Ano 6 Ed 060 Abr 2005 - Colégio de Umbanda Sagrada Pena Branca

Jornal de Umbanda Sagrada 

Ano V nº 60 Distribuição Gratuita São Paulo, Abril de 2005 

Oração de São Jorge, 

Ogum, contra todos os 

males e inimigos 

Hoje e sempre andarei vestido e armado 

com as armas de São Jorge, Meu Pai 

Ogum, para que meus inimigos, tendo 

pés não me alcancem, tendo mãos não 

me peguem, tendo olhos não me vejam, 

e nem em pensamentos eles possam me 

fazer mal. Armas de fogo o meu corpo 

não alcançarão, facas e lanças se 

quebrem sem o meu corpo tocar, 

cordas e correntes se arrebentem 

sem o meu corpo amarrar. 

Jesus Cristo, Meu Pai Oxalá, me proteja e 

me defenda, com o poder de sua santa e 

divina graça; a Virgem Maria de Nazaré, 

Minha Mãe Oxum, me cubra com o seu 

sagrado e divino manto, protegendo-me 

em todas as minhas dores e aflições; 

Deus, Olorum, com a sua divina 

misericórdia e grande poder, seja meu 

defensor contra as maldades e 

perseguições dos meus inimigos. 

Glorioso São Jorge, Meu Pai Ogum, 

em nome de Zambi, estenda-me o seu 

escudo e as suas poderosas armas, 

defendendo-me com a sua força e com a 

sua grandeza, contra o poder dos meus 

inimigos carnais e espirituais, e contra 

todas as suas más influências, e que 

debaixo das patas do seu fiel cavalo, 

os meus inimigos, eguns e kiumbas 

fiquem humildes e submissos, sem se 

atreverem a ter um olhar sequer que me 

possa prejudicar. Assim seja, com o 

poder de Deus, Olorum, Zambi, Tupã 

e de nossos Orixás, de Jesus o Cristo 

Oxalá e das falanges de Ogum, AMÉM.

Página -2- São Paulo, Abril de 2005 Jornal de Umbanda Sagrada 


Muito mais que um jornal - A sua religião em fascículos... 

5 Anos de Jornal 

de Umbanda 

Sagrada e quem 

ganha somos nós, 

todos nós. 

Ganhamos informação, conhecimento, 

doutrina, teologia, esclarecimento, 

credibilidade e mais força para 

continuarmos nossa caminhada. 

O JUS ainda é uma criança, podemos 

dizer uma criança da Umbanda, portanto 

traz em si a força pura dos Orixás, traz o 

amparo do preto-velho, a força do 

caboclo, desenvoltura do baiano, a 

flexibilidade do marinheiro, a 

determinação do boiadeiro, o amor dos 

EDITORIAL 

ciganos, a vitalidade dos exus guardiões 

e o encanto das pomba-giras guardiãs. 

Na Capa a arte de nosso irmão 

Cláudio Gianfardoni, especialmente feita 

para a Umbanda, é um presente para 

todos nós Umbandistas, trata-se de uma 

imagem que une o tradicional ao 

inovador. Nas palavras do artista: “São 

Jorge, Ogum, está saindo da tela, 

tocando as pessoas. Liberto da moldura 

Ele nos liberta de nossas amarras. A 

imagem é apenas um símbolo, um 

vislumbre, do que esta energia é capaz 

de alcançar. A capa dele nos envolve, 

seu cavalo empina e lá se vai mais um 

dragão...” 

Dia 23 deste mês comemoramos as 

festividades consagradas a São Jorge – 

Ogum, uma boa oportunidade para abrir 

nossos caminhos. Participem! O 

Santuário Nacional da Umbanda terá uma 

semana dedicada ao Orixá da Ordem 

Divina. Dia 17 teremos o encontro da 

Quinta Egrégora de Magia Divina, 

formada por Rubens Saraceni. São 5.555 

pessoas praticando o bem com o que 

aprenderam com este nosso irmão. No 

encontro haverá apresentação de 

curimba, culto coletivo às Divindades e 

muito mais, confira na contra capa do 

JUS. 

O JUS deseja a todos os Umbandistas 

muita determinação para juntos 

alcançarmos nosso objetivo de mostrar 

como é bonita e têm fundamento nossa 

amada Umbanda. Estudem e se 

esclareçam sempre sobre as verdades 

eternas da espiritualidade, Amor e Fé, 

Paz e Luz, Oxalá nos conduz... 

Um abraço à todos, 

Alexandre Cumino 

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Marcio Pugliesi, MTB: 33888 

Wagner Veneziani Costa, MTB:35032 

Alessandro Sani de Andrade, MTB: 37401 

Colaboradores: Rubens Saraceni, Monica Berezutchi, 

Cássio Ribeiro, Wagner Borges, 


É uma obra filantrópica, cuja missão é contribuir para o 

engrandecimento da religião, divulgando material 

teológico e unificando a comunidade Umbandista. 

Os artigos assinados são de inteira 

responsabilidade dos autores, não refletindo 

necessariamente a opinião deste jornal. 

As matérias e artigos deste jornal podem e devem ser 

reproduzidas em qualquer veículo de comunicação. Favor 

citar o autor e a fonte (J.U.S.).

Jornal de Umbanda Sagrada São Paulo, Abril de 2005 Página -3- 

com 

Alexandre Cumino 

DO LIVRO 

PARÁBOLAS 

ETERNAS 

ED. SOLER 

Numa sala de aula, umas das crianças 

perguntou a professora: 

- Professora o que é o amor? 

Ciente da importância da resposta 

que deveria dar, a professora aproveitou 

o intervalo para o recreio e pediu que 

cada aluno trouxesse, no retorno, algo 

que expressasse nele um sentimento de 

amor. 

Ao voltarem, a professora pediu que 

cada um mostrasse que cada um trouxera: 

- Eu trouxe esta flor, não é linda? - 

disse a primeira criança. 

- Eu trouxe esta borboleta. Vou colocá-la 

em minha coleção. - disse a 

segunda. 

- Eu trouxe este filhote de 

LIÇÕES DE VIDA 

TEOLOGIA DE UMBANDA SAGRADA - 2005 

Se você bate palma porque todo mundo bate, bate cabeça porque todos batem, canta porque todos cantam, faz oferendas porque todo mundo faz, 

e quando alguém lhe pergunta sobre sua religião, envergonha-se, pois não sabe o que dizer, É HORA DE AGIR! 

