vhth nr.4-04.indd - van hart tot hart…

Geen enkele keuze is ooit definitief, ook al hebje dat gevoel misschien wel. Op iedere beslissingkan worden teruggekomen. Els Thissen verteltover ‘de les van de conducteur’.Els ThissenSoms zijn er van die dagen! Misschien kenje ze ook wel. De wekker is net afgelopen,het licht amper aan en je zit elkaar al in deharen. Of jij of je partner komt het huisbinnen, de jas is nog niet opgehangen en je hebt albonje.Jaren geleden zat ik op een maandagmorgen in eenvolle coupé in de trein van Oss naar Nijmegen op wegnaar mijn werk. Ik las stukken voor mijn werk, toen deconducteur de schuifdeur van de coupé opende en metluide stem en een stralende blik riep: ‘Goedemorgendames en heren’. Verstoord en verbaasd gaapte ik hemaan over de rand van mijn papieren en ik zag, dat ookmijn medepassagiers lichtelijk ontzet eenzelfde schaapachtigeblik produceerden. En… niemand zei wat!De conducteur keek verrast rond en zei met monterestem: ‘U groet uw conducteur helemaal niet! Zo gaatdat niet dames en heren. Dat doen we over!’, waarophij door de deur waardoor hij gekomen was verdween,deze sloot, enige tijd wachtte, de deur opnieuw openschoofen de coupé binnenkwam. Uiteraard zijn zinmonter, luid en duidelijk herhalend: ‘Goedemorgendames en heren’. Uit alle kelen klonk nu een luid,duidelijk en gezamenlijk: ‘Goedemorgen conducteur’,waarop de conducteur voldaan riep: ‘Zo mag ik hethoren,’ en stralend onze kaartjes knipte.Ik was helemaal opgewonden over wat ik meemaakteDat doen we overen vond het werkelijk briljant. Zo’n simpele manierom het leven meteen beter te maken. We doen hetgewoon over.’s Avonds bij thuiskomst zei ik tegen Anja, mijn partner:‘Dat doen we ook!’ We maakten de afspraak om als wemet elkaar in een onverkwikkelijke situatie terechtkwamenen een van ons de helderheid van geest had omte roepen: ‘Dat doen we over’, dat we daar dan allebeigehoor aan zouden geven. Sinds die afspraak hebbenwe regelmatig dingen overgedaan. Dat zag er dan uitals: de wekker opnieuw zetten, het licht weer uit, weeronder de ‘vette lappen’ zoals mijn vader pleegt te zeggenen wachten tot de wekker gaat. Om dan opnieuwwakker te worden en met vriendelijke stem te zeggen:‘Goedemorgen schatje, heb je lekker geslapen?’Of de jas weer aan, de tas mee en door de deur naarbuiten, om even later opnieuw met de sleutel binnente komen en te roepen: ‘Hallo schatje, heb je een fijnedag gehad?’Foute keus, kies opnieuwIets gewoon over doen, of opnieuw kiezen is eeninteressant thema. Je zou het ook kunnen zien als jemening veranderen. Ik hoor mensen wel zeggen, datals je A zegt je ook B moet zeggen. Wat ik dan hoor,is dat als iemand z’n billen brandt, hij of zij op deblaren moet zitten. Na veel jaren ook zo te hebbengeleefd, heb ik besloten dat aan anderen over te laten.Bijvoorbeeld aan de mensen die er zo’n standpunt opna houden. Ik voel er gewoon niets meer voor. Ik hebbesloten dat als ik een foute keuze heb gemaakt, ikaltijd opnieuw kan kiezen. Desnoods een minuut namijn eerdere keuze. Mijn moeder noemde mij daaromwel eens onbetrouwbaar. Ikzelf noem dat flexibel. Ikben blij dat ik mezelf niet langer vastpin op beslissin-gen die me niet gelukkig maken. Ik mag opnieuw kiezenals ik een foute keuze heb gemaakt. Gelukkig maar.Dat maakt mijn leven een stuk aangenamer.Het is inderdaad een geluk dat we onze mening mogenveranderen. En het kan zijn dat sommige mensen datniet fijn vinden. En het kan voor het leven van onseigen geluk echt nodig zijn. Denk bijvoorbeeld aaniemand die besluit, nadat hij of zij getrouwd is en daardus ja tegen gezegd heeft, te willen scheiden. Deze persoonheeft kennelijk zijn of haar mening veranderd. Endat is goed, als de situatie waarin iemand leeft niet langergelukkig maakt.Het is een kostbaar goed om, als je innerlijk je meningveranderd hebt, dat ook in de materie neer te zetten. Omdat wat er binnen in je leeft en met je geluksbeleving temaken heeft, ook naar buiten te brengen. Dan vermijdje geheimen, schuld, schaamte, schroom en een soort vandubbelleven. Je vermijdt een uiterlijk leven dat niet overeenkomtmet hoe de dingen innerlijk ervaren worden.Het kan zijn dat die gevoelens van schuld en schaamteaanwezig blijven, tot het moment dat jij je innerlijkewereld die met het ervaren van geluk te maken heeft,naar buiten brengt. Maar zodra je dit gedaan hebt, zul jezien dat het een zegen is dat je een innerlijke schoonmaakhebt gehouden. Dit los van de regelzaken dieer op je afkomen, omdat je een andere beslissing hebtgenomen. Omdat je wat er innerlijk leeft in harmoniebrengt met de uiterlijke wereld.Er kunnen natuurlijk allerlei gedachten opkomen overwat de mensen over je zullen gaan zeggen. Het kan datze jou en je gedrag lijken af te keuren. Het is zelfs zeerwaarschijnlijk, dat er iemand zal zijn die dit doet. Alis het maar de persoon met wie je het meest direct temaken hebt in zo’n situatie en die liever wil dat er nietsverandert. En toch, weet dat als jij je eigen hart volgtin het leven, je eigen pad, jouw innerlijke leiding, datdit meer rust geeft dan wat dan ook. We zullen de spokendie er in ons hoofd spelen, over wat we denken datanderen zullen zeggen, moeten trotseren. Het grappigeis natuurlijk, dat jij degene bent die je eigen leven moetleiden. Net zoals wij dat moeten. Anderen doen dat nietvoor ons. Die hebben het te druk met het leiden vanhun eigen leven. Dus is het goed aan jezelf te vragen, inplaats van aan anderen, wat voor jou op dit moment hetbeste leven is, wat het beste antwoord is op de vragendie je hebt.Alle gevoelens van angst, schroom, schaamte die daarbijeen rol kunnen spelen, zijn gevoelens die zich in jezelfafspelen. Het kan zijn dat je een ander gebruikt omdeze gevoelens op te projecteren. Dan zeg je dat je bangbent, dat een ander je bijvoorbeeld zal afkeuren om watje doet. Maar ook nu komt het er zoals altijd weer opneer, dat als je iets in jezelf afkeurt, dat ook is wat je naarbuiten projecteert. Je kunt immers niets anders waarnemendan wat in je denken aanwezig is. Dus je kunt nietsanders waarnemen dan je eigen naar buiten geprojecteerdegedachte van afkeuring. En dat zul je ervaren alsafkeuring door anderen. En zo is de cirkel weer rond.We zullen de spoken in ons hoofdmoeten trotserenHet leven van vrijheidAls ik mezelf goedkeur, is dat ook waarmee ik naar buitentreed en leef. Als er dan iemand is die mij of mijngedrag afkeurt, kan ik mezelf afvragen of ik dat herken.En als ik dat niet herken, dringt deze persoon niet eenstot me door met zijn boodschap. Dat komt omdat ikhem of haar niet geloof in wat er gezegd wordt. Ik neemhet niet serieus en niet persoonlijk.Ooit vertelde een vriend me dat hij op zijn werk eenfax kreeg waar ‘DRINGEND’ bovenstond. Hij verteldemij dat zijn gedachte was: ‘Dat kan niet voor mijbedoeld zijn, want ik heb nooit haast,’ waarop hij de faxeerst een dag heeft laten ‘uitdampen’ op zijn bureau.Dat verhaal heeft veel indruk op me gemaakt. Ik heb hetonthouden en moet er nog steeds om lachen.Als ik op mijn leven terug kijk, dan is er nog nooitiemand geweest die me ooit, met welke mening of metwelk oordeel dan ook, heeft kunnen afhouden van watik werkelijk wilde. Ik trotseer alle tegenwerking als eriets is dat ik werkelijk wil. Ik laat me niet van mijnspoor afbrengen. Ik doe wat ik wil doen, als ik het echtwil. Al is het na jaren.En er zullen misschien mensen zijn die er een probleemmee hebben dat jij je hart volgt en iets anders doet danzij gewend zijn. En dat wat je doet wordt afgekeurd, nietgeaccepteerd of gewaardeerd. Of dat mensen het eenprobleem vinden dat jij je mening verandert, of doetwat je echt wilt. Zoals er ook mensen zullen zijn diehet geweldig vinden wat je doet en voor wie je op zo’nmoment een levend voorbeeld bent, een bron van inspiratieen een leraar in het volgen van je hart en het levenvan vrijheid. ●...vanhart8 nr. 4 - november 2004tothart...nr. 4 - november 2004...van9harttothart...

