Leseprobe_Carl Goldmark

Peter Stachel (Hg.)
Carl Goldmark
Leben – Werk – Rezeption

Carl Goldmark
Leben – Werk – Rezeption

CARL GOLDMARK
Leben – Werk – Rezeption
Herausgegeben von
Peter Stachel

Mit freundlicher Unterstützung
von
Peter Stachel (Hg.): Carl Goldmark. Leben – Werk – Rezeption
© Hollitzer Verlag, Wien 2022
Abbildung am Cover:
„Der greise Komponist blickt zu der Hauptheldin seines Lebenswerkes empor“.
Karikatur von Mila Luttich, © Wien Bibliothek
Covergestaltung und Satz: Nikola Stevanović
Hergestellt in der EU
Alle Rechte vorbehalten
© Hollitzer Verlag, Wien 2022
www.hollitzer.at
ISBN 978-3-99012-259-4

Im Gedenken an
Jonathan M. Hess und Peter P. Pachl

Inhalt
Peter Stachel
Einleitung 9
Thomas Aigner
Carl Goldmarks Werdegang und familiäres Umfeld 13
Adalbert Putz
Carl Goldmark und „der sechste Erdteil“ 25
Dieter J. Hecht
Blühende Gärten und revolutionäre Garden
Jugendreminiszenzen Carl Goldmarks 39
Thomas Albertus Irnberger
Fünf unbekannte Briefe Carl Goldmarks an den Journalisten
Ludwig Benedikt Hahn aus dem Jahr 1877 53
Johann Hofer
Carl Goldmarks Leben und Werk im Spiegel der Presse 63
Anil Bhatti
Die Sakuntala-Ouvertüre von Carl Goldmark im kulturhistorischen Kontext
Einige Anmerkungen 75
Carolin Hauck
Ein langer Weg
Eine Spurensuche in der Uraufführungsgeschichte von
Carl Goldmarks Die Königin von Saba 85
Angelika Silberbauer
„Wir leben nicht im Orient, uns schatten keine Palmen“!
Zur Wiener Rezeption der Uraufführung von Die Königin von Saba 105
Balázs Mikusi
„Die Oper unseres Landsmanns wird eine
Repertoire-Oper des Nationaltheaters werden“
Die ungarische Rezeption von Carl Goldmarks Die Königin von Saba 123
Golan Gur
Karl Goldmark zwischen jüdischem Wagnerismus
und deutschem Orientalismus 149

xxxxxx
Daniel S. Katz
Die Suche nach synagogalen Einflüssen auf Carl Goldmarks
Oper Die Königin von Saba 161
Konrad Melchers
Carl Goldmarks Die Königin von Saba
Eine jüdische Interpretation der Legende 193
Jonathan M. Hess †
Der Librettist der Königin von Saba und der liberale Philosemitismus
Bemerkungen zu S. H. Mosenthals „Judenstück“ Deborah 219
David Brodbeck
„Wollen wir doch nie vergessen, dass wir arme deutsche Komponisten sind.“
Zu Goldmarks Selbstverteidigung 243
Peter Stachel
Der Kritiker und sein Künstler
Carl Goldmark und Eduard Hanslick – eine komplizierte Beziehung 259
Cornelia Szabó-Knotik
Multi-Identität versus Exotismus
Carl Goldmarks Ort im Kreis der musikalischen Eliten Wiens 287
Fritz Trümpi
Rezeptionsstrategien um Karl Goldmark
Zur politischen Vor- und Nachgeschichte der Die Königin von Saba-Premiere
an der Wiener Staatsoper von 1936 301
Balázs Mikusi
Appendix: Das Budapester Autograph
von Carl Goldmarks Erinnerungen aus meinem Leben 315
Peter P. Pachl †
Appendix: Versteckte Hermen sichtbar werden lassen
Zur Konzeption der Wiederaufführung von Carl Goldmarks Die Königin von Saba
in Berlin (2015) und die tatsächliche Realisierung in Klosterneuburg (2019) 321
Autorinnen und Autoren 343
Namensregister 349
8

