OPENDOEK-magazine 2024 nr. 3
Achter elke deur schuilt een avontuur. Daarom krijgt de deurenkomedie een hoofdrol in dit nummer. De cast van ‘Het Deurenpaleis’ ging aan de slag met maar liefst 13 deuren en de spitsvondige tekst van Dimitri Leue. Professionele acteurs én vrijetijdsspelers gingen samen aan de slag om een wervelwind van open- en dichtslaande situaties op het publiek af te vuren. We zetten ook nog een andere voorstelling in de kijker: ‘Fight Night’ van Ontroerend Goed, waarin het publiek middenin een verkiezingsstrijd terechtkomt. Maar we breken naast deuren ook landsgrenzen open in dit nummer. We gaan op bezoek bij onze noorderburen om te kijken hoe zij vrijetijdstheater organiseren, we reizen naar Antarctica voor een ijskoude theatertrip en maken een uitstapje naar het Internationaal Ruimtestation.
Achter elke deur schuilt een avontuur. Daarom krijgt de deurenkomedie een hoofdrol in dit nummer.
De cast van ‘Het Deurenpaleis’ ging aan de slag met maar liefst 13 deuren en de spitsvondige tekst van Dimitri Leue. Professionele acteurs én vrijetijdsspelers gingen samen aan de slag om een wervelwind van open- en dichtslaande situaties op het publiek af te vuren.
We zetten ook nog een andere voorstelling in de kijker: ‘Fight Night’ van Ontroerend Goed, waarin het publiek middenin een verkiezingsstrijd terechtkomt.
Maar we breken naast deuren ook landsgrenzen open in dit nummer. We gaan op bezoek bij onze noorderburen om te kijken hoe zij vrijetijdstheater organiseren, we reizen naar Antarctica voor een ijskoude theatertrip en maken een uitstapje naar het Internationaal Ruimtestation.
Transform your PDFs into Flipbooks and boost your revenue!
Leverage SEO-optimized Flipbooks, powerful backlinks, and multimedia content to professionally showcase your products and significantly increase your reach.
Toelatingsnummer<br />
P 209004<br />
Afgiftekantoor Antwerpen X<br />
<strong>OPENDOEK</strong><br />
MAGAZINE<br />
voor mensen met passie voor theater<br />
Nr. 3 — Oktober <strong>2024</strong><br />
ODE AAN DE DEURENKOMEDIE<br />
ONTROEREND<br />
GOED ZET BELGIË<br />
OP DE KAART<br />
WAT MET HET<br />
VRIJETIJDSTHEATER<br />
IN NEDERLAND?<br />
ONWERELDSE<br />
THEATERTAFERELEN
INHOUD<br />
EDITO<br />
3 Edito<br />
8 Column<br />
13 De Souffleurs<br />
18 Splitscreen<br />
26 Wist je dat<br />
28 Ode aan de deurenkomedie<br />
29 Repertoire<br />
31 Cast & Crew<br />
4<br />
Mathieu Lonbois<br />
KLOP KLOP KLOP<br />
Lieve lezer<br />
Een deur. Het lijkt zo’n alledaags stukje houtwerk, maar in het theater is elke deur een<br />
portaal naar het onbekende. Zet ze op een kier en het publiek schuift al op het puntje<br />
van hun stoel. Knal ze verontwaardigd dicht en je hebt gegarandeerd een lachsalvo te<br />
pakken. Deuren openen, sluiten, piepen, klemmen – en als het echt tegenzit, staan ze<br />
wagenwijd open zonder dat iemand het doorheeft. Maar één ding is zeker: achter elke<br />
deur schuilt een avontuur.<br />
4 ‘Het Deurenpaleis’: twee handen op één buik<br />
Liefhebbers en professionals slaan de handen in elkaar<br />
9 Het Pleidooi<br />
Ich hab’ einen Traum<br />
11 Kunstenaars in de coulissen<br />
De theatervertaler<br />
16<br />
Daarom krijgt de deurenkomedie een hoofdrol in dit nummer. Vaak wordt het ge<strong>nr</strong>e<br />
misschien wat lacherig bekeken, maar het belichaamt enkele van de meest essentiële<br />
ingrediënten van het theater: perfecte timing, onverwachte wendingen en loutering.<br />
De cast van ‘Het Deurenpaleis’ begrijpt dat maar al te goed. Met maar liefst 13 deuren<br />
en de spitsvondige tekst van Dimitri Leue, zijn professionele acteurs én vrijetijdsspelers<br />
samen aan de slag gegaan om een wervelwind van open- en dichtslaande situaties op<br />
het publiek af te vuren.<br />
We zetten ook nog een andere voorstelling in de kijker: ‘Fight Night’ van Ontroerend<br />
Goed, waarin het publiek middenin een verkiezingsstrijd terechtkomt. Hier draait het<br />
niet om fysieke deuren, maar om de beslissingen die we nemen. Ga je mee met de massa,<br />
laat je je overtuigen of blijf je buiten staan? Elke keuze die je maakt, elke deur die je opent,<br />
heeft gevolgen. Zelfs voor de uitkomst van dit stuk.<br />
14 Gluren bij de buren<br />
Wat kunnen Nederland en Vlaanderen van elkaar leren?<br />
16 Theater als toegangspoort tot M/V/X<br />
Uit de kast op het podium<br />
20 Geen repetitieplek? FARENDO to the rescue!<br />
Nieuw platform FARENDO helpt je om ruimtes te vinden<br />
22 De muze: Ontroerend Goed<br />
“Zachtheid heeft ook iets politieks”<br />
22<br />
Maar we breken naast deuren ook landsgrenzen open in dit nummer. We gaan op bezoek<br />
bij onze noorderburen om te kijken hoe zij vrijetijdstheater organiseren, we reizen<br />
naar Antarctica voor een ijskoude theatertrip en maken zelfs een uitstapje naar het<br />
Internationaal Ruimtestation.<br />
Zo zie je maar dat theater ons op plekken brengt die onze stoutste dromen overtreffen.<br />
Een van onze lezers Peter De Pauw verwoordde dat heel mooi in onze rubriek<br />
‘De Souffleurs’. Ik geef hem het laatste woord.<br />
“Elke deur die opengaat is een kans. Of je stapt erdoor, of je sluit de deur. De keuze is aan<br />
jou. Ik heb er nog geen moment spijt van dat ik die theaterdeur destijds geopend heb.”<br />
Veel leesplezier!<br />
MATHIEU LONBOIS<br />
Hoofdredacteur <strong>OPENDOEK</strong>-<strong>magazine</strong><br />
28<br />
COLOFON:<br />
Redactieadres: <strong>OPENDOEK</strong> – Italiëlei 6, 2000 Antwerpen<br />
Tel. 03 222 40 90 – redactie@opendoek.be – www.opendoek.be<br />
Directeur <strong>OPENDOEK</strong>: Joke Quaghebeur<br />
Eindredactie en coördinatie:<br />
Siebe Nicolaï<br />
Hoofdredactie: Mathieu Lonbois<br />
Verantwoordelijke uitgever: Joke Quaghebeur<br />
p/a <strong>OPENDOEK</strong>, Italiëlei 6, 2000 Antwerpen<br />
Ontwerp: un’dercast – Layout: Sophie Loomans<br />
Coverfoto: 'Jaja maar neenee' - Hoogspanning © Bart Poels<br />
Druk: Bema Graphics<br />
Periodiciteit: verschijnt 4× per jaar – Oplage: 15.000 ex.<br />
ISSN NR 1377/9478 – Volgend nummer: december <strong>2024</strong><br />
Met steun van:<br />
2 3
‘Het Deurenpaleis’:<br />
twee handen op één buik<br />
LIEFHEBBERS & PROFESSIONALS<br />
SLAAN DE HANDEN IN ELKAAR<br />
LOUIS VERMAUT<br />
Het verhaal: Jaarlijks wordt een wedstrijd georganiseerd<br />
enkel en alleen voor de inwoners van Deinze. Voor de rest van<br />
de wereld bestaat dit niet. Het is een heel specifieke sport,<br />
een spel waarvan niemand de regels begrijpt. Doorheen het<br />
deurenpaleis, wat te vergelijken valt met een spiegelpaleis,<br />
dienen de deelnemers een heel parcours af te leggen. Eddy,<br />
gespeeld door Dominique Van Malder, organiseert heel<br />
het gebeuren, maar niet alles verloopt zoals gepland. ‘Het<br />
Deurenpaleis’ speelt met de grens tussen tragedie en<br />
komedie.<br />
Han Coucke speelt de rol van Fredje, technieker van het<br />
Leietheater, waarbij het op de avond zelf niet allemaal van een<br />
leien dakje loopt.<br />
Lisa De Lange kruipt in de huid van Betina. Een psychiater die<br />
altijd over iedereen wel wat te zeggen heeft en die het met<br />
haar ploeg ‘de Biezenstekkers’ opneemt tegen de gevreesde<br />
tegenstanders.<br />
Han: “Wat ik in het begin vooral merkte, was dat jullie bang<br />
waren en zeiden: Wij zijn maar dit of dat...”<br />
Lisa: “Zo bang was ik niet, hoor.” (lacht)<br />
Han: “Neen, maar ik kijk daar zelf helemaal anders naar. Je<br />
ziet ook vaak bij liefhebbers dat ze veel enthousiaster zijn om<br />
te spelen. Ze willen echt spelen terwijl je in het professionele<br />
circuit merkt dat er soms wat routine insluipt of er uitgebluste<br />
acteurs op scène staan. Plus, met liefhebbers sta je met veel<br />
meer volk op het podium. In het reguliere circuit sta je omwille<br />
van financiële redenen vaak maar met twee of drie op een<br />
podium, terwijl we in dit geval met 14 personen het podium<br />
delen. Dat creëert direct een groepsgevoel en geeft heel toffe<br />
dynamieken die je niet snel ziet bij een voorstelling."<br />
Voor wie niet vertrouwd is met het concept: wat is een<br />
deurenkomedie en hoe begin je eraan?<br />
—<br />
Lisa: “Het Deurenpaleis is geen typische deurenkomedie…”<br />
“Komedie bestaat niet zonder drama<br />
en omgekeerd. Dat is ook zo met het<br />
leven”<br />
HAN COUCKE<br />
Han: “Neen, het is eigenlijk een parodie op het ge<strong>nr</strong>e en op<br />
de typische volkse evenementen, waarbij je zo opgaat in de<br />
organisatie dat mensen zichzelf gaan verliezen. Als je naar de<br />
scène kijkt, zie je maar één deur. Als bezoeker ga je je afvragen<br />
wat precies de bedoeling is van die ene deur tot je plots te zien<br />
krijgt dat er achter die ene deur nog verschillende andere deuren<br />
verborgen zitten.”<br />
Lisa: “Voor mij is het slapstickgehalte heel kenmerkend voor een<br />
deurenkomedie, waarbij er telkens andere mensen tevoorschijn<br />
komen. Wat we hier doen is iets helemaal anders.”<br />
Han: “Het concept deurenkomedie is gigantisch plat en bestoft.<br />
Met ‘Het Deurenpaleis’ lachen we een beetje met het concept.<br />
Dat is ook de reden waarom we het eerder een tragikomische<br />
deurenkomedie noemen.”<br />
Samen sterk<br />
Hoe is de samenwerking tussen liefhebbers en<br />
professionals tot stand gekomen?<br />
—<br />
Lisa: “Han en ik hebben al eens samengespeeld bij ‘Vos’, een<br />
vorige productie. Ikzelf heb soms wat schrik om te spelen, maar<br />
mensen als Han of Dominique (Van Malder) trekken je mee als<br />
je samen een scène hebt. Dat voel je echt en is heel fijn om te<br />
ervaren.”<br />
© Liza Renders © Liza Renders<br />
4<br />
5
Lisa, wat neem je zeker mee uit dit avontuur naar een volgend<br />
project?<br />
—<br />
Lisa: “Sowieso voel ik dat ik nog te vaak geblokkeerd zit, omdat<br />
ik gewoon onzeker ben. Maar door deze projecten te doen leer<br />
je wel om meer te durven, meer de ruimte in te nemen en in<br />
het moment te zijn. Dat vind ik nog moeilijk, maar dat geeft wel<br />
vertrouwen door bijvoorbeeld met Han samen te werken. Ik leer<br />
daar heel veel uit.”<br />
dat maakt dat spelen écht spelen wordt. Je kan alles heel nauw<br />
en strikt afbakenen zodat iedereen weet wat hij of zij moet doen,<br />
maar is het daarom ook interessanter? Als je gewoon beslist om<br />
die grenzen allemaal een beetje op te trekken, zodat iedereen<br />
in zijn personage die vrijheid voelt, ben je als groep in staat om<br />
op elkaar in te spelen. Daarvoor moet je elkaar kennen, moet je<br />
vertrouwen hebben. Je voelt echt wel dat we daar nu al een heel<br />
stuk verder in staan.”<br />
Waarom zou je als theaterliefhebber dit stuk absoluut moeten<br />
zien?<br />
—<br />
Han: “Het ge<strong>nr</strong>e dat Dimitri Leue, die het script heeft<br />
geschreven, hier uitprobeert vind ik heel uitdagend. Plus de<br />
samenwerking! Volgens mij zullen dergelijke samenwerkingen<br />
in de toekomst meer en meer plaatsvinden. Zelf vind ik dat heel<br />
leuk, maar momenteel gebeurt het nog te weinig in Vlaanderen.”<br />
Je neemt elkaar dus op sleeptouw?<br />
—<br />
Han: “Absoluut, maar ik vind ook gewoon dat het verschil in zowel<br />
film, televisie als theater vervaagt. Want wanneer spreken we over<br />
professioneel en wanneer over amateur?”<br />
Lisa: “Exact, want uiteindelijk delen we allemaal dezelfde passie.<br />
Allemaal weten we waarom we daar staan. Heel veel van de<br />
