Untitled - Universidade do Minho

Essa participação dos irmãos seculares do Carmo implicava a Ordem Terceira
franciscana também apresentar-se na procissão do Triunfo, realizada na sexta-feira da Semana
Santa. Inicialmente, vantajosa para as duas agremiações, o mútuo comparecimento das
instituições durante a Quaresma, ampliava a visibilidade das agremiações no cenário religioso da
cidade.
A procissão do Triunfo constituía-se na principal procissão elaborada pelos seculares do
Carmo. Este evento era organizado com grande pompa, em Sabará (Minas Gerais) tinha a frente
à cruz da agremiação seguida de diversos andores e acompanhados por crianças vestidas de
anjos, carregando flores. 107 Bastante semelhante à procissão de Cinzas, o cortejo do Triunfo
representava a instituição secular carmelita diante da comunidade e merecia cuidados dos seus
gestores durante a sua elaboração.
O acompanhamento na procissão de Cinzas pelos irmãos terceiros carmelitas ocorria
também em Salvador e Ouro Preto. 108 Também no Rio de Janeiro os seculares franciscanos
participavam da procissão do Enterro de responsabilidade dos irmãos terceiros do Carmo, na
sexta-feira da Semana Santa. 109
Em diferentes locais da América portuguesa, os irmãos das Ordens Terceiras do Carmo
e de São Francisco juntavam-se em momentos festivos, demonstrando à população as relações
de cordialidade e colaboração entre as instituições. Contudo, a participação de diferentes
associações durante as festividades poderia desencadear conflitos, principalmente durante as
procissões, eventos fundamentalmente propícios para exteriorização e visualização dos poderes
locais na comunidade (cf. Livro 2, Cap. 4). 110 Em Ouro Preto, por exemplo, a disputa pela
107 Sobre a procissão do Triunfo promovida pela Ordem Terceira do Carmo ler ALVES, Rosana de Figueiredo Angelo – A
Venerável Ordem Terceira de Nossa Senhora do Carmo de Sabará: pompa barroca, manifestações artísticas e as
cerimônias da Semana Santa (século XVIII a meados do século XIX). Belo Horizonte: Departamento de História UFMG,
1999. Dissertação de Mestrado. Policopiada. p. 108.
108 ALVES, Marieta – História da Venerável Ordem de São Francisco da Bahia..., 205; TRINDADE, Raimundo – São
Francisco de Assis de Ouro Preto. Rio de Janeiro: Publicações do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional , 1951. pp.
113-114.
109 De acordo com MARTINS, William de Souza – Membros do corpo místico: Ordens Terceiras no Rio de Janeiro (1700-
1822)..., p. 268.
110 Sobre a importância das procissões e outras celebrações como momentos de afirmação e visualização dos poderes
locais consultar MONTEIRO, Nuno Gonçalo – A sociedade local e os seus protagonistas. In OLIVEIRA, César (Dir.) –
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