Einleitung
Einleitung
An einem der ersten Tage des Jahres 1915 stand ein neunjähriger Bub am Fenster
einer Wohnung im 2. Stock des Hauses Josef-Gall-Gasse 5 im 2. Wiener Gemeindebezirk.
Er beobachtete die Menschenmassen, die sich vor dem Haus versammelt
hatten, um am Trauerzug für jenen alten Herrn teilzunehmen, der im selben Haus
gewohnt und den der Neunjährige gelegentlich gesehen hatte, wenn er, auf den
Arm seiner Tochter gestützt, spazieren gegangen war. Nun war der alte Mann
gestorben und aus seiner Wohnung konnten die Nachbarn das Weinen der Tochter
hören: „Am Tage des Begräbnisses war die Josef-Gall-Gasse schwarz von Fiakern
und Menschen. Wir sahen von oben aus dem Fenster zu, wir dachten, daß kein
Fleckchen unten mehr frei sei, aber es kamen immer neue Fiaker und Menschen
dazu und fanden doch Platz. ‚Wo kommen die nur alle her?‘ ‚Das ist so, wenn ein
berühmter Mann stirbt‘, sagte Paula. ‚Die wollen ihm alle das letzte Geleit geben.
Die haben seine Musik so gern.‘ Ich hatte die Musik nie gehört und fühlte mich
ausgeschlossen.“ 1
Der neunjährige Bub, der sich mehr als sechs Jahrzehnte später im ersten Band
seiner Autobiographie an diesen Tag erinnerte, hieß Elias Canetti, der alte Mann,
dessen Musik die Menschen so gern hatten, war der Komponist Carl Goldmark.
Die Schilderung kann nicht allein als Beleg für die spezifisch Wienerische Faszination
an der „schönen Leich’“ dienen, sie ist ohne Zweifel auch ein Ausdruck
der Popularität, über die der Komponist Carl Goldmark bei seinen Zeitgenossen
verfügte. In der Haupt- und Residenzstadt Wien galt Goldmark gewissermaßen
als lebendes Kulturdenkmal, selbst der gestrenge „Kritikerpapst“ Eduard Hanslick
griff gelegentlich zur besitzergreifenden Formulierung „unser Goldmark“ 2 . Doch
Carl Goldmark war zu seinen Lebzeiten wesentlich mehr als eine Wiener Lokalgröße,
seine Werke – allen voran sein Opernerstling Die Königin von Saba – wurden
weltweit gespielt: Vom Mutterland der Oper, Italien, 3 bis nach Übersee, nach New
York und Buenos Aires reichen die Aufführungsdaten. Hätte man zum Zeitpunkt
von Goldmarks Tod im Jahr 1915 Musikfreunde gefragt, wie sie die Bedeutung des
Komponisten und seiner Werke einschätzen würden, die meisten hätten wohl den
dauerhaften Nachruhm für gesichert gehalten.
Es ist anders gekommen. Goldmarks Name und Ruhm ist stark verblasst, seine
Werke waren für lange Zeit von den Bühnen und Orchesterpodien verschwunden.
Für jenen Zeitraum der österreichischen Musikgeschichte, in dem Goldmarks
Opern bejubelt wurde, haben spätere Musikhistoriker ebenso kurzentschlossen
wie kurzschlüssig ein „Opernloch“ konstatiert. Ein wesentlicher Grund dafür ist
1 Elias Canetti, Die gerettete Zunge. Geschichte einer Jugend, Frankfurt a.M. 2014, S. 144f.
2 Vgl. Neue Freie Presse, 9. 2. 1873, S. 2, Sp. 3; Neue Freie Presse, 19. 1. 1899, S. 2, Sp. 3.
3 Nicht verschwiegen werden soll allerdings der Umstand, dass die Aufführungen der Königin von
Saba an der Mailänder Scala in der Saison 1887/1888 angeblich schlecht besucht waren; dafür
könnten freilich auch politische Gründe mitverantwortlich gewesen sein. Vgl. Ideka [= Ignaz Kolisch],
Das hohe C. Feuilleton, in: Wiener Allgemeine Zeitung 4. 3. 1888, S. 1–3, hier S. 3.
9

Peter Stachel
wohl darin zu suchen, dass die Kompositionen des Juden Goldmark in der Zeit des
Nationalsozialismus nicht aufgeführt werden konnten. Eine weitere Ursache liegt
darin, dass die vielfach auf opulente Ornamentik und den starken Effekt ausgerichtete
Kunst der letzten Jahrzehnte des 19. Jahrhunderts (Historismus) sich generell
in den letzten Jahrzehnten nur geringer Wertschätzung erfreute und das, was damals
an Goldmarks Tonsprache als neuartig und ungewohnt und damit interessant
empfunden wurde, später von jüngeren Komponisten überboten wurde. Selbst die
Namensähnlichkeit mit Erich Wolfgang Korngold dürfte dazu beigetragen haben,
dass Goldmark in Vergessenheit geraten ist; jedenfalls ist es mir mehrfach passiert,
dass durchaus musikaffine Zeitgenossen, denen ich von meinem Forschungsinteresse
an Goldmark erzählt habe, mit wissender Miene Die tote Stadt oder, „der hat
doch auch Filmmusik geschrieben“ geantwortet haben.
Immerhin ist in den letzten Jahren, wenn schon kein Goldmark-Revival, so
doch zumindest ein gewisses neu erwachtes Interesse an den Werken Goldmarks zu
beobachten. Die Königin von Saba ist an verschiedenen Opernhäusern in Deutschland
neu inszeniert worden, mit besonders großem Erfolg in Freiburg im Breisgau
(Premiere 18. April 2015); mit der Besetzung dieser Aufführung wurde auch eine
CD-Aufnahme eingespielt, die mittlerweile dritte, die erhältlich ist. In Budapest,
traditionell eine Goldmark-Stadt, scheint sich Die Königin von Saba mittlerweile
sogar ihren Platz im Repertoire zurück erobert zu haben. Auch von Goldmarks
zweiter Oper Merlin existiert inzwischen eine CD-Aufnahme, und seine Instrumentalwerke
sind nicht nur großteils in mehreren verschiedenen Aufnahmen verfügbar,
sondern auch gelegentlich wieder im Konzertsaal zu hören.
Umso bedauerlicher ist der Umstand, dass sich gerade Wien und im Besonderen
jenes Haus, mit dem Goldmark verbunden war wie nur wenige Musiker und
Komponisten, die einstige Hof- und heutige Staatsoper, mit hartnäckiger Ignoranz
dem Werk Carl Goldmarks verweigern. Die Königin von Saba, mit über 270
Aufführungen in mehr als sechs Jahrzehnten einst so etwas wie eine „Hausoper“
des Hauses am Ring, wurde dort zum letzten Mal im Jahr 1937 (!) gezeigt. In den
letzten 84 Jahren gab es in Wien genau eine (!) konzertante Aufführung der Oper,
die einzige szenische Inszenierung an einer österreichischen Bühne – 1985 im Grazer
Opernhaus – wurde von der Kritik in Grund und Boden geschrieben. Dass es
durchaus ein Interesse des Wiener Publikums gerade an diesem Werk gibt, belegt
allerdings der große Publikumsandrang zu zwei von Privatpersonen aus Deutschland
(Konrad Melchers und Peter P. Pachl) organisierten Aufführungen (nebst einer
öffentlichen Generalprobe) der Königin von Saba in der Stiftskirche Klosterneuburg
im September 2019. Ein persönlich gefärbter Bericht des Regisseurs, ergänzt durch
ausgiebige Zitate aus Kritiken der Aufführung, findet sich im vorliegenden Band. 4
Goldmarks Musik hat es verdient, wieder aufgeführt zu werden. Nicht etwa
deshalb, weil der Komponist als postumes Opfer der nationalsozialistischen Kulturpolitik
irgendeiner Form von „Wiedergutmachung“ bedürfte, der denn doch
4 Vgl. den Appendix des Beitrags von P. Pachl.
10