H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R Tleiden.’ Ik weet dat het zo is, maar op ditmoment ervaar ik dat niet zo.Thuis gekomen besluit ik wat te mediteren,maar dut in en droom het volgende:Ik zie mijzelf aan een tafel zitten in eendonkere ruimte. Ik zit daar als een levensgrotelichtbron. Als een grote lamp die devorm van mijn lichaam heeft, zelfs eenmaatje groter. Ik zeg hardop in m’n eigendroom, wat een geluk dat ik van mijzelf zolicht ben, maar wat moet ik met die donkereruimte om mij heen?Dan word ik wakker en hoor duidelijkde woorden: ‘Gentle Teaching’. Aha, dat isde manier om mijn uitleg vorm te geven.Dank je wel Heilige Geest! Ieder mensverlangt ernaar zich veilig en geliefd tevoelen. Z’n liefde naar anderen te kunnenuiten en met hen in relatie te staan.Dit gevoel wordt bij Gentle Teaching eengevoel van Companionship genoemd. Vrijvertaald, ‘het delen van Het Bestaan’. DeAmerikaan John McGee heeft deze visieuitgewerkt in wat hij de psychologie vanwederzijdse afhankelijkheid noemt, nodigom tot volwaardig mens te kunnen uitgroeien(elkaars verlosser). Toen ik McGeeeen paar jaar geleden in zijn werk bezigzag met zeer gedragsgestoorden, herkendeik in zijn methode ECIW, AttitudinalHealing, van hart tot hart, kortom liefde,een delen van Het Bestaan.Het blije dienaarschapHalf januari is het dan zover en los ik mijn belofte inom mijn kerstgedachten toe te lichten. Ik weet dat ikme geen zorgen hoef te maken over het eindresultaaten mij niet bezig moet houden met wat de aanwezigenover mij zullen denken of van mij verwachten. Ik kanalleen maar vanuit mijn hart vertellen en vraag omhulp. Er komen 12 belangstellenden. Ik vertel ze mijnverhaal. Over mijn relatie met Jan, en wat ik van hemheb kunnen leren en ontvangen, waardoor ik mij volledigermens voel. Over feiten die we niet kunnen veranderen,maar wel onze kijk daarop. Over onvolwaardigburgerschap en een volmaakt ‘Zoonschap’. Het eerstegaat over afscheiding en het tweede over eenheid. Overmijn vertrouwen in God. De stilte in mijzelf, mijnverbondenheid met Jan en alle aanwezigen. Ook mijnangsten, twijfels en verwachtingen laat ik zien. Na depauze vertellen de aanwezigen hun ervaringen. Het iseen heel fijne middag. Zeer openhartig en met veelbegrip voor elkaar. We hebben ons bestaan gedeeld. Weeindigen staand in een kring, elkaars handen vasthoudenden ik bid hardop het volgende gebedje:Onze VaderWek mijn zachtheid weerGeef mij terugDe ogen van ’n kindDat ik zie wat isEn mij toevertrouwEn het licht niet haat(Huub Hoogenkamp)Als ik naar mijn auto loop zeg ik in mijzelf, ik benhier alleen om werkelijk behulpzaam te zijn. Dit is hetblije dienaarschap.Onderweg hoor ik op de radio ‘Voices on the wind’ enzing keihard mee:‘And when we listen to our hearts we always hear thatall is well,I’m safe and sound, all is well.There is peace upon my river homeward bound.’Is dit toeval?Jeanne van PoppelActiviteitenchronologisch5-7 november 2004Facilitatortraining I, Amersfoort14 november 2004Mini-workshop, Moorveld19-21 november 2004Familieopstelling, Nyswiller26-28 november 2004Meditatieve workshop, Wahlwiller5 december 2004Miniworkshop, Amersfoort12 december 2004Miniworkshop, Moorveld16 januari 2005Miniworkshop, Moorveld21-23 januari 2005Facilitatortraining III, Dienstbaar zijn,Amersfoort29 januari 2005Open Workshop, Arnhem13 februari 2005Miniworkshop, Moorveld26-27 februari 2005Workshop ‘Ben je bereid… vrede alsje enige doel te kiezen’, Amersfoort12-13 maart 2005Familieopstelling, Amersfoort20 maart 2005Miniworkshop, Moorveld3 april 2005Miniworkshop AH, Tilburg9 april 2005Landelijke Facilitatordag, Hilversum17 april 2005Miniworkshop, Moorveld8 mei 2005Miniworkshop, Moorveld27-29 mei 2005Facilitatortraining II, Faciliteren zonderoordelen, Amersfoort4 juni 2005Open Workshop, Hilversum18 juni 2005Open Workshop, Breda19 juni 2005Miniworkshop, Moorveld1-3 juli 2005Meditatieve workshop, Echt17-24 juli 2005Training The Work, Havelte14-25 augustus 2005Intensieve workshop, Mölmeshof,DuitslandFACILITATORTRAININGENDe facilitatortrainingen zijn bedoeldvoor mensen die willen leven en werkenmet de principes van AttitudinalHealing en/of het gedachtegoed vanEen Cursus in Wonderen, in hun dagelijksbestaan, in het gezin, op het werk,of die AH-, Course- of andere groepenwillen begeleiden.In de trainingen I en II worden verschillendevaardigheden die samenhangenmet de AH-richtlijnen geoefend,zoals empathisch luisteren, luisterenzonder oordelen, bewustwording van jegevoelens, ze accepteren en ermee lerenomgaan, angst loslaten en door de ogenvan liefde kijken.In de trainingen III, IV en V kijken wevooral naar onze eigen motieven omgroepen te begeleiden, naar dat wat onsinspireert en naar de beelden die wehebben over ziekte en gezondheid.Zowel de principes als richtlijnen vanAttitudinal Healing zijn gebaseerd ophet gedachtegoed van ECIW.Facilitatortraining IFaciliteren met een open hart. Luisterenmet een open hart.5-7 nov 2004, Amersfoort, €290Facilitatortraining IIFaciliteren met een open mind. Luisterenzonder te oordelen.27-29 mei 2005, Amersfoort, €300A C T I V I T E I T E NO Ik wil deelnemen aan (naam activiteit):op (datum):O Ik bestel (titel):Van (artiest):Datum:Facilitatortraining IIIDienstbaarheid.Dienstbaar zijn in je rol als facilitator,21-23 jan 2005, Amersfoort, €300Facilitatortraining IVInspiratie.Wat inspireert je echt en watbetekent dat voor jou als facilitator?Begin 2006Facilitatortraining VZiekte en gezondheid.Welke beelden over ziekte en gezondheidheb je en wat is de invloed daarvanop je rol als facilitator?30 sep-2 okt 2005, Amersfoort, €300Voor alle trainingen geldt: vrij 10-zon16 uur, incl. verblijf en cursusmateriaal.Landelijke Facilitatordagza 9 apr 2005 – 10.00-16.30 uurContact- en studiedag voor facilitatorsvan groepen en/of deelnemers aaneen of meer facilitatortrainingen en/ofmensen die een groep willen starten.Plaats: Hilversum, De Drie Berken.Op basis van donatie.TRAINING THE WORKof Byron KatieVoor iedereen die wil trainen in hetzichzelf en anderen begeleiden bij hetaanbieden van The Work of ByronAanmelding activiteiten e/o bestellingHandtekening:Bij aanmelding voor een workshop of training ontvangt u schriftelijk berichtvan aanmelding.Als u een bestelling doet krijgt u deze met factuur thuis gezonden. (z.o.z)...van12harttothart...nr. 4 - november 2004 nr. 4 - november 20041

H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T. H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E TKatie en behoefte heeft aan een radicaleommekeer in zijn of haar denken.Tegelijkertijd maken we in de trainingeen persoonlijk proces door en ervarenwe wat het effect is van het met begriptegemoet treden van onze overtuigingen.Havelte, Meeuwenveen17-24 juli 2005. Vrij 19-vrij 11 uur.Cursuskosten €350. Verblijfskosten2pk €340; 3pk €275; kamperen €275(beperkt mogelijk).WORKSHOPSMeditatieve WorkshopVoor wie de stilte en diepte in zichzelfwil verkennen en de ervaring van hetvinden van eigen antwoorden wil opdoen,in de contemplatieve sfeer van hetklooster of de abdij.Wahlwiller, Arnold Janssenklooster.26-28 nov 2004. Vrij 16-zon 16 uur.Cursuskosten €100. Verblijf €60 (1pk).Echt, Abdij Lilbosch.1-3 juli 2005. Vrij 16-zon 16 uur.Cursuskosten €120. Verblijf €40.Maximaal 10 deelnemers.Intensieve Workshop‘Jij bent het op wie je gewacht hebt!’Voor iedereen die op intensieve wijzewil kennismaken met AttitudinalHealing, Een Cursus in Wonderen enThe Work of Byron Katie, en hoe detoepassing van dit gedachtegoed diepkan doorwerken in je dagelijks leven.Mölmeshof, Duitsland (bij Eisenach),14-25 aug 2005, zo 18-do 10 uur.Naam:Straat:Postcode en plaats:Telefoon:V E R V O L G A C T I V I T E I T E NCursuskosten €700. Verblijf incl. maaltijden:1 pk €515; 2 pk €420; kamperen(beperkt mogelijk) €300.Open WorkshopsHet gedachtegoed van ECIW, AH enThe Work of Byron Katie staan in dezeopen workshops centraal. Aan de handvan uitwisseling en oefeningen wordtgewerkt met door deelnemers ingebrachtethema’s. Ook kunt u vragen stellen.Op basis van donatie.29 jan 2005, ArnhemZa 10-16 uur. Zalencentrum DeCoehoorn, Coehoornstraat 17.4 jun 2005, HilversumZa 10-16 uur. Nieuw Nazareth,Dr. Cuypersplein 7.18 jun 2005, BredaZa 10-16 uur. Locatie nog niet bekend.Opgave 076-5208377, e-mail:nestel22@hetnet.nl of met aanmeldbon.Workshop ‘Ben je bereid…?’Het verlangen onszelf als vredig,onschuldig en héél te ervaren dringtzich altijd weer aan ons op. Dit vraagtbereidheid ‘Ja’ te zeggen tegen vergeving,vrede, onschuld en heelheid. Wekijken naar onze (verhulde) motievenom dat (nog) niet te doen en maken,als je daartoe bereid bent, contact metde ervaring die samengaat met het werkelijkkiezen voor vergeving, onschuld,heelheid en innerlijke vrede.Ben je bereid…vrede als je enigedoel te kiezen?Aanmelding activiteiten e/o bestellingE-mail:Deze strook sturen naar: Centrum voor Miracles-StudiesLuipertstraat 12, 6237 NM Moorveldtel/fax: 043-3647987Of uw aanmelding/bestelling mailen naar: cms@elsthissen.nl(z.o.z.)November 200426-27 febr 2005. Amersfoort,OLV ter Eem. Za 10-zo 16 uur.Cursuskosten €120. Verblijf €80.FamilieopstellingVoor iedereen die oog in oog wil staanmet patronen en mechanismen binnenhet oorspronkelijke gezin, binneneen werksituatie of binnen zichzelf enbehoefte heeft aan meer helderheid,innerlijke harmonie en balans.19-21 nov 2004. Nyswiller, Temenos.Vrij 10.30-zo 16.30 uur.Cursuskosten €150. Verblijf €125.12-13 mrt 2005. Amersfoort, OLVter