Het open Huis - Grote Kerk Muiden

Het open Huis
Kerkblad van de Protestantse
Gemeente te Muiden
38e jaargang nr. 6, 19 april 2013

Gedachten na Pasen
Hoe zou de verlatenheid
na Goede Vrijdag
voor wie het beleefden
hebben gevoeld,
wij kennen de afloop,
de vreugde van Pasen
maar denk je hun wanhoop
eens in na Zijn dood.
Je zou er toch niet
aan moeten denken
te leven zonder
de levende Heer,
Hem in een graf
in de rotsen te weten
achter een steen,
onbereikbaar,
niet meer…
Zou u zo’n leven
kunnen verdragen,
Je schrikt van alleen
de gedachtegang al,
Heer, dank voor Uw Woord,
Uw beloften, de dagen
dat U met ons bent,
hier, nu en overal!
Tom Mansvelder

Kerkdiensten in de Grote kerk
Zondag 21 april, woord en tafel/koffiedrinken
10.00 uur Ds. J. Bellwinkel
Kleur: wit Collecte: 1. Diaconie
2. Onderhoud Gebouwen
Zondag 28 april,koffie en wereld winkel,
10.00 uur Ds. Ruurd van der Weg uit Uithoorn
Kleur: wit Collecte: 1. Miss. werkKerkg.
2. Restauratiefonds
Zondag 5 mei, koffie drinken
10.00 uur. Ds. J. Bellwinkel
Kleur: wit Collecte: 1. Diaconie
2. Kerk
Autodienst:
Als u gebruik wil maken van de autodienst, dan kunt u bellen met
Arie Eggebeen,hij regelt dan het vervoer voor u. tel. 263427
Bloemendienst:
21 april : Fam. Beenen
28 april : Fam. Keus
5 mei : Fam. Vedder
Zondag 28 april 2013: “Cantate”.
28 april is het de Vijfde zondag van Pasen en de naam van deze zondag luidt al
eeuwenlang: “Cantate”, d.w.z. “Zingt!”. En dat gaan we dan ook zeker doen. Psalm
98 natuurlijk ( “Zingt een nieuw lied voor God de HERE”) en als slotlied dat
schitterende gezang van Frits Mehrtens en Willem Barnard, Gezang 225: “Zingt
voor de Heer een nieuw gezang!”. Ik word geraakt door de tekst en door de
melodie, die een volmaakte eenheid vormen. Eén zinnetje springt er voor mij uit en
dat zinnetje is tegelijk het uitgangspunt voor deze kerkdienst: “Hij gunt aan uw
leven rust en duur” (strofe 2, tweede regel). De gebeurtenissen in de grote wereld
en in ons kleine leven gunnen ons vaak ‘rust noch duur’. We zijn onrustig, we
leven fragmentarisch, opgejaagd door een chronisch bombardement van mediaimpulsen,
maar vaak ook door onze eigen gedachten die maar moeilijk in het hier
en nu kunnen blijven. Gelukkig is in de liefde van God ‘rust en duur’ te vinden.
Vandaar het thema: “Rust roest niet”. Ik verheug me erop om samen met u te
zingen, begeleid door de klanken van het prachtige orgel van de St. Nicolaaskerk!
Ds. Ruurd van der Weg, predikant-geestelijk verzorger bij de krijgsmacht
(voorganger in deze dienst).

