Untitled - Universidade do Minho

despesas destinavam-se somente aos homens e poderiam atingir valores superiores a dois mil
réis, enquanto às noviças cobrava-se 800 réis. 5
Este conjunto de obrigações, tanto materiais quanto espirituais poderiam desencorajar
novos membros, pois receosos com a quantidade de imposições financeiras, muitos homens
podiam se desinteressar pela entrada na Ordem. Diante dessa constatação, os irmãos da Mesa
acordaram reduzir as cobranças feitas aos homens, deixando a obrigação do pagamento dos
doces, distribuídos na procissão, para mulheres, visto que as irmãs não participavam
efetivamente nas reuniões da Mesa. 6 Esta ausência das mulheres nas deliberações deste órgão,
justificava também entre os terceiros bracarenses a cobrança de valores distintos para homens e
mulheres no momento de entrada na instituição (cf. Livro 2, Cap. 5). A disparidade de preços
está ainda associada à representação da mulher na sociedade, pois quando empregada auferia
salários também mais baixos que os homens.
Portanto, diminuir os encargos financeiros dos noviços para incentivar a entrada de
novos irmãos foi uma das estratégias utilizadas pelos administradores das Ordens Terceiras para
ampliar o recrutamento.
Ao fim de um ano de noviciado, o pretendente deveria solicitar à Mesa permissão para
professar. Os irmãos da Mesa avaliavam o pedido, depois de solicitar informações ao mestre de
noviços 7 , e averiguavam se o candidato cumpriu com suas obrigações para autorizar a profissão
do solicitante.
Para a instituição paulistana não há relatos pormenorizados dos rituais de noviciado e
profissão. Contudo, estas cerimônias possuíam algumas características comuns entre as
instituições terciárias. Inicialmente, o noviço ou o professo deveria preparar-se para a
celebração, realizando pelo menos uma confissão. A purificação da alma aliada a uma resolução
de evitar o pecado marcavam o momento da entrada dos irmãos terceiros. 8 Nesse sentido, a
preparação individual, através da confissão e do arrependimento, fazia-se necessária para o
5 AOTSP, Livro II de termos, fl. 39.
6 AOTSP, Livro II de termos, fl. 39.
7 AOTSP, Livro II de termos, fl. 3.
8 SÃO FRANCISCO, Luís de – Que contem tudo o que toca a origem, regra, estatutos, cerimonias, privilégios, progressos
da sagrada Ordem Terceira de nosso seraphico padre São Francisco. Lisboa: Oficina Miguel Deslandes, 1684. p. 520.
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