23.03.2015 Views

lokalhistorisk-magasin-2014-01

lokalhistorisk-magasin-2014-01

lokalhistorisk-magasin-2014-01

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>01</strong><br />

<strong>2<strong>01</strong>4</strong><br />

Tema: Idrett og lokalhistorie<br />

• Eksemplet Rosenborg ballklubb<br />

• Cricket i Oslo<br />

• Harald Grønningen — Skiløper og skogsarbeider


Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14<br />

Forord<br />

Idrett — samspill og lagånd<br />

4 Idrett og lokalhistorie<br />

2 3<br />

I dette nummeret skal det handle om idrett. Om<br />

sterke enkeltprestasjoner som blant annet Harald<br />

Grønningens meritter i skisporet. Om lagidretter<br />

som cricket og fotball der det gjelder å spille hverandre<br />

gode – der man dyrker samspill og lagånd og ut<br />

fra en felles ideologi skaper gode resultater. Det skal<br />

handle om ledere som virker samlende og inkluderende<br />

og får idrettsutøveren til å prestere maksimalt,<br />

både som enkeltindivid og lagspiller. Er du god nok,<br />

får du kanskje plass på et landslag også.<br />

Suksessen til et landslag, en idrettsklubb eller<br />

-forening, har sterk sammenheng med grunnverdiene<br />

i organisasjonen. I en klubb som Rosenborg, som<br />

Ola Svein Stugu har skrevet om i dette bladet, ligger<br />

det en felles historie som er utgangspunkt for de prestasjonene<br />

man ønsker å oppnå også i dag. Nye spillere<br />

får en innføring i klubbens historikk og filosofi<br />

– i dette tilfellet «Godfotteorien» – slik at de skal<br />

føle et sterkere felleskap til og forståelse for den organisasjonen<br />

de jobber i.<br />

I sportsbilagene står det nesten like mye om trenerne<br />

som spillerne. Noen trenere er av et sånt format<br />

at de skaper sin helt egen retning, slik som Drillo,<br />

Nils Arne Eggen og Per Mathias Høgmo innen<br />

fotball. De har en naturlig autoritet, langsiktige planer<br />

og opparbeider seg tillit og respekt i spillergruppa<br />

og fra supporterne. Andre trenere kan komme<br />

inn fra sidelinja, skape støy og gi et inntrykk av at<br />

all innsatsen som er lagt ned til nå har vært feil, og<br />

at alt blir bedre om man bytter stadion, skifter navn<br />

på klubben og sparker markedssjefen.<br />

Idrett er fascinerende og mangfoldig og består<br />

selvsagt av langt mer enn ski og fotball. Thomas Mikael<br />

Walle bidrar denne gang med en spennende artikkel<br />

om verdenssporten cricket, og hvordan den<br />

har spredt seg via det gamle britiske imperium og<br />

helt til Ekebergsletta. Idrettshistorikeren Thor Gotaas<br />

gir oss et tilbakeblikk på Femmilas historie, en<br />

distanse som har stor prestisje i skimiljøet. Egne<br />

idrettsminner har også en rettmessig plass når historien<br />

skal skrives. Marianne Wiig forteller om en<br />

barndom og ungdom hvor det å prøve seg i ulike<br />

idretter var en naturlig del av oppveksten.<br />

Medlemslagene leverer gjerne stoff til bladet,<br />

noe vi setter stor pris på. Denne gangen er det Åmli,<br />

Marker og Målselv som har fått spalteplass. Åmli<br />

har hatt en fotoutstilling som viser utviklinga i kulturlandskapet<br />

de siste 100 år, mens Marker forteller<br />

om sitt vellykkede prosjekt Tirsdagsklubben. Målselv<br />

har gjort fortjent ære på sitt medlem Vidkunn<br />

Haugli, som har fått Kongens fortjenstmedalje blant<br />

annet for sitt viktige arbeid med lokalhistorie. Legg<br />

også merke til at vi har to etterlysninger av stoff<br />

denne gangen, begge med tilknytning til 2. verdenskrig.<br />

Mot slutten av året planlegger vi et nummer som<br />

skal vies lagenes arrangementer og prosjekter vedrørende<br />

Grunnlovsjubileet. Det meste av det som<br />

publiseres er veldig nasjonalt, og vi ønsker et nummer<br />

med et mest mulig lokalt tilsnitt på 200-årsjubileet<br />

vårt. Vi oppfordrer derfor lagene som skal markere<br />

1814 i løpet av året om å ta kontakt.<br />

Kontaktinformasjonen finner dere som vanlig i kolofonen.<br />

Vi ser fram til å høre fra nettopp ditt lag!<br />

Audhild Brødreskift<br />

— eksemplet Rosenborg ballklubb<br />

9 Forteljingar om freden — etterlysning<br />

10 Cricket i Oslo<br />

15 Dronning på rulleskøyter<br />

16 Åmli historielag<br />

Kulturlandskap i endring<br />

20 Idrett og krig — etterlysning<br />

22 Harald Grønningen<br />

— Skiløper og skogsarbeider<br />

27 Kulturvernkonferansen <strong>2<strong>01</strong>4</strong><br />

Hva skal vi med gamle dager?<br />

28 5-mila — Skisportens manndomsprøve<br />

31 Målselv historielag<br />

Kongens fortjenstmedalje til Vidkunn Haugli<br />

32 Ringspill og ballspill i østre Bærum<br />

på 1960- og 70-tallet<br />

36 Inspirasjonsseminar for minneinnsamlingen<br />

“Mange stemmer frå levde liv”<br />

36 Historien om Båstadlund Guttemusikkorps<br />

39 Tirsdagsklubben i Marker historielag<br />

41 Krav om ekstraordinært landsmøte<br />

i Landslaget for lokalhistorie<br />

42 Uttalelse fra de tre styremedlemmene<br />

som stemte imot flytting<br />

Innhold<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14<br />

Nr. 1, <strong>2<strong>01</strong>4</strong>, 25. årgang<br />

Lokalhistorisk<br />

<strong>magasin</strong><br />

Meldingsblad for<br />

Landslaget for lokalhistorie (LLH) og<br />

Norsk <strong>lokalhistorisk</strong> institutt (NLI)<br />

ISSN 0802-8931<br />

Adresse<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong><br />

Institutt for historie og klassiske<br />

fag, NTNU, 7491 Trondheim.<br />

Tlf: 73 59 63 95<br />

E-post: aubrodre@broadpark.no.<br />

Internett:<br />

www.<strong>lokalhistorisk</strong><strong>magasin</strong>.no/.<br />

Redaksjon<br />

Audhild Brødreskift (redaktør),<br />

mob. 917 71 504, e-post:<br />

aubrodre@broadpark.no.<br />

Marianne Wiig (red.sekr.),<br />

marianne.wiig@lokalhistorie.no.<br />

Hans Hosar,<br />

hans.hosar@lokalhistorie.no.<br />

Marit Sofie Egeberg Krog,<br />

maekrog@yahoo.no.<br />

Marthe Glad Munch-Møller,<br />

marthe.glad@lokalhistorie.no.<br />

Hans Nissen,<br />

hans.nissen@ntnu.no.<br />

Redaksjonen avsluttet<br />

2. april <strong>2<strong>01</strong>4</strong>.<br />

Abonnement<br />

LLHs medlemslag får Lokalhistorisk<br />

<strong>magasin</strong> fritt tilsendt, med fem eksem<br />

plarer til hvert lag. Andre kan<br />

tegne abonnement. Prisen for <strong>2<strong>01</strong>4</strong> er<br />

kr 220,- for enkeltpersoner og kr 280,-<br />

for lag og institusjoner. Enkeltnummer<br />

koster kr 75,-.<br />

Adresseendringer sendes til<br />

Siv Randi Kolstad, på e-post:<br />

siv.r.kolstad@ntnu.no<br />

eller tlf.: 73 59 64 33.<br />

(Husk å ta med hvilken adresse det<br />

skal endres fra!)<br />

Annonser og manus<br />

Materialfrister i <strong>2<strong>01</strong>4</strong> for hefte 1:<br />

15. jan., hefte 2: 15. april, hefte 3:<br />

15. juli, hefte 4: 15. okt. For priser,<br />

ta kontakt med Siv Randi Kolstad,<br />

på tlf.: 73 59 64 33 eller e-post:<br />

siv.r.kolstad@ntnu.no.<br />

Utgivelsestidspunkter<br />

Mars, juni, september og desember.<br />

Opplag: 3000<br />

Formgiving og bilderedaksjon:<br />

Marianne Wiig<br />

Designmal/Trykk: 07-gruppen<br />

Landslaget for lokalhistorie<br />

Sekretariatet, Institutt for historie og<br />

klassiske fag, NTNU, 7491 Trondheim,<br />

Tlf.: 73 59 64 33. Faks: 73 59 64 41.<br />

E-post: siv.r.kolstad@ntnu.no<br />

Internett: historielag.blogspot.com/<br />

Bankgiro (DnB): 7874.06.15083<br />

Bankgiro (Sparebank1): 4200.86.73823<br />

Generalsekretær: Hans Nissen<br />

Medlemskap i LLH betales etter medlemstall.<br />

Kontingenten er på kr. 10 pr. enkeltmedlem.<br />

Minstesatsen er kr. 500 for lag til og med 50<br />

medlemmer. Fylkesledd/regionale enheter betaler<br />

kr. 2000.<br />

Landslaget for lokalhistorie er hovedorgani sasjonen<br />

for historielagsbevegelsen i Norge.<br />

Or ga ni sasjonens formål er å vekke interessen<br />

for og øke kunnskapen om lokalhistorie og<br />

kulturvern og slik arbeide for å gagne lokal og<br />

nasjonal kulturarv og kulturvekst i det hele.<br />

Norsk <strong>lokalhistorisk</strong> institutt<br />

Observatoriegata 1b, 0254 Oslo<br />

Postboks 8045 Dep., 0031 Oslo<br />

Tlf.: 22 92 51 30. Faks: 22 92 51 31<br />

E-post: nli@lokalhistorie.no<br />

Internett: www.lokalhistorie.no<br />

www.lokalhistoriewiki.no<br />

Norsk <strong>lokalhistorisk</strong> institutt er en institusjon<br />

under Kultur departementet. Instituttet skal gi<br />

råd og rettledning til aktører innenfor lokal og<br />

regional historie. Det skal drive egen forskning<br />

og stimulere til forskning, og skal fungere som<br />

nasjonalt dokumentasjonssentrum for lokalhistorie.<br />

Om <strong>magasin</strong>et og utgiverne<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> er medlemsbladet til<br />

Landslaget for lokalhistorie. Det er også<br />

meldingsblad for Landslaget og for Norsk<br />

lokal historisk institutt. Redaksjonen består av<br />

representanter for både LLH og NLI.<br />

Forsiden<br />

Cyril Edward Powers (1874–1951)<br />

linoleumstrykk The Eight fra 1930. Private<br />

Collection / Photo © Osborne Samuel Ltd,<br />

London / The Bridgeman Art Library.


4 Cupfinalesiger. 2<strong>01</strong>3 Ukjend fotograf. Frå RBKs nettsider/arkiv.<br />

5<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14<br />

Tema: Idrett og lokalhistorie<br />

Tema: Idrett og lokalhistorie<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14<br />

Idrett og lokalhistorie — eksemplet<br />

ROSENBORG<br />

BALL-<br />

KLUBB<br />

• Av Ola Svein Stugu<br />

Av alle uviktige ting i verda er fotball<br />

det viktigaste, skal pave Johannes Paul<br />

II ha sagt. Kva som gjer somme fenomen<br />

meir og mindre viktige enn andre, er<br />

ikkje eintydig, men lokal- og regionhistorikarar<br />

som interesserer seg for folks<br />

daglegliv og for kulturendringar i eit<br />

område, kan ikkje unngå å nemne idretten.<br />

Historia om einskilde idrettsgreiner<br />

eller om einskilde idrettsklubbar kan<br />

såleis ikkje berre brukast til å fortelje<br />

om fritidsaktivitetar og daglegliv. Ho<br />

kan også brukast som eit prisme for å<br />

forstå meir grunnleggjande endringsdrag<br />

i kultur så vel som i økonomi –<br />

både innan regionen og meir allment.<br />

Bydelslaget<br />

Eit eksempel som vil vere godt eigna til å<br />

illustrere dette, er Rosenborg ballklubb,<br />

som i tiåra etter 1960 utvikla seg frå ein<br />

bydelsklubb i Trondheim til eitt av dei<br />

viktigaste landsdelssymbola i Trøndelag.<br />

På 1950-talet var Steinkjer den store<br />

fotballklubben i Trøndelag, og den einaste<br />

stabile i landstoppen. Men i 1960 vart<br />

Rosenborg cupmeister for første gong.<br />

Same år rykka laget opp i Hovedserien.<br />

Det var da så godt som eit reint bydelslag.<br />

Unntaket var ein 19-årig orkdaling, Nils<br />

Arne Eggen, som hadde kome til byen for<br />

å studere, og vart venleg mobba som<br />

“bone” av bygutan’ på laget.<br />

Over til venstre: Eldar<br />

Hansen scorar sitt<br />

femte mål på to kampar<br />

i den legendariske<br />

cupfinalen 1960. Frå<br />

RBKs nettsider/arkiv.<br />

Over til høgre: Odd<br />

Iversen i aksjon under<br />

kampen mot Molde på<br />

Lerkendal 1974. Iversen<br />

scora eitt av Rosenborgs<br />

to mål i kampen<br />

som enda 2—1.Foto:<br />

Stein Fjesme/Adresseavisen.<br />

Høgre: Skitne og<br />

glade. RBK vann seriefinalen<br />

1958/59, 4—0<br />

over Trygg. F. v.: Harald<br />

Gulbrandsen, Kjell<br />

Hvidsand, Kåre Rønnes<br />

og Carsten Dreier.<br />

Vegen opp og fram<br />

Cupmeisterskapen var ikkje nok til å etablere Rosenborg<br />

stabilt på toppnivået i norsk fotball. Men<br />

mellom 1967 og -71 vart klubben seriemeister tre<br />

gonger. Åra som følgde, vart magrare, men etter eit<br />

nytt meisterskap i 1985 kom ein lang periode da<br />

Rosenborg dominerte norsk fotball på ein måte som<br />

ingen hadde gjort tidlegare. Frå 1988 til 2004 var det<br />

berre to år klubben ikkje vann serien, fleire år vart<br />

han også cupmeister. Frå 1995 var klubben også ei<br />

rekke år med i Champions League, og det var ikkje<br />

sjeldan å møte utlendingar som ikkje hadde nokon<br />

som helst referansar til Trøndelag og Trondheim før<br />

dei fekk høyre at det var der Rosenborg kom frå.<br />

Dei seinaste åra har ikkje klubben vore like suveren,<br />

men han er framleis mellom dei fremste i landet.<br />

I det følgjande er det likevel ikkje fotballresultata<br />

som er temaet, men dei samfunnsvilkåra som<br />

gjorde utviklinga frå bydelsklubb til internasjonalt<br />

nivå mogleg.<br />

Personfaktor og ”timing”<br />

Ikkje minst i første fasen var personfaktoren viktig.<br />

«Troillungan», kameratgjengen frå 1960, stod for ei<br />

form for fandenivoldsk speleglede som gjekk godt<br />

heim hos publikum, og klubben hadde leiarar som<br />

kunne ta vare på sjansane. Men det handla minst<br />

like mykje om heldig timing: Klubben var godt posisjonert<br />

da konkurransen om fotballhegemoniet i<br />

Trondheim hardna til. Til saman førte dette til at<br />

Rosenborg vart den leiande trondheimsklubben i ein<br />

periode da også fotballen i aukande grad vart underlagt<br />

marknadskreftene. Men kor leis kunne klubben<br />

også bli leiande i landet?<br />

“Første fasen var kjenneteikna av<br />

bereposar og bukselommer, den<br />

andre var prega av stresskoffertar<br />

og bankkonti.” (Ingar Skrede)<br />

Det viktige opplandet<br />

Svaret må søkast langs fleire linjer. Ei handlar om<br />

sentralisering og konsentrasjon. Di meir ressurskrevjande<br />

toppfotballen var, di viktigare var det for<br />

ein klubb å kunne trekke på eit stort oppland. Allmenne<br />

forestillingar om kva som var sentrum og<br />

periferi i ein landsdel, favoriserte storbyklubbene. I<br />

denne konkurransen tapte Steinkjer: “bon’laget<br />

inant” kunne aldri bli identifikasjonsobjekt for fotballfrelste<br />

trondheimarar. Forskuv inga av tyngdepunktet<br />

i kvinnehandballen i landsdelen frå Innherred<br />

til Trondheim er ein parallell prosess som kom<br />

om lag på same tid. Men den hang også nær saman<br />

med at Trondheim fekk dei første idrettshallane i<br />

landsdelen.<br />

Bil og fjernsyn<br />

Det tidlege 1960-talet var også ei gjennombrotstid<br />

for bilismen og fjernsynet. Sirkelen av menneske<br />

som potensielt kunne identifisere seg med fremste


6 7<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14<br />

Tema: Idrett og lokalhistorie<br />

Tema: Idrett og lokalhistorie<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14<br />

Lerkendal stadion i dag. Foto: Jan O. Jensen.<br />

Øvst: Fotball og kommers. Mobildeksel for<br />

RBK-fans. Høgre: Dette laget vann opningscupen<br />

på Trondheim Stadion i 1949. Ukjend<br />

fotograf. Alle bilete frå RBKs nettsider/<br />

arkiv.<br />

Over: Rosenborg på løkka, tidleg på 1930-talet. Spelarane er frå venstre:<br />

Kolbjørn Haugan, supertalentet Ragnar Iversen, Thor Munkvold og<br />

Kåre Sandstad. Mannen i bakgrunnen ikkje namngjeven. Ukjend fotograf.<br />

Frå RBKs nettsider/arkiv. Venstre: Rosenborgs store trio, Harald<br />

Sunde, Odd Iversen og Nils Arne Eggen, på Værnes etter forballandslagets<br />

«drømmereise» i Mexico og Guatemala. Foto: Adresseavisen.<br />

laget i byen, var såleis i ferd med å utvide seg dramatisk. Den<br />

utflytta trondheimaren i Oppdal som i åra etter 1960 fylte bilen<br />

med fotballinteresserte naboar når Rosenborg spela storkamp,<br />

var ikkje noko særsyn. Slik vart fotballen også ein katalysator<br />

for sterkare kontaktar og kulturell utjamning mellom by og<br />

land.<br />

“Heilskapen blir best når spelarane får høve til<br />

å utvikle seg innan det dei er gode i og bruke<br />

det i samhandling med dei andre”. (N.A. Eggen).<br />

Frå vinteridrett til verdsidrett<br />

Allment var idrettsleg framgang eit godt symbol å samle seg<br />

rundt for trøndersk patriotisme. Skiidretten var viktig, fram til<br />

1980-åra kunne også skøyter konkurrere om masseinteressa,<br />

men i eit større bilete kunne dei internasjonalt sett smale vinteridrettane<br />

