Transform your PDFs into Flipbooks and boost your revenue!
Leverage SEO-optimized Flipbooks, powerful backlinks, and multimedia content to professionally showcase your products and significantly increase your reach.
...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>...VOOR WIE DIT WIL LEVENJaargang 9, november 2009. Los nummer €4,254 Het licht <strong>van</strong> de wereld
ColofonJaargang 9, nr. 4, november 2009…<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>… (voortgekomen uitAttitudinal Healing en Een Cursus inWonderen) is een uitgave <strong>van</strong> de StichtingCentrum voor Attitudinal Healing enverschijnt vier keer per jaar (feb., mei, aug.en nov.).Stichtingsadres, redactie en administratie:Stichting Centrum voor Attitudinal HealingLuipertstraat 12, 6237 NM Moorveld.Telefoon: 043-3647987;e-mail: ahnl@elsthissen.nlKvK: 41194138Abonnementenadministratie:e-mail: anja<strong>van</strong>aarle@elsthissen.nl;website: www.ahnl.org; www.elsthissen.nlEindredactie: Anita Koster en Els ThissenRedactie: Anja <strong>van</strong> Aarle, Boukje Grashuis,Anita Koster, Els Thissen en Annemarie <strong>van</strong>UnnikMedewerkers aan dit nummer:Anita Koster; Annemarie <strong>van</strong> Unnik;Antonius Liket; Coco de Lang; Els Thissen;Emilia <strong>van</strong> Leent; Hans de Rijke;Janny Buijs; Leneke <strong>van</strong> der Velde;Marian <strong>van</strong> den Beuken; Niek Zervaas;Pieter Smit; Tasha Abdou.Vormgeving: René de Vos reklamestudio,AmsterdamDruk: Drukkerij Keulers, GeleenOplage: 1500Advertenties: 1/1 pag. €280;1/2 pag. €150; 1/4 pag. €75; 1/8 pag. €40.Losse nummers: €4,25 excl. verzendkostenABONNEMENTZie pagina 30Donaties voor ondersteuning <strong>van</strong> deactiviteiten <strong>van</strong> de Stichting zijn welkomop: Rabobank: 33.49.31.061 of INGnummer:47.84.297; België: Dexia BankMaasmechelen 088-2190186-18t.n.v. Stichting Centrum voor AttitudinalHealing.Bestuur: Anja <strong>van</strong> Aarle, Marie-ThérèseBergmans, Beppie Cloo, Claire Fangman,Emilia <strong>van</strong> Leent, Els Thissen.Raad <strong>van</strong> Advies: Dr. Jerry Jampolsky,grondlegger Attitudinal Healing, auteur,psychiater, Dr. Diane Cirincione, auteur,psycholoog, Dr. Willem Glaudemans, auteur,eindredacteur Nederlandse vertaling A Course inMiracles, Phoebe Lauren, auteur, jurist, Irene<strong>van</strong> Lippe-Biesterfeld, auteur, begeleidster <strong>van</strong>veranderingsprocessen, Fred Matser, co-initiator<strong>van</strong> humanitaire en ecologische projecten,Mr. Paul <strong>van</strong> Teeffelen, rechter.Nr. 1 <strong>van</strong> 2010 verschijnt begin februariISSN: 1571-3784INHOUDSOPGAVE3 Van de redactieARTIKELEN4 Interview met Gangaji8 Attitudinal Healing in Algoabaai12 Interview met Patti Conklin18 Een les in liefde en vergeving20 De levensdradenRUBRIEKEN16 Vraag en antwoord21 Column Niek Zervaas22 Column Annemarie <strong>van</strong> Unnik23 De principes oefenen – principe 1224 Lezers, <strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>BOEKEN, KAARTEN, FILMS EN CD’s26 Moedige keuzes26 Jij bent dat27 Geometrie en de zoektocht naarde Heilige Graal27 Water Klank Beelden; de geometrie<strong>van</strong> geluid28 Je identiteitscode28 De taal <strong>van</strong> het licht en de heiligegeometrie <strong>van</strong> de zandcirkels29 Het wonder <strong>van</strong> water30 ESP voor iedere dagEN VERDER3 Een les uit de natuur11 Gedicht – Vervulling17 Meditatie – Voorwaarden voor vrede19 De slakHET HARTActiviteiten, AH-Groepen, CD-Lijst, enz.Veel gebruikte termen en afkortingenAH - Attitudinal Healing: het helen <strong>van</strong> je innerlijke houding, ECIW -Een Cursus in Wonderen: boek waaruit de principes <strong>van</strong>AH stammen, Facilitator - iemand die het groepsproces vergemakkelijkt.Uitleg verwijzing citaten: p. 109, Aanhangsel ECIW.Kopij: Geregeld hebben we plaats voor bijdragen <strong>van</strong> lezers over (hunervaringen met) Attitudinal Healing en/of Een Cursus in Wonderen. Typeenredactieaanwijzingen worden op verzoek toegezonden. Teksten kunnendoor de redactie ingekort en/of geredigeerd worden. De redactiestelt zich niet verantwoordelijk voor de ingezonden artikelen. Plaatsingdaar<strong>van</strong> betekent niet automatisch, dat de redactie achter de inhoud <strong>van</strong>het artikel staat.© Stichting Centrum voor Attitudinal Healing. Geen overname zonder schriftelijke toestemming.Foto omslag & achterpagina en pagina 4: Els Thissen; Foto pagina 3 boven & 2 <strong>van</strong> HetHart: Clea Betlem; Foto pagina 3 beneden: William Dalton – flickr.com; Foto pagina 11: Lecercle- flickr.com; Foto pagina 15: M. Bibelot - flickr.com; Foto pagina 16: Lochaven – flickr.com; Tekening pagina 3 <strong>van</strong> Het Hart, pagina 23 & foto pagina 22, 24: Annemarie <strong>van</strong>Unnik; Tekening pagina 17: Janny Buijs; Foto pagina 19: Morti Riuuallon - flickr.com; Fotopagina 20: Kayla Coo – flickr.comIntervieuw met GangajiPagina 4.Interview met Patti ConklinPagina 12.Column Niek ZervaasPagina 21....VAN DE REDACTIEWij zijn geen menselijkewezens die het spiritueleervaren. Wij zijn spirituelewezens die het menselijkeervaren, zei ooitTeilhard de Chardin. Dieuitspraak komt overeenmet wat Een Cursus inWonderen vertelt. Toendie mij destijds in een <strong>van</strong>de lessen aansprak met‘licht <strong>van</strong> de wereld’ dacht ik: hier wordt aangeklopt bij hetverkeerde adres. En daarin had mijn ego volkomen gelijk.Het verwijst namelijk daaraan voorbij, naar onze goddelijkeessentie.Dit nummer <strong>van</strong> ...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>... herbergt interviewsmet twee vrouwen die daarover uit ervaring kunnen spreken.Gangaji bijvoorbeeld. Haar verlangen naar volmaaktevervulling bracht een Indiase goeroe in beeld, die haarhielp de sluizen naar Zelf-herkenning te openen. Nu isEen les uit de natuurDagelijks zoek ik mijn meditatieplekje in de tuin op. Vaak neem ik drukte mee, kanik maar niet loslaten. Soms geëmotioneerd door het moment, soms helemaal stil, inpuur bewustzijn en eenheid voelend met alles om me heen. Deze mooie lentedagnam ik me voor om eens een half uur NU ‘te doen’.De kerkklok luidtEen auto komt voorbijDe geur <strong>van</strong> de rozenstruikDe poes springt op mijn schootzij zelf een leraar voor mensen die het zoeken beu zijn enwillen vinden. De helderziende Patti Conklin kreeg opjonge leeftijd te horen dat haar levensdoel zou worden:onderwijzen dat het mogelijk is de materie te overstijgenzonder daarvoor eerst te hoeven sterven. Zij helpt menseninzicht te krijgen in de oorzaak <strong>van</strong> ziekte en die te genezen.Tenminste, als dat past bij het pad <strong>van</strong> hun ziel. Hansde Rijke kreeg daarover een inkijkje. Hij zag zichzelf eenvoorgeboortelijke keuze maken, die moedig te noemen is.En een uitwerking daar<strong>van</strong> is het bewustzijn, lichtdragerte (willen) zijn. Wanneer we ons herinneren wie we werkelijkzijn dan straalt ons innerlijk licht voor iedereen duidelijk zichtbaar.Tasha Abdou uit Kameroen schreef een fantastischervaringsverhaal over hoe je anders kunt kijken naar jeovervallers. En continentgenoot plus oude bekende PieterSmit leverde ook weer een bijdrage.Als laatste nog dit. In het lezersinterview laat MarionWelch weten dat het blad wel iets dikker mag. Wie zijn wijom haar iets te weigeren? Daarom bevat dit nummer vierextra pagina’s voor nog meer inspiratie om uw licht voluitte laten schijnen. Tenslotte bent u het licht <strong>van</strong> de wereld!Annemarie <strong>van</strong> UnnikHé...wat bijzonder! Een hoop getjilp, echt een hele hoop! Drukte, gedoe, allemaal vogeltjes! Oh...een nestjevogels vliegt uit! Vader en moeder druk in de weer om het spul bij elkaar te houden. Zo mooi om te zien.En dit hele schouwspel nog geen meter <strong>van</strong> me af!Ik ben helemaal in het nu, leef mee met elke ongelukkige landing en elke zweefduik. De poes op mijn schootligt weldoorvoed te knorren. Maar haar instinct is sterker. Ze maakt gekke geluidjes, gaat staan en weer liggen.Ze wil slapen, maar haar instinct niet.Stel je voor! Krijg je zoiets moois te zien als een uitvliegend nest en dan gaat die kat op jacht!Wat zal ik doen? De kat alvast binnen brengen? Kan ik haar tegen houden? Als ze zo’n vogeltje opeet, hoereageert zo’n vogelmoeder dan? Moet ik de kat dan straffen? Dat kan toch niet! Bloederige, moorddadige taferelenspelen zich af in mijn gedachten. Ik voel me gespannen en alert. Erger nog... ik voel me verantwoordelijk!Tot opeens de kerkklok luidt. Het brengt me gelijk terug in het nu. De vogelfamilie is weer naar huis.De poes slaapt rustig door.Ik heb gereisd door de tijd. Gereïncarneerd door het opnieuw beleven <strong>van</strong> oude ervaringen.Waanbeelden die je ‘toekomst’ zou kunnen noemen maakten me angstig.En opeens ben ik weer terug in het NU.Wat een prachtige les!Leneke <strong>van</strong> der Velde2 ...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>... nr. 4 - november 2009nr. 4 - november 2009 ...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>... 3
Interview met GangajiDe Cursus zegt: ‘Niets werkelijks kanbedreigd worden. Niets onwerkelijksbestaat’. Gangaji zegt het met dewoorden: ‘Wat blijvend is kan nietbereikt worden en niet verloren gaan’.Een vriendelijke, liefdevolle, radicalehelderheid. Daar wilde Els Thissenmeer <strong>van</strong> weten!Els ThissenBaden-Baden, Duitsland. 120mensen bijeen in het Fiedrichsbad.Ik neem deel aan een zesdaagseretraite met Gangaji en EliJaxson-Baer. Drie maal per dag 1,5 uur eenontmoeting die begint met een meditatie<strong>van</strong> 20 minuten. Gangaji zit op een grotestoel, op een klein podium. Naast haar zithaar man Eli. Het publiek zit in halve cirkelsWat is het dat je echt wilt?om hen heen. Gangaji onderwijst non-dualiteit. Open jevoor wat je denkt dat er is in de dualiteit en je valt in denon-dualiteit.Mensen komen naar het kleine podium en gaan op eenstoel bij Gangaji en Eli zitten en delen hun ervaringen,vertellen verhalen en stellen vragen. Met oppersteaandacht, of beter gezegd, in <strong>tot</strong>ale aanwezigheid, luistertGangaji lachend toe en reageert met een wedervraag ofuitleg. De vraag die telkens weer opklinkt is: ‘Wie is hetdie dat denkt, die dat voelt? Wie is degene die dat ziet enhoort? Wat is het dat je echt wilt? Waar is die gedachte<strong>van</strong> gemaakt?’Mensen stellen zich al dan niet open voor het antwoord.Er breekt een glimlach door op hun gezicht, of er wordteen nieuw verhaal ingezet. Dan is de reactie: Stop methet vertellen <strong>van</strong> verhalen!Een diep en aanhoudend verlangenGangaji werd op 11 juni 1942 geboren als Toni Robersonen groeide op in Mississippi, USA. Nadat ze in 1964 <strong>van</strong> deuniversiteit <strong>van</strong> Missisippi kwam, trouwde ze en kreegeen dochter. In 1972 verhuisde ze naar San Francisco enonderzocht ze de diepere lagen <strong>van</strong> haar ‘zijn’.Ze deed Tibetaanse en Zenmeditatie, maar er bleef eendiep en aanhoudend verlangen naar meer vervulling.Vele wegen probeerde ze uit, maar niets leidde <strong>tot</strong> datene. Daarom deed ze een laatste gebed om échte hulp.In 1990 kwam, volkomen onverwacht, het antwoord ophaar gebed. Het bracht haar naar India waar ze, op deoevers <strong>van</strong> de Ganges, Papaji ontmoette, die ‘de sluizennaar Zelf-herkenning opende’. Daar eindigt Gangaji’spersoonlijke verhaal <strong>van</strong> lijden en bloeit de belofte <strong>van</strong>een echt leven op.Tegenwoordig reist ze de wereld rond en spreekt metzoekers <strong>van</strong>uit alle geloofs- en andere richtingen. Zedeelt een eenvoudige boodschap. Ze nodigt uit om jeaandacht te verleggen <strong>van</strong> de activiteiten <strong>van</strong> je denkennaar de aanwezigheid <strong>van</strong> je Zijn.Ik spreek Gangaji in de tuin <strong>van</strong> het hotel in Baden-Badenwaar ze op dat moment verblijft.In Amsterdam zei je: Eérst is er een emotie en de gedachtevolgt. Byron Katie zegt: Eérst is er een gedachte en de emotievolgt. Kun je daar wat meer over zeggen?‘Dat dacht ik aan<strong>van</strong>kelijk ook. Maar ik las in een rapport<strong>van</strong> de Universiteit <strong>van</strong> Harvard, dat ze ontdekthebben dat er eerst een soort <strong>van</strong> lichaamsemotie is endat er daarna een gedachte komt. Het lijkt alsof ze samenkomen, omdat ze elkaar zo snel opvolgen. Dit is interessantom te weten omdat we de neiging hebben alsmaarin gesprek over gedachten te blijven hangen, terwijl ereen emotie achter ligt. Mijn idee is om gedachten telaten voor wat ze zijn en te kijken naar de emotie erachter.Dat brengt het onderzoek nog meer naar binnen.In feite maakt zo’n onderzoek <strong>van</strong> Harvard me niets uit.Het gaat er alleen maar om of je dieper kunt onderzoeken.En dan ontdek je: ik ben alles en dit ene. Hetindividuele en alles. Hoe ik mezelf ervaar hangt <strong>van</strong> decontext af. Als er lichaamspijn is, of als de aandacht naarhet lichaam wordt getrokken, dan zie ik mezelf als lichaam.Als de aandacht naar een boom wordt getrokken,dan voel ik me de natuur. En als er geen referentiepuntis, zie ik mezelf als niets/geen-ding (no-thing).Ik houd <strong>van</strong> het leven zelf, <strong>van</strong> de <strong>tot</strong>aliteit er<strong>van</strong>. Hetniet vooraf kennen, de verrassingen, de niet-contoleerbaarheid<strong>van</strong> het leven. Er zijn ook dingen die opkomenin het leven, waar ik niet <strong>van</strong> houd. Het leven is eenmysterie, en ik houd <strong>van</strong> dat mysterie. Mijn denkproceskan het mysterie niet omvatten, maar zich er wel aanovergeven. Daar houd ik <strong>van</strong> en daar ben ik aan toegewijd.Ik houd <strong>van</strong> het onbekende.Ik weet dat vrede leeft in allewezensEr zijn ook dingen bekend. Bijvoorbeeld wat ik me kanherinneren. Dat betekent niet dat het waar is, want hetkan veranderen. Van deze dingen houd en geniet ik ooken ik word erdoor geïnspireerd. Maar dat is niet het verrassendedeel <strong>van</strong> het leven.’Collectieve herkenning <strong>van</strong> vrede‘Mijn goeroe gaf me de opdracht mijn ervaringen tedelen met iedereen die daarin geïnteresseerd is en metwie het resoneert. Dit is niet een missie als <strong>van</strong> eenmissionaris om mensen te bekeren. De Gangaji Foundationheeft onder andere als missie het dienen <strong>van</strong> dewaarheid <strong>van</strong> het universele bewustzijn. En daarnaast hetdienen <strong>van</strong> het potentieel voor de individuele en collectieveherkenning <strong>van</strong> vrede, die in het wezenlijke <strong>van</strong>alles aanwezig is. Het is het doel <strong>van</strong> de Foundation omde leringen en overdracht <strong>van</strong> Gangaji te ondersteunenen presenteren. Daar ben ik ontroerd door. Ik weet datvrede leeft in alle wezens. En als iemand in die vredegeïnteresseerd is, dan is het mijn ‘werk’ om dat te ondersteunen.Het is niet mijn missie om iemand daarin tetrekken. Je voelt je ertoe aangetrokken of niet. En ik hebgeen idee wie ertoe aangetrokken moet zijn of niet.In dit werk ligt mijn <strong>hart</strong>stocht en het verbindt zich metde <strong>hart</strong>stocht <strong>van</strong> andere mensen. En als het dat nietdoet, dan kan ik mensen op een ander niveau ontmoeten.Dit jaar zijn de bijeenkomsten in Europa heel vervullend.Het lijkt erop dat de mensen écht in vuur en vlamstaan om wakker te worden. Het is <strong>tot</strong>aal anders dantien of twintig jaar geleden. En ik wil daar tegelijkertijdniet naïef over zijn. Ik weet dat er onderdrukkendekrachten zijn die zich manifesteren als vrijheid opkomten tegelijkertijd zie ik dat vrede levend is in dit land. Wemoeten oplettend zijn in ons denken om te zien wat eropkomt dat die vrede ontkent en dat moeten we tegemoettreden. Als we in onze individuele geschiedenissenkijken, zien we dingen waar we, op zijn zachts gezegd,niet sensitief in waren. Soms gedragen we ons opzettelijkgemeen en destructief. Als we collectief kijken, zien wede gruwelijkheden <strong>van</strong> elke natie tegen iedereen die hijwilde veroveren en tegen zijn eigen onderdanen. Denkmaar aan religieuze oorlogsvoering.Nederland is een voorbeeld <strong>van</strong> een vrije samenleving.Jullie hadden je slaven, je executies, je vreselijke verleden,maar op de een of andere manier is daaruit een diepemaatschappelijke intelligentie voortgekomen. Nederlanden ook Duitsland, waar we nu zijn, en Amerika, waar ikwoon, hebben vreselijke dingen gedaan. Als we bereidzijn daarover de schaamte te ontmoeten, niet om onszelfdaarover om de oren slaan, maar om ervoor open testaan voor wat mogelijk is, kunnen we daarin een grotercommitment naar vriendelijkheid, compassie, het einde<strong>van</strong> slavernij maken en de oorlog beëindigen. Dus nietschaamte gebruiken in de zin <strong>van</strong> beschaamd zijn enonszelf vervolgen. Maar wel in de zin <strong>van</strong> het herkennendat we in ons eigen denken de capaciteit <strong>tot</strong> veroordelenhebben, innerlijk of naar buiten, naar anderen toe. Datwat vrede ontkent is een aanwezige kracht in ons en wemoeten er bewust <strong>van</strong> zijn dat we die hebben en weigerendie te gebruiken.’Ontmoeten‘De essentie <strong>van</strong> mijn werk is om te ontmoeten. Ommij, om jou, om de lezers, om mensen die vragen enzoeken te ontmoeten. Om de natuur en om mezelf teontmoeten. Uiteindelijk is het om mezelf te ontmoetenin iedereen, in alle relaties en alles.Er is geen ‘mij’ die dienstbaaris aan ‘jou’Het is niet dat ik jou ontmoet. Het is dat wij ontmoeten.Ik word buitengewoon verrijkt door de ontmoetingenwaar ik aan deelneem. Ik zit op een podium en speel derol <strong>van</strong> leraar en word verrijkt door wat mensen zeggenen delen. Het verdiept in mezelf, want ik ben het zelf.Het is een andere vorm <strong>van</strong> mezelf. Net zoals wanneerik op het gras lig of zwem. Het is verrassend om jezelf inalle vormen te ontdekken.Alles inspireert me! Natuurlijk zijn er mensen dienaar voren treden, zoals de Dalai Lama. Het feit dat hijcompassie kan hebben met mensen die zijn land en cultuurvernietigen. Maar ik word het meest geïnspireerden verrijkt door gewone mensen die in hun denken en<strong>hart</strong>, hun leven en verleden, daar waar het moeilijk is ge-4 ...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>... nr. 4 - november 2009nr. 4 - november 2009 ...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>... 5
