Førstekjærlighets bønneliv

Anbefalinger
«Det er vanskelig å tenke seg noe som er viktigere i ett menneskes liv,
enn å møte Guds kjærlighet. I denne boka som både er velskrevet og
konkret, leder Benedicte Mella oss inn mot Guds hjerte, og gir oss
hjelp til å la hans kjærligheten vekke en respons i våre liv.
Denne boken vil hjelpe deg til å prioritere det viktigste først, og vil
gi deg et bibelsk fundament å bygge ditt personlige bønneliv på.
Benedicte Mella har i flere år har vært en viktig stemme som kaller
Guds folk tilbake til helhjertet etterfølgelse av Gud, i denne boken
gjør hun budskapet tilgjengelig for enda flere. Gjennom boken lar
hun leseren få følge henne i hennes personlige reise, og kapittel for
kapittel blir vi smittet av hennes levende lengsel. Boken er full av
åpenbaring som gjør at Guds hjerte blir tydeligere for leseren.
Jeg anbefaler alle å lese denne boka. Les den og la den føre deg inn i
bønnens rom der du og kan møte Gud ansikt til ansikt.»
Lars Christian Gjerlaug,
pastor i IMI-kirken Kollektivet
«Jeg har nettopp lest Førstekjærlighets bønn, og det første jeg tenker er
at jeg vil lese den en gang til! En lettlest bok som jeg ikke blir ferdig
med. Boken etterlater ingen tvil; kristendom handler ikke om regler
eller religion, men relasjon, en kjærlighetsrelasjon mellom brudgom
og brud. Benedicte Mella åpner gjennom denne boken døren
inn til Jesusrelasjonen og lar meg bli der, overveldet og forvandlet.
Hun vandrer gjennom Bibelen, og lar tematrådene av omvendelse,

disippelskap, lydighet og prioriteringer, samles, forankres og begrunnes
i det ene nødvendige, den første kjærlighet.
Men en mild strøm av kjærlighetserklæringer gjennom hele boken,
betyr ikke at de tydelige utfordringene og alvoret uteblir. Tvert imot.
Benedicte makter å utfordre på en slik måte at jeg omfavner utfordringen,
og sier til meg selv: Selvsagt, slik må det være! – for så slippe
Jesus inn i det. Denne boken leder meg til et personlig ja til å elske og
ære Ham, til overgivelse, ikke som prestasjon, men som en reaksjon.
Jeg anbefaler boken på det varmeste, og håper den blir lest og erfart!
av mange.»
Svein Høysæter,
rådgiver i Normisjon
«Denne boka er radikal, viktig og praktisk. Det er en velskrevet
bok som både utfordrer og vekker håp, og har potensial til å bringe
forvandling der hvor dens budskap blir tatt på alvor. Anbefales på
det varmeste!»
Marie Hognestad,
lovsangsleder
«Vår tid trenger denne boken! Det finnes ikke noe viktigere budskap
for vår tid enn budskapet om den første kjærligheten. Ikke med tanke
på den mørke tiden vi nå har gått inn i. Da trenger vi å oppdage den
kjærlighet som har sitt utspring i at Gud elsket oss først. Benedicte Mella
har gitt norske kristne en gave med denne boken. Den er sikringskost
for dagen i dag og for tiden som ligger foran. Jeg kjenner Benedicte
Mella som en sann tilbeder, djerv og frimodig på Guds rikes vegne,
lydhør for Den hellige ånd. Boken har min aller varmeste anbefaling.»
Bjørn Olav Hansen,
pastor og nasjonal bønneleder
2 Førstekjærlighetens bønneliv

