vervloekt
… doornen en distelen zal hij u voortbrengen”. Maar de toestand zoals in de Hof van
Eden zal weer terugkomen. Daar zijn duidelijke profetieën over, die men niet kan
toepassen op de hemel of op de nieuwe aarde.
A) De plantenwereld (Jes. 55:12,13)
Er zijn ook veel profetische psalmen, liederen die tijdens het Millennium gezongen zullen
worden: Ps. 99:12 “het veld en al wat daarop is verblijde zich, dan zullen alle bomen des
wouds jubelen voor de Here”. Jes. 35:1 “de woestijn en het dorre land zullen zich
verblijden, de steppe zal juichen en bloeien als een narcis, zij zal welig bloeien en
juichen”; vers 6,7 “want in de woestijn zullen wateren ontspringen en beken in de steppe,
en het gloeiend zand zal tot een plas worden en het dorstige land tot waterbronnen, en
waar nu jakhalzen verblijven zal gras met riet en biezen zijn” (ook Joël 3:18). Heel de flora
zal een getuigenis zijn van al de heerlijkheid van de Schepper. Dat gaat straks echt
komen, we zien er naar uit! “Voor een doornstruik zal een cypres opschieten, voor een
distel zal een mirt opschieten” (Jesaja 55:13).
B) De dierenwereld (Jes. 11:6-8)
Wat zullen de mensen dan ten volle van de natuur kunnen genieten. Geen gevaren meer,
alleen maar vrede en rust en blijdschap. Geen ongedierte meer, geen ongelukken meer,
geen onweer meer. Er zal geen kwaad en verderf meer gesticht worden. Waarschijnlijk
zal door het “wankelen” van de aarde aan het eind van de grote verdrukking de aarde
weer in de juiste stand komen zodat ook de weersgesteldheden zullen veranderen, zodat
er de juiste hoeveelheid regen en zon zal zijn, waardoor de gehele aarde ook vruchtbaar
zal worden. Paulus zegt in Rom. 8:19-22 “Want met reikhalzend verlangen wacht de
schepping op het openbaar worden der zonen Gods. Want de schepping is aan de
vruchteloosheid onderworpen, niet vrijwillig, maar om (de wil van) Hem, die haar
86

(illustratie 60)
OPENBARING 20
daaraan onderworpen heeft, in hope echter, omdat ook de schepping zelf van de
dienstbaarheid aan de vergankelijkheid zal bevrijd worden tot de vrijheid van de
heerlijkheid der kinderen Gods. Want wij weten dat tot nu toe de ganse schepping in
al haar delen zucht en in barensnood is”. Straks wordt de hele schepping verlost! Ook
de fauna.
C) De Dode Zee (Ezech. 47)
Nog zo’n prachtig voorbeeld uit de profetieën. Er zal een bron ontstaan bij Jeruzalem die,
volgens Zach.14:8, in de zomer zowel als in de winter “levend” (= zoet) water zal geven.
De helft naar de Westelijke Zee (= de Middellandse Zee) en de andere helft naar de
Oostelijke Zee (= de Dode Zee). Daardoor zal er dus steeds zoet water in de Dode Zee
terecht komen, waardoor de zoutzee gezond zal worden. Ez. 47:8 “Dit water stroomt naar
de oostelijke landstreek, vloeit af naar de Vlakte en komt in de zee, in de zee wordt het
uitgestort, zodat haar water gezond wordt. En alle levende wezens die er wemelen, zullen
leven, overal waar de beek komt, en er zal zeer veel vis zijn, want als dit water daarheen
komt dan wordt (het water van de zee) gezond. Overal waar de beek komt, zal alles leven.
Vissers zullen erlangs staan van Engedi tot En-Eglaïm, het zal een plaats zijn om de
netten uit te spreiden en de vissen erin zullen van allerlei soort zijn, zoals de vissen van de
grote zee, zeer talrijk”. Er zal dus zoveel zoet water bijkomen dat het zoutgehalte (van ca.
30% nu) teruggebracht zal worden tot ca. 3%. Juist als in de Middellandse Zee, want er
87

OPENBARING 20
zullen vissen in zijn van allerlei soort, zoals de vissen van de grote zee, zeer talrijk.
Engedi zal een vissersplaats worden waar de netten zullen worden uitgespreid. Engedi is
nu een kibboets en natuurpark ongeveer 100 meter boven de zeespiegel van de Dode
Zee van nu. Maar om het water gezond te maken van 30% naar 3% zoutgehalte, is er
zoveel zoet water nodig dat de zeespiegel ongeveer 100 meter zal moeten stijgen,
waardoor Engedi inderdaad aan de zee komt te liggen. Als je nu op Engedi staat met de
prachtige natuurlijke inham, en 100 meter lager de Dode Zee ziet, kun je je voorstellen hoe
geweldig dat zal worden. Een natuurlijke haven Engedi. Als je nu langs de Dode Zee
rijdt, dan rijd je eigenlijk over de bodem van de zee van straks. Alles klopt, de
werkelijkheid, het profetische woord, de toekomst. God zal ook deze dingen waar maken
zoals Hij heeft voorzegd.
De Dode Zee zal daardoor ook groter worden (zie kaart op blz. 92), vooral naar het
noorden en zuiden, omdat aan de oost- en westkant de bergen liggen. Aan de noordkant
zal dan ook het dal van Sittim gedrenkt worden, zoals geprofeteerd in Joël 3:18.
6. GEEN AFGODERIJ MEER
Alle natiën zullen de God van Jacob gaan erkennen als de enige ware God. Er is ook
maar één God, en ook maar één Middelaar: Jezus Christus. “Allah” is God niet, en
Mohammed kan geen zondaars tot God brengen, want hij was er zelf een. Als de enige
ware God zich openbaart als de God van Jacob (Israël), zich openbaart in de Bijbel, en
ten slotte in Zijn Zoon Jezus Christus, kan “Allah”, die zich openbaart in de Koran en
daarin zegt dat hij géén zoon heeft, nooit dezelfde God zijn. Straks in het Vrederijk zullen
alle verschillende godsdiensten verdwenen zijn. Alle afgoden zullen verdwijnen.
Jes. 2:17,18: “Dan wordt de verwatenheid der mensen neergebogen en de trots der
mannen vernederd, en de Here alleen is te dien dage verheven, en de afgoden zullen
volkomen verdwijnen”.
Zach. 14:9: “En de Here zal koning worden over de gehele aarde, te dien dage zal de
Here de enige zijn, en Zijn naam de enige”.
Alle valse godsdienst en aanbidding van afgoden, in welke vorm dan ook, zal verdwijnen.
Alleen de ene naam van de Heer, Jahweh, Jeshua, Jezus, zal gekend zijn. Want er is
ook onder de hemel geen andere naam waardoor wij kunnen behouden worden
(Hand.4:12). Jezus heeft gezegd (Joh.17:3) “Dit nu is het eeuwige leven, dat zij U
kennen, de enige waarachtige God, en Jezus Christus, die Gij gezonden hebt”.
7. NIEUWE TEMPELDIENST IN JERUZALEM
Israël zal straks weer het centrum van de wereld zijn. Jeruzalem het centrum van Israël.
De Tempel het heilig centrum van de hele eredienst. Nu is de gemeente nog “de tempel”.
Dit wil zeggen: God woont met Zijn Heilige Geest in de harten van de wedergeborenen.
Maar als straks het getal van de gemeente vol zal zijn (de verzameling van Christus’
gemeente uit Joden en heidenen) zal Israël weer het middelpunt worden. Wanneer die
tijd gekomen is, zal het onderscheid tussen Joden en heidenen weer gezien worden.
Jeruzalem zal het middelpunt en de zetel worden van de Christus-regering met Zijn
heiligen van de eerste opstanding. En er zal een hele nieuwe tempel en offerdienst
ontstaan. Nu hebben vele christenen het moeilijk om te kunnen aanvaarden dat er nog
een nieuwe bedeling komt waarin er weer bloedige offers gebracht moeten worden. Is
dat niet in strijd met Hebr.8:9-10? We zullen dat straks uitzoeken. Maar eerst deze
duidelijke consequentie:
1. Als er een letterlijk herstel van Israël komt, waarover zoveel profeten spreken….
2. Dan komt er ook een nieuwe tempel te Jeruzalem ….
3. Dan zal er ook weer een brandofferaltaar functioneren.
88