Alunos que concluíram o curso 

ATENÇÃO: de Teologia de Umbanda 

Sagrada e que são médiuns desenvolvidos, 

já podem se matricular para: 

SACERDÓCIO DE 

UMBANDA SAGRADA 

Estamos formando turmas 

INÍCIO: 10 DE MAIO 

Ministrado por 

ALEXANDRE CUMINO 

MAGIA DO FOGO 

Inicie-se na Magia Divina das Sete Chamas Sagradas 

APENAS 50,00 

o curso todo 

(4 a 5 MESES DE CURSO) 

O que é o amor? 

passarinho. Ele havia caído do ninho junto 

com outro irmão. Não é bonitinho? - disse 

a terceira criança. 

E assim as crianças iam 

mostrando o que tinham 

trazido, cada uma mais 

contente que a outra. Aí, 

a professora notou, no 

fundo da sala, uma 

criança que tinha ficado 

quieta o tempo todo, 

vermelha de vergonha, 

pois nada havia trazido. 

A professora estão se 

dirigiu a ela e perguntou: 

- Meu bem, por que você 

não trouxe nada? 

A criança ameaçando o choro 

respondeu: 

- Desculpe professora. Via a flor, senti 

o perfume e pensei em arrancá-la, mas 

fiquei com pena de matá-la e deixei para 

trás. Depois, vi também a borboleta, 

linda, colorida, parecia tão feliz voando 

que não tive coragem de 

aprisioná-la. Vi também o 

passarinho caído mas olhei 

para o ninho e vi sua mãe 

olhando tão triste que 

resolvi devolvê-lo ao 

ninho. 

Portanto, trouxe o 

que não posso lhe dar: 

O perfume da flor, a 

liberdade da borboleta e a 

gratidão que senti no olhar 

da mãe do passarinho. Foi por 

isso que não trouxe nada 

A professora agradeceu e deu àquela 

criança a nota máxima. 

O amor verdadeiro é que trazemos 

no coração. 

GRANDE PROMOÇÃO no curso de MAGIA DO FOGO, 

para que todos possam ter este recurso às mãos. 

Esta é a sua oportunidade de fazer aquele curso que tanto 

queria com apenas um valor simbólico. 

Ministrado por Rubens Saraceni, é o Curso de Magia 

mais procurado pelos umbandistas 

INICIANDO TURMAS EM MAIO 

Sextas-Feiras - das 20h00 às 22h00 e Sábados das 10h00 às 12h00 

Pense antes de falar 

Uma mulher fez um comentário falso, que se espalhou 

rapidamente, sobre uma colega de trabalho. A moça do 

comentário, ficou muito magoada e ofendida. 

Dias depois, a empresa inteira sabia da história. Mais tarde, a 

mulher que tinha começado tudo descobriu que o comentário 

não era verdadeiro e, muito arrependida, foi visitar um velho 

sábio para descobrir o que podia fazer para conserta o mal causado. 

- Vá até uma farmácia - disse ele , compre um pacote de 

algodão em flocos. Em seguida no caminho do seu trabalho, solte 

os flocos um a um pela rua. 

Embora surpresa com aquele 

conselho, a mulher fez o que ele tinha 

mandado. 

No dia seguinte, o sábio lhe disse: 

- Agora vá recolha todos os flocos 

que deixou cair e traga-os para mim. 

A mulher seguiu o mesmo 

caminho; mas, para seu desespero, o 

vento tinha dispersado todos os flocos. 

Depois de procurar por horas a fio, 

ela retornou com apenas dois flocos 

na mão. 

- Está vendo? - disse o sábio,é 

fácil soltá-los, mas impossível recolhêlos. 

Com a fofoca também é assim. 

O ser humano 

tem a tendência 

de rir de outras 

pessoas, comentar 

sobre elas é 

julgá-las, o que 

representa 

pobreza de 

espírito e falta de 

conteúdo útil 

para preencher 

a mente. 

Não custa muito espalhar um boato, mas, depois que se espalha, 

seu dano jamais poderá ser reparado completamente. 

A TEORIA NÃO SUBSTITUI A PRÁTICA, ESCLARECE! 

Através da teoria, você passa a conhecer profundamente a sua religião. 

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ALEXANDRE CUMINO 

A Religião de Umbanda foi fundada 

aqui no Brasil dia 15 de Novembro de 

1908, pelo Caboclo das Sete Encruzilhadas, 

através do seu médium Zélio Fernandino 

de Moraes. 

O Caboclo se manifestou em uma sessão 

Kardecista em Niterói onde anunciou: “Venho 

trazer a Umbanda, uma religião que harmonizará 

as famílias e há de perdurar até o final 

dos séculos... Amanhã, na casa onde meu 

aparelho mora, haverá uma mesa posta a toda 

e qualquer entidade que queira ou precise se 

manifestar, independente daquilo que haja sido 

em vida, todos serão ouvidos e nós aprenderemos 

com aqueles espíritos que souberem mais 

e ensinaremos àqueles que souberem menos e 

a nenhum viraremos as costas e nem diremos 

não, pois esta é a vontade do Pai.” 

Assim o Caboclo das Sete encruzilhadas 

fundou a primeira tenda de Umbanda, “Tenda 

Nossa senhora da Piedade”, mantida até 

hoje pela filha de Zélio, Zilméia de Moraes. 

Ali mesmo o caboclo previu muitos acontecimentos 

históricos que viriam a acontecer como 

a primeira e segunda grande guerras e algumas 

revelações como a de que ele mesmo teria sido 

em outra encarnação o Padre Gabriel de 

Malagrida sacrificado na fogueira da inquisição 

por ter previsto o terremoto que destruiu Lisboa 

em 1755, em sua ultima encarnação teve o 

privilégio de nascer como um caboclo brasileiro. 

Assim temos que a “Umbanda é a manifestação 

do espírito para a caridade”, 

Zilméia filha de Zélio de Moraes, afirma que 

“Umbanda é Amor e Caridade”. 

Da casa do Zélio vieram muitas outras casas 

que se multiplicaram em outras tantas, mas 

muitas outras viriam depois sem nenhuma 

ligação material com a primeira, pois a mediunidade 

surge em todos os cantos e através 

dela se manifestam as entidades de Umbanda, 

independente dos laços físicos ou iniciações. 

O crescimento da Umbanda foi vertiginoso, 

em sentido horizontal, sem “Papas”, com pouca 

hierarquia, sem núcleo, sem unidade, sem um 

órgão que unisse a todos, pois ela simplesmente 

se manifesta e pede muito pouco para se 

manter. 

A Umbanda não foi codificada, como 

foi o kardecismo em sua origem por Hippolyte 

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Umbanda tem Fundamento 

Leon Denizard Rivail (Livro dos espíritos, Livro 

dos médiuns, Evangelho Segundo Espiritismo, 

O Céu e o Inferno e A Gênese) a Umbanda foi 

manifestada e o kardecismo esclarecido, por 

isso temos muito a aprender com o Kardecismo 

sobre esclarecimento e eles muito a aprender 

conosco sobre manifestação. 