«Jeg kjenner Benedicte Mella som en troverdig og elskelig Guds
datter, en identitet hun lever i og inspirerer meg til å gå dypere inn
i. Denne boken vil kunne vekke din tørst og samtidig fylle deg opp
med Guds kjærlighet. Jeg anbefaler å lese og la deg berøre.»
Torbjørg Oline Nyli,
forfatter og pastor i Misjonskirken
«Jeg gleder meg over boken til Benedicte Mella der hun løfter fram
den dypeste sannhet i vårt kristenliv. Vi er elsket av Jesus med hans
ufattelige kjærlighet og vi får elske ham tilbake i en dyp kjærlighetsrelasjon.
Benedicte beskriver denne relasjonen med Jesus på en enkel
og sterk måte som hver enkelt av oss kan gripes av og slik fordype
vårt kristenliv i kjærlighet til Jesus. Paulus sier «Jeg regner alt som
verdiløst skrap i forhold til det å KJENNE HAM». Dette kjennskapet
er det Benedicte beskriver på en fascinerende måte. Les den og
la denne bokens sannhet gripe deg.»
Håkon Fagervik,
evangelist og grunnlegger av bønnesenteret
Nordisk Harvest Mission
«Med tittelen Førstekjærlighetens bønneliv fanger Benedicte Mella
straks vår oppmerksomhet. Her inviteres vi inn i et tema som angår
oss alle, uansett hvor vi befinner oss i livet. Hvordan kan vi leve
vedvarende i «den første kjærligheten»? Denne kjærligheten som Jesus
etterlyser hos en menighet med fremragende kvaliteter, men som allikevel
ikke holdt mål fordi de hadde forlatt sin oppriktige kjærlighet
til Herren. Den av oss som har gleden av å kjenne Benedicte Mella,
vet at dette er et tema som ligger hennes hjerte nært. Hennes mangeårige,
trofaste tjeneste i bønn på ulike arenaer, der det indre livet
i samfunn med Herren har vært, og er, drivkraften, har gitt henne
et vell av erfaringer å øse av. Førstekjærlighetens bønneliv er både et
Anbefalinger 3

vekkerop, og et kall til innvielse og fordypning. Den er høyaktuell
inn i vår tid. Det er derfor med stor takknemlighet jeg ønsker en
bok som dette velkommen, og gratulerer Benedicte Mella med sin
første bok!»
Anne Christiansen,
grunnlegger av JesusKvinner
4 Førstekjærlighetens bønneliv

Anbefalinger 5

Førstekjærlighetens bønneliv
Copyright © Ventura forlag AS 2025
Sats og omslag: Kristian Kapelrud
Skrift: Adobe Garamond Pro 12/15,45 pt.
Trykk og innbinding: InDevelop, Latvia
1. opplag september 2025
ISBN 978-82-8365-211-6
Ventura forlag AS
2312 Ottestad
post@venturaforlag.no
www.venturaforlag.no
6 Førstekjærlighetens bønneliv

Innhold
Anbefalinger .............................................................................. 1
Dedikasjon ................................................................................. 9
Innledning ............................................................................... 11
Del 1 – Snuoperasjonen ................................................ 13
1 – Nå må du stoppe ........................................................ 15
2 – En ny innfallsvinkel ................................................. 18
3 – Et overraskende redskap ........................................ 22
4 – Fra krav til gave ........................................................... 25
5 – Guds skuffelse .............................................................. 28
6 – Nåde til å leve helhjertet ........................................ 31
7 – Bli ......................................................................................... 34
DEL 2 – Kjærlighetsspeilet ......................................... 39
8 – Vår og verdens lengsel.............................................. 41
9 – Første og siste side ..................................................... 44
10 – Forberedelsestiden ................................................... 47
11 – Guds hjerte på utstilling ..................................... 50
12 – Brudgom i kjøtt og blod ..................................... 54
13 – Olje til lampen .......................................................... 57
14 – Et stort mysterium .................................................. 61
Del 3 – Kompasset ............................................................ 69
15 – Først og størst ............................................................. 67
16 – Ett er nødvendig ...................................................... 70
Anbefalinger 7