Einleitung
der Geruch eines moralischen Pflichtpensums anhaften würde, sondern deshalb,
weil es gute, interessante und hörenswerte Musik ist. Carl Goldmark war keine
epochemachende Künstlerfigur vom Rang eines Richard Wagners oder Giuseppe
Verdis, aber er war ein ernstzunehmender Künstler, dessen Werke auch heute noch
ihr Publikum gewinnen können – wenn es Veranstalter und Künstler gibt, die diese
Werke zu Gehör zu bringen bereit sind.
Der vorliegende Sammelband ist das Ergebnis einer internationalen Konferenz,
die – aus Anlass der einhundertsten Wiederkehr des Todestages von Carl Goldmark
am 2. Jänner 2015 – von 27. bis 29. November 2014 in Wien stattgefunden
hat. Veranstalter waren das Institut für Kulturwissenschaften und Theatergeschichte
der Österreichischen Akademie der Wissenschaften und die Universität
für Musik und darstellende Kunst Wien, in deren Räumlichkeiten die Konferenz
stattgefunden hat. Ermöglicht wurde diese Veranstaltung durch die finanzielle
Unterstützung der Gemeinde Wien und der Marktgemeinde Deutschkreutz, die
die Teilnehmer der Tagung zu einem Besuch im Goldmark-Museum und einer
Ortsführung auf Carl Goldmarks Spuren einlud. Zu besonderem Dank verpflichtet
bin ich meinen Kolleginnen und Kollegen vom Institut für Kulturwissenschaften
und Theatergeschichte und insbesondere Professor Christian Glanz vom Institut
für Musikwissenschaft und Interpretationsforschung der Universität für Musik
und darstellende Kunst Wien, ohne dessen Unterstützung die Tagung nicht hätte
stattfinden können.
Es liegt in gewissem Sinn in der Natur eines solchen Sammelbandes, dass er eine
Reihe von Themen anspricht und umkreist: Im vorliegenden Fall liegen die thematischen
Schwerpunkte auf der Biographie Carl Goldmarks, auf der Geschichte
seiner Familie, auf seiner problematischen Stellung als bekennend jüdischer Künstler
in einem zunehmend vom Antisemitismus geprägten Umfeld und auf der Aufführungs-
und internationalen Wirkungsgeschichte der Königin von Saba. Dass dabei
in verschiedenen Texten dieselben Quellen als Beleg herangezogen werden, ist
unvermeidlich und auch dadurch gerechtfertigt, dass jeder Beitrag für sich gelesen
werden kann. Thematisiert werden des Weiteren aber auch tiefergehende kulturhistorische
Zusammenhänge, wie der Königin von Saba-Mythos oder die europäische
Rezeptionsgeschichte des indischen Versepos Sakuntala, das Goldmark zu
seinem ersten einem breiteren Publikum bekannt gewordenen Instrumentalwerk
angeregt hat. Die Absicht des Herausgebers und der einzelnen Autoren war es, neben
der Goldmark-Biographie 5 Johann Hofers und diversen, verstreut publizierten
und teilweise als ungedruckte akademische Abschlussarbeiten vorliegenden und
damit schwer zugänglichen Texten, ein Kompendium der aktuellen Forschungen
zu Leben und Werk Carl Goldmarks vorzulegen, eine Art „Handreichung“ für
weiterführende Forschungen. Wenn die vorliegenden Texte darüber hinaus dazu
beitragen könnten, neues Interesse am Werk Carl Goldmarks zu erwecken, dann
hätten sie ihren Zweck mehr als erfüllt.
5 Johann Hofer, Carl Goldmark. Komponist der Ringstraßenzeit, Wien 2015.
11

Peter Stachel
Als Herausgeber möchte ich mich an dieser Stelle auch bei den Autoren bedanken,
zum einen für ihre Beiträge, zum anderen für die Geduld, mit der sie die
Verzögerung der Veröffentlichung des Bandes hingenommen haben, für die ich
mich an dieser Stelle noch einmal entschuldigen möchte.
Trofaiach, im Mai 2021, Peter Stachel
12

