geschiedenis

der Systematifche Godgeleerdheid. 43
En zo ontftond er fchielijk een vermengde IL
Godsdienst, welken men een' wijsgeerig F.EUW,
kristlijken zoude noemen kunnen, die
evenwel alleen maar begunftigd werd van
de Geleerden; en van den zuiveren Godsdienst,
zo als die voorgedraagen werd
aan het volk, niet weinig verfchilde. De
Wijsgeeren van deezen tijd , Kristenen
wordende, vooral de volglingen van PLA­
TO, waaren er op uit, om de gevoelens
en leeringen der Filofoofije, waarmede
zij zo veel op hadden, overal, waar het
maar eenigen fchik krijgen kon, in het
Kristendom in te lasfen; zo dat deWijsgeerte,
zo als ze toen waare, en de
Kristlijke Godsdienst met eikanderen
Icheenen overëenteftemmen. — Van dien
tijd af waare men er op bedacht, om
de leer eener menfchelyke Wijsgeerte met
die van den Godlijken Bijbel te verzwageren.
- En zo kwamen er in de voordragt
der Evangelieleer allengs nieuwe
woorden, geheimzinnige fpreekwijzen,
en allegorifche verklaaringen, die men
den wijsgeeren ontleender (f) Dit
bevan
KRISTUS meest overeenkomst vond, 't gene zo
geene plaats had ten aanzien van die van ARISTO-
TELES ; en eindelijk, om dat PLATO ZO kort, zo
droog, zo fpitsvindig en Syflematisch niet waare,
als ARISTOTELES. En welke Filofoofij waare
deeze? niet gezonde redenkennis, maar eene wil.
lekeurige, valfche, fektevolgende wijsheid!
CD Zie ROSENM. Lib. de Christ. Theol. Origine
pag. 39.