o humanismo português entre o latim eo astrolábio - Núcleo de ...

ao fim do dia 3 , além de recolher alguma renda na praia, onde, vez ou outra, fazia serviços
adicionais. Caminhava pela cidade com o pagamento, sempre em busca de “padeiras e
fructeiras” que fornecessem os mantimentos necessários ao seu sustento.
Um dia, após carregar uma pipa de vinho a pedido de um português, não obteve em
troca a recompensa prometida, pois – argumentou o empregador – tratava-se de uma
encomenda da fortaleza. Martinho sabia que o procedimento adotado pelo português era
incorreto, e que, portanto, havia sido enganado, convencido a trabalhar de graça. Sua fúria foi
enorme, tão grande quanto a injustiça a que fora submetido.
Descartada a possibilidade de diálogo com um facínora daquele calibre, Martinho
perseguiu seu adversário, que refugiou-se em casa. Com a porta fechada, a única solução
encontrada foi destruir uma das paredes do local, feito não muito difícil de se alcançar para
um tão forte servo do Venturoso. Mesmo assim, foi incapaz de encontrá-lo; contudo, a pipa
carregada de vinho ainda estava pelas redondezas. Não hesitou quando a viu: tomou-a, “a
lançou tam alta pera o ar, que ao cair se fez em pedaços […]”(GÓIS, 1749, p. 489).
Diz-se que, noutra ocasião, foi-lhe pedido que lançasse ao mar uma galé. Como
estivesse doente à época, foi obrigado a declinar. Seu superior, ao saber disso, solicitou ao rei
de Cochim que enviasse um de seus seguidores, alguém capaz de resolver o problema. O
índio que acompanhava Martinho não pôde deixar de mencionar tal fato, dizendo que era
motivo de vergonha ver a galé partir graças ao esforço do um súdito de governante tão
simplório como o era o de Cochim, sobretudo quando comparado a D. Manuel. “Ouuindo,
remeteo a ella [a galé] com tanta força, que como se fora um barco pequeno a lançou no mar,
mas como andaua fraco da doença rendeo polas costas, de que depois esteve muitos dias em
cura […]” (GÓIS, 1749, p. 489).
Góis afirma, em sua crônica, haver muito mais a dizer sobre Martinho, e que, dada a
quantidade e magnanimidade de seus feitos, demandariam grande esforço de compilação.
Parece-nos, no entanto, que deu-nos a conhecer o suficiente sobre aquele honrado e leal
elefante.
2. Histórias como a supracitada não foram incomuns nos quatrocentos e nos
quinhentos, que estiveram às voltas com inúmeros relatos de criaturas estranhas ou perigosas.
3 É curioso notar que há várias cartas na Torre do Tombo que dão conta dos cuidados com a alimentação de um
elefante em Cochim, entre 1510 e 1512. Cf. Arquivos Nacionais/Torre do Tombo, documentos simples PT-TT-
CC/2/20/40, PT-TT-CC/2/23/29, PT-TT-CC/2/34/45, PT-TT-CC/2/35/96, PT-TT-CC/2/35/186, PT-TT-
CC/2/35/262.
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