Of andersom:
1. Als de offeranden in Ezech. 44 niet doorgaan …
2. Dan komt er ook geen tempel …
3. Dan komt er ook geen herstel van Israël.
OPENBARING 20
Het letterlijk toepassen van de profetieën op Israël en een nog te verwachten nationaal en
geestelijk herstel, eist als consequentie het even letterlijk aanvaarden van alles wat
Ezechiël beschreven heeft in de hoofdstukken 40 t/m 48. Dat heeft ook de reeds
overleden architect br. B. Reinders ontdekt toen hij vanuit zijn Bijbel alle maten van de
nieuw te bouwen tempel van het vrederijk op papier ging zetten. En gebouw na gebouw
heeft hij nauwkeurig op schaal uitgetekend. Daarmee klaar, heeft hij een
overzichtstekening gemaakt van het hele tempelcomplex, zoals onder te zien is. Het
wordt dan duidelijk wat een modern complex dat zal zijn en hoe het aansluit op de
bouwstijl van onze tijd, hetgeen ook laat zien hoe nabij de tijd van vervulling is. Is het
niet wonderlijk dat 2500 jaar geleden, door Gods Geest, door de engel die met de profeet
sprak, dat modern tempelcomplex geheel in de bijbel werd opgetekend? Ezech. 43:11 zal
straks dus uitgevoerd worden door het tot Jeshuah bekeerde overgebleven volk Israël.
(illustratie 61)
DE TEMPEL TE JERUZALEM
89

OPENBARING 20
90
(illustratie 62)

DE GESLOTEN OOSTELIJKE POORT (Ezechiël 44:1,2).
OPENBARING 20
Met dit oostelijke poortgebouw van dit moderne tempelcomplex is iets bijzonders aan de
hand, wat tot misverstanden heeft geleid bij sommige uitleggers. Heel wat christenen, die
de gesloten poort in de oostelijke stadsmuur van het huidige Jeruzalem (de Gouden
Poort) gezien hebben, zijn zeer getroffen door de verwijzing naar Ezech. 44, dat dit dus al
zo lang geleden voorzegd was door de profeet !
Om het maar gelijk duidelijk te zeggen: Het gaat hier niet over deze tegenwoordige
gesloten GOUDEN POORT van Jeruzalem. Dít poortgebouw uit de 7 e eeuw is in het jaar
810 door de moslims gesloten, door de Kruisvaarders weer geopend, en door de
Turken in 1530 weer met stenen dichtgemetseld. Er liggen vele moslimgraven voor, zodat
er geen Jood meer zou komen ! (zie illustratie 63).
Deze Gouden Poort kan dus nooit de vervulling zijn van Ezechiël 44:2, (al lijkt het wel
treffend, als je het niet verder onderzoekt).
Nee, straks in het Vrederijk, als het nieuwe tempelcomplex klaar is, zal door dàt
Oostelijke Poortgebouw de HEERLIJKHEID VAN DE HERE binnenkomen, 43:4, en
dáárom zal hij gesloten worden: en gesloten blijven tijdens het 1000-jarig Vrederijk. (Dat
nieuwe Oostelijke Poortgebouw zal dan ± 8 km. ten noorden van het huidige tempelplein
gelegen zijn = 15.000 el boven de nieuw te bouwen stad Jeruzalem, zie blz.93, midden in
het woongebied voor de priesters.) Dat oostelijke poortgebouw ziet u op blz.89.
Ezechiël 44:1,2 “Toen bracht hij mij terug naar de buitenste poort van het heiligdom, die
op het Oosten uitzag; deze was gesloten. En de HERE zeide tot mij : Deze poort zal
gesloten blijven; zij zal niet geopend worden en niemand mag daardoor binnengaan,
want de HERE, de God van Israël, is daardoor binnengegaan; dáárom moet zij gesloten
blijven”.
NIET DEZE OOSTELIJKE POORT !
(illustratie 63)
91

OPENBARING O
20
92
ISRAEL
I
tijdens t
het h
VREDERIJK
V

DE TOEKOMSTIGE OFFERDIENST
OPENBARING 20
Het letterlijk toepassen van de profetieën op Israël, eist als consequentie het even
letterlijk aanvaarden van de in Ezech.40-48 beschreven offerdienst. In het Nieuwe
Testament, in Hebreeën 8-10, wordt aan de bekeerde Joden duidelijk gemaakt dat de
ceremoniële diensten van het Oude Testament door Christus’ offer overbodig waren
geworden. Met het brengen van offers in het toekomstige Vrederijk zal daarom niet zoals
in het Oude Testament ceremonieel vooruitgezien worden naar Golgotha, maar wordt
waarschijnlijk terugverwezen naar het volbrachte werk aan het kruis.
Wat ook een belangrijk aspect van deze offerdienst zal zijn, is dat het zal functioneren als
een voortdurende verootmoediging juist ook voor Israël, een harde, zichtbare prediking
van het eens vergoten bloed op Golgotha. Juist als Israël straks zo verheven zal zijn
boven alle volkeren. Toen Paulus eens opgetrokken was geweest in het hemelse paradijs,
vond de Here het nodig hem een scherpe “doorn in het vlees” te geven om hem voor
zelfverheffing te bewaren (2 Cor.12:7).
Straks zullen de Joden met hun dan geheiligd oosters temperament en nationaal
enthousiasme hun verbondenheid met Koning Jezus uitleggen aan degenen uit de
volkeren die Jeruzalem en het heiligdom komen bezoeken. Daarbij zal het
hartvernederende element van de bloedige offerdienst hen tevens voor zelfverheffing
tegenover die volkeren bewaren.
Het heiligdom (de tempel) waar de offerdiensten gepleegd zullen worden, zal dus niet
gelegen zijn binnen het nieuw te bouwen Jeruzalem (Jahweh Shammah), maar
daarbuiten, midden in het Priestergebied (Ezech. 48:10) dat noordelijk aan Juda grenst.
EZECHIËL 48
DE HEFFING:
Is de strook land
tussen de strook
van Juda en de
strook van Benja-
min, van de ooste-
lijke zee tot de
westelijke zee.
(zie de kaart
hier links).
In deze heffing
ligt weer een
HEFFING :
HET VIERKANT,
waarin gelegen zijn:
1. HET HEILIGDOM
in de strook voor
de priesters
2. de strook voor
DE LEVIETEN
3. DE STAD:
“de HERE is daar”,
midden in de
strook voor de
stadbewoners
(illustratie 66) zie rode pijl op vorige bladzij, om dit vierkant goed te situeren.
93

OPENBARING 20
94
Doorzicht in het tempelgebouw van het 1000-jarig rijk. (Géén voorhangsel meer !) (ill.67)
Links: Paul Conings, bouwer maquette.- Rechts: B.Reinders, architect. (illustratie 68)

Het gehele tempelcomplex (Ezech.40-43) – naar de tekening van B.Reinders, architect. Maquette gebouwd door
Paul Conings (België). Foto: Evangelische Omroep. (illustratie 69)
95

