Sabbat Bijbel Lessen, juli – september 2009

Sabbat Bijbel Lessen, juli – september 2009 1

Inhoudsopgave: 

blz. 

3 Voorwoord 

4 Eerste Sabbatgaven voor Novi Sad, Servië 

5 De gemeente van God in zeven perioden 

10 Gods zichtbare gemeente nu 

15 De organisatie van de gemeente 

20 De autoriteit van de gemeente 

25 Eerste Sabbatgaven voor literatuur 

26 Christelijk rentmeesterschap 

31 De tienden van de Heer 

36 Vrijwillige gaven 

41 Onze houding ten opzichte van wereldlijke autoriteiten 

46 Het eeuwig evangelie en de grote opdracht 

51 Eerste Sabbatgaven voor Samoa 

52 Christelijke matigheid 

57 De zieken genezen 

62 Onze plicht ten opzichte van degenen, die lijden 

67 De verzegeling van de 144.000 

De Sabbat Bijbellessen, een dagelijks studieprogramma, zijn alleen op de Bijbel 

en de Geest der profetie gebaseerd zonder toevoegingen. De citaten zijn zo kort 

mogelijk om beknopte, exacte gedachten weer te geven. Tussen haakjes staan 

enige woorden om in te staan voor een duidelijk, passend verband en een goede 

leesbaarheid. Verdere studie van de bronmaterialen wordt sterk aanbevolen. 

Uitgegeven door de 

Generale Conferentie van de 

Seventh Day Adventist 

Reform Movement 

P O Box 7240, Roanoke 

VA 24019, USA 

Web: http://www.sdarm.org 

Adres voor Nederland: 

Zevende Dags Adventisten 

Reformatiebeweging 

Mezenhof 41 

9561 CC Ter Apel 

Bankrek. 42 94 694 

Web: http://www.zda-ref.nl 

Deze uitgave wordt gerealiseerd door gaven van de leden en door vrijwillige 

bijdragen, waar wij bijzonder dankbaar voor zijn. 

2 

Sabbat Bijbel Lessen, juli – september 2009

Voorwoord 

Gedurende dit kwartaal zullen de Sabbatschool studenten over heel de 

wereld doorgaan met de studie over: Dit Geloven Wij, want “wij hebben niets te 

vrezen voor de toekomst, alleen als wij de weg vergeten, waarop de Heer ons 

geleid heeft, en Zijn onderwijzing in ons verleden.” –The General Conference 

Daily Bulletin, 29 januari 1893. 

In de Grote Opdracht, gegeven aan Zijn discipelen, zegt een mandaat, dat 

door klinkt tot in onze tijd, ons om te onderwijzen ‘alles’, wat Hij bevolen heeft. 

‘Alles’ omvat veel belangrijke waarheden, die voorzien in een grote, geestelijke, 

drijvende kracht in onze wandel met de Heer en die belangrijke onderdelen zijn 

van de tegenwoordige waarheid, vooral van toepassing op onze tijd. 

“De waarheden, die bewezen zijn door de duidelijke werking van God, 

moeten vast staan. Laat niemand zich veroorloven een bout of basissteen van het 

bouwwerk te verwijderen. Zij, die proberen de pilaren van ons geloof te 

ondermijnen, bevinden zich onder hen, waarvan de Bijbel zegt, ‘dat in de laatste 

tijden sommigen zullen afvallen van het geloof, zich begevende tot verleidende 

geesten en leringen der duivelen’ (1 Timótheüs 4:1). 

Één stap naast het pad, waarvan God gezegd heeft erop te wandelen, 

plaatst ons, waar wij een object worden van de verleidingen van Satan. Dit is te 

zien in het geval van Adam en Eva. Buiten Gods pad worden wij ertoe gebracht 

een leugen te geloven. Maar engelen van God zullen nauw in contact staan met 

hen, die Zijn wetten gehoorzamen. Laten geest en hart verenigd zijn om het licht 

te volgen, dat God heeft gegeven. Houd ziel en lichaam zuiver, rein en heilig. 

Als wij de dingen doen, die God in Zijn Woord heeft bevolen, zullen engelen 

van God als onze leraren optreden. Ons geluk hangt af van een rechtvaardig 

leven van ons.” –Bible Training School, 1 maart 1915. 

“Wij moeten een heilige boodschap aan de wereld brengen. De derde 

engelboodschap is geen theorie, bedacht door mensen, een beschouwing van de 

verbeelding, maar deze is de plechtige waarheid van God voor deze laatste tijd. 

Het is de laatste waarschuwing aan verloren gaande zielen van mensen. Het is 

geen systeem van waarheid eenvoudig om de geest te behagen of genoegen te 

doen; het betekent ijverig en opofferend werken voor allen, die de heilige 

onderwijzing aannemen. De geboden van God en het getuigenis van Jezus 

moeten onder de aandacht van de wereld gebracht worden. De boodschap van de 

komst van de Verlosser moet verkondigd worden. De Godsgerichtbeelden 

moeten beschreven worden aan de onverlichte gedachten van de mensen en 

harten moeten opgewekt worden om de ernst van het afsluiten van het 

onderzoek te beseffen en zich voor te bereiden om hun God te ontmoeten.” –The 

Review and Herald, 13 maart 1888. 

De Sabbatschool afdeling van de Generale Conferentie 


4 

EERSTE SABBATGAVEN 

Sabbat Bijbel Lessen, juli – september 2009 

SABBAT, 4 juli 2009 

voor een zendings- en gezondheidscentrum in Novi Sad, Servië 

Geliefde broeders en zusters, 

Wij groeten u met de woorden van de apostel Paulus: ‘Dat de broederlijke 

liefde blijve’ (Hebreeën 13:1). 

Één van de eerste gebieden in Europa, waar de Zevende Dags Adventisten 

Reformatiebeweging het werk begon, was in het noorden van Servië, bekend als 

Vojvodina. In Novi Sad, de hoofdstad van deze provincie, hebben de broeders 

en zusters zich verzameld vanaf het begin; de eerste kerk in deze stad echter 

werd gevestigd in de zestiger jaren in een vernieuwd gebouw in een woonwijk. 

Nu is de plaatselijke gemeente in Novi Sad de tweede grootste in onze 

Unie (Zuid Slavische Unie) en groeit nog steeds. Deze trend is te danken aan 

God en aan persoonlijke en gezamenlijke inspanningen van de gemeenteleden, 

die bezig zijn met zendingswerk en medisch werk. De Sabbatdiensten worden 

regelmatig door bezoekers bezocht, die door de ijver van hun eerste liefde ons 

allen motiveren om de gemeente in Novi Sad met een grotere ruimte uit te 

breiden voor de bijeenkomsten en voor medisch zendingswerk. 

Ons plan is om een zendings- en gezondheidscentrum van de gemeente in 

Novi Sad te vestigen, zodat er ruimte zal zijn voor de volgende plannen: 

• Regelmatige bijeenkomsten en kindersabbatschoolklassen. 

• Openbare gezondheidslezingen en evangelische programma’s, 

aangeboden door bekwame leden van de gemeente. 

• Kookklassen. 

• Bibliotheek en boekwinkel voor geestelijke en gezondheidsboeken. 

• Gezonde voeding winkel. 

• Studio voor audio- en videoopnamen. 

Om deze plannen te bereiken hebben wij al ideeën en medewerkers, maar 

gebrek aan geldmiddelen. Daarom verzoeken wij u dringend om onze nobele 

plannen te ondersteunen door uw gebeden en door uw geldelijke hulp. Wij 

danken u bij voorbaat voor uw royale hulp. 

Uw broeders en zusters van de Zuid Slavische Unie

Les 1 SABBAT, 4 juli 2009 22.02 uur 

DE GEMEENTE VAN GOD IN ZEVEN PERIODEN 

“Zeggende: Ik ben de Alfa en de Omega, de Eerste en de Laatste; en 

hetgeen gij ziet, schrijf dat in een boek, en zend het aan de zeven 

gemeenten, die in Azië zijn, namelijk naar Éfeze, en naar Smyrna, en naar 

Pérgamus, en naar Thyatíre, en naar Sardis, en naar Filadelfía, en naar 

Laodicéa” (Openbaring 1:11). 

“De namen van de zeven gemeenten zijn symbolisch voor de kerk in de 

verschillende perioden van het christelijke tijdperk. Het getal zeven duidt 

volmaaktheid aan en wil zeggen, dat de boodschappen reiken tot de tijd van het 

einde, terwijl de gebruikte symbolen de toestand van de kerk aangeven tijdens 

verschillende perioden in de wereldgeschiedenis.” –Van Jeruzalem tot Rome, 

blz. 426. 

Aanvullende studie: Van Jeruzalem tot Rome, blz. 422-431. 

ZONDAG 28 juni 

1 Éfeze, aantrekkelijk, 27 – 100 na Chr. 

A Wat was de toestand van de gemeente in de eerste periode van het 

christelijke tijdperk? Openbaring 2:2-3. 

“In het begin werd de ervaring van de gemeente te Éfeze gekenmerkt door 

kinderlijke eenvoud en vurigheid.” –Van Jeruzalem tot Rome, blz. 422. 

B Wat was de klacht van Jezus over de gemeente, ondanks de 

aantrekkelijke toestand, en hoe kwamen zij tot deze toestand? 

Openbaring 2:4-5. 

“Maar de eerste christenen gingen bij elkaar naar gebreken zoeken. Door 

op fouten te blijven zien en onvriendelijke kritiek uit te oefenen verloren zij de 

Heiland en de grote liefde, die Hij voor zondaars had geopenbaard, uit het oog.” 

–Uit de Schatkamer der Getuigenissen 3, blz. 251. 


MAANDAG 29 juni 

2 Smyrna, welriekende geur, 100 – 323 na Chr. 

A Wat was de toestand van de gemeente in de periode van Smyrna? 

Welke rijkdommen bezat men? Openbaring 2:8-9; 2 Korinthe 8:9; 

Jakobus 2:5. 

“De eerste christenen waren een groep eigenaardige mensen. Hun 

onberispelijk gedrag en hun onwankelbaar geloof waren een voortdurende 

aanklacht, die de rust van de zondaren verstoorde. Hoewel zij gering in aantal 

waren en geen rijkdom, aanzien of eretitels bezaten, waren zij overal, waar hun 

karakter en leer bekend werden, een verschrikking voor de boosdoeners. 

Daarom werden zij door de goddelozen gehaat, zoals Abel werd gehaat door de 

goddeloze Kaïn… Vanaf de tijd van Christus tot heden hebben Zijn trouwe 

volgelingen de haat en tegenwerking opgewekt van de mensen, die de paden der 

zonde liefhebben en bewandelen.” –De Grote Strijd, blz. 42. 

“Als het doel en het plan in uw leven zijn schatten te verzamelen in de 

hemel, zult u verheven worden boven de lage, verachtelijke, ontmoedigende 

invloed van een armzalig verlangen om in dit leven rijkdommen te verkrijgen. 

Schatten verzamelen in de hemel zullen aan het karakter edelmoedigheid 

toevoegen; het zal liefdadigheid versterken, vergevingsgezindheid aanmoedigen, 

medelijden, broederlijke liefde en naastenliefde ontwikkelen. Het zal de ziel van 

de mens verenigen met Christus door schakels, die nooit verbroken kunnen 

worden. U kunt uw schatten verzamelen in de hemel door rijk te zijn in goede 

werken, rijk te zijn in onvergankelijke en geestelijke dingen.” –Our High 

Calling, blz. 195. 

B Wat beloofde Jezus aan de overwinnende gelovigen in Smyrna, die tot 

het einde zouden volhouden? Openbaring 2:10; Handelingen 14:22. 

“Zoals Gods boodschappers in het verleden hebben velen (volgers van 

Christus) ‘zich laten folteren en van geen bevrijding willen weten, opdat zij aan 

een betere opstanding deel mochten hebben’ (Hebreeën 11:35). Zij herinnerden 

zich de woorden van de Meester, die had gezegd, dat wanneer zij om Zijn wil 

vervolgingen moesten lijden, zij zich uitermate moesten verblijden, omdat hun 

loon in de hemel zeer groot zou zijn. De profeten vóór hen waren immers ook zo 

vervolgd. Zij waren blij, dat zij waardig gekeurd waren om voor de waarheid te 

lijden. Te midden van de knetterende vlammen zongen zij triomfliederen.” –De 

Grote Strijd, blz. 37-38. 

“Voordat de verlosten de Stad Gods binnengaan, geeft Christus Zijn 

volgelingen het overwinningsteken en het embleem van hun koninklijke 

waardigheid… Jezus plaatst de overwinningskroon met Zijn rechterhand op het 

hoofd van de overwinnaars.” –De Grote Strijd, blz. 595, 596. 

6 


DINSDAG 30 juni 

3 PÉRGAMUS, HOOG, VERHEVEN 323 – 538 na Chr. 

THYATÍRE, OFFER VAN BEROUW, 538 – 1798 

A Welke berisping richtte Jezus tot de gemeente van Pérgamus? 

Openbaring 2:12-15. Wat was de leer van de Nicolaïten? 

“(Ten tijde van het legerkamp van Israël bij de Jordaan) Op advies van 

Bileam werd een groot feest ter ere van hun goden voorbereid door de koning 

van Moab en stilletjes werd overlegd, dat Bileam de Israëlieten zou overhalen 

hieraan deel te nemen… Terwijl zij deelnamen aan feestvieren en aan vermaak, 

benevelde de wijn hun zinnen en verloren zij ten slotte hun zelfbeheersing. Zij 

vierden hun hartstochten bot; en toen hun geweten verdorven was door hun 

gedrag, werden zij ertoe gebracht zich te buigen voor de afgoden. Zij brachten 

offeranden op de heidense altaren en namen deel aan de verlagende 

plechtigheden.” –Patriarchen en Profeten, blz. 411. 

“Het is ons werk om onze speciale gebreken en zonden te kennen, die 

duisternis en geestelijke zwakheid veroorzaken en onze eerste liefde gedoofd 

hebben. Is het wereldse gezindheid? Is het egoïsme? Is het trots? Is het te 

streven naar de eerste te zijn? Is het de zonde van genotzucht, die ligt in het 

intens bezig zijn? Is het de zonde van de Nicolaïten, de genade van God 

omkerend in wellust?” – Ye Shall Receive Power, blz. 361. 

“De leer wordt nu uitgebreid onderwezen, dat het evangelie van Christus 

de wet van God vruchteloos gemaakt heeft; dat door ‘geloven’ wij bevrijd 

worden van de noodzaak om daders van het Woord te zijn. Maar dit is de leer 

van de Nicolaïten, die Christus zo ongenadig veroordeeld heeft.” –The Signs of 

the Times, 25 februari 1897. 

B Wat suggereerde de geestelijke Izebel in de periode van Thyatíre? 

Openbaring 2:19-23. Welke wreedheden werden begaan door Izebel 

van het Oude Testament en herhaalden zich in Thyatíre? 1 Koningen 

18:4; 19:1-2. Welke belofte was aan de overwinnaars van Thyatíre 

gegeven? Openbaring 2:26-28. 

“In de dertiende eeuw werd het vreselijkste werktuig van het pausdom in 

gebruik genomen: de Inquisitie… ‘Het grote Babylon’ was ‘dronken van het 

bloed der heiligen’ (Openbaring 17:5-6). De verminkte lichamen van miljoenen 

martelaren riepen tot God om wraak op deze afvallige macht.” –De Grote Strijd, 

blz. 56. 

“In de veertiende eeuw verrees in Engeland ‘de morgenster van de 

Hervorming’. John Wicliffe was de heraut van de Hervorming in Engeland, 

maar ook voor de hele christelijke wereld.” –De Grote Strijd, blz. 77. 


WOENSDAG 1 juli 

4 SARDIS, HETGEEN OVERBLIJFT, 1798 – 1833 

FILADELFÍA, BROEDERLIJKE LIEFDE, 1833 – 1844 

A Hoe beschrijft de Heer de toestand van de gemeente Sardis? 

Openbaring 3:1. Welke verantwoording rustte op de weinige 

getrouwen, die nog in leven waren? Openbaring 3:2-5. 

“De zonde, die in het bijzonder deze gemeente werd verweten, was dat zij 

het overige, dat dreigde te sterven, niet had versterkt. Slaat deze waarschuwing 

op ons? Laat ieder van ons afzonderlijk zijn hart onderzoeken in het licht van 

Gods Woord en laat ons eerste werk hieruit bestaan, dat wij ons hart met de hulp 

van Christus in orde brengen.” –Getuigenissen voor de Gemeente 5, blz. 496. 

“In de boodschap aan de gemeente te Sardis worden twee partijen naar 

voren gebracht, zij die de naam hebben te leven, maar dood zijn, en zij die 

proberen te overwinnen.” –The Review and Herald, 20 augustus 1903. 

“Altijd zijn er mensen geweest, die aanspraak gemaakt hebben op Gods 

gunst, ondanks het feit, dat zij Zijn geboden veronachtzaamd hebben. Maar de 

Schriften maken duidelijk, dat het geloof ‘volkomen’ wordt uit de werken, en 

dat zonder daden van gehoorzaamheid, geloof ‘dood’ is ( Jakobus 2:22, 17). Hij, 

die voorgeeft God te kennen ‘en Zijn geboden niet bewaart, is een leugenaar, en 

in die is de waarheid niet’ (1 Johannes 2:4).” –Patriarchen en Profeten, blz. 47. 

B Welke belangrijke gebeurtenis vond er plaats aan het einde van de 

periode van Filadelfía? Openbaring 3:7-8; 11:19. 

“De tijd, wanneer de geboden van God in al hun belangrijkheid zouden 

uitblinken en wanneer Gods volk getoetst zou worden, wat de waarheid van de 

Sabbat betreft, de tijd was, wanneer de deur geopend werd in het heilige der 

heilige in het hemelse heiligdom, waar de ark is, welke de tien geboden bevat. 

Deze deur werd niet geopend, totdat het middelaarswerk van Jezus geëindigd 

was in de heilige plaats van het heiligdom, in het jaar 1844. Toen stond Jezus 

op, sloot de deur van het heilige en ging in het binnenste van het voorhangsel, 

waar Hij nu bij de ark staat en tot waar het geloof van Israël nu reikt… 

Sedert Jezus de deur naar het heilige der heiligen, waar de ark is, geopend 

heeft, hebben de geboden hun licht laten schijnen op Gods volk en worden zij 

getoetst op de kwestie van de Sabbat.” – Eerste Geschriften, blz. 38-39. 

8 


DONDERDAG 2 juli 

5 LAODICÉA, HET OORDEEL OVER DE MENSEN, 1844 – TOT 

HET EINDE 

A Wat is het probleem met de gemeente van Laodicéa? Openbaring 

3:14-17. Welke raad wordt gegeven aan de engel van de gemeente? 

Openbaring 3:18-19. 

“Halfhartige christenen zijn erger dan ontrouwe.” Our High Calling, blz. 348. 

“De Waarachtige Getuige raadt ons van Hem te kopen goud, beproefd in 

het vuur, witte klederen en ogenzalf. Het goud, beproefd komende uit het vuur, 

is geloof en liefde. Dat maakt het hart rijk, want het is doorlouterd tot het zuiver 

is, en hoe meer het beproefd is, des te schitterender is zijn glans. De witte 

kleding is reinheid van karakter, de rechtvaardigheid, die Christus de zondaar 

verleent. Dit is inderdaad een kleed van hemels weefsel, dat enkel bij Christus 

gekocht kan worden voor een leven van gewillige gehoorzaamheid. De ogenzalf 

is die wijsheid en genade, die ons in staat stelt onderscheid te kunnen zien tussen 

het kwade en het goede, en de zonde onder elke vermomming te ontdekken.” – 

Uit de Schatkamer der Getuigenissen 1, blz. 494. 

B Wat is beloofd aan de overwinnaar in de periode van Laodicéa en hoe 

kan de overwinning bereikt worden? Openbaring 3:20-21; 20:4. 

“Indien er zijn, die zich niet willen laten reinigen door gehoorzaamheid 

aan de waarheid en door hun zelfzucht, hun hovaardij en boze driften te 

overwinnen, dan hebben de engelen Gods de opdracht: ‘Zij worden aan hun 

goden overgelaten, laat ze maar los’, en dezen gaan door met hun werk en laten 

dezulken met hun niet onderworpen boze karaktertrekken over in de handen van 

de boze engelen. Zij, die zich bij elk punt ontvankelijk tonen en overwinnen, wat 

dit ook moge kosten, hebben de raadgeving van de Waarachtige Getuige 

opgevolgd.” –Uit de Schatkamer der Getuigenissen 1, blz. 665. 

VRIJDAG TERUGBLIK 3 juli 

1 Schets de achteruitgang van de geestelijke toestand van de gemeente 

te Éfeze. 

2 Waarom kan de Smyrna gemeente een inspiratie zijn voor ons in de 

laatste tijd? 

3 Hoe worden de zonden van Pérgamus en Thyatíre nu herhaald? 

4 Op welke manier kenmerkt het einde van Filadelfía een keerpunt? 

5 Hoe alleen kunnen wij overwinnaars worden in deze huidige periode 

van Laodicéa? 



10 

GODS ZICHTBARE GEMEENTE NU 

“Maar zo ik vertoef, opdat gij moogt weten, hoe men in het huis Gods 

moet verkeren, hetwelk is de gemeente van de levende God, een pilaar en 

vastigheid der waarheid” (1 Timótheüs 3:15). 

“De verhouding tussen Christus en Zijn gemeente is zeer innig en heilig; 

Hij de Bruidegom en de gemeente de bruid; Hij het Hoofd en de gemeente het 

lichaam. Gemeenschap met Christus houdt dus ook in: gemeenschap met Zijn 

gemeente.” –Karaktervorming, blz. 270. 

Aanvullende studie: Testimonies to Ministers, blz. 15-31. 

ZONDAG 5 juli 

1 GODS KOSTBAARSTE OBJECT OP AARDE 

A Hoe beschrijft God Zijn gemeente? Deuteronomium 32:9-10; 

Zacharía 2:8. 

“De gemeente moet de lichtdrager van de Heer zijn om te schijnen te 

midden van de duisternis van een verdorven en zondige generatie. Er kan niets 

in de wereld zijn, dat zo dierbaar is voor God als Zijn gemeente. Niets wordt 

door Hem beschermd met zo een angstvallige zorg.” –Manuscript Releases 18, 

blz. 208. 

“De gemeente van Christus, hoe zwak en gebrekkig deze ook is, is het 

enige object, waaraan Hij Zijn uiterste aandacht besteedt… Hij komt persoonlijk 

door Zijn Heilige Geest in het midden van Zijn gemeente.” –Testimonies to 

Ministers, blz. 15. 

B Wat zei Jezus over Zijn gemeente, die gebouwd is op de Rots? 

Matthéüs 16:18. 

“Het woord Petrus betekent een steen, een rollende steen. Petrus was niet 

een rots, waarop de kerk gebouwd werd. De poorten van het dodenrijk 

overweldigden hem, toen hij Zijn Meester onder vloeken en bezweringen 

verloochende. De gemeente is gebouwd op de Ene, Welke de poorten van het 

dodenrijk niet konden overweldigen.” –De Wens der Eeuwen, blz. 358. 