Costumo dizer que se não temos uma “Bíblia 

Umbandista”, todos os livros sagrados da 

humanidade são nossos, para extrairmos o que 

eles tiverem de melhor, temos a liberdade de 

estudar a Bíblia Cristã, o Tora (Judeu), O 

Alcorão (Muçulmano), O Tao Te Ching (Chinês), 

O Zend Avesta (Persa), Os Vedas (Hindu) e 

tantos outros. 

Não temos 10 mandamentos Católicos, mas 

nos basta apenas um mandamento: 

“Amar ao próximo como a 

si mesmo e Deus acima de 

todas as coisas” 

Não temos sete pecados 

capitais (gula, avareza, 

inveja, ira, luxuria, orgulho e 

preguiça) porque não 

acreditamos em pecado, mas 

cremos em vicios e virtudes, 

nos sete sentidos da vida (Fé, 

Amor, Conhecimento, Justiça, 

Lei, Evolução e Geração) 

dentro de nosso livre arbítrio, 

onde o que se volta para o 

ego torna-se vicio. 

Não temos dogma 

nem tabu, pois na Umbanda 

ninguém é obrigado a aceitar 

nada, mas o conhecimento vai 

sendo absorvido naturalmente e da mesma 

forma a própria religião evolui e se adapta. 

Umbanda não é uma seita religiosa, 

Umbanda é religião, portanto tem seus fundamentos 

próprios que devem ser esclarecidos. 

O conceito de seita é muito antigo e vem 

da época em que haviam religiões oficiais, onde 

aqueles que se opunham de alguma forma 

àquela liturgia, formando grupos discidentes, 

eram chamados de seitas e portanto considerados 

“hereges”, à margem da sociedade. 

Hoje em dia o termo seita é muito mais 

utilizado para identificar grupos de fanáticos 

religiosos, que mantém facções em cima de 

práticas e conceitos que vão contra o bom senso 

comum. A Umbanda não é um grupo discidente, 

não surgiu para se opor a ninguém, não usamos 

métodos de conversão ou fanatismo doutrinário, 

as práticas religiosas jamais poderão 

atentar contra o bom senso ou os valores de 

moral comum. 

Com base nestes dados podemos dizer com 

certeza que Umbanda é religião e o que está 

surgindo é uma base umbandista, com fundamentos 

umbandistas, diretamente recebidos 

“... todos serão 

ouvidos e nós 

aprenderemos com 

aqueles espíritos que 

souberem mais e 

ensinaremos àqueles 

que souberem menos 

e a nenhum viraremos 

as costas e nem 

diremos não, pois 

esta é a vontade 

do Pai.” 

pela espiritualidade. 

O objetivo das religiões é religar o homem 

a Deus, simples, cada uma de uma forma 

diferente, pois diferentes são as culturas, não 

existem religiões melhores que as outras. 

O Catolicismo é a melhor religião do mundo 

para o Católico, da mesma forma o Judaísmo 

para o Judeu, o Islamismo para o Islâmico, 

Budismo para o Budista, Kardecismo para o 

Kardecista (embora muitos não o consideram 

como religião) e Umbanda é a melhor religião 

do mundo para os Umbandistas, ao 

mesmo tempo uma não é melhor que a outra, 

mas satisfazem necessidades sociais, culturais, 

grupais e individuais. 

Podemos e devemos absorver o conhecimento 

de outras religiões, ampliando assim 

nosso universo espiritual. Na 

verdade temos a aprender com 

todos e todos têm a aprender 

conosco, quando a única 

religião for o Amor, o que 

existirão serão práticas 

diferentes deste Amor, 

Umbanda é a nossa prática do 

Amor. 

A Umbanda surge da 

necessidade de uma nova 

realidade cultural 

miscigenada, do encontro 

destas culturas do índio brasileiro, 

do negro africano e do 

branco europeu somando uma 

riqueza espiritual muito grande 

de um novo povo, que não se 

enquadra mais nos moldes 

clássicos de religiosidade, um povo que não 

aceita fronteira espiritual, que não aceita 

tabus ou dogmas, um povo que além de tudo 

isso vive na era da informação. 

As práticas da Umbanda são milenares 

como a defumação, magia natural e 

cerimonial, manifestação mediúnica, adoração 

às divindades e principalmente o culto a 

natureza onde o divino se manifesta em sua 

forma mais pura, estas práticas são tão antigas 

quanto as lendas da Lemuria e Atlântida, 

atraindo para a Umbanda espíritos muito 

antigos, ancestrais já fora do circulo 

reencarnacionista, que adaptam à simplicidade 

da Umbanda seu conhecimento já esquecido 

pela humanidade, verdadeiras egrégoras de 

remanescentes de outras religiões extintas na 

matéria formam linhas de trabalho dentro da 

Umbanda. 

Parece difícil conceber ou organizar tudo 

isso, mas “a Umbanda traz em si energia 

divina viva e atuante à qual nos sintonizamos 

a partir de nossas vibrações 

mentais, racionais e emocionais, energias 

estas que se amoldam segundo nos- 

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UMBANDA: A TEOLOGIA NO AR 

As Sextas-Feiras das 10h00 às 11h00 

TRANSMITIDOS PARA PRAIA GRANDE E REGIÃO 

COM ALEXANDRE CUMINO 

so entendimento do mundo.” 

Cada um ou cada grupo umbandista realiza 

seus trabalhos, sessões, segundo seu ponto 

de vista, sem deixar de ser umbanda. Cada 

casa, templo ou tenda é diferente um do outro 

e todos são centros ou “igrejas de umbanda”. 

O que há em comum é a essência e não a 

forma! 

Mas é tudo muito novo, se compararmos 

com outras religiões a Umbanda que tem quase 

100 anos não está nem engatinhando, 

enquanto muitos acham que ela já é uma “velha 

senhora”, tudo está por fazer na Umbanda, 

principalmente no campo do esclarecimento da 

essência. Muitos estudam a forma, o trabalho 

realizado dentro do seu grupo (tenda), quando 

observam um outro grupo afirmam que o outro 

não é Umbanda por ser diferente, este é um 

comportamento muito infantil ou de pessoas 

de má fé, pois: 

O seu terreiro é Umbanda, mas, Umbanda 

é o seu terreiro e muito mais, é todos ao mesmo 

tempo e muito mais, pois ela não está limitada 

em paredes, ela não está codificada, ela é livre 

e esta é uma das maravilhas da Umbanda. 