OPENBARING 20
8. GEEN ZIEKTE – WEL DOODSTRAF
Toen Jezus hier op aarde was, bracht Hij het Evangelie van het Koninkrijk, deed ook de
“tekenen van het Koninkrijk” en genas alle ziekte en alle kwaal. Ook aan de discipelen
gaf Hij de opdracht: “Het Koninkrijk der hemelen is nabij gekomen. Geneest zieken, wekt
doden op, reinigt melaatsen, drijft boze geesten uit”. Dit waren de tekenen van het
komende Vrederijk. Maar onder de bedeling der genade waar we nu in leven, is
wonderlijke lichamelijke genezing wel mogelijk, maar niet kenmerkend voor Gods werk
in deze tijd. Geen ziekte meer, dat geldt voor de toekomstige (nabije) bedeling van het
Koninkrijk, het 1000-jarige Vrederijk.
Jes. 32:3 “Dàn zullen de ogen der zienden niet meer verblind zijn, en de oren der
horenden zullen opmerken”.
Jes. 35:5 “Dàn zullen de ogen der blinden geopend en de oren der doven ontsloten
worden, dan zal de lamme springen als een hert en de tong van de stomme zal jubelen”.
Jes. 65:20 “Daar zal niet meer gehoord worden het geluid van geween of van
geschreeuw. Daar zal niet langer een zuigeling zijn die slechts weinige dagen leeft, noch
een grijsaard die zijn dagen niet voleindigt, want de jongeling zal als honderdjarige
sterven, zelfs de zondaar zal eerst als honderdjarige door de vloek getroffen worden”.
Dit laatste vers biedt wel een moeilijkheid, die de moeite waard is te proberen op te
lossen, want het is ook een Woord van God. Een paar opmerkingen:
Het gaat over een nieuwe hemel en een nieuwe aarde (vers 17) en over Jeruzalem (vers
19). Dit kan niet gaan over de nieuwe hemel en nieuwe aarde van Openb. 21:1, want
daar zal geen dood en geen geklaag meer zijn 21:4.
Jes. 65:20 kan geen betrekking hebben op de toekomstige eeuwigheid en kan geen
betrekking hebben op nú, dus moet er nog een tijd komen waarin dit wel van toepassing
kan zijn. Natuurlijk is dat het toekomstige Vrederijk.
Wat voor mensen zullen dan op aarde wonen? (De gemeente regeert dan met Jezus
vanuit de hemel over Israël en de volken).
Op aarde zullen dan, om zo te zeggen, 3 soorten mensen zijn:
1. Degenen die echt van harte Koning Jezus toebehoren en Hem gehoorzamen, en
ook eeuwig met Hem zullen zijn op de nieuwe aarde die daarna komt.
2. Degenen die noodgedwongen Jezus gehoorzamen, want Hij heerst met een
ijzeren staf, en iedereen, de hele wereldbevolking luistert dan naar Hem. Dat zij toch niet
van Jezus zijn, zal openbaar worden aan het einde van het 1000-jarig Rijk, als de satan
een korte tijd wordt losgelaten, en iedereen weer onder de duivelse verleiding en druk
komt te staan, waar we nú onder staan. Dan zullen ze toch satan achterna gaan als het
zand der zee, in zijn laatste poging Jeruzalem te verwoesten. Door het vuur vanuit de
hemel zullen ze dan verdelgd worden. Openb. 20:7-9.
3. Degenen die Jezus niet willen gehoorzamen. Ze worden geboren onder zeer
goede omstandigheden. De duivel en zijn machten zijn opgesloten. De volkeren worden
niet meer verleid. Maar de mensen die dan op aarde leven hebben wel, evenals wij nu,
een zondige natuur. Als zij dan blijven zondigen (zonder verleid te worden door
demonen) dan doen zij dat willens en wetens, tegen de duidelijke leiding van Koning
Jezus en Zijn Gemeente in. Dan zullen zij als 100-jarige door de vloek getroffen
worden. Wat een geduld ook dat men 100 jaar de tijd krijgt om te leren gehoorzaam te zijn.
Zo niet dan zal de doodstraf volgen. Maar zo iemand is dan als 100-jarige nog een
“jongeling”, omdat de anderen hun dagen zullen voleindigen, dus ca. 1000 jaar zullen
worden (Methusalem werd 969 jaar) en er staat ook in Jes. 65:22 dat de leeftijd zal zijn als
96

OPENBARING 20
die der bomen. En de boom in Israël, de olijfboom, wordt ook inderdaad ca. 1000 jaar oud.
Ik geloof dat dit de enig mogelijke uitleg is van Jesaja 65:20. Geen ziekte meer, wel
doodstraf. Daarom staat er ook in die prachtige profetie van Zacharia 8:4 “Zo zegt de
Here der heerscharen: er zullen weer oude mannen en vrouwen op de pleinen van
Jeruzalem zitten, ieder met een stok in de hand vanwege zijn hoge leeftijd”.
9. POLITIEKE OPLOSSINGEN
Het is duidelijk dat de Arabische wereld vijandig staat tegenover Israël. En dit probleem zit
zo diep dat er menselijkerwijs geen oplossing is. Daar moet een “super”-iemand voor
komen om het “Palestijnse” probleem” op te lossen. De antichrist zal daar wel even in
schijnen te slagen. Maar de echte sjalom komt wanneer Jezus koning is geworden. En
zie wat er dan gaat gebeuren met de twee meest nabij gelegen grote vijanden Egypte en
Assyrië. Jes. 19:22-25 is een profetie die nog nooit in vervulling is gegaan.
Egypte zal geducht door JHWH geslagen worden, maar dan zal de Here Egypte genezen,
en dan komen ze tot bekering (22) en te dien dage zal Egypte JaHWeH kennen (de God
van Israël), en ze zullen Jahweh dienen. In het midden van het land Egypte zal straks een
altaar staan voor de HERE en aan de grens een monument voor de HERE = JHWH
(19:19).
Ook zal Assur de HERE dienen (23). Assur is het gebied van Syrië - Irak. Stel u voor:
dat is nota bene het gebied waar (straks) de Antichrist uit voort zal komen ! Hij is de
“KONING VAN ASSUR” (zie Jes. 10:12-14 en 14:24-27). In dat land zal daarna dus ook
bekering komen: “Assur zal de HERE dienen’!. En er komt een grote verkeersbaan van
Egypte naar Syrië - Irak. Israël zal in het midden daarvan liggen, “een zegen in het
midden der aarde”. Deze drie-staten-bond: Egypte – Israël – Assur zal een geweldig
middelpunt zijn van de nieuwe orde die er over de gehele wereld komen zal. Want Koning
Jezus zal regeren vanuit de hoofdstad van Zijn erfdeel Israël.
10. ISRAËL WORDT HET VOORBEELD VOOR DE VOLKEN
Zefanja 3:9-20 geeft enorme heilsbeloften.
1. De volkeren zullen ALLEN de naam van JHWH aanroepen. Is dat ooit gebeurd? (vers
9). Wat zal dat een feest zijn !
2. De schande zal van de Joden weggenomen worden (vers 19) “Ik zal tot een lof en
tot een naam stellen hen, wier schande was over de gehele aarde”. Wat zal dat volk
Israël veranderd worden! Ze zullen eerlijk zijn (vers 13). Ze zullen ootmoedig schuilen
bij Jezus. Al hun hoogmoed zal verdwenen zijn. Wij zijn allen hoogmoedig, de Jood heeft
daar ook last van, en misschien onbewust wel extra, want ze zijn altijd een bijzonder volk
geweest, onderscheiden van de volken, en tot grotere dingen in staat dan de andere
volken. Zowel in moed, wetenschap, cultuur, kunst en politiek zijn de groten der
wereldgeschiedenis meestal Joden. En vaak weten ze ook dat ze bekwamer zijn dan
anderen. Maar de Here zal uit hun midden alle hoogmoedig juichenden verwijderen
en voortaan zullen ze niet meer overmoedig zijn (vers 11).
Een bekeerd, toegewijd, ootmoedig volk van de Here. Dat zal Israël worden; wat een
enorme aantrekkingskracht en voorbeeldfunctie zal daarvan uitgaan. Dan is ook te
begrijpen wat Zach. 8:23 profeteert: “In die dagen zullen tien mannen uit volken van
allerlei taal vastgrijpen, ja vastgrijpen de slip van een Judese man en zeggen: wij
willen met u gaan, want wij hebben gehoord dat God met u is”. De volken zullen
straks van jaar tot jaar naar Jeruzalem heentrekken om zich neer te buigen voor de dan
vanuit Jeruzalem over de aarde regerende Koning Jezus (Zach. 14:16,17).
97