“De gemeente… is gebouwd op geloof in Christus, ‘de poorten der hel 

zullen haar niet overweldigen’ (Matthéüs 16:18).” Sons and Daughters of God, 

blz. 77. 


MAANDAG 6 juli 

2 CHRISTUS EN ZIJN GEMEENTE, EEN VRIJSTAD 

A Welke voorziening was er getroffen in het Oude Testament om de 

zondaar, die niet moedwillig gezondigd had, te redden? Numeri 

35:11-15. 

“De vrijsteden, die God aan het oude Israël gegeven had, dienden als een 

beeld van de toevlucht, die in Christus te vinden is. Dezelfde barmhartige 

Heiland, die deze tijdelijke vrijsteden aanwees, heeft door het vergieten van Zijn 

eigen bloed voor de overtreders van Gods wet een toevluchtsoord geopend, 

waarheen zij kunnen vluchten om te ontkomen aan de tweede dood. Niets kan de 

zielen, die tot Hem komen om vergiffenis, uit Zijn handen rukken.” –Patriarchen 

en Profeten, blz. 467. 

“Zoals de doodslager in voortdurend gevaar verkeerde, totdat hij in de 

vrijstad was, zo is de overtreder van Gods wet blootgesteld aan de goddelijke 

toorn, totdat hij een schuilplaats vindt in Christus.” –The Signs of the Times, 20 

januari 1881. 

B Wat is het doel van de gemeente in deze laatste tijd? Handelingen 

2:47; Éfeze 4:11-13. 

“De gemeente is Gods vesting, Zijn vrijstad, die Hij bezet houdt in een 

rebellerende wereld. Elk verraad van de gemeente is trouweloosheid tegenover 

Hem, die de mensheid gekocht heeft met het bloed van Zijn eniggeboren Zoon. 

Van de aanvang af hebben trouwe zielen de gemeente op aarde gevormd. In elke 

eeuw heeft de Here Zijn wachters gehad, die een trouw getuigenis hebben 

afgelegd voor het geslacht te midden, waarvan zij leefden. Deze wachters gaven 

een waarschuwende boodschap en wanneer zij geroepen werden hun 

wapenrusting neer te leggen, namen anderen het werk op. God bracht deze 

getuigen in verbondsbetrekking met Zichzelf en verenigde zodoende de 

gemeente op aarde met die in de hemel. Hij heeft Zijn engelen uitgezonden om 

Zijn gemeente te dienen en de poorten der hel zijn niet in staat geweest Zijn volk 

te overheersen… 

Tijdens eeuwen van geestelijke duisternis is de gemeente van God 

geweest als een stad, gebouwd op een heuvel. Van eeuw tot eeuw hebben 

opeenvolgende generaties binnen haar muren de zuivere godsdienstige 

leerstellingen ontvouwd.” –Van Jeruzalem tot Rome, blz. 10, 11. 


DINSDAG 7 juli 

3 DE GEMEENTE IS DE KUDDE 

A Met wat worden de gelovigen vergeleken in de Bijbel? Psalm 100:3-4; 

Johannes 10:16. Waar moeten degenen zijn, die in Christus gedoopt 

zijn? 1 Korinthe 12:12-13. 

“De gemeente is georganiseerd om te dienen; en in een dienend leven 

voor Christus is gemeenschap met de gemeente een van de eerste schreden. 

Getrouwheid aan Christus eist de trouwe vervulling van kerkelijke plichten. Dit 

is een belangrijk onderdeel van iemands opleiding, en in een gemeente, 

doortrokken van ’s Meesters leven, zal dat ertoe leiden, dat men zich met de 

wereld daarbuiten bezig houdt.” –Karaktervorming, blz. 270. 

“Allen, die geloven, moeten in één gemeente worden bijeengebracht.” – 

De Wens der Eeuwen, blz. 719. 

“De Heer zou Zijn werk voorwaarts kunnen brengen zonder onze 

medewerking. Hij is niet afhankelijk van ons geld, onze tijd of ons werk. Maar 

de gemeente is erg kostbaar in Zijn ogen. Het is de cassette, die Zijn juwelen 

bevat, de schaapskooi, die Zijn kudde omheint en Hij verlangt hen te zien 

zonder vlek of rimpel of iets dergelijks. Hij smacht ernaar met onuitsprekelijke 

liefde.” -In Heavenly Places, blz. 324. 

B Wat wordt verklaard in Gods Woord over de goede herder en Zijn 

schapen? Psalm 23:1; Jesaja 40:10-11; Johannes 10:11-15. Wat is de 

plicht van de onderherder? Lukas 15:4-6. 

“Jezus is de goede Herder. Zijn volgelingen zijn de schapen van Zijn 

kudde. Een herder is altijd bij zijn kudde om hen te verdedigen, om de wolven 

van hen weg te houden, om de verloren schapen te zoeken en hen terug te 

brengen bij de kudde.” –Lift Him Up, blz. 215. 

“Als het verloren schaap gevonden was, werd het met vreugde weer thuis 

gebracht en grote blijdschap was het gevolg. Dit toont het gezegende, 

vreugdevolle werk van het werken voor verlorenen. De gemeente, die met 

succes dit werk doet, is een gelukkige gemeente.” –Testimonies 2, blz. 22. 

“Velen hongeren naar het brood des levens en er is geen tijd om de 

broeders en zusters te verontschuldigen, maar bid voor elkaar, zodat u gezond 

kan worden, en ga er op uit om de verloren en verdwaalde schapen te zoeken en 

te redden. Vind de zondige, ontmoedigde mensen door zorgvuldig en ijverig te 

zoeken en breng hen terug bij de kudde.” –The Review and Herald, 24 oktober 

1893. 

12 



4 DE GEMEENTE IS EEN TUIN 

A Met wat voor planten worden zij, die ‘geplant zijn in het huis des 

Heeren’, de gemeente, vergeleken? Psalm 1:3; 92:13-14; Jeremia 17:8. 

“In al Gods plannen is er niets mooier dan Zijn maatregel om mannen en 

vrouwen diverse gaven te geven… Velen hebben slechts een beperkt geestelijk 

en verstandelijk onderwijs ontvangen, maar God heeft een werk te doen voor 

deze klasse, als zij nederig en vol vertrouwen in Hem willen werken. 

Van de eindeloze variëteit aan planten en bloemen kunnen wij een 

belangrijke les leren. Alle bloesems zijn niet hetzelfde van vorm en kleur. 

Sommige bezitten genezende eigenschappen. Sommige geuren altijd. Er zijn 

belijdende christenen, die denken, dat het hun plicht is iedere christen zo te 

maken als zijzelf zijn. Dit is een plan van mensen, geen plan van God. In de 

gemeente van God is plaats voor karakters, die net zo verschillend zijn als de 

bloemen in de tuin. In Zijn geestelijke tuin zijn veel verschillende bloemen.” – 

Evangelism, blz. 98-99. 

“Een tuin vraagt voortdurend onderhoud. Het onkruid moet verwijderd 

worden, nieuwe planten moeten geplant worden, takken, die te snel groeien, 

moeten gesnoeid worden. Zo werkt de Heer in Zijn tuin, zo verzorgt Hij Zijn 

planten. Hij kan geen plezier hebben in iedere ontwikkeling, die niet de 

karaktereigenschappen van Christus openbaart. Het bloed van Christus heeft 

mannen en vrouwen kostbaar gemaakt voor God. Hoe zorgzaam moeten wij dan 

zijn om niet teveel vrijheid te tonen bij het uittrekken van de planten, die God in 

Zijn tuin geplant heeft! Sommige planten zijn zo zwak, dat zij nauwelijks nog 

leven vertonen en voor deze heeft de Heer speciale zorg.” –God’s Amazing 

Grace, blz. 65. 

B Wat verwacht de Heer van hen, die in Zijn gemeente geplant zijn? 

Johannes 15:4-5, 8, 16; Matthéüs 7:16-20. 

“Evenals een goede boom goede vruchten voortbrengt, zal de boom, die in 

werkelijkheid in de hof des Heren is geplant, goede vruchten ten eeuwigen leven 

dragen. Zonden, waartoe wij licht vervallen, worden overwonnen; boze 

gedachten worden niet toegelaten in ons denken; verkeerde gewoonten worden 

uit de tempel van de ziel verdreven. De neigingen, die naar de verkeerde kant 

gericht zijn geweest, worden in de juiste richting gekeerd. Een verkeerde 

instelling en verkeerde gevoelens worden anders, nieuwe beginselen voor het 

handelen komen ervoor in de plaats en er is een nieuwe karaktermaatstaf. Een 

geheiligd temperament en geheiligde gevoelens zijn nu de vruchten van de 

christelijke boom.” –Bijbelkommentaar, blz. 478. 



5 DE GEMEENTE IS EEN LICHAAM 

A Waarom wordt de gemeente vergeleken met het menselijke lichaam? 

1 Korinthe 12:12, 27-28; Éfeze 4:11-12, 15-16; Kolossensen 1:17-18, 

24. 

“Door een vergelijking van de gemeente met het menselijke lichaam 

illustreert de apostel op doelmatige wijze de hechte en harmonieuze 

verwantschap, die onder alle leden van de gemeente van Christus moet bestaan.” 

–Van Jeruzalem tot Rome, blz. 236. 

B Zoals er bij het natuurlijke lichaam hoofd, hart en andere leden zijn, 

zo is het ook met de gemeente. Wie met name dienen als symbolen 

voor het hoofd, het hart en de leden van het symbolische lichaam? 

Éfeze 5:23; Kolossensen 1:18; Romeinen 12:5; 1 Korinthe 12:14-23, 

27. 

“Christus is het hoofd van de gemeente. De leden van Zijn lichaam volgen 

de aanwijzingen van het Hoofd, net zoals de leden van het menselijke lichaam 

de prikkels van de geest volgen.” –The Review and Herald, 18 juli 1882. 

“Het grote hart van het werk is bezig met ___; en zoals het menselijke 

hart zijn levende bloedsomloop stuwt naar alle delen van het lichaam, zo 

beïnvloedt het bestuur op deze plaats, het hoofdkantoor van onze gemeente, het 

hele lichaam van gelovigen. Als het natuurlijke lichaam gezond is, is ook het 

bloed, dat door het systeem gezonden wordt, gezond; maar als deze bron 

onzuiver is, wordt het hele organisme ziek door het vergif van de levensstroom. 

Zo is het met ons. Als het hart van het werk verdorven wordt, lijdt als gevolg 

hiervan de hele gemeente, in al haar takken en belangen verspreid over heel de 

aardbodem.” –Testimonies 4, blz. 210. 


1 Wie is de Rots, waarop de gemeente gebouwd is? 

2 Waarom wil God, dat Zijn dienstknechten leden van Zijn lichaam 

worden? 

3 Op welke manier wordt de gemeente vergeleken met een 

schaapskudde? 

4 Beschrijf de verschillende gaven in de gemeente. 

5 Hoe beïnvloedt de toestand van het geestelijke hart het gehele 

lichaam, de gemeente? 

14 



DE ORGANISATIE VAN DE GEMEENTE 

“En God heeft er sommigen in de gemeente gesteld, ten eerste 

apostelen, ten tweede profeten, ten derde leraars, daarna krachten, daarna 

gaven der gezondmakingen, helpers, regeringen, menigerlei talen” (1 

Korinthe 12:28). 

“Systeem en orde worden in al de werken van God gehandhaafd in heel 

het universum. Orde is de wet van de hemel en dit moet de wet zijn van Gods 

volk op aarde.” –Testimonies to Ministers, blz. 26. 



1 DE GEMEENTE WAS GEORGANISEERD 

A Wat deed Jezus, toen Hij Zijn aardse werk begon? Lukas 6:12-13. 

“Toen Jezus Zijn onderwijs aan de discipelen beëindigd had, verzamelde 

Hij de kleine groep dicht om Zich heen en terwijl Hij in hun midden knielde en 

Zijn handen op hun hoofd legde, zond Hij een gebed op, waardoor Hij hen 

wijdde aan Zijn heilig werk. Op deze wijze werden de apostelen door de Here 

bevestigd in de evangeliedienst.” – De Wens der Eeuwen, blz. 247-248. 

B Welke opdracht werd gegeven aan de discipelen en aan ons? 

Matthéüs 28:18-20. 

“Tot Zijn discipelen zei Christus: … Aan u, Mijn discipelen, draag Ik 

deze boodschap van genade op. Zij moest eerst aan Israël worden 

bekendgemaakt en dan aan alle natiën, tongen en volkeren. Zij moest aan de 

Joden en de heidenen worden verteld. Allen, die geloven, moeten in één 

gemeente worden bijeengebracht…. De discipelen moesten onderwijzen, wat 

Christus onderwezen had. Hier wordt niet alleen datgene bedoeld, wat Christus 

persoonlijk had gesproken, maar ook datgene, wat door alle profeten en leraars 

van het Oude Testament was gezegd. De leer van mensen is buitengesloten. Er 

is geen plaats voor overlevering, voor menselijke theorieën en gevolgtrekkingen, 

of voor de kerkelijke wetgeving. Wetten, die door het kerkelijke gezag zijn 

ingesteld, zijn niet in de opdracht betrokken. Geen daarvan mocht door Christus’ 

dienstknechten geleerd worden. ‘De Wet en de Profeten’ samen met het 

getuigenis van Zijn eigen woorden en daden vormen de schat, die aan de 

discipelen werd toevertrouwd om aan de wereld te geven.” –De Wens der 

Eeuwen, blz. 719, 724. 



2 GEMEENTE BESTUUR 

A Wat wordt bedoeld met ‘besturen’ in de gemeente? 1 Korinthe 12:28; 

Éfeze 4:11. 

“Laat niemand de gedachte koesteren, dat wij kunnen afzien van 

organisatie. Het heeft ons veel studie en veel gebed gekost, zodat wij weten, wat 

God geantwoord heeft om deze structuur op te richten. Het is opgebouwd door 

Zijn aanwijzingen, door veel offers en strijd. Laat niemand van de broeders en 

zusters zo misleid worden om dit te proberen omver te trekken, want u zult het 

dan in zo een toestand brengen, waarvan u niet gedroomd hebt. In de naam van 

de Heer zeg ik u, dat het moet standhouden, versterkt, opgericht en gevestigd 

worden… 

Engelen werken harmonieus. Volmaakte orde kenmerkt hun bewegingen. 

Hoe nauwgezetter wij deze harmonie en orde van de engelen nadoen, hoe 

succesvoller zullen de inspanningen van deze hemelse agenten voor ons zijn. 

Als wij geen noodzaak zien voor harmonieus handelen en wanordelijk, 

ongedisciplineerd en ongeorganiseerd zijn in onze handelwijze, kunnen engelen, 

die door en door georganiseerd zijn en zich in volmaakte orde bewegen, niet met 

succes werken voor ons. Zij keren zich verdrietig af, want zij niet gemachtigd 

om wanorde, verwarring en ongeregeldheid te zegenen. Allen, die de 

samenwerking met de hemelse boodschappers willen, zullen eendrachtig met 

hen moeten werken. Zij, die de zalving hebben vanuit de hoge, zullen met al hun 

inspanningen orde, discipline en eenheid van handelen aanmoedigen en dan 

zullen de engelen van God met hen samen kunnen werken. Maar nooit, nooit 

zullen deze hemelse boodschappers hun bekrachtiging plaatsen op 

ongeordendheid, ongeregeldheid en wanorde. “ –Testimonies to Ministers, blz. 

27, 28. 

B Wat zou het gevolg zijn, als er geen orde, systeem en organisatie in de 

gemeente waren? 1 Korinthe 14:33; Éfeze 4:14. 

“O, hoe zou Satan zich verheugen, als hij erin kon slagen zijn pogingen 

door te laten dringen in deze (onafhankelijk denkende) mensen en het werk te 

ontregelen in deze tijd, wanneer een grondige organisatie van belang is en de 

grootste kracht zal zijn om buiten valse opstanden te blijven en eisen te 

weerleggen, die niet aan Gods Woord ontleend zijn! Wij moeten de regels 

onveranderlijk houden, zodat er geen afbraak zal zijn van het systeem van 

organisatie en orde, dat opgebouwd is door verstandig en zorgvuldig werken. 

Toestemming moet niet gegeven worden aan ongeordende elementen, die het 

werk voor deze tijd willen beheersen.” –Gospel Workers, blz. 487. 

16 



3 VOORBEELDEN VAN ORDE EN ORGANISATIE 

A Beschrijf de ervaring van de bekering van Saulus van Tarsis. 

Handelingen 9:1-6; 10:11-12. 

“Velen hebben het idee, dat zij alleen aan Christus verantwoording 

verschuldigd zijn voor hun licht en ervaring, onafhankelijk van Zijn erkende 

volgelingen op aarde. Maar in de geschiedenis van de bekering van Saulus 

worden ons belangrijke regels gegeven, die wij altijd in gedachten moeten 

houden. Hij was in direct contact met de tegenwoordigheid van Christus 

gebracht. Hij was iemand, die Christus bestemd had voor een heel belangrijk 

werk, iemand die een ‘uitverkoren vat’ moest zijn voor Hem; toch deelde de 

Heer hem niet meteen de lessen van de waarheid mee. Hij stopte hem op zijn 

weg en overtuigde hem, maar toen hij vroeg: ‘Wat wilt Gij, dat ik doen zal?’ 

bracht de Heiland hem in verbinding met Zijn gemeente en liet hen aanwijzen, 

wat hij moest doen. 

Zo gaf Jezus Zijn goedkeuring aan het gezag van Zijn georganiseerde 

gemeente en bracht Saulus in verbinding met Zijn vertegenwoordigers op aarde. 

Alle zegeningen stromen vanuit Christus, maar Hij heeft nu een gemeente 

gevestigd als Zijn vertegenwoordiger op aarde en aan haar behoort het werk om 

de berouwvolle zondaar op de weg des levens te wijzen. 

Jezus is de vriend van zondaren; Zijn hart wordt door hun leed bewogen; Hij 

heeft alle macht, in hemel en op aarde; maar Hij respecteert de middelen, die Hij 

tot een kanaal van licht in de wereld geplaatst heeft.” -The Review and Herald, 

23 maart 1911. 

B Kan iemand bij Christus horen, terwijl hij of zij de georganiseerde 

gemeente, het lichaam van Christus, niet erkent? Matthéüs 12:30. 

“Iedereen, die probeert in zijn eigen eindige kracht goed te doen, zal 

bemerken, dat zijn inspanningen een mislukking zijn; maar zij, die Christus door 

geloof aannemen, zullen hem als persoonlijke Verlosser vinden. Zij zullen dienst 

nemen in Zijn leger.” –Fundamentals of Christian Education, blz. 292. 

“Zo’n onafhankelijke geest kan hen ertoe leiden teveel vertrouwen in 

zichzelf te stellen en hun eigen oordeel hoger te schatten dan de raadgeving en 

het oordeel van hun broeders.” -Van Jeruzalem tot Rome, blz. 123. 

“De Heer heeft Zijn gemeente lief. Deze moet niet ontregeld of verbroken 

worden in onafhankelijke delen. Hierin is absoluut geen samenhang; er is niet 

het minste bewijs, dat er zo iets moet zijn.” –Selected Messages 2, blz. 68-69. 



4 ONGEREGELDE ELEMENTEN 

A Wat zegt Gods Woord over personen, die de Heer niet roept voor 

evangeliewerk, maar die zichzelf naar voren duwen? Jeremia 23:21. 

“Die mannen, die God niet geroepen heeft, zijn gewoonlijk juist degenen, 

die het zekerst geloven, dat zij door Hem geroepen zijn en dat hun werk van 

groot gewicht is… De kerk moet zijn verantwoordelijkheid gevoelen en 

zorgvuldig en aandachtig letten op het leven, de hoedanigheden en de wandel 

over het algemeen van degenen, die voorgeven leermeesters te zijn. Indien er 

geen onmiskenbaar bewijs gegeven wordt, dat God hen geroepen heeft en dat 

het ‘wee’ op hen rust, indien zij geen gehoor geven aan deze roepstem, is het de 

plicht van de kerk om handelend op te treden en het bekend te maken, dat deze 

personen niet door de kerk als leermeesters erkend worden… 

Ik zag, dat de kerk in de dagen der apostelen in gevaar verkeerde van 

misleid en bedrogen te worden door valse leraars. Daarom kozen de broeders en 

zusters mannen, die goede blijken gegeven hadden, dat zij in staat waren hun 

eigen huizen wel te regeren en orde in hun eigen gezinnen te houden en 

degenen, die in duisternis verkeerden, licht konden brengen. God werd over 

zulke mannen geraadpleegd en dan, naar dat de mening van de kerk en de 

Heilige Geest was, werden zij door oplegging van de handen afgezonderd.” – 

Eerste Geschriften, blz. 110, 112-113. 

B Wat moet de gemeente doen met hen, die moedwillig onafhankelijk 

van de gemeente, het lichaam van Christus, handelen? Romeinen 

16:17; Titus 3:10. 

“De geest van zich af te scheiden van medearbeiders, de geest van 

verwarring te brengen, is in de lucht, die wij inademen. Alle pogingen om orde 

te herstellen worden door sommigen gevaarlijk geacht, als een beperking van 

persoonlijke vrijheid en daarom te vrezen als pauselijke overheersing. Deze 

bedrogen zielen achten het een deugd zich te beroemen op hun vrijheid van 

onafhankelijk te denken en te handelen… Sommigen hebben de gedachte 

uitgesproken, dat ieder kind van God, nu wij het einde van de tijd naderen, 

onafhankelijk van enige godsdienstige organisatie handelen zal. Maar mij is 

door de Here onderricht, dat er in dit werk niet zo iets bestaat, dat iedereen 

onafhankelijk is. De sterren van de hemel staan alle onder één wet, de één oefent 

invloed uit op de ander om Gods wil te doen en zij onderwerpen hun 

gezamenlijke gehoorzaamheid aan de wet, welke hun bewegingen bestuurt. En 

om het werk des Heren op gezonde en solide wijze te doen voortgaan, moet Zijn 

volk onderling verbonden zijn.” –Testimonies 9, blz. 257-258. 

18 



5 HET DOEL VAN ORGANISATIE 

A Waarom is organisatie van belang in de gemeente? Éfeze 4:11-16. 

“Omdat het werk doeltreffend voorwaarts uitgedragen moet worden, zond 

de Heer Zijn discipelen twee aan twee uit. God heeft een gemeente en deze 

gemeenten zijn georganiseerd op het fundament van de apostelen en de profeten, 

Jezus Christus Zelf is de hoofdhoeksteen.” –Testimonies to Southern Africa, blz. 

7. 

“Toen ons aantal toenam, was het duidelijk, dat zonder enige vorm van 

organisatie er grote verwarring zou zijn en het werk zou niet met succes worden 

voorwaarts gebracht. Om in ondersteuning van de gemeente te voorzien, om het 

werk naar nieuwe zendingsvelden te brengen, om de gemeente en het dienstwerk 

te beschermen voor onwaardige leden, om gemeente eigendommen te hebben, 

om de waarheid te publiceren en voor vele andere zaken was organisatie 

onmisbaar.” –Testimonies to Ministers, blz. 26. 

