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A Palavra de Deus - A Boa Nova - Uma revista de entendimento

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C U R S O D E E S T U D O B Í B L I C O<br />

A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>:<br />

A Pedra Fundamental<br />

do Conhecimento<br />

L I Ç Ã O 2


Há cerca <strong>de</strong> 2.500 anos, o profeta hebreu<br />

Daniel previu claramente uma explosão<br />

do conhecimento sem prece<strong>de</strong>nte. “Muitos<br />

correrão <strong>de</strong> uma parte para outra, e a ciência se<br />

multiplicará,” escreveu ele (Daniel 12:4). Que<br />

surpreen<strong>de</strong>nte verda<strong>de</strong> a respeito do nosso mundo!<br />

Nós vivemos numa era dinâmica da informação<br />

impulsionada pelo intercâmbio <strong>de</strong> dados<br />

científicos e pela revolução digital. A <strong>de</strong>manda<br />

2 Curso <strong>de</strong> Estudo Bíblico Licao 2<br />

Como ter o máximo beneficio <strong>de</strong>ste estudo Bíblico<br />

Para receber o máximo valor <strong>de</strong>ste estudo, primeiro ore a <strong>Deus</strong> pedindo-Lhe para lhe dar<br />

o Seu espírito <strong>de</strong> <strong>entendimento</strong>, para lhe abrir o coração, e lhe dar o <strong>de</strong>sejo <strong>de</strong> compreen<strong>de</strong>r<br />

as Escrituras. A intenção é para que possa pôr este novo <strong>entendimento</strong> em prática na sua<br />

vida, <strong>de</strong> tal maneira que venha a ser uma pessoa que agra<strong>de</strong> a <strong>Deus</strong> em todas as suas ativida<strong>de</strong>s<br />

do seu dia-a-dia.<br />

Quando estiver a fazer um estudo tenha sempre à mão um livro <strong>de</strong> notas ou um ca<strong>de</strong>rno<br />

para registar as suas notas <strong>de</strong> estudo. Então escreva as perguntas que se seguem nesse seu<br />

livro <strong>de</strong> notas.<br />

Depois, abra a sua própria Bíblia e leia todos os trechos bíblicos que referimos, após a<br />

pergunta.<br />

É muito importante que escreva essas passagens completas no seu livro <strong>de</strong> notas, com as<br />

suas próprias mãos. Não use a ajuda dum computador <strong>de</strong> “cortar e colar” (cut and paste) os<br />

trechos bíblicos num documento. Escreve-as à mão, para ter o máximo benefício do estudo.<br />

É um conceito semelhante ao princípio que foi instruído aos reis em Deuteronómio 17:18.<br />

Finalmente, leia o comentário que temos acerca <strong>de</strong>ssa pergunta e respectivos trechos bíblicos.<br />

Pense e medite acerca <strong>de</strong>sse grupo <strong>de</strong> pergunta, trechos bíblicos e comentário. Depois<br />

escreva no seu livro <strong>de</strong> notas o seu próprio comentário do que apren<strong>de</strong>u acerca <strong>de</strong>ssa pergunta<br />

e respectivos trechos bíblicos, usando as suas próprias palavras.<br />

Só <strong>de</strong>pois disso é que <strong>de</strong>ve passar à pergunta seguinte.<br />

Conclua o seu estudo com uma nova oração, conversando com <strong>Deus</strong> acerca do que apren<strong>de</strong>u,<br />

e pedindo a <strong>Deus</strong> para o ajudar a viver o que apren<strong>de</strong>u.<br />

Este método <strong>de</strong> orar inicialmente, <strong>de</strong>pois ler, escrever e meditar, e finalmente concluir com<br />

uma oração é muito eficaz para o seu melhor <strong>entendimento</strong> e aplicação do que está a estudar.<br />

Que <strong>Deus</strong> o abençoe no seu estudo!<br />

A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>:<br />

A Pedra Fundamental<br />

do Conhecimento<br />

“O coração do sábio adquire o conhecimento, e o ouvido<br />

dos sábios busca a ciência” (Provérbio 18:15).<br />

<strong>de</strong> informação é implacável. As<br />

<strong>revista</strong>s populares contêm artigos<br />

a respeito <strong>de</strong> como suportar<br />

esta constante carga <strong>de</strong><br />

informação.<br />

Mas, infelizmente, o que<br />

está faltando é o conhecimento<br />

básico tão essencial<br />

ao bem‑estar geral da humani-<br />

Daniel<br />

Capa: Joe Jacoby


da<strong>de</strong>. Num período incomparável <strong>de</strong> excesso <strong>de</strong><br />

informação, o mundo sofre por causa da falta <strong>de</strong><br />

<strong>entendimento</strong> e bom senso.<br />

Há bem mais <strong>de</strong> 2000 mil anos, <strong>Deus</strong> advertiu:<br />

“O meu povo foi <strong>de</strong>struído, porque lhe faltou o<br />

conhecimento ... ” (Oséias 4:6).<br />

“Estamos sendo afogados pela informação, mas<br />

temos se<strong>de</strong> <strong>de</strong> conhecimento”, disse o escritor John<br />

Nasbitt. Que paradoxo! Quanto mais informação<br />

adquirimos, menos conhecimento essencial assimilamos,<br />

frequentemente com terríveis conseqüências<br />

ao longo prazo. A advertência <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> através<br />

<strong>de</strong> Oséias certamente correspon<strong>de</strong> à verda<strong>de</strong>!<br />

CONHECIMENTO E<br />

ENTENDIMENTO, OU<br />

INFORMAÇÃO SEM SENTIDO?<br />

Hoje em dia há uma gran<strong>de</strong> quantida<strong>de</strong> <strong>de</strong> livros<br />

publicados no Brasil e Portugal. Existe uma forte<br />

pressão no sentido <strong>de</strong> que precisamos estar bem<br />

informados. Todavia, há uma diferença entre informação<br />

e sabedoria. Nos países <strong>de</strong>senvolvidos<br />

como a Alemanha, França, Itália, Inglaterra e<br />

América, há milhares <strong>de</strong> novos livros publicados<br />

diariamente, sem citar a gran<strong>de</strong> quantida<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />

informação disponível ao redor do mundo inteiro<br />

através das novas tecnologias.<br />

Claramente, <strong>entendimento</strong> e informação não são<br />

sinônimos. Escreveu o ex-ministro <strong>de</strong> Relações<br />

Exteriores da Inglaterra, Francis Pym: “As imagens<br />

que vemos na televisão refletem somente os sintomas<br />

e conseqüências <strong>de</strong> um problema ... Quando<br />

vemos os eventos do mundo <strong>de</strong>scritos pelos comentaristas,<br />

isso não nos leva a um <strong>entendimento</strong>, mas<br />

somente a uma reação emocional e à aquisição <strong>de</strong><br />

conhecimento superficial.”<br />

Portanto, apesar <strong>de</strong>sta gran<strong>de</strong> proliferação <strong>de</strong><br />

informação, ainda existe um vazio. O conhecimento<br />

<strong>de</strong> informação por si só não tem gran<strong>de</strong><br />

valor. O escritor, Saul Bellow, falou sobre este problema<br />

fundamental: “Somos informados sobre tudo<br />

e não sabemos nada.”<br />

É justamente aí que a Bíblia entra para preencher<br />

este vazio. A <strong>Palavra</strong> inspirada <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> permanece<br />

como a base firme <strong>de</strong> todo o conhecimento correto.<br />

A Bíblia mostra a própria estrutura do conhecimento<br />

essencial, através da qual todas as outras<br />

Ilustração por Michael Woodruff; foto © 2000 PhotoDisc, Inc.<br />

informações úteis são plenamente entendidas. Sem<br />

este crucial fundamento, vivemos numa confusa e<br />

constante <strong>de</strong>sor<strong>de</strong>m, inundados constantemente por<br />

uma avalanche <strong>de</strong> informação que não po<strong>de</strong>mos<br />

compreen<strong>de</strong>r ou enten<strong>de</strong>r completamente.<br />

Mas quando temos o fundamento correto, <strong>Deus</strong><br />

Eterno revela conhecimentos espirituais profundos<br />

e animadores para os que acreditam nEle e Lhe<br />

obe<strong>de</strong>çam.<br />

O que é que a Bíblia nos relata a respeito do<br />

“conhecimento”? Vamos começar o nosso estudo<br />

com diversas passagens que são “chaves” do<br />

conhecimento.<br />

<strong>Deus</strong> está interessado no que conhecemos? Qual<br />

é o resultado da falta do conhecimento correto?<br />

“O meu povo foi <strong>de</strong>struído por lhe faltou o<br />

conhecimento” (Oséias 4:6).<br />

Embora tenhamos um acesso muito maior à<br />

Bíblia do que as gerações passadas, prestamos<br />

pouca atenção ao seu conteúdo, com resultados<br />

<strong>de</strong>vastadores. Salomão nos advertiu: “Há caminho<br />

que ao homem parece direito, mas o fim <strong>de</strong>le são os<br />

caminhos da morte” (Provérbio 14:12; 16:25).<br />

Mas, que conhecimento especial está faltando?<br />

“Porque não há verda<strong>de</strong>, nem benignida<strong>de</strong>, nem<br />

conhecimento <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> na terra” (Oseías 4:1).<br />

“Os sacerdotes não disseram: ‘On<strong>de</strong> está o<br />

Senhor?’ E os que tratavam da lei não me<br />

conheceram” (Jeremias 2:8).<br />

Com a criação, <strong>Deus</strong> <strong>de</strong>u à humanida<strong>de</strong> a capacida<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong> adquirir o conhecimento físico.<br />

Realmente, na nossa era, temos amontoado este<br />

conhecimento físico numa abundância tal que<br />

nunca tivessemos imaginado que seria possível.<br />

Mas o que tem gran<strong>de</strong> importância perante <strong>Deus</strong> é<br />

a nossa falta <strong>de</strong>plorável do conhecimento espiritual.<br />

Como era correta a percepção do apóstolo<br />

Paulo <strong>de</strong> que muitas pessoas “apren<strong>de</strong>m sempre e<br />

nunca po<strong>de</strong>m chegar ao conhecimento da verda<strong>de</strong>!”<br />

(2 Timóteo 3:7).<br />

A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>: A Pedra Fundamental do Conhecimento 3


Quais são as conseqüências <strong>de</strong> ignorar o conhecimento<br />

revelado?<br />

“Porque tu rejeitaste o conhecimento, também<br />

eu te rejeitarei... visto que te esqueceste da lei<br />

do teu <strong>Deus</strong>, também eu me esquecerei <strong>de</strong> teus<br />

filhos” (Oséias 4:6).<br />

Ignorar ou rejeitar o conhecimento espiritual<br />

revelado nos afasta <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> e separa-nos da Sua<br />

direção. A lei <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, a primeira fonte do <strong>entendimento</strong><br />

<strong>de</strong> como <strong>de</strong>vemos viver, opera como um<br />

po<strong>de</strong>r espiritual no mundo (Romanos 7:14). Quer<br />

reconheçamos ou não, essa lei é auto- aplicável. A<br />

humanida<strong>de</strong> paga uma pena rigorosa ao violá‑la;<br />

nós vemos a evidência dramatizada, a cada dia, no<br />

sofrimento do ser humano, nas reportagens jornalísticas<br />

(compare Jeremias 2:19).<br />

A Bíblia <strong>de</strong>fine o pecado como iniqüida<strong>de</strong> (1<br />

João 3:4), violar ou “quebrar a lei <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>” (<strong>de</strong><br />

acordo com a tradução <strong>de</strong> 1 João 3:4, da Bíblia na<br />

Linguagem <strong>de</strong> Hoje), e <strong>de</strong>pois mostra a penalida<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>sta violação. No fim <strong>de</strong> contas, “o salário do<br />

pecado é a morte,” morte para sempre (Romanos<br />

6:23; Mateus 10:28), mas a conseqüência imediata<br />

é a dor e o caos que se vê no mundo. <strong>Deus</strong>, entretanto,<br />

<strong>de</strong>seja dar vida eterna no Reino <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> a<br />

todos que respondam às Suas instruções. (Para<br />

mais <strong>de</strong>talhes solicite o nosso livro grátis O<br />

Caminho para a Vida Eterna).<br />

O CONHECIMENTO BÁSICO DE<br />

QUE TODOS NECESSITAM<br />

Por que, já que somos muito mais bem educados,<br />

nós sabemos tão pouco?<br />

—Simon Heffer<br />

O professor Americano E.D. Hirsch Jr. captou a<br />

essência do nosso problema do conhecimento,<br />

quando escreveu no prefácio do seu livro “A literacia<br />

cultural” (Cultural Literacy): “Ser instruído<br />

culturalmente significa possuir a informação básica<br />

para sobrevirvermos com êxito no mundo mo<strong>de</strong>rno.”<br />

Além do conhecimento básico que precisamos<br />

para sobreviver, cada um <strong>de</strong> nós necessita do<br />

<strong>entendimento</strong> espiritual e do discernimento <strong>de</strong>sse<br />

conhecimento especial que só <strong>Deus</strong> po<strong>de</strong> nos reve-<br />

4 Curso <strong>de</strong> Estudo Bíblico Licao 2<br />

lar. Sem um bom fundamento espiritual, o nosso<br />

<strong>entendimento</strong> natural nunca será capaz <strong>de</strong> nos mostrar<br />

como viver uma vida repleta e verda<strong>de</strong>iramente<br />

abundante hoje em dia, e muito menos como alcançar<br />

o futuro incomparável da vida eterna no Reino<br />

<strong>de</strong> <strong>Deus</strong>!<br />

Para os seres humanos a aquisição do conhecimento<br />

é automática; é uma função dos nossos cinco<br />

sentidos. O problema central é se o nosso conhecimento<br />

adquirido se adapta bem <strong>de</strong>ntro da estrutura<br />

revelada por <strong>Deus</strong> ou não.<br />

Como avaliar os nossos empreendimentos<br />

humanos? Qual é a perspectiva <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>?<br />

“Assim diz o Senhor: ‘Não se glorie o sábio na<br />

sua sabedoria, nem se glorie o forte na sua<br />

força; não se glorie o rico nas suas riquezas’ ”<br />

(Jeremias 9:23).<br />

Para que não haja mal-entendido, expliquemos:<br />

<strong>Deus</strong> não se opõe a adquirirmos sabedoria ou riquezas.<br />

A Bíblia conta o caso <strong>de</strong> muitas pessoas justas<br />

que eram sábias e ricas. Porém, elas tinham—e o<br />

ponto aqui é que nós também <strong>de</strong>vemos <strong>de</strong> ter—<br />

padrões mais elevados do que puramente padrões<br />

intelectuais e materiais.<br />

Por outro lado, o que é que <strong>Deus</strong> elogia nas<br />

pessoas?<br />

“‘Mas o que se gloriar glorie-se nisto: em me<br />

conhecer e saber que eu sou o Senhor, que faço<br />

beneficência, juízo e justiça na terra; porque<br />

<strong>de</strong>stas coisas me agrado,’ diz o Senhor”<br />

(Jeremias 9:24).<br />

Conhecer a <strong>Deus</strong>: Este é o conhecimento necessário<br />

que o mundo rejeita. Um conhecimento que<br />

tem origem em humilda<strong>de</strong> verda<strong>de</strong>ira. Somente os<br />

homens e as mulheres humil<strong>de</strong>s po<strong>de</strong>m ver além <strong>de</strong><br />

si mesmos para compreen<strong>de</strong>rem os valores que<br />

<strong>Deus</strong> revela.<br />

O que Jesus Cristo disse aos seus discípulos<br />

sobre o valor do conhecimento espiritual?<br />

“Mas bem-aventurados os vossos olhos, porque<br />

vêem, e os vossos ouvidos, porque ouvem.