OPENBARING 20
ER KOMT DUS NOG EEN HEERLIJKE TIJD
VOOR ISRAËL EN DE VOLKEN
Lees hierover nog enkele duidelijke regels uit het Woord van God :
"Want zo zegt de HERE: Zoals Ik al deze zware rampspoed over dit volk
gebracht heb, zo breng Ik over hen al het heil, dat Ik over hen verkondig."
(Jer. 32:42)
JESAJA. In plaats van uw schande, ontvangt u dubbele vergoeding en blijvende vreugde. En uw
nageslacht zal onder de volken vermaard zijn. (61:7,9). Volken zullen uw heil zien. Men zal u niet
meer noemen "Verlatene", en men zal uw land niet meer noemen "Woestenij", maar gij zult
genoemd worden: "Mijn Welgevallen" en uw land: "Gehuwde". (62:2,4). Ja, in Jeruzalem zult gij
getroost worden. (66:13).
JEREMIA. Want zie, de dagen komen dat Ik in het lot van Mijn volk Israël een keer breng en hen
terugbreng in het land dat Ik aan hun vaderen gegeven heb, zodat zij het zullen bezitten.
Vreemden zullen hen niet meer knechten. Zij zullen niet veracht zijn. (30:3,8,19). Ja, er is hoop
voor uw toekomst. Ik zal hen naar deze plaats terugbrengen en hen veilig doen wonen. Ik zal hen
voorgoed in dit land planten met heel Mijn hart en heel Mijn ziel. (32:37,41).
EZECHIËL. Gij zult wonen in het land dat Ik uw vaderen gegeven heb. Ik zal hen van alle kanten
bijeenverzamelen en hen naar hun land brengen. Ik zal hun een plaats geven, hen vermeerderen
en Mijn heiligdom voor eeuwig te midden van hen stellen. (36:28, 37:21,26). Zij zullen de smaad
vergeten, wanneer zij weer in hun land wonen, veilig, zonder dat iemand hen opschrikt. (39:26)
HOSEA. Ik zal u Mij tot bruid werven voor eeuwig: Ik zal u Mij tot bruid werven door
goedertierenheid en ontferming. (2:19). Ja, zij zullen bloeien als een wijnstok, beroemd als de wijn
van de Libanon. (14:8).
JOÉL. En gij zult weten dat Ik de HERE uw God ben, die woon op Sion, en Jeruzalem zal een
heiligdom zijn. Juda zal blijven tot in eeuwigheid, en Jeruzalem van geslacht tot geslacht. En de
HERE zal blijven wonen op Sion.(3:17, 20,21).
AMOS. Dan zal Ik hen planten in hun grond, en zij zullen niet meer worden uitgerukt uit de grond
die Ik hun gegeven heb, zegt de HERE uw God. (9:15).
ZEFANJA. En voortaan zult gij niet meer overmoedig zijn op Mijn heilige berg. Het overblijfsel van
Israël zal geen onrecht doen noch leugen spreken. De Koning van Israël, de HERE, is in uw
midden; gij zult geen kwaad meer vrezen. De HERE uw God zal zwijgen in Zijn liefde. Hij zal over
u juichen met gejubel. Zie, Ik zal te dien tijde afrekenen met al uw verdrukkers. Ik zal tot een lof en
tot een naam stellen hen, wier schande was over de gehele aarde. (3:11-19).
ZACHARIA. Zo zegt de HERE der heerscharen: Ik ben voor Sion in grote ijver ontbrand: in
gloeiende ijver ben Ik ervoor ontbrand. Er zullen weer oude mannen en vrouwen op de pleinen van
Jeruzalem zitten, ieder met een stok in de hand vanwege zijn hoge leeftijd.
Ook zullen de pleinen der stad vol zijn van jongens en meisjes, die daar
spelen.
Ik verlos Mijn volk uit het land der opgang en dat van de ondergang der
zon. Ik breng hen terug. Ja, vele natiën en machtige volken zullen
komen om de HERE der heerscharen te Jeruzalem te zoeken.
En de HERE zal Koning worden over de gehele aarde, en
Zijn Naam zal de enige zijn. (8:2,4,5,7,22, 14:9,16)
98

HOOFDSTUK 20 : 7 – 15 NÁ HET DUIZENDJARIG RIJK
OPENBARING 20
Deze 1000 jaren eindigen. Waarom? Het is nu toch zo’n geweldige bedeling. Jawel, maar
nog niet volmaakt. Het is een soort voorbode van de eeuwige, nieuwe hemel en aarde. In
het Vrederijk wordt als het ware bewezen dat Jezus de Heer is over de schepping, en dat
het zeer goed is als Hij regeert. Maar de volmaaktheid is het nog niet. De 1000 jaar gaan
over in de eeuwigheid, want het Koninkrijk Gods blijft eeuwig bestaan. Nu gaat dat in
vervulling wat staat in 1 Cor. 15:28 “Wanneer alles Hem onderworpen is, zal ook de
Zoon zelf Zich aan Hem onderwerpen, die Hem alles onderworpen heeft, opdat God
zij alles in allen”. Toch gaat dit nog gepaard met een laatste worsteling.
Openb. 20:7-10 : Wat gebeurt er?
1. Satan wordt losgelaten.
Dat schijnt jammer na die heerlijke rusttijd voor de wereld. Maar het móet (vers 3). Het is
de laatste proef voor de mensen. En ook na 1000 jaar opsluiting blijkt de duivel nog
dezelfde duivel te zijn, daarom zal hij tot in alle eeuwigheid gepijnigd worden (vers 10).
Maar ook na 1000 jaar blijkt de mens nog mens te zijn. Daarom wordt door de loslating
van satan openbaar wie Koning Jezus niet echt van harte heeft gehoorzaamd, en als
een soort katalysator worden de onbekeerlijken eruit gehaald.
2. Satan brengt nog eenmaal Gog en Magog tot opstand.
Hij richt zich weer direct tot de volken van de uitersten der aarde (vers 8), die zijn dan
waarschijnlijk het makkelijkst te beïnvloeden (het verst verwijderd van de invloedsfeer
van het heilige Jeruzalem). Zoals satan liever eerst Eva aanviel in plaats van direct tot
Adam te gaan. Gog en Magog staan hier waarschijnlijk als symbool voor de
Godsvijandige volkeren.
(illustratie 70)
99