B Hoe was Paulus’ houding tegenover organisatie? 1 Korinthe 1:10; 

14:33, 40. 

“Ondanks het feit, dat Paulus persoonlijk door God was onderwezen, had 

hij toch geen overdreven opvattingen omtrent persoonlijke 

verantwoordelijkheden. Terwijl hij voor rechtstreekse leiding tot God opzag, 

was hij steeds bereid het gezag te erkennen van de kerkelijke gemeente, waarin 

de gelovigen samen waren gebracht. Hij voelde de noodzakelijkheid tot overleg 

en wanneer zich belangrijke aangelegenheden voordeden, was hij verheugd deze 

aan de gemeente voor te leggen en in vereniging met zijn broeders God te 

vragen om wijsheid voor het nemen van de juiste beslissingen.” –Van Jeruzalem 

tot Rome, blz. 148. 


1 Wat kenmerkt de leerstandaard van Gods ware gemeente? 

2 Welke tegenstellingen bestaan er tussen Gods organisatieplan en de 

manier van Satan? 

3 Wat leert de ervaring van de bekering van Saulus ons over 

organisatie? 

4 Welke basis bekwaamheden voor verordinering moeten ernstiger 

genomen worden? 

5 Op welke wijze brengt organisatie zegeningen in de gemeente? 



20 

DE AUTORITEIT VAN DE GEMEENTE 

“En Ik zal u geven de sleutelen van het Koninkrijk der hemelen; en zo 

wat gij zult binden op de aarde, zal in de hemelen gebonden zijn; en zo wat 

gij ontbinden zult op de aarde, zal in de hemelen ontbonden zijn” 

(Matthéüs 16:19). 

“Aan de gemeente is de kracht verleend te handelen in de plaats van 

Christus… Wat de gemeente ook doet in overeenstemming met de richtlijnen 

gegeven in Gods Woord, zal in de hemel worden bekrachtigd.” –Uit de 

Schatkamer der Getuigenissen 3, blz. 208. 

Aanvullende studie: Uit de Schatkamer der Getuigenissen 3, blz. 204-209. 


1 VERLEEND GEZAG 

A Welke stappen moeten genomen worden, voordat iemand de 

gemeentetucht ontvangt? Matthéüs 18:15-18. 

“Wanneer de aanwijzing door Christus gegeven niet trouw is nagevolgd, 

mag geen gemeentebeambte adviseren, geen bestuur aanbevelen en geen 

gemeente er over stemmen, dat de naam van degene, die in overtreding is, uit de 

boeken wordt geschrapt. Wanneer deze aanwijzing is nagevolgd, staat de 

gemeente zuiver tegenover God. Het kwaad moet dan aan het licht gebracht 

worden, zoals het is en moet uitgebannen worden, opdat het zich niet steeds 

verder verspreidt.” –Uit de Schatkamer der Getuigenissen 3, blz. 207. 

B Welk gezag heeft de gemeente aangaande onder tucht brengen? 

Johannes 20:23; Matthéüs 18:18. 

“Aan haar (de gemeente) heeft de Here de macht overgedragen om alle 

kwesties aangaande haar bloei, haar zuiverheid en orde op te lossen. Op haar 

rust de verantwoordelijkheid om van haar gemeenschap diegenen uit te sluiten, 

die onwaardig zijn, die door hun onchristelijke gedrag de waarheid schade 

zouden aandoen.” –Uit de Schatkamer der Getuigenissen 3, blz. 208. 



2 DISCIPLINE IS NODIG 

A Wat is het tragische antwoord van enigen, als de Heer hen vraagt 

terug te keren tot Hem? Jeremia 6:16; 13:10. 

“Zij, die verkeerd doen, zullen niet tot het licht komen uit vrees, dat hun 

daden berispt worden en hun ware karakters worden geopenbaard. Als zij 

doorgaan op het pad der zonde en zich eigenzinnig en nors volkomen afscheiden 

van de Verlosser, zal een geest van vergelding bezit van hen nemen en zullen zij 

tegen zichzelf zeggen: Vrede, vrede, als er alle reden toe is, dat zij gealarmeerd 

zouden moeten zijn, want hun stappen zijn gericht op de ondergang.” –The 

Signs of the Times, 22 juni 1888. 

“Door berouw en belijden kunt u vergeving achter uw naam krijgen; of u 

kunt de overtuiging van de Geest van God weerstaan… Maar de daad staat er, 

het begane kwaad staat er.” –Sons and Daughters of God, blz. 309. 

B Als de leiders het verkeerde van de leden stil houden en goed praten, 

wat zal dan het gevolg zijn? Jesaja 56:10-11; Filippensen 3:2; 

Ezechiël 33:2-9; Johannes 3:19-20. 

“Zij, die niet de moed bezitten om het kwaad te bestraffen, of door 

gemakzucht of gebrek aan belangstelling niet hun uiterste best doen het gezin of 

Gods gemeente zuiver te bewaren, worden aansprakelijk gesteld voor het kwaad, 

dat het gevolg kan zijn van nalatig zijn in hun plicht. Wij worden evengoed 

aansprakelijk gesteld voor het kwaad, dat wij hadden kunnen tegengaan in 

anderen door het uitoefenen van ouderlijk of pastoraal gezag, als wanneer wij 

zelf dit kwaad hadden begaan.” –Patriarchen en Profeten, blz. 530. 

“Hij (God) wilde Zijn volk leren, hoe ergerlijk zonde en 

ongehoorzaamheid in Zijn ogen zijn en dat men daarover niet lichtvaardig moet 

denken. Hij laat ons zien, dat wanneer Zijn volk zich in zonde bevindt, zij direct 

besliste maatregelen moeten nemen om die zonde van hen weg te doen, opdat 

Zijn misnoegen niet op hen allen zal rusten. 

Maar indien de zonden van het volk over het hoofd worden gezien door 

hen, die vooraanstaande posities bekleden, dan zal Zijn misnoegen zich keren 

tegen hen, en het volk Gods, als lichaam, zal voor deze zonden verantwoordelijk 

gesteld worden. In Zijn omgang met Zijn volk in het verleden toont de Here de 

noodzakelijkheid om de gemeente te zuiveren van verkeerdheden. Één zondaar 

kan duisternis verspreiden, die de gehele vergadering zal uitsluiten van Gods 

licht.” –Uit de Schatkamer der Getuigenissen 1, blz. 343. 



3 DE SCHULDIGE MOET BERISPT WORDEN 

A Wat is de plicht en verantwoording van hen, die een 

vertrouwenspositie bekleden in de gemeente, als zij leden zien 

zondigen? 1 Timótheüs 5:20; Titus 1:13; 2:15. 

“God straft hen, die een onrechtmatige sympathie tonen voor de zondaar, 

die tracht zijn zonde te verontschuldigen. De gevolgen van de zonde doden het 

zedelijke onderscheidingsvermogen, zodat de zondaar niet de gevolgen van zijn 

overtreding beseft; en zonder de overtuigende kracht van de Heilige Geest blijft 

hij gedeeltelijk blind voor zijn zonde. Het is de taak van Gods dienstknechten 

om aan deze dwalenden het gevaar van hun toestand te laten zien.” –Patriarchen 

en Profeten, blz. 325. 

“De woorden van de Heer, die gesproken worden door Zijn gekozen 

instrumenten, te weerstaan zal alleen Zijn boosheid veroorzaken en uiteindelijk 

de overtreder zeker tot de ondergang brengen. Verontwaardiging ontstaat vaak 

in het hart van de zondaar tegen de agent, die God gekozen heeft om Zijn 

berispingen uit te spreken.” –Testimonies 4, blz. 180. 

“Predikanten moeten getrouwe wachters zijn, het kwaad zien en de 

mensen waarschuwen. Het gevaar moet voortdurend voor hen gesteld worden en 

bij hen doel treffen.” –Testimonies 4, blz. 515. 

B Wat zal het lot zijn van ontrouwe leiders, als zij weigeren het verkeerde, dat 

door de gemeenteleden begaan wordt, te verbeteren? Ezechiël 3:17-18; 33:6. 

“De berisping van God rust op iedere predikant en iedere medische 

zendingsleider, die geslapen hebben op de muren van Sion, wanneer zij als 

waakzame wachters Gods volk gewaarschuwd moesten hebben voor het gevaar, 

dat hen bedreigde.” –Manuscript Releases 19, blz. 357. 

“De vroegere wachters op de muren van de steden hadden een heel 

belangrijke positie. Van hun getrouwheid hing de veiligheid af van allen binnen 

de muren. Als er gevaar dreigde, sliepen zij dag en nacht niet. Iedere paar 

minuten waren zij verplicht elkaar toe te roepen om te zien, of iedereen wakker 

was en niemand kwaad was gedaan.” –The Review and Herald, 15 april 1902. 

“Ik zag, dat het tijd was, dat de wachters op de muren van Sion de 

verantwoording en heiligheid van hun opdracht begrepen. Zij moeten voelen, dat 

er een wee op hen rust, als zij het werk, dat God hen opgedragen heeft, niet 

doen. Als zij ontrouw worden, brengen zij de veiligheid van de kudde van God 

in gevaar, brengen zij de waarheid in gevaar en stellen haar bloot aan de spot 

van onze vijanden. O, wat een werk is dit! Het zal zeker beloond worden.” – 

Spiritual Gifts 4b, blz. 124-125. 

22 



4 STRAFFEN MET LIEFDE 

A Hoe vormt de Heer Zijn zondig volk voor het geestelijke bouwwerk? 

Openbaring 3:19; Hebreeën 12:6-11; 1 Petrus 2:4-5. 

“De Heer beoordeelt de heiligheid van Zijn volk als van het hoogste 

belang; en Hij staat tegenslagen toe bij individuen, in gezinnen en in de 

gemeenten, zodat Zijn volk het gevaar kan zien en hun harten vernederen voor 

Hem in berouw. Hij straft Zijn kinderen in de hoop hun zielen te redden. Zij, die 

tot Hem terugkeren, ontvangt Hij met tederheid en liefde. Hij schenkt hun 

vergeving en bekleedt hen met het kleed van Christus’ gerechtigheid.” –The 

Review and Herald, 24 september 1903. 

“Als het hart vol is met zelfgenoegzaamheid en bezig met de 

oppervlakkige, aardse dingen, berispt en bestraft de Here Jezus, opdat men 

wakker zal worden en zijn ware toestand beseft.“ –The Signs of the Times, 1 

augustus 1895. 

“Neem met u mee degenen, die geestelijk goed staan en spreek met hem, 

die het kwaad heeft gedaan, over de fout. Mogelijk zal hij ingaan op het 

eensgezinde beroep van zijn broeders. Wanneer hij hun eensgezindheid in de 

zaak ziet, kan zijn geest daardoor verlicht worden.” -Uit de Schatkamer der 

Getuigenissen 3, blz. 206. 

B Als ouders of predikanten proberen de zondaren te verbeteren, wat 

moeten zij dan altijd in gedachten houden? 2 Timótheüs 4:2; 

Kolossensen 3:12-14. 

“Zonde moet getrouw berispt worden en de juiste maatregel moet 

onmiddellijk en standvastig genomen worden. Toch zal een hardvochtige 

behandeling de boosdoener niet helpen om zijn verkeerdheid in te zien of om te 

verbeteren. Laten alle nodige berispingen of verbeteringen in de geest van onze 

Heiland gegeven worden. Laat standvastigheid en beslistheid vermengd worden 

met medelijden en liefde. Door verstandig beleid kan de onhandelbare, 

eigenzinnige jeugd veranderd worden. Ouders om zo’n werk te volbrengen hebt 

u geduld en zelfbeheersing nodig, zoals Christus deze had. Irriteer niet door een 

scherp woord of een boze blik. Wees rustig en laat uw hart vaak in gebed 

opstijgen tot God voor genade en wijsheid. Engelen zullen aan uw zijde komen 

en u helpen een standaard op te richten tegen de vijand.” -The Review and 

Herald, 13 juni 1882. 

“Bij ieder geval, waar discipline noodzakelijk is, moeten tederheid en 

geduld, die God ons betoont, geopenbaard worden.” –The Review and Herald, 

12 juli 1906. 



5 VASTHOUDEN AAN DE ZUIVERHEID VAN DE GEMEENTE 

A Wat moet gedaan worden voor de eigenzinnigen, die weigeren zich 

over te geven aan verbetering en in plaats daarvan vasthouden aan de 

zonde? 1 Korinthe 5:11-13; Hoe kunnen wij trouwe en ontrouwe 

leiders onderscheiden? Openbaring 2:2. 

“Christus heeft duidelijk geleerd dat mensen, die in open zonde 

volharden, van de gemeente gescheiden moeten worden.” –Lessen uit het Leven 

van Alledag, blz. 39. 

“Met zonde en zondaars in de kerk moet zonder aarzelen worden 

afgerekend, zodat anderen niet besmet raken. Waarheid en reinheid eisen, dat 

wij grondiger te werk gaan om het kamp te zuiveren van Achans. Laten zij, die 

op verantwoordelijke posten staan niet lijdelijk toezien, als een broeder zondigt. 

Laat hem zien, dat hij zijn zonden moet weg doen of uit de kerk verwijderd moet 

worden.” –Getuigenissen voor de Gemeente 5, blz. 122. 

“Als de mensen hun ogen sluiten voor de getuigenissen, die God gegeven 

heeft, en denken, dat het verstandig is in de lichtstralen van hun eigen 

aanmaakhout te wandelen, zal dit de gemeente bederven. Zulke mensen zijn niet 

bekwaam om predikant noch voorzitter te worden.” –Testimonies to Ministers, 

blz. 327. 

B Hoe zal God de gemeente zegenen, nadat al het kwaad verwijderd is? 

Éfeze 5:27. 

“Er is niets, dat Satan zo erg vreest, als dat Gods volk de weg zal zuiveren 

door iedere hindernis te verwijderen, zodat de Heer Zijn Geest kan uitgieten op 

een smachtende gemeente en een onboetvaardige gemeente.” –Messages to 

Young People, blz. 133. “Telkens als de gemeente haar zonden naliet en de 

waarheid geloofde en daarnaar leefde, werd zij door God geëerd.” - 

Getuigenissen voor de Gemeente 5, blz. 396. 


1 Op welke wijze vergeten wij dikwijls Matthéüs 18:15-18 uit te dragen? 

2 Welke gevolgen zijn er door het nalaten van het kwaad te verbeteren in de 

gemeente? 

3 Welke aspecten van waar leiderschap worden vaak door gemeentebeambten 

over het hoofd gezien? 

4 Waarom is tucht een door God gegeven mandaat aan de gemeente van 

Christus op aarde? 

5 Wat is Satans grootste angst aangaande de gemeente? Waarom? 

24 



SABBAT, 1 augustus 2009 

voor Literatuur voor landen, die het nodig hebben 

Wat heerlijk is het ’s morgens wakker te worden en de dag te beginnen 

met de Heer in wijding en gebed. Wij kunnen de Bijbel bestuderen, of de Sabbat 

Bijbel Lessen, of één van de vele boeken van de Geest der Profetie uit onze 

boekenkast. Zo is het niet met een groot aantal mensen in onderontwikkelde 

landen. Voor sommigen is er heel weinig geïnspireerd materiaal, gedrukt in hun 

eigen taal. (Een andere taal dan Engels). 

Bedankt voor de al ontvangen donaties voor literatuur voor deze landen, 

gelovigen kunnen nu voor de eerste keer ‘Schreden naar Christus’ lezen in Urdu 

(Pakistan). Ook is het één van de weinige manieren om te getuigen in 

verschillende landen met een onderdrukkend regime door brochures of boekjes 

uit te delen. Deze gelovigen in Christus strijden om te leven en hebben geen 

middelen om literatuur te publiceren. Daarom vragen wij dringend aan onze 

broeders, zusters en vrienden aandacht voor deze zaak: Literatuur voor landen, 

die het nodig hebben. 

“De engel, die deelneemt aan de verkondiging van de boodschap van de 

derde engel, zal de hele wereld met zijn heerlijkheid verlichten. Gods Woord 

voorzegt een wereldwijd werk met buitengewone kracht. De Adventbeweging 

van 1840-44 was een luisterrijke uiting van Gods kracht. De boodschap van de 

eerste engel werd gebracht naar elke zendingspost ter wereld… Dit alles echter 

zal overtroffen worden door de grote opwekkingsbeweging ontstaan door de 

verkondiging van de laatste waarschuwingsboodschap van de derde engel… 

De boodschap zal niet zozeer door argumenten, maar door de grote 

overtuigingskracht van Gods Geest worden gesteund. De argumenten zijn al 

aangevoerd. Het zaad is reeds uitgestrooid. Nu moet het ontkiemen en vrucht 

dragen. De publicaties, die door geschriftenevangelisten zijn verspreid, hebben 

hun uitwerking niet gemist.” –De Grote Strijd, blz. 564-565, 565-566. 

Dank u voor uw royale gaven, die zullen helpen het evangelie van de 

verlossing te verspreiden onder veel kostbare zielen, die nu in duisternis zijn. 

Uw broeders van de afdeling Publiciteit 


Les 5 SABBAT, 1 augustus 2009 21.30 uur 

26 

CHRISTELIJK RENTMEESTERSCHAP 

“En voorts wordt in de uitdelers vereist, dat elk getrouw bevonden 

wordt” (1 Korinthe 4:2). 

“Getrouwe rentmeesters, die verstandig de goederen gebruiken, die God 

aan hen heeft toevertrouwd om de waarheid vooruit te brengen en om de 

lijdende mensheid te zegenen, zullen hiervoor beloond worden. God zal aan hen 

geven, terwijl zij aan anderen uitdelen.” –The Review and Herald, 31 oktober 

1878. 

Aanvullende studie: Patriarchen en Profeten, blz. 476-480. 


1 DE EIGENAAR VAN ALLES 

A Wat wordt gezegd over alles, dat bestaat op aarde en in het hele 

universum? Job 41:11 (l.d.); Psalm 24:1; 50:10-12. 

“Alle dingen behoren aan God toe…Door alle eeuwen heen, vanaf Adams 

tijd tot de onze, heeft God Zijn rechten doen gelden op het bezit van de mens, 

zeggende: Ik ben de rechtmatige Eigenaar van het heelal.” –Uit de Schatkamer 

der Getuigenissen 1, blz. 575. 

B Wat moeten wij begrijpen over alles, wat wij vaak als van onszelf 

opeisen? Haggaï 2:8; 1 Korinthe 6:19-20. 

“Ondanks dat bijna alles in het bezit is van zondige mensen, behoort heel 

de wereld met zijn rijkdommen en schatten aan God… O, dat christenen zich dit 

meer zouden realiseren en nog vollediger, dat het hun voorrecht en hun plicht is, 

terwijl zij goede regels koesteren, voordeel te trekken uit iedere door de hemel 

gezonden mogelijkheid om Gods koninkrijk in deze wereld naar voren te 

brengen.” – The Southern Watchman, 5 maart 1904. “Mensen grijpen de aardse 

schatten zo stevig vast, alsof zij deze altijd konden vasthouden. Zij schijnen te 

denken, dat zij het recht hebben om te doen met hun middelen, wat zij willen, 

het maakt niet uit, wat de Heer bevolen heeft, of wat hun medemensen nodig 

kunnen hebben. Zij vergeten, dat alles, wat zij als van hen beschouwen, 

eenvoudig aan hen is toevertrouwd. Zij zijn rentmeesters door de genade van 

God… Alles, wat zij hebben en zijn, behoort aan God om gebruikt te worden om 

de mensheid te zegenen en om het koninkrijk van de Here Jezus Christus naar 

voren te brengen.” –The Review and Herald, 14 februari 1888. 



2 BEZITTINGEN EN RIJKDOM 

A Welke mogelijkheid heeft God aan iedereen gegeven en wat moeten 

wij hierdoor in overweging nemen? Deuteronomium 8:18; Psalm 

112:1-3; Prediker 9:11. 

“God geeft de mens kracht om rijkdom te verkrijgen. De snelle, 

scherpzinnige gedachte, de bekwaamheid om plannen te maken en uit te voeren 

komen van Hem. Hij is het, die ons zegent met gezondheid en wegen opent voor 

ons om middelen te verkrijgen door ijverig gebruik te maken van onze krachten. 

En Hij zegt tot ons: ‘Een deel van het geld, dat Ik u laat verdienen, is van Mij. 

Doe het in de schatkist in tienden, in gaven en offers, zodat er eten in Mijn huis 

zal zijn, zodat er iets is om hen, die het evangelie van Mijn genade uitdragen aan 

de wereld, te ondersteunen.’” –In Heavenly Places, blz. 303. 

B Welke gevaren bestaan in de jacht op aardse rijkdom? 1 Timótheüs 

6:6-11; Psalm 49:7-8; Spreuken 28:20. 

”Zij, die de bekwaamheid hebben om bezittingen te verwerven, moeten 

voortdurend op hun hoede zijn, of zij zullen hun hebzucht beloond zien met een 

slechte afrekening en blijven niet strikt eerlijk. Zo komen velen in verleiding, 

wagen teveel, ontvangen meer voor iets dan het waard is en offeren de 

grootmoedige, liefdadige, edele principes van hun manhaftigheid op aan gemene 

winst.” –Testimonies 1, blz. 537. 

“De grote apostel (Paulus), in zijn brief aan Timótheüs, wil hem de 

noodzaak van zo’n gegeven aanwijzing op het hart drukken, die de verleiding 

moet wegdoen, die zo gemakkelijk bezit neemt van de rijke, vanwege hun 

bekwaamheid om rijkdom te verwerven, zij zijn de meerdere in wijsheid en 

inzicht boven hen, die arm zijn; de winst is goddeloosheid. Zij vleien zich, dat 

zij vanwege hun rijkdom vooral door God geliefd zijn. Hier ligt de vreselijke 

misleiding. 

Men kan zijn hele leven wijden aan het ene onderwerp van rijkdommen 

vergaren toch, zoals zij niets in de wereld gebracht hebben, zo kunnen zij ook 

niets daaruit dragen. Zij moeten sterven en achterlaten, dat wat hen zoveel werk 

heeft gekost om het te verkrijgen. Zij zetten hun eigen belang op het spel om een 

beetje van deze wereld te verkrijgen en verliezen beide werelden. Maar 

sommigen zijn vastbesloten rijk te worden; het heeft hun voortdurende aandacht; 

en in hun ijver wordt de eeuwige beloning over het hoofd gezien. In de jacht op 

rijkdom zijn zij verblind door Satan en dit maakt, dat zij geloven, dat hun 

beweegredenen goed zijn.” –The Review and Herald, 4 maart 1880. 



3 TALENTEN 

A Hoe verdeelde de Heer in de gelijkenis van de talenten Zijn goederen 

onder Zijn rentmeesters? Matthéüs 25:14-15. 