17 – Det skjulte .................................................................... 73
18 – Kjærlighet er personlig ......................................... 77
Del 4 – Kammeret ............................................................ 81
19 – Adgang til det innerste ........................................ 83
20 – Ikke for å spørre ....................................................... 86
21 – Hvem er villig? .......................................................... 89
22 – Der er du ....................................................................... 93
23 – En tåre fra hans øye ............................................... 96
24 – Et vunnet kongshjerte ....................................... 100
Del 5 – Kostnaden ......................................................... 105
25 – Et Høysangen-liv................................................... 107
26 – Avkall på sitt eget .................................................. 111
27 – Et Maria-ja ............................................................... 115
28 – Kjærlighetens målestokk ................................ 118
29 – Hva hvis jeg ikke elsker Ham ..................... 121
Del 6 – Det ser ut som noe ...................................... 127
30 – Vaner som redder oss ......................................... 129
31 – Tankeliv til bønneliv .......................................... 132
32 – En annen bølgelengde ....................................... 135
33 – Ut av sonen ............................................................... 138
34 – Kort ned gapet....................................................... 141
35 – Oppmerksomhetskrise ...................................... 145
36 – Fest blikket................................................................ 148
Del 7 – Brudens bønn .................................................. 153
37 – En kjærlighetens forbønnstjeneste ............. 155
38 – Riv hjertet .................................................................158
39 – Villig til å være Kirken ......................................162
40 – Brudens siste ord ...................................................166
Epilog – En Gud som vil danse ..............................169
Litteraturliste ........................................................................ 174
8 Førstekjærlighetens bønneliv

Dedikasjon
Denne boka er dedikert til ei jente fra en drøm. Hun kom til
meg om natten. I drømmen var det like før midnatt, og jeg var
midt i en «samtale» med kirkeledere som brukte tall som målestokk
for deres suksess. Jeg ble litt flau over at det midt på natta kom ei jeg
ikke kjente og banket på døra i den hytta vi befant oss i, og spurte
etter meg. Men jeg åpnet døra, og da sto hun der og sa med stor
iver, nesten i desperasjon: «Jeg må bare få vite hva det granateplet er
for noe!»
Så våknet jeg.
Granateplet har flere betydninger ved seg. I Symbolikken som alltid
har stått tydeligst fram om den knallrøde frukten, er at den er kjærlighetens
frukt. Den delen av granateplet som kan nytes, er vanskelig
å få tak på: skallet må knuses, og innholdet må omhyggelig graves
fram. Men til gjengjeld er den både delikat, søt og tilfredsstillende.
Noen vil kalle den eksklusiv, fordi den er så utilgjengelig.
Jenta i drømmen er for meg som jenta i Høysangen i Det gamle testamentet.
Hun som er villig til å lete om natten, når det er upraktisk,
I
I Bibelen finner vi granateplet på yppersteprestens kappe som «beskyttelse»
når han skulle tre fram for Gud (2 Mos 28,34), vi finner det på Salomos
tempelsøyler (1 Kong 7,42), og vi finner den i Høysangen (4,3 og 13,6, 7)
som en del av beskrivelsene av bruden.
Dedikasjon 9

ukomfortabelt og upopulært å være ute i det hele tatt, for å finne noe
som de fleste ikke en gang ser verdien i. Men hun har smakt på noe
som hun ikke kan være tilfreds uten. Hun må ha mer, og hun må
finne dybdene i det hun så vidt har smakt på – hun må framfor alt
i livet finne ut hva Kjærligheten er for noe. Og hun er ikke tilfreds
med en teoretisk tilnærming. Hun må ha den. Hun må nyte av den,
smake og tilfredsstilles av den.
Denne boka er til henne – til deg – som er villig til å gi alt for det
som Jesus kaller det ene.
10 Førstekjærlighetens bønneliv