Porque em verda<strong>de</strong> vos digo que muitos profetas<br />

e justos <strong>de</strong>sejaram ver o que vós ve<strong>de</strong>s e<br />

não o viram, e<br />

ouvir o que vós<br />

ouvis, e não o ouviram”<br />

(Mateus<br />

13:16-17).<br />

A humanida<strong>de</strong> paga<br />

uma pena rigorosa por<br />

violar a Lei <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>; nós<br />

vemos a evidência no<br />

sofrimento humano, através<br />

das dramáticas reportagens<br />

jornalísticas diárias.<br />

Fotos © 2000 PhotoDisc, Inc.<br />

Saber a <strong>Palavra</strong><br />

<strong>de</strong> <strong>Deus</strong> é um conhecimentoinestimável!<br />

É o verda<strong>de</strong>iro<br />

fundamento para se<br />

enten<strong>de</strong>r todos os<br />

<strong>de</strong>mais conhecimentos<br />

e permite discernir<br />

a falsa informação<br />

que é divulgada<br />

à nossa volta.<br />

INFORMAÇÃO INCORRETA E<br />

DESINFORMAÇÃO<br />

A RESPEITO DE DEUS E DA<br />

BÍBLIA<br />

“A <strong>de</strong>sinformação tem estado à nossa volta<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> quando a serpente enganou a Eva com a<br />

maçã proibida”<br />

—Elizabeth Pond<br />

Exceto, talvez, pela suposição <strong>de</strong> que o fruto<br />

proibido fosse uma maçã, a escritora Elizabeth<br />

Pond teve a perspectiva correta num artigo para<br />

O Monitor Científico Cristão (The Christian<br />

Science Monitor). Ela acrescentou: “O que é a<br />

<strong>de</strong>sinformação? Simplesmente, é a introdução<br />

voluntária <strong>de</strong> uma informação política falsa ou<br />

enganosa para influenciar a opinão pública ou a<br />

elite. Não é apenas informação incorreta, ou<br />

informação por engano inocente ... É uma informação<br />

introduzida por vonta<strong>de</strong> própria em que a<br />

fonte <strong>de</strong>ssa infomação é secreta ou disfarçada.”<br />

Este ponto <strong>de</strong> vista está confirmado na Bíblia.<br />

A nossa era está marcada por uma ignorância<br />

maciça a respeito do que a Bíblia realmente diz.<br />

Vemos que alguns escritores e oradores po<strong>de</strong>m<br />

dizer quase tudo que queiram a respeito das<br />

Escrituras Sagradas, e convencer algumas pes-<br />

soas a acreditar neles.<br />

Somos informados, <strong>de</strong> várias formas, que<br />

Judas Iscariotes foi inocente do sangue <strong>de</strong> Cristo,<br />

que o roubo não é um pecado, que as parábolas<br />

<strong>de</strong> Jesus são moralmente <strong>de</strong>sastrosas, que ele<br />

estudou Yoga no Extremo Oriente, que Paulo é o<br />

verda<strong>de</strong>iro fundador do Cristianismo, etc.—todas<br />

estas são idéias distorcidas, que foram <strong>de</strong>senvolvidas<br />

nos anos recentes por pensadores religiosos<br />

confusos.<br />

Esta é a era da <strong>de</strong>sinformação espiritual. A<br />

maioria das pessoas, ao invés <strong>de</strong> ler a Bíblia por<br />

conta própria, prefere aceitar os pontos <strong>de</strong> vista e<br />

opiniões dos chamados peritos, que são sempre<br />

muito parciais nas suas perspectivas.<br />

POR QUE O HOMEN REJEITA O<br />

CONHECIMENTO DE DEUS<br />

Qual é a fonte suprema <strong>de</strong> toda falsa informação<br />

e <strong>de</strong>sinformação—seja acerca do<br />

conhecimento bíblico ou do popular?<br />

“ ... nos quais o <strong>de</strong>us <strong>de</strong>ste século cegou os<br />

<strong>entendimento</strong>s dos incrédulos [dos que se per<strong>de</strong>m]”<br />

(2 Coríntios 4:4).<br />

A “Bíblia na Linguagem <strong>de</strong> Hoje” traduz a<br />

mesma frase da seguinte maneira: “O <strong>de</strong>us mau<br />

<strong>de</strong>ste mundo.” Muitos cristãos mo<strong>de</strong>rnos sentem‑se<br />

inegavelmente incomodados com a menção<br />

da existência <strong>de</strong> Satanás e os relatos bíblicos<br />

dos encontros <strong>de</strong><br />

Jesus Cristo<br />

com os espíritos<br />

malignos, que<br />

a Bíblia chama <strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>mônios. Mais<br />

cedo ou mais<br />

tar<strong>de</strong>, teremos<br />

que aceitar a<br />

veracida<strong>de</strong> do<br />

testemunho pessoal<br />

<strong>de</strong> Cristo.<br />

Ele registra como<br />

A Bíblia revela que<br />

Satanás é o <strong>de</strong>us <strong>de</strong>ste<br />

século, e correntemente<br />

este é o seu mundo.<br />

fato: “E disse-lhes: ‘Eu via Satanás, como raio,<br />

cair do céu’” (Lucas 10:18).<br />

A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>: A Pedra Fundamental do Conhecimento 5


Como resultado direto do engano <strong>de</strong>scrito pelo<br />

apóstolo Paulo (2 Coríntios 4:4), como a Bíblia<br />

retrata a situação <strong>de</strong>sastrosa espiritual da presente<br />

era do homem?<br />

“ ... Jesus Cristo... o qual se <strong>de</strong>u a si mesmo<br />

por nossos pecados, para nos livrar do presente<br />

século mau ...” (Gálatas 1:3-4).<br />

A versão “Almeida Revista e Atualizada” [ARA]<br />

da Bíblia traduz esta a frase-chave como “<strong>de</strong>ste<br />

mundo perverso.” Portanto, o <strong>de</strong>us <strong>de</strong>ste mundo<br />

tem cegado os seus habitantes através <strong>de</strong> seus muitos<br />

enganos (compare 1 João 5:19). No entanto,<br />

foi-nos prometido que o livramento divino está<br />

disponível.<br />

Sobre quem estamos falando? Quem é realmente<br />

responsável por esta enorme <strong>de</strong>cepção<br />

mundial?<br />

“E foi precipitado o gran<strong>de</strong> dragão, a antiga<br />

serpente, chamada o diabo e Satanás, que<br />

engana todo o mundo ...” (Apocalipse 12:9).<br />

Satanás é um arcanjo caído do seu estado <strong>de</strong> ser<br />

a “Estrela da manhã.” Como a justa “Estrela da<br />

Manhã,” ele tinha estado junto ao próprio trono <strong>de</strong><br />

<strong>Deus</strong>, mas <strong>de</strong>ixou o caminho <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> por um<br />

caminho <strong>de</strong> vida absolutamente oposto. Ele foi<br />

tomado pela vaida<strong>de</strong>, pela inveja e pela cobiça.<br />

Dois capítulos da Bíblia tratam da origem do diabo<br />

e sua subseqüente rebelião contra <strong>Deus</strong>: compare<br />

cuidadosamente Isaías 14:12‑15 com Ezequiel<br />

28:11-16.<br />

Qual é a extensão da influência <strong>de</strong> Satanás?<br />

“ ... que todo o mundo está no maligno” (1 João<br />

5:19).<br />

A maioria das pessoas acha que o mundo é razoávelmente<br />

bom ou, pelo menos, neutro quanto às<br />

influências do mundo. Mas, a Bíblia revela que<br />

Satanás é o <strong>de</strong>us <strong>de</strong>sta era, e correntemente este é<br />

o seu mundo. Tragicamente, esta <strong>de</strong>cepção <strong>de</strong><br />

Satanás é tão difundida que poucos percebem a<br />

extensão da aceitação <strong>de</strong> sua <strong>de</strong>sinformação e seu<br />

conhecimento distorcido.<br />

6 Curso <strong>de</strong> Estudo Bíblico Licao 2<br />

Como foi que Satanás abordou Eva (“a mãe <strong>de</strong><br />

todos os viventes”) no Jardim do É<strong>de</strong>n?<br />

“Mas temo que, assim como a serpente enganou<br />

Eva com a sua astúcia, assim também sejam <strong>de</strong><br />

alguma sorte corrompidos os vossos sentidos e<br />

se apartem da simplicida<strong>de</strong> que há em Cristo”<br />

(2 Coríntios 11:3).<br />

<strong>Deus</strong> revelou o verda<strong>de</strong>iro conhecimento espiritual<br />

a Adão e Eva. Então Satanás, disfarçado como<br />

uma serpente, levou Eva a duvidar da veracida<strong>de</strong><br />

do Criador. Ela persuadiu seu marido a cometerem<br />

juntos um ato direto <strong>de</strong> <strong>de</strong>sobediência: comer do<br />

fruto proibido. <strong>Deus</strong>, efetivamente, tinha dito a<br />

Adão, “Não <strong>de</strong>vias <strong>de</strong> ter ouvido a voz da tua<br />

mulher” (Gênesis 3:17). Satanás tinha dado à Eva<br />

uma falsa impressão <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> e mentiu a respeito da<br />

conseqüência <strong>de</strong> suas ações: “Certamente não morrereis,”<br />

disse a serpente (compare os versículos<br />

1-7).<br />

Ao enganar Eva, que segurança o <strong>de</strong>mônio ofereceu-lhe?<br />

“Porque <strong>Deus</strong> sabe que, no dia em que <strong>de</strong>le<br />

comer<strong>de</strong>s, se abrirão os vossos olhos, e sereis<br />

como <strong>Deus</strong>, sabendo o bem e o mal” (Gênesis<br />

3:5).<br />

Parte das palavras <strong>de</strong> Satanás à Eva é verda<strong>de</strong>ira.<br />

Seus olhos foram abertos ao conhecimento do bem<br />

e do mal. “Então, disse o Senhor <strong>Deus</strong>: ‘Eis que o<br />

homem é como um <strong>de</strong> Nós, sabendo o bem e o<br />

mal’” (versículo 22). Esta tendência <strong>de</strong> rejeitar a<br />

instrução <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, implantada <strong>de</strong>s<strong>de</strong> o início da<br />

nossa existência humana, tem persistido até o dia<br />

<strong>de</strong> hoje. O mundo está repleto tanto do que é certo<br />

como do que é errado, tanto do bem como do mal.<br />

O diabo astuciosamente mistura o certo com o<br />

errado. Freqüentemente, as pessoas não conseguem<br />

discernir essa diferença importante. <strong>Deus</strong> tem <strong>de</strong><br />

revelá-la. Para essa revelação, a Sua <strong>Palavra</strong> é<br />

essencial. Ela é o fundamento <strong>de</strong> todo verda<strong>de</strong>iro<br />

conhecimento!<br />

Qual foi uma das razões pela qual Jesus Cristo<br />

veio ao mundo?


“E, visto como os filhos participam da carne e<br />

do sangue, também ele [Jesus] participou das<br />

mesmas coisas, para que, pela morte, aniquilasse<br />

o que tinha o império da morte, isto é, o<br />

diabo” (Hebreus 2:14).<br />

A morte <strong>de</strong> Jesus Cristo proporcionou o perfeito<br />

sacrifício pelos pecados da humanida<strong>de</strong>. Ele<br />

pagou a pena <strong>de</strong> morte por nós e oferece a humanida<strong>de</strong><br />

o dom da vida eterna. Este ato <strong>de</strong>rrotou<br />

[<strong>de</strong>struiu] os propósitos <strong>de</strong> Satanás e foi o primeiro<br />

passo essencial para a salvação pelo qual<br />

mais conhecimento espiritual po<strong>de</strong>ria ser acrescentado.<br />

COMO ADQUIRIR O<br />

CONHECIMENTO DIVINO<br />

Quem é a fonte <strong>de</strong> todo o conhecimento correto?<br />

“Porque o Senhor dá a sabedoria, e da sua<br />

boca vem o conhecimento e o <strong>entendimento</strong>”<br />

(Provérbios 2:6).<br />

<strong>Deus</strong> é o gran<strong>de</strong> Educador! E a salvação, em<br />

certo sentido, é uma questão <strong>de</strong> educação. O<br />

mundo está cheio <strong>de</strong> valores falsos, razão por que<br />

existe uma óbvia necessida<strong>de</strong> <strong>de</strong> se recuperar os<br />

valores bíblicos. O conhecimento confiável <strong>de</strong>stes<br />

verda<strong>de</strong>iros valores vem unicamente <strong>de</strong> uma<br />

fonte: A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, a Bíblia Sagrada. <strong>Deus</strong><br />

nos comunica os Seus padrões através das<br />

Escrituras.<br />

Contudo, <strong>de</strong>ve ser mencionado que, embora a<br />

Revelação <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, a Bíblia Sagrada, seja o fundamento<br />

<strong>de</strong> todo o reto conhecimento, ela não<br />

contém todo o conhecimento. Outros campos do<br />

conhecimento humano po<strong>de</strong>m ser construídos<br />

sobre esse fundamento confiável e certo.<br />

Todo conhecimento enganoso, conhecimento<br />

não fundado sobre a <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, por fim<br />

falhará e <strong>de</strong>saparecerá.<br />

Qual é uma das chaves vitais para se obter o<br />

conhecimento <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>?<br />

“Filho meu, se aceitares as minhas palavras e<br />

Ilustração por Michael Woodruff<br />

escon<strong>de</strong>res contigo os meus mandamentos,<br />

para fazeres atento à sabedoria o teu ouvido,<br />

e para inclinares o teu coração ao <strong>entendimento</strong>,<br />

e, se clamares por <strong>entendimento</strong>, e por<br />

inteligência alçares a tua voz, se como a prata<br />

a buscares e como a tesouros escondidos a<br />

procurares, então, enten<strong>de</strong>rás o temor do<br />

Senhor e acharás o conhecimento <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>”<br />

(Provérbios 2:1-5).<br />

Apreciar e buscar sinceramente o caminho <strong>de</strong><br />

<strong>Deus</strong> é a essência <strong>de</strong>sta passagem. Jesus Cristo<br />

pregou este princípio sublime no Sermão do<br />

Monte: “bem-aventurados os que têm fome e se<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong> justiça, porque eles serão fartos” (Mateus<br />

5:6). O Novo Testamento tem a sua base no<br />

Antigo Testamento, o qual por sua vez aponta<br />

para o Novo. Um é incompleto e ina<strong>de</strong>quado sem<br />

o outro. O Rei Davi escreveu que: “pois todos os<br />

teus mandamentos são justiça” (Salmo 119:172).<br />

A obediência e a justiça complementam‑se entre si.<br />

Para obe<strong>de</strong>cer a <strong>Deus</strong>, <strong>de</strong> que outra qualida<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>sesperadamente necessitamos?<br />

“O temor do Senhor é o princípio da ciência<br />

...” (Provérbios 1:7).<br />

O temor a <strong>Deus</strong> não é<br />

o temor ao mundo ou o<br />

temor ao homem, o<br />

qual “armará laços”<br />

(Provérbios 29:25). O<br />

principal aspecto do<br />

temor a <strong>Deus</strong> é confiar e<br />

<strong>de</strong>positar Nele a nossa<br />

confiança.<br />

Frequentemente, os<br />

nossos temores são <strong>de</strong>snecessários.<br />

<strong>Deus</strong> nos<br />

diz: “Eu, eu sou aquele<br />

que vos consola; quem<br />

pois és tu, para que<br />

temas o homem, que é<br />

mortal, ou o filho do<br />

homem, que se tornará<br />

em feno? E te esqueces<br />

do Senhor, que te<br />

O mundo está cheio<br />

<strong>de</strong> valores falsos,<br />

razão por que existe<br />

uma óbvia necessida<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong> se recuperar<br />

os valores bíblicos.<br />

A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>: A Pedra Fundamental do Conhecimento 7


criou, que esten<strong>de</strong>u os céus e fundou a terra, e<br />

temes todo o dia o furor do angustiador, quando<br />

se prepara para <strong>de</strong>struir? On<strong>de</strong> está o furor<br />

daquele que te atribulava?” (Isaías 51:12‑13).<br />

<strong>Deus</strong> é o nosso Criador. Ele nos criou como<br />

também ao nosso meio ambiente. Devemos nossa<br />

verda<strong>de</strong>ira existência a Ele. Por isso, <strong>de</strong>veríamos<br />

temer as conseqüências <strong>de</strong> ignorar os Seus ensinamentos,<br />

instruções e mandamentos revelados<br />

através <strong>de</strong> sua <strong>Palavra</strong>.<br />

Que grupo <strong>de</strong> pessoas necessitam especialmente<br />

o temor <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>?<br />

“Provérbios <strong>de</strong> Salomão, filho <strong>de</strong> Davi, rei <strong>de</strong><br />

Israel. Para se conhecer a sabedoria e a instrução;<br />

para se enten<strong>de</strong>rem as palavras da<br />

prudência; para se receber a instrução do<br />

<strong>entendimento</strong>, a justiça, o juízo e a eqüida<strong>de</strong>;<br />

para dar aos simples prudência, e aos jovens<br />

conhecimento e bom siso” (Provérbios 1:1-4).<br />

Nossos jovens, moças e rapazes—a próxima<br />

geração—logo formarão o futuro. Somente o<br />

conhecimento real da Bíblia po<strong>de</strong> ajudá-los a<br />

vencer os <strong>de</strong>safios do novo milênio. Devemos<br />

estar muito agra<strong>de</strong>cidos porque, tanto eles como<br />

nós, temos um guia espiritual confiável que foi<br />

escrito “para a geração futura” (Salmo 102:18).<br />

O CONHECIMENTO DE DEUS<br />

REVELADO EM DUAS PARTES<br />

“A comunida<strong>de</strong> cristã tem uma mente dividida<br />

sobre o seu livro <strong>de</strong> instrução”<br />

8 Curso <strong>de</strong> Estudo Bíblico Licao 2<br />

—John Wenham<br />

Muitas pessoas estão cientes <strong>de</strong> que a Bíblia<br />

está composta por duas partes, tradicionalmente<br />

chamadas <strong>de</strong> Antigo [Velho] Testamento e Novo<br />

Testamento. Em alguns aspectos esta terminologia<br />

é enganosa porque tem sutilmente levado<br />

alguns a rejeitar gran<strong>de</strong> parte da revelação <strong>de</strong><br />