vanskeleg måle seg med verdsidretten fotball som det<br />

i tillegg var knytta eit knippe globalt einsarta ritual rundt. Ein<br />

klubb som kunne framstå som symbol for trøndersk styrke og<br />

samhald, var sikra eit stort, entusiastisk heimepublikum – og<br />

følgjeleg også inntekter som med den rette blandinga av hell og<br />

dyktigheit igjen kunne konverterast til<br />

nye sportslege suksessar.<br />

Forsterkingar utanfrå<br />

Ein slik god sirkel føresette at klubben<br />

alt var etablert på toppen. For å kome<br />

dit, måtte den lokale kameratgjengen få<br />

forsterkning utanfrå. Her kom veksten i<br />

utdanningssamfunnet Rosenborg til<br />

gode, med eit aukande tilsig av studentar<br />

i spelarstallen. I tillegg var klubben<br />

mellom dei aller første som tok i bruk<br />

økonomiske middel for å trekke til seg<br />

gode spelarar. Nesten ingen på meisterlaget<br />

i 1971 hadde bakgrunn i bydelen, ein<br />

tredel av spelarane kom jamvel frå andre<br />

landsdelar enn Trøndelag.<br />

Frå berepose til stresskoffert<br />

Mot slutten av 1980-talet var Rosenborg<br />

leiande i profesjonaliseringa av norsk<br />

fotball. Den store omveltinga kom frå<br />

1987–88, da selskapet Rosenborg Sport<br />

vart stifta og forretningsføringa i<br />

klubben kom inn i opne, ryddige og kontrollerbare<br />

former. Da klubben tok dei<br />

første stega i marknadsorienteringa før<br />

1970, var verksemda meir prega av<br />

improvisert gründerkapitalisme enn av<br />

konserntenking. Første fasen var kjenneteikna<br />

av bereposar og bukselommer,<br />

den andre var prega av stresskoffertar og<br />

bankkonti, skreiv forfattaren Ingar<br />

Skrede i ei bok om klubben i 1992.<br />

Underhaldning på grasmatta<br />

Rosenborg fikk såleis etter kvart meir til<br />

felles med underhaldningsbedrifter som<br />

sirkus og revyteater enn med tradisjonell<br />

amatøridrett. Omorganiseringa innebar<br />

ikkje berre meir bedriftsøkonomisk<br />

tenking rundt verksemda, men også ei<br />

forståing av sjølve fotballspelet som eit<br />

produkt på ein underhaldningsmarknad.<br />

Når laget bevisst valde ein offensiv<br />

spelestil, var det ikkje berre fordi det gav<br />

resultat, men også fordi det var<br />

publikumsvenleg.<br />

RBK som identitetsskapar<br />

Ut gjennom 1990-talet vart bedriftspreget<br />

enda sterkare. Inntekter frå publikum,<br />

spelarsal og bonusinnntekter frå<br />

Champions League gjorde det også<br />

lettare for klubben å kjøpe Lerkendal av<br />

Trondheim kommune og bygge den ut til<br />

ein rein fotballarena. Både byen og<br />

landsdelen samla seg rundt klubben som<br />

symbol på at også ein trøndersk organisasjon<br />

kunne hevde seg mellom dei store.<br />

Det var greitt å ha med seg i ein periode<br />

da ei rekkje store trønderske bedrifter


Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14<br />

Bok og skrift<br />

anten la inn årene eller vart selde ut av<br />

landsdelen. I 1991 kunne til dømes den<br />

nye ordføraren i Trondheim, Marvin<br />

Wiseth, fortelje til Adresseavisen om<br />

korleis han stadig kunne sole seg i<br />

glansen frå RBK. «Rosenborg gir<br />

Trondheim en helt egen identitet,»<br />

meinte han.<br />

Wergelandsveien: Fra Grotten<br />

til Litteraturhuset / Bodil Stenseth.<br />

Oslo: Press, 2<strong>01</strong>3. 291 s.<br />

8 9<br />

I brodden for hamskiftet<br />

Rosenborg blir såleis ikkje berre eit eksempel<br />

på hamskiftet i toppidretten i<br />

tiåra fram mot tusenårsskiftet, klubben<br />

var også mellom dei som gjekk i brodden<br />

for det. På den tida han slo igjennom,<br />

høyrde norsk fotball eintydig inn under<br />

fritidssfæren. Mot slutten av perioden<br />

var han i aukande grad innordna i et produksjonsliv<br />

der produksjon av meining,<br />

symbol og opplevingar hadde fått ein<br />

stadig viktigare plass. Hovudproduktet<br />

til bedrifta Rosenborg var oppleving,<br />

men han leverte også symbolverdiar og<br />

identitet til samfunnet omkring, og vart<br />

jamvel brukt som eksempel for lagbygging<br />

både i offentleg og privat<br />

samanheng.<br />

Godfotteorien<br />

Midt oppe i marknadsorienteringa dyrka<br />

klubben fram ei form for ideologi som<br />

fann si uttrykte og tilspissa form i den<br />

mangeårige trenaren Nils Arne Eggens<br />

”Godfotteori”. Heilskapen blir best når<br />

spelarane får høve til å utvikle seg innan<br />

det dei er gode i og bruke det i samhandling<br />

med dei andre, meinte Eggen. Systemet<br />

var kollektivt, men der skulle det<br />

vere rom for både individualisme og<br />

ulikskapar. Målet med verksemda var<br />

likevel å vinne over konkurrentar og<br />

motstandarar. Slike tankar var på linje<br />

både med anerkjent teori for bedriftsleiing<br />

og med eit liberalisert, marknadstilpassa<br />

sosialdemokrati, og Eggen vart<br />

jamvel tilbydd ein statsrådpost da Thorbjørn<br />

Jagland danna regjering i 1996.<br />

Det ideologiske særpreget har likevel<br />

vore mindre tydeleg dei seinare åra. Fortryllinga<br />

er borte, og Rosenborg har<br />

vorte meir normalisert og lik andre storklubbar,<br />

både i marknadsorientering,<br />

prestasjonar og prestisje.<br />

Ola Svein Stugu (fødd 1947) er professor<br />

ved Institutt for historiske studier på<br />

Norges teknisk-naturvitenskapelige universitet<br />

i Trondheim.<br />

Wergelandsveien er en av de<br />

kortere veiene i Oslo, men det er<br />

ikke så rent få kjente personer<br />

som har fått plass der gjennom<br />

tida. Veien tilhører det eksklusive<br />

området langs Slottsparken,<br />

og er i dag mest kjent for bygninger<br />

som Grotten og Kunstnernes<br />

hus. Bodil Stenseth har i sin bok<br />

om veien tatt utgangspunkt i<br />

bygningene, men fokuset ligger<br />

på menneskene. Boka kan beskrives<br />

som en serie biografier<br />

om mennesker som har det til<br />

felles at de har bodd eller hatt sitt<br />

virke i Wergelandsveien. Hun<br />

har tatt for seg alle slags folk, fra<br />

slottsarkitekt Linstow og Grotten-beboer<br />

Henrik Wergeland til<br />

indremisjonær Slyngstad og<br />

vaktmester Johansen i Kunstnernes<br />

hus. I de enkelte kapitlene er<br />

det også funnet plass til å omtale<br />

resten av husholdet, også<br />

tjenerskapet.<br />

Boka er gjennomillustrert, og<br />

bildeutvalget kan være noe overraskende.<br />

Det finnes selvsagt bilder<br />

av veien og bygningene langs<br />

den, men det er også her menneskene<br />

som er i fokus. Det er de<br />

som får de store oppslagene,<br />

ikke husene.<br />

Selv om boka har det som forventes<br />

av et akademisk verk –<br />

noter, kilder og personregister –<br />

er den også en underholdende<br />

bok som gjør ei gate til noe mer<br />

enn en ferdselsåre eller en adresse,<br />

nemlig til summen av menneskene<br />

som har bodd der.<br />

Chris Nyborg<br />

Fra øverst til nederst ser vi Wergelandsveien<br />

nr 2, Grotten, fra 1841<br />

(foto: Stig Rune Pedersen, 2<strong>01</strong>2), nr<br />

23b fra 1865, nr 21 fra 1866, som<br />

bl.a. har huset Norges Musikkhøgskole,<br />

nr 5 fra 1931, nr 7 fra 1958,<br />

nr 17, Kunstnernes hus, fra 1930<br />

(alle foto: Chris Nyborg, 2<strong>01</strong>3) og<br />

nr 29 i 1905. Bygningen er revet, og<br />

i nybygget fra 1932 holder Litteraturhuset<br />

til (ukjent fotograf, Mittet<br />

forlag, Oslo museum). Alle bilder fra<br />

Lokalhistoriewiki.no, cc-by-sa.<br />

Forteljingar om freden<br />

8. mai 1945 er ein av milepelane i norsk<br />

historie. Knapt nokon dag har sett nordmenn<br />

sine kjensler i så djup rørsle som<br />

denne dagen. Men for å forstå det som<br />

hende nett den 8. mai, er det heilt avgjerande<br />

å fortelja om kva folk opplevde,<br />

tenkte og følte i tida før. Dei fleste skjøna<br />

at krigen snart var over, men korleis ville<br />

slutten bli?<br />

Dette emnet arbeider eg med nå, med<br />

eitt av dei større norske forlaga i ryggen.<br />

Tanken er å skrive ei bok som skal ut til<br />

Under: Biletet er ikkje tid- og stadfesta, men<br />

bodskapen er ikkje til å ta feil av. Frå NTB’s<br />

krigsarkiv, avlevert til Riksarkivet.<br />

jubileet neste år. Og heilt vesentleg for<br />

meg er å få fram lokale, konkrete forteljingar<br />

frå rundt om i landet, gjerne kvar<br />

einaste krik og krok. Det kan vera dagbøker,<br />

rapportar, artiklar – til dømes frå<br />

historielagsårsskrifter og bygdebøker –<br />

lydband, minne fortalt av tidsvitne som<br />

ennå lever og tips, alt som kan medverke<br />

til å gje eit sannferdig, ekte og konkret<br />

bilete av frigjeringsprosessen som får<br />

sitt klimaks denne dagen. Eg vil gjerne<br />

ha forteljingar som ser freden frå alle<br />

perspektiv og vinklar, sigerherre og<br />

tapar, fangar og krigsheltar, oldingar og<br />

born.<br />

Eg kjem til å reise mykje kring i lan-<br />

Venstre: Håkon VII sitt monogram og V-teiknet<br />

i stein — kjende symbol for motstanden under<br />

krigen. Biletet er ikkje stad- og tidfesta, og<br />

personane ukjende. Frå NTB’s krigsarkiv,<br />

avlevert til Riksarkivet. Over: Kongens monogram<br />

og valspråk samt datoen for det tyske<br />

overfallet. Biletet er ikkje tid- og stadfesta.<br />

Frå NTB’s krigsarkiv, avlevert til Riksarkivet.<br />

det, og vil gjerne ha personleg kontakt<br />

med folk som sit inne med slikt materiale<br />

eg har skissert. Men sjølvsagt tek eg og<br />

imot på e-post eller på den avlegse måten<br />

som vi framleis har postkasser til. Eg set<br />

pris på einkvar kontakt, og for all del, eg<br />

er ikkje berre ute etter store hende og<br />

sensasjonar og avsløringar (sjølv om eg<br />

ikkje seier nei til slikt). Alt vil ble handsama<br />

etter alle reglar for kjeldevern og<br />

kjeldebruk.<br />

Eg takkar på førehand alle som let høyre<br />

frå seg.<br />

Egil Ulateig<br />

Romsdalsvegen 1004<br />

2665 Lesja<br />

Telefon 917 58 877<br />

Epost: egil-u@online.no<br />

Religion som tema<br />

i neste nummer<br />

Hovudtema i neste nummer<br />

av Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> vil<br />

vere religion i lokal samanheng.<br />

Vi vil teikne opp ein<br />

religiøs Noregs-geografi, og<br />

set fokus både på kristne og<br />

ikkje-kristne trusretningar,<br />

gammal og ny tid, rørsler,<br />

konflikter, gudshus, kyrkjetekstilar<br />

— og mykje meir.<br />

Småstoff<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 4/13


Cricket i Oslo<br />

• Av Thomas Michael Walle<br />

10 11<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14<br />

Tema: Idrett og lokalhistorie<br />

Tema: Idrett og lokalhistorie<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14<br />

Over: Landslaget spiller mot et gjestende lag fra Pakistan på Ekebergsletta<br />

i 2003. Foto: Thomas Michael Walle. Venstre: Den første<br />

organiserte cricketklubben for jenter i Norge, Falken Girls. Her<br />

fotografert på Ekebergsletta i Oslo 2<strong>01</strong>3. Ukjent fotograf. Kilde:<br />

ambisjoner.no.<br />

Allerede mot slutten av 1800-tallet ble<br />

det spilt cricket i Oslo, og hadde Mr.<br />

Whittons plan for «Parkanlæg ved<br />

Frogner» blitt gjennomført, hadde en<br />

cricketbane blitt anlagt der Gustav Vigelands<br />

skulpturer i dag troner. Det var<br />

imidlertid grunnet den pakistanske innvandringen<br />

til Norge fra slutten av<br />

1960-tallet og framover at cricket skulle<br />

få fotfeste i byen.<br />

Sportsimperialisme på 1800-tallet<br />

Det vi i dag omtaler som idrett eller sport<br />

kan spores langt tilbake i tid og har nok<br />

vært et element i de fleste samfunn. Beslektede<br />

former har eksistert på ulike<br />

steder, men med lokale regler og særpreg.<br />

Under Dronning Victorias lange<br />

regjeringstid i Storbritannia (1837-19<strong>01</strong>)<br />

ble ulike idrettsformer fremmet ut fra<br />

idealet om den sunne, siviliserte og<br />

kristne mannen – begrepsfestet i<br />

ideologien om Muscular Christianity.<br />

Samtidig skjedde det en standardisering<br />

av reglene, og<br />

mange moderne<br />

idretter ble<br />

forma lisert i<br />

andre halvdel<br />

av 1800-tallet.<br />

Dette førte til etablering av sportsklubber<br />

og muligheter til å konkurrere på tvers av<br />

lokale, regionale og etter hvert nasjonale<br />

grenser. Storbritannia var en politisk og<br />

kulturell stormakt, og de nye sportene<br />

spredde seg til mange land.<br />

Sport kan tjene både som en motor for<br />

og som mål på transnasjonale endringer.<br />

Sport «reiser» og sprer seg, men noen<br />

sportsformer reiser bedre enn andre. En<br />

kombinasjon av egenskaper ved sporten<br />

og lokale forhold er med på å avgjøre<br />

hvorfor en sport slår rot et sted, mens<br />

andre ikke fester seg. I Norge ble<br />

Christiania Footballclub stiftet så tidlig<br />

som i 1885, bare få år etter at de første<br />

standardiserte reglene ble utarbeidet i<br />

Storbritannia. I 1902 ble Norges<br />

Fotballforbund etablert, og også i mange<br />

andre europeiske land fikk fotballen<br />

tidlig bred oppslutning.<br />

Motesport for byens herrer<br />

Cricket, som på denne tiden var å<br />

betrakte som britenes nasjonalidrett,<br />

hadde derimot mer begrenset gjennomslag<br />

i Norge og i Europa forøvrig. Vi har<br />

ingen sikre opplysninger om når cricket<br />

ble spilt for første gang i Norge, men et<br />

bilde av det som skal være «Christiania<br />

Cricketklubb» fra 1865 tyder på at<br />

sporten ganske raskt ble tatt opp i enkelte<br />

miljøer. Selv om identiteten til de<br />

avbildete mennene så langt er ukjent,<br />

skal fotografiet ha vært i Ida Wedel<br />

Jarlsbergs (1855-1929) eie. Som datter av<br />

Peter Anker Wedel Jarlsberg og oppvokst<br />

på Jarlsberg gods, tilhørte hun det<br />

absolutte øvre sjikt i samfunnet. Dette<br />

kan gi oss noen indikasjoner på hvem<br />

som kjente til cricketsporten på dette<br />

tidspunktet. Hvorvidt Christiania Cricket -<br />

klubb hadde andre klubber å spille mot,<br />

finnes det lite informasjon om.<br />

Mot slutten av 1880-tallet er det imidlertid<br />

flere eksempler på at sporten både<br />

er kjent i Norge og at det gjøres forsøk på<br />

å etablere cricket som en organisert idrett<br />

i hovedstaden. Utstyr kunne kjøpes i velutstyrte<br />

forretninger, og Spilleaftener på<br />

Bygdøy bane annon seres i avisen. 1 Da<br />

Kristiania kommune kjøpte parken under<br />

Frogner Hovedgård i 1896, var det et mål<br />

å gjøre den tilgjengelig for publikum.<br />

Christiania Cricketklubb,1865. Foto: Wilhelm Peder Daniel Cappelen, Oslo museum / oslobilder.no.<br />

Skotten James Whitton, ansvarlig for<br />

Glasgows kommunale parker, ble invitert<br />

til byen i 1900 for å utarbeide forslag til<br />

et parkanlegg der idrett og sportslige aktiviteter<br />

skulle vies stor plass. 2 Det opprinnelige<br />

forslaget fra 1902 satte av store<br />

arealer til «Kriket-pladse», men i et revidert<br />

utkast er en lekeplass tegnet over<br />

cricketbanene. Ingen av forslagene ble<br />

gjennomført etter planen, men Frognerparken<br />

slik vi kjenner den i dag har like<br />

fullt større arealer avsatt til sportslig rekreasjon.<br />

Så sent som i 1908, i en avisartikkel<br />

om sportens påvirkning på herremoten,<br />

omtales cricket som en av de mest<br />

moderne sporter – som for håpentligvis<br />

vil erstatte Lawntennis, i følge artikkelforfatteren.<br />

3 Cricketsporten fikk imidlertid<br />

ikke den arenaen som kunne ha ført<br />

til et gjennombrudd i hoved staden.<br />

Det er lett å tenke at tiden var i ferd<br />

med å løpe fra cricketspillet, med kobling<br />

til en britisk overklassekultur som gradvis<br />

svekket sin globale innflytelse. 4<br />

Kanskje er dette også forklaringen på at<br />

cricket ikke ble en masseidrett i Norge.<br />

Samtidig levde cricketen videre blant<br />

annet i England og Australia. Også i de<br />

britiske koloniene, der cricket først var<br />

en adspredelse blant koloniherrene, ble<br />

sporten gradvis introdusert for større<br />

deler av befolkningen. Gjennom avkoloni<br />

seringsprosessen fikk cricket en viktig<br />

symbolsk rolle i etableringen av en<br />

nasjonal identitet, blant annet for India,<br />

Pakistan og de Vest-Indiske øyer. Å slå<br />

de tidligere koloniherrene i deres egen<br />

idrett ble en milepæl for mange av de nye<br />

nasjonene, som etter hvert gjorde cricketspillet<br />

til sitt. Cricket er i dag en verdenssport,<br />

men få nye land har meldt seg på<br />

blant de beste nasjonene som hvert fjerde<br />

år møtes i verdenscupen.<br />

Mer enn «arbeidsinnvandrere»<br />

I årene rundt 1970 kom en ny gruppe arbeidsinnvandrere<br />

til Norge. Fenomenet<br />

var i seg selv ikke nytt, selv om innvandrerandelen<br />

hadde vært lav i årene etter<br />

andre verdenskrig. Det nye var at arbeidsinnvandrerne<br />

av utseende og opphavsland<br />

skilte seg fra tidligere innvandrergrupper.<br />

En stor andel var unge<br />

pakistanske menn, i hovedsak ugifte<br />

men også noen som hadde reist fra ektefeller<br />

og barn. For de fleste var nok<br />

planen å jobbe i Norge et begrenset antall<br />

år, før de reiste tilbake til Pakistan for å<br />

(re)etablere seg der. Med bakgrunn i<br />

dette har mye av den tidlige historien om<br />

den pakistanske innvandringen til Norge<br />

dreid rundt hardt arbeid og kummerlige<br />

boforhold. Dette forstås ut fra at mennene<br />

i ett og alt hadde fokus på å tjene opp<br />

penger til et bedre liv for seg og familien<br />

i Pakistan. Fortellingen om de tidlige<br />

inn vandrerne som ofret seg for sin<br />

familie er blitt en del av den felles hukommelsen<br />

i det norskpakistanske miljøet.<br />

Historien gjenfortelles og lever<br />

videre hos nye generasjoner, og bidrar til<br />

å skape lojalitetsbånd til foreldre- og<br />

besteforeldregenerasjonen.<br />

Det vil alltid skjule seg mange alternative<br />

fortellinger bak slike offisielle historier,<br />

og en av disse handler om cricket.<br />

Noen av de pakistanske mennene hadde<br />

fått jobb på Kværner i Lodalen. Med<br />

cricketutstyr medbrakt fra Pakistan begynte<br />

de å slå ball på fritiden, mellom<br />

brakkene på industriområdet der de også


odde. Fra å være en motesport for den<br />

bemidlete byborger rundt århundreskiftet<br />

med ambisjoner om et større cricketanlegg<br />

på Oslos vestside, gjenoppsto<br />

cricket på østsiden av byen blant en<br />

gruppe industriarbeidere.<br />

Nå bidrar imidlertid denne framstillingen<br />

til å tilsløre et vesentlig skille<br />

innenfor gruppen av arbeidsinnvandrere<br />

fra Pakistan. Det var i all hovedsak menn<br />

med bybakgrunn som spilte cricket i<br />

denne fasen, og de utgjorde et mindretall<br />

i en innvandrergruppe der majoriteten<br />

kom fra landsbygda. Dette skillet sier<br />

nok også noe om utbredelsen av cricket i<br />

Pakistan på 1970-tallet, med oppslutning<br />

spesielt i byene og blant landets overklasse.<br />

Et annet vesentlig element var at<br />

de med bybakgrunn i større grad kom<br />

som individuelle innvandrere, mens de<br />

som kom fra landsbygda gjerne hadde<br />

slektskapsrelasjoner til hverandre.<br />

Cricket kan derfor ha utgjort en aktivitet<br />

som knyttet mennene sammen, på tvers<br />

av slekt, opphavssted og også religion. 5<br />

Kamp mellom Bjørvika og Holmlia på Ekeberg,<br />

2<strong>01</strong>3. Foto: Norges Cricketforbund.<br />

12 13<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14<br />

Tema: Idrett og lokalhistorie<br />

Cricket-spillere på Plaine de Plainpalais, Geneve,<br />

1817. Ukjent kunstner. Kilde: Wikimedia<br />

Commons.<br />

Byen tas i bruk<br />

Mulighetene til å spille cricket på Kværners<br />

industriområde var selvsagt begrenset,<br />

men Ekebergsletta lå ikke langt<br />

unna. Dette friluftsområdet ble brukt av<br />

byens befolkning til både organiserte og<br />

uorganiserte fritidsaktiviteter, og var<br />

bedre egnet for å spille skikkelig cricket.<br />

Mennene begynte å gå opp til platået på<br />

søndagene da de hadde fri, og dette var<br />

starten på cricketens nye liv i Oslo. Etter<br />

hvert ble også Muselunden, grøntområdet<br />

på Sinsen, tatt i bruk, og det etablerte seg<br />

to grupperinger som skulle danne<br />

grunnlaget for framtidige cricketklubber.<br />

Det er ikke uvanlig at en gruppe<br />

venner benytter et åpent område til<br />

uorga ni serte sportsaktiviteter. Et fotballmål<br />

kan markeres med sko og klær, og<br />

hjørnene antyder banens rektangulær<br />

form. Cricketspillerne opplevde imidlertid<br />

problemer med andre brukere av<br />

området, særlig på Muselunden. I en<br />

cricketkamp foregår mye av aktiviteten<br />

på midtstykket av banen, den såkalte<br />

pitch, mens mange spillere følger med på<br />

det som skjer på avstand, klar til å fange<br />

ballen hvis den skulle komme i deres<br />

retning. Og mens pitch’en er rektangulær<br />

og avlang, er yttergrensen av banen oval.<br />

Det er derfor kanskje ikke så merkelig at<br />

en utenforstående ikke forstår hvor<br />

grensene er. De prøver å gå rundt, men i<br />

stedet befinner de seg plutselig i<br />

kampområdet. Også senere, etter at<br />

permanente baner ble etablert, har det<br />

imidlertid vært konflikter der enkelte<br />

bevisst har ignorert banens yttergrense<br />

med et tydelig ønske om å provosere,<br />

samtidig som lokalbefolkningen har gitt<br />

uttrykk for at cricketspillerne tar seg<br />

urettmessig til rette på definerte fellesarealer.<br />

6 En kombinasjon av spillernes<br />

bakgrunn og manglende kunnskap om<br />

spillet er nok medvirkende årsak til<br />

slike konflikter.<br />

Det var også andre begrensinger<br />

ved de områdene de til nå hadde<br />

benyttet. Gressmatten på Ekebergsletta<br />

var preget av at området ble brukt til<br />

fotball, noe som gjorde den mindre<br />

egnet til cricket, der matten helst skal<br />

være tørr, så jevn som mulig og med<br />

kortklippet gress. Oslo Park- og<br />

idrettsvesen ble kontaktet, og etter<br />

lengre forhandlinger fikk cricketspillerne<br />

tildelt et område på Grønmo<br />

som de kunne benytte, på en eldre og<br />

gresslagt del av byens gamle søppelfylling.<br />

En sammenleggbar pitch av<br />

jute, 22 meter lang, 3 meter bred og av<br />

forståelige grunner veldig tung, måtte<br />

transporteres opp til banen hver gang de<br />

skulle spille.<br />

Organisering og integrering<br />

Det er interessant at samtidig som myndighetene<br />

betraktet de pakistanske arbeidsinnvandrernes<br />

opphold i Norge som<br />

midlertidig, en oppfatning de i stor grad<br />

delte med innvandrerne selv, ble det tatt<br />

aktive grep for å etablere cricket som en<br />

organisert idrett i Norge. Det er tydelig at<br />

mennene ikke anså sin situasjon som<br />

innvandrer som meningsfull utelukkende<br />

gjennom en forestilt framtid i Pakistan,<br />

men la vekt på å finne glede og engasjement<br />

i livet i den situasjonen de var i<br />

der og da. Cricket var nok for mange<br />

også en vesentlig del av deres identitet.<br />

Utsagnet fra en av spillerne om at<br />

«Cricket er min andre religion» sier mye<br />

om at dette er et viktig element i en<br />

kultur de ønsket å opprettholde. 7<br />

Også på andre måter kan prosessen<br />

med å skaffe bedre fasiliteter for cricketspillet<br />

sies å peke framover mot en mer<br />

permanent tilværelse i Norge. Kontakten<br />

med myndighetene tjente som en skole<br />

for å forstå det norske byråkratiet. Det<br />

ble lagt vekt på å argumentere på vegne<br />

av en idrett som var likestilt med andre<br />

sportslige aktiviteter, heller enn å<br />

fremme krav som en minoritetsetnisk<br />

gruppe. På begynnelsen av 1980-tallet<br />

hadde da også de som spilte cricket en<br />

ganske variert bakgrunn, med deltakere<br />

både fra India og Storbritannia i tillegg<br />

til et økende antall med bakgrunn fra<br />

Paki stan. Samtidig åpnet lederskap i<br />

cricketen for innflytelse og posisjoner<br />

også på andre områder, og dette forsterket<br />

koblingen mellom det norskpakistanske<br />

miljøets interessekamper og makthierarkier<br />

på den ene siden og organiseringen<br />

av cricket på den andre. Særlig de indiskættede<br />

spillerne trakk seg ut, og da den<br />

norske cricketligaen ble etablert på<br />

begynnelsen av 1990-tallet med seks<br />

klubber, var den pakistanske dominansen<br />

tydelig.<br />

Nye grep for å profesjonalisere<br />

organi seringen av cricketen ble tatt på<br />

2000-tallet. Et nytt område av Ekebergsletta<br />

ble tilrettelagt for cricketkamper,<br />

med skikkelig pitch og treningsområde<br />

for å kaste og slå ball. En bane<br />

nummer to ble etablert på Rommensletta<br />

på Stovner, noe som ga mulighet for flere<br />

lag både til å trene og spille kamper i<br />

løpet av den korte norske cricketsesongen<br />

(mai–september). Antall lag i ligaen<br />

Tema: Idrett og lokalhistorie<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14


