Kleine methodologie voor ontwerpend onderzoek - TU Delft

19. Gelijkheid m verschil IS geen contradictie (ZIe 1.9). GelUkheldrl/ verschil zou een contradIctie kunnen zIJn wanneer gelUkheldals ontkenmng van verschil wordt opgevat. Door gelIJkheidechter als 'nulwaarde' van verschil te beschouwen en afhankeliJkte maken van een 'korrel' ontkent het begrIp 'gelIJkheid'met dat cr nog verschil bestaat.20. Rood kunnen WIJ vergelIjken met blauw, rond met rechthoekig,de vergellJkmgsgrond IS dan respectIeveluk 'kleur' en'vorm' Wanneer alleen vergelijkbare voorwerpen denkbaarzIJn, betekent dat dat wij met mmder dan twee voorwerpen llIetkunnen denken en dat deze twee voorwerpen bovendIen tenmm te twee eigenschappen moeten hebben een eigenschapwaarIn ZIJ gelIjk zIJn en een eigenschap waarIn ZIJ versclullen.Het begrIp 'eigenschap' komt overIgens m het tractaat verdermet aan de orde, omdat het bmnen de streng voorwaardelijkeopzet n.et nodig IS en lOt overlapplllg met andere begrIppen(met lume 'werkmg') zou lcIden Deze noot blIjft dan ook evenalsandere 'dIssidente noten' als opmerklllg bUiten het tractaat21 Deze uitspraak gaat dus ImplICIet Uit van de vooronderstellmgdat er wel belevemssen zIJn dIe met gedacht kunnenworden, maar met omgekeerd: cr zIJn geen gedachten die metbeleefd kunnen worden. Zonder beleven en denken preCIes teddimëren worden ZIJ door d,t voorwaardeluke onderscheidtoch ten opZichte van elkaar 'geplaatst'.Verder wordt het vergelijken als voorwaarde voor het denkengepostuleerd. Of het vergelijken ook voor het belevennoodzakelIjk \s blIjft m het midden.22 Bele\'1I1g kan hier dus worden beschouwd als ervarIng (Uithet verleden) + onnllddelllJke waarnemlllg (Uil het heden).23 Onmiddellijke \\aarnemmgen worden m elk geval vergelekenmet herInneringen. en dat noemen \\:IJ denken. Ofcr \'crgcllJklllgsgrondl'1lbestaan voor CJ110tICS en waarnemingen, beweegredenenen emoties, beweegredenen en hermnenngen,wordt 11Ier m het midden gelatenEerder IS gezegd dat emotie de drIjfveer van ons handelenvormen, zu kunnen ook als drIjfveer van het denken worden beschouwden hoe\'en dan met tot het denken zelf gerekend tewordm Hier lIgt bekend materI,,1 \'Oor ps\'Chologlsche theorIevormmgHet tr,letaat beperkt Zich echter tot de voorwaar-