<strong>Deus</strong>. O Antigo Testamento é julgado como sem<br />

valor ou mesmo obsoleto por alguns teólogos e<br />

lí<strong>de</strong>res religiosos simplesmente “porque é antigo.”<br />

Muitos são os conceitos errôneos referentes à<br />

Bíblia Hebraica. O autor britânico, John Wenham,<br />

escreveu: “Temos tido tantos ensinamentos<br />

errados por tantos<br />

anos que até as pessoas inteligentes<br />

freqüentemente acreditam<br />

que os dois Testamentos<br />

representam dois pontos <strong>de</strong><br />

vista opostos e irreconciliáveis.<br />

O Antigo Testamento em que<br />

há um <strong>Deus</strong> <strong>de</strong> ira, e o Novo<br />

Testamento um <strong>Deus</strong> <strong>de</strong><br />

amor” (Cristo e a Bíblia,<br />

página 19).<br />

Alguns concluem que o<br />

Malaquias<br />

Antigo Testamento estava velho—obsoleto ou<br />

ultrapassado—e por isso foi substituído pelo<br />

Novo Testamento. As <strong>de</strong>signações <strong>de</strong> “Antigo<br />

Testamento” e <strong>de</strong> “Novo Testamento” são encontradas<br />

nuns versículos em algumas traduções da<br />

Bíblia, mas a palavra traduzida “testamento” nesses<br />

versículos quer dizer “aliança” ou “concerto.”<br />

Esses versículos estão a falar acerca da Antiga e<br />

da <strong>Nova</strong> Aliança (que será totalmente explicada<br />

numa lição mais adiante) e não a bb respeito dos<br />

livros da Bíblia.<br />

Se você tivesse vivido há 2.000 anos e perguntasse<br />

aos apóstolos Pedro, Paulo e João sobre o<br />

“Antigo Testamento” ou o “Novo Testamento”,<br />

eles não teriam nenhuma idéia sobre o que você<br />

estaria falando. Estes termos foram inventados<br />

pelos homens muito <strong>de</strong>pois dos livros da Bíblia<br />

terem sido escritos. O primeiro uso do termo<br />

“Novo Testamento” acerca das Escrituras Gregas<br />

não foi encontrado até um século ou mais <strong>de</strong>pois<br />

da morte dos apóstolos.<br />

A maioria da Bíblia está pautada no Antigo<br />

Testamento. De fato, a gran<strong>de</strong> maioria das<br />

<strong>Palavra</strong>s <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> vem daquelas Escrituras<br />

Hebraicas—quase 80 por cento das 773.000 palavras<br />

da Bíblia. Além disso, o Novo Testamento<br />

contém cerca <strong>de</strong> 600 citações <strong>de</strong> referências ou<br />

alusões ao Antigo Testamento.<br />

Com este <strong>entendimento</strong>, será que faz sentido<br />

que gran<strong>de</strong> parte do mundo cristão consi<strong>de</strong>re o<br />

conteúdo do Antigo Testamento inferior ou conflitante<br />

com o Novo? Será lógico <strong>de</strong>sconsi<strong>de</strong>rar a<br />

história da revelação <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, a revelação do Seu<br />

caminho <strong>de</strong> vida e as promessas que as Escrituras


Hebraicas contêm?<br />

Walter Kaiser, no seu livro “Para <strong>de</strong>scobrir o<br />

Antigo Testamento”, explica: “Se a igreja persiste<br />

em basear toda a sua teologia a partir do Novo<br />

Testamento, enquanto negligencia, cinicamente, o<br />

Ilustração por Michael Woodruff<br />

Glossário<br />

Apóstolo: Um cargo eclesiástico exclusivo<br />

historicamente ocupado por poucos; literalmente<br />

“aquele enviado”, mas para um propósito<br />

particular: levar uma mensagem. No Novo<br />

Testamento se refere a um enviado especial ou<br />

mensageiro do evangelho; um mensageiro<br />

especial <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> (Lucas 11:49; Apocalipse<br />

18:20); mais especificamente os 12 originais<br />

(Pedro, João, André, etc.) como também Paulo,<br />

Barnabé e alguns outros. Jesus Cristo foi chamado<br />

o Apóstolo (Hebreus 3:1).<br />

Evangelho: As boas novas do Reino eterno<br />

<strong>de</strong> <strong>Deus</strong> que será estabelecido na terra <strong>de</strong>pois<br />

do retorno <strong>de</strong> Cristo e como po<strong>de</strong>remos fazer<br />

parte <strong>de</strong>ste Reino. Esta mensagem era o foco<br />

dos ensinamentos <strong>de</strong> Jesus Cristo e dos<br />

Apóstolos. O termo é usado cerca <strong>de</strong> 100 vezes<br />

no Novo Testamento.<br />

Conhecimento: A imensa quantida<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />

informação obtida por uma pessoa: um atributo<br />

<strong>de</strong> <strong>Deus</strong> (Romanos 11:33); o que precisamos<br />

saber sobre <strong>Deus</strong> (Oséias 4:6).<br />

Últimos Profetas: Isaías, Jeremias e<br />

Ezequiel; chamados “últimos” para distinguir<br />

estes três e seus livros respectivos dos livros<br />

dos profetas “anteriores”: Samuel e Reis.<br />

Maiores Profetas: Isaías, Jeremias e<br />

Ezequiel; chamados “maiores” para distinguir<br />

estes três e seus livros respectivos dos 12 profetas<br />

“menores”. Maiores é usado no sentido <strong>de</strong><br />

livros longos e menores no sentido <strong>de</strong> livros<br />

curtos.<br />

Pentateuco: Um termo Grego para os cinco<br />

primeiro livros da Bíblia, os cinco livros <strong>de</strong><br />

Moisés (penta significa “cinco”). Este termo veio<br />

a ser usado quando a Bíblia Hebraica (ou<br />

Antigo Testamento) começou a ser traduzida<br />

para o Grego cerca <strong>de</strong> 300 a.C.<br />

Cronista (registrador ou chanceler): Um<br />

Antigo Testamento, rejeita três quartos da revelação<br />

da escritura <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, um montante consi<strong>de</strong>rável<br />

do ensinamento bíblico. É esta prática que leva<br />

... ao <strong>de</strong>sequilíbrio do seu ensinamento ministerial.<br />

A igreja <strong>de</strong>ve retornar ao proveitoso uso didático do<br />

enumerador, secretário ou arquivista; o<br />

secretário oficial do rei (2 Samuel 8:16). No<br />

mundo antigo o cronista era membro <strong>de</strong> uma<br />

classe profissional <strong>de</strong> homens literários que<br />

eram treinados para serviço oficial na administração<br />

real.<br />

Revelação: A manifestação da <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong><br />

<strong>Deus</strong> e plano para o ser humano. Na Bíblia<br />

refere-se a tornar coisas obscuras claras; trazendo<br />

matérias ocultas à luz; causando especialmente<br />

nos indivíduos chamados para ver,<br />

ouvir, perceber, saber, e enten<strong>de</strong>r as coisas <strong>de</strong><br />

<strong>Deus</strong>; o <strong>de</strong>svendamento dos mistérios bíblicos<br />

(Romanos 16:25).<br />

Escriba: O copista dos manuscritos oficiais<br />

(notavelmente na Bíblia Hebraica); um arquivista<br />

ou protetor <strong>de</strong> registros; um membro <strong>de</strong><br />

uma classe profissional <strong>de</strong> secretários que<br />

transcrevia documentos legais e que eram peritos<br />

no estudo <strong>de</strong> lei (ou Torá). Esdras era um<br />

escriba habilidoso (Esdras 7:6). Jesus comentou<br />

sobre esta profissão (Mateus 13:52), mas<br />

freqüentemente fez objeções à maneira como<br />

os escribas usavam seus cargos e influências,<br />

freqüentemente mal interpretando as Escrituras.<br />

Torá: A expressão do Hebreu que se refere<br />

especificamente “à lei”, significando os cinco<br />

livros <strong>de</strong> Moisés. Num sentido mais amplo significando<br />

instruções espirituais ou ensinamento.<br />

Entendimento: A qualida<strong>de</strong> <strong>de</strong> ter bom discernimento<br />

ou bom julgamento num sentido<br />

geral; um po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> discernir pensamentos abstratos;<br />

a habilida<strong>de</strong> <strong>de</strong> seguir logicamente instruções<br />

ou uma linha <strong>de</strong> pensamento.<br />

Sabedoria: Ter experiência, conhecimento e<br />

<strong>entendimento</strong> junto com o po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> aplicá-los<br />

com prudência, prática, discrição e bom senso;<br />

a base da moral a<strong>de</strong>quada e julgamento compreensivo;<br />

uma característica que <strong>Deus</strong> dá para<br />

Seu povo (Mateus 12:42) a medida que estudam<br />

Sua <strong>Palavra</strong>; personificado no livro <strong>de</strong><br />

Provérbios.<br />

A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>: A Pedra Fundamental do Conhecimento 9


Antigo Testamento” (p. 29).<br />

A TRANSIÇÃO DOS PROFETAS<br />

PARA OS EVANGELHOS<br />

Estas duas partes da <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> unem-se,<br />

sem emenda, para provar a revelação completa<br />

<strong>de</strong> <strong>Deus</strong> à humanida<strong>de</strong>. Ainda que o período<br />

entre os testamentos fosse mais <strong>de</strong> 400 anos, os<br />

escritos dos profetas hebreus prece<strong>de</strong>m os escritos<br />

apostólicos <strong>de</strong> uma maneira que enfatiza sua<br />

coesão básica.<br />

Vejamos como as palavras finais dos profetas<br />

do Antigo Testamento fluem lentamente para<br />

aquelas que iniciam o Novo Testamento.<br />

Malaquias, que é geralmente consi<strong>de</strong>rado o<br />

último dos profetas hebreus, prediz um “Elias”<br />

que havia <strong>de</strong> vir: João o Batista (Mateus 11:13-<br />

14; Malaquias 4:5-6).<br />

Marcos, consi<strong>de</strong>rado por muitos ter sido o primeiro<br />

dos escritores do Evangelho, começou<br />

exatamente on<strong>de</strong> Malaquias parou - citando profecias<br />

<strong>de</strong> Malaquias 3:1, e Isaías 40:3 sobre um<br />

mensageiro que prece<strong>de</strong>ria o Messias. Então,<br />

João Batista (o Elias que viria, profetizado por<br />

Malaquias) é apresentado como o antecessor <strong>de</strong><br />

Jesus Cristo, estabelecendo o caminho para a Sua<br />

primeira vinda. (É interessante notar que o contexto<br />

do capítulo final <strong>de</strong> Malaquias também faz<br />

subenten<strong>de</strong>r o aparecimento <strong>de</strong> um outro profeta<br />

“no espírito e po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> Elias”, aquele que prece<strong>de</strong>rá<br />

a segunda vinda <strong>de</strong> Cristo).<br />

Mateus, semelhantemente, começa o seu<br />

Evangelho como uma continuação do Antigo<br />

Testamento, narrando uma genealogia do patriarcado<br />

Hebreu e linhagens reais, levando ao nascimento<br />

<strong>de</strong> Jesus Cristo. O propósito específico em<br />

Mateus 1 está resumido no versículo 18: “Ora, o<br />

nascimento <strong>de</strong> Jesus Cristo foi assim ... ”<br />

Entretanto, 17 versículos vitais prece<strong>de</strong>m esta<br />

<strong>de</strong>claração. Por quê? Porque eles <strong>de</strong>claram, claramente,<br />

a linhagem israelita <strong>de</strong> Jesus Cristo até o<br />

Rei Davi e, e ainda mais atrás, até o patriarca<br />

Abraão. Estas palavras <strong>de</strong> Mateus confirmam a<br />

importância dos livros da Bíblia Hebraica e<br />

<strong>de</strong>monstram como ele estava assentado sobre<br />

esse fundamento.<br />

10 Curso <strong>de</strong> Estudo Bíblico Licao 2<br />

Por quê o Novo Testamento começa com uma<br />

genealogia?<br />

“Livro da geração <strong>de</strong> Jesus Cristo, Filho <strong>de</strong><br />

Davi, Filho <strong>de</strong> Abraão. Abraão<br />

gerou a Isaque, e Isaque<br />

gerou a Jacó, e Jacó gerou<br />

a Judá e a seus irmãos ...<br />

Jessé gerou ao rei Davi, e<br />

o rei Davi gerou a<br />

Salomão da que foi<br />

mulher <strong>de</strong> Urias ... e<br />

Josias gerou a Jeconias<br />

e a seus irmãos na<br />

<strong>de</strong>portação para a Babilônia<br />

Mateus<br />

[do povo Judaico]...<br />

“De sorte que todas as gerações, <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />

Abraão até Davi, são catorze gerações; e,<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> Davi até a <strong>de</strong>portação para a Babilônia,<br />

catorze gerações; e, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> a <strong>de</strong>portação para<br />

a Babilônia até Cristo, catorze gerações”<br />

(Mateus 1:1-2, 6, 11, 17).<br />

Estes 17 versículos po<strong>de</strong>m ser vistos como um<br />

breve resumo da história sagrada <strong>de</strong> Israel e Judá.<br />

Eles nos dão uma clara mensagem no início do<br />

Novo Testamento, <strong>de</strong> que <strong>de</strong>vemos ter a <strong>de</strong>vida<br />

consi<strong>de</strong>ração ao Antigo Testamento.<br />

A introdução histórica <strong>de</strong> Mateus é <strong>de</strong>stinada a<br />

mostrar a genealogia legal <strong>de</strong> Cristo, e que Ele é<br />

o cumprimento das promessas feitas a Abraão<br />

(Gênesis 12:3; 18:18; 22:18; etc.) e ao Rei Davi<br />

(compare 2 Samuel 7:16; Atos 13:22‑23; Lucas<br />

1:32). O evangelho <strong>de</strong> Mateus foi elaborado<br />

sobre o fundamento das Escrituras Hebraicas e<br />

contém muitas citações <strong>de</strong>las. Assim, tanto<br />

Mateus como Marcos unem os dois testamentos<br />

como uma revelação completa e total.<br />

A FASCINANTE NATUREZA DA<br />

REVELAÇÃO DE DEUS<br />

Ambos homens e mulheres foram criados “à<br />

imagem <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>” (Gênesis 1:27). Nestas palavras<br />

está a indicação do plano, propósito e relacionamento<br />

admirável que <strong>Deus</strong> <strong>de</strong>seja ter com


toda humanida<strong>de</strong>. Imaginem todas as capacida<strong>de</strong>s e<br />

possibilida<strong>de</strong>s que ser criado à imagem <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> nos<br />

confere, isto é, todos os <strong>de</strong>veres e responsabilida<strong>de</strong>s,<br />

todas as magnificências e dons variados para<br />

serem usados a serviço d’Ele.<br />

O que sabemos é que <strong>Deus</strong> tem falado “muitas<br />

vezes e <strong>de</strong> muitas maneiras” (Hebreus 1:1), não só<br />

para preservar a Sua palavra, mas também para que<br />

o homem conheça Sua vonta<strong>de</strong>. A Bíblia inclui<br />

ricas formas e expressões literárias, como a lei, a<br />

poesia, os provérbios, as profecias, as histórias, os<br />

quatro Evangelhos, a história da Igreja, as cartas<br />

pessoais e gerais, uma mensagem apocalíptica,<br />

entre outras. Nós, seres humanos, ansiamos por<br />

varieda<strong>de</strong>s, e <strong>Deus</strong> encarregou‑se <strong>de</strong> que as maravilhas<br />