“Kom over en help ons”
wij zoeken collega’s . . . en nog meer.
editie nummer 5
Vanaf januari bestoken wij u met informatie over de vacatures in de kerkenraad.
Stukjes in de kerkbladen. Grote vellen op de borden in de noordbeuk
waarop de onderwerpen zijn geschreven die door de colleges behartigd
worden. Hier en daar is een kritische noot bijgeschreven. In ieder kerkblad
vertelt een kerkenraadslid hoe hij/zij in de kerkenraad is gekomen en zijn
draai heeft gevonden.
Dus ondertussen zult u voldoende doordrongen zijn van de noodzaak van
nieuwe mensen in de raad, maar ook overtuigd van de liefelijkheid van de
taken die wachten.
Dus moet er nu iets anders gebeuren.
Want het aantal kandidaten is nog steeds nul. Niemand heeft zichzelf
aangemeld en niemand heeft een ander voorgedragen.
Ik hoop u in het volgende kerkblad de snode plannen van de kerkenraad te
mogen meedelen.
Ja, kerkenraadslid. Er zijn zeker vele redenen om het niet te doen. Maar er
zijn ook redenen om wel ja te zeggen. We hopen dat die laatste de doorslag
geven en dat u één van onze collega’s word. Je ziet het weleens achterop
een busje: bent u onze toekomstige collega? Daar wordt ik altijd een beetje
warm door. JB
Post Pascha: het leven heeft weer zin!
Achteloos zeggen we het zo: Pasen is voorbij. Jawel, het waren mooie diensten
op Paaszaterdag, met Eerste Paasdag. Maar nu zijn de kaarsen uitgeblazen,
de collectes geteld, de mensen na de koffie verdwenen tot we elkaar
een volgende keer weer zullen zien. Is nu de grijze bak aan de beurt of de
groene?
Maar als we het zo ervaren, dan onderschatten we wat Pasen is. Want Pasen
is ons grootste feest, dan moet het toch durende invloed hebben op ons
leven. Wat betekent Pasen?
Na de kerkdienst op Eerste Paasdag had ik een gesprek met een paar
gemeenteleden n.a.v. de preek over de opgestane Jezus die als de vermeen-
de tuinman Maria van Magdela aanspreekt en bemoedigt.

Echt waar gebeurd?
Gevraagd werd, of dat allemaal zo heeft plaatsgevonden als het Evangelie
het vertelt. Ik denk dat niemand daar een antwoord op kan geven. Maar ik
denk ook dat het niet zo’n interessante vraag is. Niet of het zo gebeurd is,
maar hoe het is opgeschreven. Dat is de werkelijkheid die ons wordt voorgehouden,
die wij horen (lezen) zodat we daar zelf deel van gaan uitmaken.
Het valt op hoezeer de evangelieverhalen het werkelijkheidsaspect benadrukken.
Jezus roept Maria van Magdala; de opgestane Heer laat zijn
wonden tasten; Hij eet brood met de Emmaüsgangers en vis met weer
andere leerlingen. Je komt er niet onderuit: de Heer is waarlijk opgestaan.
Opgestaan als een werkelijkheid die inslaat in het leven van de leerlingen
(die voor een deel al teleurgesteld waren afgetaaid). Maar die opstanding
geldt ook voor ons leven anno 2013.
Een nieuwe wereld
Waar bevinden wij ons, waar zijn wij mee bezig? Iemand zei: Je moet je door
Pasen laten storen, Pasen is de stoorzender. Of een andere uitspraak: Pasen
is de wereldwekker. En dat is het. De opstanding is zo ’n radicale breuk met
alles wat vanzelfsprekend was. Voortaan hebben we het zelfs over een ‘oude
wereld’, waarin wat zwak is en niet hoog staat aangeschreven niet meetelt.
Die wereld van macht en onderdrukking is met Pasen voorbij. En daar tegenover
door de wekker van de opstanding een nieuwe wereld waarin (Gezang
218) ‘geen goede daad op aard meer tevergeefs is gedaan, want wat gij goed
doet is als zaad, dat heerlijk op zal gaan’.
Er zijn verschillende beelden waarmee deze nieuwe werkelijkheid in de Bijbel
wordt aangeduid. Met al die verschillende beelden wordt mijns inziens extra
duidelijk hoe radicaal en veelomvattend de opstanding van Christus ons leven
verandert. . . als wij in die hoopvolle werkelijkheid durven te geloven.
Ds. Jeroen Bellwinkel
ATTENTIE
Zondag 28 april wordt na afloop van de kerkdienst met ds. R.
van der Weg door ds. Bellwinkel een belangrijke mededeling
gedaan.
We hopen dat iedereen aanwezig is.
Zegt het voort.

