Untitled - Universidade do Minho

de confessores. Dom João I e Dom Afonso V, por exemplo, selecionaram franciscanos como
conselheiros espirituais. 24
Paralelamente ao apoio dado pelos reis e nobres aos franciscanos, ocorreu a entrada de
observantes em Portugal. Em finais do seculo XIV, frei Diogo Arias e frei Gonçalo Mariño
construíram ermitérios na região Entre-Minho-e-Lima, pertencente a diocese de Tui,
seguidamente acompanhados pela edificação de casas em outras partes, culminando com a
construção do convento conhecido como o do Varatojo, em Torres Vedras, por Dom Afonso V. 25
Outros conventos igualmente adotaram a reforma observante, como Alenquer em 1400.
A adoção e construção de mosteiros provocaram a criação da vigaria provincial observante em
Portugal, dependente da vigaria-geral ultramontana, de acordo com o estabelecido, em 1446, na
bula Ut sacra Ordinis Minorum religio. 26
Todas essas alterações na organização da ordem mendicante não afetaram inicialmente
a qualidade educacional e religiosa dos frades, os quais muitas vezes se responsabilizavam pela
pregação e confissão em algumas regiões, tal como em Guimarães. Em 1409, num contrato
entre a Colegiada vimaranense da Oliveira, com os dominicanos e os franciscanos estipulava-se
um calendário de pregações no decorrer do ano. 27 Num período de dificuldades relacionadas
com a má formação do clero secular, das reformas nas Ordens monásticas decadentes e com
falta de conhecimento da doutrina pela população, os mendicantes prosperaram e colmataram
algumas faltas de serviços religiosos entre as populações urbanas.
Como mencionamos, foi durante o século XVI que a Ordem franciscana sofreu uma de
suas maiores rupturas. A separação entre frades claustrais e observantes realizada por Leão X
24 A respeito dos confessores régios e o papel dos franciscanos nesse cargo ver MENDONÇA, Manuela – O
franciscanismo dos monarcas do século XV. In I-II Seminário. O franciscanismo em Portugal. Actas…, pp. 139-152;
MARQUES, João Francisco – Franciscanos e Dominicanos confessores dos reis portugueses das duas primeiras
dinastias. Espiritualidade e política…, 53-60.
25 MOREIRA, António Montes – Franciscanos. In AZEVEDO, Carlos Moreira (Dir.) – Dicionário de História Religiosa de
Portugal. vol 2..., p. 274.
26 As divisões na Ordem franciscana e as conseqüências dessas alterações em Portugal foram estudadas por:
MOREIRA, António Montes – Franciscanos. In AZEVEDO, Carlos Moreira (Dir.) – Dicionário de História Religiosa de
Portugal. vol 2..., p. 274.
27 MARQUES, João Francisco – A palavra e o livro. Catequese. In AZEVEDO, Carlos Moreira. (Dir.) – História Religiosa de
Portugal. vol 2..., p. 378.
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