<strong>de</strong> Suas <strong>Palavra</strong>s não viessem a nós vazias, ou<br />

como uma forma <strong>de</strong> um esboço tedioso, ou uma<br />

lista do que se <strong>de</strong>ve ou não fazer.<br />

A Bíblia é a história <strong>de</strong> pessoas e eventos que<br />

abrangem muitos milhares <strong>de</strong> anos. Jesus e os apóstolos<br />

testificaram com exatidão a divina inspiração<br />

das Escrituras Hebraicas, o Antigo Testamento.<br />

Eles apoiaram as leis e promessas do Antigo<br />

Testamento, e basearam seus ensinamentos nos<br />

princípios fundamentais <strong>de</strong>ssas Escrituras. Os apóstolos<br />

e os primeiros Cristãos continuaram a manter<br />

esse exemplo <strong>de</strong> maneira a se viver.<br />

Jesus Cristo reconheceu que a mensagem da<br />

Bíblia Hebraica é transmitida em mais <strong>de</strong> uma<br />

<strong>de</strong> expressão literária?<br />

“E, começando por Moisés e por todos os profetas,<br />

explicava-lhes o que <strong>de</strong>le se achava em<br />

todas as Escrituras ... E disse-lhes: ‘São estas<br />

as palavras que vos disse estando ainda convosco:<br />

convinha que se cumprisse tudo o que <strong>de</strong><br />

mim estava escrito na Lei <strong>de</strong> Moisés, e nos<br />

Profetas, e nos Salmos’” (Lucas 24:27, 44).<br />

Jesus reconheceu uma divisão tripla do Antigo<br />

Testamento: a Lei, os Profetas e os Escritos. O livro<br />

dos Salmos é o primeiro livro da secção da Bíblia<br />

Hebraica, conhecida pelo nome <strong>de</strong> os Escritos. A<br />

Lei constitui os primeiros cinco livros: Génesis,<br />

Êxodo, Levítico, Números e Deuteronómio— todos<br />

escritos por Moisés.<br />

Ilustração por Michael Woodruff<br />

Cristo referiu-se à Bíblia Hebraica em termos<br />

cronológicos?<br />

“Para que sobre vós caia todo o sangue justo,<br />

que foi <strong>de</strong>rramado sobre a terra, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> o sangue<br />

<strong>de</strong> Abel, o justo, até ao sangue <strong>de</strong> Zacarias ... ”<br />

(Mateus 23:53; compare Lucas 11:51).<br />

O tempo na Bíblia é, às vezes, referido conforme<br />

os periodos das vidas das suas personagens dominantes.<br />

Por exemplo, o apóstolo Paulo escreveu<br />

acerca do período <strong>de</strong> “Adão até Moisés” (Romanos<br />

5:14). A frase “<strong>de</strong>s<strong>de</strong> o sangue <strong>de</strong> Abel” refere‑se<br />

ao primeiro homem justo a ser martirizado. A<br />

expressão “até ao sangue <strong>de</strong> Zacarias” refere‑se ao<br />

assassinato <strong>de</strong> Zacarias (2 Crônicas 24:20‑21),<br />

última referência <strong>de</strong> um crime na Bíblia Hebraica,<br />

pois, <strong>de</strong> acordo com a organização dos livros mantidos<br />

pelos ju<strong>de</strong>us, o 2 Crônicas é o último livro do<br />

Antigo Testamento.<br />

Cristo acreditou e sustentou o relato <strong>de</strong> Gênesis<br />

sobre a criação da terra?<br />

“Porque, naqueles dias, haverá uma aflição tal,<br />

qual nunca houve <strong>de</strong>s<strong>de</strong> o princípio da criação,<br />

que <strong>Deus</strong> criou, até agora, nem jamais haverá”<br />

(Marcos 13:19).<br />

Cristo confirma outro relato histórico <strong>de</strong>scrito<br />

no livro <strong>de</strong> Gênesis?<br />

“E, como aconteceu nos dias <strong>de</strong> Noé, assim será<br />

também nos dias do Filho do Homem. Comiam,<br />

bebiam, casavam e davam-se em casamento, até<br />

ao dia em que Noé entrou na arca, e veio o dilúvio<br />

e consumiu a todos” (Lucas 17:26-27).<br />

Cristo aceitou, claramente, os relatos da criação<br />

e do dilúvio como eventos históricos <strong>de</strong> valor. Ele<br />

acreditou neles e confirmou publicamente as <strong>de</strong>clarações<br />

encontradas no livro <strong>de</strong> Gênesis.<br />

O que Cristo disse sobre os principais personagens<br />

da história hebraica?<br />

“Porque, se vós crêsseis em Moisés, creríeis em<br />

mim, porque <strong>de</strong> mim escreveu ele. Mas, se não<br />

A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>: A Pedra Fundamental do Conhecimento 11


cre<strong>de</strong>s nos seus escritos, como crereis nas<br />

minhas palavras?” (João 5:46-47).<br />

“ ... [Você verá] quando vir<strong>de</strong>s Abraão, e<br />

Isaque, e Jacó, e todos os profetas no Reino<br />

<strong>de</strong> <strong>Deus</strong> ... ” (Lucas 13:28).<br />

“Mas ele [Jesus] disse-lhes: Nunca lestes o<br />

que fez Davi, quando estava em<br />

necessida<strong>de</strong> e teve fome ... ?”<br />

(Marcos 2:25).<br />

Cristo reconheceu e confirmou<br />

a historicida<strong>de</strong> dos personagens<br />

e eventos do Antigo<br />

Testamento (compare Mateus<br />

11:22- 24; 12:41-42; etc.).<br />

Ele autenticou a Bíblia<br />

Hebraica ao aceitar a histó-<br />

Davi<br />

ria bíblica, citando-a em Seus<br />

ensinamentos.<br />

Os apóstolos fizeram o mesmo. Leia Hebreus<br />

11, que é conhecido como o “capítulo da fé” na<br />

Bíblia: é nada mais, nada menos que uma curta<br />

<strong>de</strong>claração da crença da Igreja original nas personagens<br />

e nos eventos principais do Antigo<br />

Testamento.<br />

OS ESCRITORES DA BÍBLIA<br />

HEBRAICA<br />

Ao escrever a Sua <strong>Palavra</strong> para a humanida<strong>de</strong>,<br />

<strong>Deus</strong> usou pessoas <strong>de</strong> todos os níveis e posições<br />

sociais: reis, profetas, sacerdotes, escritores,<br />

coletores <strong>de</strong> impostos, pastores, pescadores.<br />

Apesar <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> ter inspirado todos eles, Ele<br />

usou as personalida<strong>de</strong>s individuais <strong>de</strong>les para<br />

transmitir a Sua mensagem. A leitura da história<br />

das experiências <strong>de</strong>les é fascinante. É surpreen<strong>de</strong>nte<br />

como a própria Bíblia revela a história da<br />

sua complilação através dos instrumentos humanos<br />

usados por <strong>Deus</strong>.Vamos começar a nossa<br />

história dos escritores da Bíblia Hebraica, com<br />

Davi, o rei <strong>de</strong> Israel que viveu aproximadamente<br />

no ano 1.000 a.C. Três milênios <strong>de</strong>pois nós<br />

ainda falamos, escrevemos e cantamos as palavras<br />

<strong>de</strong> Davi. Elas são constantemente mencio-<br />

12 Curso <strong>de</strong> Estudo Bíblico Licao 2<br />

nadas no livro que chamamos o Novo Testamento.<br />

Ele criou uma vasta quantida<strong>de</strong> <strong>de</strong> literaturas<br />

que <strong>Deus</strong> preservou para as gerações futuras.<br />

Quem foi o principal compositor das palavras<br />

e música dos Salmos?<br />

“E estas são as últimas palavras <strong>de</strong> Davi. Diz<br />

Davi, filho <strong>de</strong> Jessé, e diz o homem que foi<br />

levantado em altura, o ungido do <strong>Deus</strong> <strong>de</strong><br />

Jacó, e o suave em salmos <strong>de</strong> Israel” (2<br />

Samuel 23:1).<br />

“Então, naquele mesmo dia, entregou Davi<br />

em primeiro lugar o Salmo seguinte, para<br />

louvarem ao Senhor, pelo ministério <strong>de</strong> Asafe<br />

e <strong>de</strong> seus irmãos” (1 Crônicas 16:7).<br />

“[Aí <strong>de</strong> vós] que cantais ao som do alaú<strong>de</strong> e<br />

inventais para vós instrumentos músicos,<br />

como Davi” (Amós 6:5).<br />

“Visto como o mesmo Davi diz no livro dos<br />

Salmos ...” (Lucas 20:42).<br />

“O próprio Davi disse pelo Espírito Santo ...”<br />

(Marcos 12:36).<br />

A Bíblia tem muito a dizer sobre as realizações<br />

musicais e literárias <strong>de</strong> Davi. Nada menos<br />

que 73 salmos foram escritos em nome <strong>de</strong> Davi.<br />

Provavelmente, muitos dos salmos não atribuídos<br />

foram também <strong>de</strong> autoria <strong>de</strong>ste rei. Sua<br />

habilida<strong>de</strong> na harpa acalmava a mente perturbada<br />

do Rei Saul (1 Samuel 16:14-23). Davi<br />

compôs também uma música <strong>de</strong> lamentação por<br />

Saul e seu filho Jônatas que per<strong>de</strong>ram suas vidas<br />

em batalha (2 Samuel 1:17-27; compare 3:33-34).<br />

Quantas vezes as pessoas, pouco familiarizadas<br />

com a Bíblia, repetem uma frase, ou expressão<br />

semelhante a, “Como caíram os valentes!”,<br />

sem perceberem que estão citando a dor <strong>de</strong> Davi<br />

pelas mortes <strong>de</strong> Saul e <strong>de</strong> Jônatas? Davi e sua<br />

música eram tão conhecidos que o profeta Amós<br />

os mencionou quase 300 anos <strong>de</strong>pois <strong>de</strong> seu reinado<br />

(Amós 6:5).


Qual era a fonte da inspiração <strong>de</strong> Davi?<br />

“O Espírito do Senhor falou por mim, e a sua<br />

palavra esteve em minha boca”<br />

(2 Samuel 23:2).<br />

“E estas são as últimas palavras <strong>de</strong> Davi” (2<br />

Samuel 23:1)—certamente, ele <strong>de</strong>sejou que seus<br />

ouvintes se lembrassem. Certamente, este gran<strong>de</strong><br />

rei foi um dos muitos servos <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> que o apóstolo<br />

Pedro tinha em mente, um milênio mais tar<strong>de</strong>,<br />

quando ele escreveu: “porque a profecia nunca foi<br />

produzida por vonta<strong>de</strong> <strong>de</strong> homem algum, mas os<br />

homens santos <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> falaram inspirados pelo<br />

Espírito Santo” (2 Pedro 1:21).<br />

O Próprio Davi teve o Espírito Santo?<br />

“Então, Samuel [o profeta] tomou o vaso do<br />

azeite e ungiu-o no meio dos seus irmãos; e,<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> aquele dia em diante, o Espírito do<br />

Senhor se apo<strong>de</strong>rou <strong>de</strong> Davi ... ” (1 Samuel<br />

16:13).<br />

Esta unção ocorreu quando Davi ainda era um<br />

jovem e cuidava das ovelhas <strong>de</strong> seu pai. <strong>Deus</strong> <strong>de</strong>u<br />

o Seu Espírito a Davi numa ida<strong>de</strong> jovem, e estas<br />

passagens indicam que muitas <strong>de</strong> suas composições<br />

foram inspiradas através <strong>de</strong>sse Espírito. O<br />

Espírito Santo é uma ligação vital entre <strong>Deus</strong> e o<br />

homem. <strong>Deus</strong> nos revela a Sua preciosa verda<strong>de</strong><br />

através do Seu Espírito (1 Coríntios 2:10). Como<br />

Pedro escreveu mais tar<strong>de</strong>, os profetas <strong>de</strong> <strong>Deus</strong><br />

tiveram este Espírito, “o Espírito <strong>de</strong> Cristo”, que<br />

habitava neles (1 Pedro 1:11).<br />

O REI DAVI E SEUS ESCRIBAS<br />

Davi foi um lí<strong>de</strong>r notável e gran<strong>de</strong> organizador.<br />

Tomem nota particular em 1 Crônicas no <strong>de</strong>talhe <strong>de</strong><br />

como ele administrou o seu governo. Sob o seu<br />

governo, cronistas e escribas profissionais foram<br />

contratados e educados na corte real. Estes homens<br />

eram muito bem respeitados, e seus sucessores, em<br />

reinados posteriores, registraram as histórias da<br />

corte dos reis <strong>de</strong> Israel e Judá. Um dos registros,<br />

por exemplo, era “das crônicas do rei Davi” (1<br />

Ilustração por Michael Woodruff<br />

Crônicas 27:24). Semaías foi um dos escribas na<br />

corte real <strong>de</strong> Davi cujo nome está registrado especificamente<br />

(1 Crônicas 24:6).<br />

<strong>Uma</strong> passagem anterior, em 2 Samuel, recapitula<br />

a administração real <strong>de</strong> Davi. “Reinou, pois, Davi<br />

sobre todo o Israel; e Davi julgava e fazia justiça a<br />

todo o seu povo. E Joabe, filho <strong>de</strong> Zeruia, era sobre<br />

o exército; e Josafá, filho <strong>de</strong> Ailu<strong>de</strong>, era cronista. E<br />

Zadoque, filho <strong>de</strong> Aitube, e Aimeleque, filho <strong>de</strong><br />

Abiatar, eram sacerdotes, e Seraías, escrivão” (2<br />

Samuel 8:15 -17). Esta crônica menciona mais além<br />

que Jônatas, tio <strong>de</strong> Davi, era “homem sábio e também<br />

escriba” (1 Crônicas 27:32). Este muitíssimo<br />

educado parente <strong>de</strong> Davi era aparentemente um<br />

conselheiro real <strong>de</strong> confiança.<br />

A Bíblia indica que, para o rei Davi, o registro<br />

por escrito dos assuntos do reino eram funções<br />

governamentais importantes, principalmente<br />

quando referentes aos <strong>de</strong>veres sacerdotais e militares.<br />

É razoável <strong>de</strong>duzir que Salomão, seu filho e<br />

sucessor, cresceu numa atmosfera em que se nutria<br />

os seus próprios talentos <strong>de</strong> escritor, os quais eram<br />

fortalecidos por seu pai e outros membros da corte<br />

real. Entre as palavras finais do rei a seu jovem<br />

filho Salomão, estavam estas: “Tudo isso ... por<br />

escrito me <strong>de</strong>ram a enten<strong>de</strong>r por mandado do<br />

Senhor, a saber, todas as obras <strong>de</strong>ste risco [<strong>de</strong>senho]”<br />

para o templo que Salomão havia <strong>de</strong> edificar<br />

(1 Crônicas 28:19).<br />

OS ESCRITOS DO REI SALOMÃO<br />

Os livros redigidos pelo Rei Salomão são parte<br />

da secção dos Escritos da Bíblia Hebraica.<br />

A Bíblia <strong>de</strong>screve a administração real do Rei<br />

Salomão?<br />

“Assim, foi Salomão rei sobre todo o Israel. E<br />

estes eram os príncipes que tinha: Azarias, filho<br />

<strong>de</strong> Zadoque, sacerdote; Eliorefe e Aías, ... secretários;<br />

Josafá; ... chanceler” (1 Reis 4:1 -3).<br />

Além disso, os escribas e cronistas [chanceleres]<br />

possuíam alto po<strong>de</strong>r na administração do rei. Como<br />

seu pai, Davi, o Rei Salomão valorizava estes<br />

homens e suas habilida<strong>de</strong>s.<br />

A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>: A Pedra Fundamental do Conhecimento 13


Alguns livros da Bíblia surgiram, eventualmente,<br />

das gran<strong>de</strong>s ênfases <strong>de</strong> narração por<br />

escrito?<br />

“E disse [Salomão] três mil provérbios, e<br />

foram os seus cânticos mil e cinco”<br />

(1 Reis 4:32).<br />

Somente algumas centenas dos provérbios<br />

<strong>de</strong> Salomão estão registrados<br />

no livro <strong>de</strong> Provérbios, e<br />

somente um <strong>de</strong> seus cânticos<br />

(conhecido como o Cântico<br />

dos Cânticos) foi conservado<br />

para nós na Bíblia. Já que<br />

somente uma pequena parte<br />

dos textos escritos foi preservada<br />

para nós na Bíblia, um<br />

gran<strong>de</strong> trabalho <strong>de</strong> avaliação<br />

<strong>de</strong>ve ter acontecido. As<br />

Salomão<br />

contribuições dadas à Bíblia<br />

por Salomão são corretamente<br />

chamadas Livros <strong>de</strong> Sabedoria.<br />

Quem é a verda<strong>de</strong>ira fonte da sabedoria <strong>de</strong><br />

Salomão?<br />

“E <strong>de</strong>u <strong>Deus</strong> a Salomão sabedoria, e muitíssimo<br />