weest, aankijken en vrij zijn. Ik krijg dat ook uit boekendie ik lees. Daar waar mensen bereid zijn de demonenuit het verleden in de ogen te kijken. Er is altijd eenvermogen om te herkennen dat we vrij zijn, dat onzegeest vrij is.Papaji, mijn Goeroe, is in mij. Daarom noem ik hemniet apart als iets of iemand die me inspireert. Ik zoueerder zeggen: hij wordt geïnspireerd door wie of wat ikword geïnspireerd. Haha... En ik inspireer mezelf door terusten. Door bereid te zijn het rustig aan te doen. Mijnleven is vervuld. Er is een energie om te delen en om tegeven. We kunnen allemaal een burn-out krijgen en datis niet erg inspirerend. Daarom is het goed omhet rustig aan te doen.Ik heb een intentie of een gebed, dat we alsmensheid in liefde en vrede komen. Maar ikheb geen vorm over hoe dat er uit zal zien, ofwat de uitkomst daar<strong>van</strong> is.Het grootste inzicht dat ik ooit heb gehad, isdat wie ik denk dat ik ben niet bestaat. Hetis alleen een gedachte gemaakt uit anderegedachten. Het heeft geen realiteit. Wie ik benis een realiteit. Maar de gedachte, dit lichaam,deze persoonlijkheid, zijn onwerkelijk, nietbestaand.Een meester en een heilige zien er ook als“niets” uit.Je vraagt me iets te zeggen over dienstbaarheid.Er is een bepaald punt waar je niet aaniets of iemand dienstbaar bent, waar geven enont<strong>van</strong>gen hetzelfde zijn en dáár is dienstbaarheid.Dan is er geen “mij” die dienstbaar isaan “jou”. Dan zijn we dienstbaar aan elkaar,ontmoeten en delen we. Veel mensen proberendoor dienstbaarheid te zijn geluk te verwerven.Ik probeerde dat ook en in mijn ervaringwas mijn dienstbaarheid gekleurd of vervuilddoor de hoop dat ik er iets voor terug zoukrijgen. Dat is geen echte dienstbaarheid.Dat is proberen iets te krijgen. Toen ik hetidee <strong>van</strong> dienstbaarheid opgaf, zag ik dat inhet onvervuld zijn een naar buiten vloeiendebeweging zat, die feitelijk méér aan mij teruggaf. Maar dat was niet langer het doel omdienstbaar te zijn.’De gereedheid <strong>van</strong> de wereld‘Zoals ik al zei, vroeg Papaji, mijn leraar, mij om satsangte gaan geven. Ik woonde in Hawaï en hij zei: “Als jeterug in Hawaiï bent nodig dan mensen uit en deel methen wat je ontdekt hebt”. Ik was verbaasd en zei: “Papajiik heb het boek niet gelezen. Ik weet niet hoe ik moetonderwijzen”. Hij zei: “Ik wil niet dat je onderwijst, ikwil dat je je ervaringen deelt. En je zult zien dat mensendaardoor in vuur en vlam raken”.Papaji wist écht iets over de gereedheid <strong>van</strong> de wereldom te delen. Hij vroeg ook andere mensen dat te doen.Ik wist zeker dat hij wat mij betreft een vergissing maakte.Maar ik realiseerde me ook dat alles wat hij gezegdhad juist was. Hij zei nooit: accepteer het omdat ik hetzeg. Ik gebruikte het gegeven dat ik ging onderwijzenals een onderzoek. Ik ontdekte een enorm cadeau daarin,want het zette me op het scherpst <strong>van</strong> de snede. Ik moest<strong>tot</strong>aal authentiek zijn. Eens maakte ik notities over watik die avond wilde doen en de bijeenkomst was vlak endood. Zo ontdekte ik dat dit het niet was. Ik ben dankbaar,omdat het een fantastische manier is om mensen enmezelf in andere mensen te ontmoeten.Er stak ook arrogantie op met de gedachte: nu ben ikde leraar. Bij een <strong>van</strong> de eerste grote bijeenkomsten inDuitsland kwamen er meer dan 100 mensen en er waseen gedachte: ze komen om mij te zien. Ik kon die gedachtein mijn lichaam voelen. Er was een soort opgeblazenheid.Toen realiseerde ik me dat ze niet kwamenom mij te zien, maar om de waarheid te kennen. En indat verband ben ik secundair. Het komt wel door mijnervaring, taal en stijl maar het gaat niet over mij. Dat waszo’n opluchting, daar zit geen last in.Sommige mensen denken dat ikeen goeroe benIk kan wel eens twijfelen of dit individu in staat is dewaarheid uit te drukken, maar ik twijfel nooit aan de waarheidzelf. Soms zeg ik na een bijeenkomst wel eens dat ietsniet vakbekwaam was. Maar ik twijfel niet aan dat-water-is.Ik heb vaak <strong>van</strong> mensen gehoord dat ze een gewoonmens willen horen die ervaringen deelt. Ik geloof dat hetgeniaal <strong>van</strong> Papaji was om te herkennen dat er niet eenHeilige nodig is om dit te delen. Dat het de tijd is voorgewone mensen om gewone mensen te horen.En sommige mensen denken dat ik een goeroe ben. Maarvoor mezelf ben ik dat niet. Ik heb een goeroe, er is geenruime voor een andere. Hahahaha...Ik leef een simpel leven. Ik hou er<strong>van</strong> om laat op te blijven,ik slaap uit. Ik hou <strong>van</strong> wandelen, ga naar de bijeenkomsten.Ik doe boodschappen, hou er<strong>van</strong> om naar de filmte gaan. Ik heb altijd een boek wat ik lees. Een heel normaalleven. Niet zo opwindend als het vroeger was. Maardat kan ook mijn leeftijd <strong>van</strong> 67 zijn. Ik mediteer nietregelmatig. Ik word er wel toe aangetrokken om te stoppen,te relaxen en alles te laten gaan. Vroeger heb ik welregelmatig gemediteerd. Tibetaanse meditatie, zenmeditatie,vipassana. Dertig jaar geleden, toen ik met mijn zoektochtbegon, zette ik twee maal per dag een kookwekker op 20minuten. Dat was moeilijk voor me en het was behulpzaamvoor dit actieve mens. Daardoor kon ik mijn denkenin mijn lichaam brengen en focussen. Dat bracht me toenenkele goede ervaringen, vooral de zenmeditatie. Maar opeen gegeven moment was het af. Het bracht me niet inde richting die ik werkelijk wilde, namelijk bij waarheiden vrijheid. Dus ik leerde gewoon stil te liggen op het grasom in vrede te zijn.’We zijn integraal verbonden‘Eenheid is de waarheid. We zijn onafscheidelijk. Het iszowel een fysieke alsook een spirituele waarheid. We zijnintegraal verbonden. We zijn één, één planeet, één aarde,één universum, één wezen.En er kan een bepaalde dierlijke angst opkomen. Ik benniet bang voor vliegen in een vliegtuig. Maar op een keervloog ik in erge turbulentie. Ik kon angst voelen opkomen.Maar ik ben niet bang voor angst. Ik respecteer diedierlijke angst. De angst heeft het recht om er te zijn.Soms voel je angst, en dan is er iets waarvoor je uit de wegmoet gaan. Angst is geen bekende metgezel <strong>van</strong> me. Ikheb wel de gebruikelijke zorgen <strong>van</strong> een mens. Ik voeldeme vroeger melancholiek en bedroefd en had gevoelens<strong>van</strong> waardeloosheid en inadequaat zijn. We hebben iedereen eigen manier <strong>van</strong> ons vervreemd voelen, alsof we opde verkeerde plaats zijn. Dat maakt het voor sommigenbeangstigend. Ik heb dat niet.Doordat ik veel ziek was ging ik als kind tijdelijk naar eenkatholieke school, in plaats <strong>van</strong> naar een openbare. Toenwerd ik verliefd op Christus en bad ik veel <strong>tot</strong> Jezus enzocht een connectie met de engelen en Christus. Bij al dieafbeeldingen <strong>van</strong> Christus en de Maagd Maria en bij denonnen voelde ik zoveel passie in mezelf. Dat was onacceptabelvoor mijn ouders. Zij waren protestant. Daardoorkreeg ik op de een of andere manier de boodschap meedat ik me rustig moest houden. Dat was een bron <strong>van</strong> neurosevoor me, want er was een opzwellende liefde die ikklein moest houden. Pas toen ik mijn hindoegoeroe Papajiontmoette, kon ik Christus ook weer ontmoeten.’Gevoelens werkelijk ervaren‘Ook gevoelens <strong>van</strong> ongelukkig zijn kunnen passend zijn.Als mensen hun man of kind zijn verloren door dood ofscheiding dan is er droefheid en rouw. Voor mij is dat eenaspect <strong>van</strong> liefde. Als we verliezen waar<strong>van</strong> we houden is erdroefheid en ongelukkig zijn.Als we de krant lezen en er zijn mensen ergens op dewereld die lijden, kan er ook bedroefdheid zijn. Dat is allemaaleen onderdeel <strong>van</strong> liefde. Maar dat kan ook een valzijn, wanneer we het groter maken. Wanneer we onszelfonnodig bedroeven uit naam <strong>van</strong> solidariteit of helpen.Dus er is een gepaste droefheid en een valkuil die in standgehouden kan worden door cirkels <strong>van</strong> gedachten.Vooral spirituele zoekers hebben menselijke gevoelens opeen bepaalde manier goed en fout gemaakt en zeggen dandat we bepaalde dingen wel of niet zouden moeten voelen.Beter is het om te herkennen wanneer we bepaalde dingenwel of niet voelen. Als we wat we voelen niet als goed offout beoordelen, maar als er-nu-zijnd, dan hebben we degelegenheid om die gevoelens werkelijk te ervaren. Wehoeven ze niet te weerstaan of verder op te blazen. Door jevoor die gevoelens te openen en ze er te laten zijn zonderinmenging, eindigen ze vaak. En als ze nog niet geëindigdWie ik denk dat ik ben bestaat nietzijn, openbaren ze vaak een inzicht of een oude herinneringof iets diepers. Of ze raken misschien gewoon aanverlichting. Als we gevoelens beoordelen als goed of foutstopt het onderzoek. Dan proberen we ze kwijt te raken enbeoordelen we droefheid als fout en verlichting als goed.Dan proberen we naar verlichting te grijpen. Zo blijvenwe in oude mentale patronen <strong>van</strong> onderdrukking steken.Vrijheid betekent om alles toe te staan deel <strong>van</strong> het geheelte zijn.Als er één ding is wat ik tegen mensen zou willen zeggendan is het: vertrouw werkelijk op jezelf en op wie je bent.Vertrouw niet op je gedachten, niet op je gevoelens enzonder ze als fout te bestempelen. Maar vertrouw dieper,vertrouw een niet te definiëren roep <strong>van</strong> de geest, <strong>van</strong> het<strong>hart</strong>, <strong>van</strong> de ziel, <strong>van</strong> de waarheid om zichzelf te kennendoor jou, als jou. Vertrouw dát en het brengt je thuis!’ •www.gangaji.org6 ...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>... nr. 4 - november 2009nr. 4 - november 2009 ...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>... 7
Pieter SmitVertaling: Jaqueline Houben & Annemarie <strong>van</strong> UnnikTijdens drie prachtige zonnige dagen in augustuswas ik uitgenodigd in Algoabaai om overAttitudinal Healing te vertellen. Het was hetjaargetijde met de helderste zon, windstilte enbrede stille stranden zonder vakantiegangers, een lieflijkediepblauwe Indische Oceaan, vogels en vrede. Algoabaaiis in Port Elizabeth gelegen, een vriendelijke stad, tegende oostelijke rand <strong>van</strong> Zuid-Afrika, zo’n vijf uur reizen<strong>van</strong> De Rust, waar ik woon.Ik was om vijf uur ‘s ochtends gereed om daarheen tevertrekken, maar nam eerst de tijd om <strong>van</strong> binnen rustigte worden, mijn ziel te voeden met stilte. De kat sprongop mijn schoot en ik liet het toe, omdat ik een paar dagenweg zou blijven. Het was een uitdaging om mijn aandacht‘boven mijn wenkbrauwen’ gericht te houden <strong>tot</strong> de zonop was. Die kwam rond kwart voor acht op. Toen kon ikvertrekken.Ik moest recht tegen het licht in. Nogal symbolisch omrecht het licht in te rijden, bedacht ik. In mijn hoofdtolden duizenden vragen over de artsen en tandartsendie mij gevraagd hadden over Atitudinal Healing (AH)te vertellen en de toepassingsmogelijkheden in hunwerk, bij de behandeling <strong>van</strong> aids-, tbc- en hiv-patiënten:AH als voorgeschreven medicijn. Hoe kan ik hen er<strong>van</strong>overtuigen dat AH niet als medicijn voorgeschreven kanworden? vroeg ik mij twijfelend af. Maar ik wilde wél<strong>van</strong> de gelegenheid gebruik maken om te vertellen overde wonderbaarlijkheden <strong>van</strong> AH.Ik had de deelnemers gevraagd allemaal een introducé meete nemen, zodat we er een weekend <strong>van</strong> vreugde en liefde<strong>van</strong> konden maken. Ze dachten dat dit een grapje was, maarstemden er toch mee in. De directeur had zelfs een zaal metallerlei technische snufjes geregeld, <strong>van</strong> TV- toestellen <strong>tot</strong>een opleidingsbeambte, een technicus en een kookploeg. Enook parkeerplaatsen en een bewaker waren geregeld. Ik hebnog nooit zo’n volledige en luxe verzorging gehad. Alleenhet beste is goed genoeg voor de zonen en dochters <strong>van</strong>God, heb ik maar gedacht. AH hier kom ik!Attitudinal Healing in Alg oabaaiPieter Smit, vriend en medewerker <strong>van</strong> dit blad,houdt zich intensief bezig met AH en ECIW. Hijwoont in Zuid-Afrika en geeft wie er om vraagtAH. Hier deelt hij zijn ervaring <strong>van</strong> AH met artsenen tandartsen. Zijn ingang: relaties.Van de liefde lerenOp één na waren al de zestien ingeschreven personen aleen uur voor aan<strong>van</strong>g aanwezig. Daarom begonnen wemaar vast. Dit is ongewoon, hier gaat iets gebeuren, dachtik nieuwsgierig. Deelnemer zestien kwam op tijd vooronze afspraak, maar dus eigenlijk ook te laat, want wewaren al begonnen. Het was een zeer sceptische tandarts.Mijn <strong>hart</strong> klopte in mijn keel toen ik zijn strenge gezichten uiterst kritische benadering <strong>van</strong> alles wat ik naar vorenbracht bemerkte. Ik gebruikte het huwelijk en de relatiesop kantoor als voorbeelden om over AH te praten.We zijn allemaal hier, in dit leven in deze zaal, ongeachtstatus of afkomst, om te leren over liefde. We zullen ditleren voor onszelf en we kunnen het niet voor iemandanders leren. Liefde leren we al in onze jeugd, en laterwanneer we verliefd worden oefenen we hier vaak mee.Denk maar aan ‘Falling in and out of love many times’.Daarna betreden we de fase die we de romantische fasenoemen. Van alle mensen om ons heen hebben we netdie ene gekozen, die de eigenschappen bezit die wenodig hebben om te oefenen en te leren <strong>van</strong> de liefde.Helaas is deze les voor bijna iedereen pijnlijk omdat onsego weerstand biedt tegen het overgeven aan <strong>tot</strong>ale liefde.Ons ego houdt de afscheiding in stand. De romantischefase verdooft ons <strong>tot</strong>aal voor de pijn die in de toekomst<strong>van</strong> deze verhouding ligt en pas nadat we behoorlijkdiep in deze relatie zitten, samenwonen, gezamenlijkeverantwoordelijkheden hebben, raken we ook elkaarszere plekken. Die lessen staan keer op keer voor ons enwe zijn sterk in het ontwijken er<strong>van</strong>. We gaan TV kijken,sporten, geven een hobby overmatige aandacht, zijn altijdbezig met iets anders, in plaats <strong>van</strong> met onze ‘geliefde’ <strong>van</strong>de Liefde te leren. Zelfs de kinderen worden gebruikt alsuitvlucht om maar niet te hoeven leren. Of we beginnenrelaties en elke keer als de romantische fase voorbij isstappen we eruit. Zo wordt het huwelijk of de relatie eigenlijkeen onzichtbare echtscheiding en delen we alleennog het adres. We kunnen zo’n huwelijk een onbewusthuwelijk noemen, want niemand heeft meer aandachtvoor de ander en voor de relatie, terwijl er in de romantischefase zo duidelijk voor gekozen is.Door vergeving kan AH een plek hebben en kunnenwe weer kiezen. We beseffen dat onze basis liefde is endat we leven voor dit hogere doel en niet om geld teverdienen, veel te leren en bezig te zijn <strong>tot</strong> we dood gaan.We zijn hier om elkaar met liefde te bedienen, liefdevolnaar de ander te kijken en te leren <strong>van</strong> de liefde omdatwe liefde zijn. Wanneer we de keuze maken om de verschillendeonbewuste relaties te herstellen, dan betredenwe een nieuwe fase, een bewuste relatiefase of huwelijk.Hiervoor bied ik een aantaltechnieken aan om de deuren,die de ergste botsingenen argumenten, de langstenegeer- en stilzwijgendestiltes en weigeren-om-tepratenperiodes, een voor een veilig af te sluiten. Te helenzonder het ego te kwetsen, maar het eerder zijn ware rolte geven en te gebruiken om <strong>van</strong> de Liefde te leren. AHis daar een hulpmiddel in.Die technieken heb ik een voor een met de groep doktersen tandartsen doorgespit en laten oefenen met elkaar.En het was elke keer een voltreffer. Hoe dat kan? Omdatdit alles is wat er nodig is om weer te leren <strong>van</strong>uit en metLiefde.Het pad naar de volkomen heilige relatieHet hebben <strong>van</strong> een relatie en volledig toegewijd zijngaan hand in hand. Zoals de slurf deel uitmaakt <strong>van</strong> deolifant, zo maakt de voorwaarde <strong>van</strong> toegewijd zijn deel uit<strong>van</strong> een wezenlijke relatie. Romantische Liefde is voorwaardelijken behoort <strong>tot</strong> de categorie ‘speciale relaties’.Het is een relatie, waarbij de voorwaarde is dat jij degenebent die mij de allerbelangrijkste lessen bezorgt die iknodig heb om heel te worden. Harville Hendrix noemtromantische liefde het verdovingsmiddel <strong>van</strong> de natuurom je in een relatie terecht te laten komen, die voor joude meest wezenlijke stappen zal blootleggen die jij nodighebt om spiritueel te kunnen groeien.Groeien is normaal gesproken pijnlijk en riskant enom die reden dikwijls beangstigend. Dit heeft vooral temaken met verwondingen, opgelopen in onze jeugd,waarvoor wij zelf de keuze hebben gemaakt om die teervaren. Geen enkele ouder kwetst zijn kind opzettelijk.Neem nou het eikeltje dat een eikenboom wil worden:daarvoor moet het eerst uit de boom vallen! En als diteikeltje al niet in een stenige bodem of een gat in degrond terechtkomt, dan moet het ook niet gebeuren datiemand erop trapt of dat het wordt opgeraapt door eeneikeltjesetend dier. Vervolgens moet het ook nog ontkiemenen insecten, ziektekiemen en bacteriën, droogte ennattigheid trotseren, terwijl het opgroeit <strong>tot</strong> babyboomen daarna <strong>tot</strong> jonge boom. Dan nog zou dit boompjeverpletterd kunnen worden door een rund of een boerenkar.Maar ondanks alle risico’s gaat het toch groeien.Dan breken er takken af, wordt het belaagd door winden stormen, door koude en hitte, <strong>tot</strong>dat het op een dagzo geworteld is, dat het zijn functie als eikenboom in zijnvolle om<strong>van</strong>g kan vervullen door schaduw, voedsel eneen nestelplek te bieden aan vogels en andere kleine engrote dieren.Onvoorwaardelijke liefde is niet alleen ware liefde, maarevenzeer een noodzakelijke stap om de eeuwigheid binnente gaan. We schenken haar zonder welke vorm <strong>van</strong>verwachting ook. Deze liefde kunnen we niet afdwingen.Ook kan niemand een ander werkelijk leren wat liefde is.Wel is het hebben <strong>van</strong> een relatie de enige manier waardoorwe iets over liefde kunnen leren. Dat maakt het demoeite waard de relatie helemaal aan te gaan. Als je dit doet,kun je <strong>tot</strong> de verbazingwekkende ontdekking komen datje alles al weet wat er te weten is om <strong>tot</strong> een heilige relatiete komen - en ook weet je al alles over liefde. Maar, zoalsShakespeare zei, het innerlijk weten moet het uiterlijkweten ontmoeten om <strong>tot</strong> iets zinvols te leiden.8 ...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>... nr. 4 - november 2009nr. 4 - november 2009 ...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>... 9