Innledning
Min største glede i dette livet har vært øyeblikk av å smake på
den skjulte gleden i «granateplet». Det har vekket i meg en
desperasjon etter mer, koste hva det koste vil. Fordi det å lengte etter
det som er verdt å lengte etter, er en lykke i seg selv! En velsignelse
som vi ikke kan skape, men som vekkes i oss av Han som heter
Kjærlighet.
Å lengte kan gjør oss nesten desperate, og derfor også ulykkelige
iblant. Men det er egentlig bare et symptom på å ha ha skimtet den
perlen som er verdt alt annet. I Du vet at du må ha den. Om desperasjonen
kan drive oss til å søke Kjærligheten, så la desperasjonen
brenne. Om sønderknuselsens tårer er det som klarer å bryte skallet
slik at vi kan finne frukten der inne, så la tårene renne. Om vi må
«ut og lete» fordi vi ikke kan sitte tilfredse hjemme, og om vi blir
latterliggjort mens vi gjør det – slik jenta i Høysangen blir – så la
dem le og misforstå oss. For den virkelige, sanne Guds kjærlighet er
noe som overgår alt annet i livet, og på samme måte som Jesus setter
den i sentrum av alt, er vi også ment å gjøre det.
I Se Jesu lignelse i Matt 13,45–46
Innledning 11

Jeg nøler, men det ender med at jeg inviterer henne inn
i hytta. Selv om jeg er pinlig klar over de spørrende
blikkene på oss, fra lederne fra ulike sammenhenger som
var midt i en intern prat, vet jeg at det dypest sett ikke er
til dem jeg er kalt – men til henne.
Hun var villig til å gå ut og lete om natta for å finne Ham.
Hun må ha svar, og har kommet til meg for å få hjelp.
Jeg ber henne sette seg ned og spør om hun vil ha en kopp
te. Hun takker nei, selv om blikket hennes vitner om dyp
sult. Men det er noe annet som kan mette.
Hun venter med hele seg, mens jeg sier til de andre at de
bare må legge seg om de ønsker. Ingen svarer, og ingen går.
De begynner å fikse og re opp sengene sine, men lar dørene
til rommene stå åpne. Stillheten har senket seg over hytta,
og det er tydelig at alle vil vite hva det er denne jenta bare
må få svar på.
«Jeg kan ikke fortelle deg det på en systematisk eller kortfattet
måte», begynner jeg. «Men jeg kan fortelle deg en
historie. Min historie.» Hun nikker med store øyne festet
til mine.
Så tar jeg langsomt fatt på historien om hvordan det skjedde
i mitt eget liv; hvordan kjærligheten forandret alt.

DEL 1
Snuoperasjonen
Den første kjærligheten og Bønnen utgjør sammen tittelen
på denne boka. Det er med ærefrykt jeg forsøker å skrive
om dette temaet. Og vi snakker her om ett tema, fordi
jeg ser på det som to sider av samme sak.
Jeg inviterer deg med på en reise hvor alt handler om
disse to uløselig sammenbundne temaene som Jesus setter
så høyt og i kjernen av alt. Jeg tror og ber om at du
på den andre siden vil kjenne en lengsel, en enda sterkere
lengsel enn du allerede gjør, som vil holde deg på ett spor
for resten av livet. Førstekjærlighetens bønneliv er sporet
som leder deg til Jesus.
13

14 Førstekjærlighetens bønneliv

– 1 –
Å
Nå må du stoppe
« være kristen» var en viktig identitetsmarkør for meg fra så tidlig
jeg kan huske. Et tidlig minne er fra barneskolen hvor jeg kom
i en fysisk slåsskamp med en gutt i klassen fordi jeg ihuga forsvarte
at Gud selvsagt finnes (og jeg vendte ikke det andre kinnet til ...).
Å bo midt på pinsevennenes høyborg, I hvor min far var lærer og
rektor, var for meg en stolthet og glede, og noe som viste hvor jeg
hørte hjemme.
Før jeg egentlig var gammel nok til å tilhøre ungdomsmiljøet i menigheten
vår, var jeg allerede en av lederne der. Jeg tok alle utfordringer
på strak arm – ble kalt et ja-menneske.
Samtidig hadde jeg et liv «bak lukkede dører», hvor jeg hadde stor
glede av å lese i Bibelen og be. Jeg tok troen på alvor med, en klar
tanke om at jeg skulle leve helt for Gud, uten å ha noen andre bilder
av hva det skulle se ut som enn å bli ungdomsleder eller misjonær.
Men først, Bibelskole. Jeg ville ut i verden, men opplevde en overraskende
ledelse til Oslo. Der ble de neste årene en eksplosjon av
bekreftelser, profetier og anerkjennelse fra ledere jeg så opp til. Og
før jeg visste ordet av det, klatret jeg menighetsstigen både på lokalt
og nasjonalt plan.
I
Hedmarktoppen Folkehøyskole.
Nå må du stoppe 15

