13.07.2013 Views

kontur #11/12 - konturtidsskrift.no

kontur #11/12 - konturtidsskrift.no

kontur #11/12 - konturtidsskrift.no

SHOW MORE
SHOW LESS

Transform your PDFs into Flipbooks and boost your revenue!

Leverage SEO-optimized Flipbooks, powerful backlinks, and multimedia content to professionally showcase your products and significantly increase your reach.

Er genmodifisert jordbruk redningen for framtidas<br />

matvaresikkerhet, eller en tikkende<br />

økologisk katastrofe?<br />

Er landbrukssamvirkene en handelshindring<br />

mot fattige land, eller nødvendig for å skape<br />

rettferdig handel?<br />

Mat er menneskets mest universelle behov.<br />

Matskikk er et av de tydeligste uttrykkene for<br />

kulturelle forskjeller og egenart, og kontroll<br />

over mat er globaliseringens heteste tema.<br />

Nye allianser og motsetninger vokser fram,<br />

både blant produsenter og forbrukere.<br />

I tekst og bilder svarer 29 forfattere på tidens<br />

utfordringer knyttet til mat. Denne antologien<br />

presenterer bidrag fra forskjellige viktige<br />

diskusjoner og lar disse belyse hverandre:<br />

biotek<strong>no</strong>logi, eiendomsrett til såfrø, jordokkupanter<br />

i Brasil, matofringsritualer,<br />

matsikkerhet, lokal handel, internasjonal<br />

handel og rettferdig handel.<br />

Returadresse KonturTidsskrift<br />

Postboks 6904 St. Olavs plass<br />

0130 Oslo<br />

<strong>kontur</strong>tidsskrift<strong>#11</strong>/<strong>12</strong>,2006<br />

<strong>kontur</strong> <strong>#11</strong>/<strong>12</strong><br />

KonturTidsskrift<strong>#11</strong>/<strong>12</strong> |2006 |6. årgang|kr.90,-<br />

k<br />

MATPRODUKSJON OG HANDEL<br />

- FRISTELSE OG KUNNSKAP


kAnsvarlige redaktører: Brigt Hope, Kristine Nybø og Helge Hiram Jensen<br />

Matproduksjon og handel — fristelse og kunnskap<br />

Utgivelsen er et samarbeid mellom Tun Forlag og Kontur Tidsskrift<br />

ISBN 82-529-2856-0<br />

ISSN 1503-9226<br />

© Tun Forlag & Kontur Media, 2006<br />

Det må ikke kopieres fra denne bok i strid med åndsverksloven eller avtaler<br />

om kopiering inngått med KOPINOR, interesseorgan for rettighetshavere<br />

til åndsverk. Kopiering i strid med lov eller avtale kan medføre erstatningsansvar<br />

og inndragning, og kan straffes med bøter eller fengsel.<br />

[....] / And geese will still a common lack / Till they go and steal it back<br />

11/<strong>12</strong><br />

-A<strong>no</strong>nym folkevisedikter<br />

redaksjonen for dette nummeret<br />

Einar Braathen | Even Tømte | Rune Soma | Sigmund Valaker<br />

KonturTidsskrift <strong>#11</strong>/<strong>12</strong><br />

forlagsredaktør:<br />

Knut Roland (Tun Forlag/Landbruksforlaget)<br />

(mars 2006) 6. årgang<br />

redaksjonsutvalget<br />

Børge Lund | Einar Braathen | Even Tømte | Helge Hiram Jensen e-post<br />

Jan Egil Nordvik | Kristine Nybø | Rune Soma redaksjonen@<strong>kontur</strong>.tv<br />

Takk til abonnement@<strong>kontur</strong>.tv<br />

Mari Theodorsen & Kjell-Henning Thon | Line Schou | Svein Solberg & Line Breian<br />

Anne Kristine Jensen | Anveig Nybø | Vidar Andresen | Utviklingsfondet | Trygve Berg<br />

Kaare Norum | Heidrun Hubenthal | Johannes Wilm og Frøya / Frøy.<br />

an<strong>no</strong>nse@<strong>kontur</strong>.tv<br />

KonturTidsskrift<br />

Postboks 6904 St. Olavs plass, 0130 Oslo, www.<strong>kontur</strong>.tv<br />

Landbruksforlaget, Tun Forlag AS<br />

Postboks 9303 Grønland, 0135 Oslo, www.boktunet.<strong>no</strong><br />

utgis med støtte fra <strong>no</strong>rsk kulturfond, Bygdekvinnelaget og<br />

Vestfold Bondelag<br />

abonnement<br />

Ordinært: 200 kr/3 utgivelser<br />

Støtte/institusjoner: 300 kr/3 utgivelser<br />

Opplag (Tidsskrift): 500<br />

Skrift: Scala 10 punkter<br />

trykk: valdres trykkeri as. ||| design: vibeke omberg [www.visualvision.<strong>no</strong>] forsidefoto: jasenco sivonjic<br />

1


Matproduksjon og handel<br />

– fristelse og kunnskap<br />

DEL 1: Maktens Grøde<br />

4 Innledning<br />

7 Rettsaken mot Percy Schmeiser<br />

Av Brigt Hope<br />

9 Åsmund Bjørnstad og Aksel Nærstad i samtale om<br />

gen-modifisering, økologi og matsikkerhet<br />

22 Biotech is Godzilla<br />

Av Jello Biafra (for Sepultura)<br />

25 Frø og frihet<br />

Av Vandana Shiva<br />

32 Inngjerda idéer: oppdeling og allmenningens forsvinning<br />

Av James Boyle<br />

51 Genmodifisering, helse og miljø:<br />

– risiko-spørsmål som mangler gode svar<br />

Av Terje Traavik<br />

65 Biologisk mangfold og matsikkerhet<br />

Av Trygve Berg<br />

74 Matens linjer<br />

Av Line Breian og Svein Øivind Solberg<br />

82 Jeito: Jordreform på den brasilianske måten<br />

Av Lisa Elstad<br />

84 Bare to familier igjen<br />

Av Sveinung Legard<br />

86Fidel og Jesus på en gammel herregård<br />

Av Sveinung Legard


<strong>kontur</strong>-matproduksjon og handel<br />

DEL 2: For et friere marked<br />

91 Innledning:<br />

94 Norgesmesterskapet i Kortreist mat<br />

Av Kristine Nybø<br />

96Drømmen om et <strong>no</strong>rdisk kjøkken<br />

Av Marianne Elisabeth Lien<br />

103 Et bryllup, et eventyr og grossererens død<br />

– Om mo<strong>no</strong>poliseringen av <strong>no</strong>rsk dagligvarebransje<br />

Av Rune Soma<br />

108 Blikket<br />

Av Astrid Solgaard<br />

114 Sør-Asiatisk offermeny<br />

Av Hege Myrlund Larsen<br />

<strong>12</strong>1 Gjensidig selvhjelp<br />

Av Even Tømte<br />

<strong>12</strong>6E-postintervju med<br />

Arne Wiig og Halle Jørn Hanssen<br />

om International handel med mat<br />

137 Verdens matlagre minker<br />

Av Nina Dessau<br />

141 Rettferdig handel – blant kaffedyrkere i Peru<br />

Av David Ransom<br />

150 Argantreet<br />

av Brigt Hope<br />

152 Mat og helse<br />

Av Kaare R. Norum<br />

158 Betraktninger omkring mat, moral og identifikasjon<br />

- fra et sosialantropologisk feltarbeid i Provence<br />

Av Merete Hermansen Jonvik<br />

Bokessays og -omtale<br />

162 Food Wars — en hemmelig agent for økofascismen?<br />

Av Helge Hiram Jensen<br />

169 Kampen om landbruket<br />

Av Sigmund Valaker<br />

175 The Atlas of Food. Who eats what, where and why?


Del 1: Maktens Grøde<br />

Innledning<br />

I den ideologiske kampen som foregår rundt innføringa av<br />

genmodifiserte organismer (GMOer) krasjer tek<strong>no</strong>logioptimister<br />

og miljøforkjempere sammen. Mange av dem<br />

deler den samme feilaktige forestillingen om den «reine<br />

naturen».<br />

De som sprer det glade budskapet om gentek<strong>no</strong>logiens<br />

fortreffelighet fremstiller det som redninga for den matkrisa<br />

som rammer fattige, tek<strong>no</strong>logien skal hjelpe oss i<br />

den globale matsikkerhetskrisa. En svært omdiskutert<br />

rapport fra FNs mat- og landbruksorganisasjon (fao) fra<br />

2004 «Agricultural biotech<strong>no</strong>logy: meeting the needs of<br />

the poor» 1 støtter utbredelsen av gen-modifiserte planter<br />

i landbruket. Den legger vekt på at det er en type tek<strong>no</strong>logi<br />

som dette er tek<strong>no</strong>ligi som er lett for bønder i utviklingsland<br />

å ta i bruk. Siden tek<strong>no</strong>logien ligger i frøet, er transgen-tek<strong>no</strong>logien<br />

den typen landbrukstek<strong>no</strong>logi som<br />

enklest lar seg overføre. Men det er mangelfull forståelse<br />

å tro at tek<strong>no</strong>logien, forstått som løsningen på et problem,<br />

ligger i såfrøet. Såfrøet skal selvfølgelig utvikle seg i et<br />

avansert miljø, hvor kunnskap om dette miljøet, og den<br />

kulturelle ivaretakinga av et slikt miljø er helt sentrale.<br />

fao-rapporten forutsetter en forestilling om biotek<strong>no</strong>logi<br />

som «rein natur», uavhengig av kulturmiljø.<br />

Hva som er feil med faos rapport blir demonstrert i<br />

en annen rapport, utgitt av Third World Network fra<br />

2003, som vurderer effekten av gmoer der de er tatt i<br />

bruk 2 . Rapporten ser blant annet på et prosjekt fra Kenya,<br />

4<br />

som er som snytt ut av læreboka til fao om hvordan biotek<strong>no</strong>logi<br />

skal hjelpe de fattige. Et spleiselag bestående av<br />

Monsanto, usaid, og Verdensbanken som involverte en<br />

rekke forskere og hadde et busjett på 6 milioner us$,<br />

utviklet en genmodifisert virusresistent søtpotet.<br />

Eksemplet har blitt trukket fram som en suksesshistorie<br />

om hvordan gentek<strong>no</strong>logi kan redde fattige fra sult 3 . Men<br />

rapporten til Third World Network viser at man oppnådde<br />

et langt bedre resultat, til en langt lavere kostnad,<br />

gjen<strong>no</strong>m den vanlige planteforedlingen i området, i samspill<br />

med integrert plantevern og bedret økologisk styring.<br />

En slik løsning vil også fungere over mye lengre tid, fordi<br />

sykdom som kan omgå det ene innsatte genet vil utvikle<br />

seg forholdvis rask, mens en kultivering som benytter seg<br />

av flere sammenvevde faktorer vil være mye sterkere. Det<br />

miljøet, samspillet mellom natur og dyrkede planter,<br />

gener og lokal øko<strong>no</strong>mi, er i konstant utvikling, og i et<br />

nært samspill.<br />

Blant mange av motstanderene mot gmoer er forestillingen<br />

om naturens reinhet enda sterkere. Økologiens<br />

store problem er at den ofte i stor grad ser på naturen som<br />

<strong>no</strong>e som er i balanse. Så kommer menneskene med sine<br />

fæle vaner og ødelegger denne fine balansen. gmoer kan<br />

tilføre naturen <strong>no</strong>e nytt som den fine økologiske balansen<br />

ikke tåler. Mange genmodifiserte planter vil da kunne<br />

bli krysset med ville slektninger, Når genmodifiserte planter<br />

blir dyrket og satt ut, kan de komme til å krysse seg<br />

med ville slektninger, og på den måten spre nye gener ut<br />

i naturen. Mye av argumentasjonen mot gmoer ligger<br />

her. Men dette er <strong>no</strong>e som mennesket har gjort i uminnelige<br />

tider, folk har tatt med seg nye planter og prøvd de ut<br />

i nye miljøer. Det er jo nettopp her mye av grunnlaget for<br />

menneskeheten ligger, i å prøve ut og flytte nye sorter, og


på lasset har vi fått sykdommer også, risikoen har alltid<br />

vært der. Mennesker har til alle tider tatt med seg sykdom<br />

og nye nyttevekster.<br />

Gentek<strong>no</strong>logien skiller seg fra tradisjonell planteavl<br />

ved at den flytter gener horisontalt, dvs. fra en organisme<br />

til en annen uten kryssing gjen<strong>no</strong>m pollinering eller formering.<br />

Horisontal ge<strong>no</strong>verføring roter til det vanlige bildet<br />

av evolusjonen som et tre, hvor tilfeldige mutasjoner<br />

har gjort organismer mer eller mindre overlevelsesdyktige<br />

og utviklet seg i adskilte greiner, altså forskjellige biologiske<br />

arter og slekter. Når man studerer artenes evolusjon<br />

på gennivå er det mye som tyder på at horisontal<br />

ge<strong>no</strong>verføring er særdeles utbredt i naturen, og at det er<br />

mye mer vanlig enn tidligere antatt 4 . Selv når dette skjer<br />

i naturen vil man få svært uforutsigbare resultater, men<br />

den naturlige hyppigheten gjør at man ikke uten videre<br />

kan slå fast at horisontal ge<strong>no</strong>verføring utgjør en spesielt<br />

stor risiko.<br />

Mennesket er en del av naturen, en naturforståelse<br />

hvor mennesker ses på som et fremmedelement er ikke<br />

en naturforståelse i det hele tatt. Naturlige fe<strong>no</strong>mener, og<br />

tek<strong>no</strong>logi er en del av det sosiale liv. Mennesker er en del<br />

av naturen. Dette gjelder i en hver sammenheng, og i<br />

landbruket er det åpenbart mer fornuftig å snakke om<br />

naturkulturer, enn natur og kultur. Å redusere kompliserte<br />

prosesser til gener i såfrø, eller til et stabilt økosystem,<br />

er begge forestillinger om reinhet i naturen som<br />

ikke eksisterer.<br />

Kunnskap om genetiske resurser er ikke bare et spørsmål<br />

om genmodifisering. Som Trygve Berg viser, det dreier<br />

seg om å kunne ta i bruk det genetiske mangfoldet i en<br />

brei forstand. Det er i det genetiske mangfoldet man<br />

finner framtidas løsninger. Akkurat som Lise Brian og<br />

Svein Solberg gjør det i sin artikkel, så viser Trygve Berg<br />

sammenhengen mellom sosiale og naturgitte fakta, og<br />

begge peker på utveier som finnes i det nettverket av<br />

interessenter som omgir matproduksjonen.<br />

Selv om forestillingene om den «reine naturen» er falske,<br />

så betyr ikke det at det bør være fritt fram for å utvikle<br />

nye arter og slippe dem ut i åkrene. Både transport av<br />

levende organismer som kan bære med seg sykdom, og<br />

utvikling av gmoer er knyttet til betydelig risiko. I en<br />

grundig artikkel tar Terje Traavik for seg risiko-begrepet<br />

og vurderer forskjellige risiki knyttet til gmoer.<br />

Minst like stor grunn til bekymring er det faktum at<br />

denne tek<strong>no</strong>logien, alliert med et patentlovverk, gjør at<br />

man kan kontrollere deler av det genetiske materialet<br />

som finnes i verden. På den måten kan såkorn, bøndenes<br />

viktigste ressurs, ved siden av jorden man dyrker, falle i<br />

hendene på <strong>no</strong>en få. Vandana Shiva gir oss en engasjerende<br />

beskrivelse av hvor viktig kampen for å beholde retten<br />

til eget såfrø er for mange, ja flesteparten av jordas<br />

bønder.<br />

Den andre siden av problemet med eiendomsretter til<br />

genetisk materiale, er forskningen. Skal det bare være<br />

private interesser som driver denne forskiningen framover?<br />

En nyliberal forskningsfinasiering samt patentsystemet<br />

går i en slik retning. Åsmund Bjørnstad og Aksel<br />

Nærstad enes om hvor uheldig denne utviklingen er.<br />

James Boyle gir oss en grundig innføring i hvor tvilsom<br />

antakelsen er om at privat eierskap over den kunnskapen<br />

som før tilhørte det åpne fellesskapet, det han kaller den<br />

andre oppdelingen av allmenningen, vil drive vår viten<br />

framover på en mer hensiktsmessig måte. Samtidig som<br />

han gir oss gode argumenter for desentraliserte samarbeidsformer.<br />

5


<strong>kontur</strong><br />

Kampen om gentek<strong>no</strong>logien er heit for tida, og den<br />

politiske debatten går høyt rundt dette viktige spørsmålet.<br />

Men det bør ikke føre til at vi glemmer at fortsatt så<br />

er stridsspørsmålet fra den første oppdelingen av allmenningen<br />

aktuell, kampen om jorda. I mange land er<br />

de fattiges kamp for å få egen jord som de kan dyrke den<br />

viktigste sosiale kampen. I en serie fra Brasil tar Sveinung<br />

Legard og Lisa Elstad oss med til jordokkupantene.<br />

God lesning!<br />

Konturredaksjonen<br />

Kontur er et samfunnskritisk kulturtidsskrift, utgitt med støtte<br />

fra Norsk kulturråd. Tidsskriftet er partipolitisk uavhengig,<br />

og arbeider for radikalt-demokratiske alternativer til dagens<br />

kapitalisme, lokalt og globalt. Målene for tidsskriftet er å fremme<br />

nyradikal teori og praksis, fornye og samle venstresiden,<br />

og bidra til kontroverser innenfor politikk, kultur og samfunnsdebatt.<br />

Utgiver er medlemsorganisasjonen Kontur<br />

Media.<br />

Tun Forlag utgir bøker under Tun, Landbruksforlaget og<br />

Naturforlaget. Tun Forlag er en videreføring av<br />

Landbruksforlaget, eid av de <strong>no</strong>rske samvirkeorganisasjonene<br />

for matprodusenter. Forlagsvirksomheten startet i 1949. Tun<br />

Forlag utgir bøker om landbruk, dyr, jakt, fiske, natur og kultur.<br />

Forlaget er fremdeles eid av samvirkeorganisasjonene<br />

gjen<strong>no</strong>m Tun Media.<br />

6<br />

3. Monsanto 2001.“Monsanto Welcomes<br />

U.N. Report on Biotech’s Benefits for<br />

Developing World”<br />

http://www.monsanto.com/monsanto/layout/media/01/07-09-01.asp<br />

4. Maher, Brendan A. 2002.“Uprooting the<br />

Tree of Life”,The Scientist s. 26 nr.18 2002<br />

2. deGrassi, Aron 2003. Genetically Modified<br />

Crops and Sustainable Poverty Alleviation in Sub-<br />

tun<br />

NOTER<br />

Saharan Africa:An Assessment of Current<br />

Evidence. Third World<br />

1. FAO 2004. The State of Food and Agriculture<br />

2003-2004:Agricultural Biotech<strong>no</strong>logy: Meeting<br />

Network - Africa<br />

the needs of the poor? Food and Agriculture<br />

http://allafrica.com/sustainable/resources/vie<br />

w/00010161.pdf<br />

Organization of the United Nations, Rome.<br />

http://www.fao.org/docrep/006/Y5160E/Y51<br />

60E00.htm


ettsaken mot percy schmeiser<br />

AV BRIGT HOPE<br />

For alle de som kjemper mot gmoer (genmodifiserte<br />

organismer) har Percy Schmeiser blitt et ikon. Han er<br />

blitt symbolet på den usikkerheten og maktesløsheten<br />

bønder som ønsker å være uavhengige av gmo er satt<br />

ovenfor. Uten <strong>no</strong>ensinne å ha kjøpt genmodifiserte oljerapssåfrø,<br />

fikk han det i åkeren sin i 1997. Dette la han<br />

merke til da han sprøytet utkanten av et av sine jorder<br />

med sprøytemiddelet Round-up, og <strong>no</strong>en oljerapsplanter<br />

stod igjen. Dette var planter der Monsanto hadde satt inn<br />

et gen for at plantene skulle være resistente mot Roundup,<br />

eller glyfosat, som er det aktive stoffet i Round-up.<br />

Monsanto er også produsent av dette svært vanlige sprøytemiddelet.<br />

Genmodifisering for å gjøre plantene resistente<br />

mot sprøyting er den mest vanlige bruken av genmodifisering,<br />

og gjelder arter som mais, bomull, sukkerbeter,<br />

soya og ris.<br />

Schmeiser har i 40 år tatt vare på egne såfrø og utviklet<br />

oljeraps til eget bruk. Av det såfrøet han brukte i<br />

1998 hadde en del det genet som Monsanto hadde satt<br />

inn. Slik at da ubudne gjester, Monsantos agenter, kom<br />

og tok tester av åkeren hans i 1998, fant de det de lette<br />

etter. Siden Schmeiser, som aldri hadde kjøpt et eneste<br />

Monsanto-frø, ikke hadde lisens på å ha slike planter i<br />

åkeren sin, ble han avkrevd å betale en bot til Monsanto.<br />

Inntil da var det ikke <strong>no</strong>e uvanlig med denne saken. Det<br />

fins flere slike historier om bønder som har opplevd lignende<br />

krav fra Monsanto, etter at de uvitende har fått<br />

planter med det patenterte genet i åkeren. De hadde gitt<br />

etter. Percy Schmeiser derimot, valgte å kjempe, han nektet<br />

å betale <strong>no</strong>e som helst.<br />

Dette førte til at Monsanto anla sak mot Schmeiser.<br />

Samlet sett krevde de svimlende 400 000 dollar, mot de<br />

omlag 15 000 dollar han hadde måttet betale hvis han<br />

hadde godtatt Monsantos krav fra starten av. Percy<br />

Schmeiser opplevde dette kravet mer som trakassering<br />

av en bonde som våget å stå i mot industrigiganten, enn<br />

et erstatningskrav basert på realiteter.<br />

Retten gikk ut i fra at Schmeiser hadde fått frø med det<br />

patenterte genet i åkeren ved ukontrollert spredning.<br />

Allikevel ble han i 2001 dømt for brudd på de patentrettighetene<br />

Monsanto har. I 2002 tapte han i appellretten<br />

og i mai 2004 tapte han på brudd på patentrettighetene,<br />

men fikk medhold i at erstatningskravet var<br />

urimelig.<br />

Dommen fra 2002:<br />

http://decisions.fct-cf.gc.ca/fct/2001/2001fct256.shtml<br />

Apelldommen fra 2002:<br />

http://decisions.fct-cf.gc.ca/fct/2002/2002fca309.html<br />

Høyesterettsdommen fra 2004:<br />

http://www.canlii.org/ca/cas/scc/2004/2004scc34.html<br />

Percy Schmeisers hjemmeside:<br />

www.percyschmeiser.com<br />

7


foto: Aksel Nærstad/Utviklingsfondet<br />

8


gen gen9<br />

åsmund Bbjørnstad og aksel nærstad i samtale om<br />

genmodifisering, økologi og matsikkerhet


Gentek<strong>no</strong>logien i matproduksjon har vært et<br />

omstridt tema. Dette skyldes først og fremst to<br />

sider ved produksjonen av genmodifiserte planter.<br />

Usikkerheten rundt de nye plantenes egenskaper i<br />

det økologiske systemet, og rettighetene til gener<br />

og verktøy for å bruke denne kunnskapen. Åsmund<br />

Bjørnstad som er planteforsker og jobber med<br />

genetiske resurser i Universitetet for miljø- og<br />

biovitenskap (umb) samtaler med Aksel Nærstad som<br />

er informasjonsansvarlig i Utviklingsfondet om de<br />

utfordringene som vi står overnfor i forvaltingen<br />

av genetiske resurser.<br />

10<br />

Kontur: Åsmund Bjørnstad, i en artikkel i <strong>no</strong>rdiske Le<br />

Monde Diplomatique våren 2004 hevder du det er likhetstegn<br />

mellom økologisk landbruk og gmo, hvilke?<br />

Åsmund: Veldig kort, kva er grunnen til at økologisk landbruk<br />

er veldig positive til biologisk mangfald, men ikkje<br />

på gen-nivået? Å blanda artar i den sama enga eller<br />

åkeren, er bra. Det same gjeld å ha eit godt vekstskifte, å<br />

bruke naturlege fiendar ved hjelp av feromon (Feromoner<br />

er et stoff som verkar som signal for andre individ av<br />

same art. I økologisk landbruk leiter ein etter feromoner<br />

for eksempel for å finne ut når skadedyr reproduserer<br />

seg), i det heile alle dei samspel som har å gjere med korleis<br />

det biologiske mangfaldet fungerar i ein jordbrukssamanheng.<br />

Men det stoggar ved kromosoma, ved<br />

den genetiske variasjonen innanfor ein art.<br />

Økologisk landbruk har rett <strong>no</strong>k oppdaga at visse<br />

potetsortar er betre mot tørrote enn andre, men kvifor<br />

ikkje vere open for heile det biologiske mangfaldet?<br />

Økologisk landbruk er i det store og heile veldig<br />

kunnskapsintensivt. Å bruke feromon, nitrogenfiksering<br />

og integrert bekjemping er krevjande. Kva er då grunnen<br />

til at økologisk landbruk ikkje er meir medvite på den<br />

genetiske variasjonen innanfor arten med sikte på å


utvikle den? Eit døme: Kva er grunnen til at ikkje potet<br />

kan få nytte av ein bestemt erfaring som ein annan art<br />

har gjort ved å sette inn eit gen derifrå? Kvifor er ikkje det<br />

ein måte å auke det biologiske mangfaldet på, å gjere systemet<br />

sterkare og meir robust? Når eg tenker prinsipielt,<br />

ser eg eit djupt samsvar mellom dette, og ein økologisk<br />

tankegang, fordi det kan erstatte alle dei tvilsame metodane<br />

som den økologiske rørsla vil vekk i frå, med<br />

genetiske og naturlege metodar.<br />

Den grøne revolusjonen og gen-revolusjonen<br />

Kontur: Det trekkes ofte likhetstegn mellom den grønne<br />

revolusjonen og det man nå kaller gen-revolusjonen.<br />

Samtidig ble det begått en del feil i forbindelse med den grønne<br />

revolusjonen, kan man unngå mange av feilene fra den?<br />

Åsmund: Det er klart at ein har lært av feila frå den grøne<br />

revolusjonen, men samtidig er det <strong>no</strong>kså klart at det er<br />

ein god del feil ein er i ferd med å gjera nå, som ein ikkje<br />

gjorde den gongen. For å setje det på spissen: Før var ein<br />

naiv, og trudde at viss ein sort var blitt resistent, så var<br />

problemet løyst. Slik var mykje av tankegangen tidleg på<br />

sekstitalet og på syttitalet. Så fekk dei sjokk etter eit par år<br />

når insekta eller soppen hadde tilpassa seg. På den andre<br />

sida var det på den tida fri tilgong på forskingsmateriale,<br />

og jordbruksforsking var prioritert offentleg. Det var<br />

ingen restriksjonar på flyt av materiale, og dei som kunne<br />

ta eit gen i bruk, dei tok det i bruk. I dag er ein oppe i ein<br />

situasjon der ein har veldig mange bindingar. Alle som<br />

er med blir bundne. Den grøne revolusjonen var på<br />

mange måtar berre mogleg ved at denne kunnskapen og<br />

materiala kunne spreie seg veldig fort. Nå kan ein seia at<br />

det har spreidd seg veldig fort med gmo-sortar også, men<br />

ein kan ikkje seie at det er utan bindingar som hindrar<br />

mangt eit framsteg til nytte for ikkje-kjøpekraftige grupper,<br />

små vekstar eller små nisjer...<br />

Kontur: Ut fra ditt ståsted, hvor er det problemet ligger?<br />

Åsmund: Problemet ligg i at vernet ofte blir så sterkt at<br />

alle blir hemma av det, inklusive den private industrien,<br />

endå dei ikkje vil seie det offisielt. Den store private industrien<br />

kan bytelåne med kvarandre for å unngå å få for<br />

store advokatrekningar og slikt, men sjølv der kan dei vere<br />

vesentleg hemma. Dei opplever ofte dei offentlege institusjonane<br />

som verre å få tilgang hos, dei skal jo patentere<br />

for å selje det, for å få pengar til dei knappe budsjetta sine.<br />

11


foto: Aksel Nærstad/Utviklingsfondet<br />

<strong>12</strong><br />

g ee ne g


enen<br />

foto :Ngo Tien Dung/Utviklingsfondet<br />

en n<br />

en<br />

13<br />

foto: Ngo Tien Dung/Utviklingsfondet


Elles så kan ein byte det genet mot det genet, eller den<br />

tek<strong>no</strong>logien mot den tek<strong>no</strong>logien. Ein må finjustere dette<br />

systemet mykje meir. Eg er av den oppfattinga at det ikkje<br />

tener <strong>no</strong>kon av partane, det tener i all fall ikkje den samfunnsmessige<br />

framgongen som patentsystemet offisielt<br />

skulle tene.<br />

En trussel mot matsikkerheten<br />

Kontur: Aksel Nærstad, er gmo en mulig løsning på<br />

problemer som feilernæring og matsikkerhet?<br />

Aksel: Jeg mener at bruken av gmo i dag er en av de<br />

største truslene mot matsikkerhet og mot det biologiske<br />

mangfoldet. Jeg aviser ikke at en langsiktig forskning over<br />

flere tiår kan føre til at gmo, og bruk av gmo, i enkelte<br />

tilfeller kan føre til <strong>no</strong>e positivt. I dag så er det, på grunn<br />

av storindustriens øko<strong>no</strong>miske interesser, en gambling<br />

med hele framtida. Det vil kreve en lukka forskning<br />

innenfor lukka områder uten <strong>no</strong>en mulighet for genetisk<br />

forurensning, i mange tiår, før man kan fastslå om det<br />

faktisk kan ha <strong>no</strong>en langsiktige fornuftige løsninger.<br />

Hovedargumentene som Utviklingsfondet har, og som<br />

jeg også står for, er at det er veldig stor forskjell på å drive<br />

14<br />

tradisjonell planteforedling hvor man krysser sorter på<br />

naturlig vis og får en langsiktig utvikling, og det å ta gener<br />

fra helt andre typer organismer, for eksempel fiskegener<br />

i poteter for at de skal tåle kulde, eller på tvers av arter.<br />

Åsmund Bjørnstad nevner at det har tatt mange år før<br />

man har oppdaga at planter kan bli resistente. Vi har det<br />

samme innenfor antibiotika for mennesker. Og her<br />

snakker man om biologiske prosesser som det vil ta lang<br />

tid før man vil se <strong>no</strong>en virkninger av.<br />

Bruken av genmodifiserte organismer i dag er en<br />

trussel mot retten til å produsere ikke-genmodifisert mat.<br />

Så lenge det settes ut i naturen så vil det spre seg med<br />

krysspollenering, og vi ser hvordan canadiske myndigheter<br />

sier at det er umulig å garantere produksjon av gmfrie<br />

vekster innenfor de områdene hvor gmo har blitt<br />

brukt i stor skala. Vi vet hvordan bruken av mais har<br />

forurenset villmais i Mexico, som er arnested for maisen.<br />

Vi ser veldig alvorlig på de langsiktige virkningene av det.<br />

Først og fremst vil dette styrke storselskapenes makt<br />

utifra det Åsmund også sier om patentrettigheter. Her<br />

vil storselskaper få veldig mye større makt og man bruker<br />

ganske mye rå og kynisk propaganda for å skaffe seg<br />

patenter. Ta for eksempel «gylden ris». Hvis du spør folk<br />

som i hele tatt har hørt om det, så tenker de at dette må jo


være fint, for det vil jo redusere a-vitaminmangel. Mens<br />

det finns mange andre naturlige grønnsaker som har mye<br />

større a-vitamininnhold enn a-vitaminris. Og du må spise<br />

20 kg om dagen for å få i deg dagsbehovet for a-vitaminer,<br />

hvis du skal spise a-vitaminris. Så dette er ikke <strong>no</strong>e løsning<br />

på de reelle problemene. Det finns veldig mange<br />

andre økologiske metoder for å styrke produksjon, for å<br />

forbedre næringsinnhold innafor tradisjonell planteforedling<br />

i stedet for å bruke gmo.<br />

Kontur: Hvis man avviser GMO på grunnlag av et reint økologisk<br />

standpunkt, så behøver man ikke gå videre med det<br />

juridiske...<br />

Aksel: Men det er ikke bare på gmo man tar patent!<br />

Kontur: Ja, ikke sant, den samme problemstillingen gjelder<br />

jo også materiale som ikke er GM.<br />

Aksel: Den samme problemstillingen ligger der, men<br />

det blir enda mer satt på spissen gjen<strong>no</strong>m gmo. Fordi når<br />

dette krysspolleneres av seg selv, og det blir sporet tilbake<br />

til gm-frø som forurenser for folk som ikke ønsker å dyrke<br />

med gmo, så blir de som har fått forurensinga i sin åker<br />

dømt til å betale de som har patentene. Dette var utfallet<br />

av rettsaken mot Percy Schmeiser i Canada. Så satt på<br />

spissen er det slik at de som både forurenser og truer<br />

mangfoldet tjener penger på det.<br />

Økologiske trusseler fra GMOer<br />

Kontur: Vi er innforstått med at pollenspredning skjer, du<br />

sier det har store økologiske konsekvenser, men hva er det som<br />

gjør at dette har så store økologiske konsekvenser? Også andre<br />

arter som ikke er gen-modifiserte kan i prinsippet være<br />

skadelige når de kommer inn i et nytt miljø?<br />

Aksel: Ja selvsagt kan de det. Ta eksemplet med hvit<br />

potetål på poteter i Trøndelag. En av spekulasjonene er at<br />

det er importerte poteter som da har ført til sjukdommer<br />

som gjør at en gård i Nord-Trøndelag må legge jorda<br />

brakk i førti år. Så vi ser at det er prosesser og ting som<br />

er ganske alvorlig å tukle med. Og derfor er økt handel,<br />

og økt transport av genetisk materiale rundt omkring, en<br />

problematisk ting. Det har vist seg på for eksempel mais<br />

i Mexico at den genmodifiserte maisen har vært dominant<br />

i forhold til krysning, og det betyr at det med dette<br />

ikke kan garanteres for at man kan sikre planter som ikke<br />

er genmodifiserte i framtida. Så lenge man ikke kan kontrollere<br />

dette, så lenge det er ting som kan tyde på at gm-<br />

15


maisen er dominant og vil forurense, så mener jeg at man<br />

må bruke føre-var-prinsip. Man kan si at her er det så stor<br />

usikkerhet at man må sørge for at dette ikke kan spre seg<br />

vilt. Her får man holde dette innenfor forskningen inntil<br />

man har kontroll på det, inntil man ser de langsiktig<br />

resultatene. Vi snakker her på en måte i et evighetsperspektiv,<br />

mens selskapene ikke har en horisont som gjør at<br />

vi kan forske på dette i femti år. Dette vil ha betydning på<br />

livet på jorda i tusenvis av år framover. Selskapene skal<br />

veldig raskt ha fortjeneste på investerte midler til forskning.<br />

Og tar derfor ikke de samfunnsmessige og<br />

miljømessige hensynene som må til, selv om det er<br />

såpass mange indikatorer på at her er det fare-momenter<br />

langt inn i framtida. Det er helt opplagt at det er faremomenter<br />

på det biologiske, men også på det med rettigheter<br />

til å kunne velge hva man vil dyrke, og forbrukers<br />

rettigheter til å kunne velge å kunne spise mat som ikke<br />

er infisert av gmo. Den retten vil automatisk forsvinne,<br />

hvis man ikke setter restriksjoner på gmo. Vi må forsvare<br />

forbrukers rettigheter, bønders rettigheter, og det biologiske<br />

mangfoldet...<br />

Kontur: Trusselen mot det biologiske mangfoldet?<br />

I hvilken forstand da?<br />

16<br />

Aksel: Hvis det stemmer at disse genmodifiserte sortene<br />

er dominante, vil de i økende grad overta rommet. Det<br />

finns et sted mellom 350 og 1000 sorter bananer. Jeg veit<br />

ikke hvor mange tusen sorter det finns av mais, poteter<br />

og så videre. Hvis det er slik at de genmodifiserte sortene<br />

blir dominante og overtar for de tradisjonelle sortene så er<br />

det en trussel mot det biologiske mangfoldet. Jeg sier ikke<br />

at det nødvendigvis er slik i dag, men vi har ikke <strong>no</strong>k<br />

kunnskap til å si at det ikke er en trussel. Og derfor må<br />

det fortsatt være restriksjoner mot kommersiell drift. Det<br />

burde ikke være lov å plante ut i områder som man ikke<br />

kan kontrollere 100% mot spredning.<br />

Eit truverdigheitsproblem<br />

Åsmund: Dersom du skal bruke den økologiske argumentasjonen<br />

slik, må du skilje mellom plantegrupper<br />

etter formeringsystemet deira og om dei har ville slektningar<br />

i nærleiken eller ikkje. Konkret: potet har ingen<br />

ville slektningar her i landet som den kan spreie pollen<br />

til, og er dessutan klonformert. På den andre enden har vi<br />

gras-artane og kløver, der du har villplantar ståande rett<br />

inntil. Skal du bruke same argumentasjonen på begge<br />

delar så blir det litt unyansert. Det er lett å ta av, viss ein


skal bruke så brei pensel. Og du får eit fagleg problem<br />

med å påvise det du påstår. Ein må heller ikkje gå i den<br />

fella å påstå allergiar som er veldig søkte eller gen-spreiingseffektar<br />

som er veldig usannsynlege. I so fall kunne<br />

ein nesten ikkje innføre eller prøve ut <strong>no</strong>ko som helst.<br />

Du får altså eit bevisproblem frå sak til sak på tek<strong>no</strong>logiens<br />

banehalvdel, for kan du påvise effekten? Dersom<br />

du ikkje kan påvise det: Er det truverdig å påstå at den vil<br />

kome om 10 år? Eller om 30 år? Du hamnar ut i ein endelaus<br />

argumentasjon som blir lite truverdig. Det her ser<br />

ein i Brasil <strong>no</strong>, i konflikten mellom Lulas landbruksminister<br />

og Lulas miljøvernminister. Miljøvernministeren<br />

kan jo ikkje peike på at round-up ready soyabønner<br />

faktisk spreier gen ut i naturen. Det fins jo ikkje<br />

ville slektningar av soyabøner, og den er i tillegg sjølvbefrukta<br />

så den sender ikkje pollen til andre planter. Til<br />

slutt så raknar det, så sender Lula ut det dekretet at gmo<br />

må tillatast. Fokuser heller på den juridiske sida, fokuser<br />

på marknadsmakt og kontroll, for det er der selskapa er<br />

sårbare, for det er der du har gode argument.<br />

Det andre med «besmitting av Naturen» eller «økologisk<br />

forureining» er og eit vrient argument. Ta<br />

resistensen mot tørråte i <strong>no</strong>rske poteter, det er interessant<br />

for økologisk landbruk. I nye <strong>no</strong>rske poteter er den henta<br />

frå ein heilt annan art, Solanum curtilobum. Svært mange<br />

nye potetsortar i dag har 10 - 20% av ge<strong>no</strong>met frå ville<br />

potetartar, som (rett <strong>no</strong>k med mykje strev og stor møde) er<br />

kryssbare. Det som har gjort at potetproduksjonen og<br />

tomatproduksjonen er mykje meir robust og har hatt<br />

framgang, er at ein har henta inn gen frå ein masse ville<br />

slektningar. Kvar skal ein setje ei grense før det er<br />

«unaturleg», ved at arten er 90 eller 99% ukryssbar? Og<br />

så, kanskje med mykje maurflittig stev, klarar ein på ti til<br />

tjue år å få over det interessante genet i ei brukbar form.<br />

Kvifor skal ein ikkje kunne hente over det genet på ein<br />

mykje enklare måte? Så igjen: Konsentrer om dei gode<br />

argumenta.<br />

Eiendomsrettigheter på liv<br />

Aksel: Vi kan være enig om faren ved eiendomsrettigheter<br />

på liv og vi kan være enig i at det kan være ille.<br />

Selv om det ikke hadde vært eiendomsrettigheter på det,<br />

selv om man ikke hadde tatt patent på det, så mener jeg at<br />

de andre sidene er så alvorlige, og er <strong>no</strong>e helt annet enn<br />

det som skjer nå. Det å flytte et potet-gen fra potet til<br />

potet, oppfatter jeg som <strong>no</strong>e helt annet enn å flytte gener<br />

fra helt andre typer organismer. På lang sikt kjenner vi<br />

17


ikke i samme grad konsekvensene av det. Det er et helt<br />

annet trusselbilde så vidt jeg kan bedømme.<br />

Åsmund: Dersom eg skal sei litt om eigedomsrettar, så<br />

har miljørørsla og venstresida der eit behov for nytenking.<br />

Industrien seier at vi har investert så og så mykje i<br />

dette. Vi må ha pengane våre igjen. Derfor må vi ha rettar<br />

på det og det genet, og så må vi ha rettar på den og den<br />

metoden, og rettar over heile verdikjeda. Det går an å seie<br />

nei til det, og ja til ei anna løysing. Vi må svare «nei, du<br />

har ikkje <strong>no</strong>kon rett til å ta patent på genet, for det er ein<br />

<strong>no</strong>kså rutineprega sak å finne ut» og legg for sterke<br />

bindingar på forskninga.<br />

Aksel: Og det er ingen nyvinning.<br />

Åsmund: Nei, det er ikkje <strong>no</strong>ka oppfinning. Men så kan<br />

ein seie at om du har laga det i ein ny kombinasjon med<br />

både ein startknapp (promotor), og eit nytt gen som skal<br />

uttrykkast, så skal du ha rettar på den kombinasjonen.<br />

Richard Jefferson frå cambia i Australia har jo sagt: ikkje<br />

patent på gen eller på verktøy, men på produkt, om berre<br />

verktøya er frie. Det er ei vesentleg ny-utvikling i<br />

tankegangen.<br />

18<br />

Eit anna forslag, som eg sjølv har lansert for folk i<br />

industrien, er at ein brukar «sporingsprinsippet» til å<br />

sikre fortjeneste på produkt, sjølv om forskning og eksperimentering<br />

er fri. Mange firma har vanskar med tilgang<br />

på eit patentert gen. Det seier dei jo i firma sjølve,<br />

bak kulissane. Sett <strong>no</strong> at ingen hadde rett til å hindre<br />

andre i å bruke patentet, men derimot brukte «sporingsprinsippet».<br />

Viss ein har brukt ein patentert genkombinasjonen,<br />

så er det lett å påvise med pcr-teknikk, og om<br />

du ikkje har oppgitt bruken når du har søkt godkjenning<br />

på sorten, då kan du hektast på det. Og dersom det då er<br />

ein gen-kombinasjon som er verkeleg verdfull, og blir<br />

brukt av mange, så vil eigaren tene pengar. Det er ikkje<br />

eksklusivt, og samtidig kan ein tene på det, om det er nyttig.<br />

Eg har ennå til gode i dag, frå folk i industrien, å høyre<br />

innvendingar mot eit slikt prinsipp. Men dei vil ikkje inn<br />

på slike typar diskusjonar for dei vil ha mest mogleg kontroll.<br />

Spesielt vil dei ikkje ha slike diskusjonar når det<br />

gjeld menneskegen, for der er marknaden størst. Mange<br />

firma innser at det ikkje er så store pengar å hente på<br />

plantepatent som dei tenkte seg. Det er der det er viktig å<br />

få nyansert debatten. Miljørørsla har på si side problem<br />

med å lansere alternativ til patent på gen, det blir ingenting<br />

eller alt. Då blir vi svar skuldige når det gjeld dei


investeringane som faktisk skjer innafor foredlingssektoren.<br />

Aksel: Jeg følger deg et stykke på vei og jeg syns det er<br />

prinsipielt viktig å være enig om det at patent på<br />

oppdagelser er helt forkastelig. Og det er det man gjør i<br />

dag – man finner ikke opp, man oppdager ting, man klarer<br />

å få det ut, og man klarer å ta patent på det.<br />

Jeg kan ikke <strong>no</strong>k til å vite hvor store investeringer de<br />

gjør i forhold til fortjeneste, og hva de tjener på patentene<br />

på planter. Men på medisiner er det gjort en del forskning,<br />

som jeg har sett på, som viser at det er en veldig<br />

liten del av kostnaden på medisinen som er knytta til<br />

utvikling av medisin, det er stort sett knytta til markedsføringa.<br />

Slik at jeg stiller også store spørsmålstegn ved<br />

en del av de tallene som bedriftene sjøl bruker på å vise<br />

hvor mye de må ha igjen.<br />

Åsmund: Ein halv milliard kroner per patent, ikkje sant.<br />

Mer offentlig forskning!<br />

Aksel: Altså det er helt sykt, der legger man inn reklamebudsjetter<br />

og alt som er, gjen<strong>no</strong>m veldig mange år. Så jeg<br />

tror at svar på dette, er at det må i større grad offentlig<br />

forskning til. Og <strong>no</strong>e av det som har vært ille opp igjen<strong>no</strong>m<br />

nittitallet er jo den sterke nedgangen i offentlig<br />

forskning. Og at dette isteden gjøres i privat regi, hvor<br />

nettopp «penger tilbake» er viktig. Men dette er forskning<br />

med store samfunnsmessige konsekvenser, som bør<br />

komme samfunnet til gode. Jeg er ikke mot privat forskning,<br />

men akkurat denne forskningen må være offentlig.<br />

Åsmund: Vi kan sjå på den nye organiseringa av Noregs<br />

Forskingsråd. Så vidt eg forstår, om eg vil finansiere landbruksforsking<br />

gjen<strong>no</strong>m forskingsrådet, så er eg nøydd til<br />

å ha eit firma eller ein «brukar» som skriv under og seier<br />

at dette her er interessant <strong>no</strong>k til at dei vil delfinansiere<br />

det.<br />

I visse situasjonar kan det vere gunstig, når det gjelder<br />

ei kortsiktig produktutvikling. Men problemet er at det<br />

halvlange og det kritiske perspektivet, vil få tronge kår i<br />

eit slikt system. Med det «halvlange» vil eg berre vise til<br />

det langsiktige arbeidet som låg bak før oppdrettsnæringa<br />

vann tiltru.<br />

Rett <strong>no</strong>k har Noregs Forskingsråd også ein ny divisjon<br />

for nyttefri grunnforskning, men det står att å sjå om den<br />

med langsiktig nytte vil nå opp der.<br />

19


Aksel: Der er vi jo helt enig. Det finns jo heldigvis positive<br />

motkrefter. Men jeg tror ikke vi skal ha <strong>no</strong>en illusjoner<br />

om kreftene som nå jobber for patentregimet og for å<br />

bruke gmo. Her ligger det e<strong>no</strong>rme fortjenester hvis man<br />

får igjen<strong>no</strong>m som internasjonalt prinsipp, det som ble<br />

domfelt i Canada. Hvis man kan spore tilbake til patenterte<br />

planter i en åker, selv om bonden ikke har sådd det,<br />

ikke har visst om det, så skal en bli dømt til å betale patentrettigheter<br />

på bruken av det. Så da kan jo disse selskapene<br />

bare så ut litt frø her og der, så gjør vinden resten.<br />

Og da er det virkelig skumle perspektiver. Ledende folk<br />

oppe i departementet i Norge, sier at de aldri har vært<br />

utsatt for et så sterkt politisk press <strong>no</strong>en gang før, som<br />

man nå har fra den amerikanske ambassaden i Norge, for<br />

at Norge skal endre politikk på bruken av gmo. Så her er<br />

det sterke krefter, og store øko<strong>no</strong>miske interesser på<br />

gang. De driver både med propaganda og påvirkning på<br />

veldig mange nivåer. Det er sterke krefter vi skal stå i mot.<br />

Mer uavhengig forskning!<br />

Åsmund: Eg er heilt einig. Eg vil berre legge til at det lett<br />

fører til at forsking på andre tradisjonelle planteforedlingsmetodar<br />

blir mindre interessant, fordi det ikkje<br />

20<br />

er patenterbart på same måten. Det er det same som ein<br />

ser i medisinen. Kva er grunnen til at overgangsalderproblem<br />

er høgstatus og at barselproblem i u-land har<br />

mindre status? At det er veldig sterke kommersielle<br />

krefter er heilt klart, og det er derfor vi har denne patentdebatten.<br />

Kva er grunnen til at Reagen starta dette med<br />

patentrettar så sterkt? Delvis ut frå det budsjettunderskotet<br />

som hadde bygd seg opp. Dersom dei summerte<br />

saman dei patentinntektene usa kunne fått frå andre stader<br />

i verda, ville usa raskt kunne sopa inn halve budsjettunderskotet<br />

berre i patentinntekter. Så begynte trips, og<br />

gats og alle «initiativa» på område Vesten stod sterkt og<br />

lågkostland ikkje berre kunne overta. Difor kan det bli<br />

nødvendig å slå til mot ein 16-åring (dvd-Jon) i Vestfold.<br />

Det er ein stor handelspolitisk sak som dreiar seg ikkje<br />

om gen-modifiserte plantar, men om ein samla handelsstrategi.<br />

Aksel: Det er et veldig viktig poeng du har, at nå blir det<br />

på en måte ikke satsa på tradisjonell forskning på planteforedling.<br />

«Gylden ris» er et godt eksempel fordi at det<br />

fins andre sorter som er mye mer rikt på, som er mye mer<br />

effektiv mot, a-vitaminunderskudd. En ting er variert<br />

kosthold, istedenfor å bare spise ris som er utilstrekkelig,


vi får ikke bare c-vitaminer fra poteter. Hvis vi skulle bli<br />

tvunget til bare å spise poteter for å dekke c-vitaminbehovet<br />

så ville det være litt synd. Det er veldig mange<br />

fantastiske resultater fra tradisjonell forskning og på<br />

foredling av planter. Det har gitt nye driftsmetoder, økologiske<br />

metoder, i landbruket. Slik at propagandaen om at<br />

vi er avhengig av gm-mat for å bekjempe sult i verden er<br />

helt falsk. Den propagandaen dreier jo også fokuset vekk<br />

fra andre ting som er mye, mye viktigere.<br />

Åsmund: Sjølv om du kan ha alternativ til «gyllen ris»,<br />

og vil ynske alle ein betre diett, så er det ikkje dermed<br />

<strong>no</strong>kon grunn til å seie at dette ikkje kan vere et nyttig<br />

tilskot. Vidare: du har faktisk situasjonar og problem som<br />

blir ståande uansett handelssystem i verda. Det finns<br />

maisåkrar i Aust-Afrika infiserte med Striga, ein plante<br />

parasittisk på mais og sorghum, der det ikkje finst <strong>no</strong>kon<br />

resistens så vidt eg kjenner til. Eg møtte ein bonde i<br />

Etiopia, som kalla Striga for «the aids of sorghum». Men<br />

det finst andre plantar som ikkje er infiserte. Granskingar<br />

eg kjenner til frå England tyder på at det er fordi dei har<br />

eit enzym som maisen manglar. Skulle det ikkje vere verd<br />

forsøket å sette dette inn i mais og sjå om det verkar?<br />

Men å seie at tek<strong>no</strong>logiske løysingar er løysinga på alt<br />

blir berre tull. Fordi det fins inga tek<strong>no</strong>logisk løysing på<br />

eit sosialt problem. Men av den grunn skal ein ikkje<br />

forkasta tek<strong>no</strong>logiske løysingar dersom det kan vere eit<br />

bidrag. Den grøne revolusjonen var eit slikt bidrag . For<br />

Indira Ghandi var det eit storstilt forsøk på å bli<br />

uavhengig av å sitje i fella som matimportør, og dessutan<br />

å kunne forsyne byfolk, meir enn ein landbruksstrategi.<br />

Men den grøne revolusjonen hadde betydelege veikskapar,<br />

som det har tatt ein 20-30 år å korrigere. Det var<br />

berre naivt å tru at dette var utan negative sosiale<br />

konsekvensar, og genrevolusjonen har også sosiale<br />

konsekvensar, det er dei vi sit og diskuterer. Ønskjer ein<br />

å føre fokuset vekk frå desse sosiale konsekvensane, over<br />

til dei tekniske, eller omvendt, så må det avslørast, etter<br />

mitt skjønn.<br />

21


iotech is godzilla<br />

AV JELLO BIAFRA (FOR SEPULTURA)<br />

Rio Summit, ‘92<br />

Street people kidnapped<br />

Hid from view<br />

«To save the earth»<br />

Our rulers met<br />

Some had other<br />

Secret plans<br />

No... No... No... No..<br />

Biotech<br />

Biotech<br />

Biotech<br />

Say what?<br />

Strip-mine the Amazon<br />

Of cells of life itself<br />

Gold rush for genes is on<br />

Natives get <strong>no</strong>thing<br />

Biotech<br />

Biotech<br />

Biotech<br />

Is Godzilla<br />

22<br />

Mutations cooced in labs<br />

Money-mad experiments<br />

New food + mediscine?<br />

New germs + accidents!<br />

Like Cubato<br />

«World’s most polluted town»<br />

Air melts your face<br />

Deformed children all around<br />

Bio-tech<strong>no</strong>logy<br />

Ain’t what’s so bad<br />

Like all tech<strong>no</strong>logy<br />

It’s in the wrong hands<br />

Cut-throat corporations<br />

Don’t give a damn<br />

When lots of people die<br />

From what they’ve made<br />

Biotech<br />

Biotech<br />

Biotech<br />

Is A.I.D.S.?<br />

Stop!!!


iotek er godzilla<br />

AV JELLO BIAFRA (FOR SEPULTURA)<br />

(GJENDIKTNING VED HELGE HIRAM)<br />

Rio-konferansen ‘92<br />

Gatebarn bortført<br />

Ute av øye<br />

«For å redde planeten»<br />

Møttes våre herskere<br />

Noen hadde andre<br />

Hemmelige planer<br />

Nei... Nei... Nei... Nei...<br />

Biotek<br />

Biotek<br />

Biotek<br />

Hva da?<br />

Utminér Amazonas<br />

For selve livets celler<br />

Gullrush for gener på gang<br />

Lokale folk får ingenting<br />

Biotek<br />

Biotek<br />

Biotek<br />

Er Godzilla<br />

Mutasjoner lagd i prøverør<br />

Pengegærne eksperiment<br />

Ny mat + medisin?<br />

Ny sykdom + ulykke!<br />

Som Cubato<br />

«Verdens mest forurensa by»<br />

Lufta smelter fjeset ditt<br />

Deformerte barn er overalt<br />

Biotek<strong>no</strong>logi<br />

Ække så ille<br />

Som all tek<strong>no</strong>logi<br />

Er’n i feil hender<br />

Firmaer som går over lik<br />

Gir bare faen<br />

Når massevis av mennesker dør<br />

Av det de lager<br />

Biotek<br />

Biotek<br />

Biotek<br />

Er A.I.D.S.?<br />

Stopp!!!<br />

23


oto: Christoffer Ringnes Klyve/Utviklingsfondet<br />

24


frø og frihet<br />

AV VANDANA SHIVA<br />

Gandhi fungerer som en konstant kilde for inspirasjon og politisk<br />

nytenkning i forhold til forsvar av vår uavhengighet. Fra Gandhi får<br />

jeg inspirasjon til å stå imot globalisering. Jeg ser globalisering som en<br />

plan for å utrydde menneskenes frihet gjen<strong>no</strong>m en total kontroll over<br />

handel, tek<strong>no</strong>logi og eiendomsrett. Dette rammer også bønders rett til<br />

å ta vare på såfrø og dyrke sine planter slik de har gjort i tusenvis av år.<br />

Det rammer videre forbrukerens rett til å velge sin mat og å vite hvordan<br />

maten er produsert.<br />

25


Fundamentale friheter er i ferd med å bli frarøvet oss i ly<br />

av «frihandel» og globalisering. Globalisering fremstilles<br />

ofte som en prosess for å knytte kulturer sammen. I virkeligheten<br />

dreier det seg om de stores ekspansjon videre ut<br />

i verden – og ikke om å forene folks hjerter. Den virkelige<br />

agenda er kolonialisering og produktgjøring av alle<br />

ressurser og prosesser, inklusive de som gir oss liv, vårt<br />

biologiske mangfold, vår mat og vårt vann.<br />

Patent på liv og nye former for biotek<strong>no</strong>logi fungerer<br />

som redskap for imperialisme og er nå del av wto sine<br />

regler for frihandel i form av «Trade Related Intellectual<br />

Property Rights» (trips). Betegnelsen «handelsrelatert»<br />

er her koblet til «intellektuell eiendom» – nettopp fordi<br />

intellektuell eiendom ikke tidligere har hatt <strong>no</strong>en plass i<br />

handelstraktater. Patentering burde aldri ha blitt utvidet<br />

til å omfatte livsformer. Reglene er laget av og for de store<br />

selskapene. Patent på liv er et system som tillater selskaper<br />

å proklamere eierskap over livsformer. Det tillater selskaper<br />

å definere handlinger som det å ta vare på frø eller<br />

å bytte frø som forbrytelser mot intellektuell eiendom. Og<br />

trips huser biopirater som driver tyveri av tradisjonell<br />

kunnskap som er utviklet og ivaretatt av lokalsamfunn<br />

over generasjoner.<br />

En patent er en eksklusiv rett til å eie, selge, produsere<br />

26<br />

og bruke et bestemt produkt. Patent på frø betyr at en<br />

bonde som holder tilbake såfrø for neste års bruk, er en<br />

tyv av intellektuell eiendom. Men det betyr mer: Et system<br />

hvor frø er mo<strong>no</strong>polisert gjen<strong>no</strong>m selskaper – og et<br />

system hvor et fåtalls selskaper kontrollerer alt frø inn til<br />

bonden – er i realiteten et system som binder. Der friheten<br />

til frø blir borte, forsvinner bondens uavhengighet.<br />

Uavhengighet<br />

Det var for å skape gode levekår for det indiske folk at<br />

Gandhi i sin tid tok i bruk «rokkens hjul» som symbol på<br />

uavhengighet. I denne tidlige industrialiseringsperioden<br />

var kraftdrevet industri symbol for utvikling. Likevel;<br />

industriens grådighet på råstoff og marked ble årsak til<br />

en ny type fattigdom. Denne ble skapt ved ødeleggelse av<br />

folks levekår, enten ved å fjerne råstoff fra lokalmiljø til<br />

fabrikk, eller ved at lokal produksjon tapte markedet.<br />

Gandhi sa: «Det millioner kan gjøre sammen, blir ladet<br />

med en unik kraft.» Rokkens hjul ble et symbol på denne<br />

kraften. Hjulet som sådan er livløst, men når det tillegges<br />

symbolverdi, blir det levende. Da Gandhi i 1908<br />

beskrev dette som et bilde for en voksende bevissthet,<br />

hadde han liten kjennskap til hva en rokk egentlig var.