De verschillende fasen <strong>van</strong> de speciale relatie in onze verbindingsvormenzijn als volgt te omschrijven: (a) verliefdworden en het uitmaken. Wanneer we hiermee klaar zijngeven we ons over aan ‘de ware’ en spreken dan <strong>van</strong> (b)de romantische liefde. Dit is een truc <strong>van</strong> de natuur om onssamen te brengen met die persoon die ons belangrijkelessen kan leren. Als we eenmaal vastzitten in een relatiedie in eerste instantie bedoeld is ‘permanent’ te zijn enwe tevens sociale en economische verplichtingen op onshebben genomen, begint de strijd om de macht. Dezefase noemen we (c) de onbewuste relatie. Hierin kunnen wedagelijks de keuze maken of we volledig opgaan in een<strong>van</strong> de vele leefwijzen die onze creatieve geest creëert,óf dat we de uitdaging accepteren om de volgende fasebinnen te treden, namelijk die <strong>van</strong> (d) het bewuste huwelijk.Ons ego biedt weerstand tegen hetovergeven aan <strong>tot</strong>ale liefdeDe bewuste relatie schenkt ons technieken om ons teontwikkelen in de richting <strong>van</strong> het wezenlijke doel: (e)de heilige relatie. Bedenk dat de kleinste eenheid die inhet universum kan groeien een groepje <strong>van</strong> twee is, metandere woorden ‘een stel’.Het heilig ogenblikSpeciale relaties brengen veel pijn, angst, wanhoop, schulden aanvallen met zich mee. Ze zijn weliswaar opgesplitstin periodes waarin de pijn ogenschijnlijk verdwenenis, maar het duurt meestal maar even of het volgendeobstakel dient zich aan. Dit geeft ons ofwel het gevoelzelf onbekwaam en mislukt te zijn, ofwel zijn we er<strong>van</strong>overtuigd dat de andere partij daaraan schuldig is. Hetbelangrijkste kenmerk <strong>van</strong> de speciale relatie is dat dezezich wreekt op het verleden en daaraan volledig is toegewijd.Hiermee gaat de relatie voorbij aan het heden.Het hebben <strong>van</strong> een heilige (of hele) relatie brengt onsbij het heilig ogenblik door ons eraan te herinneren dathet heden in werkelijkheid het enige is wat er is - endat het er is opdat we ons de waarheid herinneren enaanvaarden.‘Het heilig ogenblik is echter eeuwig, en jouw illusiesover tijd zullen het tijdeloze niet beletten te zijn wat hetis, noch jou er<strong>van</strong> weerhouden dat te ervaren zoals hetis. Wat God jou gegeven heeft, is waarlijk gegeven, en zalwaarlijk ont<strong>van</strong>gen worden. Want los <strong>van</strong> jouw ont<strong>van</strong>genhebben Gods gaven geen werkelijkheid’(ECIW T16.VII.7:5-8:3).Wanneer iemand jouw wereld binnentreedt, kun je ditbeschouwen als een heilige ontmoeting. In hem of inhaar zul je altijd alleen maar jezelf ontmoeten. Iets anderskun je niet herkennen. En alles wat je de ander wilt latenhoren, is vooral wat je zelf te leren hebt. Spreek om diereden alleen over liefde, zegt Jerry Jampolsky. Ze staat jealtijd en overal ter beschikking. Weet ook dat krenkingenniet persoonlijk gericht zijn, maar louter en alleengebeuren met de bedoeling ze te uiten. Naarmate iemandgroeit, zal de betekenis er<strong>van</strong> veranderen.Uiteindelijk zul je merken dat er niets is dat je tegen dewaarheid kunt inbrengen. Je zult absoluut leren wat liefdeis. Het heden biedt je hiertoe in alle opzichten kansen enervaringen. Dit is waarom we hier zijn, zodat we de volleom<strong>van</strong>g <strong>van</strong> eeuwige Liefde leren kennen.Niets is ooit persoonlijk gerichtHebben berust op geven, niet op halen! Het is onmogelijkje God te herinneren in het verborgene of alleen. Hetis alleen maar mogelijk te groeien in het gezelschap <strong>van</strong>anderen.Liefde zoekt geen enkele reden buiten zichzelf, noch resultaat.Liefde is het resultaat <strong>van</strong> zichzelf, de vreugde <strong>van</strong> zichzelf.Ik heb lief, omdat ik liefheb met de bedoeling nogmeer lief te hebben. Niets is ooit persoonlijk gericht. Hetis alleen maar. Je bent liefde, op een bepaald niveau. Endat is wat je zult leven zodra je je ontdaan hebt <strong>van</strong> watliefde niet is. Ontneem jezelf Jezelf niet. Schenk daaromonuitputtelijk liefde. En geven doe je aan jezelf. Gevenen ont<strong>van</strong>gen zijn in wezen één. Mogelijk kun je dananderen helpen de verwondingen te voorkomen die jijhebt opgelopen.Rechtvaardigheid is rechtschapen zijn. Rechtschapen zijn, isgewoon zijn. En... God is niet degene die is zoekgeraakt.Hoe meer je ontwaakt om lief te hebben, des te meer zulje ontwaken. In wezen ben je net zo volmaakt als jouwSchepper. Je kunt niet sterven, ook al zou je dat willen,want leven is eeuwig. In een lichaam zitten is dat echterniet en dus is het <strong>van</strong> belang deze periode te benuttenom los te laten wat niet perfect is. Je bent niet je lichaam.Wel is het, net als je persoonlijkheid, een instrument omLiefde te leren. Je bent een eeuwig spiritueel wezen dateen tijdelijke ervaring als mens heeft en je bent niet eenmenselijk wezen dat een tijdelijk inzicht in spiritueleeeuwigheid heeft.Het hebben <strong>van</strong> een relatie envolledig toegewijd zijn gaan handin hand‘De diepere geheimen des levens worden onthuld aandiegenen die risico’s nemen en die er stoutmoedigeexperimenten mee ondernemen. Ze zijn niet bestemdvoor de bange lanterfanter die voor elke stap zekerhedennodig heeft. Hij die <strong>van</strong>af het strand speculeert hoe deoceaan zal zijn, zal iets te weten komen over het oppervlaker<strong>van</strong>. Maar hij die de oceaan werkelijk wil lerenkennen, moet de bereidheid hebben erin te springen’(Meher Baba).Relaties zijn de leerscholen waarin we de door Godaangereikte lessen leren die we in dit leven nodig hebben.Ze kunnen niet vrij <strong>van</strong> conflicten zijn, zolang wij deconflictgedachte erop overdragen. Wel kunnen we lerener vrij <strong>van</strong> te raken, er geen nachtmerrie <strong>van</strong> te makenmaar een mooie droom. Dat is de enige manier om devolgende les te bereiken, en de daaropvolgende. DoorRelaties zijn de leerscholenwaarin we de door God aangereiktelessen lerenvergevingsgezindheid te beoefenen en het met elkaar volte houden terwijl heling plaatsvindt. Er bestaan eenvoudigetechnieken die je leren dat conflict in relaties voorbeiden heilzaam kan zijn in plaats <strong>van</strong> dat het je uitputen je het geloof in jezelf of in liefde laat verliezen. Deuitdaging bestaat dan alleen maar uit leren hoe je tegedragen in een heilige relatie. Mogelijk plukken onzekinderen er de vruchten <strong>van</strong>, zodat zij later een beterestart kunnen maken. Alles begint met te leren onze relatiesin betrokkenheid te leven - en het verleden te latenvoor wat het is.Nog dit:• Houd niet je adem in <strong>tot</strong> je jezelf voldoendeverbeterd hebt, je zou wel eens kunnen stikken.• Sluit je aan bij de echtgenoot die zegt: <strong>tot</strong> hetmoment dat alles wat er is alleen maar geluk is,is het op een na beste dat er is, tijdelijk ongelukkigzijn met jou. Óf bij de echtgenote die zegt:we zijn door veel narigheid heengegaan en hetmeeste daar<strong>van</strong> was jouw schuld.• Het huwelijk (de relatie) is een vorm <strong>van</strong> therapie.En als je de bittere pil en enkele <strong>van</strong> de neveneffectener<strong>van</strong> kunt verdragen, ben je bestemdvoor geluk.• Jij bent het antwoord op alle problemen waar<strong>van</strong>ik niet wist dat ik ze had, voordat ik jou kende.Maak <strong>van</strong> patiënten volwaardige mensenTerug naar de artsen en de tandartsen in het weekend.De tweede dag was heel emotioneel. Al die hooggeleerdemensen met tranen in de ogen, zich bewust geworden<strong>van</strong> de positieve aspecten <strong>van</strong> het proces en <strong>van</strong> leven inliefde. Want net zoals er overtuigingen zijn vóór woedeen de schijnbaar negatieve argumenten, zijn er overtuigingenvoor de positieve aspecten. Wanneer we dit overkunnen brengen, is er veel om te vieren. Dat de Liefdesvloed,een <strong>van</strong> de hoogtepunten <strong>van</strong> die techniek,schaterlach en jeugdigheid brengt, maar ook tranen <strong>van</strong>vreugde. Zo lag hier de eerste ervaring <strong>tot</strong> een afspraakvoor meer, het inzicht dat elk mens dit moet leren en deerkenning dat medicijnen niet alles kunnen helen, zelfsniet voor aids-patiënten. Daar is ook dieper inzicht bijnodig. Deze opleiding in de ware aard <strong>van</strong> mensen, ismeer waard dan een medicijnen- of economische studie.Maak <strong>van</strong> patiënten volwaardige mensen, met menswaardigevaardigheden uit het <strong>hart</strong> <strong>van</strong> AH. Alle mensenwillen dit leren, zelfs wetenschappers.We hebben al een volgende afspraak gemaakt om verderte werken. Nog dieper deze keer en dan met water enfruit in plaats <strong>van</strong> koffie en koek. Uiteindelijk zal iedereendie genezen relatie bereiken en weten dat dit vooralom de relatie met jezelf gaat. Die is heilig en zuiver, zoalsde liefde zelf. •vervullingnu kan ik stil zijnin diepe stilte zijnterwijl de windde bomen moe striemtschuw ik de stilte nietbegroet haar alseen verre vrindlaat flarden <strong>van</strong>gedachten toe<strong>tot</strong>dat ik langzaamleeg worden in die absolute leegteraak ik aan de bronde polsslag <strong>van</strong>mijn bestaanik word vollediglicht en liefdeen ga naar waar iknooit ben weggeweestde strijd gestredennader ik de zomen<strong>van</strong> het lichtCoco de Lang10 ...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>... nr. 4 - november 2009nr. 4 - november 2009 ...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>... 11
I N T E R V I E W M E T P AT T I C O N K L I NLet op wat je zegt of denktEen <strong>van</strong> onze lezers, geïnterviewd in ...<strong>van</strong> <strong>hart</strong><strong>tot</strong> <strong>hart</strong>... 3/2008, sprak over Patti Conklin. Datintrigeerde ons redactielid Annemarie <strong>van</strong> Unnikzodanig, dat ze <strong>van</strong> de gelegenheid gebruikmaakte om Conklin te interviewen toen ze inNederland was. Hier volgt het verslag daar<strong>van</strong>.Annemarie <strong>van</strong> UnnikDe Amerikaanse Patti Conklin (1957) is eenvrouw met opmerkelijke gaven. Ze woont inStone Mountain, Georgia USA en heeft zes,inmiddels volwassen kinderen, waar<strong>van</strong> tweebiologische, twee geadopteerde en twee stiefkinderen. Eris een Engelstalig luisterboek getiteld Healing within overhaar werk en leven. Verder ontwikkelde ze de visualisatieColorworks.‘Door bepaalde levensomstandigheden ben ik in staatgeweest mijn zintuiglijke waarneming <strong>tot</strong> grote hoogtete verfijnen. Verder ben ik gewoon een alleenstaandevrouw en moeder. Van jongs af aan was ik helderziend.En in mijn tienerjaren zat ik graag op straat om te zienhoe mensen denken. Ik zag de woorden zich vormen inde hemisfeer <strong>van</strong> de hersenen - en dan in het lichaamverdwijnen. Fascinerend! Van elk woord, iedere gedachtewordt een kopie opgeslagen ergens in de cellen.Toen ik zeven jaar was, kreeg ik voor het eerst een bezoekje<strong>van</strong> God. Dat was een keerpunt in mijn leven. Inmijn slaapkamer begon helderwit licht door de murente sijpelen. En er werden mij drie dingen verteld. Vanmijn 38e <strong>tot</strong> 42e zouden jaren worden <strong>van</strong> grote groei.Van mijn 42e <strong>tot</strong> 62e zou ik mijn gaven schenken aan demensheid. En het doel <strong>van</strong> mijn leven zou zijn: onderwijzendat het mogelijk is de materie te overstijgen zonderdaarvoor eerst te hoeven overgaan (sterven). Wat datbetekent begon ik pas te begrijpen rond mijn veertigste.Met mijn gaven kan ik mensen helpen hun goddelijkheidte ervaren. We kunnen onvoorwaardelijke wezens worden;observeren zonder oordelen - en waarlijk gelovenen weten, dat wat we zien maar een klein onderdeeltje is<strong>van</strong> er een veel groter plaatje. Hoe dat te bereiken valt?Eigenlijk is het een proces in twee stappen:1. Let op wat je zegt of denkt. Wees je bewust <strong>van</strong> dewoorden die je denkt en spreekt. Stel je wordt in eenbroodjeszaak zo traag bediend dat je dreigt te laat tekomen. Op een dergelijk moment is het belangrijk je terealiseren dat je niet weet waarom er zo gewerkt wordt.Misschien is er privé iets aan de hand bij die persoon.Ieder heeft een eigen weg in het leven die wij niet kennen- en waar<strong>van</strong> we de betekenis niet weten. Dus hoekun je oordelen? Stop ermee.2. Schoon je lichaam op. Gebruik kleur of geluid. Dit zijntwee actieve frequenties in het universum, waarmee opgeslagengeheugen en emoties uit het lichaam verwijderdkunnen worden. Een kopie <strong>van</strong> elk woord dat je dacht ofsprak, ligt opgeslagen in het lichaam. Als bepaald gedragblijft terugkomen, ook al ben je er bijvoorbeeld voor intherapie geweest, weet dan dat het ligt opgeslagen in decelstructuur. Als je tegen je lichaam zou zeggen: welkekleur heb ik nodig om wat dan ook te verwijderen, enje zou die kleur gebruiken, dan zou dat de opgeslagenemoties uit de cellen verwijderen.’The issue is in the tissue‘Herinneringen en emoties liggen opgeslagen in depeptiden <strong>van</strong> de lichaamscellen. Wat er in het werkenmet kleur of geluid gebeurt, is dat je de peptide losschudt.Dat kan je je moe doen voelen, er kan verdrietnaar boven komen, en zelfs kan het voelen als na eenoperatie. Mensen voelen zich meestal beter wanneer zeme ontmoeten dan wanneer ze na een sessie vertrekken.Wanneer een cliënt tegen me spreekt, laat zijn lichaamme iets zien wat sterk lijkt op een film. Het geeft me eenindicatie <strong>van</strong> wat de oorzaak <strong>van</strong> de ziekte is. The issueis in the tissue. En <strong>van</strong>af dat moment leer ik de methodeColorworks te doen. Vervolgens is het aan de ander datdaadwerkelijk zelf te gaan doen. De cliënt is de healer,niet ik. En eens in de zoveel tijd gebeurt het dat God mevraagt een ziekte weg te nemen <strong>van</strong> iemand. Zelf hoefik geen beslissingen te nemen over dingen, ik luister naarmijn innerlijke stem.Geef me een steak en een biertjeNog even iets over frequenties. Jaren geleden werd inTexas een proef gedaan met een kist met zand in eenglazen omhulsel. Terwijl er een luchtstroom doorheengevoerd werd, liet men tegelijkertijd zeer luid een toonklinken. Het zand schudde en vormde een geometrischefiguur. Bij een andere toon schudde het zand zich in eenandere geometrische vorm.’Niets om bang voor te zijn‘Voor mij is de dood een voortzetting <strong>van</strong> het leven enals iemand naar me toekomt die op het punt staat testerven, zie ik het als mijn taak de angst erover weg tenemen.Er kwam een non in mijn praktijk, ze had borstkanker.Ze moest vreselijk huilen. Bestraling, chemokuuren alternatieve geneeskunde hadden niet geholpen endoktoren gaven haar nog hooguit zes maanden. Ze wasdoodsbang voor de dood. Ik zei: “Je bent al lang non, duswaarschijnlijk geloof je, of heb je ervaren, dat God je altijdleidt op je pad”. Dat beaamde ze <strong>tot</strong>aal. Ik vervolgde:“En nu God erover denkt je naar Huis te brengen, ga jedaarover redetwisten? Wat mij betreft zit je in een winwinsituatie. Of je geneest en blijft nog een poosje hier- of je gaat dood en naar Huis terug. Is er dan nog ietsom je druk over te maken?” De non barstte in lachen uiten vond dat ik helemaal gelijk had.Doodgaan? Ik kan niet wachten<strong>tot</strong> het zover isWanneer we loskomen <strong>van</strong> onze fysieke vorm, zijn wenaar mijn idee zoveel meer verbonden met... waar jeook maar in gelooft. Het fysieke verhindert ons dan nietlanger de sereniteit te ervaren <strong>van</strong> die andere manier <strong>van</strong>zijn, dus er is niets om bang voor te zijn. Mensen zeggenwel dat er bij het doodgaan veel liefde en vreugdezal zijn, maar dat zijn menselijke emoties. Er bestaat eensereniteit, een miljoen maal sterker dan wat wij kunnenervaren in onze aardse vorm. Als ik een bezoekje krijg<strong>van</strong> God komt er iets <strong>van</strong> die sereniteit mee. Als dat gevoelverdwenen is, huil ik dagenlang omdat ik nog steedshier ben. Doodgaan? Ik kan niet wachten <strong>tot</strong> het zover is.’Lessen leren‘Het spirituele pad wordt wel gezien als een proces <strong>van</strong>je bewustzijn laten samensmelten met je ziel. Je kunt datervaren op elk moment <strong>van</strong> de dag en, zoals de Yogi’szeggen, toeschouwer zijn. Of ik al echt toeschouwerkan zijn? Ik zit erbij in de buurt, maar heb nog oordelenover pedofielen en mensen die kinderen mishandelen.God stuurt me er drie of vier per jaar. Waarschijnlijk omme uit te dagen ermee te leren omgaan - en dan moetik altijd eerst even diep ademhalen. Bij de eersten washet moeilijk voorbij mijn woede en oordelen te komen.Maar ik wil dat wel. Zij komen tenslotte met een vraagom hulp. En op een dag wil ik naar Huis toe gaan om erte blijven.In de hoedanigheid <strong>van</strong> toeschouwer kan ik hier zitten,terwijl tegenover mij iemand een moord pleegt. Ik zoudat kunnen omdat ik begrijp dat ik het grote geheelwaarin de dingen plaatsvinden, niet overzie. Er ligt eenreden aan ten grondslag die ik niet ken. Ik denk ook datmoordenaar en vermoorde hierover een afspraak maaktenvoordat zij op aarde kwamen. Er moet dualiteit zijn.Zonder duisternis weet je niet wat licht is. Hoe goedkunnen we zijn als we niet weten hoe slecht we kunnenzijn? Wanneer we begrijpen dat er in de wereld nognooit iets gebeurd is dat slecht is, moet daar iets goedsuit voortkomen. Altijd! En soms moet je echt kijken omte zien wat dat nu was. Als iemand vermoord wordt, ofals een kind overlijdt, brengt dat gewoonlijk enorme leerkansenmet zich mee. Onze manier om te groeien is via12 ...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>... *In ...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>... nr. 3/2008 geeft Anita Koster een recensie <strong>van</strong> Het intentie-experiment.nr. 4 - november 2009 ...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>... 13