OPENBARING 20
3. Een vreselijk einde
Zij die tijdens de 1000 jaar vredesregering van Koning Jezus niet hebben willen leren, en
uiteindelijk toch weer satan achterna willen gaan, als het zand der zee, zullen een
vreselijk einde tegemoet gaan (vers 9) “En zij kwamen op over de breedte der aarde en
omsingelden de legerplaats der heiligen en de geliefde stad, en vuur daalde neder uit de
hemel en verslond hen”.
4. Satan krijgt zijn eeuwig loon
20:10 – “En de duivel, die hen verleidde, werd geworpen in de poel van vuur en zwavel,
waar ook het beest en de valse profeet zijn, en zij zullen dag en nacht gepijnigd worden
in alle eeuwigheden”.
Dit betekent dus niet “VERNIETIGING”, zoals bvb. de Getuigen van Jehova beweren,
maar veel erger: EEUWIGE PIJNIGING IN DE POEL VAN VUUR. Daar zijn het beest en
de valse profeet dan reeds 1000 jaar in geweest (19:20), en deze twee zijn toch blijkbaar
niet “vernietigd” in die lange periode. Nu wordt dan geopenbaard wat er met de “overige
doden” van 20:5 gebeuren zal. Er verschijnt:
(illustratie 71)
Het laatste oordeel (20:11-15). Inderdaad het “laatste” want er zijn al twee gerichtstronen
geweest. We kunnen dus in de toekomst drie gerichtstronen onderscheiden. Daarover op
de volgende bladzijde, maar eerst even dit: IEDER MENS KOMT EENS VOOR GOD TE
STAAN ! Het m.i. meest schokkende en aangrijpende bijbelvers is: 20:15
“En wanneer iemand niet bevonden werd geschreven te zijn in
het boek des levens, levens werd hij geworpen in de poel des vuurs”.
Of iemand dit nu gelooft of niet: HET ZAL ZO ZIJN ! Daarom is natuurlijk de énige ècht
belangrijke vraag in een mensenleven: Staat mijn naam in “het boek des levens?”
Het is het “Boek van het Lam” (Openb.13:8). De zekerheid daarover krijgt men alleen bij
en door de Here Jezus. Als je nog niet van Hem bent: het kàn nog! Geef je hart aan Hem !
100

OPENBARING 20
We onderscheiden DRIE GERICHTSTRONEN in de toekomst.
1. De Rechterstoel van Christus
Alleen bestemd voor de geredden, de gelovigen, de gemeente van Jezus Christus. “Wij
allen” zullen daar beoordeeld worden, voor wat betreft onze werken als christen. We zijn
100% door genade behouden, door het geloof, niet door werken. Daarom wordt voor
deze gerichtstroon niet bepaald wie behouden is en wie niet, maar voor de geredden
wordt het loon bepaald ook naar werken (vindt plaats bij de opname, voor de Grote
Verdrukking).
2. De Troon van Zijn heerlijkheid
Als Jezus aan het einde van de Grote Verdrukking naar de aarde komt, dan zal Hij de dan
op aarde levende volken oordelen, hoe zij gestaan en gehandeld hebben t.o.v. zijn volk
ISRAEL. De schapen (die het voor Israël opgenomen hebben) worden van de bokken (de
antisemieten) gescheiden en deze bokken worden veroordeeld (vindt plaats ± 7 jaar na
de opname).
3. De Grote Witte Troon
Hier worden dan tenslotte alle overige doden geoordeeld. Er is dus niet één algemeen
oordeel over de levenden en de doden, zoals veel christenen denken. De gemeente
komt niet in dit oordeel, ook Israël niet, want die oordelen over hen zijn al geweest.
Dit is een oordeel over de doden. Alle doden zullen opstaan en degenen die niet in het
boek des levens staan (daar staan de geredden uit het 1000-jarig vrederijk ook in), zullen
veroordeeld worden tot de poel des vuurs (vers 15). Toch zal daar ook onderscheid zijn
in veroordeling, want ieder wordt geoordeeld “naar hun werken”, op grond van wat in de
boeken geschreven staat (vers 12). Een massamoordenaar zal dus veel ernstiger gestraft
worden, dan een nette humanist die “geen vlieg heeft kwaadgedaan”, maar wel het bloed
van Jezus heeft verworpen, waardoor hij had kunnen behouden worden.
I
DE DRIE GERICHTSTRONEN
1. DE RECHTERSTOEL VAN CHRISTUS ( 2 Cor. 5:10 ) z.o.z.
oordeel over de gelovigen (1 Cor. 3:12-15)
maatstaf : hun werken
( vindt plaats vóór de Grote Verdrukking )
2. DE TROON VAN ZIJN HEERLIJKHEID ( Matth. 25:31 )
oordeel over de volken (Joël 3:1,2 )
maatstaf : hun houding t.o.v. Israël
( vindt plaats ná de Grote Verdrukking )
3. DE GROTE WITTE TROON ( Openb. 20:11-15 )
oordeel over de overige doden
maatstaf: hun werken
( vindt plaats ná het 1000-jarig Vrederijk )
101

p
1. DE RECHTERSTOEL VAN CHRISTUS ( 2 Cor. 5:10 )
oordeel over de gelovigen ( 1 Cor.3:13-15 )
maatstaf : hun werken
( vindt plaats vóór de Grote Verdrukking )
2 Cor.5:10
10. Want wij moeten allen voor DE RECHTERSTOEL VAN CHRISTUS openbaar
worden, opdat een ieder wegdrage wat hij in zijn lichaam verricht heeft, naardat hij
gedaan heeft, hetzij goed, hetzij kwaad.
1 Cor.3:13-15
13. Ieders werk zal aan het licht komen. Want de dag zal het doen blijken, omdat hij
met vuur verschijnt, en hoedanig ieders werk is, dat zal het vuur uitmaken.
14. Indien het werk, dat hij erop gebouwd heeft, standhoudt, zal hij loon ontvangen,
15. maar indien iemands werk verbrandt, zal hij schade lijden, doch hij zelf zal gered
worden, maar als door vuur heen.
2. DE TROON VAN ZIJN HEERLIJKHEID ( Matth. 25:31 )
oordeel over de volken (Joël 3:1,2 )
maatstaf : hun houding t.o.v. Israël
( vindt plaats ná de Grote Verdrukking )
Matth. 25:31,32
31. Wanneer dan de Zoon des mensen komt in zijn heerlijkheid en al de engelen met
Hem, dan zal Hij plaats nemen op DE TROON VAN ZIJN HEERLIJKHEID.
32. En al de volken zullen vóór Hem verzameld worden, en Hij zal ze van elkander
sc heiden, zoals de herder de schapen scheidt van de bokken,
Joël 3:1,2
1. Want zie, in die dagen en te dien tijde, wanneer Ik een keer zal brengen in het lot
van Juda en van Jeruzalem,
2. zal Ik alle volken verzamelen en afvoeren naar het dal van Josafat, en Ik zal aldaar
met hen in het gericht treden ter oorzake van mijn volk en van mijn erfdeel Israël,
dat zij onder de volken verstrooid hebben, terwijl zij mijn land verdeelden.
3. DE GROTE WITTE TROON ( Openb. 20:11-15 )
oordeel over de overige doden
maatstaf: hun werken
( vindt plaats ná het 1000-jarig Vrederijk )
Openb. 20:11-15
11. En ik zag EEN GROTE WITTE TROON en Hem, die daarop gezeten was, voor
wiens aangezicht de aarde en de hemel vluchtten, en geen plaats werd voor hen
gevonden.
12. En ik zag de doden, de groten en de kleinen, staande voor de troon, en er werden
boeken geopend. En nog een ander boek werd geopend, het BOEK DES LEVENS ;
en de doden werden geoordeeld op grond van hetgeen in de boeken geschreven
stond, naar hun werken.
15. En wanneer iemand niet bevonden werd geschreven te zijn in het BOEK DES
LEVENS, werd hij geworpen in de poel des vuurs.
102