Dronning på rulleskøyter<br />

14 15<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14<br />

Tema: Idrett og lokalhistorie<br />

Øverst: Faksimile fra boken “Five years of Pakistan”, publisert i<br />

Karachi, trolig i 1953. Under: Skotten James Whitton utarbeidet i<br />

1900 på oppdrag av Kristiania kommune en plan for et parkanlegg ved<br />

Frogner hovedgård. I planen inngikk cricket-baner. Oslo byarkiv, bilag<br />

til bystyresak.<br />

vokste raskt, og i 2003 var det 19 lag fordelt på to divisjoner. I<br />

tillegg ble et norsk cricketlandslag etablert, og i 2007 ble<br />

sporten endelig tatt opp som særidrett under Norsk<br />

Idrettsforbund. I 2<strong>01</strong>3 ble det spilt cricket i fem divisjoner, i<br />

tillegg til én jentedivisjon og tre aldersbestemte<br />

ungdomsdivisjoner.<br />

På 40 år har cricket vokst til å bli en stor sport, som speiler<br />

endringen i sam funnet i løpet av den samme perioden. Samtidig<br />

er behovet for egnete baner og treningsområder fortsatt en stor<br />

utfor dring. I 2005 ble luftige planer for et idrettsstadion på<br />

Sørenga lansert under navnet «Enga Amfi», inkludert fasiliteter<br />

for cricket. 8 Selv om denne cricketbanen ser ut til å lide samme<br />

skjebne som Mr. Whittons Kriketplads i Frognerparken, er det<br />

grunn til å tro at cricketen omsider, etter 150 år og en tur innom<br />

Pakistan, har klart å slå rot i Oslo.<br />

Thomas Michael Walle (f.1970) er Førstekonservator ved<br />

Norsk Folkemuseum. Han er utdannet sosialantropolog ved<br />

Universitetet i Oslo, og har i sin doktorgradsavhandling<br />

skrevet om maskulinitet og etnisitet med utgangspunkt i cricketmiljøet<br />

i Oslo.<br />

Litteratur<br />

Khan, Mahmona: Tilbakeblikk – Da pakistanerne kom til<br />

Norge. Pax Forlag, Oslo 2009.<br />

Mangan, J.A.: Athleticism in the Victorian and Edwardian<br />

public school. Frank Cass, London 2000 [1981].<br />

Roede, Lars: Frogner hovedgård - Bondegård, herskapsgård,<br />

byens gård. Pax Forlag, Oslo 2<strong>01</strong>2.<br />

Stoddart, Brian og Sandiford, Keith A.P. (red.): The Imperial<br />

game: Cricket, culture and society. Manchester University<br />

Press, Manchester 1998.<br />

Tjelmeland, Hallvard og Brochmann, Grete. Norsk innvandringshistorie:<br />

I globaliseringens tid, 1940-2000. Pax<br />

Forlag, Oslo 2003.<br />

Walle, Thomas Michael: A Passion for Cricket – Masculinity,<br />

ethnicity, and diasporic spaces in Oslo. PhD-avhandling,<br />

Universitetet i Oslo 2<strong>01</strong>0.<br />

Kilder<br />

1 Aftenposten, 24.07.1890<br />

2 Roede, Lars 2<strong>01</strong>2:186-88<br />

3 Ukjent forfatter, «I Dagens Løb», Aftenposten, 12.04.1908<br />

4 For eksempel argumenterte Oscar Nissen, som representerte<br />

Arbeiderpartiet, under debatten i bystyret for at idrettsanlegg<br />

ikke var noe for vanlige folk.<br />

5 I et intervju i forbindelse med doktorgradsarbeidet ble det<br />

påpekt at han som tok med det første cricketutstyret til<br />

Norge tilhørte Pakistans kristne minoritet.<br />

6 Hanken, Anita, «Går over streken», Lokalavisen, 11.06.2009<br />

7 Walle, Thomas Michael 2<strong>01</strong>0:235<br />

8 Lundegaard, Hilde, «Vil ha badeland og stadion», Aftenposten<br />

Aften, 21.09.2005<br />

• Av Marthe Glad Munch-Møller<br />

Over: Et selskap på<br />

rulle skøyter i badebyen Weston-super-Mare,<br />

nær Bristol, England tidlig på 1900-tallet.<br />

BBCs nettsted, PD. Midten: Dronning Mauds<br />

velbrukte rulleskøyter. Foto Teigen, Oslo<br />

kunstindustrimuseum. Under: Postkort fra en<br />

av rulleskøytebølgene.<br />

Historia sier at den første til å gå på rulleskøyter<br />

var den belgiske oppfinneren<br />

Joseph Merlin, som i 1760 skulle introdusere<br />

de nye skøytene i selskapslivet<br />

mens han gled omkring på et fornemt<br />

engelsk maskeball og spilte fiolin. Oppfinnelsen<br />

ble ingen braksuksess, selv om<br />

Merlin selv endte kvelden med et brak,<br />

nærmere bestemt ved å rulle inn i et<br />

kostbart speil, slik at både det og fiolinen<br />

gikk i tusen knas.<br />

Senere ble stadig nye og forbedra<br />

skøyter introdusert, til de på 1870-tallet<br />

hadde blitt en ganske populær<br />

fritidssyssel, - riktignok<br />

blant de velstående.<br />

Begge kjønn syntes nok rulleskøyter<br />

var en morsom<br />

aktivitet, men de grasiøse,<br />

glidende bevegelsene en<br />

kunne oppnå på skøytebanen<br />

gjorde at<br />

sporten ble<br />

ansett som<br />

spesielt velegna<br />

for damer.<br />

Først rundt 1900<br />

kom skøytene ned<br />

i en pris som gjorde dem tilgjengelige<br />

for de bredere<br />

lag av befolkninga.<br />

Den norske kongefamilien<br />

gikk på både<br />

skøyter og rulleskøyter.<br />

Kong Olav fortalte at familien<br />

i hans barndom<br />

brukte dammen i Dronningparken<br />

bak slottet<br />

til skøytebane, - Maud<br />

hadde selv pleid å gå<br />

på skøyter som ung<br />

dame hjemme i England,<br />

og etterlot<br />

seg to par skruskøyter med tilhørende<br />

støvler<br />

Rulleskøytenes popularitet gikk i bølger.<br />

Den første boomen var på 1870-tallet,<br />

hvor det skal ha vært hele 30<br />

rulleskøytebaner i London. Omkring<br />

1910 ble det nok engang populært.<br />

Dronning Mauds rulleskøyter<br />

er produsert i USA, og innkjøpt<br />

en tid før første verdenskrig. I<br />

motsetning til skruskøytene<br />

skulle de ikke monteres fast på<br />

støvlene, men hadde<br />

ankelremmer som holdt dem<br />

fast til foten. De er ganske<br />

slitt, og har trolig vært i flittig<br />

bruk.<br />

Litteratur<br />

Tronier, Arne og Finn Syversen.<br />

Dagliglivets historie:<br />

forbløffende fakta om ting<br />

som omgir oss. Det beste,<br />

Oslo 1982.<br />

Kjellberg, Anne. Dronning<br />

Maud, et liv, en motehistorie.<br />

Kunstindustrimuseet i<br />

Oslo, Oslo 1995.<br />

Tema: Idrett og lokalhistorie<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14


16 17<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14<br />

Historielagene<br />

Historielagene<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14<br />

Sommarutstilling på Elvarheim museum i Åmli<br />

Kulturlandskap i endring<br />

• Av Kari Hagelia Olstad og Jens Magne Føreland<br />

Elvarheim var opphavleg bygd som eit<br />

samfunnshus og teken i bruk i 1925.<br />

Heilt fram til 2<strong>01</strong>2 heldt kommunestyret<br />

sine møte i denne bygningen. Her har<br />

også vore bibliotek, tannlege og i ei årrekkje<br />

hadde også framhaldskulen undervisninga<br />

si her.<br />

Arbeidet med å legge til rette for eit<br />

jakt- og fangstmuseum starta på 1980-<br />

talet med innkjøp og utstilling av ei samling<br />

dyr og fangstreiskap etter den kjende<br />

jeger- og fangstmannen i bygda, Aslak<br />

Harstveit. Han ønskte på sine eldre dagar<br />

at kommunen skulle overta samlingane<br />

hans og nytte dei i ein museumssamanheng<br />

slik at ungdommen kunne få kunnskap<br />

om ein viktig del av kulturarven i<br />

bygda. «Ein må ha kunnskap for å bli<br />

glad i naturen», var slagordet hans. På<br />

Elvarheim har det også blitt plass for historia<br />

til den store bjørneskyttaren, Olav<br />

Tverrstøyl, som i si tid var med og skaut<br />

nærare 100 bjørnar. Utstillingane om<br />

desse to fangstmennene er sjølve kjernen<br />

i presentasjonen av museet som til sommaren<br />

skal supplerast med ei permanent<br />

utstilling om beveren i Åmli. Beveren<br />

pryder kommunevåpenet, og ikkje utan<br />

grunn. Det var i Åmli-området beveren<br />

overlevde etter å ha blitt overbeskatta i<br />

Nord-Europa heilt frå mellomalderen.<br />

Sommarutstilling<br />

I tillegg til dei faste utstillingane har den<br />

lokale museumsnemnda kvar sommar<br />

laga ei temautstilling i den store festsalen<br />

i andre etasje. Sommarutstillinga er vanlegvis<br />

open for publikum frå kring<br />

midten av juni til ut august, og har vore<br />

årviss frå 1990. Ved val av tema for sommarutstillinga<br />

legg museumsnemnda<br />

alltid vekt på å finne tema som har lokal<br />

forankring og som ein reknar med vil<br />

engasjere lokalt, men også i noko mon<br />

utafor eigen kommune. På det jamne er<br />

mellom 1000 til 2000 besøkande innom<br />

sommarutstillinga i løpet av dei 2 1/2<br />

månadane utstillinga er open.<br />

Sommarutstillinga 2<strong>01</strong>3<br />

Hovudtemaet for utstillinga i 2<strong>01</strong>3 var<br />

«Åmli i dag og for 100 år sidan». I tillegg<br />

vart det sett fokus på at det i 2<strong>01</strong>3 er 100<br />

år sidan kvinnene fekk allmenn røysterett.<br />

At dei to viktige organisasjonane<br />

Åmli helselag og Åmli skogeigarlag feira<br />

100-års jubileum vart også markert. Fotografi<br />

frå den store fotosamlinga til<br />

Åmli historielag var viktig for å synleggjere<br />

hovudtemaet. I tillegg fekk ein tak<br />

i mange gamle fotografi frå private<br />

samlingar.<br />

Størsteparten av bilda var om lag 100<br />

Førre sida: Gardsgrenda Austenå i Tovdal for omlag 100 år sidan. Dette<br />

bildet viser ei grend mest utan anna vegetasjon enn eng og åkrar.<br />

Steinura i bakre/høgre bildekant er heilt rein for buskar og kratt.<br />

Foto: Åmli Historielag.<br />

Over: Gardsgrenda Austenå i Tovdal i 2<strong>01</strong>3. Mangt har endra seg på<br />

kring 100 år. Ein ser framleis beitedyr i bakkane opp for vegen, men<br />

store områder er tilgrodd med buskar og tre. Bygningsmassen er<br />

også endra, men ein kjenner igjen dei same gardstuna. Foto: Jens M.<br />

Føreland.<br />

Høgre: Olav Tverrstøyl levde i tidsrommet 1845 til 1938. I heile sitt liv<br />

budde han i Åmli, men han jakta over store område både i Aust- Agder,<br />

Vest-Agder og Telemark. Olav skaut den fyrste bjørnen som 14 åring. I<br />

alt var han med å felde nærare 100 bjørnar. Dei fleste skaut han sjølv.<br />

På bilde står han med den gamle bjørnebørsa etter bestefar sin, Olav<br />

Johnsen Eppeland.<br />

år gamle. Dei viste på ein god måte korleis grender, gardar, og<br />

andre lokalitetar såg ut på byrjinga av 1900-talet. I tillegg reiste<br />

nokre i museumsnemnda rundt i kommunen for å fotografere<br />

dei same motiva for å vise korleis stadane ser ut i dag. For dei<br />

som fekk dette oppdraget, vart det ei utfordrande oppgåve.<br />

Mangt har endra seg på 100 år. Det som i fyrste rekke var eit<br />

problem var all vegetasjonen som hadde kome opp. I ein del<br />

tilfelle var det ikkje råd å sjå dei motiva som for 100 år sidan låg<br />

som opne landskap. Nokre stader var bygningsmassen heilt<br />

endra, andre stader var forfallet stort. I alt vart det lagt fram<br />

dokumentasjon på om lag 40 stader i Åmli med fotografi frå<br />

2<strong>01</strong>3 og for ca. 100 år sidan.<br />

Reaksjonane på utstillinga har vore positive. Den enorme<br />

attgroinga er ein ting publikum merker seg. I fleire gardsgrender<br />

der fotografiet for 100 år sidan viser snaubeita rabbar og<br />

lier, finn ein i dag lauvkratt og vegetasjon heilt inn mot husveggane.<br />

I historisk samanheng er 100 år ein kort periode, men for


Det har i mange år vore ei fast ordning at alle<br />

skuleklassane frå og med 4. klasse og oppover<br />

brukar ein skuletime på sommarutstillinga.<br />

Her ser me elevar som gjer seg kjent med<br />

ein del av utstillinga i 2<strong>01</strong>3. (Foto: Arild<br />

Håkedal). Høgre: Frå utdelinga av Kongens<br />

fortenestmedalje. Frå venstre fylkesmann<br />

Øystein Djupedal, Bjørg Krog Kleivene og<br />

ordføraren i Åmli, Reidar Saga. (Foto: Jens M.<br />

Føreland).<br />

Åmli, og truleg for dei fleste kommunane<br />

i landet, er endringane store.<br />

Ein anna ting som slår ein er alle<br />

menneska som var med på dei gamle<br />

fotografia. På den tida var fotografering<br />

ei storhende og folk på staden stilte opp<br />

for å bli med på bilda. I dag er bruk av<br />

fotoapparat vanleg. Ofte får ein den<br />

motsette reaksjonen – at folk kvier seg<br />

for å bli fotografert. I samband med<br />

opninga av utstillinga heldt fylkesmannen<br />

i Aust-Agder, Øystein Djupedal, eit<br />

interessant foredrag omkring hendingane<br />

som førte til at kvinner fekk allmenn<br />

røysterett i 1913. Han kom med fleire<br />

overraskande sitat frå sentrale fora som<br />

drøfta denne saka og tok den endelege<br />

avgjerda, mellom anna frå Stortinget. I<br />

konservative kretsar var motstanden stor<br />

og argumenta underlege sett i dagens lys.<br />

Overrasking — Kongens<br />

fortenestmedalje<br />

Nokre personar hadde i det stille arbeidd<br />

ei tid med å skaffe dokumentasjon slik at<br />

mangeårig leiar av museumsnemnda i<br />

Åmli, Bjørg Krog Kleivene, kunne få<br />

Kongens fortenestmedalje. Hovudpersonen<br />

sjølv var uvitande om denne aktiviteten<br />

heilt fram til at fylkesmannen,<br />

Øystein Djupedal, avslutta sitt foredrag<br />

med å kalle opp Bjørg og tildele henne<br />

medalja. Mange i salen var ukjent med<br />

det som skulle skje, og Bjørg sjølv vart<br />

litt «sett ut» med det same, men kom<br />

raskt til hektene og takka hjarteleg for<br />

utmerkinga som ho tydeleg sette stor pris<br />

på. Alle i salen reiste seg og hylla Bjørg<br />

med trampeklapp. Det var først og fremst<br />

på bakgrunn av Bjørg sin store frivillige<br />

innsats i lokalmiljøet at søknaden om<br />

tildeling av H.M. Kongens fortenestmedalje<br />

blei fremja. Men også på bakgrunn<br />

av hennar innsats for å fremje nye idear<br />

innan landbruksnæringa.<br />

Bjørg Krog Kleivene<br />

Bjørg Krog Kleivene vart født 31.10.1934,<br />

som nest eldst av fire sysken. Ho vaks<br />

opp på garden Østre Krog i det som nå er<br />

Marker kommune i Østfold. Ho lærde<br />

tidleg å ta del i arbeidet på garden, men<br />

fekk også høve til skulegang. Fyrst realskulen<br />

i Askim og i 1954 tok ho eksamen<br />

artium. Etter eksamen artium var ho ei<br />

tid heime og hjelpte til der. Bjørg Krog<br />

Kleivene er eit overskotsmenneske av dei<br />

sjeldne og ei eldsjel. Ho er ein viktig<br />

person for mykje av det som skjer og har<br />

skjedd i Åmli kommune. Hennar yrkeskarriere<br />

viser også stor og fortenestfull<br />

innsats gjennom eit langt liv. Innsatsen<br />

hennar på frivillig basis er av heilt uvurderleg<br />

verdi for kulturlivet i Åmli med<br />

blant anna mange aktive år i Åmli bygdekvinnelag,<br />

Åmli historielag, Åmli boknemnd,<br />

Åmli bygdetun og ikkje minst<br />

museumsnemnda og arbeidet med sommarutstillingane<br />

sidan 1990. Ho har også<br />

vore aktivt med i søndagsskulearbeid i ca<br />

50 år. Og i samband med at den nåverande<br />

kyrkja i Åmli feira 100 år i 2009,<br />

sydde ho ein messehakel til bruk i kyrkja.<br />

For dei som etter å ha lese denne artikkelen<br />

skulle få hug til å bli nærare kjent<br />

med Elvarheim museum så ta gjerne ein<br />

tur til Åmli. Opplysningar om bygda og<br />

museet finn du på nettet under Åmli<br />

kommune.<br />

Helge Gudheim: Kinning, bresting<br />

og ysting i Valdres sett i norsk og<br />

internasjonal samanheng. Mat & Kultur<br />

AS, Vangsnes 2<strong>01</strong>3. 541 sider<br />

Ysting i Valdres har undertittelen<br />

”Dokumentasjon av ein ystetradisjon”.<br />

Dokumentasjonen er eineståande grundig<br />

og omfattande, og er formidla på både<br />

presist og pedagogisk vis. Boka veg 3<br />

kilo og er såleis på fleire vis eit vektig<br />

verk.<br />

Forfattaren har har to overordna siktemål<br />

med utgjevinga. Det eine gjeld<br />

kulturvern. Valdres er i dag det mest aktive<br />

og eigentleg det siste store stølsområdet<br />

i Europa nord for Alpane. Det er<br />

rundt 220 stølar i drift der, og 70% av<br />

mjølkekyrne i bygdene der blir framleis<br />

sende til fjells kvar sumar. Boka går<br />

nøye inn på reiskap og produksjonsprosessar.<br />

Ho gjengir autentiske oppskrifter<br />

på rundt 20 tradisjonelle mjølkeprodukt,<br />

og nyttar og forklarer over 3300 dialektord<br />

frå Valdres knytt til stølslivet og ystinga.<br />

Meir enn 1000 gamle og nye bilete,<br />

tabellar og kart er med og forklarer samanhengane.<br />

Dokumentasjonen av kulturarven<br />

byggjer mellom anna på intervju<br />

med 35 eldre budeier og kunnskap<br />

bevart etter 200 informantar frå 1930-<br />

talet. Ikkje minst er det ein halvt løynd,<br />

men historisk særs viktig kvinnekultur<br />

som blir teken vare på i dette.<br />

Det andre siktemålet med boka er av<br />

næringspolitisk karakter. Forfattaren<br />

stiller seg kritisk til korleis nasjonen generelt<br />

og mjølkeindustrien spesielt har<br />

handsama kunnskap og tradisjonar i<br />

mjølkeforedlinga. Han fremjer sjølv i<br />

boka mange forslag til korleis tradisjonane<br />

kan takast med inn i framtida ved å<br />

leggje til rette for lønsam næringsverksemd<br />

basert på stølsdrift og ysting. Forfattaren<br />

er mellom anna særs medviten<br />

på produktmerking av maten.<br />

Forfattaren (fødd 1957) er journalist,<br />

og har i alle år sett det som ein viktig del<br />

av yrkesgjerninga å vere tradisjons- og<br />

kulturformidlar.<br />

Gaute Ljotebø: Stølar og stølsliv i Høyanger<br />

kommune. Strevsamt og fritt.<br />

Høyanger bygdeboknemnd 2<strong>01</strong>2. 208<br />

sider<br />

Gaute Ljotebø har skrevet ei omfattende<br />

og innholdsrik bok om stølsdrift i Høyanger<br />

kommune. Som tittelen indikerer,<br />

viser han samspillet mellom det harde<br />

arbeidet på stølen og stølen som en friplass.<br />

Stølen var en kvinnearbeidsplass,<br />

og vi får presentert det omfattende stølsarbeidet<br />

på en god måte. Også transporten<br />

til og fra stølen var en del av arbeidet,<br />

og kunne være strevsomt dersom stølen<br />

lå høyt til fjells. Både dyr, mat, klær og<br />

utstyr skulle fraktes. Kyr og geiter og til<br />

dels sauer ble melka på stølene, og arbeidet<br />

med melking og handtering og bearbeiding<br />

av melka var omfattende. Det ble<br />

laget mange forskjellige melkeprodukter<br />

som smør og flere ulike ostetyper. Produktene<br />

fra stølen ble som regel frakta<br />

ned til bygda ukentlig på kløvhest, og da<br />

ble mat til folk og tilleggsfòr til dyra<br />

fraktet opp til setra samtidig. Arbeidet<br />

med kløvtransporten var ble oftest tatt<br />

hånd om av mennene. Rovdyr kunne<br />

være en påkjenning for kvinnene på<br />

stølen, og på andre halvdel av 1800-tallet<br />

var det flere historier hovedsakelig<br />

knyttet til bjørn, men også noen få om<br />

ulv. Vi får videre høre om stølen som<br />

sosial møteplass, og får lese om stølshelger<br />

med gjestebud hvor tradisjonell seterkost<br />

ble servert. Her var spekemat,<br />

smør, rømmegrøt, mylse, rjomask og<br />

surmelkslapper kalt «pikekyss» blant det<br />

som ble servert. Ljotebø forteller også<br />

om stølen som ungdommen sin friplass,<br />

hvor man kunne samles til sosialt samvær<br />

i helgene, ja noen kom også til støls som<br />

friere. Framstillinga av livet på stølen er<br />

rikt illustrert med både bilder og sitater<br />

fra kvinnenes egne fortellinger.<br />

En stor del av boka er viet presentasjonen<br />

av de enkelte seterbrukene i kommunen,<br />

også dette er rikt illustrert. Boka<br />

avslutter med å ta for seg avviklinga av<br />

den tradisjonelle stølsdrifta og omlegging<br />

til nye bruksområder i nyere tid,<br />

med friluftsliv og rekreasjon som viktige<br />

stikkord.<br />

Boka er en svært god kilde til kunnskap<br />

for alle som er interessert i livet på<br />

stølen, også ut over Høyanger kommune.<br />

Leseren får nærhet til temaet gjennom de<br />

mange bildene og kvinnenes egne fortellinger.<br />

Boka er samtidig godt dokumentert<br />

gjennom bruk av kildemateriale og<br />

litteratur.<br />

18 19<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14<br />

Historielagene<br />

Aslak Harstveit levde i tidsrommet 1913 til<br />

2000. Han var heile sitt liv ein dyktig jeger<br />

og hadde store kunnskaper omkring natur og<br />

fauna. I Åmli vart han også kalla “beverkongen”<br />

fordi han dreiv stor fangst av levande<br />

beverar som han selde både i inn- og utland.<br />

Han samla også ei mengd med utstoppa dyr<br />

og fuglar. Også ei stor knivsamling hadde han.<br />

Alt dette overtok Åmli kommune etter han<br />

sitt ynskje, og utgjer i dag ein stor del av dei<br />

faste samlingane på Elvarheim museum.<br />

Ann Kristin Klausen: I ærfuglens rike.<br />

Orkana Akademisk forlag 2<strong>01</strong>3. 212 sider.<br />

Forfatter av boka er Ann Kristin<br />

Klausen, ansatt ved Helgeland museum.<br />

Boka tar for seg ærfuglens spesielle kulturhistoriske<br />

posisjon. Langs norskekysten<br />

ble det høstet ederdun fra Mørekysten<br />

i sør til<br />

Porsangerfjorden<br />

i nord. I<br />

dette store<br />

området var<br />

det Helgeland<br />

og Salten<br />

som var kjerneområdet<br />

for denne<br />

virksomheten. Her<br />

ble det drevet kultivering med vokting,<br />

tilførsel av reirmateriale og bygging av<br />

ærfuglhus.<br />

Boka gir et fint blikk på ærfuglen.<br />

Den er rikt illustrert og inneholder faktastoff<br />

om ærfuglen og dens betydning i<br />

kulturhistorisk sammenheng.<br />

Bok og skrift<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14


20 21<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14<br />

Tema: Idrett og lokalhistorie<br />

Tema: Idrett og lokalhistorie<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14<br />