Jacomien van den Hoven-Scholten, secretaris
Interview “Dat moest maar eens opgeknapt worden”
Interview met Jacomien van den Hoven door Jeroen Bellwinkel
Je kunt wel zeggen dat de kerkelijke betrokkenheid van onze huidige secretaris
van de kerkenraad Jacomien van den Hoven-Scholten haar van huis uit
is meegegeven. In Den Haag, waar ze is opgegroeid, was haar vader achtereenvolgens
diaken en ouderling. Eén van de dingen die haar vader vanuit de
Gereformeerde Kerk nog heeft gedaan was mensen uit de kroeg halen om de
gezinnen te beschermen.
Na de middelbare school ging Jacomien biologie studeren aan de VU. Een
toepasselijk parool uit de mond van haar vader mocht ik noteren: dat ze van
de toelage die ze kreeg niet zou bezuinigen op eten en. . . op de kerk. Tijdens
haar studie hielp ze in het Burgerziekenhuis (Linnaeustraat A’dam) om
patiënten naar en van de kerkdiensten te krijgen. In een witte jas (‘tamelijk
wit’) werd ze menigmaal aangezien
voor een verpleegster.
Als het avondmaal gevierd
werd was het soms een heel
geregel om patiënten in stoelen
en in bedden goed in het gelid
te krijgen. Verpleegster is ze
niet geworden, wel vertaalde ze
na haar studie een viertal boeken
voor Readers Digest. In
1969 trouwde ze met studiegenoot
Nico; zij kregen drie
kinderen. Nico was al snel in de
kerk in Amsterdam-Osdorp
ouderling geworden en een
beetje bevreesd waren ze wel
dat ze na hun verhuizing in
Muiden direct in hun nekvel
gegrepen zouden worden.
Jacomien stortte zich toch al snel op de Christelijke school die net als ‘Het
Anker’ naar Maria Hoeve was verhuisd. Ze ging allerlei ‘hand-en-spandiensten
verrichten zoals het bibliotheek- en documentatiecentrum. Maar ook trad
ze toe tot het bestuur.

Het was ‘een troebele tijd’, zo noemt ze het nu, omdat vanwege de overvloed
aan kinderen naar de nieuwe school, het bestuur toelatingseisen ging stellen,
waar ze later (toen het aantal kinderen dramatisch terugliep) spijt van kregen.
Jacomien heeft in 1986 bij het 100-jarig bestaan van de christelijke school
een boekje over de geschiedenis van de school geschreven.
Voordat Jacomien toetrad tot de kerkenraad, maakte ze al deel uit van de
Zendingscommissie, daartoe geprikkeld door een nicht in Weesp: ‘in Muiden
gebeurde zo weinig, dat moest nodig opgeknapt worden’. En met behulp van
Stien ter Beek, Janny Scheffel, Janke Smids en ds. Bosma werd een actieve
groep geformeerd. Eén van de dingen waar ze zich vanuit de Zendingscommissie
voor heeft inzette was Oiko-crediet. Daarvoor gingen ze met een paar
mensen de scholen langs en bezochten ze de Classis.
En toen moest het er toch van komen en trad ze in 1979 toe tot de kerkenraad
van de Gereformeerde Kerk van Muiden. Ze werd scriba, opvolgster van
Mw. Van Roon. Er zaten dus al langere tijd vrouwen in de kerkenraad, anders
dan in de Hervormde Kerk. De sfeer was leuk. De leeftijd was jong. Allerlei
nieuwe zaken werden opgezet. ‘En daar zat ik bij, als een spin in het web,
helemaal in mijn element. Want op die plek kun je allerlei praktische dingen
doen, maar hoef je niet op de voorgrond te treden’.
Momenteel is de kerkenraad zo jong niet meer. Een afspiegeling van de
gemeente die gemiddeld een stuk ouder is geworden. Maar ook nu gebeurt er
heel wat. Sowieso is er veel nodig om het geheel draaiende te houden. Maar
steeds weer worden ook nieuwe initiatieven genomen. We mogen dus best
trots zijn op onszelf. Er is wel een grote wens. ‘We zouden nog wel willen dat
wat meer mensen mee de verantwoordelijkheid willen dragen’. Dat mag zij
wel zeggen, want vele termijnen heeft zij in de raad gezeten, en zelfs in de
landelijke synode. Na de succesvol verlopen fusie met de Hervormde Kerk is
Jacomien acht jaar diaken geweest, gecombineerd met het voorzitterschap.
Dat was nadat Nico in 1998 zo plotseling en jong (58 jaar) was overleden. Na
een korte onderbreking is zij vanaf 2010 weer ouderling-secretaris. ‘Nee’, zegt
ze, ‘de dingen komen niet altijd uit, zo ben ik een tijdje uit de cantorij geweest
omdat ik niet altijd op de feestdagen met de cantorij voorin in de kerk wilde
staan, maar ook wel eens met mijn kinderen in de kerk wilde zitten’.
Of Jacomien nog een uitsmijter heeft? Ik geef je de definitie van humor, zegt
ze: humor is de kus die vreugde en verdriet elkaar geven. Ik vind het wel een
typering van Jacomien zelf: luchtig en serieus tegelijk.
Wie wil met haar in de kerkenraad?