Carl Goldmarks Werdegang und familiäres Umfeld
Thomas Aigner
CARL GOLDMARKS WERDEGANG
UND FAMILIÄRES UMFELD
21 oder sogar 24 Geschwister sollen die Goldmarks gewesen sein. Carl Goldmark
erinnerte sich immerhin an zwölf lebende Brüder und Schwestern, ihn eingeschlossen.
1 Sein Vater Rubin schrieb 1866 von sechs Söhnen. 2 Besagter Rubin Goldmark
wurde im Juli 1799 in Lublin geboren. Die Stadt war durch die Dritte polnische
Teilung an Österreich gefallen, wurde 1809 durch den Frieden von Schönbrunn dem
von Napoleon abhängigen Herzogtum Warschau zugeschlagen und gelangte infolge
der Neuordnung Europas auf dem Wiener Kongress 1815 als Teil Kongresspolens unter
russische Oberhoheit. Rubin Goldmark war Stiefsohn von Leah Mendelsburg, einer
Tochter von Joseph Mendelsburg, eines der reichsten Männer in der Provinz Warschau.
Dieser Umstand verhinderte nicht, dass er als Kantor und Notär, d.h. Amtmann,
der jüdischen Gemeinde ein Leben in materieller Armut führte. Verheiratet
war er mit seiner Stiefschwester Edelise Mendelsburg, die jedoch am 14. Dezember
1822, nur drei Jahre nach der Geburt ihres einzigen Kindes, Josef Goldmark, starb. 3
Im darauffolgenden Jahr übersiedelte Rubin Goldmark nach Pápa (dt. Poppa), wo
er eine zweite Ehe mit Marie Krausz einging. Wenig später fand er in Keszthely (dt.
Kesthell) am Plattensee (ung. Balaton) eine Anstellung. 1827 wurde dem Paar eine
Tochter namens Johanna geboren 4 und am 18. Mai 1830, als drittes Kind Rubins,
Carl Goldmark. Dieser war aufgrund einer fehlerhaften Passeintragung lange Zeit
im Glauben, erst 1832 auf die Welt gekommen zu sein. 5 1831 zog sein Halbbruder
Josef, der bis dahin in Lublin bei seinen Großeltern gelebt hatte, zur Familie. Er sollte
bis 1837 das königliche Gymnasium in Keszthely besuchen und im Jahr danach ein
Medizinstudium an der Universität Wien beginnen. 6
Rubin Goldmark zog indessen mit seiner neuen Familie weiter. Nach einjährigem
Aufenthalt in Tab (dt. Tabau) ließ er sich 1834 in Deutschkreutz (ung. Németkeresztúr,
hebr. Zelem) nieder, 7 dessen Bevölkerung zwar überwiegend deutschsprachig war,
das damals jedoch zum Königreich Ungarn gehörte. Carl behauptete später, er hätte
keine geregelte Schulbildung genossen, da es dort für die deutschsprachigen Kinder
1 Karl Goldmark, Erinnerungen aus meinem Leben, Wien u.a. 1922, S. 12.
2 Josephine Goldmark, Pilgrims of ’48. One Man’s Part in the Austrian Revolution of 1848 and a
Family Migration to America, New Haven 1930, S. 3.
3 Ebd., S. 3f.
4 Todesanzeige in: Pester Lloyd, 14. 1. 1911, 1. Beilage.
5 Carl Goldmark, Brief an einen ungenannten Redakteur, Gmunden, 23. 10. 1910; A-Wn Autogr.
125/97-4.
6 Josephine Goldmark, Pilgrims of ’48, S. 4f. Die auf S. 4 in eckigen Klammern ergänzte Briefdatierung
1829 ist offenkundig falsch.
7 Karl Goldmark, Erinnerungen, S. 11.
13

Thomas Aigner
keine Schule gegeben hätte. 8 Letzteres ist nachweislich falsch. Der dortigen jüdischen
Gemeinde stand allerdings mit Menachem Katz ein sehr konservativer Rabbiner vor,
der dem Besuch der naturgemäß christlich ausgerichteten Grundschule durch die
jüdischen Kinder kritisch gegenüberstand. Es wäre denkbar, dass Rubin Goldmark,
der als Kantor und Notär dem Rabbiner unterstand, diesem dienlich sein wollte,
indem er es bei seinen eigenen Kindern mit der Schulpflicht nicht so genau nahm
und deren Schulbesuch möglicherweise sogar aktiv hintertrieb. Lokale Zeitgenossen
Carl Goldmarks wollten sich am Ende ihres Lebens daran erinnern, dass Carl meist
die Schule schwänzte. 9
Seinen ersten Unterricht im Lesen und Schreiben erhielt Carl eigenen Angaben
zufolge von Moritz Friedmann, dem damaligen Hilfskantor und späteren (1850) Gatten
seiner Schwester Johanna. 10 In die Musik wurde er im Alter von elf Jahren, d.h.
1841, durch einen Chorsänger aus dem Synagogenchor seines Vaters eingeführt, der
ein bisschen Geige spielen konnte. In diese Zeit fällt ein prägendes Musikerlebnis,
das ihm, dem jüdischen Kantorensohn, ausgerechnet die aus der Entfernung vernommenen
Klänge einer katholischen Messe vermittelten. 1842 wurde Goldmark einem
Geigenlehrer namens Anton Eipeldauer übergeben, der an der Ödenburger (ung.
Sopron) Musikschule unterrichtete. Durch Besuche des dortigen Stadttheaters, dessen
Leitung seit 1841 Franz Pokorny innehatte, kam er erstmals mit der Welt der Bühne
in Berührung. Bereits 1843 trat er im Rahmen eines Schülerkonzerts öffentlich auf. 11
1844 kam Goldmark nach Wien, um dort privaten Violinunterricht bei Leopold
Jansa zu nehmen. Aus dieser Zeit stammen seine ersten Kompositionsversuche, Duos
für zwei Violinen, die wie alle seine Jugendwerke von ihm später vernichtet wurden.
Carl wohnte damals bei seinem Halbbruder Josef, der sich auf den Abschluss seines
Medizinstudiums vorbereitete und nebenbei in einem chemischen Labor arbeitete.
Er hatte die „niederen Dienste“ im Haushalt zu übernehmen und Josef als Famulus
zur Hand zu gehen, wenn dieser Nachhilfestunden im Fach Chemie gab. 12
Als Carl den Unterricht bei Jansa aufgrund der klammen finanziellen Verhältnisse
seines Vaters nach anderthalb Jahren aufgeben musste, bestimmte Josef, dass er einem
bürgerlichen Beruf nachgehen und der Musik abschwören müsse. 13 Carl bereitete sich
daraufhin in Deutschkreutz autodidaktisch auf seine Schulabschlussprüfung vor, die
er als Externist am 15. September 1847 in Wiener Neustadt ablegte. 14 Danach inskribierte
er am k.k. Polytechnikum, daneben aber auch am Konservatorium der Gesellschaft
der Musikfreunde. Das Technikstudium gab er bald auf, während er die Fächer
Violine (3. Klasse, bei Joseph Böhm) und Generalbass (1. Klasse, bei Gottfried Preyer)
8 Karl Goldmark, Erinnerungen, S. 12f.
9 Mündliche Mitteilung von Martin Czernin, 29. 11. 2014.
10 Österreichisch-ungarische Cantoren-Zeitung, 11. 9. 1891, S. 1.
11 Karl Goldmark, Erinnerungen, S. 13–18.
12 Ebd., S. 18f., S. 57.
13 Ebd., S. 21, S. 23.
14 Róbert Meszlényi, Az Orsz. Magy. Kir. Liszt Ferenc Zeneművészeti Főiskola Goldmark-
Szobájának katalogusa, S. 87.
14

