Eten Drinken en Doorgeven

31
nimmer had gehoord, ofschoon zij geweten had dat het woord
bestond, het was de opdracht van Ezra dit woord tot het volk
te brengen. Zij waren eensgezind gekomen, "als één man", op
de eerste dag van de zevende maand, in verlangen naar de
woorden van God, die Hij Mozes gaf neer te leggen in zijn
geschriften, woorden bedoeld voor dit volk, voor hen. Zij
wilden weten wat God hen te zeggen had. Zij wisten van Hem
dat Hij heiEg was en verschrikkelijk als verterend vuur, maar
zij wisten ook van Zijn wonderlijke voorliefde voor dit volk, dat
Hij uitleidde uit Egypteland naar huis en later uit Babylon naar
huis.
Babylon en Jeruzalem
In de hele Bijbel, van Genesis tot Openbaring, komen deze
beide namen voor, deze namen van steden, deze uiterste
namen die uiterste begrippen betekenen, uiterste principes.
Jeruzalem is meer dan de naam van de heilige stad, het is de
plaats waar God woont, het is het symbool van het leven MET
God. En Babel is het symbool waar het leven BUITEN God
zich openbaart, waar het domein van de duivel is.
In het begin van de Bijbel, in Genesis 10, lezen wij dat Noach
na zijn ontwaken uit zijn roes zijn kleinzoon Kanaän, de zoon
van zijn zoon Cham, vervloekte en zijn andere zonen, Sem en
J afeth, zegende. De een werd de ander tot knecht.
Na de vloed werd er scheiding gemaakt tussen de volkeren, op
de één rustte de vloek des Heren en op de andere Zijn zegen.
De aarde werd in die dagen verdeeld. Aa,n Heber werd een
zoon geboren: Péleg en deze naam drukte deze verdeling op
aarde uit. In de afstammelingen van Noach (deze naam betekent:
Troost) zien wij twee werelden uiteensplitsen, degenen
die met God verder gingen en degenen die zich van Hem
afkeerden. De volkeren spraken tot die tijd één taal (Genesis
11 : 1), maar nadien begonnen zij allerlei andere talen te
spreken.
De mensen trokken oostwaarts en maakten het plan om zich in
de vlakte van Sibear te vestigen. Zij bouwden een stad, metselden
deze met tichelen, handgevormde en gebakken rivierklei,
met cement uit stro vermengd met asfalt uit de vele daar
aanwezige asfaltputten (Gen. 11 : 3).