Likevel så han det enkle og desentraliserte som et nødvendig<br />

element for frigjøring fra kolonialisering. I 1917<br />

startet Gandhis nære venn Ganga Behn Majumdar å lete.<br />

Han fant en rokk i landsbyen Vijapur i Baroda. Bare <strong>no</strong>en<br />

få hadde fortsatt en rokk hjemme. De fleste hadde satt<br />

den bort på loftet. De tok den nå ned, og ikke lenge etter<br />

var håndlagde klær fra Vijapur et begrep. Rokken ble et<br />

symbol på Indias uavhengighetsbevegelse.<br />

Rokkens hjul symboliserte ressursbevarende tek<strong>no</strong>logi<br />

og eget herredømme. I kontrast til det britiske imperiets<br />

tekstilindustri, var rokken desentralisert og arbeidsskapende.<br />

Den trengte folks hender og hoder og de ble<br />

ikke lenger behandlet som overflødige eller kun innsatsfaktorer<br />

i en industriell prosess.<br />

Ghandis «hjul» var en utfordring for tanken om at <strong>no</strong>e<br />

er fremskritt og annet foreldelse – en tanke som har sin<br />

bakgrunn i fragmentert vitenskap og tek<strong>no</strong>logi.<br />

Foreldelse og søppel er begreper som begge er sosialt<br />

betinget, og disse har også klare politiske og økologiske<br />

implikasjoner. Politisk sett vil tanken om foreldelse gjøre<br />

sitt til at folk lett kan miste kontrollen over egne liv og<br />

levekår. Dette ved å definere produktivt arbeid som ikkeproduktivt,<br />

og i fremskrittets navn fjerne folks kontroll<br />

over produksjonsprosessen. Økologisk sett vil tanken om<br />

foreldelse kunne ødelegge naturens regenereringskapasitet.<br />

Dette ved at det naturlig mangfold erstattes<br />

med menneskeskapt ensartethet. Denne adskillelse av<br />

menneske på den ene siden og naturen på den andre,<br />

bygger opp under en tek<strong>no</strong>logisk utvikling styrt av en<br />

reduksjonistisk tanke om produktivitet. Slike tanker frarøver<br />

folk kontrollen og frarøver samtidig naturen dens<br />

evne til å skape mangfold. Tap av mangfold og ødeleggelse<br />

av folks levekår er koblet sammen. Både det å fjerne<br />

mangfold og det å fjerne folks muligheter for å bli<br />

værende, er bygd på tanken om at vekst er basert på ensretting<br />

skapt gjen<strong>no</strong>m en sentralisert kontroll. Siden frø<br />

er genmanipulert og patentert, konstrueres kriser for<br />

bønder og jordbruk. Frøet er dagens «Ghandi-hjul».<br />

Mangfold<br />

Frø reproduseres og gir opphav til nye planter. Bønder<br />

produserer mat av frø, men legger også til side <strong>no</strong>e som<br />

såfrø til kommende års sesong. Frø er på denne måten<br />

fritt – både på økologisk vis (ved å reprodusere seg), men<br />

også øko<strong>no</strong>misk (ved å reprodusere bondens levekår).<br />

Begge disse friheter er nå truet. Hvis det skal skapes et<br />

marked for frø, må frøene selv endres, slik at dets repro-<br />

27


duksjon blokkeres – ellers må frøenes frie status endres,<br />

slik at de fra å være allemannseie blir patentert eiendom<br />

til private selskap.<br />

Gandhis hjul ble et frihetssymbol, ikke fordi det var<br />

stort og ruvende, men fordi det var lite – et tegn på motstand<br />

og kreativitet i de minste hytter og blant de fattigste<br />

familier. I det lille ligger dets kraft. Frøet er også lite. Det<br />

huser mangfoldet, og det huser uavhengigheten. Frø er<br />

fortsatt kilde for småbønders uavhengighet. Friheten til<br />

frø går langt videre enn friheten for foretak. Det skiller en<br />

mangfoldig kultur fra en som er under en sentralisert<br />

kontroll. I frø forenes økologiske og sosiale emner<br />

(issues).<br />

Til tross for mye motstand har vi fått i stand et nasjonalt<br />

program for å ta vare på mangfoldet av frø. Vi kaller<br />

dette for Navdanya – som betyr «ni frø» og er et symbol på<br />

variasjonens rikdom. Vårt program er ikke det første i sitt<br />

slag. Genetiske ressurser har lenge blitt samlet inn for<br />

bruk i videre foredling. Risikoen med å foredle mot det<br />

uniforme førte til at det dukket opp genbanker på 1970tallet.<br />

Men når genbanker samler inn og tar vare på frø,<br />

gjør de det ikke i samarbeid med bønder. I stedet går<br />

mangfoldet fra bondens jorder og inn i genbanker for å<br />

tjene planteforedlingsbedrifter. Som et resultat er mang-<br />

28<br />

foldet systematisk forsvunnet ved kilden. Dette ekskluderer<br />

bonden fra å inneha rollen som bevarer av biologisk<br />

mangfold – men også som in<strong>no</strong>vator i utviklingen<br />

av kulturplanter. Slik røves bonden for sin biologiske og<br />

intellektuelle arv. Produksjon skilles fra det å ta vare på<br />

– vitenskap skilles fra bonden. Dette er bakgrunnen for at<br />

vi startet et program hvor bønder og forskere i større grad<br />

skulle jobbe sammen. Det å ta vare på biologisk mangfold<br />

går hånd i hånd med det å produsere mat, og er ikke<br />

adskilte komponenter. De store endringene kan bare oppnås<br />

på lang sikt. Bevegelsen Navdanya har så langt hatt<br />

stor innflytelse i de landsbyer vi arbeider. Bevegelsen<br />

samarbeider med bondeorganisasjoner for å mobilisere<br />

folkeoponionen mot trusselen fra multinasjonale selskap.<br />

Bruddet fra det uniforme til det varierte viser respekt for<br />

alles rettigheter og opprettholdelse. Variasjon har også et<br />

politisk aspekt. Det uniforme kommer som resultat av<br />

sentralisering, mens variasjonen krever desentralisert<br />

kontroll.<br />

Bevaring av mangfold er fremfor alt en erklæring om<br />

å la alternativer florere i samfunn, natur, øko<strong>no</strong>mi og<br />

kunnskapssystemer. Det å kultivere mangfoldet er ingen<br />

luksus, men en overlevelsesmåte og en nødvendighet for<br />

ivaretakelse av uavhengighet. I variasjonen har selv den


minste en plass og en betydning. Det å la de små blomstre<br />

er en viktig test på friheten. Det er denne forbindelsen<br />

mellom variasjon, desentralisering og demokrati<br />

som har vært rettes<strong>no</strong>r for mine ideer og handlinger<br />

lokalt og globalt.<br />

Etisk plikt<br />

Frø er første del av matvaresystemet. På sanskrit betyr frø<br />

(Bija) kilde til liv. Å ta vare på frø er vår plikt, å dele frø er<br />

vår kultur. Etter som patenter hindrer oss i dette, må vi<br />

kjøpe frø. En fri ressurs blir på denne måten gjort om til<br />

en vare som bønder må kjøpe hvert år. Dette øker fattigdommen<br />

og har ført til gjeldsproblemer for mange. Over<br />

25 000 indiske bønder har tatt sine liv siden 1997. Dette<br />

har skjedd etter at multinasjonale selskapers tok kontrollen<br />

over frøhandelen. Endringene har bragt med seg et<br />

skifte fra mangfold til mo<strong>no</strong>kultur. Der det før ble dyrket<br />

mange typer belgvekster, hirse og oljefrø, dyrkes det nå<br />

bomull i mo<strong>no</strong>kultur. Mo<strong>no</strong>kultur og mangel på variasjon<br />

øker risikoen for at <strong>no</strong>e skal gå galt. En variasjon av<br />

frø tilpasset varierte økosystemer er erstattet med et nytt<br />

og lite tilpasset plantemateriale som i tillegg også ikke er<br />

testet ut. Da Monsanto introduserte Bt-bomull i India i<br />

2002 tapte bøndene store summer. I stedet for avlinger<br />

på 1500 kg/acre, som ble lovet, fikk de 200. I stedet for å<br />

øke sin fortjeneste med 10.000 rupi/acre tapte bøndene<br />

6400 rupi/acre. Da det tradisjonelle maisfrøet i delstaten<br />

Bihar ble erstattet med Monsantos hybridmais tapte<br />

bøndene tilsvarende, og dette førte til økt fattigdom.<br />

Lokale bønder makter ikke å overleve mot slike frømo<strong>no</strong>poler.<br />

Det er derfor Percy Schmeiser sin sak er så relevant<br />

1 – ikke bare for kanadiske bønder men også for<br />

millioner av andre bønder rundt i verden. Monsantos<br />

urettmessige og uetiske framferd ovenfor Schmeiser er<br />

en dobbel forbrytelse. Først ved å at de tvinger frem<br />

patentrettigheter og deretter ved at de som forurenser<br />

belønner seg selv med utvidede rettigheter og profitt.<br />

Prinsippet med at «forurenser betaler» er her erstattet<br />

med at «forurenser får betalt».<br />

Selvmordsøko<strong>no</strong>mi<br />

De indiske bøndene og den store andel av overlevende<br />

småskalaprodusenter i verden står i dag i fare for å bli<br />

utryddet. To tredjedeler av alle innbyggere i India lever av<br />

jordbruk. I dette landet med mer enn 1 milliard mennesker,<br />

er jorda den mest generøse arbeidsgiver. Vi har<br />

29


drevet jordbruk her i mer enn 5000 år. Men, i det jordbruk<br />

blir koblet fra natur og jord, fra biologisk mangfold,<br />

og i stedet koblet til globale foretak og globale markeder,<br />

blir jordens generøsitet erstattet av foretakets grådighet.<br />

Lokale bønder og gårder blir ødelagt. Jordbruk blir til<br />

«agrobusiness», og tradisjonelt jordbruk blir til industrielt<br />

jordbruk. Bøndenes selvmordstall er det mest tragiske<br />

og dramatiske symptom på denne overlevelseskrisen som<br />

indiske bønder står i. Den hurtige økningen i gjeldsbyrden<br />

er hovedårsaken til dette. Gjelden reflekterer en<br />

negativ øko<strong>no</strong>misk utvikling. To faktorer har vært sentrale:<br />

høyere produksjonskostnader og fallende pris på<br />

jordbruksvarer. Begge disse faktorene har sitt utspring i<br />

handelsliberalisering og globalisering.<br />

Det er tvingende nødvendig å stoppe angrepene mot<br />

småskalabønder. Det er nødvendig å utforme handelsreglene<br />

for matvarer på nytt. Det er nødvendig å endre<br />

våre parametre. Det nåværende systemet utsletter bønder<br />

og det utsletter artsmangfold. Et annet jordbruk er mulig<br />

og nødvendig, og dette jordbruket må beskytte bønders<br />

levesett, jorda, dens biologiske mangfold og menneskenes<br />

helse.<br />

30<br />

Artikkelen er bygd på et foredrag holdt av Vandana Shiva den<br />

30 januar 2004 i Gandhi Peace Foundation, New Delhi,<br />

India. Opprinnelig trykt i Resurgence No 225, oversatt for<br />

Kontur av Svein Ø. Solberg i overenskomst med Resurgence.<br />

NOTER<br />

1. Percy Schmeiser ble av Monsanto anklaget<br />

for å ha tatt vare på <strong>no</strong>e frø og beviste dette<br />

ved å påpeke at det inneholdt gener av deres<br />

patenterte vare. Schmeiser mener at genene<br />

har kommet inn med pollen fra omkringliggende<br />

genmanipulerte åkre og forurenset<br />

hans tradisjonelle sorter. Se også «Rettsaken<br />

mot Percy Schmeiser».


——————————— Original Message ———————————<br />

Subject: JA! Jeg vil abonnere på Kontur<br />

From: Radikaler <br />

Date: Wed,April 5, 2006 19:34<br />

To: abonnement@<strong>kontur</strong>.tv<br />

—————————————————————————————<br />

Jeg ønsker Kontur 4/5 og Kontur 9 som abonnementsgave.<br />

utsolgt<br />

utsolgt<br />

Kontur 1<br />

Globalisering:<br />

Nyliberalismen på<br />

defensiven?<br />

www.<strong>kontur</strong>.tv<br />

Kontur 6<br />

Bagdad kaller<br />

(Finnes kun på web)<br />

Kontur 2<br />

Kultur- og<br />

ideologikritikk: 25<br />

bidrag til en kritisk<br />

offentlighet<br />

Kontur 7<br />

Arkitektur og samfunn<br />

– Samfunnsbyggverket<br />

(Dobbeltnummer<br />

sammen med Kontur 8)<br />

Kontur 3<br />

Demokrati<br />

Bestilling av abonnement:<br />

4 numre for 200 kr.<br />

Send en epost til: abonnement@<strong>kontur</strong>.tv<br />

Bestiler du i løpet av 2006, får du valgfritt to<br />

tidligere utgitte numre.<br />

Bestilling av enkletnumre:<br />

Send en epost tilinfo@<strong>kontur</strong>.tv<br />

Kontur 4<br />

Politisk litteratur<br />

(Dobbeltnummer<br />

sammen med Kontur 5)<br />

Kontur 8<br />

Kontur 9<br />

Arkitektur og samfunn<br />

– Økologi, dialog og plan<br />

Et annet Europa<br />

(Dobbeltnummer<br />

sammen med Kontur 7)<br />

Kontur 5<br />

Kjønn<br />

(Dobbeltnummer<br />

sammen med Kontur 4)<br />

Kontur 10<br />

Nyradikalisme<br />

– 10 nummer større?<br />

31


inngjerda idéer: oppdeling<br />

og allmenningens forsvinning<br />

AV JAMES BOYLE<br />

The law locks up the man or woman<br />

Who steals the goose from off the common<br />

But leaves the greater villain loose<br />

Who steals the common from off the goose.<br />

The law demands that we atone<br />

When we take things we do <strong>no</strong>t own<br />

But leaves the lords and ladies fine<br />

Who take things that are yours and mine.<br />

The poor and wretched don’t escape<br />

If they conspire the law to break;<br />

This must be so but they endure<br />

Those who conspire to make the law.<br />

The law locks up the man or woman<br />

Who steals the goose from off the common<br />

And geese will still a common lack<br />

Till they go and steal it back.<br />

(a<strong>no</strong>nymt)<br />

32<br />

Loven fengsler den mann eller kvinne<br />

Som stjeler en gås fra allmenningen<br />

Men lar den større kjeltingen gå<br />

Som stjeler allmenningen fra gåsa<br />

Loven krever at vi angrer<br />

Når vi tar det som ikke er vårt<br />

Men herrene og fruene går fri<br />

Når de tar ting som er våre<br />

De fattige og elendige unnslipper ikke<br />

Hvis de rotter seg sammen for å bryte loven<br />

Slik må det være, men de må tåle<br />

Dem som rotter seg sammen for å lage loven<br />

Loven fengsler den mann eller kvinne<br />

Som stjeler en gås fra allmenningen<br />

Og gjess vil fortsatt mangle en allmenning<br />

Til de går og stjeler den tilbake


Dette diktet er en av de sterkeste fordømmingene av den<br />

engelske oppdelingen av allmenningen 1 , prosessen som<br />

gjerdet inn allmenn jord og gjorde det til privat eiendom.<br />

(Skjønt vi referer til det som «oppdelingen av allmenningen,»<br />

så var det faktisk en serie av oppdelinger som<br />

startet på 1400-tallet og forstatte, med forskjellige midler,<br />

og med ulike typer statlig involvering, frem til 1800tallet.)<br />

Diktet klarer på <strong>no</strong>en få linjer å kritisere urett, vise<br />

det kunstige og kontroversielle ved eiendomsrettigheter<br />

og gi statens legitimitet et spark. Og diktet gjør alt dette<br />

med humor, uten sjargong og med rytmiske parrim.<br />

Sir Thomas More gikk lenger, skjønt han brukte sauer<br />

i stedet for gjess for å argumentere. Han påsto at oppdeling<br />

ikke bare var urettferdig i seg selv, men skadelig<br />

på grunn av sine konsekvenser. Det var en årsak til øko<strong>no</strong>misk<br />

urettferdighet, kriminalitet og sosial utstøting.<br />

«Fårene som før pleide å være så tamme og så lette å fôre,<br />

de er nu begynt å bli så grådige og ustylige, så vidt jeg har<br />

forstått, at de endatil eter mennesker; de herjer akrer og<br />

avfolker hus, ja sågar hele landsbyer. Overalt i landet, der<br />

hvor den fineste og derfor også kostbareste ullen blir lagret,<br />

der finner en også adelsmenn, godseiere, ja selv adskillige<br />

hellige abbeder, som ikke nøyer seg med den avkastningen og<br />

det utbytte deres forgjengere pleiet å få ut av eiendommen.<br />

Det er ikke <strong>no</strong>k for dem at de med sitt flotte latmannliv ikke<br />

er til det ringeste nytte for landet, – de må også være til<br />

direkte skade! De dyrker ikke jorden; de gjerder alt inn til<br />

beite, de river hus, jevner landbyer med jorden og lar bare<br />

kirkene stå igjen – til sauefjøs... For at én mann – en gruelig<br />

pest for fedrelandet – i sin umettelige griskhet skal kunne<br />

knytte sine marker sammen, innhegner han tusenvis av<br />

mål jord med gjerder, og kaster ut bøndene».<br />

Oppdelingen av allmenningen fortsetter å tiltrekke seg<br />

vår oppmerksomhet. Den leverer uimotståelige ironier<br />

vedrørende det tveeggede sverdet «respekt for eiendomsretten»,<br />

og lærer oss om statens rolle i å lage kontroversielle<br />

politisk ladede beslutninger for å definere eiendomsrett.<br />

Og gjør det på en slik måte at den i neste runde<br />

kommer til å se både nøytral og naturlig ut.<br />

Kritikere har lenge argumentert for, i kjølvannet av<br />

Thomas More, at oppdelingen av allmenningen påtvang<br />

ødeleggende kostnader for ett samfunnsjikt. Noen av<br />

disse kostnadene var brutalt og innstendig «materielle»,<br />

for eksempel omgjøring av småbrukere og fribønder til<br />

husmenn, sesongarbeidere eller rett og slett, slik More<br />

mente i Utopia, til tiggere og kjeltringer. Men andre skader<br />

var vanskeligere å klassifisere: tapet av en form for<br />

livsførsel, og den ustoppelige kraften ved markedets<br />

33


logikk til å forflytte seg til stadig nye områder, syn på<br />

selvet og til og med relasjoner mellom mennesket og<br />

miljøet.<br />

Et stort antall øko<strong>no</strong>misk historikere har tryglet om å<br />

få uttrykke for en motsatt mening. Slik de ser tingene har<br />

kritikerne av oppdeling blitt offer for det verste slag av<br />

sentimentalitet, romantisering av et liv som verken var<br />

komfortabelt eller edelt og visselig ikke egalitært.<br />

Fra en øko<strong>no</strong>ms synspunkt er det grunnleggende<br />

faktum ved oppdelingen av allmenningen at det virket:<br />

Dette nye eiendomsregimet tillot en ekspansjon av muligheter<br />

uten sidestykke. Ved å overføre allmenninger som<br />

hadde vært skjøttet ineffektivt til eneeiere, avverget oppdeling<br />

en tragedie ved allmenningen, som det så<br />

riktig er blitt kallt: overbruk. Det skapte også insentiver<br />

for storskala investeringer, tillot kontroll over bruk, og<br />

generelt sett sikret at ressursene ville bli brukt effektivt.<br />

Om ikke føydalherren hadde visst at utbyttet av hans<br />

arbeid ville bli hans eget, ville han ikke ha investert i<br />

drenerings-systemer, innkjøp av sauer, og vekselbruk for<br />

å øke utbyttet av sitt landområde.<br />

Sterke rettigheter til privat eiendomsrett bidro til å<br />

unngå tragedien ved både overbruk og under-investering.<br />

Som et resultat av oppdelingen av allmenningen, sultet<br />

færre engelskmenn, mer korn ble dyrket og flere sauer<br />

34<br />

ble født. Om prisen for dette sosiale løftet var en større<br />

konsentrasjon av øko<strong>no</strong>misk makt på færre hender, og<br />

underkuing av miljøet, så får det heller være. De som gråter<br />

over de forferdelige konsekvensene av privat eiendom<br />

burde forstå at det virkelig reddet liv. Eller så sier de øko<strong>no</strong>miske<br />

historikerne.<br />

Dette er en debatt av mer enn antikvarisk interesse, for<br />

vi er midt inne i en ny type oppdeling av allmenningen.<br />

Denne er rettet mot å utnytte en ny og uangripelig slags<br />

allmenhet – kall det en «åndens allmenning 2 .» Enda en<br />

gang er ting som ikke kunne tenkes å bli gjort til varer,<br />

som er grunnleggende allmene eller er utenfor markedet<br />

i det hele tatt, blitt omgjort til private eiendeler under et<br />

nytt eiendoms-regime. Men denne gangen er eiendommen<br />

det er snakk om uangripelig eksisterende i databaser,<br />

forretningsmetoder og gensekvenser.<br />

Ta det menneskelige ge<strong>no</strong>met som et eksempel.<br />

Motstanderne av innhegning har påstått at ge<strong>no</strong>met «tilhører<br />

alle,» at det bokstavelig talt er «menneskehetens<br />

felles arv.» De sier at livets kode ikke burde og kanskje i<br />

en viss forstand ikke kan eies av et individ eller et selskap.<br />

Når patenter har blitt gitt for stamceller og gensekvenser,<br />

har kritikerne tenkt dypt og dystert om måten staten<br />

simpelthen gir mo<strong>no</strong>polmakt til private grupper og


potensielt sett hindrer fremtidig forskning og in<strong>no</strong>vasjon.<br />

De nye mo<strong>no</strong>polistene har navn som Geron Celera og<br />

Human Ge<strong>no</strong>me Services, og deres eiendeler er utformet<br />

som patent-portfolioer snarere enn oljebrønner og stålverk.<br />

Parallelt med disse nyhetene om velgjørerne til det nye<br />

eiendomssystemet, finner vi historier om de som ikke var<br />

så heldige: allmenheten i møte med oppdelingen av genetikken.<br />

Jusstudenter over hele Amerika leser nå Moore<br />

versus Regents, en sak fra Høyesterett i California som<br />

fastslår at Mr. Moore ikke hadde <strong>no</strong>en rett til en cellelinje<br />

fra sin milt. I dette tilfellet bestemte retten at å gi<br />

eiendomsrettigheter til «kilder» ville gjøre det mer vanskelig<br />

for forskere å dele cellelinjer med andre forskere –<br />

når man leser kjennelsen kan man nesten se for seg<br />

styrofoam kjølere transporteres i sikksakk gjen<strong>no</strong>m landet<br />

med FedEx i en orgie av altruistisk kjøtt-bytting. Denne<br />

frykten for de ødeleggende virkningene av eiendomsrettigheter<br />

varte ikke lenge. I en annen del av kjennelsen<br />

støtter retten patentene som er gitt legene som skapte en<br />

cellelinje verdt en milliard dollar fra Mr. Moores «naturlig<br />

eksisterende råmateriale.» Som brukerne av allmenningen<br />

ser Mr. Moore at hans naturalistiske og tradisjonelle<br />

eiendomskrav er beskrevet som hindringer for in<strong>no</strong>vasjon.<br />

Som velgjørerne til oppdelingen, er legene gitt<br />

en eiendomsrett for å oppmuntre utviklingen av ressurser<br />

som ellers ville vært sløst bort.<br />

Selvfølgelig har denne nye bevegelsen, som den første<br />

oppdelingen av allmenningen, sine støttespillere. Til<br />

spørsmålet «burde det være patent på menneskelige<br />

gener?» vil svaret være: «privat eiendomsrett redder liv.»<br />

Bare ved å utvide eiendomsrettigheter kan staten garantere<br />

nødvendige investeringer over tid, ferdigheter og kapital<br />

for å produsere medikamenter og gen-terapier. Private<br />

eiendomsrettigheter er et nødvendig insentiv for forskning.<br />

Øko<strong>no</strong>mer trenger bare å bekymre seg for hvordan<br />

de kan fordele disse rettighetene mest effektivt. Eller så<br />

sier tilhengerne av private eiendomsrettigheter.<br />

Ge<strong>no</strong>met er ikke det eneste området som har vært delvis<br />

oppdelt det siste tiåret. I de seneste år har rettigheter<br />

til åndsverk blitt utvidet dramatisk i mange forskjellige<br />

felt av menneskelige prosjekter – fra patent på forretningsmetoder<br />

til Digital Millenium Copyright Act, fra<br />

Merkevare anti-utvanning-kjennelser til the European<br />

Database Protection Directive.<br />

I 1918 påstår den amerikanske juristen Louis Brandeis<br />

selvsikkert at «Den generelle lovregel er: det edleste ved<br />

menneskets produksjon – kunnskap, funderte sannheter,<br />

konsepter og idéer – blir, etter frivillig meddelelse<br />

til andre, fri som luften for allmenn bruk.» Når Brandeis<br />

35


kom med denne bemerkningen var opphavsrett unntaket<br />

heller enn regelen; det var bred enighet om at ideer<br />

og fakta alltid måtte være offentlig tilgjengelig. Men<br />

denne gamle konsensusen er nå under angrep. Grenser<br />

for rekkevidden av intellektuelle rettigheter som har stått<br />

fast i lang tid – antierosjons-murer rundt allmennheten<br />

– blir spist bort år for år.<br />

Den årlige prosessen med å oppdatere oversikten over<br />

et grunnleggende kurs i intellektuell eiendom gir et øyeblikksbilde<br />

over hva som foregår. Jeg kan se <strong>no</strong>stalgisk tilbake<br />

på fem år gamle tekster med en selvsikker liste over<br />

emnene som intellektuell eiendomsrett ikke kunne<br />

dekke, privilegiene som dekket rettighetene som eksisterte,<br />

og hvor lang tid det gikk før et verk ble allment tilgjengelig.<br />

I hvert tilfelle, har de gamle grensene i det siste<br />

blitt forandret eller utfordret.<br />

Patenter er fortsatt i økende grad utvidet til å dekke<br />

«idéer» som forskere for tyve år siden ville ha vært enige<br />

om var ikke-patenterbare: de såkalte foretningsmetodepatentene,<br />

som dekker slike ting som «oppfinnelser»<br />

f.eks. auksjoner eller regnskapsmetoder, er åpenbare eksempler.<br />

Mest bekymringsverdig er forsøkene på å lansere<br />

intellektuell eiendomsrett over enkle samlinger av fakta.<br />

Om Anglo-Amerikansk åndsverkslov hadde en trosartikkel<br />

var det at ikke-originale samlinger av fakta forble<br />

36<br />

i det allmenes eie. Dette var ikke et «uhell ved et statuttsystem»<br />

som Høyesterett en gang formulerte det: å<br />

beskytte råmaterialet for vitenskap og ytringer er like<br />

viktig for den neste generasjonen av in<strong>no</strong>vasjon som de<br />

intelektuelle eiendomsrettene. Systemet ga et avgrenset<br />

mo<strong>no</strong>pol til en oppfinnelse eller en original formulering<br />

av idéer, men mo<strong>no</strong>polet var nøye plassert i oppfinnelsene<br />

og ytringenes område. Faktaene under, eller idéene<br />

over, ville forbli frie til alle å benytte seg av. Til og med<br />

de tingene som var beskyttet av intellektuell eiendom,<br />

medikamentet eller diktet f.eks, var det meningen skulle<br />

tilflyte allmennheten etter et visst antall år. Som både<br />

Jefferson og Macauly observerte var intellektuell eiendomsrett<br />

nødvendige onder. De burde være strengt<br />

avgrenset både i tid og omfang.<br />

I dag er disse tradisjonelle antagelsene om intellektuell<br />

eiendoms-lovgivning under angrep. Noen av utfordringene<br />

er subtile. Utvidede tolkninger av nyhet og ikkeåpenbarhet<br />

tillater intellektuelle eiendomsrettigheter å<br />

komme nærmere det underliggende nivået av data: patenter<br />

på gensekvenser er veldig nær ved å bli rettigheter for<br />

et spesifikt oppdaget arrangement av data – C-er, G-er,<br />

A-er og T-er. Andre utfordringer er åpenbare; the European<br />

Database Directive skaper (og de forskjellige foreslåtte<br />

database-lovene i usa vil skape) eiendomsrettigheter over


samlinger av fakta, ofte uten selv de forsiktig formulerte<br />

unntakene fra kopirettighet-systemet, slik som den nyttige<br />

proteiske kategorien «rimelig bruk.»<br />

Den gamle strategien til intellektuell eiendomsrett var<br />

«dekorativ»: å legge et tynt lag med intellektuell eiendomsrett<br />

over et felles materiale fra hvilket alle kunne<br />

benytte seg av. Selv det tynne laget med intellektuelle<br />

eiendomsretter var begrenset for å tillate tilgang til materialet<br />

når innehaveren av privat eiendom tok for mye<br />

betalt, eller avslo. Rimelig bruk tillot parodi,<br />

kommentar og kritikk og også «dekompilering» av dataprogrammer<br />

slik at Microsoft Words konkurrenter kan<br />

utvikle baklengs (reverse-engineer) sine funskjoner slik<br />

at programmene kan konvertere Word filer. (De som foretrekker<br />

topografiske metaforer kan forestille seg et quiltet<br />

mønster av offentlig og privat land, med rettslige regler<br />

som spesfiserer at visse områder, for eksempel strender,<br />

aldri kan være privat eid, og tilhørende regler som gir<br />

offentligheten rett til gjen<strong>no</strong>mgang på privat område om<br />

det er fare for at adgangen til offentligheten ellers ville bli<br />

blokkert.)<br />

Fra de intellektuelle eiendomsrettighetenes påbegynnelse<br />

i det 18. århundre frem til ganske nylig var beskyttelse<br />

av det offentlige domene – det ikke-håndgripelige<br />

offentlige – et fundamentalt mål for de fleste lands lover.<br />

I den nye visjonen av intellektuell eiendom bør imidlertid<br />

eiendomsrettigheter etableres overalt; mer er bedre. Selv<br />

om det delvis er brukt for å beskytte rimelig bruk: utviding<br />

av patenterbart og kopibeskyttet materiale, forlengelse<br />

av kopibeskyttelse, rettslig beskyttelse av «digital<br />

piggtråd,» kan hver enkelt av disse fe<strong>no</strong>menene forståes<br />

som et mistillitsvotum mot offentlighetens produktive<br />

krefter. Det ser ut til at vi går fra Brandeis´antagelse at<br />

«det edleste ved menneskets produksjon er fri som luften<br />

for allmen bruk» til antagelsen om at enhver menneskelig<br />

produksjon som er stilt til fri disposisjon er ineffektiv,<br />

om ikke tragisk.<br />

Til nå har jeg argumentert for at det er grunnleggende<br />

likheter mellom den første oppdelingen av allmenningen<br />

og vår samtidige ekspansjon av intellektuell eiendom.<br />

I dag, som i det femtende århundre, er forkjempere og<br />

opponenter av innhegning fastlåst i kamp og vifter uforståelige<br />

påstander mot hverandre, om in<strong>no</strong>vasjon, tradisjonelle<br />

verdier, markedets grenser, å redde liv og tapet<br />

av kjente friheter. Enda en gang er opposisjon til innhegning<br />

portrettert som øko<strong>no</strong>misk analfabetisme; innhegningens<br />

velgjørere forteller oss at en en utvidelse av eiendomsrettigheter<br />

er nødvendig for å drive fremskrittet. Det<br />

er virkelig den post-kalde krigens Washington Consensus<br />

37


som er satt i spill for å påstå at historiens lærdom er at<br />

den eneste måten man skaper vekst og effektivitet er<br />

gjen<strong>no</strong>m markeder. Eiendomsrettigheter er visserlig markedets<br />

sine qua <strong>no</strong>n.<br />

Men om det finnes likheter mellom de ulike oppdelingene<br />

av allmenningen er det også viktige forskjeller.<br />

Den digitale og nettverksbaserte «åndens allmennhet»<br />

cirka 2005, er veldig forskjellig fra de isolerte allmenninger<br />

som var spredt utover England cirka 1400 3 . Noen<br />

av de grunnleggende forskjellene burde føre til at vi stiller<br />

spørsmål ved hvorvidt sterkere intellektuelle eiendomsrettigheter<br />

virkelig er nødvendig eller ønskelig.<br />

Se for eksempel nærmere på det velkjente faktum at<br />

en digital tekst, ulikt et stykke land, kan bli brukt av uttallige<br />

personer samtidig uten felles forstyrrelse eller<br />

destruksjon av delte ressurser. Ulikt materielle allmenninger<br />

er åndelige allmenninger generelt sett det øko<strong>no</strong>mer<br />

kaller ikke-rivaliserende. Mange måter å bruke<br />

land på er gjensidig utelukkende. Om jeg benytter jordet<br />

for gressing, kan det hindre planer for å bruke det til å<br />

dyrke på.<br />

I motsetning til dette kan en gensekvens, en mp3-fil<br />

eller et bilde bli brukt av flere, min bruk er ikke et hinder<br />

for din. For å forenkle denne kompliserte analysen så<br />

betyr det at forringelse, gjen<strong>no</strong>m overbruk som har kon-<br />

38<br />

sekvenser for jorder og fiskerier, generelt sett ikke er et<br />

problem ved intellektuell eiendom. (Unntakene fra dette<br />

utsagnet synes å være fascinerende: av plasshensyn vil<br />

jeg ig<strong>no</strong>rere disse fullstendig.)<br />

Derfor oppstår en årsak til tragedie for den jordiske allmennheten<br />

ikke i åndens allmennhet. Overbruk er vanligvis<br />

ikke et problem. Men hva med insentiver til å skape<br />

de intellektuelle ressursene i utgangspunktet.<br />

Her synes intellektuell eiendom, spesielt i vår digitaliserte<br />

tidsalder, å medføre et unikt problem. Det har lenge<br />

vært relativt enkelt for pirater å produsere uautoriserte<br />

kopier av dikt, romaner, avhandlinger og musikkstykker.<br />

I øko<strong>no</strong>menes språk har det lenge vært vanskelig, og i<br />

<strong>no</strong>en tilfeller nærmest umulig, å stoppe et intellektuelt<br />

gode fra å tilfredstille et uendelig antall brukere til null<br />

marginal kostnad. En velkjent konklusjon synes uimotståelig:<br />

uten evne til å beskytte produktet mot tyveri vil<br />

produsentene være ute av stand til å tjene til livets opphold.<br />

Det vil bli dårlige insentiver til å skape. Derfor må<br />

loven komme inn og skape et mo<strong>no</strong>pol kalt intellektuelle<br />

eiendomsrettigheter.<br />

Dette er standardargumentet til fordel for intellektuelle<br />

eiendomsrettigheter, men det har i det siste anntatt<br />

en historisk dimensjon: en ekspanderende teleologi over<br />

tid. Når alt kommer til alt, i vår digitaliserte tid er det lett-


ere enn før for pirater å kopiere ikke bare en bok, en film<br />

et fotografi, et innspilt stykke musikk, beskrivelse av et<br />

medikament eller et dataprogram – og listen fortsetter.<br />

Sant <strong>no</strong>k innebærer senkingen av kostnadene ved kopiering<br />

og overføring et tilsvarende behov for å øke styrken<br />

ved de intellektuelle eiendomsrettighetene.<br />

Tenk deg en linje. På den ene siden sitter en munk<br />

som i sitt ansikts sved transkriberer Aristoteles Poetikken.<br />

I midten finner vi Gutenbergs trykkpresse. Trefjerdeler<br />

videre langs linjen finner vi kopimaskinen og ved enden<br />

ligger internett. Ved hvert nivå er kostnadene ved kopiering<br />

senket: Aristoteles tekst blir mer fritt og vidt tilgjengelig;<br />

sannelig er den komplette teksten, i skrivende<br />

stund, tilgjengelig både på gresk og engelsk for alle med<br />

tilgang til internett ( på www.perseus.tufts.edu).<br />

Blant <strong>no</strong>en analytikere synes tanken å være at styrken<br />

ved de intellektuelle eiendomsrettighetene må være<br />

omvendt proporsjonale av kostnadene ved kopiering.<br />

Argumentasjonen er omtrent slik: For å takle den kopierende<br />

munken trenger vi ikke <strong>no</strong>en intellektuell eiendomsrett;<br />

fysisk kontroll av manuskriptet er <strong>no</strong>k. For å<br />

takle Gutenbergs trykkpresse trenger vi Statute of Anne.<br />

For å takle internett behøver vi the Millenium copyright act,<br />

No Electronic theft act, The Sonny Bo<strong>no</strong> Copyright Extension<br />

Act og kanskje til og med the Collection of Information<br />

Piracy Act. Hvorfor? I det kopikostnader nærmer seg null<br />

må intellektuelle eiendomsrettigheter nærme seg perfekt<br />

kontroll. Og i det større andel av produktverdi og bnp nå<br />

finnes i form av informasjon har vi åpenbart en uavhengig<br />

grunn til å styrke beskyttelse. En hengelås til fem<br />

dollar kan holde for et hageskur, men ikke for et hvelv.<br />

Som ethvert villedende, men attraktivt argument, har<br />

dette <strong>no</strong>e sannhet. Internett senker faktisk kostnadene<br />

ved og forenkler ulovlig kopiering. Den samme tek<strong>no</strong>logien<br />

senker også kostnadene ved produksjon, distribusjon<br />

og reklame – og øker den potensielle størrelsen på<br />

markedet dramatisk.<br />

Er «netto»-resultatet da et tap for rettighetshaverne slik<br />

at vi behøver å øke beskyttelsen for å opprettholde et konstant<br />

insentivnivå? Svaret er ikke selvinnlysende.<br />

Et stort marked som lekker kan faktisk produsere mer<br />

overskudd enn et lite tett kontrollert marked. Og hva mer<br />

er: de samme tek<strong>no</strong>logiene som tillater billig kopiering<br />

tillater også hurtige og encyclopediske søkemotorer – det<br />

beste utstyret for å oppdage ulovlig kopiering som <strong>no</strong>ensinne<br />

er oppfunnet. Det ville være umulig å si, på basis<br />

av de bevisene vi har, at eierne av beskyttet innhold kommer<br />

bedre eller dårligere ut av det som et resultat av internett.<br />

Min intuisjon, så vel som historisk erfaring med tidli-<br />

39


gere «farlige» tek<strong>no</strong>logier, slik som videoopptakeren,<br />

peker sterkt i retning av muligheten for at copyright innehavere<br />

kommer bedre ut av det. Uansett er det simpelthen<br />

ikke <strong>no</strong>k bevis for hverken å støtte min intuisjon eller<br />

å støtte konklusjonen som sier at i det kopikostnader<br />

minsker, må intelektuelle eiendomsrettigheter styrkes.<br />

Videre, gitt den kjente statiske og dynamiske kostnaden<br />

ved mo<strong>no</strong>pol, og det konstitusjonelle lovpålegget for å<br />

oppmuntre vitenskapens fremskritt og nyttige fag, burde<br />

byrden ligge på de som ønsker utvidede intellektuelle<br />

eiendomsrettigheter for å bevise rettighetenes verdi.<br />

Et annet argument, som ofte blir fremmet allment til<br />

forsvar for å vedta nye intellektuelle eindomsrettigheter,<br />

vektlegger den økende betydningen av produkter som<br />

bruker, inneholder, eller prosesserer informasjon i<br />

dagens globale øko<strong>no</strong>mi. Kanskje åndens allmenhet<br />

trenger oppdeling fordi den nå er en slik vital del av øko<strong>no</strong>misk<br />

aktivitet. Viktigheten av landbruk for øko<strong>no</strong>mien<br />

var så visst et av argumentene for den første oppdelingen<br />

av allmenningen. (De som liker Patrick O´Brians romaner<br />

husker kanskje Maturins ufølsomme stillhet i møte<br />

med admiralens økende følelesesladede insistering på at<br />

innhegning var nødvendig for å produsere det kornet<br />

som var nødvendig for å utkjempe Napoleonskrigene.)<br />

Her kommer vi til en annen stor forskjell mellom<br />

40<br />

åndens allmennhet og jordas allmennhet. Som det ofte<br />

har vært påpekt (av Jessica Litman, Pamela Samuelson og<br />

Richard Posner bla.a.) er informasjonsprodukter ofte lagd<br />

på basis av fragmenter av andre informasjonsprodukter;<br />

én persons informasjons-output er en annen persons<br />

informasjon-input. Disse inputs kan være biter av kode,<br />

oppdagelser, tidligere forskning, bilder, ulike typer av<br />

arbeid, kulturelle referanser, databaser med enkle nukleotide<br />

polymorfismer – alt kan fungere som råmateriale<br />

for tidligere in<strong>no</strong>vasjon. Og enhver potensiell økning i<br />

beskyttelsen av slike produkter øker også kostnadene ved,<br />

eller reduserer tilgang til, råmaterialet som skaper nye<br />

produkter.<br />

Den riktige balansen er ofte vanskelig å finne. En<br />

Nobelpris-vinnende øko<strong>no</strong>m har påstått at det faktisk er<br />

umulig å produsere et «informasjonseffektivt» marked 4 .<br />

Om det er mulig i teorien så er det utvilsomt et vanskelig<br />

problem i praksis. Med andre ord, selv om innhegning av<br />

dyrkbart land alltid produserte ønskede ting (i seg selv et<br />

spørsmål), har oppdeling av informasjonsallmenningene<br />

tydelig et visst potensiale for å ødelegge intellektuell in<strong>no</strong>vasjon.<br />

Mer eiendomsrettigheter, selv om de antas å gi<br />

større insentiv, sikrer ikke nødvendigvis større intellektuell<br />

produktivitet. Noen ganger er det stikk motsatte<br />

sannheten 5 .


Mitt argument har hittil tatt som gitt de forskjellige problemene<br />

som moderne intellektuell eiendomslov har<br />

vært en reaksjon på. Jeg har diskutert i hvilken grad<br />

logikken ved oppdeling fungerer så bra for åndens allmenhet<br />

som den gjorde for dyrkbare allmenninger, tatt i<br />

betraktning konsekvensene av informasjonssamfunnet<br />

og et globalt internett. Husk at når jeg snakker om oppdeling,<br />

så snakker jeg om økninger i mengden rettigheter:<br />

beskyttelse av et nytt emne for lengre tidsperioder,<br />

kriminalisering av visse tek<strong>no</strong>logier, å gjøre det illegalt å<br />

overstige digitale gjerder selv om de har den effekt å utelukke<br />

tidligere lovlig bruk, osv.<br />

Det jeg ennå ikke har gjort, er å spørre hvorvidt internettets<br />

brutale kraft faktisk rokker ved gamle forutsetninger<br />

og tvinger oss til å revurdere behovet for insentiver<br />

– i det minste innen visse områder. Men dette er et spørsmål<br />

som ikke kan ungås.<br />

For alle som er interessert i måten computer-nettverk<br />

kan inneholde en ny form for produksjon basert på samarbeid,<br />

er bevegelsen for programvare med åpen kildekode<br />

en eksemplarisk case-studie 6 . Denne programvaren<br />

er frigitt under en serie av lisenser. Den viktigste av disse<br />

er General Public License eller glp. glp spesifiserer at alle<br />

kan kopiere programvare gitt at lisensen følger vedlagt og<br />

«kildekoden» for programvaren alltid forblir tilgjengelig 7 .<br />

Brukere kan legge til eller modifisere koden, de kan bygge<br />

på den eller inkorporere den i sitt eget arbeid, men om<br />

de gjør det er også det nye programmet dekket av glp.<br />

Noen mennesker referer til dette som den «virale» naturen<br />

ved lisenser; andre mener begrepet er frastøtende.<br />

Poenget er imidlertid at den åpne kvaliteten ved kreative<br />

foretak sprer seg; det er ikke simpelthen en donering av<br />

et program eller arbeid til allmenheten, men en kontinuerlig<br />

forbedring der alle får utbyttet av programmet, forutsatt<br />

at de godtar smerten ved at egne nyvinninger og tillegg<br />

gis tilbake til det felles prosjektet.<br />

Bevegelsen for programvare med åpen kildekode har<br />

produsert programvare som enten overgår eller rivaliserer<br />

med den produktive kapasiteten til konvensjonelt<br />

eid programvare. Bruken av slike løsninger på foretningsnivå,<br />

og de forskjellige tekniske hyllestene til dens styrke,<br />

er imponerende.<br />

Men det mest oppsiktsvekkende aspektet ved bevegelsen<br />

for programmer basert på åpen kildekode, er vanskeligere<br />

å se. Den fungerer som en ny form for sosialt<br />

system: mange av de som bidrar til bevegelsen, ved å<br />

skrive en del av programmvaren, gjør det frivillig, uten<br />

direkte kompensasjon. Her synes det som vi har et klassisk<br />

offentlig gode, kode som kan kopieres fritt, selges og<br />

redistribueres uten å betale han eller de som lagde den.<br />

41


Skeptikerne lurer selvfølgelig på om denne måten å<br />

produsere på kan opprettholdes. Det synes å være insentiver<br />

som er lite egnet for å sikre fortsatt produktivitet og<br />

in<strong>no</strong>vasjon. E pur si muove, som Galileo er kjent for å ha<br />

sagt i møte med Bellarmines vissheter – «Og fortsatt<br />

beveger den seg.»<br />

Fortsatt er det ingen konsensus vedrørende hvorfor<br />

systemet virker. Kanskje åpen-kilde programvaren er en<br />

moderne form for potlatch hvor man får prestisje<br />

gjen<strong>no</strong>m det ekstravagante ved ressursene man «sløser<br />

bort.» Kanskje det bare er en smart måte for unge programmerere<br />

å skape seg et re<strong>no</strong>mé, som til slutt vil gi<br />

belønning i en konvensjonell jobb. Eller kanskje bevegelsen<br />

simpelthen er drevet av hva Karl Marx kalte et<br />

medfødt aspekt ved vår «arts eksistens»: nemlig trangen<br />

til å skape, som driver mennesket til å arbeide ut av glede<br />

heller enn et materielt behov.<br />

Som Yochai Benkler og Eben Moglen, tror jeg at slike<br />

spekulasjoner er interressante, men irrelevante 8 . Min<br />

egen forklaring på hvorfor systemet virker er denne:<br />

Forestill deg en tilfeldig distribusjon av insentivstrukturer<br />

i forskjellige mennesker, et globalt nettverk. Forestill<br />

deg også at kostnadene ved overføring, informasjonsdeling<br />

og kopiering nærmer seg null. Forestill deg til sist<br />

en modulær skapelsesprosess. Med disse antagelsene<br />

betyr det simpelthen ikke <strong>no</strong>e hvorfor ubetalte program-<br />

42<br />

mere gjør hva de gjør; det som betyr <strong>no</strong>e er at et visst<br />

antall mennesker vil gjøre hva de ubetalte programmererne<br />

gjør. Man kan gjøre det ut av kjærligheten til arten,<br />

i håp om <strong>no</strong>e bedre eller gleden ved å løse gåter osv. Hver<br />

person har også sin egen «reservebonus,» punktet da hun<br />

eller han sier «nå vil jeg skru av Eksistere, og heller skape<br />

<strong>no</strong>e». Men i et globalt nettverk er det en masse mennesker,<br />

og med et så stort antall, og informasjonsbegrensningene<br />

så minimale, vil til og med relativt vanskelige<br />

prosjekter tiltrekke seg et tilstrekkelig antall motiverte og<br />

dyktige mennesker til å opprettholde den kreative prosessen.<br />

For at hele strukturen skal fungere uten sentralisert<br />

storskala-koordinasjon, må skapelsesprosessen<br />

være modulær med «enheter», på forskjellig størrelse og<br />

kompleksitet, som alle kan settes sammen for å danne en<br />

større helhet. Jeg kan arbeide på «sendmail programmet,»<br />

du på «søke-algoritmene.» Mer sansynlig prøver en<br />

rekke mennesker å løse «sendmail» og «søke-algoritme<br />

problemet». Produktet deres er vurdert av felleskapet og<br />

det beste blir brukt. Under disse forholdene, en ad-hoc<br />

produksjonsmåte som på merkelig vis kombinerer anarkisme<br />

og entreprenørskap, (Kropotkin og Adam Smith),<br />

vil vi få in<strong>no</strong>vasjon og produktivitet uten å være avhengig<br />

av en eiendomsmodell.<br />

I tillegg (og det er en virkelig fascinerende vending):<br />

Når produksjonsprosessen behøver en <strong>no</strong>e mer sentral-


isert koordinering, eller <strong>no</strong>e styring som guider hvordan<br />

de modulære delene er mest produktivt tilknyttet, er det<br />

i det minste teoretisk mulig at vi kan komme frem til et<br />

kontrollsystem på nøyaktig samme vis; distribuert produksjon<br />

er potensielt sett gjentakbar. Styringsprosesser<br />

kan også bli sammenføyd gjen<strong>no</strong>m distribuerte metoder<br />

i et globalt nettverk, av mennesker med vidt forskjellige<br />

motivasjoner, ferdigheter og nøkkelkunnskap.<br />

Igjen vil skeptikerne ha sine tvil. En organisasjonsteoretiker<br />

jeg kjenner underkjenner muligheten for en<br />

anarkisk koordinasjon som «styring gjen<strong>no</strong>m kamp om<br />

maten». Enhver som <strong>no</strong>ensinne har vært på en organisasjons<br />

listeserver eller vært del av en global produksjonsprosess<br />

styrt av folk med mye hjerne og lite sosiale ferdigheter<br />

vet hvor nøyaktig den beskrivelsen er. E pur si<br />

muove.<br />

Men, for å bruke dataprogrammerernes språk, «skalerer»<br />

bevegelsen for åpen kildekode? Kan vi generalisere<br />

<strong>no</strong>e fra dette begrensede eksemplet? Hvor mange typer<br />

av produksjon, in<strong>no</strong>vasjon og forskning passer inn i<br />

modellen jeg akkurat beskrev? Når alt kommer til alt: til<br />

mange typer in<strong>no</strong>vasjon og oppfinnelse behøver man<br />

hardware, kapitalinnvesteringer, storskala datasamlinger<br />

i den virkelige verden, ting – i all dens faktisitet og<br />

uendelige uføyelighet. Kanskje den åpne kildekodemodellen<br />

har løst det individuelle insentiv problemet, men<br />

det er ikke det eneste problemet.<br />

Min gjetning er at denne produksjonsmetoden er mye<br />

mer vanlig enn vi er klar over. «Til og med før internett»<br />

som <strong>no</strong>en av mine studenter har sagt med stort alvor,<br />

utviklet vitenskapen, juss, utdanning og musikalske<br />

genre seg på måter som er markant like modellen jeg har<br />

beskrevet. «Ideenes markedsplass», den kontinuerlige<br />

agiterte utviklingen i tanker og <strong>no</strong>rmer som vår politiske<br />

kultur omfatter, er i seg selv en idé som skylder de ikkeproprietære<br />

modellene mye mer, enn de spesielle tilfellene<br />

av in<strong>no</strong>vasjon omgjort til varer, som vi regulerer<br />

gjen<strong>no</strong>m intellektuell eiendomslov. Det er ikke det at<br />

kopirettigher og patenter ikke har bidratt til å fremme den<br />

moderne sivilisasjon: det er bare det at det ville være feil<br />

å se de som de eneste motorene for in<strong>no</strong>vasjon. Mottoet<br />

til fri programvareutvikling motsvares virkelig av demokratisk<br />

teori og teorien om åpne samfunn. Bevegelsen for<br />

åpen kildekode beskriver sin fordel ovenfor lukkede og<br />

hemmelighetsfulle systemer konsist: «gitt mange <strong>no</strong>k<br />

øyer er alle bugs lette.» Karl Popper ville ha heiet.<br />

Videre mistenker jeg at den økende forflytningen av<br />

vitenskap mot datarike, prosesseringsrike modeller vil<br />

gjøre det sannsynlig at en større andel av in<strong>no</strong>vasjon og<br />

oppdagelse kan følge den distribuerte, ikke-proprietære<br />

modellen for intellektuell produksjon. Bio-informatikk<br />

og programmeringsbiologi, åpenkilde, ge<strong>no</strong>mprosjektet<br />

43


ved www.ensembl.org, muligheten for distribuert dataundersøkelse<br />

av ikke-profesjonnelle frivillige som nasa<br />

brukte til data for Mars-landingen, alt dette gir innblikk i<br />

en mulig fremtid. Og til sist, selvfølgelig, internett er et<br />

stort eksperiment i distribuert kulturell produksjon.<br />

Min egen utopi ville inkludere forskjellige modi av<br />

ikke-proprietær intellektuell produksjon som trives ved<br />

siden av et nedskalert, men likevel sterkt intellektuelt<br />

eiendomsregime. Selvfølgelig klynger min utopi seg til<br />

en intuisjon om fremtiden. Fortsatt er det en viss mulighet<br />

(jeg kunne sagt forhåpentligvis) for at vi kunne ha en<br />

verden hvor mye mer intellektuell produksjon er fri –<br />

«fri» i betydningen at det ikke er underlagt sentralisert<br />

kontroll, og «fri» i betydningen dets produkter er tilgjengelige<br />

uten betaling. I den utstrekning at dette i det<br />

minste er en mulig fremtid, så burde vi virkelig tenke<br />

over det et par ganger for vi utelukker det.<br />

Skjønt å utelukke denne muligheten er nøyaktig hva<br />

lovgiverne og statlige regulatorer i usa gjør akkurat nå.<br />

Poenget med den dramatiske utvidelsen av intellektuelle<br />

eiendomsrettigheter i det siste, er ikke bare at det<br />

stikker kjepper i hjula for den ikke-proprietære intellektuelle<br />

produksjonsmodusen på et urettferdig vis og også<br />

uten rettferdiggjøring, men snarere at de løper risikoen<br />

å utslette det alt sammen 9 .<br />

44<br />

Vi har kommet tilbake til utgansgpunktet. Som jeg har<br />

vist er vi på mange måter midt inne i den andre oppdelingen<br />

av allmenningen. Opponentene og forsvarerne<br />

av oppdeling er for tiden fastlåst i et slag der de appelerer<br />

til motstridende og uforståelige påstander om effektivitet,<br />

in<strong>no</strong>vasjon, rettferdighet og markedets grenser.<br />

Men burde det være en slik annen oppdeling av allmenningen?<br />

Vet vi om eiendomsrettigher i denne sfæren<br />

vil gi den samme dramatiske økningen i produktiv<br />

energi som de gjorde brukt på dyrkbart land?<br />

Jeg tror svaret er et rungende Nei. Vi haster mot inhegning<br />

av stadig videre områder av åndens allmennhet<br />

uten overbevisende øko<strong>no</strong>misk bevis for at innhegning<br />

vil hjelpe hverken produktivitet eller in<strong>no</strong>vasjon – og med<br />

veldig god grunn til å tro at det faktisk kan skade den 10 .<br />

Som jeg har argumentert for andre steder skulle<br />

denne prosessen berøre mennesker over hele det ideologiske<br />

spekteret, fra sivilie libertarianere til frimarkedstenkere.<br />

Forskere og vitenskapsfolk burde være spesielt<br />

bekymret for hva som skjer. Frem til nå har det amerikanske<br />

vitenskapssystem tross dets mangler fungert bemerkelsesverdig<br />

godt: å forandre <strong>no</strong>en av dets fundamentale<br />

premisser, slik som å flytte eiendomsrettigheter over i<br />

datanivået er ikke <strong>no</strong>e som bør gjøres uten videre.<br />

Av tre grunner er farene spesielt akutte for øye-


likket: Først, under de forutsetningene som for tiden finnes<br />

i våre digitale åndens allmenninger, tenderer, i en ond<br />

sirkel, konstruksjonen av nye intellektuelle eiendomsrettigheter<br />

til å skape enda videre krav om nye intellektuelle<br />

eiendomsrettigheter. Det argumentet er litt for<br />

omfattende å vise her 11 . Men grunnleggende er posisjonen<br />

denne: Når en intellektuell eindomsrettighet har blitt<br />

etablert for et informasjonsgode, er den eneste måten å<br />

sikre effektiv fordeling av godet å gi rettighetshaverne<br />

mulighet for å avkreve hver bruker akkurat det maksimale<br />

av hva hver enkelt forbruker er villig til å betale, slik<br />

at markedet kan bli perfekt inndelt etter pris. For å beskytte<br />

muligheten for å sette prisen for digitale intellektuelle<br />

rettighetsvarer, hvis marginale produksjons- og distribusjonskostnad<br />

faktisk nærmer seg null, må rettighetshaverne<br />

uungåelig argumentere for at de trenger<br />

enda flere forandringer i reglene til sin fordel: slappere<br />

standarder for beskyttelse av det private, slik at de kan vite<br />

mer om forbrukernes prissetting; påtvungne shrink-wrap<br />

eller click-wrap kontrakter slik at forbrukerne kan holdes<br />

innenfor termene av en spesifikk lisens, uansett hvor<br />

restriktiv den måtte være; og forandringer i antitrustregler,<br />

som tillater variasjon av praksiser som for tiden er<br />

illegale, slik som å bevare pris ved gjensalg og andre former<br />

for «binding.» Rettighetshaverne vil også påstå at de<br />

trenger tekniske forandringer med rettslig oppbakking:<br />

for eksempel konstruksjonen av personaliserte digitale<br />

objekter omgitt av statssanksjonerte digitale gjerder,<br />

objekter som er bundet til spesielle brukere og spesielle<br />

datamaskiner, slik at det å lese min e-bok på din maskin<br />

enten er teknisk umulig, en forbrytelse, eller et skadeverk<br />

– eller muligens alle tre. Min konklusjon er følgende: Å<br />

utvide enda sterkere intellektuelle eiendomsrettigheter<br />

er en lite farbar vei.<br />

For det andre: Jo videre området for en intellektuell<br />

eiendomsrett er, jo mer begynner karaktertertrekkene ved<br />

internett, som har gjort det så attraktivt for sivile libertarianere,<br />

dets distribuerte a<strong>no</strong>nyme karakter, dets motstand<br />

mot kontroll og filtrering av offentlige og private<br />

enheter, dets globale natur, å synes som lyter heller enn<br />

dygder. Prosessen med å gjøre nettet trygt for prisdiskriminering<br />

har allerede begynt. Skjønt, som Lawrence<br />

Lessing har argumentert for, dette er et fundamentalt<br />

politisk valg som burde gjøres ettertenksomt og offentlig,<br />

ikke som en sideeffekt av øko<strong>no</strong>misk tvilsomme digitale<br />

inhegningsbevegelser. På grunn av <strong>no</strong>en av truslene, slik<br />

som terrorisme, må vi velge å leve i gjen<strong>no</strong>mgripende<br />

overvåkede elektroniske miljø der identitet og geografi,<br />

og således kontrollerbarhet, har blitt introdusert på ny.<br />

(Etter mitt syn er ikke prisen verdt å betale.) Men det ville<br />

45


virkelig være synd å gjøre det på basis av <strong>no</strong>en dårlige<br />

mikroøko<strong>no</strong>miske argumenter om behovet for underholdningsindustrien,<br />

i fraværet av gode empiriske beviser<br />

og å utelukke <strong>no</strong>en av de mest interessante nye produktive<br />

mulighetene i prosessen.<br />

Det tredje argumentet til fordel for den nye oppdelingen<br />

av allmenningen avhenger i stor grad av den selvfornøyde<br />

intellektuelle, analytisk uriktige, antagelsen til<br />

«neoliberal ortodoksi» the Whasington concensus. Overbevist<br />

om at eiendom er et gode, og at å skape mer eiendomsrettigheter<br />

er bedre, er neoliberalerne skikket til å<br />

gi ut patenter på gensekvenser og stamcellelinjer, og kopirettigheter<br />

på samlinger av fakta. Det ville være ironisk,<br />

for å si det mildt, å la slike neoliberale overbevisninger<br />

bestemme skjebnen til informasjonsallmenningen, det<br />

ene området hvor fordelene og ulempene ved eiendomsregimet<br />

behøver å balanseres med størst forsiktighet, og<br />

også det området hvor mulige konsekvenser for det allmene<br />

gode burde bli kraftig og åpent debattert.<br />

Hva må så gjøres? Jeg kan ikke gi <strong>no</strong>e fullstendig svar<br />

her, men jeg vil anbefale to strategier. Først må vi insistere<br />

på betydelig bedre empirisk og øko<strong>no</strong>misk bevis før<br />

vi støtter forslag til den andre oppdeling av allmenningen.<br />

Det er få seriøse sammenlignende og historiske undersøkelser<br />

av in<strong>no</strong>vasjonsøko<strong>no</strong>mi, men vi trenger en hel<br />

del mer. Det burde virkelig være en årlig revisjon av vårt<br />

46<br />

intellektuelle eindomsrettighetssystem, kanskje av the<br />

General Accounting Office. Hva er kostnadene, statisk og<br />

dynamisk, og fordelene, ved vårt nåværende intellektuelle<br />

eindomsrettighetsregime? Dette er når alt kommer til<br />

alt en av de største subsidiene staten gir (gjen<strong>no</strong>m patenter<br />

og kopibeskyttelse); det fortjener den samme undersøkende<br />

gjen<strong>no</strong>mgang som vi bruker for andre statlige<br />

subsidier. Jeg tror fast på at intellektuelle eindomsrettigheter,<br />

skikkelig balansert og tenksomt brukt, lover oss et<br />

vidunderlig desentralisert system for promotering av in<strong>no</strong>vasjon.<br />