Eem. Za 10-zo 16 uur.Cursuskosten €120. Verblijf €80.Mini-Workshops ECIW/AHMoorveld, 10-12.15 uur. Op basis vandonatie, tenzij anders vermeld.zo 14 nov 2004, Moorveldzo 5 dec 2004, Amersfoort15-16.30 uur. Daam Fockemalaan 12,Meridiaan college, €7zo 12 dec 2004, Moorveldzo 16 januari 2005, Moorveldzo 13 februari 2005, Moorveldzo 20 maart 2005, Moorveldzo 3 apr 2005, Tilburg10.30-13.00 uur. Attitudinal Healing.Spirituele sociëteit. Restaurant/Congrescentrum Boerke Mutsaers,Vijverlaan 2, €7zo 17 april 2005, Moorveldzo 8 mei 2005, Moorveldzo 19 juni 2005, Moorveldzo 11 september 2005, Moorveldzo 9 oktober 2005, Moorveldzo 13 november 2005, MoorveldDe activiteiten worden verzorgd doorEls Thissen.Informatie en opgaveCentrum voor Miracles-StudiesLuipertstraat 12,6237 NM Moorveld,tel/fax: 043-3647987e-mail: cms@elsthissen.nlwebsite: www.ahnl.orgGroningenGroningen:Godelieve Bos 050-5420233Haren (1):Marrigje Dijksma 050-5340729Haren (2) 1, 2, 3 :Henk Kamerling 050-5340729Onstwedde:Johan Maarsingh 0599-331722Ten Boer:Maatje Visbeen 050-3021940GelderlandApeldoorn (1)Nicole Blaauw 055-5336916Apeldoorn (2):Emina van der Sluijs 055-5226651Doetinchem:Pieter Vegter 0575-465102Gorssel:Herman Kreike 0575-492864Hengelo:Pieter Vegter 0575-465102Lochem:Jan Helmus 0573-257927Nijmegen:Nanja 024-3224327Nunspeet:Jurja Kammeijer 0341-251181& Marjan Rikkers 033-2460521FlevolandLelystad:Cees Bakker 0320-256355FrieslandIJlst:José van der Werf 0515-533183Lemmer:Mirjam Rombouts-Overbeek0514-563719Oosterend (1) en (2) 7 :Willem & Jacqueline Feijten0515-332472Noord-HollandAlkmaar:Frans Kok 0299-673404Amsterdam:Renée van der Vijgh 020-6473075De Rijp:Frans Kok 0299-673404Haarlem:Ynze Keetlapper 023-5367538Heiloo:Marti Op de Weegh 072-5334398Hoofddorp:Jane Struiksma 023-5614347Hoorn:Frans Kok 0299-673404Zuid-HollandAlphen a/d Rijn:Janny Buijs 0172-441543Delft:Wil Rijsterborgh 015-2615998Den Haag (1):Michelle Bauer 070-3542074Den Haag (2):Annemarie van Unnik070-3467932AT T I T U D I N A L H E A L I N G G R O E P E NIn diverse plaatsen komen AH groepen bijeen die werken met de principes enrichtlijnen van AH. Als je belangstelling hebt om aan een groep deelte nemen kun je contact opnemen met de facilitator. Gevraagde bijdrage:gratis tot maximaal €7,- per bijeenkomst. Je mag méér betalen.Gouda:Marianne Spoor 0182-532396Lekkerkerk:Jans Ooms 0180-663408Streefkerk:Krystyna Bergsma 0184-684340Voorschoten:Anna Walraven 071-5764877Wassenaar/Den Haag:Gemma Blaauw 070-5112410 &Francien Kluijtmans 070-3631068Zuid-Beyerland:Anna Eppinga 0186-662055UtrechtAmersfoort (1) en (2) 3 :Rozemarijn Ockhuysen033-4728602Bussum:Marion & Harry Welch035-6910589Eemnes:Inez Coolen 035-5260594Nieuwegein:Corrie van Zijl-van der Klij030-6038241Soest (1):Maria de Wilde 035-6026486Soest (2):Rob Middeldorp 035-6025647Utrecht:Mirjam Bossink 030-2626405Utrecht/Leidse Rijn:Anne Marie van der Werf030-2898589Woerden:Joke de Ligt 0348-430570Zeist:Etty de Graaf 030-6990028BrabantBergeijk:Lies Cornelisse 0497-571510Breda:Jopie van Heeren &Henny van der Feer 076-5208377Tilburg:Anja Gussinko 013-5363784Vessem (1):Maria van Engeland 0497-571303& Ineke Out 0497-514199Vessem (2) 5 :Maria van Engeland 0497-571303& Karien Marechal-van Galen0497-591233Vessem (3):Mieke Panhuysen 040-2523818 &Inez Zonneveld-Woelinga013-5146111LimburgBerg en Terblijt:Riny Dijkman-Blom 043-6041816Echt:Peter Winteraeken 0475-484833Roermond:Jeannette Fabrie 0475-341130Sittard:Beppie Cloo 046-4581597Venlo-Blerick:Jolanda Megens 06-17516018Weert:Gerrie van Gestel 0495-533232ZeelandMiddelburg:Ria Castenmiller 0118-639949Vlissingen:Ellen Heystek 0118-418294 & AnkieSpinnewijn 0118-419498OverijsselOldenzaal (1):Rogier Pondaag 0541-510844Oldenzaal (2):Trudy ter Braak 0541-539261Drenthegeen groepenNederlandstalige groepen in hetbuitenland:BELGIË:Ruimte voor innerlijke vrede:Beja Pingnet, Victor Nelisstraat16, 2900 Schoten, tel 03-6588287,Website: www.InnerlijkeVrede.beBrugge(1):Henk Content 050-352943Brugge (2):Ingrid Vierstraete 050-337332Gistel:Johan Lingier 059-276724Kalmthout:Rina & Jean-Pierre Lenders03-6663618Nijlen:Fons & Diane Melis 03-4816439Oostende:Dirk & Christina Geysen-De Vriendt059-515785Schoten:Beja Pingnet 03-6588287OOST-SPANJEBenitachell (Alicante):Guido Visbeek (0034) 966498394/9659731991 Thema: Werken aan werk2 Voor rouwverwerking na hetverlies van een naaste of dierbare3 Voor mensen die gedurende eenlange tijd ziek zijn5 Jongerengroep6 Voor ouders van kinderen die kortof lang geleden overleden zijn.7 Voor kinderen die een ouder,broertje of zusje verloren hebben ofchronisch ziek zijn.N I E U W E A H G R O E P E NVessem (3):Mieke Panhuysen 040-2523818& Inez Zonneveld-Woelinga013-5146111Alkmaar:Frans Kok 0299-673404België:Brugge (2):Ingrid Vierstraete 050-337332I N T E R V I S I E - G R O E P E NVoor facilitators van AHen/ofCourse-groepenAlgemene informatieCentrum voor AH043-3647987BrabantHenny van der Feer076-5208377Noordelijke regioHenk Kamerling050-5340729UtrechtMirjam Bossink030-2626405Limburg/SittardBeppie Cloo046-4581597Regeladvertenties: €2,50 per (deel van een) regel. Aanleverdata tekst1/1; 1/4; 15/6; 1/10. Verschijningsdata: 5/2; 5/5; 5/8 en 5/11.THE WORK OF BYRON KATIE workshops en consulten JoopTeggelove & Titia Kremer www.thework.nu - tel 06.533.67.534 - e-mail joop.teggelove@12move.nlREIKI-Cursussen en consulten. Joop Teggelove (lid Reiki-Alliance)&Titia Kremer www.reikijoop.nl tel 06.533.67.534 - e-mail joop.teggelove@12move.nlR E G E LT J E SDoorleef ‘EEN CURSUS IN WONDEREN’ met het wonderwerker-jaar.Start 2 september; 39 x. Kijk op www.7blad.nl of bel 0317 - 312 3022 nr. 4 - november 2004nr. 4 - november 20043

H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R TInternational Conference forAttitudinal Healing21-23 oktober 2005San Rafael, CaliforniëThema ‘Your attitude is everything’e-mail: Netattheal@aol.comChatbox Attitudinal Healing enEen Cursus in WonderenElke eerste maandag van de maand bestaat de mogelijkheidin het Nederlands te chatten over AH en ECIW. We makengebruik van de Chatbox van het International Network forAttitudinal Healing in Sausalito, USA.Data: 8 nov*; 6 dec*; 2005: 3 jan*; 7 feb; 7 mrt; 4 apr; 2 mei;6 juni; 4 juli; 1 aug; 5 sept; 3 okt; 7 nov; 5 decTijd: 19.00-19.30 Nederlandse tijd.Gastvrouw: Ellen Heijstek.*Thema: vertrouwenGebruiksaanwijzing (toegang) Chatbox:1 Ga naar website: www.attitudinalhealing.org2 Klik op het Logo van het International Network rechtsbovenin de pagina.3 Klik op ‘Login’ links boven.4 Log jezelf in. De eerste keer moet je een ‘userprofile’maken.5 Scroll naar beneden en klik op General Chat (rechterkolom).6 Rechts kun je zien wie er ingelogd is.7 In het balkje onderaan kun je intikken wat je wilt zeggen.Druk op enter en de tekst wordt voor iedereen leesbaar.CD lijstDe volgende CD’s zijn bij het Centrum te bestellen. Prijzen exclusief portokosten.James TwymanEmissary of light, €19,50May Peace Prevail on Earth, €19,50The Order of the Beloved Disciple, €20,50Peter MakenaIn Love, €18,15Open to Grace, €18,00Heart of Kindness €18,50River of Blessings €18,50Shaina NollSongs for the Inner Child, €18,50Bread for the Journey, €18,15You can relax now, €18,50Wendi BlomDreams within Dreams, €15,90Wild Roses/Beth & CindeVoices on the Wind, €19,05Northren Lights, €19,05Kathy ZavadaIn Love Divine, €19,00I’m right here, €19,00Union, €19,00Journey Home, €19,00Mother‘s Song, €19,00KirtanaThe Offering, €18,15This Embrace, €18,50Parrish Light, €18,50A Deeper Surrender, €18,50Steven WaltersJust this Moment, €19,50David WhyteClose to Home, €20,50Kurt van SickleRiver of Life €19.00Mother Divine €19.00Zoek u een eet-, wandel-, studie- of levenspartner of een logeeradres?Adverteer zelf of kijk in HARTCONTACT! Een advertentieplaatsen kan door een advertentietekst (max. 250 posities) met€2,50 aan postzegels te sturen naar:HARTCONTACT, Luipertstraat 12, 6237 NM Moorveld.Gezocht: vegetarische kookcursus in/bij Maastricht of mensendie in een groepje ervaringen of recepten willen uitwisselen ofuitproberen. O.a. over samenstelling maaltijd en gerechten voorkinderen. Jaqueline Houben, tel 043-3638173Op zoek naar jou, inspirerend gezelschap, om voor te koken,mee te eten, mee te zingen en te dansen, mee uit te gaan, meeop vakantie te gaan, om te genieten van elkaar en alles wat hetleven te bieden heeft! Ik woon in Den Haag, in de duinen. E-mail:marianneterhenwil@hotmail.comH A R T C O N TA C TIk zoek iemand die met mij wil schrijven of mailen over ECIW!Henriette Nijhoff, Antonie Duyckstraat 155, 2582 TH Den Haag.E-mail: henriettenijhoff@hotmail.comM I R A C L E S I N C O N TA C TDe principes en richtlijnen van Attitudinal Healing stammenuit Een Cursus in Wonderen. Dit is de Nederlandse vertalingvan A Course in Miracles©, die in 1976 in Amerika verscheen. InNederland is de Stichting Miracles in Contact (MIC) actief omstudenten en andere geïnteresseerden in de Cursus met elkaar incontact te brengen en informatie te geven over activiteiten rondde Cursus. MIC organiseert daartoe maandelijkse bijeenkomsten,workshops en lezingen. MIC geeft een Nieuwsbrief uit enbeheert een boekenvoorraad, met de Cursus in verschillendetalen, literatuur over de Cursus, en audio- en videotapes. MIC,Postbus 127, 8200 AC Lelystad. Telefoon: 0320-284535; fax:0320-284536.Father, Father €19.00Make me an Instument €19.00Climbing the Mountain €19.00SophiaJourney into love €19,00 (NIEUW)Hidden waters/Sacred ground €19,00(NIEUW)Return €19,00 (NIEUW)Chakra Healing Chants €19,00 (NIEUW)EngelenkaartenDoreen Virtue, Healing with the AngelsOracle Cards, Prijs: € 25,- inclusief Ned.vertaling (vertaling alleen bij het Centrumverkrijgbaar). Portokosten € 5,95Marrigje DijksmaAls ik naar de ellende op de tv kijk, hoekan ik dat dan anders zien? Hoe doe jedat, geen lijden zien en geen oordeelhebben? Wie herkent deze vragen niet?Welke student van de Cursus zal in alle eerlijkheidkunnen zeggen overal liefde te zien, ook wanneer zijof hij naar rampen, honger, moord en doodslag opde tv kijkt? Laten we niet verder willen zijn dan wezijn: als ons op tv ellende wordt voorgeschoteld, dangeloven we ellende te zien. Zeker als we naar hetjournaal of naar een actualiteitenprogramma kijken,want we maken onderscheid tussen ‘realiteit’ en fictie.Van een thriller weten we dat we naar fantasie kijken,van de zogenaamde ‘realiteit’ beseffen we nog niet datdie ellende ook tot een droom behoort, en wel tot deIn een nieuwe serie artikelengeeft Marrigje Dijksmaantwoord op vragen, dieiedereen zich als student vanEen Cursus in Wonderen weleens stelt.Deze keer verdiept zij zicherin, hoe je al tv kijkend deellende die je waarneemt,anders kunt gaan zien.De beeldbuis is een projectieschermdroom van de afscheiding. Laten we eens nader onderzoekenwat ‘ellende op de tv’ is, dus waar deze vraagover gaat.Slechtheid willen zienEén van de stellingen van de Cursus is: ‘… de grondwetvan alle waarneming: je ziet wat je gelooft dater is, en je gelooft dat het er is omdat je wilt dat heter is’ (T25.III.1:3). Je ziet dus wat je wilt zien. Als ikbij anderen, in de wereld om me heen slechtheid ofkwaadaardigheid waarneem, dan wil ik dat zien. Ik hebmijn boze gedachten over mezelf (schuld) niet onderkenden ze naar buiten geprojecteerd, omdat ik ze lieverergens anders waarneem dan in mezelf.Het mooie van tv is, dat het precies deze theorie inpraktijk brengt en bevestigt. Het is niet anders daneen medium, een doorgeefluik, waardoor ons wordtH O E K A N I K D I T A N D E R S Z I E N ?4nr. 4 - november 2004nr. 4 - november 2004...vanhart13tothart...

aangeboden wat we willen zien. Als we de aangebodenproducten niet zouden willen zien, werden ze nietgemaakt. Criterium voor productie en uitzending zijnkijkcijfers. Wat gemaakt en uitgezonden wordt zijnbeelden en geluiden, die weergeven hoe we denkenen wat we belangrijk vinden. En wat we belangrijkvinden om te zien is kennelijk oorlog, ellende en dood.Selectiecriterium bij de vraag of iets nieuwswaardeheeft, is niet vreugde of vrede. Nee, uit de wereld diewe voor waar houden wordt, voor journaal en actualiteitenrubrieken,geselecteerd wat wij slecht noemen inde wereld. Vervolgens wordt het uitvergroot, opgeklopt,eindeloos herhaald en uitgezonden naar ieder die zijnoordelen en opvattingen over de wereld bevestigd wilAnders naar de tv leren kijken iseen geleidelijk proceszien. Gepresenteerd als de realiteit.De ego-wereld waarin we geloven, wordt in andersoortigeprogramma’s gesymboliseerd in de vorm vankunst, film en bijvoorbeeld cabaret. Afleiding kunnenwe krijgen in de vorm van spelletjes en shows. Vereringvan het lichaam bij sport, porno en reclame. Kortom,op het scherm wordt gespiegeld, wat we waardevolvinden en wat we willen zien. De beeldbuis is letterlijkeen projectiescherm. Er wordt op geprojecteerd watin ons eigen hoofd zit en als we erg aan de tv vastzitten,dan lijkt het bijna onmogelijk om aan die enormedwang van de illusie van schuld en afscheiding te ontkomen.Op zich een dood ding, kan tv een instrumentzijn om ons juist nog vaster te ketenen aan de illusiedoordat het ons voortdurend lijkt toe te schreeuwen:Kijk maar, het is waar dat de mens slecht is, het is waardat God niet bestaat, het is waar dat het lichaam doelop zich is, het is waar dat de dood het einde is, het iswaar dat ik machteloos ben … Kijk dan toch! Kijk!!De boodschap van de Cursus is dat dit allemaal nietwaar is: ‘Projectie maakt waarneming. De wereld die jijziet is wat jij haar gegeven hebt, niets meer. Maar …ook niets minder. Daarom is ze voor jou belangrijk. Zegetuigt van de staat van jouw mind, the outside pictureof an inward condition.’ Als je naar de tv kijkt zie jedus de uiterlijke weergave (beelden, plaatjes en geluidenMD) van een innerlijke toestand. Zoals een mensdenkt, zo neemt hij waar. Probeer dan ook niet dewereld te veranderen maar kies ervoor je denken overde wereld te veranderen. ‘Waarneming is een gevolg,geen oorzaak’ (vgl:T21.In.1:1-8).Ons denken over de wereld veranderenOns denken over de wereld veranderen en aldus andersleren kijken, valt ons niet van de ene op de andere dagvanzelf toe. Dat gaat meer ‘langs lijnen van geleidelijkheid’.Wanneer we dat zelf willen. Wanneer we ervoorkiezen om anders te leren kijken, om liefde te zienwaar eerst narigheid en ellende te zien was. En lerenvergt oefenen en je laten onderwijzen door een leraardie meer weet. Als je zo dadelijk de tv aanzet en je zietvluchtelingen, verwoeste gebouwen of slachtoffers vaneen brand, dan zie je niet meteen liefde in plaats vanlijden.Anders naar de tv leren kijken is dan ook een proces,waar een aantal stappen voor nodig zijn.1. BewustzijnIn de eerste plaats gaat het om oefenen in bewustzijn.Vraag je vaker af of je er echt voor kiest om te kijken.Waarom kijk je eigenlijk tv? Afleiding, verveling, omiets niet te voelen, om niet te hoeven praten, om ietsuit de weg te gaan? Gewoonte? Voor de lol? Om teoordelen?2. Kiezen?Kies vervolgens of je juist hier wel naar wilt kijken.Mòet je het journaal zien? Waarom? Voel je je schuldigals je het niet doet? Of ben je bang dat je iets mist?Ga dus bewust om met de afstandsbediening. Zet uitwat je niet wilt zien en selecteer wat je wel wilt zien.Realiseer je als je kijkt regelmatig, dat je dit dus wilthoren en beleven. Wanneer je naar een detective kijkt,merk dan op wat dit kijken met je doet, stel vast dat jehiervoor kiest en voel je niet schuldig.3. Je kijkt naar de waanzin van de wereldOp het eerste gezicht lijkt het onmogelijk, geen lijdenzien als we de tv aanzetten, niet oordelen en nietwanhopen. We denken dat het waar is wat we zien endoordat we zo in de ‘realiteit’ ervan geloven, komen weniet eens op het idee dat het anders zou kunnen zitten.We kunnen ons geen andere mogelijkheid voorstellendan dat deze beelden de waarheid zijn. We bedenkenniet dat we ze in twijfel kunnen trekken. We vragenniet hoe we dit anders kunnen zien. We voelen onsmachteloos, boos en vervuld van wanhoop. ‘Wanhoopdus niet vanwege beperkingen. Het is jouw functie omaan ze te ontkomen, maar niet om zonder ze te zijn.Wil je gehoord worden door hen die lijden, dan moetje hun taal spreken. Wil je een verlosser zijn, dan moetje begrijpen waaraan men ontsnappen moet’ (H26.4:1-4). Het is dus oké dat we lijden zien, daarvan gaat Jezuszelfs uit, want daardoor kunnen we helpen eraan teontsnappen.Wees je er tijdens het kijken geregeld van bewust datdit niet de ‘Waarheid’ volgens de Cursus is, maar dewaanzin van de wereld. Je ziet en hoort op je beeldschermde illusie dat er met oorlog iets te winnen zouzijn. Je bent getuige van projectie als machthebbers vanhet ene land het andere beschuldigen ‘de zetel van hetkwaad’ te zijn. Je ziet uitvergroot voor je dat ‘religieusgeweld’ niets met ware religie te maken heeft. Dat allegeweld zinloos is. Dat er in het belang van ego’s heelveel gelogen en bedrogen wordt. Ik vind dat je optv goed kunt zien dat alle conflicten, misverstandenen slechte communicatie met projectie van schuld temaken hebben. En alles wat je op het beeldschermkunt waarnemen, is dus een reflectie van je eigeninnerlijk. Als je haat, angst of egoïsme kunt waarnemen,zie je vóór je wat zich (nog) in jezelf afspeelt. Detv is dus een mooie barometer voor je eigen innerlijketoestand.4. Hoe kan ik anders kijken?Deze vraag was de aanleiding voor dit stuk en dit blijftnatuurlijk de hamvraag. Mijn antwoord had eigenlijkheel kort kunnen zijn: dat moet je niet aan mij of deredactie van …van hart tot hart… vragen, maar aande Heilige Geest. Dat is jouw Leraar en het is Zijnfunctie om jou te leren anders naar de wereld te kijkenen anders over de wereld te denken. Dat kun je nietzelf. Jij hebt een andere taak. ‘Wat ik waarneem zonderGods eigen Correctie van het zicht dat ik heb gemaakt,is angstaanjagend en pijnlijk om te zien. Maar ik wilniet toestaan dat mijn denkgeest nog een ogenblik langerwordt misleid door het geloof dat de droom die ikgemaakt heb werkelijk is’ (WdII.290.1:4-5). Jouw taakis om wat jij ziet en hoort ter correctie aan te biedenaan de Heilige Geest. ‘Gods eigen Correctie’ corrigeertdan je waarnemingen voor jou. ‘Want beelden engeluiden moeten worden omgezet van getuigenissenvan angst in die van liefde’ (WdII.7.2:2 over de vraag‘Wat is de Heilige Geest’?).5. Hoe kan ik ontkomen aan het zien van lijden?Je kunt je eigen getuigenissen van angst opsporen.Herkennen wat je voelt en wat je denkt als je kijkt.Bevestigen dat deze waarnemingen en oordelen vanjou zijn en van niemand anders. ‘Het ouderschaperover aanvaarden,’ zoals ik dat ooit eens hoordebenoemen. Neem er dus verantwoordelijkheid voor,dat jij er precies op deze manier naar kijkt. Realiseer jedat jouw waarneming niet de Werkelijkheid is. En weesbereid je eigen waarneming in te leveren voor het ‘zienvan de werkelijke wereld’. Als je zover bent, bied je dusjouw zienswijze aan aan de Heilige Geest, de ‘GroteOmvormer van de waarneming’ (T17.II.5:2). Vraag aanHem: ‘Hoe kan ik dit anders zien?’ Zeg bijvoorbeeld:‘Ik zie alleen maar ellende, ik voel me er misselijk bij,woedend en machteloos. Ik wil mijn manier van kijkenen deze gevoelens wel kwijt, ik geef ze aan u, help medit anders te zien’. Verwacht niet een specifiek resultaat,maar wacht af wat je gegeven wordt.6. StruikelblokkenIn dit laatste zit één van onze struikelblokken: willenwe wel anders naar ‘de ellende in de wereld kijken?’Zijn we wel echt bereid om onze zienswijze op tegeven? Denken we misschien, dat dit ‘te makkelijk’ is,of onverantwoordelijk of egoïstisch of niet-realistischof niet solidair met de lijders in de wereld? Hangen weniet veelal nog het oude credo aan: ‘je kunt het gelovenwant het stond in de krant?’ De tv symboliseerttoch vooral ook ons rotsvaste geloof in de ‘werkelijkheid’van de waan van alledag.Het grootste struikelblok is, dat we de taken van onszelfen van de Heilige Geest door elkaar halen. Wewillen te veel alleen (= met ons ego) doen en vergetendat we ‘slechts een beetje bereid’ hoeven te zijn endat de grote Transformator het eigenlijke werk doet.Misschien lijkt het ons juist wel onmogelijk om al dieellende anders te zien, doordat we als ijverig Coursestudentte veel op eigen houtje proberen niet te oordelenof liefde te zien. En als dat niet lukt, dan latenwe ons ontmoedigen. We dienen te erkennen dat weniet zonder hulp van de Heilige Geest kunnen. Onsaandeel bestaat uit de bereidheid en de keus om anderste willen zien.We halen de taken van onszelf en vande Heilige Geest door elkaar7. Oefenen tijdens het journaalEen Cursus in Wonderen is een leergang om met liefdenaar onze wereld te leren kijken, waarbij onze blokkadesvoor het bewustzijn van liefde opgespoord enverwijderd worden. Met het venster op de wereld datwe tv noemen, kan dit prachtig geoefend worden. Metname bij het kijken naar het journaal kom ik dagelijksveel van mijn blokkades tegen en al oefenend kan ikze inleveren bij de Heilige Geest, waardoor ik meewerkaan een andere wereld. Want als ik mijn denkenover de wereld verander, verandert de wereld vanzelf.Zo kan de tv een ander doel krijgen. In plaats van hemals schuldgenerator te gebruiken kunnen we hem alseen geschenk zien: een leermiddel voor het zien vande werkelijke wereld.Correctie voor de beelden van angst‘Jouw wereld wordt gezien door ogen vol angst enlevert je … de bewijzen van verschrikking. … De werkelijkewereld bevat een tegenhanger voor elke ongelukkigegedachte die zich in jouw wereld weerspiegelt,een feilloze correctie voor de beelden van angst ende geluiden van strijd waar jouw wereld vol van is’(WdII.8.1-2).Wat is die correctie dan, wat ga je dan concreet zienof horen? Dat weet ik niet. Het is niet te voorspellenwelke beelden en geluiden de Heilige Geest je geeftin ruil voor de jouwe. Misschien zie je plotseling deéénheid achter de verscheidenheid, misschien voel jeverbondenheid of mededogen. Je zou kunnen horen:‘lieverd, je hòeft niet te kijken’. Wellicht ga je reagerenmet liefde in plaats van met angst. ●...van14harttothart...nr. 4 - november 2004nr. 4 - november 2004...vanhart15tothart...

O V E R G E L O O F, V E R T R O U W E N , W O N D E R E N E N B E S C H E R M I N GEigenlijk hangt het allemaal nauw met elkaarsamen: verwachting, vertrouwen, het jeopen stellen en je bruikbaarheid. Dán leerje meer en meer je bescherming zien ende wonderen die er in het leven plaats vinden, maardie anderen vaak niet als zodanig ervaren. Ik moetnogal eens toegeven: dat had ook héél anders kunnenaflopen... Zodoende heb ik al veel wonderen beleefden kijk ik niet meer zo op van een wondertje, maarik blijf me wel verbazen. Daarmee bezig blijvend, winik altijd meer aan vrede en een innerlijk zeker wetenen, kom ik in benauwdheid, dan ik altijd nog om hulpvragen. Een mens krijgt kracht naar kruis en tot mijnverbazing, niet ooit, maar hier en nu meteen.Tijdens mijn drie overgangsjaren zat ik emotioneelbehoorlijk in de knoop. Ik voelde me sterk genoeg omdit zonder opvang door te komen en wilde niet aan detranquillizers, die toen net in zwang kwamen. Ik hadnu de kans om waar te nemen hoe het is om ‘door dehel’ te gaan, zodat ik later anderen in nood beter zoukunnen helpen. Dat is ook gelukt en ik ben de latergebleken verslavende invloed van de medicijnen mooimisgelopen. Wel moest ik eens in de maand nodig evennaar boven, waar ik dan een paar minuten uitgespreidop bed lag om mijn hemelse vrienden om kracht ensteun te vragen. Bijvoorbeeld: ik hoef niet meteen lolin mijn leven te hebben, maar help mij toch te blijvenfunctioneren en niet platgespoten in een ziekenhuis tebelanden. De kracht kwam altijd direct en weliswaarniet huppelend maar innerlijk versterkt, kon ik evenlater de trap weer af.Dagboeken met kampervaringenDie zware overgangsjaren hadden wellicht te makenmet eveneens drie jaren in Japanse concentratiekampentijdens de tweede wereldoorlog, die me overigensveel minder hebben aangegrepen. Een treffend staaltjevan bescherming ervoer ik toen steeds als we weer optransport gesteld werden. Ik was bezig een dagboek bijte houden, wat streng verboden was en dus een gevaarlijkeklus. Op die transporten, met steeds meer schriftenop mijn rug, was ik altijd echt ziek en moest ik perbrancard vervoerd worden, zodat ik de visitaties misliep.Maar bij de laatste verplaatsing was ik lopend patiënt.Na vier uur in een afgesloten, geblindeerde wagon,tijdens de heetste uren van de dag in de tropen, waarnanog een ritje in een volgepakte vrachtauto volgde, arriveerdenwe in het nieuwe kamp. Daar werden we meteengefouilleerd en zonder echte angst te voelen, dachtik: ‘nu ben ik de pisang’. Tot mijn opluchting mocht ik,onbetast, doorlopen! Angst en consequenties waren mebespaard gebleven. Daarna heb ik mogen begrijpen datik van Bovenaf de opdracht had gekregen alles op teschrijven. Ik heb daar toen braaf aan voldaan en bleekaltijd prachtig beschermd voor alle eventuele kwalijkegevolgen... Het dagboek bleek 40 jaar na het einde vande oorlog bedoeld als inlichtingenbron voor heel veelmensen die te maken hadden met kampfobieën en -syndromen, en niet meer wisten wat er allemaal preciesgebeurd was.Al met al heb ik 460 dagboeken, waarvan 60 in hetEngels, in eigen beheer gemaakt, geholpen door enkelevrienden. Daar had men mij in Engeland om gevraagdIk kijk niet meer op van een wondertjeen in het buitenland ben ik daar veel belangstellingvoor tegengekomen. Ze zijn nu verspreid over dehele wereld, omdat er zoveel mensen Engels lezen. Enik denk dat ze precies terecht zijn gekomen waar zeterecht móésten komen.Weggevaagde kwalenNa een korte Touch for Health therapie, waarbij negenblokkades vanuit mijn jeugd als het ware werden weggevaagd,bleek ik plotseling verlost van drie verschillendeaandoeningen. Tot mijn zestigste jaar had iknooit van mijn nagels af kunnen blijven en nu had ikvoor het eerst keurige nagels. Een al 50 jaar durende,steeds verergerende slijmvliesallergie was zomaar over,evenals een lichte reuma… Allemaal erg spectaculair.Wat minder spectaculair, maar zeker zo welkom, wasde verdwijning van de oprukkende slijtage in mijnbeide heupen. Die was niet zó plotseling weg, maarwel na twee weken, om daarna niet meer terug tekomen... Daar had ik de Heilige Geest om gevraagd,om voor de rest van mijn bestaan de nodige kwaliteitvan leven te behouden. Ook die roep om hulp is schitterendbeantwoord. Hoewel ik nu 75 jaar ben, kan enwil ik nog zo veel. Het lijkt er nu weer aardig op.Momenteel gooit nog één oog roet in het eten, wantdaarvan is de kijkplek voor 80% blind gelaserd, toenik onlangs van de staar aan mijn beide ogen ben afgeholpen.Ik heb nu de Heilige geest opnieuw gevraagdom weer een wondertje aan me te doen... Ik sta erhelemaal voor open, heb een grenzeloos vertrouwen,weet dat er niets onmogelijk is, maar dat alles wel opde juiste tijd gebeurt, en ik weet niet wanneer datis. Het hoeft ook niet meteen, het hoeft ook niet zospectaculair, en als het niet gebeurt, heeft dat zo moetenzijn. Ik heb alle reden tot het volste vertrouwenin die Hogere Leiding, omdat ik al zoveel bijzondersheb meegemaakt en weet, dat het werkelijk alleen voormijn bestwil is. Voorlopig kan ik nog wel verder, zelfsmet autorijden en tennissen.HemelvaartHoe langer hoe beter besef ik de zin van dit leven enEen Cursus in Wonderen is natuurlijk een geweldigestimulans en informatiebron. Wanneer ik iemand op det.v. hoor zeggen dat hij zo graag de zin van het levenzou willen weten, hoor ik mezelf hardop zeggen: ‘Kommaar eens uit dat kastje, dan wil ik je daar graag watover vertellen’.Tot slot nog die prachtige belevenis tijdens hetHemelvaartweekend in 2002, onder leiding van Koosen Doris Janson. Tijdens die workshop durven heelwat mensen, daartoe uitgenodigd door Koos, hun zielen zaligheid op tafel te leggen, wel beseffend hoe veiligdat is in deze kring van alleen maar meelevendewondermaatjes. Op één van die avonden heb ik daartoen zo’n saamhorigheid ervaren, dat ik bijna zekerwist dat dit het is wat ons te wachten staat na onzeeigen Hemelvaart, als we eindelijk zóver zijn, dat weniet meer terug hoeven naar deze aardse leerschool.Het mag dan misschien een raar gevoel wezen om jeindividualiteit voorgoed kwijt te raken, maar die zal jemaar al te graag inleveren om zó samen te smelten ineen eindeloze volheid. Dat gevoel raak ik nooit meerkwijt...Riek van Zijtveld-Vas Dias...van16harttothart...nr. 4 - november 2004 nr. 4 - november 2004...vanhart17tothart...

