Vinter 2012 - Store Magleby Kirke

More documents

Recommendations

Info

Der var sandsynligvis ingen folketælling udskrevet af Kejser Augustus. Den er i hvert fald ikke bevidnet af andre historiske kilder. Maria blev naturligvis gravid enten ved Josefs eller ved en anden mands mellemkomst, og Maria var – bare for en god ordens skyld – nok heller ikke jomfru i fødselsøjeblikket. 4 · <strong>Vinter</strong> 12·13 Den juleprædiken, ingen tør holde Jul. Fødende jomfruer og vandrende stjerner. Men hvad var kristendommen uden sin fantastiske fortælling? Julens fortælling lader sig dårligt dekonstruere. En præst gør dog forsøget. Der er ingen, som aner hvad der skete... Jeg henskriver beretningerne om undfangelsen, folketællingen, vandringen til kongebyen bethlehem, stalden og krybben til at være myter. Myter opstået i kølvandet på en højst usædvanlig mand.” Der var ingen vandring til Bethlehem og fødslen foregik – sandsynligvis - i byen Nazareth. Det foregik ikke i en stald, men muligvis hjemme hos Marias mor, muligvis hos Josefs familie. Og barnet blev af samme grund ikke lagt i en krybbe, for hvorfor skulle man dog det? Jeg henskriver beretningerne om undfangelsen, folketællingen, vandringen til kongebyen Bethlehem, stalden og krybben til at være myter. Myter opstået i kølvandet på en højst usædvanlig mand. Usædvanligt begavet tømrersøn Og fordi manden – i det liv, som fulgte hans fødsel – var så usædvanlig, pga. den indsigt han havde, og som han helt sikkert ikke havde arvet fra sin tømrerfar Josef, eller fra sin mor Maria, så opstod der historier, forklaringer på, hvordan det dog kunne være, at denne tømrersøn var så sjældent begavet, hvordan han dog kunne have denne dybe og intuitive forståelse for livet, for hvad der var størst her i livet, og havde helt usædvanlige evner til at formidle det. Poetisk forklaring? Jomfrufødselen var en poetisk forklaring. Buddha skulle også være født af en jomfru. Det, som man nok ville udtrykke med denne myte, var nok, at her var et åndsmenneske, der i helt usædvanlig grad var en kombination af Ånd og krop. En skabelsesproces vers. 2.0. hvor Gud igen – tilsyneladende – havde blæst Ånd i støvet. Hvilken anden forklaring kunne man dog give på fænomenet: Jesus fra Nazareth? Englesang og hyrder Der var således ingen engle der sang, dvs. jo det var der nok, men på samme måde, som englene synger når alle små børn
kommer til verden. Englene sang den aften i brystet på Maria og Josef. Og – som barnet voksede til – var det som om, at de mennesker, som mødte ham, pludseligt stod på grænsen til det, han kaldte Gudsriget. Hjertet brændte i brystkasserne på dem. De forstod, de indså, de blev forbløffede så englene sang, men – den nat var en nat som alle andre, men – ham, som blev født var ikke som alle andre. Der var ingen hyrder, som kom på barselsbesøg, men ham, som blev født skulle selv blive som en hyrde for sin hjord. Et samlende punkt, en varm stemme. Stjerne for noget mere end en aften Der var ikke en særlig stjerne som tændtes på himlen i fødselsøjeblikket, og der var ingen vise mænd fra østerland eller andetsteds, som vandrede efter den. Men – drengen skulle selv blive den stjerne, som folk i generationer vandrede efter. Og de som vandrede efter stjernen var måske ikke vise, men blev det på deres vej og færden. Jeg henskriver også hyrderne, englesangen, stjernen og de vise mænd fra østerland, alt sammen under fanen mytologi, en mytologi, som samlede sig i årerne efter Jesu dramatiske død. Noget særligt Men – selvom jeg henregner alt dette under mytologien, så vil jeg stadigt hævde, at den dreng, hvis fødsel vi vil fejre i denne jul, var et helt særligt menneske. En mærkelig syntese af Helligånd og menneske. Et menneske, som rummede flere dimensioner end man lige kunne eller kan forklare udfra normale genetiske, kulturelle og psykologiske forklaringsmodeller. Et menneske og liv, som stadig forundrer, beriger, inspirerer og frelser... Myten Myten fortæller historier i legendens form, og pointerne bindes op på fantastiske beretninger. Og måske er det sådan, at de største historier har det med at blive iklædt
Page 1 and 2: VINTER 2012/13 Kirkerne i Store Mag
Page 3: Fredsvalg i Store Magleby I Store M
Page 7 and 8: Julehygge og glögg Torsdag den 20.
Page 9 and 10: ”Syng for livet” Tirsdag den 29
Page 11 and 12: Nytårskoncerter med Københavns Ka
Page 13 and 14: Tre orgelkoncerter Jakob Lorentzen,
Page 15 and 16: December 2012 Januar 2013 Februar 2

Vinter 2012 - Store Magleby Kirke

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?