“De talenten moeten gebruikt worden, hoe weinig het er ook mogen zijn. De 

vraag, die voor ons het meeste zegt, is niet: Hoeveel heb ik gekregen? Maar: Wat doe ik 

met wat ik gekregen heb? Onze eerste verplichting is het ontwikkelen van al onze 

krachten. Dit zijn wij God en onze medemens schuldig. Niemand, die niet dagelijks groeit 

in mogelijkheden en bruikbaarheid, beantwoordt aan het doel van het leven. Als wij ons 

geloof in Christus belijden, beloven wij onszelf, dat wij alles zullen worden, wat wij 

kunnen als werkers voor de Meester. Wij moeten elke bekwaamheid ontwikkelen tot de 

hoogste mate van volmaaktheid, zodat wij zoveel mogelijk goed kunnen doen.” –Lessen 

uit het Leven van Alledag, blz. 199-200. “Onze tijd behoort God toe. Elk ogenblik is van 

Hem en wij hebben de ernstige verplichting deze te besteden tot Zijn eer. Van geen 

enkel talent, ons gegeven, zal Hij een nauwgezetter verantwoording vragen dan juist van 

onze tijd.” –Lessen uit het Leven van Alledag, blz. 209. 

B Een ieder van ons heeft enige talenten ontvangen. Wat wordt er van 

ons gevraagd, of wij nu veel of weinig talenten hebben? 1 Korinthe 

4:2; Matthéüs 25:19. 

“Laat niemand zichzelf toestaan ongelukkig te zijn en te klagen, omdat hij weinig 

talenten heeft en hij God niet kan eren met dat, wat hem niet gegeven is en voor het 

gebruik waar hij niet verantwoordelijk is. Als u weinig kunt doen, bent u alleen 

verantwoordelijk voor het weinige, dat u getrouw doet. Als u slechts één talent hebt, 

gebruik deze dan goed en God zal uw inspanningen aannemen en maken tot het meeste 

van wat Hij gegeven heeft; Hij zal met u instemmen, als Hij ziet, dat u getrouw bent over 

weinig. Ons allen zijn enige gaven van God toevertrouwd en voor het gebruik ervan 

zullen wij verantwoording moeten afleggen.” –The Review and Herald, 7 maart 1893. 

“Geld heeft echter niet meer waarde dan zand, wanneer het alleen gebruikt wordt 

om te voorzien in de levensbehoeften, zonder een zegen te zijn voor anderen of Gods 

werk te bevorderen.” –Lessen uit het Leven van Alledag, blz. 215. 

“Al de welvaart, die wij genieten, is het resultaat van de Goddelijke 

goedgunstigheid. God is de grote milddadige Gever. Wanneer Hij een deel opeist van 

hetgeen Hij ons zo rijkelijk heeft doen toekomen, is dat niet, opdat Hij door onze gaven 

verrijkt zal worden, want Hij heeft van ons niets nodig; maar dat doet Hij, opdat wij een 

gelegenheid krijgen om zelfverloochening, liefde en sympathie voor onze medemensen 

te beoefenen en zodoende in het geestelijke op een hoog niveau te komen.” –Uit de 

Schatkamer der Getuigenissen 1, blz. 575. 

28 



4 ‘DRIJF HANDEL, TOTDAT IK KOM’ 

A Wat deden zij, die meer ontvingen, er meer mee dan degene met één 

talent? Matthéüs 25:16-17. Wat heeft de Heer bevolen om met Zijn 

goederen te doen? Lukas 19:12-13. 

“Succes is niet het gevolg van het toeval of van noodlot. Het is het 

resultaat van Gods voorzienigheid, de beloning van geloof en bescheidenheid, 

van deugd en volharding. De Heer wil, dat wij elke gave, die wij bezitten, zullen 

gebruiken en als wij dat doen, zullen wij grotere gaven hebben om te gebruiken. 

Hij begiftigt ons niet op bovennatuurlijke wijze met de eigenschappen, waaraan 

het ons ontbreekt. Maar terwijl wij gebruik maken van wat wij hebben, zal Hij 

met ons samenwerken om elke eigenschap te vermeerderen en te versterken. 

Door ieder oprecht offer, dat van ganser harte voor de dienst van de Meester 

wordt gebracht, zullen onze krachten toenemen.” –Lessen uit het Leven van 

Alledag, blz. 217. 

B Wat deed de man, die slechts één talent had ontvangen, ermee en wat 

was het resultaat? Matthéüs 25:24-30. 

“Hij, die het minste ontving, liet dat ene talent ongebruikt. Hierin ligt een 

waarschuwing voor iedereen, die meent, dat zijn geringe bekwaamheid een 

verontschuldiging vormt om niet voor Christus te werken. Vol blijdschap 

zouden zij iets groots voor God doen, maar omdat zij Hem slechts in kleine 

dingen kunnen dienen, menen zij zich verontschuldigd te weten, als zij niets 

doen. Hierin vergissen zij zich. De Heer toetst het karakter bij het uitdelen van 

Zijn gaven. De man, die naliet zijn talent te gebruiken, toonde zich een ontrouwe 

dienstknecht. Als hij vijf talenten had gekregen, zou hij ze net als dat ene talent 

begraven hebben.” –Lessen uit het Leven van Alledag, blz. 218. 

“Hebt u slechts één talent? Breng het naar de wisselaars, door wijze 

investering worden het er twee. Doe met al uw kracht, wat uw hand vindt om te 

doen. Gebruik uw talent zo verstandig, zodat het uiteindelijk zijn aangewezen 

opdracht zal vervullen.” –Messages to Young People, blz. 301. 

“Wat zal de beloning zijn van hen, die hun geld aan buitensporigheden 

besteden? Deze mensen hebben zielen, die Christus gekocht heeft met Zijn eigen 

bloed en als zij uiteindelijk gered worden, moeten zij gered worden door Gods 

aangewezen manier… God heeft onbeschrijfelijke heerlijkheid bereid voor hen, 

die geen goud, geen uiterlijk vertoon, geen buitensporigheid, geen luxe en 

versieringen liefhebben, alleen voor hen die Hem liefhebben.” –The Signs of the 

Times, 25 juni 1894. 



5 DE BELONING VOOR DE GETROUWE RENTMEESTERS 

A Welke woorden zullen gesproken worden tegen hen, die hun deel 

hebben ontwikkeld en andere talenten verkregen hebben? Matthéüs 

25:20-23. 

“God houdt getrouw verslag bij van ieder mens in onze wereld. En als de 

dag van afrekening komt, gaat de getrouwe rentmeester niet zelf met de eer 

strijken. Hij zegt niet: “Mijn geld”, maar “Uw geld is vermeerderd”. Hij weet, 

dat zonder de toevertrouwde gave er geen toename mogelijk was geweest. Hij 

voelt, dat hij in het getrouw vervullen van zijn rentmeesterschap hij slechts zijn 

plicht gedaan heeft. Het kapitaal was van de Heer en door Zijn kracht was hij in 

staat daarmee met succes te handelen. Zijn naam alleen moet geëerd worden.” – 

Counsels on Stewardship, blz. 111-112. 

“De weldoener wordt niet beloond al naar gelang het aantal van de aan 

hem toevertrouwde talenten, maar in verhouding met zijn getrouwheid in het 

verstandig gebruik maken van wat hij heeft en de onzelfzuchtigheid van de 

motieven, die zijn inspanningen drijven.” –Atlantic Union Gleaner, 16 

september 1903. 

B Wat zal de grote beloning van de getrouwe rentmeesters zijn? 2 

Timótheüs 4:7-8; 1 Petrus 5:4; Openbaring 2:10 (l.d.). 

“De getrouwe dienstknecht, die zijn talent investeert in de zaak van God, 

die zijn geld gebruikt tot eer van God, zal de aanbeveling ontvangen: ‘Wel gij 

goede en getrouwe dienstknecht, … ga in in de vreugde van uw heer’ (Matthéüs 

25:21). Wat zal de vreugde van de Heer zijn? Het zal de vreugde zijn van het 

zien van geredde zielen in het koninkrijk van God. Zij, die getrouwe 

rentmeesters zijn, zijn deelgenoten van Christus, ‘Die, voor de vreugde, die Hem 

voorgesteld was, het kruis heeft verdragen, en schande veracht, en is gezeten aan 

de rechterhand van de troon van God’ (Hebreeën 12:2).” –The Youth’s 

Instructor, 23 november 1899. 


1 Welke realiteit missen allen, die pochen op hun bezittingen? 

2 Waarom kunnen aardse bezittingen een valstrik worden? 

3 Waarom zijn ons geldmiddelen, talenten en bekwaamheden 

toevertrouwd? 

4 Hoe beproeft God onze karakters in Zijn uitdeling van talenten? 

5 Velen willen een hemelse kroon hebben, maar hoe alleen is deze te 

verkrijgen? 

30 



DE TIENDEN VAN DE HEER 

“Brengt al de tienden in het schathuis, opdat er spijs is in Mijn huis; 

en beproeft Mij nu daarin, zegt de Heere der heerscharen, of Ik u dan niet 

opendoen zal de vensteren des hemels, en u zegen afgieten, zodat er geen 

schuren genoeg wezen zullen” (Maleáchi 3:10). 

“God heeft een plan bedacht, waardoor allen mogen geven, zoals Hij hen 

voorspoed gegeven heeft en wat geven tot een gewoonte zal maken zonder te 

wachten op een speciale oproep.” –Testimonies 3, blz. 411. 

Aanvullende studie: Gospel Workers, blz. 224-228. 

ZONDAG 2 augustus 

1 TERUGGEVEN AAN GOD 

A Welk speciaal deel van alles, dat God geeft, zijn wij verplicht aan 

Hem terug te geven? Leviticus 27:30-32. 

“Van de middelen, die aan de mens worden toevertrouwd, eist God een 

zeker deel, de tienden.” –Van Jeruzalem tot Rome, blz. 53-54. 

B Hoe beschouwt God het achterhouden van de tienden? Maleáchi 3:8- 

10. 

“Laat niemand de vrijheid nemen de tienden achter te houden om deze te 

gebruiken naar hun eigen goeddunken. Zij zijn niet om in een noodgeval voor 

zichzelf te gebruiken, noch deze toe te passen voor iets dat zij geschikt vinden, 

ook niet voor wat zij beschouwen als het werk van de Heer.” –Gospel Workers, 

blz. 225. 

“Enigen zijn ontevreden en hebben gezegd: “Ik betaal niet langer mijn 

tiende, want ik heb geen vertrouwen in de manier, waarop dingen worden 

geregeld in het hart van het werk.” Maar zult u God beroven, omdat u denkt, dat 

de leiding van het werk niet goed is? Doe uw beklag, duidelijk en openlijk, in de 

juiste geest, bij de juiste personen. Stuur uw aanvragen voor iets in, zodat het 

geregeld en in orde gebracht kan worden; maar houd niet achter van het werk 

van God en toon u niet ontrouw, omdat anderen niet het juiste doen.” –Gospel 

Workers, blz. 227. 


MAANDAG 3 augustus 

2 DE TIENDE IS HEILIG 

A Wat hebben de Sabbat en de tiende gemeen? Exodus 31:15; Leviticus 

23:3; 27:30, 32. 

“Dezelfde taal, die gebruikt wordt voor de Sabbat, wordt voor de wet der 

tiende gebruikt: ‘De zevende dag is de Sabbat van de Heere, uw God’ (Exodus 

20:10). De mens heeft geen recht of macht de eerste dag voor de zevende in de 

plaats te stellen. Hij kan beweren dit te doen; ‘evenwel het vaste fundament 

Gods staat’ (2 Timótheüs 2:19). De gewoonten en leringen van mensen zullen 

de eisen van de goddelijke wet niet verminderen. God heeft de zevende dag 

geheiligd. Dit speciale deel van de tijd, apart gezet door God zelf voor 

godsdienstige samenkomsten, is nu net zo heilig als toen deze vroeger geheiligd 

was door de Schepper. 

Een tiende van ons inkomen is ‘de Here geheiligd’. Het Nieuwe 

Testament stelt het tiendenstelsel niet opnieuw in, evenmin is dit het geval met 

de Sabbatdag; het is een vaststaand feit, dat beide blijvende waarden hebben en 

hun diepe geestelijke betekenis uiteen zet.” -Counsels on Stewardship, blz. 66. 

B Was het tiendenstelsel alleen voor de kinderen van Israël, of bestond 

het al voor Sinaï? Genesis 14:18-20. Wat wordt er gezegd over de 

tiende in het Nieuwe Testament? Matthéüs 23:23; Hebreeën 7:8. 

“Het tiendenstelsel is net zo bindend voor Gods volk in de laatste tijd als 

dat het was voor het oude Israël.” –Gospel Workers (1892), blz. 98. 

C Voor wat doet God nog meer een oproep, behalve voor de tiende? 

Exodus 36:3. 

“De Hebreeën moesten ruim een vierde van hun inkomsten geven voor 

godsdienstige en liefdadige doeleinden. Men zou verwachten, dat zulk een 

zware belasting op het bezit van het volk hen tot de bedelstaf brengen zou; maar 

de getrouwe waarneming van deze geboden was juist één van de voorwaarden 

van hun welvaart.” –Patriarchen en Profeten, blz. 477. 

“Er rusten dringender noodzakelijkheden op het Israël van God in dit 

laatste der dagen dan vroeger op het oude Israël. Er moet een groot en belangrijk 

werk gedaan worden in een zeer korte tijd.” –Uit de Schatkamer der 


32 


DINSDAG 4 augustus 

3 GOD BEROVEN 

A Wat verbiedt het achtste gebod en hoe staat dit in verband met het 

tiendenstelsel? Exodus 20:15; Maleáchi 3:8-9. 

“Velen in onze gemeente beroven God in tienden en gaven. God zal 

precies aan hen ten uitvoer brengen, wat Hij gezegd heeft. Aan de gehoorzame 

zal Hij rijke zegeningen geven, aan de overtreder een vloek. Iedereen, die de 

boodschap van de waarheid aan de gemeenten brengt, moet zijn plicht doen door 

te waarschuwen, te onderwijzen en te berispen.” –Testimonies to Ministers, blz. 

307. “De meerderheid van de belijdende christenen scheidt met grote tegenzin 

van zijn geldmiddelen. Velen van hen geven niet een twintigste van hun 

inkomen aan God en velen geven nog minder dan dat; terwijl er een groot deel 

is, die God berooft van de tiende, en anderen die willen alleen de tiende geven.” 

–Testimonies 4, blz. 474. 

“Haast u broeders en zusters, u hebt nu de gelegenheid om eerlijk te zijn 

tegenover God; stel het niet uit. Denk aan uw ziel, beroof God niet langer in 

tienden en gaven.” –The General Conference Bulletin, 1 april 1897. 

B Welke uitnodiging richt de Heer tot hen, die vooral hierin nalatig 

zijn? Maleáchi 3:7; Jesaja 55:7; Hoséa 6:1. Vertel de ervaring, die 

plaats vond in 1889. 

“Als de zonde van het beroven van God naar voren wordt gebracht, 

krijgen de mensen helderder inzicht aangaande hun plicht en voorrecht in deze 

zaak. Een broeder vertelde, dat hij in jaren geen tienden betaald had en daardoor 

zeer wanhopig was. Toen hij zijn zonde had beleden, kreeg hij weer moed en 

vroeg: ”Wat moet ik doen?” Ik zei: “Toon uw rekening aan de penningmeester 

van de gemeente; dat is zakelijk.” Hij vond het maar een zeer vreemde opdracht, 

maar hij ging toch zitten en begon te schrijven: “Voor ontvangen waarden 

beloof ik hierbij te betalen…” Hij keek op, alsof hij wilde zeggen: “Ja, want ik 

heb toch immers dag in dag uit Gods zegeningen ontvangen. Zijn engelen 

hebben mij bewaard! God heeft mij ontzettend gezegend met aardse en 

geestelijke zegeningen?” En hij ging voort: “Voor ontvangen zegeningen beloof 

ik de som van 571,50 dollar aan de penningmeester van de gemeente te betalen”. 

Nadat hij al het mogelijke had gedaan, voelde hij zich gelukkig. Hij nam de 

rekening mee en betaalde de tienden binnen enkele dagen aan de gemeentekas, 

Daarbij had hij ook nog een kerstgave gevoegd van 125 dollar. Een andere 

broeder gaf een rekening van 1000 dollar in de hoop dit binnen enkele weken te 

kunnen betalen. Nog een ander lid gaf een rekening van 300 dollar.” –Counsels 

on Stewardship, blz. 95-96. 


WOENSDAG 5 augustus 

4 HET GEVOLG VAN ONTROUW ZIJN 

A Wat zal het gevolg zijn, als wij ontrouw zijn in het teruggeven aan de 

Heer, wat van Hem is? Haggaï 1:5-6, 9-11. 

“Die zelfzuchtig hun middelen achterhouden, moeten niet verbaasd zijn, 

wanneer Gods hand verstrooit. Wat gegeven had moeten worden voor de 

vooruitgang van Gods werk, maar dat Hem onthouden is, kan toevertrouwd 

worden aan een onverschillige zoon en die kan het verkwisten. Een mooi paard, 

de trots van een ijdel hart, kan dood in de stal gevonden worden. Een koe kan 

sterven. Daar kan misoogst zijn in het fruit of in andere gewassen. God kan de 

middelen verstrooien, die Hij Zijn rentmeesters heeft geleend, wanneer zij 

weigeren die tot Zijn heerlijkheid te gebruiken. Sommigen, zo zag ik, hebben 

niet te kampen met die verliezen, die hen op hun plichtsverzaking moeten 

wijzen, maar hun gevallen kunnen nog hopelozer zijn.” –Uit de Schatkamer der 


“Één woord van God zou de regen kunnen achterhouden en onze 

voedselvoorzieningen afsnijden. Met sprinkhanen en pestepidemieën zou Hij 

onze oogst kunnen vernietigen. De Heer heeft lang de verdorvenheid van de 

mens verdragen; maar Hij heeft hun daden geschreven in de hemelse boeken en 

zal hun ongerechtigheid terugbetalen.” –The Review and Herald, 24 januari 

1899. “Beloof de Heer geen deel en eigen het u dan toe voor eigen gebruik; 

opdat uw gebeden niet een walgelijk iets voor Hem worden.” –Counsels on 

Stewardship, blz. 78. 

B Als wij getrouw aan de Heer geven, wat van Hem is, wat zal dan het 

gevolg zijn? Joël 2:22-27; Maleáchi 3:10-11. 

“Laten zij, die arm zijn, geven wat zij kunnen. Hoe klein de gave ook 

moge zijn, de Heer zal de zelfopoffering erkennen en zal de gever zegenen.” – 

Atlantic Union Gleaner, 29 maart 1905. 

“In Zijn tedere barmhartigheid en onbeschrijfelijke liefde heeft God niet 

alleen voorzien in de verlangens van de ziel, maar heeft ook voorzien in de 

behoeften van ons lichaam. Hij heeft ons aangesteld als Zijn armenverzorgers en 

heeft ons Zijn gaven gegeven om de tienden en gaven te reserveren voor de 

vooruitgang van Zijn werk. Hij vraagt ons niet deze dingen te geven, omdat Hij 

het zonder deze niet zou redden, maar Hij reserveert ze voor Zichzelf om ons als 

Zijn rentmeesters een mogelijkheid te geven Zijn voorbeeld na te volgen. Hij 

heeft ons de grootste gave gegeven, die Hij kon geven, een gave van oneindige 

waarde, zodat niet gezegd kon worden, dat Hij een grotere gave had kunnen 

geven.” –The Home Missionary, 1 december 1894. 

34 


DONDRDAG 6 augustus 

5 WEES EEN BLIJMOEDIGE GEVER 

A Waarom vraagt God ons Hem de tienden en gaven terug te geven, 

hoewel Hij de eigenaar van alles is? Deuteronomium 8:2; Psalm 

50:10-12; 2 Korinthe 9:7. 

“Als wij God beroven van de tiende, beroven wij ook onszelf, want wij 

verliezen de hemelse schat. Wij beroven onszelf van de zegen van God, die 

beloofd is aan hen, die eerlijk met Hem handelen… Gods predikanten moeten 

niet vergeten de mensen te waarschuwen, uit de Bijbel het gevolg te laten zien 

van het achterhouden van de tiende.” -Pacific Union Recorder, 10 oktober 1901. 

B Als God een deel opeist, van wat Hij ons gegeven heeft, wat moeten 

wij dan altijd in gedachten houden? Handelingen 20:35; 2 Korinthe 

9:6. 

“Indien gij, mijn broeders, zelfzuchtig zijt geworden en de Here onthoudt, 

wat u blijmoedig voor Zijn dienst moest geven, dan moet u nodig en grondig 

met het bloed besprenkeld worden en uzelf en al uw bezit aan God wijden.” –Uit 

de Schatkamer der Getuigenissen 1, blz. 501 

“Op vele plaatsen wordt het werk vertraagd door gebrek aan middelen. De 

berisping van God zal rusten op hen, die niet opkomen om Hem te helpen tegen 

de machtige krachten der duisternis.” –The Review and Herald, 27 december 

1906. “Laten wij met vrolijke harten de eerste en beste vruchten van alle 

overvloed aan onze Schepper brengen.” –Het Geloof waardoor ik leef, blz. 245. 

“De allerbeste manier om uitdrukking te geven aan onze liefde voor onze 

Verlosser is gaven te geven om zielen de kennis van de waarheid te brengen. 

Het verlossingsplan werd geheel vrijwillig door onze Verlosser ondergaan en het 

is het plan van Christus, dat al onze gaven ook vrijwillig gegeven worden.” – 

Testimonies 3, blz. 413. 

VRIJDAG TERUGBLIK 7 augustus 

1 Met welke bedoeling zegt de Heer, dat wij Hem moeten beproeven? 

2 Welk percentage van het inkomen gaven de vroegere Hebreeën aan 

God terug? 

3 Wat is de plicht van hen, die de waarheid prediken, aangaande de 

tienden? 

4 Welke tegengestelde gevolgen komen van het geven of van het 

achterhouden van de tiende? 

5 Wij tonen onze liefde voor Jezus door te geven voor de opbouw van 

Zijn werk. Verklaar dit. 



36 

VRIJWILLIGE GAVEN 

“Zij (Bezáleël, Ahóliab en alle man, die wijs van hart was) dan namen 

van voor het aangezicht van Mozes het ganse hefoffer, dat de kinderen 

Israëls gebracht hadden, voor het werk van de dienst van het heiligdom, om 

dat te maken; doch zij brachten tot hem nog elke morgen vrijwillig offer” 

(Exodus 36:3). 

“Terwijl aan het heiligdom gebouwd werd, bleef het volk, oud en jong, 

mannen, vrouwen en kinderen, doorgaan met het brengen van hun gaven, totdat 

degenen, die de leiding van het werk hadden, bemerkten, dat zij genoeg hadden, 

zelfs meer dan zij konden gebruiken.” –Patriarchen en Profeten, blz. 309. 



1 WILLEN GEVEN 

A Beschrijf een voorbeeld van een bijzonder succes van een inzameling. 

Exodus 36:3, 5-6. 

