Untitled - Universidade do Minho

públicos e por sua mãe Josepha de Souza ter execitado este vil officio a pouco tempo e que
ainda agora andão de noite dando descantes e dançando”. 7 A questão do recato feminino aliado
à condenação das diversões públicas impossibilitaram Jacinto António de adentrar ao sodalício.
Essa primeira recusa não bastou para aplacar o desejo do pretendente de entrar na Ordem
Terceira bracarense. Em 1761, Jacinto António de Sousa voltou a requerer a entrada na
instituição. A persistência do candidato provocou nova análise do processo e a realização de
outros inquéritos. As informações recolhidas não desabilitavam Jacinto António que, finalmente,
conseguiu aprovação para iniciar seu noviciado. 8 Infelizmente, as informações disponíveis não
elucidam as razões para a posterior anuência de entrada a Jacinto, porém essa situação
demonstra a possibilidade de revisões de critérios e a maleabilidade dos membros da Mesa no
momento das entradas de novos membros.
Contudo, o moroso processo de seleção não evitava erros ou descuidos durante a
seleção dos candidatos a irmãos terceiros. Situação observada em 1744, quando o parco zelo
dos irmãos da Mesa possibilitou a entrada de Maria Ferreira, moradora na rua de Janes. De
acordo com as informações obtidas pelos discretos, Maria Ferreira praticava o comércio
vendendo pão a outras mulheres, todavia como se mostrava “discomposta e dezavergonhada”
foi banida do local, o que lhe impossibilitava de trabalhar. A situação precária de Maria Ferreira,
acrescido ao seu suspeito comportamento, tornavam-na um membro não bem quisto. A grande
probabilidade de Maria Ferreira pedir esmolas à instituição ou mendigar pelas ruas também não
contentava aos irmãos terceiros, causando a exclusão de tal associada, sendo justificado que
“dinheiro que há de dar mais perda do que proveyto não serve”. 9 O caso da padeira Maria
Ferreira é elucidativo do tipo de membros que a Ordem privilegiava, sendo pessoas recatadas,
de bom viver e honestas ou seja, respondendo às características ideais. Maria Ferreira foi
considerada “desavergonhada”, portanto, não poderia entrar numa instituição prestigiada e ciosa
de sua reputação como a Ordem Terceira franciscana.
7 AOTB, Livro do segredo, fl. 9.
8 AOTB, Livro do segredo, fl. 9v.
9 Não conseguimos obter informações a respeito da expulsão de Maria Ferreira. Entretanto, o descontentamento devido
à autorização de entrada desta senhora e os motivos foram salientados pelos discretos. AOTB, Livro para os termos
dos discretos que principiou no anno de 1743 emthe [sic] 1810, fl. 9v.
114