Carl Goldmarks Werdegang und familiäres Umfeld
mit großem Eifer besuchte. Vor allem aber hatte er als Konservatorist nunmehr Zugang
zum Konzertleben Wiens, was ihm gleichsam eine neue Welt eröffnete. 15
Nachdem Josef 1847 promoviert wurde und eine Anstellung als Sekundararzt im
Allgemeinen Krankenhaus mit eigener Dienstwohnung erhielt, war Carl gezwungen
ein eigenes Zimmer in der Leopoldstadt (heute 2. Wiener Gemeindebezirk) zu mieten,
wo er in ärmlichsten Verhältnissen lebte. 16 Als im März 1848 in Wien die Revolution
ausbrach, schwang sich Josef zu einem der Anführer der Rebellen auf. Der Mitschuld
an der Ermordung des Kriegsministers Theodor Baillet-Latour bezichtigt, musste er
über mehrere Stationen in die USA fliehen. 17 Während er von einem durch die siegreichen
Kräfte der Restauration eingesetzten Gericht in Abwesenheit zum Tod verurteilt
wurde, 18 verwertete er in seiner neuen Heimat seine noch in Wien zusammen mit
Anton Schrötter gemachte Entdeckung des roten oder amorphen Phosphors, indem er
eine Fabrik für Zündhütchen gründete. Durch die Versorgung der Unionsarmee im
Amerikanischen Bürgerkrieg (1861–1865) wurde er ein reicher Mann. 19
Carl kehrte indessen, da das Konservatorium geschlossen wurde, nach Deutschkreutz
zurück, wo er selbst in die Revolutionswirren geriet und sich nur mit knapper
Not in Sicherheit bringen konnte. Er verdingte sich für die Saison 1848/49 als Geiger
am Ödenburger Stadttheater. Als die Truppe im Sommer 1849 in Raab (ung. Győr)
gastierte, wurde er in den aus der Revolution erwachsenen Sezessionskrieg Ungarns
gegen Österreich verwickelt. Er wurde von den Kaisertreuen gefangen genommen,
im allgemeinen Durcheinander jedoch bald wieder freigelassen. 20
Die nächste Station Goldmarks als Orchestergeiger war seinen eigenen Angaben
zufolge von 1849 bis 1851 das Ofener (Pester) Theater, 21 wenngleich Dokumente für
diese Zeit immer noch seine Zugehörigkeit zum Ödenburger Stadttheater belegen. 22
1851/52 war er in gleicher Funktion am Theater in der Josefstadt und von 1852 bis
1857 oder 1858 am Wiener Carl-Theater unter der Direktion Johann Nestroys tätig.
23 Daneben unterrichtete er ab 1852 die nachmalige Hofopernsängerin Caroline
Bettelheim (1845–1925) am Klavier, ohne dieses Instrument selbst je erlernt zu haben.
Carolines Bruder Anton erinnert sich, dass Goldmark nicht einmal eine Tonleiter
einwandfrei spielen konnte und dennoch seiner Schwester ein hervorragender
Lehrer war. Hatte es Goldmark jedoch mit minder begabten Schülern zu tun, versagte
seine Kunst völlig. 24 Davon wusste in späteren Zeiten vor allem seine Enkelin
Franziska Hegenbarth ein Lied zu singen. 25
15 Karl Goldmark, Erinnerungen, S. 25ff.
16 Ebd., S. 21ff.
17 Josephine Goldmark, Pilgrims of ’48, S. 162–166.
18 Ebd., S. 247, S. 273.
19 Karl Goldmark, Erinnerungen, S. 118.
20 Ebd., S. 29–44.
21 Ebd., S. 44ff.
22 Meszlényi, Az Orsz., S. 12.
23 Karl Goldmark, Erinnerungen, S. 46, S. 48–51.
24 Caroline von Gomperz-Bettelheim, Aus meinen Jugendjahren, in: Neue Freie Presse, 25. 12. 1914,
S. 40ff., hier S. 40; Karl Goldmark, Erinnerungen, S. 47f.
25 Franzi Hegenbarth, Mein Grossvater. Ein Erinnerungsbüchlein an Karl Goldmark [unveröffentlicht].
15