Agora é preciso entendermos a essência da 

Umbanda, que são os fundamentos de Umbanda, 

que só a espiritualidade pode nos passar. 

“Umbanda tem fundamento” 

Desde a origem da religião ouvimos falar 

de “Sete Linhas de Umbanda” e cada um ensinou 

o que era sete linhas da sua forma, mas 

ninguém havia ensinado o que é a essência 

das sete linhas que absorve em si todas as 

formas. 

A espiritualidade através da mediunidade 

de Rubens Saraceni nos esclareceu que as Sete 

Linhas de Umbanda são as sete vibrações 

de Deus, pois tudo ele cria de forma 

sétupla, como as sete cores do arco íris em 

sintonia com nossos sete chacras. 

Isto é essência pois na forma para os que 

acham que sete linhas de Umbanda são Sete 

Orixás, dizemos sete Orixás são manifestadores 

de sete vibrações, outros acham que 

sete linhas de Umbanda são sete santos 

católicos, dizemos sete santos se manifestam 

em sete vibrações, outros dizem que sete linhas 

de umbanda são sete cores do arco íris e 

dizemos sete cores do arco íris é a manifestação 

visual das sete vibrações de Deus, outros ainda 

dizem que sete linhas de umbanda são sete 

arcanjos e voltamos mais uma vez em sete 

vibrações de Deus, pois sete linhas também 

não cabe em uma forma mas são sim a essência 

de tantas interpretações. 

Quando encontrar alguém discutindo quais 

são as verdadeiras sete linhas de umbanda 

lembre-se disso: estão discutindo sobre a forma 

e a forma pouco importa, cada um faz sob o 

seu ponto de vista o que importa é a essência.


Ordem alfabética aproxima 

delegações rivais no funeral do papa 

O Jornal de Umbanda Sagrada presta 

homenagem póstuma ao Papa João Paulo 

II enquanto líder religioso reconhecendo o 

seu esforço em lutar pela Paz e pelos 

valores ecumênicos que apresentam como 

resultado o encontro de vários líderes num 

momento de seu desencarne. 

Algumas pessoas são maiores até do 

que a religião, indo além de seus limites, 

ATENÇÃO: 

Informamos que no 

próximo dia 25 de Abril 

Rubens Saraceni será 

homenageado com o título 

de “Cidadão Paulistano na 

Câmara Municipal de SP, 

localizada no Viaduto 

Jacareí, à partir das 19h00 

fronteiras, assim com Chico Xavier, 

Madre Teresa de Calcutá, e com este 

Papa, que nos deixará muitas 

saudades. Esperamos que o seu 

exemplo marque de uma vez por 

todas uma era de tolerância e busca 

da Paz pela instituição Católica 

Apostólica Romana. 

A divisão por ordem alfabética 

—em francês— proporcionou 

encontros inusitados entre líderes 

internacionais rivais na cerimônia 

fúnebre do papa João Paulo 2º neste 

dia 08 de Abril. O presidente dos 

EUA, George W. Bush, e o da França, 

Jacques Chirac, que discordaram a 

respeito da Guerra do Iraque, 

estavam separados apenas pelas 

mulheres, na segunda fileira, à 

direita do altar. Pouco distante 

estava o presidente iraniano, 

Mohammad Khatami, que 

cumprimentou o presidente sírio, 

Bashar al Assad, antes de se sentar. 

Os EUA classificam os países dos dois 

CURSO DE ATABAQUE (CURIMBA) 

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NOVAS TURMAS! HOMENS E MULHERES!!! 

Esta é a sua oportunidade de aprender 

canto e toque na Umbanda, para guias e Orixás!!! 

COM SEVERINO SENA, HÁ 13 ANOS 

FORMANDO OGÃS E INSTRUTORES. 

Edital de CONVOCAÇÃO 

O Presidente das entidades supra, convoca todos os associados, para 

participarem da AGE a ser realizada no dia 26/04/2005, às 20:00 horas, 

em primeira convocação ou uma hora após com qualquer número de 

convocados presentes, na Rua Serra da Bocaina, 427 – Belém – São Paulo, 

para deliberarem sobre a seguinte ordem do dia: a) Balanço Geral do 

exercício de 2004; b) Reforma nos Estatutos Sociais; c) Eleição das novas 

Diretorias; d) Assuntos Gerais. 

São Paulo, 26 de março de 2005 

TOQUES: NAGÔ, IJEXÁ, ANGOLA, CONGO E BARRA VENTO 

Tels: 3984-0181/9622-7909 

líderes de “império da tirania”.Durante o 

funeral, o presidente israelense, Moshe 

Katsav, apertou a mão dos líderes 

arquiinimigos, Síria e Irã, de acordo com o 

escritório de Katsav. “Durante as orações, 

de acordo com a tradição cristã, nós 

apertamos as mãos... durante isso, foi o 

presidente sírio quem estendeu sua mão 

para mim e nós novamente apertamos as 

mãos”, disse Katsav ao jornal “Maariv”. 

Katsav também falou brevemente com 

Khatami e há relatos de que beijou o 

presidente argelino, Abdelaziz Bouteflika. 

Israel não mantém relações com nenhum 

desses países. 

Uma fileira atrás de Bush e Chirac 

estava o presidente do Zimbábue, Robert 

Mugabe, que também trocou cumprimentos 

com o príncipe Charles, do Reino Unido. 

Mugabe conseguiu burlar a proibição da 

(UE) União Européia de viajar pela Europa 

—que não se estende ao Vaticano— para 

comparecer ao funeral. Mais de cem 

delegações de países compareceram ao 

funeral. 

COLÉGIO DE UMBANDA SAGRADA “PAI BENEDITO DE ARUANDA”; 

COLÉGIO TRADIÇÃO DE MAGIA e 

ASSOCIAÇÃO UMBANDISTA E ESPIRITUALISTA DO EST. DE SÃO PAULO - AUEESP 

Rua Serra da Bocaina, 427 – Belém – São Paulo – 

Fones: 6606-8488 / 6606-8988 e 9784-2668 

Rubens Saraceni - Presidente 

Quartas-Feiras, 

das 19h20 às 22h30 

CEIE - Centro de Est. Inic. Evolução 

Pça Joaquim Alves, 1 - Penha - SP 

Sábados, das 9h00 às 12h00 

Templo da Luz Dourada 

Av. Vila Ema, 2468 

Vila Ema - SP 

SEM TAXA DE MATRÍCULA 

E APOSTILA GRÁTIS 

Sábados, 

das 14h20 às 18h00 

Portal do Arcanjo Miguel 

Rua Clodomiro Amazonas, 

520 Itaim Bibi - SP 

Domingos, 

das 9h00 às 12h00 

Escola de Curimba Ogum 

Beiramar 

Rua Santa Romana, 472 

Piqueri - SP 

Contatos via e-mail: tambordeorixa@terra.com.br


Altares, Imagens, Templos, Fé e Religiosidade - I 

RUBENS SARACENI templo de Umbanda Sagrada, vemos imagens 

OS ALTARES 

Toda religião tem seu altar, onde estão 

imagens, símbolos, ícones ou elementos 

indispensáveis à sua liturgia. 