Idrett og krig<br />

I idrettsbevegelsens historie i Norge inntar okkupasjonstiden en<br />

særstilling. Etter en tids famling med delvis samarbeid med den<br />

tyske okkupasjonsmakten tok idrettsbevegelsen fra november 1940<br />

et klart standpunkt og satte i verk idrettsstreiken. Dermed gikk<br />

idretten foran i den organiserte motstanden mot okkupasjonsregimet<br />

og nazifiseringen av det norske samfunnet.<br />

Likevel er idrettens rolle under krigen forbausende lite utforsket.<br />

Vi, som er historikerne Matti Goksøyr og Finn Olstad ved<br />

Norges idrettshøgskole, har tenkt å gjøre noe med det. Vi har startet<br />

et prosjekt om idretten og krigen, der meningen er å finne fram<br />

ny kunnskap og kanskje komme fram til litt nye fortolkninger om<br />

idrettens rolle under krig, okkupasjon og forsøk på å innføre en ny<br />

samfunnsorden. Vi er selvsagt interessert i idrettsstreiken, den illegale<br />

idretten og hvordan idrettsfolks rolle var i oppbyggingen av<br />

Milorg. Men vi er også opptatt av hvordan man forsøkte å bygge<br />

opp idretten under NS-regimet. Hvordan tenkte man seg idrettens<br />

rolle? Hvor mange og hvem drev idrett under det nye offisielle og<br />

NS-dominerte Norges Idrettsforbund? Hvordan var deres opplevelse<br />

av idretten?<br />

Over til venstre: Plakat fra Herolden Annonsebyrå A/S. Ukjent tegner. Fra:<br />

Jorunn Veitebergs Den norske plakaten, 1998. Over til høyre: Skirenn i<br />

Brumunddal under krigen i regi av Rikshirden F 2. Foto Normann — Hedmarksmuseets<br />

fotoarkiv. Venstre: Bokseren Henry Tiller, Trondheim, 1941.<br />

Foto Schrøder. Digitalt museum/Sverresborg Trøndelag folkemuseum.<br />

Over: "Illegal" fotballkamp på Svanvikhaugen, Fenstad i Nes i Akershus,<br />

1943. Ukjent fotograf. Digitalt museum/Akershusbasen. Høyre: "Jøssinghopprenn",<br />

Gjørsliberget i Vang, Hedmark, 1944. Foto Johs Johannessen<br />

— Hedmarksmuseets fotoarkiv. Under: I svevet. Petter Hugsted i Hannibalbakken,<br />

Kongsberg, 1941. Foto Nerlien. Norsk bergverksmuseum/Digitalt<br />

museum.<br />

Enda et perspektiv er oppgjøret etter krigen. Som kjent var det<br />

et omfattende offisielt landssvikoppgjør. Men det var også mer<br />

uformelle oppgjør på flere områder, også innenfor idretten. For<br />

idrettsbevegelsen savnes systematisk kunnskap på dette området,<br />

og det finnes heller ikke lett tilgjengelige kilder.<br />

Vi ønsker at dette prosjektet skal få et sterkt <strong>lokalhistorisk</strong> tilsnitt.<br />

Vi vil gjerne vite mer om forholdene i ulike byer og bygder,<br />

der folk levde og traff sine valg. Vi har gjennomgått og vil gjennomgå<br />

de større <strong>lokalhistorisk</strong>e verkene. Men vi er avhengig av<br />

hjelp utenfra for å komme videre. Konkret er vi interessert i tips om<br />

artikler og beretninger som måtte finnes i <strong>lokalhistorisk</strong>e årbøker<br />

og annen <strong>lokalhistorisk</strong> litteratur, også for eksempel fra idrettsforeninger.<br />

Ekstra spennende vil det være om noen har liggende brev<br />

eller lignende som omhandler idrett under krigen.<br />

Helst burde et prosjekt som dette bygge på intervjuer med folk<br />

som har opplevd krigen og har minner om idretten – enten det er i<br />

illegal sammenheng eller i den offisielle idrettsbevegelsen. Det har<br />

foreløpig vist seg vanskelig, da det begynner å bli lenge siden<br />

denne tiden. Men vi er svært interessert i å komme i kontakt med<br />

folk som har en historie å fortelle.<br />

Vi håper altså på hjelp til å gjøre denne historien enda mer levende<br />

og spennende og ber de som mener å ha noe å bidra med,<br />

kontakte en av oss, Matti Goksøyr, m.e.goksoyr@nih.no, tlf<br />

97759271 eller Finn Olstad: finn.olstad@nih.no, tlf 91147827.


22 23<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14<br />

Tema: Idrett og lokalhistorie<br />

Tema: Idrett og lokalhistorie<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14<br />

Harald Grønningen<br />

— skiløper og skogsarbeider<br />

• Av Hans Nissen<br />

Forrige side, venstre: Harald Grønningen på trening før VM i<br />

1966. Han måtte smøre sjøl. Foto: Aktuell / Scanpix. Forrige<br />

side, høyre: Harald Grønningen i dag, med de samme skiene som<br />

i 1966. Merk hurtigruta i bakgrunnen, som han trente i takt<br />

med. Foto: Hans N. Nissen. Over: I farta! OL i Grenoble 1968.<br />

Kildenett.no/Sverresborg Trøndelag folkemuseum. Høyre: Kjell<br />

Aukrusts reportasjetegning av Grønningen fra Falun i 1962. Fra<br />

Aukrusts Slipp ham inn!, 1993.<br />

– Jeg var nest yngst av søsknene. Når vi skulle på skolen måtte<br />

vi gå 5 km hver vei. Vi gikk på skolen annenhver dag. Det ble i<br />

hvert fall tre turer i uka til skolen. Jeg som var en av de minste<br />

skulle henge på de større brødrene mine og flere unger som<br />

bodde her ute. De gikk jo fra meg alle sammen, men jeg forbannet<br />

meg på at de skulle få igjen og det fikk de smått om senn.<br />

Jeg sitter i stua til Harald Grønningen, en av de store skiløperne<br />

som herjet i skisporet på 1960-tallet. Han deltok i samtlige VM<br />

og OL i perioden fra 1960 til 1970, og vant fem OL-medaljer og<br />

to VM-medaljer. Grønningen gikk inn til ni individuelle NMtitler<br />

og mottok kongepokalen i 1963 og 1967.<br />

Harald var glad i å gå på ski og kommer fra en skifamilie. To<br />

av hans eldre brødre deltok blant annet i Holmenkollrennet. Inn<br />

i organisert trening kom han ikke før i 1953, 18 år gammel.<br />

– Jeg var så heldig å vinne Uglarennet på Byåsen i Trondheim.<br />

Fra da av kom jeg inn i et godt miljø. Anders Estenstad<br />

(som var leder for Sør-Trøndelag skikrets red.anm.) tok vare på<br />

oss og laget en treningsleir i Hølonda. Der hogg vi tømmer og<br />

gikk på ski sammen med seniorene. Det var Martin Stokken og<br />

Magnar Østenstad, de var noen hardinger til å arbeide. Vi juniorene<br />

hang med så godt vi kunne. Å arbeide like hardt som de<br />

eldre klarte vi jo ikke, for vi var jo litt spedbygd ennå. Men vi<br />

tok ingen skade av å drive i skogen. Martin var veldig god til å<br />

springe, det var han som var treneren. Problemet var ofte at han<br />

sprang fra oss, og vi fikk vanskeligheter med å finne tilbake til<br />

skogstua oppi Hølonda. Det var tøft for oss juniorene mange<br />

ganger.<br />

Ski og tømmerhogst<br />

Skiløperne på den tiden var laget av et annet materiale enn<br />

dagens skistjerner. Det var harde karer som la grunnlaget for<br />

sine prestasjoner gjennom arbeidet i skogen. De fleste løperne<br />

hadde sin bakgrunn fra skogsarbeid, enten de nå var fra<br />

Finland, Sverige eller Norge. Det var også disse nasjonene som<br />

helt dominerte skisporten fram til 1970-tallet.<br />

– Skogsarbeidet var en del av treningen – det var grunntreningen.<br />

De fleste på den tiden kom fra landsbygda og tømmerskogen.<br />

Det samme gjaldt for svenskene og finnene, de hadde<br />

heller ikke noen faste jobber. Unntaket var finnen Mäntyranta<br />

som var toller. Han hadde fri fra tollerjobben på vinteren, da<br />

han bare trente. Teainen var politi, men han sluttet som politimann<br />

og begynte i skogen for å få styrke i overkroppen.<br />

Måtte tidlig klare seg selv<br />

– Vi hadde ikke noen utdannelse. Både jeg og Sverre Stensheim<br />

mistet foreldrene våre i ung alder. Det var ingen som puffet på<br />

oss for at vi skulle ta skolegang. Vi vokste begge opp sammen<br />

med eldre søsken. Jeg bodde på gården og trente på sommerstid<br />

i Lensvika. Det var en tøff tid, og vi lærte tidlig å ta vare på oss<br />

selv. Lite med penger var det, men mat hadde vi. Vi hadde sau<br />

og gris, så det var ikke noe problem med mat. Men det var<br />

skralt med penger på de små gårdene. Sverre Stensheim, som<br />

bodde på Nerskogen, hadde det likedan. Han var på slåtte arbeid<br />

om sommeren og drev i skogen på høsten. Om vinteren var det<br />

ski som gjaldt. Vi hadde ikke de store kravene, det var ikke<br />

noen sponsorer på den tida.<br />

I 1955–56 avtjente Harald verneplikten i Målselv i Indre<br />

Troms. Det ble ett år uten trening og skigåing. – Jeg trodde det<br />

skulle være litt trim når man var i militæret, men det ble ikke<br />

noe annet enn å gå litt på vakt og vente på nærmere ordre.<br />

Landslaget<br />

Vel hjemme igjen var ikke skiferdighetene gått i glemmeboken.<br />

Harald gjorde det bra i rennene han deltok i, og i 1957 kom han<br />

med på landslaget. Kristen Kvello var rikstrener på den tiden.<br />

Det første store mesterskapet var VM i Lahti i 1958.<br />

– Da kom jeg sammen med landslagsguttene, og jeg ble tatt<br />

godt hånd om. Det var noe helt annet enn landslaget er i dag,<br />

men vi hadde samlinger da også. På sommerstid var det tre-fire<br />

samlinger. Da lå vi på Dombås og sprang innover mot Hjerkinn.<br />

Vi fikk mye god trening der, og det ble mange konkur-


24 25<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14<br />

Tema: Idrett og lokalhistorie<br />

Tema: Idrett og lokalhistorie<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14<br />

ranser på disse samlingene. Hallgeir<br />

Brenden og Martin Stokken var ikke<br />

lette å følge. Vi var vel 12–15 mann som<br />

lå og trente i en uke om måneden sommeren<br />

igjennom. Om vinteren var det<br />

mest organisert trening i de årene det var<br />

VM og OL. Den jevne skitreningen fikk<br />

vi ved å delta på flest mulig skirenn.<br />

Under mesterskapsårene hadde vi noen<br />

samlinger i forkant av konkurransene.<br />

I Monolittrennet var det<br />

bensin i premie en gang.<br />

500 liter i førstepremie, det<br />

kom godt med, når vi kjørte<br />

bil rundt omkring.<br />

– Vi hadde også samlinger på Savalen,<br />

der det var sikre snøforhold før jul.<br />

Samlingen ble kombinert med arbeid i<br />

skogen. Det var jeg, Sverre Stensheim,<br />

Gjermund og Jo Eggen, Erling Steineidet<br />

og Alf Storelvmo. Vi var vel en 6–7 stykker<br />

som drev og kjempet der oppe. Fine<br />

snøforhold og klimatisk bra. Vi jobbet og<br />

trente annenhver dag. Det måtte til skulle<br />

vi klare å hevde oss blant finner og<br />

svensker. Svenskene hadde Jernberg og<br />

Rönnlund. Finnene hadde som nevnt<br />

Mäntyranta og Teainen, de var noen hardinger<br />

til å gå på ski.<br />

Det kunne være tøft på Savalen. Vi<br />

skulle få mest mulig ut av arbeidet og rett<br />

på trening etterpå. Skogsdrifta var også<br />

en slags konkurranse. Hver enkelt hadde<br />

sin akkord. Og vi konkurrerte mot hverandre<br />

også i skogen. Konkurranse gjennom<br />

arbeidet.<br />

Mesterskap<br />

– Jeg var med til OL i Squaw Valley i<br />

1960. Det var en fantastisk opplevelse for<br />

en som var oppvokst her ute. Så ble det<br />

VM i Zakopane i 1962. Jeg klarte å kvalifisere<br />

meg til alle VM og OL på den<br />

tiden jeg var aktiv. Ved siden av de store<br />

mesterskapene var det Lahti, Falun og<br />

Holmenkollen som var de faste konkurransene<br />

gjennom vinteren. VM i Oslo i<br />

1966 ble en gedigen opptur for oss. Gjermund<br />

Eggen tok tre gullmedaljer. Vi<br />

gikk sammen på stafettlaget som tok<br />

gull. Det ga mersmak. OL i Grenoble var<br />

to år senere. Da så jeg en sjanse til å få en<br />

"Tømmerhoggere og skiløpere”. Her opptrer<br />

langrennseliten i kjente omgivelser: Gjermund<br />

Eggen, Harald Grønningen, Reidar<br />

Hjermstad, Jo Eggen og Johs. Harviken.<br />

Ukjent fotograf. Fra Lasse Trædals Skaufolk,<br />

2008.<br />

OL-medalje og det klarte jeg. Der ble det<br />

gull på 15 kilometer og gull i stafetten.<br />

Det var høydepunktet i min skikarriere.<br />

De opplevelsene har jeg tenkt mye på i<br />

ettertid. Det ble ikke mye penger i lommeboka<br />

etter seirene, men det var fine<br />

minner.<br />

– Som sagt tidligere måtte idrettskarrieren<br />

finansieres gjennom arbeid. Ble vi<br />

uttatt til de store konkurransene i f.eks.<br />

Zakopane og Lahti, fikk vi allikevel litt<br />

dagpenger. Det dekket utgiftene til oppholdet<br />

en ukes tid. Jeg som bodde helt her<br />

ute i Lensvika reiste mye rundt for å konkurrere,<br />

og da fikk jeg ofte reisen dekket<br />

av arrangøren. Jeg var heldig sånn.<br />

– På vinterstid jobbet jeg mye i skogen.<br />

Vi hadde dessuten lakserett. Jeg eide<br />

en laksenot som jeg satte nedi fjorden.<br />

Det var broren min som satt på gården og<br />

som også eide lakseretten. Heldigvis var<br />

han så sportsinteressert selv at han ville<br />

jeg skulle bli best mulig. Derfor fikk jeg<br />

overta laksenota, og det kom godt med.<br />

500 liter bensin<br />

– Når vintersesongen begynte var det å<br />

komme i gang med skigåingen. Det ble<br />

Over: Harald Grønningen flykter fra fansen<br />

etter stafetten under VM på ski i Holmenkollen<br />

1966, som Norge vant. Foto: Aktuell /<br />

Scanpix. Høyre: Med lakserett i Lensvik 1962.<br />

Her sammen med nevøene Jon og Evar. Foto:<br />

Ivar Aaserud, Aktuell / Scanpix.<br />

mye reising, og vi gjorde så godt vi<br />

kunne. Ski var det eneste som gjaldt<br />

gjennom sesongen. En sesong gikk jeg<br />

65 renn. Da gjør man ikke så mye annet,<br />

og det var kanskje litt for mye. Istedenfor<br />

å reise hjem la jeg opp en rute slik at jeg<br />

fikk gått flest mulig løp. Skulle jeg reist<br />

hjem etter hvert renn hadde jeg kanskje<br />

blitt syk. Sjøluft og innlandsklima går<br />

ikke så godt sammen.<br />

Det å gjøre det godt i konkurranser<br />

førte dessuten til premier. I Monolittrennet<br />

var det bensin i premie en gang. 500<br />

liter i førstepremie som kom godt med<br />

når vi kjørte bil rundt omkring. Vi bodde<br />

mye privat, og da fikk vi mat og hjelp.<br />

Det var også mange løp i Sverige. Der<br />

var det fine premier, blant annet radioer.<br />

Det kunne komme godt med om vi solgte<br />

dem. I Sverige deltok vi i omtrent alt som<br />

var av skirenn langs ruta vi hadde lagt<br />

opp. Et år avsluttet jeg den 1. april i Kiruna.<br />

– Om sommeren kom jeg meg hjem<br />

og fortsatte med laksefiske. Jeg startet<br />

også med treningen i terrenget her oppe.<br />

Treningen var etter arbeidstid. Det hendte<br />

jeg sprang ut i sjutida om kvelden og<br />

kom tilbake i titiden. Vi har en vei her<br />

oppe som er 750 meter. Tur retur blir det<br />

1500 meter. På den veistubben hadde jeg<br />

mye intervalltrening. En annen trening<br />

jeg gjorde var nedi bakken her. Der skulle<br />

jeg løpe opp bakken så lenge jeg så<br />

Hurtigruta i fjorden. Det ble 12 ganger<br />

og var hardt. Jeg kunne brukt klokke,<br />

men det var artigere å gjøre det på den<br />

måten. Jeg passet på at jeg hadde nok trening<br />

i løpet av uka. En del trening ble<br />

aldri notert i treningsdagboka. Jeg rodde<br />

for eksempel mye i forbindelse med laksefisket.<br />

To til tre timer om dagen. Det ga<br />

god styrke i overkroppen, og bare det å<br />

line opp nota var også tungt.<br />

– Støtteapparatet var ikke det samme<br />

som det er i dag. Vi måtte jo smøre våre<br />

egne ski. Før konkurranser var det å stå<br />

opp tidlig og bruke noen timer på smøring.<br />

Vi hadde ei varmelampe og gamle<br />

korker til å gni ut smurningen med. Treskiene<br />

kunne vi pusset med sandpapir og<br />

behandlet bedre, men vi tenkte ikke<br />

sånn. Fra 1966 og utover var Oddmund<br />

Jensen med som altmuligmann. Han så<br />

på føreforhold og bestemte hvilken smøring<br />

vi burde gå på. Hadde han tid så<br />

kunne han hjelpe til, men det var sjelden.<br />

Jeg gav fra meg skiene én gang, det var<br />

under OL i Grenoble, før stafetten. Da<br />

var det klisterføre. Oddmund smurte skiene<br />

mine, og jeg fikk perfekte ski. Jeg<br />

hadde ikke tid til å smøre selv, jeg måtte<br />

ut og varme opp.<br />

Fiberski<br />

– Jeg tror det hadde vært vanskelig for<br />

dagens løpere å gå på utstyret vi hadde.<br />

Ikke for det, treskiene var gode å gå på.<br />

De var stødige. Fiberskiene er litt villere<br />

i sporene. Magne Myrmo var den siste<br />

som vant en mesterskapsmedalje med<br />

treski, det var i Falun i 1974. Da fikk man<br />

et skifte. Fiberskiene var på vei inn. Men<br />

de norske skifabrikantene startet sent<br />

med fiberski. De hadde ikke den samme<br />

økonomien til å omstille produksjonen<br />

som f.eks. Fischer og Rossignol.<br />

Stensheim og jeg skulle gå<br />

Vasaloppet i 1966. De første<br />

to milene var det minusføre,<br />

så begynte det å regne. Vi<br />

hadde klistervoks på baklomma.<br />

Men det hjalp ikke. I<br />

et så langt løp er man avhengig<br />

av hjelp.<br />

Gode ski og smurning var også et problem<br />

på den tiden, som det er i dag. Rode<br />

smurning var best, syntes jeg. Jeg var avhengig<br />

av å ha godt feste, jeg var lang og<br />

frasparket var derfor langt bak. Klisterføre<br />

var det beste for meg. Stensheim og<br />

jeg skulle gå Vasaloppet i 1966. Vi reiste<br />

over alene uten noe støtteapparat. De første<br />

to milene var det minusføre, så begynte<br />

det å regne. Svenskene ble bare


plukket ut av sporet og fikk smurt skiene sine. Hadde Sverre<br />

Stensheim fått litt hjelp til å smøre så hadde han vunnet. Han<br />

gikk inn til tredjeplass. Vi hadde klistervoks på baklomma.<br />

Men det hjalp ikke. I et så langt løp er man avhengig av hjelp.<br />

Korte staver<br />

– De raskeste på en 15 kilometer i dag går 10 minutter fortere<br />

enn det vi gjorde. Det er ikke bare ski, sko, staver og klær som<br />

har blitt lettere og bedre. Underlaget og skisporet er også noe<br />

helt annet enn det vi gikk på. Skisporene tråkket vi selv. Vi<br />

gikk ofte tre i bredden når vi var på samlinger. Nå er det bare å<br />

kjøre ut en maskin som er fem meter bred og så er det steinhardt<br />

med en gang.<br />

– Jeg var egentlig for tung til å gå i dårlige spor. Var det dårlige<br />

spor kunne jeg sparke rett gjennom. Skuter til å kjøre løyper<br />

fikk vi ikke før i 1971. Stavene vi brukte var kortere enn i<br />

dag. Det hadde sammenheng med underlaget. Når vi satte ned<br />

stavene gikk de helt i bunn. Med lange staver hadde det blitt<br />

mye å dra opp igjen av snøen. I dag går de på harde og faste<br />

løyper med spor som er så glatte at løperne nesten ikke er<br />

nedpå med skiene. Harald ler.<br />

Sotsji<br />

– Jeg var så heldig at jeg fikk jobb i Jobu da jeg sluttet. For Jobu<br />

skulle jeg selge motorsager og skogsutstyr. Det var flott med<br />

fast lønn. Der var jeg i 25 år til jeg ble pensjonist. Den jobben<br />

var også innenfor skogen. Jeg ble dessuten brukt som instruktør<br />

på Sjetlein landbruksskole for skogbrukselever. Jeg kjente<br />

jo arbeidet i skogen.<br />

26 27<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14<br />

Tema: Idrett og lokalhistorie<br />

Over: NM på<br />

ski, Røros 1961.<br />

Vinneren av 50<br />

kilometeren<br />

Harald Grønningen<br />

i prat<br />

med med Kong<br />

Olav. Foto:<br />

NTB Scanpix.<br />

Høyre: Grønningen<br />

deltar i<br />

sankthansmoro<br />

på Trøndelag<br />

Folkemuseum,<br />

Sverresborg<br />

1960. Foto:<br />

Schrøder. Sverresborg/Digitalt<br />

museum.<br />

Skisporene tråkket vi selv. Vi gikk ofte tre i<br />

bredden når vi var på samlinger. Nå er det<br />

bare å kjøre ut en maskin som er fem meter<br />

bred og så er det steinhardt med en gang.<br />

Det nærmer seg OL i Sotsji. Harald snakker glødende om<br />

deltagere fra alle nasjoner. Han har fortsatt full oversikt over<br />

hvem som er i form og hvem som kan ta en pallplass. I ettertid<br />

vet vi at det gikk veldig bra for Norge også under disse lekene,<br />

om vi ser bort fra langrenn på herresiden.<br />

Vi går ut for å ta noen bilder. Harald<br />

henter skiene han brukte under OL i Innsbruck<br />

i 1964. Med de skiene tok han sølv<br />

på både 15 og 30 kilometer. Hurtigruta seiler<br />

forbi nede på fjorden under oss. Det var<br />

i disse bakkene Harald hadde sine harde<br />

intervalløkter før de store mesterskapene<br />

ute i verden.<br />

Under: Grønningen deltar i Vikarennet i Oslo,<br />

november 1965. Foto: Leif Høel, Dgbladet. Norsk<br />

folkemuseum / Digitalt museum.<br />

Kulturvernkonferansen <strong>2<strong>01</strong>4</strong><br />

Hva skal vi med gamle dager?<br />

Det var stappfullt hus, høyt engasjement og god stemning da<br />

Kulturvernforbundet arrangerte Kulturvernkonferansen <strong>2<strong>01</strong>4</strong>.<br />