die lessen. Dat doen we niet als onze rekeningen betaaldzijn en we met een wijntje aan het zwembad liggen. Hetgebeurt door de dingen waar we ontzet over raken. Iknoem dat het SHIT-effect (Spiritual Humans In Transition).In dat soort situaties kan er ruimte ontstaan voorverandering.’Gewoon zijn. Hoewel?‘Ik had een buitengewoon moeilijke jeugd. Ondermeerdoordat mijn ouders <strong>van</strong>wege mijn helderziende gavendoodsbang waren voor mij. Ik geloof trouwens dat allekinderen met die gaven geboren worden. En het hangtaf <strong>van</strong> de omstandigheden of die zich meer openbaren,of verdwijnen. Alles wat ik in mijn leven deed, was opverzoek <strong>van</strong> God. Ga daar wonen. Doe dat werk. Trouwmet die man om deze kinderen binnen te brengen. Ensoms was ik vreselijk kwaad op God. Pas op mijn 42ewas ik voor het eerst verliefd. En het is moeilijk voor eenman om met mij te zijn. Ik zie alles. Ziet hij een vrouwZelf volg ik mijn intuïtie blindelingsdie hij aantrekkelijk vindt, dan kan ik dat zien. Omdat ikniet oordeel maak ik me er niet druk over, maar mensenhouden er<strong>van</strong> hun kleine geheimpjes te hebben.Ik heb een gezegend leven en ben blij dienstbaar te kunnenzijn. En ook zou ik meer gewoon willen zijn, nietalles zien - en een privé-leven hebben. Toch zou ik nietwerkelijk met een ander willen ruilen. Want als ik metiemand ben die op het punt staat de oversteek te makenin de laatste uren <strong>van</strong> zijn of haar leven - of als het eroplijkt dat zich bij iemand spontaan een genezing voltrekt,of als ik iemand begeleid in het omgaan met het feit dathet bij diens zielepad hoort een ziekte te hebben... Ja, datis geweldig. En soms is het helpen heel gemakkelijk. Danzegt iemand het er moeilijk mee te hebben dat er op hetwerk niet naar hem geluisterd wordt. Zijn lichaam laatme het cijfer zes zien. Als ik dan vraag naar de manier<strong>van</strong> omgaan in de familie - blijkt dat de vader niet naarhem luisterde. Die persoon heeft dus <strong>van</strong>af zijn zesde jaareen probleem met zich de moeite waard voelen. Mijngave om de emotie of woorden te zien die een blokkadevormen, en daar een verschuiving te laten plaatsvinden,is mooi. Ik speel de detective en moet de juiste vragenstellen. Want ik kan de ander wel een lezing geven overzijn leven, maar dat is niet half zo betekenisvol, als wanneeriemand zelf zijn patronen gaat ontdekken. Vrouwenmet chronische vermoeidheid of fybromyalgie zijn bijnaaltijd mensen die moeite hebben met grenzen stellen.Omdat ze geen nee durven zeggen overwerken ze zich.Ze zorgen voor iedereen behalve zichzelf. Het feit dat eraan de symptomen ook iets heel anders ten grondslag kanliggen, houdt het werk boeiend voor me.’Over voeding‘Of ik iets te vertellen heb over voeding en de eventueleinvloed er<strong>van</strong>? Het is goed alles met mate te doen, dusook waar het eten en drinken betreft. Allergieën zijnaangeleerd gedrag. Bij een allergische reactie denkt iemand:Oh jee, ik ben hier allergisch voor. En het lichaamreageert gehoorzaam met: Oké, ik ben hier allergischvoor. En er wordt niet stilgestaan bij wat er emotioneelgezien 24 uur daarvoor gebeurde als aanleiding voor deallergie. Met wat hulp kan je binnen twee uur weer alleseten waar je bang voor was. Verder slaan we informatieop in de genen over welke voeding goed is en welke niet.Als ik onderweg ben en hard werk, eet ik veel rood vlees.Geef me een steak en een biertje. Thuis eet ik vooral saladesen dergelijke. Een keer gaf ik een weekendworkshopaan een groep die zeer vastomlijnde ideeën had overvoeding en andere zaken. De volgende morgen wachtteik met de deur uitgaan <strong>tot</strong>dat ik zeker wist dat ik te laatzou komen. Verder stopte ik onderweg bij een McDonald’svoor een reusachtige koffie in zo’n meeneembeker.Toen ik daarmee de ruimte binnenkwam, stopte iedereenmet praten. Koffie?! Eén brave borst vertelde me dat ikeen veel hoger energieniveau zou hebben als ik dat nietdronk. De anderen beaamden dat <strong>van</strong> <strong>hart</strong>e. Ik opendemijn energieveld en vroeg ze te gaan staan. Niemand konuit zijn stoel komen. Nadat ik mijn energie terugnam,konden ze dat wel. Toen vroeg ik ze naar voren te komen.Maar omdat ik opnieuw mijn energieveld verruimdhad, kon niemand ook maar een centimeter dichterbijkomen. Ik zei: “Volgens mij is er niets aan de hand metmijn energieniveau. En dank je”. En ik dronk mijn bekerleeg. Hahaha.Als er bij de televisie storing optreedt zie je een soortsneeuwbeeld. Zo ziet mijn wereld eruit. In plaats <strong>van</strong>een normaal visueel zicht zie ik energiepatronen. Op desnelweg zie ik niet de auto voor me, maar een verdichting<strong>van</strong> deeltjes - en afstand schatten gaat ook niet goed.Om die reden verbind ik me met de persoon die voorme rijdt - en weet al dat hij gaat remmen, voordat die hetzelf weet. Als ik mijn frequentie moet verlagen om iets tekunnen lezen of zo, is dat zeer vermoeiend. Echt lezendeed ik voor het laatst toen ik twaalf was. Na mijn pensioneringzou ik een cruise rond de wereld willen makenmet alle boeken die ik nooit gelezen heb. En lekker inalle stilte op mijn dekbalkonnetje zitten. Ik houd <strong>van</strong> alleenzijn. Als mensen me vragen of dit mijn laatste levenis dan zeg ik nee. Want ik heb het verzoek ingediend omvoor de volgende miljoen jaar een rots te zijn op Mercurius,zodat ik echt even kan uitrusten.’De ziel en het koffertje‘Nee, als een cliënt <strong>van</strong> mij doodgaat heb ik niet het ideedat ik faal. Dat zou ik wel hebben als ik ze valse hoop gaf.Als ik naar iemand kijk, zie ik ter hoogte <strong>van</strong> het <strong>hart</strong> eenschommelstoel met daarop een heen-en-weer bewegend,vormloos figuurtje dat de ziel voorstelt. En als er naast destoel een koffertje staat, weet ik dat de ziel zich opmaaktom naar huis te gaan.Waarschijnlijk hebben we twee of drie mogelijke vertrekmomentenwaarop gecheckt wordt of de aardse les geleerdis. Pas op exact het juiste tijdstip staat het koffertje klaar.Voor mij staat onoms<strong>tot</strong>elijk vast dat dat het check-outmoment is. We houden er<strong>van</strong> te denken dat we controlehebben over ons leven, maar de werkelijkheid is dat Goddaarover gaat. En als het tijd is om naar huis terug tekeren ga je ook. Bij dat vliegtuig <strong>van</strong> Air France dat in zeestortte was een vrouw die net die vlucht miste. Een daglater kwam ze om in het verkeer. Ik denk dan: het wasde bedoeling dat ze naar huis zou gaan. De ziel moet demogelijkheid hebben te vertrekken, moet misschien alweerdoor naar een volgend project. Omdat we er te goed inzijn geworden het lichaam in leven te houden, worden ernieuwe ziektes gecreëerd.’Niets mis met sterven‘Een vrouw uit Colorado met wie ik gewerkt had aan celreiniging,belde een jaar later <strong>van</strong>uit een hospice. Ze wildenaar een workshop komen terwijl ze aan de morfine zaten het zuurstof. Bij onze ontmoeting vroeg ze, mijn werkkennende: “En, staat mijn koffer al gepakt?” Dat was zo enik vertelde haar dat er niets meer voor haar te doen viel.Die dag wilde iedere genezerik in de groep bij haar aanhandoplegging of wat ook doen. Gehealed moest en zouer worden! Ik heb laten weten dat onze grootste gift zouzijn, haar te laten sterven in vrede. En dan ook nog zonderhaar het gevoel te geven dat er iets niet goed is. Er is nietsmis met sterven. De volgende morgen hielp ik haar in hetbusje voor naar het vliegveld. Ze vroeg me hoe om te gaanmet haar nog jonge zoon. Ik adviseerde: Geef hem wat<strong>van</strong> je favoriete spulletjes en een foto <strong>van</strong> jullie twee en zetdie ergens neer in zijn kamer. Als hij dan met je wil pratenweet hij waar hij naartoe kan. En later kan hij die dingenmeenemen. Toen ze vroeg hoe lang ze nog zou hebben,schatte ik dat op vijf dagen. “Bel me als je aan de ander kantbent,” grapte ik. Er werd inderdaad gebeld en ik hoorde:“U ont<strong>van</strong>gt een collect-call uit Colorado <strong>van</strong> ...” (en daarmoet een gespreksaanvrager de naam noemen, maar hetbleef doodstil). De operator zei tegen de bellende partij:“Mevrouw, u moet me uw naam zeggen!” Maar ik zei hetal te begrijpen en dat het goed was zo. Hoe lukte het haarom die telefoon te laten werken??? Een half uur later beldeeen dochter om te vertellen dat ze overleden was.’Woorden die vorm creëren‘Alles is energie, <strong>tot</strong>dat het niet zo is. En wat ik denk datooit gebeurde, is... en ik noem dat Patti-isme... Toen wijooit naar deze planeet kwamen, waren we wezens meteen hoog vibratieniveau. Engelen, goddelijk, of wat ook.Maar gaandeweg begonnen we woorden te ontwikkelenen daarmee samenhangend emoties te ervaren, ookvoorwaardelijke als boosheid, jaloezie of angst. Door diezwaardere energieën begon ons energieveld te vertragen<strong>tot</strong> op het punt waarop we veranderden in vaste materie,onze menselijke vorm. Om op frequentieniveau met hetuniversum te blijven, ontwikkelden we een auraveld enchakra’s. En de laatste 5000 jaar zijn die nog meer verstopten vertraagd geraakt <strong>van</strong>wege onze grote angst. We kijkennaar angst als naar vals bewijs dat er uitziet alsof het echtis. We vergaten de godsvonk in ons en zoeken buiten onsnaar wat in werkelijkheid in ons ligt. In een Bijbeltekst dieme echt aanspreekt staat: In den beginne was het Woord enhet Woord was bij God en het Woord was God (Johannes1.1). En in vers 14 staat: Het Woord is vlees geworden. Ikvertaal dat naar: onze voorwaardelijke woorden vertragende energie en creëren op die manier vorm.Als boosheid zich bijvoorbeeld opslaat in de longen enhet energieveld zich vertraagd <strong>tot</strong>dat het verdicht, begintziekte op het moment dat de druppel de emmer doetoverlopen. Vele lagen geheugen waaraan sterke emotiesgekoppeld zijn, kunnen de subtiele energiestromen in hetlichaam blokkeren. Het is de zichzelf herhalende emotiedie uiteindelijk een ziekteproces in werking stelt. Somskan een geneeswijze geweldig aanslaan. Ik zal dan ooknooit voorstellen te stoppen met een chemokuur. Welstel ik voor Colorworks te gaan doen en aan het lichaamte vragen: Welke kleur heeft mijn lichaam nodig om hetteveel aan chemo te verwijderen? Het kan gebeuren dater dan zwarte substantie uit de poriën naar buiten komt.Tegelijkertijd behoudt het lichaam <strong>van</strong> de chemo wat hetnodig heeft. Daarbij uiteraard, onderzoek ik met de cliëntwat de onderliggende oorzaak <strong>van</strong> de ziekte is. Als eenziekte na een aantal jaren terugkeert, komt dat doordat deemotie nog in het systeem zit. Dus duikt die ziekte weerop, of een andere. Het gedrag dat de ziekte gecreëerd heeft,is niet begrepen en veranderd.Het lichaam is een voertuig waarin Geest <strong>tot</strong> je spreekt.Pijn zegt: je hebt nu een emotie of gedrag dat minder isdan onvoorwaardelijk - en daar mag je mee stoppen. Hetdenken staat je toe te stappen in het bekende dat-kan-ikniet:Ik ben niet goed genoeg. Onvoldoende gekwalificeerd.Ik ben bang, enz. Dit soort gedachten begrenzenwat je bent als ziel. Je denken in lijn krijgen met je intuïtie,dat werkt. Zelf volg ik mijn intuïtie blindelings. En dat wilniet zeggen dat ik daarna niet ga proberen uit te vissenwaarom het gebeurde plaatsvond. Maar soms kom ik nietverder dan... dat de dingen gebeuren omdat ze gebeuren.En ik hoef me er niet mee te bemoeien.’ •www.patticonklin.com14 ...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>... nr. 4 - november 2009nr. 4 - november 2009 ...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>... 15
H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H EVraagIk lees de Cursus en gechannelde literatuur zoals onderandere het Seth-materiaal, Edgar Cayce, Neale Walsch, deOpenbaringen <strong>van</strong> Gabriela Gaastra-Levin en de boeken<strong>van</strong> Gary Renard. Jezus lijkt méér boodschapperste hebben. Nu zijn er verschillende verhalen in omloop.Bijvoorbeeld over de al-dan-niet maagdelijke geboorte <strong>van</strong>Jezus. Over of Jezus wel of niet getrouwd was met MariaMagdalena. Bij Gary Renard heeft hij geen kinderen, bijGabriela vier.Wat is nou de (historische) waarheid?Ik weet wel, ‘ik ben alles’. Zo voel ik het ook, alhoewelniet altijd.De ‘Jezus’, die aan het woord is bij Gabriela Gaastra-Levin,is een <strong>tot</strong>aal andere dan de Jezus <strong>van</strong> de Cursus. Zijn ernet zoveel Jezussen als er mensen zijn? Of moet ik me daarallemaal niet zo druk om maken?Waarom zijn er zo weinig ‘kruisverbindingen’ tussen deverschillende spirituele boeken? Als de Cursus voldoendeis, waarom zijn The Work <strong>van</strong> Byron Katie, De helendereis, familieopstellingen en dergelijke ‘nodig’ om <strong>tot</strong> inzicht,zelfkennis en zelfrealisatie te komen?EGVRAAG & ANTWOORDAntwoordJa, we zijn alles en niets, en alles en niets en alles en niets...Een <strong>van</strong> de valkuilen in/<strong>van</strong> de dualiteit is de vorm. Ikheb geen idee of er ooit een man met de naam Jezus heeftrondgelopen. Dat kan heel goed zo zijn. Misschien warenhet er wel méér! Jezus geïncarneerd in verschillende Jezussen...Ik denk dat het gaat om de Jezus-energie, net als de Mariaenergie,of de God-energie. Telkens als we die in een vormproberen te vatten/gieten/pakken raken we het zicht eropkwijt omdat we op verdeeldheid en afgescheidenheidfocussen omdat we proberen het te isoleren.Zoals er zoveel mensen zijn en niet slechts één. En tegelijkertijdis er slechts één in eenheid. Zoals er ook maar éénJezus is in eenheid, waar wij <strong>van</strong>zelfsprekend deel <strong>van</strong> zijn.De Cursus zegt: Wij (alle mensen) zijn de éne Zoon <strong>van</strong>God.De kruisverbinding is meteen gelegd als je de (misleiding<strong>van</strong> de) vorm weet te overstijgen. Al die richtingen zijnnodig (binnen de dualiteit) omdat een blinde nou eenmaalbraille nodig heeft om te lezen, wél naar een Nederlandsefilm kan luisteren en zo het verhaal kan volgen, en hemdat bij een ondertitelde Japanse film niet lukt. Terwijl dedove prima de ondertiteling kan lezen <strong>van</strong> diezelfde Japansefilm, en met een prachtig concert in de schouwburgniet uit de voeten kan.Alhoewel veel doven ook de trilling <strong>van</strong> muziek voelen.Sommige richtingen weten net even anders dan anderebinnen te geraken. Daar kan zich dan een ervaring voordoen.En de Cursus zegt het al, er zijn vele theorieën, er isslechts één ervaring.Els ThissenActiviteitenchronologisch31 oktober 2009, EindhovenFamilie- & Systeemopstelling8 november 2009, RaalteWorkshop ECIW15 november 2009, MoorveldMiniworkshop ECIW20-22 november 2009, WahlwillerFamilie- & Systeemopstelling6 december 2009, AmersfoortMiniworkshop ECIW12 december 2009, HilversumTrainingsdag familieopstelling13 december 2009, MoorveldMiniworkshop ECIW27 dec’09-1 jan’10, HavelteVan oud naar nieuw;Vergeef, en je bent vrij!9 januari 2010, MaassluisFamilie- & Systeemopstelling22-24 januari 2010, WahlwillerFacilitatortraining5-7 februari 2010, WahlwillerTraining Familie- & Systeemopstelling13 februari 2010, Den HaagFamilie- & Systeemopstelling14 februari 2010, Den HaagFamilie- & Systeemopstelling27 februari 2010, MoorveldFamilie- & Systeemopstelling6 maart 2010, LottumWorkshop ECIW27 maart 2010, EindhovenTrainingsdag familieopstelling3 april 2010, HilversumLandelijke Facilitatordag4 april 2010, AmersfoortMini-Workshop10-11 april 2010, GroesbeekVoorjaarsretraite ‘Wie ben jezonder je verhaal?’1 mei 2010, HilversumTrainingsdag familieopstelling12-16 mei 2010, HavelteStille voorjaars-retraite met sapmaaltijden‘Wie ben je zonder je verhaal?’27-30 mei 2010, WahlwillerMeditatief Mandala schilderen19 juni 2010, EindhovenTrainingsdag familieopstelling26 juni 2010, HilversumTrainingsdag familieopstelling24 juli-2 augustus 2010, HavelteZomer-retraite ‘Jij bent het op wie jegewacht hebt!’RETRAITESVan oud naar nieuw. Vergeef,en je bent vrij!Een 5-daagse retraite rond de jaarwisseling,om in alle rust terug te blikken ophet oude en vooruit te kijken naar hetnieuwe. Om de vraag te beantwoorden:kan ik nu vergeven, kan ik hetoude laten gaan en het nieuwe welkomheten? We ervaren wat de betekenis <strong>van</strong>vergeven is en wat de effecten daar<strong>van</strong>zijn. We maken contact met de altijdaanwezige vrede en vrijheid, die iederserfdeel is. Stilte, uitwisseling, geleidemeditaties en schrijven.27 dec’09-1 jan’10, HavelteZo 18-vrij 11 uur. Meeuwenveen,Meeuwenveenseweg 1-3, 7971 PK.Cursus € 300. Verblijf 2pk € 300(slapen & eten).Wie ben je zonder je verhaal?Een 2-daagse voorjaarsretraite en een4-daagse stille voorjaarsretraite metsapmaaltijden.Stilte en uitwisseling zullen elkaarafwisselen. Thema’s die in jouw levenspelen kun je naar voren brengen. Devraag ‘Wie ben ik zonder mijn verhaal?’,en het antwoord daarop, zullendeze dagen centraal staan.10-11 april 2010, GroesbeekZa 10–zon 16 uur. De Poort,Biesseltsebaan 34, 6561 KC.Cursus € 130. Verblijf 1pk € 110;2pk € 100 (slapen & eten).O Ik wil deelnemen aan (naam activiteit):op (datum):O Ik bestel (titel):Van (artiest):Datum:A C T I V I T E I T E N D O O R E L S T H I S S E N12-16 mei 2010, HavelteWoe 18.00- zo 11.00 uur. Meeuwenveen,Meeuwenveenseweg 1-3, 7971PK. Cursus €200. Verblijf 2pk €225(slapen & sapmaaltijden).WORKSHOPSFamilie & Systeemopstellingen‘Ja’ zeggen tegen dat wat er is! Die kansheb je in een familie- of systeemopstelling.Inzicht in de situatie en ‘ja’ zeggenvoelt als het herwinnen <strong>van</strong> je vrijheid,die er overigens altijd al was. Hetgeboortegezin, het huidige gezin, eenwerksituatie of strijdende elementen ineen relatie of persoon kunnen onderwerpzijn <strong>van</strong> een opstelling waardoorpatronen en spanningsvelden zichtbaarworden. Deze aan het licht te brengen,leidt vaak <strong>tot</strong> harmonisering engenezing.31 oktober 2009, EindhovenZat 10-16.30 uur. Doopsgezindegemeente Eindhoven, Da Costaweg16, 5615 NB. Cursus € 60 (incl. Koffie/thee).20-22 november 2009, WahlwillerVrij 10-zon 16 uur. Arnold JanssenKlooster. Capucijnenweg 9, 6286 BA.Cursus 180. Verblijf 1pk €110.9 januari 2010, MaassluisZat 10-16 uur. OntmoetingscentrumKoningshof, Uiverlaan 20, 3145 XN.Cursus €70 (incl. koffie/thee/lunch).Opgave: Nelly Tweehuijsen010-5917289 – nelke2@caiway.nlAanmelding activiteiten e/o bestellingHandtekening:Bij aanmelding voor een workshop of training ont<strong>van</strong>gt u schriftelijk bericht<strong>van</strong> aanmelding.Als u een bestelling doet krijgt u deze met factuur thuis gezonden. (z.o.z)H E T H A R T...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>...16 ...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>... nr. 4 - november 2009nr. 4 - november 2009...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>... 1