OPENBARING 21
(illustratie 72)
103

LEES EERST IN UW BIJBEL OPENBARING 21
D
HOOFDSTUK 21 - DE NIEUWE HEMEL EN DE NIEUWE AARDE
De laatste twee hoofdstukken van de Bijbel zijn van een geweldige inhoud. Er komt een
nieuwe hemel en een nieuwe aarde. Of dat nu een heel andere planeet zal worden of een
“vernieuwde” aarde is niet helemaal duidelijk, het zal in ieder geval volmaakt worden.
Openbaring 20:11 zou de indruk kunnen geven dat deze planeet wordt weggeslingerd in
het heelal, “geen plaats voor hen gevonden”. Maar 2 Petrus 3:10 zou kunnen betekenen
dat alles op deze aarde zal vergaan, en dat toch de planeet intact blijft. Ook de
opmerking “de zee was niet meer” (21:1) kan er op duiden dat het deze vernieuwde
planeet betreft. Hoe dan ook, aan het oude zal niet meer gedacht worden.
Op die nieuwe aarde zal de nieuwe stad Jeruzalem uit de hemel nederdalen. God zal
dan ook “alle tranen van de ogen afwissen” (21:4) wat betekent dat er in het begin toch
nog wel verdriet kan zijn bij de geredden. Misschien over de enorme schokkende
gebeurtenis van het laatste oordeel. Misschien om geliefden die gemist worden, omdat
ze niet behouden zijn. Want zeker zal daar een herkennen zijn. We zullen niet alleen
elkaar kennen, maar ook mensen van vorige geslachten. We zullen direct weten wie
Mozes, Paulus en Calvijn zijn, enz. We zullen namelijk “ten volle kennen” (1 Cor. 13:12).
Maar we zullen ook “eenswillend” zijn met God en begrijpen dat de verlorenen verloren
moesten gaan, dat het niet anders kon. En we zullen zien dat Hij alle dingen nieuw heeft
gemaakt en zo volledig, volkomen, volmaakt en zo definitief dat er nooit meer dood,
rouw of geklaag zal zijn.
God vergunt ons nu reeds een blik te slaan in de prachtige gouden godsstad die straks
op de nieuwe aarde zal neerdalen. “Getooid als een bruid, die voor haar man versierd is”.
104
Gustav Doré / Larkin

(illustratie 73)
105

OPENBARING 21
Wat een prachtige symboliek wat betreft de eenheid en verbondenheid met de Here God.
In de stad woont de gemeente, het Lichaam van Christus. Aan de basis van de stad
woont Israël, want hun namen staan op de poorten van de ingangen van de stad. Dus:
Jezus is de belichaming van God. De gemeente is de belichaming van Jezus. Israël
omsluit het geheel aan de basis. Een combinatie van de Gemeente als lichaam en
Israël als de bruid. Allen intiem verenigd met God zelf. Dat zal de meest heerlijke relatie
zijn in de Gouden Lichtstad met de paarlen poorten.
Laten we nu deze stad nader bekijken. Dat mag, want anders zou 21:9 tot 22:5 niet in de
Bijbel staan, en dit gedeelte slaat niet ineens weer op het Vrederijk, zoals sommigen
beweren, anders had het heus wel in Hoofdstuk 20 gestaan ! Nee, volgorde vasthouden…
1. EEN HEMELSE STAD
21:2,10 “Nederdalende uit de hemel”, niet door mensen gebouwd, maar door God zelf.
Abraham verwachtte deze stad met fundamenten reeds, “waarvan God de ontwerper en
bouwmeester is” (Hebr. 11:10). Dat deze stad “uit de hemel” komt wil niet zeggen dat het
geen letterlijke, zichtbare of tastbare stad zou zijn. Zoals Gods Zoon, echt letterlijk mens
is geworden, zal ook de woonplaats van de letterlijk, lichamelijk opgestane gelovigen een
tastbare, stoffelijke stad zijn. En wat voor stoffen ! Hoofdstuk 21 openbaart het.
2. EEN HEERLIJKE STAD (vers 11)
A. Licht:
“Zij had de heerlijkheid Gods”. Wat is dat? Dat is een heerlijk soort licht. Dat je niet
alleen ziet, maar waarschijnlijk ook zult voelen en horen, iets dat wij nu niet op aarde
kennen. Wij kunnen het ook nog niet verdragen. Toen de herders in Efrata’s velden waren,
omstraalde hen deze Goddelijke gloed, en ze werden er bang van. De heerlijkheid des
Heren kwam in het Vrederijk als een soort “gedruis” in de tempel. Het zal een licht zijn dat
ons helemaal doorstraalt. Beseffend dat deze enorme hemelse stad grotendeels
106
van binnenuit verlicht zie blz.110/4
GETEKEND DOOR CLARENCE LARKIN IN 1916 (illustratie74)

OPENBARING 21
transparant zal zijn, begrijpen we dat, als Johannes deze stad van verre uit de hemel op
de nieuwe aarde ziet neerdalen, hij zegt: “haar glans geleek op een zeer kostbaar
gesteente, als de kristalheldere diamant”. Die gehele stad was niet letterlijk een diamant,
maar geleek erop.
De stoffen waar deze stralende stad wèl van gebouwd is, worden later duidelijk genoemd.
Sommige mensen hebben door een visioen al iets van deze heerlijkheid mogen zien,
zoals Paulus vertelt in 2 Corinthiërs 12:2-4: “Ik weet van een mens in Christus, veertien
jaar is het geleden – of het in het lichaam was, weet ik niet, of dat het buiten het lichaam
was, weet ik niet, God weet het – dat die persoon weggevoerd werd tot in de derde
hemel. En ik weet van die persoon – of het in het lichaam of buiten het lichaam was, weet
ik niet, God weet het – dat hij weggevoerd werd naar het paradijs en onuitsprekelijke
woorden gehoord heeft, die het een mens niet geoorloofd was uit te spreken”.
Of zoals Iwan heeft meegemaakt, een Russische gelovige soldaat, voordat hij
doodgemarteld werd. Een engel toonde hem iets van het hemelse Jeruzalem. In het
boek “Vanya” (uitgeverij Gideon) beschrijft hij: “Het licht van het nieuwe Jeruzalem.”
“Bij de eerste blik deinsde Iwan geschrokken terug. Het licht was zo intens dat hij er zeker
van was, ook al had hij het maar een seconde gezien, dat hij nu blind was. De engel zei
meteen: “Er zal je niets gebeuren. Kijk maar”. Geen mens die uit de woestijn is gered heeft
ooit zo dorstig water gedronken als Iwan de heerlijkheid van dit licht indronk. Het had
zo’n grote kracht dat je het kon voelen, proeven, horen. Het zien ervan was niet alleen
sensatie voor zijn ogen, maar voor zijn hele wezen. Iwan had wel kunnen huilen van
verdriet en teleurstelling toen de engel zei: “Het is tijd om weer naar de aarde te vliegen”.
B. de muur (vers 12,18)
Rondom deze enorme vierkante stad zal een grote, hoge muur staan, met 4 x 3 poorten.
De lengte van deze muur is natuurlijk overeenkomstig de lengte en de breedte van de
stad, daarover straks. De muur wordt ook door de engel opgemeten, 144 el, dat is ca. 72
meter. Hier moet het dus om de hoogte gaan. De stad en de muur worden door de engel
met een gouden meetstok opgemeten.
Dat wil niet zeggen dat dit geen letterlijke maten zijn, of dat het maar figuurlijk of
geestelijk opgevat moet worden. Neen, deze maten zijn letterlijk, anders hebben ze geen
enkele zin. De Here wil ons juist een idee geven hoe geweldig groot deze stad zal zijn.
Daarom staat er extra bijgeschreven (vers 17) “mensenmaat, die engelenmaat is”. De
maten die de engel dus doorgeeft komen overeen met onze begrippen. Dat het alles een
letterlijke betekenis heeft bewijst ook wat er staat in vers 18: “De bouwstof van haar
muur was diamant”. De substantie, dat waar het van gemáákt is: de bouwstof van de
muur: DIAMANT, letterlijk, keihard, stralend, prachtig! Als dit symbolisch bedoeld zou zijn,
zou het ongerijmd zijn dat de Schrift hier spreekt van “bouwstof”.
C. de poorten (vers 12,21)
Ook hoe de twaalf poorten er uit zullen zien is duidelijk beschreven. Op elke poort is een
engel als wachter aangesteld, en op elke poort staat de naam van één van de twaalf
stammen van Israël, wat ook aangeeft dat Israël, Gods uitverkoren bondsvolk, ook in
eeuwigheid een functie zal hebben in de basis van het Nieuwe Jeruzalem. Uit welke stof,
substantie zijn de poorten gebouwd? Vers 21 zegt het erg duidelijk “En de 12 poorten
waren twaalf paarlen, iedere poort afzonderlijk was uit één parel”; dus niet “als” een parel,
maar echt van die prachtige stof die een oester rond een zandkorrel bouwt. God, de
Schepper, ook van die oester, zal uit die stof de poortgebouwen van Zijn nieuwe
Jeruzalem bouwen.
107