“Het plan van Mozes om gelden bijeen te brengen voor de bouw van de 

tabernakel had succes. Er was geen aansporing nodig. Hij gebruikte ook geen 

middelen, waarvan de kerken in onze tijd zo vaak gebruik maken. Hij maakte 

geen feest. Hij nodigde het volk niet uit voor vermaak, dansen of andere 

vermakelijkheden; hij hield geen loterij, of iets van dien aard, om middelen te 

verkrijgen voor de bouw van de tabernakel. De Here gaf Mozes bevel de 

Israëlieten te vragen hun gaven te brengen. Hij moest deze gaven aanvaarden 

van ieder, die ze vrijwillig en van ganser harte kwam brengen. En er werd 

zoveel gegeven, dat Mozes het volk moest vragen niet meer te brengen, want er 

was meer dan gebruikt kon worden.” –Patriarchen en Profeten, blz. 479. 

B Hoeveel geven wij terug aan de Gever van al de zegeningen en 

voordelen, die wij van de Heer ontvangen hebben? 1 Kronieken 

29:13-16. 

“Wij bezitten niets, kunnen niets van waarde offeren, in werk, in geloof, 

dat wij niet eerst van God ontvangen hebben.” –Faith and Works, blz. 22. 



2 GEVEN AAN DE HEER 

A Welk voorbeeld in de Bijbel moet ons bemoedigen om met heel ons 

hart voor de zaak van de Heer te geven? Markus 12:41-44. 

“De daad van de weduwe, die twee penninkjes, al wat zij had, in de 

offerkist wierp, is te boek gesteld ter bemoediging van hen, die met armoede 

hebben te kampen, maar toch verlangen om met hun gaven het werk van God te 

ondersteunen… De weduwe had in het brengen van haar offer zelfs haar 

levensonderhoud zich ontzegd in het vertrouwen, dat God in haar noden voor de 

volgende dag zou voorzien.” –Van Jeruzalem tot Rome, blz. 252. 

“Christus achtte haar gave van meer waarde dan de grootste gaven van de 

rijksten. Zij gaven van hun overvloed. Zij zouden niet het minste gebrek voelen 

vanwege hun gaven. Maar de weduwe had zelfs de levensbehoeften zich ontzegt 

om haar kleine gave te geven. Zij kon niet zien, hoe in haar toekomstige 

behoeften moest worden voorzien. Zij had geen man om haar hierin te 

ondersteunen. Zij vertrouwde op God voor de volgende dag. De waarde van de 

gave wordt niet beoordeeld naar de hoeveelheid, die gegeven wordt, maar naar 

het deel en de beweegredenen van de gaven.” -Testimonies 2, blz. 667. 

B Welke beweegreden moet ons leiden om gaven te geven aan de Heer? 

Psalm 116:1, 17-18. 

“De penningen van de weduwe hebben als een stroompje gevloeid door de 

eeuwen heen, de loop is steeds breder en dieper geworden en zij hebben 

bijgedragen aan duizenden kanten voor de verspreiding van de waarheid en het 

lijden verlicht. De invloed van deze kleine gave heeft daden en reacties 

opgewekt in duizenden harten in iedere tijd en in ieder land. Als gevolg zijn er 

ontelbare gaven in de schatkist van de Heer gestroomd van vrijgevige, zichzelf 

opofferende armen. En weer heeft haar voorbeeld geleid tot goede werken van 

duizenden, die op hun gemak gesteld zijn en twijfelen, en hun gaven hebben ook 

de waarde van haar offer doen toenemen.” –Counsels on Stewardship, blz. 178. 

“Er zijn slechts weinigen zo arm als de weduwe, die haar twee penningen 

als een offer voor God gaf. De gave was klein, maar het was wel haar 

levensonderhoud en zij werd door de Meester geprezen. Hij vond de twee 

penningen van de arme weduwe een grotere bijdrage dan de rijke gaven van de 

welgestelden. Hij mat de waarde van het offer niet aan de hoeveelheid maar aan 

de beweeggrond, de blijheid en de zuiverheid van de daad.” –The Review and 

Herald, 4 januari 1881. 



3 DE NOODLIJDENDE ZENDINGSVELDEN 

A Wat zei Jezus over de behoefte van grote zendingsvelden? Johannes 

4:35; Matthéüs 9:37-38. 

“Als ons volk getrouw de tiende zou betalen, zouden er meer middelen in 

de schatkist zijn om de arbeiders, die in de velden werken, te ondersteunen en 

om nog meer arbeiders naar de velden te sturen, die rijp zijn voor de oogst.” – 

The Review and Herald, 14 april 1903. 

“God wil, dat de mensen bidden en plannen maken voor de vooruitgang 

van Zijn werk. Maar wij moeten, net als Cornelius, bidden verenigen met geven. 

Onze gebeden en onze aalmoezen moeten tot God komen als een gedenkteken. 

Geloof zonder werken is dood; en zonder een levend geloof is het onmogelijk 

God te behagen. Terwijl wij bidden, moeten wij alles geven, wat wij kunnen, 

ons werk en onze geldmiddelen, om onze gebeden te laten verhoren.” –Atlantic 

Union Gleaner, 17 juni 1903. 

“Als nieuwe velden voor het evangelie geopend worden, moet de 

gemeente snel handelen door zendelingen te zenden om deze velden te betreden. 

Speciale inspanningen moeten gedaan worden, terwijl de engelen de vier winden 

houden. Iedereen kan nu iets doen. Zij, die niet gemist kunnen worden in het 

thuisveld, of die niet geschikt zijn om naar het buitenland te gaan, kunnen van 

hun geldmiddelen geven; en allen kunnen bidden, dat de Heer van de oogst 

werkers zal opwekken. Bid, broeders, bid ernstig, zodat de harten van 

sommigen, die erg weinig doen, en van anderen die nog niets gedaan hebben, 

geopend mogen worden en dat de middelen, die God aan hen heeft 

toevertrouwd, verstandig gebruikt zullen worden om Zijn zaak te ondersteunen 

thuis en daarbuiten, tot eer van Zijn naam.” –The Review and Herald, 14 april 

1910. 

B Wat is de evangelieopdracht, die aan Christus’ navolgers gegeven is? 

Hoe lang is deze van kracht? Hoe kan deze alleen voltooid worden? 

Matthéüs 28:19-20; 2 Timótheüs 4:2-5. 

“Naarmate het werk groeit, zullen gelden nodig zijn om het in al zijn 

geledingen vooruit te brengen. Die tot de waarheid bekeerd zijn en zijn gaan 

delen in Zijn genade, kunnen medearbeiders van Christus worden door Hem 

vrijwillige offers en vrijwillige gaven te brengen. En wanneer de leden van de 

gemeente in hun hart wensen, dat er geen beroep meer zou worden gedaan om 

meerdere gelden, zeggen zij in feite, dat zij tevreden zijn, dat het werk van God 

stagneert.” –Uit de Schatkamer der Getuigenissen 1, blz. 562. 

38 



4 DE HEER ZAL ZEGENEN 

A Wat zal de geldmiddelen, die wij bijeenbrengen, doeltreffend maken, 

of het nu veel of weinig is? Deuteronomium 28:2-6; 2 Korinthe 9:7-8. 

“De gaven van kleine kinderen zullen door God aangenomen worden en 

Hem plezier doen. In overeenstemming met de geest, die aanzet tot de gaven, zal 

de waarde van de offers zijn. De armen, die de regel van de apostel (Paulus) 

opvolgen en iedere week een klein bedrag opzij leggen, helpen de schatkist te 

vullen en hun gaven worden volledig door God aanvaard; want zij maken juist 

een groot, ja een groter, offer dan hun rijkere broeders en zusters.” –Counsels on 


“Arme gezinnen, die de heiligende invloed van de waarheid ervaren 

hebben en die daardoor deze waarderen en God dankbaar zijn, hebben gedacht, 

dat zij zich konden en moeten beroven van zelfs het levensonderhoud om hun 

offers te brengen voor de schatkist van de Heer. In de oprechtheid van hun 

zielen, met veel tranen van dankbaarheid, omdat het hun voorrecht was dit voor 

Gods zaak te doen, hebben zij voor de Heer gebogen met hun offers en hebben 

om Zijn zegen ervoor gebeden, biddende, dat het de middelen mogen zijn om de 

kennis der waarheid te brengen aan zielen, die in duisternis zijn.” –Counsels on 


“De daad van het geven ontwikkelt het hart van de gever en verenigt hem 

nog meer met de Verlosser van de wereld.” –Counsels on Stewardship, blz. 30. 

B Welke raad wordt gegeven aan hen, die veel huizen en landerijen 

bezitten? Lukas 12:33-34; 1 Timótheüs 6:17-19. 

“(Gewetensvolle zielen die de waarheid geloven) beroven zich ook van de 

kennelijke levensbehoeften; terwijl er mannen en vrouwen zijn, die huizen en 

landerijen bezitten en hardnekkig vasthouden aan hun aardse schatten. Zij 

hebben niet genoeg geloof in de boodschap en in God om hun gelden in Zijn 

werk te steken. Op deze laatsten zijn de woorden van Christus vooral van 

toepassing: ‘Verkoopt, hetgeen gij hebt en geeft aalmoes’ (Lukas 12:33).” – 

Counsels on Stewardship, blz. 58. 

“Nu is het te laat om aan wereldse schatten te hangen. Spoedig zullen 

onnodige huizen en landerijen van geen nut zijn voor niemand, want de vloek 

van God zal steeds zwaarder op de aarde rusten .” –Manuscript Releases 16, blz. 

348. 


DONDERDAG 13 augustus 

5 DE GEEST VAN OFFEREN 

A Wat deed Jezus om de wereld te redden? 2 Korinthe 8:9; Filippensen 

2:7-8. Welke oproep wordt er nu aan ons gedaan? 

“Zij, die geldmiddelen hebben verworven en hun bezit hebben vergroot, 

lopen ver achter (om God te offeren van hun overvloed). Zij doen in verhouding 

niets van wat zij zouden kunnen doen. Zij onthouden God hun steun en beroven 

Hem, want zij zijn bang, dat zij gebrek zullen lijden. Zij durven God niet te 

vertrouwen. Dit is één van de redenen, dat wij als volk zo sukkelen en zo velen 

ongezond in hun graven dalen.” –Testimonies 2, blz. 199. 

“De noden van het werk vragen nu om een grotere uitgave dan ooit. De 

Heer doet een beroep op Zijn volk om alles eraan te doen hun uitgaven te 

verminderen. Weer vraag ik u, dat u in plaats van geld uit te geven voor foto’s 

van uzelf en uw vrienden het aan een ander programma te geven. Laat het geld, 

dat bedoeld was voor uzelf, in de schatkist van de Heer vloeien om hen te 

ondersteunen, die werken om verloren gaande zielen te redden.” –The General 

Conference Bulletin, 1 april 1897. 

B Wat is beloofd aan hen, die offers brengen en geld geven voor de 

vooruitgang van Gods zaak? Johannes 4:36; Psalm 126:5-6. 

“Van alle vreugde, die de verlosten wacht op de nieuwe aarde, zal het 

hoogste zijn, dat wij het voorrecht hebben onze stemmen te mengen met de 

stemmen van hen, die geholpen hebben ons te redden, om de Ene te loven en te 

aanbidden, die een verlangen gegeven heeft in onze harten om te geven. Zoals 

God ons bevoordeeld heeft, zo moeten wij nu alles doen, wat in onze macht ligt, 

om de belangen van Zijn koninkrijk te bevorderen.” –The Review and Herald, 

10 september 1908. 


1 Hoe heeft Mozes met succes middelen verkregen om de eerste 

tabernakel te bouwen? 

2 Waarom waren de twee penningen van de arme weduwe zo 

buitengewoon vruchtbaar? 

3 Waarom zijn gaven, en niet alleen de tiende, zo van belang in de 

laatste tijd? 

4 Wat is er verkeerd aan teveel te bezitten, nu wij het einde van de 

onderzoektijd naderen? 

5 Hoe zal offervaardig geven voor de zaak van God spoedig rijkelijk 

beloond worden? 

40 



ONZE HOUDING TEN OPZICHTE VAN WERELDLIJKE 

AUTORITEITEN 

“Alle ziel zij de machten, over haar gesteld, onderworpen, want er is 

geen macht dan van God, en de machten, die er zijn, die zijn door God 

geordineerd” (Romeinen 13:1). 

“David had zijn macht van God gekregen, maar mocht deze slechts 

gebruiken in overeenstemming met Gods wet. Toen hij bevelen gaf in strijd met 

Gods wet, werd het zonde te gehoorzamen. De overheden, die er zijn, zijn door 

God gesteld (Romeinen 13:1), maar wij mogen aan hen geen gehoorzaamheid 

betonen, die in strijd is met Gods wet.” –Patriarchen en Profeten, blz. 656. 

Aanvullende studie: Uit de Schatkamer der Getuigenissen 3, blz. 42-46, 

De Grote Strijd, blz. 558-566. 


1 HET DOEL VAN HET HEBBEN VAN AUTORITEITEN 

A Met welk doel vestigde God aardse autoriteiten? Romeinen 13:3-4. 

Hoe ver moeten wij de wetten van het land gehoorzamen? 

“Wie Gods wet gehoorzaamt, zal zeker ook de wetten van zijn land 

eerbiedigen en gehoorzamen. Wie God vreest, zal de koning eren bij de 

uitoefening van alle vormen van rechtvaardig en rechtmatig gezag.” –De Grote 

Strijd, blz. 262. 

B Wij moeten altijd burgers zijn, die zich het best aan de wet houden. 

Wat zijn de goede wetten van het land, die wij moeten gehoorzamen? 

Matthéüs 22:17-21; Romeinen 13:6-7. 

“De tien voorschriften van Jehova vormen het fundament van alle 

rechtvaardige en goede wetten. Degenen, die Gods geboden liefhebben, zullen 

voldoen aan elke goede wet van het land. Maar als de eisen van de leiders in 

strijd zijn met de wetten van God, is de enige vraag, die gesteld moet worden: 

Zullen wij God gehoorzamen of mensen?” –Testimonies 1, blz. 361-362. 



2 GODS WETTEN GEHOORZAMEN OF DE WETTEN VAN HET 

LAND? 

A Welke belangrijke les kunnen wij leren van de ervaring van de eerste 

gemeente volgens de woorden van Petrus en Johannes? Handelingen 

4:15-20. 

“Ik zag, dat het in elk opzicht onze plicht is de wetten van ons land te 

gehoorzamen, tenzij deze in conflict komen met de hogere wet, die God met 

luide stem verkondigd heeft van de Sinaï en daarna met Zijn eigen vinger op 

steen heeft gegrift.” –Uit de Schatkamer der Getuigenissen 3, blz. 47. 

“Wij moeten de menselijke regeringen als een goddelijke instelling 

erkennen en gehoorzaamheid aan hen, zolang zij binnen hun wettelijke grenzen 

blijven, als een heilige plicht de mensen voorhouden. Maar wanneer hun 

aanspraken in tegenspraak komen met die van God, dan moeten wij Gode meer 

gehoorzaam zijn dan de mensen. Gods Woord moet als verheven boven alle 

menselijke wetgeving worden beschouwd. Een ‘zo zegt de Here’ mag niet ten 

achter worden gesteld bij een ‘zo zegt de kerk’ of een ‘zo zegt de staat’. De 

kroon van Christus moet boven de diademen van aardse machthebbers worden 

verheven. 

Van ons wordt niet geëist, dat wij gezagsdragers zullen trotseren. Onze 

woorden, hetzij gesproken of geschreven, moeten zorgvuldig worden overdacht, 

opdat van ons niet kan worden gezegd, dat wij vijandig staan tegenover wet en 

orde. Wij moeten niets zeggen of doen, dat ons de weg onnodig zou blokkeren. 

Wij moeten in de naam van Christus voorwaarts gaan met de verkondiging van 

de waarheden, die ons zijn toevertrouwd.” –Van Jeruzalem tot Rome, blz. 50. 

B Welke twee geboden in het bijzonder van Gods wet zullen van ons 

geëist worden om deze te overtreden? Exodus 20:8-11, 13. 

“Gods volk, dat Zijn speciale schat is, kan zich niet bezig houden met 

deze gecompliceerde oorlog (Amerikaanse oorlog tussen de staten, die een eind 

maakte aan de slavernij), want dit is in strijd met ieder principe van hun geloof. 

In het leger kunnen zij niet de waarheid gehoorzamen en tegelijkertijd de 

opdrachten van hun officieren. Het geweten zou voortdurend geweld worden 

aangedaan.” –Testimonies 1, blz. 361. 

“Wanneer de Sabbat het bijzondere strijdpunt in de hele christelijke 

wereld is geworden en de kerkelijke en burgerlijke instanties samenwerken om 

de zondagsviering voor iedereen verplicht te stellen, zal de kleine minderheid, 

die weigert te zwichten voor de eisen van de meerderheid, door iedereen worden 

verfoeid.” –De Grote Strijd, blz. 569. 

42 



3 GOEDE WETTEN 

A Wat is het doel van de goede wetten van het land? 1 Petrus 2:13-14. 

Wat is het verschil tussen de wet van God en de landswetten? Psalm 

19:8-9. 

“Wereldse mensen worden geregeerd door wereldse wetten. Zij kunnen 

geen andere op prijs stellen. Werelds beleid en de openbare mening vormen het 

principe van de daad, die hen beheerst en hen leidt om de vorm van goeddoen in 

praktijk te brengen. Maar Gods volk kan niet geleid worden door deze 

beweeggronden. De woorden en de geboden van God, geschreven in de ziel, zijn 

geest en leven, en er is kracht in hen om afhankelijk te maken en dwingt hen om 

te gehoorzamen. De tien geboden van Jehova zijn het fundament van alle 

gerechtigheid en goede wetten.” –Testimonies 1, blz. 361. 

“Waar zullen wij wetten vinden edeler, zuiver en rechtvaardig, dan die 

geschreven staan in de boeken, waarin aanwijzingen vermeld worden, die aan 

Mozes gegeven zijn voor de kinderen van Israël? Door alle tijden heen moeten 

deze wetten blijven bestaan, zodat het karakter van Gods volk gevormd kan 

worden naar de goddelijke gelijkenis. De wet is een muur van bescherming voor 

hen, die Gods voorschriften gehoorzamen. Van welke andere bron kunnen wij 

zo’n kracht verkrijgen of zo’n edele wetenschap leren? Welk ander boek zal de 

mensen leren God lief te hebben, te vrezen en te gehoorzamen, zoals de Bijbel 

doet?” –Fundamental of Christian Education, blz. 393-394. 

B Wat was aan Israël, als volk, gegeven als gids en leiding? 

Deuteronomium 4:5-8; Nehemia 9:13. 

“De Heilige Geest heeft ons de regels en wetten te kennen gegeven, die 

elk menselijk verstand zouden moeten beheersen. Deze voorschriften, die 

genoemd worden ‘heilig, rechtvaardig en goed’, zouden de maatstaf moeten 

vormen van het huisgezin. Daarvan kan men niet afwijken zonder te zondigen, 

want zij zijn het fundament van het christelijke geloof.” –Hoe Leid Ik Mijn 

Kind, blz. 599. 

“Het was Zijn (Gods) bedoeling, dat de beginselen, geopenbaard in het 

leven van Zijn volk, het middel zouden zijn, waardoor Gods beeld weer in de 

mens hersteld kon worden. 

Gods wet moest groot gemaakt, Zijn gezag gehandhaafd worden en aan 

het huis van Israël werd dit grote en edele werk opgedragen. God scheidde hen 

af van de wereld om hen een geheiligde taak op te dragen. Hij maakte hen tot 

bewakers van Zijn wet en wilde door hen de kennis betreffende Hem in leven 

houden.” –Profeten en Koningen, blz. 9. 



4 DE WETTEN VAN HET LAND TEGEN ONS 

A Welke reden werd gebruikt door de vijanden van Gods volk met het 

doel hen uit te roeien? Hoe zal zich dit spoedig herhalen in onze tijd? 

Esther 3:8-9; Openbaring 12:17. 

“De beproevingen, waardoor Gods volk werd getroffen in de dagen van 

Esther, waren geen kenmerken van die tijd alleen…Dezelfde geest, die in het 

verleden mensen ertoe heeft gebracht de ware gemeente te vervolgen, zal in de 

toekomst leiden tot een soortgelijke handelwijze jegens hen, die hun trouw aan 

God handhaven. Reeds nu worden voorbereidingen getroffen voor deze laatste 

grote strijd. 

Het besluit, dat ten slotte uitgevaardigd zal worden tegen het overgebleven volk 

van God, zal veel overeenkomst vertonen met het besluit door Ahasveros tegen 

de Joden uitgevaardigd. Ook nu zien de vijanden van de ware gemeente in het 

kleine aantal mensen, dat de Sabbat viert, een Mordechai in de poort. De eerbied 

van Gods volk voor Zijn heilige wet is een aanhoudende aanklacht tegen hen, 

die de vreze des Heren hebben losgelaten en Zijn Sabbat vertreden… 

Om de volksgunst en medewerking te krijgen zullen wetgevers toegeven aan de 

eis tot het instellen van zondagswetten. Maar zij, die God vrezen, kunnen niet 

instemmen met een instelling, die een schending is van één van Gods geboden. 

Op dit strijdperk zal de laatste grote slag in de strijd tussen waarheid en dwaling 

worden gestreden. En omtrent de uitkomst worden wij niet in het onzekere 

gelaten. Ook nu zal de Here, evenals in de dagen van Esther en Mordechai, Zijn 

waarheid en Zijn volk in het gelijk stellen.” –Profeten en Koningen, blz. 370- 

371. 

“De wereld is tegen ons, de populaire kerken zijn tegen ons, de wetten van 

het land zullen spoedig tegen ons zijn. Als er ooit een tijd was, waarin het volk 

van God zich moest aaneensluiten, is het nu.” –Getuigenissen voor de Gemeente 

5, blz. 192. 

B Wat zal de hoogste daad zijn van de aardse machten tegen hen, die de 

geboden van God houden? Openbaring 13:15-17. 

“Na enige tijd zal er een decreet worden uitgevaardigd tegen de mensen, 

die de Sabbat van het vierde gebod heiligen. Men zal verklaren, dat zij de 

zwaarste straf verdienen en men zal de bevolking na verloop van tijd het recht 

geven hen ter dood te brengen. Het rooms katholicisme in de Oude Wereld en 

het afvallige protestantisme in de Nieuwe wereld zullen de mensen, die al Gods 

geboden willen naleven, op dezelfde manier aanpakken.” –De Grote Strijd, blz. 

569. 

44 



5 ONDER HET DOODSDECREET 

A Wat zal de overtuiging zijn van hen, die Gods volk vervolgen en 

trachten te doden? Johannes 16:2; Matthéüs 24:9-10. 

“(Zie Johannes 16:2). Deze woorden klinken door heel onze tijd. Een 

misleiding ligt op hen, die hun medemensen onderdrukken, omdat zij niet 

dezelfde leer geloven, die hun onderdrukkers geloven.” –The Review and 

Herald, 19 april 1898. 

“Met wat een ijver zullen de werkers der ongerechtigheid hun satanisch 

doel nastreven! Zij zullen licht voor duisternis houden en duisternis voor licht, 

totdat zij echt geloven, dat zij dienstknechten van God zijn en Hem dienen door 

Zijn kinderen te vervolgen.” –The Review and Herald, 8 mei 1888. 