Por liturgia, entendam como o conjunto de 

recursos ou “artigos” indispensáveis às práticas 

religiosas. 

Bom, o fato é que os altares não existem 

só porque alguém inventou um e depois todos 

os copiaram, só modificando 

os elementos distribuídos 

neles. 

Não mesmo, sabem? 

Sim, porque nós bem 

sabemos que um altar tem 

como principal função a de 

criar todo um magnetismo de 

nível terra, através do qual 

as irradiações verticais das 

divindades descerão até ele, 

e a partir dele, continuarão 

fluindo na horizontal, 

ocupando todo o espaço 

destinado às práticas 

religiosas que serão 

realizadas diante dele, e em 

nome das divindades 

cultuadas e nele assentadas. 

Um altar é um ponto de forças religiosas e, 

se devidamente erigido e fundamentado, 

através dele as irradiações das divindades 

alcançarão todos os fiéis postados diante dele. 

Nós, ao contemplarmos o altar de um 

de santos católicos, de divindades naturais, 

de anjos, arcanjos, caboclos, pretos velhos, 

crianças, sereias, etc. 

Para um leigo no assunto, a miscelânea 

religiosa não tem uma explicação lógica, pois 

junta elementos de diferentes religiões num 

mesmo espaço religioso, quando o mais comum 

é as religiões banirem de seus templos todo e 

qualquer elemento estranho a ela ou 

pertencente a outras, certo? 

Mas a Umbanda é 

uma síntese de todas as 

religiões, e todas 

reunidas num mesmo 

espaço religioso. 

Portanto, nela 

estão presentes correntes 

de espíritos hindus, 

chineses, persas, árabes, 

judeus, budistas, 

dóricos, egípcios, maias, 

incas, astecas, tupisguaranis, 

... e cristãos! 

E cada corrente 

espiritual se formou sob 

o manto luminoso da 

religião, à qual seus 

membros formaram sua 

crença no Deus único e nas suas divindades 

humanizadas, para melhor falarem dele aos 

seus filhos. 

Cada linha de trabalho do Ritual de 

Umbanda Sagrada é regida por um Orixá 

intermediador, que também pode ser um espírito 

a Umbanda é uma síntese 

de todas as religiões, e 

todas reunidas num 

mesmo espaço religioso. 

Portanto, nela estão 

presentes correntes de 

espíritos hindus, chineses, 

persas, árabes, judeus, 

budistas, dóricos, egípcios, 

maias, incas, astecas, 

tupi-guaranis, ... e cristãos! 

ascencionado e assentado nas hierarquias 

naturais pelos senhores Orixás intermediários, 

que os tem no grau de seus intermediadores 

para a dimensão humana da vida, que é onde 

os seres espiritualizados (nós) vivem e evoluem. 

Então os médiuns, todos com alguma 

formação cristã, colocam Jesus Cristo, um Oxalá 

intermediário humanizado, como o pontificador 

de seu altar, distribuindo mais abaixo as imagens 

dos santos sincretizados com os outros Orixás. 

O sincretismo explica o uso de imagens 

cristãs, e o fato de que muitos espíritos que 

incorporam nos seus médiuns terem evoluído 

sob a irradiação do cristianismo as justifica. 

Assim como a imagem de “caboclos” índios ou 

soldados “romanos” (linha dórica) são explicadas 

como sinalizadoras de que ali baixam mentores 

espirituais cuja formação religiosa processouse 

sob a irradiação de outras religiões. 

E o uso de cristais, minérios, flores, colares 

de pedras semipreciosas, armas simbólicas, 

símbolos mágicos, etc., explica que muitas linhas 

de forças intermediárias, intermediadoras ou 

espirituais ali estão representadas, ativadas e 

prontas para intervirem em benefício de quem 

for merecedor do auxílio dos espíritos ou dos 

Orixás. 

Os fundamentos religiosos e mágicos de 

um altar, só mesmo quem o erigiu pode explicálo. 

Mas o fundamento divino que justifica a 

existência deles nos templos, é esta: 

— “Todo altar é um local onde, se nos 

postarmos reverentes diante dele, estaremos 

bem de frente e bem próximos de Deus e de 

suas divindades humanizadas”. 

Mas existem altares naturais que são locais 

altamente magnetizados ou são vórtices 

eletromagnéticos, cujo magnetismo e energia 

criam um santuário natural que, se o 

consagrarem às práticas religiosas, neles as 

pessoas entrarão em comunhão com as 

divindades naturais regentes da natureza. 

Saibam que o culto junto a elementos da 

natureza, onde são tidos como potencializadores 

da fé das pessoas não é um privilégio do 

Candomblé ou da Umbanda, pois todas as 

religiões os tem. Vamos a alguns locais: 

— Islamismo: culto à Caaba ou pedra 

fundamental da religião islâmica. 

— Judaísmo: culto à Montanha Sagrada 

onde Moisés recebeu de Deus os Dez 

Mandamentos. 

— Religião Grega: Monte Olimpo. 

— Taoísmo: Montanhas Sagradas. 

— Budismo: Montanhas Sagradas. 

— Hinduísmo: Rio Ganges, e muitos outros 

pontos da natureza. 

— Xintoísmo: Monte Fuji (Japão), 

montanha sagrada e símbolo religioso nacional 

do povo japonês. 

— Naturalismo Inglês: Stonehenge, 

santuário natural construído por gigantescos 

monólitos, com datação de uns 3.000 anos 

antes de Cristo. 

— Hunas: Havaí, Kilauea, o vulcão sagrado. 

— Cristianismo: Monte das Oliveiras e a 

Colina do Gólgota. 

Bom, paramos por aqui, pois como viram, 

(continua na próxima página)


Altares, Imagens, Templos, Fé e Religiosidade - II 

toda religião tem seus lugares sagrados ou 

santos. 

Umas vivem a criticar ou renegar as práticas 

das outras, mas algo superior conduz todas 

aos seus fundamentos “naturais” onde as 

pessoas associam locais com poderes suprahumanos 

e os tornam santuários ou altares a 

céu aberto, onde cultuam Deus e suas 

divindades. 