OPENBARING 21
D. de fundamenten (vers 14, 19, 20)
Op de twaalf fundamenten staan de namen van de twaalf apostelen en de fundamenten
zijn stuk voor stuk versierd met edelgesteenten:
1. Diamant 5. Sardonyx 9. Chrysoliet
2. Lazuursteen 6. Sardius 10. Chrysopraas
3. Robijn 7. Topaas 11. Saffier
4. Smaragd 8. Beril 12. Amethist
Met opzet zetten we ze hier duidelijk onder elkaar opdat we zouden beseffen dat deze
fundamenten straks ook werkelijk door U en mij zo gezien en betast kunnen worden.
Dus niet: “Johannes noemt maar een paar mooie gesteenten op in zijn fantasie omdat hij
toch niet goed kan beschrijven wat hij ziet, het is maar symbolisch ….”.
Neen, dit zijn woorden van God, Openbaring van God. Zo zegt de Here, dat Hij, Die ook
de Schepper is van zulke gesteenten, Zijn fundamenten zal versieren met deze stoffen.
“We zullen wel zien”, zeggen veel gelovigen … Zeker, we zullen het zien !
E. de straten (vers 18,21)
De straat of “het gestrate”, (de straten) der stad zijn van zuiver goud. Let wel, hoe
letterlijk dit bedoeld is: “zuiver goud, gelijk doorschijnend glas”. Dus niet als goud,
neen, zuiver goud. Goud dat zo zuiver is dat het transparant is. Het lijkt een soort glas,
maar het ìs GOUD. In vers 18 staat dat de stad zelf van dat goud is gebouwd. Inderdaad,
wij kunnen ons nog niet voorstellen welk effect dat zal geven, vooral niet als je beseft dat
de heerlijkheid Gods, dat wonderlijke licht er doorheen zal schijnen. Maar mooi zal het
zijn! Ja, U, als U gered bent door het bloed van Jezus, door het geloof, zult straks
wandelen op gouden straten.
3. EEN ENORME STAD (vers 15,16)
Hoe groot zal het Nieuwe Jeruzalem zijn? Ook daar geeft de Bijbel antwoord op. God
heeft de moeite genomen ons dat bekend te maken, door een engel opdracht te geven het
op te meten, het aan Johannes door te geven, zodat wij het nu kunnen lezen en weten.
Laten wij de moeite nemen om het te geloven ! Een enorme stad, ongeveer zo groot
als de maan, wat inhoud betreft, niet wat de vorm betreft. De vorm zal zijn: misschien
een kubus, waarschijnlijker nog een piramide. Want wat mogen we reeds weten? Vers
15,16: de stad is een vierkant. Lengte, breedte en hoogte zijn gelijk, dat is ook zo bij een
piramide. Hoe lang, breed en hoog is deze stad dan wel? 12.000 stadiën.
Een stadie was in die tijd een gewone, gangbare lengtemaat, net zoals wij nu over km
spreken, spraken ze toen over stadiën.
1 stadie = 185 m (hiervan komt ons woord “stadion”).
Dus 12.000 x 185m = 2.220 km. Als je dat zo ziet, kun je je het niet voorstellen, en kun je
denken dat het wel niet letterlijk zal zijn. Maar daar gaan we weer ! Waarom niet ?
Meer dan 2200 km lang. Meer dan 2200 km breed. En 2220 km hoog zal de nieuwe
gouden Godsstad zijn. (Zo groot als de maan). Dat is een afstand Amsterdam – Moskou.
Dus geprojecteerd boven Europa, zou het heel Europa beslaan. Wat een stad! Reikend
tot in de hemel. Jezus zei: “In het huis Mijns Vaders zijn vele woningen, anders zou Ik het
u gezegd hebben”.
108

(illustratie 75)
I
2.220 km.
Geprojecteerd boven Europa - om de enorme omvang te beseffen.
OPENBARING 21
2.220 km.
109

OPENBARING 21
4. EEN VERLICHTE STAD
Niet van buitenaf beschenen, wat soms ook al zo’n prachtig effect geeft, maar van
binnenuit doorstraald. Daarom staat er in vers 23: “De stad heeft de zon en maan niet
nodig, dat die haar beschijnen, want de heerlijkheid Gods verlicht haar, en haar
lamp is het Lam”. Wat een prachtige uitdrukking is dit. Jezus zal dus de bron van Licht
zijn. Het Nieuwe Jeruzalem zal zoveel licht uitstralen, dat de volken buiten Jeruzalem in
haar licht zullen wandelen (vers 24).
5. EEN STAD ZONDER TEMPEL (vers 22)
Anders dus dan het Nieuwe Jeruzalem in het Duizendjarig Vrederijk. Daar was wèl een
tempel (Ezech. 40-43). Een tempel is een symbool van Gods aanwezigheid, terwijl God
zelf dan toch in de hemel woont. Maar op de nieuwe aarde komt “de hemel op aarde”.
Openb. 21:3 “Zie de tent van God is bij de mensen en Hij zal bij hen wonen, en zij
zullen Zijn volkeren zijn, en God zelf zal bij hen zijn”. Daarom staat in vers 22 “Een
tempel zag ik in haar niet, want de Here God, de Almachtige, is haar tempel, en het Lam”.
Het hele Nieuwe Jeruzalem, 2200 km lang, breed en hoog, is dan dus eigenlijk één
tempel. We wonen dan in de tempel, bij God, en we zullen Hem zien en Hem aanbidden,
en het Lam.
110
JJJEEEZZZUUUSSS zzzeeegggttt:::
In het huis van Mijn Vader zijn
vele woningen - anders zou Ik
het u gezegd hebben – want Ik
ga heen om u plaats te bereiden.
En wanneer Ik heengegaan ben
en u plaats bereid heb, kom Ik
weder en zal u tot Mij nemen,
opdat ook gij zijn moogt waar
Ik ben. Joohh..1144::22,,33