liefhebbers kennen elkaar ook, omdat wij al in de Vooruit in Deinze<br />
speelden, dus dat is zo’n beetje onze comfortzone. Ik vind het<br />
des te leuker als er andere mensen bijkomen, zoals dat nu met<br />
Dominique het geval is.”<br />
“Ik leer enorm veel door samen<br />
te werken met professionals zoals<br />
Han of Dominique Van Malder”<br />
LISA DE LANGE<br />
Waarin verschilt het spelen van komedies met drama?<br />
Is dat moeilijker? Zo ja, op welke manier?<br />
—<br />
Han: “Ik denk dat de vraag eerder is: ‘Waar ligt de grens?’ Komedie<br />
bestaat niet zonder drama en drama bestaat niet zonder komedie.<br />
Dat is ook zo wanneer je naar het leven kijkt. Ik vergelijk het<br />
zelf altijd met het moment waarop mijn vader stierf. Wij hebben<br />
gelachen en geweend tegelijkertijd dus die ‘opdeling’ vind ik echt<br />
belachelijk. Het leven is gewoon alles en daarom vind ik dit ook,<br />
ja... (pauze) Er zitten enkele harde momenten in, maar er zitten ook<br />
momenten in waarbij we moeten lachen.”<br />
Lisa: “Ja, ik vind het leuk dat we met die grens spelen en je<br />
daardoor niet goed weet of je mag lachen of niet.”<br />
Lachsalvo's<br />
© Liza Renders<br />
Wat zijn technieken om de humor fris te houden, vooral na<br />
meerdere repetities en voorstellingen?<br />
—<br />
Lisa: “Toen ik die tekst voor het eerst las, dacht ik: Ah ja, dat<br />
is wel grappig. Maar onderweg lees je die tekst zodanig veel<br />
dat ik echt begon te denken: Dit is totaal niet grappig meer.<br />
Maar nu ik het op scène tot leven zie komen, zie ik het plots<br />
wél weer, waardoor ik het opnieuw grappig vind. Door het<br />
constant te lezen, was ik het even kwijtgeraakt.”<br />
Han: “Als comedian vragen ze me dikwijls: Ben je het na tien<br />
keer nooit beu om telkens dezelfde grap te vertellen? Dan<br />
zeg ik altijd: Neen, want je speelt die grap elke avond anders.<br />
Je legt andere accenten en dat is met spelen net zo. Je kan<br />
een tekst hebben, maar je kan die tekst op duizend manieren<br />
interpreteren. Net dat maakt live spelen zo tof. Er kan een<br />
andere soort spanning in de zaal hangen of het publiek kan<br />
minder goedgezind zijn of misschien voel je jezelf wat minder.<br />
Je bevindt je altijd in een andere soort intensiteit en je gaat<br />
jezelf als groep plots overstijgen, dus dat is telkens een<br />
andere beleving. Je moet de verschillende prikkels proberen<br />
te gebruiken, waardoor het op die manier altijd nieuw wordt.<br />
Elke voorstelling is nieuw en elke voorstelling is anders.”<br />
Lisa: “Ja, het is leuk om telkens opnieuw dingen uit te<br />
proberen. (Tegen Han): Soms zie ik jou ter plekke nieuwe<br />
dingen verzinnen. Dat houdt het fris en grappig.”<br />
Han: “Ja, dat is inderdaad iets wat jullie snel leren en waarin<br />
ik een evolutie merk ten opzichte van in het begin dat ik jullie<br />
zag spelen. Als ik terugga naar twee jaar geleden, nemen<br />
jullie nu veel meer vrijheid: die onzekerheid is minder en<br />
“Tak-tak-tak, geen gezever en<br />
gewoon gaan: dat maakt dat<br />
spelen écht spelen is”<br />
HAN COUCKE<br />
Hoe creëer je dat vertrouwen?<br />
—<br />
Han: “Door te spelen, door al een stuk gemaakt te hebben…”<br />
Lisa: “En vooral naast het podium! Door onnozele dingen te doen<br />
vooraleer we op moeten. (Tegen Han:) Jij bent daar echt goed in.<br />
Bij ‘Vos’ bijvoorbeeld riep je dan: Herpakt ulder! Of door gewoon<br />
eventjes samen te komen en elkaar eens vast te pakken, samen te<br />
eten voor de voorstelling… Ik heb daar vaak nood aan. Het zijn die<br />
kleine momenten die het doen, omdat je elkaar dan tegelijkertijd<br />
ook beter leert kennen op persoonlijk vlak.”<br />
Han: “Dat is ook net het ding: je staat als groep op het podium,<br />
dus moet je iedereen meekrijgen. Ik vind het heel belangrijk dat<br />
zo’n stuk samensmelt tot één geheel. Mensen mogen achteraf<br />
niet komen zeggen dat acteur x beter was dan acteur y. Dan is het<br />
niet geslaagd voor mij. Het moet echt een totaalbeleving zijn.”<br />
In het moment zijn<br />
Han, wat zijn de belangrijkste verschillen die je hebt opgemerkt<br />
tussen werken met een amateurgezelschap<br />
en een professionele productie?<br />
—<br />
Han: (denkt na): “Goh, wanneer is iemand amateur en wanneer<br />
niet? Dat kan je van muzikanten ook zeggen. Je maakt één hit,<br />
dus vanaf dan ben je professioneel? Ik vind het wat passé. Het is<br />
niet omdat je toneelschool gedaan hebt dat je plots professioneel<br />
bent.”<br />
Lisa: “Ik denk dat het vooral gaat over je eigen ingesteldheid en de<br />
zin om te leren en te groeien.”<br />
Han: “Inderdaad, openheid om te leren en om samen te spelen. Je<br />
voelt natuurlijk ook wel of iemand het in zich heeft of niet. Al die<br />
mensen die hier nu meedoen hebben zoveel goesting en hebben<br />
al zoveel gespeeld dat, wanneer ze een zin zeggen, ze weten dat<br />
het waarachtig moet zijn. Dat is in elk ge<strong>nr</strong>e zo, maar of je nu<br />
amateur of professioneel bent, daar bestaan geen regels voor.”<br />
Lisa: “Ja en het is een enorm visueel stuk. Ik vind het<br />
totaalpakket ook echt werken door de leuke dynamiek en de<br />
humor. Dimitri creëert telkens een eigen wereld met daarin<br />
verschillende lagen. Ook in dit geval heeft hij weer een origineel<br />
en uitdagend stuk geschreven waarbij er subtiele mopjes in<br />
verwerkt zitten die we in het begin nog niet altijd meteen door<br />
hadden.<br />
Han: “Het is geen platvloerse deurenkomedie. Voor de<br />
meerwaardezoeker is het ook echt tof om heel die constructie<br />
en alle lijntjes die erin zitten te ontrafelen. Er zit ook veel<br />
psychologie in de personages: constant probeert iedereen<br />
elkaar te manipuleren en dan verschuift dat plots. Ondertussen<br />
zijn we als spelers ook tot een punt gekomen waar we elkaar<br />
beter begrijpen en kunnen we het tempo van het stuk al<br />
eenvoudiger verwerken. Vaak is het echt gewoon tak-tak-tak,<br />
geen gezever, gewoon gaan. Dat maakt dat spelen écht spelen<br />
is.”<br />
© Liza Renders<br />
6 7
Column<br />
WAT BINNEN ZIT,<br />
KOMT BUITEN<br />
HET PLEIDOOI<br />
DOMINIC DEPREEUW<br />
ICH HAB’ EINEN TRAUM<br />
Je zou er misschien niet meteen aan denken, maar we kunnen veel leren van<br />
het Duitse theater! Een pleidooi om eens over de oostelijke grens te kijken<br />
naar onze liebe Nachbarn.<br />
Mijn ogen drijven voorbij de duinen,<br />
die mijn zicht op de wereld erachter<br />
belemmeren; mijn oren naar het ruisen<br />
van de golven. Mijn gedachten beginnen<br />
BERNT SALES SEGARRA<br />
De begin-augustus-zon schijnt in mijn<br />
ogen en verwarmt mijn huid terwijl ik<br />
plaatsneem op een van de stoeltjes<br />
die samen een halve cirkel vormen<br />
te midden van de Oostendse duinen.<br />
Theater buiten, wat een idee!<br />
Met mijn linkerhand houd ik een<br />
<strong>OPENDOEK</strong>-<strong>magazine</strong> omhoog om<br />
mijn ogen (en die van een vriendin die<br />
naast me zit) wat schaduw te gunnen.<br />
Plots komt muziek door de boxen die<br />
de scène begrenzen. Twee mannen,<br />
die elk op hun manier knap zijn,<br />
doemen op vanachter een van de duinen.<br />
De ene heeft de andere bij zijn voet beet<br />
en sleept hem de heuvel over tot aan het<br />
midden van het “podium”.<br />
Ze zeggen niets; het zijn hun<br />
handelingen, de geluiden en<br />
de muziek die het verhaal vertellen.<br />
te fladderen. Waar zouden die twee<br />
mannen toch vandaan komen? Hoelang<br />
zijn ze al onderweg? Hoe ziet die wereld<br />
van hen, daar voorbij de duinen, eruit?<br />
De vriendin die naast me zit, legt haar<br />
hoofd op mijn schouder en trekt me zo<br />
weer even terug naar het moment. Ik<br />
zit op een lelijke grijze plastieken stoel.<br />
God, het is zo warm! Ik kijk toe hoe de<br />
ene man op de andere zijn schouders<br />
staat, zich vervolgens gecontroleerd<br />
laat vallen, om dan weer opgevangen te<br />
worden. Ze geven elkaar de meest innige<br />
omhelzing en dan laat één los, terwijl de<br />
ander blijft vasthouden.<br />
“Ik zie hoe lang<br />
de acteurs al<br />
onderweg zijn:<br />
net als ik,<br />
een heel leven.”<br />
Hun hypnotische handelingen, de<br />
zeebries en het gezelschap op deze<br />
pittoreske plek hebben me in hun<br />
macht. De verdampende warmte voert<br />
mijn gedachten mee. Ze blijven stijgen<br />
tot ik de wereld rond me helemaal ben<br />
vergeten. Ik zie waar de twee mannen<br />
vandaan komen: achter de duin opent<br />
de zee zich als voor Mozes. Ik zie hoe<br />
lang ze al onderweg zijn: net als ik,<br />
al heel hun leven.<br />
Maar wat is het dat ik met me meesleep?<br />
Ik kan steunen op de schouders van<br />
mijn vrienden en geliefden. Toch val ik<br />
soms en vraag ik me af waar de vaste<br />
grond naartoe is. Val ik, zonder te weten<br />
waarheen, door het leven, maar word ik<br />
toch opgevangen. Ik hou je vast in een<br />
innige omhelzing zonder dat ik van plan<br />
ben je los te laten. Ik zie hoe die wereld<br />
van hen er voorbij de duinen uitziet,<br />
of nee: ik zie hoe mijn wereld eruitziet<br />
voorbij die duinen.<br />
De begin-augustus-zon verschuilt<br />
zich ondertussen achter een van de<br />
spaarzame bomen op de dui<strong>nr</strong>ug. Het<br />
meer-dan-verdiende, daverende applaus<br />
echoot nog na. De vriendin naast me legt<br />
haar hand op mijn bovenarm en brengt<br />
me opnieuw naar het hier en nu. Ze kijkt<br />
me woordeloos en stralend aan. Mijn blik<br />
ontmoet die van haar. Ik voel hoe een<br />
dun laagje zweet het grootste deel van<br />
mijn lichaam bedekt. Ik wil haar vertellen<br />
waar mijn geest net heen ging en hoe<br />
ik een wereld, mijn wereld, zich zag<br />
uitstrekken en ontvouwen om die dan<br />
bij het applaus te zien veranderen in een<br />
herinnering… maar dat lukt me niet. Het<br />
enige wat ik eruit krijg is een traan die<br />
moedig mijn ooghoek verlaat, waarop de<br />
vriendin begrijpend in mijn arm knijpt.<br />
Wat binnen zit, komt buiten.<br />
Mijn hoofd is als een zolder. De meest<br />
uiteenlopende nuttige en nutteloze<br />
dingen zijn er opgestapeld. Af en toe<br />
komt er iets van pas, en haal ik dat<br />
tevoorschijn. Zo moest ik laatst denken<br />
aan een interview dat ik jaren geleden<br />
deed met actrice Chris Nietvelt, een van<br />
de vaste waarden bij het Internationaal<br />
Theater Amsterdam. Zij haalde tijdens<br />
het gesprek iets aan over theater in<br />
Duitsland wat mij altijd is bijgebleven.<br />
Gelukkig heb ik behalve mijn<br />
rommelzolder ook een mooi<br />
gestructureerd computergeheugen!<br />
En dus tover ik voor jou dat stukje<br />
interview hier weer tevoorschijn:<br />
Chris Nietvelt: “Ik speel ook weleens<br />
in Duitsland. Daar zie je dat de<br />
theatercultuur zo anders is. De sector<br />
geniet daar nog respect. Mensen<br />
hechten er waarde aan een theater.<br />
Dat is een bastion in de stad. Daar ga<br />
je naar jouw acteurs kijken, naar jouw<br />
regisseurs, naar ons gezelschap.”<br />
Zoals bij het voetbal, eigenlijk?<br />
Chris Nietvelt: “Ja, en net als een<br />
voetbalploeg kan je ook eens een<br />
andere ploeg uitnodigen. Maar dan<br />
weten de mensen: “Die van ons hebben<br />
die uitgenodigd, dus dat zal wel goed<br />
zijn.” Ik denk dat zo’n ensemble nodig<br />
is om theater te laten overleven, toch<br />