Det var da det skjedde. Jeg var hjemme hos foreldrene mine på besøk,
og gikk en tur i skogen, da jeg oppfattet en tiltale så tydelig som om
noen hadde sagt det høyt:
Benedicte, hvis du ikke stopper opp nå, så kommer ikke det Jeg har for
deg til å kunne skje.
Jeg måtte sette meg ned midt i skogen, fortumlet og forvirret. Det var
ingen tvil om at det var Gud som hadde snakket til meg. Men hva
kunne Han mene? Hvordan kunne Gud mene at jeg skulle stoppe
opp, – og fra hva? Jeg gjorde jo det beste jeg kunne for å leve for
Ham! Jeg gjorde langt mer enn de fleste rundt meg, så vidt jeg kunne
skimte. All min tid gikk jo til tjeneste i menigheten, til å forsøke å
være et vitne for medstudenter på universitetet, og til å lese Bibelen
eller kristne bøker og be. Oppriktig talt forstod jeg ikke hva Han
mente – om jeg var aldri så ivrig etter å lyde Hans stemme. Så jeg
fortsatte som før.
Det tok ikke lang tid før alt stoppet opp likevel. Så bokstavelig og
konkret som det var mulig. Kun få uker senere, på sommerferie på
Sørlandet, skulle jeg vise noen barndoms badekunster i et lite kjern,
men smalt i stedet hodet i stor fart mot et stein på bunnen. Det
førte til hjernerystelse og nakkesleng. Det som startet med tre dagers
sykemelding ble snart til en hel sommer, og fortsatte som flere år ute
av normal drift.
Til min store forferdelse måtte jeg i løpet av den første høsten etter
ulykken gi opp alt jeg stod i av tjeneste og engasjement fordi hode
og kropp ikke fungerte. Jeg hadde ikke noe annet valg enn å slutte
i nasjonale utvalg jeg var med i, si nei til forespørsler om tjeneste i
den fantastiske menigheten jeg tilhørte, og til og med avslutte min
rolle i lederskapet for en menighetsplanting i en bydel i Oslo. Alt
dette som jeg hadde gitt meg til med stort engasjement, ble på kort
tid umulig å fortsette med. Til og med studiene måtte til slutt settes
på vent, etter utallige mislykkede forsøk på å fullføre.
Det var en total og reell krise for den parogtjue år gamle suksessterten.
16 Førstekjærlighetens bønneliv

Likevel, det verste var helt klart det som skjedde på hjemmebane.
Jeg var vant med å bruke regelmessig tid med Gud alene på rommet
mitt, og hadde alltid hatt glede av det. Derfor sjokkerte det meg det
som nå skjedde. La meg illustrere det med en enkelthendelse:
Jeg husker en dag da jeg åpnet døren til rommet mitt i kollektivet
der jeg bodde med en venninne, og hadde tenkt å bruke tid med
Gud. Før jeg kunne gå helt inn i rommet, var det som om Jesus stod
der, midt foran meg, Han jeg var kommet for å møte. Men i stedet
for å gå inn og glede meg over tid med Gud, bråsnudde jeg i døra,
fortsatte helt ut av leiligheten, ut på gata, gjennom parken utenfor
og opp langs Akerselva. Jeg fortsatte å gå, så langt vekk jeg kunne
komme. Vekk fra rommet og vekk fra Gud.
Det var sjokkerende og uforståelig for meg at det ble så vanskelig å
forholde meg til Gud i denne krisen. Og det å observere at det var så
vanskelig, gjorde det bare verre. For det måtte bety noe som ikke var
bra, såpass skjønte jeg jo. Dermed ble det dobbel smerte, både fordi
det var vanskelig å forholde seg til Gud, og fordi jeg var skamfull
for at det var så vanskelig.
I løpet av de neste ukene, månedene og årene skulle Gud sakte men
grundig vise meg hvorfor det var nødvendig å stoppe opp i det livet
jeg anså å være fullt og helt «for Ham». Og det skulle vise seg å
stikke dypt.
Det var den mest smertefulle, dyptgående og langvarige prosessen jeg
hadde opplevd til da i livet. Men Gud visste nøyaktig Hva han var
ute etter. Gud hadde en plan, og Han var i stand til å gjennomføre
den. Han var ikke redd for min frustrasjon, alt kaoset som oppstod,
eller alle andres misforståtte oppfatninger av hva som foregikk.
Gud hadde hørt min oppriktige bønn fra tidlige år om å lede meg
på den sanne veien, og Han var klar for å gi meg svar.
Nå må du stoppe 17