<strong>entendimento</strong>, e largueza <strong>de</strong> coração,<br />

como a areia que está na praia do mar... E<br />

era ele ainda mais sábio do que todos os<br />

homens ... ”<br />

(1 Reis 4:29, 31).<br />

“E todos os reis da terra procuravam ver o<br />

rosto <strong>de</strong> Salomão, para ouvirem a sua sabedoria<br />

que <strong>Deus</strong> lhe <strong>de</strong>ra no seu coração” (2<br />

Crônicas 9:23).<br />

Este é um fato bíblico importante que nunca<br />

<strong>de</strong>veríamos esquecer: <strong>Deus</strong> é a fonte máxima<br />

dos livros da Bíblia, não importa quais seres<br />

humanos Ele tenha usado para escrevê-los.<br />

“Toda a Escritura é inspirada por <strong>Deus</strong>,” escreveu<br />

o apóstolo Paulo (2 Timóteo 3:16, versão<br />

Almeida Revista e Atualizada, ARA). A sabedoria<br />

<strong>de</strong> Salomão veio do <strong>Deus</strong> Criador.<br />

14 Curso <strong>de</strong> Estudo Bíblico Licao 2<br />

Que livro muito conhecido da Bíblia foi<br />

escrito pelo Rei Salomão?<br />

“Provérbios <strong>de</strong> Salomão, filho <strong>de</strong> Davi, rei<br />

<strong>de</strong> Israel” (Provérbios 1:1).<br />

“Provérbios <strong>de</strong> Salomão ... ” (Provérbio 10:1).<br />

“Também estes são provérbios <strong>de</strong> Salomão,<br />

os quais transcreveram os homens <strong>de</strong><br />

Ezequias, rei <strong>de</strong> Judá” (Provérbios 25:1).<br />

O livro <strong>de</strong> Provérbios começa com uma breve<br />

introdução (Provérbios 1:1‑7) seguida por uma<br />

longa parte louvando os méritos da sabedoria.<br />

Depois, no capítulo 10 iniciam-se os principais<br />

provérbios <strong>de</strong> Salomão, alguns dos quais mais<br />

tar<strong>de</strong> foram copiados pelos escribas do Rei<br />

Ezequias (Provérbio 25:1). Os dois últimos<br />

capítulos são atribuídos a duas outras pessoas,<br />

mas Salomão é o principal autor do livro.<br />

Estes provérbios bíblicos são palavras instrutivas<br />

que freqüentemente contradizem o certo e<br />

o errado em uma breve passagem. Estes pontos<br />

práticos da sabedoria não somente enriquecem<br />

nossas vidas, como também nos ajudam a evitar<br />

problemas. Em resumo, po<strong>de</strong>mos dizer que no<br />

livro dos Provérbios, nós temos um breve guia<br />

para viver com sucesso.<br />

Que livro da filosofia bíblica Salomão escreveu?<br />

Que conclusão chegou?<br />

“<strong>Palavra</strong>s do pregador, filho <strong>de</strong> Davi, rei em<br />

Jerusalém” (Eclesiastes 1:1).<br />

“De tudo o que se tem ouvido, o fim é: Teme<br />

a <strong>Deus</strong> e guarda os seus mandamentos; porque<br />

este é o <strong>de</strong>ver <strong>de</strong> todo homem.”<br />

(Eclesiastes 12:13)<br />

Aqui, no livro <strong>de</strong> Eclesiastes, Salomão refletiu<br />

sobre sua vida e experiências. Ele conclui<br />

que temer a <strong>Deus</strong> e guardar os Seus mandamentos<br />

constitui “o <strong>de</strong>ver <strong>de</strong> todo homem”<br />

(Eclesiastes 12:13). Ele observa que sem <strong>Deus</strong> a<br />

vida não tem nenhum significado real, e que a<br />

maioria das pessoas per<strong>de</strong> seu tempo perseguindo<br />

bens materiais que nunca irão realmente


satisfazê-los. Ele nos lembra que <strong>Deus</strong> eventualmente<br />

levará toda a obra humana a julgamento<br />

(Eclesiastes 11:9; 12:14).<br />

Quem é a verda<strong>de</strong>ira fonte da sabedoria <strong>de</strong><br />

Salomão?<br />

“E <strong>de</strong>u <strong>Deus</strong> a Salomão sabedoria, e muitíssimo<br />

<strong>entendimento</strong>, e largueza <strong>de</strong> coração, como a<br />

areia que está na praia do mar ... E era ele<br />

ainda mais sábio do que todos os homens ... ”<br />

(1 Reis 4:29, 31).<br />

“E todos os reis da terra procuravam ver o<br />

rosto <strong>de</strong> Salomão, para ouvirem a sua sabedoria<br />

que <strong>Deus</strong> lhe <strong>de</strong>ra no seu coração” (2 Crônicas<br />

9:23).<br />

Este é um fato bíblico importante que nunca<br />

<strong>de</strong>veríamos esquecer: <strong>Deus</strong> é a fonte máxima dos<br />

livros da Bíblia, não importa quais seres humanos<br />

Ele tenha usado para escrevê-los. “Toda a Escritura<br />

é inspirada por <strong>Deus</strong>,” escreveu o apóstolo Paulo<br />

(2 Timóteo 3:16, versão Almeida Revista e<br />

Atualizada, ARA). A sabedoria <strong>de</strong> Salomão veio do<br />

<strong>Deus</strong> Criador.<br />

Que livro muito conhecido da Bíblia foi escrito<br />

pelo Rei Salomão?<br />

“Provérbios <strong>de</strong> Salomão, filho <strong>de</strong> Davi, rei <strong>de</strong><br />

Israel” (Provérbios 1:1).<br />

“Provérbios <strong>de</strong> Salomão ... ” (Provérbio 10:1).<br />

“Também estes são provérbios <strong>de</strong> Salomão, os<br />

quais transcreveram os homens <strong>de</strong> Ezequias, rei<br />

<strong>de</strong> Judá” (Provérbios 25:1).<br />

O livro <strong>de</strong> Provérbios começa com uma breve<br />

introdução (Provérbios 1:1‑7) seguida por uma<br />

longa parte louvando os méritos da sabedoria.<br />

Depois, no capítulo 10 iniciam-se os principais provérbios<br />

<strong>de</strong> Salomão, alguns dos quais mais tar<strong>de</strong><br />

foram copiados pelos escribas do Rei Ezequias<br />

(Provérbio 25:1). Os dois últimos capítulos são<br />

atribuídos a duas outras pessoas, mas Salomão é o<br />

principal autor do livro.<br />

Ilustração por Michael Woodruff<br />

Estes provérbios bíblicos são palavras instrutivas<br />

que freqüentemente contradizem o certo e o errado<br />

em uma breve passagem. Estes pontos práticos da<br />

sabedoria não somente enriquecem nossas vidas,<br />

como também nos ajudam a evitar problemas. Em<br />

resumo, po<strong>de</strong>mos dizer que no livro dos Provérbios,<br />

nós temos um breve guia para viver com sucesso.<br />

Que livro da filosofia bíblica Salomão escreveu?<br />

Que conclusão chegou?<br />

“<strong>Palavra</strong>s do pregador, filho <strong>de</strong> Davi, rei em<br />

Jerusalém” (Eclesiastes 1:1).<br />

“De tudo o que se tem ouvido, o fim é: Teme a<br />

<strong>Deus</strong> e guarda os seus mandamentos; porque<br />

este é o <strong>de</strong>ver <strong>de</strong> todo homem.” (Eclesiastes<br />

12:13)<br />

Aqui, no livro <strong>de</strong> Eclesiastes, Salomão refletiu<br />

sobre sua vida e experiências. Ele conclui que<br />

temer a <strong>Deus</strong> e guardar os Seus mandamentos constitui<br />

“o <strong>de</strong>ver <strong>de</strong> todo homem” (Eclesiastes 12:13).<br />

Ele observa que sem <strong>Deus</strong> a vida não tem nenhum<br />

significado real, e que a maioria das pessoas per<strong>de</strong><br />

seu tempo perseguindo bens materiais que nunca<br />

irão realmente satisfazê-los. Ele nos lembra que<br />

<strong>Deus</strong> eventualmente levará toda a obra humana a<br />

julgamento (Eclesiastes 11:9; 12:14).<br />

UM OUTRO AUTOR IMPORTANTE<br />

Que escritor profissional <strong>Deus</strong> usou para completar<br />

as Escrituras do Antigo Testamento?<br />

“Esdras subiu <strong>de</strong> Babilônia; e era escriba hábil<br />

na Lei <strong>de</strong> Moisés ... ” (Esdras 7:6).<br />

“Porque Esdras tinha preparado o seu coração<br />

para buscar a Lei do Senhor, e para a cumprir,<br />

e para ensinar em Israel os seus estatutos e os<br />

seus direitos” (versículo 10).<br />

A tradição judaica diz que Esdras compilou e<br />

codificou os dois livros (1 e 2) <strong>de</strong> Crônicas, os últimos<br />

livros do Antigo Testamento segundo a or<strong>de</strong>m<br />

hebraica das Escrituras. A maioria dos eruditos<br />

A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>: A Pedra Fundamental do Conhecimento 15


conservativos concordam que as evidências na<br />

própria Bíblia apóiam esta conclusão. Note a<br />

gran<strong>de</strong> similarida<strong>de</strong> entre o final <strong>de</strong> 2 Crônicas<br />

(2 Crônicas 36:22-23), e o começo <strong>de</strong> Esdras<br />

(1:1‑3). Sinsai e Zadoque foram também escribas<br />

nessa fase crítica da história hebraica (Esdras<br />

4:8, Neemias 13:13), e po<strong>de</strong>m ter dado assistência<br />

a Esdras.<br />

É muito provável que Esdras usou uma compilação<br />

da parte essencial da historia dos registros<br />

nacionais, para produzir uma análise contemporânea<br />

inspirada das venturas dos reinos <strong>de</strong><br />

Judá e Israel até ao tempo que Ciro autorizou os<br />

Ju<strong>de</strong>us a reconstruir e restaurar o templo <strong>de</strong><br />

<strong>Deus</strong> em Jerusalém. Lembre-se que Esdras era<br />

um homem com uma atitu<strong>de</strong> correta perante a<br />

lei <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>.<br />

OS CINCO LIVROS DE MOISÉS<br />

Esdras era “escriba hábil na lei <strong>de</strong> Moisés”<br />

(Esdras 7:6). Mas o Novo Testamento nos diz<br />

que o próprio Moisés também tinha sido bem<br />

educado em toda a sabedoria<br />

dos egípcios, e muitas passagens<br />

bíblicas mostram<br />

que ele foi responsável<br />

pelos primeiros cinco<br />

livros da Bíblia. Estes<br />

livros são comumente<br />

chamados Torá, um termo<br />

hebraico que significa<br />

“instrução”, e às<br />

vezes são referidos<br />

Moisés<br />

16 Curso <strong>de</strong> Estudo Bíblico Licao 2<br />

como o Pentateuco,<br />

expressão grega que significa<br />

“cinco livros”. De acordo com a tradição judaica,<br />

houve uma outra ajuda, possivelmente a <strong>de</strong><br />

Josué ou Esdras, que adicionaram o relato da<br />

morte <strong>de</strong> Moisés ao final <strong>de</strong> Deuteronômio,<br />

assim como outros ajustes para completar o<br />

texto que lemos hoje.<br />

A tradição judaica é unânime em aceitar<br />

Moisés como autor da Torá. O último <strong>de</strong>sses<br />

livros conta-nos que este profeta (Moisés) escreveu<br />

a lei num livro e o entregou aos sacerdotes<br />

para que eles pu<strong>de</strong>ssem lê-lo diante do povo<br />

(Deuteronômio 31:9-13). Este livro também foi<br />

colocado ao lado da arca do concerto (ou da<br />

aliança, versículo 26). Embora seja apresentado<br />

em cinco partes, a Torá é um livro completo,<br />

sem divisões.<br />

Em todos os quatro Evangelhos, Jesus Cristo,<br />

repetidamente, refere-se a Moisés como o que<br />

<strong>de</strong>u a lei (Mateus 8:4; 19:8; Marcos 1:44; 7:10;<br />

10:4-5; 12:26; Lucas 5:14; 20:37; João 1:17;<br />

5:46; 7:19).<br />

O que <strong>Deus</strong> mandou Moisés fazer? Ele obe<strong>de</strong>ceu<br />

às instruções do Senhor?<br />

“Então disse o Senhor a Moisés: ‘Escreve<br />

isto para memória num livro’ ... ” (Êxodo<br />

17:14).<br />

“Disse mais o Senhor a Moisés: ‘Escreve<br />

estas palavras’ ... ” (Êxodo 34:27).<br />

“E Moisés escreveu todas as palavras do<br />

Senhor” (Êxodo 24:4).<br />

Embora sejam instruções <strong>de</strong>limitadas para<br />

escrever partes específicas da <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>,<br />

o princípio é claro. Moisés foi o escriba profético<br />

através do qual <strong>Deus</strong> trabalhou. Lembre-se<br />

<strong>de</strong> que “Moisés foi instruído em toda a ciência<br />

dos egípcios e era po<strong>de</strong>roso em suas palavras e<br />

obras” (Atos 7:22).<br />

Números, o quarto livro atribuído a Moisés,<br />

diz algo sobre o que ele escreveu?<br />

“E escreveu Moisés as suas saídas, segundo<br />

as suas jornadas, conforme o mandado do<br />

Senhor” (Números 33:2).<br />

Apesar <strong>de</strong> alguns eruditos questionarem se a<br />

autoria do livro <strong>de</strong> Números <strong>de</strong>va ser realmente<br />

atribuída a Moisés, esta passagem no final do<br />

livro não po<strong>de</strong> ser ignorada (compare Números<br />

36:13). A Bíblia atribui toda esta parte a Moisés.<br />

Muitas outras partes <strong>de</strong> Números começam com<br />

as palavras “E chamou o SENHOR a Moisés e<br />

falou ... ” O livro <strong>de</strong> Levítico não menciona,<br />

especificamente, seu autor, mas os conteúdos do<br />

primeiro ao último registro mostram <strong>Deus</strong> conversando<br />

diretamente com Moisés (Levítico


1:1; 27:34).<br />

Na época <strong>de</strong> Moisés, a arte da escritura já<br />

tinha sido <strong>de</strong>senvolvida no Egito e na região da<br />

Mesopotâmia. Os registros permanentes dos<br />

museus, escritos em obeliscos e nas tábuas<br />

cuneiformes são uma evidência clara <strong>de</strong> que a<br />

escritura estava bem estabelecida antes e durante<br />

a época <strong>de</strong> Moisés.<br />

O que é diferente acerca do livro <strong>de</strong> Gênesis?<br />

As ativida<strong>de</strong>s históricas registradas no livro <strong>de</strong><br />

Gênesis ocorreram antes do nascimento <strong>de</strong><br />

Moisés. Obviamente, ou ele teve acesso aos<br />

registros escritos, ou às precisas tradições orais,<br />

ou então <strong>Deus</strong> ditou-lhe os fatos históricos a ele.<br />

Gênesis é uma palavra do Grego que significa<br />

“Começo”. Qual é o significado do nome <strong>de</strong>ste<br />

livro bíblico?<br />

Existe uma óbvia estrutura genealógica no<br />

livro <strong>de</strong> Gênesis?<br />

“Estas são as origens [‘Esta é a gênese’—<br />

ARA] dos céus e da terra, quando foram criados;<br />

no dia em que o SENHOR <strong>Deus</strong> fez a<br />

terra e os céus” (Gênesis 2:4).<br />

“Este é o livro das gerações <strong>de</strong> Adão. No dia<br />

em que <strong>Deus</strong> criou o homem, à semelhança<br />

<strong>de</strong> <strong>Deus</strong> o fez” (Gênesis 5:1).<br />

“Estas são as gerações <strong>de</strong> Noé ... ”<br />

(Gênesis 6:9; compare 10:1; 11:10, 27;<br />

25:12, 19; 36:1, 9; 37:2<br />

Aqui temos um esboço extramente breve da<br />

estrutura literal <strong>de</strong> Gênesis: O livro <strong>de</strong> Gênesis é<br />

constituído <strong>de</strong> 11 “livros” ou “genealogias”<br />

Gênesis <strong>de</strong>screve o começo <strong>de</strong> todas as coisas,<br />

tais como a população da terra cresceu, e como<br />

<strong>Deus</strong> começou a agir através da família <strong>de</strong> um<br />

homem, o patriarca Abraão. A história <strong>de</strong> Gênesis<br />

é narrada seguindo um esquema <strong>de</strong> histórias <strong>de</strong><br />

famílias.<br />

Gênesis é o começo do nosso conhecimento <strong>de</strong><br />

<strong>Deus</strong>. Foi preservado através dos tempos para<br />

benefício nosso. Ele dá início ao conhecimento<br />

Ilustração por Michael Woodruff<br />

precioso do gran<strong>de</strong> propósito <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, o qual<br />

não po<strong>de</strong>mos apren<strong>de</strong>r <strong>de</strong> nenhuma outra fonte.<br />