R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E13 februari 2009, Den Haag14 februari 2009, Den HaagZa / Zon 9.30-17.30 uur. Buurtthuisde Hyacint, Annemoonstr. 25. Cursus€60 per dag; € 115 voor 2 dagen.(Incl. koffie/thee).27 februari 2010, MoorveldZat. 10-16.30 uur. Parochiehuis DeKollekamp, Heerenstr. 77, 6237 NC.Cursus €50. (Incl. koffie/thee).Mini-Workshops ECIWMoorveld, 10-12.15 uur. Op basis <strong>van</strong>donatie, tenzij anders vermeld.15 november 2009, Moorveld6 december 2009, AmersfoortZo 14-15.30 uur. Meridiaancollege,Daam Fockemalaan 12, 3818 KG. € 813 december 2009, Moorveld4 april 2010, AmersfoortIn MIC programma. Meridiaancollege,Daam Fockemalaan 12, 3818 KG.Workshop Een Cursus in WonderenIn deze interactieve workshop werkenwe met kwesties die door deelnemersworden ingebracht. Een Cursus inWonderen is daarbij richtinggevend.8 november 2009, RaalteZo 10-16 uur. Domineeskamp 6,8102 CC. Opgave: Frans Pijnacker0653483268, info@centrumraalte.nl,www.centrumraalte.nl Cursus €59(incl koffie/thee)6 maart 2010, LottumZa 10-16.30 uur. Hoofdstraat 44,5973 NG. Cursus €50 (incl koffie/thee)Naam:Straat:Postcode en plaats:Telefoon:Meditatief Mandala schilderenMandala’s tekenen/schilderen is eenmanier om een reis naar binnen temaken. Het is een momentopname<strong>van</strong> onze innerlijke staat. In stilte latenwe ons leiden door onze intuïtie. Wetekenen de beelden die zich aan onstonen, en gebruiken de kleuren die zichaandienen. We werken met potlood,inkt en acrylverf. Om een mandala temaken hoef je niet gestudeerd te hebbenof te kunnen tekenen. Gevraagdwordt de bereidheid om open te staanvoor de impuls <strong>van</strong> het moment.27-30 mei 2010, WahlwillerDo 10 – Zo 16 uur. Arnold JanssenKlooster. Capucijnenweg 9, 6286 BA.Cursus €200. Verblijf 1pk €165.TRAININGENTraining Familie & SysteemopstellingenVoor mensen die zelf opstellingen willen(gaan) begeleiden. Heb je belangstelling?Neem dan contact met ons op.5-7 februari 2010, Wahlwillervrij 10-zon 16 uur. Arnold JanssenKlooster. Capucijnenweg 9, 6286 BA.Cursus €200. Verblijf 1pk €125Trainingsdagen Familie &SysteemopstellingenHilversum 2009: 12 dec.; 2010:1 mei; 26 jun; 25 sep; 4 dec.Za 10-16.30 uur. Nieuw Nazareth,Dr. Cuypersplein 7, 1222 NC.Cursus €60 per dag.Eindhoven 2010: 27 mrt; 19 jun;30 okt.Aanmelding activiteiten e/o bestellingE-mail:Deze strook sturen naar: Centrum voor Miracles-StudiesLuipertstraat 12, 6237 NM Moorveldtel: 043-3647987Of uw aanmelding/bestelling mailen naar: cms@elsthissen.nl(z.o.z.)Zat 10-16.30 uur. Doopsgezindegemeente Eindhoven, Da Costaweg16, 5615 NB. Cursus €60 (incl. Koffie/thee).FacilitatortrainingTraining voor het begeleiden <strong>van</strong> AH-,Course- & andere groepen en bedoeldvoor mensen die willen leven enwerken met de principes <strong>van</strong> AttitudinalHealing en/of het gedachtegoed<strong>van</strong> Een Cursus in Wonderen en/of(AH- en /of Course) groepen willenbegeleiden. We oefenen verschillendevaardigheden die samenhangen met derichtlijnen voor het werken in AHgroepen.Ook kijken we naar onze motievenom groepen te begeleiden. Wiewil, krijgt de gelegenheid om tijdens detraining een groep te begeleiden.22-24 januari 2010, WahlwillerVrij 10– zon 16 uur. Arnold JanssenKlooster. Capucijnenweg 9, 6286 BA.Cursuskosten: €185. Verblijf (1pk): € 115Landelijke facilitatordagVoor facilitators <strong>van</strong> AH- en Coursegroepen,mensen die de facilitatortraininghebben gevolgd, en/of overwegeneen groep te starten.3 april 2010, HilversumZat 10-16.30 uur. Nieuw NazarethDr. Cuypersplein 7, 1222 NC.Op basis <strong>van</strong> donatie.Informatie en opgaveCentrum voor Miracles-StudiesLuipertstraat 12,6237 NM Moorveld,tel: 043-3647987e-mail: cms@elsthissen.nlwebsite: www.elsthissen.nlGroningenGroningen:Godelieve Bos 050-5420233Haren (1):Marrigje Dijksma 050-5340729Haren (2)1, 2, 3:Henk Kamerling 050-5340729Onstwedde:Johan Maarsingh 0599-331722GelderlandApeldoorn (1):Nicole Blaauw 055-5336916Apeldoorn (2):Emina <strong>van</strong> der Sluis 055-5226651Doetinchem:Pieter Vegter 0575-451799Hengelo:Pieter Vegter 0575-451799Lochem:Jan Helmus 0573-257927Nunspeet:Jurja Kammeijer 0341-251181Rheden:Annie Bekker 026-4454004FlevolandAlmere8:Ellis Vleugels 06-22219910Lelystad:Mariet ten Doeschot 0320-256600FrieslandIJlst:José <strong>van</strong> der Werf 06-23885960Lemmer:Mirjam Rombouts-Overbeek0514-563719Oosterend (1) en (2)7:Willem & Jacqueline Feijten0515-332472Noord-HollandAlkmaar:Frans Kok 0299-673404Amstelveen:Renée <strong>van</strong> der Vijgh 020-6473075Amsterdam(1):Emma Veenstra 020-6969132Amsterdam(2):Nicolien Gouwenberg 020-4184947Beverwijk:Frans Kok 0299-673404De Rijp:Frans Kok 0299-673404Haarlem (1):Ynze Keetlapper 023-5367538Haarlem (2):Frans Kok 0299-673404Heemskerk:Frans Kok 0299-673404Hoorn:Frans Kok 0299-673404Purmerend:Frans Kok 0299-673404Zuid-HollandAlphen a/d Rijn:Janny Buijs 0172-441543Delft:Wil Rijsterborgh 015-2615998AT T I T U D I N A L H E A L I N G G R O E P E NIn diverse plaatsen komen AH groepen bijeen die werken met de principes enrichtlijnen <strong>van</strong> AH. Als je belangstelling hebt om aan een groep deelte nemen kun je contact opnemen met de facilitator. Gevraagde bijdrage:gratis <strong>tot</strong> maximaal € 7,- per bijeenkomst. Je mag méér betalen.Den Haag (1):Michelle Bauer 070-3542074Den Haag (2):Annemarie <strong>van</strong> Unnik070-3467932Den Haag (3):Yvonne Scharis 070-3522379Gouda:Marianne Spoor 0182-532396Lekkerkerk:Jans Ooms 0180-663408Monster:Anne-Joke Vellinga 030-6920905Streefkerk:Krystyna Bergsma 0184-684340Voorschoten:Anna Walraven 071-5764877Zoetermeer 5 :Cathy Blom 079-3311735 &Wil Rijsterborgh 015-2615998Zuid-Beyerland:Anna Eppinga 0186-662055UtrechtAmersfoort (1) en (2)3:Rozemarijn Ockhuysen033-4728602Bussum:Marion & Harry Welch035-6910589Eemnes:Inez Coolen 035-5260594Hilversumse Meent:Monique Veenstra 035-6982556Huis ter Heide (1):Fleur Smelt 035-6920802 &Anne-Joke Vellinga 030-6920905Huis ter Heide (2)5:Anne-Joke Vellinga 030-6920905Nieuwegein:Corrie <strong>van</strong> Zijl-<strong>van</strong> der Klij030-6038241Soest (1)6:Maria de Wilde 035-6026486Soest (2):Rob Middeldorp 035-6025647Utrecht (1):Gera Wolswijk 030-2947944Utrecht (2):Marie-Alice Storimans 030-2712855Utrecht (3):Jeanette Rutting 030-2892507Utrechtse heuvelrug:Wim <strong>van</strong> Ginkel 0343-431577 &Loek Kattekamp 030-2721290Veenendaal:Leneke <strong>van</strong> der Velde 06-21506214Werkhoven:Cobi Schilp 0343-477517Zeist:Etty de Graaf 030-6990028Noord-BrabantBreda:Jopie <strong>van</strong> Heeren &Henny <strong>van</strong> der Feer 076-5208377Eindhoven:Mieke Panhuysen 06-15354156 &Diny Smits 040-2425260Mierlo:Anneke <strong>van</strong> Haendel 0492-663226& Diny <strong>van</strong> Liempd 073-5492692Ossendrecht:Kees Zwinkels 0164-671255Schijndel:Diny <strong>van</strong> Liempd 073-5492692 &Anneke <strong>van</strong> Haendel 0492-663226Tilburg:Anja Gussinko 013-5363784LimburgBerg en Terblijt:Riny Blom 043-6041816Echt:Peter Winteraeken 0475-484833Moorveld:Els Thissen 043-3647987Roermond:Jeannette Fabrie 0475-341130Sittard:Beppie Cloo 046-4581597Venlo-Blerick:Jolanda Megens 06-17516018ZeelandDreischor:Trudy Huter 0111-406006Middelburg (1):Ria Castenmiller 0118-639949Middelburg (2):Pauline Klerkx & Paul Vreugdenhil0118-644020Vlissingen:Ellen Heystek 0118-418294 &Ankie Spinnewijn 0118-419498OverijsselOldenzaal (1):Rogier Pondaag 0541-510844Oldenzaal (2):Trudy ter Braak 0541-539261Drenthegeen groepenNederlandstalige groepen in hetbuitenland:BELGIËRuimte voor innerlijke vrede:Beja Pingnet, Victor Nelisstraat16, 2900 Schoten, tel 03-6588287,Website: www.InnerlijkeVrede.beHouthalen:Maria <strong>van</strong> Engeland 0497-571303(NL)Christiane Volders 0498461212 (B)Oelegem:Fons & Diane Melis 03-4816439Schoten:Beja Pingnet 03-6588287OOST-SPANJEBenitachell (Alicante):Trudi <strong>van</strong> Dorp (0034)965973199/6393619991 Thema: Werken aan werk2 Voor rouwverwerking na hetverlies <strong>van</strong> een naaste of dierbare3 Voor mensen die gedurende eenlange tijd ziek zijn5 Jongerengroep6 Voor ouders <strong>van</strong> kinderen diekort of lang geleden overleden zijn.7 Voor kinderen die een ouder,broertje of zusje verloren hebbenof chronisch ziek zijn.8 Leesgroep JampolskyIntervisie-groepenVoor facilitators <strong>van</strong> AH- en/ofCourse-groepenAlgemene informatieCentrum voor AH 043-3647987Noord-BrabantHenny <strong>van</strong> der Feer076-5208377Midden NederlandFleur Smelt 035-6920802 &Anne-Joke Vellinga030-6920905Limburg/SittardBeppie Cloo046-4581597Set <strong>van</strong> 12 kaarten met degeïllustreerde principes <strong>van</strong>Attitudinal Healing doorAnnemarie <strong>van</strong> Unnik.Prijs €3,- (excl. verzendkosten). Tebestellen bij:Stichting Centrum voor AttitudinalHealing. Tel 043-3647987;Luipertstraat 12, 6237 NM Moorveld;E-mail: ahnl@elsthissen.nlH E T H A R T2 ...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>...nr. 4 - november 2009 nr. 4 - november 2009H E T H A R T...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>...3
R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R T H E T H A R TR E G E LT J E SMIRACLES in CONTACTPLATFORM VOOR EEN CURSUS IN WONDERENDe principes en richtlijnen <strong>van</strong> Attitudinal Healing komen uit Eencursus in wonderen (A Course in Miracles©). Stichting Miracles inContact (MIC), als platform voor Een cursus in wonderen in Nederlanden België faciliteert lees-/studiegroepen, workshops en lezingen,een maandelijkse ontmoetingszondag in Amersfoort en geeft het MICMagazine uit. Zij is het contact- en ontmoetingspunt voor studentenen leraren <strong>van</strong> ECIW.MIC ontmoetingszondagIedere eerste zondag <strong>van</strong> de maand (met uitzondering <strong>van</strong> juli) bent u<strong>van</strong>af 13.30 <strong>tot</strong> 17.00 uur <strong>van</strong> <strong>hart</strong>e welkom in het Meridiaan College,Daam Fockemalaan 12, 3818 KG Amersfoort. Tijdens deze ontmoetingszondagenwordt een lezing met miniworkshop gegeven en verzorgtMIC een uitgebreide boekentafel, waar u de Cursus, boeken enCD’s over de Cursus kunt inzien en aanschaffen. Er is een MIC-infostandvoor nieuwe Cursusstudenten en na de lezing is er ruimschootstijd voor uitwisseling en kennismaking. Ook liggen er folders <strong>van</strong>leraren met hun cursusprogramma. Er wordt een bijdrage <strong>van</strong> 8 perpersoon gevraagd, koffie of thee inbegrepen (eerste bezoek is gratis).De agenda:6 dec / Els Thissen Interactief! Les 240 <strong>van</strong> ECIW zegt: Niet éénding in deze wereld is waar. Toch kunnen we ons aangevallen voelenen geloven dat iets wel waar is. Hoe komen we hieruit? Les 153 zegtdat in verdedigingsloosheid mijn veiligheid ligt en dat in deze wereld geenveiligheid te vinden is. Er is geen innerlijke vrede mogelijk waar gevaardreigt. En verdedigen versterkt het gevoel <strong>van</strong> onveiligheid en gevaar.Moedwillig stoppen met verdedigen tegen overvallers, ziekte, maar ooktegen al die andere gebeurtenissen op ons pad, laat ons terugkeren inonszelf, in onze stilte.4 jan / Frans Kok Interactieve lezing: Wat zijn onze leermiddelen?In ECIW worden alle situaties en omstandigheden in je dagelijks levenals mogelijkheden gezien om <strong>tot</strong> inzicht te komen. In deze interactievelezing wil ik meer specifiek een aantal zaken aanreiken die in deCursus als leermiddelen worden genoemd, zoals het lichaam, relatiesen oordelen. Vooral het oordelen was voor mij een ontdekking om alsleermiddel te gebruiken. Waar het mij vooral om gaat is, om in allesituaties een Geschenk te zien. En wellicht kunnen we dit samen, terplekke ontdekken.7 feb / Margot Krikhaar De stem <strong>van</strong> het ego of de Stem <strong>van</strong> deHeilige Geest? Interactieve lezing met oefening en ruimte voor vragen.De Cursus leert ons dat we voortdurend kiezen naar welke stem weluisteren:naar die <strong>van</strong> ons ego of naar die <strong>van</strong> de Heilige Geest. Devraag is hoe we die twee stemmen uit elkaar kunnen houden. Het egokan immers heel verstandig of zelfs spiritueel klinken, terwijl de HeiligeGeest wel eens andere dingen kan aangeven dan je verwacht had. HetCursuspad is een training in het goed leren onderscheiden <strong>van</strong> dezetwee stemmen, en hij geeft hiervoor een aantal duidelijke criteria. Diezullen we in deze lezing belichten en met behulp <strong>van</strong> een oefeningtoetsen aan de praktijk.MIC website / www.miraclesincontact.nl Hier kunt u hetprogramma <strong>van</strong> de ontmoetingszondagen in Amersfoort bekijken eneen routebeschrijving downloaden. Verder vindt u hier de uitgebreidewebwinkel met boeken, audio- en dvd materiaal, de dagelijkse Cursuslessen,een vraag- en antwoordservice, de activiteiten <strong>van</strong> leraren inbinnen- en buitenland, een overzicht <strong>van</strong> de studiegroepen etc.MIC Magazine 4/09 In het komende decembernummer kunt uwederom boeiende artikelen lezen die geinspireerd zijn op Een Cursusin Wonderen. Met onder meer een hoofdartikel, persoonlijk verhaal,vraag/antwoordrubriek, columns, reacties <strong>van</strong> lezers en Cursusnieuws.Wilt u een abonnement? De minimale bijdrage voor 4 nrs perjaargang is €15; los nr €4,50. Via de MIC website www.miraclesincontact.nlkunt u hiertoe een machtigingsformulier downloaden of hetaanvragen via ons kantoor. Stichting Miracles in Contact, Postbus 3086,3760 DB Soest, tel 035 7539458 of 035 8883073 op di en vrij 10:00- 16:00 uur E-mail: info@miraclesincontact.nlRegeladvertenties: € 2,50 per (deel <strong>van</strong> een) regel. Aanleverdatatekst 1/1; 1/4; 15/6; 1/10. Verschijningsdata: 5/2; 5/5; 5/8 en 5/11.THE WORK OF BYRON KATIE workshops en consulten JoopTeggelove & Titia Kremer www.thework.nu - tel 06.533.67.534 -e-mail joop.teggelove@12move.nlREIKI-CURSUSSEN EN CONSULTEN. Joop Teggelove (lid Reiki-Alliance)&Titia Kremer www.reikijoop.nl tel 06.533.67.534 - e-mailjoop.teggelove@12move.nlHEALING & MEDITATIECENTRUM HAPPY BODY AND MIND. Vooreen behandeling of geleide meditatie kun je ons bereiken op he nummer00 32 49 8461212 Houthalen-België. www.happybodyandmind.beSPIRITUELE KAARTEN. Gun jezelf en anderen een moment <strong>van</strong>schoonheid. wwwliduinejansen.nlDE CIRKEL, praktijk voor gezond bewustzijn biedt aan:* The Work of Byron Katie: met partners, jongeren, individueleconsulten en open workshops, elke 1e zaterdag <strong>van</strong> de maand;* Intuitive guidance (AngelWork);* Adem- en lichaamswerk.Aanmelding: praktijkdecirkel@home.nl of 06 27317717.Buitenplaats 11, 8251PZ Ketelhaven (Dronten).Ontmoetingspunt Utrecht voor Een Cursus in WonderenMaandelijkse uitwisseling rond thema’s uit de Cursus via mini-workshops.Programma <strong>van</strong> 11.00 <strong>tot</strong> 12.30 uur: ruimte open <strong>van</strong>af 10.30uur. Entree €7 (U-pas €5). Locatie: Angelshop, Oude Gracht 288ain Utrecht, ingang winkel (15 minuten lopen <strong>van</strong> station).Info: 030-6565024. Voor de komende periode zijn de volgendebijeenkomsten gepland• 15 november• 20 december• 17 januari• 21 februariE N V E R D E R . . .Ad de Regt: Vergeven als dagelijkse oefeningBert en Juno Quist: Kiezen voor het LichtRozemarijn Ockhuysen: thema nog niet bekendTitia Kremer: thema nog niet bekendCD lijstDe volgende CD’s zijn bij het Centrum te bestellen met de bestelbonof e-mail cms@elsthissen.nl. Prijzen exclusief portokosten.James TwymanEmissary of light €19,50May Peace Prevail on Earth€19,05The Order of the BelovedDisciple €20,50David WhyteClose to Home €20,50Wild Roses/Beth & CindeVoices on the Wind €19,00Northren Lights €15,00Kathy ZavadaTrust there is love €19,00Union €19,00In Love Divine €19,00I’m right here €19,00Kathy ZavadaMother‘s Song €19,00Return to love €19,00KirtanaParrish Light €18,50SophiaHidden waters/Sacred ground€19,00Return €19,00Karen DruckerHold onto Love €19,00All about love €19,00Songs of the Spirit I €19,00Songs of the Spirit II €19,00Songs of the Spirit III €19,00Shine €19,00Voorwaarden voor vredeLaat de waarheid zijn wat ze is.Dring je niet aan haar op,val haar niet aan,en onderbreek haar komst niet.Laat ze iedere situatie omsluitenen jou vrede brengen.Zelfs geloof - wordt er niet <strong>van</strong> je gevraagd,want de waarheid vraagt niets.Laat haar binnen,en ze zal het geloof dat jij nodig hebtom vrede te ervarenvoor je oproepen - en veiligstellen.Maar kom er niet tegen in opstand,want ze kan niet komen tegen jouw verzet in.ECIW T17.VIII.2:2-7H E T H A R T4 ...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>...4nr. 4 - november 2009 nr. 4 - november 2009...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>...17