Godinnen in de Bijbel
Ik heb er in mijn studie theologie nooit over gehoord. Dat er in de Bijbel sprake
zou zijn van Godinnen. Ik heb juist geleerd dat God geen sekse had, dat
je van God niet eens een beeld mocht maken. Daar kwam dan achteraan dat
God in de Bijbel wel als een mannelijk persoon werd uitgebeeld (de Vader,
een Herder, een Koning, de Heer), want ze moesten toch wàt in die Bijbel en
dan kon je maar beter met een mannelijke God te maken hebben dan met
een vrouwelijke, want anders zat je wel snel in de verheerlijking van de natuur
en de vruchtbaarheid. Die mening had ik dan ook. . . heel lang. Het is een
paar jaar geleden dat ik via een boek van Kune Biezeveld (in 2008 plotseling
overleden) een ander spoor in de Bijbel zag. Inderdaad van resten van
vrouwelijke goden. Maar nog fundamenteler zegt ze dat we door de
eenzijdige oriëntatie op het Vaderbeeld, hele delen van de schepping niet
zien. Het alledaagse en de vrouwelijkheid zijn in de dogmatiek en in het
Liedboek nagenoeg afwezig. (Wellicht dat in het Liedboek dat eind mei gepresenteerd
wordt, wel aandacht bestaat voor ‘het gewone leven’).
Maar nu is er in drie musea in Nederland een tentoonstelling over godinnenbeelden.
In Arnhem in het Gemeentemuseum, in het Allard Pierson en in het
Bijbels museum.
Ik wil graag met belangstellenden de tentoonstelling in het Bijbels museum
bezoeken. Ik denk aan vrijdag 17 mei, ‘s middags. De beelden zijn werkelijk
fascinerend (sommige uit de 5 e , 6 e eeuw voor Christus). Ik zal daarbij iets
vertellen over de verwijdering van de godinnenbeelden en andere ‘heidense
elementen’ uit het Oude Testament.
Wie belangstelling heeft kan zich al bij mij melden. Een intekenlijst met een
definitieve datum zal ik rond 28 april in de kerk neerleggen.
J. Bellwinkel
De Jaarvergadering: wees welkom!
De Jaarverslagen zijn verspreid. De Jaarvergadering kan beginnen:
donderdag 25 april om 20.00 uur in de Grote of Sint Nicolaaskerk.