B Wat zullen de goddelozen proberen te doen en hoe zal God ten gunste 

van Zijn volk ertussen komen? Psalm 50:15; 91:3-7,10. 

“De machthebbers van deze aarde zullen een bondgenootschap sluiten om 

Gods geboden te bestrijden en zullen een bevel uitvaardigen, dat ‘allen, de 

kleinen en de groten, de rijken en de armen, de vrijen en de slaven’ (Openbaring 

13:16) zich moeten schikken naar de gebruiken van de kerk en de valse sabbat 

moeten vieren. Wie weigert zich daaraan te onderwerpen, zal door de 

burgerlijke overheid worden gestraft en zal uiteindelijk ‘des doods schuldig’ 

worden geacht.” –De Grote Strijd, blz. 559. 

“Uit de hemel klinkt de stem van God, die de dag en het uur van Jezus’ 

komst aankondigt en het eeuwige verbond aan Zijn volk bevestigt. Zijn woorden 

rollen als zware donderslagen over de aarde… En wanneer de zegen wordt 

uitgesproken over hen, die God hebben geëerd door Zijn Sabbat te heiligen, 

klinkt een luide overwinningskreet.” –De Grote Strijd, blz. 590. 


1 Welke verplichting hebben wij ten opzichte van wereldlijke 

autoriteiten? 

2 Beschrijf de houding van Petrus en Johannes, toen hun verboden 

werd het evangelie van Christus te prediken. 

3 Waarom vermeldt de Bijbel wetten, die gevoegd zijn bij de morele 

wet? 

4 Waarom is het van belang, dat christenen de ware Sabbat begrijpen? 

5 Beschrijf de bevrijding, die spoedig voor trouwe Sabbatvierders zal 

komen? 



46 

HET EEUWIG EVANGELIE EN DE GROTE OPDRACHT 

“Want ik schaam mij het Evangelie van Christus niet, want het is een 

kracht Gods tot zaligheid een ieder, die gelooft, eerst de Jood en ook de 

Griek” (Romeinen 1:16). 

“Moge de Heer de ogen openen van Zijn volk en hun afgezwakte verstand 

bezielen, zodat zij zich kunnen realiseren, dat het evangelie de kracht van God is 

tot verlossing van hen, die geloven.” –Testimonies 7, blz. 11-12. 



1 HET EVANGELIE IN HET OUDE TESTAMENT 

A Welke hoop was aan ons eerste ouderpaar gegeven na hun val? 

Genesis 3:15. 

“(Zie Genesis 3:15.) Toen onze eerste ouders deze uitspraak hoorden, was 

dit voor hen een belofte. Het voorspelde een oorlog tussen de mens en Satan. De 

macht van de grote verleider zou uiteindelijk gebroken worden.” –Het Geloof 

waardoor ik leef, blz. 75. 

B Hoe toonden patriarchen en profeten hun geloof in het goede nieuws 

van verlossing? Genesis 8:20; 22:7-8, 13. 

“Het dienen van God door heilige offers was vastgelegd en zij, die God 

vreesden, bekenden hun zonden aan Hem en keken dankbaar en met heilig 

vertrouwen uit naar de komst van de Morgenster, die de gevallen zonen van 

Adam naar de hemel zou leiden door berouw ten opzichte van God en geloof ten 

opzichte van onze Heer en Verlosser Jezus Christus. Zo werd het evangelie in 

ieder offer verkondigd; en de werken van de gelovigen openbaarden 

voortdurend hun geloof in een komende Verlosser.” –Selected Messages 1, blz. 

231. 



2 DE BOODSCHAP VAN JOHANNES DE DOPER 

A Wat was het thema van de boodschap van Johannes, toen hij begon 

met zijn werk? Matthéüs 3:1-2; Lukas 3:3-6. 

“De leer, die Johannes predikte, was ten eerste berouw over de begane 

zonden, dan ‘het Koninkrijk der hemelen is nabij gekomen’ (Matthéüs 3:2). Zij 

moesten berouw tonen ten opzichte van God, dan zouden zij bereid zijn om 

geloof te tonen in de Ene, die op het punt stond Zich aan hen bekend te maken.” 

–The Review and Herald, 28 november 1907. 

B Hoe ging Johannes om met verschillende soorten mensen en wat 

waren de gevolgen van zijn prediking? Lukas 3:7-14. 

“Tot de eigengerechtige Farizeeën, de priesterlijke Sadduceeën, koning 

Herodes en zijn hofhouding, prinsen en soldaten, tollenaars en boeren, tot allen 

had Johannes gesproken met een zelfde onomwondenheid.” –De Wens der 

Eeuwen, blz. 178. “Tegen hen, die niet onderwezen waren in de wonderen van 

God, was het genoeg voor Johannes om te zeggen: ‘Bekeert u, want het 

Koninkrijk der hemelen is nabij gekomen’. Maar toen de Doper zag, dat de 

Farizeeën en de Sadduceeën kwamen voor de doop, werd hij ertoe gebracht hun 

een besliste boodschap te brengen. Deze mannen vonden van zichzelf, dat zij 

macht hadden over het volk. Hoewel zij verschillende theorieën hadden over 

bepaalde gedeelten van de Bijbel, waren zij één in hun wens om de woorden van 

de profeet in de woestijn te horen. Sommigen, die uit nieuwsgierigheid waren 

gekomen, geboeid door zijn woorden, kregen interesse in de boodschap, die hij 

bracht, en werden bewogen om gedoopt te worden… Christus stond op het punt 

om te verschijnen als de bekendmaker van Gods karakter. Zijn 

tegenwoordigheid zou de mensen hun zonde bekendmaken.” –The Review and 

Herald, 28 november 1907. “Velen van de schriftgeleerden en Farizeeën 

kwamen hun zonden belijden en vroegen om de doop. Zij hadden zichzelf 

verheerlijkt en gemeend, dat zij beter waren dan andere mensen en hadden het 

volk ertoe gebracht een hoge dunk te hebben van hun vroomheid; nu werden de 

schuldige geheimen van hun leven ontsluierd. Maar Johannes werd door de 

Heilige Geest ervan doordrongen, dat velen van deze mensen niet werkelijk 

overtuigd waren van hun zondigheid. Zij waren mensen, die de huik naar de 

wind hingen. Als vrienden van de profeet hoopten zij in de gunst te geraken bij 

de komende Vorst. En door zich te laten dopen door deze geliefde jonge leraar 

trachtten zij hun invloed bij het volk te versterken. Johannes begroette hen met 

een vernietigende vraag: ‘Adderengebroed, wie heeft u een wenk gegeven om de 

komende toorn te ontgaan? Brengt dan vrucht voort, die aan de bekering 

beantwoordt’ (Matthéüs 3:7-8).” –De Wens der Eeuwen, blz. 76-77. 



3 DE BOODSCHAP VAN JEZUS 

A Wat was het onderwerp, dat Jezus de mensen op het hart drukte, toen 

Hij Zijn werk op aarde begon? Markus 1:14-15. 

“(Zie Markus 1:15.) Zo was de evangelieboodschap, zoals die door de 

Heiland Zelf gegeven werd, gebaseerd op de profetieën. De ‘tijd’, waarvan Hij 

verklaarde, dat zij vervuld was, was de periode, die door de engel Gabriël 

bekendgemaakt was aan Daniël. ‘Zeventig weken’, zei de engel, ‘zijn bepaald 

over uw volk en uw heilige stad, om de overtreding te voleindigen, de zonde af 

te sluiten, de ongerechtigheid te verzoenen en om eeuwige gerechtigheid te 

brengen, gezicht en profeet te bezegelen en iets allerheiligst te zalven’ (Daniël 

9:24). Een dag in de profetie betekent een jaar. Zie Numeri 14:34; Ezechiël 4:6. 

De zeventig weken of vierhonderd negentig dagen stellen vierhonderd negentig 

jaren voor… Volgens de profetie zou deze periode zich uitstrekken tot op de 

Messias, de Gezalfde. In 27 na Chr. ontving Jezus bij Zijn doop de zalving van 

de Heilige Geest en begon spoedig daarna Zijn dienstwerk. Toen werd de 

boodschap verkondigd: ‘De tijd is vervuld’.” –De Wens der Eeuwen, blz. 187- 

188. 

B Welke opdracht werd toen aan de volgers van Jezus gegeven, die nog 

steeds bindend is? Markus 16:15-16; Matthéüs 28:18-20; Handelingen 

1:8. 

“De macht van Christus, de gekruisigde Heiland, om het eeuwige leven te 

geven moet het volk worden voorgehouden. Wij moeten hun laten zien, dat het 

Oude Testament evenzeer het Evangelie in typen en schaduwen is als het 

Nieuwe Testament in zijn ontvouwende kracht daarvan.” –Uit de Schatkamer 


“De Zaligmaker gebood Zijn discipelen om met hun werk in Jeruzalem te 

beginnen en dan verder te gaan door Judea en Samaria tot aan het uiterste van de 

aarde. Slechts een klein gedeelte van het volk nam het gebod aan. Toch brachten 

de boodschappers de boodschap snel van plaats tot plaats.” –Maranatha, de Here 

komt!, blz. 38. 

“God heeft gezorgd voor Zijn bemiddeling om alle mensen tot Hem te 

trekken. Als de werker probeert anderen het door God aan hem gegeven licht te 

brengen, geeft de Heer meer licht; en door zijn best te doen, met het oog alleen 

gericht op de eer van God, erkent hij de waarde van zielen. Als hij van huis tot 

huis gaat, de Schriften opent voor hen, die in duisternis zijn, zullen engelen van 

God dichtbij hem zijn om de harten te bewerken van degene, die dorst naar het 

water des levens.” –The Review and Herald, 6 oktober 1896. 

48 



4 GELOOF HET EVANGELIE 

A Wat zal het effect zijn van het evangelie op hen, die door geloof de 

voor verlossing gemaakte voorziening aannemen? Lukas 5:32; 24:47; 

2 Korinthe 7:9-10. 

“Zondaren, hoe zondig, walgelijk en verdorven ook, zullen door geloof (in 

Jezus) gereinigd worden. De waarheid zal een reuk des levens ten leven zijn 

voor hen, die geloven, maar dezelfde waarheid zal voor de ongelovige een reuk 

des doods ten dode zijn. Zij, die Christus verwerpen en weigeren de waarheid te 

geloven, zullen vervuld worden met bitterheid tegen hen, die Jezus aannemen 

als een persoonlijke Verlosser. Maar zij, die Christus aannemen, worden 

verzacht en onderworpen door de openbaring van Zijn liefde in Zijn 

vernedering, lijden en dood voor hen.” –The Review and Herald, 24 juli 1894. 

“Zonder berouw is er geen verlossing. Geen verstokte zondaar kan met 

zijn hart geloven in gerechtigheid. Berouw wordt voorgeschreven door Paulus 

als een goddelijke smart, die ‘werkt een onberouwelijke bekering tot zaligheid’ 

(2 Korinthe 7:10). Dit berouw heeft niets in zich van het karakter van verdienste, 

maar het bereidt de harten voor op de aanneming van Christus als de enige 

Verlosser, de enige hoop van de verloren zondaar.” –Faith and Works, blz. 99. 

B Hoe beschrijft de Schrift het soort geloof, dat wij nodig hebben om 

gered te worden? Jakobus 2:14-20; 1 Johannes 2:4-5; 3:24. 

“Sommigen geven voor heilig te zijn en verklaren, dat zij de Here volledig 

toebehoren en recht hebben op de beloften van God, terwijl zij weigeren om Zijn 

geboden te gehoorzamen. Deze overtreders der wet leggen beslag op alles, wat 

aan Gods kinderen is beloofd, maar dit is een aanmatiging hunnerzijds, want 

Johannes deelt ons mee, dat ware liefde tot God zich openbaart in 

gehoorzaamheid aan al Zijn geboden.” –Van Jeruzalem tot Rome, blz. 409. 

“Het geloof in Christus, dat de ziel redt, is niet, wat door velen naar voren 

gebracht wordt. ‘Geloof, geloof’, is hun roep; ‘geloof alleen in Christus en u zult 

gered worden. Dat is alles wat u te doen hebt.’ Terwijl waar geloof volledig 

vertrouwt op Christus voor verlossing, zal het leiden tot volkomen naleving van 

de wet van God. Geloof wordt getoond in de werken.” –Faith and Works, blz. 

52. 



5 DE KRACHT VAN HET EVANGELIE 

A Wat is de Bijbelse definitie van het evangelie, het goede nieuws van 

verlossing? Romeinen 1:16-17; 1 Korinthe 15:1-4; 2 Timótheüs 1:8. 

Hoe beïnvloedt het oprecht aannemen van het evangelie de mens? 

“Christus, hangend aan het kruis, was het evangelie. Nu hebben wij een 

boodschap: ‘Zie het Lam Gods, Dat de zonde der wereld wegneemt’ (Johannes 

1:29). Zullen onze gemeenteleden niet hun ogen gericht houden op een 

gekruisigde en opgestane Verlosser, in wie hun hoop op eeuwig leven 

gecentreerd is? Dit is onze boodschap, ons onderwerp, onze leer, onze 

waarschuwing aan de onboetvaardige, onze bemoediging voor de lijdende, de 

hoop van iedere gelovige. Als wij interesse kunnen opwekken in de gedachten 

van de mensen, die hen ertoe zal brengen hun ogen gericht te houden op 

Christus, mogen wij een stapje opzij doen en hen alleen vragen hun ogen gericht 

te houden op het Lam van God. Zij ontvangen zo hun les. Wie achter Mij wil 

komen, verloochene zichzelf en neemt zijn kruis op en volgt Mij. Hij, die zijn 

ogen gericht houdt op Jezus, zal alles verlaten. Hij zal het ik laten sterven. Hij 

zal het hele Woord van God geloven, dat zo heerlijk is en wonderlijk verheven 

is in Christus.” –Manuscript Releases 21, blz. 37. 

“Als Christus’ getuigen moeten wij getuigenis afleggen van zijn kracht. 

Wij moeten de in nood verkerenden tot de Verlosser brengen. Zijn veranderende 

genade en wonder werkende kracht zullen vele zielen winnen voor de waarheid. 

Zijn genezende kracht samen met de evangelieboodschap zullen in noodgevallen 

succes brengen. De Heilige Geest zal op de harten werken en wij zullen de 

verlossing van God zien. In een bijzondere betekenis is het genezen van de zieke 

ons werk.” -Evangelism, blz. 544. 

B Waarvan wordt de kracht van het evangelie afgeleid? Wie zal vervuld 

worden met die kracht? Lukas 24:49; Handelingen 1:8; Joël 2:28-30. 


1 Hoe heeft het evangelie voorzien in de verlossing van zielen in heel de 

geschiedenis? 

2 Waarom was de door Johannes de Doper onderwezen boodschap zo 

krachtig? 

3 Wat valt ons te beurt, als wij proberen de evangelieopdracht te 

vervullen? 

4 Verklaar een belangrijk element van oprecht geloof in Christus. 

5 Wat moet onze houding zijn om de kracht van de Heilige Geest in zijn 

volheid te ervaren? 

50 



voor een kerk in Samoa 

SABBAT, 5 september 2009 

“Zingt de Heere een nieuw lied, Zijn lof van het einde der aarde; gij die 

ter zee vaart, en al wat daar in is, gij eilanden en hun inwoners… Laat ze de 

Heere de eer geven, en Zijn lof op de eilanden verkondigen” (Jesaja 42:10, 12). 

Samoa (vroeger bekend als West Samoa) ligt ongeveer 3.500 kilometer 

ten zuiden van Hawaï in de Grote Oceaan. Samoa bestaat uit twee hoofdeilanden 

en zeven kleinere, samen een gebied van 2.934 km². Deze tropische eilanden 

hebben een bevolking van ongeveer 217.000 en in de 1960er jaren zijn zij 

nationaal onafhankelijk geworden. De belangrijkste godsdiensten van het land 

zijn Congregationalist (personen, die leven volgens bepaalde regels), Katholiek 

en Methodist. 

De reformatieboodschap kwam in dit land aan het eind van de 1990er 

jaren. Het werk ging vooruit en in januari 2001 werd de Reformatiebeweging 

geregistreerd. Tot nu toe kwamen de gelovigen bijeen in een gebouw op een 

particulier stuk land, maar de wens is ontstaan om een gebedshuis te bouwen als 

lichtbaken in deze hoek van de wijngaard des Heren. De broeders en zusters 

hebben beperkte financiën en hebben uw ondersteuning nodig om dit mogelijk 

te maken. 

Wij vragen de behoeften van Gods werk in dit land in ogenschouw te 

nemen en wilt u dit project helpen met uw gebeden en royale financiële hulp. 

Moge God u rijkelijk zegenen. 

Australische Unie Conferentie, voor het Zendingsveld te Samoa 


Les 10 SABBAT, 5 september 2009 20.18 uur 

52 

CHRISTELIJKE MATIGHEID 

“En een ieder, die om prijs strijdt, onthoudt zich in alles. Dezen dan 

doen wel dit, opdat zij een verderfelijke kroon zouden ontvangen, maar wij 

een onverderfelijke” (1 Korinthe 9:25). 

“Ware matigheid leert ons om ons volkomen te onthouden van wat 

schadelijk is en om gezonde en voedzame middelen verstandig te gebruiken.” – 

The Review and Herald, 23 september 1884. 

Aanvullende studie: Hoe Leid Ik Mijn Kind, blz. 466-473. 


1 MATIGHEID, EEN BIJBELSE LEER 

A Wat is één van de vruchten van de Heilige Geest? Galaten 5:22-23; 2 

Petrus 1:5-6. Wat was één van de punten, die Paulus bij Felix naar 

voren bracht? Handelingen 24:25. Is matigheid voor ons nu van 

belang? 

“Matigheid in alle dingen van het leven moet geleerd en toegepast 

worden. Matigheid in eten, drinken, slapen en kleden is een van de grootste 

beginselen van het godsdienstige leven… 

Wij moeten in alle dingen matigheid betrachten. Als wij de Here eren 

door ons deel te doen, zal Hij van Zijn kant onze gezondheid bewaren. Wij 

moeten een verstandige macht over al onze organen hebben. Door matig te zijn 

in eten en drinken, in het kleden, in het werk en in alle dingen kunnen wij voor 

onszelf doen, wat geen arts voor ons kan doen.” -Hoe Leid Ik Mijn Kind, blz. 

466, 470. 

B Wat is de wil van God aangaande ons lichaam? 3 Johannes 2; 

Jeremia 33:6. Wat was de keus van Daniël aangaande eten en drinken 

en wat was het gevolg? Daniël 1:8, 11-12, 15, 18-20. 

“De zaak van Daniël toont ons, dat door godsdienstige regels jonge 

mensen kunnen triomferen over begeerte van het vlees en trouw kunnen blijven 

aan Gods geboden, ook al kost het hun een groot offer.” –Testimonies 4, blz. 

570. 



2 HET OORSPRONKELIJKE DIEET 

A Wat was het oorspronkelijke dieet, dat aan Adam en Eva en aan alle 

dieren gegeven was? Genesis 1:29-30; 2:9. Wat werd aan het dieet van 

de mens toegevoegd na de zondeval? Genesis 3:18. 

“Niet alle voedsel, hoewel voedzaam in zichzelf, is onder alle 

omstandigheden geschikt voor de behoefte. Zorg moet besteed worden aan de 

selectie van voedsel. Ons dieet moet aangepast zijn aan het seizoen, het klimaat, 

waarin wij leven, en aan het werk, dat wij doen. Sommige soorten voedsel, dat 

geschikt is in het ene seizoen of klimaat is niet geschikt voor een ander klimaat. 

Zo zijn er verschillende voedingsmiddelen goed geschikt voor personen in 

verschillende beroepen. Dikwijls is voedsel, dat met goed gevolg gebruikt kan 

worden voor degenen, die hard lichamelijk werk verrichten, ongeschikt voor 

personen, die zittend werk doen met geestelijke belasting. God heeft ons een 

ruime verscheidenheid van gezonde voeding gegeven en ieder persoon moet 

kunnen kiezen uit de dingen, die door ervaring en gezond oordeel de beste 

bleken te zijn en voldeden in de eigen behoeften.” –Hoe Leid Ik Mijn Kind, blz. 

456-457. 

B Wat is het aangewezen dieet voor de mensen nu en wat moet 

vermeden worden? Psalm 104:14. 

“Granen, fruit, noten en groenten vormen het dieet voor ons gekozen door 

onze Schepper. Dit voedsel, zo eenvoudig en natuurlijk mogelijk bereid, is het 

meest gezond en voedzaam. Het verleent kracht en uithoudingsvermogen en 

levendig intellect, dat niet verkregen kan worden door een meer samengesteld en 

stimulerend dieet.” –De Weg tot Gezondheid, blz. 248. 

“De rede is, dat men in plaats van te heersen in alarmerende mate slaaf 

van de eetzucht is geworden. Er is steeds toegegeven aan het toenemende 

verlangen naar rijk voedsel, zodat het in de mode is geraakt om alle mogelijke 

lekkernijen in de maag opeen te hopen. Vooral op feestjes wordt eetzucht bijna 

zonder beperking bevredigd. Rijke diners en late soupers worden geserveerd, 

bestaande uit sterk gekruide vleesgerechten met vette jus, cake, taart, ijs, thee, 

koffie, enz. Geen wonder, dat de mensen met zo’n dieet een bleke gelaatskleur 

hebben en onnoemelijke pijn lijden vanwege spijsverteringsziektes.” –Adviezen 

over Dieet en Voeding, blz. 131. 

“Amandelen hebben de voorkeur boven pinda’s, maar pinda’s in een 

beperkte hoeveelheid kunnen gebruikt worden met granen om voedzaam eten te 

maken, dat zorgen kan voor een goede spijsvertering. Maar iedere ziel moet zelf 

experimenteren.” –Manuscript Releases 21, blz. 285. 


DINSDAG 1 september 

3 VLEES ALS VOEDSEL 

A Na de zondvloed was er een voorlopige verandering in het dieet van 

de mens. Wat werd er aan hun eten toegevoegd en met welke 

beperking? Genesis 9:3-4; 7:2; Leviticus 3:17. 

“God gaf de mens tot na de vloed geen toestemming om dierlijk voedsel 

te eten. Alles, waarvan de mens kon leven, was vernietigd en omdat het voor 

hen bittere noodzaak was, gaf de Heer Noach toestemming om te eten van de 

reine dieren, die hij met zich in de ark had genomen. Maar dierlijk voedsel was 

voor de mens niet het gezondste voedsel… 

Na de zondvloed aten de mensen veel dierlijk voedsel. God zag, dat de 

wegen van de mens verdorven waren en dat hij geneigd was zich trots tegen zijn 

Schepper te verheffen en de neigingen van zijn hart te volgen. En Hij liet toe, 

dat dit langlevende geslacht veel dierlijk voedsel at, zodat hun zondige leven 

verkort werd. Al snel na de zondvloed begon ons geslacht af te nemen in 

lichaamslengte en in lengte van jaren.” –Adviezen over Dieet en Voeding, blz. 