A Umbanda, porque derivou dos cultos de 

nação (Candomblé) e fundamenta-se nos 

sagrados Orixás, os quais (corretíssimo) regem 

os elementos e a própria natureza, com a qual 

são associados, não dispensa seus santuários 

naturais. 

Assim, a montanha é o santuário natural 

de Xangô e uma pedra-mesa é um altar, onde o 

oferendam. 

Os rios são o santuário de Oxum, e uma 

cachoeira é um seu altar, onde é oferendada. 

O mar é o santuário de Yemanjá, e a praia 

é seu altar, onde é oferendada. 

As matas são o santuário de Oxossi, e um 

bosque é o seu altar, onde é oferendado. 

E com todos os outros Orixás o mesmo 

acontece, pois são os regentes naturais do 

nosso planeta e antes de surgir qualquer religião 

eles já o regiam, e sempre o regerão, assim 

como nos regerão, pois somos seus filhos 

naturais. 

Portanto, antes de criarem os templos e 

seus altares, já reverenciavam as divindades 

e cultuavam o divino diante de seus altares 

naturais localizados em seus santuários, que é 

a própria natureza. 

AS IMAGENS 

As imagens sacras são tão antigas quanto 

as religiões, e têm o poder de impor um respeito 

único aos freqüentadores dos templos, onde 

são colocadas justamente com a finalidade de 

induzir as pessoas a uma postura respeitosa, 

silenciosa e reverente. 

Saibam que na antigüidade mais remota as 

pessoas cultuavam os poderes do desconhecido 

mundo espiritual através da litolatria (culto das 

pedras tidas como sagradas), da fitolatria (culto 

à árvores tidas como sagradas), da hidrolatria 

(culto à rios ou lagos tidos como sagrados), 

etc. Uma divindade era identificada com um 

elemento da natureza, e através dele a 

cultuavam. 

Este hábito era comum a todos os povos 

espalhados pela terra, ainda na idade da pedra. 

E com o tempo também foi aparecendo o culto 

a algumas pessoas tidas como superiores. Só 

porque realizavam fenômenos mediúnicos ou 

prodígios magísticos, à volta delas criava-se 

toda uma mística que, mais dias menos dias, as 

divinizavam. Então eram “entronadas” como 

deuses. E seus seguidores, após sua morte, 

abriam o culto a elas, pois acreditavam que 

seriam amparados, dando início ao culto às 

figuras deles entalhadas em pedras ou troncos 

(totemismo). 

Com o tempo as técnicas de entalhe foram 

sendo aperfeiçoadas e estátuas muito 

parecidas com os falecidos “incomuns”, 

começaram a ser feitas em série pelos artesãos 

de então, surgindo a antropolatria (culto a 

pessoas tidas como “deuses” ou divinizadas 

ainda em vida na carne). 

Vide Jesus Cristo, Buda, São Francisco, etc., 

que, ainda encarnados, já eram reverenciados 

pelos seus seguidores como pessoas portadoras 

de dons divinos e de mensagens religiosas 

poderosas. 

Saibam que isto é verdade no caso das 

pessoas em questão, pois Jesus Cristo fundou 

uma magnífica religião e a tem sustentado com 

sua mensagem divina e com o poder que 

manifesta de si mesmo, pois é um genuíno filho 

unigênito (nascido único) de Deus Pai. E o 

mesmo se aplica ao Buda, também um filho 

unigênito de Deus. 

Com isso explicado, então que fiquem 

cientes que o culto ou a postura reverente 

diante de imagens sacras é um recurso humano 

muito positivo, pois elas despertam nas pessoas 

o respeito, a reverência, a fé e a religiosidade. 

E Deus não pune ninguém por orar ao seu santo 

e fazer 

p r o m e s s a s 

(desde que as 

cumpra), assim 

como não vira o 

rosto se alguém 

a j o e l h a r - s e 

diante da 

imagem de um 

santo ou de uma 

divindade para 

clamar por 

auxílio, pois 

a m b o s 

r e s p o n d e m , 

mesmo, a quem 

tem fé em seus 

poderes e 

ajudam segundo 

o merecimento de quem os evocou. E até 

realizam milagres, caso o Altíssimo lhes ordene. 

Certo? 

Ou vocês acham que só Jesus Cristo é um 

Trono de Deus que humanizou-se e 

espiritualizou-se para melhor se fazer entender 

pelas pessoas? 

Saibam que Deus Pai fala aos homens 

através dos homens, e também costuma 

responder aos nossos clamores através de suas 

divindades, sejam elas naturais ou 

espiritualizadas. 

Os que condenam a idolatria, não fogem à 

regra e praticam a “símbololatria” (reverência 

à símbolos sagrados) ou a “verbolatria” 

(respeito, obediência e sacralização de frases 

cuja mensagem é religiosa e despertadora da 

fé dos seus crentes). 

As aspas são nossas, pois acabamos de 

criar estas duas palavras, já que muitos 

cabalistas crêem, corretamente, no poder dos 

símbolos sagrados, e muitos crêem no poder 

de certas frases, mantras, orações, etc. 

Saibam que, num determinado nível 

vibratório, tanto os símbolos sagrados quanto 

as palavras sacras têm, realmente, ressonância 

magnética e sonora que ativam mistérios de 

Deus e poderes de suas divindades. 

Logo, caso alguém aprecie as imagens 

sacras, então não precisa temer a ira divina, 

pois Deus não mede nossa fé através da forma 

como a externamos, mas sim através da sua 

intensidade e do nosso respeito e reverência 

diante de símbolos sacros. 

Além do mais, que diferença há entre uma 

imagem de Jesus Cristo, que em seu silêncio 

nos está dizendo tudo o que precisamos ouvir 

e está nos mostrando em si mesmo tudo o que 

precisamos ver para segui-lo rumo ao Pai, e a 

oratória inflamada de um pregador que, 

brandindo seu livro santo, ameaça seus 

seguidores com o fogo do inferno caso não 

sigam à risca o que nele está escrito? 

Não sabem? 

Bom, então nós respondemos, dizendo isto: 

uma imagem sacra de Jesus Cristo, no seu 

silêncio “religioso”, fala ao nosso íntimo e nos 

faz vibrar amor e fé. Já o pregador inflamado, 

com seus berros e suas ameaças, apenas 

desequilibra o emocional de quem o ouve, e 

com seus gestos radicais apenas desperta o 

medo do inferno, mas não o verdadeiro amor a 

Deus ou ao seu filho unigênito, o nosso amado 

mestre Jesus. 

Saibam que quem realmente ama Deus e 

tem fé no seu amparo divino não teme o diabo. 