Men dette er en rasjonell tro på spesifikke<br />

regler basert på empirisk bevis, ikke som en udiskuterbar<br />

tro på at enhver økning i intellektuele eiendomsrettigheter<br />

automatisk er et gode.<br />

For det andre behøver vi å gjøre klart de nåværende<br />

farene for allmenningen, på den samme måten som<br />

miljøaktivistene på 1950- og 1960-tallet gjorde synlig ikke<br />

bare spesifikke miljøtrusler men eksistensen av et miljø<br />

i seg selv. Miljøbevegelsen fikk mye av sin politiske kraft<br />

ved å peke på at det var strukturelle grunner til hvorfor<br />

lovgiverne sannsynligvis ville gjøre dårlig miljøbeslutninger:<br />

Et lovsystem basert på en spesifikk forestilling om<br />

hva «privat eiendom» innebar, og en tek<strong>no</strong>logisk tendens<br />

til å behandle verden som et enkelt, lineært sett med årsaker<br />

og virkninger, som ig<strong>no</strong>rerer det komplekse forholdet<br />

mellom naturlige systemer. I begge disse konseptuelle


systemene, forsvant faktisk miljøet; det var ikke <strong>no</strong>e plass<br />

for det i analysen. Ingen stor overraskelse da at lovgiverne<br />

ikke var istand til å beskyte det skikkelig.<br />

Vi burde presse på med et lignende argument – slik<br />

jeg har jeg gjort her – i tilfellet allmenningen. Vi burde<br />

utnytte kraften i et begrep som allmenningen, både for å<br />

klargjøre og for å forme på ny erkjennelsen av egeninteresse.<br />

Ideen at det er en allmenning – en «åndens allmenning»<br />

– kan hjelpe til med å bygge en koallisjon<br />

rundt et reformulert begrep om den allmenne interesse,<br />

i den snevreste betydningen, at allmen interesse kan<br />

være: realiseringen, oppmuntret av den dypeste bevisthet<br />

om intellktuelle relasjoner, av at den friest mulige sirkulering<br />

av idéer og fakta er viktig for alle som i stor grad er<br />

avhengig av intellektuell nyskapning og produktivitet for<br />

sin levestandard, det vil si ethvert medlem av verden.<br />

Diktet som begynte dette essayet inneholder <strong>no</strong>en råd:<br />

And Geese will still a common lack/Till they go and steal<br />

it back. (Og gjess vil fortsatt mangle en allmenning/Til<br />

de går og stjeler den tilbake.)<br />

Jeg kan ikke matche den gode formuleringsevnen eller<br />

rytmen. Men om vi glade og fornøyde anntar at den andre<br />

oppdelingen av allmenningen vil ha de samme gunstige<br />

konsekvenser som den første, kan vi virkelig komme til å<br />

se ut som latterlige gjess.<br />

NOTER<br />

1. Enclosure Movement i original teksten.<br />

2. Analogien til the enclosure movement har vært for fristende å motstå.<br />

Så vidt jeg vet har både Ben Kaplan, Pamela Samuelson,Yochai Benkler,<br />

David Lange, Christopher May og Keith Aoki brukt bildet, slik jeg har ved<br />

flere anledninger. For en spesiellt intelligent og nøyaktig fremstilling av en<br />

slik paralellitet se Hannibal Travis «Pirates of the Information<br />

Infrastructure, Blackstonian Copyright and the First Amendment»,<br />

Berkeley Tech. Law Journal, 15 (2) (Spring 2000): 777.<br />

3. Forskjellene er spesielt tydelige i spørsmålet om «forlatt» - er disse<br />

eiendomsrettighetene fortjent eller er de kun overtredelse av den<br />

allmene tillit, privatiseringer av det allmene? Noen ville for eksempel si at<br />

vi aldri hadde de samme tradisjonelle krav til det allmene genetiske som<br />

offrene for den første oppdelingen av allmenningen hadde over sitt<br />

område. Dette nye området er mer som en nyoppdagelse ved samfunnets<br />

yttergrenser, eller kanskje til og med privat drenert sumpland, enn<br />

det er en vellkjent allmenning som alle tradisjonellt har brukt. I dette tilfellet<br />

kan oppdelerne påstå (skjønt påstandene er omdiskutert) at landet<br />

de ønsker å eie ble oppdaget eller kanskje bare rett og slett gjort<br />

brukbart av dem. Motstanderne av gen-patentering, på sin side, vender<br />

seg oftere enn bøndene i det 18. århundre til religiøse og etiske argumenter<br />

om livets ukrenkelighet og at eiendom og levende systemer ikke<br />

passer sammen. Disse argumentene, eller appellene til ytringsfrihet, som<br />

dominerer debattene om digital intellektuell eiendom, har ikke <strong>no</strong>e<br />

presist motsvar i debatter om jakt eller dyrking, selv om det finnes felles<br />

47


tema. For eksempel ser vi allerede <strong>no</strong>stalgiske klager over tapet av de<br />

udødelige rettighetene til internettbrukere. Samtidig knyttes eiendomsloven<br />

til dette <strong>no</strong>e mer uhåndgripelige området. En favoritt-tittel er:<br />

«Den gamle doktrinen om gjen<strong>no</strong>mgang på internett-sider» (I.Trotter<br />

Hardy, «The Ancient Doctrine of Trespass to Web Sites», Journal of<br />

Online Law, (Oct. 1996): art. 7).<br />

4. Sanford J. Grossman og Joseph E. Stieglitz, «On the Impossibility of<br />

Informationaly Efficient Markets,» American Eco<strong>no</strong>mic Review, 70 (1980):<br />

393.<br />

5. For en mer teknisk redegjørelse, se James Boyle, «Cruel, Mean or<br />

Lavish? Eco<strong>no</strong>mic Analysis, Price Discrimination and Digital Intellectual<br />

Property»,Vanderbilt Law Review, 536 (2000): 2007,<br />

http://www.vanderbilt.edu/law/lawreview/vol536/boyle.pdf<br />

6. Glyn, Moody,The Rebel Code.The Inside Story of Linux and Open<br />

Source Revolution (Cambridge, Mass.: Perseus Pub., 2001) ; Peter<br />

Wayner, Free for All: How Linux and the Free Software Movement<br />

Undercut the High-Tech Titans (New York: HarperBusiness, 2000). Se<br />

også: Eben Moglen, «Anarchism Triumphant; Free Software and the<br />

Death of Copyright», i nettjournalen First Monday, (1999), http://<br />

emoglen.law.columbia.edu/publications/anarchism.html<br />

7. Proprietær eller «kun binær» programvare er generellt frigitt kun når<br />

kildekoden har blitt kompilert til maskinlesbart objekt kode format, et<br />

format som er ugjen<strong>no</strong>mtrengelig for brukeren. Selv om du var en mester-programmerer<br />

og reglene til the Copyright Act, de riktige lisensene<br />

og dmca ikke forbød deg å gjøre det, så ville du være ute av stand til å<br />

modifisere kommersiell proprietær programmvare for å skreddersy den<br />

48<br />

dine behov, fjerne en bug eller legge til en egenskap. Åpen kildekode programmerere<br />

sier nedlatende at det er som å kjøpe en bil med «låst panser.»<br />

8. Se Yochau Benkler, « Coase´s Penguin, or, Linux and the Nature of the<br />

Firm,» October 2001, upublisert utkast,<br />

http://www.law.duke.edu/pd/papers/Coase%27s_Penguin.pdf For en<br />

epokegjørende uttalelse som baserer seg på medfødt kjærlighet til<br />

kreativitet som motivasjon, se Moglen «Anarchism Triumphant.»<br />

«Insentiver» er bare en metafor, og som en metafor for å beskrive<br />

menneskelig kreativitet er den temmelig dårlig. Jeg har sagt dette før<br />

men en bedre metafor dukket opp den dagen Michael Faraday først la<br />

merke til hva som skjedde da han surret en metalltråd rundt en magnet<br />

og lot magneten spinne. Spenning strømmer gjen<strong>no</strong>m en slik tråd, men vi<br />

spør ikke hva insentivet er for at elektronene skal flytte på seg. Vi sier at<br />

spenningen er et resultat av en eksisterende del av systemet som vi kaller<br />

induksjon. Spørsmålet vi stiller er hva er motstanden til tråden? Så<br />

Moglens metaforiske slutning ut fra Faradays lov er at om du surrer<br />

internett rundt hver person på planeten og snurrer planeten så flyter<br />

programvare i nettet. Det er en eksisterende egenskap ved tilsluttede<br />

menneskelige individer at de skaper ting for hverandres glede og for å<br />

overvinne den usikre følelsen av å være alene. Det eneste spørsmålet<br />

som må stilles er, hva er motstanden til nettverket? Moglens metaforiske<br />

slutning etter Ohm´s lov er at motstanden til nettverket er direkte<br />

proporsjonal til feltstyrken til det «intellektuelle eindoms-» systemet. Så<br />

det riktige svaret til den øko<strong>no</strong>miske dverg er å motstå motstanden.»<br />

Dette poenget har blitt godt formulert av inter alia, Pamela Samuelson,


Jessica Litman, Jerry Reichman, larry Lessing og Yochai Benkler. Hver av<br />

dem har et litt forskjellig fokus og vektlegging av problemet, men alle<br />

peker på at hindre nå blir reist mot distribuerte ikke-proprietære løsninger.<br />

Se også Boyle, «Cruel, Mean or Lavish?»<br />

9. Noe av lovgivningen omkring dette er også konstitusjonellt tvilsom i<br />

forhold til the First Amendment og artikkel 1 seksjon 8 kl. 8 av the<br />

Constitution, men det er emne for en annen artikkel.<br />

10. En fullstendig versjon finnes i Boyle, «Cruel, Mean or Lavish?»<br />

11. En utvidet versjon av dette argumentet finnes i «A Politics of<br />

Intellectuall Property: Environmentalism for the Net,» Duke Law Journal,<br />

47 (1997): 87 http://www.law.duke.edu/boylesite/intprop.htm<br />

James Boyle: Fencing off ideas: enclosure & the disappearance of the<br />

public domain Daedulus Spring, 2002 s.13-25 oversatt til <strong>no</strong>rsk ved<br />

Sigmund Valaker 17.<strong>12</strong>.04<br />

49


genmodifisering, helse og miljø:<br />

risikospørsmål som mangler gode svar<br />

Av Terje Traavik<br />

51


Nordamerikanske finansanalytikere profeterer at ved år 2025 vil 70% av verdens industriøko<strong>no</strong>mi, og<br />

40 % av totaløko<strong>no</strong>mien, være basert på biotek<strong>no</strong>logi. All moderne biotek<strong>no</strong>logi vil, direkte eller indirekte,<br />

bygge på genmodifiserings-metoder. Genmodifisering er kommet for å bli. Dette skaper en rekke<br />

muligheter, men også nye potensielle risiki og faremomenter. Utfordringen er å styre utviklingen ved<br />

å kunne veie opp kortsiktige gevinster mot langsiktige skader på helse og miljø.<br />

52


Anvendelse av såkalte «rekombinante dna teknikker»<br />

for innføring av nye gener i nytteplanter, har de siste 15<br />

årene vakt voldsom interesse og sterke følelser over<br />

store deler av verden. Internasjonal og nasjonal allmennhet,<br />

politiske myndigheter og vitenskapssamfunnene<br />

er dypt splittet i synet på et hopetall av<br />

spørsmål forbundet med genmodifiserte planter<br />

(gmper). Spørsmålene dreier seg om helse og miljø,<br />

men også i høy grad om sosiale, øko<strong>no</strong>miske, juridiske,<br />

kulturelle og etiske aspekter. Det ligger også innbakt en<br />

kraftig Nord/Sør polarisering i problemstillingene. Det<br />

er i dag kun usa, en håndfull andre land<br />

(«Miamigruppen») og biotek<strong>no</strong>logi-industriens forkjempere,<br />

som vil motarbeide regulering av gmper<br />

basert på internasjonalt forpliktende avtaler og<br />

nasjonale lovverk. De fleste industrialiserte land har et<br />

slikt lovverk på plass, mens mange utviklingsland er i<br />

ferd med å utarbeide sine legale og utøvende regulatoriske<br />

organer. Dette arbeidet er i mange land koblet til<br />

implementering av Cartagena-avtalen, en internasjonalt<br />

bindende avtale om utvikling av, og handel med, genmodifiserte<br />

organismer (gmoer) og arvestoffkonstruksjoner.<br />

Protokollen er nå ratifisert av 110 land. Etter<br />

manges mening vil den i et historisk lys fremstå som<br />

like viktig som Kyoto-avtalen.<br />

Hva er risiko?<br />

Såvel fag- som legfolk bruker meget ofte risikobegrepet<br />

feilaktig, idet man oppfatter sannsynligheten for at en<br />

bestemt hendelse skal inntreffe som sy<strong>no</strong>nymt med<br />

risikoen forbundet med hendelsen. Men risiko er entydig<br />

definert som sannsynligheten multiplisert med de konsekvenser<br />

det vil få dersom hendelsen inntreffer. Dette<br />

innebærer følgelig at en hendelse som inntreffer sjelden,<br />

allikevel kan innebære ekstrem risiko dersom konsekvensene<br />

er alvorlige. gm organismer (gmoer), eller<br />

dna fra gmoer, er prinsipielt selvformerende. En liten<br />

«forurensning» kan derfor raskt bli stor. Når spredning<br />

først er initiert kan den ikke stoppes eller tilbakekalles.<br />

Vår nåværende kunnskap muliggjør ikke forhåndsestimater<br />

av verken sannsynlighet eller konsekvens forbundet<br />

med anvendelser av gmo og gm mat/fôr.<br />

Dersom risikoen ved anvendelse av en ny tek<strong>no</strong>logi<br />

skal forhåndsvurderes, er det altså kunnskap på tre forskjellige<br />

nivåer som kreves. For det første må man kjenne<br />

til de mulige uheldige hendelsene som kan oppstå. For det<br />

andre må man kjenne sannsynligheten for at hver slik<br />

hendelse skal intreffe, og for det tredje hva konsekvensene<br />

blir om hendelsen intreffer. Dersom kunnskapen er<br />

53


Illustrasjon: Ulf Carlsson<br />

En DNA-sekvens som innholder et gitt<br />

Antibiotikum-resistent gen (AR), klippes<br />

opp med med biologisk<br />

sakser (restiksjons- enzymer).<br />

54<br />

DNA-sekvens<br />

Kromoson-DNA<br />

Bakteriesporer<br />

Limes sammen med<br />

biologisk lim (ligaser).<br />

Bt-toksin<br />

Proteinkrystall<br />

Gen som koder for produksjon av<br />

Bt-toksin. Klippes ut med biologisk<br />

sakser (restiksjons- enzymer)<br />

Gen-ferge:<br />

DNA-sekvens som uttrykker<br />

Bt-toksinet. Mange, gen-ferger blir ført inn i<br />

cellekjernen. Dersom gen-fergen blir<br />

tatt opp er det usikkert i hvilket<br />

kromoson og hvor i kromosonet det<br />

limes inn. Det kan limes inn<br />

gen-ferger, eller deler av gen-ferger,<br />

på flere steder, i flere kromosoner.<br />

De genmdifiserte plantene<br />

innholder nå det nye genet.<br />

I dette tilfellet har vi fått<br />

Bt-bomull.<br />

Cellekulturene dyrkes fram<br />

og behandles med antibiotika,<br />

de cellene som ikke har tatt opp det<br />

genet som er forsøkt innført vil da dø.


fraværende, eller sviktende, på <strong>no</strong>en av disse områdene,<br />

umuliggjøres alle <strong>no</strong>enlunde pålitelige forhåndsvurderinger<br />

av risiko. Hva angår gmoer og artifisielle<br />

genkonstrukter, vet vi forsvinnende lite om alle leddene i<br />

ligningen. Det samme gjaldt i sin tid kugalskapsepidemien<br />

og hormonhermende miljøgifter.<br />

Føre-var prinsippet<br />

Cartagena-avtalen er basert på «føre var-prinsippet»<br />

(Precautionary Principle), som er nedfelt i en rekke internasjonale<br />

avtaler og i mange lands lovverk. Det finnes<br />

flere versjoner, men alle har samme innhold: Ansvaret<br />

for helse-, og miljøproblemer skiftes over på dem som<br />

står ansvarlige for innføringen av en gitt tek<strong>no</strong>logi. En<br />

mye brukt versjon lyder som følger: «For å oppnå<br />

bærekraftig utvikling må politikk baseres på føre var-prinsippet.<br />

Miljø- og helsetiltak må forutse, forebygge og<br />

angripe årsakene til miljøforringelse eller helseskade.<br />

Hvor det foreligger trussel om alvorlig, irreversibel skade,<br />

skal fravær av vitenskapelig bevis ikke kunne brukes som<br />

grunnlag for å utsette preventive tiltak».<br />

Det er vanskelig å se at god forskning og «føre varprinsippet»<br />

som forvaltningsmessig rettes<strong>no</strong>r skulle være<br />

uforenlige med hverandre. All forskning må være bygget<br />

på utgangshypoteser og på valg av eksperimentelle tilnærminger.<br />

Med utgangspunkt i «føre var-prinsippet» vil<br />

forskere kunne være kreative på risiko-hypoteser, som det<br />

i sin tur vil være viktig å bekrefte eller avsvekke ved gjen<strong>no</strong>mføre<br />

bare eksperimenter.<br />

Transparente og inkluderende<br />

beslutningsprosesser<br />

Vitenskap og vitenskapere verken kan eller skal avgjøre<br />

de mange kontroversene forbundet med gmper som nå<br />

verserer både innen og mellom nasjoner. Men vitenskap<br />

og vitenskapere bør bidra med bakgrunnsmateriale for<br />

samfunnets avgjørelser om hvordan gm-anvendelser skal<br />

reguleres og hvorvidt, når og for hvilke formål en gitt gmo<br />

skal tillates dyrket og/eller markedsført. Mange vil mene<br />

at reelt uavhengige forskningsinstitusjoner og forskere<br />

bør utføre det vitenskapelige bakgrunnsarbeidet, og at det<br />

må skje på grunnlag av føre var-prinsippet og en holistisk<br />

tilnærming til problemstillingene. Dette har så langt ikke<br />

vært tilfelle, et faktum som reflekteres i den urovekkende<br />

mangel på vitenskapelig baserte svar på en lang rekke relevante<br />

risikorelaterte spørsmål. De ubesvarte spørsmålene<br />

angår både menneskers, dyrs og økosystemers<br />

55


helse, og det er viktig å ha klart for seg at disse spørsmålene<br />

henger nøye sammen med hverandre. Biosfæren er<br />

sammenhengende, der finnes ingen adskilte rom. Det<br />

nye forskningsfeltet genøkologi har oppstått på basis av<br />

en slik erkjennelse.<br />

Gensnekring og genmodifisering:<br />

Hvordan foregår det?<br />

Jeg vil i denne korte artikkelen diskutere en del av de<br />

generelle spørsmålene som vi mangler svar på. Men for å<br />

ha leserne med meg på en slik diskusjon må en forståelse<br />

av selve genmodifiseringsprosessene ligge i bunn. La<br />

meg også poengtere at jeg har benyttet meg av slike<br />

metoder i mer enn 25 år. Jeg er altså langt fra <strong>no</strong>en motstander<br />

av «gentek<strong>no</strong>logi», men jeg er skeptisk til en del<br />

anvendelsesområder.<br />

Prinsippene bak rekombinante dna teknikker og gensnekring<br />

er enkle å forstå. Enhver kan enkelt skaffe seg<br />

innsikt <strong>no</strong>k til å være meningsberettiget. Det er derfor<br />

ingen grunn til at media, politikere og folk flest skal overlate<br />

viktige avgjørelser, og premissene for informasjonsvirksomhet,<br />

til «eksperter» og produsenter.<br />

«Rekombinant» henviser i denne sammenhengen til<br />

56<br />

konstruksjon av nye dna molekyler som er sammensatt<br />

av biter fra flere forskjellige kilder. Begrepet transgen står<br />

sentralt i alle de genmodifiserings-strategier som hittil er<br />

gjort praktisk anvendbare. Begrepet innebærer at et<br />

ønsket gen eller gen-bit klippes ut av sin opprinnelige<br />

sammenheng, for eksempel fra et bakterie-dna, og limes<br />

inn i arvestoffet til en annen organisme, for eksempel en<br />

plante.<br />

En transgen modifisering starter med at det konstrueres<br />

en genetisk vektor, en «gen-ferge». Vektoren skal transportere<br />

det ønskede genet inn i vertsceller fra den valgte<br />

organismen, og sørge for at genet «uttrykkes», dvs. at<br />

mottakercellen instrueres til å produsere det proteingenet<br />

koder for.<br />

Vektorene konstrueres ved biologiske klippe- og limeteknikker.<br />

Teknikkene er i hovedsak basert på naturlig<br />

forekommende «sakser» (restriksjonsenzymer) og «lim»<br />

(ligaser). En gitt vektor kan brukes til transport av et<br />

hvilket som helst gen inn i cellekulturer utgått fra en<br />

hvilken som helst biologisk kilde, fra bakterier til mennesker.<br />

Den kan også anvendes til vaksinasjon og til<br />

genterapi av mennesker og dyr.<br />

En vektor må, i tillegg til det ønskede genet, inneholde<br />

flere andre dna-elementer. Det typiske er kontrollelementer<br />

(promotor/enhancer) som skal sørge for at


genet uttrykkes, og et gen som koder for resistens mot et<br />

valgt antibiotikum, eller mot et annet celledrepende<br />

molekyl.<br />

De ferdigkonstruerte vektormolekylene blir ført gjen<strong>no</strong>m<br />

cellemembranen (transfekteres) ved hjelp av en<br />

såkalt «genka<strong>no</strong>n» (biolistikk), kjemisk behandling, eller<br />

ved at cellene utsettes for et elektrisk spenningsfelt.<br />

Deretter transporteres vektormolekylene til cellekjernen,<br />

hvor ett eller flere av dem limes inn (integreres) i vertscellens<br />

kromosomer. Integreringen skjer på uforutsigbare<br />

steder i kromosomene, og flere vektorer eller vektorbiter<br />

kan bli limt inn i samme celle-dna. I planter er det<br />

nylig vist at prosessene ikke skjer helt på måfå. Det er en<br />

tydelig tendens til innliming i områder som inneholder<br />

såkalte «bevegelige gener» eller «repeterte gener». Dette<br />

er av mange grunner de minst ønskelige områdene for<br />

innliming av transgener. Med transgener forstås her både<br />

fragmenter av og hele vektormolekyler.<br />

Er det forskjell mellom tradisjonell avl<br />

og genmodifisering?<br />

Det påstås ofte at transgen modifisering og tradisjonell<br />

avl ikke er prinsipielt forskjellige prosesser, og at gen-<br />

modifisering bare er en hurtigere og mer presis form for<br />

avl. Dette må på rent vitenskapelig grunnlag avvises, og<br />

det er flere grunner til dette. Det oppstår for eksempel<br />

unaturlige rekombinasjoner, i det genetisk materiale fra<br />

arter som vanligvis har meget liten sannsynlighet for å<br />

oppnå avkom kobles sammen. Det introduseres nye,<br />

«eksotiske» gener på uforutsigbare steder. Konvensjonelle<br />

avlsmetoder skyfler rundt på forskjellige utgaver<br />

(alleler) av de samme genene, mens disse hele tiden sitter<br />

i den kontekst evolusjonen har tildelt dem. De transgene<br />

teknikkene muliggjør introduksjon av helt nye (eksotiske)<br />

gener. Deres plassering innen mottakerorganismens dna<br />

skjer tilfeldig og uten styring. Dette kan ha helt uforutsigbare<br />

effekter på den mottakerorganismens stoffskifte,<br />

fysiologi og biokjemi, og dermed også på dens egenskaper<br />

som mat/fôr eller som medlem av et økosystem.<br />

Endringene vil ikke uten videre avsløres ved nåværende<br />

kontrollrutiner og -metoder.<br />

Formering, overføring og uttrykk av gener oppnås ved<br />

konstruksjon av genetiske vektorer. De genetiske vektorene<br />

er utviklet nettopp for å være meget effektive og motstandsdyktige<br />

genetiske parasitter, som skal kunne<br />

bevege seg og uttrykke gener på tvers av artsgrenser og<br />

biologiske barrierer. De er mosaikker av gensekvenser<br />

utgått fra genetiske parasitter (virus, plasmider, mobile<br />

57


elementer («hoppe-gener»). Slike parasittære dna konstrukter<br />

kan invadere celler og lime seg inn i cellens<br />

arvestoff med genetisk skade som følge. Mens de overføres<br />

kan de plukke opp, og bringe videre, gener fra vertsorganismene<br />

selv eller deres allerede tilstedeværende<br />

genetiske parasitter. De nye genetiske mosaikkene kan så<br />

videreføres til nye arter eller rekombineres til patogene<br />

virus som i sin tur infiserer nye arter osv. Under dette<br />

stafettløpet kan det oppstå genetiske rearrangementer og<br />

mutasjoner med uforutsigbare konsekvenser, både i den<br />

opprinnelige vektoren og i mottakerorganismen(e).<br />

Vektorene bærer resistens-gener (mot antibiotika,<br />

sprøytemidler, eller andre celledrepende produkter) som<br />

i seg selv kan spres til andre organismer. Dette kan føre til<br />

nye, eller forsterke eksisterende, helse- og miljøproblemer<br />

(f.eks. antibiotikaresistens hos sykdomsframkallende<br />

bakterier). De kan bære gener for økt vekst eller for toleranse<br />

mot begrensninger satt av miljøet, for eksempel<br />

kulde eller tørke. I naturen kan arter tilført slike egenskaper<br />

være overlegne og spre seg på bekostning av<br />

naturlig biodiversitet.<br />

58<br />

Er genmodifisering «tek<strong>no</strong>logi»?<br />

Ordet «tek<strong>no</strong>logi» er avledet av det greske «tekhne» som<br />

henspiller på håndverk eller kunst. Våre assosiasjoner til<br />

ordet innbefatter bl.a. forutsigbarhet, kontroll og reproduserbarhet.<br />

De transgene teknikkene vi inntil videre<br />

benytter til kommersiell genmodifisering, innebærer<br />

flere brudd med tek<strong>no</strong>logidefinisjonen. Som tidligere<br />

nevnt kan vi ikke forhåndsbestemme hvor transgenet skal<br />

plasseres i mottakerorganismens dna. Dette betyr i praksis<br />

at om man modifiserer genetisk identiske mottakerorganismer<br />

med nøyaktig det samme genkonstruktet<br />

under standardiserte betingelser, så kan resultatet<br />

likevel bli en ny organisme hver gang, avhengig av hvor<br />

transgenene limes inn. Innlimingsstedene vil også<br />

bestemme mulighetene for videre «hopping» av<br />

fremmed-dna innen plantens arvestoff i generasjonenes<br />

gang. Vi har ingen kontroll med hvor transgenet, eller<br />

deler av det, beveger seg innen eller fra mottakerorganismen,<br />

eller hvor det ender opp i økosystemene.<br />

Det vil med stor grad av sannsynlighet skje endringer i<br />

genuttrykksmønstret for en transgen organisme. Disse<br />

kan være subtile, men kan likevel gi uønskede og potensielt<br />

skadelige genuttrykk og genprodukter. I løpet av de


senere år har gode metoder for analyse av slike effekter<br />

blitt utviklet. Men produsentene motsetter seg anvendelse<br />

av slike metoder, av øko<strong>no</strong>miske grunner.<br />

Hva slags risikospørsmål er det vi snakker om?<br />

De uavklarte risiki forbundet med konsum av gm mat/fôr<br />

er direkte relatert til de elementer av uforutsigbarhet som<br />

er innebygget i selve de transgene teknikkene, med hensyn<br />

til:<br />

Kopiantall og innlimingssteder i plante-dna for fremmeddna<br />

molekylene. Disse forholdene kan i betydelig grad<br />

påvirke plantens egne genuttrykk og innhold av<br />

næringsstoffer, allergener etc. Slike endringer vil ikke<br />

automatisk bli avslørt ved nåværende kontrollrutiner.<br />

Nylig publiserte studier antyder at disse problemene er<br />

større enn tidligere antatt, både med hensyn til plantedna<br />

labilitet og betydningen av forskjellige dyrkingsmiljø.<br />

Direkte eller indirekte effekter av transgene produkter, dvs.<br />

proteinene som transgen(ene) koder for. Når et gitt gen<br />

uttrykkes i forskjellige organismer, er genproduktet ikke<br />

nødvendigvis det samme. Det er faktisk mer sannsynlig<br />

med variasjon fra organisme til organisme. I mange tilfeller<br />

kan dette gi subtile, men helsemessig viktige<br />

forskjeller i biologiske effekter. De viktigste transgenene<br />

som nå er kommet inn i næringskjedene via gm planter,<br />

er hentet fra bakterier. Det dreier seg om gener som gir<br />

resistens mot skadeinsekter (for eksempel Bt toksiner)<br />

eller ugressmidler (for eksempel Roundup). Det er påvist<br />

endringer i planteproteinene sammenlignet med de<br />

naturlige forekommende bakterieproteinene. Men det<br />

finnes få, eller ingen, studier som undersøker helsemessige<br />

eller økologiske konsekvenser av dette. Det er<br />

nylig publisert opptak av et Bt toksin fra pattedyrtarm,<br />

men konsekvensene av dette fe<strong>no</strong>menet er heller ikke<br />

nærmere undersøkt.<br />

dna typer og omstendigheter som stimulerer til opptak av<br />

fremmed-dna fra tarm, og organvirkninger ved innliming<br />

av fremmed-dna i mottakerorganismens arvestoff. Det<br />

samler seg nå opp litteratur som dokumenterer<br />

fe<strong>no</strong>menene, men ikke de funksjonelle konsekvensene.<br />

«Horisontal ge<strong>no</strong>verføring» fra mat og fra virus/mikroorganismer<br />

til pattedyr er for eksempel i ferd med å bli et<br />

akseptert fe<strong>no</strong>men. Men spillereglene, dvs. dna-typer og<br />

miljøfaktorer som befordrer fe<strong>no</strong>menet, er langt på vei<br />

ukjente, og derfor er hendelsene uforutsigbare.<br />

Rent konkret er risikospørsmål vedrørende menneskers,<br />

husdyrs og viltlevende dyrs helse relatert til<br />

59


egrepene toksisitet (giftighet), carci<strong>no</strong>genese (kreftutvikling)<br />

og allergi (immu<strong>no</strong>logisk sensibilisering). Det<br />

dreier seg om kroniske sykdomstilstander som allerede<br />

er meget utbredt, og det er snakk om gm planter som<br />

medvirkende årsaksfaktorer. Dette innebærer at gm<br />

mat/fôr sammen med allerede eksisterende helsepåvirkninger,<br />

for eksempel en del typer miljøgifter, kan<br />

utgjøre forskjellen mellom å leve livet uten plager og å<br />

oppleve sykdomssymptomer på et eller annet tidspunkt<br />

i livet.<br />

Vil årsakssammenhenger som inkluderer<br />

GM-mat/fôr bli oppdaget?<br />

Spørsmålet er om eksisterende kunnskapsnivå, kontrollrutiner<br />

og rapporteringssystem sannsynliggjør hurtig<br />

erkjennelse og forebyggelse av slike sammenhenger.<br />

Dersom vi i denne omgang bruker allergi som eksempel,<br />

vil svaret være klart negativt, i alle fall på kort sikt. Det<br />

transgene produktet i seg selv, for eksempel et Bt toksin,<br />

slik det er uttrykt i en gitt planteart dyrket i et bestemt<br />

område, kan tenkes å gi allergi. Men innlimingen, og<br />

«hoppingen», av transgen(er) i plante-dnaet kan også<br />

føre til endringer i plantens egne komponenter som gjør<br />

dem til allergener. Metodene til forhåndsvurdering av en<br />

60<br />

plantes allergipotensiale er generelt sett meget usikre.<br />

Allergisymptomer og behandlingsformer er stort sett<br />

identiske uansett årsaksforhold. Der hvor det er størst<br />

sjanse til å iakta gmo-relatert sykdom, hos småbønder,<br />

land- og næringsmiddelarbeidere i utviklingsland, er registrering<br />

minst sannsynlig. I de fleste land, inklusive de vi<br />

gjerne sammenligner oss med, tabuleres ikke antallet<br />

allergirelaterte legebesøk. Alt i alt vil det i dag være uhyre<br />

vanskelig å få fastslått sammenhenger mellom gm<br />

mat/fôr og sykdom uten at det igangsettes forskning som<br />

nå glimrer med sitt fravær overalt i verden. Dette ble illustrert<br />

ved den såkalte Starlink-affæren høsten 2000.<br />

Starlink er en gm mais som produserer sitt eget insektmiddel<br />

(Bt-toksinet Cry9C). Den var i usa godkjent som<br />

husdyrfôr, men ikke for humant konsum, nettopp pga.<br />

uavklarte allergimistanker. Starlink kom allikevel over i<br />

produksjonslinjene for matvarer, og en rekke sykdomstilfeller<br />

ble etter hvert tilskrevet dette forhold.<br />

Mistankene lot seg ikke avklare. Laboratorietestene som<br />

var tilgjengelige kunne påvise pasientreaksjoner rettet<br />

mot Bt toksinet slik det uttrykkes i bakterien transgenet er<br />

tatt fra, men ikke slik det finnes i maisen. Tankerekkene<br />

som her er anvendt på allergi, kan meget vel gjøres<br />

gjeldende også for andre kroniske sykdomstilstander.


Framtidsutsiktene<br />

De skisserte risikofeltene vil bli enda mer brennende når<br />

de neste generasjonene av transgene planter kommer på<br />

markedet. De vil inneholde andre, og flere, transgener og<br />

«molecular pharming», som innebærer at produksjon av<br />

vaksiner og legemidler i planter, vil bli en realitet. Dette<br />

kan resultere i at opptil et hundretalls transgener er inne<br />

i en enkelt planteart, og det vil i praksis bli umulig å<br />

holde genmodifiserte planter og produkter adskilt fra<br />

umodifiserte dyrkings- og produksjonslinjer. Transgenene<br />

vil kunne rekombineres og gi nye plantekomponenter<br />

på helt uforutsigbare måter, og de vil kunne spres<br />

til ville plantearter og andre organismer ved horisontal<br />

ge<strong>no</strong>verføring.<br />

«Molecular pharming» vil også la seg kombinere med<br />

enda nyere biotek<strong>no</strong>logistrategier. I tillegg til de transgene<br />

modifiseringsteknikkene som hittil har vært<br />

anvendt, vil det i løpet av nær fremtid bli markedsført produkter<br />

som er, eller inneholder, molekyler fremstillet ved<br />

såkalt na<strong>no</strong>biotek<strong>no</strong>logi og/eller rna interferens. Disse nye<br />

produktene og deres anvendelser innebærer store<br />

muligheter for forebyggelse og behandling av sykdom og<br />

lidelse. Men samtidig medfører de nye uavklarte helse-<br />

og miljørisiki som kommer i tillegg til de som er forbundet<br />

med de tradisjonelle, transgene gm-teknikkene. Da de<br />

sistnevnte ble introdusert kom samfunnet på etterskudd<br />

med forskningsbasert risikovurdering. Dersom det nå i<br />

tide satses på uavhengig, risikorelatert forskning vil dette<br />

kunne unngås med henblikk på de neste generasjonene<br />

av produkter og anvendelser.<br />

Uavklarte risikofelter ved anvendelse av<br />

na<strong>no</strong>biotek<strong>no</strong>logi<br />

Begrepet «na<strong>no</strong>tek<strong>no</strong>logi» henspiller på et sett av<br />

metoder som resulterer i, eller utøves av, meget små (-i<br />

størrelsesorden milliontedels millimeter-) molekyler. Når<br />

molekylene er sammensatt av eller resulterer i biologiske<br />

produkter, kalles det «na<strong>no</strong>biotek<strong>no</strong>logi» eller «biona<strong>no</strong>tek<strong>no</strong>logi».<br />

I sin ytterste konsekvens skal molekylene<br />

kunne formere seg på egenhånd. Slike metoder og<br />

molekyler er allerede for full fart inn i medisinske<br />

anvendelsesområder. Det dreier seg om alt fra laboratorie-<br />

og kliniskdiag<strong>no</strong>stiske metoder til målrettet levering<br />

av legemidler innen organismen, implanterbare sensorer<br />

for organstatus og direkte terapeutiske inngrep.<br />

Rask, produsentdrevet innføring av na<strong>no</strong>biotek<strong>no</strong>logi<br />

reiser en rekke uavklarte risikospørsmål knyttet til helse<br />

61


og miljø, knyttet til direkte toksin/allergen/carci<strong>no</strong>genrelaterte<br />

effekter så vel som til indirekte effekter ved utilsiktet<br />

spredning eller formering av aktive molekyler.<br />

Uavklarte risikofaktorer ved anvendelse av rna<br />

interferens<br />

rna interferens (rnai) henspiller på naturlige, og<br />

induserte, prosesser hvorved geners aktivitet kan slås ut,<br />

eller endres, ved hjelp av små dobbelttrådete (ds) rna<br />

molekyler. Praktisk anvendbare metoder er nå på vei inn<br />

i medisin og veterinærmedisin. Det dreier seg om<br />

utvikling av legemidler så vel som sykdomsterapi. Det<br />

drives for øyeblikket store forskningsprosjekter relatert<br />

til forbyggelse og behandling av hiv/aids, hepatitt b og<br />

c, flere kreftformer og <strong>no</strong>en genetiske sykdommer.<br />

Anvendelse av rnai reiser en rekke uavklarte risikospørsmål<br />

relatert til metodenes treffsikkerhet med hensyn<br />

till forhåndsbestemte målgener, generelle effekter på<br />

cellemetabolisme og uforutsette effekter ved spredning<br />

av små ds rna molekyler innen organismer og økosystemer.<br />

62<br />

Det trengs reelt uavhengige miljøer for<br />

risikorelatert forskning<br />

Da de første gm plantene ble kommersialisert, fra 1996<br />

og utover, var den risikorelaterte forskningen som burde<br />

vært utført, i meget høy grad utelatt. Dette skyldtes flere<br />

forhold: Mangel på forskningsmiljøer med relevant kompetanse,<br />

manglende offentlige bevilgninger til denne type<br />

forskning, et utbredt samrøre mellom forskningsmiljøer<br />

og industri, og industriens vegring mot å utlevere relevant<br />

materiale til uavhengige forskningsmiljøer.<br />

Risikorelatert forskning må baseres på de holistiske<br />

tilnærmingsmåter som ligger i det nye forskningsfeltet<br />

genøkologi. Forskningsfeltet betraktes med skepsis av<br />

etablerte forskningsmiljøer og dermed av individer og<br />

programstyrer som tildeler forskningsmidler. Det kan<br />

derfor ikke konkurrere om forskningsmidler på like fot<br />

med produktrettet forskning. Oppbyggingen av risikorelatert<br />

forskning må følgelig baseres på opprettelse av<br />

spesialprogrammer innen Norges forskningsråd, og på<br />

direkte bevilgninger over Statsbudsjettet. Det er med slike<br />

målrettede tiltak man i andre land, for eksempel USA,<br />

har bygget opp nye forskningsfelt som systembiologi, epigenetikk<br />

og na<strong>no</strong>tek<strong>no</strong>logi.


Det er viktige grunner til at risikorelatert forskning bør<br />

drives av reelt uavhengige forskningsmiljøer. Det opplyste<br />

publikum vil, verken som konsumenter, foreldre eller<br />

miljøforvaltere, finne seg i at forskning utført av produsentene<br />

selv, eller av produsentassosierte forskningsmiljøer,<br />

er eneste grunnlag for samfunnets sikkerhetsvurderinger.<br />

Faglig sett relevante universitetsmiljøer<br />

over hele verden blir stadig mer avhengige av<br />

næringslivsstøtte, og blir stadig mindre uavhengige.<br />

Mangelen på reelt uavhengig FoU-kompetanse kan etterhvert<br />

vise seg å bli selve flaskehalsen for forsvarlig<br />

risikovurdering og håndtering av all tek<strong>no</strong>logisk<br />

utvikling. Forskning drives framover av hypoteser og<br />

idéer. Uavhengige forskningsmiljøer, baserer sine utgangshypoteser<br />

og sin prosjektdesign på «føre var-prinsippet».<br />

Dette gir i seg selv en helt annen type forskning<br />

enn den som tar utgangspunkt i antakelser om «trygghet»<br />

eller at gm og umodifisert produkt er «så godt som likt».<br />

Jeg har gjentatte ganger offentlig fremført en udokumenterte<br />

påstand om at 95% av gmo-relaterte fagfolk<br />

jobber for industrien og bare 5% er reelt uavhengige.<br />

Mangelen på motsigelser antyder at forholdet er enda<br />

skjevere. Uansett står vi overfor et ikke bare faglig, men<br />

også demokratisk problem:<br />

Hvor skal samfunnet finne uhildet og uavhengig råd og<br />

dåd når tallene er 100% mot 0%?<br />

63


foto: Christoffer Ringnes Klyve/Utviklingsfondet<br />

64


iologisk mangfold og matsikkerhet<br />

AV TRYGVE BERG<br />

65


Brasilianske forskere har funnet en naturlig koffeinfri<br />

kaffevariant 1 . Det setter i gang tanker om mulige<br />

kommersielle potensialer. Det er samtidig en påminnelse<br />

om naturens skjulte rikdommer – et nytt eksempel på at<br />

det biologiske mangfoldet er et reservoar der det alltid<br />

er <strong>no</strong>e mer å finne, <strong>no</strong>e nytt å oppdage. Og det leder<br />

tankene inn på spor som fører oss dit hvor utvalgte<br />

planter og dyr er føyd sammen og hegnet om med det<br />

formålet å gi størst mulig høstbar avkastning. Det er<br />

jordbruket, biologisk mangfold i produktiv bruk. Det er<br />

hjem, arbeidsplasser, og bærer av tradisjon og kultur.<br />

66


Utvelgelse er et nøkkelord her. Siden jordbrukets begynnelse<br />

i den yngre steinalderen drev bøndene utvalg av<br />

planter til dyrking og dyr til temming. De fant fram til<br />

artskomplekser som de kunne bygge sin livsform og<br />

eksistens på. De drev utvalg innen artene og fikk fram<br />

kulturtyper mer og mer ulike de opprinnelige villformene.<br />

De oppfant den tilhørende produksjonstek<strong>no</strong>logien.<br />

De utviklet kokkekunsten og serverte et økende mangfold<br />

av kulinariske herligheter. Etter hvert som kapasiteten<br />

økte la de plattformen for framvekst av organiserte stater,<br />

imperier og nye sivilisasjoner.<br />

I denne historien har utvelgelsen vært i balanse med<br />

naturens selvfornyelse. Generasjon for generasjon har<br />

bøndene vedlikeholdt og fornyet sitt avlsmateriale og de<br />

har kunnet etterlate seg en arv av et ufattelig mangfold.<br />

Slik fortsatte det helt til seleksjonen ble institusjonalisert<br />

og overtatt av frøfirmaer og avlskompanier. Det ble en<br />

vitenskap og målet var rendyrking av den absolutte elite.<br />

Samtidig ble driftsformene spesialisert. Noen få arter ble<br />

igjen, og hver for seg var de representert med utvalgte sorter<br />

eller raser. I <strong>no</strong>en planteslag er dette drevet så langt at<br />

tilnærmet alle plantene i åkeren er genetisk identiske.<br />

Hos husdyr er <strong>no</strong>en få raser blitt dominerende. Med<br />

globalisering av avlsindustrien brer de seg ut over hele<br />

verden.<br />

Genetisk erosjon<br />

For å beskrive virkningene av denne utviklingen er det<br />

blitt nødvendig å lage nye ord. Genetisk erosjon er en prosess<br />

der tap overstiger naturlig nydannelse av genetisk<br />

variasjon. Sammen med de genetiske tapene går også<br />

tradisjonell kunnskap, kultur og allsidige driftsformer<br />

over i historien. Men produktiviteten har økt. Det 20.<br />

århundret var en tid med jevnt økende produksjon.<br />

Folketallet i verden økte eksplosivt, men jordbruksproduksjonen<br />

økte enda mer. Produksjonsøkningen var<br />

sterkest der den genetiske uniformeringen hadde gått<br />

lengst. Vi som ikke liker genetisk uniformering spør, kan<br />

vi reversere den genetiske og kulturelle utarmingen uten<br />

å reversere produksjonsøkningen?<br />

Av faos rapport om tilstanden for verdens plantegenetiske<br />

ressurser 2 , framlagt i 1996, framgår det at landbruksmyndighetene<br />

i praktisk talt alle land i verden har<br />

meldt om pågående genetisk erosjon og at situasjonen<br />

vurderes som alvorlig. Spør en de tekniske fagmiljøene<br />

kommer det opp historier om genetiske skatter. Den koffeinfrie<br />

kaffevarianten som ble nevnt i innledningen er<br />

et eksempel. Et annet eksempel er fra Nord-Dakota i 1935.<br />

En bonde med det <strong>no</strong>rskklingende navnet Sam Lykken<br />

fant en enkelt frisk plante i en bygg-åker som var befengt<br />

67


med svartrust. Bonden tok vare på avkommet av den ene<br />

planten og det ble oppformert og brukt som en ny sort.<br />

Sorten er for lengst ute av bruk, men det genet som<br />

beskyttet mot rust lever videre og gjør tjeneste i nye sorter<br />

3 . En annen slik historie handler om et gen som har<br />

fått navnet mlo-11. Det beskytter mot mjøldogg i bygg.<br />

Genet ble funnet i en etiopisk land-sort. For tida kontrollerer<br />

det mjøldogg i nesten alle de sortene som blir dyrket<br />

i Europa 4 . Felles for disse og tusenvis av lignende eksempler<br />

er at de verdifulle genene er hentet fra den delen av<br />

den genetiske arven som er truet av gen-etisk erosjon. Det<br />

er derfor mottiltak er reist opp til høye nivåer i internasjonal<br />

politikk. Vi har fått en Konvensjon om biologisk<br />

mangfold (unep 1992) og en Global handlingsplan for<br />

bevaring av plantegenetiske ressurser (fao 1996). I løpet<br />

av sommeren 2004 er det også trådt i kraft en<br />

Internasjonal traktat om plantegenetiske ressurser (fao).<br />

Den skal sikre at disse ressursene ikke bare bevares, men<br />

også kan utveksles mest mulig fritt og uhindret av patentregimer<br />

og genproteksjonisme. Det samme er underveis<br />

på husdyrsektoren. fao tar sikte på å kunne legge fram<br />

en Global tilstandsrapport og en handlingsplan om husdyrgenetiske<br />

ressurser i 2006.<br />

Enigheten om bevaring opphører straks det blir spørsmål<br />

om hvordan. Skal vi gjøre oss avhengig av nedfrosne<br />

68<br />

frø og sædprøver eller skal vi la mangfoldet myldre i et<br />

levende jordbruk? Mens det på politisk nivå svares ja takk,<br />

begge deler, strever fagmiljøene med operasjonalisering<br />

av de generelle målsettingene. Mangfold på gårdsnivå<br />

handler om kultur, miljø og trivsel. Det handler også om<br />

matvaresikkerhet. Vi kommer ikke ute<strong>no</strong>m produktivitetskravene.<br />