322. 

B Toen God vleesvoeding van het oude Israël wilde wegdoen, hoe 

reageerde het volk toen? Numeri 11:4-6; 21:5. Waarom gaf de Heer 

gehoor aan hun wens en wat was het gevolg? Ezechiël 14:4; Numeri 

11:31-33; 1 Korinthe 10:6. 

“De Heer had de bedoeling om het volk terug te brengen om alleen te 

leven van vruchten, groenten en granen. Hij leidde de kinderen van Israël in de 

woestijn, waar zij geen vlees konden krijgen; en Hij gaf hun hemels brood. 

‘Brood der engelen at ieder’ (Psalm 78:25). Maar zij hunkerden naar de 

vleespotten van Egypte en treurden en schreeuwden om vlees, ondanks dat de 

Heer aan hen beloofd had, dat als zij zich aan Zijn wil zouden onderwerpen, Hij 

hen zou brengen in het land Kanaän en hen daar zou laten wonen, als een rein, 

heilig en gelukkig volk, en van alle stammen zou niemand zwak zijn; want Hij 

zou alle ziekten van hen wegnemen.” –Medical Ministry, blz. 277. 

“God wil ons stap voor stap terugbrengen tot Zijn oorspronkelijk plan, 

volgens welke de mens van de natuurlijke producten van de aarde moet leven. 

Onder hen, die op de komst van de Heer wachten, zal het eten van vlees 

uiteindelijk ophouden; vlees zal niet meer een deel van hun dieet vormen. Wij 

moeten dit steeds voor ogen houden en ons beijveren dit doel te bereiken.” – 

Counsels on Health, blz. 450. 

54 


WOENSDAG 2 september 

4 ALCOHOLISCHE DRANKEN 

A Wat zegt de Bijbel over alcoholische dranken? Spreuken 20:1; 23:29- 

32; Jesaja 5:22. 

“Hoe kan een man of vrouw, die zegt in Gods Woord te geloven, zich 

wagen aan het proberen, proeven of zich bedienen van wijn of sterke drank met 

het gevolg van het toegeven aan bedwelmende drank voor ogen? Zo te handelen 

is zeker niet in harmonie met hun belijdend geloof.” –Temperance, blz. 42. 

“Bestuurders, volksvertegenwoordigers, rechters, ambtenaren, allen die te 

doen hebben met het handhaven van ’s lands wetten en de uitvaardiging 

daarvan, die de levens, de goede naam en bezittingen van hun medeburgers in 

handen hebben, zouden mensen van strikte matigheid moeten zijn. Alleen dàn 

kan hun verstand helder zijn om te onderscheiden tussen goed en kwaad, tussen 

recht en onrecht. Alleen dan kunnen zij vastheid van beginsel hebben en 

wijsheid om het recht uit te oefenen en genade te tonen. Maar hoe is de stand 

van zaken? Hoe velen van deze mensen hebben hun geest beneveld, het gevoel 

voor recht en onrecht verward door sterke drank! Hoeveel verdrukkende wetten 

zijn niet uitgevaardigd? Hoeveel onschuldige personen ter dood veroordeeld 

door het onrecht van een drinkende, wetgevende macht, getuigen, juristen, 

advocaten en zelfs rechters!” –De Weg tot Gezondheid, blz. 289. 

“Kijk naar alle brouwerijen in het land, die het publiek voorzien van wat 

een dodelijk kwaad is… Wat een vloek is de drank voor de mens, die (het 

drankhuis) binnen gaat en drinkt! De reiziger gaat met zijn gezond verstand het 

openbare gebouw binnen en loopt rechtop, maar kijk naar hem, als hij eruit 

komt, de glans is uit zijn ogen, zijn verstand is lam gelegd en hij waggelt, als 

een schip op zee.” -The Bible Echo, 22 januari 1894. 

B Welk duidelijk gebod was er gegeven aan Aäron en zijn zonen, aan 

Manoah en zijn vrouw aan en aan Zacharia? Leviticus 10:8-10; 

Richteren 13:3-4, 13-14; Lukas 1:12-15. 

“Het gebruik van geestrijke drank verzwakt het lichaam, benevelt de geest 

en verlaagt de moraal. Het maakt, dat de mens niet de heiligheid onderscheidt 

van heilige zaken, of de bindende kracht ontdekt van Gods geboden. Allen, die 

een plaats bekleden van heilige verantwoordelijkheid moeten strikt matige 

mensen zijn, zodat hun geest helder is en zij onderscheid kunnen maken tussen 

goed en kwaad en zij een vastheid van beginsel bezitten en wijsheid hebben om 

gerechtigheid te beoefenen en barmhartigheid te betonen.” –Patriarchen en 

Profeten, blz. 326. 


DONDERDAG 3 september 

5 EEN GEZONDE GEEST IN EEN GEZOND LICHAAM 

A Wat zegt de Heilige Schrift over onze lichamen? 1 Korinthe 3:16-17; 

6:19-20. 

“Het is voor ons onmogelijk om God te verheerlijken, zolang wij de 

wetten voor ons leven schenden. Ons hart kan onmogelijk aan God toegewijd 

blijven, zolang wij onze begerige eetlust bevredigen. Een ziek lichaam en een 

verward verstand, vanwege het voortdurend zwelgen in schadelijke begeerte, 

maken de heiliging van lichaam en geest onmogelijk. De apostel begreep het 

belang van een gezonde lichaamsconditie voor het met succes volmaken van het 

christelijke karakter.” –Adviezen over Dieet en Voeding, blz. 40. 

“God wil, dat wij zorg, respect en waardering zullen hebben voor ons 

lichaam, de tempel van de Heilige Geest.” –Healthful Living, blz. 305. 

B Welke raad is aan ons gegeven om ons lichaam gezond te bewaren? 1 

Korinthe 9:24-27; 10:31; 1 Thessalonicensen 5:23. 

“Iedereen is verplicht om te doen, wat men kan om een gezond lichaam en 

een helder verstand te houden. Wanneer zij hun ontembare eetlust blijven 

bevredigen, daardoor hun zintuigen afstompen en hun waarnemingsvermogen 

verduisteren, zodat zij het verheven karakter van God niet meer kunnen 

waarderen, of geen vreugde meer kunnen hebben in de bestudering van Zijn 

woord, dan kunnen zij ervan verzekerd zijn, dat God hun onwaardig offer niet 

zal aannemen boven dat van Kaïn.” –Adviezen over Dieet en Voeding, blz. 45- 

46. 

VRIJDAG TERUGBLIK 4 september 

1 Welke belangrijke bekwaamheid maakt, dat de gevangenschap van 

Daniël de gerenommeerde Felix overtreft? 

2 Beschrijf het door God bedoelde dieet, dat wij in de laatste tijd zullen 

houden. 

3 Wanneer in de geschiedenis stond God alleen het gebruik van vlees 

toe en waarom? 

4 Waarom zijn alcoholische dranken zo een kwaad? 

5 Waarom is de boodschap van gezondheidsreformatie zo belangrijk? 

56 


Les 11 SABBAT, 12 september 2009 20.02 uur 

DE ZIEKEN GENEZEN 

“Is iemand krank onder u? Dat hij tot zich roepe de ouderlingen der 

gemeente, en dat zij over hem bidden, hem zalvende met olie in de Naam 

des Heeren. En het gebed des geloofs zal de zieke behouden, en de Heere zal 

hem oprichten, en zo hij zonden gedaan zal hebben, het zal hem vergeven 

worden” (Jakobus 5:14-15). 

“Er zijn vele manieren om geneeskunde uit te oefenen, maar er is slechts 

één manier, die de goedkeuring van de Hemel heeft. Gods geneesmiddelen 

bestaan uit eenvoudige, natuurlijke middelen, die het lichaam niet belasten of 

ontregelen door hun agressieve eigenschappen.” –Getuigenissen voor de 

Gemeente 5, blz. 362. 

Aanvullende studie: De Weg tot Gezondheid, blz. 187-195. 

ZONDAG 6 september 

1 DE OORZAAK VAN ZIEKTE 

A Welk duidelijk gebod gaf God aan het volk Israël om hen vrij te 

houden van ziekte? Exodus 15:26. 

“Christus gaf Israël vaste regels voor hun levensgewoonten en Hij 

verzekerde hun: ‘De Here zal alle ziekten van u afwenden’ (Deuteronomium 

7:15). Wanneer zij de voorwaarden vervulden, werd de belofte aan hen 

waargemaakt.” –De Wens der Eeuwen, blz. 723. 

B Wat staat altijd in verband met ziekte? Psalm 103:3; Johannes 5:14. 

“Wij oogsten, wat wij zaaien. Satan… zorgt ervoor, dat de mens God het 

lijden aanrekent, dat alleen het zekere gevolg is van het overtreden van de 

natuurwet.” –The Christian Educator, 1 oktober 1898. 

“De mensen hebben hun lijden aan de werkelijke oorzaak te danken, hun 

eigen verkeerde handelen. Zij hebben toegegeven aan onmatigheid in eten en 

hun eetlust tot hun god verheven. In al hun gewoonten hebben zij een 

roekeloosheid aan de dag gelegd ten aanzien van hun gezondheid en hun leven. 

En wanneer als gevolg daarvan ziekte hun overkwam, hebben zij zichzelf doen 

geloven, dat God daar de oorzaak van was, terwijl hun eigen verkeerde handelen 

tot dat onvermijdelijke gevolg had geleid.” –Adviezen over Dieet en Voeding, 

blz. 108. 


MAANDAG 7 september 

2 STAPPEN ONDERNEMEN OM TE HERSTELLEN 

A Waar beginnen de meeste ziekten? Spreuken 23:7. Welke stappen 

moeten ondernomen worden om van ziekten te herstellen? Matthéüs 

9:2-6. 

“Ziekten in de geest komen overal voor. Negen van de tien kwalen, 

waaraan mensen lijden, vinden daar hun oorsprong. De problemen, misschien 

van thuis, waar sommigen mee rondlopen, zijn als een kanker, die de ziel 

aanvreet en de levenskrachten verzwakt. Schuldgevoel over de zonde ondermijnt 

soms de gezondheid en brengt de geest uit zijn evenwicht.” –Getuigenissen voor 

de Gemeente 5, blz. 363. 

“De toestand van de geest beïnvloedt de gezondheid van het 

lichaamssysteem. Als de geest vrij en gelukkig is, ontstaat er vanuit een besef 

van goed doen en een gevoel van voldaanheid over anderen gelukkig maken een 

blijheid, die weerslag zal hebben op het hele systeem, het zal een vrijere 

bloedsomloop geven en het hele lichaam versterken.” –Counsels on Health, blz. 

28. 

“Een grote mate van ziekte, die de mens ondergaat, heeft zijn oorsprong 

in de geest en kan alleen genezen worden door de geest weer gezond te maken. 

Er zijn er veel meer, die geestelijk ziek zijn, dan wij denken.” –Counsels on 

Health, blz. 349. 

“Ziekte wordt vaak door de verbeelding geproduceerd en wordt er vaak 

door verergerd. Velen zijn jarenlang invalide, die goed zouden zijn, als zij dit 

alleen maar zouden denken. Velen verbeelden zich, dat iedere geringe 

blootstelling aan het weer ziekte zal veroorzaken en het kwade effect komt naar 

voren, omdat men het verwacht. Velen sterven aan een ziekte, die alleen het 

gevolg is van inbeelding.” –Counsels on Health, blz. 344. 

B Wie is de enige genezer en wat zei Hij tegen hen, die genezen waren? 

Jeremia 17:14; Matthéüs 4:24; 14:14; Johannes 5:12-14. 

“Één van de voornaamste onderwerpen van een Gezondheidsinstituut is 

om de door zonde zieke ziel te wijzen op de Grote Heelmeester, de ware 

genezende Bron, en hun aandacht oproepen voor de noodzaak van reformeren 

vanuit een religieus standpunt, zodat zij niet langer de wet van God overtreden 

door toe te geven aan de zonde. Als de morele gevoeligheid van invaliden 

opgewekt kan worden en zij inzien, dat zij zondigen tegen hun Schepper door 

ziekte over zich af te roepen en door toe te geven aan de eetlust en verlagende 

gevoelens, zullen zij hun principes niet achterlaten, maar deze meenemen en 

thuis ware gezondheidshervormers worden.” –Testimonies 3, blz. 170. 

58 



3 NATUURLIJKE GENEESMIDDELEN 

A Welk natuurlijk geneesmiddel werd toegepast op zijn zweren, toen 

koning Hizkia ziek was? 2 Koningen 20:7. Welke middelen keurt God 

goed? 

“Één woord van God, één aanraking van de goddelijke vinger, zou Hizkia 

onmiddellijk genezen hebben, maar er werden speciale aanwijzingen gegeven 

om een vijg te nemen en deze op de zere plek te leggen, en Hizkia werd weer 

opgericht om te leven. In alles moeten wij de lijn van Gods voorziening volgen.” 

–Counsels on Health, blz. 381-382. 

“Gods geneesmiddelen bestaan uit eenvoudige, natuurlijke middelen, die 

het lichaam niet belasten of ontregelen door hun agressieve eigenschappen. 

Zuivere lucht en zuiver water, hygiëne, een juist dieet, een rein leven en een vast 

vertrouwen op God zijn de geneesmiddelen en bij gebrek daaraan sterven vele 

duizenden; toch raken deze middelen op de achtergrond, omdat het verstandige 

gebruik ervan inspanning vraagt, die door mensen niet gewaardeerd wordt. 

Frisse lucht, beweging, zuiver water en een schone, aangename omgeving liggen 

tegen lage kosten binnen ieders bereik; medicijnen worden echter duur betaald, 

zowel in geld als wat betreft de effecten, die zij op het lichaam hebben.” – 

Getuigenissen voor de Gemeente 5, blz. 362. 

B Wat is Gods plan voor het gebruik van medicinale planten op de 

nieuwe aarde? Ezechiël 47:12 (l.d.); Openbaring 22:2 (l.d.). Welk 

voordeel kunnen wij verkrijgen van deze planten en andere 

natuurlijke geneesmiddelen, terwijl wij op deze aarde zijn? 

“De Heer heeft voorzien in tegengif voor ziekten in sommige planten en 

deze kunnen door geloof gebruikt worden, niet met geloofsverloochening; want 

door gebruik te maken van de zegeningen, die God voor ons bereid heeft, 

werken wij samen met Hem. Hij kan water, zonlicht en kruiden gebruiken, die 

Hij laat groeien, om ziekten te genezen, die veroorzaakt zijn door een misstap of 

een ongeval. Wij tonen geen gebrek aan geloof, als wij God vragen Zijn 

geneesmiddelen te zegenen.” –Selected Messages 2, blz. 289. 

C Wat verwacht God van christelijke artsen? Matthéüs 9:12. 

“Artsen moeten in de plaats van Christus handelen… Christus’ plannen 

moeten beslister uitgedragen worden door de christelijke arts.” –Medical 

Ministry, blz. 120. 



4 DE KRACHT VAN GEBED 

A Als iemand ziek wordt, wat moet hij of zij dan doen volgens de 

Bijbelse aanwijzingen? Jakobus 5:14-15. 

“Het werk van onze sanatoria zou veel meer succes hebben, als de artsen 

het woord ernstiger zouden lezen en de voorschriften erin in praktijk brengen, 

als zij het koninkrijk van God zouden verkondigen en bidden, dat de genezende 

genade van Christus komt op de zieke.” –Medical Ministry, blz. 29. 

B Welk onderscheid moeten wij in gedachten houden, als men voor de 

zieke bidt? Welke gedachte moet besloten zijn in onze gebeden? 1 

Johannes 5:14-16. 

“In het gebed voor zieken moest er aan gedacht worden, dat ‘wij niet 

weten, wat wij bidden zullen naar behoren’ (Romeinen 8:26). Wij weten niet, of 

de zegen, die wij vragen, goed zal zijn of niet. Daarom zouden onze gebeden 

deze gedachte moeten insluiten: “Here, Gij kent de geheimen van de ziel. U bent 

bekend met deze personen. Jezus, hun Middelaar gaf Zijn leven voor hen. Zijn 

liefde voor hen is groter dan de onze ooit zou kunnen zijn. Als het daarom tot 

Uw eer is en ten goede van de gekwelden, vragen wij in de naam van Jezus, dat 

zij weer mogen herstellen. Als het niet Uw wil is, dat zij genezen, vragen wij, 

dat Uw genade hen mag troosten en Uw aanwezigheid hen mag steunen in hun 

lijden”.” –De Weg tot Gezondheid, blz. 191. 

“Mijn man en ik woonden eens een vergadering bij, waar onze sympathie 

werd opgewekt voor een broeder, die zwaar aan longtering leed. Hij zag er bleek 

en vermagerd uit. Hij vroeg om de gebeden van Gods volk… 

Hij smeekte ons zó voortdurend, dat wij besloten zijn geval na te gaan en 

het ’s avonds de Here voor te leggen; en zo alles in orde was, wij op zijn 

verzoek zouden ingaan… 

In een droom werd het geval van die man duidelijk geopenbaard. Zijn weg 

vanaf zijn kindsheid werd ons getoond en dat, wanneer wij zouden bidden, de 

Here ons niet zou verhoren, want Hij zag de ongerechtigheid in zijn hart. De 

volgende morgen zocht de man ons op om voor hem te bidden. Wij namen hem 

apart en vertelden hem, dat wij helaas aan zijn verzoek niet konden voldoen. Ik 

vertelde hem mijn droom en hij erkende, dat dit zo was.” –Uit de Schatkamer 

der Getuigenissen 1, blz. 266-267. 

60 



5 GEZOND LEVEN 

A Wat is de wil van God aangaande onze lichamen? 3 Johannes 2; 1 

Thessalonicensen 5:23; 4:3-4. 

“Daarom moet het volk van God om voor Hem in een aanvaardbare staat 

te verkeren, zodat zij Hem kunnen verheerlijken in hun lichaam en in hun geest, 

die van God zijn, met inzet en ijver de bevrediging van hun eetzucht afwijzen en 

gematigdheid in alles betrachten. Dan kunnen zij de waarheid in haar 

schoonheid en helderheid verstaan en die in hun leven toepassen. En door een 

rechtvaardige, verstandige en oprechte koers geven zij de vijanden van ons 

geloof geen gelegenheid de zaak van de waarheid verwijten te maken. God 

vraagt allen, die de waarheid geloven, zich speciaal en hardnekkig in te spannen 

om hun lichamen in de beste, gezonde toestand te houden, want een ernstig en 

belangrijk werk ligt voor ons. Gezond zijn van lichaam en geest is een vereiste 

voor dit werk.” –Testimonies 1, blz. 619. 

B Waarop moet onze geest gericht zijn om God te eren met onze 

lichamen? Jesaja 26:3-4; Kolossensen 3:1-2. Hoe is dit ook van 

toepassing op het medische zendingswerk? 

“Het werk, dat gedaan wordt in het medische zendingswerk, is het grote 

werk, dat Christus opgedragen heeft aan Zijn navolgers. Kunt u niet duidelijk 

zien, dat zij die bij dit werk betrokken zijn, de opdracht van de Heiland 

vervullen?” –Testimonies to Ministers, blz. 416. 

“Laten kleine groepen uitgaan om het werk te doen, dat Christus Zijn 

discipelen had opgedragen. Laten zij werken als evangelisten, onze uitgaven 

verspreiden en over de waarheid spreken met mensen, die zij ontmoeten. Laten 

zij bidden voor de zieken, hen helpen in hun noden, niet met verdovende 

middelen maar met natuurlijke middelen.” –De Daad bij het Woord, blz. 118. 


1 Waarom worden mensen te vaak ziek, ook belijdende gelovigen? 

2 Hoe staan de gedachte en de geest in verbinding met het lichaam? 

3 Waarom moeten bedwelmende medicijnen vermeden worden? 

4 Wat zijn de noodzakelijke eisen bij het bidden voor de zieke? 

5 Verklaar onze plichten aangaande de lichamelijke gezondheid van 

onszelf en van anderen. 


Les 12 Sabbat, 19 september 2009 19.45 uur 

ONZE PLICHT TEN OPZICHTE VAN DEGENEN DIE LIJDEN 

“De zuivere en onbevlekte godsdienst voor God en de Vader is deze: 

wezen en weduwen bezoeken in hun verdrukking, en zichzelf onbesmet 

bewaren van de wereld” (Jakobus 1:27). 

“Wanneer de volken voor Hem (Christus zit op Zijn glorieuze troon) 

vergaderd zijn, zullen er slechts twee groepen zijn en hun eeuwige bestemming 

zal worden bepaald door, wat ze hebben gedaan of hebben nagelaten te doen 

voor Hem in de persoon van de armen en noodlijdenden.” –De Wens der 

Eeuwen, blz. 558. 

Aanvullende studie: De Wens der Eeuwen, blz. 558-662 


1 ONSZELF IDENTIFICEREN MET CHRISTUS 

A Beschrijf één van de beste manieren om ons te identificeren met 

Christus. Matthéüs 25:35-40. 

“Jezus had Zijn discipelen verteld, dat zij door alle mensen zouden 

worden gehaat, dat zij vervolgd en gekweld zouden worden. Velen zouden van 

hun huis verdreven en tot armoede worden gebracht. Velen zouden in 

moeilijkheden geraken door ziekte en gebrek. Velen zouden in de gevangenis 

worden geworpen. Aan allen, die vrienden en tehuis zouden verlaten om 

Zijnentwille, had Hij in dit leven een honderdvoud beloofd. Nu verzekerde Hij 

een bijzondere zegen aan allen, die hun broeders zouden dienen. In allen, die 

lijden om Mijn naam, zei Jezus, moet u Mij herkennen. Zoals u Mij zou dienen, 

zo moet u hen dienen. Dit is het bewijs, dat u Mijn discipelen bent.” –De Wens 

der Eeuwen, blz. 558. 

B Wat is zuivere en onbevlekte godsdienst? Jakobus 1:27. 

62 



2 HET LICHT DER WERELD SCHIJNT IN DE DUISTERNIS 

A Wat was Christus’ voornaamste woonplaats, toen Hij op aarde was? 

Handelingen 10:38. 

B Hoe wil Christus Zijn licht laten schijnen door ons? Jesaja 58:7-8, 10; 

Galaten 6:9-10; 1 Petrus 2:15. 

“Getrouw werken is meer acceptabel voor God dan de meest ijverige en 

denken-de-heiligste-te-zijn godsdienst. Het samenwerken met Christus is ware 

godsdienst. Gebeden, vermanen en spreken zijn goedkope vruchten, welke vaak 

gebruikt worden; maar vruchten, die geopenbaard worden in goede werken, in 

zorgen voor de noodlijdenden, de wezen en weduwen, zijn echte vruchten en 

groeien van nature aan een goede boom. 