tenminste met de waardering die ik vind<br />
dat het verdient. Als wij in München<br />
spelen, kan het gebeuren dat ik bij<br />
een bakker binnenstap en die heeft<br />
dan die voorstelling gezien. Mensen<br />
vragen daar ook om foto’s te signeren,<br />
zoals bij filmsterren. Het heeft er een<br />
maatschappelijke waarde. Bij ons<br />
krijgt bij wijze van spreken alleen een<br />
soap-ster dat respect. “<br />
Theaterhuizen die mensen<br />
samenbrengen en waarmee een lokale<br />
gemeenschap zich verbonden voelt:<br />
het kan! Goed, de stadstheaters daar<br />
komen voort uit een eeuwenlange<br />
traditie. Maar het triggert toch dat<br />
zoiets überhaupt kan, net zoals het<br />
kan dat ik in deze tekst eens lekker wat<br />
Duitse leenwoorden ga gebruiken. Die<br />
spielerei kan ik me wel permitteren,<br />
om met mijn fingerspitzengefühl het<br />
verhaal de juiste schwung te geven.<br />
Theater als de huiskamer van een<br />
gemeenschap: waar mensen verhalen,<br />
emoties, ideeën of quatsch delen. En<br />
dat zodanig vertrouwd aanvoelt dat er<br />
geen drempel meer is om door die deur<br />
te stappen en mee te maken wat er te<br />
beleven is. Dat doet dromen.<br />
Daar komt bij dat stadstheaters in<br />
Duitsland meestal zowel toneel, opera<br />
als dans aanbieden. Dat noemen ze het<br />
Drei Sparten-systeem. Genoeg om te<br />
ontdekken dus.<br />
Goed, het is ook wel zo dat de<br />
stadstheaters vrijwel allemaal<br />
functioneren volgens het<br />
‘repertoiresysteem’. Ze moeten dus elke<br />
avond iets aanbieden uit hun repertoire<br />
dat ze doorheen de jaren hebben<br />
opgebouwd, met een mix van oudere en<br />
nieuwe producties. Dat houdt het risico<br />
in dat het aanbod wat stoffig wordt.<br />
Maar omdat daarvoor een vast ensemble<br />
van spelers nodig is, biedt het wel het<br />
voordeel dat – zeker bij opera – jonge<br />
zangers en dirigenten het metier kunnen<br />
leren en ervaring kunnen opdoen. En aan<br />
de kant van het publiek kan telkens weer<br />
een nieuwe generatie kennismaken met<br />
de schat aan repertoire die er is.<br />
Stadstheaters die het kloppend hart<br />
zijn van de cultuur in hun gemeenschap.<br />
Die verbinden in een wereld die<br />
vandaag steeds meer polariseert. Die<br />
standvastigheid bieden, wat dan weer<br />
een mooi tegengewicht kan zijn voor de<br />
kortademigheid die het Vlaamse systeem<br />
wat domineert.<br />
Wie weet kan het ook bij ons zo<br />
geïntegreerd geraken als schnitzel en<br />
frieten. Ik droom alvast. Sowieso!<br />
8 9
KUNSTENAARS IN DE COULISSEN<br />
De theatervertaler<br />
NICO VAN DEN ABEELE<br />
In recensies of bij het publiek krijgen ze nauwelijks aandacht, maar neem hen weg en<br />
je theatervoorstelling wordt naakt gespeeld, valt zonder licht of gaat niet eens door.<br />
In ‘Kunstenaars in de coulissen’ geven we het woord aan de tovenaars in de schaduw<br />
van het grote podium. Aflevering 17: de vertaler.<br />
ELS SNICK<br />
● 58 jaar<br />
● Studeerde Germaanse filologie<br />
● Schreef een doctoraat over Ooste<strong>nr</strong>ijks<br />
schrijver-journalist Joseph Roth<br />
● Doceert Duits aan de UGent<br />
● Literair vertaler, maar maakt en<br />
speelt geregeld muzikaal-literaire<br />
voorstellingen<br />
Een theatertekst vertalen: hoe begin je daaraan?<br />
Els: “Een vertaling komt tot stand door te lezen en dan<br />
verschillende versies te maken. Je start met een kladversie<br />
die je verfijnt tot een eindversie. Bij romans laat ik die versie<br />
dan nalezen door een vriendin uit Nederland, omdat zij<br />
er altijd typisch Vlaamse dingen kan uithalen. Als je voor<br />
theater vertaalt, werk je dan weer vaak samen met een<br />
gezelschap. Ik vertaalde onlangs een tekst voor het Antwerpse<br />
theatercollectief De Roovers en door met hen te praten, kreeg<br />
ik een duidelijk beeld wat zij met de voorstelling wilden doen.<br />
Als je zulke zaken van tevoren weet, helpt dat enorm om geen<br />
tijd te verliezen.”<br />
“Horen hoe acteurs jouw teksten<br />
opzeggen: dat voelt als thuiskomen”<br />
Wat zijn de verschillen tussen het vertalen van journalistieke<br />
en literaire teksten?<br />
Els: “Bij een artikel uit bijvoorbeeld Die Zeit of Der Spiegel kun<br />
je heel makkelijk een computerprogramma gebruiken om een<br />
basisvertaling te genereren. Zo’n machine levert een resultaat<br />
waar je met wat eindredactie heel snel tot een aanvaardbare<br />
vertaling komt. Bij literatuur ligt dat anders. Ik heb het voor<br />
mijn collega’s van de universiteit geprobeerd, omdat zij daar<br />
onderzoek naar doen. Wel, dat is gewoon catastrofaal. Wat een<br />
machine daarvan maakt, is zelfs nog geen kladversie of een<br />
bruikbare basis. Die computers kunnen werkelijk niets met<br />
literatuur of theater!”<br />
Je vertaalt vanuit het Duits in het Nederlands. Er wordt<br />
weleens gezegd dat die talen zeer goed op elkaar lijken. Ben je<br />
het daarmee eens?<br />
Els: “Nee, nee. Er zijn erg grote verschillen! Zo moet je op je<br />
hoede zijn voor de zogenaamde valse vrienden. Dat zijn Duitse<br />
Els aan het werk © Jos Geysels<br />
woorden die erg goed lijken op Nederlandse, maar die<br />
een totaal andere betekenis kunnen hebben. Zo las ik<br />
onlangs een vertaling van een roman waar het in het<br />
Nederlands over vluchten ging in een gesprek van een<br />
koppel dat ruzie had. Dat paste helemaal niet in de<br />
context. Ik had direct door dat het om Duitse fluchten<br />
ging. Dat is de verleden tijd van vloeken in het Duits. Dat<br />
zou natuurlijk wel een correcte vertaling zijn geweest!”<br />
“Verder heeft het Duits de handigheid van de<br />
naamvallen, waardoor sommige compacte<br />
formuleringen een langere vertaling hebben in het<br />
Nederlands. Zo vertaalde ik ooit een roman met de<br />
titel Einer. Voor de Nederlandse vertaling is de titel<br />
geworden De dag dat ze Jakob kwamen halen. De<br />
auteur speelde de hele tijd met het woord Einer. Een<br />
passage was bijvoorbeeld Wenn Einer mit Einer schläft …<br />
Ja, daar heb ik dan moeten van maken Als een man met<br />
een vrouw naar bed gaat. Dus voor zulke zaken moet je<br />
alternatieven zoeken om er toch voor te zorgen dat de<br />
stijl van de schrijver overeind blijft.”<br />
“Ik laat een vriendin uit<br />
Nederland vertalingen nalezen,<br />
om de typisch Vlaamse woorden<br />
eruit te halen”<br />
Ben je geneigd om te gaan kijken naar een voorstelling<br />
waarvan je de tekst vertaald hebt? Of net niet?<br />
Els: “Zeker wel. Het is gewoon fantastisch als je hoort<br />
dat acteurs op een podium jouw tekst brengen! Je kent<br />
die bijna uit het hoofd, dus dat is thuiskomen. Je hoort<br />
een tekst waarvan je weet hoe die tot stand is gekomen.<br />
Soms denk ik dan: goed, dat ik dat woord daar gekozen<br />
heb… Of net Verdorie! Dat heb ik op het einde nog<br />
veranderd, maar ik had dat woord beter laten staan!<br />
Dat is ook het leuke aan voorstellingen: je kunt tot de<br />
laatste repetitie nog veranderingen aanbrengen. Bij een<br />
boek is dat anders: als het gedrukt is, is het gedrukt.”<br />
Els Snick © Jos Geysels<br />
Je brengt ook zelf voorstellingen. Op welke manier<br />
biedt dat een meerwaarde voor het vertalen?<br />
Els: “Het doet deugd om vertaalde teksten te brengen.<br />
Je weet dat een vertaling geslaagd is als je ze hardop<br />
voorleest of hoort voorlezen en het werkt. Voor mij is<br />
dat eigenlijk the proof of the pudding.”<br />
Denk je dat artificiële intelligentie ooit de theatervertaler<br />
zal vervangen?<br />
Els: “Ik kan het mij niet voorstellen. Menselijke creativiteit<br />
is de basis van het theater. Het is de basis van de kunst.<br />
Het is de basis van wat ons mens maakt. Als we zelf geen<br />
dingen meer gaan maken, wat is de zin daar dan nog van?<br />
Nee, computers gaan dat niet overnemen!”<br />
10 11
JOHAN THIELEMANS<br />
● 85 jaar<br />
● Studeerde Germaanse filologie<br />
● Gaf les aan de Gentse tolkenschool<br />
en het Conservatorium Antwerpen<br />
● Werkte als recensent<br />
● Vertaalde onder andere ‘Blue<br />
Remembered Hills’ in het Nederlands<br />
Hoe pak jij de vertaling van een toneeltekst aan?<br />
Johan: “Een vertaler maakt keuzes en bepaalt zo zijn visie. Een<br />
vertaler staat ook nauw in contact met wie het stuk gaat maken.<br />
Hij denkt altijd aan het publiek dat hij wil bereiken en kiest zo<br />
bepaalde invalshoeken van vertalen. Dus je moet je afvragen:<br />
wat wil ik, wat wil het publiek?”<br />
“Neem nu Shakespeare: kies je voor toneeltaal of benader<br />
je gesproken taal? Want de toneeltaal van vandaag is de<br />
televisietaal: dat is ‘FC De Kampioenen’, dat is ‘Knokke Off’. En<br />
dan heb je die keuze: ‘Knokke Off’ is een serie rond jonge mensen<br />
en Shakespeare heeft dat ook in zijn komedies. Dus als je nu een<br />
komedie als ‘As you like it’ zou vertalen: dat zijn de jonge mensen<br />
van 1600! Maak ik daar dan ‘Knokke Off’ van? Want dan heb<br />
ik voeling met mijn publiek. Of laat ik de personages allemaal<br />
hertogen en edele dames zijn? En brengen we dat dan toch in<br />
de mooie variant van de taal van Shakespeare? Het zijn allemaal<br />
keuzes die je als vertaler maakt.”<br />
“Neem nu Shakespeare: kies je<br />
voor toneeltaal of benader je de<br />
gesproken taal? ”<br />
Wat doe je met cultuurgebonden passages in een Engelse<br />
tekst? Zet je die om naar de context van de doeltaal of niet?<br />
Johan: “Dat heeft opnieuw te maken met hoe je je publiek<br />
ziet: wanneer is iets onbegrijpelijk? Een brontekst bevat soms<br />
munteenheden die je als vertaler al dan niet moet omzetten.<br />
Het zou bijvoorbeeld vreemd zijn om in een Engelse vertaling<br />
de ponden om te zetten in euro’s. Voor 1970 had het theater de<br />
opdracht een voorbeeld te zijn: het was cultuur en daardoor<br />
moest het cultureel verantwoord zijn en gespeeld worden in<br />
de standaardtaal. Dan kreeg je situaties waar bijvoorbeeld de<br />
dokwerker zei Ik ga naar mijn schip. En het publiek aanvaardde<br />
dat, want dat was toch de cultuurtaal. Maar spreekt een<br />
arbeider zo? Dat is totaal o<strong>nr</strong>ealistisch. In Engeland daarentegen<br />
gebruikte men dialect op scène. Daar hebben ze er geen enkel<br />
probleem mee om arbeiders arbeiders te laten spelen en hen als<br />
arbeiders te laten spreken.”<br />
“Nu zien we dat op de Vlaamse televisie ook met bijvoorbeeld<br />
‘Nonkels’ en ‘Chantal’: dialect wordt de taal van de series.”<br />
Heb je een voorbeeld van hoe je taalverschillen vertaalt?<br />
Johan: “In de tekst ‘The Iceman Cometh’ van Eugene O’Neill<br />
komen allemaal Amerikaanse migranten voor en elke migrant<br />
spreekt zijn taal. De schrijver toonde dat in de schriftuur. Dus uit<br />
de spelling kon je afleiden: dat is een Ier, dat is een Engelsman…<br />
De auteur had een heel systeem in spelling om te laten zien dat<br />
de personages geen standaard Amerikaans spraken, maar een<br />
andere taal. En daar zit je dan als vertaler! Kies je voor Vlaams?”<br />
“Als een Amerikaanse toneelauteur schrijft over een boer en die<br />
heeft een typische taal, kun je dat bijvoorbeeld laten opvoeren in<br />
het West-Vlaams. Dan kun je dat verschil duidelijk maken. Maar<br />
is het dan nog realistisch om de West-Vlaamse boer te horen<br />
praten over de Mississippi? Is het dan niet beter dat die boer dan<br />