Vijf mei
Al jaren koester ik bijgaand plaatje. Het is de
voorkant van een folder van de Paascollecte
van 1995. Er wordt een verband gelegd tussen
Pasen en de bevrijding. De foto toont de
Grebbeberg, niet alleen het beeld van 4 mei
maar ook van 5 mei, de vlag in top.
In onze kerk worden op 4 mei de doden
herdacht. Juist kerkleden moeten hierbij
aanwezig zijn. Want wij moeten als geen
ander weten hoe belangrijk het is het verzet,
de offers en de bevrijding te gedenken. Dat is
ons geloof. Gelukkig wordt ook op de scholen
in Muiden veel aandacht aan deze herdenking
gegeven.
Omdat 4 mei op een zaterdag valt, is 5 mei
een zondag en kunnen wij op die dag in de
kerkdienst stilstaan bij het thema ‘Vrijheid
spreek je af’.
Hemelvaart: dauwtrappen.
Ik vroeg iemand hoe lang al voorafgaande aan de Hemelvaartsdienst
gewandeld wordt. Het antwoord was: sinds mensenheugenis. Lang dus. Maar
dit jaar wordt het anders. We verzamelen om 8 uur bij de kerk en tegen die
tijd verwachten we gemeenteleden uit Muiderberg en Weesp die met ons mee
zullen lopen. De lui uit Muiderberg zijn dan al om 7 uur vertrokken om rond
7.30 uur de fietsende leden uit Weesp op te halen. En gezamenlijk komen ze
dus bij ons aan. Fietsen aan de kant en op slot en daar gaan we. We maken
een wandeling van één uur, zodat we om ongeveer 9 uur weer terug zijn.
Omdat we met meer zijn, wordt gevraagd eigen proviand mee te nemen.
Wij zullen in onze kerk voor koffie/thee zorgen.
Om 9.30 uur volgt dan een korte Hemelvaartdienst, geleid door ds. Alida
Groeneveld.
Wie niet mee loopt, is uiteraard wel om 9.30 uur welkom in de kerkdienst!

Agenda
23 apr 20.00 uur KerkAnders bij Irene Pronk
24 apr 10.00 uur Koffieochtend in Rehoboth
do 25 apr 20.00 uur Jaarvergadering in de Grote kerk
zo 28 april na de kerkdienst een belangrijke mededeling
za 4 mei 19.00 uur 4-mei bijeenkomst in de Grote kerk
woe 8 mei 18.00 uur Andermaal – eten met een ander. In Rehoboth
Met schilderijen en muziek ruim € 1.400 voor het
Jeugdcultuurfonds opgehaald
Zaterdag bezochten vanaf 11.00 uur ruim 300 mensen de tentoonstelling De
Verbeelding in de Grote Kerk in Muiden. De schilderijen waren gemaakt door
amateursschilders uit Muiden en Muiderberg. Zij schilderden, onder leiding
van Juliette Swillens, meer dan 40 schilderijen die geïnspireerd waren op
muziek van de Russische componist Moessorgski. ’s Avonds om 20.00 uur
voerde het Hexagon Ensemble de muziek uit in de serie Proefkamermuziek.
De schilderijen werden tijdens de uitvoering levensgroot boven de musici
geprojecteerd. Zo kwamen klanken en beelden bijeen in bijvoorbeeld de poort
van Kiev, de gnoom en de hut op kippenpoten van de heks Baba-Yaga.
Na afloop werden de schilderijen geveild en werd het totaalbedrag van ruim €
1.400 door veilingmeester Kylian Adams aangeboden aan Bertien Minco,
directeur van het Jeugdcultuurfonds. Het was een fantastische avond met een
bijdrage aan een goed doel.
Voor nadere informatie graag met ondergetekende bellen/mailen.
Met vriendelijke groet,
Albert Adams PROEFKAMERMUZIEK een rijk palet aan klanken, smaken en geuren
06-12992986 Nooit Gedacht 118 1398 EG Muiden
www.proefkamermuziek.nl