Een les in liefde en vergevingTasha Abdou uit Kameroen maakte ongeveer eenjaar geleden kennis met Attitudinal Healing. Toenhij onlangs in zijn huis werd overvallen, leidde dat<strong>tot</strong> een ervaring <strong>van</strong> diepe vrede. Hier deelt hijdat met ons.Tasha AbdouVertaling: Emilia <strong>van</strong> LeentTasha Abdou maakte kennis met AttitudinalHealing toen hij, nadat zijn vrouw en kinderenhem verlaten hadden, werkloos was en met zijnziel onder zijn arm het boekje Liefde is angstlaten varen <strong>van</strong> Jerry Jampolsky, in een kraampje langs deweg zag liggen. Hij dacht: ‘Van liefde weet ik niets, <strong>van</strong>angst des te meer. Laat ik het kopen en lezen. Slechterdan nu kan het niet worden’. Van zijn laatste geld kochthij het boekje en las het. Hij startte met het toepassen<strong>van</strong> de lessen en dat veranderde zijn leven <strong>tot</strong>aal. Hijvond werk. Zijn vrouw en kinderen kwamen terug. Enhij nam contact op met Jerry Jampolsky.Al geruime tijd probeert hij een visum te krijgen om inNederland deel te kunnen nemen aan de Facilitatortraining<strong>van</strong> Attitudinal Healing in januari 2010. Dat wordtin samenwerking met Jerry Jampolsky, het NederlandseCentrum voor Attitudinal Healing en enkele facilitators<strong>van</strong> AH-groepen mogelijk gemaakt.Dieven hebben meer liefde nodigHet doet me veel plezier de volgende les met jullie tekunnen delen. In Kameroen, waar ik woon, is het heelgewoon om in Douala een lijk te zien. Vaak betreft hetiemand die geprobeerd heeft een ander te beroven <strong>van</strong>zijn gekoesterd bezit: dat kan een motor zijn, een auto,een mobiele telefoon of wat dan ook. Iedere keer datik hierover spreek met vrienden, vertel ik hen dat hetbelangrijk is om <strong>van</strong> een dief te houden en hem eennieuwe kans te geven liefde te voelen. Ik ben <strong>van</strong> meningdat dieven eenvoudigweg meer liefde nodig hebben<strong>van</strong> mensen om hen heen, en dat ze geen buitenaardsewezens zijn die het nodig zouden maken dat we zevermoorden om onszelf veilig te voelen. Het antwoorddat ik gewoonlijk terugkrijg is, dat ik dat alleen maar kanzeggen omdat ik het zelf nooit heb meegemaakt. Dat ikanders wel zou begrijpen waarom zij ze het liefst levendzouden verbranden, in plaats <strong>van</strong> ze als gast in hun huistoe te laten. Nou... gisteren gebeurde het. Ik ontving omongeveer een uur ’s-nachts een gewapende bende <strong>van</strong>vier personen. Mijn gezin lag al in bed.Mijn vrouw en ik hebben een klein gezondheidscentrumin hetzelfde gebouw waar we wonen, en ze kreeg ronddie tijd een telefoontje waarin ze gevraagd werd naar dekliniek te komen om een patiënt te helpen die dringendmedische hulp nodig had. Dat gebeurt vaak en we zijnmenige nacht bezig een hoofd te hechten dat gewondwerd in een gevecht of in een ongeluk, of we bereideneen patiënt zover voor dat hij kan worden opgenomen inhet regionale ziekenhuis.Terwijl we in de woonkamer stonden konden we iemandhoren kreunen <strong>van</strong> de pijn, dus opende ik vlug de deurterwijl ik mijn shirt nog niet eens aanhad. Tot onze verbazingstopte het kreunen en zagen we twee mannen dieeen geweer op ons richtten en daarachter twee anderemet een mes in de hand. Ze vroegen ons te gehoorzamenals we niet vermoord wilden worden. Dat deden wedan ook: we lagen op onze buik in de woonkamer en zeeisten alle geld en andere spullen <strong>van</strong> waarde. Ik zei dat ikgeen geld had maar dat ze in huis konden rondkijken omuit te kiezen wat ze wilden. Ze gingen naar onze slaapkamer,namen onze mobiele telefoons, mijn laptop en eenmotor die ik pas twee maanden geleden had aangeschaftom makkelijker te kunnen reizen: we hebben namelijkgeen auto.Ze maakten zich uit de voeten met spullen die bijna4000 dollar waard waren, en lieten ons opgesloten achterin ons huis.Terwijl ze die spullen verzamelden, vroeg ik me af wat depijn is die mensen zo genadeloos kan maken jegens dieven.Ik concludeerde dat het de hechting <strong>van</strong> het ego isaan materiële welstand, die de vraag om liefde, die helderschijnt in de gezichten <strong>van</strong> die mannen, verbergt. Meteenvoelde ik opluchting en een mildheid naar hun situatieen op dat moment voelde ik een diepe innerlijke vrede.Ik besef dat iemand, zelfs in zo’n moeilijke situatie, vredekan voelen. Moet je je voorstellen: deze mannen stalenvrijwel ons hele bestaan. En toch voel ik vrede en zou ikwillen dat ze terugkwamen, om te zien hoeveel liefde ikvoor hen voel. Dankzij Een Cursus in Wonderen en AttitudinalHealing ben ik echt veranderd. In het geven <strong>van</strong>liefde aan hen die verondersteld worden onze vijanden tezijn, voel ik een diepe vrede.Nadat we <strong>tot</strong> onszelf waren gekomen praatte ik met mijnvrouw en baden we voor de dieven, opdat ze het lichtmochten zien, niet in de dingen die ze waardevol achten,maar in de liefde en in de band met de hele gemeenschap.Ik glij door het leven op mijn tempo.Ik tast mijn omgeving af en als het me niet bevaltDe slaktrek ik mijn voelers in.Maak jezelf niet gek.Je bent al thuis.Antonius LiketDe principes gaan cultuur en ras te bovenIk wil mijn ‘nieuw gevonden zelf’ aan jullie allen opdragenen je vertellen hoeveel goeds jullie werk doet, zelfsin een veraf gelegen dorp in Afrika. Deze principes gaandaadwerkelijk cultuur en ras te boven.VHTH, jrg. 3 nr. 4Ik ging door met mijn werk terwijl ik me heel gelukkigvoelde en voortdurend glimlachte, en ik kon de verbazingin de gezichten <strong>van</strong> anderen zien toen ze hoordenwat zich nog maar een paar uur geleden had afgespeeld.Dank jullie voor je licht. Jullie leren me dat ik niets anderskan zijn dan liefde omdat dat de essentie is <strong>van</strong> onsbestaan. Natuurlijk vind ik het soms moeilijk te pratenmet mijn cliënten en natuurlijk kom ik moeilijkhedenMarrigje Dijksmategen in het dorp. Maar ik heb dat als een proces <strong>van</strong>genezing aanvaard en dat is echt een heerlijk gevoel. •Ik heb geen bescherming nodig,er gebeurt toch wat er gebeurt.Ik eet wat de aarde geeft.Ik verteer de aarde en voedt de aarde.Door mij voltrekt het hele proces zich <strong>van</strong> bindingen ontbinding en binding en ontbinding...Wat heb je <strong>van</strong> mij nodig wat je niet al zelf draagt?Je bent op zoek naar wat er al is.Vertraag en vertraag en vertraag.Liefde stroomt op alle plekken toe,waar geen blokkades zijn.Anders gezegd: in een schoneonbelaste geest is God aanwezig.18 ...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>... nr. 4 - november 2009nr. 4 - november 2009 ...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>... 19
De levensdraden2003‘Wat is er met jou aan de hand,’ vraagt de euritmiste aanme. Ik loop de lerarenkamer <strong>van</strong> de vrije school binnen,waar ik later op de dag als schoolbegeleider een afspraakmet een leerkracht heb. De kleine vrouw zit in het midden<strong>van</strong> de kleurige ruimte aan een roze tafel haar koffiete drinken. Ze kijkt me nieuwsgierig aan. Bij haar hebik drie maanden lang iedere morgen een euritmiecursusgedaan en zij is goed bekend met de manier waarop ikbeweeg. Van haar heb ik geleerd om mijn lijf te gebruikenals voertuig <strong>van</strong> mijn ziel. Ik schrik <strong>van</strong> haar onderzoekendeblik. Is het al zo zichtbaar?Sinds drie maanden weet ik dat ik de ziekte <strong>van</strong> Parkinsonheb. Maandenlange pogingen om een haperendhandschrift, een niet-meezwaaiende arm en een slependbeen weer op gang te krijgen, hebben geleid <strong>tot</strong> eenbezoek aan de neuroloog, die na een paar onderzoekjesvoorzichtig constateerde dat het wel eens een ‘beginnendeParkinson’ zou kunnen zijn.De pauzebel rinkelt en temidden <strong>van</strong> het tumult <strong>van</strong> binnenkomendeleraren vertel ik haar zachtjes mijn verhaal.Haar gezicht verzacht bij het uitspreken <strong>van</strong> meelevendewoorden. Dan pakt ze me bij de schouders en kijkt meaan: ‘Er is nu maar één opdracht voor je,’ zegt ze plechtig,‘des te stijver je lichaam wordt des te meer licht moet je<strong>van</strong> binnen ontsteken. Je moet een lichtdrager worden,mijn lieve Hans’.Ik voel de waarheid <strong>van</strong> haar woorden en moet mijn tranenonderdrukken. Ik kus haar voorzichtig op een wangen verlaat snel de lerarenkamer.2008Het is woensdagmorgen en we lezen met een groep<strong>van</strong> zeven mensen uit Een Cursus in Wonderen. Hetgesprek aan de lange tafel gaat over de opvatting dat jeje eigen leven kiest. Ik heb daar duidelijke beelden bij,maar omdat ik nog niet zolang aan deze groep meedoe,aarzel ik om ze naar voren te brengen. Mijn rechterhand,die steeds meer gaat trillen, verraadt mij en ik stop hemonder de tafel. Mijn linkerhand zoekt voorzichtig de trillendeandere hand onder de tafel en knijpt hem zachtjes:‘Het is goed, je kunt het hier vertrouwen’.Met aarzelende stem zeg ik: ‘Ik heb voor dit leven gekozen’.Alle gezichten kijken me aan, vol verwachting. Ik vertelmijn verhaal:‘Tijdens een intensieve therapiesessie kreegik de volgende beelden: Ik zit op een soort troon en voormij liggen draden op de grond. De draden liggen strakgespannen en verschillen <strong>van</strong> kleur en dikte. Sommigedraden zijn met elkaar verknoopt, andere draden houdenplotseling op. Naast mijn troon staan diverse raadgeversdie mij aanwijzingen in het oor fluisteren. Ik voel dat ikmijn huidige leven aan het bekijken ben. Of ik aan ditleven wil beginnen, zo wordt mij gevraagd. Ik kijk naarde draden die mijn levenslijnen representeren. Ik zie deknopen. Ik voel een grote weerstand en denk: dit levenwil ik niet. Ik kijk de andere kant uit.Het beeld vervaagt en ik hoor de stem <strong>van</strong> één <strong>van</strong> mijnraadgevers naast mijn troon: ‘We willen je nu laten zienmet wie je dit leven gaat leiden’. Dan ontstaat er eenbeeld, ik zie het niet duidelijk, maar het is een zeker-weten.Ik weet dat ik dit leven ga leiden om mijn vrouw enmijn zoon te ontmoeten. Een ontroering maakt zich <strong>van</strong>me meester en <strong>van</strong> binnen voel ik een duidelijk ‘ja’ naardit leven.Wanneer ik klaar ben met mijn verhaal, valt er een stilte.We sluiten de ochtend af in een kring en wanneer ikmijn trillende rechterhand in de hand <strong>van</strong> mijn buurvrouwleg, kan ik alleen maar dankbaar zijn.2009‘Ken jij iemand die moedig is?’ Mijn vrouw kijkt me volverwachting aan. We zitten samen aan de avondmaaltijden we hebben ‘een boompje opgezet’. In de ochtendkrantstaan regelmatig artikelen over de menselijkedeugden en moed is het onderwerp <strong>van</strong> die ochtend. Hetblijft even stil, maar veel verder komen we niet. Bekendenamen uit de wereldgeschiedenis passeren de revue, deonvermijdelijke Mandela komt ook nog even langs. ‘Ja,maar mensen die wij persoonlijk kennen,’ dringt mijnvrouw aan. Daar blijven wij beiden het antwoord schuldigop.De volgende avondmaaltijd krijgt het gesprek een vervolg.‘Ik ken toch iemand die ik moedig vind,’ zo verteltmijn vrouw met een vrolijke blik. En omdat ik haar al zolang ken, weet ik welke kant het zal opgaan. Ze vervolgt:‘Ik vind jou een moedige man, zoals jij met je ziek-zijnomgaat’. Hoewel ik het al vermoedde, word ik geraaktdoor haar opmerking. Ik, die de afgelopen jaren wel 1000keer bang ben geweest, word moedig genoemd. Nou ja!Een week later drink ik koffie met een vriendin in mijnfavoriete koffiewinkel en ik vertel haar het verhaal overde avondmaaltijdgesprekken. Wanneer ik ben uitverteld,pakt ze met een grote glimlach een boek uit haar tas. ‘Ditboek heb ik voor je meegenomen, dit moet je echt lezen.Het gaat over de overtuiging dat mensen voordat ze hetleven instappen, ervoor kiezen bepaalde gebeurtenissenmee te maken zodat ze zich daardoor kunnen ontwikkelen.Ze noemen het voorgeboortelijke planning. En weetje hoe het boek heet?’ Ik schud <strong>van</strong> nee en ze houdt hetboek met twee handen op ooghoogte. Moedige keuzesstaat er met grote letters op de voorkant. En hoewel degeluiden <strong>van</strong> de koffiewinkel gewoon doorgaan en hetkoffiezetapparaat stoom afblaast, wordt het om mij heeneven helemaal stil.Gefascineerd lees ik de dagen daarna het boek. Aan heteind <strong>van</strong> de inleiding staat: ‘Liefde is het belangrijkstethema <strong>van</strong> de voorgeboortelijke planning. Door de(negatieve) levensomstandigheden die we vooraf kiezengeven we onszelf de kans om op een dieper niveau incontact te komen met de liefde in haar diverse verschijningsvormen:invoelingsvermogen, vergeving, geduld,niet-oordelen, moed, evenwicht, acceptatie en vertrouwen.Wanneer we de fysieke wereld binnen gaan, zijn weliefde die tijdelijk voor zichzelf verborgen is. Wanneerwe ons herinneren wie we werkelijk zijn dan straalt onsinnerlijk licht voor iedereen duidelijk zichtbaar. Ik geloofdat we daarom op aarde zijn’.Ik geloof het ook!Hans de RijkeHet licht<strong>van</strong> de wereldWij zijn allen lichtdragers, dragers <strong>van</strong> heteeuwige licht, het licht <strong>van</strong> de eeuwigheid.Daar hoeven wij niets voor te doen.Laat deze woorden <strong>tot</strong> je doordringen:Je BENT het licht <strong>van</strong> de wereld.Jouw zijn in een lichaam op deze aarde,zou niet kunnen bestaan zonder dat licht.Het licht is overal, ook daar waar hetniet gezien wordt, is het licht toch aanwezig.Volledig in liefdevolle verbinding staanmet al wat is,zal je laten voelen, dat deze woordende volle waarheid bevatten.Laat je niet afleidendoor je persoonlijkheid, je ego,met zijn beperkende, betekenisloze kijkop het leven in dit lichaam.Je identificeren met het licht,laat het meer en meer schijnenen zal uitstralen door jou naar je omgeving.Het is je identificatie met datwat je werkelijk bent: LIEFDEZeg: 'Ik ben het licht <strong>van</strong> de wereld'en weet je gedragen en veilig<strong>tot</strong> in de eeuwigheid.www.niekzervaas.nlHier en NuNiek Zervaas20 ...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>... nr. 4 - november 2009nr. 4 - november 2009 ...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>... 21
D E P R I N C I P E S O E F E N E NIn deze rubriek nodigt Els Thissen uitom ons samen met haar wat meer inde principes <strong>van</strong> Attitudinal Healingte verdiepen. Bij ieder principe dat zijbespreekt, geeft zij ook een oefening.Het licht <strong>van</strong> de wereldBuiten hoor ik een duif koeren. Wat een ‘szomers geluid is dat toch. Met mijn benenover een hoek <strong>van</strong> de ontbijttafel geniet ik<strong>van</strong> mijn bestaan. Het is prachtig weer. Ik ziedoor het raam het huis <strong>van</strong> de overburen, maar daarbovenvermoed ik een staalblauwe lucht. Even laterzie ik Arend langs het raam lopen met een moeder<strong>van</strong> school. Hij zal haar toch niet mee naar binnennemen? Ik ben nog half ontkleed, mijn haar zit schotsen scheef, ik heb me niet opgemaakt en... in huis ishet een puinhoop. Ik hoor de sleutel in het slot entwee paar voetstappen in de gang. Hij neemt haar welmee. Snel zwaai ik mijn benen <strong>van</strong> tafel en begroetde moeder met zo min mogelijk adem omdat ik mijntanden nog niet heb gepoetst. Als Arend haar maar niethet huis gaat laten zien, want dat doet hij altijd metmensen die voor het eerst komen, ongeacht de staat<strong>van</strong> on- of opgeruimdheid. En het lukt me niet hemdit af te leren. ‘Ik laat haar even het huis zien,’ zegtArend. ‘Dat meen je niet,’ zeg ik. ‘Het is overal nogeen waanzinnige troep.’ ‘Maak je geen zorgen,’ zegtde moeder, ‘ik zal niet te goed kijken’. Met haar ogensamengeknepen <strong>tot</strong> spleetjes, zie ik haar achter Arendaan het huis in verdwijnen. Langs telepathische wegroep ik naar Arend dat hij haar niet mee naar bovenmoet nemen. En ja hoor, daar klossen ze de trap alop. In de hoop dat er geen ondergoed wijdbeens opde badkamervloer ligt, neem ik me voor te ontspannenen me open te stellen voor het bezoek. Want hetvroege tijdstip mag dan ongunstig zijn, het is wel leukdat Arend nu juist met deze vrouw aankomt. Ik hebgehoord dat zij met spiritualiteit bezig is. En al is datgeen garantie voor goed gezelschap, het is natuurlijkwel waar mijn affiniteit ligt. Als laatste leidt Arendhaar rond in de tuin. Daar is hij gezien de oppervlakte,zeven stappen naar voren en achterwaarts weer terug,snel mee klaar.Terzijde. Arend is geboren in een bedstee op een boerderijtjein Overijssel en enkele <strong>van</strong> zijn familieledenwonen nog steeds op boerderijen. Zijn moeder nam eenkeer een boerderijtante mee naar ons, vlak nadat Arendalle potten in ons tuintje vol had gezet met bloemen.Zijn tante staat met de handen op haar rug in de serrenaar buiten te kijken. Arend blikt trots op de bloemenprachtmee over haar schouder, wachtend op haaroordeel. Dat komt: ‘Een tuun heije nie dhè?In dit tuintje dat wij niet hebben, nemen we plaats enik schenk koffie in. Op een bepaald moment verteltde moeder dat zij nóg een kind had. Met kerst geboren,een lichtend kind. Mensen verdrongen zich omin zijn aanwezigheid te zijn. Na een maand overleedhet. Ze vertelt atheïstisch opgevoed te zijn en dat ditkind gekomen was om haar eraan te herinneren wie zijwerkelijk is. Zij ervaart nog steeds de aanwezigheid <strong>van</strong>het kind in haar nabijheid. Wanneer ik wat later verteldat ik onlangs tijdens een meditatie <strong>van</strong>binnen volledigoplichtte <strong>tot</strong> er niets anders meer was dan dat, zegt zij:‘Ik ben het licht’. Ter illustratie <strong>van</strong> deze uitspraak verteltze over een aurareadingbijeenkomst waar het gebeurdedat het licht in haar, samen met dat <strong>van</strong> haar kindje,zo begon uit te stralen dat het de gehele ruimte vulde.Mensen die het zagen begonnen te huilen. Omdat zijdoor het overgaan <strong>van</strong> haar eerstgeborene ervoer dat hethebben <strong>van</strong> een kind niet iets <strong>van</strong>zelfsprekends is, genietzij nu heel bewust en intens <strong>van</strong> haar tweede. Zij laathem voortdurend weten hoe veel zij om hem geeft.Wat een prachtig verhaal, als ik de pijn <strong>van</strong> het (in zekeropzicht ogenschijnlijke) verlies <strong>van</strong> de baby buitenbeschouwing laat. En wat geweldig iemand te horenzeggen: ‘Ik ben het licht’. Een Cursus in Wonderen zegtdat wij dat zijn. Dat ik nu toch iemand meemaak die dithardop en in alle eenvoud durft te verwoorden!Annemarie <strong>van</strong> UnnikPrincipe 12We kunnen onszelf en anderen altijd zienals mensen die óf liefde verspreiden, óf eenberoep doen op liefde.Liefde wacht op een welkomBinnen de dualiteit kunnen we elk moment<strong>van</strong> ons leven kiezen met welke blik we willenkijken naar de mensen en situaties omons heen en naar onszelf. De Cursus verteltons dat als dat geen blik <strong>van</strong>uit liefde is, het een blik<strong>van</strong>uit angst moet zijn. Kijken <strong>van</strong>uit angst kan vele,ook subtiele, vormen aannemen en vaak herkennen wedie niet als angst. Denk aan geïrriteerdheid en wrevel.Het gaat om veel meer situaties dan alleen wanneerik overvallen word, zoals Tasha Abdou in Kameroenoverkomt, of wanneer ik hoor dat ik kanker heb, zoalsNelleke Odekerken die daarover vertelt in ...