Det er overskuddet og ikke bondegårdsidyllen<br />

som før byene. Derfor må vi ta produktivitetskravene<br />

først. Lar de seg forene med ønsket om bevaring<br />

av biologisk mangfold i et levende jordbruk?<br />

Spesialisering og industrialisering<br />

Her er det viktig å holde fra hverandre to parallelle prosesser,<br />

industrialisering og biologisk intensivering.<br />

Industrialisering av landbruksproduksjonen krever<br />

spesialiserte driftsformer og tilpasning til kommersielle<br />

markedskrav og formelle rammevilkår. Juridiske sortskrav<br />

og tekniske begrensninger i såvareindustrien tillater<br />

ikke variable sorter eller sortsmangfold, og intensiv<br />

husdyravl er ikke mulig innen små lokalraser, den må ha<br />

store populasjoner. Den næringsmiddelindustrien som<br />

tar imot primærproduksjonen for videreforedling krever<br />

standardiserte råvarer. Det er dette og ikke biologisk nødvendighet<br />

som har fordrevet mangfoldet fra landbruket i


den industrialiserte verden. Variasjonsrikdom lar seg forene<br />

med høye avlinger, men ikke med moderne effektvitetskrav.<br />

Spørsmålet blir da om det er mulig å reversere <strong>no</strong>en<br />

av de uniformerende utviklingstendensene i den industrialiserte<br />

verdenen, og om det finnes alternative utviklingsveier<br />

for den delen av verden som ennå ikke er blitt<br />

indu-strialisert.<br />

De biologiske realitetene er at et allsidig jordbruk med<br />

arts- og sortsmangfold ville kunne gjeninnføre og videreutvikle<br />

et resirkuleringsjordbruk og opprettholde den<br />

høye produksjonen med mindre kostnader til kunstgjødsel<br />

og sprøytemidler, og med mindre forurensning<br />

og jorderosjon. Det er i den retningen de alternative jordbruksbevegelsene<br />

trekker. Og krefter i det øvrige samfunnet<br />

trekker også i den retningen. Med jevne mellomrom<br />

avsløres mathelseproblemer som skremmer konsumentene.<br />

Kugalskap, botulisme, salmonella, og gmomat<br />

gir toppoppslag i media. En oversikt fra England<br />

summerte opp ikke mindre enn 38 matskandaler fra<br />

1960 til 1999 5 . Samtidig stilles kritiske spørsmål om<br />

hvordan husdyra har det. Resultatet er økende skepsis til<br />

hele systemet, fra åker til supermarked. Konsumentene<br />

vil ha trygg mat, og de vil vite at den er produsert og tatt<br />

hånd om i transport og industriledd på anstendige måter.<br />

«Slow food»<br />

Forbrukerne ber også direkte om mer mangfold på<br />

tallerkenen. Når det ensidige industrijordbruket fører til<br />

ensidighet på kjøkkenet og drives til det absurde i form<br />

av «fast food» kommer protesten; en «slow food»-bevegelse.<br />

Den reaksjonen favner vidt og gir rom for bordets<br />

gleder og kulinarisk kultur og tradisjon. Til dette kreves<br />

biologisk mangfold. Det svinnende mangfoldet har fått<br />

en ny armada av supportere.<br />

«Slow food»-bevegelsen har små problemer med å<br />

vinne forståelse blant moderne mennesker. Hvorfor skal<br />

alle salatbladene være helt like? Jeg har sett en åker der<br />

den Nederlandske genbanken hadde plantet ut sin salatkolleksjon<br />

til observasjon i felt. En ufattelig variasjon av<br />

farger og bladformer. Selvfølgelig kan et moderne jordbruk<br />

levere et mangfold av salattyper. Når forbrukerkravet<br />

blir sterkt <strong>no</strong>k, så kommer det.<br />

Hvis brødet i butikkhyllene blir for uspennende, finnes<br />

alternative oppskrifter. Noen er begynt å blande spelt<br />

(såkalt «urhvete») i brøddeigen. For den som har syslet<br />

med vanlig brødhvete og ikke hatt andre mål enn avling<br />

per dekar, har det vært vanskelig å fatte denne plutselige<br />

interessen for hvetetyper som for lengst er forkastet i det<br />

konvensjonelle jordbruket. Her bringes gammelt mang-<br />

69


fold til heder og verdighet, og historiske tråder trekkes,<br />

helt tilbake til vår sivilisasjons begynnelse. For de første<br />

bøndene hadde hvete som lot frøene beholde agnene etter<br />

tresking. Men varianter med nakne korn oppstod tidlig,<br />

og siden de er lettere å behandle ble de foretrukket. Vi<br />

fikk på den måten durumhvete som også kalles makaronihvete<br />

fordi den brukes til å lage pastaprodukter, og vi<br />

fikk den vanlige hveten som også kalles brødhvete fordi<br />

den er egnet til gjærbakst. De gamle typene av agnhvete,<br />

emmer som ble til makaronihvete og spelt som ble til<br />

brødhvete, gikk nesten helt ut av bruk. Det italienske<br />

språket har betegnelsen «farro» for alle typer av agnhvete.<br />

Interessen for kulinariske variasjoner har berget disse<br />

hvetetypene fra total utdøelse og nå opplever de en renessanse<br />

i matkulturen og nyvåknet interesse i forskningsmiljøer.<br />

Slike eksempler finnes eller kunne frambringes i både<br />

kjente og ukjente kulturplanter, så vel som innen husdyrsektoren.<br />

Når interessen for kulinarisk variasjon blir<br />

omfattende <strong>no</strong>k åpner den nisjer i markedet og skaper<br />

nye muligheter for bøndene. Siden dette er markedsnisjer<br />

der det aksepteres høyere priser, dreier det seg også<br />

om økte inntekstmuligheter til en presset landbrukssektor.<br />

I den industrialiserte verdenen er hensynet til matvaresikkerhet<br />

ikke til hinder for slik gjeninnføring av<br />

70<br />

mangfold. Matvaresikkerhet handler om mer enn totalproduksjon,<br />

det handler også om å vedlikeholde lønnsomhet<br />

på gårdene, og samtidig gi rom for økologisk og<br />

etisk sunne driftsformer. Når dette presser seg fram vil<br />

det vise seg at de industrielle systemene som hittil har<br />

homogenisert både jordbruket og hele næringsmiddelsektoren,<br />

kan åpnes opp og gi rom for det etterspurte<br />

mangfoldet.<br />

Tap av sorter<br />

I de fleste utviklingslandene er landbruket lite industrialisert.<br />

En stor del av befolkningen lever et fattigslig småbrukerliv.<br />

Alternativ sysselsetting fanger ikke opp befolkningstilveksten,<br />

så de små brukene må gi plass og mat til<br />

stadig flere. I store områder har gårdsstørrelsen passert<br />

en nedre smertegrense. En økende skare av småbønder<br />

lever i konstant underernæring og periodisk hunger. Vår<br />

vestlige agroindustri har ikke svaret. Bruk av kunstgjødsel<br />

og innkjøpt såfrø er det samme som å sette seg i en gjeld<br />

som forfaller når avlingen er i hus. Da må alle selge for å<br />

betale gjelda og for å skaffe penger til annet som de trenger.<br />

Når marked er uregulert og alle selger på samme tid<br />

blir det prisfall som kan bli den rene katastrofen i en<br />

fattig bondeøko<strong>no</strong>mi. Dette hører vi fra store deler av det


som kalles den tredje verden. Bønder begår selvmord<br />

etter å ha blitt fanget i håpløs gjeld. Folk er blitt livredde<br />

for de tek<strong>no</strong>logipakkene som skal øke produksjonen.<br />

Men også fra dette jordbruket meldes om genetisk erosjon.<br />

Sorterer vi de små brukene etter gårdsstørrelse, så<br />

finner vi mest arts- og sortsvariasjon på de største blant<br />

dem. Der er det ennå <strong>no</strong>e igjen av kapasiteten til å ta vare<br />

på og til å gjøre seg nytte av det gamle mangfoldet. De<br />

fattigste er også genetisk utarmet. De har minner om<br />

bedre tider og skulle gjerne fått tilbake <strong>no</strong>en av de sortene<br />

de husker fra gamle dager. Men det nettverket som vedlikeholdt<br />

og sirkulerte den gamle kapitalen av genetiske<br />

ressurser har raknet. Når det gamle rakner og det nye<br />

ikke fungerer står en ting for døren, den bitre håpløsheten.<br />

Finnes det andre utviklingsveier?<br />

Det er mange veier. Hvert landskap og hvert samfunn har<br />

sine veier. De har alle det felles at det handler om produktiv<br />

bruk av biologiske ressurser. Eksempler på at det<br />

finnes nye veier skal jeg først hente fra Asias mest folkerike<br />

landsbygder. Kina har en fersk statistikk som viser<br />

en eksplosiv vekst i storfeproduksjonen i Henan. Det er<br />

en provins der det praktisk talt ikke finnes arealer til eng<br />

og beite. Jorda må brukes til mer verdifulle vekster som<br />

korn, sukkerrør og bomull. De har heller ikke råd til å gi<br />

kraftfôr til husdyra. Så hvordan kan de da mangedoble<br />

produksjonen av husdyr? Forklaringen er en enkel tek<strong>no</strong>logi<br />

som forvandler halmen til verdifullt produksjonsfôr.<br />

Ved behandling med urea oppløses de ufordøyelige substansene<br />

og den energibærende cellulosen blir tilgjengelig<br />

for mikrobiell nedbrytning i drøvtyggermagen.<br />

Nitrogenet fra ureabehandlingen følger med og blir til<br />

protein ved hjelp av mikrobene i vomma. Når ureabehandlet<br />

halm brukes som fôr blir resultatene så overveldende<br />

at det slår kraftig ut på statistikken, selv i et land<br />

som Kina. Dette har lykkes i en fattig småbrukersektor<br />

fordi kravene til investeringer og driftsmidler er overkommelige,<br />

tek<strong>no</strong>logien enkel, og fordi det gjøres bruk<br />

av en lokal ressurs som forvandles fra det nesten verdiløse<br />

til et produkt med høy og stabil verdi i markedet.<br />

Dårlig utnyttet halm finnes i e<strong>no</strong>rme kvanta i hele den<br />

fattige småbrukersektoren rundt om i verden og ureabehandling<br />

er nå på vei inn mange steder.<br />

Mange muligheter<br />

Bønder som intensiverer bruk av halmen på denne måten<br />

får et nytt syn på kornsortene. Halmen blir øko<strong>no</strong>misk<br />

71


avling på linje med kornet og det er ikke lenger opplagt at<br />

gode sorter skal ha korte strå og lite halm. En ny variasjonsfaktor<br />

kommer inn og gir rom for fornyelse av sortimentet.<br />

Og når vi først har frigjort oss fra den ideen at<br />

effektivt jordbruk krever én enkelt plantetype som dyrkes<br />

for ett enkelt formål, isolert og beskyttet fra alt annet, da<br />

myldrer ideene fram og med dem et økende mangfold.<br />

Hvorfor ikke la skyggetålende bønneplanter, søtpoteter<br />

og annet godt få vokse sammen med kornplantene?<br />

Hvorfor ikke la gjessene plukke ugras og endene snegler?<br />

Et mekanisert industrijordbruk kan ikke gjøre dette, men<br />

den fattige småbrukeren kan. Og avlingen blir summen<br />

av alt det en greier å få innpasset i driftssystemet. Dette<br />

mangfoldet bidrar både til kontroll av ugras og skadedyr<br />

og til opprettholdelse av næringstilstanden i jorda.<br />

Behovet for kunstgjødsel og sprøytemidler blir derfor<br />

mindre og ofte overkommelig i en småbrukerøko<strong>no</strong>mi.<br />

Hvis det kornet som dyrkes er ris som vokser på oversvømt<br />

mark, ligger andre potensialer og venter. Mange<br />

har lært at den naturlige faunaen av edderkopper og rovbiller<br />

kan beskytte mot de vanligste skadeinsektene. Det<br />

gjelder derfor å beskytte edderkoppene og rovbillene.<br />

Parolene er enkle: unngå tidlig insektsprøyting og ta vare<br />

på kantvegetasjonen! Men når åkermiljøet ikke belastes<br />

med sprøyting kan fisk overleve i vannet. Det er mulig å<br />

72<br />

produsere en betydelig avling av fisk sammen med risen!<br />

Noen setter ut ferskvannsreker og produserer et enda mer<br />

verdifullt produkt. I et slikt giftfritt miljø trives også frosken,<br />

som høstes og selges for god pris på torget. Fisken og<br />

frosken spiser også de insektene som kunne bli skadedyr<br />

i jordbruket og spre malaria til menneskene. Og risen<br />

trives i slike polykulturer. Kornavlingen øker. I tillegg høstes<br />

halm som med ureabehandling kan gi en betydelig<br />

produksjon av vannbøfler eller storfe, og fisk, reker og<br />

frosk som gir større salgsinntekt enn selv de største kornavlingene.<br />

Kinesere og vietnamesere er eksperter på intensivering<br />

av små arealer ved hjelp av slike polykulturer. I tillegg<br />

til det som er nevnt gir de rom for nytteplanter av<br />

trær, busker og urter av mange slag. De viser en annen<br />

vei enn industrijordbrukets mo<strong>no</strong>kulturer. Ideene og<br />

prinsippene kan anvendes over alt. De gir ikke bare større<br />

totalavkastning og bedre inntekter, de skaper også et<br />

sunnere miljø, og de frigjøres fra avhengighet av agroindustriens<br />

driftsmidler. Når egne ressurser og egen<br />

kunnskap er basis og drivkraft er også bondens stolthet<br />

gjenreist. Det biologiske mangfoldet får sin renessanse<br />

og svarer med å utfolde sin genetiske variasjonsrikdom.<br />

Der er det alltid <strong>no</strong>e nytt å oppdage, og nye spennende<br />

gener å finne.


NOTER<br />

4. Piffanelli, P., l. Ramsey, et al. (2004). «A<br />

barley cultivation-associated polymorphism<br />

conveys resistance to powdery mildew.»<br />

Nature 430: 887-891.<br />

5. Gregory, N.G: Consumer concerns about<br />

food. Outlook on Agriculture, 29 (4) 2000, s.<br />

251-257.<br />

1. Nature, 249, 24. juni 2004, s. 826.<br />

2. State of the World’s Plant Genetic<br />

Resources for Food and Agriculture.<br />

Presentert først ved en FAO-konferanse i<br />

1996 og publisert av FAO i 1998. Utlagt i sin<br />

helhet på FAOs hjemmeside under<br />

Commission of Genetic Resources:<br />

«http://www.fao.org/ag/cgrfa/PGR.htm»<br />

3. Steffenson, B. J. (1992). «Analysis of<br />

durable resistance to stem rust in barley.»<br />

Euphytica 63: 153-167.<br />

73


matens linjer<br />

AV LINE BREIAN OG SVEIN ĮIVIND SOLBERG<br />

La oss trekke linjer fra tilfeldig utvalgte matpro-<br />

dukter i butikken. Via lastebiler kom produktene<br />

fra matindustri, bonde og det frø og den jord,<br />

luft, vann og energi som gav dem sin opprinnelse.<br />

Matens linjer synliggjør bakenforliggende makt-<br />

strukturer — men kan også klargjøre mulige<br />

brudd og fluktlinjer.<br />

74<br />

Et system av rotskudd (rhizomer) gjør at løvetannplantene brer seg i mange retninger, uten <strong>no</strong>e klart sentrum.<br />

Dermed finnes sjelden <strong>no</strong>e enkelt angrepspunkt, og plantens ville vekst lar seg ikke temme gjen<strong>no</strong>m luking.<br />

Illustrasjon: Knut Quelprud og Sara Mørk. Bildet er hentet fra Korsmos ugrasplansjer, et sett på 90 plansjer<br />

trykt 1934-1938. Plansjene er restaurert i 2005 ved Planteforsk Plantevernet, og nyutgitt som bok fra<br />

Landbruksforlaget. ©Planteforsk Planteveret.


Løvetann med rotsystem<br />

75


Fugleperspektivet<br />

Når vi følger produkt- og kapitalbevegelsene, avdekkes<br />

opphopning av kapital og makt og hierarkiske strukturer.<br />

Noen få bestemmer logo og innpakning, men også kvantum<br />

og leveringsbetingelser. Et lite antall aktører har stor<br />

innflytelse, mens små gårder, gartnerier og lokale foredlingsbedrifter<br />

forsvinner. Konsern, kjeder og supermarkeder<br />

styrker sin posisjon. Bønder og håndverkere<br />

gjøres overflødige, eller blir proletarer under maskiner,<br />

kapital og spesialisert vitenskap. Samtidig ser vi forsøk på<br />

å bryte ut og skape alternativer.<br />

Solmodne tomater<br />

Vil den tomaten som må høstes umoden, pakkes og<br />

transporteres over 1000 km være den samme som den<br />

som høstes rød og myk? Vil <strong>no</strong>e endres om den må fraktes<br />

ytterligere 3000 km? Amerikanske forskere har utviklet<br />

tomater som modner langsomt, ved å fjerne et av<br />

genene som koder mykning. Tanken var at tomatene<br />

kunne tåle økende transportavstand og på den måten<br />

utvide markedet for denne amerikanske varen. Vitenskapen<br />

har kartlagt tomatkjøttets modning slik at fruktene<br />

kan høstes så snart det indre hulrom er fylt av myk<br />

tomatmasse. På dette stadium er tomatene grønne, mens<br />

støttevegger og skall fortsatt er hardt. Den videre modning<br />

blir et kappløp med transport og omlastninger, og<br />

systemet må sørge for å få dem ut i disk akkurat når de<br />

blir myke. Selve ideen bak å manipulere for å nå litt lenger<br />

er ikke unik, men illustrerer en trend. Planter og matvarer<br />

endres slik at de kan transporteres lenger og gi stør-<br />

76<br />

re inntjening. Midler som konserverer finnes i økende<br />

grad i matvarene – også frukt og grønnsaker. Disse er primært<br />

ikke tilsatt av helsemessige årsaker. De viktigste<br />

utviklingskriteriene er ytre appell, som glans, farge, form<br />

og størrelse. Det handler om blikkfang, ensretting og<br />

manipulasjon, og mindre om smak og kultur.<br />

Frø og røveri<br />

Det kan være nyttig å se hver kulturplante som del av tidslinjen.<br />

Gjen<strong>no</strong>m århundrer har våre prioriteringer blitt<br />

lagret i plantens indre. I sin tid var det <strong>no</strong>en som hentet<br />

tomatplanten inn fra villmarken i Mellom-Amerika, tok<br />

dem inn i hager og startet seleksjon. Tomaten ble del av<br />

en kultur. Den spredte seg med mennesker til Europa og<br />

videre til andre deler av verden, og har stadig blitt tilpasset<br />

nye steder. Gartnere og bønder har i flere hundre år<br />

drevet en aktiv tilpasning, derigjen<strong>no</strong>m satt sitt preg på<br />

plantene og skapt et mangfold av sorter, farger og varianter.<br />

Hveteplanten kommer opprinnelig fra Midtøsten, løkplanten<br />

fra fjellområdene i Afghanistan. Ofte kunne hver<br />

grend ha sin spesialitet, for eksempel innenfor kornsorter.<br />

Svenske undersøkelser viser at slike kornsorter kunne<br />

inneholde opp til 9 ganger så mye antioksidanter som<br />

nye sorter 1 . Gjen<strong>no</strong>m mange tiår med kultivering, har<br />

innholdet av antioksidanter blitt skadelidende på grunn<br />

av ensidig framelsking av mye glutenprotein. Det siste tilfredsstiller<br />

bakeriindustriens behov for høye og luftige<br />

brød etter minimal elting. Enkelte kriterier er blitt prioritert,<br />

på bekostning av andre.<br />

Foredling har blitt spesialisert og del av en industri.<br />

Den lokale kunnskapen er på retur, og de lokale sortene er


i stor grad blitt borte fra handelen. Fra 1960-tallet startet<br />

man innsamling av dette kulturmaterialet, ved at forskere<br />

tok turen ut på bondens jorder og samlet inn frø, katalogiserte<br />

det, og la det inn i genbanker. Her er det mulig å<br />

igjen hente fram plantemateriale for felles glede, men<br />

materialet tjener også som reservoar for selskaper som<br />

bruker materiale i sin foredling og markedsfører resultatet<br />

som egen eiendom. Selskapene ønsker å ta full kontroll<br />

på bekostning biologisk og kulturelt mangfold.<br />

Lovverk og kontrollsystemer har forsterket prosessen 2 .<br />

Kontrollen er koblet til sortseierskap gjen<strong>no</strong>m juridisk<br />

beskyttelse og til endringer i selve sortsmateriale slik at<br />

frøet ikke fungerer påfølgende år. At bonden mister<br />

muligheten til å holde eget frø, provoserer mange, særlig<br />

sett i lys av at selskapene bygger sine «oppdagelser» på<br />

en felles kulturarv. Røveriet er globalisert gjen<strong>no</strong>m TRIPs<br />

(Trade Related Intellectual Properties), som er del av<br />

WTOs avtaleverk. Det kanskje mest opplagte røverskap<br />

er det Texas-baserte RiceTec sitt forsøk på eierskap av alle<br />

linjer av typen Basmati-ris 3 . På grunn av patentrettigheter<br />

kan lokale indiske bønder bli hindret fra å dyrke sine<br />

gamle sorter og presses på denne måten til årlig å kjøpe<br />

frø – og det av et foretak som har frarøvet dem plantematerialet<br />

og muligheten til å holde eget såkorn. Dette er en<br />

fornektelse av tidslinjen, at <strong>no</strong>e som er, kommer som<br />

resultat av <strong>no</strong>e som var. Her kan så vel bønder som de<br />

som samlet inn plantemateriale føle seg sveket.<br />

Anti-overlevelsen<br />

Etter introduksjonen av nye sorter av ris og bomull har<br />

bruken av sprøytemidler økt med formidable 2000% 4 .<br />

Nær 90% av verdens sprøytemiddelbruk fremstilles av 10<br />

store multinasjonale konsern 5 . Det kreves kapital for å<br />

kjøpe sprøytemidler, men også den gjødselen og de andre<br />

innsatsfaktorene de nye sortene krever. Mange må låne<br />

penger før hver vekstsesong. Om avlingen slår feil, er problemene<br />

der med en gang. Vandana Shiva sier at så<br />

mange som 200.000 indiske småbønder har tatt sitt eget<br />

liv, blant annet som følge av gjeldsproblemer og fattigdom<br />

6 . Småbøndenes forsvinning står i fare for å åpne opp<br />

for biologisk (og kulturell) ensretting. Ensretting, både<br />

biologisk og kulturelt, er forbundet med fare. Variasjon<br />

gir styrke som er nødvendig for overlevelse og utvikling.<br />

I jordbruket fører ensretting til unødvendig mye vraking,<br />

man sorterer vekk og kaster alt som ikke passer inn. I<br />

neste runde driver det planteforedlingen på villspor og<br />

gjør at vi rendyrker anti-overlevelsen. Denne er videre<br />

basert på sprøytemiddelbruk som igjen slår ut organismer<br />

og mangfold.<br />

I <strong>no</strong>rske spørreundersøkelser svarer forbrukere at kvalitet<br />

i stor grad er knyttet til indre egenskaper som sunnhet<br />

og fravær av sprøytemiddelrester 7 . Dette er kriterier<br />

som har vært lite vektlagt i planteforedlingen eller i innkjøp<br />

og utbud i butikker. I handelsøyeblikket er det ikke<br />

mulig å spore slike kvaliteter og det gis heller ingen informasjon<br />

om for eksempel vitamininnhold eller hvor<br />

mange ganger produktet er sprøytet. Det er vel heller ikke<br />

salgsfremmende å si at eple er sprøytet 8-9 ganger, jordbær<br />

6-7 eller potet, løk og gulrot 5-6 ganger. Dette er de<br />

gjen<strong>no</strong>msnittlige antall sprøytinger i den <strong>no</strong>rske produksjonen<br />

8 .<br />

Konsekvensen av maktkonsentrasjon er bortfall av<br />

kulturelt og biologisk mangfold. I strid med økologiske<br />

77


prinsipper gis ett og samme uttrykk stor utbredelse.<br />

Ensrettingen intensiveres inntil naturens mekanismer<br />

slår tilbake gjen<strong>no</strong>m sykdom eller svermer av skadegjørere.<br />

Således blir det behov for nye (genmodifiserte)<br />

sorter og nye kjemikalier, og sirkelen starter på ny.<br />

Eksemplene er utallige og langs denne øde vei er taperen<br />

uten unntak lokal natur og kultur. Det er så avgjort behov<br />

for brudd og skapende flukt – ikke inn i apati eller resignasjon<br />

- men en kreativ flukt med åpning mot <strong>no</strong>e<br />

annet 9 .<br />

Zombier og brudd<br />

Behovet for brudd finner vi også innenfor varehandelen.<br />

Samfunnsgeografene Marcus Dole og David Clarke har i<br />

en oppsiktsvekkende artikkel i Environment and<br />

Planning påpekt at vi blunker mindre enn vanlig i supermarkeder<br />

10 . Vi stirrer inn i et massivt blitzregn av ikoner<br />

og inntykk. Bakenfor finnes <strong>no</strong>en som vet hvor vi stopper<br />

og hva som fanger vår oppmerksomhet. De mest synlige<br />

plassene er kjøpt opp av dem som betaler mest.<br />

Derfor er det all grunn til å betvile våre selvstendige, frie<br />

valg. Individuell lyst blir kollektivt manipulert av apparater<br />

for salg og konsum. Reklamen og kulturindustrien<br />

fungerer som «redskaper for en ny frivillig underkastelse»<br />

11 . Slik mister vi vår individualitet, og blir som automatiserte<br />

flokkdyr og zombier.<br />

Ensretting er en tendens, og globaliseringsøko<strong>no</strong>mien<br />

er avhengig av at folk og steder glir mest mulig over<br />

i hverandre. Sarat Maharaj påpeker at den globale øko<strong>no</strong>mien<br />

er avhengig av å skape felles kulturelle koder over<br />

hele verden <strong>12</strong> . Samtidig må vi gis en illusjon om at vi kan<br />

78<br />

opprettholde forskjeller, at vi kan holde på vår egenart –<br />

mens vi i praksis jevnes inn i et system der alle har de<br />

samme interessene, de samme målsettingene og den<br />

samme følelsen av hvor de er på vei. Egentlig vet vi<br />

innerst inne at smaken på tomatene ikke ligger i et ensartet<br />

utseende eller i manipulerte mykningsgen. Egentlig<br />

vet vi at solmodne tomater er det aller beste eller at en<br />

agurks verdi ikke er avhengig av krumningsgraden.<br />

Egentlig vet vi også at sukkeroppblåste frokostblandinger<br />

som inneholder kampfigurer i plast også er laget for å<br />

manipulere våre barn. Innerst inne finnes syn for alternativet,<br />

eller det som samfunnsgeografene Marcus Dole<br />

og David Clarke kaller «Attack of the killer tomatoes»:<br />

Her tas det revansj over den vold som er utøvd planter,<br />

dyr og mennesker gjen<strong>no</strong>m zombifisering, deindividualisering<br />

og manipulasjon. I et slikt perspektiv er alle<br />

brudd med stereotypene produksjon av forskjeller, og produksjon<br />

av forskjeller behøves så absolutt.<br />

Rhizomer og fluktlinjer<br />

Gilles Deleuze og Felix Guattari tar i bruk det botaniske<br />

begrepet «rhizom» for å kontrastere hierarkiet 13 .<br />

«Rhizom» betyr «rotskudd» eller «stengelutløper», slik<br />

som for eksempel finnes hos våre mest brysomme ugrasarter.<br />

Dersom et skudd dør, fortsetter planten sin vekst<br />

fra nye forgreninger. Planten har ikke <strong>no</strong>e klart sentrum,<br />

og heller ikke <strong>no</strong>e klart angrepspunkt. En rhizomatisk<br />

struktur vil alltid ha en fluktlinje hvor energi og overlevelse<br />

tar veien. Disse fluktlinjene kan åpne opp for nye<br />

muligheter. Lokal mat kan være en slik ny mulighet. I<br />

England og USA er «Farmers markets» svært populære.


Dette er lokale markedsplasser hvor bønder og gartnere<br />

kommer og selger sine produkter. I perioder har denne<br />

omsetningsformen nesten 20% av den totale grønnsaksomsetningen<br />

i England 14 . Her har produsenter og planteinteresserte<br />

knyttet seg sammen i nettverk som tar vare<br />

på og vedlikeholder sorter med tradisjon eller spesiell<br />

karakter som ellers ikke ville vært i handelen 15 . Slike sorter<br />

har en verdi ved at de knytter produktet til sted og tid,<br />

og på denne måten også bryter med det globaliserte matvaresystemet.<br />

Akkurat som lokal mat skaper brudd i matvarekjedene,<br />

skaper økologisk landbruk et brudd med den dominerende<br />

jordbrukspraksis. Økologisk landbruk bruker<br />

ikke sprøytemidler. Gjødselbruken er begrenset til hovedsaklig<br />

organiske gjødselslag som er produsert på stedet.<br />

På denne måten støttes det ikke opp under globale kjemiog<br />

gjødselkonsern. Det finnes mange eksempler på at<br />

økologisk mat og lokal mat nærmer seg hverandre; at<br />

produsenten bak lokal mat i sitt direkte møte med kundene<br />

utvikler produksjonsmetoder i økologisk retning,<br />

eller at økologisk mat i kraft av miljøhensyn avstår fra<br />

store transportavstander. Kjernen ligger i endring. Der<br />

det lykkes å snu en trend, følger gjerne annet med. Mat<br />

kan fungere som en positiv identitetsbærer og inngang<br />

til endring.<br />

Kunst og skaperglede<br />

Til tross for at mangfold gir styrke, har vi lett for å helle<br />

mot stereotyper og uniformer. Det kan virke som det<br />

eksisterer en egen indre dynamikk i denne retning, og<br />

det skal mot og bevissthet til for å hindre denne be-<br />

vegelsen. Det er viktig at økologien bak produksjonen ivaretas<br />

– det gjelder både jordas økologi og den menneskelige<br />

økologi. Både jord og mennesker har sine behov og<br />

skal ikke måtte presses inn i en form eller et uttrykk de<br />

ikke behersker, det gir bortfall av muligheter og bortfall<br />

av skaperkraft. Vi trenger rhizomenes vekstkraft og de<br />

mange uttrykk som jord og menneske kan gi. Vitenskap<br />

og politikk kan brukes til å fremme dette økologiske<br />

mangfold snarere enn å holde det nede. Slik kan det skapes<br />

linjer på tvers som utfordrer hierarki og maktkonsentrasjon.<br />

Matproduksjon befinner seg i skjæringspunktet<br />

mellom natur og kultur, men også mellom kunst og kopi.<br />

Matens linjer bør klargjøre at maten er formet av mennesket,<br />

men også av dennes samspill med jord og sted.<br />

Naturen leses, tolkes og gis et uttrykk. Dette gjen<strong>no</strong>m<br />

dyrkningssystemer og konkrete valg i vekstsesongen. For<br />

den som kjøper maten er <strong>no</strong>e synlig, <strong>no</strong>e mer skjult, men<br />

matens linjer finnes. I synliggjøringen av disse linjene<br />

har bonde og kunstner <strong>no</strong>e felles 16 . Det handler om å lytte<br />

til naturen, for deretter å gjenskape sitt eget uttrykk<br />

gjen<strong>no</strong>m en slags «brukskunst». Slik kan matkjøper så<br />

vel som matprodusent kobles til natur og økologi.<br />

Gjen<strong>no</strong>m et bevisst matvarekjøp kan vi gi vekstkraft til<br />

egne og andres rhizomer. Vi gir grobunn for de mange<br />

uttrykk og tar del i skapende fluktlinjer og et levende,<br />

bærekraftig mangfold.<br />

79


eksempler på fluktlinjer:<br />

Gårdsbutikk<br />

Sverdstad Gård ligger i gangavstand fra Sandefjord sentrum.<br />

Det betyr en umiddelbar nærhet til 40 000 innbyggere.<br />

Til gården kommer familier for å handle grønnsaker,<br />

se på dyr og slappe av. Her har grønnsaker en funksjon<br />

utover kun å produsere inntekt. Å ikke produsere<br />

grønnsaker vil lukke gården for kontakten utad.<br />

Gårdsbutikken vil miste sin plass og gården vil bli mer<br />

a<strong>no</strong>nym. Trenden innenfor landbruk og industri går i retning<br />

av spesialisering og stordrift. På denne gården vil<br />

spesialisering måtte gå på bekostning av bl.a. grønnsakene,<br />

til fordel for husdyrholdet. For å beholde grønnsakene,<br />

er det viktig å holde kostnadene nede og finne<br />

direkte salgskanaler. Prisen bonden får for grønnsaker<br />

har ikke steget på 15 år. Produksjonen styres av en form<br />

for øko<strong>no</strong>misk minimalisme, hvor poenget er å produsere<br />

mest mulig fra minst mulig ressurser.<br />

Bonden på gården fremhever at grønnsaker hører<br />

hjemme på en gård. De er på en måte gårdens «blomster».<br />

Husdyr gir vegetativ plantevekst. Korn er et steg i en<br />

retning mot aks og gulfarge, mens grønnsaker er enda et<br />

steg videre. Grønnsaker skaper farge. En gård og et landskap<br />

tjener på variasjon. Grønnsaker representerer et<br />

brudd — en skapende orden med sine rette linjer.<br />

Produksjonen krever system, faste avstander og regelmessighet.<br />

80<br />

Abonnement<br />

På Larkollen utenfor Moss trosser Hans Gaffke og Mari<br />

Meyer den øko<strong>no</strong>miske tyngdekraften og gjør et småbruk<br />

på 30 mål jord til levevei. De ser muligheten i å være små,<br />

og ønsker å møte forbrukere på ulike måter og skape et<br />

mangfold av vekster og aktiviteter. Et 80-talls kunder<br />

abonnerer på grønnsaker som pakkes i eske og leveres på<br />

døra ukentlig. I tillegg har de abonnement på nybakt<br />

brød. Høsten 2004 startet de også Norges første<br />

«Gårdsbutikk i Byen». Dette er et utsalg midt i byen og<br />

etableringen fant sted samme uke som matvarekjeden<br />

Lidl åpnet i Moss.<br />

Hovedvekten av innholdet i grønnsakseskene og butikken<br />

kommer fra egen produksjon, men i perioder må<br />

denne suppleres fra andre gårder eller Helios og Økokompaniet.<br />

Det er svært mange vekstslag på gården. Noe<br />

av poenget er å ha så stor variasjon som mulig og å ha tilgang<br />

på friske produkter over så lang tid som mulig. Hva<br />

som pakkes i kassene varierer med sesong og årstid.<br />

Kundene har forståelse for at ting har sin sesong. Ved<br />

levering følger det med informasjon som oppdaterer kjøper<br />

om det som foregår på gården, eller oppskrifter og<br />

tips om produktene.<br />

Økologisk for grossist<br />

På Finstad Gård i Sande produseres grønnsaker i stor stil,<br />

med levering til Øko-kompaniet ikke langt unna. Dette<br />

er et selskap som bl.a. eies av produsenter, blant dem Erik<br />

Rosnes på Finstad. Han forteller at salget av økologiske<br />

grønnsaker gikk bra da de startet på slutten av 1980-tallet.<br />

Nærkjøp-butikkene i området tok unna økologiske grønn


saker som bare det. Så ble butikkene organisert i kjeder.<br />

Hver enkelt butikkeier mistet innflytelse. Bama styrte<br />

utvalget av frukt og grønnsaker, og beslutninger ble tatt<br />

sentralt. Der var det ingen som brant for økologiske<br />

grønnsaker. Dette var bakgrunnen for dannelsen av Økokompaniet.<br />

Ved å samle flere produsenter kunne de få en<br />

viss innflytelse.<br />

Miljøet i Sande har lang erfaring med å finne nye løsninger<br />

innen produksjon, samarbeid og salg. Her drives<br />

økologisk produksjon basert på nye tekniske løsninger.<br />

De ligger i front innen nyutvikling av redskap og maskiner.<br />

Teknikken er ikke av den tunge typen, men funksjonell.<br />

På Finstad Gård poengterer de at det er moro å dyrke<br />

grønnsaker og at økologisk er måten å gjøre det på. De er<br />

opptatt av folkelig mat – at folk kan få tak i økologiske<br />

grønnsaker til en pris som er akseptabel. Derfor må de<br />

rasjonalisere og drive stort.<br />

På 1970- og 80-tallet drev gården en intensiv produksjon<br />

av kålvekster kombinert med en eget grossistfunksjon.<br />

Det var Økern Torg (grossistmarked for grønnsaker<br />

til det sentrale østlandsområdet, som ligger i Oslo) om<br />

morgenen og kåldyrking om kvelden. Til slutt var hele<br />

gården ensidig kinakålproduksjon. Jorda kollapset, og<br />

<strong>no</strong>e måtte gjøres. Dette ga inspirasjonen til å legge om<br />

gården til økologisk drift. Nå har de flyttet fokus fra traktor<br />

til jorda, og de aksepterer at jorda er levende. Jorda er<br />

ikke til å kjenne igjen fra den gang. De driver flere større<br />

arealer med grønnsaker og samarbeider med to husdyrgårder<br />

i området. På denne måten tilføres jorda organisk<br />

materiale, og grønnsakene dyrkes i et system som veksler<br />

med korn og grasmark. Produksjonen av grønnsaker kan<br />

utvides ettersom markedet for økologiske grønnsaker i<br />

butikk.<br />

<strong>12</strong>. Hentet fra Jon Refsdal Moe sitt intervju med<br />

kunstteoretikeren Sarat Maharaj i Morgenbladet,<br />

6.Tallene refererer til femårsperioden 1997-2001.<br />

Se artikkel av Vandana Shiva i dette nummer av<br />

NOTER<br />

1. Baserer seg på opplysninger fra Hans Larsson i<br />

15.11.2002.<br />

13. Hentet fra Deleuze & Guattari, se <strong>no</strong>te 8<br />

Kontur.<br />

7. For detaljer se Marianne Lien & Runar Døving:<br />

foreningen Allkorn i Sverige, se «http://www.allkorn.se»<br />

14. For detaljer om dette, sjekk portalen<br />

«http://www.farmersmarkets.net»<br />

Grønnsaker som mat og handelsvare, Statens institutt<br />

for forbruksforskning. Rapport nr. 2-1996.<br />

2. Myndigheter og selskaper i Norge har så langt<br />

vært moderate, men det siste året har grepet også<br />

15. Henry Doubleday Reseach Assosiation<br />

(England) er en av Europas største medlemsbaser-<br />

8. Dette er tallene for 2001 slik de er gjengitt av<br />

Gundersen, Rognstad & Solheim i Rapport 2002-<br />

strammet seg hos oss. Salg eller bytte av frø er ikke<br />

lengre tillatt av andre enn godkjente frøfirma.<br />

te organisasjoner som arbeider innen økologisk<br />

landbruk. Som del av deres arbeid har de dannet et<br />

32 fra Statistisk Sentralbyrå.<br />

9. Se Gilles Deleuze & Felix Guattari sitt begrep<br />

Bønder kan fortsatt avle frø for bruk på egen gård.<br />

3. Innvilget patent den 2. september 1997, patent<br />

nettverk «Seed Heritage Library» som avler og<br />

formidler gamle og lokale grønnsakssorter. I Norge<br />

«fluktlinjer» (Lines of flight) i f.eks. A Thousand<br />

Plateaus, University of Minnesota Press, 1987.<br />

nummer 5663484.<br />

4.Tallet baserer seg på opplysninger gitt av Vandana<br />

har dette så vidt startet gjen<strong>no</strong>m<br />

«http://www.plantearven.<strong>no</strong>»<br />

10. Se Marcus Dole og David Clarke: «Dark<br />

Pa<strong>no</strong>ption. Or, attack of the killer tomatoes»,<br />

Shiva i artikkelen Caring in Agriculture, Resurgence,<br />

No.208, September/<br />

16. Se Edvin Østergaards artikkel «Naturens verk<br />

- lyd og lytting i to verk av Kjell Samkopf». Norsk<br />

Environment and Planning D: Society & Space, nr. 17,<br />

1999, side 427-450.<br />

October 2001. Se også boka Patent på plyndring av<br />

Shiva, Spartacus 2004.<br />

Komponistforenings fagseminar i Åsgårdstrand 9-<br />

10 februar 2002.<br />

11. Se Bernhard Siegler: «Vårt subtile kontrollsamfunn»,<br />

i Le Monde Diplomatique, <strong>no</strong>rdisk utgave,<br />

5. Problemsidene med sprøytemidlene er utdypet i<br />

en oversiktsartikkel skrevet av Grete Lene<br />

august 2004.<br />

Serikstad i Herba, 39: 56-62.<br />

81


foto: Latin-Amerikagruppenes solidaritetsbrigade<br />

jeito: jordreform på<br />

den brasilianske måten<br />

AV LISA ELSTAD<br />

82


Den brasilianske måten å gjøre ting på kan, om enn en<br />

smule lettvint, oppsummeres i ett uttrykk: «Jeito». Ordet<br />

er praktisk talt uoversettelig, men refererer til måter å<br />

«tøye reglene», «se en annen vei», eller å finne en alternativ<br />

«løsning, utgang». Det kan på sitt verste lede til<br />

ulike og kreative former for korrupsjon. På sitt beste innebærer<br />

det å finne utradisjonelle løsninger på vanskelige<br />

og tilsynelatende uhåndterlige problemer.<br />

Bildet du ser viser familien da Silva. Ekteparet Maurí<br />

Camargo (40) og Divina (43) med sin seksten år gamle<br />

sønn, Weder. Sammen bor de i huset du ser bak, et hus de<br />

har bygget selv, av bambus, palmeblader og svart plast,<br />

materialer som er lette å få tak i, som er billige eller<br />

gratis. Her har de sin egen jordlapp, de dyrker det de<br />

trenger av ris og mais, de har mellom ti og femten kuer,<br />

et par-tre griser og et utall antall frittgående høns. Før de<br />

flyttet hit ble de regnet inn under den delen av Brasils<br />

befolkning som kalles sem terras. «Jordløse» helt enkelt.<br />

Mennesker, gjerne født og oppvokst på landet, som livnærer<br />

seg som sesongarbeidere, tomatplukkere, gjerdesnekkere<br />

– uten selv å eie den jorden de gjerder inn, og til<br />

enhver tid prisgitt det arbeidet og den lønna storbonden<br />

velger å gi dem. Jorden de bor på, og nå eier, er frukten<br />

av mange og årelange jordokkupasjoner. Før det hadde<br />

Maurí brødfødd familien ved forskjellige strøjobber, hvor<br />

den jobben han beholdt lengst var i en gruve som ble<br />

stengt av sikkerhetshensyn. Staten grep inn og la ned gruvedriften<br />

for å sikre liv og helse – og frarøvet i samme<br />

håndvending gruvearbeidernes mulighet til en sikker og<br />

fast inntekt. Det så håpløst ut, Divinas lønn som barnepike<br />

kunne ikke forsørge dem alle tre. Men en dag banket<br />

det på døra deres, og inn kom en vei ut av begredelighetene.<br />

«Há um jeito,» sa de. Det finnes en måte.<br />

Frente de massa, eller «folkefronten», er den delen av<br />

Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (mst)<br />

som overtaler og mobiliserer jordløse bønder til å delta i<br />

jordokkupasjoner. Rekrutteringen skjer helst gjen<strong>no</strong>m<br />

personlig kontakt. Ikke sjelden går de fra dør til dør. Tid<br />

og møtested avtales, men familiene får ikke vite akkurat<br />

når og hvor de skal gå til aksjon. Selve invasjonen foregår<br />

ofte nattestid. Okkupantene sniker seg inn på storgodset<br />

og begynner å snekre opp skur og hytter laget av svart<br />

jordbruksplast som står klare til neste morgen. Det de<br />

gjør er rett å slett å tvangsbosette seg, og nekte å flytte før<br />

de har fått utdelt hvert sitt jordstykke.<br />

Det interessante er at de kan gjøre dette med loven i<br />

hånd. Brasil har en lov som tilsier at ethvert jordstykke<br />

som ikke tjener sin sosiale funksjon kan tas fra dets opprinnelige<br />

eier mot en viss kompensasjon, og gis til de mer<br />

trengende. Sosial funksjon refererer til at jord som er<br />

dyrkbar skal dyrkes. Brasil kan smykke seg med å være<br />

et av de landene i verden med skjevest fordeling av jord.<br />

Så mye som 1% av befolkningen eier nær sagt halvparten<br />

av all fruktbar jord. Store deler av denne jorden<br />

ligger brakk. Brasil har en svært radikal lovgivning – på<br />

papiret. Det gjøres lite for å håndheve blant annet lover<br />

om jordomfordeling. Dels på grunn av mangel på penger,<br />

dels på grunn av manglende politisk vilje.<br />

Ocupar, resistir, produzir – okkuper, stå i mot, produser.<br />

Dette er slagordet mst opererer med. Okkupasjon<br />

av jord er blitt msts viktigste, mest kontroversielle og<br />

kanskje mest virkningsfulle virkemiddel. Okkupasjonene<br />

fungerer som pressmiddel på myndighetene for å få fart<br />

på de langlivede offentlige jordreformsprosessene. De<br />

sørger for en stadig mediadekning som hjelper til å holde<br />

jordreformsspørsmålet på dagsordenen. Ikke minst virker<br />

okkupasjonene samlende innad i organisasjonen og<br />

har en nøkkelposisjon i rekrutteringsfasen. I løpet av de<br />

tjue årene som mst har eksistert skal de ha klart å bosette<br />

rundt 300 000 familier. Ikke ved å ta til våpen og<br />

true til seg rettferdighet. Men ved å finne en aksjonsform<br />

som flere kan si seg villige å delta i, en måte å organisere<br />

og samordne store mengder mennesker på som til vanlig<br />

sliter hver for seg.<br />

83


foto: Latin-Amerikagruppenes solidaritetsbrigade<br />

bare to familier igjen<br />

AV SVEINUNG LEGARD<br />

Det var formiddag da vi ankom mst-leiren Terra Livre.<br />

Solen stod på sitt høyeste og gjorde det til en anstrengelse<br />

å gå inn fra hovedveien til de små hyttene. Bortsett fra<br />

lyden av lekende unger og dirrende strømledninger var<br />

leiren nesten helt folketom og stille. Etter å ha sittet en<br />

stund i skyggen kom jeg i kontakt med en av de få<br />

mennene tilstede. Han fortalte om okkupasjonen som...<br />

84


...ble gjen<strong>no</strong>mført i mars 2002 da et tyvetalls familier<br />

brøt seg inn på eiendommen til den gamle godseieren<br />

og tok over jorder, vannpumper og redskaper. Nå var det<br />

bare to familier igjen, og den ene var han selv og hans<br />

kone. For de andre var presset blitt for stort.<br />

Jeg ble bedt inn i et hus bygget av stokker, strå og leire.<br />

Inne i huset surret en sverm av fluer rundt oss og inventaret<br />

– en seng, en stol, <strong>no</strong>en kokekar, en lyspære som<br />

hang i taket og en liten kjøkkenbenk. Det var en avmålt<br />

tristhet i mannens blikk da han fortalte om motstanden<br />

de daglig møtte. Ikke bare fra jordeierne og middelklassen,<br />

men også fra fattige løsarbeidere som dem selv. De<br />

brasilianske mediene er samlet på ekstremt få hender og<br />

gir eierne e<strong>no</strong>rme muligheter til å påvirke folks tanker og<br />

følelser, en evne de bruker til gangs: «mst bruker jordreform<br />

som påskudd for å innføre revolusjonær sosialisme»,<br />

stod det på forsiden av det største brasilianske ukebladet<br />

Veja i mai 2000. Gjen<strong>no</strong>m en lang rekke liknende<br />

forsider og nyhetssendinger har mediene plantet sine<br />

stereotypiske oppfatninger av mst i befolkningens sinn:<br />

Enten som en bondehær som forbereder seg på en voldelig<br />

omstyrtelse av det brasilianske samfunnet, eller som<br />

gjenger av uvitende fattigfolk som invaderer jordområder<br />

på måfå.<br />

Det kan virke som det har blitt gjengs strategi å så splid<br />

mellom bevegelsen og den venstreorienterte regjeringen<br />

til president Luis Inácio Lula da Silva. Riktig<strong>no</strong>k har antall<br />

jordokkupasjoner steget kraftig under president Lula,<br />

men dette skyldes ingen krigserklæring fra bevegelsens<br />

side, selv om bevegelsens misnøye med regjeringens politikk<br />

har økt. På den ene siden har mst fått betydelig større<br />

anerkjennelse fra Lula enn de fikk av forrige president<br />

Fernando Henrique Cardoso – han kom selv fra en jordeierfamilie<br />

og nektet å inkludere familier som oppholdt<br />

seg på okkupert jord i sin jordreform. Lula har på den<br />

andre siden uttalt at regjeringen vil bosette 400 000<br />

familier innen utgangen av 2006, <strong>no</strong>e mst mener er alt<br />

for lite. De krever at én million familier skal få jord og lån<br />

før Lulas første regjeringsperiode er over.<br />

Om ikke mst har erklært krig mot godseierne, så<br />

finnes i alle fall de godseierne som har erklært krig mot<br />

mst. Leiemordere og politi har bestandig blitt brukt til å<br />

kaste ut eller myrde jordløse bønder som har gjen<strong>no</strong>mført<br />

jordokkupasjoner. Fra msts fødsel i 1984 og fram til<br />

regjeringsskiftet i 2003 har 1 600 mennesker blitt drept<br />

i forbindelse med jordkonflikter. De siste årene har det<br />

skjedd en oppblomstring av private militser som er betalt<br />

av godseierne og utfører strategiske likvidasjoner av lokale<br />

mst-organisatorer. I kjølvannet av utkastelsene,<br />

sammenstøtene og drapene har et stort antall mst-aktivister<br />

blitt dømt og fengslet for ulovlige okkupasjoner og<br />

oppvigleri av domstolene på delstatsnivå. Dommerne har<br />

tradisjonelt vært nært knyttet til jordeierklassen og er det<br />

fremdeles i dag.<br />

Da mørket la seg i Terra Livre samme kveld kunne vi se<br />

at til tross for de kummerlige kårene, den sosiale utstøtelsen<br />

og den konstante trusselen fra politi, domstoler og<br />

pistolmenn, var leiren igjen blitt fylt av jordløse. Selv om<br />

bare to familier var igjen av de første okkupantene, var<br />

det kontinuerlig kommet til nye som var villige til å stå<br />

opp mot presset. Hytteveggene ble opplyst av små matbål<br />

og stillheten fortrengt av kvinner, menn og barn som<br />

var kommet tilbake fra jordene eller strøjobbene inne i<br />

byen. mst har <strong>no</strong>e som kalles mística – en teatrealsk seremoni<br />

som brukes for å styrke samholdet og håpet i bevegelsen<br />

– <strong>no</strong>e vi fikk oppleve da vi senere samme kveld ble<br />

samlet med de andre innbyggerne i Terra Livre rundt et<br />

langbord dekket av grønnsaker og frukter fra de okkuperte<br />

jordene. I det rødlige lyset fra bålene og gatelyktene,<br />

stilte mannen med det triste blikket seg foran et e<strong>no</strong>rmt<br />

mst-flagg og talte. Men han hadde ikke lenger tristhet i<br />

blikket da han talte om hvilke frukter kampen en gang vil<br />

bære.<br />

85


foto: Latin-Amerikagruppenes solidaritetsbrigade<br />

fidel og jesus<br />

på en gammel herregård<br />

AV SVEINUNG LEGARD<br />

86


Normandia var et gammelt storgods med alt som hørte<br />

til: Luftige saler, e<strong>no</strong>rme soverom, tjenerbolig og staller.<br />

Hvem kunne forestilt seg at de luftige salene en gang ville<br />

bli ombygd til fellestoaletter, soverommene til klasserom,<br />

tjenerboligen til bibliotek eller stallen til kontorer? Hvem<br />

kunne forestilt seg at godset ville bli brukt av fattige analfabeter<br />

til å diskutere Brasils framtid? På dette bildet er<br />

det akkurat det som skjer. Etter at mst okkuperte jordsmonnet<br />

som tilhørte Normandia, tok de like så godt over<br />

den gamle herregården og gjorde den om til et møte- og<br />

utdanningssenter for bevegelsens avdeling i delstaten<br />

Pernambuco.<br />

Dagen bildet ble tatt hadde mst årsmøte i<br />

Pernambuco. Menneskene som sitter i ring er delegater<br />

fra delstatens ulike regioner. De er ikke veltrente organisasjonsmennesker,<br />

men småbønder som sliter med å få<br />

endene til å møtes på den vesle jordflekken de har fått tildelt<br />

av jordbruksmyndighetene, eller jordløse som tålmodig<br />

venter på jorden i sine okkupasjoner.<br />

På årsmøtene analyseres den aktuelle situasjonen<br />

bevegelsen står oppe i, kampstrategier legges for det kommende<br />

året og representanter til den nasjonale ledelsen<br />

velges. Ved siden av den nasjonale kongressen som arrangeres<br />

hvert femte år er årsmøtene de øverste organene i<br />

bevegelsens infrastruktur. Slik sett er mst en ganske så<br />

konvensjonell politisk organisasjon. På andre måter er<br />

mst ekstraordinære. De forsøke å inkludere så stor del av<br />

medlemsmassen som mulig. På kongressen i 2000 kom<br />

11 000 tilreisende delegater fra 23 av Brasils 27 delstater,<br />

<strong>no</strong>e som sies å være den største bondesamlingen i historien.<br />

Alle bevegelsens bosettinger og leire er selvstyrte.<br />

«En revolusjonær kan miste alt – arbeidet, friheten,<br />

familien, livet, men ikke moralen!», stod det på navneskiltet<br />

jeg fikk utdelt ved inngangen til den store møtesalen<br />

som ble brukt under årsmøtet i Pernambuco. Sitat:<br />

Fidel Castro. Bakerst i møtesalen var et e<strong>no</strong>rmt vegg-<br />

maleri med påskriften: «Proletarer i hele verden, forén<br />

dere!». Under slagordet var det malt et tosifret antall portretter<br />

av mer eller mindre kjente skikkelser fra sosialismens<br />

historie – fra Nelson Mandela til Ho Chi Minh. En<br />

av msts mest innflytelsesrike ledere, João Pedro Stédile,<br />

har uttalt at bevegelsen tar i bruk alle tenkere som kan<br />

bidra med <strong>no</strong>e til kampen for jordreform – selv Jesus blir<br />

nå og da avbildet i selskap med Lenin og Marx. Likevel er<br />

det en klar overvekt av personer fra den autoritære kommunistiske<br />

tradisjonen, med diktatorer som Castro eller<br />

Mao Tse Tung. mst er tydelig påvirket av dette tankegodset,<br />

og legger vekt på sterkt lederskap og utdanning av<br />

halvprofesjonelle, unge «kadere» som befinner seg i<br />

frontlinjene av kampen.<br />

Inspirasjon til jordreformen hentes fra land som Cuba<br />

og tidligere Sovjetunionen. mst mener at det ikke er <strong>no</strong>k<br />

å bare fordele jorden. Den nåværende eksportrettede<br />

landsbruksmodellen må endres. Småbønder og bosettinger<br />

trenger lån, subsidier og tilrettelagt infrastruktur<br />

for å kunne overleve. Dette er del av en bredere politisk<br />

agenda som mst kaller Projeto Popular eller «folkeprosjektet»<br />

– en ny sosial og øko<strong>no</strong>misk politikk for å styrke<br />

den nasjonale øko<strong>no</strong>mien og utlikne klasseskillene i landet.<br />

I følge Stédile bør dette gjøres ved å «organisere landbruket<br />

gjen<strong>no</strong>m familiejordbruk og styre mot matproduksjon<br />

som er ment for det innenlandske markedet, for<br />

folket. Hvis hele det brasilianske folket hadde <strong>no</strong>k inntekt<br />

til å spise godt ville det eksistert en nasjonal etterspørsel<br />

som er uendelig større enn det som eksporteres i<br />

dag. Løsningen er å legge forholdene til rette for at folket<br />

kan kjøpe mat».<br />

Mer poetisk er msts visjon oppsummert i de to siste<br />

strofene av refrenget i bevegelsens egen hymne, som utallige<br />

ganger ble sunget under årsmøtet i Pernambuco:<br />

«Vi vil bygge et fedreland fritt og selvstendig, tegnet og<br />

reist av folkets egen makt.»<br />

87


Del 2: For et friere marked<br />

Innledning<br />

Det sies at forbrukere etterspør mangfold, at<br />

forbrukerne er mer kresne enn det de var for<br />

<strong>no</strong>en år tilbake. Og det bør med all rimelighet<br />

stemme, det finnes ikke snev av matknapphet i<br />

Norge lenger, og folks forbruksevne er <strong>no</strong>e<br />

blant de høyeste i verden. Allikeve er mye fortsatt<br />

slik det har pleid å være, først og fremst<br />

er forbrukerne prisbevisste. De fleste dagligvarekjededene<br />

profilerer seg på å være billigst<br />

framfor utvalg og kvalitet.<br />

«There is <strong>no</strong> such thing as a free marked», kan man parafrasere<br />