I programmet spurte de: “Hva skal vi med gamle dager?”<br />

Svaret lød unisont fra flere av foredragsholderne: Vi trenger<br />

fortiden for å skape fremtiden. Kulturvern handler nemlig ikke<br />

om å fryse fortiden, men om å forvalte samfunnsutviklingen.<br />

Eller som Andreas Hompland sa i sitt kåseri: “Å ikke vite hvor<br />

man kommer fra er som å vandre i fjellet i tjukk skodde.”<br />

Over 160 deltakere fra kulturvernorganisasjoner, forvaltning<br />

og museer var møtt opp for å debattere kulturarv, omtrent<br />

to tredjedeler av dem fra Kulturvernforbundets medlemsorganisasjoner.<br />

Både Riksantikvaren, Norsk kulturråd, Norsk Kulturminnefond<br />

og Stortingets energi- og miljøkomité var representert.<br />

Knut Olav Åmås<br />

Statssekretær Knut Olav Åmås, fra Kulturdepartementet,<br />

åpnet konferansen med<br />

innlegget «Kulturvern, kulturpolitikk og<br />

samfunnsutvikling». Han understreket at<br />

kulturvernorganisasjonene har en viktig<br />

rolle i det norske samfunnets kulturelle<br />

infrastruktur og er en forutsetning for<br />

demokratiet. Åmås sa også at Kulturdepartementet<br />

har merket seg at alle Kulturvernorganisasjonene<br />

ønsker en tydelig<br />

departementstilknytning og fast drifts -<br />

støtte.<br />

Over venstre: Kåre<br />

Willoch. Over høyre:<br />

Kulturvernforbundets<br />

leder, og her også<br />

debattleder, Jan Solberg.<br />

Høyre: Andreas<br />

Hompland. Alle foto:<br />

Kulturvernforbundet.<br />

Debatt<br />

Riksantikvar Jørn Holme, Museumsforbundets Liv Ramskjær<br />

og Kulturvernforbundets Dag Hundstad holdt hvert sitt innlegg<br />

om sine respektive «søyler» innenfor kulturvernet, og den påfølgende<br />

diskusjonen om arbeidsdeling og gjensidig samarbeid<br />

mellom disse tre søylene var engasjert og konstruktiv. I paneldebatten<br />

etter pausen fikk publikum høre mer fra kulturvernets<br />

«fotfolk» om hva organisasjonene gjør for kulturarven og hva<br />

som motiverer de frivillige. Ola Fjeldheim fra For tids minne-<br />

Stappfullt hus i Oslo militære samfund. Foto venstre:<br />

Kulturvernforbundet. Høyre: Marthe Glad Munch-Møller.<br />

foreningen, Kyrre Kverndokk fra Norsk Folkeminne lag og<br />

Terje Planke fra Viken Kystlag satt i panelet og ga publikum et<br />

godt innblikk i hva som driver kulturver nerne.<br />

Kåre Willoch<br />

Kåre Willoch avsluttet konferansen med et personlig kåseri om<br />

viktige samfunnsendringer i hans levetid. Willoch selv åpnet<br />

foredraget med å si at han heller ville ha protester enn spørsmål,<br />

men svarte villig vekk på spørsmål om kringkastingsmonopol,<br />

politisk påvirkning og vilkår for kulturvernarbeid. I<br />

forkant hevdet enkelte i forsamlingen at Willoch var et kulturminne<br />

i seg selv,<br />

sågar verneverdig,<br />

men Willoch beviste<br />

at “vern<br />

gjennom bruk” er<br />

den beste strategi,<br />

også når det gjelder<br />

kloke hoder og<br />

skarpe tunger.<br />

Dato for Kulturvernkonferansen<br />

2<strong>01</strong>5 er allerede bestemt:<br />

hold av lørdag 14. mars! Formålet med disse konferansene<br />

er å samle kulturvernarbeidere fra de frivillige organisasjonene,<br />

museene og forvaltningen til diskusjon, nettverks -<br />

bygging og erfaringsutveksling.<br />

Tekst: Kulturvernforbundet.<br />

Småstoff<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 4/13


28 29<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14<br />

Tema: Idrett og lokalhistorie<br />

Tema: Idrett og lokalhistorie<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14<br />

5<br />

Venstre:<br />

mila — skisportens<br />

manndomsprøve<br />

• Av Thor Gotaas<br />

Den første 50-kilometeren i verden ble<br />

arrangert 7. februar 1888, fra Majorstua<br />

i Kristiania. Torjus Hemmestveit fra<br />

Morgedal vant på 4.26.30 og slo de<br />

elleve andre som fullførte. Først i dette<br />

tiåret ble ordet langrenn vanlig – langt<br />

skirenn. Inntil da hadde man gått<br />

kortere renn, mest på jorder og løkker.<br />

Fra 1880-åra trakk skisporten til skogs,<br />

og den gjeveste distansen var 50-kilometeren<br />

i Holmenkollen.<br />

Den begynte i 1902 og startet fra Frognerseteren<br />

eller Besserud i tiåra framover.<br />

Det året var det tvungen pause<br />

midtveis på fem minutter og måling av<br />

pulsen etterpå. Vant gjorde Karl Hovelsen,<br />

en murer fra Kristiania som representerte<br />

Bærums Skiklub. Som murer<br />

hadde han mye fri om vinteren og god tid<br />

til å trene. Faktisk var Hovelsen den<br />

eneste som vant 50-kilometeren i Holmenkollen<br />

før annen verdenskrig som<br />

ikke hadde vært skogsarbeider.<br />

Gårds- og skogsarbeidere<br />

Råsterke typer fra de dype<br />

skoger dominerte. Som oppmuntring<br />

ble det satt opp en<br />

pokal til “Beste løper fra<br />

byene.” En ungdom fra hovedstaden<br />

hadde ingen sjanse til å<br />

slå de beste konkurrentene fra<br />

landsbygda på en så lang distanse.<br />

De beste var skogs- og<br />

gårdsarbeidere som startet arbeidslivet<br />

i seks-sjuårsalderen, i<br />

blant enda tidligere. En strevsom<br />

oppvekst i snørike strøk ga enorme fortrinn<br />

i ski løypa. Kroppsarbeid og riktig<br />

trening var oppskriften på å bli skikonge.<br />

I skisport kunne en ungdom fra folke -<br />

Sveriges Per Erik Hedlund i Nordmarka.<br />

Han var kjent for sin spesielle utforteknikk.<br />

I full fart satte han stavene mellom<br />

beina og bremset og svingte med stavene.<br />

Hvis sporet svingte til venstre, styrte han ved<br />

å sette stavene til høyre. Ukjent fotograf.<br />

Skimuseet, Holmenkollen. Høyre: Konrad<br />

Nordfjellmark i Nordmarka. Ukjent fotograf.<br />

Skimuseet, Holmenkollen. Annonsen under<br />

sto i Norsk Idrætsblad, desember 1886. Alle<br />

bilder fra Thor Gotaas: Femmila. Skisportens<br />

manndomsprøve.<br />

dypet pine seg fram til ære og berømmelse.<br />

Skiløperen trengte verken lang<br />

utdannelse eller fint anegalleri, men vilje<br />

og pågangsmot.<br />

Femmila<br />

Femmila er en norsk<br />

oppfinnelse. I Sverige<br />

og Finland gikk man<br />

seks eller ni mil som<br />

lengste distanse fram<br />

til 1920-åra, da også<br />

de adopterte femmila<br />

i pakt med innføringen<br />

av vinter-OL<br />

(1924) og FIS-renn<br />

(VM) fra 1925.<br />

Femmila i Holmenkollen er verdens<br />

eldste langrenn som fortsatt arrangeres,<br />

de andre distansene ble forandret. Bare<br />

femmila står igjen.<br />

Venstre over: Sveriges Sven<br />

Utterström tar seg en hvil<br />

på matstasjon i Nordmarka<br />

i 1929. Ukjent fotograf.<br />

Skimuseet, Holmenkollen.<br />

Høyre over: Dårlige stavtak<br />

i løyper som ikke var<br />

preparerte på moderne<br />

vis, gjorde motbakkene<br />

ekstra slitsomme. Fra<br />

femmila i Nordmarka, trolig før 1920. Ukjent fotograf.<br />

Skimuseet, Holmenkollen. Midten: Martin Lundemo fra Meråker passerer<br />

en skigard i Kopperå i1935. Han var far til Magnar og bestefar<br />

til Hallgeir Martin Lundemo, begge skiløpere og skitrenere. Utlånt av<br />

Hallgeir M. Lundemo. Høyre: Finlands Martti Lappalainen i dyp snø<br />

i Holmenkollen i 1928. Merk tilskuere med slips! Ukjent fotograf.<br />

Skimuseet, Holmenkollen. Alle bilder fra Thor Gotaas: Femmila. Skisportens<br />

manndomsprøve.<br />

Fra 1914 gikk rennet i én runde som var hemmelig på<br />

forhånd. Et mannskap på fem-seks mann brøytet løype i skogen<br />

uka før. To-tre timer før start studerte løperne et kart.<br />

Ingen skulle juksetrene før 50-kilometeren i Nordmarka. Før<br />

1920-åra var rennet omtrent det eneste i sitt slag i Norge, og<br />

også internasjonalt. Den var selve femmila og fikk derfor tidlig<br />

kolossal status. Han som vant ble kåret til skisportens seigeste<br />

kar.<br />

Nordisk rivalisering<br />

Derfor ønsket også svensker og finner å vinne. Utviklinga i<br />

langrenn og skisport ble drevet fram av nordisk rivalisering.<br />

Norges løsrivelse fra Sverige i 1905 forsterket selvsagt det. For<br />

å forstå framveksten av langrenn på 1900-tallet, må en ha<br />

50-kilometeren i Holmenkollen i minne.<br />

Svenskene prøvde seg allerede i 1903 med 17 deltakere.<br />

Fordi svensk langrenn gikk mer i åpent terreng og fordi Sverige<br />

er flatere enn Norge, var også svenske ski og staver lengre enn<br />

i Norge. Nils Adolf Hedjerson stilte med tre meter lange ski i<br />

Nordmarka i 1903. Han fortalte: “Det gikk bra i den første stigningen,<br />

men i den første utforbakken falt jeg gang etter gang,<br />

fordi jeg ikke kunne styre skiene.” Slik fortsatte det i det ulendte<br />

terrenget med krappe løyper. Å beherske slike forhold var en<br />

viktig del av femmils testen.<br />

Så frustrert ble Hedjerson at han stoppet og la den ene skien<br />

på en stein og trampet på den. Han gikk tilbake til start og fortalte<br />

lederne sine om et uhell. Det året kom beste svenske, A.


30 31<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14<br />

Tema: Idrett og lokalhistorie<br />

Tema: Idrett og lokalhistorie<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14<br />

Venstre: Johan Evjen deltar i godt voksen alder i Skårarennet mellom Støren og Løkken i Sør-<br />

Trøndelag. Evjen vant aldri femmila, men var langrennskarenes store muntrasjonsråd og sosiale<br />

brobygger. Ukjent fotograf. Skimuseet, Holmenkollen. Over: Fra Finlands første femmil, 1893.<br />

Juho Ritola til venstre. Han tok lengst matpause, men vant likevel suverent. Ukjent fotograf.<br />

Begge bilder fra Thor Gotaas: Femmila. Skisportens manndomsprøve.<br />

Over: Gjermund Eggen og Harald Grønningen konkurrerer med en rulleski<br />

hver. Rulleskiene ble oppfunnet i 1930-åra, men ble først vanlig i<br />

langrennsmiljøene i Norge et par tiår senere. Ukjent fotograf. Utlånt<br />

av Gjermund Eggen.<br />

Grubström, på 18. plass og ble slått med<br />

en halvtime av vinner Karl Hovelsen.<br />

Svenske ski og løpernes manglende<br />

ferdigheter i kronglete, kupert skogsterreng,<br />

gjorde det lenge umulig for dem å<br />

vinne 50-kilometeren i Holmenkollen.<br />

Målselv historielag<br />

Finnene prøver seg<br />

I Finland var såkalt flatlangrenn en egen<br />

gren, og også eneste gren, fram mot<br />

1920-åra. Rene stakerenn med lange ski<br />

og lange staver var normen.<br />

Både løyper og skiproduksjon måtte<br />

legges om i forsøket på å vinne 50-kilometeren<br />

i Holmenkollen.<br />

Den som prøvde hardest het Tapani<br />

Fredag 3. januar ble Vidkunn<br />

Haugli tildelt Kongens fortjenstmedalje<br />

under en seremoni<br />

i peisestua på Høgtun<br />

videregående skole. Det var<br />

fylkesmann Svein Ludvigsen<br />

og ordfører i Målselv Helene<br />

Rognli som foretok overrek -<br />

kelsen.<br />

Målselv Historielag stod<br />

for kveldens festmiddag, der<br />

et femtitalls innbudte gjester<br />

Niku. Han debuterte på femmila i Holmenkollen<br />

i 1920, med ski som angivelig<br />

var tilpasset Nordmarka.<br />

Det stemte ikke, for lange ski og staver,<br />

pluss feil smurning, gjorde at de to<br />

fullførende finnene ble nummer 23 og<br />

52. Niku og tre andre brøt. Ja, selv de to<br />

som fullførte ville gi seg, men fullførte i<br />

frykt for å få kjeft.<br />

hadde det hyggelig sammen<br />

med æresgjesten.<br />

Vidkunn var i sin tid med på<br />

å starte Målselv Historielag, og<br />

ble i flere festtaler beskrevet<br />

som et overskuddsmenneske<br />

som aldri sier nei når noen trenger<br />

å øse av hans kunnskaper.<br />

Vidkunn har vært skolemann,<br />

ordfører, lokalhistoriker og primus<br />

motor i bygda i en mannsalder.<br />

Han har forfattet flere<br />

Under overrekkelsen av fortjenstmedaljen. Vidkunn Haugli flankert<br />

av fylkesmann Svein Ludvigsen og ordfører Helene Rognli.<br />

Neste side: Fra festmiddagen med et femtitalls gjester. Begge<br />

foto: Historielaget.<br />

Første utlending vinner i Holmenkollen<br />

To år senere hadde finnene tilpasset skiene Nordmarka og også<br />

trent på brå svinger og vanskelige utforkjøringer. En av finnene<br />

på 50-kilometeren i Holmenkollen det året het Anton Colllin og<br />

hadde drevet som tømmerhogger.<br />

På femmila i Holmenkollen i 1922 følte han seg ukomfortabel<br />

på ski og med korte staver. Men god smurning veide opp for<br />

mye på en dag med vanskelige smurningsforhold.<br />

I en motbakke tok han igjen selveste Thorleif Haug, som da<br />

bind av Målselv Bygdehistorie, og innehar store historiekunnskaper<br />

til glede for alle som er interessert i bygdas<br />

historie.<br />

For tiden leder han arbeidet med neste Landsskytterstevne<br />

i Øverbygd, og er som vanlig glødende opptatt<br />

av politikken i sitt parti Venstre. Vidkunn hadde<br />

ønsket seg felespill fra Ragnild Furebotten som underholdning,<br />

og hun stilte opp med flere nummer underveis<br />

i festen. (Kilde: www.malselv.historielag.org).<br />

Over: Veikko Hakulineni seirende i mål etter femmila i OL i Oslo i<br />

1952. Han hadde aldri vært så sliten etter noe renn, men som han<br />

selv uttrykte det: «Bananer og publikum hjalp meg». Ukjent fotograf.<br />

Skimuseet, Homenkollen. Begge bilder fra Thor Gotaas: Femmila.<br />

Skisportens manndomsprøve.<br />

hadde fire seiere på rad og selvsagt var favoritt. Forskjellen i<br />

feste syntes tydeligst i motbakkene. “Den eneste som gikk rett<br />

opp, var Collin. Han løp som opp i en trapp, mens de andre<br />

gikk på tvers i løse snøen for å komme opp. En hel del hadde<br />

faktisk slått seg aldeles fordervet av anstrengelsene, og Collin<br />

vant faktisk et par minutter i hver bakke,” skrev avisa Sportsmanden.<br />

Anton Collin vant 50-kilometeren i Holmenkollen som første<br />

utlending, foran Tapani Niku. Thorleif Haug kom på en for<br />

ham skuffende sjuendeplass.<br />

Det gjeveste er fortsatt femmila<br />

Først da Sven Utterström kuttet skiene sine til norsk mal, 2,21<br />

meter, sju og en kvart fot, var det mulig å vinne. Det viste<br />

rennet i 1929. Dessuten hadde Utterström spesialtrent på vrient<br />

terreng.<br />

Senere fortsatte femmila å fascinere utøvere og publikum.<br />

Den ble, og er fortsatt, selve klassikeren i langrennssporten,<br />

den alle ønsker å vinne og det gjeveste, utenom OL og VM.<br />

Thor Gotaas er folklorist og forfatter, og har skrevet flere<br />

bøker om norsk skisport og –kultur, blant annet ”Femmila.<br />

Skisportens manndomsprøve” (2<strong>01</strong>3)