Thomas Aigner
Am 29. Jänner 1854 erklangen in einem Konzert des Pester Baritons Adolf Prossnitz
im Streichersalon erstmals öffentlich Kompositionen Goldmarks, Idylle und Scherzo
für Violine und Klavier. Goldmark wurde dabei von seiner Schülerin Caroline Bettelheim
begleitet; 26 die beiden Kompositionen sind heute verschollen. Sein eigentliches
Debüt als Komponist gab Goldmark am 12. März 1857 in einem selbst veranstalteten
Konzert mit eigenen Werken im Musikverein. Es spricht für seinen Wagemut, dass
er dabei u.a. eine Konzertouvertüre für Orchester und einen Psalm für Bariton, Chor und
Orchester präsentierte. Die Kritiken waren weitgehend wohlwollend, aber keinesfalls
enthusiastisch. 27
1858, vielleicht auch schon 1857, übersiedelte Goldmark nach Pest, angeblich aus
familiären Gründen. 28 Sein Schwager Moritz Friedmann wurde 1857 zum Oberkantor
der dortigen jüdischen Gemeinde bestellt und am 9. Jänner 1858 brachte Johanna
ihr erstes Kind, Henrietta, zur Welt. 29 Möglicherweise fällt auch die Übersiedlung
von Goldmarks Eltern nach Pest in diese Zeit. Goldmark bildete sich autodidaktisch
im Kontrapunkt weiter 30 und machte durch den Pianisten und angehenden Musikverleger
Johann Nepomuk Dunkl Bekanntschaft mit den Werken Robert Schumanns
und Richard Wagners. Kompositorische Früchte dieser Periode sind Werke
für die Synagoge, von denen sich ein Psalm in Abschrift erhalten hat, 31 ein Klaviertrio
(op. 4) sowie Klavierstücke und Lieder. Einige davon veröffentlichte Goldmark später
in seinen Zyklen op. 5 bzw. op. 18. Am 13. April 1859 gab er im Hôtel de l’Europe sein
zweites Kompositionskonzert; danach kehrte er nach Wien zurück. 32
Seinen Lebensunterhalt bestritt Goldmark nun hauptsächlich durch das Geben
von Klavierstunden. Auch den Unterricht Caroline Bettelheims nahm er wieder
auf. 33 Da das Hellmesberger-Quartett sein neues Streichquartett op. 8 entgegen der
ursprünglichen Absicht nicht im Abonnementzyklus aufführen wollte, engagierte
Goldmark die Musiker auf eigene Rechnung und stellte das Werk in den Mittelpunkt
seines dritten Kompositionskonzerts, das am 13. Jänner 1861 im damaligen
Musikvereinssaal stattfand. 34 Von da an fand sein Schaffen nach und nach Eingang
ins Repertoire der ausübenden Musiker. 35
26 Meszlényi, Az Orsz., S. 12; Karl Goldmark, Erinnerungen, S. 47.
27 Blätter für Musik, Theater und Kunst, 3. Jg. Nr. 22 (17. 3. 1857), S. [85]f.; Die Presse, 10. Jg.
Nr. 116 (21. 5. 1857); Wiener Zeitung, 20. 3. 1857 (Nr. 65, Abendblatt), S. 258.
28 Karl Goldmark, Erinnerungen, S. 58f.
29 Eintrag „Johanna Friedmann“ auf der Website „Geni“, http://www.geni.com/people/Johanna-
Friedmann/6000000025766430501 (Zugriffsdatum 15. 1. 2015).
30 Karl Goldmark, Erinnerungen, S. 59.
31 Claudia Chaya-Bathya, Superstars unter sich. Franz Liszt und Moritz Friedmann, in: Koschere Melange.
Das Blog des Österreichischen Jüdischen Museums, http://www.ojm.at/blog/2011/01/26/
superstars-unter-sich-franz-liszt-und-moritz-friedmann/ (Zugriffsdatum 15. 1. 2015).
32 Karl Goldmark, Erinnerungen, S. 60, S. 67.
33 Ebd., S. 67.
34 Ebd., S. 71ff.; Programmzettel: Leo Baeck Institute, New York, Goldmark Family Collection; https://
archive.org/stream/goldmarkfamilyco01gold#page/n501/mode/1up (Zugriffsdatum 15. 1. 2015).
35 Karl Goldmark, Erinnerungen, S. 71, S. 73.
16