C O L U M NVolmaaktOp weg naar een driedaags facilitatorweekend.Wat een heerlijk vooruitzichten wat geniet ik van de treinreis. InNijmegen aangekomen wacht ik voorhet station op de treintaxi. Er komt een vrouw aanlopen.Zij zet haar bagage neer en vraagt of ik somsook naar Groesbeek ga. Als onze ogen elkaar ontmoeten,gebeurt er iets dat tegelijkertijd wonderlijkis en gewoon. Er is een totaal ontmoeten van hart tothart. Zonder woorden. Het voelt alsof ik het wezenvan deze ander volledig toelaat - en zij mij, tot in hetoneindige. Er iseen herkennenook. Hoe langwij zo tegenoverelkaar staan?Op een bepaaldmoment krijgthaar gezicht deuitdrukking vandiepe geraaktheid.Er rolteen traan overhaar wang. Inde taxi zegt ze:‘Deze keer gaik niet naar detraining om tehalen maar omte brengen.’Het trainingsaanbodis weertop en het wordteen geweldige tijdwaarin ik vanalles meemaak:ontmoetingen, gein, tranen, verzachting, verstilling,versteld staan - van alles. Tegen het eind van het weekendsta ik totaal open naar alles en iedereen. Na hetafscheid van de groep blijven de vrouw en ik samenover en wachten we op de treintaxi die ons over eenuur komt oppikken. Zij stelt voor te gaan wandelen.Ik laat haar de weg wijzen en zwenk met haar mee.Als één lichaam lopen we daar. Zwijgend. Verwonderdbezie ik de schoonheid van het bos. Wat is hiergebeurd? Het lijkt wel een sprookjesdecor. Het is alsofalles waar mijn oog op valt haar totale schoonheid onthult.En dan die strelende aanraking van de lucht opmijn huid… De geur van het groen… Alles in mij tinteltvan leven en lijkt zich uit te breiden tot voorbij degrenzen van mijn lichaam. Ik loop over. En er is maaréén woord in mijn gedachten: ‘Volmaakt.’ Volmaakt! Ener komt een tekst op die ik jaren geleden nietszeggendvond - en waarvan ik nu de betekenis ervaar:Dit is volmaakt, dat is volmaakt,volmaakt komt van volmaakt.Trek volmaakt af van volmaakt,en wat overblijft is…volmaakt.Op een gegeven moment houdt zij in en gaat dan voormij staan. Het hoofd wat naar beneden, de blik naarbinnen gekeerd. Dan kijkt ze mij aan en zegt zichtbaarontroerd: ‘De Christus is mijn wezen.’ ‘Zo is het,’ blijktmijn antwoord. Daarna wandelen wij terug. In de taxivraagt de chauffeur aan de vrouw waar zij woont. Zijvertelt het hem. Hij vraagt wat voor werk zij doet. Zijvertelt geen baan te hebben. ‘Oh. Uh… dus u bentaanwézig,’ concludeert hij. ‘Precies!’ roepen wij in koor.Aangemoedigddoor zijn succesverbruikt hij totaan het station velemalen meer woordendan de taxibenzine.Wij zouden nogeen stuk samenkunnen reizen pertrein, maar ik voeler behoefte aanalleen te zijn. Ik uitdit naar de vrouwen zij vindt hetprima. Wij nemenafscheid. Naast destationsdeuren staateen grote dak- entandenloze man.Hij spreekt mij aan:‘Mevrouw, heeft uwat geld voor ons?Wij hebben nogniets gegeten.’ Hijwijst naar zijn maat die op de grond zit. Zou ik nietsvoor hem hebben? Ik heb het Al! Na een greep inmijn binnenzak houd ik drie biljetten in mijn hand,oplopend in volgorde van geldwaarde. De zwerverslaakt een vreugdekreet: ‘Mevrouw, krijg ik een briefje?’Zijn enthousiasme doet mij het grootste briefje pakkenen dat overhandig ik hem. ‘Max,’ roept hij achteromkijkend, ‘we zijn rond voor vandaag, we kunnen etenén slapen!’ Verrassend dat deze man zijn verworvenbezit direct en totaal deelt. ‘Mag ik u een kus gevenmevrouw?’ ‘Ja hoor,’ zeg ik. Terwijl hij voorover buigten ik op mijn tenen ga staan, ontvang ik een vochtigeafdruk van zijn wat openhangende mond. ‘Magik u ook een kus geven?’ vraag ik vanuit mijn hart.‘Nou gráág!’ is zijn antwoord. Terwijl ik naar de lokettenloop, voel ik spuugbelletjes uiteenspatten op mijnwang. Zal ik die natte kledder wegvegen met mijnmouw? Is dit minder dan volmaakt? Nee, eigenlijk niet.De lucht droogt mijn huid. Aan het loket ervaar ik eenseconde schrik. Heb ik nog voldoende geld om thuiste komen? En ik krijg iets lacherigs. Tjonge als ik alschrik van een seconde durende gedachte aan gebrek- hoe moet het dan wel niet zijn voor een dakloze.En thuiskomen? Meer thuis dan nu heb ik me zeldengevoeld. En kan er dan iets mis zijn met een nachtjesterrenhemel? Stel dat ook dat volmaakt is? Met eenkaartje in handen wacht ik op de rechtstreekse intercitynaar mijn woonplaats. Dan zie ik haar zitten in eentrein, met gesloten ogen en de tederste glimlach ophaar lippen. Verstilt en gelukzalig. Mona Lisa. Het zietLieve Katie,Is de vraag ‘Kun je er absoluut zeker van zijn dat hetwaar is?’ niet een retorische vraag? Er lijkt toch immersnooit iets te zijn waarvan we absoluut zeker weten datdat waar is.En is ‘dat wat is’ niet evengoed een verhaal?Dank je,SteveLieve Steve,Ja natuurlijk, je hebt helemaal gelijk. Niet iedereenis zich echter bewust van wat voor jou zo helderis – namelijk dat er inderdaad niets is waarvan wezeker kunnen zijn en dat alles verandert.‘Vanochtend ging de zon op’ is net zo goed eenverhaal, een prachtig verhaal. Wat ik als het ultiemeverhaal beschouw is ‘God is alles, God is goed’.The Work is er niet op uit zich te ontdoen vanverhalen. Het gaat er om door de verhalen die onsstress opleveren heen te kijken – verhalen als ‘Mijnmoeder houdt niet van me’ of ‘Ik ben niet goeder zo intiem uit, dat het mij gepast lijkt een stukje verderopte gaan staan. Ik durf er mijn treinkaartje onderte verwedden dat wij deze ervaring van volmaaktheiddelen. Pas de volgende dag begin ik weer te landenmet mijn voeten op de grond. Of is het andersom - enwas ik in die ervaring nu juist geland?Annemarie van Unnikgenoeg’ of ‘Erkan iets vreselijksgebeuren’ of‘Het is mogelijkop het verkeerdemoment op deverkeerde plek tezijn’.Pas als we door zete onderzoekenbegrijpen dat dezeverhalen in hetmoment niet waarzijn voor ons, alswe ons eenmaalbewust zijn hoewe reageren alswe ze wel gelovenen wie we zoudenzijn zonder dezeverhalen verliezen deze oeroude, stressvolle verhalenhun macht over ons. Wanneer je werkelijk weet dater niets is dat je hoeft te weten, wanneer je niet allesgelooft wat je denkt en wanneer je de verhalen dieje vrede brengen koestert, dan is alles wat er overblijfteen gelukkig leven.The Work kun je op geen enkele andere manierleren kennen dan door het te ervaren. The Work iser voor iedereen die lijdt onder stress en die vrij wilzijn van angst.Dank je, schat. Dank je voor je vragen.In dankbaarheid,ktFoto: Maria BachorOvergenomen met toestemming uit JanuaryNewsletter of The Work, 2004.Info: www.thework.orgLezen: Vier vragen die je leven veranderen, DeBoekerij, Amsterdam.Vertaling: Marjan Rikkers-MichelsT H E W O R K - B Y R O N K AT I E G E E F T A N T W O O R D...vanhart18 nr. 4 - november 2004tothart...nr. 4 - november 2004...van19harttothart...