Ringspill og ballspill<br />

32 33<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14<br />

Tema: Idrett og lokalhistorie<br />

i østre Bærum på 1960- og 70-tallet<br />

• Av Marianne Wiig<br />

Er ringspill idrett? I så fall er mitt aller første minne et idrettsminne.<br />

Jeg er riktignok ikke i sving med å kaste ringene, men<br />

sitter i singelen og leker med det lysegule trestativet med røde<br />

pinner. Singelen hører til et rekkehus på Blommenholm i<br />

Bærum, og året kan ha vært 1965. Lite visste jeg om at jeg satt<br />

på terskelen til en idrettsrevolusjon, og at leken snart skulle<br />

møte konkurranse.<br />

Grunnleggende ferdigheter<br />

Det var særlig to idretter vi ikke kunne klare oss uten kurs i på<br />

mine kanter, og det var ski og svømming. Jeg må ha gått på<br />

skiskole før jeg begynte på vanlig skole. Det eneste jeg husker<br />

derfra er at jeg ligger på ryggen og sakser med skiene. Enten vi<br />

kunne det fra før eller ikke, måtte vi lære å samle skiene, så vi<br />

kunne komme oss opp ved egen hjelp. En bok fylt med smilende<br />

barn som lagde fiskebein og andre fine spor i nysnø, kom<br />

på plass i hyllen, og moren min lot meg prøve ut nylærte kunster<br />

på vei til barnehagen på Hauger. Med årene ble jeg nesten like<br />

opptatt av mil som av stil, og for hver helg vokste distansesøylen<br />

bakerst i klasserommet. Det var om å gjøre å fargelegge<br />

flest ruter, med stemplene fra distansekortet som bevis. For<br />

mange av oss ble langrenn en viktig del av vår vinteridentitet,<br />

selv om få gikk aktivt.<br />

Det var ingen svømmehaller i Bærum da broren min skulle<br />

lære å svømme, men selv slapp jeg heldigvis unna blå lepper og<br />

klaprende tenner i gardeleirens svømmeskole på Huseby. Nadderudhallen<br />

sto nemlig ferdig det året jeg fylte sju, og jeg minnes<br />

vagt et barnebasseng fylt til, og over, randen med ukjente<br />

barn i mange størrelser og med lyseblå og knallgule flyteredskaper<br />

som det gjaldt å sikre seg. Vi hadde nå flyttet til Haslum<br />

og hadde kort vei til hallen både hjemmefra og fra skolen. Før<br />

vi ble store nok til å komme inn på egen hånd, tok faren min oss<br />

av og til med dit i helgene, og ganske tidlig begynte vi også med<br />

svømmeundervisning på skolen. Jeg var ikke av dem som lekte<br />

meg til svømmeknappen, så klubbsvømming fristet ikke, men<br />

jeg kjente både en gutt og en jente som konkurrerte for Bærumssvømmerne,<br />

som kom i drift samme år som hallen, i 1969.<br />

Høyre: Rumenske Nadia Comaneci fikk sitt internasjonale gjennombrudd<br />

under EM i Skien i 1975. Under OL i Montreal året etter (bildet)<br />

leverte hun fjellstøe saltoer på bom og prikkfrie hopp i skranke. Som<br />

den første i turnhistorien oppnådde hun poengsummen 10 blank, noe<br />

den digitale tavlen ikke klarte å gjengi på annen måte enn som 1.00.<br />

Foto: AFP / NTB Scanpix. Mange turnjenter har nok blitt inspirert<br />

av Nadia. Under: Fra en tilstelning i turnhallen i regi av Polaris AS.<br />

Ukjent fotograf, Jærmuseet. Kilde: Digitalt museum.<br />

Kystkommunen<br />

Bærum<br />

Av enkelte ble visst<br />

også seiling regnet som en del<br />

av allmenndannelsen. I hvert fall gikk<br />

alle guttene i klassen en sommer på<br />

a-jolle kurs ved Høvik. Bærum Seilforening,<br />

stiftet i 1921, arrangerer fremdeles<br />

kurs av denne typen. Jeg tror ingen av<br />

guttene fortsatte med seiling i organiserte<br />

former. Derimot var det et par av<br />

jentene i klassen som begynte med roing,<br />

og som etter hvert gjorde det bra i konkurranser<br />

på høyt nivå. De representerte<br />

Oslo kvinnelige roklubb (i dag Bestumkilen<br />

Roklubb). Dette var fra 1929 den<br />

første roklubben for kvinner i Norge.<br />

Bærum roklubb ble etablert i 1917, men<br />

åpnet ikke for kvinner før det nye klubbhuset<br />

på Kadettangen kom på plass i<br />

1972. To år etter fikk kvinner ro i VM for<br />

første gang og fra 1976 også i OL.<br />

Ut på turning<br />

Det første organiserte jeg selv drev med<br />

var turning, antagelig i regi av Bekkestua<br />

Gymnastikk- og Turnlag, som ble<br />

stiftet i 1961. Det kan ha vært i første<br />

Første NM i basket i 1968 ble spilt uten damer, men<br />

året etter var begge kjønn representert. Bærum<br />

basketballklubb vant de første ni NM’ene, før<br />

Sandvikas damer brøt barrieren og vant tre NM på<br />

rad i årene 1978 (bildet) til 1980. De neste tretten<br />

årene var Høybråten uslåelige. Foto: Karl Branaas/<br />

Budstikka. Høyre: Plakat fra slutten av 1930-tallet brukt i<br />

kampen mot tuberkulose. Kilde: Library of Congress Prints and<br />

Photographs Division Washington, D.C. Venstre: Basketball.<br />

Foto MrX, Wikimedia Commons, cc-by-sa.<br />

eller andre klasse, og jeg stilte i marineblå,<br />

kortermet gymdrakt og turnsokker<br />

med svarte, blanke plastsåler. I det fjerne<br />

kan jeg skimte et minne der jeg enten får<br />

skjenn eller ros av instruktøren foran en<br />

kasse. Jeg var dristig – av og til dumdristig<br />

– i apparatgym, og det kunne slå<br />

begge veier. For de som hadde lov, eller<br />

penger, var det obligatorisk med brus<br />

etter trening, fra den eksotiske automaten<br />

i skolegården til Nadderud gymnas,<br />

der vi trente.<br />

Da de andre jentene i klassen ville<br />

slutte på turningen etter ett år, ville jeg<br />

det også, selv om jeg egentlig ikke ville.<br />

Siden turnet jeg hver gang jeg hadde muligheten,<br />

både på skolen og ellers. Jeg<br />

lærte noen triks av et par jenter som begynte<br />

i Njård, og på tv fulgte jeg Bærumsjenta<br />

Hanne Kraft Johanssen som<br />

turnet for Ramstad og var jevngammel<br />

med meg. Men aller mest beundret jeg<br />

rumenske Nadia Comaneci, som gjorde<br />

rent bord under EM i Skien i 1975. Hun<br />

var da 13 år, og jeg var 12.<br />

Basket i øst og vest<br />

På slutten av barneskolen begynte<br />

jentene i klassen å spille kurvball<br />

etter skoletid. En av mødrene var primus<br />

motor og trente oss kanskje et par ganger<br />

i uken. Jeg kan ikke huske at laget hadde<br />

noe navn, og vi spilte ikke kamper, men<br />

på ungdomsskolen begynte flere av oss i<br />

Eikeli. Skolen vår, Hosletoppen, var ny<br />

og flott og hadde gymsal på ett mål. Den<br />

ble Eikelis hjemmebane, og vi fikk utdelt<br />

blå, kortermede bomullsdrakter med<br />

klubbnavn og nummer på ryggen. Nå het<br />

det plutselig basket, og vi ble nødt til å<br />

plukke av oss noen unoter fra<br />

kurvballen.<br />

Den første basketklubben i Norge,<br />

Ullern Basketballklubb, ble stiftet i 1956,<br />

og i Oslo og Akershus var idretten et par<br />

tiår senere populær både i øst og vest. I<br />

serien spilte vi mot Ullern, Persbråten,<br />

Sandvika og Asker fra vest og Ammerud,<br />

Høybråten og Oppsal fra øst. Vi<br />

hadde nok godt av å utvide horisonten i<br />

fremmede haller og treffe spillere med<br />

annen kultur og dialekt. Så vidt jeg husker<br />

var Ammerud kjent som det råeste<br />

laget. De spilte mann mot mann, og vi<br />

mente de spekulerte i å få fire feil, så de<br />

slapp utvisning. Jeg hatet å få feil, og tok<br />

meg fryktelig nær av det hver gang jeg<br />

følte at jeg ødela for laget. Vi tapte nesten<br />

alle kampene, men det var ikke derfor jeg<br />

sluttet. Det var fordi jeg ikke var dedikert<br />

Tema: Idrett og lokalhistorie<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14


34 1970-tallet. Foto: Ingebjørg Vindegg. Under: Tremeiere til å ha under<br />

35<br />

støvlene. Foto: Hadeland Folkemuseum, cc-by-sa. Kilde: Digitalt museum.<br />

Barn og kvinner sist —<br />

“idrettsrevolusjonen” 1965—85<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14<br />

Tema: Idrett og lokalhistorie<br />

Ventre: Fotoalbumene hadde flust av bilder fra skiturer på fjellet, men<br />

ikke et eneste ett fra organiserte idretter. Her fra Ustaoset tidlig på<br />

nok til å bruke tre dager i uken på trening og hver helg på kamper.<br />

Vi er nå kommet fram til slutten av 70-tallet. Jeg er 16, og<br />

alvoret har begynt.<br />

Fotball og bandy for begge kjønn?<br />

Basket var tidlig en idrett med jevn<br />

fordeling av jenter og gutter,<br />

men guttene kunne jo velge<br />

mellom mange grener. I vår<br />

klasse var det i hvert fall<br />

bare én gutt som spilte<br />

aktivt, mot omtrent halvparten<br />

av jentene. De fleste<br />

sluttet før de ble seniorer, men en av<br />

jentene fortsatte som dommer, og den ene gutten,<br />

sønnen til treneren vår, kom etter hvert på landslaget.<br />

Guttene spilte ellers gjerne fotball om sommeren og bandy<br />

om vinteren. De spilte ikke nødvendigvis på lag, men de hadde<br />

i hvert fall muligheten. Ingen av disse idrettene var i min barndom<br />

aktuelle for jenter, men dette endret seg gradvis i løpet av<br />

70-tallet. Fram til da hadde vi av og til vært med på fotball på<br />

gøy. Kanskje hadde vi fått lov til å stå i mål når guttene skulle<br />

øve seg på å skyte. I ny og ne hadde vi også spilt ”bandy” med<br />

tup-<br />

pen av danseskøytene. Jeg kan ikke huske<br />

at noen av jentene hadde hockeyskøyter.<br />

Og at vi kunne hevdet oss bedre<br />

mot guttene med køller, falt oss<br />

visst heller ikke inn.<br />

Pionerene innenfor kvinnefotball<br />

startet på guttelag, men etter<br />

13–14-årsalderen fikk de ikke<br />

lenger delta i kamper. Da avsparket<br />

gikk for det første uoffisielle<br />

NM i 1971, stilte femten av seksten<br />

deltakere derfor med håndballag. Hauger<br />

var det eneste laget som stilte fra Bærum.<br />

Jeg kan ikke huske at jeg hørte om noen<br />

som spilte fotball aktivt før på slutten av<br />

70-tallet, men da jente- og damelag fra<br />

Oslo fotballkrets fikk spille seriekamper<br />

fra 1978–79, kunne både Øvrevoll,<br />

Jardar, Stabæk og<br />

Hauger stille lag.<br />

Venstre: Skiinstruktør<br />

Julie Alfstad<br />

ved “Julies skiskole”<br />

med to ukjente<br />

jenter. Bildet er tatt<br />

i Brumunddal/Furnes<br />

mellom 1959 og 1971.<br />

Foto Egil M. Kristiansen<br />

— Hedmarksmuseets<br />

fotoarkiv. Under bildet<br />

ligger et distansekort fra<br />

1970-tallet.<br />

Over: Godt brukte skøyter, som<br />

kanskje har gått i arv? Foto Hamar<br />

Stiftstidende — Hedmarksmuseets<br />

fotoarkiv. Bildet må være tatt i eller<br />

før 1972. Det året ble nemlig Hamar<br />

Stiftstidende nedlagt. Høyre: Bandy<br />

er populært i Bærum, Oslo vest og<br />

Buskerud, men har ellers en svært<br />

begrenset utbredelse sammenlignet<br />

med ishockey. Utkast til sigaretteske<br />

fra Tiedemann. Eier: Norsk folkemuseum.<br />

Kilde: Digitalt museum.<br />

På videregående (mellom<br />

1978 og 1981) hadde vi en jente i klassen<br />

som spilte bandy mens det enda var gnistrende ferskt. Den<br />

første norske bandykampen for damer ble nemlig spilt på Valle<br />

Hovin i 1980, og samme år fikk mitt nærmeste idrettslag, Haslum,<br />

Bærums første jentelag i bandy. De deltok i prøveserien<br />

som Norges bandyforbund arrangerte følgende sesong. I 1981<br />

var det duket for det første uoffisielle NM i damebandy, som fra<br />

1984 fikk offisiell status.<br />

Typisk Bærum<br />

Om vinteren kjørte nesten alle guttene i klassen, og også noen<br />

av jentene, slalåm. De ivrigste tok bussen, med ski bak, til<br />

Kolsås flere kvelder i uken. Jeg tror et par av guttene deltok i<br />

Blåveisrennet og sikkert også i andre konkurranser. Blåveisrennet<br />

i Kolsås hadde deltakere på alle nivåer og gikk av stabelen<br />

rett etter påske hvert år fram til 1978. Jeg var der som tilskuer<br />

et par ganger, og dette var bæringenes svar på<br />

Holmenkolldagen, med toddy og pølseboder, ut kled ning og<br />

korpsmusikk.<br />

Sjelden til stede<br />

Fotoalbumene mine er fulle av bilder fra familieturer i skog,<br />

mark og fjell, men verken jeg eller mine jevnaldrende venninner<br />

har noen bilder fra store eller små idrettsøyeblikk. Det falt<br />

oss ikke inn å fange dem selv, og foreldre flest var sjelden til<br />

stede. Innenfor Bærum kunne vi gå og sykle lange veier for å<br />

komme oss til ulike idrettshaller- og baner. Vi fikk mye gratis<br />

Historikeren Stein Tønnesson har kalt perioden<br />

mellom 1965 og 1985 for idrettsrevolusjonen. I<br />

løpet av disse årene endret det materielle grunnlaget<br />

for å drive idrett seg, først og fremst gjennom<br />

en sterk økning i andelen av tippemidler som kunne<br />

sluses inn i anlegg og støtteapparat. I hele landet<br />

vokste det fram svømmehaller, lysløyper og flere<br />

og nye typer idrettshaller. Antall medlemskap i<br />

Norges idrettsforbund ble nesten firedoblet i løpet<br />

av perioden, og en stor andel av de nye medlemmene<br />

var kvinner og barn.<br />

Fram til midten av 60-tallet var det å drive med<br />

idrett først og fremst en sak for unge menn. Lenge<br />

var konkurranse innenfor idrett blant barn og unge<br />

forbeholdt skolene, med idrettsmerkene som viktigste<br />

måleenhet. Etter hvert økte skepsisen mot konkurranse<br />

innenfor skolen, og parallelt med dette<br />

åpnet idrettslagene seg mer for barn og ungdom.<br />

Aldersgrensen for deltagelse i konkurranser ble<br />

også senket innenfor stadig flere idretter.<br />

I løpet av den samme perioden ble idrettskvinner<br />

behandlet med økende respekt av medier og publikum.<br />

Helt til utpå 60-tallet hadde menn nesten<br />

dobbelt så mange grener å velge i, og for hver ny<br />

gren kvinnene ville erobre, lot det til at de måtte<br />

gjennom en periode med latterliggjøring og diskusjoner<br />

om kvinnelighet. Estetiske idretter var lettere<br />

å svelge enn de som krevde fysisk utholdenhet,<br />

men også idretter vi i dag forbinder med tid og<br />

styrke, var lenge preget av at kvinner ikke skulle<br />

vise svette, snørr og muskler offentlig. Kriteriene<br />

for bedømmelse og typen øvelser var andre for<br />

kvinner enn for menn. At kvinner ville ta seg dårlig<br />

ut på slutten av en 3000 meter i friidrett, ble brukt<br />

som argument mot å åpne øvelsen for kvinner av<br />

seriøse aktører så sent som på 70-tallet. Kampen<br />

for likestilling innenfor idretten har vært lang og<br />

pågår fremdeles. Allerede i 1863 deltok Ingrid Olsdatter<br />

Vestby i et offisielt hopprenn i Trysil, riktignok<br />

som ekstranummer. Men først i <strong>2<strong>01</strong>4</strong> ble hopp<br />

for kvinner godkjent som OL-gren.<br />

Kilder<br />

Historien om norsk idrett / Matti Goksøyr. Oslo :<br />

Abstrakt, 2008.<br />

Norges idrettshistorie / Finn Olstad og Stein Tønnesson.<br />

Oslo : Aschehoug, 1986–87.<br />

Tema: Idrett og lokalhistorie<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14


oppvarming på den måten. Om vi måtte<br />

til Asker eller Oslo, fikk vi nok gjerne<br />

skyss av foreldrene våre, men ofte<br />

droppet de oss bare av, gjorde unna noen<br />

ærender og plukket oss opp igjen et par<br />

timer senere.<br />

Heller ikke på mer uorganiserte ”treninger”,<br />

som skøyter, var de voksne med.<br />

Så snart vi hadde passert tremeier-stadiet,<br />

måtte vi klare oss selv. Foreldrene<br />

våre hjalp oss med å snøre på oss skøytene<br />

hjemme, og så trippet vi på kalosjene<br />

nedover veien, over brua og ned trappene<br />

til Myra (Haslumbanen). Den ene<br />

gangen en voksen – ja, til og med en far<br />

– dukket opp på skøytebanen med sine to<br />

døtre, har brent seg fast. Antagelig var<br />

det første og eneste gang vi lekte sisten<br />

med en voksen. Da mine egne barn begynte<br />

med idrett på slutten av 90-tallet,<br />

ble det nærmest oppfattet som omsorgssvikt<br />

om vi ikke stilte opp på treninger,<br />

kamper og cuper. Og ivrige foreldre fotograferte,<br />

filmet og skrek både til egne og<br />

andres barn fra sidelinja.<br />

36 37<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14<br />

Historielagene<br />

Ildsjeler og topputøvere<br />

På veggen på rommet mitt hang en rekke<br />

med diplomer fra barneskirenn arrangert<br />

i nabolaget. I Gjønnesskogen sto skjelettet<br />

av en gammel hoppbakke, så en gang<br />

i tiden inngikk kanskje hopp i disse<br />

rennene, men i min barndom var det bare<br />

langrenn, og det viktigste var helt klart å<br />

delta. Noen må likevel ha arrangert disse<br />

rennene, så ildsjelene fantes, og de må ha<br />

blitt flere utover på 70-tallet, da idrettslagenes<br />

medlemstall steg.<br />

Mulighetene for ambisiøse utøvere<br />

ble også flere. Det første toppidrettsgymnaset<br />

i landet åpnet i Bærum i 1981, det<br />

året jeg selv var russ. I starten som et rent<br />

alpingymnas, men etter hvert kom flere<br />

grener med, og mange moderne idrettsstjerner<br />

har bakgrunn fra denne typen<br />

skoler. For allrounderne som først og<br />

fremst ville ha det gøy, var baksiden av<br />

medaljen at spesialisering og seriøs satsing<br />

mer og mer kom til å prege også<br />

breddeidretten og i stadig yngre årsklasser.<br />

I dag er det vel knapt mulig å starte<br />

med en ny idrett i slutten av tenårene,<br />

som det ennå var på 70-tallet. Mange<br />

ungdommer vil nok være enig med datteren<br />

til en venninne av meg som gjerne<br />

skulle ha begynt med fotball, men som i<br />

en alder av 16 år fastslo: ”Men nå er det<br />

jo for sent…”<br />

Inspirasjonsseminar for minneinnsamlingen<br />

”Mange stemmer frå levde liv”<br />

• Av Marit Egeberg Krog<br />

Seminaret ble avholdt 7. november 2<strong>01</strong>3 i<br />

lokalene til Norsk <strong>lokalhistorisk</strong> institutt<br />

(NLI), og var både nyttig interessant.<br />

Innledere var prosjektleder Aud Mikkelsen<br />

Tretvik og prosjektleder Siv Randi<br />

Kolstad. Det er Siv Randi som tar imot<br />

minnene som kommer inn. De tok oss<br />

igjennom lover, regler og etiske retningslinjer,<br />

hvorledes man selv kan skrive, og<br />

hvordan man skal planlegge og gjennomføre<br />

et intervju.<br />

Båstadlund Guttemusikkorps ble startet<br />

2. november 1938. Korpsets første instruktør<br />

var Leif Nes, men etter hvert<br />

overtok Ragnvald Oliver Vik. Han var<br />

ansatt som fløytist i Divisjonsmusikken i<br />

Halden, var en svært dyktig musiker og<br />

avanserte etter hvert til musikkaptein og<br />

sjef for Divisjonsmusikken i Halden.<br />

Sverre Vik var også med som instruktør<br />

fra begynnelsen. Både Leif Nes og<br />

Sverre Vik var ansatt i<br />

Divisjonsmusikken.<br />

Den første formannen var Nicolai<br />

Lind, som sammen med sitt styre og en<br />

svært aktiv damegruppe med fru Olga<br />

Elisenberg i spissen la ned et stort arbeide<br />

for musikken gjennom mange år. De<br />

fikk tak i instrumenter, for det meste<br />

brukte, og skaffet uniformer med den karakteristiske<br />

båtlua, hvit skjorte med<br />

sløyfe og svarte langbukser. Etter hvert<br />

kom også et bandolær/belte til.<br />

Som navnet tilsier var det bare gutter<br />

med i korpset. Øvelsene ble holdt i et av<br />

Begge var sprudlende og dyktige<br />

forelesere som på en lettfattelig og fin<br />

måte formidlet at man ikke må være<br />

«professor i norsk» for å skrive, noe<br />

mange dessverre tror. Og nettopp derfor<br />

er engstelige for å sende inn sin<br />

livsminner – «jeg skriver ikke bra nok»<br />

«jeg skriver mye feil» osv. osv. Men<br />

ALLE kan skrive!! Skriv gjerne bare<br />

stikkord på et ark eller fortell om bare en<br />

liten hendelse. ALT er like viktig!<br />

Historien om Båstadlund<br />

Guttemusikkorps<br />

• Av Tor Sørbrøden<br />

klasserommene på Båstadlund skole.<br />

Denne skolen var folkeskole i Berg kommune.<br />

Korpset ble ikke ferdig til å spille<br />

17. mai i 1939, og 9. april 1940 okkuperte<br />

tyskerne landet. Da ble det naturlig nok<br />

ingen feiring og spilling på 17. mai. Men<br />

korpset fikk, merkelig nok, holde sin første<br />

konsert i Alladin kino i mai 1940. Der<br />

spilte Helge Vik og Ragnar Ahlsen solo<br />

på pikkolofløyter. Senere samme år reiste<br />

korpset på tur både til Idd og Berg.<br />

Krigsårene<br />

Under krigen var det forbudt og samles<br />

til øvelser og konserter, men korpsmedlemmene<br />

fikk beholde sine instrumenter.<br />

Mange av dem øvde i hemmelighet i kjellere<br />

og på steder hvor ingen kunne høre<br />

dem. Thorkil og Halvor Aschehoug,<br />

Asbjørn Brattli og Arne Hellberg satt i et<br />

uthus med lukket dør på Bellevye og<br />

øvde.<br />

Derfor kunne musikerne samles<br />

umiddelbart etter at krigen var slutt 8.<br />

Arrangørene. Fra venstre: Aud Mikkelsen<br />

Tretvik, Siv Randi Kolstad og<br />

Marit Egeberg Krog. Foto: Solveig<br />

Falkenberg Krog<br />

Til alle som leser dette: SETT dere ned og<br />

skriv – tenk på barn og barnebarn – det er<br />

fint å kjenne til hva mor, far, bestemor og<br />

bestefar har opplevd gjennom livet av både<br />

stort og smått.<br />

Nedenfor kan dere lese et eksempel på et<br />

interessant bidrag som er kommet inn. Husk<br />

at også bilder er viktig – de kan fortelle mye,<br />

særlig med litt forklarende tekst til.<br />

Ny frist: Det er nå vedtatt å forlenge<br />

minneinnsamlingen ut <strong>2<strong>01</strong>4</strong>.<br />

mai 1945, og korpset maktet å marsjere og<br />

spille foran Båstadlund skoles barnetog 17.<br />

mai, og 29. juni på Berg kirkegård ved begravelsen<br />

til motstandsmannen Rolf Jacobsen<br />

som ble skutt av tyskerne.<br />

Der åpnet korpset høytidligheten ved graven<br />

ved å spille Gud signe vårt dyre fedreland<br />

og avsluttet med Ja, vi elsker.<br />

Stor aktivitet etter krigen<br />

De fleste av korpsmedlemmene som begynte<br />

i 1938 var nå blitt så ”gamle” at det var naturlig<br />

å slutte. Det ble derfor tatt opp nye aspiranter<br />

høsten i 1945 og øvelsene begynte<br />

med en gang. Noen få av de ”gamle” guttene<br />

ble med en tid for å støtte korpset. Det var<br />

fortsatt Vik- brødrene som var instruktører.<br />

Enkeltøvelsene fortsatte i ett av klasserommene,<br />

mens fellesøvelsene ble holdt i sløydsalen<br />

i kjelleren. Lydnivået var formidabelt,<br />

men ingen tenkte på det den gangen. Ragnvald<br />

Oliver Vik dirigerte, han var en kapasitet<br />

og det gikk ikke lang tid før korpset<br />

hadde sine første konserter.<br />

Allerede tidlig på våren 1946 ble det holdt<br />

øvelser i oppstilling i skolegården. Det ble<br />

gitt god instruksjon, for Vik var offiser og<br />

kunne sluttet orden.<br />

De siste par ukene før 17. mai ble det øvd<br />

på marsjering og spilling i gata. Korpset<br />

gikk mot Brødløs og det var ganske mange<br />

Minneinnsamlingen er et<br />

samarbeid mellom Landslaget<br />

for lokalhistorie,<br />

DIS-Norge, Slekt og data,<br />

Institutt for historie og<br />

klassiske fag NTNU, Institutt<br />

for kulturstudium og<br />

orientalske språk UiO,<br />

Norsk etnologisk gransking,<br />

Norsk Folkemuseum,<br />

Norsk folkeminnelag<br />

og Norsk <strong>lokalhistorisk</strong><br />

institutt.<br />

Korpset foran KFUM/Aladdin våren 1950. Ukjent fotograf. Eier: Tor Sørbrøden.<br />

