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Untitled - Universidade do Minho

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Independente da exatidão das origens da Ordem secular, foi incontestavelmente durante<br />

o século XIII o momento de seu nascimento. Como agrega<strong>do</strong>r <strong>do</strong>s leigos, desde o início da sua<br />

pregação, São Francisco e, posteriormente, a ordem mendicante atraíram e congregaram leigos<br />

em sua órbita.<br />

O mo<strong>do</strong> pelo qual os mendicantes exerceram o trabalho missionário junto às populações<br />

concentran<strong>do</strong>-se primeiramente nos núcleos urbanos auxiliou para a adesão por parte <strong>do</strong>s leigos<br />

a religiosidade franciscana. Ao pregar a necessidade da penitência no intuito de auxiliar os fiéis<br />

na obtenção da salvação eterna, os frades destacavam aos fiéis a indispensabilidade da prática<br />

penitencial durante a jornada salvítica. Os meios utiliza<strong>do</strong>s pelos frades menores para afetar as<br />

almas consistiam na pregação e na afirmação da centralidade da confissão. 4 Essas duas<br />

práticas marcaram profundamente a religiosidade franciscana e, paralelamente, incentivaram as<br />

populações a aderir ao movimento.<br />

Porém, a existência de penitentes antecedia a pregação franciscana. Mesmo antes das<br />

ordens mendicantes, a forma de vida penitencial angariava adeptos pela Europa. Entretanto,<br />

esses movimentos, por vezes, enquadravam-se em heresias e não recebiam o reconhecimento<br />

por parte da Igreja. A novidade, referente ao trajeto traça<strong>do</strong> pela história franciscana, consistia<br />

em adquirir a adesão <strong>do</strong>s leigos de mo<strong>do</strong> a não implicar a estes o aban<strong>do</strong>no da vida secular ou<br />

a necessidade de realizar votos. 5<br />

Francisco en el Madrid Del siglo XVII (Sociedad confesional, caridad y beneficiencia). Alcalá de Henares: <strong>Universidade</strong><br />

de Alcalá de Henares. Faculdade de Filosofia e Letras, 2007. Tese de Doutoramento. Policopiada. pp. 47-49.<br />

4 O papel da pregação e da importância da confissão para salvar as almas entre os franciscanos foi destaca<strong>do</strong> por<br />

MARTÍN GARCÍA, Alfre<strong>do</strong> – Religión y sociedad en Ferrolterra durante el Antiguo Régimen. La V.O.T. seglar<br />

franciscana..., p. 14; ARBIOL, Antonio – Los terceros hijos de el humano serafin. La Venebrable y Esclarecida Orden<br />

Tercera de Nuestro Serafico Patriarca San Francisco. Refierese sus gloriosos principios, regla; leyes, estatutos y<br />

Sagra<strong>do</strong>s exercicios; sus frandes excelencias, indulgencias, y Privilegios Apostolicos y las vidas prodigiosas de sus<br />

principales santos y santas, para consuelo y aprovechamiento de sus ama<strong>do</strong>s hermanos. Zaragoza: Pedro Carreras,<br />

1724. p. 98; MERLO, Gra<strong>do</strong> Giovanni – Em nome de São Francisco. História <strong>do</strong>s frades menores e <strong>do</strong> franciscanismo<br />

até inícios <strong>do</strong> século XVI…, p. 69-71.<br />

5 A respeito da originalidade <strong>do</strong>s franciscanos em relação ao enquadramento <strong>do</strong>s leigos no movimento mendicante ler<br />

MARTÍN GARCÍA, Alfre<strong>do</strong> – Religión y sociedad en Ferrolterra durante el Antiguo Régimen. La V.O.T. seglar<br />

franciscana..., pp. 22-24; MERLO, Gra<strong>do</strong> Giovanni – Em nome de São Francisco. História <strong>do</strong>s frades menores e <strong>do</strong><br />

franciscanismo até inícios <strong>do</strong> século XVI…, pp. 151-153.<br />

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