26.09.2013 Views

Denken en dichten - Filosofie.info

Denken en dichten - Filosofie.info

Denken en dichten - Filosofie.info

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Hoofdstuk 1<br />

Inleiding<br />

1.1 Inleiding<br />

DENKEN EN DICHTEN IN PLATO’S ION<br />

Sinds de opkomst van de wet<strong>en</strong>schapp<strong>en</strong> is het sprek<strong>en</strong> van filosof<strong>en</strong> getek<strong>en</strong>d door<br />

e<strong>en</strong> niet aflat<strong>en</strong>d probleem: hoe moet<strong>en</strong> zij dat do<strong>en</strong>? Het idee dat er in de filosofie<br />

uitsprak<strong>en</strong> word<strong>en</strong> gedaan over de werkelijkheid betek<strong>en</strong>t haar einde, aangezi<strong>en</strong> zij<br />

het dan aflegt teg<strong>en</strong> de wet<strong>en</strong>schapp<strong>en</strong>, die daar hun method<strong>en</strong> voor hebb<strong>en</strong>. De<br />

gedachte dat er in de filosofie uitsprak<strong>en</strong> word<strong>en</strong> gedaan over e<strong>en</strong> voor de empirie<br />

ontoegankelijk gebied van de werkelijkheid, het bov<strong>en</strong>natuurlijke of het mystieke, is<br />

terecht door Kant onhoudbaar verklaard. Iedere andere mogelijkheid voor het<br />

filosofisch sprek<strong>en</strong> is in nevel<strong>en</strong> gehuld.<br />

Kant heeft zich gebog<strong>en</strong> over de problematische status van de filosofie. Volg<strong>en</strong>s<br />

hem moet zij op e<strong>en</strong> bepaalde manier aansluit<strong>en</strong> bij de wet<strong>en</strong>schap. Haar taak bestaat<br />

voortaan in het blootlegg<strong>en</strong> <strong>en</strong> rechtvaardig<strong>en</strong> van de grondbeginsel<strong>en</strong> op basis waarvan<br />

wet<strong>en</strong>schappers succesvol te werk gaan. Ook de metafysici zelf zoud<strong>en</strong> hun twistzieke<br />

verled<strong>en</strong> af kunn<strong>en</strong> legg<strong>en</strong> <strong>en</strong> e<strong>en</strong> zekere weg gaan, wanneer zij uit zoud<strong>en</strong> kunn<strong>en</strong><br />

gaan van vastligg<strong>en</strong>de principes. De Kritik der rein<strong>en</strong> Vernunft stelt deze principes op<br />

(Form<strong>en</strong> der Anschauung<strong>en</strong> <strong>en</strong> Form<strong>en</strong> des <strong>D<strong>en</strong>k<strong>en</strong></strong>s, i.e. de categorieën) <strong>en</strong> laat zo de<br />

methode voorafgaan aan de filosofie. 1<br />

In dezelfde tijd wordt duidelijk dat de wet<strong>en</strong>schap ge<strong>en</strong> boodschap heeft aan<br />

het rechtvaardig<strong>en</strong>d optred<strong>en</strong> van de filosofie. Haar succes is haar rechtvaardiging –<br />

iets wat Kant maar al te goed wist. 2 Ook het ontdekk<strong>en</strong> van de<br />

mogelijkheidsvoorwaard<strong>en</strong> voor wet<strong>en</strong>schappelijk onderzoek is niet langer nodig, of<br />

zelfs gew<strong>en</strong>st – dat do<strong>en</strong> wet<strong>en</strong>schappers zelf, in de vorm van arbeidshypothes<strong>en</strong>. De<br />

1 KdrV BXXII : ‘Sie [de KdrV] ist ein Traktat von der Methode, nicht ein System der Wiss<strong>en</strong>schaft<br />

selbst’.<br />

2 Kant begint de Vorrede zur zweit<strong>en</strong> Auflage met de zin: ‘Ob die Bearbeitung der Erk<strong>en</strong>ntnisse,<br />

die zum Vernunftgeschäfte gehör<strong>en</strong>, d<strong>en</strong> sicher<strong>en</strong> Gang einer Wiss<strong>en</strong>schaft geh<strong>en</strong> oder nicht,<br />

das lässt sich bald aus dem Erfolg beurteil<strong>en</strong>.’, KdrV BVII.<br />

1

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!