Margaret Thatcher. Det finnes ikke <strong>no</strong>e slikt som<br />

et fritt marked. Makta og de politiske prioriteringene legger<br />

alltid premisser for hvordan maktballansen i markedet<br />

skal være. Betingelsene for hva som skal handles og til<br />

hvilken pris bestemmes ikke av tilbud og etterspørsel<br />

alene, men av de maktkonstellasjonene som utgjør et<br />

marked.<br />

Adam Smith var en av de som tidligst påpekte dette da<br />

han poengterte at «når mennesker i samme bransje, som<br />

svært sjeldent møtes, ikke en gang for hygge, så ender alltid<br />

samtalen i en sammensvergelse mot fellesskapets<br />

interesse og prissamarbeid» (An Inquiery into the Nature<br />

and causes of the Weath of Nations», kap X.3. book 1).<br />

Den sentrale posisjonen som <strong>no</strong>en få handelsfolk eller<br />

handelshus kan få i et marked må ballanseres. Det er<br />

neppe <strong>no</strong>k å ikke legge opp til at de skal møtes. Det er<br />

behov for samarbeid mellom de små aktørene som er<br />

avhengig av tjenesten til de som kontrollerer marked.<br />

Derfor vil alltid samvirkeorganisasjoner være sentrale. Vi<br />

har både Forbrukersamvirket (Coop) og Boligsamvirket<br />

(Norske Boligbyggelags Landsforbund), og de er størst<br />

både når det gjelder omsetning og antall medlemmer.<br />

Men et samvirke kan fort ende opp med en sentralisering<br />

av makt innad hvor samvirkene opphører å være demokratiske<br />

og medlemmene blir kunder. Dette er en beklagelig<br />

tendens.<br />

Samvirkene har en lang og ærerik historie. Det første<br />

samvirkemeieriet i Norge ble opprettet i Rausjødalen,<br />

Tolga i Nord-Østerdalen i 1856. Fram mot århundreskiftet<br />

ble det dannet en rekke lokale samvirkemeierier, og<br />

fra 1920 vokste landbrukssamvirket betydelig.<br />

Myndighetene støttet utviklingen og oppfordret bøndene<br />

til å ta del i videreforedling av råvarene. I 1930 ble det<br />

inngått et samarbeid der landbrukssamvirket – på vegne<br />

av myndighetene – påtok seg ansvaret for å forsyne hele<br />

Norge med jordbruksprodukter til <strong>no</strong>enlunde like priser.<br />

Dette samarbeidet eksisterer fortsatt. I utgangspunktet<br />

er samvirkeorganisasjoner et middel til desentralisering<br />

av makt.<br />

Etter annen verdenskrig var sikker mattilgang til alle<br />

viktig, og samvirkeorganisasjonenes forsyningsplikt ble<br />

styrket. Matknapphet og pris spilte stor rolle, <strong>no</strong>e som<br />

gjorde at støtte til landbruket var et sosialt verktøy, for å<br />

sikre rimelig mat til alle. Man fikk også andre aktører som<br />

helsemyndigheter, som så til at innbyggerne spiste sunn<br />

og nødvendig mat.<br />

Situasjonen har endret seg mye siden den gang. Den<br />

største maktforskyvningen i matbransjen er at dagligvarekjedene<br />

har fått veldig mye mer makt. Det er bare fire<br />

91


<strong>kontur</strong><br />

kjeder som kontrollerer hele markedet. Alle kjedene har<br />

sine egne grossistledd. Dernest har de også betydelig kontroll<br />

over matvareproduksjonen. Alle de fire store matkjedene<br />

i Norge har sine egne merkevarer, som f.eks.<br />

Norgesgruppen som har Eldorado, Seidel, Fiskemannen,<br />

Slakter’n, Gartner, Rimco, Smart og First Price som merkevarer.<br />

Det er flere grunner til at dagligvarekjedene har fått så<br />

stor makt. Det har blant annet nær sammenheng med<br />

bilens rolle. Økt bilbruk har ført til at matbutikkene ikke<br />

har behov for å være nære forbrukerne, men nære gode<br />

parkeringsmuligheter. Det er ikke på pris de har konkurrert<br />

ut mindre kjøpmennene, men på butikkplassering. Å<br />

eie de moderne markedsplassene, ja faktisk å eie markedet,<br />

gjør <strong>no</strong>en få familier til de aller mektigste nasjonalt<br />

som internasjonalt. De største formuene her til lands,<br />

som internasjonalt, har blitt bygd i kjølvannet av at <strong>no</strong>en<br />

få aktører har kunnet få kontrollere dagligvarehandelen,<br />

og ved at de både kontrollerer matbutikkene og grossistleddet.<br />

Liten grad av motmakt blant bønder, butikkansatte<br />

og forbrukere har også vært en betydelig medvirkende<br />

faktor.<br />

Forbrukerorganisasjoner står svakt, selv om Coop på<br />

papiret er en slik. Butikkansatte er en av de gruppene<br />

med lavest lønn. Og selv om samvirkeorganisasjonene<br />

står sterkt blant <strong>no</strong>rske matprodusenter, så er de internasjonalt<br />

fremdeles ofte nesten fraværende. Mange av de<br />

produktene som når fram til <strong>no</strong>rske forbrukere er fra en<br />

internasjonal matproduksjon hvor overproduksjon og<br />

prisfall har gjort bøndene fattigere og fattigere.<br />

Det er som forbruker i dette systemet ikke lett og utøve<br />

forbrukermakt, når alternativene er så like, og alle opererer<br />

etter samme logikk. Det skyldes <strong>no</strong>k ikke ond vilje fra<br />

92<br />

forbrukeren når hun velger den billigste posen kaffe<br />

framfor den litt dyrere, og ofte mye bedre Max Havelaarkaffen,<br />

men en innkjøpsvane som gjør at hun ser på pris,<br />

pris, og så pris, før hun velger med tanke på rettferdig<br />

handel.<br />

Landbrukssamvirker spiller en stadig viktigere rolle i<br />

det internasjonale handelssystemet. I «Rettferdig handel<br />

-blant kaffedyrkere i Peru» ser David Ransom på situasjonen<br />

for <strong>no</strong>en kaffedyrkere som har dannet en samvirkeorganisasjon<br />

for å kunne dyrke selvstendig og få en<br />

mer rettferdig pris. Skal rettferdig handel fungere trenger<br />

man samvirkeorganisasjoner å kjøpe fra. Arne Wiig<br />

poengterer også at samvirkeorganisasjoner er viktige for<br />

fattige bønder for å rette opp maktubalansen som finnes<br />

i det internasjonale markedet. Internasjonal handel med<br />

mat har potensiale til å løfte produsenter i fattige land ut<br />

av fattigdom, men det er ikke gitt at det vil skje selv om<br />

handelshindringene senkes. Skal det skje må samvirkeorganisasjoner<br />

spille en viktig rolle i å unngå overproduksjon<br />

og holde prisene oppe.<br />

Samvirkeorganisasjoner kan også potensielt være viktige<br />

aktører i globale solidaritetsforordninger for bønder,<br />

<strong>no</strong>e Felleskjøpets prosjekt hvor de kjøper soya fra<br />

Mosambik viser. De endringene som skjer med det internasjonale<br />

handelsregime må følges opp med nye allianser<br />

bønder i mellom.<br />

Også nasjonalt har det skjedd en del vesentlige<br />

endringer de siste årene. I «Et bryllup, et eventyr og grossererens<br />

død» tegner Rune Soma bildet av en forskyvinga<br />

og sentraliseringa av makt som har skjedd de siste årene:<br />

Grosserermakta har flyttet seg over til dagligvarekjedene<br />

som nå for en stor del opererer som grosserere og også<br />

ofte har egne merkevarer. Samvirkene har i langt større


grad blitt sentralstyrte konsern, hvor kontroll over merkevaren<br />

er sentral. Dernest har folks preferanser endret seg<br />

betydelig. Selv om det <strong>no</strong>rske markedet fortsatt for det<br />

meste er styrt av pris, ser man et økende ønske om å<br />

kunne handle mer variert og varer med lokalt særpreg.<br />

Styring av forbrukernes preferanser og forsøk på å gå<br />

i dialog med forbrukernes ønsker har forskjellige utslag.<br />

Fra København har det kommet et initiativ for å styrke det<br />

<strong>no</strong>rdiske kjøkkens identitet. Marianne Lien påpeker at ressursgrunnlaget<br />

for en slik fellesaksjon neppe holder, til<br />

det er regionene for ulike. Bygdekvinnelagets «kortreistmat»<br />

konkurranse har <strong>no</strong>k mer for seg, hvor det lokale<br />

og regionale verdsettes. Dette kommer forbrukernes reelle<br />

ønsker i møte og styrker mulighetene for forbrukere å<br />

spille en rolle i utforminga av maten. Dette står i skarp<br />

kontrast til slike meningsløse forsøk på merkevarebygging<br />

som Godt Norsk er et eksempel på. Denne satsinga<br />

kom samtidig med en uheldig omlegging av samvirkemodellen.<br />

For inntil 10 år siden opererte de fleste samvirkebedriftene<br />

med en to-leddet struktur, hvor bøndene eide de<br />

regionale samvirkene, som igjen eide sentralsamvirket.<br />

Samvirkene har forandret seg betydelig siden da. De<br />

senere årene har samvirkene blitt landsdekkende konsern<br />

som tine, Gilde, prior og hoff. Hver enkelt bonde<br />

er direkte medeier i konsernet, men har gitt fra seg styresmakt<br />

til konsernledelse på en måte som hverken treffer<br />

de utfordringene som kommer fra et endre globalt<br />

handelsregime eller ønsket fra forbrukere flest. Dette er et<br />

feilslått forsøk på å tilpasse seg utviklingen i markedet og<br />

sikre bøndenes konkurransekraft.<br />

Å tro at en må samle seg og ensrette seg for å overleve<br />

«globaliseringen» er neppe en god vurdering der til og<br />

Ttun<br />

med sentrale helsemyndigheter har et horn i siden til produktene<br />

av det industrialiserte og enfoldige jordbruket<br />

frambringer. Kåre Norums kamp mot sukker i Verdens<br />

helseorganisasjonene er et eksempel på det.<br />

Vi trenger fastsatt sterke samvirkeorganisasjoner, men<br />

vi har behov for at de ikke lukker seg i en beskyttet nasjonal<br />

øko<strong>no</strong>mi. Vi trenger samvirkeorganisasjoner som er<br />

tuftet på internasjonal solidaritet.<br />

Konturredaksjonen<br />

93


Norgesmesterskapet<br />

i Kortreist mat<br />

AV KRISTINE NYBØ<br />

Norges bygdekvinnelag ville sette fokus på<br />

mangelen på lokalprodusert mat i butikkene<br />

og har avholdt Norgesmesterskap i kortreist mat.<br />

Kontur har intervjuet Sissel Åkre, som tok<br />

initiativ til kampanjen.<br />

94<br />

Det var på en handletur i lokalbutikken i Åmodt i Vinje i<br />

år 2002 at Sissel Åkre fikk ideen om å finne ut hvorfor<br />

<strong>no</strong>rske butikker har så lite lokalprodusert mat.<br />

– Jeg hadde akkurat vært på en gårdsbutikk i nærheten<br />

og begynte å se etter mat fra lokalmiljøet i butikken.<br />

Betjeningen visste ikke om det fantes lokalproduserte<br />

matvarer eller økologiske matvarer i butikken. Det viste<br />

seg at det eneste som fantes var <strong>no</strong>en poser Farmers<br />

kaffe. Dette til tross for at det er mye matproduksjon i<br />

Setesdal. Jeg tenkte at dette må Norges Bygdekvinnelag<br />

gjøre <strong>no</strong>e med!<br />

Sissel Åkre satt i styret for Norges bygdekvinnelag og<br />

la fram ideen om å avholde et <strong>no</strong>rgesmesterskap i<br />

Kortreist mat for å sette fokus på problematikken.<br />

Bygdekvinnelaget tente på ideen, og ting begynte å skje.<br />

Medlemmer av bygdekvinnelaget over hele Norge tok seg<br />

spørreskjemaer til sine nærbutikker. Butikken med som<br />

gjorde det best i undersøkelsen skulle kåres til<br />

Norgesmester i kortreist mat.<br />

180 butikker fra alle deler av landet svarte på undersøkelsen,<br />

både selvstendige butikker og kjedebutikker.<br />

– Det var et poeng for oss også å ha kjedebutikkene<br />

med i undersøkelsen. Vi fikk tilbakemelding fra mange<br />

av kjedebutikkene om at de ikke hadde lov til å ta inn<br />

lokalprodusert mat, men vi så også at en del kjedebutikker<br />

hadde trosset dette og tok inn lokal mat likevel med<br />

stor suksess.<br />

Vinnerne av <strong>no</strong>rgesmesterskapet var to butikker. Den<br />

ene av de to vinnerne var Nærbutikken Ålhus AS i Sogn<br />

og Fjordene, som er tilknyttet Norgesgruppen. Denne<br />

butikken er et selskap eid av bygdefolket, som bla.a. kan<br />

by på lokal laks og ørret i tillegg til at de har utarbeida en<br />

egen brosjyre med oversikt over lokale matprodukter som<br />

kan bestilles. Den andre vinnerbutikken, coop mega


Røros, har inne alle aktuelle varer produsert i lokalmiljøet.<br />

I tillegg produserer de egne varer. Begge butikkene har<br />

lokal mat med som en viktig del av markedsføringen.<br />

I undersøkelsen valgte Norsk Bygdekvinnelag å definere<br />

kortreist mat som mat produsert innen en radius på<br />

40 kilometer fra salgsstedet. Reaksjonene på denne definisjonen<br />

har vært blandet. Bondelagslederen har for<br />

eksempel uttalt at all <strong>no</strong>rsk mat er lokalprodusert.<br />

– Jeg mener at dette ikke nødvendigvis stemmer. Se<br />

for eksempel på Lidl-butikkene. Der er det masse mat<br />

som er produsert og pakket for Lidl. På disse varene er<br />

det så å si ingen informasjon om hvem som har produsert<br />

varene eller hvordan de er produsert. Vi vet mye mer<br />

om forhistorien til maten og hvordan den er produsert<br />

når den er produsert lokalt. Lokal mat er tryggere mat for<br />

forbrukeren.<br />

Dobbeltmoral blant mats<strong>no</strong>bbene<br />

Lokalprodusert mat har etter hvert blitt et tema, også i<br />

media. Det har imidlertid ikke skjedd før de seneste<br />

årene. Folk har blitt mer opptatt av mat, og det har blitt<br />

trendy å spise visse typer mat. Norske intellektuelle<br />

reiser til Sør-Europa for å spise mat og drikke vin. Der er<br />

nesten all maten lokalprodusert. Vel hjemme i igjen<br />

spiser man ikke <strong>no</strong>rsk lokal mat. Den har ikke den<br />

samme statusen.<br />

Jeg opplever ofte intellektuelle som snakker om mat<br />

som arrogante. I Norge mangler vi en respekt for og stolthet<br />

av egne mattradisjoner. Jeg var i Toscana selv i høst<br />

og så store butikker med nesten bare lokalprodusert mat<br />

og vin, lokale slakterbutikker og så videre. Dette finnes<br />

ikke i Norge.<br />

Reguleringer kan være et hinder<br />

Sissel Åkre opplever at mange gjerne vil ha lokal mat i<br />

butikkene. Det er imidlertid ikke uproblematisk å få inn<br />

lokal mat i <strong>no</strong>rske butikker.<br />

– Norge er et veldig gjen<strong>no</strong>mregulert samfunn. Vi<br />

opplever at Mattilsynet, Matmerk og regelverket i mange<br />

tilfeller er en bremsekloss for å få inn mer lokal mat i<br />

butikkene. Hadde Italia hatt det samme regelverket og tilsynsverket<br />

som i Norge hadde <strong>no</strong>k slakterbutikken jeg<br />

besøkte i Toscana blitt stengt. Fordelen med et så regulert<br />

samfunn er at informasjonen man får om varene<br />

stort sett er til gjen<strong>no</strong>mgående standardisert. Ulempen<br />

er at det ofte i praksis fungerer som et hinder i forhold til<br />

å få inn mer lokal mat og økologisk mat i butikkene.<br />

Forbrukermakt<br />

Norges bygdekvinnelag har ønsket å bevisstgjøre forbrukerne<br />

og kjedene på hva slags mat man får i butikken<br />

og hva man handler.<br />

– I 2004 lanserte for eksempel Nidar julemarsipan<br />

allerede i september som ligger like ved kassa i mange<br />

butikker. Hvorfor ligger det ikke knaskegulrøtter der? Vi<br />

blir stadig lokket til å kjøpe ting vi egentlig ikke har lyst<br />

på. Når kjedene argumenterer med at folk kjøper for<br />

eksempel julemarsipan i september, handler det om at vi<br />

som forbrukere blir manipulert til å kjøpe ting gjen<strong>no</strong>m<br />

markedsføring og produktplassering i butikkene. Dersom<br />

vi som kunder hadde organisert oss kunne vi ha blitt en<br />

maktfaktor. Som forbrukere har vi makt hvis vi er villige<br />

til å ta den, avslutter hun.<br />

95


Drømmen om et <strong>no</strong>rdisk kjøkken<br />

AV MARIANNE ELISABETH LIEN<br />

Hva er <strong>no</strong>rdisk mat? Finnes det <strong>no</strong>rdiske kjøkken?<br />

Og i så fall, hva skulle det kjennetegnes av? Disse<br />

spørsmålene ble nylig reist da en gruppe danske<br />

matinteresserte med kokebokforfatter og restauratør<br />

Claus Meyer i spissen lanserte det «Nordiske<br />

Køkken Symposium», et to-dagers arrangement<br />

med foredrag og kulinariske eksempler som blant<br />

annet resulterte i det <strong>no</strong>rdiske kjøkkens<br />

manifest. Vil de lykkes i å etablere det <strong>no</strong>rdiske<br />

kjøkken som et troverdig begrep? Som eneste<br />

kvinne på podiet, og som en av svært få foredragsholdere<br />

bosatt <strong>no</strong>rd for Øresund, har jeg både<br />

håp og tvil. Dette er en tvisynt beretning om<br />

hvorfor det <strong>no</strong>rdiske kjøkken er en glimrende<br />

idé, og hvorfor det likevel neppe vil lykkes.<br />

96<br />

La meg starte med Karen Blixens fortelling om Babettes<br />

gjestebud. Handlingen utspiller seg i Berlevåg på slutten<br />

av 1900-tallet, der Babette, en anerkjent kokk fra Paris,<br />

av mystiske grunner er endt opp som husholderske i et<br />

pietistisk prestehjem. Stedet som beskrives er like ugjestmildt<br />

og forblåst som Finnmarkskysten på sitt aller verste,<br />

og historien handler kort fortalt om hvordan Babette<br />

etter å ha vunnet 10 000 franc i et lotteri, velger å bruke<br />

dette på å stelle i stand et fantastisk måltid for prostens<br />

pietistiske menighet. I all hemmelighet skaffer hun til<br />

veie det nødvendige: en levende skilpadde, fransk vin av<br />

merket Cliquot 1860, druer og ferske fikener…<br />

Festmåltidet blir en sanselig nytelse for disse menneskene<br />

som aldri hadde kjent bordets gleder, og bringer<br />

dem nærmere Gud enn de kan erindre at de <strong>no</strong>ensinne<br />

har vært.<br />

Fortellingen om Babettes gjestebud, fra 1958, er blant<br />

de ypperste litterære skildringer av måltiders magiske<br />

kraft 1 , og en svært vakker historie. Men det er også en<br />

avslørende historie, fordi den så tydelig føyer seg inn i<br />

rekken av europeiske fortellinger som har preget våre<br />

tanker om Norden i de siste hundre år, og som kanskje<br />

er <strong>no</strong>e av forklaringen på at <strong>no</strong>rdiske mateksperter i 2004<br />

er nødt til å spørre seg selv om hva et <strong>no</strong>rdisk kjøkken kan<br />

være. Middelhavskjøkkenet er for lengst etablert, og de<br />

fleste snakker ubesværet om <strong>no</strong>e så heterogent som<br />

«indisk mat» og «kinesisk mat», mens begrepet «<strong>no</strong>rdisk<br />

kjøkken» er forbløffende innholdsløst. Hvordan kan det<br />

ha seg?


Hva Blixen ikke visste<br />

La meg starte med å gi en lynrask analyse av Blixen og<br />

Babette. Det er ingen tvil om at kokekunsten i 1950-årene<br />

var langt mer raffinert i Paris enn i Finnmark, og det er<br />

derfor ikke annet enn rimelig at Blixen gir sin hovedperson<br />

en fransk bakgrunn. Men hvorfor henter Babette<br />

råvarer fra Frankrike? Hvis Karen Blixen hadde interessert<br />

seg litt mer for hva slags råvarer som faktisk<br />

finnes i <strong>no</strong>rdområdene, ville Babette kunne skapt <strong>no</strong>e<br />

aldeles nytt, en slags «fusion» mellom fransk kulinarisk<br />

grammatikk og reinsdyr, multer, fisk og krekling... Dette<br />

gir oss grunn til å spørre: Hva visste egentlig Karen Blixen<br />

om Berlevåg? Antagelig svært lite. Mitt første antropologiske<br />

studie av matvaner fant sted i Båtsfjord, nabokommunen<br />

til Berlevåg (Lien 1987). Hvis det er <strong>no</strong>e som<br />

nettopp ikke preger Varangerkysten, så er det religiøs pietisme<br />

og kulinarisk måtehold. Pietismen som Karen<br />

Blixen beskriver finner vi <strong>no</strong>e lenger vest i Nord-Norge,<br />

på det <strong>no</strong>rske sør-vestlandet, og kanskje også i fiskersamfunn<br />

på Jylland, men definitivt ikke i Berlevåg 2 .<br />

Hvorfor la Karen Blixen da sin roman til Berlevåg, et sted<br />

hun åpenbart kjente dårlig? Forklaringen synes ganske<br />

åpenbar: Berlevåg er omtrent så langt <strong>no</strong>rd du kan<br />

komme på det europeiske fastland, og dermed en perfekt<br />

lokalitet for urbane leseres fantasier om <strong>no</strong>rdområdenes<br />

barbari, tilbakeståenhet, og trangsynte pietisme.<br />

Dessuten er Berlevåg så langt unna København at knapt<br />

<strong>no</strong>en av hennes lesere hadde hørt om det. Dermed hadde<br />

Blixen all den dikteriske frihet en forfatter kan ønske seg.<br />

Slik har fortellingen om Babette gitt næring til de geopolitiske<br />

konstellasjoner som er med å sementere våre<br />

Europeiske forestillinger om <strong>no</strong>rd som periferi, og sør<br />

som senter.<br />

Babettes gjestebud er en fabelaktig hyllest til matens<br />

sanselige og åndelige dimensjoner. Men den er samtidig<br />

med å videreføre en forestiling som har preget vår tankegang<br />

(gjen<strong>no</strong>m mye av det 20.århundre) om at god mat er<br />

<strong>no</strong>e som skapes andre steder, at Norden mangler gode<br />

råvarer og at <strong>no</strong>rdisk gastro<strong>no</strong>mi knapt finnes. For det<br />

Nordiske Kjøkken finnes ikke per idag, ikke annet som<br />

en idé, en konstruksjon i våre hoder. Det finnes for så vidt<br />

heller ikke <strong>no</strong>e dansk, eller <strong>no</strong>rsk kjøkken – det som<br />

finnes er en rekke ulike måter å spise og tilberede mat<br />

innenfor de <strong>no</strong>rdiske land. Noen er særegne for bestemte<br />

regioner, men de fleste er er mer eller mindre masseprodusert,<br />

og ligner til forveksling det som spises over<br />

store deler av en vestlige verden. Det som derimot tydelig<br />

kjennetegner vår region, er visse særegne klimatiske og<br />

topografiske forhold som gir bestemte muligheter, og<br />

ikke minst begrensinger, mht. hva slags mat som kan bli<br />

til innenfor dette området som vi kaller Norden. Disse<br />

råvarene kunne, i prinsippet, danne <strong>no</strong>e av kjernen i et<br />

<strong>no</strong>rdisk kjøkken.<br />

Hva er det så som kjennetegner <strong>no</strong>rdiske råvarer? Hva<br />

er det som evt. skiller dem fra andre regionale råvarer?<br />

97


Jeg skal ved hjelp av historie, antropologi og ernæring gi<br />

et hurtig riss av hva som gjør <strong>no</strong>rdiske råvarer grunnleggende<br />

forskjellige fra matvarer i for eksempel<br />

Middelhavsområdet, India eller Kina.<br />

Å høste av naturen<br />

Kultiveringen av ville arter til husdyr og nyttevekster er<br />

den mest dramatiske endringen som er skjedd i menneskehetens<br />

historie. Jordbruksrevolusjonen startet i Midt<br />

Østen for om lag 10 000 år siden, pluss minus <strong>no</strong>en få<br />

tusen år. Arkeologer bruker begrepet domestisering,<br />

som springer ut av det greske ordet domus (hus), og<br />

betegner at dyr og planter ble innlemmet i menneskenes<br />

hus, eller hushold (Harris 1996 3 , Lien 2005). At en dyreart<br />

er domestisert, eller en plante kutlivert, betyr at det<br />

foregår kontrollert fôring og/eller kontrollert formering<br />

og/eller delt «domus».<br />

Kultivering av dyr og planter kom sent til Norden.<br />

Delvis skyldes dette istiden. De som bor her er tildels<br />

etterkommere av de som i sin tid fulgte isens tilbaketrekning,<br />

dvs. de som foretrakk å jakte på rein framfor å<br />

søke sammen i jordbrukssamfunn. Norden representerer<br />

dermed yttergrensen for kultivering av ganske mange<br />

matplanter. Over store deler av Norge, Island, Finland,<br />

Grønland og Sverige kan man knapt dyrke menneskeføde<br />

i det hele tatt. Sesongen er for kort, og vinteren er<br />

for hard. Gress gror derimot frodig mange steder, og der-<br />

98<br />

med ligger det godt til rette for beiting med semidomestiserte<br />

arter som sau og geit. Skåne og Danmark er riktig<strong>no</strong>k<br />

utmerkede jordbruksområder, og ligner dermed<br />

nabolandene lenger sør. Men ser vi Norden under ett,<br />

(Danmark, Sverige, Norge, Finland, Færøyene og Island),<br />

er mangelen på dyrkbar mark mest framtredende. Store<br />

deler av dette geografiske territoriet er urørt villmark,<br />

– fjell og skoger med spredt befolkning der selve landskapet<br />

i liten grad er preget av domestisering. Det er landskap<br />

der vi først og fremst har høstet, – og i langt mindre<br />

grad har kultivert.<br />

I tillegg preges regionen av lange kystlinjer, isfrie havner,<br />

lune viker, øyer, – forhold som har ligget usedvanlig<br />

godt til rette for utnyttelse av marine ressurser. Fisk har<br />

dermed vært bærebjelken i disse kystområdenes øko<strong>no</strong>mi,<br />

og har lagt grunnlaget for internasjonal handel og<br />

geografisk ekspansjon i <strong>no</strong>rdområdene i de siste tusen år.<br />

Hva slags råvarer gir dette oss? Kort oppsummert har<br />

vi en usedvanlig tilgang på marine ressurser, fisk og skalldyr.<br />

Vi har skoger fulle av elg, og fjellvidder med reinsdyr.<br />

Vi har skogsfugl, hare og rype. Og vi har, ikke minst,<br />

uendelige store områder med ville bær, som blåbær, multer,<br />

krekling, tyttebær, samt andre ville planter som urter<br />

og sopp. Til sammen gir dette oss tilgang på en unik biodiversitet.<br />

Svært få av disse artene er <strong>no</strong>ensinne kultivert,<br />

og de færreste lar seg kultivere. Felles for de ville råvarene<br />

er at de må høstes, plukkes, jages eller fiskes. Det er<br />

arbeidsintensivt og uforutsigbart, men gevinsten er mat-


varer som er fullstendig fri fra en del av de problemer<br />

som knytter seg til industriell husdyrproduksjon og<br />

intensivt jordbruk. Ikke minst er mye av dette kulinariske<br />

smaksbomber. I middelhavslandene har de dyrket mat<br />

i tusener av år, deres råvarer er resultat av en kultiveringstradisjon<br />

som gir enkelte helt fabelaktige produkter.<br />

Vårt fortrinn er det stikk motsatte, et landskap der råvarene<br />

skaper seg selv.<br />

Ville planter og antioksidanter<br />

Smaken av <strong>no</strong>rdiske råvarer er i seg selv et utmerket argument<br />

for det <strong>no</strong>rdiske kjøkken. Men det er ikke det eneste<br />

argumentet. Nyere forskning innen ernæring, har<br />

nemlig vist at en del av de artene det her er snakk om er<br />

ekstremt næringsrike. En undersøkelse publisert av forskere<br />

ved Universitetet i Oslo 2002 viser for første gang<br />

antioksidantinnholdet i en rekke ulike plantefødevarer,<br />

både ville og kultiverte (Halvorsen et.al. 2002).<br />

Undersøkelsen viser at bær som finnes i store mengder,<br />

og ofte uutnyttet, i skogområder i Norge, Sverige og<br />

Finland er e<strong>no</strong>rmt rike på antioksidanter. Antioksidanter<br />

er en stadig viktigere kandidat i forebygging av blant<br />

annet hjerte- og karsykdommer og kreft. Kjente antioksidanter<br />

er vitamin C, E, og karoten, og vi har derfor vært<br />

vant til å tenke på appelsin og gulrot som viktige kilder.<br />

Men studien viser at mens sitrusfrukter inneholder rundt<br />

1 mmol/100 gram, inneholder ville blåbær 8 mmol/100g,<br />

og krekling over 9 mmol/100g. Tyttebær, bjørnebær,<br />

bringebær og multer er også gode kilder. Faktisk er de så<br />

rike på antioksidanter at bær antas å bidra til så mye som<br />

en fjerdedel av antioksidantene i <strong>no</strong>rsk kosthold 4<br />

(Blomhoff 2004). Dette til tross for at mengdene vi spiser<br />

er begrenset. En liten økning i bærforbruket ville dermed<br />

kunne gi en betydelig økning av inntaket av antioksidanter.<br />

Undersøkelsen viser videre at innholdet av antioksidanter<br />

er betydelig høyere i ville planter enn i kultiverte<br />

planter. Kultiverte hageblåbær har for eksempel under<br />

halvparten så mye antioksidanter pr. 100 gram som ville<br />

blåbær (3,7 mmol mot 8,2) Tilsvarende tendens gjør seg<br />

gjeldende også for andre bær. Vi ser med andre ord at når<br />

ville bær kultiveres, går innholdet av antioksidanter <strong>no</strong>e<br />

ned. Det er fremdeles mye man ikke vet om antioksidanters<br />

helsemessige effekter, men det vi vet tilsier at <strong>no</strong>rdiske<br />

landskap byr på rike, og for en stor del uutnyttede<br />

ressurser, ikke bare smaksmessig men også ernæringsmessig.<br />

Kunne vi tenke oss et større grad av sammenfall<br />

mellom <strong>no</strong>rdiske råvarer og <strong>no</strong>rdiske spisevaner? I så fall<br />

fordrer det en langt sterkere bevissthet om hva som<br />

kjennetegner <strong>no</strong>rdiske råvarer, og hva de kan bidra med.<br />

Over deler av Norden skaffes stadig ville råvarer til veie<br />

gje<strong>no</strong>m uformelle og halv-formelle nettverk (Lien 1987,<br />

Døving 2003). Laks, torsk, multer og elg beveger seg for<br />

en stor del ute<strong>no</strong>m tradisjonelle markedskanaler, ikke<br />

99


minst i <strong>no</strong>rdområdene. Man kan hevde at det er greit <strong>no</strong>k,<br />

et frynsegode for folk som bosetter seg langt fra urbane<br />

sentra. Men man kan også tenke mer offensivt, og<br />

vurdere hvordan en kan tappe mer av dette potensialet,<br />

uten å gå veien om kultivering. Spørsmålet blir da hvordan<br />

en kan få til bedre systemer for distribusjon og<br />

markedsføring av vilt, villfisk, og ville bær. Og hvordan<br />

kan disse varene nå fram til de stedene der folk bor og er<br />

villige til å betale for dem? Her ligger en utfordring for<br />

<strong>no</strong>rsk mat- og handelspolitikk. Løsningen ligger neppe i<br />

mer systematisk kultivering. For det første innebærer<br />

domestisering alltid en form for genetisk modifikasjon<br />

(Ellen 1996). For det andre viser arkeologiske studier at i<br />

de områder der mennesker har tatt i bruk ville arter som<br />

husdyr eller kultiverte planter, så har de ville artene gradvis<br />

forsvunnet (Zeuner 1963). Den beste måten å bevare<br />

disse artene er antagelig å sørge for at de forblir ville.<br />

Copenhagen says…<br />

Om symposiet i København bidrar til at <strong>no</strong>en for alvor tar<br />

fatt i disse spørsmålene gjenstår å se. Jeg har mine tvil 5 .<br />

Ideen er glimrende og maten smakte utmerket, men mat<br />

handler også om sosiale konstellasjoner, makt og politikk<br />

(Lien og Nerlich 2004). Den danske arrangementskomiteen<br />

hadde tilsynelatende «glemt» å sende invitasjon til<br />

matinteresserte skribenter og bransjefolk i sine <strong>no</strong>rdiske<br />

naboland. Kun en håndfull <strong>no</strong>rske, svenske og finske del-<br />

100<br />

tagere hadde hørt om symposiet. Den store samtalen om<br />

det <strong>no</strong>rdiske kjøkken ble derfor, med <strong>no</strong>e få unntak, en<br />

samtale initiert av danske menn, med danske menn og<br />

for dansker av begge kjønn 6 . Slik demonstrerte symposiet,<br />

ganske ubetenksomt, de kjønns- og geopolitiske<br />

maktkonstellasjoner som knytter seg til mat. Sett fra<br />

København er Berlevåg stadig et eksotisk og ubetydelig<br />

sted.<br />

Nordisk kjøkkens hjemmeside:<br />

http://www.<strong>no</strong>rdiskkoekken.dk/


NOTER:<br />

REFERANSER:<br />

1. Se Fürst 1995 for en glimrende sosiologisk<br />

analyse.<br />

2.Filmingen av Babettes gjestebud foregikk da<br />

også i et forblåst kystsamfunn på Jylland, selv<br />

om det stedet gikk under navnet Berlevåg.<br />

3. Harris definerer domestisering som: «the<br />

maintenance by humans of a self-perpetuating<br />

breeding population of animals isolated genetically<br />

from their wild relatives, with resulting<br />

behavioral,and usually also phe<strong>no</strong>typic,changes<br />

in the domestic stock» (Harris 1996:454).<br />

4. Frukt utgjør halvparten av inntaket av antioksidanter,<br />

og grønnsaker, røtter og tørkede<br />

frukter bidrar med en tidel hver.<br />

5. Men jeg håper jeg tar feil. For et lyspunkt,<br />

se «http://<strong>no</strong>rdgen.org/»<br />

6. For en debatt om symposiets mannsdominans,<br />

se «http://www.rbf.dk/sw13371.asp»<br />

Norges matminister Lars Sponheim,som også<br />

var blant foredragsholderene, utgjorde et<br />

unntak mht. til nasjonal tilhørighet. Hans innlegg<br />

ble for øvrig fremført uten <strong>no</strong>rske journalister<br />

i salen,men med bred dansk presse-dekning.<br />

– Blomhoff, Rune 2004. Antioksidanter og<br />

oksidativt stress. Tidsskrift for den <strong>no</strong>rske lægeforening.<br />

Nr. <strong>12</strong>, 2004; <strong>12</strong>4:1643-1645.<br />

– Døving, Runar 2003. Rype med lettøl. En<br />

antropologi fra Norge. Oslo: Pax forlag.<br />

– Fürst, Elisabeth 1995. Mat- et annet språk.<br />

Rasjonalitet,kropp og kvinnelighet.Oslo:Pax forlag.<br />

– Halvorsen, Bente et.Al. 2002.A Systematic<br />

Screening of Total Antioxidants in Dietary<br />

Plants. Journal for Nutrition Sciences. 132: 461-<br />

71<br />

– Harris, David R. 1996. «Domesticatory<br />

Relationships of People, Plants and Animals».<br />

I: R. Ellen (red.) Redefining Nature, 437-63.<br />

Oxford: Berg.<br />

– Lien, Marianne E. 1987. «Fra bokna fesk til<br />

Pizza», Sosiokulturelle perspektiver på matvalg<br />

og endring av spisevaner i Båtsfjord,<br />

Finnmark. Oslo Occasional Papers in Social<br />

Anthropology,Nr.18..Oslo:Sosialantropologisk<br />

Institutt, Universitetet i Oslo.<br />

– Lien, Marianne E. og Brigitte Nerlich. The<br />

Politics of Food. Oxford: Berg.<br />

– Lien, Marianne E. 2005 under utgivelse.<br />

«Domestication Downunder: Atlantic<br />

Salmon Farming in Tasmania». I. R. Cassidy og<br />

M. Mullin (red.) Where the wild things are <strong>no</strong>w.<br />

New York/ Oxford: Wenner-Gren /Berg.<br />

– Zeuner, Frederick E. 1963. A History of<br />

Domesticated Animals. New York: Harper and<br />

Row.<br />

101


foto: Aksel Nærstad/Utviklingsfondet<br />

102


Et bryllup, et eventyr<br />

og grossererens død<br />

Om mo<strong>no</strong>poliseringen av <strong>no</strong>rsk dagligvarebransje<br />

AV RUNE SOMA<br />

103


Bryllupet på Fritzøehus<br />

Den siste tidens mest medie-eksponerte bryllup sto på<br />

det 2300 kvadratmeter store godset Fritzøehus i Vestfold<br />

hvor Rimi-symbol Stein Erik Hagen fikk sin Mille-Marie<br />

Treschow, og slik smeltet sammen de nyrike oppkomlingene<br />

i dagligvarebransjen med det historiske «bruks»aristokratiet<br />

i Norge. Det hele ble velsignet gjen<strong>no</strong>m nærværet<br />

av Norges statsminister og et tusentalls andre gjester<br />

fra sosieteten.<br />

Nå, et halvt år etterpå, har Hagen solgt seg ut av dagligvarebransjen<br />

og isteden gått inn som tung eier i storselskapet<br />

Orkla. Personifiseringen av matbaronene, rimi-<br />

Hagen, har byttet beite.<br />

Hagens gradvise vei ut av matvarebransjen begynte da<br />

selskapet bak Rimi-kjeden (Hakon-gruppen) og det svenske<br />

konsernet ica ab fusjonerte i 1999. Hagens eget<br />

familieselskap Canica as, som var majoritetseier i Hakongruppen,<br />

byttet Hakon-aksjene med aksjer i ica ab.<br />

Canica ble dermed en viktig eier i ica med 20% av<br />

aksjene. Majoritetseieren i ica ab er imidlertid verken<br />

<strong>no</strong>rsk eller svensk, det er verdens tredje største detaljhandelgruppering<br />

Royal Ahold, et multinasjonalt selskap<br />

med historiske røtter i Nederland. Det er dette selskapet<br />

som høsten 2004 sikret seg Canicas ica-aksjer. Exit<br />

Hakon – enter ica.<br />

Hagen går altså, men ica og Rimi består. ica Norge<br />

omsatte for 23 milliarder kroner i 2003, og har over 1000<br />

butikker spredt rundt i landet med i alt ca 15 000 ansatte.<br />

Nå kniver ica Norge med Coop om å være den nest største<br />

aktøren på det <strong>no</strong>rske markedet med nesten 24% av<br />

omsetningen. De viktigste kjedenavnene er Rimi, ica,<br />

Maxi og Livi. På grossistsiden har ica Norge fullt eierskap<br />

i Norgesfrukt as.<br />

104<br />

Like barn leker best?<br />

I bryllupet på Fritzøehus møttes de, i følge ryktene som<br />

borddame og kavaler, kosmetikkdronning Celina<br />

Midelfart og kjøpmannssønn og daglig leder i Reitan<br />

Handel, Ole Robert Reitan. Ole Robert forlot både familie<br />

og Reitan-brødrenes bastion på Nesøya og lot seg beskue<br />

med Celina både på fotball-landskamp og i selskapslivet.<br />

Ved juletider var sladrespaltene riktig<strong>no</strong>k samstemmige<br />

i sin dom om at eventyret var slutt, og det hadde nesten<br />

vært for godt til å være sant om enda en strategisk ekteskapsallianse<br />

skulle bli opprettet mellom gammelt og nytt<br />

i sosieteten. Kanskje var det gode råd fra bror og «finansminister»<br />

i Reitan-imperiet, Kjell Magnus, som fikk storebror<br />

tilbake til Nesøya? Eller var det Reitan-gruppens salg<br />

av kosmetikk-kjedene Esthetique og Vita som falt Celina<br />

tungt for brystet?<br />

Reitangruppen eies av Odd Reitan og hans to sønner,<br />

og oppgir en årlig omsetning på 28 milliarder. Pappa Odd<br />

Reitan har gjen<strong>no</strong>m å sikre seg den historiske bygningen<br />

Lade gård som hovedkvarter, knyttet an til gammel<strong>no</strong>rske<br />

trønderske herskertradisjoner, men det kan ikke<br />

nektes for at den moderne ladejarlen fortsatt har en viss<br />

flair av Bør Børson over seg. Reitan-selskapene har<br />

riktig<strong>no</strong>k investert tungt i eiendomssektoren, ikke minst<br />

i sentrumsstrøkene i Trondheim by, men det er fortsatt<br />

på matvarene og på rema 1000 hovedfokuset er.<br />

Konsernet har nå 15 000 ansatte. I 2001 fusjonerte gruppen<br />

med Narvesen-konsernet og kontrollerer gjen<strong>no</strong>m<br />

dette over 30% av kioskomsetningen i Norge. Den tredje<br />

viktige kjeden Reitan har kontroll over er 7-Eleven.<br />

Gruppa har gjen<strong>no</strong>mført en konsolidering og fokusering<br />

de siste årene. Narvesens serveringsvirksomhet er solgt<br />

ut, det er også kosmetikk-kjedene Esthetique og Vita,


samt rema 1000-butikkene i Sentral-Europa. Samtidig<br />

har konsernet bygget opp en strategisk allianse med det<br />

danske handelsselskapet Edeka, en allianse som omfatter<br />

både innkjøpssamarbeid og krysseierskap.<br />

Gjen<strong>no</strong>m Edeka-samarbeidet går det videre bånd til<br />

Tyskland, fordi Edeka er en del av det tyskbaserte Edeka-<br />

Zentrale ag, et av Europas største matvarehandelselskaper.<br />

I august 1997 etablerte også Rema 1000 og grossistselskapet<br />

Bama et eget leverandørselskap Bare as som<br />

skal være eneleverandør av frukt og grønnsaker til Rema<br />

1000 i ti år. Dermed er den vertikale integrasjonen etablert<br />

også hos Reitan.<br />

En grosserers død<br />

Omtrent samtidig med bryllupsfeiringen på Fritzøehus<br />

sovnet gamle grosserer Johan Johannson stille inn, 93 år<br />

gammel. Johan Sr. representerte tredje generasjon i<br />

familiefirmaet som har holdt sin hånd på kaffemerkene<br />

Evergood og Ali og i dag har fått Johan Johannson junior<br />

inn på tolvteplass på magasinet Fortunes liste over<br />

verdens rikeste under 40 år. For det er Johannson-familien<br />

som, på tross av lav medieprofil, er de aller største i<br />

den <strong>no</strong>rske dagligvarebransjen, med om lag 35% av det<br />

<strong>no</strong>rske markedet. Norgesgruppen er det nøytrale navnet<br />

på konsernet hvor pappa Knut Hartvig <strong>no</strong>k fortsatt er den<br />

egentlig høvding, mens sønnen Johan Jr. sitter på aksjemajoriteten.<br />

Norgesgruppen er Norges største handelshus med<br />

1900 butikker, 950 kiosker og servicebutikker og 150<br />

serveringsteder. Total nettoomsetning er på 32 milliarder.<br />

På engrossiden er merkenavnet asko. På detaljistsiden er<br />

merkenavnene Kiwi, Spar, Meny, Ultra, Joker, Sentra.<br />

Flere regionale kjeder er omfattet, som for eksempel<br />

Bunnpris. På kiosksiden er navnet mix som er jevnstore<br />

med Narvesen. Dolly Dimple, Big Horn og Pizza-ekspressen<br />

er kjente navn på serveringssiden.<br />

Krake søker make, og i 2003 inngikk Norgesgruppen<br />

en samarbeidsavtale med Carrefour, et opprinnelig fransk<br />

multinasjonalt konsern, størst i Europa og nest størst i<br />

verden på matvareomsetning.<br />

Sammen med en annen lite medieeksponert gammel<br />

grossererfamilie, Nergaard (eier av familieselskapet<br />

Banan as) styrer Norgesgruppen grossistselskapet Bama,<br />

hvor både pappa Knut Hartvig og adm. dir i<br />

Norgesgruppen Sverre Leiro er styremedlemmer. Bama<br />

har på sin side sammen med Gartnerhallen etablert selskapet<br />

gro som forsyner Norgesgruppens butikker med<br />

frukt og grønnsaker.<br />

Til slutt: Kooperasjonen<br />

Kooperasjonen var i fjern fortid knyttet til arbeiderbevegelsen<br />

og sosialismen. Målsetningen var å skape et<br />

alternativ til handelsborgerskapets markedskontroll.<br />

Coop er nå en av de fire store, og kniver med ica om<br />

andreplassen når det gjelder omsetning. Det er Coop<br />

Marked, obs, Prix og Mega som nå er kjedenavnene, og<br />

Coop nkl i Norge omsetter for 28,3 milliarder. coop<br />

Norden er moderselskapet, og eies av Kooperativa<br />

Förbundet i Sverige (42%), danske fdb (38%) og Coop<br />

nkl i Norge (20%). coop Norden har til sammen nesten<br />

30% av markedet i Skandinavia og har både egne produksjonsbedrifter<br />

og grossistledd.<br />

Mo<strong>no</strong>polmakt og bonuser<br />

Disse fire gruppene kontrollerer altså så godt som all mat-<br />

105


vareomsetning til forbruker i Norge. Under 1% foregår<br />

gjen<strong>no</strong>m andre kanaler. Dette gir kjedene stor makt, både<br />

når det gjelder hvilke produkter som skal finnes i hyllene<br />

og når det gjelder hvilke leverandører som skal få den<br />

beste eksponeringen. Det er livsviktig for produsenter<br />

eller importører med ambisjoner å sikre seg leveringsavtaler<br />

med kjedene, og i begynnelsen av 2005 haglet<br />

beskyldinger i media om ulovlige og urimelige bonusordninger<br />

og maktmisbruk. Bekymrede politikere satte<br />

Konkurransetilsynet på saken, men få tror vel at det ligger<br />

an til <strong>no</strong>e rettslig etterspill. At de fire store bruker sin<br />

mo<strong>no</strong>polstilling til å presse leverandørene på pris, og dermed<br />

sikre seg en større del av profitten, er ikke mer enn<br />

god kapitalistisk logikk.<br />

Nå er det heller ikke bare i detaljhandelen at mo<strong>no</strong>poliseringen<br />

er kommet langt. Tilsvarende struktur, med<br />

et fåtall store aktører, finner vi igjen i hele matvaresektoren:<br />

Melk, egg og kjøtt: Deler av den innenlandske matvareindustrien<br />

er historisk nært knyttet til bondesamvirket og<br />

består av et knippe selskaper med tilnærmet mo<strong>no</strong>pol på<br />

sine produktgrupper: Tine (melkeprodukter), Prior (egg<br />

og hvitt kjøtt) og Gilde (kjøttvarer) er de tre viktigste. Alle<br />

disse er eid av produsentene gjen<strong>no</strong>m samvirkemodell.<br />

Private produsenter (Synnøve Finden etc.) finnes, men er<br />

svært små.<br />

Poteter og grønnsaker: Hver av de tre store grossistene har<br />

avtaler med egne produksjonslag når det gjelder poteter<br />

og grønnsaker. Disse står for 90% av produksjonen som<br />

selges gjen<strong>no</strong>m ordinære kanaler (Bama = A/L<br />

Gartnerhallen, Coop = Norgrønt, Norgesfrukt = NF-<br />

Grønt). Sammen med a/l Økern Torvhall spiller disse en<br />

106<br />

sentral rolle når det gjelder markedsregulering og prisfastsetting.<br />

Andre merkevarer: Også den private delen av matvaresektoren<br />

har vært sterkt preget av oppkjøp og sammenslåinger<br />

de siste tiåret, <strong>no</strong>e som har resultert i konsolideringen<br />

av en dominerende aktør: Orkla, som nå er<br />

Nordens største leverandør av merkevarer til dagligvarehandelen.<br />

Orkla foods, som er den delen av konsernet som leverer<br />

matvarer, inkluderer nå merkevarer som Stabburet,<br />

Procordia Food, Abba seafood, Felix Abba, Idun Industri<br />

og Bakers. Produktspekteret spenner fra Pizza/pai, sauser,<br />

desserter, ferdigmat, frukt & bærprodukter, konserverte<br />

grønnsaker, fast food, seafood, potetprodukter, bakevarer.<br />

Omsetningen var ca <strong>12</strong>. milliarder i 2003.<br />

Kategorikapteiner<br />

Mellom de private selskapene og butikkene er det et utall<br />

avtaler og forbindelser. I kjølvannet av debatten om ulovlige<br />

bonuser kom det fram at selskaper som Orkla og<br />

Celine Midelfarts kosmetikkfirma fungerer som såkalte<br />

kategorikapteiner for dagligvarekjedene. Betegnelsen<br />

innebærer at de har en nøkkelrolle og spesialfunksjon i<br />

utvelgelsen av hvilke produkter som skal slippe til i<br />

hyllene. Opplysningene ble ikke benektet av selskapene,<br />

men vi fikk heller ikke vite hvem som er kategorikaptein<br />

for hvilken kjede. I lys av dette blir både Rimi-Hagens<br />

metamorfose til Orkla-Hagen og kosmetikk-kaptein<br />

Midelfarts disposisjoner i kjærlighetslivet relevant pikant<br />

sladder fra et forretningsliv hvor kampen om mo<strong>no</strong>polprofitt<br />

er knallhard.


Fra Lade til Europa<br />

Og nå kommer globaliseringen for fullt, også i dagligvarebransjen.<br />

Med brask og bram har det tyske Lidl-konsernet<br />

etablert seg, foreløpig som selvstendig aktør, med<br />

tilhørende tvil om både lønns-og arbeidsforhold og<br />

kvalitet. Men det er ingen grunn til å fokusere ensidig på<br />

Lidl som <strong>no</strong>en stygg global ulv. Alle de <strong>no</strong>rske kjedene er<br />

innvevd i multinasjonale strukturer. I kulissene ligger<br />

Carrefour, Royal Ahold og Edeka klare til å sette inn<br />

markedsmakt, større og sterkere ulver enn Lidl alle tre.<br />

Det spørs derfor om ikke både Ladejarler, brukseiere på<br />

Fritzøe og femte generasjons grosserere står overfor fortsatt<br />

turbulens i en bransje hvor det er markedsliberalismen<br />

og de fire friheter som i siste instans bestemmer hva<br />

vi skal spise.<br />

Navn og prosent av oms.<br />

Norgesgruppen (34,7%)<br />

Coop Norden (23,7%)<br />

ICA Ahold AB (23,6%)<br />

Reitan-gruppen (17,4%)<br />

Viktige kjedenavn<br />

Kiwi, Spar, Meny, Ultra,<br />

Joker, Bunnpris, Centra, Mix<br />

Coop Marked, Mega,<br />

Prix, Obs<br />

Rimi, ICA. Maxi, Livi<br />

Rema 1000, Narvesen,<br />

7-eleven<br />

De fire store:<br />

Fire firmaer kontrollerer matvareomsetningen i Norge.<br />

Bare 0,7% av omsetningen foregår utenfor kjedene.<br />

Dominerende eier<br />

Joh. Johannson as<br />

Coop Norden<br />

ICA Ahold AB<br />

Reitan-gruppen<br />

Internasjonalt partner<br />

Carrefour<br />

Coop Norden<br />

Royal Ahold<br />

Edeka<br />

107


Blikket<br />

AV ASTRID SOLGAARD<br />

Han slapp meg ikke. Så ikke på meg.<br />

Bare stod der, rett opp og ned på<br />

fotografiet og jeg kunne ikke<br />

bla videre. Histoiren hans.<br />

Hva var det draget over øynene, <strong>no</strong>e…<br />

jeg lette, fant det ikke, spurte…<br />

108<br />

Truet på livet, bror drept, to barn gråtende hjem fra<br />

skolen, de sier de kommer til å drepe deg pappa. Vi<br />

må flykte, bo et annet sted, kan ikke dra, tror på <strong>no</strong>e,<br />

kan ikke gi slipp på det som er vårt, er rett, jeg tror<br />

på, må likevel, elsker min kone, kan ikke bli, må bli<br />

kan ikke slippe drømmer, rettferd, frykt kan vi ikke<br />

handle utfra… jeg sitter og forsøker å følge ham, tankene<br />

hans, kampen jeg ikke står i, motet jeg ikke<br />

trenger, uretten de ikke begår mot meg, jeg vil gråte,<br />

jeg vil skrike, jeg vil male ham. Jeg vil male ham i<br />

stort. Sterke farger av ild. Sette sporene av ham ned<br />

på lerretet, gjøre ham evig om han dør i morgen, for<br />

det er ikke rett og jeg vil han skal leve.<br />

Jeg maler ham i dagesvis. Legger lag på lag og pusser<br />

ned. Lar hav og jord blande seg i bakgrunnen av<br />

hodet hans. Dette han kjemper for, tror på. At han<br />

skal ha lov til å dyrke sin egen jord for å brødfø seg<br />

og barna sine uten å bli skutt. Lov til å kreve det som<br />

er gitt ham uten frykt og jeg vil gråte igjen og skulle<br />

ønske det hjeper. Håper at <strong>no</strong>en vil høre.<br />

Det er bare dette. Å få lov til å spise seg mett. Det er<br />

mat <strong>no</strong>k til alle. Jeg vet det. Lest det i statistikker, hørt<br />

det på møter, vet det. Det er bare fordeligen det kommer<br />

an på. Og jeg strør linser og ris i et verdenskart<br />

og vet det er <strong>no</strong>k og håper på forandring, og drømmer<br />

om at en dag, før han blir skutt, mens jeg ennå<br />

kan vite at han lever, så skjer det. Dette at han får lov<br />

til å sette sin egen spade i jorda og det gror allerede.<br />

Historien er om en mann fra Fillipinene. Han er del<br />

av et av prosjektene som fian arbeider med. fian<br />

står for Food First Information Action Network. De<br />

arbeider med retten til mat gjen<strong>no</strong>m prosjekter og<br />

brevkampanjer.


109


Fra 1961 til 1999 firedoblet mateksporten seg. I 1999 ble<br />

mer enn 1 av 10 landbruksprodukter eksportert. Korn,<br />

frukt og grønnsaker, kjøtt og melk står for mesteparten<br />

av økningen. I 2000 sto de åtte rikeste landene for halvparten<br />

og Vest-Europa og Nord-Amerika for 60% av all<br />

landbrukseksport målt etter verdi.<br />

Mange land er øko<strong>no</strong>misk avhengig av landbrukseksport.<br />

I flere Mellom-Amerikanske land står landbrukseksport<br />

for mer enn 80% av totaleksporten, og for mer<br />

enn halvparten av all eksport fra New Zealand og<br />

Elfenbenskysten.<br />

Verdens handelsorganisasjon (WTO) har vært en av<br />

hovedpådriverene for denne økningen i verdenshandelen<br />

med mat. WTO-avtalen på landbruksvarer har presset<br />

på for reduksjon i landbrukssubsidier, toll og importkvoter.<br />

Kartet til høyre viser verdien av jordbruksesport angitt<br />

i milliarder US$.<br />

Denne og de to neste sidene er gjengivelser fra World Atlas of<br />

food av Erik Millstone og Tim Lang (Earthscan, 2003), Copyright<br />

Myriad Editions Limited. Tllatelse er gitt fra Myriad Editions.<br />

www.MyriadEditions.com<br />

110<br />

Food<br />

exports<br />

1961 and 1999<br />

million tonnes<br />

190<br />

774<br />

1961 1999<br />

23<br />

TRADE FLOWS<br />

INTERNATIONAL TRADE IN FOOD has<br />

expanded significantly in recent decades.<br />

Between 1961 and 1999 there was a<br />

four-fold increase in the amount of food<br />

exported. By 1999 more than 1 in 10 food<br />

products was exported, with 580 million<br />

tonnes more food traded than in 1961. Large<br />

increases in the export of cereals, fruit and<br />

vegetables, meat and milk account for much of<br />

this expansion.<br />

In 2000, eight of the wealthiest countries<br />

accounted for almost half the value of all<br />

agricultural exports. The countries of western<br />

Europe and North America account for<br />

60 percent of all food exports by value. Both<br />

North America and Latin America export more<br />

agricultural products than they import – the<br />

USA alone accounting for 13 percent of all<br />

agricultural exports in 2000. Japan, on the<br />

other hand, accounted for 11 percent of<br />

agricultural imports worldwide.<br />

Many countries are <strong>no</strong>w eco<strong>no</strong>mically<br />

dependent on food exports. Agricultural<br />

products account for over 80 percent of<br />

exports from many Central American countries<br />

and over half of all merchandise exported from<br />

New Zealand and Côte d’Ivoire.<br />

One of the main drivers of this expansion in<br />

international trade in food has been the World<br />

Trade Organization (WTO). The WTO’s<br />

Agreement on Agriculture has promoted trade<br />

liberalization through reductions in<br />

agricultural subsidies, tariffs and import<br />

quotas. The establishment of trading blocks<br />

such as the European Union Single Market and<br />

the North American Free Trade Agreement has<br />

also removed barriers to regional trade,<br />

stimulating increased food trade flows.<br />

There will be a further expansion in<br />

international trade in food if policies aimed at<br />

promoting trade liberalization are<br />

implemented. In World Trade Organization<br />

(WTO) meetings, the Cairns Group, consisting<br />

of the major food producers and exporters, is<br />

negotiating for additional reforms that would<br />

remove barriers to international trade in food.