som fulgte med til Jacobsens bilforretning.<br />

Der snudde korpset og marsjerte<br />

tilbake til Båstadlund.<br />

I 1947 reiste korpset til Ed og holdt<br />

en av sine første konserter i Ed kirke.<br />

Kong Haakon gjestet Rød herregård<br />

i forbindelse med at Svinesundsbrua<br />

ble åpnet i 1946, og senere på året ved<br />

Borghild Ankers 70 årsdag. Da deltok<br />

korpset sammen med Divisjonsmusikken<br />

og byens øvrige korps, og marsjerte<br />

gjennom tunet på Rød hvor det var<br />

satt opp en plattform for kongen, fru<br />

Anker og andre gjester. Thorkil Aschehoug<br />

var tamburmajor og forteller at<br />

han hadde fått instruksjon fra Divisjonsmusikken<br />

om at Ja, vi elsker og<br />

Kongesangen ikke måtte spilles når<br />

korpset passerte plattformen for da<br />

måtte kongen gjøre honnør.<br />

Ellers spilte korpset nesten årlig i<br />

paviljongen i Busterudparken, og holdt<br />

Historielagene<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14


Båstadlund<br />

skolekorps<br />

under en kosert<br />

i Fredrikshalds<br />

teater, trolig<br />

i 1947. Ukjent<br />

fotograf. Eier:<br />

Tor Sørbrøden.<br />

Tirsdagsklubben<br />

38 39<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14<br />

Historielagene<br />

i Marker Historielag<br />

• Av Solveig Falkenberg Krog<br />

På 1950-tallet var det historielag i Rødenes kommune, og i<br />

1960 var det et både i Øymark og Rødenes. Kommunene ble<br />

slått sammen i 1964 og ble hetende Marker kommune, og det<br />

daværende historielaget fikk nytt navn – Marker Historielag.<br />

Kommunen vår er grensekommune til Sverige, og E18 krysser<br />

tvers over hele bygda ved Ørje. Laget er et aktivt lag med<br />

mange og varierte tilbud til befolkningen, og ett av dem er<br />

Tirsdagsklubben.<br />

Historielagene<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14<br />

flere ganger konserter i Halden Arbeider samfund og i Fredrikshalds<br />

Teater. Da var det alltid fullt i salen.<br />

Ofte hadde korpset øvd inn populære stykker. En gang<br />

hadde Vik arrangert temaet fra filmen Den tredje mann,<br />

Anton Karas Harry Lime Theme. Det gjorde stor lykke.<br />

På den tiden ble det holdt store sangerstevner. Både i<br />

Halden og på fylkesplan. Da marsjerte tusenvis av sangere<br />

med sine hvite luer i gatene og Båstadlund Guttemusikk var<br />

med og spilte.<br />

De deltok også på mange fylkes- og landsstevner for<br />

guttemusikkorpsene. Tusenvis av musikanter møttes rundt<br />

i fylkene og over hele landet. Marsjerte i gatene og hadde<br />

konserter – både egne og felleskonserter. Felleskonsertene<br />

var helt spesielle. Da hadde massevis av korps øvd inn fellesnummer.<br />

Det var mektig når alle instrumentene satte<br />

inn, og ganske spennende for dirigenten som ledet det hele.<br />

Korpsenes egne dirigenter tro nok til når samspillet ikke<br />

fungerte helt bra i kjempekorpset. Landsstevnene gikk over<br />

flere dager, og da ble musikantene innkvartert på skoler<br />

med mye moro blant deltakerne.<br />

Korpset skifter navn<br />

Tidlig på 1960-tallet ble Båstadlund skole nedlagt og ny<br />

skole tatt i bruk på Hjortsberg. I oktober 1963 ble jenter<br />

inntatt i korpset og navnet ble skiftet til Hjortsberg<br />

Skolemusikkorps.<br />

Øvelsene i korpset ble også flyttet til Hjortsberg. Den 24.<br />

januar 1994 ble Hjortsberg Skolemusikkorps og Halden<br />

Guttemusikkorps slått sammen og fikk navnet Halden Skolemusikkorps.<br />

Fra 1. januar 1995 ble også Os Skolemusikkorps<br />

og Berg Skoles Ungdomskorps en del av Halden Skolemusikkorps,<br />

som fortsetter korpstradisjonen som<br />

Båstadlund Guttemusikkorps var med å starte.<br />

Tiden i guttemusikken var en fin tid. Vi ble tatt hånd om<br />

av dyktige musikere med god pedagogisk forstand. Først på<br />

enkeltøvelsene hvor Sverre Vik instruerte og nesten trampet<br />

takten og melodiene inn i hodet vårt. Vi brukte William<br />

Farres lærebok, og det er forunderlig at den lille boka kunne<br />

formidle så mye musikkunnskap. Mange av de store musikerne<br />

vi har hatt i vårt land har bygd på grunnkunnskapene<br />

de fikk i skolekorpsene. Dette var før musikkskolene ble<br />

etablert i kommunene.<br />

På fellesøvelsene var det Ragnvald Oliver Vik som dirigerte.<br />

Han skulle sy sammen musikken fra 20–30 instrumenter.<br />

Jeg husker enda hvordan han gikk ned til de forskjellige<br />

instrumentgruppene og fortalte hver og en hvordan<br />

vi skulle spille våre stemmer. Med sin lune måte og undervise<br />

på, ble vi ikke nervøse og forstod som regel hvordan<br />

det skulle være.<br />

Musikalske talenter ble også oppdaget, og en av guttemusikantene,<br />

Per Brevig, endte opp som solotrombonist<br />

ved Metropolitan Orchestra i New York og professor ved<br />

Julliard School of Music. Han er i dag også en ettertraktet<br />

dirigent.<br />

Tor Sørbrøden (f. 1937) er pensjonert bonde og restauratør.<br />

Var med å starte Berg, Rokke og Asak Historielag i<br />

1990, og vært leder i laget i ni år. Har også vært styremedlem<br />

i Østfold Historielag.<br />

Kilder: Wikipedia og samtaler med personer som var med<br />

i guttemusikkorpset før krigen.<br />

Tirsdagsklubben er et tilbud til de eldre i bygda. Vi kommer<br />

sammen annenhver tirsdag formiddag og forteller fra gamle<br />

dager. Mange har mye å fortelle, og noen av medlemmene<br />

skriver selv. Atter andre har avisutklipp, og mange har gamle<br />

gjenstander å vise frem som vi får lov å avfotografere og bruke<br />

i bladet vårt. Vi prater og ler, forteller historier, selvopplevde og<br />

annet. Alle bidrag er like velkomne. Fremmøtet kan av og til<br />

være opp mot 25 stykker.<br />

Ideen fikk vi av Onsdagsklubben i Spydeberg Historielag.<br />

Målet er å ta vare på bygdas historie – både<br />

gammel og ny – husk at det som skjedde i går er<br />

historie i dag.<br />

Oppstarten<br />

Vi startet den 24. januar i 2006, og møtes nå som<br />

da annenhver tirsdag i vestibylen på Bo- og service<br />

senteret i Ørje. Hit er det lett å ta seg frem for de<br />

fleste, det er ingen husleie, og en kafeteria som vi kan benytte.<br />

Ganske raskt skjønte vi at det var viktig lokal historie som<br />

ble fortalt, en historie som ikke bare skulle lagres i minnet,<br />

eller legges i en skuff. Allerede tidlig på våren hadde vi så mye<br />

Marker Historielags deltagelse på grensemesse med salg av bl.a. bygdebøker<br />

og Markerminner. Foto: Historielaget.<br />

stoff at det var nok til et hefte som vi ville ha ferdig til<br />

årets Slusefestival i Ørje. På dette arrangementet<br />

midt på sommeren har historielaget egen stand hvor<br />

vi selger våre bygdebøker, og andre skrifter som laget<br />

har utgitt gjennom årene. Vi diskuterte navnet og<br />

samlet oss om «Markerminner».<br />

Tirsdagsklubben på sin årlige utflukt. Et år blåste det slik at veien<br />

var stengt av ei bjørk som beveren hadde fått god hjelp med først.<br />

Motorsag og eget mannskap ryddet raskt og effektivt veien for oss.<br />

Foto: Historielaget.


40<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14<br />

Historielagene<br />

Ulike temaer<br />

De første årene tok vi for oss det som<br />

kom fram av ideer på møtene. Etter hvert<br />

ble temaene på mange måter «oppbrukt»,<br />

og da kom tipset<br />

om at det ligger<br />

spørrelister ute på<br />

nettet. I listene til<br />

Norsk etnologisk<br />

granskning, som<br />

ligger på Norsk<br />

folkemuseums<br />

nettsider, er det<br />

drøssevis av<br />

ideer til temaer.<br />

I «Markerminner»<br />

kan<br />

alt brukes og<br />

publiseres.<br />

Her er ord og<br />

uttrykk, en kan lese om skolegang,<br />

hva vi brukte på hodet og beina før<br />

i tida, min første jobb, om røyking og det<br />

å være passasjer på Turisten, båten som<br />

trafikkerte vassdraget i bygda i forna<br />

dager. Tysklandsbrigaden, min første<br />

sykkel, håndarbeid, fotografier, rodesteiner,<br />

veier, stier, vannforsyning og skolegang<br />

er andre temaer vi har hatt. I det<br />

første heftet i 2006 tok vi for oss alle<br />

hoppbakkene som har blitt borte, og en<br />

oversikt over lokale bilnummer tidlig på<br />

1920-tallet. Hest og hesteredskap og isskjæring<br />

på sjøer og vann for bruk til avkjøling<br />

av melka på gårdene er blant temaene<br />

som berører landbruket i området.<br />

Minner — ikke leksikon<br />

Det er viktig å formidle det vi husker.<br />

Kanskje husker vi feil, men det er med på<br />

å krydre historiene. Dette skal ikke være<br />

et organ som bærer preg av et leksikon<br />

eller oppslagsverk, men kun morsomme<br />

fortellinger og historier.<br />

Ørje sluser ved Haldenvassdragets kanalmuseum,<br />

Ørje. Foto: Siri Iversen, 2<strong>01</strong>2,<br />

cc-by-sa. Kilde: Lokalhistoriewiki.no.<br />

Fra kommunalt hold har tiltaket høstet<br />

anerkjennelse. I fjor fikk vi en pen<br />

slant til drift av klubben.<br />

Gjenytelse for tirsdagsklubbmedlemmene<br />

er en tur i nærmiljøet når vårsola<br />

varmer. Da besøker vi grensefort, nedlagte<br />

boplasser, private museer eller tar<br />

en tur ut i skogen for å se på gravhauger<br />

og/eller andre kulturminner.<br />

Redaktørene, de tre historielagmedlemmene<br />

som startet klubben, syntes det<br />

er viktig med mange bilder i heftet. Vi<br />

skanner og fotograferer – alt er av interesse.<br />

”Markerminner” er til salgs hos Ørje<br />

Bok og Papirhandel, Mosbæk, Marker<br />

Sparebank, Marker bibliotek og Marker<br />

Bo- og servicesenter, eller hos redaktørene<br />

og noen av tirsdagsklubbmedlemmene.<br />

Vi vil også i år bli å se på årets<br />

Slusefestival i Ørje i slutten av juni, der<br />

Marker Historielag har egen stand.<br />

Marker Historielag har egen hjemmeside<br />

og her ligger bl.a. innholdsfortegnelse<br />

over alle utgitte Markeminner.<br />

Solveig Falkenberg Krog er styrmedlem<br />

i Marker historielag.<br />

Lenker<br />

www.norskfolke.museum.no/no/Forskning/Norsk-etnologisk-gransking/Alleundersokelser/NEGs-Sporrelister/<br />

www.markerhistorielag.no<br />

Krav om ekstraordinært landsmøte i<br />

Landslaget for lokalhistorie<br />

Alta historielag<br />

Balsfjord historielag<br />

Bardu historielag<br />

Beiarn historielag<br />

Beitstaden historielag<br />

Bjarkøy slekts- og historielag<br />

Byåsen historielag<br />

Båtsfjord historie- og museumslag<br />

Dyrøy historielag<br />

Egge historielag<br />

Fosen historielag<br />

Freiøya historielag<br />

Frøya historielag<br />

Gjerstad historielag<br />

Grong historielag<br />

Haltdalen historielag<br />

Harstad historielag<br />

Helgeland historielag<br />

Inderøy museums- og historielag<br />

Klæbu historielag<br />

Lenvik historielag<br />

Malvik historielag<br />

Meråker historielag<br />

Mosvik historielag<br />

Målselv historielag<br />

Nardo og Bratsberg historielag<br />

Nordreisa historielag<br />

Nord-Troms historielag<br />

Nord-Trøndelag historielag<br />

Ofoten slekts- og historielag<br />

Ogndal historielag<br />

Orkdal historielag<br />

Os historielag<br />

Ranheim Bydels Museum og Historielag<br />

Rauma historielag<br />

Romsdal sogelag<br />

Røros Museums- og historielag<br />

Salangen historielag<br />

Saltstraumen historielag<br />

Selbu og Tydal historielag<br />

Sortland historielag<br />

Steigen historielag<br />

En uttalelse fra styrets mindretall, som stiller seg bak kravet om<br />

ekstraordinært landsmøte, følger på neste side. Redaksjonen gjør<br />

oppmerksom på at den har gitt flertallet muligheten til å komme<br />

med en uttalelse i bladet, noe de har valgt ikke å benytte seg av.<br />

Det vil imidlertid være naturlig å åpne neste nummer for orienteringer<br />

og debattinnlegg i saken.<br />

I forbindelse med at Hans Nissen<br />

slutter i stillingen som generalsekretær,<br />

har styret i Landslaget i siste<br />

styremøte, 20.3.<strong>2<strong>01</strong>4</strong>, tatt opp spørsmålet<br />

om lokalisering av sekretariatet<br />

og gjort vedtak om at sekretariatet<br />

skal flyttes fra Trondheim til Kulturvernets<br />

hus i Oslo. Dette var tatt opp<br />

som en hastesak, og vedtaket ble gjort<br />

med 4 mot 3 stemmer.<br />

Styret har her gått ut over sine fullmakter.<br />

Styrets oppgaver er å etterleve<br />

landsmøtevedtak, i tillegg til vanlig<br />

drift og forvaltning av organisasjonen.<br />

Denne saken har ikke grunnlag i<br />

strategi- og handlingsplanen som ble<br />

vedtatt på landsmøtet i juni 2<strong>01</strong>3. En<br />

sak av så stor betydning for organisasjonen,<br />

både faglig og økonomisk,<br />

må utredes for svarlig og behandles på<br />

et landsmøte før endelig vedtak kan<br />

fattes. I høringssvarene i forbindelse<br />

med organisasjonssaken som var til<br />

behandling før landsmøtet 2<strong>01</strong>3, var<br />

flytting av sekretariatet fra Trondheim<br />

til Oslo ett av temaene det ble spurt<br />

om, og svarene var her klart negative.<br />

Landslagets sekretariat har ligget fast i<br />

Trondheim i 25 år og har etter det vi<br />

kjenner til, gunstige forhold både<br />

faglig, praktisk og økonomisk.<br />

Det er også kjent at ett av styremedlemmene<br />

var inhabil ved behandlingen<br />

av denne saken. Vedkommende<br />

er styreleder i Kulturvernforbundet og<br />

har her interesser som krysser Landslagets<br />

interesser. Habilitetsspørsmålet<br />

ble ikke tatt opp til behandling, og<br />

vararepresentant var ikke innkalt.<br />

Etter behandlingen av denne saken<br />

har mindretallet i styret, Stein Arne<br />

Fauske, Elin Myhre og Knut Sprauten,<br />

med tillegg av nestleder Aud Mikkelsen<br />

Tretvik, fått reaksjoner fra en lang<br />

rekke av medlemslagene med krav om<br />

ekstraordinært landsmøte i medhold<br />

av vedtektenes § 5. Det blir påpekt<br />

saksbehandlingsfeil og uttrykt mistillit<br />

til styrets flertall. Et ekstraordinært<br />

landsmøte bør diskutere strategi- og<br />

handlingsplan, herunder lokalisering<br />

av sekretariatet, og velge nytt styre.<br />

Så langt har følgende medlemslag<br />

krevd ekstraordinært landsmøte:<br />

Stjørdal historielag<br />

Stjørna heimbygdslag<br />

Stranda sogelag<br />

Strinda historielag<br />

Sørreisa historielag<br />

Sykkylven sogenemnd<br />

Sunnmøre historielag<br />

Sørfold historielag<br />

Sør-Trøndelag historielag<br />

Tjeldsund lokalhistorielag<br />

Troms historielag<br />

Trondhjems Historiske Foreining<br />

Tynset historielag<br />

Vanylven sogelag<br />

Vefsn museums- og lokalhistorielag<br />

Verran Historie- og museumslag<br />

Yrjar heimbygdslag<br />

Øksnes historielag<br />

Ørskog historielag<br />

Ålen historielag<br />

41<br />

Landslaget for lokalhistorie<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14<br />

Venstre: Dagens tema for Tirsdagsklubben er<br />

ski og skiutstyr. Foto: Historielaget.


-<br />

Uttalelse fra de tre styremedlemmene som stemte imot flytting<br />

42 43<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14<br />

Landslaget for lokalhistorie<br />

Styret gjorde 20. mars <strong>2<strong>01</strong>4</strong> vedtak om<br />

umiddelbart å starte forberedelse av<br />

flytting av Landslagets sekretariat fra<br />

Trond heim til Kulturvernets hus i Oslo.<br />

Vedtaket ble gjort med 4 mot 3 stemmer.<br />

Mindretallet mener at styret her har<br />

trådt ut over sine fullmakter. På forhånd,<br />

både i skriftlig og muntlig form,<br />

har mindretallet påpekt at flytting av<br />

sekretariatet er en landsmøtesak og derfor<br />

må forankres i organisasjonen.<br />

Saken har ikke grunnlag i organisasjonens<br />

strategi- og handlingsplan som<br />

ble vedtatt på landsmøtet i juni 2<strong>01</strong>3.<br />

Spørsmålet om lokalisering av sekretariatet<br />

var med i organisasjonssaken som<br />

var på høring i laga før landsmøtet i<br />

fjor. Høringssvarene var klart negative<br />

på dette punktet, og det ble derfor tatt ut<br />

av strategi- og handlingsplanen. Selv<br />

om disse argumentene ble framført<br />

både skriftlig og muntlig før møtet, tok<br />

ikke leder argumentene opp til vurdering,<br />

og de ble derfor heller ikke tatt til<br />

følge.<br />

Videre ble det ikke lagt fram tall for<br />

hva en flytting og ny leieavtale vil koste.<br />

Det ble påpekt fra mindretallet at uten<br />

et begrunnet tallmateriale kan ikke en<br />

slik avgjørelse tas. Det må foreligge<br />

kostnadsoverslag for saker som innebærer<br />

store endringer. Innsigelsene ble<br />

ikke tatt opp til vurdering og ble ikke<br />

tatt til følge.<br />

Under behandling av denne saken i<br />

styremøtet var Jørg Eirik Waula inhabil.<br />

Som styreleder i Kulturvernforbundet<br />

har han klare interesser i saken.<br />

Vara skulle derfor ha møtt i hans sted.<br />

Vedtaket er derfor ugyldig også av habilitetsgrunner.<br />

I god tid før styremøtet<br />

var det flere i styret som påpekte at vara<br />

måtte innkalles, uten at det ble tatt til<br />

følge.<br />

Heimen — nytt nummer, nytt forlag<br />

Styret har utvist slett organisasjonshåndverk<br />

i denne saken, og vedtaket må<br />

betraktes som ugyldig.<br />

Mindretallet beklager sterkt overfor<br />

de tilsatte hva de blir utsatt for i denne<br />

situasjonen.<br />

Leder har ikke tatt denne saken opp<br />

til grundig drøfting med de ansatte.<br />

Vedtaket gjør at de tilsatte føler seg<br />

overkjørt og er svært provosert over den<br />

mangel på respekt dette vedtaket viser<br />

overfor det arbeidet sekretariatet gjør<br />

med under to stillinger til disposisjon.<br />

Utspillet om flytting av Landslagets<br />

sekretariat har ført til sløsing av tid og<br />

ressurser, både for medlemslagene, styret<br />

og sekretariatet. Mindretallet i styret<br />

beklager sterkt at dette har skjedd til<br />

ulempe for alle parter.<br />

Landslagets sekretariat har ligget<br />

fast i Trondheim i 25 år og har gode og<br />

prismessig veldig gunstige leievilkår.<br />

Like viktig er tilknytningen til et fagmiljø,<br />

ved et institutt som har lokalhistorie<br />

som et nasjonalt ansvarsområde<br />

og med et særskilt professorat på feltet.<br />

Denne koblingen mellom det frivillige<br />

og det faglige er kjennetegnet ved norsk<br />

lokalhistorie, og er mye av forklaringa<br />

på at norsk lokalhistorie står så sterkt<br />

og har så høg status. Uansett hvor sekretariatet<br />

til Lands laget for lokalhistorie<br />

skulle bli plassert i framtida, er tilknytning<br />

til et fagmiljø viktig.<br />

Elin Myhre, styremedlem for Nordland,<br />

Troms og Finnmark.<br />

Stein Arne Fauske, vararepresentant<br />

for Møre og Romsdal, Sør- og Nord<br />

Trøndelag.<br />

Knut Sprauten, Norsk <strong>lokalhistorisk</strong><br />

institutt.<br />

Styret i Landslaget for lokalhistorie<br />

Styret i Landslaget<br />

for lokalhistorie<br />

består av representanter<br />

fra ulike<br />

deler av landet.<br />

Bakgrunnen for<br />

dette er at man<br />

lettere skal ha mulighet<br />

til å fremme<br />

lokale og regionale<br />

saker via "sin"<br />

styrerepresentant.<br />

Har du spørsmål<br />

eller saker du<br />

gjerne vil diskutere<br />

med styremedlemmet<br />

fra din region,<br />

er det bare å ta<br />

kontakt på telefon<br />

eller via e-post!<br />

Sekretariatet er<br />

selvfølgelig også<br />

tilgjengelig på<br />

tlf. 73 59 63 95<br />

eller e-post:<br />

hans.nissen@<br />

ntnu.no.<br />

Leder:<br />

Beint Foss<br />

Mob. 90850274<br />

beint@gpartner.no<br />

Valgområde:<br />

Vestfold, Telemark, Aust-Agder, Vest-Agder<br />

Nestleder:<br />

Aud Mikkelsen Tretvik<br />

Tlf. 73937472<br />

aud.tretvik@ntnu.no<br />

Valgområde:<br />

Møre og Romsdal, Sør-Trøndelag, Nord-<br />

Trøndelag<br />

Styremedlem:<br />

Harald Hvattum<br />

Tlf. 61334261<br />

harald.hvattum@hadelandshistorie.no<br />

Valgområde:<br />

Hedmark, Oppland, Buskerud<br />

Styremedlem:<br />

Marit Sofie Egeberg Krog<br />

Mob. 93238990<br />

maekrog@yahoo.no<br />

Valgområde:<br />

Østfold, Oslo, Akershus<br />

Landslaget for lokalhistorie<br />

Lokalhistorisk <strong>magasin</strong> 1/14<br />

Første artikkel handlar om bakgrunnen for dei konfliktane vi<br />

ser i dag knytt til rovdyrforvaltning. Karl Martin Richardsen<br />

har skrive ein artikkel med basis i sitt mastergradsarbeid om<br />

”Lov om utrydding av rovdyr(…)” frå 1845. Lova vart starten<br />

på ei systematisk utrydding av rovdyr i landet. Richardsen<br />

blir så følgt opp av Astor Furseth, som sjølv har leita i kyrkje-<br />

Innhold<br />

bøker for å sjå om rovdyra utgjorde eit reelt trugsmål for folk.<br />

Det kan det synest som om dei gjorde.<br />

I jubileumsåret for Grunnlova av 1814 er det også viktig å<br />

reflektere kring tema som demokratisk kompetanse. I skoleverket<br />

har det vore flagga som noko av det viktigaste bidraget<br />

norsk skole har vore gode på. Ketil Knutsen har sett nærmare<br />

på korleis ein brukar lokalhistorie i fagplanane. Bidrar dei til<br />

å styrke den demokratiske kompetansen gjennom bruk av lokalhistorie,<br />

slik dei proklamerer?<br />

I år kan det vere nyttig å sjå på korleis vi blir opplevd som<br />

folk og nasjon av andre. Det har Gunnar Thorvaldsen og<br />

Elena Glavatskaya gjort gjennom artikkelen om etnografen<br />

Sergej Sergel (1883–1955). Frå våren 1907 til februar 1908<br />

reiste han på ei studiereise i Norden for å observere og komplettere<br />

den samiske samlinga ved det Russiske etnografiske<br />

museet i St Petersburg. Under ekspedisjonen gikk det hardnakka<br />

rykte om at Sergel<br />

var spion, men var<br />

han det?<br />

Det har også vore<br />

divergensar mellom<br />

den mobile reindrifta<br />

og det stadbundne<br />

jordbruket dei siste .<br />

Georges Midré har<br />

sett på denne konflikten<br />

mellom samar og<br />

bumenn i øyane i<br />

Nord-Troms i 1860-<br />

åra. Vi får mellom<br />

anna svar på korleis<br />

norske styresmakter<br />

stilte seg til desse<br />

konfliktane.<br />

Returadresse:<br />

Universitetsforlaget<br />

Postboks 508 Sentrum<br />

NO-<strong>01</strong>05 Oslo<br />

Heimen eies av Landslaget for lokalhistorie og utgis i samarbeid med Universitetsforlaget.<br />