Gênesis não contém todo o conhecimento, mas<br />

representa o fundamento espiritual indispensável<br />

como base para o <strong>entendimento</strong> do restante<br />

da Bíblia.<br />

Ele revela, por exemplo, que fomos criados à<br />

imagem <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, e que Adão e Eva escolheram<br />

o caminho que os levaria e também aos seus<br />

<strong>de</strong>scen<strong>de</strong>ntes—cada um <strong>de</strong> nós—para longe<br />

dum relacionamento com <strong>Deus</strong>. Os profetas tiveram<br />

muito que dizer sobre este ponto mais tar<strong>de</strong>.<br />

OS ÚLTIMOS OU MAIORES<br />

PROFETAS<br />

Isaías, Jeremias e Ezequiel são conhecidos<br />

como os profetas maiores, que escreveram os<br />

livros que levam os seus nomes (junto com a<br />

assistência ocasional dos seus próprios escribas).<br />

Mas o ponto para nós consi<strong>de</strong>rarmos vai além<br />

dos livros <strong>de</strong>les. Cada um <strong>de</strong>stes homens contribuiu<br />

enormemente para a formação da Bíblia.<br />

No entanto, numa análise final, foi o próprio<br />

Jesus Cristo que uniu as duas partes da Bíblia,<br />

o Antigo e o Novo Testamento. Ele ligou os<br />

profetas hebraicos ao Novo Testamento.<br />

Portanto, é Cristo que, primeiramente, <strong>de</strong>vemos<br />

consi<strong>de</strong>rar como guia, ao avaliarmos os Últimos<br />

ou Maiores Profetas.<br />

Jesus atribuiu alguma parte<br />

da Bíblia diretamente ao<br />

profeta Isaías?<br />

“ ... bem profetizou Isaías<br />

a vosso respeito ... ”<br />

(Mateus 15:7).<br />

Nos versículos 8 e 9 <strong>de</strong><br />

Mateus 15, Cristo está citando<br />

Isaías 29:13, na Bíblia Hebraica.<br />

Isaías<br />

Os quatro escritores do Evangelho atribuíram<br />

a Isaías partes da Escritura Hebraica?<br />

A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>: A Pedra Fundamental do Conhecimento 17


“Porque este [João Batista] é o anunciado pelo<br />

profeta Isaías ... ”<br />

(Mateus 3:3; compare Marcos 7:6; Lucas 3:4;<br />

João 12:39-41).<br />

Está claro que o profeta Isaías pronunciou estas<br />

palavras. Tal como Paulo, quando compôs algumas<br />

A história mostra que através dos séculos<br />

várias pessoas têm tentado <strong>de</strong>struir a <strong>Palavra</strong><br />

<strong>de</strong> <strong>Deus</strong>. No inicio do sexto século a.C., uma<br />

pessoa que literalmente “<strong>de</strong>struiu” a <strong>Palavra</strong><br />

<strong>de</strong> <strong>Deus</strong> e por isso pagou severamente pela<br />

sua arrogância, foi o Jeoaquim, rei <strong>de</strong> Judá.<br />

Os 11 anos do reinado do rei Jeoaquim<br />

foram <strong>de</strong>sastrosos. Apesar <strong>de</strong> ele ter tido a<br />

oportunida<strong>de</strong> <strong>de</strong> seguir o exemplo justo do<br />

seu pai Josias (Jeremias 22:15-16), Jeoaquim<br />

voltou-se para o mal. Jeremias o <strong>de</strong>screve<br />

como sendo um governador presunçoso, que<br />

abusou o seu próprio povo (versículos 13-14),<br />

e que perseguiu e matou os servos <strong>de</strong> <strong>Deus</strong><br />

(Jeremias 26:20-23).<br />

<strong>Deus</strong> instruiu a Jeremias profetizar que se<br />

o rei Jeoaquim e Jerusalém não se arrepen<strong>de</strong>ssem,<br />

seriam <strong>de</strong>struídos (Jeremias<br />

36). Jeremias fez com que as <strong>Palavra</strong>s <strong>de</strong><br />

<strong>Deus</strong> fossem registadas pelo seu escriba,<br />

Baruque, e o instruiu a ler essas profecias ao<br />

povo <strong>de</strong> Judá. <strong>Deus</strong> esperava que eles se<br />

arrepen<strong>de</strong>ssem e assim evitassem a <strong>de</strong>struição<br />

<strong>de</strong>les como foi profetizado (Jeremias<br />

36:4-7).<br />

Quando os príncipes ouviram as palavras<br />

proféticas <strong>de</strong> Jeremias, rapidamente as<br />

comunicaram a Jeoaquim (Jeremias 36:19).<br />

Então, quando o rei ouviu o relato dos príncipes<br />

das predições <strong>de</strong> Jeremias, mandou um<br />

oficial trazer-lhe o rolo (versículo 21).<br />

Jeoaquim or<strong>de</strong>nou o oficial ler o rolo em<br />

voz alta. Depois <strong>de</strong> ler vários trechos, o rei<br />

cortou a parte do rolo que tinha sido lida e<br />

<strong>de</strong>sprezadamente atirou essa parte ao fogo<br />

da lareira diante <strong>de</strong>le. O rei continuou “até<br />

que todo o rolo se consumiu no fogo que<br />

18 Curso <strong>de</strong> Estudo Bíblico Licao 2<br />

<strong>de</strong> suas cartas no Novo Testamento, ele pô<strong>de</strong> ter<br />

ditado partes do seu livro a um assistente. Lembre-se<br />

<strong>de</strong> que o sistema oficial <strong>de</strong> cronistas e <strong>de</strong> escribas<br />

(estabelecido pelo Rei Davi) ainda estava em uso<br />

em Judá, durante a vida <strong>de</strong> Isaías. O ministério profético<br />

<strong>de</strong> Isaías continuou durante o reinado <strong>de</strong><br />

vários reis <strong>de</strong> Judá (Isaías 1:1).<br />

Rei Jeoaquim: <strong>Uma</strong> Lição da História Bíblica<br />

estava sobre o braseiro” (Jeremias 36:23).<br />

Jeoaquim aparentemente pensou que ele<br />

não tinha que prestar contas a<br />

ninguém. Mas, <strong>Deus</strong> tinha<br />

a última palavra.<br />

<strong>Deus</strong> instruiu Jeremias<br />

para preparar um outro<br />

rolo como o primeiro<br />

(versículos 27-32) e<br />

dirigiu palavras fortes<br />

para Jeoaquim:<br />

“Portanto, assim<br />

diz o Senhor<br />

acerca <strong>de</strong> Jeoaquim, rei <strong>de</strong><br />

Jeoaquim<br />

Judá: Não terá quem se assente sobre o<br />

trono <strong>de</strong> Davi, e será lançado o seu cadáver<br />

ao calor <strong>de</strong> dia e à geada <strong>de</strong> noite. E visitarei<br />

sobre ele, e sobre a sua semente, e sobre os<br />

seus servos a sua iniqüida<strong>de</strong>; e trarei sobre<br />

ele, e sobre os moradores <strong>de</strong> Jerusalém, e<br />

sobre os homens <strong>de</strong> Judá todo aquele mal<br />

que lhes tenho falado sem que me ouvissem”<br />

(Jeremias 30-31).<br />

Lamentavelmente, Jeoaquim persistiu em<br />

sua rebeldia e sofreu as conseqüências.<br />

Derrotado pelos Babilônios e arrastado em<br />

correntes, ele aparentemente morreu em seu<br />

caminho ou em cativeiro na Babilônia.<br />

As lições do rei Jeoaquim se aplicam a<br />

todos os lí<strong>de</strong>res e a todos os povos. Aquele<br />

que tentar <strong>de</strong>struir as <strong>Palavra</strong>s <strong>de</strong> <strong>Deus</strong><br />

estará em gran<strong>de</strong> perigo. O homem não<br />

po<strong>de</strong> arrogantemente <strong>de</strong>safiar a <strong>Deus</strong> sem<br />

ter punição. A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> é o alicerce<br />

<strong>de</strong> todo o conhecimento, e, diferente do<br />

homem mortal, durará para sempre (1 Pedro<br />

1:24-25).


O apóstolo Paulo também citou do livro <strong>de</strong><br />

Isaías?<br />

“ ... e <strong>de</strong>spediram, dizendo Paulo esta palavra:<br />

‘Bem falou o Espírito Santo a nossos pais pelo<br />

profeta Isaías’” (Atos 28:25; compare Romanos<br />

9:27).<br />

O que foi raro na chamada <strong>de</strong> Jeremias?<br />

“Assim veio a mim a palavra do Senhor,<br />

dizendo: ‘Antes que eu te formasse no ventre, eu<br />

te conheci; e, antes que saísses da madre, te<br />

santifiquei e às nações te <strong>de</strong>i por profeta’”<br />

(Jeremias 1:4-5).<br />

Esta expressão “Assim veio a mim a palavra do<br />

Senhor” (ou expressões semelhantes) é repetida<br />

frequentemente no livro <strong>de</strong> Jeremias. Isso significa<br />

que a mensagem do profeta vem diretamente <strong>de</strong><br />

<strong>Deus</strong>, e Jeremias é meramente Seu instrumento<br />

humano.<br />

Qual foi uma das responsabilida<strong>de</strong>s do profeta?<br />

“Escreveu, pois, Jeremias num livro todo o mal<br />

que havia <strong>de</strong> vir sobre a Babilônia; todas estas<br />

palavras que estavam escritas contra a<br />

Babilônia” (Jeremias 51:60).<br />

Mas foi o próprio Jeremias que escreveu todo o<br />

livro?<br />

“ ... veio esta palavra do Senhor a Jeremias,<br />

dizendo: ‘Toma o rolo <strong>de</strong> um livro e escreve nele<br />

todas as palavras que te tenho falado sobre<br />

Israel, e sobre Judá, e sobre todas as nações,<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> o dia em que eu te falei a ti, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> os dias<br />

<strong>de</strong> Josias até hoje’” (Jeremias 36:1-2).<br />

“Então, Jeremias chamou a Baruque, filho <strong>de</strong><br />

Nerias; e escreveu Baruque da boca <strong>de</strong> Jeremias<br />

todas as palavras do Senhor, que ele lhe tinha<br />

revelado, no rolo <strong>de</strong> um livro” (versículo 4).<br />

Jeremias tinha o seu escriba pessoal, o qual, ao<br />

que parece, era também um excelente orador (versículo<br />

10). Baruque leu as palavras <strong>de</strong> Jeremias na<br />

Ilustração por Michael Woodruff<br />

“Casa do Senhor”, no templo <strong>de</strong> Jerusalém.<br />

Quando a mensagem <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, através <strong>de</strong><br />

Jeremias, (mas anotada por Baruque, o<br />

escriba), alcançou o Rei Jeoaquim, como este<br />

proce<strong>de</strong>u?<br />

“E suce<strong>de</strong>u que, tendo Jeudi lido três ou quatro<br />

folhas, cortou-o o rei com um canivete <strong>de</strong> escrivão<br />

e lançou-o ao fogo ... até que todo o rolo se<br />

consumiu no fogo ... ” (Jeremias 36: 23).<br />

Muitas tentativas foram feitas através da história<br />

para <strong>de</strong>struir partes ou todas as <strong>Palavra</strong>s <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>.<br />

Este acontecimento particular está registrado na<br />

própria Bíblia. Às vezes, os escritores e tradutores<br />

da Bíblia eram presos ou mortos. Muitos homens,<br />

literalmente, <strong>de</strong>ram as suas vidas para nos proporcionar<br />

este Livro. Neste exemplo Bíblico, no<br />

entanto, a tentativa para que “pren<strong>de</strong>ssem Baruque,<br />

o escrivão, e Jeremias, o profeta”, falhou porque<br />

“o Senhor tinha-os escondido” (Jeremias 36:26).<br />

Que reação teve <strong>Deus</strong> à <strong>de</strong>struição do rolo <strong>de</strong><br />

Jeremias no fogo pelo rei?<br />

“Então, veio a Jeremias a palavra do Senhor,<br />

<strong>de</strong>pois que o rei queimara o rolo, com as palavras<br />

que Baruque escrevera da boca <strong>de</strong><br />

Jeremias, dizendo: ‘Toma ainda outro rolo e<br />

escreve nele todas as palavras que estavam no<br />

primeiro volume, o qual Jeoaquim, rei <strong>de</strong> Judá,<br />

queimou’” (Jeremias 36:27-28).<br />

“Tomou, pois, Jeremias outro rolo e o <strong>de</strong>u a<br />

Baruque..., o escrivão, o qual escreveu nele, da<br />

boca <strong>de</strong> Jeremias, todas as palavras do livro que<br />

Jeoaquim, rei <strong>de</strong> Judá, tinha queimado; e ainda<br />

se acrescentaram a elas muitas palavras semelhantes”<br />

(Jeremias 36:32).<br />

Nem mesmo os reis têm alguma autorida<strong>de</strong> ou<br />

permissão para alterar ou <strong>de</strong>struir a <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong><br />

<strong>Deus</strong>. <strong>Deus</strong> tem preservado a Bíblia através dos<br />

tempos apesar das tentativas <strong>de</strong> extinguir todos os<br />

seus registros. Homens e mulheres fiéis arriscaram<br />

as suas vidas para preservar, espalhar e publicar as<br />

Escrituras.<br />

A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>: A Pedra Fundamental do Conhecimento 19


Quais eram as cre<strong>de</strong>nciais proféticas <strong>de</strong><br />

Ezequiel?<br />

“Veio expressamente a palavra do Senhor a<br />

Ezequiel, filho <strong>de</strong> Buzi, o sacerdote, na terra dos<br />

cal<strong>de</strong>us, junto ao rio Quebar, e ali esteve sobre<br />

ele a mão do Senhor” (Ezequiel 1:3).<br />

Ezequiel é mencionado somente duas vezes na<br />

Bíblia, ambas no livro que carrega o seu nome.<br />

Além das alusões no Apocalipse 21 aos capítulos<br />

acerca do templo em Ezequiel (40-48), o livro <strong>de</strong><br />

Ezequiel é citado várias vezes no Novo Testamento.<br />

Do mesmo modo, a <strong>de</strong>scrição que Jesus <strong>de</strong>u <strong>de</strong> si<br />

próprio como o Cor<strong>de</strong>iro <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> é uma provável<br />

referência às passagens <strong>de</strong> Ezequiel (comparar<br />

34:5, 8, 12, 23; 37:24). <strong>Deus</strong> menciona Ezequiel<br />

como “o filho do homem” 90 vezes, e Jesus Cristo<br />

refere‑se a si próprio como “o Filho do Homem”<br />

cerca <strong>de</strong> 80 vezes nos relatos dos Evangelhos.<br />

As profecias <strong>de</strong> Ezequiel foram reveladas quando<br />

ele estava no cativeiro. O Dicionário Oxford da<br />

Religião Judaica (1997) relata: “Ele (Ezequiel) foi<br />

expatriado junto com o Rei Jeoaquim <strong>de</strong> Judá ... em<br />

597 a.C. [Antes da era cristã] para a Babilônia pelas<br />

forças invasoras <strong>de</strong> Nabucodonosor (2 Reis 24:8-16;<br />

Ezequiel 1:1-3). O exílio foi em Tela-bid no rio<br />

Quebar... A chamada <strong>de</strong> Ezequiel para profetizar<br />

veio no ano 593, no mês <strong>de</strong> julho, e todos os seus<br />

ensinamentos, tiveram lugar <strong>de</strong>pois da expatriação<br />

dos jerusalemitas ... ” (páginas 246‑247).<br />

O PROFETA DANIEL<br />

Qual é o profeta mencionado diretamente por<br />

Jesus Cristo na Sua Profecia no Monte das<br />

Oliveiras?<br />

“Quando, pois, vir<strong>de</strong>s que a abominação da<br />

<strong>de</strong>solação, <strong>de</strong> que falou o profeta Daniel, está<br />

no lugar santo (quem lê, que entenda) ... ”<br />

(Mateus 24:15; comparar com Marcos 13:14).<br />

Jesus Cristo refere-se claramente a Daniel como<br />

um legítimo profeta, embora o livro <strong>de</strong> Daniel não<br />

seja tecnicamente classificado como uma parte dos<br />

Profetas, mas dos Escritos, a terceira parte principal<br />

do Antigo Testamento.<br />

20 Curso <strong>de</strong> Estudo Bíblico Licao 2<br />

Qual dos profetas “maiores” coloca Daniel num<br />

grupo selecionado?<br />

“Ainda que estivessem no meio <strong>de</strong>la [duma<br />

terra pecadora] estes três homens, Noé, Daniel<br />

e Jó, eles, pela sua justiça, salvariam apenas a<br />

sua própria vida, diz o Senhor <strong>Deus</strong>”<br />

(Ezequiel 14:14 ARA; compare com o versículo<br />

20).<br />

Claramente, as cre<strong>de</strong>nciais espirituais <strong>de</strong> Daniel<br />

são <strong>de</strong> alto nível. Ele foi consi<strong>de</strong>rado um exemplo<br />