<strong>van</strong> <strong>hart</strong><strong>tot</strong> <strong>hart</strong>... 3/2009. Het wonderlijke is dat beiden aan desituatie een grote innerlijke vrede hebben ervaren. Doorde directe ervaring <strong>van</strong> innerlijke vrede konden ze degebeurtenissen en de mensen die daarin figureerden, indatzelfde vredevolle Licht en in liefde zien. Dat toontons dat wat <strong>van</strong> binnen aanwezig is, buiten waargenomenwordt.Zodra mijn innerlijke vrede verstoord is, ben ik geneigdde oorzaak daar<strong>van</strong> buiten mij te zoeken. Dat is wat projectiedoet. Principe 12 <strong>van</strong> AH nodigt uit wanneer ikbij anderen geen liefde zie, dat wat ze doen als een vraagom liefde te zien.Dat vraagt helderheid over mijn projecties en over wat ikwerkelijk wil: gelijk of geluk. Als ik voor geluk kies, kanik niet anders dan mijn projecties terugnemen en <strong>van</strong>uiteen andere houding opnieuw kijken. Om te proberen dekern, de essentie, het Licht, liefde te zien. Daar de focusop te leggen. Om te kijken voorbij de vorm. Eenheidwillen zien.Soms vraagt dat noeste arbeid. Sommige dingen in dewereld lijken zo evident waar.De Cursus zegt in Les 240: Niet één ding in deze wereldis waar. En als ik mezelf vraag of ik zeker kan weten ofiets waar is, kom ik altijd bij een ‘Nee’ uit.Wat behulpzaam is om anderen in een ander Licht tekunnen zien is verdedigingsloosheid. Les 153 <strong>van</strong> deCursus doet daar nog een schepje bovenop en zegt datin verdedigingsloosheid mijn veiligheid ligt en dat indeze wereld geen veiligheid te vinden is. Er is geen innerlijkevrede mogelijk waar gevaar dreigt. En verdedigenversterkt het gevoel <strong>van</strong> onveiligheid en gevaar.Moedwillig stoppen met verdedigen tegen overvallers,een ziekte, maar ook tegen al die andere gebeurtenissenop ons pad, laat ons terugkeren in onszelf, in onzestilte. Vanuit die rust kunnen we opnieuw kijken naar dewereld om ons heen, zonder er als bange speelbal in tefigureren. Dan hebben we de rust en de helderheid omte kunnen zien wat er op dat moment nodig is. Welkebehandeling er aan de orde is bij een lichamelijke ziekte,wat wijsheid is in de buurt <strong>van</strong> overvallers of bij iemanddie boos of overstuur is.In werkelijkheid word je doorgeen enkele uiting <strong>van</strong> een gebrekaan liefde ook maarenigszins aangetast.Die kan uit jou en uit anderen komen,<strong>van</strong> jou naar anderen of <strong>van</strong> anderennaar jou uitgaan.Vrede is een eigenschap in jou.Je kunt die niet buiten je vinden(ECIW:T2.I.5:6-9).Dat betekent niet dat in de vorm ook alles één wordt.Door voorbij de vorm te kijken stuiten we op eenheid,die zich in de dualiteit als duizenden verschillendevormen toont.Daarom is het in de wereld ook onmogelijk alles hetzelfdete laten zijn. Om de neuzen, zelfs binnen een22 ...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>... nr. 4 - november 2009nr. 4 - november 2009 ...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>... 23
organisatie waar mensen eenzelfde passie delen, dezelfdekant op te laten wijzen. Want het kan zijn dat er bij deéén een innerlijke beweging is de neus naar links te latenwijzen, terwijl het voor de ander gepast is de neus naarrechts te laten wijzen. We ontkomen er niet aan telkensbij onszelf te rade te gaan wat er - in de vorm - nú aande orde is. En vervolgens de moed op te brengen daarverantwoordelijkheid voor te nemen en er volkomen envol vertrouwen in te staan. Zodra we dat doen, in <strong>tot</strong>aleverdedigingsloosheid, vinden we de kracht die rust, wijsheiden het besef <strong>van</strong> eenheid schenkt.Eenheid weet dat alles één is en laat zich niet foppendoor de vorm. Nu wij nog!En wat de liefde betreft: liefde eist en dwingt niet. Liefdewacht <strong>tot</strong> er een welkom is.Wat louter is,behoeft geen verdediging,en biedt er ook geen(ECIW:T22.V.1:7).Susan Trout zegt over dit principe in To see differently:‘Om te zien dat iedereen altijd óf liefde geeft óf omliefde vraagt moeten we voorbijgaan aan uiterlijkhedenom de waarheid daarachter te kunnen zien. Een roep omliefde kan vele vormen aannemen. Vraag om innerlijkeleiding om te kunnen reageren op een roep om hulp.Als iemand anders om hulp vraagt herinnert hij je aanje eigen vraag om hulp. Onder iedere vraag om hulp ligteen verzoek om ons te herinneren dat we een kind <strong>van</strong>God zijn. Dit principe gaat er niet over dat we proberenhet gedrag <strong>van</strong> iemand anders te veranderen maar dat weanders gaan kijken naar iemands gedrag.’Oefening• Als je boos, onvriendelijk, ongeduldig of anderszinsgeïrriteerd bent, vraag jezelf dan af: Waarin ofwaarover ben ik verward? Waarin voel ik meaangevallen. Wat wil ik verdedigen?Waar ben ik bang voor?• Als je denkt dat iemand anders boos, onvriendelijk,ongeduldig of anderszins geïrriteerd is, vraag jezelfdan af: Wat keur ik af in die ander en mezelf?Waarin voel ik me aangevallen?Waar ben ik bang voor?• Stel je in die concrete situatie voor, dat jouw gedragdoor angst is ingegeven. Kijk <strong>van</strong>uit dievooronderstelling nog eens naar jezelf.Wat zie/ervaar je dan?• Stel je in die concrete situatie voor, dat het gedrag<strong>van</strong> de ander door angst is ingegeven. Kijk <strong>van</strong>uitdie vooronderstelling nog eens naar de ander.Wat zie/ervaar je dan?Els ThissenWie zijn onze lezers? De redactie <strong>van</strong> ...<strong>van</strong> <strong>hart</strong><strong>tot</strong> <strong>hart</strong>... wil ze graag beter leren kennen en... aanu voorstellen. Marion Welch (1954) is moeder <strong>van</strong>een volwassen dochter en woont met haar man inBussum. Zij werkt in de zorg en doet daarnaast aanECIW-gerelateerde begeleiding.‘Tijdens een AH-facilitatiortraining kwamik in aanraking met VHTH en ik vind heteen heerlijk blad. Ik zorg er steeds voorhet eerder in handen te hebben dan mijnechtgenoot. Valt het door de brievenbus dan race ik eropaf en plof ermee op de bank met een pot thee erbij. Erstaan zulke herkenbare en toegankelijke verhalen in. Metde boekbesprekingen ben ik wel een beetje klaar, voormij mag het meer richting ECIW. Verder zou het bladwat dikker mogen.Spiritualiteit begon voor mij toen ik moeder werd. Hetwas alsof ik door die gebeurtenis echt landde - op aarde,in mijn lijf, mijn leven. Door het voeden en knuffelen<strong>van</strong> het kind kon ik mijn <strong>hart</strong> meer openen. Onoplosbarehuwelijksproblemen deden me opstappen en ikging een opleiding doen voor emotioneel lichaamswerk.Daar leerde ik kennen wat er in mij leefde. Ophet landgoed waar we verbleven, ontmoette ik Harry.We keken elkaar aan en... klik. In de tuin <strong>van</strong> het verblijfwas een groot bad dat ook werd gebruikt voor rebirthing.Op een avond droegen wij elkaar daarin door hetwater. Onder de sterrenhemel. Heel bijzonder. Omdat ikme dit keer zeer bewust wilde verbinden met een man,nam ik zijn naam aan bij ons trouwen. Voor mijn toenzesjarige dochter was het lastig dat ik zo’n duidelijkemeneer binnenbracht, het veroorzaakte pijnlijke situaties.Via Jeugdzorg en video-hometraining werd ik me er<strong>van</strong>bewust dat ik mijn dochter de dingen liet bepalen, ouderlijkgezag ontbrak. Daarin verandering brengen brachtrespect voor mij met zich mee. Zowel <strong>van</strong> haar kant alsde mijne. En het was zoeken hoor. Mijn dochter verlietzelfs een half jaar het huis. Zij wist dat ze terug kon ko-men, maar op de manier zoals wij het wilden. Inmiddelsstudeert ze al en zij en Harry zijn net een week samenweggeweest en hadden het fantastisch.In de beginperiode <strong>van</strong> ons huwelijk kwam ECIW inbeeld. Was dat niet zo geweest dan waren wij vast ookgescheiden. In die lastige periode was de Cursus mijnreddingsboei en we zijn er nu tien jaar mee bezig.In geval <strong>van</strong> frustraties richting de ander, doen we tegenwoordigregelmatig de praktische five-step oefening.Eerst vertel ik wat me dwars zit en Harry zegt danalleen: Dank je. Dan vertel ik over de gevoelens en overtuigingendie eraan ten grondslag liggen. Bijvoorbeelddat ik me eenzaam voel en niet de moeite waard. Daarnavolgt een omkering daar<strong>van</strong>. En ik eindig met een focusop de waarheid over mezelf: Ik ben liefde, een kind <strong>van</strong>God. Deze oefening voorkomt dat we zaken op elkaargaan projecteren. Het heerlijke <strong>van</strong> onze relatie is datwe steeds bereid zijn dit te doen. Dankzij de relatie metdeze man kan ik helemaal ontdekken wie of wat ik ben.’Totaal gelukkig zijn is mijn doelJezus is mijn innerlijke leraar‘Drie jaar geleden stond ik op het punt een Yogalerarenopleidingte volgen. Uiteraard geworteld in hetHindoeïsme. Maar... twee paden bewandelen is lastig.En toen heb ik definitief de keuze gemaakt voor ECIW.Dit omdat ik inmiddels zo kon voelen en ervaren datJezus mijn innerlijke leraar is. Een voorbeeld daar<strong>van</strong>?Een keer had ik knallende ruzie met mijn echtgenoot- en over niets natuurlijk. Ik bleef norsig en hij zei nietmet mij te willen wandelen als ik daarin bleef volharden.Ik koos voor mijn eigen gelijk en hij draaide zich omen liep terug. Innerlijk vroeg ik om hulp en hoewel ikwanhopig was, werd ik rustiger. Ik sloeg een bospad inen liep een vrouw tegemoet. Vanwege mijn betraandegezicht wilde ik haar niet aankijken en deed het toch. Ikkeek in het gezicht <strong>van</strong> Christus! Blij dat het me maakte.Wat verderop moest ik een weg oversteken. En wiewachtte mij daar op aan de overkant? Harry.Een andere mooie ervaring had ik tijdens een mandalaworkshopbij Els Thissen. Ik zat mezelf erg in de weg. Ikvond de aanpak niet ECIW-achtig genoeg en bovendienbracht ik de kleuren veel te fel op. Hoewel ik advieskreeg over hoe die te dimmen zei ik nog eens ze echtniet mooi te vinden. Daarop zei Els: “God is in alles watik zie”. Op de derde dag droogden bepaalde vlakkenvlekkerig op en tijdens het gesprek over ons werk barstteik in tranen uit en was zó negatief. Het liefst verscheurdeik het geval. Els kwam ermee dat ik er vrienden mee teworden had. En ineens dacht ik, ja, daar gaat het om, ikkruisig mezelf door mijn oordelen. De volgende dag konik me verzoenen met mijn schilderwerk - en ben er zelfszo blij mee geworden dat ik de mandala heb ingelijst.Hij herinnert me eraan wat ik ben. Ik ben het licht <strong>van</strong>de wereld. Die woorden heb ik er thuis nog omheen aantoegevoegd.Ik merk dat het me gelukkig doet voelen, het vertellenen daardoor herbeleven, <strong>van</strong> deze ervaringen. Eigenlijkheb ik zoveel geleerd en ont-dekt. En <strong>tot</strong>aal gelukkigzijn is mijn doel. Wat me weerhoudt dat te leven? Mijnovertuigingen. Van de week was ik even het tegenovergesteldeer<strong>van</strong>. Door mijn voornemen om wellicht ditjaar terug te treden uit het bestuur <strong>van</strong> Miracles In Contact(MIC) was ik ineens bang er niet meer bij te horen.En dat terwijl ik daar nog de nodige werkzaamhedenblijf doen. MIC wees mij niet af, maar ik mezelf - en datveroorzaakte een pijnlijke worsteling waar ik weer innerlijkhuiswerk mee deed. Ik ben ook best trots op diebestuursperiode. Voor hete vuren stond ik en ik ben veelangsten tegengekomen, die ik overwon door ze aan tegaan: Feel the fear and do it anyway! Blijkbaar is het tijdvoor iets anders. En ook daarin zit God. Na een poosjekomt dan weer dat vertrouwen en daarmee de vrede.’Steeds blijer en vrijer‘Thuis begeleid ik mensen met vergevingsprocessen enik faciliteer twee ECIW-studiegroepen. Steeds meer lukthet me daarin te ontspannen en me geleid te weten. Passieszijn zingen, dansen en yoga. En een andere tak <strong>van</strong>sport is de particuliere thuiszorg. In dat kader ben ik eensoort gastvrouw en ook daar doe ik innerlijk vergevingswerk,want het kan me storen als iemand steeds hetzelfdezegt. Er zijn mooie gesprekken en het is dankbaar werk.De cursus ‘Omgaan met dementie’ leert me niet corrigerendop te treden bij wartaal, maar mee te gaan metde stroom. Op ooghoogte zitten en aanraken wordt fijngevonden - evenals 100 procent aandacht. Zo langzamerhandbegin ik meer <strong>van</strong> mezelf te houden. En somsniet. Maar mijn ervaring is dat ik een steeds blijer vrijermens aan het worden ben.’VHTH, jrg. 3 nr. 4ECIW is voor mij de leraar geweestdie mij heeft thuis gebracht.Ik heb mijn thuis gevonden in mezelf.En dat blijkt liefde te zijn.Koos JansonAnnemarie <strong>van</strong> UnnikL E Z E R S , V A N H C O A R L U T M T O N T H A R T24 ...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>... nr. 4 - november 2009nr. 4 - november 2009 ...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>... 25
S B O E K E N C D ‘ S F I L M S B O E K E N C D ‘ S F I L M S B O E K E N C D ‘ S F I L M S B O E K E N C D ‘ S F I L M S B O E K E N C D ‘ S F I L M S B O E K E N C D ‘ S F I L M S B O E K E N C D ‘ S F I L M S B O E K E N C D ‘ S F I L M S B OB O E K B E S P R E K I N GB O E K B E S P R E K I N GMoedige keuzesJij bent DATJij bent DAT is het tweede Nederlandstaligeboek <strong>van</strong> Gangaji. Eerderverscheen De diamant in jezelf,dat ik besprak in VHTH 2/2008en dat mij diep raakte. Jij bent DATis anders <strong>van</strong> opzet. Gangaji geeftantwoord op vragen <strong>van</strong> mensen enstelt tegenvragen. Zo ontspint zicheen gesprek. De gesprekken zijnthematisch gesorteerd, bijvoorbeeldHet <strong>hart</strong> <strong>van</strong> relaties of Overgave, eenuitdaging. Binnen één thema komener fragmenten <strong>van</strong> gesprekken metverschillende mensen aan de orde.Gangaji: ‘Wat blijvend is kan nietbereikt worden en niet verlorengaan; wanneer je bereid bentje gekwetstheid rechtstreeks teervaren, zonder enig idee <strong>van</strong> hethoe en waarom en wanneer, zul jewonderbaarlijk genoeg ontdekkendat je niet gekwetst bent; <strong>tot</strong>aleovergave is moeiteloos vastberadenzijn.’Als u zich geraakt voelt doordeze citaten en het interview metGangaji voorin dit nummer, dankan ik alleen maar zeggen: lezendat boek.Els Thissen‘Plannen we onze levensuitdagingenvóór de geboorte?’ is deondertitel <strong>van</strong> Moedige keuzes <strong>van</strong>Robert Schwartz. De auteur leiddeeen onbevredigend bestaan en verlangdeernaar een wezenlijke bijdragete leveren aan de wereld. Hijraadpleegde een medium <strong>van</strong> wiehij een globale levensbeschrijvingontving - en ook werd hem vertelddat hij met behulp <strong>van</strong> niet-fysiekegidsen zijn leven vooraf plande. Ende uitdagingen daarin zijn niet omte lijden maar om te groeien. Doordeze sessie herinnerde Schwartzzich wat hij had voorgenomen omop aarde te doen. Een paar wekenlater werd hij overmand dooreen diepgaande, onvoorwaardelijkeliefde voor iedereen om zichheen. Het was alsof zijn ziel zei:deze liefde is wie je bent. Vond hijvoorheen moeilijkheden zinlooslijden, nu raakte Schwartz er<strong>van</strong>doordrongen dat hij zijn uitdagingenzelf had gepland. Dat te wetenverzachtte - en het waarom er<strong>van</strong>doorgronden hielp lessen bewust teleren en er zelfs dankbaar voor tezijn in plaats <strong>van</strong> boos of verdrietig.Samen met verschillende mediumsen vele proefpersonen gingSchwartz onderzoek doen naar hetplannen <strong>van</strong> uitdagingen voor degeboorte. Tien deelnemers vertellenhun verhaal in het boek. Zoplande Jon dat hij aids kreeg. Eenziekte die gaat over de gespletenheidtussen een verlangen naaronvoorwaardelijke liefde en deovertuiging dat je die niet verdient.Doris kreeg kanker, voortkomenduit haar gedachten en gevoelensover zichzelf; ze werden kwalen diegenezing zochten. Weer een anderis doof, blind, gehandicapt, drankofdrugsverslaafd, of kreeg eenernstig ongeluk... Op zielsniveauscheppen wij alles wat we ervaren,uiteindelijk bedoeld om ons <strong>hart</strong>open te breken. En niemand is zielig.Omdat we de rollen zelf hebbenbedacht, zijn we geen slachtoffer.Integendeel, er zijn moedigekeuzes gemaakt om diepgaandelessen te leren, of anderen daarinbij te staan. En tegelijkertijd hebbenwe een eigen wil en kunnenwe bijvoorbeeld kiezen voor verzetin plaats <strong>van</strong> leren. In ieder geval...weinig in ons leven is wat het lijktte zijn. En in de scenario’s komengeen schurken voor, alleen zielendie handelen met en <strong>van</strong>uit liefde.Wij houden <strong>van</strong> de zielen met wiewij ons leven planden; de meestenplannen hun levensuitdagingenom dienstbaar te zijn aan anderen.Alles is gebaseerd op liefde; wezijn liefde. Ons gemeenschappelijkedoel op aarde is genezing <strong>van</strong>negatieve energieën - en vergevenis daarbij uiteraard wezenlijk.Een regelrechte aanrader, dit boek.Het is prettig leesbaar, geeft verrassendeinzichten en een ruime meedogendeblik op het leven <strong>van</strong> hen(of onszelf) die uitdagende dingenmeemaken en/of veroorzaken.Annemarie <strong>van</strong> UnnikRobert Schwartz. Moedige keuzes.Ankh-Hermes, Deventer, 2008.€ 29.50.Gangaji. Jij bent DAT.Ankh-Hermes. Deventer, 2009.363 blz., € 29,50GeometrieVoor mij liggen 33 vierkante kaarten,een stevige doos en een boekjemet afbeeldingen <strong>van</strong> de kaarten,met een inleiding op het Graalthema.Op de kaarten zijn meestgeometrische beelden afgedrukt, inprachtige kleuren - veel blauw/paars,rood/paars - met cirkels, driehoeken,sterren, strepen, bogen en een enkelekeer met een verenmotief. Soms makende afbeeldingen een indiaanseindruk. Er valt veel te zien.Janosh is geïntrigeerd door dezoektocht naar de Heilige Graal.WaterklankbeeldenRobert Boerman laat diverse hoeveelhedentrilling, frequentie, hertzop water inwerken en fotografeert debeelden die dat geeft. Hij noemt zewaterklankbeelden en de foto’s zijnopgenomen in dit boek.Op enig moment kwam Boerman inaanraking met de kwantumtheorie,waarin wordt gesteld dat alles bestaatIn het boekje bij de kaarten gaat hij,na een samenvatting <strong>van</strong> wat door deeeuwen heen over de Graal gezegdis, dieper in op de precieze betekeniser<strong>van</strong>, aangevuld met nieuwe informatiedie, zo zegt hij, boven de eerdereuitstijgt. ‘De Heilige Graal ligtaan de basis <strong>van</strong> de Schepping <strong>van</strong>Alles. Het is de ultieme en universelevorm <strong>van</strong> de heilige geometrie,aanwezig in alles en via een vastomlijndplan volgens de principes <strong>van</strong>de Gulden Snede gecreëerd. Hetmanifesteert zich in onszelf en in alledingen om ons heen.’Janosh gaat in op de materie <strong>van</strong> deHeilige Geometrie via een kortebespreking <strong>van</strong> historische patronen,zoals de Flower of Life, Tree ofLife, Fruit of Life en de kubus <strong>van</strong>Metatron. Hij zegt dat de zoektochtnaar de Graal niets anders is dan deUltieme zoektocht naar Alles. En:‘in de studie naar geometrie is deblauwdruk <strong>van</strong> creatie opnieuw ontdekt.... de zoektocht naar de Graalis de zoektocht naar het Goddelijkeuit energie, uit trilling, frequenties.Trilling schept vorm, en de waterklankbeelden<strong>van</strong> Boerman bewijzendit. Hij ontdekte ook dat er eengrote gelijkenis is tussen graancirkelsen waterklankbeelden. Maar zijnplan om beelden <strong>van</strong> graancirkels inwater op te wekken is hem niet gelukt.De inwerking <strong>van</strong> verschillendehoeveelheden hertz op water geeftwel prachtige, geometrische vormendie op mandala’s lijken met hun 50-voudige, 28-voudige, 16-voudige, 8-voudige en nog andere meervoudige,ronde structuren. 