You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
DENKEN EN DICHTEN IN PLATO’S ION<br />
Socrates’ jaloezie betreft Ions te/xnh. Met dit woord is één van de grondwoord<strong>en</strong><br />
van de dialoog g<strong>en</strong>oemd. Gaandeweg vind<strong>en</strong> we voldo<strong>en</strong>de houvast om tot e<strong>en</strong><br />
aanduiding te kom<strong>en</strong> van wat dit Griekse woord noemt.<br />
De tekst geeft na de dubbele punt direct <strong>en</strong>kele aanwijzing<strong>en</strong>. Socrates geeft in<br />
één zin e<strong>en</strong> aantal karakterisering<strong>en</strong> van de te/xnh van de rapsode. De zin, die e<strong>en</strong><br />
uitleg geeft (ga\r) van Ions te/xnh, is vierledig gestructureerd: a(/ma me\n (tegelijkertijd<br />
<strong>en</strong>erzijds) … kai\ (<strong>en</strong> ook)… a(/ma de\ (tegelijkertijd anderzijds) ... kai\ (<strong>en</strong> ook):<br />
(1a) to\ ga\r a(/ma me\n to\ sw=ma kekosmh=sqai a)ei\ pre/pon u(mw=n ei)=nai<br />
tv= te/xnv<br />
(1b) kai\ w(j kalli/stoij fai/nesqai,<br />
(2a) a(/ma de\ a)nagkai=on ei)=nai e/)n te a)/lloij poihtai=j diatri/bein<br />
polloi=j kai a)gaqoi=j kai\ dh\ kai\ ma/lista e)n (Omh/r%, t%= )a)ri/st%<br />
kai\ qeiota/t% tw=n poihtw=n,<br />
(2b) kai\ th\n tou/tou dia/noian e)kmanqa/nein, mh\ mo/non ta\ e)/ph,<br />
zhlwto/n e)stin. 58<br />
(1a) Socrates prijst Ions te/xnh vreemd g<strong>en</strong>oeg allereerst vanwege zijn lichaam (sw=ma).<br />
Wat wordt hiervan gezegd? In Ions te/xnh is het pass<strong>en</strong>d (pre/pon) kekosmh=sqai a)ei\<br />
ei)=nai, ‘altijd in orde gebracht te zijn’. Aansluit<strong>en</strong>d (1b) zegt Socrates: kai\ w(j<br />
kalli/stoij fai/nesqai, ‘<strong>en</strong> dat wil zegg<strong>en</strong>: zo mooi mogelijk te verschijn<strong>en</strong>’. Is de<br />
‘mooie’ verschijning van de rapsode wat anders dan nachträgliche opsmuk? Of is Ions<br />
schoonheid misschi<strong>en</strong> tevor<strong>en</strong> al afgestemd op het woord van de dichter? Het<br />
volg<strong>en</strong>de zinsdeel biedt uitkomst.<br />
(2a) Ions lichamelijke verschijning gaat gepaard met e<strong>en</strong> diatri/bein. Het woord<br />
diatri/bein is shorthand voor diatri/bein xro/non, zoals wij zegg<strong>en</strong>: de tijd doorbr<strong>en</strong>g<strong>en</strong>.<br />
De rapsode is g<strong>en</strong>oodzaakt (a)nagkai=on ei)=nai) om zijn tijd door te br<strong>en</strong>g<strong>en</strong> met de<br />
werk<strong>en</strong> van de vele <strong>en</strong> goede dichters, maar toch het meest van al met die van<br />
Homerus, de meest goddelijke. Met betrekking tot het bov<strong>en</strong>g<strong>en</strong>oemde is de te/xnh van<br />
58 Ion, 530b6-c1<br />
27