Mas quem vive chamando Deus para combater 

os demônios que o apavoram e vivem 

“tentando-o”, este é só um ser emocionado e 

desequilibrado que ainda não vibra o verdadeiro 

amor e a pura fé N’Ele, o nosso Criador. 

OS TEMPLOS 

Os templos 

são os locais 

criados pelos 

homens para 

cultuarem Deus 

e suas 

divindades, pois 

no decorrer dos 

tempos, os 

antigos cultos às 

d i v i n d a d e s 

naturais foram 

t o r n a n d o - s e 

d i f í c e i s , 

justamente por 

causa do 

c r e s c i m e n t o 

populacional, que foi deslocando as pessoas 

para longe dos lugares onde eram cultuadas: 

— os pontos de forças ou santuários naturais. 

Saibam que os povos antigos realizavam 

seus cultos a céu aberto, onde aconteciam 

cerimônias e festividades religiosas. 

Mas, devido às longas distâncias, não era 

possível manter uma assiduidade aos cultos, e 

aí começaram a criar uma alternativa que 

respondesse aos anseios das pessoas que 

sentiam a falta do contato freqüente com suas 


E surgiram os templos! 

Sim, os templos atendem essa necessidade 

dos seres, e são tão positivos que onde houver 

um, ali está um local onde as pessoas se 

colocam de frente para Deus e suas divindades. 

O fato concreto é que um templo é 

consagrado às praticas religiosas e dentro dele 

existe um campo eletromagnético que o 

diferencia, pois este campo é criado pelas 

irradiações que descem até ele desde o alto do 

altíssimo, inundando-o de essências religiosas 

despertadoras da fé. 

O campo eletromagnético interno de um 

templo não deve ser medido ou comparado com 

o seu espaço físico, pois localiza-se na dimensão 

espiritual, onde os parâmetros são outros. 

Assim sendo, saibam que se no espaço físico 

de um templo cabem cem pessoas, no seu 

campo eletromagnético caberão todos os 

espíritos que adentrarem nele. E se entrarem 

um milhão de espíritos, todos serão 

acomodados, pois o lado espiritual da vida é 

regido por outros princípios e outros parâmetros, 

que são divinos (de Deus). 

O campo eletromagnético de um templo 

expande-se caso precise acomodar mais 

espíritos, ou contrai-se após recolhê-los e 

direcioná-los para moradas espirituais 

localizadas no astral. 

Saibam também que todo espírito que for 

acolhido, religiosamente, no campo de um 

templo, automaticamente e imediatamente 

começa a ser amparado pela divindade que 

rege o templo, e que ativa suas hierarquias 

para auxiliá-lo, curá-lo, doutriná-lo, e recolocálo 

na senda luminosa da evolução. 

Mas, se um espírito não for acolhido 

religiosamente, então os espíritos guardiões 

do templo o colocam para fora ou o enviam à 

alguma faixa vibratória negativa, onde, junto 

com seus afins, também viciados, terá todo o 

tempo que precisar para repensar sua vida 

desregrada. 

Por isso a Umbanda adotou o assentamento 

de Exu e Pombagira no lado de fora dos seus 

templos: — são estes guardiões cósmicos que 

enviam para as faixas negativas os espíritos 

ainda petrificados nos vícios e ainda vibrando 

sentimentos de ódio, vingança, etc. 

Mas, ao par da atração dos espíritos 

guardiões, todo templo tem o recurso da Lei 

Maior, que cria no espaço interno dele um pólo 

magnético bipolar, que puxa para o “alto” os 

espíritos que já forem merecedores de um 

amparo efetivo, e envia para o “embaixo” 

aqueles que precisam descarregar seus vícios 

emocionais. 

Portanto, não importa a que religião um 

templo pertence, pois nele Deus está presente 

e ativo, assim como ali está presente uma ou 

várias de suas divindades. Logo, caso adentrem 

num, peçam antes licença, e depois comportemse 

religiosamente, pois senão estarão 

profanando um local consagrado e mostrandose 

indignos de quem os recebeu com amor e 

boa vontade, assim como, estarão sendo vistos 

de frente tanto por Deus e suas divindades, 

como pelos espíritos que ali atuam em benefício 

de todos que ali vão, porque crêem no poder 

da religião que o erigiu como mais uma casa do 

Pai. 

A FÉ E RELIGIOSIDADE 

Fé é o ato de crermos em Deus e suas 


— Religiosidade é a forma como 

manifestamos nossa fé, que envolve nossos 

sentimentos íntimos e nossa postura diante de 

Deus e suas divindades, assim como, diante da 

vida e de nossos semelhantes. 

De nada adianta crermos em Deus se nossa 

religiosidade é nula ou negativa. 

Sim, quantos não têm fé na existência de 

Deus e de suas divindades, e crêem que atuam 

em nossa vida e em nosso favor nos momentos 

difíceis, mas só buscam esse amparo divino 

quando chegam ao desespero? 

Muitos, não? Pois é. Estes tem fé, mas não 

a cultivam com uma religiosidade em suas vidas 

e suas posturas no dia-a-dia. 

Saibam que fé é a crença no poder divino. 

Já a religiosidade, é o ato de trazermos para 

nossa vida e nosso dia-a-dia o comportamento 

e a postura preconizados como qualidades 

superiores pela nossa religião e sua doutrina. 

Se nossa doutrina prega que somos filhos 

de um mesmo pai (Deus), então o nosso 

comportamento diante de nossos semelhantes 

deve pautar-se por este sentimento fraterno 

que congrega e irmana os seres. E nossa 

postura diante de um nosso semelhantes deve 

ser de respeito e de confiança. 

A nossa religiosidade nos distingue perante 

nossos semelhantes e nos qualifica como seres 

regidos por Deus e suas divindades, e todos 

esperam de nós uma conduta e uma postura 

condizente com o que nossa religião prega: — 

amor e fraternidade para e com nossos 

semelhantes. 

Meditem e reflitam se vossa fé é forte e se 

vosso comportamente e postura a refletem ou 

se vossa religiosidade está precisando 

aperfeiçoar-se e vossa fé está necessitando 

de um reforço extra, pois está fragilizada pelas 

vossas dificuldades do dia-a-dia. 

Extraído do Livro “Doutrina e Teologia de 

Umbanda” Editora Madras / Rubens Saraceni


POR RODRIGO QUEIROZ 

Saudações irmãos! 

É chegado o mês em que a Umbanda se 

movimenta para mais uma grande festa em 

louvor a uma Divindade a qual denominamos 

de Orixá Ogum, Senhor da Lei e da Ordem 

Divina, Orixá Guerreiro e vencedor de 

demanda...etc...e tantas outras qualidades 

e atributos lhe são destinadas. Enfim, é um 

Orixá que arrebanha muitos seguidores e 

que nos sensibiliza para exaltá-lo neste mês, 

é como que se não fizéssemos isto, 

estaríamos pecando. 