gewoon in het Nederlands over de Mississippi praat? Of over<br />
een andere rivier?”<br />
Als je aan het vertalen bent, heb je waarschijnlijk beelden in je<br />
hoofd. Komen die overeen met wat je ziet als je gaat kijken naar<br />
een vertaald stuk?<br />
Johan: “Ah nee. Tegenwoordig zijn er ook heel wat regisseurs die<br />
een productie niet beschouwen als een voorstelling, maar als<br />
een voorstel. Ze stellen jou iets voor. Dan kun je als toeschouwer<br />
zeggen: “Ja, dat vind ik een goed voorstel” of je kunt zeggen:<br />
“Nee, dat vind ik nu werkelijk flauwekul”.<br />
“Dat is trouwens erg veranderd door de jaren heen: vroeger<br />
was het zo dat je als vertaler de schrijver moest dienen. De<br />
spelersgroep trok met de regisseur naar Londen om een<br />
origineel Engels stuk te zien en dat werd dan zo trouw als<br />
mogelijk in Gent gespeeld, bijvoorbeeld. Daar zijn we intussen<br />
grotendeels van afgestapt. Daardoor zijn het allemaal<br />
voorstellen geworden: het is niet de imitatie van een model,<br />
maar de creatie van een voorstel. Sterke voorstellen komen in de<br />
geschiedenisboeken terecht en worden nog heel vaak gespeeld,<br />
en grote regisseurs beconcurreren elkaar met voorstellen. Zo<br />
maak je nu carrière.”<br />
Johan Thielemans © onbekend<br />
© Dieter Bevers<br />
DE SOUFFLEURS<br />
HEEFT THEATER OOIT AL DEUREN VOOR JE GEOPEND?<br />
Mijn gedrevenheid en goesting om<br />
theater te spelen en te regisseren<br />
heeft mijn overstap van boekhouder<br />
naar het onderwijs makkelijker<br />
gemaakt. Of op z’n minst heeft het<br />
me geleerd hoe belangrijk het is om<br />
in een schoolomgeving een verhaal<br />
gepassioneerd en succesvol over te<br />
brengen.<br />
EDWIN VANDERMEEREN<br />
Toen ik na jaren werken in het<br />
buitenland terug in België was,<br />
belandde ik in 1992 met een vriendin<br />
in Oostende op café. Ze stelde me<br />
voor om eens naar een repetitie van<br />
haar toneelgezelschap te komen.<br />
Het toeval wilde dat een van de<br />
spelers die avond niet kon komen. Of<br />
ik even kon invallen en zijn hoofdrol<br />
wilde lezen, zodat het gezelschap<br />
kon repeteren? Dat kon, zeker gezien<br />
mijn interesse in taal! Dat viel de<br />
regisseur zo goed mee dat ik meteen<br />
een rol toebedeeld kreeg voor het<br />
volgende stuk. Sindsdien bracht<br />
mijn passie me al overal: van een<br />
figurante<strong>nr</strong>ol in de film ‘Armageddon’<br />
met Alain Delon tot meermaals in de<br />
regiestoel.<br />
RONNY VANDERSTRAETEN<br />
Naarmate je ouder wordt (ik ben<br />
nu 78), riskeer je steeds meer<br />
omringd te worden door mensen<br />
van dezelfde leeftijd. Maar als<br />
stichter van mijn theaterploegje<br />
heb ik er zelf voor gezorgd dat ik net<br />
meer en meer contact kreeg met<br />
jonge(re) mensen. Dat houdt mijn<br />
geest jong en zo kan ik mee zijn met<br />
deze steeds sneller veranderende<br />
wereld, terwijl ik geniet van hun<br />
vriendschap en meevoel hoe zij zich<br />
inleven in de rollen die hen worden<br />
toevertrouwd.<br />
ALEX DERISON<br />
Theater is het beste wat me ooit is<br />
overkomen. Rijk word ik er niet van,<br />
maar het is wel een toegangspoort<br />
geworden tot een magische wereld<br />
boordevol hoogdagen. Dankzij<br />
toneel heb ik presentaties mogen<br />
uitvoeren die anders nooit hun weg<br />
naar mij gevonden hadden. Door<br />
die kruisbestuiving maak ik nu al<br />
jaren deel uit van vertelcollectief<br />
Mandragora, waar ik met heel veel<br />
plezier oude volksverhalen tot leven<br />
breng. Vertellen tilt mijn acteren op,<br />
het ene verrijkt het andere.<br />
GWEN DEPREZ<br />
Wij, mijn man Rik en ik, hebben<br />
elkaar leren kennen op en naast<br />
het podium van onze<br />
toneelvereniging. Als dat geen<br />
nieuwe deuren zijn! Daarnaast<br />
zorgde theater ook voor de<br />
uitbreiding van onze kennissenkring,<br />
de durf om in het openbaar te<br />
spreken én de heropbouw van mijn<br />
zelfvertrouwen<br />
MARTINE DE JAEGER<br />
Mijn mama leerde op een oudscouts-kamp<br />
de man kennen die<br />
intussen mijn schoonvader is<br />
geworden. Ze babbelden samen<br />
over hun kinderen en de angst met<br />
welk lief ze zouden thuiskomen!<br />
Mijn mama vertelde hem toen dat<br />
ik in een theatergezelschap wilde<br />
spelen, en hij vertelde haar dat zijn<br />
vrouw het Lofttheater in Wilrijk<br />
organiseerde. Intussen zijn we 17<br />
jaar, een man en 2 kinderen van 11 en<br />
9 jaar verder. Je kan dus wel zeggen<br />
dat theater niet gewoon een deur,<br />
maar een hele kasteelpoort voor me<br />
heeft geopend!<br />
MARLIES KORTHOUDT<br />
Toen ik in 2005 als acteur een cursus<br />
volgde bij <strong>OPENDOEK</strong> geraakte ik<br />
in gesprek over regisseren met de<br />
voorzitter van een toneelgroep. Hij<br />
vroeg me of ik toevallig geen zin had<br />
om de volgende jongerenproductie<br />
bij hen te doen. Sindsdien is regie<br />
een ware passie van me geworden.<br />
Elke deur die opengaat, is een kans.<br />
Of je stapt erdoor, of je sluit de deur:<br />
de keuze is aan jou. Ik heb er nog<br />
geen moment spijt van dat ik toen<br />
die deur geopend heb.<br />
PETER DE PAUW<br />
12 13
GLUREN BIJ<br />
DE BUREN<br />
Wat kunnen<br />
Nederland en Vlaanderen<br />
van elkaar leren?<br />
Het mooie aan een gelijktalig buurland<br />
zijn de eindeloze samenwerkingen die er kunnen<br />
ontstaan. Hier en daar wat ruis op de buis door<br />
verschillen in tongval of woordkeuze nemen we<br />
er graag bij. Of dat dacht ik toch: nu blijkt het aantal<br />
samenwerkingen maar schaars te zijn, vooral op het<br />
vlak van theater. Ik besloot uit te pluizen hoe dat juist<br />
kwam. Zo kwam ik terecht bij Leanne Heuwekemeijer,<br />
gepassioneerd door het theater in de vrije tijd en<br />
op zoek naar een manier om het nog meer te doen<br />
groeien en bloeien in Nederland met de nieuwe<br />
Stichting Visie AmateurTheater.<br />
Hoe wordt het theater in de vrije tijd georganiseerd in Nederland?<br />
Leanne: “Amateurtheater gebeurt lokaal en vanuit een passie. Meestal –<br />
in Vlaanderen bijvoorbeeld – wordt dat georganiseerd en gesteund door<br />
een landelijke koepel. Maar in Nederland is er de afgelopen elf jaar helaas<br />
geen landelijke koepel voor amateurtheater meer. Daarom hebben we<br />
afgelopen oktober opnieuw zo’n koepel opgericht met Stichting Visie<br />
AmateurTheater en zijn we nu volop bezig aan het beleidsplan. We zullen<br />
dus kijken hoe cultuurparticipatie vanuit de overheid ondersteund kan<br />
worden. Daarvoor kijken we heel erg op naar <strong>OPENDOEK</strong> en gebruiken we<br />
ze ook als inspiratiebron. Onze droom is om zo’n gevestigde instelling te<br />
kunnen zijn die structureel gesubsidieerd is.”<br />
Hoe ziet zo’n organisatie er dan idealiter uit voor jullie?<br />
EMILY DE MEULEMEESTER<br />
Leanne: “In een ideaal scenario hebben we geen landelijke koepel nodig.<br />
Het mooie van amateurtheater is dat het er altijd is! Amateur komt van<br />
het Latijnse amator, wat houden van betekent. Mensen zullen altijd van<br />
theater houden, dus mensen zullen het altijd doen. Dat is misschien wel<br />
wat het Nederlandse veld laat zien: we kunnen het ook zonder koepel.”<br />
© Keith Montgomery<br />
“Ik hoop dat Vlaanderen het<br />
Nederlandse vrijetijdstheater<br />
een beetje heeft gemist.”<br />
“Dan kan je je afvragen: wat ga je als landelijke<br />
koepel daaraan toevoegen? In die zin zijn we<br />
eigenlijk een soort cheerleaders langs de<br />
zijlijn. (lacht) Er zit al veel kracht binnen het<br />
amateurtheater en die kracht willen we vooral<br />
benutten. We weten niet precies hoe het veld<br />
eruit ziet en het veld weet niet dat wij bestaan.<br />
We beginnen dus met het samenbrengen van alle<br />
ondersteuningsinstanties die er al zijn.”<br />
“Op landelijk niveau hebben we de professionaliteit<br />
en de kennis die we kunnen inzetten zodat mensen<br />
in hun vrije tijd zo comfortabel en zo goed mogelijk<br />
kunnen doen wat ze graag doen. Dan heb ik het<br />
over het verzamelen van inspiratie en best practices bijvoorbeeld. En als er<br />
specifieke vragen zijn, kunnen mensen contact met ons opnemen. Je kan<br />
ons zien als de lijm in het versnipperde veld.”<br />
Zijn er op dat vlak grote verschillen tussen Vlaanderen en Nederland?<br />
Leanne: “Wat heel tof is in Vlaanderen is dat er in regio's wordt gewerkt<br />
met regiocoördinatoren waardoor je al een heel sterk netwerk hebt.<br />
Je weet wat er is, welke theatergroepen er zijn, wat ze spelen, waar ze<br />
behoefte aan hebben. Dan kan je die passie makkelijker delen. Dat hebben<br />
wij in Nederland niet, maar dat zijn we wel aan het opbouwen.”<br />
“En Vlaanderen heeft heel mooie festivals. Die hebben we in Nederland<br />
niet echt. Veel mensen ervaren dat als een gemis, omdat dat natuurlijk een<br />
vorm van erkenning en ontmoeting is. Ook amateurtheater hoort thuis op<br />
een podium en verdient publiek. Dat is ook zo mooi aan amateurtheater,<br />
het heeft twee delen. Er is het sociale aspect, de ontmoeting; en dan is<br />
er het artistiek aspect, het is een serieuze kunstvorm. Die wisselwerking<br />
komt bij festivals mooi samen.”<br />
“Wij willen met onze Stichting<br />
Visie AmateurTheater cheerleaders<br />
aan de zijlijn worden.”<br />
Zijn er bepaalde aspecten van het Vlaams theater in de vrije tijd die jullie<br />
in Nederland willen implementeren?<br />
Leanne: “Sowieso het beeld dat amateurtheater meer leeft. Dat het<br />
gezien wordt, dat het er mag zijn. Op zich hebben wij al veel van die losse<br />
elementen die je ook in Vlaanderen ziet, maar we moeten dat aan elkaar<br />
plakken. We zullen nooit een <strong>OPENDOEK</strong> kunnen zijn, we hebben die<br />
overheidssteun simpelweg niet. Maar het is wel erg inspirerend dat het<br />
er is. Hoe <strong>OPENDOEK</strong> opereert, bevestigt dat wat wij nu doen de moeite<br />
waard is. Het helpt om te zien dat het kan, dat we niet gek zijn.” (lacht)<br />
Nu misschien wat meer over dat artistieke: hoe ziet het amateurtheater<br />
zelf er in Nederland uit?<br />
Leanne: “Daar één antwoord op geven is moeilijk, het veld is<br />
zo versnipperd. Maar als ik er één moet kiezen, zou ik zeker het<br />
studententheater in Nederland zeggen. Dat heeft wel een eigen landelijke<br />
koepel waar studententheatergezelschappen aan verbonden zijn en<br />
daar gebeuren hele gave dingen. Het toffe is ook dat niet elke vereniging<br />
verbonden is aan een universiteit, maar eerder aan een stad. Dat zorgt<br />
voor verbinding tussen universiteiten onderling.”<br />
“Wat ook leuk is, is de werking van het Internationaal Theater Amsterdam.<br />
Zij zijn eigenlijk een schouwburg met een eigen theatergezelschap in huis.<br />
Omdat ze dat hebben, kunnen ze de set van hun voorstellingen meerdere<br />
dagen laten staan. Zij nodigen dan amateurtheatergroepen uit in hun<br />
theater om in die professionele set te werken. Dat zijn voorbeelden die we<br />
mee willen nemen en breder willen verspreiden in Nederland.”<br />
Wat kan Vlaanderen nog leren van Nederland?<br />
Leanne: “Interessante vraag. Vlaanderen is in die<br />
zin gewoon al heel progressief. Alleen al door het<br />
te hebben over theater in de vrije tijd in plaats van<br />
over amateurtheater. Door niet enkel te focussen<br />
op verenigingsverbanden maar heel open en<br />