HOOFDSTUK 22 — VERVOLG.
LEES EERST IN UW BIJBEL OPENBARING 22
6. EEN STAD MET EEN RIVIER
Dit was reeds voorafgebeeld in het Duizendjarig Rijk. Ez. 47, de tempelbeek die naar de
Dode Zee stroomde waardoor die gezond werd. In de bespreking daarvan hebben we
gezien dat dat ook een letterlijke rivier moet zijn, omdat de aardrijkskundige
plaatsnamen erbij worden genoemd.
Ook in het Nieuwe Jeruzalem op de nieuwe aarde, in de eeuwigheid, zal een letterlijke
rivier zijn. Hfst. 22:1 “Hij toonde mij een rivier van water des levens, helder als kristal,
ontspringende uit de troon van God en van het Lam”.
“Water des levens” of ‘levend water” kan in de Bijbel ook geestelijk bedoeld zijn, zoals in
Joh.4, in het gesprek met de Samaritaanse vrouw. Maar straks in de volmaaktheid kun je
je voorstellen dat dan het geestelijke ook stoffelijk wordt. Dus dat de geestelijke zegen,
waarover Jezus sprak met de vrouw, ook letterlijk te ontvangen is door te drinken van dat
water uit die rivier. Een “geestelijke” drank, maar dan helemaal rein, van God. Aan
weerszijden van de rivier staan bomen, hetgeen ook duidelijk aangeeft, dat het een echte
rivier is, zoals ook tussen Jeruzalem en de Dode Zee, tijdens het Vrederijk, langs de
tempelbeek bomen stonden, die geneeskrachtige bladeren hadden.
7. EEN STAD MET BOMEN
22:2 : “Midden op haar straat staat het “geboomte des levens”. Een heel bijzondere
boomsoort. Maandelijks, twaalf maal per jaar zitten er nieuwe vruchten aan, en de
bladeren zijn tot genezing der volkeren. Huib Verweij noemt dit ergens in zijn boeiende
geschriften “goddelijke drugs”. Inderdaad een treffende overeenkomst. Er is ook
vandaag sprake van psycho-somatische (geestelijk-lichamelijke) verandering van de mens
door bio-chemische stoffen als drugs. Het is duidelijk dat de drugs die wij kennen
verwoestend werken voor het lichaam, en de geest openstellen voor allerlei duivelse
zaken. Maar het is heel goed mogelijk dat deze bladeren van het geboomte des levens,
deze “goddelijke drugs”, vernieuwend werken op het lichaam en de geest volkomen
openstellen voor goddelijke zaken. Zo heilzaam zullen deze drugs zijn, dat door de stoffen
die deze bladeren bevatten, het bewustzijn zal gezuiverd worden en het wilsleven zo
zal wijzigen dat het nog alleen maar op God gericht zal zijn.
De vraag is nu natuurlijk: waarom is er dan nog genezing nodig?
Sommigen laten daarom dit vers 22:2 maar terugslaan op het Duizendjarig Rijk, maar dat
is niet juist. Dit bijbelgedeelte, dus ook 22:2, heeft absoluut betrekking op de nieuwe
hemel en de nieuwe aarde. Zijn er op de nieuwe aarde dan nog volken die genezing
nodig hebben? Kennelijk wel. En dat is toch wel te begrijpen.
De gemeente is reeds verheerlijkt en door hun verrijzenis in opstandingslichamen hebben
zij geen genezing meer nodig. Maar tijdens het Vrederijk, het Duizendjarig Rijk, zijn er toch
weer miljoenen mensen in aardse sterfelijke lichamen ontstaan, die ook gered zijn
doordat ze Jezus als Koning hebben aanvaard. Deze volken zijn ook op de nieuwe aarde,
en horen niet bij de gemeente of bij Israël. Ook in de eeuwigheid zal er dan onderscheid
blijven. Hoe deze volken van het Vrederijk door de Here worden overgebracht naar de
nieuwe aarde is ons niet geopenbaard, maar het is duidelijk dat er dus buiten het
Nieuwe Jeruzalem volken zijn die nog sterfelijke lichamen hebben, maar zij zullen van
hun sterfelijkheid genezen worden, door de bladeren te gebruiken van het “geboomte
des levens”. In de hof van Eden stond ook de boom des levens. Daar mochten Adam en
111

OPENBARING 22
(illustratie 76)
OPENBARING 22 : 1 , 2
Eva absoluut niet meer van eten, nadat zij gezondigd hadden, anders zouden ze ook
eeuwig als zondaren blijven leven. Maar op de nieuwe aarde is voor eeuwig de zonde
uitgebannen, en zullen door de Here ook de gevolgen van de zonde volkomen uitgewist
worden. De bladeren zijn tot genezing en de vruchten tot instandhouding van het nieuwe
leven, dat door de Gemeente dan reeds genoten wordt, in opstandingslichamen.
Zo mogen we uitzien naar een geweldige toekomst. Een nieuwe wereld, waarin toch wel
verscheidenheid zal zijn, maar God zal zijn alles in allen.
In 22:5 staat nog dat de bewoners van het Nieuwe Jeruzalem als koningen zullen
heersen tot in alle eeuwigheden. Dus dat gold niet alleen tijdens het Vrederijk (20:4)
maar daarna ook voor de eeuwigheid. Dat betekent dat, als er koningen zijn tot in alle
eeuwigheid, er ook onderdanen zullen zijn waarover geheerst moet worden. De
Gemeente en Israël, verenigd in een lichaam + bruidsverhouding met de Here Jezus
zullen, alles volkomen onderworpen aan God, voor eeuwig regeren over alle volken op
de nieuwe aarde, vanuit die enorme, stralende residentie, die het middelpunt zal zijn.
112

BESLUIT
OPENBARING 22
In het slot van het boek Openbaring (22:6–21) worden nog een paar betrouwbare beloften
en waarschuwingen aan ons gegeven die we ter harte mogen nemen:
1. Vers 6 Alles wat in dit bijbelboek staat is getrouw en waarachtig en het zal weldra
geschieden.
2. Vers 12 Jezus komt spoedig en zal ieder naar zijn werk vergelden.
3. Vers16 Jezus wil dat de gemeenten (meervoud) ook vandaag op de hoogte zijn van
deze dingen.
4. Vers 18 Niets toevoegen aan en niets afdoen van de profetie van dit boek.
5. Vers 17 en 20 Kom! Kom! …. en wie wil kome !
Als we zo het boek Openbaring op een eenvoudige letterlijke wijze zijn doorgegaan, gaan
er zovele dingen echt voor ons leven, en gaan we naar de vervulling verlangen !
22:10 “ Verzegel de woorden van de profetie van dit boek niet, want de tijd is nabij”.
Daarom dwingt het lezen van dit boek ons ook tot een keuze: God of de wereld ?
Vers 11 is een logische consequentie van de kennis van de toekomst :
"Wie vuil is, hij worde nog vuiler.
Wie heilig is, hij worde nog meer geheiligd".
Je kunt er niet neutraal onder blijven. Gods openbaring over de toekomst doet ook ons
door Zijn Geest uitroepen “Kom Here Jezus”. Beseffend dat als Hij niet zou komen alles
verloren is, maar als Hij wèl komt (en dat doet Hij) alles nieuw wordt !
Omdat Hij leeft, ben ik niet bang voor morgen,
omdat Hij leeft, mijn angst is weg!
Omdat ik weet: Hij heeft de toekomst.
En het leven is het leven waard, omdat Hij leeft.
www.jezuskomt.nl
Vragen, commentaar of andere reacties : arie@kleijne.nl
113

114
(illustratie (illustratie 77)

Lijst van geraadpleegde schrijvers:
Berkhoff, Ds.A.M.
Blackstone, W.E.
Boersma, Tj.
Braaksma, J.Sr.
Dijk. Prof.Dr.K.
Embregts, J.W.
Fijnvandraat, J.G.
Glashouwer, Ds.W.
Graham, Dr.Billy
Haagen, C. van der
Hastings, Jack D.
Heer, Joh. de
Kits, J.Sr.
Klein Haneveld, Jb.
Kleuver, A.de
LaHaye, Tim
Larkin, Clarence
Lindsey, Hal
Malgo, Wim
Medema, H.P.
Pache, René
Reinders, B.
Scofield, C.I.
Seiss, Dr.J.A.
Telder, Robert de
Verweij, Huib
Voorhoeve, H.C.
Walvoord, John
Willmington, H.L.
115

116
VERANTWOORDING
Illustraties met toestemming overgenomen van:
Clarence Larkin: 2-7-14-15-16-17-28-32-40-44-72-74-77.
Chick Publications: 34-35-36-41-43-45-71.
illustraties van Jos Vanspauwen:
8-9-9c-22-39-50-53-54b-55-55b-57-57a-70-73-76.
Toon Derweduwen: 1-3-11-23-24-25-26-29-38-51-54-60.
B. Reinders: 61-62.
Robert de Telder: 42-55a-56.
Pat Marvenko Smith: 11b.
H. Fros: 1.
Overige schema’s: A. Kleijne.