33.3<br />

13.9<br />

3.2<br />

1.8<br />

14.8<br />

NORTH AMERICA<br />

18.3<br />

11.6<br />

36.0<br />

1.8<br />

1.9<br />

3.2<br />

LATIN AMERICA<br />

8.6<br />

21.7<br />

1.2<br />

0.9<br />

0.3<br />

<strong>12</strong>.9<br />

WESTERN<br />

EUROPE<br />

3.5<br />

10.4<br />

7.6<br />

0.8<br />

1.8<br />

AFRICA<br />

67.3<br />

69.6<br />

174.2<br />

14.7<br />

6.3<br />

0.6<br />

0.2<br />

10.0<br />

0.1<br />

50.3<br />

2.1<br />

3.4<br />

0.6<br />

0.3<br />

0.1<br />

MIDDLE<br />

EAST<br />

0.5<br />

2.3 4.8 A S I A 67.2<br />

0.2 0.8<br />

1.5<br />

3.1<br />

Balance of trade<br />

Total flow of agricultural products<br />

in and out of regions<br />

2000<br />

US$ billions imports exports<br />

16.3<br />

Africa<br />

17.3<br />

19.4<br />

15.9<br />

0.5<br />

8.7<br />

9.2<br />

EASTERN<br />

EUROPE/CIS<br />

3.9<br />

Middle East<br />

3.7<br />

Eastern Europe / CIS<br />

Latin America and Caribbean<br />

North America<br />

Asia<br />

Western Europe<br />

WORLD TRADE FLOWS<br />

Exports of agricultural products<br />

by region<br />

2001<br />

US$ billions<br />

Exports to:<br />

North America<br />

Latin America<br />

Africa<br />

Middle East<br />

Western Europe<br />

Eastern Europe / CIS<br />

Asia<br />

14.8<br />

13.9<br />

16.4<br />

14.9<br />

1.7<br />

40.0<br />

Trade within<br />

region:<br />

54.1<br />

55.0<br />

111<br />

72.2


1<strong>12</strong><br />

Miljøkostnadene ved transport av mat er ofte store.<br />

Kartet viser hvor mange ganger mer energi som<br />

skal til å transportere enkelte grønnsaker enn det<br />

grønnsakene selv inneholder av energi. Eksemplene<br />

er vanlige handelsruter for de utvalgte grønnsakene.<br />

Air freight<br />

1 kg<br />

lettuce<br />

California<br />

CALIFORNIA TO LONDON<br />

1 unit of lettuce energy takes <strong>12</strong>7 units of fuel energy<br />

4.7 kg CO 2<br />

5 kg CO 2<br />

to New York<br />

CHILE TO NEW YORK<br />

1 unit of asparagus energy takes 73 units of fuel energy<br />

CHILE<br />

1 kg<br />

asparagus<br />

The total distance traveled by imported<br />

vegetables purchased weekly by just one<br />

family can easily amount to a distance<br />

equivalent to several journeys round the<br />

equator.<br />

To meet the demand for year-round fresh fruit<br />

and vegetables, more and more food is<br />

transported by air. Importing food from the<br />

opposite hemisphere makes possible a<br />

permanent “dietary summer”, but is costly in<br />

energy and in environmental damage.<br />

to London<br />

SOUTH AFRICA TO LONDON<br />

1 unit of carrot energy takes 68 units of fuel energy<br />

5.5 kg CO 2<br />

1 kg<br />

baby<br />

carrots<br />

SOUTH<br />

AFRICA<br />

Although aircraft are being designed to a<br />

release fewer harmful emissions, the huge<br />

increase in air traffic means that carbondioxide<br />

emissions from aircraft are expected<br />

to treble in the first 30 years of the 21st<br />

century and to make a significant contribution<br />

to climate change. It is thought that other<br />

emissions from aircraft – nitrogen oxide, soot,<br />

water vapor and sulfates – also indirectly<br />

enhance the greenhouse effect.<br />

Pollution<br />

Average<br />

carbon-dioxide<br />

emissions<br />

2002<br />

aircraft (1,500 km)<br />

799 grams<br />

per tonne-kilometer<br />

lorry (35-tonne)<br />

98.6 grams<br />

per tonne-kilometer<br />

ship<br />

13 grams<br />

per tonne-kilometer


foto: Ngo Tien Dung/Utviklingsfondet<br />

113


Sør-Asiatisk offermeny<br />

Av Hege M. Larsen<br />

I hinduistisk kosmologi er det er en forestilling om<br />

at alle vesener i alle verdener av denne verden er<br />

substansielt interrelatert med hverandre. Når man<br />

deler mat mellom mennesker deler man derfor<br />

substans. Regler for hvem som skal spise hva og når<br />

er derfor en svært viktig del av det sosiale spill i Bali og<br />

Sri Lanka hvor disse bildene kommer fra. Ulike typer<br />

mat korrelerer med de gode eller dårlige egenskapene<br />

til guder og ånder som det ofres til. Rene fruktoffer er<br />

forbeholdt gudene, svidd ris demoner. I Bali lages store<br />

skulpturer av det ideele balanserte hierarki i det kosmos<br />

Bali er en del av. Kosmos består av mange nivåer hvor<br />

gudene er hierarkisk plassert etter hvor omfattende og<br />

kraftfulle kreftene deres er, modellene korrelerer med<br />

det sosiale hierarki på Bali. Modellene av det hinduis<br />

tiske phante<strong>no</strong>n skulptureres i organisk matriale samlet<br />

fra ulike steder på Bali og ideelt sett skal alle elementene,<br />

jord, ild, luft, vann og eter være representert.<br />

Magisk medisin<br />

Lime og betelblader er vanlige rituelle renselsesredskaper i Lankesisk<br />

helbredelsesritualer.<br />

Et vanlig sermonielt måltid har sju sorter<br />

Ved enhver sermoniell anledning i Sri Lanka ofres mat. Ved innvielsen<br />

av det nye huset er syv ammende kvinner invitert og de skal få<br />

syv sorter festkaker laget med rikelige mengder av ris, kokosmelk og<br />

kokosolje, de viktigste ingredienser i det Lankesiske kjøkken.


Melk kokes over og gjør det nye huset høypotent<br />

I Sri Lanka kokes ris i alle viktige transisjonsritualer som feiring av nyttår,<br />

bryllup, overgang fra barn til ungdom og som her, ved innvielsen av et nytt<br />

hus. Melk er et primært fertilitetssymbol og skal kokes over til det ikke er<br />

mer igjen. Destruksjon frigjør generativ energi.<br />

Offerkurv fra klanstempelet i Ubud, Bali<br />

En meny med brent ris, penger og egg (blod); her er det gjort sort magi.<br />

Fruktbart<br />

Snittbilde av et offeralter fra et større innhøstingsrituale i Sri Lanka.


Siden gudene nøyer seg med essensen, tas fruktfatet med hjem igjen<br />

for å spises<br />

Hverdangsofferet til gudene blir bare vist frem for dem og tas med hjem og<br />

spises eller brukes i et nytt offer. Å dele mat er primær regelen for godt<br />

vennskap mellom mennesker, mellom guder og mennesker.<br />

Tre Balinesere på vei til familietemplet med kveldsoffer<br />

Offeret er satt sammen av organiske ting som universet er laget av, jo<br />

flere typer matriale av alle sorter: feks for vann: regnvann, dugg, elvevann<br />

og jord: gull, sølv, svovel etc.. desto mer fullkomment offer. Det største<br />

offer i Bali utføres hvert 108 år og innbefatter 89 typer dyre offer.


«Menneskeoffer»<br />

Lankesiske Buddhistiske rituelle helbredelsesritualer som dette lures<br />

åndene til å akseptere «essensen» av en hane i bytte for å «gi opp»<br />

pasienten. Her er en prest som utfører prosedyren med seg selv i rollen<br />

substituerende «menneskeoffer». Med magiske formularer befaler han<br />

åndens «disti» til å flytte seg fra pasient via seg selv over til hanen.<br />

Offerstruktur av rismel på et klantempel i Ubud, Bali.<br />

Offer for Wishnu, og representasjon av kosmos i syv plan.<br />

Øverst er det et ikon av Devi Shri, fertilitetsgudinnen.


gjensidig selvhjelp<br />

Soyabøndene i Mosambik driver små familiebruk på 10-20 dekar. De har organisert seg i et samvirke, og<br />

eksporterer til Norske Felleskjøp, som bruker soya til kraftfôrproduksjon. Bønder som driver i liten skala på helt<br />

forskjellige plasser har koordinert seg globalt.<br />

118


Bildene viser leddene i logistikk-kjeden: fra jorddyrking (motstående side), via rensing av avlingen (denne siden),<br />

til lastingen før skipet kaster loss (neste side). De påfølgende sidene forteller mer om saken.<br />

Alle foto: Kai Roger Hennum / Norske Felleskjøp<br />

119


<strong>12</strong>0


gjensidig selvhjelp<br />

AV EVEN TØMTE<br />

MOTSETNINGER MELLOM BØNDER I RIKE OG FATTIGE LAND FREMHEVES OFTE SOM EN AV DE SENTRALE KONFLIK-<br />

TENE OM DET INTERNASJONALE HANDELSREGIMET. FELLESKJØPET, SOM ER HOVEDLEVERANDØR AV DRIFTSMIDLER<br />

TIL NORSK LANDBRUK, VIL FORTELLE EN ANNEN HISTORIE GJENNOM SITT PROSJEKT FOR KJØP AV SOYA I MOSAMBIK.<br />

GJENNOM Å OPPMUNTRE TIL DYRKING OG EKSPORT AV SOYA I ET AV VERDENS FATTIGSTE LAND VIL FELLESKJØPET<br />

FREMHEVE FELLES INTERESSER MELLOM BØNDER I DEN RIKE OG DEN FATTIGE DELEN AV VERDEN.<br />

<strong>12</strong>1


– Vi vil synliggjøre at <strong>no</strong>rske bønder og fattige bønder i<br />

Mosambik har felles interesser av importvern, sier<br />

Felleskjøpets direktør Lars Fredrik Stuve.<br />

I 2003 startet Felleskjøpet et pilotprosjekt i samarbeid<br />

med Norad og den mosambikanske landbruksorganisasjonen<br />

Ikuru. Norad har forsynt bønder i Nampula i <strong>no</strong>rd-<br />

Mosambik med såkorn, og gitt dem opplæring i å dyrke<br />

gmo-fri Soya på deler av jorda.<br />

Felleskjøpet stiller som garantist for at bøndene får<br />

avsetning for soyaen de dyrker til en avtalt minstepris.<br />

5000 bønder er involvert i prosjektet i 2004/05.<br />

I globaliseringens ytterkant<br />

Mens det handles stadig mer over landegrensene, har<br />

Afrikas andel av verdens eksportvarer sunket fra nesten<br />

fem prosent i 1980 til under to prosent i dag. I juni 2002<br />

innførte Norge tollfritak på import fra verdens 50 fattigste<br />

land, de såkalte minst utviklede landene (mul), hvorav de<br />

fleste er afrikanske.<br />

Hensikten bak nulltollen var å gjøre det mer attraktivt<br />

å importere fra de fattigste landene. To og et halvt år<br />

senere har det imidlertid vært minimale endringer i<br />

importen fra disse landene. Nulltoll har ikke vært tilstrekkelig<br />

for å gjøre småbønder med enkle redskaper,<br />

manglende kontakter og dårlig infrastruktur i fattige land<br />

<strong>12</strong>2<br />

i stand til å konkurrere med det gjen<strong>no</strong>mindustrialiserte<br />

og sterke subsidierte landbruket i den rike delen av verden.<br />

Omkring to tredjedeler av matvareimporten til<br />

Norge kommer fra eu, mens importen fra de fattigste landene<br />

til Norge ligger under én prosent. Felleskjøpet<br />

mener at vedtaket om tollfrihet for mul-landene åpner<br />

for solidaritetshandlinger som man hittil ikke har benyttet<br />

seg godt <strong>no</strong>k av.<br />

Langsiktig satsing<br />

Det internasjonale markedet for soya domineres av usa<br />

og den regionale stormakten Brasil. Nesten all soya fra<br />

usa er genmanipulert, og den brasilianske presidenten<br />

Luiz Inácio Lula da Silva ga nylig, etter lobbyvirksomhet<br />

fra blant annet den multinasjoanle agrogiganten<br />

Monsanto, grønt lys for genmanipulert soya også i Brasil.<br />

Felleskjøpet importerer årlig 150.000 tonn soya fra Brasil,<br />

hovedsakelig til kraftforproduksjon. Felleskjøpet har til<br />

nå inngått avtaler med mosambikanske bønder om kjøp<br />

av 1500 tonn årlig og håper det skal bli mer.<br />

– I fjor hadde vi avtale om kjøp av 1500 tonn, men fikk i<br />

virkeligheten bare levert 80. Dette prosjektet er fremdeles<br />

helt i startfasen. Langsiktig satsing er nødvendig for å få<br />

prosjektet til å stå sikkert på beina, sier Felleskjøpets pro-


sjektleder Kai Roger Hennum.<br />

Jordbruket i Mosambik er primitivt i forhold til Brasil.<br />

Bøndene utfører alt arbeid med enkle håndredskaper på<br />

små åkerlapper. Mange små produsenter og lange avstander<br />

med dårlig infrastruktur gir høye transportkostnader.<br />

Felleskjøpet tror likevel at nulltollen på sikt gir mulighet<br />

til samarbeid som vil være øko<strong>no</strong>misk fordelaktig for<br />

alle parter. Det Felleskjøpet måtte spare på å kjøpe soya<br />

fra et land med tollpreferanse skal skytes inn i et fond<br />

som skal brukes til å utvikle jordbruket og infrastrukturen<br />

i mul-landene<br />

Forskjellsbehandling nødvendig<br />

Men det forutsetter at systemet med tollsatser som favoriserer<br />

mul-landene opprettholdes. Fremtiden for tollsatser<br />

på jordbruksvarer er imidlertid usikker. Rammeavtalen<br />

for videre forhandlinger i Verdens Handelsorganisasjon,<br />

som ble inngått på organisasjonens hovedrådsmøte<br />

i slutten av juli 2004, inneholder bestemmelser<br />

om reduksjon både av tollbeskyttelse og intern støtte til<br />

landbruket. Rammeavtalen inneholder ingen prosentsatser<br />

på hvor mye tollsatsene skal kuttes, men de skal<br />

være «vesentlige» og gjelde på produktbasis.<br />

Utviklingsland skal få mindre reduksjoner enn industrilandene,<br />

og de fattigste landene skal slippe reduksjoner.<br />

Rammeavtalen ble hyllet som en seier for u-landene i de<br />

fleste <strong>no</strong>rske aviser. Representanter for store u-land som<br />

Brasil og India, som tidligere har ledet an i fattige lands<br />

protest mot agendaen i wto, sluttet seg til lovordene. I<br />

mindre og fattigere u-land fikk rammeavtalen derimot en<br />

mer blandet mottakelse, og mange bistands- og solidaritetsorganisasjoner<br />

mener den først og fremst gavner de<br />

rikeste. Lovnadene om reduksjon av landbrukssubsidier<br />

er lite mer enn en reprise av tidligere løfter, påpeker kritikerne.<br />

Stuve mener de fattigste vil tape dersom tollsatsene<br />

skal senkes for alle:<br />

– Ulike tollsatser gir muligheten til å styre importen<br />

til å komme fra de landene man ønsker. Spør du meg, er<br />

det bare <strong>no</strong>nsens å fjerne tollsatsene. Full liberalisering<br />

gjør at dem med størst konkurransekraft vil overta alt –<br />

det vil si usa og Brasil, når det gjelder soya. Man prøver å<br />

skyve ulandene foran seg for å innbille opinionen at man<br />

gjør <strong>no</strong>e positivt, men det er de største kommersielle aktørene<br />

som vil tjene på liberalisering. Her mener jeg store<br />

u-land som Brasil er på kollisjonskurs med de mindre<br />

u-landenes interesser.<br />

<strong>12</strong>3


Subsidier og den sterkestes rett<br />

– Nesten tre år etter at nulltollen ble innført har importen fra<br />

MUL-landene gått ned. Landbruket i MUL-landene drives ikke<br />

bare mindre effektivt, men må konkurrere med massivt subsidierte<br />

landbruk i rike land. Er ulike tollsatser <strong>no</strong>k for å veie<br />

opp for disse voldsomme forskjellene?<br />

– Det er helt klart viktig å fjerne eksportsubsidiene, som<br />

brukes av rike land for å dumpe varer på verdensmarkedene<br />

til kunstig lave priser. Samtidig vil mul-landene<br />

aldri ha mulighet til å bygge opp konkurransedyktig<br />

eksportrettet produksjon uten systemer for tollpreferanse.<br />

De kan ha store ressurser fra naturens side, men<br />

mangler kompetanse, kapital og infrastruktur til å konkurrere<br />

på like vilkår, svarer Stuve.<br />

Stuve og Felleskjøpet håper at Soya-prosjektet i<br />

Mosambik vil fremheve fellesinteresser mellom bønder<br />

i «Nord» og «Sør».<br />

– Ethvert land har rett til å forsyne sin egen befolkning<br />

med mat. Forutsetningene for å produsere mat er så forskjellig<br />

i de ulike landene at dersom samme konkurransevilkår<br />

skulle gjelde for alle, ville all produksjon etter<br />

hvert havne hos dem med størst komparativt fortrinn,<br />

altså størst kapital og best naturressurser. Norske bønder<br />

<strong>12</strong>4<br />

er avhengige av politisk aksept for høye tollsatser. Uten<br />

dem vil det <strong>no</strong>rske landbruket forvitre. Samtidig synliggjør<br />

prosjektet vårt hvorfor ulike tollsatser er viktig også<br />

for de fattigste landene. Hvis ikke vil sterkere aktører<br />

overta deres produksjon, mener Stuve.


Felleskjøpet er hovedleverandør av driftsmidler til <strong>no</strong>rsk<br />

landbruk. Hovedmålet er å styrke medlemmenes øko<strong>no</strong>mi<br />

på kort og lang sikt, gjen<strong>no</strong>m innkjøp foredling, salg<br />

og distribusjon av driftsmidler, forbruksartikler og tjenester<br />

til landbruket.<br />

Felleskjøpet har 57 000 medlemmer og en samlet<br />

omsetning på 7,4 milliarder kroner i året.<br />

Mosambik ligger i sørøst-afrika. Landet rangerer på 168.<br />

plass på FNs Human Development Index og regnes som<br />

et av verdens fattigste land. 70 prosent av landets over nitten<br />

millioner innbyggere lever under fattigdomsgrensen.<br />

Viktige eksportvarer for Mosambik er sjømat,<br />

cashewnøtter og bomull, selv om mye tyder på at<br />

narkotikatrafikk er blitt den viktigste næringsveien.<br />

Dersom Felleskjøpets Soya-prosjekt gjen<strong>no</strong>mføres som<br />

planlagt, vil Soya bli landets nest største eksportartikkel<br />

blant landbruksvarer.<br />

Soyabønne; 30—60 cm høy plante av erteblomstfamilien.<br />

Gammel kulturplante i tropiske og subtropiske strøk.<br />

Frøene er næringsrike (40 % protein), ved pressing<br />

utvinnes soyaolje. Pressrestene, soyakake, gir proteinrikt<br />

dyrefôr eller males til soyamel.<br />

Felleskjøpet importerer rundt 150 000 tonn soya årlig.<br />

Norwegian Agency for Development Cooperation<br />

(<strong>no</strong>rad) er direktoratet for utviklingssamarbeid, en fagetat<br />

for bistandsarbeid underlagt Utenriksdepartementet.<br />

Ikuru, jordbrukskooperativ i Mosambik som eies av bøndenes<br />

egne samvirkeforetak, den mosambikske staten og<br />

nederlandske og tyske hjelpeorganisasjoner. Planen er at<br />

hjelpeorganisasjonene etter hvert skal trekke seg ut.<br />

Rundt 6000 bønder, som i gjen<strong>no</strong>msnitt disponerer<br />

rundt 20 dekar hver, er tilknyttet Ikuru gjen<strong>no</strong>m sine<br />

lokale og regionale samvirkelag. Ikuru ble etablert i<br />

august 2003, og har i tillegg til Felleskjøpet inngått kontrakt<br />

med et nederlandsk firma om eksport av andre produkter.<br />

Bruken av og rettighetene knyttet til genetisk modifiserte<br />

organismer (gmo), er gjenstand for kraftig politisk<br />

tautrekking mellom regjeringer, forbrukere, agroselskaper,<br />

småbønder og miljøvernere.<br />

Minst utviklede land (mul); betegnelse på verdens 50 fattigste<br />

land; basert på brutto nasjonalprodukt, helse- og<br />

utdanningsnivå og øko<strong>no</strong>misk sårbarhet.<br />

<strong>12</strong>5


E-postintervju med Arne Wiig og<br />

Halle Jørn Hanssen om<br />

International handel med mat<br />

Et positivt trekk ved forhandlingene i verdens<br />

handelsorganisasjon (wto), er at fattige land som<br />

stort sett har stått svakt i forhandlingene, nå<br />

begynner å samordne seg. Deres krav blir sett på<br />

som viktige i organisasjonen. I den nyradikale<br />

bevegelsen for en annen global verdensorden er<br />

situasjonen enda klarere: Fattige land setter<br />

dagsorden, særlig gjen<strong>no</strong>m verdens sosiale forum.<br />

Dette har årlig blitt arrangert samtidig som<br />

mange av verdens mektigste har samlet seg i<br />

verdens øko<strong>no</strong>miske forum.<br />

Landbruksvarer står helt sentralt i denne<br />

sammenhengen, svært mange fattige land er<br />

eksportører av landbruksvarer, og har potensiale<br />

til å eksportere mye. Andre land er i en helt<br />

annen situasjon, hvor behovet for import er<br />

stort. Dernest er det store forskjeller innad i<br />

land. Store godseiere har forskjellige interresser<br />

enn jordokkupanter.<br />

Å fange opp alle disse forskjellige interessene<br />

er selvfølgelig umulig i et kort intervju.<br />

Men å kunne danne seg et bilde av hvilke typer<br />

interesser slike land kan ha i wto-forhandling<br />

er er viktig.<br />

<strong>12</strong>6<br />

Arne Wiig er forskningsleder for øko<strong>no</strong>mgruppen ved<br />

Chr. Michelsens Institutt. Wiig forsker for tiden på<br />

tematikk omkring bedrifters samfunnsansvar når de<br />

opererer i land uten grunnleggende demokratiske institusjoner.<br />

Wiig har i de siste årene publisert internasjonale<br />

artikler om turisme og internet, og om effekter av<br />

tollfritak for de minst utviklede landene (mul).<br />

Halle Jørn Hanssen er pensjonist og frilansjournalist/<br />

frittstående konsulent. Han er styreleder i Forum for<br />

utvikling og miljø og politisk aktiv i Arbeiderpartiet.<br />

Han har siden tidlig på 1970-tallet jobbet mye innenfor<br />

sakområder knyttet til utviklingsland, utviklingssamarbeid,<br />

og det øko<strong>no</strong>miske samkvem mellom <strong>no</strong>rd og sør.


Kontur: Er handel generelt til hjelp for fattigdomsreduksjon i<br />

verden? Har økt handel ført til fattigdomsreduksjon?<br />

Arne Wiig: Reduksjon av absolutt fattigdom er knyttet til<br />

øko<strong>no</strong>misk vekst. Handel er en faktor som kan fremme<br />

slik vekst. Siden utviklingsland har konkurransefortrinn<br />

i arbeidsintensive næringer vil økt handel presumtivt føre<br />

til stimulering av arbeidsintensive næringer og dermed<br />

økt pris på arbeidskraft i utviklingslandene. Liberalisering<br />

fører videre til en prisøkning på jordbruksvarer og favoriserer<br />

dermed husholdninger og land som er nettoprodusenter<br />

av slike produkter. Alle grupper vil imidlertid<br />

ikke vinne like mye. Noen kan til og med tape, enten i<br />

form av ugunstige priseffekter på produktene de produserer/konsumerer<br />

eller i form av reduserte overføringer<br />

fra det offentlige.<br />

En internasjonal liberalisering av jordbruket vil eksempelvis<br />

føre til et meget stort inntektstap for bønder i oecd<br />

land, blant annet som følge av reduserte subsidier og<br />

beskyttelsestoll. På den annen side vil de internasjonale<br />

prisene på jordbruksvarer øke. Siden to av tre fattige i verden<br />

lever i jordbruksområder og jordbruket er den viktigste<br />

næringsgrenen på landsbygda i utviklingsland, vil<br />

en forvente at de fattige (på landsbygda) drar nytte av liberaliseringen.<br />

Dette forutsetter at de fattige er nettoprodusenter<br />

av jordbruksvarer. Husholdninger som opple-<br />

ver (for det er langt fra sikkert at en prisøkning internasjonalt<br />

tilfaller husholdningen) at liberalisering fører til<br />

prisøkning på de produktene de selger eller at lønningene<br />

deres øker, drar følgelig nytte av liberaliseringen<br />

mens andre grupper kan tape. Husholdningene kan også<br />

påvirkes indirekte gjen<strong>no</strong>m offentlige finanser.<br />

Liberalisering kan eksempelvis føre til lavere skatteinntekter<br />

og dermed til reduserte muligheter for overføringer<br />

til de fattige. På den annen side reduseres behovet for<br />

subsidier (for eksempel til jordbruket og til ulønnsomme<br />

prosjekter). Det er følgelig ingen entydig sammenheng<br />

mellom handelspolitikk og fattigdom. Sammenhengen<br />

kan variere mellom land og sektorer, og det er fortsatt et<br />

skrikende behov for mer forskning på dette området. For<br />

alle land under ett er det imidlertid klarere at økt handel<br />

fører til økt velferd.<br />

I forbindelse med de pågående wto-forhandlingene<br />

finnes det ulike analyser av velferdseffektene av ytterligere<br />

handelsliberaliseringer. Analysene viser at det er er<br />

særlig høye gevinster ved liberalisering av handel i tjenester<br />

og for jordbruksprodukter og en stor del vil falle<br />

u-landene til gode.<br />

At inntektsnivået for et land øker som følge av økt handel<br />

er ikke særlig overraskende sett i lys av rådene øko<strong>no</strong>misk<br />

teori. Gjen<strong>no</strong>m handel kan land utnytte sine<br />

komparative fortrinn og spesialisere seg der de relativt<br />

<strong>12</strong>7


foto: Christoffer Ringnes Klyve/Utviklingsfondet<br />

<strong>12</strong>8


sett er mest effektive. Videre kan handel føre til at bedriftene<br />

gjen<strong>no</strong>m eksport får tilgang til et større marked, og på<br />

denne måten kan utnytte eventuelle stordriftsfordeler.<br />

Handel gjør det også mulig for konsumentene å få tilgang<br />

til et videre produktspekter, mens produsentene kan få<br />

tilgang til et videre sett av innsatsfaktorer. Ikke minst i en<br />

oppbyggingsfase, er import av innsatsfaktorer helt essensielt<br />

i et lands utviklingsstrategi.<br />

Handel bidrar til øko<strong>no</strong>misk vekst<br />

Handel innebærer også kunnskapsoverføring og læreeffekter<br />

mellom land som kan påvirke produktivitetsutviklingen<br />

og dermed ha mer langsiktige effekter.<br />

Litteraturen omkring dynamiske effekter av handel er<br />

imidlertid mer sprikende enn litteraturen som omfatter<br />

effekter på inntektsnivå. Litteraturen avkrefter at det er<br />

en negativ sammenheng mellom handel og produktivitetsøkning<br />

eller øko<strong>no</strong>misk vekst. Land vil derfor <strong>no</strong>rmalt<br />

ikke tape på å handle med hverandre. I enkelte situasjoner<br />

kan veksten likevel hemmes fordi handelen fører til<br />

en spesialisering i næringsgrener med lav produktivitetsutvikling.<br />

Jordbruket har imidlertid ikke hatt en lavere<br />

produktivitetsutvikling enn andre sektorer – <strong>no</strong>e som<br />

skulle tilsi en mindre fare for at u-landenes vekst reduseres<br />

som følge av en eventuell økt satsning på jordbruks-<br />

produksjon. Flesteparten av studiene hevder imidlertid<br />

at sammenhengen er positiv dvs. at handel bidrar til øko<strong>no</strong>misk<br />

vekst. Sammenhengen er likevel omdiskutert<br />

både fordi en mangler gode teoretiske forklaringsmodeller<br />

for hvorfor handel påvirker øko<strong>no</strong>misk vekst og fordi<br />

mange av de empiriske analysene ikke i tilstrekkelig grad<br />

kontrollerer for andre forklaringsfaktorer eller tar hensyn<br />

til det såkalte endogenitetsproblemet (vekst kan påvirke<br />

størrelsen på vårt mål for åpenhet).<br />

Halle Jørn Hanssen: De fleste sammenhenger har det<br />

historisk sett vist seg at markedet og internasjonal handel,<br />

når den bygger på forutsetningene om komparative<br />

fortrinn, har bidratt til øko<strong>no</strong>misk vekst og utvikling. Men<br />

det betyr ikke at handel uten videre bidrar til fattigdomsreduksjon.<br />

For å få det til må man ha en aktiv stat med<br />

politisk vilje til skattlegging, utjevning og sosial omfordeling,<br />

slik at et overskudd fra internasjonal handel kan<br />

bli fordelt på måter som kommer de svakeste og de fattige<br />

i samfunnet til gode. Markedet har i seg selv ingen<br />

mekanismer for utjevning. Markedskreftene skaper<br />

økende ulikhet om de ikke blir regulert eller dempet av<br />

politiske intervensjoner.<br />

Kontur: I land med voksende industrieksport, som Kina,<br />

Mexico og India ser man at kjøpekraften til landsbygdbefolk-<br />

<strong>12</strong>9


ningen svekkes. Det er den landsbygdbefolkningen som er fattigst,<br />

og det er vel derfor viktig at det satses i de næringene de<br />

driver? Er det industrialisering som må til for å bedre de fattige<br />

landenes øko<strong>no</strong>mi, ikke først og fremst eksport av landbruksvarer?<br />

Hva fungerer best; industrialisering eller eksport<br />

av landbruksvarer?<br />

AW: Det er potensielle markedsmuligheter som avgjør<br />

hvilke næringer en skal satse på. I en situasjon hvor det<br />

ikke er avsetningsmuligheter for det de fattige produserer,<br />

er det en feilaktig strategi å stimulere til en slik produksjon.<br />

Hvis mangelen på avsetningsmuligheter skyldes<br />

høye produsentsubsidier og tollsatser i importlandene<br />

(for eksempel på jordbruksprodukter), må en bedre<br />

markedsadgangen for at en slik satsning skal ha <strong>no</strong>en<br />

mening. En kan ikke forvente at utviklingsland som satser<br />

på jordbruksprodukter i en kontekst hvor de internasjonale<br />

prisene ikke avspeiler de reelle kostnadene, vil bli<br />

rike som følge av eksport av jordbruksprodukter. Et slikt<br />

regime innebærer en skattlegging av u-landsprodusenter<br />

av matvarer. En prisøkning på jordbruksprodukter kan<br />

imidlertid gjøre det mer lønnsomt å produsere slike produkter.<br />

130<br />

Ingen entydige svar<br />

Det er i seg selv vanskelig å vite hva en skal satse på, og<br />

etter min oppfatning går det ikke an å komme med <strong>no</strong>e<br />

entydig svar på hva som fungerer best, industrialisering<br />

eller eksport av landbruksvarer. Dette avhenger av landets<br />

ressursgrunnlag, institusjonelle forhold, og den historiske<br />

konteksten landet befinner seg i. Storstilt industrialisering<br />

i et land med rike naturressurser og høye lønnskostnader<br />

er kostbart. Namibia representerer et slikt<br />

eksempel. Landet er rikt på naturressurser og utnytter<br />

dette både gjen<strong>no</strong>m satsning på mineraleksport, kjøttproduksjon<br />

og gjen<strong>no</strong>m turisme. Lønnsnivået er imidlertid<br />

for høyt til å satse på industriproduksjon.<br />

Institusjonelle forhold og infrastruktur er også viktige.<br />

Tilgang på telekommunikasjonstjenester er fundamentalt<br />

for å delta i globale forsyningskjeder av enkelte<br />

industrivarer som f.eks. av moteklær. En ser for øvrig en<br />

økende tendens til at u-land eksporterer andre typer<br />

tjenester enn turisme. En må ikke la seg forblinde av historiske<br />

paradigmer f.eks «kraftsosialisme» (energiintensiv<br />

produksjon) eller nic-landenes satsning på eksport av<br />

industrivarer (klær, elektronikk). India er et av de landene<br />

i verden med høyest antall fattige. Likevel ser vi en voldsom<br />

satsning innenfor servicenæringer (regnskap,<br />

design, call centers) hvor en benytter informasjonstek<strong>no</strong>logi<br />

intensivt i produksjonen.


HJH: Jeg vet ikke sikkert om det er kjøpekraften som de<br />

facto er blitt mindre enn før i land som Kina og India. Det<br />

er vel heller slik at kjøpekraften blant folk på landsbygda<br />

har stagnert mens den øko<strong>no</strong>miske veksten, og dermed<br />

økende inntekter, er kommet i byer som utvikler ny<br />

industri (Kina) og tjenesteytende næringer (India).<br />

Mexico slik jeg opplever det, er en <strong>no</strong>e annen historie<br />

fordi landsbygdsbefolkningen ikke bare er blitt hengende<br />

etter, men i tillegg er blitt de store taperne som følge av<br />

nafta (Det <strong>no</strong>rd amerikanske frihandelsområdet) og dermed<br />

frihandelen med matvarer og storimporten av subsidierte<br />

matvarer, i første rekke genmodifisert mais fra<br />

usa.<br />

Ellers synes det veldig klart fra det som foreligger av<br />

forskning og annen dokumentasjon at handel med landbruksvarer<br />

over tid ikke gir nevneverdig øko<strong>no</strong>misk vekst<br />

og framgang i et land. Unntakene er land som Danmark<br />

og Frankrike i Europa, usa og land som Argentina og<br />

Brasil i Latin Amerika. Om <strong>no</strong>en år kan europeiske land<br />

som Polen, Ukrania og Russland være i samme kategori.<br />

Disse landene har spesielle, naturgitte fordeler for stordrift<br />

i landbruket, og de har så store fordeler fra dette at<br />

handel med landbruksvarer kan bidra til øko<strong>no</strong>misk<br />

vekst.<br />

Men som hovedregel gjelder det at ingen andre land<br />

har hatt stor øko<strong>no</strong>misk vekst fra produksjon av og han-<br />

del med landbruksvarer. Jeg viser her til arbeider fra forskerne<br />

Åse Lømo, Hanne Eldby og Erik Reinert.<br />

Det er min klare oppfatning at for å lykkes i anstrengelsene<br />

på å skape varig øko<strong>no</strong>misk vekst, må de aller fleste<br />

land industrialisere, utvikle stordriftsfordeler og handle<br />

med industriprodukter (Kina er et slående eksempel<br />

på dette i vår tid).<br />

Matsikkerhet?<br />

Kontur: Viser ikke erfaring fra en rekke land at økt eksport av<br />

landbruksvarer fra sør har ført til lavere matproduksjon til å<br />

fø egen befolkning?<br />

AW: For gitt produksjon av en vare, vil nødvendigvis økt<br />

eksport føre til redusert innenlandsk konsum av vedkommende<br />

vare. Poenget er imidlertid at dette gir landet<br />

høyere inntekter enn om de lot være å handle. De økte<br />

inntektene kan i prinsippet brukes til kjøp av mat.<br />

Likeledes som at det ikke er <strong>no</strong>en automatikk i at de fattige<br />

får del i denne potensielle inntektsøkningen, er det<br />

heller ingen automatikk i at de fattige ville fått deler av<br />

produksjonsinntektene om landbruksvarene heller hadde<br />

blitt beholdt innenlands. Problemet med matvaresikkerhet<br />

melder seg primært for land som er nettoimportør av<br />

både mat og øvrige landbruksvarer. For slike land kan det<br />

131


foto: Christoffer Ringnes Klyve/Utviklingsfondet<br />

132


li viktigere med øremerket hjelp (matvarehjelp) for å<br />

bøte på uheldige sider ved liberaliseringen. For hovedgruppen<br />

av u-land, vil liberalisering imidlertid bidra til<br />

økt produksjon og inntekter, og dermed lavere fattigdom.<br />

Lavere fattigdom reduserer faren for underernæring. For<br />

øvrig er omlag alle de minst utviklede land nettoimportører<br />

av mat, mens to tredjedeler er nettoimportører av<br />

jordbruksvarer. Det er først og fremst mellominntektsland<br />

som derfor vil tjene på en liberalisering.<br />

HJH: Det er en myte at import av landbruksvarer fra<br />

utviklingsland ødelegger for <strong>no</strong>rsk landbruksproduksjon.<br />

For det første har det i tiden etter den andre verdenskrig<br />

i Norge vært en meget rask utvikling i vårt landbruk<br />

når det gjelder effektivisering og produksjonsøkning.<br />

Mange forhold har bidratt til dette, men Universitetet for<br />

miljø- og biovitenskap på Ås og den forskningen som har<br />

foregått der, har vært en sterkt medvirkende faktor.<br />

Derimot trues landbruket og matproduksjonen i land<br />

i sør av den omfattende subsidieringen av landbruket<br />

som finner sted i usa og i eu landene. I begge disse områdene<br />

er det overproduksjon av mat som følge av subsidieringen,<br />

og denne overproduksjonen som er sterkt subsidiert,<br />

blir vedvarende eksportert til land i sør. Dette setter<br />

markedets prismekanismer ut av spill, svekker inntektsgrunnlaget<br />

for bønder og småbrukere i utviklings-<br />

land og dermed disse landenes evne til å produsere egen<br />

mat. En annen virkning av disse forhold er at de produserer<br />

stadig mer fattigdom på landsbygda i de samme<br />

utviklingslandene og i første rekke i Afrika.<br />

Et annet spørsmål som diskuteres stadig mer internasjonalt,<br />

og som henger sammen med punktet ovenfor, er<br />

sakskomplekset om nasjonal matvaresikkerhet, dvs. at<br />

det enkelte land skal ha rett til å sikre en fastsatt del av<br />

forbrukernes matbehov gjen<strong>no</strong>m nasjonal produksjon.<br />

Det er stor motstand mot dette synet i land som USA,<br />

men for Norge vil et slikt prinsipp være meget viktig da<br />

det vil kunne sikre at landbruket, slik vi ser det i våre bygder<br />

i dag, for det meste kan opprettholdes også i framtida.<br />

Overproduksjon og prisfall på råvarer<br />

Kontur: Er det <strong>no</strong>e hjelp med økt eksport av jordbruksvarer<br />

når det fører til overproduksjon, prisfall og gir den transnasjonale<br />

foredlingsindustrien fortjenesten. Siden dette er et stort<br />

problem, må man ikke da ha internasjonale handelsavtaler<br />

som gjør at man kan kontrollere dette?<br />

AW: Overproduksjon er like lite gunstig for jordbruksvarer<br />

som for industrivarer. Overproduksjon indikerer at<br />

det er stor konkurranse mellom produsentene og at det<br />

133


er begrensete lagringsmuligheter. Det kan også indikere<br />

at det er markedsmakt på innkjøpssiden. Dette er alle forhold<br />

som er ugunstige for produsenter i u-land.<br />

Problemet med foredlingsindustrien er et generelt ulandsproblem.<br />

Distributørene er helt essensielle for nær<br />

sagt all u-lands produksjon, kanskje med unntak av olje.<br />

Til gjengjeld produseres olje av store internasjonale oljeselskaper.<br />

Det spesielle med jordbruksprodukter er at<br />

slike produkter må tilfredsstille særskilte kvalitetsstandarder<br />

i importlandene. Distributørene er derfor helt nødvendige<br />

som garantist for kvalitet (gjen<strong>no</strong>m hele prosessen<br />

fra bondens produksjon til maten er «på bordet»).<br />

Også for klær spiller distributørene en viktig rolle mht.<br />

logistikk og merkevarebygging. Det er sterkere konsentrasjon<br />

av markedsmakt blant distributørene av jordbruksprodukter<br />

enn for klær. En prisøkning på jordbruksprodukter<br />

vil derfor ikke nødvendigvis tilfalle den<br />

enkelte bonde. Dette er imidlertid ikke et argument for å<br />

la være å eksportere jordbruksprodukter. Det er heller et<br />

argument for en internasjonal konkurranselovgivning!<br />

Det kan også være et argument for at produsentene bør<br />

koordinere sine aktiviteter for eksempel gjen<strong>no</strong>m dannelse<br />

av kooperativer for på denne måten å øke sin ’motmakt’.<br />

Bevisste konsumenters kjøp av produkter som er<br />

merket med flo (merke for rettferdig handel) kan støtte<br />

opp under en slik prosess.<br />

134<br />

Problemet med eksportsubsidiering<br />

HJH: Overproduksjon av subsidierte landbruksvarer i eu<br />

området og usa er som nevnt et stort problem. Samtidig<br />

har vi en utvikling i flere land i verden, dels som en følge<br />

av befolkningsutviklingen og dels som en følge av industrialiseringen<br />

og urbaniseringen, der det produseres for<br />

lite mat.<br />

Et eksempel er Kina som nå har et økende kornunderskudd,<br />

i første rekke hvete, og som samtidig har en<br />

øko<strong>no</strong>mi som tillater stor matvareimport. En lignende<br />

situasjon kan oppstå i India i løpet av få år. I stadig flere<br />

land i Afrika produseres det nå altfor lite mat til å dekke<br />

befolkningens behov. Disse landene blir nå netto importører<br />

av mat samtidig som de sitter fast i fattigdomsklemma.<br />

De har ingen penger å kjøpe mat for. Når det<br />

gjelder verdens kornlagre, har de knapt <strong>no</strong>en gang tidligere<br />

vært mindre enn i dag.<br />

WTO er bedre en bilaterale avtaler<br />

Jeg tror verken på muligheten eller hensiktsmessigheten<br />

av å drive multilateral institusjonsknusing, dvs. at vi skal<br />

kvitte oss med alt det vi ikke liker som imf (Pengefondet),<br />

Verdensbanken og Verdens handelsorganisasjon wto.<br />

Her må vi også huske på at det er på den politisk funda-


mentalistiske høyresida i usa at vi virkelig finner de sterke<br />

og mektige tilhengerne av multilateral institusjonsknusing.<br />

De vil kvitte seg med hele fn systemet. De vil<br />

avskaffe wto og heller ha regionale eller bilaterale handelsregimer<br />

styrt av markedskreftene og den sterkestes<br />

rett.<br />

Kontur: Er det et helt nytt handelsregime vi ser, som også<br />

trenger andre politiske instutisjoner og som skaper mulighetene<br />

for helt nye politiske allianser?<br />

AW: Et sentralt problem knyttet til dagens handel er at<br />

mesteparten av handelen ikke er regulert av betingelsene<br />

i wto, men gjen<strong>no</strong>m bilaterale eller regionale samarbeidsavtaler.<br />

Dette er for øvrig en økende tendens. Det er<br />

på ingen måte klart at u-landene er tjent med bilaterale<br />

avtaler – heller tvert imot. U-landene er små i øko<strong>no</strong>misk<br />

forstand, men har likevel like stor stemmeinnflytelse i<br />

wto som store land. Jeg er derfor opptatt av å styrke multilaterale<br />

løsninger.<br />

Jeg har vanskelig for å se for meg nye reelle politiske<br />

allianser for eksempel mellom bønder i den tredje verden<br />

og småbrukerinteresser i Norge. I Norge vil de ønske å<br />

beholde beskyttelsen i jordbruket, mens en produsent i<br />

et u-land ønsker å fjerne en slik beskyttelse.<br />

HJH: Jeg er multilateralist og tilhenger av multilaterale<br />

institusjoner, også dem jeg ikke liker. Jeg er samtidig for<br />

reformer som gjør disse institusjonene mer tjenlige for<br />

en politikk som tar sikte på jevne ut øko<strong>no</strong>miske ulikheter<br />

i verden. Et sett av tiltak for å få en slik politisk utvikling<br />

vil være å ha mer fleksible ordninger som per definisjon<br />

tar hensyn til de behov som særlig de svakeste<br />

utviklingslandene har. Det gjelder først og fremst et nasjonalt<br />

politisk handlingsrom som gjør det mulig for disse<br />

landene å drive en politikk som lignet den vi selv hadde i<br />

Norge og resten av Europa da vi hadde industrialiserings<br />

perioden i vår utviklingshistorie. Da hadde vi både lov og<br />

rett til beskyttelsesmekanismer for en gryende nasjonal<br />

industri inntil denne kunne stå på egne ben i en internasjonal<br />

konkurransesituasjon.<br />

For enkelte landbruksvarer som produseres i utviklingsland,<br />

som kaffe, te og bomull håper jeg at vi kan få til<br />

en politisk enighet innenfor wto om en form for prisgaranti<br />

for disse varene. I fattige utviklingsland som Kenya,<br />

Tanzania og Uganda, som er veldig avhengig av en fornuftig<br />

pris på for eksempel kaffe, blir de svingninger som<br />

markedet skaper helt ødeleggende. I fjor var for eksempel<br />

kaffeprisen nede på en tredel av hva den var 8 år tidligere.<br />

Det betydde øko<strong>no</strong>misk ruin for kaffebøndene i de<br />

samme land.<br />

135


foto: Plaza/Halland/Utviklingsfondet<br />

136


Verdens matlagre minker<br />

AV NINA DESSAU<br />

Det er ufattelig naivt å tro at verdens matforbruk<br />

kan fortsette å øke fortere enn produksjonen.<br />

Verdens matlagre blir stadig mindre. Matlagrene har<br />

blitt kraftig redusert i fire år på rad inntil i fjor, og har<br />

kommet ned på det laveste nivået som har vært registrert<br />

<strong>no</strong>ensinne, langt under det som anses å utgjøre<br />

verdens matvaresikkerhet. Samtidig har verdens matproduksjon<br />

økt betraktelig de siste tiårene. Verden produserer<br />

mer mat enn <strong>no</strong>ensinne, men produksjonen øker<br />

ikke i takt med forbruket. Fjorårets globale innhøsting ble<br />

meget godt, meldte fns matvareprogram (fao) i sin oversikt<br />

fra juni 2005. En del av de store risproduserende land<br />

ble meget hardt rammet av både flom og tørke, men produksjonssvikten<br />

ble kompensert av meget gode hveteinnhøstinger<br />

i Europa og maisinnhøstinger i usa.<br />

Ekspertene trekker pusten fordi det i fjor ikke ble nedgang,<br />

etter den skarpe nedgangen hvert eneste av de fire<br />

foregående årene. Men det er ekstremt bekymringsfullt<br />

når reservene bare øker en smule, selv i et rekordår som<br />

2004 ble.<br />

Jeg kan egentlig bare forestille meg en eneste grunn for<br />

at disse fakta ikke får større oppmerksomhet, og det er at<br />

mattilgangen i de rike land ikke er truet i hvert fall i første<br />

omgang.<br />

Vi har visst over lengre tid at vedvarende og kronisk<br />

sult ødelegger menneskeliv i en verden hvor det egentlig<br />

er <strong>no</strong>k mat til alle. Verdens sult er ikke et produksjonsproblem,<br />

men et fordelingsproblem. Dermed må man<br />

ikke miste av syne, at det er fullt mulig å ha både et produksjonsproblem<br />

og et fordelingsproblem. Det er den<br />

veien vi går dersom vi fortsetter «business as usual».<br />

Den rike verdenen har levd meget godt med at hundrevis<br />

av millioner av mennesker lider av sult mens verden<br />

produserer mer mat enn <strong>no</strong>ensinne. Vi har vendt<br />

137


likket bort, og ser ikke at det som skjer i fattige land ikke<br />

er det samme som har skjedd i alle år. Det er verre. Det er<br />

så kraftige endringer i gjære at de på sikt truer vår egen<br />

verden.<br />

Global oppvarming og tilknyttede værkatastrofer, vannkrise<br />

og ørkenspredning kan fort føre til produksjonsproblemer<br />

– ikke bare lokalt, men globalt. Klimaendringer,<br />

vannkrise og ørkenspredning påvirker hverandre.<br />

Hvor store effekter de faktisk får påvirkes i høy grad av<br />

den ekstreme fattigdommen som en stor del av menneskeheten<br />

opplever, og av bestemte politiske valg som har<br />

gjort en mi<strong>no</strong>ritet i verden mye rikere enn før. Det er for<br />

eksempel bevisste politiske beslutninger fra verdens største<br />

maktsentra som hittil har hindret ethvert effektivt tiltak<br />

mot global oppvarming. Matproduksjonen kan øke<br />

videre.<br />

De aller siste årene har den økt hovedsakelig på grunn<br />

av at større arealer er tatt i bruk til dyrking, skriver fao.<br />

Denne løsningen har åpenbart sine begrensninger.<br />

Likevel er det mange andre muligheter til å motarbeide<br />

negative trender. Nettopp fordi vannkrise, ørkenspredning<br />

og jorderosjon er hovedsakelig menneskeskapte<br />

fe<strong>no</strong>mener, er det også stort rom for forbedring og fortsatt<br />

øking av matproduksjonen. I tillegg kan også matetter-<br />

138<br />

spørselen endres, den øker ikke bare fordi befolkningen<br />

øker, men også som følge av en stor del av menneskeheten<br />

nyter større velstand. Dette er meget sammensatte<br />

problemstillinger, men altså: Mulighetene for å motarbeide<br />

negative trender finnes. En av de største hindringer<br />

på veien er klimaendringene.<br />

De siste 10-15 årene har forsikringsbransjen, hjelpeorganisasjoner,<br />

regjeringer, forskningsnettverk og internasjonale<br />

institusjoner satt et nytt fokus på katastrofer.<br />

Med svært ulike utgangspunkter trekker de samme<br />

følgende hovedkonklusjoner:<br />

Kostnadene på grunn av storm, flom, tørke og andre værrelaterte<br />

hendelser har økt voldsomt spesielt de siste ti årene (i motsetning<br />

til skader fra jordskjelv).<br />

Global oppvarmingen øker risikoen for tørke, branner,<br />

orkaner og flommer. Klimaforskere varslet allerede for 20<br />

år siden at global oppvarmingen vil bringe mer «ekstremvær»,<br />

og utviklingen gir dem rett.<br />

De øko<strong>no</strong>miske skadene undervurderes grovt selv i rike<br />

land, fordi det bare rapporteres om direkte skader på private<br />

hjem, på industri og handel, på offentlig infrastruktur og bygninger<br />

- ikke om konsekvensene disse skadene får i annen<br />

omgang. I fattige land kan en eneste orkan føre til store<br />

innhogg i bruttonasjonalproduktet.