<strong>de</strong> justiça ao lado <strong>de</strong> Noé (um pregador da justiça,<br />

2 Pedro 2:5) e do patriarca Jó (um dos homens mais<br />

justos que já viveram, Jó 1:1, 8).<br />

Que outros dons e qualida<strong>de</strong>s tornaram Daniel<br />

tão raro?<br />

“Ora, quanto a estes quatro jovens [incluindo<br />

Daniel], <strong>Deus</strong> lhes <strong>de</strong>u o conhecimento e a inteligência<br />

em todas as letras e em toda sabedoria;<br />

e Daniel era entendido em todas as visões e<br />

todos os sonhos” (Daniel 1:17).<br />

“Então, [o anjo] me disse: ‘Não temas, Daniel,<br />

porque, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> o primeiro dia, em que aplicaste o<br />

teu coração a compreen<strong>de</strong>r e a humilhar-te<br />

perante o teu <strong>Deus</strong>, são ouvidas as tuas palavras;<br />

e eu vim por causa das tuas palavras’ ”<br />

(Daniel 10:12).<br />

A humilda<strong>de</strong> diante do gran<strong>de</strong> <strong>Deus</strong> é uma chave<br />

relevante para o sucesso espiritual. Poucos enten<strong>de</strong>ram<br />

este proveitoso princípio como o profeta<br />

Daniel. É uma chave importante para abrir a porta<br />

ao conhecimento <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>. O próprio Daniel disse,<br />

elogiando o <strong>Deus</strong> do céu: “ele muda os tempos e as<br />

horas; ele remove os reis e estabelece os reis; ele<br />

dá sabedoria aos sábios e ciência aos inteligentes”<br />

(Daniel 2:21).<br />

Daniel também tinha <strong>entendimento</strong> especial<br />

nas “letras e sabedoria” (Daniel 1:17), qualificações<br />

indispensáveis para escrever o seu livro.<br />

Daniel escreveu o livro que leva o seu nome<br />

(Daniel 9:2; 10:2). Diz o Novo Comentário Bíblico<br />

Revisado: “O livro <strong>de</strong> Daniel foi um produto do<br />

exílio, e foi escrito pelo próprio Daniel” (página


688). No seu livro ele frequentemente narra na<br />

primeira pessoa.<br />

Mas, tal como Daniel 1:17 explica, <strong>Deus</strong> é a<br />

única fonte <strong>de</strong> todo o conhecimento espiritual,<br />

<strong>entendimento</strong> e sabedoria—e não os seres humanos.<br />

Profetas como Daniel <strong>de</strong>stacaram-se por se<br />

tornarem instrumentos humil<strong>de</strong>s e dispostos em<br />

Suas mãos.<br />

Alguns dos profetas “menores” são citados<br />

pelos apóstolos?<br />

“Como também diz em Oséias: ... ” (Romanos<br />

9:25).<br />

Num outro exemplo, Pedro em Atos 2:16‑21<br />

cita Joel 2:28‑32. Isto foi porque os eventos<br />

naquele Dia <strong>de</strong> Pentecostes eram um cumprimento<br />

direto <strong>de</strong> uma parte da profecia <strong>de</strong> Joel.<br />

Após a crucificação <strong>de</strong> Cristo, o Espírito <strong>de</strong><br />

<strong>Deus</strong>, naquele dia particular, foi espetacularmente<br />

<strong>de</strong>rramado como Joel havia profetizado.<br />

Pedro proclamou que estes eventos eram um<br />

cumprimento fenomenal da profecia <strong>de</strong> Joel.<br />

Que gran<strong>de</strong> sinal <strong>de</strong> Cristo é baseado no que<br />

aconteceu com um <strong>de</strong>stes 12 profetas “menores”?<br />

“Mas ele lhes respon<strong>de</strong>u e disse: <strong>Uma</strong> geração<br />

má e adúltera pe<strong>de</strong> um sinal, porém não<br />

se lhe dará outro sinal, senão o do profeta<br />

Jonas, pois, como Jonas esteve três dias e três<br />

noites no ventre da baleia, assim estará o<br />

Filho do Homem três dias e três noites no<br />

seio da terra” (Mateus 12:39-40).<br />

Um terço do Novo Testamento é composto <strong>de</strong><br />

citações bem como <strong>de</strong> referências ao Antigo<br />

Testamento. Estas duas partes da Escritura estão<br />

perfeitamente unidas e entrelaçadas uma à outra.<br />

Os apóstolos usavam constantemente a Bíblia<br />

Hebraica nos seus escritos.<br />

OS ESCRITORES DO NOVO<br />

TESTAMENTO<br />

Para se compreen<strong>de</strong>r o Novo Testamento, é<br />

Ilustração por Michael Woodruff<br />

fundamental termos um <strong>entendimento</strong> correto<br />

do verda<strong>de</strong>iro papel dos apóstolos do primeiro<br />

século. Foi por estes homens, os<br />

quais tinham sido escolhidos<br />

para um papel único<br />

(e pelos seus cooperadores<br />

capazes, como Marcos<br />

e Lucas), que <strong>Deus</strong> inspirou<br />

a criação dos 27 livros<br />

que são o que chamamos o<br />

Novo Testamento. Depois<br />

<strong>de</strong> orar toda a noite ao Pai,<br />

Jesus, inicialmente, escolheu<br />

12 homens para<br />

ajudá‑Lo a dirigir e construir a Sua<br />

Igreja nos seus primeiros anos. Mais tar<strong>de</strong>, à<br />

medida que a igreja crescia e se expandia, alguns<br />

<strong>de</strong>stes homens, juntamente com Paulo (também<br />

chamado para ser apóstolo), começaram a escrever,<br />

extensamente. Estas narrativas apostólicas<br />

que chamamos Novo Testamento foram preservadas<br />

para as gerações futuras.<br />

O que é um Apóstolo?<br />

João<br />

“E, quando já era dia, chamou [Jesus] a si<br />

os seus discípulos, e escolheu doze <strong>de</strong>les, a<br />

quem também <strong>de</strong>u o nome <strong>de</strong> apóstolos”<br />

(Lucas 6:13).<br />

Em palavras simples, apóstolo significa<br />

“enviado”, o que logicamente implica ser<br />

enviado para levar uma mensagem. Até mesmo<br />

Jesus Cristo é referido como “apóstolo” numa<br />

passagem bíblica (Hebreus 3:1). Diz o Novo<br />

Dicionário Bíblico: “Existem mais <strong>de</strong> oitenta<br />

ocorrências da palavra grega, apóstolos, no<br />

Novo Testamento, setenta e oito <strong>de</strong>las em Lucas<br />

e Paulo. Deriva-se <strong>de</strong> um verbo muito comum<br />

apostello, significando para enviar ... ” (página<br />

48).<br />

Qual era uma das principais ativida<strong>de</strong>s dos<br />

apóstolos?<br />

“Mas recebereis po<strong>de</strong>r, ao <strong>de</strong>scer sobre vós<br />

o Espírito Santo, e sereis minhas testemunhas<br />

tanto em Jerusalém como em toda a<br />

A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>: A Pedra Fundamental do Conhecimento 21


Judéia e Samaria e até aos confins da terra”<br />

(Atos 1:8 ARA).<br />

Os 12 apóstolos <strong>de</strong>ram uma confirmação po<strong>de</strong>rosa<br />

em primeira mão da ressurreição e do<br />

Messianismo <strong>de</strong> Cristo nos primeiros anos da<br />

Igreja. Lucas confirma partes <strong>de</strong>ste testemunho<br />

notável no livro <strong>de</strong> Atos. Estas primeiras testemunhas<br />

oculares cumpriram um papel especial.<br />

Seus testemunhos escritos são uma gran<strong>de</strong> parte<br />

dos 27 documentos inspirados que constituem o<br />

Novo Testamento.<br />

Lembrem-se do que Jesus Cristo disse: “Mas<br />

aquele Consolador, o Espírito Santo, que o Pai<br />

enviará em meu nome, vos ensinará todas as<br />

coisas e vos fará lembrar <strong>de</strong> tudo quanto vos<br />

tenho dito” (João 14:26). Ele adicionou que o<br />

“Espírito da verda<strong>de</strong> ... vos guiará em toda a<br />

verda<strong>de</strong>” (João 16:13). Isto aconteceu tal como<br />

Cristo predisse que aconteceria e estas palavras<br />

inspiradas estão preservadas para nós, hoje, no<br />

Novo Testamento.<br />

22 Curso <strong>de</strong> Estudo Bíblico Licao 2<br />

Qual era uma das maiores<br />

preocupações do apóstolo<br />

Pedro quando estava perto<br />

do fim da sua vida?<br />

“Mas também eu procurarei,<br />

em toda a ocasião, que<br />

<strong>de</strong>pois da minha morte<br />

tenhais lembrança <strong>de</strong>stas<br />

coisas. Porque não vos<br />

fizemos saber a virtu<strong>de</strong> e a<br />

Pedro<br />

vinda <strong>de</strong> nosso Senhor Jesus<br />

Cristo, seguindo fábulas artificialmente<br />

compostas, mas nós mesmos vimos a<br />

sua majesta<strong>de</strong>” (2 Pedro 1:15-16).<br />

Pedro quis que os futuros seguidores <strong>de</strong> Cristo<br />

tivessem uma lembrança permanente do verda<strong>de</strong>iro<br />

evangelho. Isto foi feito por meio <strong>de</strong> registros<br />

escritos da vida e dos ensinamentos <strong>de</strong><br />

Cristo e dos atos dos apóstolos.<br />

Qual foi uma das razões principais que motivaram<br />

o João a escrever o seu relato do<br />

Evangelho?<br />

“Jesus, pois, operou também, em presença <strong>de</strong><br />

seus discípulos, muitos outros sinais, que não<br />

estão escritos neste livro. Estes, porém, foram<br />

escritos para que creiais que Jesus é o Cristo,<br />

o Filho <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, e para que, crendo, tenhais<br />

vida em seu nome” (João 20:30-31).<br />

“Este é o discípulo que testifica <strong>de</strong>ssas coisas<br />

e as escreveu; e sabemos que o seu testemunho<br />

é verda<strong>de</strong>iro” (João 21:24).<br />

O livro <strong>de</strong> João (e por extensão todo o Novo<br />

Testamento) foi preservado para dar às gerações<br />

futuras um relato fi<strong>de</strong>digno do Messianismo <strong>de</strong><br />

Cristo, Suas palavras e ações—o conhecimento<br />

fundamental que Ele quis que fosse passado para<br />

aqueles que viriam a segui‑Lo.<br />

O que disse Lucas a respeito das origens do<br />

verda<strong>de</strong>iro Cristianismo?<br />

“Tendo, pois, muitos empreendido pôr em<br />

or<strong>de</strong>m a narração dos fatos que entre nós se<br />

cumpriram, segundo nos transmitiram os mesmos<br />

que os presenciaram <strong>de</strong>s<strong>de</strong> o princípio e<br />

foram ministros da palavra, pareceu-me também<br />

a mim conveniente <strong>de</strong>screvê-los a ti, ó<br />

excelentíssimo Teófilo, por sua or<strong>de</strong>m,<br />

havendo-me já informado minuciosamente <strong>de</strong><br />

tudo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> o princípio, para que conheças a<br />

certeza das coisas <strong>de</strong> que já estás informado”<br />

(Lucas 1:1-4; compare com Atos 1:1-2).<br />

Lucas foi um escritor excepcional e um historiador<br />

bem reconhecido. Os acontecimentos históricos<br />

da Bíblia aconteceram no meio da socieda<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>ssa era, e por isso Lucas registrou <strong>de</strong>talhes<br />

especifícos da era dos apóstolos que po<strong>de</strong>m<br />

ser confirmados por várias fontes históricas.<br />

O que nos conta Pedro a respeito dos escritos<br />

<strong>de</strong> Paulo?<br />

“E ten<strong>de</strong> por salvação a longanimida<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />

nosso Senhor, como também o nosso amado<br />

irmão Paulo vos escreveu, segundo a sabedoria<br />

[<strong>de</strong> <strong>Deus</strong>] que lhe foi dada, falando disto,<br />

como em todas as suas epístolas, entre as


quais há pontos difíceis <strong>de</strong> enten<strong>de</strong>r, que os<br />

indoutos e inconstantes torcem e igualmente as<br />

outras Escrituras, para sua própria perdição” (2<br />

Pedro 3:15-16).<br />

O apóstolo Pedro consi<strong>de</strong>rou algumas das cartas<br />

do apóstolo Paulo como Escrituras. Ele, claramente,<br />

as enten<strong>de</strong>u como inspiradas por <strong>Deus</strong>, tal<br />

como foram também inspiradas as escrituras do<br />

Antigo Testamento pelo nosso Criador.<br />

Como é que <strong>de</strong>vemos respeitar a <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong><br />

<strong>Deus</strong>?<br />

“Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as<br />

palavras da profecia <strong>de</strong>ste livro que, se alguém<br />

lhes acrescentar alguma coisa, <strong>Deus</strong> fará vir<br />

sobre ele as pragas que estão escritas neste<br />

livro; e, se alguém tirar quaisquer palavras do<br />

livro <strong>de</strong>sta profecia, <strong>Deus</strong> tirará a sua parte da<br />

árvore da vida e da Cida<strong>de</strong> Santa, que estão<br />

escritas neste livro” (Apocalipse 22:18-19).<br />

<strong>Deus</strong> leva a Sua <strong>Palavra</strong> a sério, e assim igualmente<br />

o <strong>de</strong>vemos fazer. Esta palavra é o verda<strong>de</strong>iro<br />

fundamento do conhecimento e <strong>de</strong>vemos<br />

tratá-la com a maior serieda<strong>de</strong>. Em princípio, esta<br />

admoestação esten<strong>de</strong>-se aos outros livros da Bíblia.<br />

Nada <strong>de</strong>vemos acrescentar, nem tirar das palavras<br />

que <strong>Deus</strong> inspirou para serem preservadas para<br />

toda a humanida<strong>de</strong>.<br />

Por outro lado, ganhamos o favor <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, se<br />

tivermos alta estima à Sua <strong>Palavra</strong>?<br />

“ ... mas eis para quem olharei: para o pobre e<br />

abatido <strong>de</strong> espírito e que treme diante da minha<br />

palavra” (Isaías 66:2).<br />

A vonta<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> é que todos nós respeitemos<br />

a Bíblia e aprendamos a viver por toda a <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong><br />

<strong>Deus</strong> (Mateus 4:4, Lucas 4:4).<br />

O FUNDAMENTO DOS VALORES<br />

VERDADEIROS<br />

A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> é a pedra fundamental do<br />

Ilustração por Michael Woodruff<br />

conhecimento. Ela fornece informação indispensável<br />

que não po<strong>de</strong>ríamos achar em nenhuma outra<br />

fonte. Ela fornece a base estrutural do conhecimento<br />

à volta da qual po<strong>de</strong>mos aplicar outros<br />

conhecimentos. <strong>Deus</strong>, na Sua <strong>Palavra</strong>, ensina a<br />

humanida<strong>de</strong> como <strong>de</strong>ve viver. Ele nos or<strong>de</strong>na a<br />

viver em harmonia com Seu caminho <strong>de</strong> vida que<br />

Ele nos revela na Sua <strong>Palavra</strong>. As leis <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> <strong>de</strong>finem<br />

os verda<strong>de</strong>iros valores, e Ele espera que os<br />

façamos nossos valores, <strong>de</strong> nossa própria vonta<strong>de</strong>,<br />

rejeitando qualquer alternativa.<br />

Do começo ao fim, a Bíblia é um livro <strong>de</strong> instrução<br />

espiritual. Seus principais enfoques estão na<br />

lei espiritual <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, a qual está incorporada e<br />

resumida nos Dez Mandamentos. Estes são uma<br />

reflexão da mente e do caráter <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>. Todas as<br />

leis bíblicas são amplificações, casos práticos e<br />

exemplos <strong>de</strong>talhados <strong>de</strong> como <strong>de</strong>vemos amar a<br />