Carl Goldmarks Werdegang und familiäres Umfeld
Von 1862 bis wahrscheinlich 1865 leitete Goldmark den jüdischen Männerchor
Zion, der sich im letztgenannten Jahr in Gesangverein Eintracht umbenannte. 36 Zugleich
war Goldmark von Dezember 1862 bis April 1863 Musikkritiker der Konstitutionellen
Österreichischen Zeitung. In dieser Eigenschaft besprach er die ersten Wiener
Konzerte von Johannes Brahms. Dies war vermutlich der Anlass für den Beginn der
nicht unproblematischen Freundschaft zwischen den beiden Männern. 37 Goldmark
trat andererseits aber auch für Richard Wagner ein. Während eines Sommeraufenthalts
in Unter St. Veit kam es – Wagner hatte 1863/64 seinerseits in Penzing Quartier
genommen – zu einer zufälligen Begegnung, die jedoch folgenlos blieb. 38 Ein Jahrzehnt
später sollte Goldmark zu den Gründungsmitgliedern des Wiener akademischen
Wagner-Vereins zählen, 39 ohne allerdings dort in der Folge nennenswerte Aktivitäten
zu setzen. In das Jahr 1862 datiert auch der Beginn seiner Beziehung zu Ignaz Brüll
und dessen Familie, 40 der wohl einzigen wahren und ungetrübten Freundschaft mit
einem Berufskollegen, die Goldmark zu führen vergönnt war.
1863 erhielt Goldmark ein Staatsstipendium in der Höhe von 600 Gulden, das
ihn der ärgsten finanziellen Sorgen entheben sollte. 41 Zwei Jahre später gelang ihm
mit seiner Ouvertüre zu Kalidasas Versdrama Sakuntala, eigentlich einer symphonischen
Dichtung, der Durchbruch in größerem Kreis. Im darauffolgenden Jahr begann
er mit der Arbeit an seiner Erstlingsoper Die Königin von Saba, die in mehrfacher
Hinsicht mit der Familie Bettelheim verbunden ist. Den Anstoß zur Beschäftigung
Goldmarks mit diesem Stoff gab die Mutter Carolines, die in einem Tischgespräch
die Reproduktion eines Gemäldes von Henri Frédéric Schopin mit dem Titel La
reine de Saba erwähnte. 42 Goldmark selbst berichtet von einem Ausruf des Oberregisseurs
Schober von der Wiener Hofoper beim Anblick Carolines: „Das Mädl! Das
Gesicht! Die reine Königin von Saba!“ 43 Caroline, inzwischen zur Sängerin mutiert,
war damals tatsächlich auf exotischen Bahnen unterwegs, kreierte sie doch 1866 an
der Hofoper die erste Wiener Selica in Giacomo Meyerbeers Afrikanerin. Man geht
wohl nicht fehl in der Annahme, dass Goldmark die Titelpartie seiner Königin von
Saba, deren Mezzosopran-Lage genau dem Stimmfach der Bettelheim entsprach, im
Hinblick auf eine Verkörperung durch seine einstige Schülerin konzipiert hatte.
Führt man sich die lebenslange innige Freundschaft zwischen Goldmark und
Caroline vor Augen, ließe sich sogar spekulieren, dass die beiden damals ungeachtet
des nicht unerheblichen Altersunterschiedes an eine eheliche Verbindung dachten; allein
beweisen lässt sich diese These beim derzeitigen Wissensstand nicht. Sollten derartige
36 Harald Graf, Carl Goldmark. Studie zur Biographie und Rezeption. Diplomarbeit zur Erlangung
des Magistergrades der Philosophie eingereicht an der Geisteswissenschaftlichen Fakultät
der Universität Wien. Wien: [Typoskript] 1994, S. 35.
37 Karl Goldmark, Erinnerungen, S. 84–94.
38 Ebd., S. 79ff.
39 Wiener Morgenpost, 29. 9. 1871.
40 Karl Goldmark, Erinnerungen, S. 82f.
41 U.a. Fremdenblatt, 17. 5. 1863, 17. Jg. Nr. 144, S. [5].
42 Anton Bettelheim, Goldmark-Erinnerungen, in: Neue Freie Presse 20. 1. 1915, S. 1–5, hier S. 3.
43 Karl Goldmark, Erinnerungen, S. 114.
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Thomas Aigner
Pläne tatsächlich bestanden haben, wurden sie allerdings jäh zunichte gemacht, als
Goldmark seine um 1844 geborene, aus Lischau (tschech. Lišov) in Böhmen stammende
Haushälterin Maria Benel schwängerte. Am 2. Juli 1866 kam beider Tochter
Wilhelmine, genannt Minna, unehelich zur Welt. 44 Vor der Familie verheimlichte
Goldmark die Angelegenheit, die nach den seinerzeitigen Moralvorstellungen nur als
Fehltritt gelten konnte. Seinem Bruder Josef schrieb er zu Neujahr 1867: „Ich habe,
obwohl mit meinem Sinn für stille Häuslichkeit wie geschaffen für die Ehe – mich
nicht verheirathet um nicht mehr erwerbthätig sein zu müssen, als meinen Compositionszwecken
dienlich ist.“ 45 Diese Aussage mochte dem Wortlaut nach zwar nicht
gelogen sein, vermittelte jedoch bewusst ein falsches Bild von den tatsächlichen Gegebenheiten.
Caroline, die vielleicht mehr gewusst hatte, reagierte rasch. 1867 heiratete
sie den wesentlich älteren Großindustriellen, Handelskammerpräsidenten und
Reichsratsabgeordneten Julius Ritter von Gomperz (1824–1909) und zog sich, den
damaligen Gepflogenheiten entsprechend, von der Bühne zurück. Nur als Konzertsängerin
ließ sie sich, vor allem zu wohltätigen Zwecken, fallweise noch hören. 46
Etwa zur gleichen Zeit traten auch im Leben einiger Familienangehöriger Goldmarks
tiefgreifende Veränderungen ein. Sein Vater hatte bereits 1862 versucht seinem
Sohn Josef nach Amerika zu folgen, musste jedoch im letzten Moment seiner
angeschlagenen Gesundheit wegen von der Reise zurückstehen. Nun, nachdem Österreich
1866 den Krieg gegen Preußen verloren hatte und die Aussichten für die
Zukunft des Landes alles andere als günstig schienen, übertrug Rubin Goldmark
seine einstige Absicht auf zwei seiner jüngeren Söhne: 47 1866 emigrierte Adolf