Naturkatastrofene rammer i hovedsak fattige land. Over<br />

to milliarder mennesker ble rammet av naturkatastrofer<br />

i løpet av 1990-årene. Et overveldende flertall av dem<br />

bodde i mindre rike eller fattige land.<br />

Fattige land har bidratt veldig lite til den historiske akkumuleringen<br />

av drivhusgasser. Likevel er det dem som blir<br />

rammet hardest.<br />

Tapene fra naturkatastrofer kommer til å bli atskillig større<br />

de neste femti årene. Bare i Europa koster vær- og klimarelaterte<br />

katastrofer omtrent ti milliarder euro hvert år - et<br />

meget konservativt anslag, ifølge det europeiske miljøbyrået.<br />

Disse kostnadene er på vei opp. «Det som er nytt,<br />

er hvor hurtig forandringene kommer», understreker<br />

miljøbyråets direktør. Realiteten kan bli mye verre enn<br />

fns siste offisielle anslag, som flere av verdens ledende<br />

forskere varslet i juni 2003.<br />

Menneskene er langt fra maktesløse overfor naturkatastrofer.<br />

Det er mulig å begrense skadene. Derfor er det helt nødvendig<br />

å integrere klimaendringene i organisasjonenes og<br />

institusjonenes planlegging. Eller som Røde Kors uttrykker<br />

det: «Enhver policy-beslutning på ethvert nivå må klare<br />

den avgjørende testen - om den vil øke eller minke sårbarheten<br />

for effektene av klima-endringer».<br />

Listen over studier som viser at fattigdom brutalt forverrer<br />

effektene av katastrofene og at katastrofene brutalt<br />

forverrer fattigdommen er nærmest endeløs. Når tapene<br />

fra naturkatastrofer stadig øker, blir det simpelthen<br />

meningsløst å snakke om å redusere verdens fattigdom<br />

uten å ta hensyn til naturkatastrofer – og klimaendringene<br />

som forverrer dem.<br />

Det er også svært naivt å tro at verdens matforbruk kan<br />

fortsette å øke fortere enn produksjonen, uten at hele verden<br />

blir påvirket av det. Det trengs både kraftige tiltak mot<br />

videre global oppvarming, og tilpasning til de endringene<br />

som allerede har blitt unngåelige. Ressursene finnes. (En<br />

påminnelse: Landbrukssubsidiene fra rike land, et stort<br />

bidrag til fattigdom og sult i fattige land, utgjør ca. 400<br />

milliarder dollar hvert år, samme størrelsesorden som det<br />

amerikanske forsvarsbudsjettet for 2005 - og det samlede<br />

nasjonalproduktet til 57 land blant de fattigste<br />

landene.) Hvordan disse ressursene brukes vil være et<br />

resultat av en lang rekke politiske valg som vi alle er med<br />

på å påvirke - unnlatenhet er dessverre også et politisk<br />

valg.<br />

Redigert versjon av artikkel trykt i Dagbladet oktober 2004.<br />

139


foto: Aksel Nærstad/Utviklingsfondet<br />

140


Rettferdig handel<br />

– blant kaffedyrkere i Peru<br />

AV DAVID RANSOM<br />

Hvis man kan se på handel som en vei, så dreier rettferdig<br />

handel seg om de menneskene som møter<br />

hverandre langs denne veien. På veien er det<br />

omtrent like mye trafikk i begge retninger. Hvis<br />

ikke, går veien til slutt ut av bruk. I handelen med<br />

varer fra sør er det annerledes. E<strong>no</strong>rme mengder<br />

kaffe ender opp i <strong>no</strong>rd for å bli konsumert av forbrukerne<br />

der. Men det som kommer tilbake til<br />

kaffedyrkerne i sør, er bare småpenger.<br />

Det er <strong>no</strong>e underlig her. Hvis vi skulle måle verdien av<br />

<strong>no</strong>e ut fra hvor mye arbeid, pleie og omsorg som er brukt,<br />

ville kaffedyrkernes innsats representere den største<br />

delen av kaffens verdi. De bruker hele sitt yrkesaktive liv<br />

til å dyrke, plukke, vaske, tørke og sende av gårde kaffen.<br />

Selv luften rundt kaffedyrkerne er mettet av lukten fra<br />

bærene, som de kaller dem. Hver eneste kaffebønne har<br />

gått mellom hendene til en kaffedyrker atskillige ganger<br />

før den forlater gården. Men etter det er det ingen som<br />

ser den, langt mindre tar på den. Faktisk er det slik at jo<br />

mindre man tar på kaffen, jo mer vil man tjene på den.<br />

Man skulle tro det var snakk om to forskjellige arter her.<br />

Den ene har øyne og ører, hender og føtter. Den andre har<br />

mystisk makt og en like mystisk identitet.<br />

Når det gjelder rettferdig handel, har kaffe i flere år<br />

vært det største vekstproduktet. Det er i dag en relativt<br />

stor mengde kaffe som blir omsatt «etisk». På mange<br />

måter er kaffe et ideelt produkt for rettferdig handel, og<br />

derfor er det ikke helt typisk. Det er et «rent» produkt<br />

uten tilsetningsstoffer og uten nevneverdig foredling. Det<br />

er derfor lett å vurdere hvor rettferdig handelen er.<br />

Småprodusenter står for en økende del av produksjonen<br />

141


– mange av dem eier jorda selv og arbeider i kooperativer,<br />

slik at de lett oppfyller grunnkriteriene for rettferdig<br />

handel. Og verdensmarkedet for kaffe er blitt mer kresent,<br />

med spesialkvaliteter som øker i popularitet på<br />

bekostning av masseproduktene. Det skyldes dels velstandsøkningen<br />

og en derav følgende mer kresen smak i<br />

<strong>no</strong>rd. Det kan også til en viss grad skyldes ideen om rettferdig<br />

handel.<br />

En ny start<br />

Gregorio Gomez bodde et godt stykke oppe i dalen fra San<br />

Juan del Oro. «Jeg ble født i Sierra, i fjellene ved Sandia,»<br />

sa han. «Før jeg var et år gammel, ble jeg med mine foreldre<br />

hit. De kom fordi det ikke var <strong>no</strong>e særlig til liv i<br />

Sierra, det var for tett med folk der. Her i dalen var det<br />

nesten ikke folk, ikke på den tiden. Og det var massevis av<br />

ledig landjord, og massevis av ting å dyrke, særlig kaffe.<br />

Jeg skaffet meg min egen utdannelse, og er vel det man<br />

kaller ’autodidakt’. Mange her i dalen utdannet seg på<br />

samme måte. Jeg dro til Juliaca og Pu<strong>no</strong> oppe på høysletta<br />

og skaffet meg arbeid som jeg kunne leve av. Men<br />

jeg holdt hele tiden kontakt med foreldrene mine her, og<br />

med chakraen, gården. Jeg bygde meg faktisk min egen<br />

gård et lite stykke fra foreldregården.»<br />

Edi – nevøen til Gregorio – bodde på gården med dem.<br />

Moren til Edi (søsteren til Gregorio) hadde lidd av en forferdelig<br />

sykdom som krøp fra føttene og gjen<strong>no</strong>m hele<br />

kroppen til hun døde. Hun ble bare 20 år. De fikk aldri<br />

vite hva slags sykdom det var.<br />

Gregorio snakket språket quechua fra høysletta i tillegg<br />

til spansk. Dermed var han avviker. De fleste i dalen<br />

142<br />

snakket aymara. De fleste i familien hans bodde andre<br />

steder, og han var den eneste som kunne ta seg av foreldrene<br />

sine, Luis og Celestina, som begynte å bli gamle.<br />

Gregorio var medlem i et lite kaffekooperativ, San<br />

Isidro, og var ganske nylig valgt til nestleder i CEVO-<br />

VASA, sentralforbundet av ni kooperativer, med ansvar<br />

for å markedsføre nesten all kaffeproduksjon i distriktet.<br />

Verden vil ha kaffe<br />

Når Gregorio dyrker kaffe, er det fordi han ikke kan <strong>no</strong>e<br />

annet. Han befinner seg i den ene enden av en gigantisk,<br />

verdensomspennende industri, som helt og holdent er<br />

innrettet for å tilfredsstille ganen til velstående kaffedrikkere<br />

i vesten. Denne industrien skaffer milliarder av<br />

dollar i overskudd, men Gregorio og kolleger i kaffeproduksjonen<br />

får aldri se <strong>no</strong>e av dette. Selv om de i likhet<br />

med om lag 20 millioner andre mennesker i tropiske<br />

strøk har arbeidet med å fremstille kaffe i hele sitt liv, har<br />

kaffen aldri arbeidet for dem.<br />

Jeg fant ut at jeg ville ta med Gregorio på jakt etter et<br />

meget enkelt svar på et meget enkelt spørsmål. Hvis man<br />

tok utgangspunkt i hva en kopp kaffe kostet på en kafé i<br />

London, Toronto, Sydney eller New York, ville en 50-kilos<br />

sekk med kaffe som han produserte på sin gård i<br />

Tambopata være verdt i overkant av 100 000 kroner. Men<br />

hvis han var riktig heldig, ville han og kooperativet hans<br />

få om lag 500 kroner for sekken. En halv prosent.<br />

Først måtte vi dra oppover. Ganske langt oppover, til<br />

de bratte, regnskogkledde fjellsidene langs Tambopatadalen,<br />

der kaffedyrkerne bodde og arbeidet. Det er vanskelig<br />

å beskrive hvilken utfordring det er å klatre opp-


over disse fjellene gjen<strong>no</strong>m tett og fuktig kratt i tropisk<br />

hete, men bøndene gjør det hele tiden. Jeg måtte sette<br />

meg ned og hvile etter bare <strong>no</strong>en minutter, gjen<strong>no</strong>mvåt av<br />

svette.<br />

«Velkommen til gården min!» ropte Pamela da vi<br />

endelig var fremme et par timer senere. Hun håndhilste<br />

høytidelig og førte oss inn i huset sitt. Der var bordet dekket<br />

med mandariner, papaya og mugger med fruktsaft,<br />

med blomster, friske urter og dampende kakaokopper.<br />

Det eneste som ikke var å se var kaffe. Kaffedyrkerne<br />

drakk ikke kaffe, bortsett fra kanskje en liten kopp til<br />

avslapning om ettermiddagen.<br />

«God kveld,» sa Pablo, mannen til Pamela, høyt og<br />

tydelig til båndopptakeren min. Han så ganske vill ut,<br />

med plirende øyne og kvekkende stemme. Men latteren<br />

kom fra hjertet. Det gjorde den hos alle her oppe.<br />

«Hallo, dette er Pablo Cahuana Flores. Medlem av San<br />

Ignacio Kooperativ. I Tambopata-dalen. Sandia. Distriktet<br />

Pu<strong>no</strong>. Peru!» ropte han militært inn i mikrofonen. «I dag<br />

er det fredag.»<br />

Så stoppet han opp og fant ikke på mer å si til maskinen.<br />

Ingen utenfra – og slett ingen europeer – hadde<br />

<strong>no</strong>en gang tidligere besøkt ham på gården. En stund lette<br />

han etter ord. Så fant han ut at det beste var om vi så alt<br />

sammen med egne øyne. Han satte av sted mot skogen i<br />

stor fart og vinket oss ivrig med seg. Og nå snakket han<br />

flytende.<br />

Innhøstingstid<br />

Det var innhøstingstid for kaffe, en kritisk tid på året for<br />

hele samfunnet, som er fullstendig avhengig av disse<br />

ukene i et år framover og vel så det. Pablo var opptatt av at<br />

jeg skulle forstå alvoret. «Vi lager også kaffe her for comercio<br />

alternativo – for rettferdig handel. Vi er nøye med å<br />

velge ut de beste bærene til dem, de som har perfekt modningsgrad.<br />

Det er ganske risikabelt. Bare én dag i året er<br />

bærene er helt perfekte. Hvis det regner den dagen, og<br />

bærene faller av busken, da er det ute med oss. Flere<br />

ganger har det regnet i ukevis gjen<strong>no</strong>m hele innhøstingstiden.»<br />

Lommene i Pamelas sjal ble fylt med bær, og vi dro ned<br />

til gården igjen. Ved den ene siden av våningshuset slapp<br />

akvadukten krystallklart vann ned i en tank av betong. En<br />

gjenstand som lignet mest på en forvokst, utgravd ka<strong>no</strong>,<br />

ble fylt med vann. Bærene ble sluppet ned i vannet og fløt<br />

opp til overflaten. Snart skulle de begynne å gjære og<br />

synke til bunnen igjen.<br />

Ved siden av «ka<strong>no</strong>en» var det en annen, lignende<br />

beholder. Der var bærene ferdig med gjæringen, og de ble<br />

nå tatt ut og spredt utover for <strong>no</strong>en dagers tørking. Disse<br />

bærene hadde fått den dunsten av gjæret frukt som det<br />

alltid er en svak rest av i kaffebønner; jeg kan kjenne<br />

lukten den dag i dag. De ble presset gjen<strong>no</strong>m en slags<br />

hjemmelaget separator. Den bløte fruktmassen renner ut<br />

på den ene siden, mens de harde kaffebønnene ramler<br />

ned en liten renne på den andre siden. Fruktmassen går<br />

med tid og stunder tilbake til jorda som kompost. På<br />

bønnene sitter det fortsatt et tykt og litt slimete belegg.<br />

Det skal fire-fem nye vannbad til før bønnene til slutt blir<br />

regelrett skrubbet med hender eller føtter. Prosessen er<br />

utrolig arbeidskrevende.<br />

143


Tørking<br />

Resultatet – skinnende polerte kaffebønner – har betegnelsen<br />

café lavado, vasket kaffe. Disse bønnene ble spredt<br />

utover for å tørke i sola i et par-tre dager. Bønner beregnet<br />

på <strong>no</strong>rmalmarkedet ble lagt på et svart, syntetisk stoff<br />

som ble strukket ut rett på bakken. Bønnene til comercio<br />

alternativo ble lagt på de store treplattformene så luften<br />

kunne passere og tørkeprosessen ble mer effektiv. Hvis<br />

det var fare for regn, måtte de samle inn bønnene og<br />

holde dem innendørs. Det samme måtte de gjøre hver<br />

eneste kveld.<br />

Det var fremdeles et skall på kaffebønnene. Pamela og<br />

Pablo testet dem flere ganger i løpet av tørkeprosessen:<br />

De gned dem mellom hendene for å se om skallet lot seg<br />

fjerne, og inspiserte farge og tekstur på bønnene inntil<br />

det ikke lenger var <strong>no</strong>e tegn til fuktighet og bønnene<br />

hadde fått sin karakteristiske grågrønne fargenyanse. I<br />

denne tilstanden kan bønnene, fremdeles dekket av skallet<br />

og under navnet café pergami<strong>no</strong>, ligge lagret i lange<br />

perioder uten forringelse. Dette er en egenskap ved kaffen<br />

som gjør det lett å omsette den, og selvfølgelig også å<br />

håndtere den selv i så fjerne strøk som dette.<br />

Vi samlet oss i en liten gruppe for å oppsummere det<br />

vi hadde sett. Gregorio gjen<strong>no</strong>mførte intervjuene for meg.<br />

Vi hadde også fått besøk av Octavio Morales, en tynn og<br />

alvorsfull nabo, ulastelig antrukket med sixpence.<br />

«Señor periodista inglés,» sa Octavio med dyp, klangfull<br />

og litt sørgmodig stemme; det var meg, den engelske<br />

journalisten, han snakket til. «Vi sender hilsener til dine<br />

landsmenn som bor så langt unna, og ber dem om å fortsette<br />

å drikke kaffen vår. Vi vil gjerne takke deg for at du<br />

144<br />

kom og besøkte oss her; du er den første journalisten vi<br />

<strong>no</strong>en gang har møtt. Nå har du sett med dine egne øyne<br />

hvordan vi lever her og hvilket arbeid det er å produsere<br />

kaffe. Men på børsen i New York falt prisen i dag til bare<br />

143 dollar sekken.»<br />

Jeg lurte på om han bløffet. Hvordan i all verden<br />

kunne han vite det?<br />

«Javisst,» skjøt Pablo inn før jeg fikk sagt <strong>no</strong>e. «Prisen<br />

reflekterer overhodet ikke det arbeidet vi nedlegger i<br />

dette, eller de kostnadene vi har til å opprettholde livet,<br />

betale våre peones og bære andre nødvendige utgifter. Her<br />

produserer vi kaffe av aller høyeste kvalitet, uten <strong>no</strong>en<br />

kjemiske giftstoffer overhodet. Vår kaffe er fullstendig<br />

økologisk, og burde vært priset høyere.»<br />

Jeg prøvde å regne raskt i hodet. Sett at Pamela og<br />

Pablo fikk 70 dollar for en 50 kilos sekk med café pergami<strong>no</strong><br />

når utgifter til transport og foredling var trukket fra.<br />

En ganske god pris. Hvis gården deres var på om lag tre<br />

hektar, og det faktisk ble dyrket kaffe på to hektar, og de<br />

fikk gjen<strong>no</strong>msnittlig 20 sekker per hektar, da skulle de<br />

kunne selge i alt 40 sekker, og altså få en brutto omsetning<br />

på ca. $ 2 800.<br />

Ikke akkurat <strong>no</strong>en fyrstelig betaling. Men ganske nær<br />

opp til gjen<strong>no</strong>msnittsinntekten i Peru. Men fra dette beløpet<br />

måtte de betale lønninger og livsopphold til sine<br />

medarbeidere, og muldyrtransporten ned til nærmeste<br />

kaffelager. Og for tre år siden hadde de fått bare 20 dollar<br />

sekken. Så dårlige var prisene i perioden fra 1989 til 1993,<br />

og da kunne ikke omsetningen engang dekke produksjonskostnadene.<br />

I fjor tok frosten knekken på store deler av<br />

kaffehøsten i Brasil, og Pamela og Pablo hadde fått hele<br />

200 dollar sekken. Det året var det fest.


Sårbart miljø<br />

Så dro vi inn i skogen igjen. Stien gikk videre i siksak nedover<br />

dalsiden. Over oss hang e<strong>no</strong>rme trær. Den ene bekken<br />

etter den andre kranglet seg nedover skråningen.<br />

Plutselig skrek et dyr, så snerret det fra en helt annen<br />

kant. Ut over dalen gled en kondor. Stien vår var nedslitt<br />

av mennesketråkk, men mange steder var sporet vasket<br />

vekk av vann og vær. Her og der lå trærne med roten<br />

nakent i været. Jord og sand tørket ut i det sterke sollyset.<br />

Mange steder hadde det gått svære ras.<br />

Det var fristende å trykke på den økologiske alarmknappen.<br />

Dette er et miljø som er ekstremt sårbart – øvre<br />

del av Amazonas. Fire år tidligere hadde jeg vært i den<br />

brasilianske delen av Amazonas, lenger <strong>no</strong>rd, og bekymringen<br />

var stor over alt slammet som rant ned i<br />

Amazonasfloden fra de peruvianske fjellskråningene. Det<br />

ble snakket mye om uforutsigbare og potensielt katastrofale<br />

miljøvirkninger for hele området.<br />

Det kunne være lett å gi kaffekolonistene skylden for<br />

dette. Det var tross alt de som tynnet ut skogen og dermed<br />

brøt opp de hårfine strukturene som får det tynne<br />

jordlaget til å holde seg fast i fjellsidene. Som så mange<br />

andre salgsprodukter er kaffe uhyre krevende for jordsmonnet.<br />

Litt kraftig regn, og jorden eroderer.<br />

Men så enkelt er det ikke. Geologisk er hele området<br />

relativt ferskt; det er ennå ikke ferdig dannet. Jorden i<br />

regnskogene i Amazonas er selv for det meste dannet av<br />

slam som er rent ned fra fjellene. Det trengs, for mye av<br />

jorden blir vasket ut i Atlanterhavet i en uopphørlig og<br />

helt naturlig prosess i elvesystemet. Ser man opp mot<br />

fjelltoppene, kan man overalt se lysegrønne arr etter tid-<br />

ligere jordras. De har oppstått og oppstår stadig på grunn<br />

av regn, lynnedslag eller jordskjelv.<br />

Men det kunne likevel ikke være <strong>no</strong>en tvil om at gårdbrukerne<br />

bidro til å fremskynde den naturlige prosessen.<br />

Dette visste de også godt. Hver gang det regnet hardt,<br />

mistet de jo en del av jorden som de var så avhengige av.<br />

Høyere opp i dalen fortalte de meg at det var begynt å bli<br />

kaldere som følge av at skogen var tynnet ut. Det samme<br />

hadde skjedd i Brasil. Det var dette som var årsaken til at<br />

kaffedyrkerne i Brasil ble rammet av katastrofen det året<br />

da frosten hadde tatt hele avlingen, slik at mine venner i<br />

Peru hadde fått så gode priser.<br />

Økologi og selvbestemmelse<br />

Det var heller ingen tvil om at det slett ikke trengte å være<br />

slik. For kaffekolonistene arbeidet, slik de alltid hadde<br />

gjort, uten <strong>no</strong>en støtte eller teknisk bistand av <strong>no</strong>e slag.<br />

Man trenger ikke være ekspert – det er ikke jeg heller –<br />

for å se at selv ørsmå forholdsregler som for eksempel<br />

terrassering av jorden eller litt mer kyndig skogtynning<br />

ville ha hatt en uforholdsmessig gunstig effekt.<br />

Problemet var at bøndene her oppe visste at denne kunnskapen<br />

var utilgjengelig for dem, enda mer uoppnåelig<br />

enn helsevesen og skolegang. Det var overhodet ingen<br />

vits i å foreslå slike tiltak når det ikke fantes ressurser til<br />

å iverksette dem. Førti års arbeid for det konvensjonelle<br />

kaffemarkedet hadde ikke gitt dem <strong>no</strong>en slike ressurser.<br />

Ingen trodde heller at de <strong>no</strong>en gang ville få <strong>no</strong>e slikt.<br />

Derfor lot alle være å snakke om det. De skyndte seg forbi<br />

rasområdene uten å si <strong>no</strong>e om det. Kanskje de var redde<br />

145


for at <strong>no</strong>en imperialistiske gringoer skulle jage dem bort<br />

fra hjem og jordsmonn.<br />

Etter dette har en internasjonal miljøorganisasjon<br />

kommet hit fra USA og påbegynt et prosjekt i «buffersonen»<br />

mellom kaffedyrkerne og naturreservatene rundt<br />

elvebassenget i Tambopata. De har startet en møysommelig<br />

prosess med å registrere alt økologisk jordbruk.<br />

Men hvis jeg var kaffedyrker, kan det <strong>no</strong>k hende jeg<br />

hadde lurt på hvorfor slike flotte tiltak alltid kom i form av<br />

fremmedartede og litt uforståelige tilbud – ledsaget av en<br />

lang rekke instrukser – fra det samme stedet som selve<br />

uretten kommer fra, og uten at min faktiske situasjon ble<br />

<strong>no</strong>e annerledes. Jeg ville <strong>no</strong>k ha sett fram til den dagen<br />

da jeg og de andre i lokalsamfunnet mitt kunne bestemme<br />

ting selv. Jeg vet med sikkerhet at dét er det eneste tiltak<br />

som ville ha ført til <strong>no</strong>en forandring for meg selv og<br />

mine barn, og for generasjonen deretter.<br />

Den lange veien til markedet<br />

Så brått kom vi ut av den tette, dype skogen og fram i det<br />

hvite dagslyset at vi ble stående lenge og blunke. Oppover<br />

dalen s<strong>no</strong>dde det seg en nesten selvlysende stripe – veien.<br />

Langs veikanten lå det strødd hytter med bølgeblikktak<br />

ned mot en stupbratt skrent. På et par benker i skyggen av<br />

<strong>no</strong>en trær satt <strong>no</strong>en mennesker og så på verden rundt<br />

seg. Den besto av kaffesekker, en gammel buss, en liten<br />

lastebil der det stakk folk ut av lasteplanet som blomster<br />

i en blomstervase.<br />

Stedet ble kalt Punta de la Carretera, «endeholdeplassen».<br />

Men for oss var det bare begynnelsen på en meget<br />

146<br />

lang reise som kaffen vår skulle tilbakelegge for å komme<br />

fram til markedet. En times ferd bortover veien lå den første<br />

tettbebyggelsen av <strong>no</strong>en størrelse. Den lå i en slak helling,<br />

besto av en ganske stor, flat utstrekning av bølgeblikktak,<br />

og rommet om lag 20 000 innbyggere. Dette<br />

var nærmeste sentrum for kaffedyrkerne i Tambopatadalen.<br />

Her ble vi en stund og dro ut for å besøke chakraer<br />

i alle de fire kooperativene på stedet. De to største, San<br />

Jorge og Charuyo, hadde over tusen medlemmer hver. De<br />

to mindre het San Ignacio og Union Azata.<br />

Kaffepriser i radioen<br />

Helt nede ved elven var det en svær parkeringsplass,<br />

omgitt av lagerbygninger. Medlemmene i kooperativene<br />

fraktet sekkene sine hit med muldyr; <strong>no</strong>en ganger bar de<br />

dem på ryggen selv. Her ble sekkene veid, kvalitetskontrollert,<br />

registrert, lagret og sendt av gårde i svære lastebiler.<br />

Kontorbygningen lå langs den ene siden av plassen,<br />

og herfra kunne vi høre lydspruten fra en kortbølgeradio.<br />

Den viste seg å være koplet til et bilbatteri med solcellepanel.<br />

Gjen<strong>no</strong>m den kunne kaffemedarbeiderne snakke<br />

direkte med Lima og få vite dagens prisnivå så snart New<br />

York-børsen var åpnet. Så det var herfra Octavio hadde<br />

fått kaffeprisene da vi snakket med ham oppe i fjellene.<br />

Et av de små kooperativene – Union Azata – hadde<br />

mistet en stor del av sine medlemmer. De hadde hatt<br />

800, men nå var det bare <strong>12</strong>0 igjen. Gårdene var fraflyttet<br />

og investeringene oppgitt i de magre årene fra 1989 til<br />

1993. Gregorio fortalte meg at Putina Punco var blitt en<br />

spøkelsesby. 70% av befolkningen hadde flyttet.<br />

– «Fortell det til leserne dine, David,» sa Hugo, en ung


foto: Aksle Nærstad/Utviklingsfondet<br />

147


og meget intelligent medarbeider ved Union Azata.<br />

«Fortell folkene på ditt kontinent at tusenvis av mennesker<br />

her er avhengige av kaffen som de kjøper. Du har sett<br />

hvordan det er her. Hvor tøft det er, hvor hardt vi prøver å<br />

gjøre kaffen så god som mulig for dem. Si til dem at vi<br />

nesten ikke får <strong>no</strong>en ting igjen for arbeidet vårt. Og så<br />

kan du si til disse økologene dine, de distingverte akademiske<br />

herrer, si at de skal komme og besøke oss her. Si<br />

til dem at skogene våre forsvinner og at vi virkelig trenger<br />

deres hjelp – så snart som mulig.»<br />

Gregorio nikket. «Før kooperativene ble dannet,» sa<br />

han, «måtte vi selge all kaffen vår til en liten håndfull<br />

mektige comerciantes, mellommenn. Det de gjorde, var<br />

ensbetydende med vold. De behandlet kaffen som de<br />

behandlet oss og alt annet, med skruppelløs egoisme og<br />

uten å bry seg om kvaliteten. Og prisen de betalte var nesten<br />

ingenting. Dette likte vi dårlig. Veldig dårlig. Det ble<br />

en tung kamp, og vi måtte betale en høy pris for vår uavhengighet:<br />

Vi måtte bygge egne lagerbygninger, egne<br />

kommunikasjonsmidler, og så videre. Uansett hvor lav<br />

kaffeprisen blir, skal vi opprettholde kooperativet vårt. Det<br />

må vi, etter alt det har kostet oss å etablere det.»<br />

På høysletta<br />

Det gikk meg litt på nervene at stedet lå så isolert til. Av og<br />

til lå jeg våken om natten og plaget meg selv med det.<br />

Hvis det nå hadde begynt å regne – det typiske tunge regnet<br />

som kunne pøse ned her – da hadde vi vært fullstendig<br />

utestengt fra omverdenen, kanskje i flere uker. Her<br />

var ingen elektrisitet, ingen medisiner, ikke <strong>no</strong>e som<br />

kunne minne om helsepersonell. Gulfeberen lurte rundt<br />

148<br />

hushjørnene. Det var derfor med en viss lettelse jeg<br />

kunne bli med en av kaffebilene ut av Putina Punco.<br />

Bilen s<strong>no</strong>dde seg opp langs dalen, oppover og oppover.<br />

Vi stoppet igjen i San Juan del Oro, som var litt større enn<br />

Putina Punco. I fjellene over byen var det en gullgruve<br />

hvor Gregorio jobbet en gang iblant når det var dårlig<br />

med kaffe. Vi fylte bensin fra tønner som lå stablet i et<br />

lager. En gammel mann tok meg med til chakraen sin.<br />

Den var nedslitt og forfallen. Han gjentok flere ganger:<br />

«Det vi trenger er tek<strong>no</strong>logi.» Lenger oppe dro vi in<strong>no</strong>m<br />

Gregorios kooperativ, San Isidro i Yanahuaya. Vi forlot<br />

ham på foreldrenes gård. Han måtte være med på kaffehøsten.<br />

I seks timer klatret vi med bilen, fra 800 meters<br />

høyde til 4000.<br />

Reisen var langt fra over. Men høyere kom vi ikke. Jeg<br />

kunne se stjernene danse i vannspeilet i Titicaca-sjøen,<br />

og langt der borte skimtet jeg en oransje lysstripe –<br />

Juliaca, vårt bestemmelsessted der borte hvor stjernene<br />

var.<br />

Juliaca er bokstavelig talt steget opp av jorden – byen er<br />

laget av jord. Om bygningene var lagt oppå eller nedi<br />

grunnen, var ikke alltid lett å si. Gatene var et kaos av<br />

rickshawer og markedsboder. For kaffedyrkerne hadde<br />

byen to store attraksjoner: Strøm, så man kunne drive en<br />

foredlingsbedrift, og banker, så man kunne eksportere.<br />

Det var altså her CECOVASA, sentralkontoret for kooperativer<br />

av kaffedyrkere i dalene i Sandia, hadde sitt hovedkontor.<br />

Kaffebilene fra Putina Punco kjørte inn på gårdsplassen<br />

her, og kaffen ble tatt inn i lagerhuset. I den ene<br />

enden av bygningen sto det en rad med grønne maskiner.<br />

De var fra Brasil og Colombia. Den første ristet ut de groveste<br />

urenhetene fra sekkene med café pergami<strong>no</strong>. Det


kunne være steiner, trebiter og andre små souvenirer fra<br />

skogen. Kaffebønnene gikk videre og inn i et sylinderformet<br />

kvernlignende apparat, der skallet ble fjernet – sammen<br />

med en anseelig mengde av smaken, fant jeg senere<br />

ut. Kaffebønner i pergaminstadiet er ikke jevne i smak og<br />

kvalitet, og skallene har mindre holdbarhet enn selve<br />

bønnene, så markedet vil ikke ha dem. – Til slutt kom den<br />

nakne bønnen ut. Små todelte pastiller, ikke særlig pene.<br />

Kjent under navnet «grønn kaffe».<br />

Klarering for eksport<br />

Fire siler plassert over hverandre ristet <strong>no</strong>e aldeles voldsomt<br />

og sorterte bønnene etter størrelse. Bare de største<br />

var gode <strong>no</strong>k for eksport. Som i de fleste kaffeeksporterende<br />

land beholder man også her de minste bønnene til<br />

innenlandbruk. Om lag 20 prosent av bønnene består<br />

ikke eksportprøven. Siste del av prosessen foregikk på et<br />

samlebånd der innleide medhjelpere sto bøyd over kaffehaugen<br />

og sorterte for hånd.<br />

Året før hadde CECOVASA eksportert om lag 22 000<br />

sekker grønn kaffe til en salgsverdi av ca. 3,5 millioner<br />

dollar. Inntil begynnelsen av 1980-årene måtte all kaffeeksport<br />

i Peru gå gjen<strong>no</strong>m offentlige salgskontorer, som<br />

tradisjonelt bare forholdt seg til markedene i USA. Fra da<br />

av – og samtidig med at det kom en merkbar forbedring<br />

i den peruvianske kaffens tidligere <strong>no</strong>e tvilsomme rykte –<br />

meldte det seg nye markeder i Japan og Europa. Dit sendte<br />

man nå 80 prosent av kaffen herfra.<br />

«Gode nyheter,» sa Pablo, daglig leder av virksomheten.<br />

Kontoret hans var rikt dekorert med plakater for rettferdig<br />

handel på alle vegger. «Prisen går opp. Over $150 på New<br />

York-børsen i dag. Rykter om dårlig høst i Brasil i år igjen.<br />

En kunngjøring er ventet fra de brasilianske myndighetene<br />

hvert øyeblikk. Det er fint for oss. Vi har holdt ut så<br />

lenge, og ventet og ventet på at prisen skulle gå opp –<br />

men isteden har den bare rast.»<br />

Herfra skulle den grønne kaffen fraktes i innleide 20tonns<br />

trailere i to dager over en endeløs fjellørken ned til<br />

kysten, deretter <strong>no</strong>rdover til Callao, havnebyen i nærheten<br />

av Lima. Denne delen av reisen hoppet jeg over; jeg<br />

tok fly fra Juliaca til Lima.<br />

I Callao ble <strong>no</strong>en av sekkene skåret opp av en offiser i<br />

svart uniform; han så etter kokain. Ingen hadde sagt <strong>no</strong>e<br />

om det. Og jeg hadde ikke spurt. Men det var åpenbart<br />

<strong>no</strong>e alle visste: Når det gikk nedover med kaffedyrkingen,<br />

gikk det oppover med kokadyrkingen.<br />

En gruppe arbeidere kledde en container innvendig<br />

med gråpapir og fylte den med 250 sekker; det var fast<br />

mengde. Dørene ble forseglet. Nå skulle ikke kaffebønnene<br />

se dagens lys igjen før de kom fram til bestemmelsesstedet<br />

sitt. Ferden gikk gjen<strong>no</strong>m Panamakanalen til<br />

Europa eller Nord-Amerika, eller over Stillehavet til Japan<br />

og Australasia. Jeg vinket sekkene farvel. Samtidig sank<br />

kaffeprisen i New York.<br />

Dette er en <strong>no</strong>e forkortet utgave av et kapittelet: «Peru: Kaffe i grenseland»,<br />

fra «Rettferdig handel - kort og godt», utgitt på Forlaget Fritt og vilt 2003.<br />

Oversatt til <strong>no</strong>rsk og tilrettelagt av Syphilia Morgenstierne<br />

149


Argantreet<br />

AV BRIGT HOPE<br />

http://www.targanine.com/<br />

150<br />

Argantreet er viktig både for å beskytte Marokko<br />

mot ørkenspredning og fordi det er kilden til et<br />

attraktivt luksusprodukt i både USA og Europa,<br />

Argan-olje. I prinsippet skulle eksport av arga<strong>no</strong>lje<br />

tilføre den fattige landsbygda i Marokko<br />

vestlig valuta, og samtidig bidra til å bevare det<br />

truede treet for å forhindre ørkenspredning.<br />

Argrantreet er et svært sjeldent tre. Det finnes bare i det<br />

sørvestlige Marokko. Der dekker arganskoger et område<br />

på 7-8 000 kvadratkilometer. Argantreet lever i svært<br />

tørre, ørkennære områder og spiller en viktig rolle i å<br />

hindre ørkenspredning. De store trekronene til argantreet<br />

skygger for vekster under, som gjør at de får beskyttelse<br />

for den sterke sola. Uten denne beskyttelsen ville underveksten<br />

blitt svidd vekk. Denne underveksten må til for å<br />

unngå erosjon.<br />

Argantreet vokser i det som er de sørlige berberenes<br />

kjerneområde. Berberne er Marokkos opprinnelige<br />

befolkning og i flertall i landet. I disse områdene spiller<br />

argantreet en helt vesentlig rolle for befolkningen.<br />

Kanskje er opp mot to millioner mennesker avhengige<br />

av argantreet for ikke å måtte flytte til urbane slumområder.<br />

På grunn av argantreets beskyttende greiner er arganskogene<br />

viktige beiteområder, og geitene klatrer også i<br />

trærne og beiter der. Argantreet er også en betydelig kilde<br />

for brensel. Viktigst er allikevel frukten som man presser<br />

olje fra, og restene etter pressinga som brukes som et tilskudd<br />

i kosten.<br />

Trærne blir gamle, de vokser gjerne i 150 år, og <strong>no</strong>en<br />

mener trærne kan bli så gamle som 400 år. Men et stort<br />

problem med Argantreet er at det har svært liten gjenvekst.<br />

Overbeite rundt treet, som tar spirer, og overhøsting<br />

av Argan-frukten gjør ikke situasjonen <strong>no</strong>e bedre.<br />

Dernest har store deler av Arganskogene forsvunnet som<br />

en følge av behovet for brensel. Særlig gikk det hardt<br />

utover Argantrærne under både første og andre verdens


krig. Det at mye av jorden rundt trærne har blitt dyrket<br />

opp har gjort situasjonen verre. De siste tredve årene har<br />

en tredjedel av arganskogene forsvunnet.<br />

Det har derfor vært behov for å gjøre <strong>no</strong>e med situasjonen<br />

for å sikre at ikke flere av Argantrærne forsvinner.<br />

Arga<strong>no</strong>lje er ikke bare et viktig produkt for befolkningen<br />

som høster av treet, arga<strong>no</strong>lje er også et ettertraktet produkt<br />

som selges i usa, Europa og Israel til en pris som<br />

ofte er over 1000 kr literen. Arga<strong>no</strong>lje kan både brukes<br />

til matlaging og i kosmetikk. Derfor har mange som har<br />

vært opptatt av bevarelsen av argantreet vært tilhengere<br />

av eksportretta produksjon av miljømerka arga<strong>no</strong>lje. En<br />

slik eksport kan både tilføre valuta til en fattig befolkning<br />

og bidra til å ta vare på treet. Erfaringene fra kommersialiseringa<br />

av arga<strong>no</strong>lje kan være nyttig for andre som<br />

ønsker å bruke kommersialisering som insentiv for bevaring<br />

i økologisk utsatte områder.<br />

Selv om argantreets sjeldenhet gjør det velegnet til å<br />

bygge opp en småskala-industri for produksjon av arga<strong>no</strong>lje<br />

uten muligheter for direkte konkurranse, så har det<br />

vist seg svært vanskelig å få til i praksis. Når arga<strong>no</strong>lje skal<br />

eksporteres så kreves det en viss infrastruktur og produksjonsprosesser<br />

som lever opp til renhet- og hygieniske<br />

produksjonskrav. Dette krever en del investeringer og<br />

kapital som denne befolkningen ikke har. Produsentene<br />

av arga<strong>no</strong>lje sitter bare igjen med rundt 30 kroner literen<br />

av den arga<strong>no</strong>ljen som selges i Europa eller usa. Man<br />

kunne også tenke seg at investorer gikk inn og bygde opp<br />

oljeforedlingsfabrikker. Problemet er at det er vanskelig å<br />

få til dette uten å ta store ressurser fra lokalbefolkningen<br />

og på den måten skape slike sosiale problemer som det er<br />

viktig å unngå.<br />

Å produsere arga<strong>no</strong>lje er svært arbeidskrevende.<br />

Produksjon av en liter arga<strong>no</strong>lje krever en og en halv<br />

arbeidsdag. Det kreves 100 kilo arganfrukt for å produsere<br />

mellom en og to kilo olje, to kilo argankake, som brukes<br />

til mat, og 25 kilo rester som også brukes i husholdet.<br />

Skulle også denne arbeidsprosessen tas fra lokalbefolkningen<br />

ville de totalt miste kontrollen over den viktige<br />

ressursen som arga<strong>no</strong>lje er for dem.<br />

Selv om befolkningen tross alt tjener <strong>no</strong>e på salg av<br />

arga<strong>no</strong>lje, og argantreet er en viktig ressurs for de som<br />

høster av det, så er det liten vilje til å ta vare på treet. For<br />

at <strong>no</strong>en skal kunne gjøre en så langsiktig investering som<br />

det å plante og ta vare på etterveksten av argantre er, så<br />

må det eksistere en grunnleggende tillitt til at de som gjør<br />

den investeringen, eller etterkommerne, får beholde kontrollen<br />

over ressursen. Denne tilliten er hverken til stede<br />

i de landsbyene hvor argantreet spiller en stor rolle, eller<br />

i hver enkelt familie. Det finnes ingen tiltro til at en slik<br />

form for eiendomsrett skulle eksistere. Så når det er<br />

mulig å tjene litt penger på salg av arga<strong>no</strong>lje, så blir det<br />

viktigste å kunne utnytte ressursen på kort sikt. Å benytte<br />

seg av miljømerking er også vanskelig. For det første har<br />

det liten eller ingen betydning på det lokale markedet, og<br />

dernest så er det vanskelig å fange opp problemer knyttet<br />

til overbeite og overutnytting av jorda rund argantrærne<br />

med slik merking.<br />

Det som synes som det mest vellykkede prosjektet, og<br />

som gjør at det finns en viss grad av optimisme, er opprettelsene<br />

av kvinne-kooperativer, igangsatt av den<br />

marokkanske kjemikeren Zoubida Charrouf med hjelp<br />

fra det Québec-baserte International Development Research<br />

Centre. Det er i utgangspunktet kvinner som tar seg av<br />

utnyttinga av den ressursen som arga<strong>no</strong>lje er og som driver<br />

med arga<strong>no</strong>lje-pressing. Noen landbyer har fått mekaniserte<br />

oljepresser som sparer kvinnene for tid og lagringsfasiliteter<br />

som gjør at oljen ikke faller i kvalitet.<br />

Befolkningen mister ikke kontrollen over ressursene. Og<br />

den tidsbesparende oljepressinga som nå finner sted har<br />

frigjort tid som blant annet blir brukt til prosjekter for å ta<br />

vare på argantreet.<br />

151


Mat og helse *<br />

Av Kaare R. Norum<br />

Vi må ha mat for å leve. Mat kan derfor brukes politisk. I de siste tiårene har provosert utsulting av<br />

store befolkningsgrupper vært brukt som våpen i krig og store konflikter. Men maten kan også skade<br />

på andre måter. Aggressiv reklame og markedsføring får folk til å spise for meget, og sammensetningen<br />

av kostholdet kan bli så gal at det fører til dårlig helse, sykdom og til en for tidlig død.<br />

I en rekke fattige land er det stor sykelighet og dødelighet<br />

på grunn av underernæring og smittsomme sykdommer.<br />

Men det er langt flere mennesker på jorden<br />

med sykdommer som henger sammen med et usunt<br />

kosthold og for liten fysisk aktivitet. Det er nå flere overvektige<br />

enn magre mennesker på jorden. I hele verden<br />

skjer en rask økning av antallet pasienter med ikke-smittsomme<br />

sykdommer, altså hjerte- og karsykdommer, kreft<br />

og sukkersyke og andre lidelser som henger sammen<br />

med overvekt (se The World Health Report, 2002).<br />

Fremtidsutsiktende, spesielt for de fattige landene, er<br />

på grunn av denne økning i sykelighet dystre. Men disse<br />

sykdommene, som henger sammen med et usunt kosthold<br />

og lite fysisk aktivitet, kan forebygges. Dette kan bli<br />

meget vanskelig fordi kampen mot sykdommene forutsetter<br />

et samarbeid mellom en rekke samfunnsområder,<br />

både lokalt, regional og internasjonalt –og at offentlige<br />

og private aktører opererer i forståelse med hverandre.<br />

Verdens helse er i rask endring<br />

Det skyldes en rekke faktorer som innbyrdes påvirker<br />

hverandre. Endringene skyldes epidemiologiske, demografiske<br />

og ernæringsmessige faktorer, som delvis henger<br />

sammen med en uttalt urbanisering og globalisering.<br />

De smittsomme sykdommene er langt mindre fremtre-<br />

152<br />

dende enn tidligere. Dette skyldes dels vaksinering og<br />

infeksjonsbehandling, og dels mindre underernæring i<br />

verden enn for <strong>no</strong>en tiår tilbake. Disse forhold har ført til<br />

mindre barnedødelighet og lengre levealder, som igjen<br />

har bidratt till at befolkningenes gjen<strong>no</strong>msnittlige levealder<br />

øker. Det blir altså flere voksne og eldre. Det er<br />

denne aldersgruppen som angripes av de ikke-smittsomme<br />

sykdommene. Disse sykdommene øker voldsomt,<br />

nesten som en epidemi, i store deler av verden. Og<br />

som nevnt ovenfor mest i utviklingslandene. Dette kommer<br />

blant annet av en markert endring i kostholdet, <strong>no</strong>e<br />

som henger sammen med at folk flytter inn til storbyer<br />

og globalisering av matvaretilbudet.<br />

Mattilførselen til storbyer er annerledes enn på landsbygda.<br />

Verdens storbyer øker i størrelse og antall. Mange<br />

av de ferdiglagete matvarene er energirike (inneholder<br />

sukker og fett og derved mange kalorier), de smaker godt<br />

og er billige og lette å få tak i. Fersk frukt og grønnsaker<br />

blir dyrere og vanskeligere å omsette. Storbylivet gir mindre<br />

muligheter for lek og annen fysisk aktivitet. Den salte<br />

og fete maten sammen med lite av frukt og grønt fører<br />

videre til risiko for utvikling av kreft, høyt blodtrykk og<br />

andre hjerte- og karsykdommer. Kombinasjonen av liten<br />

fysisk aktivitet og billige, energirike matvarer øker risikoen<br />

for overvekt.


Overvekt-epidemien<br />

Overvekt og fedme øker over hele verden (who trs 894)<br />

og økningen skjer raskest i utviklingslandene. Overvekt<br />

finnes ikke lengre bare hos de med høy sosio-øko<strong>no</strong>misk<br />

status, snarere tvert i mot. Når utviklingen har nådd et<br />

visst nivå, er overvekten mest uttalt hos de med lav inntekt<br />

og lav utdannelse. Det mest skremmende med denne<br />

utviklingen er at overvekten øker raskt blant barn og<br />

unge. Over 10% av verdens barn er fete eller overvektige,<br />

verst ute er Amerika der mer en 30% av barn og ungdom<br />

er fete eller overvektige. Tallet for Europa ligger på<br />

omlag 20%.<br />

Årsakene til fedme er mangfoldige og sammensatte.<br />

Arvelighet spiller en viss rolle. Men det at hyppigheten<br />

og omfanget øker i en genetisk stabil befolkning, viser at<br />

ytre faktorer har hovedansvaret. Egentlig er hovedårsaken<br />

grei, termodynamikkens lover gjelder også for<br />

mennesket. Det vil si at spiser vi mer energi enn vi forbruker,<br />

vil overskuddet av energi lagres i kroppen. Og<br />

lageret er fettvev.<br />

Tall fra både usa og Norge viser at barn som tilbringer<br />

mye tid foran fjernsyn og dataspill, veier mer enn de som<br />

ser lite på tv eller bruker data mer sparsomt. Barn som<br />

deltar lite i lek og idrett, er tyngre enn fysisk aktive barn.<br />

Fjernsyn og dataspill fører ikke bare til inaktivitet, men<br />

barna sitter ofte og spiser og drikker foran skjermene, og<br />

i flere land er det stadige reklamesendinger myntet på<br />

barna. Barn i usa og England utsettes for 10 matreklamer<br />

hver time. De fleste reklamene gjelder hurtigmat som<br />

hamburgere og pølser, søte drikkevarer, sjokolade, godterier<br />

og søte frokostblandinger. Slik reklame er heldigvis<br />

forbudt i <strong>no</strong>rskprodusert fjernsyn for barn, men <strong>no</strong>rske<br />

barn ser sannsynligvis mer og mer på internasjonale<br />

sendinger og på voksne programmer der slik reklame<br />

blomstrer.<br />

Typen av mat betyr mye for utvikling av fedme hos<br />

barn. Stadig flere undersøkelser viser at barn som ofte<br />

inntar «fast food», har lett for å legge på seg. Denne<br />

hurtigmaten, som vi i Norge finner på «burger»-spisesteder<br />

og bensinstasjoner, inneholder mye fett, hvitt brød<br />

og frityrstekte poteter, og slukes ned med søte drikke-varer.<br />

Et stort burgermåltid bestående av en dobbel<br />

cheeseburger, frityrstekte poteter, søt brus og dessert kan<br />

inneholde om lag 2200 kcal, <strong>no</strong>e en minst må løpe en hel<br />

maraton for å brenne opp! Den verste kombinasjonen,<br />

for både voksne og barn, er bensinstasjonsmåltidet.<br />

Bensinstasjonene i Norge tilbyr usunn og energirik mat,<br />

snadder og søtsaker til folk som kommer og drar med bil,<br />

altså uten fysisk aktivitet i det hele tatt.<br />

En ting er et usunt måltid. Noe annet er smådrikkingen<br />

av søte brusdrikker mellom måltidene. En halv<br />

liter sukret brus inneholder 50 gram sukker, det svarer til<br />

25 sukkerbiter. Den energien, som utgjør 200 kcal,<br />

påvirker nesten ikke appetitten ved neste måltid. Det vil si<br />

at ved neste måltid spiser man like mye som om en ikke<br />

hadde drukket brusen mellom måltidene. Resultatet er<br />

merkbart: 9-åringer i Norge har blitt 3 kg tyngre i løpet av<br />

fem år.<br />

Er sukker farlig?<br />

Søtsmaken er god, og vi møter den like etter fødselen:<br />

morsmelken er søt. Tidligere brukte man sukker nærmest<br />

som krydder. Sukker og honning var ettertraktet,<br />

men vanskelig å få fatt i, og det var kostbart. I dag er<br />

sukker en meget billig «matvare», dels fordi det er rimelig<br />

å fremstille, men også fordi produksjonen i Europa og<br />

usa er sterkt subsidiert.<br />

Litt sukker er ikke farlig. Sukker i seg selv er ingen<br />

«gift». Men når det er mye av det i kostholdet, kan det få<br />

uheldige helsefølger. Sukker fører til tannråte, spesielt når<br />

det inntaes mellom måltidene. Sukker inneholder ingen<br />

andre næringsstoffer, bare energi, og dersom vi spiser<br />

153


mye av det, vil kostholdets næringsverdi forringes. Det er<br />

hovedårsakene til at en rekke ekspertkomiteer over verden<br />

har satt en øvre grense på 10% av energien (kaloriene)<br />

for inntak av sukker. Forskning har vist at hyppigheten<br />

av svangerskapsforgiftning og komplikasjoner både<br />

for mor og den nyfødte øker dersom moren inntar mer<br />

enn de nevnte 10% under svangerskapet, og dess mer<br />

grensen overskrides, dess hyppigere kommer komplikasjonene.<br />

Spesielt ille synes det å være dersom<br />

sukkeret inntas i brusdrikker mellom måltidene.<br />

Det er <strong>no</strong>en som hevder at sukker er gift, og det å spise<br />

sukker er årsak til en lang rekke sykdommer. Det er uheldig<br />

at påstander som ikke holder vitenskapelig mål,<br />

brukes i kampen mot sukker. Derved får sukkerprodusentene<br />

og de som markedsfører sukkerholdige produkter<br />

lett motargumenter mot oss som på et vitenskapelig<br />

grunnlag kjemper for et mindre sukkerkonsum.<br />

whos ekspertpanel har stadfestet at det er en vitenskapelig<br />

overbevisende sammenheng mellom inntak av energitette<br />

matvarer (<strong>no</strong>e søtsaker bl.a. er) og overvekt, og at<br />

det er en sannsynlig sammenheng mellom overvekt og<br />

stort inntak av sukkerholdig drikke. Videre vil, som nevnt,<br />

mye sukker føre til at vi spiser mindre av næringsrike<br />

matvarer. Disse forhold, sammen med tannråtefaren, er<br />

mer en gode <strong>no</strong>k helseargumenter for å gå inn for en<br />

reduksjon av sukkerkonsumet.<br />

Mange hevder at brunt sukker og honning er «sunnere»<br />

enn vanlig hvitt sukker. Begge deler inneholder små<br />

mengder av andre næringsstoffer. Men ikke i slike<br />

mengder at det har <strong>no</strong>e å si for helsen. Det er ingen forskjell<br />

på sukker fremstilt fra sukkerrør og fra sukkerroer.<br />

WHOs arbeid for en global strategi for kosthold,<br />

fysisk aktivitet og helse<br />

En global strategi for bekjempelse av ikke-smittsomme<br />

sykdommer (overvekt, diabetes, hjerte- og karsykdom-<br />

154<br />

mer, kreft, benskjørhet og tannråte) er nå utarbeidet av<br />

Verdens helseorganisasjon (who). Strategien ble drøftet<br />

og vedtatt på generalforsamlingen den 22. mai 2004.<br />

Den skal nå settes ut i livet, men har store vansker fordi<br />

den motarbeides aktivt av visse fraksjoner innen internasjonal<br />

næringsmiddelindustri, spesielt «den søte<br />

sektor». Videre er forståelsen av problemenes omfang<br />

dessverre ganske liten hos politikere i en rekke land, slik<br />

at det mangler offentlig forståelse for det viktige arbeidet<br />

som ligger foran oss. Bakgrunnen for at who vedtok en<br />

global strategi er følgende: Verdens sykdomsmønster er<br />

som nevnt ovenfor i markert endring, og endringene er<br />

så raske at folk flest (og politikere) ikke ennå har oppfattet<br />

det. Årsakene til dødsfall, sykelighet og risikofaktorer<br />

som fremkaller sykdom og dødsfall i verden har<br />

blitt offentliggjort i de årlige rapporter fra who, og spesielt<br />

i dem som omfatter årene fra 2001-2003. Kroniske,<br />

ikke-smittsomme sykdommer fører nå til omlag 60% av<br />

alle dødsfall på jorden. Hele 60% av disse dødsfallene<br />

finner sted i utviklingsland, og rammer i disse landene<br />

yngre mennesker enn i rike land. De ikke smittsomme<br />

sykdommene utgjør videre nesten 50% av verdens sykdomsbyrde<br />

og igjen er økningen størst i de fattige landene.<br />

Denne utviklingen har ført til en dobbel sykdomsbyrde<br />

i mange fattige land, de har på den ene side problemer<br />

på grunn av underernæring og infeksjoner, og på<br />

den annen side sykdommer som følger av for mye av<br />

usunn mat og lite fysisk aktivitet. De kroniske sykdommene<br />

«livsstilsykdommene» krever behandling og «stjeler»<br />

store deler av et fattig lands helsebudsjett, slik at mindre<br />

går til forebygging av underernæring og smittsomme<br />

sykdommer.<br />

På whos generalforsamling i 2002, ble det derfor<br />

bestemt at det skulle lages en Global Strategi for hvordan<br />

en skulle forebygge og bekjempe de ikke-smittesomme<br />

sykdommene. Strategien skulle legges frem for styret i<br />

who i januar 2004 og deretter for whos generalforsam-


ling i mai 2004.<br />

Rådene om sammensetningen av næringsstoffene må<br />

selvsagt «oversettes» til råd om hva slags matvarer folk<br />

skal spise, og dette blir forskjellig i ulike kulturer og samfunn.<br />

Ekspertgruppen anbefalte videre at folk burde innta<br />

mindre enn fem gram salt om dagen, og at alle burde<br />

spise rikelig med frukt og grønnsaker. De fremhevet<br />

videre fisk som en sunn matvare. Et slikt kosthold vil<br />

redusere forekomsten av hjerte- og karsykdommer, kreft,<br />

fedme, overvekt og sukkersyke. De rådene som whos<br />

ekspertgruppe kom frem til er de samme som <strong>no</strong>rdiske<br />

eksperter tidligere har anbefalt vår befolkning, og som en<br />

rekke nasjonale og internasjonale ekspertgrupper uavhengig<br />

har kommet frem til. De <strong>no</strong>rdiske land vedtok i<br />

sommer nye retningslinjer for sammensetning av kostholdet,<br />

og de <strong>no</strong>rdiske anbefalingene er helt i tråd med<br />

hva who og fao forfekter. Rådene om sammensetningen<br />

av kostholdet er omtrent de samme som ble vedtatt av<br />

who for 15 år siden. Dette viser at ernæringsforskere ikke<br />

endrer sine råd til stadighet. De anbefaler stort sett det<br />

samme i dag som det vi gjorde for 20 – 30 år siden. Men<br />

nå er rådene grunnlagt på et sikrere vitenskapelig grunnlag.<br />

Tidligere visste de at <strong>no</strong>e var sunt, i dag vet de langt<br />

mer om hvorfor det er sunt. Det at store deler av befolkningen<br />

synes å være forvirret vedrørende kostholdsråd,<br />

kommer av at useriøse, selverklærte «eksperter» får stor<br />

mediaoppmerksomhet og tillegges like meget autoritet<br />

og troverdighet som de som arbeider vitenskapelig med<br />

spørsmålene.<br />

Politisk strid<br />

Rapporten tr 916 har lagt det faglige grunnlaget for whos<br />

politiske arbeid med forebygging av de ikke-smittsomme<br />

sykdommene. Det neste who gjorde var derfor å opprette<br />

en annen gruppe av internasjonale eksperter som skulle<br />

hjelpe who med å lage en Global Strategi for kampen<br />

mot de ikke-smittsomme sykdommene, basert bl.a. på tr<br />

916. Jeg ledet denne ekspertgruppen. Sammen med<br />

whos sekretariat startet vi med å konsultere en rekke<br />

instanser. Først rådførte vi oss med whos medlemsland.<br />

Det ble gjort ved møter i whos regionale kontorer, i Asia,<br />

Midt-Østen, Europa, Amerika, Afrika og Stillehavsområdet.<br />

Derved kom vi i kontakt, direkte eller indirekte,<br />

med nesten alle medlemslandene i who. Dernest konsulterte<br />

vi de andre FN-organisasjonene, spesielt<br />

Verdensbanken, Unesco, Unicef og fao. Og sist, men<br />

ikke minst hadde vi møter med både verdensomspennende<br />

frivillige organisasjoner og med næringsmiddelindustrien<br />

og deres foreninger. Denne omfattende konsultasjonsprosessen<br />

var åpen, og vi fikk mye ny kunnskap<br />

om både problemer og mulige løsninger av disse.<br />

På bakgrunn av konsultasjonene og omfattende arbeid i<br />

alle whos regionale kontorer la vi frem et gjen<strong>no</strong>marbeidet<br />

utkast til strategidokument om «Kosthold, fysisk aktivitet<br />

og helse» på whos styremøte den 20. januar 2004.<br />

Strategien omfatter flere politikkområder. På et faglig og<br />

vitenskapelig grunnlag gis råd om sunn mat: unngå for<br />

mye mettet fett, sukker og salt; «fast food» kan være uheldig<br />

å bruke for mye av og folk bør spise mye frukt og<br />

grønnsaker. Dessuten oppfordres folk til økt fysisk aktivitet.<br />

Men strategiens viktigste innhold er hvordan en skal<br />

få folk til å spise helseriktig og bruke kroppen mer. Dette<br />

forutsetter et samarbeide mellom myndigheter, frivillige<br />

organisasjoner og den private sektor, og mellom familie<br />

og samfunn. Det er naturlig at et lands helsemyndigheter<br />

koordinerer arbeidet, slik som vi har gjort det i Norge.<br />

Men et helsedepartement klarer ikke å løse problemene<br />

alene. Samferdselsmyndigheter må se til at det lages sikre<br />

veier, for at folk og skoleelever kan gå eller sykle trygt til<br />

arbeid og skole. Skolene må innføre langt mer fysisk aktivitet<br />

i undervisningen, og forby brus-, snacks- og sjokoladeautomater<br />

på skolen og i dens umiddelbare nærhet.<br />

Dette er innført i flere land nå, bl.a. Frankrike og enkelte<br />

155


stater i usa. Det må bli mer undervisning om sammenheng<br />

mellom mat, fysisk aktivitet og helse.<br />

Skolekjøkkentimer bør økes: barn og ungdom må lære å<br />

lage god og sunn mat, og skolemåltidene bør bli sunne<br />

med rikelig med frukt og grønt. Det kan være aktuelt å<br />

innføre skatter eller avgifter på usunne matvarer.<br />

Reklame overfor barn bør forbys. Det må innføres lett forståelig<br />

varemerking. who har utarbeidet sin strategi som<br />

en samling av tiltak, som de enkelte land kan velge ut av,<br />

det som passer best for det enkelte land. Flere internasjonale<br />

matvarefirmaer har sagt at de vil rette seg etter whos<br />

anbefalinger og markedsføre et sunnere matvareutvalg.<br />

Det kan bli spennende å se hva de vil gjøre. Men produsenter<br />

av sukker og sukkerholdige varer kjemper hardt<br />

mot whos strategi. Det kom tydelig frem i forkant av<br />

whos styremøte i januar. Den 4. januar sendte usas helsedepartement<br />

et meget kritisk brev til who. Kritikken var<br />

særlig rettet mot rapporten tr 916. Argumentene var en<br />

blåkopi av hva den amerikanske sukkerindustrien tidligere<br />

hadde brukt overfor who. Jeg sendte i forkant av<br />

whos styremøte et brev til usas helseminister Tommy<br />

Thompson der jeg gikk sterkt i mot usas holdninger. Jeg<br />

skrev bl.a.:<br />

«I am writing to express my grave concern, having received<br />

reports that the United States Government has delivered a<br />

submission which appears, in effect, to seek to stall the development<br />

of a global strategy on diet, activity and health due<br />

for consideration at the World Health Organization<br />

Executive Board in Geneva next week… Obesity rates have<br />

risen so that <strong>no</strong>w one in three Americans bears the burden<br />

of the very high health risks associated with this condition,<br />

with the poorest and most vulnerable sectors of<br />

society worst affected. The evidence from your own expert<br />

advisers <strong>no</strong>w highlights the cluster of risk factors k<strong>no</strong>wn as<br />

the metabolic syndrome which affected one third of the<br />

American adolescents who were overweight or obese in the<br />

156<br />

early 1990s. Obesity rates among American children have<br />

risen by 50% since then. There are <strong>no</strong>w three times as many<br />

overweight adolescents as there were in 1980. Using the US<br />

census data for the year 2000, it is estimated that about 47<br />

million US residents have the metabolic syndrome. Some of<br />

them are the young people whose future health and wellbeing<br />

was left a hostage to fortune when US government<br />

and business interests declined to act on the earlier who<br />

report on the prevention of chronic diseases.»<br />

Mitt brev vakte stor internasjonal mediaoppmerksomhet,<br />

<strong>no</strong>e som endret usas holdninger på whos styremøte.<br />

Men på et møte i faos landbrukskomité i Roma i<br />

begynnelsen av februar 2004 slo International Sugar<br />

Organization til igjen. Organisasjonen hadde ved sin<br />

såkalte «World Sugar Research Organization» klart å<br />

påvirke en rekke sukkerproduserende utviklingsland til<br />

å gå i mot whos arbeide med den globale strategi.<br />

Lobbyistene sa at ved å sette en øvre grense for sukkerinntak,<br />

ville sukkerproduserende utviklingsland miste<br />

eksportinntekter og få økt arbeidsledighet. Men<br />

Verdensbankens representant på møtet i fao kunne på<br />

grunnlag av inngående studier vise at sannheten er en<br />

annen: det som virkelig truer sukkerproduserende utviklingsland,<br />

er den store subsidieringen av sukker som<br />

finner sted i usa, Japan og innen eu. wto vil ha subsidiene<br />

fjernet, og en slik prosess har så vidt startet innen eu,<br />

til skarp protest fra bønder som dyrker sukkerroer i eu.<br />

Verdensbanken har beregnet at om verdens sukkersubsidier<br />

falt bort, ville det kunne føre til en million nye<br />

arbeidsplasser i utvikingsland som fremstiller sukker fra<br />

sukkerrør.