– 2 –
En ny
innfallsvinkel
Hva var det Gud måtte gjøre noe med i livet mitt? I både menneskers
og mine egne øyne var jeg jo i et positivt løp, hvor jeg
ville leve for Gud og brukte alle mine ressurser, gaver og talenter for
Ham. Det virker jo strålende når noen er klare for å «gønne på» og
få til så mye som mulig for Gud!
Men Gud tar gjerne den ivrige, utrustede personen som er full av
trøkk, og tillater noen veldig overraskende og tilsynelatende motstrebende
runder med henne. Det eneste vi kan klamre oss til underveis,
er at Han vet hva Han gjør og hvorfor.
«Guds innledende verk er å diskvalifisere oss før vi kan bli kvalifisert,»
skriver Art Katz. I Og videre noe som kan gi kaldt vann i vårt
ivrige blodomløp: «Vår utålmodighet, vår egenvilje, religiøse ambisjoner
og trang til å gjøre noe for Gud, og behovet for å bli anerkjent,
vil aldri være til ære for Gud.»
På denne merkelige veien som Gud ofte tar den som oppriktig søker
Ham, gjør Han mange nødvendige ting, som å tømme oss for dype
ambisjoner om å bli mektig brukt av Gud.
I
Art Katz: Apostolic Foundations, 2009, side 14 (forfatterens oversettelse).
18 Førstekjærlighetens bønneliv

Du kan leve i og bli værende
i den første kjærligheten,
uansett omstendigheter.
Gjennom forfatterens egen historie møter du en ung leder som opplever
et dramatisk oppgjør med ambisjoner og tjeneste, etter et
tydelig kall fra Gud om å stoppe opp. Denne snuoperasjonen avslører
hvordan kjærlighet til Gud ikke defineres av hva det ser ut som på utsiden,
men om hjertets overgivelse.
Denne boken er for deg som lengter etter mer. Den inviterer til et
oppgjør med alt som hindrer og forstyrrer, og gir deg en vennlig, men
bestemt dytt i retning av det livet Gud virkelig har for deg.
Med bibelske røtter og praktisk innsikt er Førstekjærlighetens bønn en
veiviser til å finne den virkelige skatten. La denne boken vekke din egen
sult etter mer av Ham.
I denne boka som både er velskrevet og konkret, leder Benedicte Mella oss
inn mot Guds hjerte, og gir oss hjelp til å la hans kjærligheten vekke en
respons i våre liv. Jeg anbefaler alle å lese denne boka. Les den og la den
føre deg inn i bønnens rom der du og kan møte Gud ansikt til ansikt.»
– Lars Christian Gjerlaug, pastor i IMI-kirken Kollektivet
«Vår tid trenger denne boken! Det finnes ikke noe viktigere budskap for
vår tid enn budskapet om den første kjærligheten. Benedicte Mella har gitt
norske kristne en gave med denne boken. Boken har min aller varmeste
anbefaling.» – Bjørn Olav Hansen, pastor og nasjonal bønneleder
WWW.VENTURAFORLAG.NO