toegankelijk te zijn. Dus ik kan niet onmiddellijk iets<br />
bedenken.”<br />
“Nederland heeft vooral veel van Vlaanderen<br />
geleerd en ik hoop dat Vlaanderen ons ook een<br />
beetje heeft gemist. Dat Vlaanderen een koepel in<br />
Nederland heeft gemist om mee te sparren, om mee<br />
samen te werken, om mee uit te wisselen. Hopelijk<br />
kunnen wij die rol snel genoeg vervullen. We<br />
kunnen niet wachten tot we samen als gelijken rond<br />
de tafel kunnen zitten. En ik weet dat <strong>OPENDOEK</strong><br />
daar ontzettend voor open staat, dus dat is een<br />
heel erg fijn vooruitzicht.”<br />
Leanne Heuwekemeijer © TPJ Verhoeven<br />
14 15
THEATER ALS TOEGANGSPOORT TOT M/V/X<br />
Uit de kast op het podium<br />
Marie ervaarde theater als toegangspoort<br />
tot iemand die al bijzonder dicht bij haar<br />
stond. Met z’n tweeën blikken ze terug op<br />
die ervaring. Hij op het podium, zij in de<br />
zaal.<br />
MARIE DE BEUL<br />
Dichtbij komt soms van ver<br />
Hij had er me weleens over verteld. De Italiaan die hij had<br />
ontmoet op een markt in Rome en het liefdesverhaal dat<br />
daaruit ontsprong. De man in kwestie had een andere naam<br />
gekregen, maar toen ik de korte inhoud van de voorstelling<br />
las, herkende ik het verhaal meteen.<br />
Voor veel vrienden en familie was Johannes’ voorstelling<br />
zijn coming-out - een term die hij zelf erg ouderwets<br />
vindt. En hoewel ik zelf wel al flarden van de romance had<br />
gehoord, maakte de voorstelling ook bij mij veel los. Anders<br />
dan bij de gesprekken die ik met Johannes had gevoerd<br />
en de verhalen die ik met hem had gedeeld, spande er zich<br />
nu een tiental meter tussen ons uit. Anders dan toen kon<br />
ik nu geen vragen stellen, geen lach beantwoorden, geen<br />
tranen drogen. Ik kon alleen maar zitten, luisteren en me<br />
laten meevoeren. Zo gaat dat met theater. Niemand heeft<br />
een keuze: alle stoeltjes drijven mee op de golven van een<br />
vertelling. Weerstand is zinloos.<br />
Gek genoeg zorgden die meters afstand net voor nabijheid.<br />
Met ‘Zonderlingen’ had Johannes een onvoorwaardelijke<br />
ruimte voor zijn verhaal gemaakt. Ik voelde dat hij zich<br />
daar, op het podium, met meer vrijheid kon uiten dan in een<br />
persoonlijk gesprek. Net die echtheid voelde voor sommige<br />
familieleden ook een beetje wrang. Was onze band dan niet<br />
sterk genoeg om dit verhaal zonder omwegen te delen?<br />
Maar uiteindelijk draait het niet om wie wat op welke<br />
manier durft delen. Het gaat om op welke manier iemand<br />
iets wil delen. En bij ‘Zonderlingen’ was het overduidelijk:<br />
dankzij theater kwam Johannes’ verhaal op de meest<br />
intense manier bij ons binnen. Wij stapten het stuk binnen<br />
en maakten het met hem mee. Die avond was theater mijn<br />
toegangspoort tot een stukje van hem. En ik wist: dichtbij<br />
komt soms van ver.<br />
bij hem speelde. “Achteraf gezien wilde ik het niet letterlijk<br />
vertellen. Maar ik wilde wel het verhaal delen. Dat was iets<br />
wezenlijks dat ik niet verborgen wilde houden.”<br />
Met ‘Zonderlingen’ wilde Johannes dus vooral een<br />
prangend verhaal delen, eerder dan zijn seksuele oriëntatie<br />
uitroepen. En net omdat dat tweede onderdeel uitmaakt<br />
van het eerste, voelde de voorstelling zo ongedwongen. Er<br />
was kwetsbaarheid op het podium, maar die was niet naakt.<br />
Het stukje van zichzelf dat Johannes vrijliet, was mooi<br />
aangekleed met woorden en noten en danspassen. Het zat<br />
zo warm ingeduffeld in een verhaal. “Ik denk dat er geen<br />
betere manier was om dat deel van mij te verwerken, in alle<br />
betekenissen van dat woord.”<br />
Veilig ingewenteld<br />
Theater bleek inderdaad de perfecte geleider voor alles<br />
wat Johannes kwijt wilde aan de wereld. “Wat ik zo stom<br />
vind aan een coming-out is dat het zo plastisch is. Ik word<br />
verliefd op dat en niet op dat. Daar kon ik nu omheen, want<br />
ik kon er een groot verhaal over de liefde aan vasthangen. Ik<br />
kon die boodschap wentelen in de allergrootste emoties.”<br />
Of hoe verhaligheid altijd weer de beste honing is.<br />
Theater was niet alleen een dankbaar kanaal voor hem als<br />
maker, maar evengoed voor de toeschouwer. Want samen<br />
met Johannes vraag ik me af: wat moet je eigenlijk zeggen<br />
tegen iemand die zich out? Het is moeilijk om uit de kast<br />
te komen, maar het is ook moeilijk om erop te reageren.<br />
“Omdat dat nu in een jasje van een volledig verhaal zat, was<br />
het veel makkelijker. Je zit veilig en donker op je stoel en je<br />
hebt de tijd om die emoties zelf te beleven. En daarna kan je<br />
ervoor kiezen om er wel of niet over te praten.”<br />
Op een vrijdagavond ging ik naar zijn eerste solovoorstelling kijken. In ‘Zonderlingen’<br />
vertelde mijn neef, Johannes Wirix-Speetjens, een Italiaans liefdesverhaal. Terwijl dat<br />
voor de gemiddelde toeschouwer in de zaal een poëtische fantasie onder een witte parachute<br />
was, beschouwde ik het als de eerste openlijke vleugelslagen van zijn homoseksualiteit in<br />
de wereld. Drie jaar later vraag ik hem of dat ook echt zo was.<br />
Marie en Johannes<br />
Theater als coming-out?<br />
Ik vroeg me af of de voorstelling voor hem toen ook als<br />
toegangspoort aanvoelde. Johannes vertelt me van wel:<br />
“Ik denk dat we met theater dingen kunnen vatten die in<br />
het dagelijkse leven geen plaats krijgen. Kunst is een<br />
wereld om elkaar daarin op te zoeken.” Zijn voorstelling<br />
heeft hem dichter bij zichzelf én zijn geliefden gebracht,<br />
zegt hij. “Er kwam een ongelooflijke kwetsbaarheid los<br />
bij het publiek.”<br />
Toch hebben we die toegangspoort anders beleefd. Ik<br />
interpreteerde ‘Zonderlingen’ als een bewuste coming-out<br />
in artistieke verpakking. Drie jaar later vertelt Johannes me<br />
dat hij het niet zo heeft geschreven. De queer gemeenschap<br />
verzet zich steeds meer tegen de verwachting van de<br />
maatschappij om officieel uit de kast te komen. Johannes<br />
legt me uit dat dat als een soort bevestiging aanvoelt: hé,<br />
ik wijk af van de norm! Nu beseft hij dat die weerstand ook<br />
Jij bent de poort<br />
En zo zette Johannes, wat mij betreft, echt een poort open.<br />
Dat voelde hij zelf ook: “Als je de kracht durft hebben om<br />
kwetsbaar te zijn op een podium, krijg je daar enorme<br />
kwetsbaarheid voor terug. Hoe persoonlijker jouw verhaal,<br />
hoe universeler het kan worden.”<br />
Maar hij ziet ook het omgekeerde gebeuren. Aan de kant<br />
van de toeschouwer gaan er ook deuren open. “Voor<br />
mij is theater per definitie een toegangspoort. In die<br />
zin denk ik dat er geen slechte voorstellingen bestaan.<br />
Want een voorstelling die je niet interesseert is dan<br />
weer een toegangspoort tot het niks, tot verveling of tot<br />
uithoudingsvermogen.”<br />
Aan het eind van ons gesprek herinnert Johannes zichzelf<br />
aan de kracht van zijn eigen kwetsbaarheid op een podium.<br />
“Als jij de toegangspoort durft te zijn, dan kan theater ook<br />
een poort voor de ander worden. Jij bent de poort.”<br />
16<br />
17
SPLITSCREEN<br />
Charlotte Maes (1999) schrijft en redigeert.<br />
Ze studeerde taal- en letterkunde en<br />
theaterstudies, en speelt sinds haar<br />
veertiende toneel in haar vrije tijd.<br />
Vandaag alweer zo lang handen tot vuisten gebald dat<br />
kleine rode streepjes mijn palmen maakten<br />
zo lang gebibberd – gebeefd – dat het leek alsof<br />
de streepjes geen streepjes maar zeeën en<br />
mijn lijf een storm<br />
een vloed.<br />
Tot koude tenen in warme knieholtes en<br />
zachte zinnen uitgestrekt<br />
(Je zegt dat Australische vogelbekdieren altijd alleen reizen,<br />
dat de pootjes naast mijn ogen het allermooiste maar dat wij<br />
gemaakt zijn om op elkaar te wachten)<br />
tot de pijn niet meer zo heftig was dat<br />
ik amper kon ademhalen<br />
tot mijn ribbenkast (wil je de volgende keer meevaren?) een zeil<br />
'Venetië in de sneeuw' - Noordteater © Dirk Vermeylen<br />
'Veronica's kamer' - Kunst en Geest Westerlo © Johan Wynants<br />
18 19
GEEN REPETITIEPLEK?<br />
FARENDO TO THE RESCUE!<br />
'De Loonsverhoging' - Lucky Leo © Alain Vanhove<br />
Nieuw platform FARENDO helpt je om ruimtes te vinden<br />
Hoe zal het platform FARENDO werken?<br />
Jafar: “Individuen of gezelschappen kunnen een account aanmaken om<br />
ruimtes ter beschikking te stellen met een toegankelijke maandelijkse<br />
abonnementsformule. We hebben daarvoor gekozen, omdat we de<br />
mogelijkheid willen openlaten om de ruimtes (zo goed als) gratis met elkaar<br />
te delen of aan een bepaald tarief te verhuren.<br />
Wie ruimtes wil aanbieden, moet een omschrijving en een aantal<br />
foto’s toevoegen, naast bepaalde services die erbij komen (zoals een<br />
koffieapparaat) en de beschikbaarheden. Zodra dat gepubliceerd is, krijgen<br />
andere gebruikers de ruimte te zien en kunnen ze een boekingsaanvraag<br />
doen. Je zal als Host altijd de mogelijkheid hebben om een boeking wel of<br />
niet te accepteren. We zullen tot slot ook een verzekering aanbieden voor<br />
beide partijen waardoor het wel de moeite is om het via het platform te<br />
doen.<br />
<strong>OPENDOEK</strong>-leden die hun ruimtes ter beschikking stellen of een ruimte<br />
zoeken via FARENDO krijgen een korting van 25% op hun maandelijkse<br />
abonnementsprijs. Je betaalt dan 9 euro per maand (in plaats van 12 euro<br />
per maand). Iedereen die een account aanmaakt op FARENDO kan de<br />
eerste maand van het abonnement gratis uitproberen. Vraag je persoonlijke<br />
voucher op via info@opendoek.be.<br />
Kunnen we FARENDO dan op onze smartphone<br />
gebruiken?<br />
Ja, je kan het platform gebruiken op je favoriete<br />
browser. Of dat nu op je vaste computer, laptop<br />
of smartphone is. Er is voorlopig nog geen<br />
mobiele app van FARENDO. Maar afhankelijk<br />
van het succes van het platform bekijken we in<br />
de toekomst of een app nuttig is.<br />
FARENDO is nu beschikbaar. Neem een<br />
kijkje op www.farendo.be. Benieuwd<br />
hoe FARENDO werkt? We organiseren<br />
binnenkort een webinar en gidsen je<br />
door het systeem. Hou onze socials,<br />
www.opendoek.be of de nieuwsbrief<br />
goed in de gaten. Daar lees je snel meer.<br />
Repetitieruimtes vinden is geen evidentie voor gezelschappen, om nog maar te zwijgen<br />
over decorstukken, materialen en kostuums. Soms vind je zelfs niet eens genoeg<br />
mensen om mee te spelen. Hoe los je dat op? Met het nieuwe deelplatform FARENDO!<br />
<strong>OPENDOEK</strong> ontwikkelde samen met deelplatform Cocom en het<br />
Vlaamse steunpunt voor cultureel erfgoed FARO een digitale<br />
ontmoetingsplaats om ruimtes te delen: FARENDO. Later wordt het<br />
uitgebreid met de mogelijkheid om ook materiaal uit te wisselen én<br />
talenten uit de buurt te vinden. Een eerste kennismaking! Rune Wittouck<br />
gaat in gesprek met Jafar Bedja (founder en CEO van Cocom).<br />
Hoe zijn jullie op het idee van een deelplatform gekomen?<br />
Jafar: “Met Cocom (‘Connecting Communities’ en cocon) hebben we een<br />
aantal jaar geleden een space-sharing-applicatie uit de grond gestampt,<br />
vanuit enerzijds het ruimtetekort in de stedelijke context en anderzijds<br />
de beschikbare, maar onderbenutte ruimtes. Via de Airbnb-achtige<br />
site kunnen die ruimtes toch flexibel worden verhuurd of gedeeld voor<br />
