You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Hverdagslig teknologihistorie 101<br />
Kvaliteten og mengden av dette tøyet var viktig i verdsettelsen av henne både<br />
økonomisk og kunnskapsmessig. Når vi samtidig vet at klesvasken, og ikke<br />
minst bleking og tørking, foregikk utendørs og ofte også i en sosial sammenheng,<br />
er det all grunn <strong>til</strong> å vektlegge de prestisjemessige sidene av klesvasken.<br />
Noe som også blir fremhevet av Sundt, Olsson og Verdier:<br />
Stortvätten talade också den sociale hierarkins språk, och tvätterskornas möda att<br />
gnugga på de halvårsgamla fläckarna var ointersant jämført med den väldiga<br />
prestisje det innebar för kvinnorna att kunna nöja sig med två stortvätter om året:<br />
det var standardmåttet på en stor utstyrsel i deras släkt. Och den stora vår – och<br />
höstförevisningen av hele förrådet, som opptog hela av mark och häckar, var ett<br />
tecken på välstånd och rikedom och på kvinnans skicklighet att samla skatter.<br />
(Verdier 1981:129)<br />
Når Winsnes (1875), Schønberg Erken (1926) og senere så å si alle<br />
vaskeekspertene argumenter for å vaske ofte, er det da et argument for at det<br />
rasjonelle bør <strong>til</strong>legges mer vekt enn prestisje. I Winsnes anbefalinger for<br />
«tarvelige familier i by og bygd» bruker hun både utgifter <strong>til</strong> innkjøp,<br />
vedlikehold av vaskekar, plass <strong>til</strong> oppbevaring og tørking som argumenter.<br />
Hun mener at med små fjorten dagers vasker vil piken, eller eventuelt piken<br />
og barnepiken, kunne klare alt alene. Dermed spares utgifter <strong>til</strong> innleid<br />
spesialist. Selv ikke i de «tarvelige familier» var vasken noe husmoren gjorde<br />
selv, med unntak av bøking av «fint hvitt tøy» – da slitasjen vil bli for stor<br />
hvis piken skulle gjøre det. Schønberg Erken mener at de hyppige vaskene er<br />
å anbefale, særlig der husmoren eller hushjelpen skal greie vasken alene.<br />
For fattige, og for det brede lag, var egen storvask en uoppnåelig<br />
drøm. «Den, som kanskje må tage skjorten af kroppen og gå skjorteløs,<br />
medens vaskingen foregår,» (Sundt 1975:268) har ikke teks<strong>til</strong>er <strong>til</strong> noen<br />
storvask. Ikke bare vaskehyppigheten men også selve vasketeknikken var<br />
avhenging av <strong>til</strong>gangen på teks<strong>til</strong>er.<br />
Å gi en enkel og oversiktlig frems<strong>til</strong>ling av vasketeknikken og<br />
hjelpemidlene er ikke lett. For det første kan de se ut som det er store lokale<br />
og sosiale variasjoner. I <strong>til</strong>legg kommer at arbeidet var preget av en rekke<br />
ulike behandlingsmåter for mer eller mindre skitne teks<strong>til</strong>er eller partier på det<br />
samme plagget, og ikke minst for teks<strong>til</strong>er i ulike fibre, farger og kvaliteter.<br />
Det er den store storvasken, vask av en større mengde hvite teks<strong>til</strong>er,<br />
som vi vet mest om. En vanlig fremgangsmåte ved lintøyvask var i følge<br />
Sundt bløtgjøring med eller uten <strong>til</strong>setninger av ulikt slag. Deretter selve vasken<br />
med såpe eller kokende lut eller begge deler i <strong>til</strong>legg <strong>til</strong> mekanisk bearbeidning.<br />
Etterpå ble vasken kokt i lut (eller bøket i kar) som innebar at kokende<br />
lut ble helt over vasken gjentatte ganger. Dette kunne gjøres ved at luten<br />
først ble kokt av aske, eller ved at aske ble lagt sammen med vasketøyet<br />
og vannet ble helt over. Så ble vasken banket og skyllet. Dette arbeidet ble