B O E K E N C D ’ S B O E K E N C D ’ S B O E K E N C D ’ S B O E K E N C D ’ S B O E K E N C D ’ S B O E K E N C D ’ S B O E K E N C DFA C I L I TAT O R S S T E L L E N Z I C H V O O RHeerlijk om mee te werken aan het welbevinden van mensenAH-groepen werken volgens een vaste structuur.Toch is iedere groep anders, want de deelnemerszijn anders en ook de facilitators. In de rubriekFacilitators stellen zich voor brengt …van hart tothart… verschillende facilitators voor het voetlicht.Spot aan! Deze keer gericht op:Ynze KeetlapperFacilitator sinds 2001 te HaarlemBegeleidt twee groepen samen met zijn vrouw MarionDeelnemersaantal: 4-9 personen (max. 9)Kosten: vrijwillige bijdrage, richtprijs €3,50‘Ik zou mezelf willen omschrijven als iemand die hetfijn vindt om te faciliteren. Gedurende de bijeenkomstengeef ik de deelnemers graag alle ruimte die mennodig heeft voor zijn of haar verhaal. Moeite heb ik metdiegenen die duidelijk hun tijd overschrijden, hetgeenoverigens niet al te vaak voorkomt.De groepen zijn zowel qua leeftijd als qua problematiekzeer divers. Er komen mensen die goed bekendzijn met Een Cursus in Wonderen, en ook mensen meternstige jeugdtrauma’s. Aanleiding tot het facilitatorschapwas dat ik het zag als een logisch vervolg op hetlezen van ECIW en de boeken van Jampolsky. Het leekme heerlijk om via deze weg mee te werken aan hetwelbevinden van mensen. En wat een voldoening geefthet als het blijkt te werken! Het is zo fijn als na enkelemaanden meedoen blijkt dat men zich beter voelt - enproblemen zich beginnen op te lossen, dan wel dat menmensen begint te vergeven.Mijn voorbereiding bestaat eruit, dat ik ervoor zorg voldoendetijd te nemen voor het klaarzetten van de stoelen,het maken van thee en koffie en dergelijke, zodat ikvoordat de eerste deelnemer binnenkomt, nog enige tijdkan reserveren voor een korte meditatie. Als facilitatorheb ik natuurlijk invloed op het verloop van een bijeenkomst.Zo nu en dan lees ik aan het begin ervan eengedeelte voor uit een boek waarvan ik vind dat het demoeite waard is.’Directer contact met God‘Wat nog een wens van mij is, is om directer contactte hebben met God. Dat lukt mij niet altijd. Ik ga nuen dan met vragen naar God, zoals vlak na het wakkerworden of in een meditatie, maar merk daar tot nu toebijzonder weinig respons op.Op momenten dat iedereen voldoende tijd gekregenheeft voor zijn verhaal, voel ik me goed over een bijeenkomst.En helemaal als ook nog blijkt dat een of meerpersonen vooruit zijn gegaan met het verwerken vanproblemen. Minder enthousiast ben ik als het me nietlukt om iemand die teveel tijd neemt op een vriendelijkemanier te bewegen zijn verhaal af te ronden. Danheb ik het idee dat ik het niet goed doe.Wat ik nooit zou willen meemaken in de groep is dateen deelnemer die overtuigd is van het feit dat hij/zijzich verlicht voelt, dat ook duidelijk kenbaar maakt - enzich daaropwil laten voorstaan. Zo iemand die dan zegt:“Het is jammer dat je nog niet zo ver bent als ik, wantdan zou je geen enkele moeite meer hebben om te vergeven.”De ideale deelnemer is voor mij iemand die vaak engeregeld komt en zich aan zijn tijd houdt wat betreftzijn verhaal. Hij mag ook best laten blijken dat hij hetfijn vindt om de tweewekelijkse bijeenkomsten bij tewonen. Een type deelnemer waar ik moeite mee heb, isiemand die laat blijken: “Mijn verhaal is heel belangrijkom volledig uitverteld te worden, want anders blijft hetzo in de lucht hangen.” Hoe ik daarmee omga? Tot nogtoe heb ik deze personen inderdaad hun verhaal latenuitvertellen.Het AH-principe dat me op dit moment het meesteaanspreekt is: We kunnen liefde zien in plaats van fouten.Als ik een tip zou mogen geven aan andere facilitatorszou dat zijn: zorg voor een plaats van samenkomst waarhet aangenaam is om te zijn. Zorg er dus altijd voor datde ruimte schoon en netjes is. Huiselijk als het ware. Ikvoorzie mijn huiskamer ook graag van enkele kaarsenen zorg dat er ruim thee en koffie voorhanden is. En alslaatste wil ik zeggen: het faciliteren van een AttitudinalHealinggroep is een heerlijke bezigheid!’Annemarie van UnnikDe staat van genadeRoelof Tichelaar brengt in zijn boekDe kracht van Christus in ons iets tersprake wat absoluut ‘not done’ isin de huidige biologische psychiatrie.Hij beschrijft in dit boekje de‘ongewenste invloeden’, of wel vrijvertaald, de demonische krachten dieons leven op een ongewenste manierbeïnvloeden. Andere termen, die ookwel gebruikt worden in dit verband,zijn ‘besprongen worden’ of ‘inwoninghebben’.Ik heb als verpleegkundige in depsychiatrie vaak mensen gezien,waarvan ik dacht dat ze belaagdwerden door krachten van buitenaf.Vroeger geloofde men ook wel datmensen psychisch ziek werden vanslechte of niet-bevrijde entiteiten.Tegenwoordig denkt men in de biologischepsychiatrie, dat mensen ziekworden omdat er een gen in henis, dat hen ziek maakt. Of er wordtgedacht, dat er iets mis is met deoverdracht van verschillende stoffenin de hersenen. De manier waaropTichelaar deze materie behandeltspreekt me aan. Hij zegt niet dat hetvoor en met deze mensen hopeloosis en dat mensen die dit overkomt‘slachtoffers’ zijn. Hij geeft aan datiedereen daar zelf een verantwoordelijkheidin draagt.De Cursus heeft het niet over ongewenstebeïnvloeding. En dat hoeftook niet, want het is niets, ook volgensTichelaar. Toch kan dit ‘niets’in de dualiteit veel last bezorgen.Tichelaar legt het als volgt uit: ‘Wijleven in een tijd waarin veel verborgenzaken aan het licht wordengebracht. Dat betekent ook dat hetkwaad in zijn ware gedaante zichtbaarzal worden aan ons… Een vande eigenschappen van het kwaad is,dat het onze grenzen overschrijdt…’Daarin lees ik, dat we handelen endaarbij onze eigen grenzen en degrenzen van een ander overschrijden.Het ego laat zich daar graag voorgebruiken. Ik denk dan aan ontzettendrazend worden of mezelf verliezenin verleidingen van allerlei aard.Ik moet steeds denken aan een stukjedat ik gelezen heb in een boekvan Jacob Lorber. Lorber beschrijftdaar hoe een man die behoorlijkdronken is ‘inwoning’ krijgt van eenongewenste beïnvloeding en daardoorheel agressief gaat reageren.De zogenaamde ‘kwade dronk’. Hetkan zijn dat we op het moment vanminder innerlijk evenwicht, eerdergevoelig zijn voor ongewenste beïnvloeding.Denk aan tijden dat je hetheel druk hebt. Raak je dan nieteerder geïrriteerd? Op het momentdat ik uit mijn dak ga en ik mezelfvan alles uit hoor braken, dan kanik denken: ‘Stop, dit is niet wat ikwil’, of: ‘Ik ga nu over mijn eigengrenzen’. Het bewustzijn daarvan isvoldoende om mijn gekte te latenstoppen.Tichelaar zegt hierover: ‘Angst houdtons gescheiden, terwijl de liefde onsmet elkaar verbinden wil…’ En: ‘Wijmogen leren kiezen voor het lichten tegen de duisternis’.Het komt overeen met principe 8:‘We kunnen er altijd voor kiezenvan binnen vredig te zijn, wat er ookmaar buiten ons gebeurt’. Kiezenvoor vrede in plaats van angst, kiezenvoor licht in plaats van duisternis.Lucifer en de verlossing dieJezus heeft bewerkstelligdIn een notendop beschrijft Tichelaarhoe de gevallen engel Lucifer (doorhoogmoed en egoïsme) een deelvan de engelenwereld heeft meegesleurdin zijn val. Deze meegesleurdeengelen en mensen zaten en zittenvast in lagere sferen en kondende verlichting niet meer bereiken.Jezus heeft deze engelen en bewonersverlossing gebracht door zijnleven en zijn aardse dood. Hij bleefgeloven in de Christus in hem enheeft zich in de wereld van de dualiteitniet laten verleiden door hetkwade. Deze verlossing heeft voorde mensheid de weg vrij gemaaktom de staat van genade te kunnenbereiken. Tichelaar: ‘Een bewustzijnstoestandwaarin de mens rustin de Christusgeest en volledig vrijis. De cyclus van oordeel en schuldis in hem doorbroken, waardoorde innerlijke hemel binnen onsonmiddellijke bereik is gebracht.’ DeCursus zegt het als volgt in de titelvan les 109: ‘Ik rust in God’.Volgens Tichelaar leven we nu inde tijd van Michaël. ‘De energievan Michaël heeft als taak … dualiteitaan het licht te brengen. ... wemogen afrekenen met oude pijn enpatronen die ons leven vanuit hetonbewuste zijn gaan beheersen. …Michaël helpt ons … terug te kerenin de goddelijke lichtwereld waaruitwe gekomen zijn.’ Tichelaar zegt datdoor een trauma een breuk in deziel kan ontstaan, waardoor het kindzich niet geaccepteerd voelt en eenbasisgevoel van veiligheid mist. Hettrekt zich dan voor een deel terugop de bodem van de ziel, om datwat haar is overkomen niet meer tehoeven voelen.In de psychiatrie noemen we dit dissociatie.Volgens Tichelaar kan eenongewenste duistere kracht hier binnentreden en het kind of de inmiddelsvolwassen geworden persoonnegatief beïnvloeden. Mogelijk krijgtiemand dan gedachten of stemmendie vooral negatieve boodschappenhebben zoals: ‘Jij bent niets waard’ of:‘Het is beter dat je dood gaat’. Hetkan zijn dat zo iemand heel emotioneelwordt, onredelijk, gaat manipuleren,zichzelf gaat automutilerenen zelfs suïcideren. ‘Mensen die doordemonische krachten omgeven zijn,B O E K B E S P R E K I N G...vanhart20 nr. 4 - november 2004tothart...nr. 4 - november 2004...van21harttothart...