(1850–1920), im darauffolgenden Jahr folgte Leo (1843–1927) dessen Beispiel. Das
Kriegsjahr 1866 führte auch erstmals Carl mit seinem nachgeborenen Bruder Ignaz,
der als Soldat gekämpft hatte, zusammen. 48
1867 erhielt Carl Goldmark erneut ein Staatsstipendium zugesprochen, diesmal
in der Höhe von 800 Gulden. Während seiner Arbeit an der Königin von Saba
war ihm dieses Geld bitter notwendig; im Juli 1869 war es allerdings noch immer
nicht ausgezahlt. 49 Ebenfalls seit 1867 unternahm Goldmark alljährlich mit Freunden
eine Wanderung in die Fusch. Anfangs waren die Sängerinnen Amalie Materna
und Helene Magnus sowie der Dirigent Otto Dessoff seine Begleiter; später hatte
die Gruppe eine andere Zusammensetzung. Da war u.a. Eduard Brüll, der Onkel
von Ignaz und Finanzagent Goldmarks, mit von der Partie; er lieferte die Texte zu
den mehrstimmigen Gesängen, die Goldmark zum A-cappella-Singen für die Wan-
44 Wiener Stadt- und Landesarchiv, Bestand 2.4.3 – Landesgebäranstalt.
45 Columbia University Libraries, New York, Ms Coll Goldmark.
46 Ulrich Harten, Artikel „Bettelheim (von Gomperz-Bettelheim), Karoline“, in Rudolf Flotzinger
(Hg.), Oesterreichisches Musiklexikon, Bd. 1, Wien 2002, S. 144.
47 Rubin Goldmark, Briefe an Leo Goldmark, Pest, 15. und 20. 2. 1866, Leo Baeck Institute, New
York, Goldmark Family Collection, Karton 1, Mappe 1; Transkription: https://archive.org/
stream/goldmarkfamilyco01gold#page/n76/mode/1up (Zugriffsdatum 15. 1. 2015).
48 Karl Goldmark, Erinnerungen, S. 98.
49 Josef Goldmark, Brief an seinen Bruder Carl, Pest, 2. 7. 1869; Columbia University Libraries,
New York, Ms Coll Goldmark.
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Carl Goldmarks Werdegang und familiäres Umfeld
derschar komponierte. Sie wurden später unter dem Titel Im Fuschertale als Opus 24
veröffentlicht. 50
Am 8. Juni 1868 starb in Pest Goldmarks Vater. Er erlebte nicht mehr, dass sein
Sohn Josef noch im gleichen Jahr nach Wien zurückkehrte, um in einer Wiederaufnahme
des seinerzeit gegen ihn angestrengten Gerichtsprozesses seine Unschuld zu
beweisen. Tatsächlich gelang ihm mit Hilfe seines Anwalts Hermann Knepler seine
glanzvolle Rehabilitierung, 51 woraufhin er sich 1870 wieder in die USA begab. Für
Carl bedeutet die Anwesenheit seines Bruders eine zweijährige Unterbrechung seiner
Arbeit an der Königin von Saba. 52 Am 8. September 1871 starb die Mutter seiner
Tochter im Alter von nur 27 Jahren an Lungentuberkulose. 53 Carl hatte zuletzt in der
Nähe ihrer Wohnung Quartier bezogen. 54 Über die persönliche Beziehung der beiden
ist nichts bekannt. Auch das unmittelbare Schicksal Minnas, damals fünf Jahre
alt, bleibt im Dunkeln; Carl erwähnt sie erst ab 1886 in seinen Briefen. 55
Seit 1870 verbrachte der naturverbundene Goldmark die schöne Jahreszeit in
Gmunden am Traunsee. Dort fand er, abseits des Getriebes der Großstadt und befreit
von den Verpflichtungen des Erteilens von Klavierunterricht, Muße zum Komponieren.
56 Nebenher pflegte er seine Freundschaft mit Ignaz Brüll und seiner Familie, die
im nahen Unterach am Attersee ihr alljährliches Sommerquartier aufgeschlagen hatten.
Auch mit Brahms, der in Ischl logierte, traf man sich gelegentlich. 57 Da die obligate
Wanderung in der Fusch 1873 einer dort grassierenden Infektionskrankheit wegen
ausbleiben musste, wählte man als Ersatzziel Rigi-Scheidegg in der Zentralschweiz. 58
Am 10. März 1875 kam es nach zähen Verhandlungen und mannigfaltigen Umarbeitungen
zur lange hinausgezögerten Uraufführung der Königin von Saba an der
Wiener Hofoper. Das Werk entwickelte sich rasch zu einem Kassenschlager; Goldmark
wurde erstmals schuldenfrei und war fortan nicht mehr auf das Geben von
Klavierstunden angewiesen. Am 24. Jänner 1877 starb in Budapest seine Mutter; 59
sein Halbbruder Josef folgte ihr am 18. April 1881 in Brooklyn, NY. 60
50 Karl Goldmark, Erinnerungen, S. 99–103.
51 Hermann Knepler, Der Prozeß Goldmark aktenmäßig dargestellt vom Vertheidiger, Wien 1868.
52 Karl Goldmark, Erinnerungen, S. 121.
53 Todesanzeige in: Wiener Zeitung, 13. 9. 1871, S. 11.
54 Lehmann’s Allgemeiner Wohnungs-Anzeiger nebst Handels- und Gewerbe-Adreßbuch für die
k. k. Reichshaupt- und Residenzstadt Wien und Umgebung, 10. Jg., Wien: Verlag der Beck’schen
Universitäts-Buchhandlung 1872, S. 179, – und nur dieser eine Jahrgang, wohl den Stand von 1871
repräsentierend – gibt als Adresse Goldmarks II., Ferdinandstraße 2 an; das Sterbehaus Maria Benels
befand sich laut Wiener Zeitung, 13. 9. 1871, S. 11, in II., Körnergasse 4, ca. 700 Meter entfernt.
55 Erstmals in einem Brief an Ignaz Brüll, Wien, 26. 5. 1886, A-Wgm, Nachlass Ignaz Brüll.
56 Karl Goldmark, Erinnerungen, S. 104.
57 Hermine Schwarz, Ignaz Brüll und sein Freundeskreis. Erinnerungen an Brüll, Goldmark und
Brahms. Vorwort von Felix Salten, Wien u.a. 1922.
58 Karl Goldmark, Erinnerungen, S. 105–113.
59 Eintrag „Marie Goldmark“ auf der Website „Geni“, http://www.geni.com/people/Marie-Goldmark/6000000012757658514
(Zugriffsdatum 15. 1. 2015).
60 Artikel „Joseph Goldmark“ in Wikipedia; http://en.wikipedia.org/wiki/Joseph_Goldmark (Zugriffsdatum
15. 1. 2015).
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