Frå redaksjonen ........................................................................................................................ s. 1<br />

Artikler<br />

Karl Martin Richardsen: «Rovdyrenes Ødelæggelse» .......................................................... s. 3<br />

Astor Furseth: Bjørn og ulv som dødsårsak i norske kyrkjebøker ...................................... s. 22<br />

Ketil Knutsen: Lokalhistorie og demokratisk kompetanse.<br />

En analyse av læreplaner i samfunnsfag og historie ............................................................. s. 38<br />

Elena Glavatskaya og Gunnar Thorvaldsen: Sergej Sergel i Finnmark –<br />

en reisebeskrivelse fra 1907 ...................................................................................................... s. 49<br />

Georges Midré: Samer og bumenn. Striden om reindrift og jordbruk på<br />

øyene i Nord-Troms i 1860-årene .......................................................................................... s. 66<br />

Baard Herman Borge: Krigsbarna i Sør-Varanger: Et vitnesbyrd om utstrakt<br />

norsk-tysk kontakt .................................................................................................................... s. 82<br />

Bokmelding<br />

Gunnar Bjørklund (forfatter) og Alvin Jensvold (illustrasjoner):<br />

Salangsverket. Et nordnorsk industrieventyr. Anmeldt av Espen Andresen .................... s. 92<br />

Abstracts in English ................................................................................................................. s. 94<br />

heimen 1/<strong>2<strong>01</strong>4</strong> Bind 51<br />

INTERPRESS NORGE<br />

Kr 110,–<br />

Returuke: 28<br />

Heimen<br />

Lokal og regional historie<br />

1/<strong>2<strong>01</strong>4</strong><br />

Heilt til slutt tar Baard H. Borge oss<br />

med til Sør-Varanger under den tyske okkupasjonen.<br />

Han har sett nærmare på den norsk-tyske<br />

kontakten der, med utgangspunkt i påstandar om at den var<br />

betre enn ”gode nordmenn” sette pris<br />

på. Borge har ambisjonar om å forklare<br />

korfor. Ut over det har vi også fått plass<br />

til ei bokmelding om eit stykke industrihistorie.<br />

Heimen blir frå nr. 1/14 også publisert<br />

digitalt. Dei som har tilgang på den<br />

elektroniske publiseringskanalen Idunn<br />

finn bladet der. Heimen er no del av<br />

Nordisk tidsskriftsdatabase, og med<br />

Universitetsforlaget på forlagssida, går<br />

profesjonaliseringa inn i ein ny fase,<br />

som vi vonar lesarane også vil merke.<br />

Nye abonnentar kan ta kontakt med<br />

Edith Dombek hos Universitetsforlaget:<br />

edith.dombek@universitetsforlaget.no.<br />

Abonnementsprisen blir kr 425,- for privatabonnement<br />

og kr 320,- for studentar.<br />

Laussal: kr 110,-. Heimen vil også bli å<br />

finne i nokre Narvesenkioskar.<br />

Styremedlem:<br />

Elin Myhre<br />

Mob. 92857294<br />

elin.myhre@c2i.net<br />

Valgområde:<br />

Nordland, Troms, Finnmark<br />

Styremedlem:<br />

Jørg Eirik Waula<br />

Mob. 934 99 272<br />

jorg.eirik.waula@lyse.net<br />

Valgområde:<br />

Rogaland, Hordaland, Sogn og Fjordane<br />

Styremedlem:<br />

Knut Sprauten<br />

Tlf. 22925139<br />

knut.sprauten@lokalhistorie.no<br />

NLI sin representant


. De g<br />

ISBN 978-82-93206-09-5<br />

9 788293 206095<br />

Returadresse:<br />

Landslaget for lokalhistorie<br />

Institutt for historie og<br />

klassiske fag, NTNU,<br />

7491 Trondheim<br />

B<br />

• •<br />

Gards- og slektshistorie • Bygdehistorie • Byhistorie • Regionhistorie • Arbok • Arsskrift<br />

• •<br />

Nytt bokprosjekt under utarbeidelse?<br />

Ring 41 31 77 22: gratis veiledning om teknisk prod. Vi tilbyr:<br />

• Typografi, design, bildearbeid<br />

• Trykk og innbinding<br />

Vi har lang erfaring med bokproduksjoner<br />

Trykk i skandinaviske og baltiske kvalitetstrykkerier<br />

Lokal prosjektledelse i Baltikum<br />

bokstavogbilde.no<br />

BRA PA BOK<br />

<<br />

5172 Omslag 21 x 28_Layout 1 20.06.13 10:45 Side 1<br />

Det er kring 60 stølar i Granvin, og framleis kan ein finna sel og stølshu som står slik dei sto<br />

då stølane var i drift for 70-80 år sidan. Men det minkar på dei. Har ein ikkje hatt tilsyn med<br />

taket går det snøgt nedover med det andre og. Ofte sto dei på grunnmurar som ikkje var serleg<br />

forseggjorde he ler. Dei fleste av dei som framleis står, har vorte omvølte og tilpa sa ei nyare<br />

tid, der fritidsbruk og rekreasjon har få t ein mykje breiare pla s. Nye skogs- og stølsvegar har<br />

kome til og gjort det le tare å ta seg fram – både sommar og vinter. Og framleis gled me oss til<br />

å koma til støls og finna husly og varme anten det er godver e le ruskever.<br />

Då den vanlege stølsdrifta tok slu t i 1950–60 åra var det framleis a t både kyr og sauer på<br />

gardane. Kyrne vart avgjeldna og fekk gå fri t i fjellet. Det var også sauer på mest a le gardar,<br />

mange hadde også hest. Når hesten ikkje var i bruk i onna, vart han sleppt på fje lbeite. Men<br />

flokkar av hestar som kom på stølen og krov salt, var lite omtykt av budeiene. Dei skapte le t<br />

uro i buskapane. Men a le dyra gjekk i fje let om sommaren og ny ta ut beita.<br />

No er det langt mellom gardane i bygda som har storfe, og dei som har sauer har store flokkar.<br />

I dag lyt du kanskje leita lenge før du møter eit beitande dyr i fje let, i alle høve gjeld det storfe.<br />

Store beitevidder ligg unytta og gror til.<br />

Forfatteren kunne he ler ikke glemme de norske<br />

borgerne som selv risikerte å komme i fengsel, men<br />

likevel uselvisk hjalp både ham selv og hans kamerater.<br />

Han skrev om dem, og opprettholdt vennskap<br />

med mange av dem. Han arbeidet også med å<br />

utvikle vennskapet og kulture le forbindelser<br />

me lom sitt eget land og Norge. Både han og<br />

mange av de overlevende fangene kalte Norge<br />

for “sitt andre fedreland”.<br />

Han var en av initiativtakerne til å danne Jugoslavisk-norsk<br />

Samband og var i åtte år nestleder<br />

i dette sambandet. Han var ansvarlig redaktør for<br />

en fe les utgivelse av monografien Jugoslavia-Norge,<br />

og var personlig med på å ove rekke kong Olav V<br />

et eksemplar av denne boken.<br />

For sitt fortjenestfu le arbeid med å utvikle vennskapet<br />

og de kulture le båndene me lom Jugoslavia<br />

og Norge ble han utnevnt til ridder av 1. klasse i<br />

Sankt Olavs orden.<br />

Beisfjordtragedien er et bidrag til Norges og Narviks<br />

historie. Det er samtidig et bidrag til vår fe les forståelse<br />

av det som skjedde i Norge og i Jugoslavia<br />

under den 2. verdenskrig.<br />

Ljubo Mlađenović utga også i 1991 et samleverk om<br />

a le leirene i Norge der det var fanger fra Jugoslavia<br />

under tittelen Kodenavn Viking med støtte fra Det<br />

jugoslaviske krigsveteranforbundet. Verket er på<br />

754 sider og har en rekke dokumenter fra tyske og<br />

norske arkiver om livet i de tyske leirene i Norge der<br />

det var jugoslaviske fanger.<br />

Ljubo Mlađenovć bosatte seg i Drøbak 1992, der<br />

han døde i 1993. Han er også gravlagt i Drøbak.<br />

HJEMMEFRONTEN handler om den sivile motstand i<br />

Norge under okkupasjonen. Den forteller om organisering,<br />

ledelse og vurdering av kampmetoder. Selv<br />

om Tore Gjelsvik sier han ikke har hatt noe ønske om<br />

å skrive som historiker, følger han som den vitenskapsmann<br />

han var, vitenskapelige metoder, noe som<br />

gir fremstillingen et solid og troverdig preg. Han baserer<br />

seg på egen erfaring gjennom de fem årene, men<br />

har selvsagt gjennomgått arkiver, bøker og ikke minst<br />

snakket med medlemmer av Hjemmefrontens ledende<br />

organer, som på dette tidspunkt for de fleste vedkommende<br />

levde i beste velgående.<br />

Gjelsvik egen bakgrunn som sentral deltaker, kombinert<br />

med vitenskapsmannens presisjon, gjør Hjemmefronten<br />

til en klassiker i norsk motstandshistorie.<br />

TORE GJELSVIK (1916-2006), var geolog, polarforsker og motstandsmann.<br />

Han var en pioner innenfor både e te retning og illegale<br />

aviser kom med i Koordinasjonskomiteen (KK) i juni 1943,<br />

det sentrale organ på sivil side i motstandskampen. Som leder<br />

for KKs sekretariat var han sentral i kampen mot Quislingregjeringen<br />

og dens forsøk på å mobilisere norsk ungdom til tysk krigstjeneste<br />

på Østfronten. Høsten 1944 var han en av fire gjenværende<br />

medlemmer av KK. Våren 1945 møtte han jevnlig i den egenskap<br />

i arbeidsutvalget i det som da var bli t formalisert som Hjemmefrontens<br />

Ledelse, og han var da en av to som i praksis var denne ledelses sekretariat.<br />

E ter krigen var han i over 20 år direktør ved Norsk Polarinstitu t. Han var også<br />

sentral i planlegging, ferdigsti ling og drift av Norges Hjemmefrontmuseum.<br />

www.bokstavogbilde.no<br />

,!7II2J9-ihfcii!<br />

ISBN 978-82-998752-8-8<br />

TORALV<br />

ISBN 978-82-93206-05-7<br />

9 788293 206057<br />

Torbjørn Seim: STØLANE I GRANVIN<br />

Toralv Svarteberg (65) fortel om si t eige liv, nedskrive av Kåre Olav Solhje l.<br />

Toralv fekk tidleg ein psykiatrisk diagnose, ein diagnose han har protestert mot.<br />

Så har han også 12 gonge rømt frå pi ler, sprøyter og sjokk på ei rekke institusjonar.<br />

Vel har han ein ”eiendommeleg natur”, men den kan ikkje behandlast<br />

med pi ler. Re t hjelp og omsorg til re t tid er den kuren som kunne ha hjelpt<br />

Toralv til eit lettare liv.<br />

Nå bur Toralv åleine i foreldras hus på Gol i Hallingdal. Dagane og li t av<br />

ne tene brukar han på sykkel og til fots i Gol sentrum. Der har han ein flokk<br />

av venner på bensinstasjonar, i forretningar og hjå private. Boka er meint som<br />

ein takk til alle dei som hjelper han med å gi dagane innhald.<br />

Toralv les dagleg aviser, tid skrift og bøker. Ofte finn han trøyst i dikt og<br />

ordtak der andre har tolka den daglege kampen han fører for å halde motet<br />

oppe. Ivar Aasen hadde kanskje gjort liknand erfaringar:<br />

Tolugt Mod er godt aa hava.<br />

Tidt mot Straumen fær du kava,<br />

um din Rett er nog saa god.<br />

Ymist fær du sjaa og høyra,<br />

som er ilt i Syn og Øyra;<br />

tak det alt med tolugt Mod.<br />

Beste pris?<br />

•<br />

Sjekk selv pa: post@bokstavogbilde.no<br />

Eller ring: Arne Kjeldstadli, tlf: 41 31 77 22<br />

ISBN 978-82-93206-<strong>01</strong>-9<br />

9 788293 206<strong>01</strong>9<br />

Tore<br />

Gjelsvik<br />

1,8 cmHjemmefronten<br />

TORALV Slik vart livet mitt<br />

Bokstav og Bilde B&B<br />

Historien om Viul Hovedgård og industrien i Randselva er lang og interessant.<br />

Boken forte ler om menneskene som levde og arbeidet på Viul Hovedgård og<br />

plassene under gården. Et samfunn som ble bygget opp og var levende i flere<br />

hundre år. Om mennene som så mulighetene elven og fossene ga til å bygge<br />

fabrikkene. De ga arbeid og inntek til kvinner og menn som arbeidet med<br />

å produsere tremasse. Boken omhandler starten på AS Viul Træsliberi og<br />

AS Randsfjord Træmasse & Papirfabrik, samt nedleggelsen av begge.<br />

Salget av åtte kraftstasjoner i Randselva i 1991 og spi let rundt salget<br />

blir også beskrevet.<br />

Folkete lingene fra 1865 og fremover forte ler hvem som bodde i de<br />

forskje lige husene og plassen og hvilket yrke de hadde. Bildene i boken<br />

er hentet fra arkiver, museer og private fotoalbum.<br />

Grete Borgersrud, Hønefoss, forfatter: “Samarbeidet med Bokstav og Bilde om boken ‘’Viul. Industri og samfunn.<br />

1646 - 2<strong>01</strong>3’’ var meget tilfredsstillende. Resultatet en tiltalende bok som har høstet mye ros for god layout.“<br />

bokstavogbilde.no<br />

Viul • Industri og samfunn<br />

bokstavogbilde.no<br />

Beisfjordtragedien<br />

en dokumentarisk skildring av «serberleiren» utenfor<br />

Narvik i 1942.<br />

24. juni 1942 la de tyske lasteskipet «Kerkplein» til kai<br />

i Narvik. Ni hundre jugoslaviske fanger ble drevet i land<br />

med slag og spark.<br />

De var i a le aldere: gu ter på 14-15 år, menn i sin beste<br />

aldre, og eldre på over 60 år. Bestemmelsesstedet var<br />

«Konsentrasjonsleir I, Narvik-Beisfjord».<br />

Fire måneder senere var 749 av dem døde. På en eneste<br />

na t ble 287 mann massakrert – sku t e ler brent inne i<br />

brakkene. De overlevende ble sa til veiarbeid på Bjørnfje<br />

l, der sykdom, sult, mishandling og kulde førte til<br />

daglige dødsfa l.<br />

Ljubo Mlađenović var journalist og gjennomlevde selv<br />

redslene i en tysk fangeleir i Norge. Beisfjordtragedien er<br />

en beretning om en av de verste tyske leirene med fanger<br />

fra Jugoslavia. Et grufu lt dokument fra krigstidens Norge.<br />

TORBJØRN SEIM<br />

Tore Gjelsvik<br />

Hjemmefronten<br />

ISBN 978-82-93206-10-1<br />

9 788293 2061<strong>01</strong><br />

Stølane i Granvin<br />

Rjukan - et moderne eventyr<br />

Denne boka handler om hvordan Rjukan vokste fram.<br />

Den består av to deler.<br />

Første del er skrevet av Sverre Kjeldstadli og beskriver<br />

framveksten fram til 1940-tallet. Den er tidligere utgitt<br />

som egen bok.<br />

Andre del er skrevet av Knut Kjeldstadli og trekker linjer<br />

fram til idag.<br />

Boka gir en god innføring i Rjukans historie og har<br />

interesse for alle som er opptatt av historien om<br />

industrialiseringen og industrisamfunnene i Norge.<br />

www.bokstavogbilde<br />

ISBN 978-82-93206-06-4<br />

9 788293 206064<br />

TORALV<br />

B6B<br />

BEISFJORDTRAGEDIEN<br />

Bokstav&Bilde<br />

Slik vart livet mitt<br />

DET GLADE VANVIDD<br />

Toralv Svarteberg • Kåre Olav Solhjell<br />

Viul<br />

Grete Borgersrud og Jon-Otto Aarnæs<br />

Industri og samfunn<br />

Fra 1646 til 2<strong>01</strong>3<br />

Viul Hovedgård<br />

Rjukan - et moderne eventyr<br />

Ljubo Mlađenović<br />

B&B<br />

Ljubo Mlađenović<br />

BEISFJORD<br />

TRAGEDIEN<br />

Et rystende dokument fra en<br />

tysk fangeleir i Norge 1942<br />

Bokstav og Bilde<br />

Bokstav og Bilde<br />

Jan Kåre Moan f. 1947.<br />

Tidligere utgivelser:<br />

“Måneskinn på<br />

skrotloftet”.<br />

(Diktsamling 2004)<br />

“Stasjonsry s og<br />

“lignende kornsorter”.<br />

(2<strong>01</strong>1)<br />

Denne gangen har Jan K<br />

påkaller både smilet og ette<br />

holdet me lom det som tilsy<br />

ytterligheter – løssluppen<br />

skjemt og alvor er på inge<br />

anskuelser. Det trivie le står<br />

veielsen, tvert i mot. Ved å<br />

replikken med snert i, tar en p<br />

sjonen til sine medmennesker.<br />

mennesker, og refleksjoner run<br />

bygdedyr, undervisning og alde<br />

Boka følger forfatteren på sin fer<br />

til studier i Oslo og et opphold<br />

tilbake til heimdistriktet.<br />

Ljubo Mlađenović ble født i Užice<br />

Han var selv fange i Norge under i leiren i Beisfjord. Han overlevde k<br />

Botn, Pothus og Polarsirkelen.<br />

Da krigen brøt ut, var han elev i 4. k<br />

skolen. Han sku le bare gå ett år til fø<br />

lærer, men krigen avbrøt skolegangen<br />

til fange som partisan og sendt til Nor<br />

han kom tilbake til sitt hjemland, Jugo<br />

videre skolegang, hadde han forskje lig<br />

annet arbeidet han som journalist i me<br />

va redaktør i Radio Beograd. Senere arb<br />

ulike forlag.<br />

Han kunne i di se årene ikke glemme Nor<br />

det som skjedde i leirene både med ham s<br />

med hans venner. Straks etter krigen begyn<br />

å samle dokumentasjon og skrive om sine k<br />

kamerater, deres kamp og hvordan de bukk<br />

Han skrev om det og om sine norske venner<br />

og tid skrifter og holdt innlegg på vitenskape<br />

symposier.<br />

Som pensjonis tok han fatt på den omfattend<br />

oppgaven som Institutt for moderne historie i<br />

Beograd hadde satt i gang: å utrede vitenskapel<br />

de jugoslaviske fangenes liv og kamp i leirene i N<br />

Som en del av dette arbeidet samlet han inn dok<br />

ment etter dokument, blant annet de som ligger<br />

grunn for denne boken.<br />

Fortsetter på neste klaff.<br />

Bokstav og Bilde as, Skabos gt 15, 3040 Drammen. Osloavdeling: Bygdoy alle 21, 0262 Oslo<br />

Kåre Olav Solhjell, <strong>lokalhistorisk</strong> forfatter, Hallingdal: “Bokstav og Bilde er ei ung bedrift med lang erfaring som<br />

leverer raskt og rimeleg kvalitetsarbeid i alle ledd av ein lang prosess frå trykkeklart manus til ferdig bok.”<br />

B&B<br />

AS Viul Træsliberi AS Randsfjord Træmasse & Papirfabrik<br />

www.bygdeboken.no<br />

Vi takker historielagene for<br />

samarbeid i 2<strong>01</strong>2/2<strong>01</strong>3<br />

Bardu historielag<br />

Beiarn historielag<br />

Hardanger historielag<br />

Hol historielag<br />

Høyanger historielag<br />

Meløy historielag<br />

Mosvik historielag<br />

Oppdal historielag<br />

Røyken historielag<br />

Rygge historielag<br />

Samnanger historielag<br />

Sogn Kultur og historielag<br />

Sømna historielag<br />

Tjøme historielag<br />

Velfjord historielag<br />

Bøker og hefter - trykk og innbinding<br />

mykbind og stivbind<br />

Interface Media as<br />

Ensjøvn 8<br />

0655 Oslo<br />

Telefon 22 09 75 70<br />

post@interfacemedia.no<br />

www.interfacemedia.no<br />

Prøv oss du også!

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!