Zuivere en onbevlekte godsdienst voor de Vader is dit: ‘Wezen en 

weduwen bezoeken in hun verdrukking, en zichzelf onbesmet bewaren van de 

wereld’ (Jakobus 1:27). Goede daden zijn de vruchten, die Christus van ons 

verlangt: vriendelijke woorden, daden van weldadigheid, of teder omzien naar 

de armen, de behoeftigen en de lijdenden. Wanneer harten meeleven met harten, 

die bezwaard zijn door ontmoediging en verdriet, wanneer de hand uitdeelt aan 

de behoeftigen, wanneer de naakten worden gekleed, de vreemdeling welkom 

wordt geheten om te zitten in uw kamer en een plaats heeft in uw hart, komen 

engelen heel dichtbij en de hemel zal hierop reageren. Iedere daad van 

gerechtigheid, barmhartigheid en weldadigheid is een melodie in de hemel. De 

Vader aanschouwt van Zijn troon degenen, die deze daden van barmhartigheid 

doen, en rekent hen onder Zijn meest dierbare schatten. ‘En zij zullen, zegt de 

Heere der heerscharen, te dien dage, die Ik maken zal, Mij een eigendom zijn’ 

(Maleáchi 3:17). Iedere barmhartige daad voor de behoeftigen, de lijdenden, 

wordt beschouwd als gedaan aan Jezus. Als u de armen bijstaat, meevoelt met 

de lijdenden en verdrukten en de wezen bijstaat, brengt u uzelf in een nauwere 

verbinding met Jezus.” –Testimonies 2, blz. 24-25. 

C Hoe zal de Heer degenen zegenen, die de zuivere en onbevlekte 

godsdienst uitleven? Jesaja 58:11. 



3 BELANGRIJKE VERSCHILLEN, DIE ERKEND MOETEN 

WORDEN 

A Hoe zullen wij degenen waarschuwen, die hun tijd doorbrengen met 

lanterfanten? 2 Thessalonicensen 3:10-15. 

“Gods Woord leert dat iemand, die niet werkt, ook niet zal eten (2 

Thessalonicensen 3:10). De Heer vraagt niet, dat de hardwerkende mens 

anderen, die niets doen, zal onderhouden. Velen verspillen hun tijd, spannen 

zich niet in, zodat armoede en gebrek het gevolg zijn. Als deze gebreken niet 

worden verbeterd door hen, die daaraan toegeven, zou alles, wat voor hen 

gedaan wordt, zijn alsof men een schat zou doen in een zak met gaten. Toch is er 

sprake van een armoede, waaraan niet te ontkomen is, en wij moeten tederheid 

en medelijden tonen jegens hen, die ongelukkig zijn.” –Lessen uit het Leven van 

Alledag, blz. 145. 

“Niemand, hetzij rijk of arm, kan God verheerlijken door een lui leven. 

Het gehele kapitaal, dat vele armen bezitten, bestaat in tijd en lichaamskracht, en 

dat wordt zo vaak verspild door gemakzucht en zorgeloze traagheid, zodat zij 

hun Here niets te brengen hebben in tienden en gaven. Indien christelijke 

mannen de wijsheid ontbreekt om van hun arbeid het beste profijt te trekken en 

om een juist gebruik te maken van hun fysieke en verstandelijke krachten, 

moeten zij ootmoedig en nederig zijn om raad in te winnen bij hun broeders, 

opdat het betere oordeel van dezen zou voorzien in hun tekortkomingen. Vele 

arme mannen, die zich nu tevreden stellen met niets te doen ten bestwil van hun 

medemensen en voor de vooruitgang van Gods werk, zouden veel kunnen doen 

zo ze slechts wilden. Zij zijn evengoed verantwoording schuldig aan God ten 

aanzien van hun lichamelijke krachten als de rijke man ten aanzien van zijn 

geldelijk bezit.” –Uit de Schatkamer der Getuigenissen 1, blz. 393. 

B Terwijl sommigen vermaning nodig hebben, hebben anderen feitelijk 

hulp nodig. Verklaar het verschil tussen zogenaamde en werkelijke 

lijdenden. 1 Thessalonicensen 5:14-15; Hebreeën 13:1-3. 

“Wij kunnen ons vergissen bij het geven aan de armen, de gaven zijn geen 

zegen voor hen en brengen hen ertoe, dat zij zich niet moeten inspannen en 

zuinig zijn, want anderen zullen niet toestaan, dat zij lijden. Wij moeten geen 

gelegenheid geven voor traagheid, of gewoonten van zelfvoldoening 

aanmoedigen door middelen te verschaffen voor genoegens. Terwijl de echte 

armen niet vergeten moeten worden, moeten allen geleerd worden, zo ver dat 

mogelijk is, zichzelf te helpen.” –Historical Sketches, blz. 293. 

64 



4 WAT WE ECHT NODIG HEBBEN: PRAKTISCHE GODSDIENST 

A Wat zegt de Bijbel over degenen, die meer geïnteresseerd zijn in 

theoretische kennis dan in praktische godsdienst? Jakobus 2:14-17; 1 

Johannes 3:17-18. 

B Hoe beschouwt de Heer ijverige vormendienst bij gebrek aan 

praktische godsdienst? Jesaja 58:2-3, 5. 

“(Zie Jesaja 58:1-4)… Het huis van Jacob leek ten tijde, waarin deze 

waarschuwing aan Jesaja werd gegeven, een heel ijverig volk, dat God dagelijks 

zocht en met blijdschap zijn wegen kende; maar in werkelijkheid waren ze 

vervuld met een aanmatigend zelfvertrouwen. Zij wandelden niet in de 

waarheid. Goedheid, barmhartigheid en liefde werden niet beoefend. Terwijl zij 

deden, alsof ze bedroefd waren over hun zonden, koesterden zij trots en 

hebzucht. In de tijd, waarin zij een dusdanige ootmoed toonden, eisten ze zware 

arbeid van hen, die onder hen stonden of die voor hen werkten. Zij stelden hoge 

prijs op het goede dat ze deden, maar achtten het werk van een ander van weinig 

waarde. Zij verachtten en verdrukten de armen en hun vasten schonk hun alleen 

maar een hogere mening van hun eigen goedheid. 

Onder ons in deze tijd zijn soortgelijke zonden te vinden, waardoor Gods 

bestraffing op Zijn gemeente rust. Wanneer zulke zonden gevonden worden, zijn 

werkelijk tijden van vasten en gebed noodzakelijk; maar ze moeten gepaard 

gaan met oprecht berouw en een duidelijke reformatie.” –Bijbelkommentaar, 

blz. 240. 

C Welke moeilijke taak en aanmoediging komen tot velen, die strijden 

met armoede en degenen, die proberen hen op de best mogelijke 

manier behulpzaam te zijn? Psalm 112:5-9. 

“Er is een menigte van arme gezinnen voor wie geen beter zendingswerk 

gedaan kan worden dan hen bij te staan in de vestiging op het land en te leren, 

hoe zij daar een bestaansmogelijkheid kunnen opbouwen.” –De Weg tot 

Gezondheid, blz. 157. 

“Wanneer u de deur voor de behoeftigen en lijdenden van Christus opent, 

verwelkomt u ongeziene engelen. U nodigt het gezelschap van hemelse wezens 

uit. Ze brengen een heilige atmosfeer van vreugde en vrede mee. Ze komen met 

lofliederen op hun lippen, en in de hemel wordt een melodie gehoord, die daarop 

antwoordt. Iedere barmhartige daad klinkt daar als muziek. De Vader op Zijn 

troon rekent de onzelfzuchtige werkers onder Zijn meest kostbare schatten.” – 

De Wens der Eeuwen, blz. 560. 



5 CHRISTUS STELT ZICHZELF GELIJK MET DE LIJDENDEN 

A Hoe stelt Christus Zichzelf gelijk met Zijn lijdende volk? Wat zal Hij 

zeggen tegen degenen, die hen verwaarloosd hebben? Matthéüs 25:41- 

45. 

“Aan de rijken heeft God overvloed gegeven, zodat zij Zijn lijdende 

kinderen kunnen helpen en vertroosten; doch maar al te dikwijls staan zij 

onverschillig tegenover de behoeften van anderen. Zij voelen zich verheven 

boven hun arme broeders. Zij stellen zich niet in de plaats van de arme man. Zij 

begrijpen de bezoekingen en worstelingen van de armen niet en de 

barmhartigheid in hun hart sterft.” –De Wens der Eeuwen, blz. 560. 

B Welke ervaring, verteld door zuster E. G. White, moet onze 

verantwoordelijkheid opwekken? 

“Ik heb personen gekend, die een goede belijdenis afleggen, van wie de 

harten zo vol van eigenliefde en zelfzucht zijn, dat zij niet kunnen waarderen, 

wat ik schrijf (over het helpen van de behoeftige armen, de wezen en 

vaderlozen). Ze hebben hun hele leven alleen aan zichzelf gedacht en voor 

zichzelf geleefd. Om een offer te geven en zo anderen goed te doen, om zelf 

nadeel te ondervinden en zo anderen voordeel te geven, bestaat niet voor hen. 

Zij hebben er geen idee van, dat God dit van hen eist. Het ik is hun afgod.” – 

Testimonies 2, blz. 26. 

C Wat zal Christus zeggen tegen hen, die hun harten en handen openen 

voor Hem in de persoon van de arme en lijdende? Matthéüs 25:34. 


1 Welke zegen verzekerde Christus aan allen, die hun broeders in nood 

de helpende hand zouden bieden? 

2 Wat voor zegeningen zijn hun beloofd in Jesaja 58:11? 

3 Wie hebben vermaning nodig? En wie hebben werkelijk hulp nodig? 

4 Wat voor reformatie is nodig in de welzijnszorg voor hen, die zich 

voorbereiden voor de tweede komst van Christus? 

5. Op de grote oordeelsdag kijkt Christus terug op het werk, dat wij 

voor Hem gedaan of verzuimd hebben te doen. Verklaar dit. 

66 


Les 13 Sabbat, 26 september 2009 19.29 uur 

DE VERZEGELING VAN DE 144.000 

“En ik zag en ziet, Het Lam stond op de berg Sion, en met Hem 

honderd vier en veertig duizend, hebbende de Naam van Zijn Vader 

geschreven aan hun voorhoofden” (Openbaring 14:1). 

“Johannes zag het Lam op de berg Sion en met Hem 144.000 op wier 

voorhoofden Zijn naam en de naam Zijns Vaders.” –Bijbelkommentaar, blz. 

673. 

Aanvullende studie: Eerste Geschriften, blz. 67-77 


1 HET ZEGEL 

A Wat is het zegel of teken van de levende God, dat geplaatst zal 

worden op de voorhoofden van Gods dienstknechten? Ezechiël 20:12, 

20; Openbaring 7:2-3. Zijn ‘zegel’ en ‘teken’ van gelijke betekenis? 

Romeinen 4:11. 

“Het teken of zegel van God is geopenbaard in de viering van de Sabbat 

van de zevende dag, ’s Heren gedenkteken der schepping.” –Uit de Schatkamer 


“De Sabbat van het vierde gebod is het zegel van de levende God. Het 

wijst op God als de Schepper en is het teken van Zijn rechtmatig gezag over 

degenen, die Hij geschapen heeft. Zij, die deze wet gehoorzamen, zullen het 

zegel van God dragen, omdat Hij deze dag apart heeft gezet als een teken van 

getrouwheid tussen Zichzelf en Zijn volk.” –The Signs of the Times, 22 maart 

1910. 

B Waarom is de Sabbat van de zevende dag het zegel van Gods wet? Op 

welke gebeurtenis wijst de Sabbat? Exodus 31:14-17. 

“Het zegel van Gods wet kan men in het vierde gebod vinden. Dit is het 

enige gebod, dat zowel de naam als de titel van de Wetgever noemt. Het zegt, 

dat Hij de Schepper van hemel en aarde is en verklaart, dat alleen God recht 

heeft op aanbidding.” –De Grote Strijd, blz. 419. 

“In het vierde gebod hebben wij het bewijs, dat onze God de ware en 

levende God is. Daarin ligt het zegel van Zijn autoriteit.” –The Bible Echo, 12 

oktober 1896. 



2 DE VIER WINDEN 

A Wat voor visioen was aan Johannes in de Openbaring gegeven over 

een werk, dat onder het zesde zegel zal plaatsvinden? Openbaring 

7:1. Wat vertegenwoordigen de winden? Jeremia 51:1-2; Daniël 7:2. 

“Waarom treden al deze goddelozen niet met groot geweld op tegen de 

rechtvaardigen en de waarheid? Dat komt, omdat de vier engelen de vier winden 

nog houden, zodat ze niet over de aarde blazen. Maar de menselijke hartstochten 

bereiken een hoogtepunt en de Geest van de Heer is Zich aan het terugtrekken 

van de aarde.” –In Heavenly Places, blz. 96. 

“Johannes zag de verschillende elementen, aardbeving, stormen en 

politieke strijd, vertegenwoordigd als vastgehouden door vier engelen. Deze 

winden zijn onder controle, totdat God Zijn Woord geeft om ze te laten gaan. 

Dat is de veiligheid van Gods gemeente.” –Testimonies to Ministers, blz. 444. 

“De ongelukken op het land en op zee; het verlies van levens, steeds meer, 

door storm, door oproer, bij treinrampen, bij grote branden; de vreselijke 

overstromingen, de aardbevingen, en de winden zullen de volkeren opzwepen 

tot één dodelijk strijd, terwijl de engelen de vier winden nog houden, en de 

vreselijke macht van Satan nog niet uitgeoefend kan worden in al zijn woede, 

totdat de dienstknechten van God verzegeld zijn aan hun voorhoofden.” –My 

Life Today, blz. 308. 

“Mensen kunnen de wachthoudende engelen, die de vier winden 

tegenhouden, opdat ze niet zullen waaien, totdat de dienstknechten Gods 

verzegeld zijn, niet zien, maar wanneer God Zijn engelen zal bevelen de winden 

los te laten, zal er zo’n geweldige strijd losbarsten, als geen pen kan 

beschrijven.” –Uit de Schatkamer der Getuigenissen 3, blz. 11. 

B Hoe lang zullen de engelen de winden terughouden? Openbaring 7:2- 

3. 

“En ik zag, dat de vier engelen de vier winden zouden houden, totdat 

Jezus’ werk in het heiligdom volbracht was, en dan zullen de zeven laatste 

plagen komen.” –Eerste Geschriften, blz. 31. 

“Satan zal dan ‘de tijd van grote benauwdheid’ over de bewoners van de 

aarde laten komen. Wanneer de engelen de stormwinden van de menselijke 

hartstocht niet meer tegenhouden, zullen alle elementen van strijd en verderf 

worden ontketend. De verwoesting van de hele wereld zal nog rampzaliger zijn 

dan die van Jeruzalem in het verleden.” –De Grote Strijd, blz. 568. 

68 



3 DE TIJD VAN VERZEGELING 

A Wat begrepen zij, die leefden in de tijd van de eerste dagen van de 

grote Adventbeweging, over de ‘tegenwoordige waarheid’? 2 Petrus 

1:12. 

“Satan wendt nu in deze tijd van verzegeling ieder plan aan om de harten 

van Gods volk van de tegenwoordige waarheid af te trekken en hen te doen 

twijfelen. Ik zag een bedekking; die God over Zijn volk trok, om hen in de tijd 

der benauwdheid te beschermen; en iedere ziel, die besloten had de waarheid 

aan te nemen, en die rein van hart was, zou bedekt worden met de bedekking 

van de Almachtige… 

De tijd van verzegeling is zeer kort, en zal spoedig voorbij zijn. Nu is het 

tijd, terwijl de vier engelen de vier winden houden, om onze roeping en 

verkiezing vast te maken.” –Eerste Geschriften, blz. 39, 60. 

B Wat heeft Satan gedaan sinds 1844, toen het werk van de verzegeling 

begon? 1 Petrus 5:8; Openbaring 12:12. Wat zullen de getrouwen 

doen? Lukas 21:34, 36. 

“Zij, die de wereld, het vlees, en de duivel overwinnen, zullen de geliefden zijn, 

die het zegel van de levende God zullen ontvangen. Degenen, van wie de 

handen niet schoon zijn, van wie de harten niet rein zijn, zullen niet het zegel 

van de levende God ontvangen. Degenen, die zonde bedenken en doen, zullen 

gepasseerd worden. Alleen zij, die in hun houding tegenover God de positie 

vervullen van degenen, die berouw hebben en hun zonden belijden op de grote 

antitype dag van verzoening, zullen erkend en gekenmerkt worden als waardig 

om Gods bescherming te ontvangen.” –Testimonies to Ministers, blz. 445. 

C Waar heeft Christus ook trouwe volgers, die nog niet bereikt zijn 

door de ‘tegenwoordige waarheid’? Openbaring 18:4. Hoe zullen wij 

hen benaderen? 

“God heeft edelstenen in alle kerken en het is niet aan ons om de 

belijdende godsdienstige wereld in één veeg te veroordelen maar in ootmoed en 

liefde aan allen de waarheid te brengen, zoals deze in Jezus is. Laten de mensen 

de vroomheid, toewijding en een christelijk karakter zien, dan zullen zij naar de 

waarheid worden getrokken. Wie God boven alles liefheeft en zijn naaste als 

zichzelf, zal een licht in de wereld zijn. Zij, die de waarheid kennen, moeten 

deze aan anderen vertellen. Zij moeten Jezus, de Verlosser der wereld, hoog 

houden; zij moeten het Woord des levens onder de aandacht brengen.” – 

Bijbelkommentaar, blz. 298. 



4 DE ENGEL DIE VERZEGELT 

A Waarvoor waarschuwt de derde engel van Openbaring 14 de mensen 

en wat zal het resultaat zijn van zijn boodschap? Openbaring 14:9-10, 

12; 15:2. 

“De derde engel eindigde zijn boodschap op de volgende wijze: ‘Hier is 

de lijdzaamheid der heiligen; hier zijn zij, die de geboden Gods bewaren en het 

geloof van Jezus' (Openbaring 14:12). Toen hij deze woorden herhaalde, wees 

hij op het hemelse heiligdom. De aandacht van al degenen, die deze boodschap 

aannemen, wordt op het heilige der heiligen gericht, waar Jezus vóór de ark 

staat, voor de laatste maal intredende voor al degenen, die nog ontvankelijk zijn 

voor genade en voor hen, die onwetend de wet van God overtreden hebben. 

Deze verzoening wordt gedaan voor de rechtvaardige doden, zowel als voor de 

rechtvaardige levenden.” –Eerste Geschriften, blz. 304-305. 

“Aan het einde van de strijd zal de christelijke wereld in twee grote 

groepen zijn verdeeld: zij die de geboden Gods en het geloof van Jezus bewaren 

en zij die het beest en zijn beeld aanbidden en zijn merkteken ontvangen.” –De 

Grote Strijd, blz. 417. 

B Wat zag Johannes uit het Oosten opkomen, wat had hij in zijn 

handen en wie is hij? Openbaring 7:2 (e.d). 

“De engel ontving een perkament in de hand en toen hij in macht en 

heerlijkheid op de aarde nederdaalde, kondigde hij een zeer ernstige 

waarschuwing aan, vergezeld van de vreselijkste bedreiging, welke immer aan 

de mens gegeven is. Deze boodschap was bedoeld om Gods kinderen op hun 

hoede te stellen door hun de tijd van verzoeking en zielsangst, welke vóór hen 

lag, te tonen. De engel sprak: ‘Zij zullen persoonlijk in strijd komen met het 

beest en zijn beeld. Hun enige hoop op het eeuwige leven is, standvastig te 

blijven’.” –Eerste Geschriften, blz. 304. 

“De boodschap van de derde engel moet beschouwd worden als van de 

grootste betekenis. Het is een kwestie van leven en dood… 

Satan doet wanhopige pogingen zichzelf een god te maken om te spreken 

en te handelen als God, om te verschijnen als één die het recht heeft de gewetens 

der mensen te beheersen… 

Wanneer Gods wet uiterst belachelijk en verachtelijk wordt gemaakt, is 

het tijd voor elke volgeling van Christus, voor hen die hun harten aan God 

hebben gegeven en die zich als doel hebben gesteld om God te dienen, om 

onwankelbaar op te komen voor het geloof, dat eens aan de heiligen is 

overgeleverd.” –Bijbelkommentaar, blz. 676, 677, 679. 

70 



5 HET GETAL VAN DE VERZEGELDEN 

A Wat voor gezelschap zag Johannes, als resultaat van het werk van de 

derde engel en met hoe velen zijn zij? Openbaring 7:4. 

“Wanneer Jezus het (hemels) heiligdom uittreedt, zullen zij, die heilig en 

rechtvaardig zijn, nog geheiligd en gerechtvaardigd worden; want al hun zonden 

zullen dan uitgewist zijn, en zij zullen verzegeld wezen met het zegel van de 

levende God.” –Eerste Geschriften, blz. 46. 

“Uit de hemel klinkt de stem van God, die de dag en het uur van Jezus’ 

komst aankondigt…” –De Grote Strijd, blz. 590. 

“De levende heiligen, 144.000 in getal, kenden en verstonden de stem 

(van God).” –Eerste Geschriften, blz. 6. 

B Waar moeten wij ons op dit moment bezorgd over maken wat betreft 

het werk van de verzegeling? Zal iemand gered worden, die de kennis 

van de derde engelboodschap heeft maar niet het zegel van de levende 

God? Ezechiël 9:4-6; Lukas 13:24. 

“Alleen zij, die het zegel van de levende God ontvangen, zullen het 

paspoort bezitten om door de poorten van de Heilige Stad binnen te gaan.” – 

Bijbelkommentaar, blz. 659. 

“Alle zelfrechtvaardiging moet opgegeven worden, want wij hebben geen 

rechtvaardigheid van onszelf. Het is de gave van God; daarom moeten wij niet 

onszelf verhogen, of op wat voor manier dan ook aanmatigend zijn, want het is 

een belediging voor God. Wat hebben wij, dat wij niet gekregen hebben? De 

mens kan niet vertrouwen op zichzelf voor iets goeds of rechtvaardigs. Christus, 

alleen Christus en Zijn rechtvaardigheid kan een paspoort voor ons verkrijgen 

voor de hemel.” –Testimonies to Southern Africa, blz. 32. 


1 Wat voor geestelijke betekenis is betrokken bij het werkelijk Sabbat 

houden? 

2 Hoe ver strekt Gods genade zich uit naar ons in deze tijd van 

verzegeling en waarom? 

3 Beschrijf de strategie van Satan tegen mensen, die de Sabbat houden, 

in deze tijd van verzegeling. 

4 Wat moeten wij ons realiseren, als wij Gods zegel echt willen 

ontvangen? 

5 Wat zal het universum zien in het leven van al degenen, die verzegeld 

zijn? 


1 augustus 

voor Literatuur 

72 

Sabbat Bijbel Lessen, juli – september 2009 

4 juli 

voor een zendings- 

en gezondheidscentrum 

in Novi Sad, Servië 

5 september 

voor een kerk 

in Samoa

Sabbat Bijbel Lessen, juli – september 2009 - Seventh Day ...

Transform your PDFs into Flipbooks and boost your revenue!

Sabbat Bijbel Lessen, juli – september 2009 - Seventh Day ...

Transform your PDFs into Flipbooks and boost your revenue!

Delete template?

Save as template ?