Klik hier - De Adventskerk

GEloVEN IN mEERVoUD
Kijkend naar de kerkgeschiedenis, zie je een steeds
variërend landschap voor je. Een landschap dat ook steeds
meer verrassende aspecten kent. Want hoe zagen we
tot kort geleden de geschiedenis van het christendom?
Ongeveer als volgt. In de eerste tijd na Jezus waren de
christenen maar een klein groepje, dat langzamerhand
steeds talrijker werd. Naarmate er echter meer mensen christen werden,
doken er bij tijd en wijle opvattingen op die niet zo christelijk waren als
zij voorgaven te zijn. Die werden dan vervolgens gecorrigeerd en dat de
afgewezen opvattingen noemden we ketterijen. Zo’n correctie vond plaats
door een bijvoorbeeld op een concilie een geloofsbelijdenis op te stellen. Op
die manier, met snoeien en bloeien, groeide het christendom en werd het
een sterke beweging. Om het met een beeld te illustreren. Het christendom
is als een eikeltje geplant in de geschiedenis en vervolgens een grote boom
geworden. Daarvoor moet je echter wel af en toe snoeien, dan waarborg
je de groei beter. Maar de eik blijft natuurlijk altijd eik, vanaf zijn eerste
schuchtere blaadje tot en met de laatste grote zijtakken.
Zo blijkt het echter niet zijn. Het is een veel te idealiserend beeld. Dat eerste
christendom was geen jong eikenboompje dat je af en toe moest snoeien;
nee, er waren vele bomen (berken, beuken, elzen) die zich allemaal met de
naam christendom tooiden. Met als gevolg dat zich tussen al die loten van
die verschillende bomen ontwikkelt rivaliteit ontwikkelt. De ene loot drukt
de ander weg en op den duur blijft er inderdaad alleen de eik maar over.
Die natuurlijk pretendeert dat hij het echte christendom vertegenwoordigt.
Dat is niet zo, hij is alleen de meest succesvolle variant van vele soorten
christendom. En omdat de geschiedenis altijd door overwinnaars wordt
geschreven, zijn wij opgegroeid met het beeld van het christendom als
die ene grote eik. Vraag bijvoorbeeld een Katholiek, een Lutheraan, een
Anglicaan of een Remonstrant zij de kerkgeschiedenis zien en ze zullen
allemaal lange lijnen schetsen die op hun eigen kerk als de top van de boom
uitkomen. Ieder meent zichzelf de overwinnaar te zijn of de oorspronkelijkste
variant van het christendom. Zo zal bijvoorbeeld een vrijzinnig protestant
gemakkelijk als volgt redeneren: rond 1500 vond de Reformatie plaats en
gingen de protestanten verder terwijl de katholieken achterbleven als een