Protestantse Gemeente te Muiden
Grote of Sint Nicolaaskerk Kerkstraat 3
Vergadergebouw Rehoboth Kloosterstraat 6
Predikant Ds. J.M.F. Bellwinkel
Amsterdamsestraatweg 23, 1398BS,
tel. 262271 (tussen 9.00 – 9.30 uur en 18.30 – 19.00 uur)
e-mail: j.bellwinkel@versatel.nl
Voorzitter Mevr. E.W. Janssen-Stam
Burg.de Raadtsingel 8, 1398BE, tel. 261912
e-mail: emmy7@xs4all.nl
Secretaris Mevr. J.J.M.van den Hoven-Scholten
Het Karveel 11, 1398BV, tel. 261800
e-mail: j.vanden.hovenscholten@hetnet.nl
Diaconie Voorzitter: mevr. J. H. Meinders-Rodenburg
De Lange Gangh 13, 1398CV, tel. 261790
e-mail: j.h.meinders@hetnet.nl
College van Voorzitter: H. ter Beek
Kerkrentmeesters Het Hert 10, 1398EJ, tel. 263411
e-mail: hterbeek3941@hotmail.com
Penningmeester: H.W. van Kooij
De Blauwe Wereld 28, 1398EN, tel. 265211
e-mail: info@grotekerkmuiden.nl
Postadres kerkenraad Kloosterstraat 6, 1398 AM, Muiden
Website www.grotekerkmuiden.nl
Activiteitencommissie Secretariaat: mevr. I. van den Bergh, tel.262271
e-mail: acgrotekerkmuiden@gmail.com
Rekeningnummers
Kerk 3431 50 484 t.n.v. Protestantse Gemeente te Muiden
of 225618 t.n.v. Protestantse Gemeente te Muiden
Diaconie 3431 50 107 t.n.v. Diaconie Protestantse Gemeente te Muiden
Zending 3431 54 234 t.n.v. Zending Protestantse Gemeente te Muiden
Activiteitencomm. 1570 98 486 t.n.v. Activiteitencommissie Grote kerk te Muiden
Kerkblad Financiële administratie: Mevr. M. Eggebeen-de Haan
Vondelstraat 20, 1398XL, tel. 263427
e-mail arma80@hetnet.nl
Jaarabonnement € 10,-. Postabonnement (incl. frankeerkosten) € 20,-
Rekening 1570 17 222 t.n.v. kerkblad Het Open Huis, Muiden
Inleveren kopij voor het volgende kerkblad uitsluitend bij:
H. ter Beek, Het Hert 10, 1398EJ, tel. 263411
e-mail: kerkbladoh@live.nl, uiterlijk op donderdag 2 mei a.s.

IN BEELD GEBRACHT - BEELDENDE KUNST IN HET KERKBLAD
LUKAS de evangelist
Komende tijd lopen wij in de
kerkdiensten aan de hand van Lukas
de Evangelist.Hiernaast een
schilderij met Lukas, gezien
door de ogen van El Greco.
Lukas houdt hier met de linkerhand
een boek vast, met een plaatje erin.
En in zijn rechterhand houdt hij een
penseel.Het boek is natuurlijk te zien
als een bijbel, waarin zijn Evangelie
en zijn boek Handelingen zijn te
vinden. Het penseel dat hij
vasthoudt, maakt hem tot iemand die
schildert. En eén van zijn
“schilderingen” is afgebeeld in het
boek dat we zien: Maria met het kind Jezus.
Lukas is in de rooms-katholieke traditie de patroonheilige van kunstenaars.
Kunstenaarsverenigingen noemen zich Lucasverenigingen. Zijn teksten
geven er aanleiding toe: van de vier evangelisten is hij degene die het meest
uitvoerig het leven van Jezus schetst. Bij Lukas vinden we uitgebreid het
verhaal van de geboorte, en bv. vele gelijkenissen. Zijn teksten zijn
beeldende verhalen. Meestal wordt Lukas uitgebeeld als hij bezig is met het
schilderen van een portret van Maria. Dit gaat terug op een oude legende
waarin Maria met het kind Jezus voor Lukas poseert. Dit “schilderij” zou de
oudste afbeelding, de oudste icoon van Maria zijn, waarvan alle latere iconen
met het gezicht van Maria zijn afgeleid.
El Greco kiest voor een heel eigen benadering: niet bij zijn schildersezel
werkend aan een Mariaportret: maar Lukas toont ons kijkers zijn Evangelie
in beeld. Zijn Lucas is een peinzende man, met naar binnen gekeerde blik.
Passend in een Spaanse mystieke traditie. El Greco woonde en werkte de
tweede helft van zijn leven in Toledo, waar ook de mystici Johannes van
het Kruis en Theresia van Avilla leefden. El Greco(de Griek) was geboren
op Kreta, als het ware tussen de Byzantijnse iconen, en vertrok van daaruit
naar Italië en later naar Spanje.
Ina van den Bergh