verschillende doelgroepen.<br />
Een tijdje geleden kwamen we dan <strong>OPENDOEK</strong> en FARO tegen bij een<br />
initiatief van de Vlaamse overheid om ondernemingen en sectoren<br />
te ‘vergroenen’. Tijdens één van de workshops<br />
hoorden we de bekommernissen van de<br />
theatergemeenschap. Enerzijds zijn er veel lege<br />
repetitieruimtes, anderzijds zijn veel mensen net<br />
op zoek naar ruimtes. En wij zaten dus met de<br />
mogelijkheden van onze app die multi-inzetbaar<br />
is voor verschillende communities. Dat was een<br />
mooie match! Na een aantal gesprekken zijn we tot<br />
FARENDO gekomen, een samenvoeging van FARO<br />
en <strong>OPENDOEK</strong>.<br />
Onze expertise stelt ons bij Cocom in staat om goed<br />
te identificeren wat de noden van de doelgroepen<br />
zijn en hoe we dat moeten vertalen naar het<br />
platform. We beginnen dus met onze basis-software<br />
die we dan specifiek verfijnen, in dit geval voor het<br />
theater in de vrije tijd.”<br />
20 21
DE MUZE:<br />
ONTROEREND GOED<br />
“ZACHTHEID HEEFT OOK IETS POLITIEKS”<br />
NIELS NIJS<br />
In De Muze komen opmerkelijke theatermakers aan het woord die gezelschappen<br />
kunnen inspireren. Voor dit nummer zijn dat Alexander Devriendt en Aurélie Lannoy<br />
van theatergezelschap Ontroerend Goed. De zon straalt wanneer we het binnenplein van<br />
het STAM-café in Gent betreden. Alexander en Aurélie stralen ook. Hun voorstelling<br />
'Fight Night' wordt laaiend onthaald. Hoewel de voorstelling al in 2013 voor het eerst<br />
te zien was, speelt ze nu opnieuw. En dat doet hen reflecteren over de weg die het stuk<br />
heeft afgelegd, maar ook over zichzelf als gezelschap en als mensen.<br />
Ontroerend Goed © Jean-Pierre Fack<br />
De kracht van interactie<br />
Waar gaat jullie voorstelling over?<br />
—<br />
Alexander: “Het is lang geleden dat we ‘Fight Night’ maakten.<br />
Het basisprincipe is dat het publiek de acteurs weg kan stemmen.<br />
Onze toeschouwers krijgen stembakjes mee in de zaal en zij<br />
kiezen welke acteur als enige overblijft op het einde van de<br />
voorstelling. Wie de verkiezing wint, zeg maar. Er zijn zo vijf<br />
stemrondes in de voorstelling en tussen elke stemronde krijgen<br />
de acteurs de kans het publiek te overtuigen met debatten,<br />
speeches… Het gaat over stemgedrag en democratie.”<br />
Aurélie: “Vaak projecteert het publiek de politieke issues in dat<br />
land op de voorstelling. Zo wordt de voorstelling steeds een<br />
barometer voor de democratie van een land.”<br />
Alexander: “Dit opent ook deuren voor interessante gesprekken<br />
in de foyer achteraf, zowel met jongeren als volwassenen. Ik<br />
vind daar het voordeel van theater in zitten. Het is voor een uur<br />
de tijd een moment van reflectie. Hoe zou ik stemmen als het<br />
geen realiteit was? En wat leert me dat als ik dan effectief in het<br />
stemhokje een bolletje moet kleuren?”<br />
“De reacties op onze voorstelling<br />
zijn een barometer voor de<br />
democratie van een land”<br />
AURÉLIE LANNOY<br />
Aurélie: “Je bent ook beschermd door de manier waarop de<br />
voorstelling is georganiseerd. Het is een uitnodiging om deel te<br />
nemen aan de voorstelling. Daar zijn we bij Ontroerend Goed ook<br />
heel goed in geworden. Bij ‘Fight Night’ heb je 300 individuen in de<br />
zaal, maar dat blijven personen. Als mensen naar een interactieve<br />
voorstelling komen, hebben ze een bepaalde kwetsbaarheid. Bij<br />
‘The Smile Off Your Face’ bijvoorbeeld zit het publiek heel dicht<br />
bij ons. We spelen de voorstelling letterlijk voor één persoon per<br />
keer. Dan ligt er heel wat verantwoordelijkheid bij ons om hun<br />
emotionele veiligheid te waarborgen.”<br />
Alexander: “We zijn wel verzacht in die interactie. In 2011 maakte<br />
ik een voorstelling ‘Audience’ waarin ik een camera op het publiek<br />
richtte. Nu hanteer ik een soortgelijke techniek, maar gebruik ik<br />
de camera helemaal anders. Toen zoomde de camera in, nu is het<br />
niet meer zo intrusief en toont het gewoon wie er in de zaal zit.<br />
Even spannend, maar zachter.”<br />
Hoe komt het dat jullie ‘zachter’ zijn geworden in jullie aanpak?<br />
—<br />
Alexander: “We moeten de mensen niet meer wakker schudden.<br />
Ze zijn al wakker! Ze weten al dat het niet goed gaat met de<br />
wereld.”<br />
Ontroerend Goed © Jean-Pierre Fack<br />
Aurélie: “De vraag is hoe we er nu mee om moeten gaan. De<br />
middelen moeten dus ook niet meer zo extreem zijn. Zachtheid<br />
heeft ook iets politieks. Zachtheid en schoonheid hebben een<br />
kracht die verandering teweeg kan brengen. En zo kunnen we<br />
ons focussen op verbinden. Ik denk dat wereld af en toe wel wat<br />
verbinding kan gebruiken.”<br />
Alexander: “Ik vind het mijn taak om als kunstenaar mijn eigen<br />
wereldbeeld te bevragen, maar ook dat van de bezoeker. Door<br />
de huidige focus op complottheorieën hebben we helemaal<br />
geen aandacht meer voor verbinding. Daarom is het voor ons<br />
net nu provocatief om mensen te bedanken dat ze er zijn,<br />
samen. ‘Thanks for Being Here’ is dan ook de titel van onze<br />
nieuwe voorstelling. Ik blijf het wereldbeeld bevragen, maar<br />
dat hoeft niet per se meer in de frictie te zitten. Het is bijna<br />
provocatief om een situatie te gaan opzoeken waarin twee<br />
mensen die politiek lij<strong>nr</strong>echt tegenover elkaar staan, toch<br />
begrip voor elkaar kunnen tonen. ”<br />
Radicaal internationaal<br />
Die verbinding gaan jullie ook bijna letterlijk aan. ‘Fight Night’<br />
heeft een indrukwekkende internationale speellijst?<br />
—<br />
Alexander: “We wilden de voorstelling niet maken met een<br />
paar Vlamingen over de democratie van België. We wilden<br />
hem maken met één Iers-Australische, één Joods-Griekse<br />
persoon die in Australië woont... Ik denk niet vanuit: Ik ben een<br />
kunstenaar, en Vlaming. Ik denk: Ik ben een kunstenaar en ik<br />
maak werk vanuit mijn gedachten als mens. Ik leer meer door<br />
het ontdekken en herkennen van patronen dan het isoleren van<br />
één specifieke situatie.”<br />
22 23
Aurélie: “Weet je nog de eerste keer in Marokko?”<br />
Alexander: “Ja! De eerste keer dat we met Ontroerend Goed in het<br />
buitenland speelden, was in Marokko. We speelden in Marrakech,<br />
maar ook in een paar kleine dorpen. Iemand zou ons daar helpen<br />
om de voorstelling aan te passen. Eerst de muziek, dan de figuur<br />
van Sinterklaas en zo verder... De voorstelling veranderde echt,<br />
maar de essentie bleef dezelfde. We hebben daar een verbinding<br />
gevonden met een cultuur waar we niet veel gemeen mee hebben.<br />
En daar heb ik gevoeld: Dit wil ik graag.”<br />
Aurélie: “We koesteren dat ook. Als we voelen dat we in een deel<br />
van de wereld al even niet meer gespeeld hebben, willen we dat<br />
meteen herbekijken.”<br />
“Ik wilde onderzoeken welke trucs<br />
en tactieken politici gebruiken, niet<br />
de problemen die ze aankaarten”<br />
ALEXANDER DEVRIENDT<br />
Alexander: “En als je iets maakt in één land en dat werkt,<br />
dan neem je dat mee in je volgende maakproces. Dat breder<br />
referentiekader dat je opbouwt, verruimt heel veel.”<br />
Aurélie: “Je voelt dat we allemaal maar mensen zijn. En dat<br />
werkt verbindend.”<br />
Alexander: “Die bevraging is zo belangrijk. Wat is een<br />
aanname en wat is echt menselijk? Je gaat een gesprek<br />
ook op een andere manier aan als je vertrekt vanuit de<br />
gelijkenissen tussen culturen. Je hoeft niet steeds van het<br />
verschil uit te gaan.”<br />
Zijn er grote verschillen tussen hoe mensen uit<br />
verschillende landen op de voorstelling reageren?<br />
—<br />
Aurélie: “Op een bepaald moment praten we in ‘Fight Night’<br />
over een beer. Dat komt van een campagne van<br />
Ronald Reagan die het over Rusland had. Die beer<br />
symboliseerde daar het gevaar. Ons internationaal publiek<br />
spreekt ons na een voorstelling altijd aan: Oh, jullie hebben<br />
het voor ons aangepast! Maar dat is niet zo! Elk land interpreteert<br />
die beer steeds op zijn eigen manier.”<br />
Alexander: “Als je in Rusland speelt, dan staat de beer voor<br />
Poetin; in Hong Kong voor China; in Europa migratie…”<br />
Aurélie: “Of de angst voor extreemrechts!”<br />
Alexander: “Met de voorstelling wilde ik onderzoeken wat de<br />
trucs en tactieken zijn die politici gebruiken, eerder dan over<br />
welke sociale problemen ze het hebben. En die principes hebben<br />
we gebruikt. Het principe van de underdog, het principe van de<br />
zelfzekere, de BV die zich verkiesbaar opstelt...”<br />
“In Rusland verzon de computer<br />
elke avond zelf de resultaten bij<br />
elkaar: een perfecte metafoor voor<br />
het systeem”<br />
ALEXANDER DEVRIENDT & AURÉLIE LANNOY<br />
Aurélie: “Mensen stemmen doorheen de voorstelling op hun<br />
favoriete kandidaat. In het begin zie je enkel het lichaam en moet<br />
je al een eerste keer stemmen. Ik heb gemerkt dat in Frankrijk en<br />
België Charlotte De Bruyne altijd de eerste ronde won. De drie<br />
mannen en ik nooit (lacht). In Amerika was op een gekke manier<br />
altijd ik diegene die de meeste stemmen kreeg in de eerste ronde.”<br />
Alexander: “Er zit ook een vraag in de voorstelling die peilt<br />
naar hoezeer je jezelf als seksistisch, racistisch of agressief<br />
zou inschatten. In landen als Australië en Amerika erkent bijna<br />
iedereen dat ze wat racistisch zijn, maar hier in België ontkennen<br />
mensen dat. In Hong Kong ook. In het begin ben je gefocust op de<br />
verschillen, maar hoe meer we spelen, hoe meer de gelijkenissen<br />
opvallen. Zelfs in een land als Hong Kong waar de cultuur heel<br />
anders is, herken je de patronen. De patronen van de underdog,<br />
de afstraffing van arrogantie... In onze voorstelling ‘£Y€$’ zagen<br />
we dat ook. Het gaat over gokken. In sommige landen wordt dat<br />
gezien als iets spannends, in andere als iets negatiefs.”<br />
De tand des tijds<br />
De voorstelling zag het licht in 2013 en speelt nu opnieuw.<br />
Merken jullie dat de tijden veranderd zijn?<br />
—<br />
Aurélie: “Voor mij is de voorstelling nog altijd even sterk als<br />
toen. We hebben wel een paar aanpassingen gedaan, omdat<br />
de wereld verandert en sommige dingen niet meer fair zijn<br />
om te vragen of zeggen. Dat is belangrijk voor ons.”<br />
Alexander: “We trekken nu in september naar Amerika<br />
om daar te gaan touren. De laatste keer dat we er waren,<br />
was Trump nog niet verkozen. Nu keren we terug en ben<br />
ik benieuwd welke gesprekken we daar met het publiek<br />
zullen voeren. Je voelt wel dat ‘Fight Night’ een middel is<br />
om de democratie te gaan bevragen, en we merken dat<br />
die democratie de afgelopen tien jaar heel wat scherper is<br />
geworden. Kijk maar naar onze Noorderburen.<br />
Binnen enkele jaren stemt België opnieuw.<br />
Komt er een ‘Fight Night’ 3.0?<br />
—<br />
Alexander: “Ik zou nu geen 'Fight Night' meer maken. Wat<br />
niet wil zeggen dat we geen mooie herinneringen hebben<br />
aan 'Fight Night'. Ik ben blij dat de voorstelling nog relevant<br />
is, maar als maker wil ik intussen een nieuwe boodschap<br />
uitdragen: zoals we daarnet al aanhaalden, minder frictie<br />
opzoeken.”<br />
“Tijdens de repetities in Rusland, zo’n zes jaar geleden,<br />
voor de oorlog met Oekraïne, kregen we problemen met<br />
het computersysteem. We vroegen aan de productie of<br />