O E K E N C D ’ S B O E K E N C D ’ S B O E K E N C D ’ S B O E K E N C D ’ S B O E K E N C D ’ S B O E K E N C D ’ S B O E K E N C D ’ S B O E K E N C D ’ S B O E K E N C D ’ S B O E K E N C D ’ S B O E K E N C D ’ S B O E K E N C D ’ S B O E K E N C D ’ S B O E K E NB O E K B E S P R E K I N Gweten … hoe hevig de strijd in degedachtewereld kan zijn … kunneniemand helemaal wanhopig maken.Het liefst zou je de gedachten willenstilzetten.’We noemen dit in de psychiatriepsychose, stemmen horen, een borderlinepersoonlijkheidsstoornis. Debehandeling is medicatie, om dezestemmen en deze grote emoties enuitspattingen te onderdrukken. Endit onderdrukken met medicatiegebeurt ook bij mensen buiten depsychiatrie. Denk aan de hoeveelhedenantidepressiva die tegenwoordigworden voorgeschreven en geslikt.De tendens is dat dit nog verder toeneemt.Wij hebben allemaal zo onzegedachten, die we liever niet willenhebben. Gedachten van schuld,jaloezie, achterdocht en dergelijke,die ons depressief maken. Wie kentze niet?Luisteren met je hartDe Cursus zegt over depressie dat zevoorkomt uit het gevoel beroofd tezijn van iets dat je wilt en niet hebt(Vgl.T4.IV.3:2), of wanneer je jezelfaan een lichaam gelijk stelt (Vgl.T8.VII.1:6). Of wanneer je met eendepressie reageert op leren, dan hebje het leerplan uit het oog verloren(vgl T8.VII.8:6). En in les 41 van deCursus wordt gezegd, dat depressiviteithet onvermijdelijke gevolg vanafscheiding is. ‘Net als verontrusting,tobberij, een diep gevoel van hulpeloosheid,ellende, lijden en intenseangst voor verlies’ (WdI.41.1:3).Tichelaar: ‘We kunnen net doenalsof we doof zijn. Of we gaan onszelfmaar verdoven met medicijnen,alcohol of drugs, zodat de geluiden,gedachten en gevoelens van hetkwaad niet meer tot ons doordringen.Het gevolg is dat we dandikwijls ook het goede niet meerkunnen ervaren. We worden zombieswaarin het geestelijke leven nietmeer kan stromen.’ Volgens Tichelaaris het belangrijk dat we zelf het heftin handen nemen en actief een rolgaan spelen. Dat we ons verheffenboven de rol van slachtoffer.Het zou heel helpend zijn als weonszelf niet zien als een slachtofferen als iemand die zonder hulp vananderen reddeloos verloren is. Ikdenk dat het onze taak is onszelf alshéél te zien. De beïnvloeding is nietde waarheid, slechts verwarring. Enzo kunnen we ook kijken naar anderen.Hoe het er ook uitziet. Hoegroot de verwarring ook lijkt te zijn.‘Wij mogen niet langer in de angstschieten alsof we machteloos tegenoverde duisternis staan. … De mensHet Hart van de MoederHet gebeurt nogal eens, mensendie het spirituele pad bewandelenen daarbij geleid worden door eeninnerlijke stem. Dit was het gevalbij de stichters van de Findhorngemeenschap in NoordoostSchotland, om een bekend en nogsteeds inspirerend voorbeeld te noemen,en ook bij Karel en Carolinevan Huffelen bij hun reizen naarverschillende krachtplekken op deaarde. In hun boek Op weg naarmeesterschap doen zij verslag van hunreis in de grensgebieden van Peru enBolivia, o.a. naar het Titicacameer, inde periode rond de zonsverduisteringvan 11 augustus 1999. De rodedraad van hun reis wordt gevormddoor het idee dat de tijd waarin wijnu op aarde leven op zijn eind loopten dat we bezig zijn aan een transformatievan de derde naar de vijfdedimensie. Vele bronnen sprekenhiervan, ook de bron van Carolinevan Huffelen, want zij is het diede informatie ‘door’ krijgt. Een enander zou zo rond 2012 zijn beslagkrijgen. De tijd houdt dan definitiefop te bestaan, wordt gezegd.De transformatie waarover wordtgesproken, gaat over ‘de versmeltingvan het mannelijke en het vrouwelijkeprincipe binnen elk van onshier op Aarde, zodat we met onzekan ruwweg twee wegen bewandelen:die van zijn Hogere Zelf ofdie van het lagere ik. Dit laatste, datlagere ik, is een resultaat van allerleiaangeleerde patronen en denksystemen.Het is egogericht en verkeertdus in een toestand van afgescheidenheidvan het Licht van Christus.’Hoe kunnen we met deze negatievekrachten omgaan? Volgens Tichelaaris het een kwestie van luisteren metje hart, bewustwording, geloofskrachten het nemen van eigen verantwoordelijkheid.‘Het kenmerk vangeloofskracht is juist, dat we lerenom voorbij de kracht van ons eigenego te kijken en te vertrouwen opde Hogere Macht die in ons woont.…Voorbij de wet van oorzaak enschuld, voorbij ons eigen streven ligt…”de staat van genade”.’Tichelaar heeft het niet overAttitudinal Healing en Een Cursusin Wonderen. Ik herken het gedachtegoedvan beide wel.Anja van AarleRoelof Tichelaar. De kracht vanChristus in ons. Ankh-Hermes,Deventer 2003. 123 blz., €11.50Moeder Aarde kunnen mee-evoluerennaar een hoger plan’. De energievan het mannelijke principe komtde aarde binnen in de Himalaya,terwijl de energie van het vrouwelijkeprincipe in het gebied van hetTiticacameer in de Andes binnenkomt.De laatste millennia wordt hetvrouwelijke principe overheerst doorhet vervormde mannelijke principe.Dat is nu, en het eerste begin daarvanwordt gesitueerd in 1987, aanhet veranderen. Vandaar hun reis naardit gebied, waarbij een belangrijkeoverweging van hen is om opnieuwde verbinding te maken met hetHart van de Moeder, de bergPutucusi.‘Er is geen goed en er is geenWijsheid en vrede…Dit moet mij van het hart…Ik was het artikel Vrede is een daadvan Els Thissen (in nr 3, augustus2004) met veel plezier aan het lezentot ik aankwam bij het stuk ‘Hoezit dat nu politiek’. Ik stuitte op eenhoop weerstand in mezelf. Hetlijkt erop alsof zij de kracht van deeigen denkgeest onderschat. Naarmijn mening en ervaring is hetwel degelijk mogelijk om anderenin ‘stilte’ te beïnvloeden. Wij zijnkwaad,’ krijgt Caroline te horen.We zijn op weg van dualiteit naareenheid. Maar: ‘Een nieuw beginis niet mogelijk zonder afscheid tenemen. Een nieuw begin kan alleenmaar door het oude los te laten.Sommigen van jullie denken dat jehet oude kunt transformeren tot ietsnieuws. Niets is minder waar. Hetoude dient - tot op de bodem soms- opgelost, vernietigd of uitgezuiverdte worden, voordat het nieuwe vormkan gaan aannemen of zelfs maar totaanzet kan komen. Hoe kun je ietsnieuws beginnen als het oude nogsteeds in de weg staat?’ Horen wehier een verwijzing naar AttitudinalHealing? ‘Het tijdperk om bewustuw eigen leven en uw eigen werkelijkheidte creëren, staat voor dedeur. Ik zeg u: herinnert u zich wieu bent.’ Daarbij is het belangrijk omte weten wát je wilt creëren en datbewust te doen. ‘Besef dat je gedachtensneller vorm zullen gaan aannemendan je denkt, nu de tijd begintop te houden te bestaan.’Het is een boek vol wijze lessen dieaan de boodschap van Een Cursusin Wonderen doen denken, inclusief13 praktische lessen in meesterschap,die de maanmaanden volgenen op een vergelijkbare wijzegeoefend dienen te worden als dedagelijkse lessen uit het Werkboekvan de Cursus. De overeenkomstenzijn natuurlijk niet zo vreemd, wantuiteindelijk stamt alles uit dezelfdeDe zeven stappen naar wijsheiden vrede van Hans Stolp is eenmooi boekje. In zeer vriendelijkebewoordingen bespreekt Stolp destappen die horen bij het proces omwijsheid en vrede te verinnerlijken.Deze zeven stappen worden opeen aantal plaatsen aangevuld metvoorbeelden uit het dagelijks leven.Op een milde manier is hij duidelijk.Hij begint met de eerste stap:je bent geen slachtoffer, en vervolgtdan met: dankbaarheid voor hetleven; groeien in vertrouwen; nietmorgen maar nu!; leren luisterenbron. Maar daarnaast wordt ook nogheel andere informatie gegeven enzijn de 13 lessen echt heel praktisch.Bijvoorbeeld Les 1: Breng je huis oporde. Het leuke is, dat dit alles verpaktis in een reisverslag, wat op zichal boeiend is om te lezen.Anita KosterKarel en Caroline van Huffelen.Op weg naar meesterschap, metde meesters van het Titcacameer.Uitgave: The Cross in the Cirkelof Light, 2003. 199 blz., €18,80.Verspreiding: Uitgeverij Petiet.naar je innerlijke stem; groeien inwijsheid en vrede, en groeien inliefde. Een citaat: ‘Wie liefde zoekt,zal haar vinden. Want de liefdekomt een ieder tegemoet die haarzoekt. Schenk liefde, en je zultliefde ontvangen’. Dit boekje ademtde geest van Attitudinal Healingzonder dat dit met zoveel woordengenoemd wordt.Els ThissenHans Stolp. De zeven stappen naarwijsheid en vrede. Ankh Hermes,Deventer 2003. 93 blz., €8,50namelijk niet van elkaar gescheiden,dat is een illusie. Hoe groot deafstand ook lijkt, in de geest is dieer niet! In dit stuk van het artikellijkt Els Thissen zich erg geïsoleerden als een lichaam op te stellen.…Als ik nu liefde zou sturen, danzou zij dat direct ontvangen. Ikhoef haar fysiek nooit te ontmoetenom toch dichtbij te zijn. En dat gaatop voor het hele Zoonschap. Als ikbesluit om aan de vooravond vaneen oorlog vrede, liefde en goedheid‘uit te zenden’ naar betreffendebroeders dan heeft dat zeker effect.‘Ik’ heb dus invloed op ‘anderen’.Zij ook! Je realiseert niet alleen jeeigen vrijheid, het komt het heleZoonschap ten goede…Mike ZieltjensNawoord ET: Natuurlijk heb je volkomengelijk. Je zou kunnen zeggen: ineenheid is er wederkerigheid.B O E K B E S P R E K I N GR E A C T I E...van22harttothart...nr. 4 - november 2004 nr. 4 - november 2004...vanhart23tothart...

Illustratie: Willem HanhartABONNEMENT!Gun uzelf een abonnementop jaargang 2005, door overmaking van:• Nederland: €15 of meer op postgiro 8905507• België: €21 of meer op rek.nr. 088-2190186-18, Dexia Bank Maasmechelen• Overige landen: €21 of meer op postgiro 8905507t.n.v. Stichting Centrum voor Attitudinal Healing te Moorveld onder vermelding van:Abonnement 2005. Als u een abonnement op een lopende jaargang neemtworden de reeds verschenen nummers nagezonden.Een abonnement loopt tot wederopzegging.Gun uw favoriete vertrouwenspersoon een abonnement!Een abonnement cadeau geven kan door overmaking van het abonnementsgeld enhet sturen van een kaartje met uw naam en adres en naam en adres van degenevoor wie het abonnement bestemd is.W W W. A H N L . O R G