<strong>Deus</strong> e ao próximo.<br />

Como Jesus Cristo viu a lei <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>?<br />

“E um <strong>de</strong>les, doutor da lei, interrogou-o para o<br />

experimentar, dizendo: ‘Mestre, qual é o gran<strong>de</strong><br />

mandamento da lei?’ E Jesus disse-lhe: ‘Amarás<br />

o Senhor, teu <strong>Deus</strong>, <strong>de</strong> todo o teu coração, e <strong>de</strong><br />

toda a tua alma, e <strong>de</strong> todo o teu pensamento’.<br />

Este é o primeiro e gran<strong>de</strong> mandamento. E o<br />

segundo, semelhante a este, é: ‘Amarás o teu<br />

próximo como a ti mesmo’. Desses dois mandamentos<br />

<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>m toda a lei e os profetas”<br />

(Mateus 22:35-40; compare com Marcos<br />

12:28-31).<br />

A lei <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> é espiritual (Romanos 7:14) e<br />

baseia-se no amor. “Porque este é o amor <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>:<br />

que guar<strong>de</strong>mos os seus mandamentos;” escreveu<br />

João. “E os seus mandamentos não são pesados” (1<br />

João 5:3, versão Almeida Corrigida e Fiel, ACF). A<br />

lei <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> <strong>de</strong>fine amor e nos mostra como amar a<br />

<strong>Deus</strong> e ao próximo. Esta gran<strong>de</strong> lei espiritual <strong>de</strong><br />

<strong>Deus</strong> po<strong>de</strong> ser comparada com o leito dum rio e<br />

seus tributários, que guiam aon<strong>de</strong> a àgua <strong>de</strong>ve <strong>de</strong><br />

continuar a correr: <strong>de</strong> modo semelhante, a lei espiritual<br />

<strong>de</strong> <strong>Deus</strong> mostra uma estrutura básica para a<br />

vida diária, tal como o leito dum rio com tributários,<br />

dando-nos direções <strong>de</strong> como pôr-mos em prática<br />

o amor <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>.<br />

A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>: A Pedra Fundamental do Conhecimento 23


Os dois gran<strong>de</strong> mandamentos citados por<br />

Cristo vieram da Bíblica Hebraica, o Antigo<br />

Testamento. O “primeiro e gran<strong>de</strong> mandamento”<br />

é encontrado em Deuteronômio 6:5, e o segundo<br />

em Levítico 19:18. Esses são dois dos cinco<br />

livros <strong>de</strong> Moisés. Como Jesus Cristo disse, os<br />

ensinamentos da lei e dos profetas vêm <strong>de</strong>stes<br />

dois gran<strong>de</strong>s princípios. Estes mandamentos resumem<br />

a intenção e o propósito da Escritura.<br />

Qual é o objetivo final da lei do amor?<br />

“E o escriba lhe [Jesus] disse: ‘Muito bem,<br />

Mestre, e com verda<strong>de</strong> disseste que há um só<br />

<strong>Deus</strong> e que não há outro além <strong>de</strong>le; e que<br />

amá-lo <strong>de</strong> todo o coração, e <strong>de</strong> todo o <strong>entendimento</strong>,<br />

e <strong>de</strong> toda a alma, e <strong>de</strong> todas as forças<br />

e amar o próximo como a si mesmo é mais do<br />

que todos os holocaustos e sacrifícios.’ E<br />

Jesus, vendo que havia respondido sabiamente,<br />

disse-lhe: ‘Não estás longe do Reino <strong>de</strong><br />

<strong>Deus</strong>’” (Marcos 12:32-34).<br />

O propósito da lei <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> é nos ensinar como<br />

viver no Seu caminho <strong>de</strong> vida. Quando <strong>Deus</strong> sabe<br />

que estamos <strong>de</strong>terminados a viver nesse caminho,<br />

Ele irá, no tempo certo, nos conce<strong>de</strong>r a vida<br />

eterna em Seu Reino, nosso objetivo final.<br />

Jesus Cristo viu esta gran<strong>de</strong> lei <strong>de</strong> amor como<br />

um objetivo para um final glorioso?<br />

“E eis que se levantou um certo doutor da lei,<br />

tentando-o [Jesus] e dizendo: ‘Mestre, que<br />

farei para herdar a vida eterna?’ E ele lhe<br />

disse: ‘Que está escrito na lei? Como lês?’ E,<br />

respon<strong>de</strong>ndo ele, disse: ‘Amarás ao Senhor,<br />

teu <strong>Deus</strong>, <strong>de</strong> todo o teu coração, e <strong>de</strong> toda a<br />

tua alma, e <strong>de</strong> todas as tuas forças, e <strong>de</strong> todo<br />

o teu <strong>entendimento</strong> e ao teu próximo como a ti<br />

mesmo.’ E [Jesus] disse-lhe: ‘Respon<strong>de</strong>ste<br />

bem; faze isso e viverás’” (Lucas 10:25-28).<br />

A vida eterna no Reino <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> é o resultado<br />

final do cumprimento <strong>de</strong>stas duas expressões <strong>de</strong><br />

amor por aqueles que se reconciliaram com <strong>Deus</strong><br />

através <strong>de</strong> Jesus Cristo.<br />

24 Curso <strong>de</strong> Estudo Bíblico Licao 2<br />

Como tudo isto se relaciona com os Dez<br />

Mandamentos?<br />

“E eis que, aproximando-se <strong>de</strong>le [Jesus] um<br />

jovem, disse-lhe: ‘Bom Mestre, que bem farei,<br />

para conseguir a vida eterna?’ E ele disse-lhe:<br />

‘ ... Se queres, porém, entrar na vida, guarda<br />

os mandamentos.’ Disse-lhe ele: ‘Quais?’ E<br />

Jesus disse: ‘Não matarás, não cometerás<br />

adultério, não furtarás, não dirás falso testemunho;<br />

honra teu pai e tua mãe, e amarás o<br />

teu próximo como a ti mesmo’” (Mateus<br />

19:16-19).<br />

Em resposta à pergunta <strong>de</strong>ste jovem, Jesus<br />

citou cinco dos últimos seis Mandamentos, e fez<br />

uma recapitulação citando também o Mandamento<br />

do amor ao próximo. A conclusão óbvia é que<br />

amar ao próximo é um resumo <strong>de</strong> seis dos Dez<br />

Mandamentos. Conseqüentemente, os quatro primeiros<br />

Mandamentos nos dizem como amar a<br />

<strong>Deus</strong>. Esta lei é a perfeita expressão dos valores<br />

espirituais eternos <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>.<br />

O apóstolo Paulo seguiu o exemplo <strong>de</strong> Cristo<br />

em seu ensinamento?<br />

“A ninguém <strong>de</strong>vais coisa alguma, a não ser o<br />

amor com que vos ameis uns aos outros; porque<br />

quem ama aos outros cumpriu a lei. Com<br />

efeito: ‘Não adulterarás’, ‘não<br />

matarás’, ‘não furtarás’,<br />

‘não darás falso testemunho’,<br />

‘não cobiçarás’,<br />

e, se há algum outro<br />

mandamento, tudo nesta<br />

palavra se resume:<br />

‘Amarás ao teu próximo<br />

como a ti mesmo.’ O<br />

amor não faz mal ao<br />

próximo; <strong>de</strong> sorte que<br />

o cumprimento da lei é o<br />

Paulo<br />

amor” (Romanos 13:8-10).<br />

Paulo disse às pessoas que o imitassem como<br />

ele imitou a Cristo (1 Coríntios 11:1). Portanto,<br />

ele citou cinco dos últimos seis mandamentos e<br />

finalizou sumarizando o Mandamento <strong>de</strong> amar o


próximo como a si mesmo. Amor, Paulo escreveu,<br />

é o cumprimento da lei espiritual <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>.<br />

Este amor se expressa em adoração e temor<br />

correto a <strong>Deus</strong> e num interesse genuíno pelo<br />

bem-estar <strong>de</strong> nosso próximo. Esta é a “lei real” <strong>de</strong><br />

“liberda<strong>de</strong>” (uma libertação do pecado e da<br />

morte) dita pelo apóstolo Tiago (Tiago 2:8, 12).<br />

<strong>Nova</strong>mente, esta lei é a base dos valores justos e<br />

do relacionamento divino. Ela, a lei, <strong>de</strong>fine a cortesia<br />

e a conduta que <strong>de</strong>vemos ter uns para com<br />

os outros como seres humanos.<br />

Mas, como e on<strong>de</strong> obter este tipo <strong>de</strong> amor?<br />

“E a esperança não traz confusão, porquanto<br />

o amor <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> está <strong>de</strong>rramado em nosso<br />

coração pelo Espírito Santo que nos foi dado”<br />

(Romanos 5:5).<br />

Somente o Espírito <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> po<strong>de</strong> compartilhar<br />

o Seu amor conosco e através <strong>de</strong> nós. Outras passagens<br />

bíblicas mostram que primeiro <strong>de</strong>vemos<br />

nos arrepen<strong>de</strong>r <strong>de</strong> quebrantar [quebrar, violar] a<br />

lei <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> e, <strong>de</strong>pois, somos perdoados através<br />

do sangue <strong>de</strong> Cristo e recebemos o Espírito Santo<br />

(Atos 2:37‑39). Para ver a história completa, leia<br />

o nosso livro “A estrada para a vida Eterna.”<br />

OBSERVAÇOES FINAIS<br />

Jesus Cristo disse que a <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> é a<br />

verda<strong>de</strong> (João 17:17). Este precioso conhecimento<br />

espiritual é revelado nas palavras das<br />

Sagradas Escrituras. Lembre‑se do que nos foi<br />

dito para vivermos por toda <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong><br />

(Mateus 4:4). Lembre-se também que foi o Rei<br />

Davi quem disse, “a tua lei é a verda<strong>de</strong>” (Salmos<br />

119:142) e “A lei do Senhor é perfeita e refrigera<br />

a alma” (Salmo 19:7).<br />

Em resumo, a Bíblia é a pedra fundamental ou<br />

base do conhecimento. Ela mostra a raiz <strong>de</strong> cada<br />

problema que tem castigado a família humana<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> a criação. A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> revela os<br />

valores verda<strong>de</strong>iros pelos quais <strong>de</strong>vemos viver<br />

se queremos solucionar nossos gran<strong>de</strong>s problemas<br />

<strong>de</strong> relacionamento e outros dilemas que<br />

parecem insolúveis e que nos <strong>de</strong>ixam completamente<br />

oprimidos.<br />

Ilustração por Michael Woodruff<br />

A Lição 3 explorará assuntos fascinantes como<br />

Por que existe o Homem? O que é o homem e<br />

como ele está relacionado com <strong>Deus</strong>? Por que o<br />

homem foi feito à imagem <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>? Nós temos<br />

uma alma imortal? Há um espírito no homem? O<br />

homem e a mulher irão ambos para o céu ou queimarão<br />

no inferno? Qual é a recompensa do salvo?<br />

Todas estas perguntas e muitas outras serão respondidas<br />

na próxima lição.<br />

Pontos para Refletir<br />

Estas questões têm como objetivo<br />

ajudá-lo no estudo para estimular ainda<br />

mais os conceitos discutidos nesta lição e<br />

também ajudá-lo a aplicá-los na sua vida<br />

pessoal. Sugerimos que separe um tempo<br />

para escrever suas respostas e as compare<br />

com as escrituras citadas. Por favor,<br />

sinta-se à vonta<strong>de</strong> para nos escrever com<br />

quaisquer comentários ou sugestões,<br />

incluindo questões sobre este curso ou<br />

esta lição.<br />

• Muitas pessoas se glorificam em suas<br />

próprias realizações. Em que <strong>de</strong>vemos<br />

nos gloriar? (Jeremias 9:23-24).<br />

• Quem é realmente responsável pela<br />

cegueira e engano que envolve o mundo?<br />

(2 Coríntios 4:4; Apocalipse 12:9).<br />

• O mundo está cheio <strong>de</strong> muitos valores<br />

falsos. Para quem olhamos para adquirirmos<br />

o justo e verda<strong>de</strong>iro conhecimento?<br />

(Provérbios 2:6).<br />

• Qual era a fonte <strong>de</strong> inspiração do rei<br />

Davi, um engenhoso autor <strong>de</strong> escrituras<br />

do Antigo Testamento? (2 Samuel 23:2; 2<br />

Pedro 1:21; 1 Samuel 16:13).<br />

• Qual rei or<strong>de</strong>nou que uma cópia da<br />

<strong>Palavra</strong> do Senhor fosse cortada em<br />

pedaços e queimadas? Ele obteve<br />

Continua na página 26...<br />

A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>: A Pedra Fundamental do Conhecimento 25


Pontos para Refletir<br />

...continuado da página 26<br />

sucesso <strong>de</strong>struindo a <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>?<br />

(Jeremias 36:1-32).<br />

• Jesus Cristo e os escritores do Novo<br />

Testamento freqüentemente davam crédito<br />

aos escritores antigos. Qual profeta hebraico,<br />

incluído na secção dos Escritos do Antigo<br />

Testamento, é referido especificamente por<br />

Jesus em Sua Profecia no Monte das<br />

Oliveiras? (Mateus 24:15; Marcos 13:14).<br />

• No que é agora chamado <strong>de</strong> Novo<br />

Versões Bíblicas<br />

26 Curso <strong>de</strong> Estudo Bíblico Licao 2<br />

Testamento, muitos seguidores <strong>de</strong> Jesus<br />

Cristo <strong>de</strong>ixaram um registro permanente da<br />

Sua vida e ensinamentos e da obra dos<br />

apóstolos. Eles foram testemunhas dos<br />

acontecimentos. Por que estes registros<br />

foram <strong>de</strong>ixados para nós? (João 20:30-31).<br />

• Quais são os dois gran<strong>de</strong>s mandamentos?<br />

(Deuteronômio 6:5; Levítico 19:18; Mateus<br />

22:37-40; Marcos 12:28-34).<br />

• O conhecimento bíblico é a fundação [alicerce]<br />

<strong>de</strong> nosso relacionamento com <strong>Deus</strong> e<br />

com nossos semelhantes. Quanto tempo<br />

este conhecimento durará? (1 Pedro 1:24-25).<br />

As escrituras citadas são extraídas da versão da Bíblia Portuguesa por João Ferreira <strong>de</strong><br />

Almeida, Revista e Corrigida (ARC).<br />

Quando outra versão é usada, a versão bíblica é referenciada com as seguintes abreviações:<br />

ARA – Almeida Revista e Atualizada<br />

ACF – Almeida Corrigida Fiel<br />

BLH – Bíblia na Linguagem <strong>de</strong> Hoje<br />

NVI – <strong>Nova</strong> Versão Internacional


Igreja <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> Unida<br />

P.O. Box 541027<br />

Cincinnati, OH 45254-1027<br />

Estados Unidos da América<br />

Telefone: (513) 576‑9796 Fax: (513) 676‑9795<br />

Brasil:<br />

Igreja <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> Unida<br />

Caixa Postal 7<br />

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CEP 39400-970<br />

Telefone: +1 (513) 576 9796<br />

Internet:<br />

www.<strong>revista</strong>boanova.org<br />

www.gnmagazine.org<br />

www.beyondtoday.tv<br />

www.ucg.org<br />

e-mail: info@ucg.org<br />

2000 Igreja <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> Unida, uma Associação Internacional (Edição Inglesa)<br />

2010 Igreja <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> Unida, uma Associação Internacional (Edição Portuguesa)<br />

Escrituras nesta lição são citações da Versão Revista e<br />

Corrigida <strong>de</strong> João Ferreira <strong>de</strong> Almeida (1998).<br />

Autor: John Ross Schroe<strong>de</strong>r Escritor contribuinte: Gerhard Marx Revisores<br />

Editoriais: Scott Ashley, John Bald, Peter Eddington, Roger Foster, Jim Franks,<br />

Bruce Gore, Roy Holladay, John Jewel, Paul Kieffer, Graemme Marshall, Darris<br />

McNeely, Burk McNair, David Register, Richard Thompson, David Treybig, Leon<br />

Walker, Donald Ward, Robin Webber, Lyle Welty, Dean Wilson. Design: Shaun<br />

Venish Tradutor para Português: Jair e Neile Vasconcelos Revisores: Jair e<br />

Neile Vasconcelos, Giovane Macedo, João Carvalho, Matheus Damião, Juliana<br />

Silveira, Jorge <strong>de</strong> Campos.<br />

A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>: A Pedra Fundamental do Conhecimento 27


28 Curso <strong>de</strong> Estudo Bíblico Licao 2<br />

PBC02/0209/1.1

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