Ny konsensus?<br />

whos globale strategi omfatter en rekke tiltak. På whos<br />

generalforsamling i Geneve i mai 2004 ble den globale<br />

strategien vedtatt enstemmig (dette dokumentet er nylig<br />

oversatt til <strong>no</strong>rsk ved Sosial- og helsedirektoratet, 2004). Men<br />

det var ikke uten atskillig motstand fra en rekke sukkerproduserende<br />

land. Igjen var det den internasjonale<br />

sukkerindustrien som sto bak og prøvde å påvirke who<br />

via flere utviklingsland som produserer sukker.<br />

Hovedbudskapet var igjen det at tallene som who og fao<br />

hadde basert sine anbefalinger om en reduksjon på<br />

sukkerforbruket, var bygget på usikre forskningsresultater,<br />

og at en reduksjon i sukkerforbruket ville skade en rekke<br />

utviklingsland øko<strong>no</strong>misk. Igjen fremførte de uriktige<br />

argumenter, som heldigvis ikke førte frem. Det merkelige<br />

ved de siste rundene i diskusjonen på Verdens<br />

Helseforsamling var at diskusjonen vesentlig var mellom<br />

advokater fra ulike land og ikke mellom helsepolitikere.<br />

Mindre sukker er bare en liten del av problemløsningen<br />

for å bekjempe de ikke-smittsomme sykdommene.<br />

Den internasjonale sukkerindustrien satte selv sukker<br />

øverst på dagsorden. Kampen mot et høyt forbruk av sukker<br />

er derfor blitt et slags symbol på kampen for et bedre<br />

kosthold og en god helse. Kampen om sukkeret begynner<br />

å likne på kampen om tobakken. Det slaget vant who<br />

under Gro Harlem Brundtlands myndige ledelse. La oss<br />

håpe at who også etter hvert vil vinne frem i kampen for<br />

et sunnere kosthold og bedre fysisk aktivitet. Det ville gi<br />

en meget stor helsegevinst for hele verden.<br />

* Deler av denne artikkelen har også vært trykket i Norsk<br />

Utenrikspolitisk skriftserie «Hvor hender det?» 4.oktober<br />

2004.<br />

REFERANSER:<br />

WHO, 2000. Technical Report Series 894 :<br />

«Obesity: Preventing and Managing the<br />

Mitchell, D., 2004. «Sugar Policies:<br />

Opportunity for Change». World Bank Policy<br />

Global Epidemic». Geneva.<br />

Research Working Paper 3222, 2004.<br />

WHO, 2002. The World Health Report 2002:<br />

«Reducing Risks, Promoting Healthy Life».<br />

Geneva .<br />

Sosial- og helsedirektoratet 2004. «Global<br />

Strategi for kosthold, fysisk aktivitet og<br />

helse.» Vedtatt av Verdens Helseforsamling<br />

22. mai 2004. Bestillingsnummer IS-<strong>12</strong>13,<br />

WHO, 2003.Technical Report Series 916<br />

«Diet, Nutrition and the Prevention of<br />

oktober 2004.<br />

Chronic Diseases». Geneva<br />

WHO, 1990. Technical Report Series 797:<br />

«Diet, Nutrition and the Prevention of<br />

Chronic Diseases». Geneva.<br />

157


Betraktninger omkring mat, moral<br />

og identifikasjon<br />

- fra et sosialantropologisk feltarbeid i Provence<br />

AV MERETE HERMANSEN JONVIK<br />

Å spise er <strong>no</strong>e alle gjør, flere ganger daglig. Aktiviteten spising handler først og fremst om at man<br />

tilfredsstiller universelle biologiske behov, men mennesker spiser ikke hva som helst og heller ikke det<br />

samme. Matretter, i form av kulturliggjorte, tilberedte råvarer, spises til faste tider - i måltider. Måltider er<br />

spising satt i system, og måten måltider er organisert på virker inn på hvordan liv leves.<br />

158


De fleste spiser også sammen med andre, og måltider har<br />

dermed et sosialt element og er meningsfullt nettopp<br />

fordi det er sosialt. Tilnærming til mat og måten det spises<br />

på har i tillegg moralske aspekter. Moral kan forstås som<br />

en «serie kategorier som den rette handling vurderes opp<br />

i mot» (Runar Døving 2003:317). Elementer fra matens<br />

univers klassifiseres i forhold til hva som ses på som passende<br />

og ikke. Det eksisterer et sett av holdninger og <strong>no</strong>rmer<br />

til hvordan matvaner bør være. Normene er knyttet<br />

til hva som bør spises, hvor, når og hvem som bør spise<br />

sammen. Klassifiseringen henger sammen med måten<br />

samfunnet er organisert på.<br />

Matvaner handler også om identifikasjon. Det finnes<br />

fellesstrekk innen grupper som har samme spisepraksis,<br />

både når det gjelder produkter som spises, etikette, kommunikasjon,<br />

tidspunkt det spises på, måltidets oppbygning<br />

og så videre. Sør-Frankrike er blant annet kjent for<br />

en inndeling av måltidet i flere separate retter, og for å<br />

spise to varme måltider for dagen. Norske matvaner kjennetegnes<br />

blant annet av en stor og næringsrik frokost, og<br />

lunsj i form av en matpakke som i sitt innhold er lik frokosten.<br />

Dette er <strong>no</strong>en tegn på fellesstrekk innenfor en spisepraksis,<br />

og aktørene har i større eller mindre grad tilhørighet<br />

og identifikasjon til denne. Grupperingene kan<br />

være basert på blant annet nasjoner, regioner, klasser,<br />

tradisjoner og livsstiler, og innenfor disse opererer man<br />

med samme referanserammer og koder. Hvem man sier<br />

«vi» om innenfor grupperingene forteller hvem man<br />

identifiserer seg og deler referanserammer med. De<br />

moralske aspektene og identifikasjonsfaktorene er innenfor<br />

det Pierre Bourdieu kaller det doksiske felt (1995<br />

[1997]). De er en del av det som kulturelt tas for gitt, og<br />

fungerer som premisser det handles ut fra.<br />

Mat er altså koblet til moral og identifikasjon, og dette<br />

kom tydelig frem på mitt feltarbeid i en by i Provence.<br />

Sammenhengen fikk blant annet et muntlig uttrykk<br />

gjen<strong>no</strong>m referanser til endringer innen matfeltet.<br />

Endringene omhandlet spesielt organiseringen av dagens<br />

to varme måltider, «midi» og «diner». Mange uttrykte et<br />

syn på at måltidet gradvis er i ferd med å miste sin betydning.<br />

Dette for eksempel i form av at midi, som er en to<br />

timers kollektiv spisepause i arbeids- og skoledagen, tar<br />

en annen form. Et annet element var angående produkters<br />

ferskhet og mangfold, som mange mente forsvinner<br />

i supermarkeders konkurranse med detaljhandlere.<br />

Endringene representerte for mange et forfall sammenlignet<br />

med syn på egen praksis, og ble snakket om som<br />

prosesser som i utgangspunktet ikke er forenlig med det<br />

provençalske. De moralske aspektene skinner gjen<strong>no</strong>m<br />

ved at endringene kobles til et forfall, til degraderende<br />

tendenser som aktørene mener å spore. Identifikasjon<br />

gjen<strong>no</strong>m at de identifiserer seg med det motsatte av det<br />

endringene representerer.<br />

Noen eksempler<br />

En av aktørene som mente at provençalske matvaner er<br />

under endring, knyttet det opp mot familiens rolle i samfunnet.<br />

En rolle han mente er på vikende front. Familiene<br />

er mindre, det er mange skilsmisser, folk bor langt fra<br />

hverandre, har mindre kontakt, og de spiser sjeldnere<br />

sammen. I denne sammenheng tillegges måltider min-<br />

159


dre verdi, og han var av den oppfatning at endringene<br />

representerer et forfall. Eksempelvis brukte han begrepet<br />

«eplegenerasjonen». Han nevnte at det i dag er mange<br />

som spiser kun et eple til midi, og ikke har lenger pause<br />

enn en halvtime. Dette stilles opp mot å spise tre retter<br />

spredt utover to timer, som vurderes som det tradisjonelt<br />

verdige og riktige. Eple vurderes til å være for lite, det kan<br />

spises alene og i løpet av kort tid, og faller utenfor det som<br />

kalles et ordentlig måltid. Han plasserte imidlertid ikke<br />

seg selv i eplegenerasjonen, men snakket om de andre<br />

prosessene som mer generelle tendenser i samfunnet.<br />

Et annet uttrykk som ble brukt av en eldre jordbruker<br />

var «manger sur le pouce», som direkte oversatt betyr «å<br />

spise på tommelen». I begrepet ligger det at man spiser<br />

<strong>no</strong>e lite, som «får plass på tommelen», spising som kan<br />

foregå gående og stående. Hun mente å se tendenser til at<br />

folk stadig oftere spiser «på tommelen» og ikke tar seg fri<br />

under midi lenger. Endrede arbeidsrutiner og generelt<br />

sett dårligere tid ble brukt som forklaringer. Innholdet i<br />

begrepet viser til motsatsen til det hun definerer som et<br />

måltid, og det er knyttet til <strong>no</strong>rmer for rett og galt. Hun<br />

oppfattet heller ikke seg selv og familien sin som en del av<br />

disse endringene. Da jeg spurte om hun tror midi som<br />

praksis etter hvert vil gå over i en kald lunsj av et mindre<br />

format, svarte hun tvert nei, og la til at det er da familien<br />

samles og det er da vi spiser vårt hovedmåltid.<br />

Detaljhandlerers forhold til supermarkeder er et annet<br />

eksempel på endringer. Flere detaljhandlere i området<br />

har måttet stenge de siste årene som følge av konkurransen<br />

med supermarkeder. Det ligger i det franske å ha ærbø-<br />

160<br />

dighet for og utnytte årstidene og det at smak forandrer<br />

seg sesongmessig. Franskmenn er kjent for å ha ferskhet<br />

som første utvelgelseskriterium på sine handlerunder, og<br />

for å bruke en del tid på innkjøp på markeder og hos<br />

detaljhandlere. Supermarkeder innebærer på mange<br />

måter det motsatte av dette. Gjen<strong>no</strong>m at pris, hurtighet<br />

og store vareparti vektlegges, skjer en «uniformering».<br />

Smaken blir mer lik og forskjelligheten trues. Dette er<br />

med på å ødelegge sesongenes preg og produkters særegenhet,<br />

poengterte mange, tendenser som også ses på<br />

som problematiske. I kraft av at detaljhandlere identifiseres<br />

som det provençalske og tradisjonelle, er det her indirekte<br />

de provençalske særtrekk som står i et konkurranseforhold.<br />

Disse tendensene til endring fremstår som truende og<br />

moralsk dårligere enn det aktørenes egne vaner representerer.<br />

Det er interessant at få mener de selv er en del av<br />

det endrede matvanemønsteret. I tillegg synes endringene<br />

å forbli muntlige. Inntrykket fra feltarbeidet i sin helhet<br />

avdekker få klare tendenser til at familier ikke samles<br />

eller at måltider er i ferd med å miste sin betydning<br />

og sitt innhold. Min deltakelse og observasjon i Provence<br />

generelt og ved folks bord spesielt viser at svært få spiser<br />

«på tommelen». Endringene fremstår dermed som forestillinger<br />

om endringer. Det samme misforholdet har for<br />

eksempel Døving (2003) og Anne Murcott (i Caplan<br />

1997) påpekt fra studier av mat i henholdsvis Østfold og<br />

England. I den regi peker Døving på at «endring synes å<br />

være en modus samfunnet skal være i» (Døving:333).<br />

Hvorvidt endringer forekommer eller ikke har jeg ikke


grunnlag for å si, men eksemplene viser at forestillingene<br />

ikke trenger å bety store endringer i praksis. De viser<br />

derimot interessante aspekter i forhold til moral og identifikasjon.<br />

Det moralske elementet vises gjen<strong>no</strong>m bør-elementene<br />

som vurderes som riktige, som for eksempel fra<br />

denne konteksten at familier bør samles, spise flere retter<br />

og bruke lang tid på måltidet. «Eplegenerasjonen», «å<br />

spise på tommelen», og supermarkeders konkurranse<br />

med detaljhandlere er alle eksempler på forestillinger om<br />

endringer, og felles for dem er at de handler om tidselementet<br />

ved måltider og matvaner. Det er tidsaspektet i<br />

forestillingene det først og fremst konstrueres forfall<br />

rundt, et barometer matvanene blir målt imot.<br />

Langvarighet ved måltidet, og tidsaspektet generelt, kan<br />

slik sett forstås som en moralsk <strong>no</strong>rm og et av identifikasjonsprinsippene<br />

i provençalsk spisepraksis. Det er dette<br />

kjennetegnet som synes truet.<br />

Det faktum at mat er knyttet til identifikasjon og<br />

moral, gjør at endringer av hva folk spiser og måten de<br />

gjør det på oppfattes som endringer av det aktørene definerer<br />

som seg selv og sin gruppe.<br />

antropologi fra Norge, Pax Forlag A/S, Oslo<br />

REFERANSER:<br />

– Bourdieu, Pierre: 1995 [1979], Distinksjonen<br />

- en sosiologisk kritikk av dømmekraften, Pax<br />

Forlag A/S, Oslo<br />

– Caplan, Pat: 1997, Food, Health and Identity,<br />

Routledge, London<br />

– Døving, Runar: 2003, Rype med lettøl - En<br />

161


Food Wars<br />

— en hemmelig agent for økofascismen?<br />

AV HELGE HIRAM JENSEN<br />

162<br />

«Mat-krig» — denne boka har en dramatisk tittel. Om vi<br />

skal ta forfatteren på ordet, er det nærliggende å lese<br />

den som en taktisk operasjon i den ideologiske striden<br />

om hvordan vi skal oppfatte mat. Forlaget har en klar<br />

øko-politisk profil, og en av forfatterne er britisk professor<br />

i matpolitikk (Food Policy). Boken byr på en saklig<br />

oversikt, samtidig som teksten direkte og indirekte tar<br />

tydelig stilling i de debattene som blir presentert.<br />

Derfor fungerer boken som all god propaganda.<br />

Dessverre kan jeg ikke oppfatte standpunktene i teksten<br />

som annet enn dogmatiske og autoritære. Slike holdninger<br />

florerer litt for lett blant miljøvernere. Essayet du<br />

nå leser er et taktisk mott-trekk for et humanistisk<br />

naturvern. Food Wars blir brukt som syndebukk: Ved å<br />

argumentere mot en konkret tekst, unngår jeg å bli en<br />

Don Quijote som kjemper mot et vrengebilde av en<br />

ideell motstander.


Food Wars.<br />

The Battle for Mouths, Minds and Markets<br />

Forfatter: Tim Lang and Michael Heasman<br />

Utgiver: Earthscan, London 2004<br />

365 sider, illustrert med diagrammer<br />

ISBN 1-85383-702-4<br />

Food Wars gir et slags oversiktsbilde over problemer og<br />

brytninger innen dagens «mat-system». Matsystemet er<br />

de vanlige måtene å gjøre ting på i hvert enkelt ledd i forsyningslinjene<br />

fra spire til mage. Særlig fokuserer boka<br />

på samspillet mellom «menneskelig og miljømessig<br />

helse». Den kommer også med en rekke forslag til hva<br />

slags politikk som bør føres av myndigheter og konserner.<br />

Fremstillingen blir gjort i forhold til en abstrakt modell<br />

av tre forskjellige måter å kultivere naturen, tre forskjellige<br />

kulturer for mat. Disse kulturformene kaller forfatterne<br />

for «paradigmer», eller sett med antagelser som<br />

man orienterer seg ut i fra. Det herskende paradigmet<br />

kaller de for «produksjonisme». Dette går ganske enkelt<br />

ut på å produsere mer mat til lavere kostnad, gjerne ved<br />

hjelp av tek<strong>no</strong>logiske forbedringer. Dette paradigmet fikk<br />

fotfeste fra slutten av 1800-tallet og fram mot 1950-tallet,<br />

og er identisk med «den grønne revolusjonen» og «det<br />

store hamskiftet i jordbruket». Det produkusjonistiske<br />

jorbruket har vert effektivt til å øke produksjonen, og har<br />

bidrat sterkt til å minske sult. Samtidig har dette systemet<br />

ført til et ensidig og næringsfattig kosthold for<br />

mange, og er derfor overmodent for å endres. I følge forfatterne<br />

blir det gamle paradigmet utfordret av to nye<br />

paradigmer, begge er sterkt påvirket av endringer i biologisk<br />

vitenskap.<br />

Det ene alternative paradigmet er biotek<strong>no</strong>logisk, med<br />

hovedfokus på genmodifisering og erneringsgenetikk.<br />

Førstnevnte vitenskap kan brukes til å designe bedre tilpassede<br />

såfrø, sistnevnte til å skreddersy dietter som passer<br />

til menneskenes individuelle genetiske disposisjoner.<br />

Det andre alternative paradigmet er økologisk, med<br />

163


hovedfokus på å forstå og å bevare samspillet i naturen.<br />

Dette skal man oppnå ved å velge metoder for dyrking,<br />

foredling og distribusjon, som ikke belaster omgivelsene<br />

eller produktene med forurensninger, og som bevarer det<br />

biologiske mangfoldet.<br />

Båssetting som utdyping av ideologiske<br />

skyttergraver<br />

I følge Food Wars har hvert av de tre paradigmene helt<br />

forskjellig syn på helse. Den gamle produksjonismen blir<br />

knyttet til et individuelt syn på helse, der myndighetenes<br />

opplysningsarbeid skal få forbrukerne til å velge klokt,<br />

samtidig som produksjon av skadelig mat blir stimulert.<br />

Det bio-tek<strong>no</strong>logiske paradigmet er bedre, siden det ser<br />

forbrukerens valg i tett relasjon til hva som blir tilbudt fra<br />

matsystemet, og dessuten forbrukerens skreddersydde<br />

helsediett. Men bare økologien makter å se helse slik forfatterene<br />

gjør, nemlig som et samspill mellom individuell<br />

helse og miljømessig helse.<br />

Etter min mening er modellen med tre separate «paradigmer»<br />

lite hensiktsmessig. Intuitivt kan det virke som<br />

om den gjenspeiler enkelte konfliktinjer som ofte får mye<br />

oppmerksomhet, men forfatterne av Food Wars presser<br />

hele framstillingen sin inn i dette skjemaet. Likevel over-<br />

164<br />

beviser de ikke meg om at tilhengere av tradisjonelt landbruk<br />

ikke samtidig kan være tilhengere av å avgiftsbelegge<br />

usunne matvarer, eller at gentek<strong>no</strong>loger ikke kan ha en<br />

økologisk orientering. Det mest nærliggende eksempelet<br />

som ikke passer inn i modellen, er rett og slett <strong>no</strong>rsk konvensjonelt<br />

jordbruk. Food Wars har ikke begrepsapparat<br />

for å kunne beskrive jordbruk med konvensjonelle midler<br />

i liten skala. Kvalitetsstempelet «Godt Norsk» er heller<br />

ikke spesielt «produksjonistisk». Her dreier det seg om å<br />

markedsføre matens kvalitet ved å spille på nasjonalromantikk,<br />

akkurat slik Debio, Helios og Demeter gjør<br />

gjen<strong>no</strong>m å spille på naturromantikk. Slik sett er det <strong>no</strong>rske<br />

matsystemet et eksempel på fe<strong>no</strong>mener som Food Wars<br />

er blind for.<br />

Begrepet om paradigmer har de hentet fra vitenskapshistorikeren<br />

Thomas Kuhn. I stedet kunne de ha<br />

kopiert metodene til vitenskapssoisologen Bru<strong>no</strong> Latour.<br />

Også han er opptatt av naturkultur, for eksempel debatten<br />

omkring kugalskap. Latour beskriver ikke virkeligheten<br />

ved å oppsummere den som generelle «paradigmer»,<br />

men ved å kartlegge nettverk av helt konkret virksomhet.<br />

Slike konkrete beskrivelser oppdager ofte de nyansene<br />

som paradigmeteori har lett for å generalisere bort. I stedet<br />

for å generalisere naturkulturene inn i gjensidig utelukkende<br />

båser, bør man åpne den ideologiske slagmark-


en for hybrider og dialog. Food Wars har en tittel som ikke<br />

bare er beskrivende, men som også virker temmelig<br />

<strong>no</strong>rmativ. Boka er et innlegg, en intervensjon, i en pågående<br />

debatt. Gjen<strong>no</strong>m valg av teoretiske verktøy bidrar<br />

boka til å utdype de ideologiske skyttergravene som den<br />

beskriver.<br />

Demokrati eller formynderi?<br />

Food Wars er en løsningsorientert bok. Den ser med<br />

bekymring på at matsystemet ikke bare produserer mat,<br />

men også helseproblemer. En av forfatterne er britisk professor<br />

i matpolitikk, og det er i politikken boken søker løsninger.<br />

Forfatterne har forlatt den gamle samfunnsplanleggingens<br />

oppfatning om at samfunnet kunne styres<br />

som en maskin. I stedet for ordet «government» (regjering),<br />

bruker de «governance», et begrep som skal beskrive<br />

et komplisert samspill, mellom forskjellige offentlige<br />

instanser, private selskaper, og organiserte grupper fra<br />

sivilsamfunnet.<br />

Maktfordelingen i matsystemet blir beskrevet på en<br />

svært generaliserende måte. Forfatterne påpeker hvordan<br />

produksjonsøkningen i landbruket har medført sterk<br />

sentralisering av matproduksjonen, etterfulgt av en like<br />

sterk sentralisering av omsetningsleddene. Boken foku-<br />

serer på forbrukssiden som den viktigste slagmarken<br />

mellom de forskjellige ideologiene, eller «paradigmene»<br />

for matproduksjon. Forfatterne viser hvordan store korporasjoner<br />

har antennene ute for forbrukernes ønsker,<br />

og hvordan forskjellige aktører kjemper om å erobre forbrukernes<br />

sjeler. Særlig understreker de at mange korporasjoner<br />

har fått smaken på å framstå som helsevennlige.<br />

Likevel er ikke Lang og Heasman naive <strong>no</strong>k til å tro<br />

at markedet er et demokrati bygget på forbrukermakt. De<br />

veit at folk i høy grad også tar det de får. Forfatterne argumenterer<br />

for samordning av alle de forskjellige interessene<br />

som kjemper om innflytelse over matsystemet.<br />

Forbrukermakt og opplysningsarbeid må kombineres<br />

med statlig koordinering og mellomstatlige avtaler.<br />

Statene skal ta sentrale beslutninger, på grunnlag av<br />

grundige høringer, der alle involverte parter i prinsippet<br />

kommer til orde. Staten må også prioritere å støtte økologisk<br />

landbruk, siden biotek<strong>no</strong>logien får sterk støtte fra<br />

privat sektor.<br />

Etter min mening utviser forfatterne en overdreven tro<br />

på sentralisert styring. Riktig<strong>no</strong>k tydeliggjør de mangfoldet<br />

av beslutningstakere, gjen<strong>no</strong>m governanceperspektivet,<br />

men likevel konkluderer de skremmende<br />

tek<strong>no</strong>kratisk: Staten skal liksom greie å samordne alt til<br />

beste for alle, mens alle andre aktører kun skal komme<br />

165


til orde gjen<strong>no</strong>m statlige høringer. Det virker ikke akkurat<br />

mer demokratisk enn før i tida. Det uttrykker en gammelmodig<br />

tro på at statens eksperter Makter å Vite Best på<br />

Vegne av mennesker som befinner seg i helt andre situasjoner<br />

enn makthaverne — som om statsbyråkratiet liksom<br />

skulle være en nøytral dommer hevet over alle<br />

kryssene interesser i resten av verden. Food Wars lar da<br />

også være å forholde seg til mange av de aktørene som er<br />

involvert i governance. Ved siden av staten fokuseres det<br />

bare på to typer aktører: mega-korporasjonene og forbrukernes<br />

interesseorganisasjoner.<br />

Om vi tar Norge som eksempel igjen, finner vi en<br />

annerledes situasjon. Lavpriskjedene har stor makt over<br />

hva som kommer ut til forbrukerne. Samtidig er produsentene<br />

organisert i kooperativer. Disse samarbeider<br />

med staten, men de blir ikke styrt derfra. Kooparativene<br />

styres av medlemmene, som dyrker i relativt liten skala.<br />

Denne virkeligheten framstår som et unntak i forhold til<br />

beskrivelsene i Food Wars, der både småbønder og kooperativer<br />

er fraværende.<br />

Her finner vi en betydelig mangel ved boka. Den glemmer<br />

at verden stadig har mye jordbruk i småskala, ofte til<br />

selvforsyning. Dette gjelder særlig i den tredje verden,<br />

men også Russland, der omtrent 30% av maten blir produsert<br />

i små parseller i suburbane strøk. I et globalt klasse-<br />

166<br />

perspektiv er det nødvendig å huske på at selvforsyningsjordbruk<br />

står for en betydelig andel av livsgrunnlaget for<br />

en betydelig andel av menneskeheten. Det virker ganske<br />

oppblåst å kalle en bok for Food Wars — The Global Battle<br />

for Mouths, Minds and Markets når den ikke har en eneste<br />

referanse til mst, zapatistene eller mikrokreditt.<br />

Food Wars utviser rett og slett ingen forstand på demokratisk<br />

øko<strong>no</strong>mi. Den forholder seg kun til forbrukermakt<br />

og statsmakt. En slik avgrensning er bare relevant<br />

innenfor rammene av (a) store, vestlige stater, og (b) en<br />

sosialdemokratisk tenkemåte. Men boka har jo ambisjoner<br />

om å gi en sammenfatning med generell gyldighet.<br />

Det gjør den langt ifra. Det finnes mange plasser der matkrigen<br />

virkelig er voldelig. I tilfellene mst og zapatistgeriljaen<br />

makter ikke sentralmakten å være den sterke<br />

storebroren som tvinger alle de mindre aktørene til å leke<br />

pent sammen, slik forfatterne av Food Wars later til å<br />

ønske. President Lula sitt Brazil er et godt eksempel på<br />

en stat som er infiltrert i en svæt kompleks governance,<br />

der både plantasjeere, kommunistpartiet, hæren, mst og<br />

usa utøver sterke og kryssende interesser, og regjeringen<br />

neppe har annet valg enn å velge de beste bølgene å ri på.<br />

Derfor må politiske strider fortsatt utkjempes på andre<br />

frontlinjer, mst gjør det gjen<strong>no</strong>m direkte aksjon i felten.<br />

Hvis ikke disse jordarbeiderne hadde gjort jobben sjøl,


ville heller ikke president Lula kunnet være til nytte for<br />

deres kamp. I sosialdemoratiet Norge har heller ikke<br />

arbeidere og bønder oppnådd sine rettigheter som gave<br />

fra sentralmakten. Det var disse gruppenes militante ulydighet<br />

i mellomkrigstiden som gjorde hovedavtalen og<br />

kriseforliket mulig i 1935. Food Wars beskriver ikke slike<br />

forhold. Vitenskapelig sett kan dette bero på feil valg av<br />

faglig arbeidsmåte. Øko<strong>no</strong>mi er mye mer enn markedet<br />

der konsernmakt møter forbrukermakt. Kampen om produksjonsmidlene<br />

er en like viktig faktor. Politikk er mye<br />

mer enn statlig koordinering, disiplinering og harmonering.<br />

Minst like mye handler det om at marginaliserte<br />

grupper organiserer seg for å utøve direkte aksjon som<br />

presser gjen<strong>no</strong>m deres interesser, overfor et maktapparat<br />

som er sårbart for manipulasjon fra priviligerte<br />

grupper.<br />

Tvangsharmoni?<br />

Jeg kastet meg over Food Wars med god appettitt, oppglødd<br />

over tittelen. Etter hvert som jeg leste forsto jeg<br />

teksten som en strategisk intervensjon i den matpolitiske<br />

offentligheten. Food Wars er et ideologisk engasjert innhogg<br />

i striden mellom ideologier om mat. Men alledrede<br />

da jeg leste beskrivelsen av de forskjellige matideologi-<br />

ene ble jeg betenkt: Er det ikke litt dogmatisk å framstille<br />

standpunkter til mat som om de nødvendigivis må<br />

være dogmatiske? Så kom jeg til de politiske drøftingene.<br />

Da ble jeg virkelig opprørt: ikke bare opprettholder forfatterne<br />

tek<strong>no</strong>kratiets formynderiske oppfatning av styring.<br />

I tillegg bruker de den nyere fagdebatten om at<br />

maktspillet er mangfoldig som argument for enda mer<br />

finmasket statlig kontroll. Denne boka promoterer statlig<br />

formynderi og ideologisk ensretting. Den kan altså<br />

fungere totalitært. Hvorfor har ikke boka valgt å beskrive<br />

tendenser i virkeligheten som er relevante ut fra et fattigdomsperspektiv?<br />

Boka nevner flere ganger at ingen av de<br />

tre paradigmene i sin nåværende form er egnet til å<br />

avhjelpe fattigdomsproblemer. Men når hele framstillingen<br />

mangler klasseperspektiv, er det rimelig å lese slike<br />

beklagelser som politisk korrekt pynt klistret på for å imøtekomme<br />

en kritikk som hadde krevd en fullstendig omarbeidelse<br />

av manus. Det hadde vært bedre å innrømme<br />

som sant er: at Food Wars slett ikke gir den samlende overordnede<br />

oversikten den utgir seg for å ha, men tar stilling<br />

innenfor en ideologisk stillingskrig.<br />

Likevel vil jeg anbefale Food Wars for lesere som tenker<br />

selv, som et sundt økofascistoid supplement til mer nasjonalistisk-sosialistiske<br />

bøker som Helge Christie sin Makt<br />

over maten.<br />

167


foto: Aksel Nærstad/Utviklingsfondet<br />

168


Kampen om landbruket<br />

AV SIGMUND VALAKER<br />

Landbruk og sivilisasjon er knyttet sammen på ulike vis. En positiv vinkling ser<br />

landbrukets viktigste bidrag som mulighet for et overskudd og derav mulighet<br />

for menneskelig frihet. Mer negativt kan landbruk for eksempel i formen<br />

industrielt landbruk ha en destruktiv virkning ved ensidig produksjon og være<br />

truende for nettopp menneskelig frihet.<br />

169


På samme vis kan måten sivilisasjonen former landbruket<br />

sees på flere vis. Det er ingen entydig beskrivelse av<br />

dette forholdet: flere ulike aktører har en del i utformingen<br />

av nåtidas landbruk. Tillit, handel og informasjonsutveksling<br />

kan være en mulig generell løsning for å<br />

få bukt med de negative sidene ved landbruket og sivilisasjonen,<br />

men har også sine begrensninger. De økologiske<br />

faktorene og andre materielle betingelser må trekkes inn<br />

i måten vi forvalter den viktige ressursen som landbruket<br />

er for menneskelig eksistens. Det ser ut til at det er flere<br />

grunner til å ta disse spørsmålene på alvor:<br />

Landbrukets konsekvenser<br />

Ifølge Paul Seabrights The Company of Strangers: A<br />

Natural History of Eco<strong>no</strong>mic Life skapte landbruket for<br />

10 000 år siden mulighet for et overskudd av fødevarer,<br />

som i sin tur muliggjorde utviklingen av samfunn der frihet<br />

ble et ideal. Samfunn der avhengighet og tillit til fremmede<br />

ble mulig, fordi jegersamfunnets brutalitet kunne<br />

overskrides gjen<strong>no</strong>m større grad av stabile matkilder.<br />

Denne utviklingen blir imidlertid differensiert senere<br />

i historien ved at produksjonen industrialiseres. Richard<br />

Mannings Against the Grain. How Agriculture Has Hijacked<br />

Civilization skiller mellom farming og agriculture for å få<br />

170<br />

frem dette poenget. Agriculture er hans betegnelse for det<br />

mo<strong>no</strong>-kulturelle landbruket der man slutter å differensiere<br />

for å produsere. Det som skjer er alltså en forringelse<br />

av det grunnlaget for matproduksjon som Seabright<br />

fremholder som så viktig. Dette poenget er knyttet til en<br />

økologisk bevisthet og tankegang der det ikke er likegyldig<br />

hva som skjer i et ledd av næringskjeden, men har<br />

konsekvenser for også de som alldri møter eller ser hvordan<br />

maten blir lavet.<br />

Seabright hevder at jegersamfunnets levesett ikke opphører<br />

men kanaliseres inn i annen aktivitet. En form for<br />

kamp om å lykkes innen spesifikke felt driver samfunnet<br />

mot stadig bedre resultater. Imidlertid knytter han dette<br />

til en tillit til fremmede som en sentral komponent ved<br />

det samfunnet som har utviklet seg. Tilliten baserer seg<br />

på mulighetene for å dele et overskudd. Imidlertid kan<br />

tilliten fort brytes ned om produktene man fremstiller og<br />

måten man fremstiller den på ikke tar hensyn til både<br />

kvaliteten på produktet og produksjonsformen. Men<br />

hvordan skal en sivilisasjon som er så nært knyttet til<br />

landbruk og nettopp industrialisert landbruk forholde seg<br />

til de åpenbart negative konsekvensene som oppstår ved<br />

visse typer landbruk som vi nettopp nevnte med referanse<br />

til Richard Manning? Dette er et nærliggende spørsmål<br />

å ta opp i en mer generell forstand i sammenheng


med en gjen<strong>no</strong>mgang av sivilisasjonens forskjellige<br />

ansikter.<br />

Industrielt landbruk et onde?<br />

Det eksisterer flere perspektiver på hvordan de negative<br />

konsekvensene av industrielt landbruk kan håndteres. Et<br />

forslag er å gå tilbake til farming og stenge av for industrielt<br />

landbruk. Andrew Kimbrell baserer seg på en lignende<br />

dikotomi som Manning og foreslår grunnleggende<br />

sett å vende tilbake til farming i den dystopiske The Fatal<br />

Harvest: The Tragedy of Industrial Agriculture. Farming kan<br />

i verste fall bety å vende tilbake til et jordbruk som ikke<br />

lar seg informere av høytek<strong>no</strong>logi. I beste fall kan det bety<br />

en omlegging av produksjonsformene på visse nivå som<br />

ikke lukker ute viktigheten av kunnskap om feks. ulike<br />

plantesykdommer og vern mot disse. Og da er dette et<br />

helt klart alternativ til den typen industrialisering som<br />

ikke tar hensyn til feks. lokale forhold og der det ikke er<br />

<strong>no</strong>e mål å diversifisere produksjonen men å maksimere<br />

produksjonen av varer som gir størst utbytte (på kort sikt).<br />

Sivilisasjonens ulike ansikter<br />

Dette momentet røper flere måter å vurdere menneskets<br />

muligheter for å drive landbruk fornuftig. Som vi påpekte<br />

innledningsvis er ikke sivilisasjon i form av menneskelig<br />

samhandling en entydig størrelse. La oss utdype<br />

dette synet.<br />

Et videre perspektiv ser landbruket, og for så vidt også<br />

sivilisasjonen, som en forhandlingsprosess mellom en<br />

rekke grupper, individer, tek<strong>no</strong>logier osv. Slike beskrivelser<br />

er formalisert i Tim Josling et. al. Food regulation<br />

and Trade Toward a Safe and Open System, som deler inn<br />

analysen i ulike nivåer av regulering i internasjonale<br />

fora/avtaler og avveining av flere hensyn innad i nasjonalstatene.<br />

Særlig vektlegger forfatterne en avveining mellom<br />

risiko og åpenhet. For det første legges det vekt på et<br />

ønske både om å tjene penger på maten gjen<strong>no</strong>m handel<br />

og mulighetene for å håndheve reguleringer som sikrer<br />

matforsyninger. Standpunktet er at dette er best<br />

gjen<strong>no</strong>mført via et gjen<strong>no</strong>mgripende globalt regelverk<br />

og formalisert dialog og demokrati.<br />

Den kanskje skarpeste kritikken mot en slik systemtenkning<br />

er Negri og Hardts Empire. Ut fra en tanke om<br />

en anarkistisk praksis, avviser Negri og Hardt fn-systemets<br />

globale rettighetstenkning . Etter deres syn danner<br />

fn og andre lover og regler et abstrakt system uten innflytelse<br />

fra grasrota, som truer med å danne et omfattende<br />

universaliserende politisk grep. Dermed sementeres en<br />

171


sentralistisk politikk eller et imperium. Ifølge Hardt og<br />

Negri fantes det en periode der rettighetstenkningen ikke<br />

hadde nådd så langt, og man befant seg i en mer umiddelbar<br />

nærhet til praksis.<br />

Disse to ytterlighetene kan sammenfattes i et annet<br />

syn som ikke ser sivilisasjoner som entydige, men som<br />

vektlegger at menneskelig organisering har ulike konsekvenser<br />

som er flertydige. Harold Innis påpeker i The<br />

Bias of Communication at tek<strong>no</strong>logier, og i en videre forstand<br />

sivilisasjoner, ikke har entydige konsekvenser. En<br />

handelsvei kan bety åpenhet, frihet og samhandling, men<br />

den kan også fungere som infrastruktur for store imperier.<br />

Og om vi følger en slik tankegang behøver ikke<br />

industrialisering som sådan være et entydig onde: det kan<br />

både gjøre mulig nyttig utveksling av gode ideer eller distribuere<br />

dårlig mat enklere.<br />

Det er i et slikt perspektiv ikke mulig å hoppe<br />

bukk over ett av nivåene, men alle må taes med inn i en<br />

dialog for å nå frem til det beste resultatet. Og ikke minst<br />

vil det være essensielt for å forstå hvordan vi skal drive<br />

landbruk å ha en innsikt i de forskjellige «sivilisasjonene»<br />

som strukturerer måten å gjøre ting på mennesker<br />

i mellom. Og det kan herske vektlegginger eller bias i<br />

visse retninger i den sivilisasjonen man er en del av, slik<br />

det f.eks. i forrige århundre var en dominerende beve-<br />

172<br />

gelse for industrialisering av landbruket over store deler<br />

av verden.<br />

Det var en del av fremskrittet å gjøre det mest mulig<br />

likt industrien: med kollektiv i Sovjetuinionen, effektivisering<br />

i USA og modernisering i den tredje verden. At<br />

ikke alle disse tiltakene var like fornuftig synes åpenbart<br />

i dag. Men tek<strong>no</strong>logien gjenstår som et alternativ til tross<br />

for dens negative potensiale.<br />

Hvordan skape tillit<br />

Dette kan kanskje mer enn å være et ideal gjelde som et<br />

generelt perspektiv. Paul Seabright foreslår at om de gode<br />

konsekvensene av landbruket, som etter hans syn muliggjorde<br />

friheten og samhandlingen, skal vedvare, så må<br />

mennesket ha en grunnleggende tillitt og mulighet for<br />

dialog seg imellom. Dette blir for så vidt et utgangspunkt<br />

for å kunne vurdere hva som utgjør en risiko ved måten<br />

landbruket drives på. Blir det opp til snevre interesser å<br />

følge en destruktiv linje for verdens matvareproduksjon<br />

som helhet, vil det kunne bryte ned tilliten til andre mennesker.<br />

Seabrights teori spiller inn i den samtidige engelskspråklige<br />

sosiologiske konteksten som verdsetter dialogisk<br />

demokrati som et verktøy for å redusere risiko. Men


dialog i ytterste konsekvens kan imidlertid sees som lite<br />

entydig og uten egentlig å gi svar og retning, men sementere<br />

de som setter dagsorden for dialogen (slik Hardt og<br />

Negri påpeker.) Nødvendigheten av konkretiseringer og<br />

i og for seg det Seabright kaller tunnelsyn er i dette perspektivet<br />

grunnleggende for å komme <strong>no</strong>en vei. For<br />

Seabright er det nemlig en styrke ved den menneskelige<br />

situasjonen å ville utvikle selvstendige prosjekter. Men<br />

disse prosjektene blir først en virkelig styrke når det<br />

kobles til tilliten og dialogen med andre mennesker.<br />

I første rekke kan mo<strong>no</strong>kulturelt landbruk vurderes<br />

som en risiko, på et annet vis kan det vurderes som en<br />

sentral komponent i et større industrialisert system der<br />

det faktisk ligger inne som et planlagt initiativ og en del av<br />

en ideologi. En tredje mulighet er å forsøke å avgrense<br />

risiko og legge det inn under ulike forhandlingsprosesser<br />

og systemer der det i første rekke er opp til nasjonalstatene<br />

å motivere og forsøke å skape støtte for løsningene.<br />

Men en viktig aktør ved siden av nasjonalstatene er de<br />

finansinstitusjonene som også er betydningsfulle forvaltere<br />

av det industrialiserte landbruket. Om vi tar et slikt<br />

utgangspunkt er det interessant å legge merke til at det<br />

har blitt et spørsmål i hvilken grad finansielle institusjoner<br />

kun skal måles etter profitt eller hvorvidt de bør trekke<br />

inn andre hensyn i sine strategier og i sin foretningsdrift.<br />

Et relatert spørsmål vil være om disse to synene ikke kan<br />

veies opp mot hverandre. Selv om man har som standpunkt<br />

å skape en avkastning, så vil det være forskjellige<br />

måter å vurdere hvordan avkastningen skal skapes. I<br />

beste fall kan kravet om langsiktig avkastning spille en<br />

større rolle, og om målet er tillit i markedet må hensynet<br />

til et langsiktig fundert landbruk også der det er ment å<br />

skape profitt veies inn (Freeman.)<br />

Det er et viktig spørsmål at landbrukets produkter<br />

finner handelsveier og skaper avkastning, men samtidig<br />

er det kanskje ikke ønskelig at den blir mulig å bytte ut<br />

med hva som helst produsert hvor som helst. For det<br />

første kan det være umulig å gjen<strong>no</strong>mføre uten omfattende<br />

kostnader og forenkling. For det andre kan det ha<br />

ødeleggende virkninger for lokale samfunnsforhold.<br />

Så for å temme de negative sidene ved industrielt<br />

landbruk, kan det være en løsning å rette fokus mot ikke<br />

kun nasjonalstaten, men å se på hvordan finansinstitusjoner<br />

bruker markedsmakt for å tvinge igjen<strong>no</strong>m en<br />

skreddersydd kvalitetsvurdering slik Tim Josling et. al.<br />

påpeker. I den grad det stemmer at nasjonalstatene de<br />

facto regulerer dette feltet, må nasjonalstatens beslutningstagere<br />

informeres fra andre hold, og opinion må<br />

skapes for andre syn enn de som kun fremmes av produsenter.<br />

Derfor må en anbefaling gå i retning av å ikke<br />

173


forholde seg entydig positiv til en forhandlingssituasjon<br />

innenfor dagens klima, og ta for gitt at de når frem til fornuftige<br />

løsninger, men å se forbedringspotensiale for<br />

eksempel langs de linjer som ønsker øket grad av diversitet.<br />

Om det grunnleggende poenget er å bryte ned<br />

kunnskapsmo<strong>no</strong>polet og skape grobunn for et mindre<br />

mo<strong>no</strong>kulturelt landbruk, er ikke høytek<strong>no</strong>logien og<br />

industrien en fiende, men et nyttig verktøy ut fra slike<br />

betrakninger. Og om <strong>no</strong>e av grunnlaget ved de økologiske<br />

og materielle faktorene skal tillegges vekt, kan man<br />

vanskelig hoppe bukk over de lokale produksjonsforhold<br />

og former, slik Negri og Hardt fremholder, og som farming-bevegelsen<br />

påpeker.<br />

Et optimistisk standpunkt er besnærende innenfor en<br />

slik tankegang, og det bør legges til at ut fra de perspektivene<br />

som er lagt til grunn her, vil løsningene vanskelig<br />

tenkes å bli <strong>no</strong>e annet enn delvise og fortsette å være<br />

ufullstendige, ja til og med sårbare.<br />

174<br />

REFERANSER:<br />

– Innis, Harold: The bias of communication.<br />

Toronto, University of Toronto Press. 1951<br />

– Josling,Tim et. al.: Food regulation and Trade.<br />

Toward a Safe and Open System.Washington<br />

D.C.. Institute of International Eco<strong>no</strong>mics.<br />

2004<br />

The Foundation for Deep Ecology in arrangement<br />

with Island Press. 2002<br />

– Freeman, R. Edward: Strategic Management:<br />

A Stakeholder Approach Marshfield Ma..Pitman.<br />

1984<br />

– Hardt, Michael og Negri, Antonio: Empire,<br />

Cambridge Mass. Harvard University Press.<br />

2000<br />

– Seabright, Paul: The Company of Strangers:A<br />

Natural History of Eco<strong>no</strong>mic Life. Princeton,<br />

Princeton University Press. 2004<br />

– Manning, Richard: Against the Grain:<br />

How Agriculture has Hijacked Civilization. New<br />

York, North Point Press. 2004<br />

– Kimbrell, Andrew: The Fatal Harvest: The<br />

Tragedy of Industrial Agriculture. Washington,


The Atlas of Food.<br />

Who eats what, where and why?<br />

Forfatter: Erik Millstone og Tim Lang<br />

Utgiver: Earthscan, London 2003<br />

<strong>12</strong>8 sider, fargetrykk<br />

ISBN 1-85383-965-5<br />

Dette er en nyttig samling statistiske data, svært appetittvekkende<br />

og lettfordøyelig servert. Nesten hele boken<br />

består av verdenskart, med fargelagte områder, som viser<br />

hvordan de forskjelleige landene plasserer seg på variabler<br />

som for eksempel forbruk av sprøytemidler, biologisk<br />

mangfold, antall jordarbeidere og forbrukerorganisering.<br />

Alle presentasjonene er lettleste og pene.<br />

Generelle temaer blir eksemplifisert med data om <strong>no</strong>e<br />

som kan måles mer presist: For eksempel blir «underernæring»<br />

representert gjen<strong>no</strong>m et kart over hvor folk<br />

lider under mangel på a-vitamin, mens «overernæring»<br />

belyses gjen<strong>no</strong>m kart over utbredelsen av diabetes (sukkersyke).<br />

Atlaset har visse mangler, som hefter ved statistikken<br />

som metode. For det første blir statistiske data som regel<br />

samlet på statlig nivå, dermed forsvinner nyansene innad<br />

i statene. Dette kan være irriterende i enkelte tilfeller, som<br />

i eksempelet om «overernæring»: Dette problemet vokser<br />

eksplosivt i den tredje verden, på grunn av «vestligjort»<br />

kosthold i byer som vokser eksplosivt. Derfor tilslører<br />

kartene en del variasjon, siden disse viser gjen<strong>no</strong>msnittlige<br />

verdier for de enkelte statene som helhet, uten å<br />

skille mellom forskjellige slags regioner. Sannsynligvis<br />

er også mange av tallverdiene høyst utsikre. Særlig er det<br />

vanlig at velregulerte stater i <strong>no</strong>rd har mye grundigere<br />

innrapportering enn i sør, der større deler av øko<strong>no</strong>mien<br />

er «uoffisiell». Likevel gir Atlas of Food mange gode antydninger<br />

om hvordan virkeligheten sannsynligvis er. Som<br />

med all annen statistikk, inneholder den ikke de store<br />

sannhetene, men tallene er informative for folk som allerede<br />

har kjennskap til feltet, og derfor kan fortolke statistikken<br />

kritisk.<br />

Atlaset er delt i fem seksjoner, som omfatter hver av<br />

de føldende temaer: (1) samtidens utfordringer, (2) jordbruk,<br />

(3) handel, (4) foredling, forhandling og konsum,<br />

(5) tabeller over jordbruk og konsum verden over.<br />

— Helge Hiram Jensen<br />

175


176<br />

Stine Mølstad, Arild Kristiansen<br />

og Charlotte Holberg Sveinsen<br />

Solbær<br />

Oppskrifter, helse og<br />

dyrking<br />

"Solbær" bringer for alvor<br />

solbærene inn i det moderne<br />

kjøkken. Helse og sunnhet har<br />

alltid vært knyttet til solbær,<br />

blant annet på grunn av høy<br />

konsentrasjon av C-vitaminer<br />

og antioksidanter som kan bidra<br />

til å forebygge hjerte-karsykdommer,<br />

kreft og aldersdemens,<br />

samt styrke immunforsvaret.<br />

Med andre ord er disse bærene<br />

en helsebombe! Boken er full av tradisjonelle og nyutviklede oppskrifter<br />

fra inn- og utland, og fremstår som en stor og flott praktbok.<br />

Forfatteren, som nå driver gården, gir dyrkingsråd både til alle med et<br />

par busker i hagen og til de som har litt flere busker på jordet. Du<br />

finner også gårds- og kulturhistorien knyttet til gården Mølstad vestre.<br />

ISBN 82-529-2861-7 bm 175 s. Innb. kr 348,-<br />

www.boktunet.<strong>no</strong> • bestilling@tunforlag.<strong>no</strong><br />

Kirsten Winge og<br />

Ove Bergersen (foto)<br />

Spiselige bær<br />

og planter<br />

Ca. 50 av våre mest<br />

vanlige spiselige bær og<br />

planter presenteres med<br />

kortfattet tekst og flotte<br />

foto. Boka er inndelt<br />

etter fargen på bær eller<br />

blomst, <strong>no</strong>e som gjør<br />

det lett å finne fram.<br />

Boka har også tips til<br />

sanketidspunkt og<br />

matretter der bær og<br />

planter kan brukes.<br />

ISBN 82-529- 2876-5 bm 64 s. spiralinnb. kr 178,-<br />

www.boktunet.<strong>no</strong> • bestilling@tunforlag.<strong>no</strong><br />

Matfaglig organisasjon<br />

Ledende innen <strong>no</strong>rsk matkultur<br />

Utdanning, kompetanseheving og videreutvikling<br />

Helhetlig miljøprofil<br />

Adresse: UiS, 4036 Stavanger, +47 51833795,<br />

www.nkl.<strong>no</strong>/post@nkl.<strong>no</strong><br />

Kirsten Winge og<br />

Ove Bergersen (foto)<br />

Spiselige bær<br />

og planter<br />

Ca. 50 av våre mest<br />

vanlige spiselige bær og<br />

planter presenteres med<br />

kortfattet tekst og flotte<br />

foto. Boka er inndelt<br />

etter fargen på bær eller<br />

blomst, <strong>no</strong>e som gjør<br />

det lett å finne fram.<br />

Boka har også tips til<br />

sanketidspunkt og<br />

matretter der bær og<br />

planter kan brukes.<br />

ISBN 82-529- 2876-5 bm 64 s. spiralinnb. kr 178,-<br />

www.boktunet.<strong>no</strong> • bestilling@tunforlag.<strong>no</strong><br />

Norges Kokkemesteres Landsforening


www.frittogvilt.<strong>no</strong><br />

Forlaget Fritt og vilts bøker kan kjøpes direkte i vår nettbokhandel:<br />

KORT OG GODT-serien<br />

Kunnskap om verden. Små (pocket),<br />

slanke (<strong>12</strong>4–150 s), billige og spekket<br />

med vesentlig informasjon,<br />

lærdom og aha-opplevelser.<br />

Velskrevne og lettleste.<br />

177


Arne Wiig<br />

Forskningleder før øko<strong>no</strong>migruppa, Christian<br />

Mikkelsens Institutt<br />

Brigt Hope<br />

Hovedfagsstudent i sosalantropologi<br />

David Ransom<br />

Journalist og forfatter av Rettferdig handel: kort og godt<br />

(Fritt og vilt 2004)<br />

Even Tømte<br />

Studerer øko<strong>no</strong>misk journalistikk ved BI<br />

Halle Jørn Hanssen<br />

Styreleder, ForUM for Utvikling og Miljø<br />

Helge Hiram Jensen<br />

Naturkultursosiolog<br />

James Boyle<br />

Professor i jus ved Duke Law School. Medstifter av the<br />

Center for the Study of the Public Domain<br />

Jello Biafra<br />

Ex-vokalist i Dead Kennedys, aktiv i USAs Green Party<br />

Kaare Norum<br />

Kostholdsaktivist og professor emeritus i ernæring<br />

Kristine Nybø<br />

Sekretær for RVs bystyregruppe i Oslo<br />

178<br />

bidragsytere<br />

tekst:<br />

Line Breian<br />

Litteraturviter fra UiO, arbeider ved Skagerak gymnas<br />

i Sandefjord.<br />

Lisa Elstad<br />

Studerer portugisisk og har vært med i<br />

Latinamerikagruppenes solidaritetsbrigader<br />

Marianne Elisabeth Lien<br />

Førsteamanuensis i øko<strong>no</strong>misk antropologi<br />

Merete Hermansen Jonvik<br />

Hovedfagsstudent i sosialantropologi<br />

Nina Desseau<br />

Har skapt Konturs egen Even sammen «Geir» fra Vam<br />

og Vennerøds «Lasse og Geir»<br />

Rune Soma<br />

Informasjons og internasjonal sekretær<br />

i Fellesorganisasjonen for sosio<strong>no</strong>mer og<br />

barnevernspedagoger. Masterstudent ved<br />

Middelaldersenteret<br />

Sigmund Valaker<br />

Idéhistoriker fra UiO og masterstudent i Business<br />

Management ved BI<br />

Svein Øivind Solberg<br />

Prosjektleder for Nasjonalt pilotprosjekt økologisk formeringsmateriale.<br />

Har jobba med økojordbruk, og hos<br />

Planteforsk og <strong>no</strong>rdsøk


Sveinung Legard<br />

Aktivist i Demokratisk Alternativ og masterstudent<br />

i sosiologi. Har deltatt i Latinamerikagruppenes<br />

solidaritetsbrigader<br />

Trygve Berg<br />

Assosiert professor ved Noragric<br />

Terje Traavik<br />

Professor i genøkologi ved UiT<br />

Vandana Shiva<br />

Internasjonal miljøforsker og aktivist, aktuell med boka<br />

Patent på plyndring (Spartacus 2004)<br />

Åsmund Bjørnstad<br />

Poet og professor i plante- og miljøvitenskap ved UMB<br />

bilde:<br />

Astrid Solgaard<br />

Billedkunstner og frilansskuespiller<br />

Emil Korsmo<br />

Ugressprofessor ved NLH til 1953, alltid aktuell med<br />

Korsmos ugrasplansjer (Landbruksforlaget 2001)<br />

Hege Myrland Larsen<br />

Stipendiat ved UiB, Instiutt for Sosialantropologi<br />

Isabelle Lewis<br />

Karttegner for miljøatlasforlaget Myriad Editions<br />

[www.myriadeditions.com]<br />

Kai Roger Hellum<br />

Prosjektleder hos Norske Felleskjøp<br />

Latinamerikagruppenes solidaritetsbrigade<br />

Aktivister som tar i et tak der det trengs, utsendt<br />

av en medlemsorganisasjon for solidaritetsarbeid<br />

[www.latin-amerikagruppene.<strong>no</strong>/Brigadene]<br />

Ulf Carlsson<br />

Billedkunstner og grafisk formgiver<br />

Utviklingsfondet<br />

En medlemsorganisasjon som jobber med<br />

transnasjonale prosjekter for bærekraftig utvikling<br />

[www.u-fondet.<strong>no</strong>] (foto av Aksel Nærstad, Ngo Tien<br />

Dung, Christoffer Ringnes Klyve, Plaza / Halland)<br />

179


www.helios.<strong>no</strong>

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!