ze dat konden oplossen en dat was geen probleem. Een<br />
paar maanden later kwam ik naar de voorstelling kijken en<br />
herkende ik wat er gebeurde op scène. Het stemgedrag van<br />
de hele voorstelling kwam 100% overeen met wat ik tijdens<br />
de repetities had gezien. Ik vroeg wat er aan de hand was en<br />
het antwoord was: “Yeah, the computer system doesn’t work,<br />
so we just rig them.” (lacht)<br />
Aurélie: “En elke avond bedacht hij andere resultaten. Dat is<br />
natuurlijk een perfecte metafoor voor het systeem.”<br />
Aurélie: “Uiteindelijk voel je dat de verhouding tussen geld en<br />
hebzucht voorvaderlijk is: dat het principes zijn die in onze genen<br />
zitten. Dat die via de cultuur wordt doorgegeven, ook al is die<br />
verschillend.”<br />
Alexander: “Natuurlijk zijn er ook verschillen. Als we ‘Wijven’<br />
hier speelden, werd het met de grond gelijk gemaakt omdat<br />
we zogezegd niet voorbij de clichés geraakten. In het Verenigd<br />
Koninkrijk kregen we vijf sterren van de BBC.”<br />
Het gesprek loopt op z’n einde wanneer de zon haar hoogste<br />
punt bereikt. We wandelen samen naar een groene oase<br />
waar we nog een paar foto’s nemen wanneer collega’s van<br />
Ontroerend Goed ons tegemoet wandelen. Voor even voelt<br />
het alsof de wereld goed draait. Iedereen in verbinding staat<br />
en we enkel onze gelijkenissen vieren. En laat dat de kracht<br />
van Ontroerend Goed zijn.<br />
Ontroerend Goed © Jean-Pierre Fack<br />
24 25
(ON)WERELDSE TAFERELEN<br />
WIST JE DAT?<br />
FRANK WERTELAERS<br />
Concert van Queens of the Stone Age in Sondershausen © Matthew Field<br />
1ZOUTE BEPROEVINGEN<br />
Salar de Uyuni in het zuidwesten<br />
van Bolivia is met een oppervlakte van<br />
10.582 km² de grootste zoutvlakte ter<br />
wereld, gelegen op een hoogte van<br />
3.650 meter. Een traditioneel theater<br />
is het niet, maar de fenomenale vlakte<br />
is toch regelmatig het decor van<br />
indrukwekkende voorstellingen. En nu<br />
we toch in Zuid-Amerika zijn, neem ik je<br />
ook even mee naar de Opera de Arame<br />
van Paraná in Brazilië. Het theater ligt<br />
in een stadspark op de plek van een<br />
oude steengroeve. Het is gebouwd in<br />
het midden van een kunstmatig meer<br />
en als het ware gegraveerd middenin de<br />
natuurlijke rotsstructuren.<br />
De locatie van een voorstelling is van wereldbelang voor<br />
jouw theaterervaring. Kunst in vervallen containers,<br />
begraafplaatsen, onder water of zelfs op de trein… Het kan<br />
allemaal, en heel af en toe brengt het je op plekken die zo<br />
onwerelds zijn dat het haast niet te bevatten valt.<br />
Lees hieronder de meest spraakmakende locaties.<br />
Nog meer zout vinden we in het Duitse<br />
Sondershausen: in de belevingsmijn<br />
van de gemeente vind je de diepste<br />
concertzaal ter wereld. Bezoekers gaan<br />
met de putkooi naar beneden tot een<br />
diepte van 670 meter. Daar kunnen<br />
ze in een open vrachtwagen<br />
10 kilometer door de gangen rijden, een<br />
ondergrondse zoutglijbaan uitproberen<br />
of een boottocht op een ondergronds<br />
zoutmeer maken. Maar er is dus ook<br />
een concertzaal én een zaal voor<br />
theatervoorstellingen. Wat je er ook<br />
ziet, “diep” wordt het in elk geval.<br />
2BUITENAARDS CONCERT<br />
Astronauten die een hele voorstelling<br />
spelen of een monoloog opvoeren in<br />
de ruimte? Nee, zover is het nog niet<br />
gekomen, maar er zijn wel al enkele<br />
initiatieven geweest waarbij kunst en<br />
ruimtevaart samenkomen. In 2013 nam<br />
astronaut Chris Hadfield bijvoorbeeld<br />
een iconische eigen versie van David<br />
Bowie’s ‘Space Oddity’ op. Dat filmpje<br />
triggerde een zekere Tom Cruise<br />
om eens met NASA te gaan praten,<br />
om te horen of het internationaal<br />
ruimtestation misschien als decor kon<br />
dienen voor een volgende ‘Mission<br />
Impossible’-film.<br />
Maar ook live zijn er al interventies van<br />
outer space geweest… In 2018 speelde<br />
de Duitse astronaut Alexander Gerst<br />
een stukje melodie mee tijdens een<br />
concert van de rockband Kraftwerk<br />
vanuit het ISS, 400 kilometer boven<br />
de aarde! Hij deed dat met een tablet<br />
met een synthesizer-app die hij had<br />
meegenomen naar de ruimte. Het was<br />
een waanzinnig technische inspanning<br />
en tot het allerlaatste moment bleef het<br />
razend spannend of het wel zou werken.<br />
Maar het is de muzikanten gelukt om<br />
samen het nummer ‘Spacelab’ te spelen,<br />
na een nauwkeurige berekening van<br />
het tijdsverschil tussen de aarde en het<br />
ruimtestation. Ingenieus!<br />
IKEA Heights © MTV<br />
3MEUBELKOMEDIES<br />
Nu reizen we iets minder ver van huis, van een scène in IKEA. Dat was zo’n<br />
naar een huiselijke setting die we<br />
succes dat ze 3 jaar later besloten om<br />
allemaal wel kennen: de IKEA-winkel! De - in ware guerillastijl - een komische<br />
doolhofachtige indeling en inspirerende melodramatische webserie te maken<br />
kamers bieden een verrassend decor voor in een IKEA-winkel in Burbank,<br />
een artistieke ervaring. De verschillende Californië. Het project kreeg de naam<br />
afdelingen, van woonkamers tot keukens, ‘Ikea Heights’ en volgde de levens van<br />
kunnen als een natuurlijke set dienen<br />
personages die te maken kregen met<br />
voor uiteenlopende taferelen. Het publiek ontrouw, schulden en familiegeheimen,<br />
beweegt zich door de winkel van scène allemaal tegen de achtergrond van de<br />
naar scène, een immersieve reis door een showrooms. Die unieke setting, waarbij<br />
verhaal. De vele meubels en accessoires de nietsvermoedende shoppers deel<br />
in de winkel kunnen alles nog meer tot uitmaakten van de scène, gaf de serie<br />
leven wekken.<br />
een bijzondere charme en humor. Zo zie<br />
je maar hoe een alledaagse plek plots<br />
Het is net dát potentieel dat het MTVprogramma<br />
‘The Real World’ opmerkte De 7 afleveringen zijn trouwens nog<br />
een podium kan worden voor verhalen.<br />
in 2006. Ze maakten toen een parodie altijd op YouTube te vinden.<br />
Alexander Ponomarev tussen de pinguïns © Antarctic Biennale<br />
4ONDER NUL<br />
Antarctica is het enige continent waar<br />
nog geen échte theatervoorstelling<br />
is gespeeld. Internationale regels<br />
voor natuurbehoud zorgen voor<br />
allerhande beperkingen. Bezoekers<br />
moeten bijvoorbeeld hun bovenkleding<br />
stofzuigen en hun zakken controleren<br />
op zaden, kruimels en andere vreemde<br />
elementen voordat ze voet op vaste<br />
grond mogen zetten.<br />
Maar in 2017 kwam men voor het eerst<br />
wél dicht bij een optreden met een<br />
expeditie die de “Antarctische Biënnale”<br />
werd genoemd. De gepensioneerde<br />
Russische duikbootkapitein Alexander<br />
Ponomarev ontpopte zich tot<br />
multidisciplinair artiest. Samen met<br />
tientallen andere artistieke zielen van<br />
over de hele wereld bouwde hij op<br />
Antarctica installaties uit en voerden<br />
ze samen performances uit. Die<br />
hadden ze grondig voorbereid op het<br />
expeditieschip, dat een soort drijvende<br />
studio moest voorstellen. Het opstellen<br />
en (vrijwel meteen) afbreken werd<br />
uitvoerig gedocumenteerd. Sommige<br />
werken werden later op de Biënnale<br />
van Venetië tentoongesteld in het<br />
Antarctische paviljoen, samen met een<br />
documentaire over deze expeditie.<br />
Wat je wél kan doen op Antarctica is<br />
naar de film gaan! Meer bepaald naar<br />
de cinema Latitude 90˚ INCAA Space<br />
(INCAA is het Spaanse acroniem voor<br />
Nationaal Instituut van de Cinema en de<br />
Audiovisuele Kunsten, nvdr.). Het opende<br />
in 2005, sloot de deuren in 2018, maar is<br />
in 2021 heropend. Zo kunnen goede films<br />
de saaie en eenzame poolexpedities<br />
toch wat opleuken. Ik raad je wel aan om<br />
je warmste kleren aan te trekken, want<br />
zo lang stilzitten in de vrieskou lijkt me<br />
geen pretje!<br />
26 27
ODE AAN DE DEURENKOMEDIE<br />
PETER DE PAUW<br />
Deurenkomedies worden door sommigen afgedaan als goedkope humor die niet meer past<br />
in deze tijdsgeest. Terwijl anderen ze juist prijzen als een ultieme vorm van vermaak die ons<br />
wegtrekt van de slag van de dag. Peter De Pauw sluit zich aan bij die tweede groep.<br />
Van alle komedies geniet ik het meest van deurenkomedies. Met warme<br />
nostalgie denk ik terug aan de legendarische kluchten van Piet Bambergen<br />
en het Theater van de Lach van John Lanting. Als kind zat ik voor de<br />
televisie en surfte mee met de lachgolven en de uitgelaten reacties van<br />
de zaal. De vaardigheid waarmee deze acteurs het publiek in de juiste<br />
stemming brachten en dit twee uur lang volhielden, getuigt van echt<br />
vakmanschap. De energie die zij in hun optredens stopten, werd keer op<br />
keer in veelvoud teruggegeven door het publiek.<br />
RE<br />
PER<br />
TOIRE<br />
Larry Shue<br />
DE BUITENLANDER<br />
“Regen! Ik werd ongerust toen ik<br />
een man zag die van elke diersoort<br />
twee stuks op een boot zette.”<br />
KOMEDIE<br />
2D/5H<br />
Ieder nummer grasduinen we in de collectie van de Theaterbib van <strong>OPENDOEK</strong>,<br />
op zoek naar interessante teksten. Toch je gading niet gevonden? Neem dan een kijkje<br />
in onze catalogus. Alle besproken teksten kan je lenen via bib.opendoek.be<br />
We volgen de genderaanduidingen van personages zoals aangegeven door de auteurs.<br />
FERNAND COREMANS, PETER DE PAUW, BASTIAAN MALCORPS EN DE VLAAMSE THEATERAUTEURS (VTA)<br />
Charlie wordt door zijn vriend Freddy overtuigd om een weekendje door te brengen in<br />
het pension van Betty. Charlie is echter zo’n vat vol zenuwen dat hij tegen niemand durft<br />
te praten. “Geen probleem”, zegt Freddy. “We vertellen Betty dat je geen Nederlands kan,<br />
dan laat iedereen je gerust.” Het gevolg is dat het hele dorp voor Charlies neus gênante<br />
geheimen begint te vertellen of clandestiene afspraken komt maken. En sommige geheimen<br />
zijn te groot om te bewaren.<br />
Een origineel idee voor een komedie, vol personages die met liefde geschetst zijn. Voor<br />
groepen die uit minder vanzelfsprekende situaties humor kunnen puren. (BM)<br />
Een echte deurenkomedie heeft natuurlijk veel deuren in gebruik:<br />
kastdeuren, vensters, kofferdeksels... Die deuren dienen in een<br />
deurenkomedie niet als inkom, maar vooral als buffer om mensen en dingen<br />
buiten te houden of achter te verstoppen. Problemen die uit het zicht zijn<br />
en voor het hoofdpersonage niet (meer) lijken te bestaan. Uiteraard komen<br />
deze problemen als een boemerang en met meer tegelijk (opnieuw) binnen.<br />
Julia Engelen<br />
WHAT’S UP JAMES<br />
De butler en de secretaresse van een bekend theaterproducent lusten elkaar rauw.<br />
Om een grote sponsor van hun baas niet te verliezen, besluiten ze om zich voor te doen<br />
als de theaterproducent en zijn vrouw. Maar de leugen wordt al snel moeilijk vol te houden.<br />
James moet zich in duizend bochten wringen om alles tot een goed einde te brengen.<br />
Ook professionele theatergroepen hebben het ge<strong>nr</strong>e herontdekt. Of is het<br />
eerder uit commercieel oogpunt, omdat een goede komedie altijd verkoopt?<br />
Hoe dan ook, de Whitehall-komedies van Ray Cooney, John Chapman<br />
en Tony Hilton, evenals deurenkomedies als ‘Boeing Boeing’ van Marc<br />