14 hertz brengttrouwens een vierkant beeld voort.Interessant is het verband dat Boermanlegt tussen de invloed <strong>van</strong> gedachtenen aandacht op water en hetbeïnvloeden, door middel <strong>van</strong> hetgeheugen <strong>van</strong> water, <strong>van</strong> ons DNA.Masaru Emoto heeft daarin al veelin onszelf’.De 33 Graalkaarten die Janosh heeftgemaakt, hebben geen specifiekebetekenis. Wel hebben ze elk tweenamen. De eerste naam is die <strong>van</strong>de kaart. De tweede geeft het themaaan. Een voorbeeld. Kaart 28. Op dekaart is een oneindig knoopwerk tezien. De namen die worden gegevenzijn: De Herhaling en Bevestiging.De interpretatie <strong>van</strong> de afbeelding,al dan niet in combinatie met denamen, wordt geheel aan de leggerovergelaten. De instructie is: ‘volg jeeigen gevoel, volg je eigen waarheid.... Geniet, geef je over en speel metde kaarten zoals jij wilt’.Voor wie <strong>van</strong> geometrische afbeeldingenhoudt, zijn dit prachtigekaarten, mooi uitgegeven, in eenstevige doos mét magneetsluiting.Els ThissenJanosh. Geometrie en de zoektochtnaar de Heilige Graal. Ankh-Hermes,Deventer, 2007. € 32,95voorwerk gedaan met het fotograferen<strong>van</strong> waterkristallen onder diverseomstandigheden en blootstelling aanwoorden en muziek.Boerman refereert ook aan allerhande(ongewenste) trillingen <strong>van</strong> GSMenUMTS-masten en de effecten<strong>van</strong> de trilling <strong>van</strong> die masten op de(waterhuishouding <strong>van</strong> de) mens.Boerman schrijft populair en direct.Daar moet je <strong>van</strong> houden. Degeïnteresseerde lezer kan daar vastdoorheen kijken en de foto’s sprekenvoor zich.Els ThissenRobert Boerman. Water KlankBeelden; de geometrie <strong>van</strong> geluid.Ankh-Hermes. Deventer, 2008.€ 19,50K A A R T E N B O E K B E S P R E K I N GB O E K B E S P R E K I N G26 ...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>... nr. 4 - november 2009nr. 4 - november 2009 ...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>... 27
S B O E K E N C D ‘ S F I L M S B O E K E N C D ‘ S F I L M S B O E K E N C D ‘ S F I L M S B O E K E N C D ‘ S F I L M S B O E K E N C D ‘ S F I L M S B O E K E N C D ‘ S F I L M S B O E K E N C D ‘ S F I L M S B O E K E N C D ‘ S F I L M S B OB O E K B E S P R E K I N GB O E K B E S P R E K I N GEen fijn boek voor als mijn oren dichtzittenEen <strong>van</strong> de mooiste teksten <strong>van</strong> EenCursus in Wonderen vind ik:‘Ik ben hier alleen om werkelijkbehulpzaam te zijn. Ik ben hier omHem te vertegenwoordigen diemij gezonden heeft. Ik hoef megeen zorgen te maken om wat ikzal zeggen en wat ik moet doen,want Hij die mij gezonden heeft,zal mij leiden. Ik ben tevreden, daarte zijn waar Hij me wenst, wetenddat Hij me vergezelt. Ik zal genezenzijn, wanneer ik toelaat dat Hij mijgenezen leert’ (ECIW T2.V.18:2-6).Toch zijn er tijden dat deze tekst meniets zegt. Ik vraag me dan alleenmaar af: Hoezo leiding? Hoezo mijvergezellen? Ik merk er niets <strong>van</strong>!In zo’n fase mag ik graag naar eenDe Taal <strong>van</strong> het LichtRichard <strong>van</strong> Rijswijk ziet in 2005in een meditatie een beeld <strong>van</strong> eenander soort boek grijpen. Een boekdat me wellicht aanspreekt op degolflengte waarop ik dan met mijnvragen zit: wie ben ik ook alweer indit leven, deze droom, als je wilt, enwelke weg kan ik inslaan naar eenbetekenisvol bestaan? Ik hoor ByronKatie zeggen: ‘Je kunt in het levendrie dingen doen: zitten, liggen enstaan’. Ja hoor! Nu even niet!In zo’n stemming las ik het boekJe identiteitscode <strong>van</strong> Larry Ackerman.Aan<strong>van</strong>kelijk viel het me niet mee.Ik moest me door nogal wat breedsprakigheiden modieuze tekst heenworstelen. Je identiteitscode kraken,de wetten <strong>van</strong> identiteit! Een beetje21-eeuwse schrijver vindt een codeuit die gekraakt moet worden eneen aantal nieuwe natuurwetten.Maar toen ik mijn oordelen opzijzette, kwam ik bij de kern die hetboek voor mij <strong>tot</strong> een juweel maakt.De waarde voor mij zit vooral in deeffectiviteit <strong>van</strong> de oefeningen diehoren bij hoofdstuk een <strong>tot</strong> en metvier. Ackermans boodschap is: durfanders te zijn! Zoals Loesje zegt:‘Wees jezelf, er zijn al zoveel anderen’.Kortom, vind een antwoordop de vragen: Wie ben jij eigenlijk?Wat maakt jou bijzonder? Welkepatronen vertoont jouw leven?Wat past bij jou? Wat is jouw gave?geometrisch patroon in het zand. Datis de aanzet <strong>tot</strong> De Taal <strong>van</strong> het Licht.Dit boek is vooral een verslag <strong>van</strong>zijn ervaringen met het innerlijk zien<strong>van</strong> de figuren en het daadwerkelijkuittekenen <strong>van</strong> die cirkels in hetzand. Verder geeft hij een toelichtingop de geometrie <strong>van</strong> de natuur en demogelijkheid om via die figuren meteen hogere werkelijkheid te communiceren.Ik vind het een erg boeiend boek.Van Rijswijk leidt ons via begrijpelijkebeschrijvingen langs o.a. deDe oefeningen helpen je om hieronderzoek naar te doen. Ik ga zeniet verklappen, want ik gun LarryAckerman zijn inkomsten. Niet detekst, maar de oefeningen verlenendit boek zijn diepgang, als je tenminstebereid bent te investeren.Ik ben altijd geïnteresseerd in boekenover het creëren <strong>van</strong> je eigenwerkelijkheid. Hoe overbodig sommigegoeroes en entiteiten ze ookmogen vinden: ik ben er gewoongraag mee bezig. Ze hebben allemaaliets boeiends te melden, ookal is er niet één bij die het verlossendewoord spreekt. Dat doet deCursus natuurlijk wel, maar wat hebik daaraan als mijn oren dicht zitten.Het verfrissende <strong>van</strong> Je identiteitscodevind ik dat Ackerman niet de vraagstelt: Wat wil je creëren?, maar: Welkverlangen toont zich <strong>van</strong>uit jouwlevenspatroon? Als ik daar intensiefmee aan de slag ben, lijkt het alsofde Heilige Geest toch even om dehoek komt kijken.Marian <strong>van</strong> den BeukenLarry Ackerman. Je identiteitscode.Spectrum, Utrecht, 2006. 197 blz.,€ 17,75Fibonacci-reeks (een getallenreeks),de Gulden Snede (Phi) die gebruiktwordt in de architectuur, de VesicaPiscis (met als basis twee over elkaarliggende cirkels, die je bijvoorbeeldterugziet in bepaalde heilige bronnen)en Pythagoras (die het heeftover muziek als geometrie). VanRijswijk kent ook het werk <strong>van</strong>Masaru Emoto die waterkristallenfotografeert en laat zien dat watereen gegevensdrager <strong>van</strong> geluid enbeeld is.In het boek zijn 33 beelden of getalvervolgPositieve woordengeven welzijnHet internationale succes datMasuru Emoto had met zijn boekover de invloed <strong>van</strong> woorden,foto’s en muziek op de vorm diewaterkristallen aannemen, De boodschap<strong>van</strong> water (o.a. besproken inVHTH, 2006/4), stimuleerde hemom door te gaan met hierover tepubliceren. Het wonder <strong>van</strong> water iszijn vijfde boek.Heeft Emoto dan steeds nieuwebevindingen met ons te delen?In feite niet, zijn boodschap blijfthetzelfde. Water is een informatiedrager(<strong>van</strong> deze eigenschap wordtals zodanig ook gebruik gemaaktin de homeopathie), waar<strong>van</strong> inbevroren toestand kan wordenvastgesteld dat het reageert oppositieve of negatieve impulsen.lencodes opgenomen met daarbijeen foto <strong>van</strong> dat beeld, getekend inzand. Daarbij wordt vermeld wat de(helende) werking <strong>van</strong> het beeld ende getallen is. Een voorbeeld daar<strong>van</strong>:‘Zandcirkel en code – 21. Deze codehelpt je met het bewandelen <strong>van</strong> hetKosmische Octaaf in resonantie metde kwaliteiten <strong>van</strong> de Witte Broederschap’.Zo vreemd is dit natuurlijk niet.Mandala’s en Yantra’s worden aleeuwen gebruikt als helend beeld.Positieve woorden als ‘liefde’ en‘dankbaarheid’ (en het maakt nietuit in welke taal!) leiden <strong>tot</strong> mooie,harmonische ijskristallen, negatievewoorden als ‘hekel’ en ‘lelijk’ leiden<strong>tot</strong> gemankeerde of vervormdekristallen.De impact <strong>van</strong> deze boodschap isgroot omdat het menselijk lichaamvoor 70% uit water bestaat. Onslichaam zal dus even sterk op positieveen negatieve boodschappenreageren als water doet. Emoto:‘Woorden zijn vibratie. Wanneerons lichaam, met al het waterdat erdoorheen stroomt, goedewoorden te horen krijgt, kunnenwe niets anders dan gezondheiden welzijn ervaren. Evenzo valt tevoorspellen dat negatieve woordenen hun slechte vibraties een negatiefeffect hebben op ons lichaam.Het hoeft ons dus niet te verbazendat vernietigende woordenvernietigen’.Emoto is er<strong>van</strong> overtuigd dat je jeleven kunt veranderen door naarde positieve foto’s <strong>van</strong> ijskristallente kijken. Om hierbij behulpzaamte zijn heeft hij het Water CrystalOracle samengesteld en zijn adviesis om iedere ochtend naar een <strong>van</strong>de positieve foto’s te kijken. Of, endat is ook een mogelijkheid die hijnadrukkelijk aangeeft, kijk elke dagnaar jezelf in de spiegel en zeg ietsJung maakte gebruik <strong>van</strong> de helendewerking <strong>van</strong> het tekenen <strong>van</strong> mandala’svoor en door zijn patiënten. Deafbeeldingen in het boek doen meook denken aan de tekeningen die ikheb gezien in Geometrie en de zoektochtnaar de Heilige Graal <strong>van</strong> Janosh,ook besproken in dit nummer <strong>van</strong>...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>...Als je belangstelling hebt voor mandala’s,yantra’s, graancirkels, waterkristallenen waterklankbeelden alsgevolg <strong>van</strong> geluidstrilling, en als je inals: ‘Ik ben zo mooi’. Al gauw zalhet water in je veranderen en wordje een echt mooi mens.De kracht <strong>van</strong> negatieve vibratiesis volgens Emoto ook groot. Alsje jezelf hier onnodig aan blootstelt, zet je je eigen geluk op hetspel. Maar hier is vaak moeilijkaan te ontkomen omdat mobieletelefoons, televisies, computers enandere elektronische apparaten,en elektromagnetische velden eennegatieve invloed zouden uitoefenenen we daar voortdurend meete maken hebben.Hij waarschuwt expliciet voor denegatieve invloed <strong>van</strong> internet ene-mail: ‘een tekst schrijven waarbijelektronische velden zijn betrokkenharmonieert volmaakt metde vibratie <strong>van</strong> je zenuwstelsel.Dit levert resonantie op en maaktdat een mail- of tekstbericht eenenorm effect heeft op je hersensen je hele lichaam. ... Als je ietsnegatiefs over iemand te zeggenhebt, is e-mail niet het geschiktemedium.’ Stel je anderzijds eensvoor, welk enorm effect liefdevollewoorden in mail, chatboxen enweblogs zo op de wereld kunnenhebben, want positieve woordengeven welzijn!Anita KosterMasaru Emoto. Het wonder <strong>van</strong>water. Ankh-Hermes, Deventer,2007. 132 blz., € 14,50geometrie en numerologie geïnteresseerdbent, dan is dit een boeiendboek voor je. Niet alleen <strong>van</strong>wege detekst, maar ook <strong>van</strong>wege de prachtigefoto’s die erin zijn opgenomen.28 ...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>... nr. 4 - november 2009nr. 4 - november 2009 ...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>... 29Els ThissenRichard <strong>van</strong> Rijswijk. De Taal <strong>van</strong>het Licht en de heilige geometrie <strong>van</strong>de zandcirkels. Ankh-Hermes.Deventer, 2009. €24,50B O E K B E S P R E K I N G
S B O E K E N C D ‘ S F I L M S B O E K E N C D ‘ S F I L M S B O E K E N C D ‘ S F I L M S B O E K E N C D ‘ S F I L M SB O E K B E S P R E K I N GESP voor iedere dagGeïntrigeerd door de formuleringop de achterkant <strong>van</strong> dit boek, ESPvoor iedere dag, die melding maakt <strong>van</strong>het bewuster contact maken met deleiding door hogere intelligenties,wilde ik daar meer <strong>van</strong> weten. ESPis de afkorting <strong>van</strong> Extra SensoryPerception ofwel buitenzintuiglijkewaarneming.Het boek is geschreven door, onderandere, José Silva junior, de zoon <strong>van</strong>José Silva senior, die de inmiddelsredelijk bekende Alfa-cursus heeftontwikkeld. Het woord alfa verwijstnaar de frequentie <strong>van</strong> hersengolven:als u en ik zitten te praten en er zoueen EEG <strong>van</strong> onze hersenen wordengemaakt dan zouden we in eendiagram bètagolven zien. Alfagolvenzitten, net zoals de deltagolven waarhet in het onderhavige boek voornamelijkover gaat, op een lagere frequentie.In het kort gezegd komt heterop neer dat hoe meer we in staatzijn met behoud <strong>van</strong> ons volledigbewustzijn de frequentie <strong>van</strong> onzehersengolven te verlagen, we des tebeter in staat zijn om gebruik te maken<strong>van</strong> ons voorstellingsvermogen.En omdat we dat kunnen, wordt hetook makkelijker om dingen in onsleven te programmeren waarvoor weeen oplossing zoeken of die we graagwillen.Belangrijk in dezen is de visie waar<strong>van</strong>de schrijvers uitgaan: iedereen isop aarde met een specifieke levenstaak,met als uiteindelijk doel om <strong>van</strong>de aarde een paradijs te maken. In ditkader wordt uitgegaan <strong>van</strong> leidingdoor een hogere intelligentie. En ombewuster daarmee samen te werkenwordt geadviseerd te werken metprogrammering op het deltaniveau<strong>van</strong> de hersengolven: dit is het niveaudat door een EEG, in de diepsteslaap, gemeten wordt. Uitgangspuntis dat op dit niveau de sluier tussende beide werelden het dunst is. Datgegeven - zo leggen de schrijvers uit- maakt het gemakkelijker om te lerenaanwijzingen <strong>van</strong> hogerhand opte <strong>van</strong>gen, zodat voorkomen wordtdat we ons op een pad begeven datniet het voorbestemde is voor onshuidige leven. Dat laatste is niet perdefinitie fout, maar het kan voor onnodigevertraging zorgen. De Cursuszou zeggen: vertraging maakt niet uitin de eeuwigheid, maar in de tijd ishet tragisch.Het boek is nogal gefragmenteerdgeschreven, met het benoemen <strong>van</strong>wetenschappelijk onderzoek op ditgebied en met de beschrijving <strong>van</strong>de onderliggende visie, en gelardeerdmet veel voorbeelden uit de praktijk.Zeer zeker wel de moeite <strong>van</strong>het lezen waard. Al vraag ik me af ofde gegeven oefeningen te doen zijnzonder het volgen <strong>van</strong> een cursus.Emilia <strong>van</strong> LeentJosé Silva Jr. & Ed Bernd Jr.ESP voor iedere dag. Ankh-Hermes.Deventer, 2009. €24,50A D V E R T E N T I EWEEKEND WORKSHOPS 2010STG STUDIE- ENONTMOETINGSCENTRUMECIW BREDAorganiseertEEN CURSUS IN WONDEREN-ATTITUDINAL HEALING2/3/4 JULI 2010op het landgoed <strong>van</strong> de Norbertijnen Abdij te TONGERLO (BELGIE)met als thema “Verlossing, Verzoening, Vergeving”In de workshop wordt ingegaan op de termen Verlossing, Verzoening, Vergeving zoalsEen Cursus in Wonderen ze bedoelt.Tijdens de workshop gaan we kijken en onderzoeken middels tekst en oefeningen wat Verlossing,Verzoening, Vergeving voor ons betekent.9/10/11 JULI 2010op het landgoed <strong>van</strong> Klooster Zusters Franciscanessen te DENEKAMPmet als thema “Het Hemels Bewustzijn” (NIEUW)In de workshop wordt ingegaan op de termen die betrekking hebben op bewustzijn zoalsEen Cursus in Wonderen ze bedoelt.Tijdens de workshop gaan we kijken en onderzoeken middels tekst en oefeningenwat deze aspecten <strong>van</strong> bewustzijn voor ons betekenen.ABONNEMENT!Gun uzelf een abonnementdoor het sturen <strong>van</strong> een kaart met uw naam, adres en abonnement 2010 en gelijktijdige overmaking <strong>van</strong>:• Nederland: € 16 of meer op postgiro 8905507• Overige landen: € 22 of meer op IBAN: NL 10ING0008905507 / BIC: INGBNL2A / Shared Costs / Bank: ING.Tesselschadestraat 1, 8913 HA Leeuwarden19/20/21 NOV 2010op het landgoed <strong>van</strong> het Franciscaans Milieuproject te STOUTENBURGmet als thema “Het 8-voudige pad naar innerlijke vrede”We gaan dit weekend een 8-tal blokkades onder de loep nemen en kijken wat dit voor ons betekent.Herkennen we deze blokkades? Hoe transformeren we deze?Zouden we echt gelukkig kunnen worden?Zouden we echt gelukkig kunnen blijven?t.n.v. Stichting Centrum voor Attitudinal Healing te Moorveld onder vermelding <strong>van</strong>: Abonnement 2010.Als u een abonnement neemt worden de reeds verschenen nummers <strong>van</strong> de lopende jaargang nagezonden.Een abonnement start in januari en loopt <strong>tot</strong> wederopzegging.Gun je lichtend voorbeeld een abonnement!Een abonnement cadeau geven kan door overmaking <strong>van</strong> het abonnementsgeld en het sturen <strong>van</strong> een kaartjeWe komen vrijdags tussen 19.00 en 20.00 uur bij elkaar.We sluiten zondags rond 16.00 uur af. We slapen op 1- of 2-persoons kamers.Facilatators: Henny en Jopie <strong>van</strong> der Feer.Vraag een folder aan: telefoon 076 520 83 77; e-mail: nestel22@casema.nlmet uw naam en adres en naam en adres <strong>van</strong> degene voor wie het abonnement bestemd is.30 31...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>...nr. 4 - november 2009nr. 4 - november 2009...<strong>van</strong> <strong>hart</strong> <strong>tot</strong> <strong>hart</strong>...
‘Jij bent de drager <strong>van</strong> het Licht’W W W . E L S T H I S S E N . N L / W W W . A H N L . O R G
Change language