Heile notatet i pdf-format - Høgskulen i Sogn og Fjordane
Heile notatet i pdf-format - Høgskulen i Sogn og Fjordane
Heile notatet i pdf-format - Høgskulen i Sogn og Fjordane
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
2.1 Hva kjennetegner autismefamilien?<br />
Alle som har fått diagnosen autisme eller Asperger syndrom har felles kjennetegn<br />
som kvalitative avvik på områdene sosialt samspill, kommunikasjon <strong>og</strong><br />
forestillingsevne. Kvalitative avvik betyr at det er mer enn bare forsinket utvikling, det<br />
handler om gjennomgripende svikt på disse områdene, men omfanget varierer fra<br />
person til person.<br />
Felles for gruppen er at de har lett for å isolere seg <strong>og</strong> å lukke verden omkring seg<br />
ute, noen mangler talespråk, andre har en tale som er spesiell. I faglitteraturen<br />
snakker man om at mennesker innenfor denne diagnosegruppen har en egen<br />
k<strong>og</strong>nitiv stil. Det betyr at de opplever verden på en annen måte enn oss. De har<br />
vanskeligheter med å ta andres perspektiv, noe som har stor betydning i forhold til<br />
sosiale relasjoner. Omgivelsene virker for dem kaotiske <strong>og</strong> er vanskelig å forholde seg<br />
til.<br />
Therese Joliffe som har Asperger syndrom, beskriver det slik:<br />
”den følelsen af forvirring, som skyldes manglende evne til at forstå<br />
verden omkring mig, der forårsager denne voldsomme angst. Denne<br />
angst medfører, at jeg får trang til at trække mig tilbage fra<br />
omverdenen…” (Peeters,T.1999)<br />
2.2 Kropp <strong>og</strong> psyke – samme sak?<br />
Fra Descartes tid har kroppen vært sett på som objekt <strong>og</strong> adskilt fra<br />
subjektet/psyken. I denne tradisjonen var tanken at kroppen ikke hadde så stor<br />
betydning på personlig utvikling.<br />
Den historiske dualismen med et absolutt skille mellom kropp <strong>og</strong> sjel, forviste kroppen<br />
til et lavere nivå av den menneskelige eksistens. Dette synet har hatt stor innflytelse<br />
innen den medisinske tradisjonen helt opp til vår tid.<br />
Denne tradisjonen har ikke lenger rotfeste. Vi ser i dag en åpenbar sammenheng<br />
mellom kropp <strong>og</strong> psyke i menneskets utvikling, noe som er i tråd med Merleau-<br />
Ponty’s teori om å se kroppen som subjekt <strong>og</strong> objekt på samme tid.<br />
Sirkularitet er et sentralt begrep i Merleau-Ponty`s forståelse av kroppen, <strong>og</strong> han gir<br />
følgende eksempel:<br />
om jeg med min høyre arm griper om min venstre, er min høyre arm det<br />
subjektive som griper, <strong>og</strong> den venstre det objektive som blir grepet.<br />
Men idet jeg kjenner at min venstre arm blir grepet, blir denne det<br />
subjektive som opplever den høyre arm som objekt.<br />
Sirkulariteten ligger i forholdet mellom ”det som griper” <strong>og</strong> ”det som blir<br />
grepet”. Jeg griper <strong>og</strong> blir grepet på samme tid. Det som griper, blir<br />
grepet, <strong>og</strong> omvendt. Dette er enestående for den menneskelige<br />
kroppen.<br />
7