Camoletti en ‘Noises Off’ van Michaël Frayn, blijven hun kracht behouden.<br />
Dat is echter alleen het geval als ze goed gespeeld worden. En daar wringt<br />
soms het... deurtje.<br />
Het belang van ernst<br />
Een deurenkomedie slaagt alleen als elke speler zijn personage ernstig<br />
neemt. De acteurs moeten een scherpe komische timing hebben en<br />
tegelijkertijd hun personages geloofwaardig neerzetten. Het is een delicate<br />
balans die veel oefening en toewijding vergt. Zodra iemand te veel de clown<br />
gaat uithangen, verzandt het spel in flauwe kolder. Een dikke bril en een<br />
grappige loopstijl zijn niet voldoende om het publiek te vermaken.<br />
Zoals Steve Kaplan opmerkte, is het beste komische personage iemand die<br />
probeert te winnen, maar niet over de nodige vaardigheden beschikt. Denk<br />
aan een gewone dokter die probeert te verbergen dat hij een buitenechtelijk<br />
kind heeft, zoals in ‘Familietrekjes’. Of een doorsnee huisman die probeert<br />
te voorkomen dat de fiscus ontdekt dat hij al jaren onterecht geld ontvangt,<br />
zoals in ‘Boter bij de vis’. Of een hoteluitbater die tracht om zijn piccolo<br />
voor een wereldberoemde tenor te laten doorgaan in ‘Lend me a tenor’. Ze<br />
stellen alles in het werk om te winnen, ook al kiezen ze niet meteen de juiste<br />
oplossing en nog vaker creëren deze oplossingen net extra problemen.<br />
Terwijl slapstick zich richt op fysieke humor, een gewone komedie op<br />
woordspel en satire op maatschappijkritiek, draait het bij deurenkomedies<br />
om de verwarring en het misverstand, vaak in een alledaagse setting. De<br />
deuren dragen daartoe bij, want als er ergens een deur sluit, gaat er ergens<br />
'Wat een soep' - Deugd en vreugd Heestert © Robbe Demeulenaere<br />
anders wel een andere open en ontstaat er geen<br />
ruimte voor decompressie. Die alledaagse setting<br />
maakt het herkenbaar voor een breed publiek,<br />
wat waarschijnlijk een deel van hun populariteit<br />
verklaart. Deze komedies bieden een ontsnapping<br />
aan de dagelijkse realiteit en zorgen voor een<br />
collectieve lachervaring, iets wat in onze snelle<br />
en soms stressvolle maatschappij zeer wordt<br />
gewaardeerd. Bovendien hebben deurenkomedies<br />
invloed gehad op andere media, zoals film en<br />
televisie, waar elementen van het ge<strong>nr</strong>e vaak<br />
terugkeren in populaire sitcoms.<br />
Het schrijven van deurenkomedies vereist aandacht<br />
voor timing, karakterontwikkeling en plotstructuur.<br />
Elk element moet perfect in elkaar passen om het<br />
gewenste effect te bereiken. Het is een moeilijke<br />
puzzel om te leggen, maar eens gelegd heb je een<br />
machine die vanaf de eerste bladzijde aan het rollen<br />
gaat en niet meer stopt tot alle deuren ingestampt<br />
zijn.<br />
Hoewel sommige mensen denken dat het ge<strong>nr</strong>e<br />
verouderd is, zal er altijd ruimte zijn voor goed<br />
uitgevoerde, slimme humor. Moderne aanpassingen<br />
en nieuwe interpretaties houden deurenkomedies<br />
fris en relevant. Met de juiste aanpak kunnen ze<br />
nieuwe generaties blijven vermaken en inspireren.<br />
“Als je dat op toneel zou zien,<br />
zou je zeggen: dat is erover!”<br />
KOMEDIE<br />
5D/4H<br />
Joan ter Maten<br />
CORONABUBBELSTUKKEN<br />
“Best fijn om zonder publiek te spelen.<br />
Het geeft je vleugels.”<br />
KLUCHT<br />
6 ACTEURS<br />
Jeroen Maes<br />
DEUREN DURNEZ<br />
“Waarom deze deur dicht moet?<br />
Voor de tocht?”<br />
DEURENKOMEDIE<br />
3D/7H OF 4D/6H<br />
Een klassieke komedie met veel persoonsverwisselingen die leiden tot talloze<br />
misverstanden en op te lossen ruzies. Een pretentieloos stuk dat gespeeld kan worden<br />
door elke groep die houdt van uitvergrote typetjes en daarmee ongetwijfeld de zaal zal<br />
doen lachen. (PDP)<br />
10 zeer korte toneelteksten, die je kan spelen op een podium, maar ook bijvoorbeeld in je<br />
eigen keuken, of op Zoom. 10 teksten geschreven tijdens de tweede golf van de pandemie,<br />
die inzoomen op de angst, het onwennige, maar ook het absurde van leven in tijden van<br />
corona. Eén van de 10 teksten zoomt in op repeteren voor een theatervoorstelling tijdens<br />
corona. De schrijver verheugt zich erop zeker vijf mensen in het publiek te zullen hebben.<br />
“Net zoveel als vóór corona.”<br />
10 korte satirische teksten, die variëren van scherp tot absurd. Een komische tijdscapsule,<br />
voor wie de lichte en absurde kant van de crisis weet te smaken. (BM)<br />
Deze deurenkomedie vindt plaats in een showroom van… een deurenfabriek. De voorstelling<br />
zit vol hectische situaties en hilarische misverstanden, waarbij verschillende personages<br />
met onderlinge relaties een reeks chaotische en komische gebeurtenissen veroorzaken. De<br />
plot draait om René, de eigenaar van de fabriek, die wanhopig probeert deuren te verkopen<br />
terwijl hij te maken krijgt met een bonte verzameling klanten en familieleden.<br />
De komedie is rijk aan humor en snelle dialogen. Dat resulteert in grappige momenten<br />
en een dynamisch tempo, waarbij de typische clichés van het ge<strong>nr</strong>e niet geschuwd worden.<br />
Een levendige en energieke voorstelling! (FC)<br />
28 29
Walter Baele<br />
BLIJ MET EEN DOOIE MUS<br />
De controversiële kunstenaar Quinten Quinze (QQ) wil als kunstwerk een echt lijk tentoonstellen.<br />
Het is het lichaam van ene Hiëronymus (kortweg de Mus), een Brusselse clochard. Eén probleem:<br />
het kunstwerk wil maar niet doodgaan…<br />
CAST&CREW<br />
“Mocht dit van Studio 100 zijn geweest,<br />
hadden we het ‘Bob de Rouwer’<br />
genoemd.”<br />
KOMEDIE<br />
1D/1H (OF MEER)<br />
Michelle Law<br />
SINGLE ASIAN FEMALE<br />
“Andere mensen helpen is goed voor je.<br />
Dat geeft je rust en dat is goed<br />
voor je huid.”<br />
KOMEDIE<br />
5D/1H<br />
Deze tekst wisselt een hoog tempo aan grappen en verrassingen af met absurde situaties.<br />
Een unicum in het ge<strong>nr</strong>e is dat deze tekst volledig gespeeld kan worden door twee acteurs, al zou<br />
dat volgens de auteur ‘een krachttoer’ zijn. Een frisse komedie met een cynisch randje. (BM)<br />
De laatste klanten van Restaurant Golden Phoenix zijn vertrokken en Pearl kan zich eindelijk<br />
ontspannen. Ze is de ultieme matriarch in een perfecte balans tussen familie, zaken en haar liefde<br />
voor karaoke. En dan zijn er haar dochters: Zoë, die het online daten ontdekt heeft, en Mei, een tiener<br />
die haar plaats in het Australië van de vroege 21e eeuw aan het zoeken is. Moeder en dochters kijken<br />
anders tegen de wereld aan. En Pearl heeft een geheim aan haar dochters te vertellen.<br />
Een nog niet vertaalde, maar hilarische komedie over generatieverschillen, immigratie en<br />
héél veel karaoke. (BM)<br />
Informeren, inspireren, converseren,<br />
bijleren, organiseren…<br />
HET STAAT GEHEID OP DE<br />
NIEUWE <strong>OPENDOEK</strong>-SITE!<br />
We nemen een kortverhaal © Klaas Tindemans © Alain Vanhove<br />
STERKE MENINGEN GEZOCHT<br />
Georges Feydeau<br />
(vertaald door Ronny Waterschoot)<br />
EEN VLO IN HET OOR<br />
“Als ik je op sterven heb gelegd,<br />
Dit verhaal draait om Raymonde Chandebise, die vermoedt dat haar man Victor-Emmanuel haar<br />
ontrouw is, omdat hij geen interesse meer toont in haar. Ze bedenkt een plan om hem in de val te<br />
lokken. Wat volgt is een storm van verwarring, dubbelgangers en deuren die constant open en dicht<br />
slaan.<br />
Rondetafelgesprek<br />
Landjuweelfestival<br />
Panelgesprek<br />
‘Theater en vertalingen’<br />
had ik daar zo mijn redenen voor.”<br />
DEURENKOMEDIE<br />
6D/8H<br />
Michael Frayn<br />
NOISES OFF<br />
“En je laat de sardienen staan.<br />
Je legt de telefoon op en je laat<br />
de sardienen staan.”<br />
Deze vertaling weet de levendige en razendsnelle energie van Feydeau’s origineel perfect te vangen<br />
met oog voor detail. De absurditeit en het komische ritme, die essentieel zijn voor het succes van<br />
dit ge<strong>nr</strong>e, worden in deze vertaling uitstekend naar voren gebracht. (FC)<br />
Laat ons elkaar geen Noel Coward noemen. Je kent ‘Noises Off’. Je kent het als ‘Allen af’,<br />
als ‘Stilte aub’ of als ‘Deurdedeurdeur’. Je weet dat een theatergezelschap een flauwe komedie<br />
inoefent, dat na het eerste bedrijf de hele scène draait en het publiek achter de schermen kan kijken.<br />
Je kent zelfs misschien de driehoeksverhouding tussen de regisseur, de jonge actrice en de assistente<br />
nog. Je hebt dit stuk al gezien. Maar heb je Noises Off ook al eens gelezen? Want wist je dat elk moment<br />
van slapstick dat je hebt mogen bewonderen, elke tuimeling op de trap, elk decorelement dat plots los<br />
komt tot op de millimeter beschreven staat?<br />
Het Landjuweel is een eeuwenoude traditie in Vlaanderen<br />
en Brussel. En toch staat het festival niet stil. We blijven<br />
evalueren en verbeteren. En daar kan jij bij helpen. Schrijf je in<br />
voor het rondetafelgesprek op zaterdag 26 oktober <strong>2024</strong>.<br />
Ben je lid van een toneelgezelschap of net niet?<br />
Iedereen kan zijn steentje bijdragen aan deze brainstorm.<br />
Schuif op zaterdag 26 oktober om 10u mee aan de ronde<br />
tafel in de Foyer van NTGent. We praten er over hoe we<br />
voorstellingen selecteren, maar ook over de algemene<br />
organisatie van het festival. Schrijf je gratis in via<br />
www.opendoek.be/ronde-tafel-landjuweelfestival of<br />
via de qr-code hieronder.<br />
Op zondag 27 oktober <strong>2024</strong> wordt<br />
‘Love/Sick’ opgevoerd door The Hamburg<br />
Players ev. Het is een Amerikaans stuk dat<br />
voor de eerste keer vertaald werd naar het<br />
Nederlands. Maar hoe begin je aan<br />
een vertaling?<br />
Ga hierover in gesprek met de vertaalster,<br />
The Hamburg Players ev en experts in<br />
het komedie ge<strong>nr</strong>e tijdens een exclusief<br />
rondetafelgesprek. Iedereen is van harte<br />
welkom in de Foyer van NTGent op zondag<br />
27 oktober <strong>2024</strong> om 11u. Schrijf je gratis in via<br />
www.opendoek.be/ronde-tafel-vertalingen<br />
of de qr-code hieronder.<br />
KOMEDIE<br />
4D/6H<br />
‘Noises Off’ leest als een cursus in het komedies schrijven. En het is ook een goed stuk om te spelen.<br />
Een aa<strong>nr</strong>ader, zelfs. (BM)<br />
Geregeld in je mailbox: een overzicht van recent toegevoegde theaterteksten,<br />
leestips en ander nieuws uit de Theaterbib van <strong>OPENDOEK</strong>.<br />
Abonneer je via opendoek.be/theaterbib<br />
Het Landjuweelfestival vindt dit jaar plaats in Gent van 26<br />
tot en met 30 oktober. Je ziet er het interessantste wat<br />
theater in de vrije tijd te bieden heeft. Elk jaar worden de<br />
voorstellingen gekozen door een enthousiast team selecteurs.<br />
Ontdek het volledige programma op www.opendoek.be/<br />
landjuweelfestival.<br />
De manier waarop de organisatie de voorstellingen selecteert<br />
gaat al jaren mee. Hoog tijd om dit eens grondig onder de<br />
loep te nemen. Bovendien werkt <strong>OPENDOEK</strong> nu aan het<br />
volgende beleidsplan. Dit is hét moment om jouw mening als<br />
theaterliefhebber te geven.<br />
Denk mee na over de uitdagingen die<br />
vertalingen met zich meebrengen. Zijn alle<br />
stukken te vertalen of wanneer beslis je<br />
om de tekst het best op te voeren in zijn<br />
oorspronkelijke taal? Welke ongekende<br />
komedies smeken om in Vlaanderen gespeeld<br />
te worden?<br />
30 31