Mas, além de louvá-lo, exaltá-lo, 

precisamos sentir em nós o que é a sua 

manifestação. Daí podem senti-lo em nós 

como se fosse parte de nós. 

Senhor Ogum é a divindade da 

ordenação divina, ou seja, é a própria Lei 

de Deus. 

Neste mês ao se colocar de frente ás 

suas oferendas é o mesmo que estar aos 

pés deste Divino Orixá, peça então, que Ele 

aplique a Lei Divina em sua Vida, organize 

seus sentimentos e direcione sua evolução. 

Ser simples, humilde e sincero é o que nos 

coloca perto dos Orixás. 

Evoquemos Senhor Ogum, para ordenar 

nossa vida, assim como o mundo também. 

Se ele é o Senhor da Guerra é ele que acaba 

com as guerras, claro que é preocupante as 

guerras que o mundo tem vivenciado, mas o 

mais preocupante ainda é a nossa guerra 

intima, sim, aquela vaidade e orgulho que 

insiste em tomar conta da sua lucidez, a raiva 

e as mágoas que impedem teu progresso e 

esta guerra que todos nós travamos 

diariamente conosco mesmo que é o 

causador das guerras físicas. No entanto 

irmãos é o momento que levantarmos a 

bandeira da paz interior. Esta bandeira é a 

reforma íntima sincera, é a humildade de 

escutar aqueles que nos querem bem, que 

quando nos “puxam a orelha” ou mesmo quer 

corrigir os nossos erros, é pelo nosso bem e 

ter a humildade para acatar as novas 

orientações é a lei, praticar o perdão sincero, 

ser capaz de conviver em harmonia com 

aqueles que por algum motivo nos 

machucou, magoou e até prejudicou, mas 

que está arrependido e que quer conviver 

CASA 7 LINHAS 

Artigos Religiosos, 

Velas, 

Defumadores, 

Imagens, etc ... 

Fone (14) 3232-3876 

Rua Gerson França, 2-28, Centro, 

CEP 17010-260, Bauru - SP 

ORDEM, esta é a LEI! 

melhor. Seria necessário milhares de páginas 

para retratar quanto mal nos acomete 

intimamente, mas creio que deu pra 

entender! 

O objetivo é que você tenha se 

conscientizado que de nada valem as 

oferendas de frutas, flores e bebidas para 

o Grande Pai Ogum se dentro de ti 

permanece a guerra íntima, oferte seu 

interior renovado e creio que ele será mais 

grato. 

Para ajudar nesta busca e evocação do 

Divino Orixá, vou passar um método prático 

para entrar em contato com ele, 

veja, você vai precisar de: 

- 01 vela branca, 01 

azul escuro e 01 

vermelha; 

- Pemba branca; 

- Incenso de 

Cravo; 

- 02 Espadas de 

São Jorge; 

- 01 Copo com 

água. 

Risque um 

círculo e dentro 

do círculo um 

triângulo. Coloque 

as espadas 

cruzadas dentro do 

circulo. Na ponta 

superior do triângulo 

acenda a vela branca, um 

pouco pra baixo coloque o copo com 

água, na ponta da direita coloque a vela 

azul escuro e na esquerda a vermelha e 

acenda o incenso dentro do símbolo. 

Bata a cabeça em reverência a Ogum, 

sente-se em posição de lótus, levante as 

mãos e evoque: 

- Eu evoco Deus; 

Evoco os Divinos Tronos Regentes; 

Evoco a Justiça Divina e a Lei Maio; 

Evoco o Divino Trono da Lei e da Ordem, 

Senhor Ogum; 

Peço Senhor Ogum que me receba em 

seus braços neste momento e purifique meu 

espírito, meu coração e minha mente. 

Fazendo de mim instrumento da Lei Divina. 

De acordo com o meu merecimento, 

afaste qualquer espírito negativo, demanda 

e energias densas que por algum motivo 

estejam me prejudicando. 

Me dê uma Lei a ser seguida e direcione 

minha evolução. 

Salve a Lei! 

Salve o Ar! 

Salve Ogum! 

Amém. 

P e r m a n e ç a 

ainda por uns 15 

m i n u t o s 

meditando e 

refletindo sobre 

os seus problemas, 

traumas 

e incômodos 

emocionais e vá 

entregando ao 

Orixá. Observe os 

mínimos detalhes e 

sensações. Sinta os 

fluídos e as vibrações 

que este amado Pai lhe 

imantará. 

É isto irmãos, reflitam e pratiquem. 

Estudar e ler é bom, praticar é melhor ainda! 

Um forte abraço e um beijo no coração 

de todos! Peço a Senhor Ogum que imante 

e abençoe a todos! 

(contatos : 

rodrigo@jornaldeumbandasagrada.com.br, 

fone: (14) 8114-8184 

I Seminário de Umbanda Sagrada 

Asunción-Paraguay 

Nos dias 22, 23 e 24 de Abril 

Rodrigo Queiróz estará ministrando o Seminário 

sobre Umbanda Sagrada - Doutrina e Ritual 

Maiores Informações: (14) 8114-8184 - 

email-rodrigo@jornaldeumbandasagrada.com.br 

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FOGOS o Ano Inteiro 

Livraria Umbandista . 

(14) 3223-2552 

Av. Rodrigues Alves, 3-60, Centro, 

Nós os índios, 

conhecemos 

o silêncio 

Não temos 

medo dele. Na 

verdade, para 

nós ele é mais 

poderoso do que 

as palavras. 

Nossos ancestrais 

foram educados 

nas maneiras 

do silêncio e 

eles nos transmitiram 

esse conhecimento. 

“Observa, escuta, e logo atua”, nos diziam. 

Esta é a maneira correta de viver. 

Observa os animais para ver como cuidam se seus 

filhotes. Observa os anciões para ver como se 

comportam. Observa o homem branco para ver o que 

querem. Sempre observa primeiro, com o coração e a 

mente quietos, e então aprenderás. Quanto tiveres 

observado o suficiente, então poderás atuar. 

Com vocês, brancos, é o contrário. Vocês 

aprendem falando. 

Dão prêmios às crianças que falam mais na escola. 

Em suas festas, todos tratam de falar. 

No trabalho estão sempre tendo reuniões nas quais 

todos interrompem a todos, e todos falam cinco, dez, 

cem vezes. E chamam isso de “resolver um problema”. 

Quando estão numa habitação e há silêncio, ficam 

nervosos. Precisam preencher o espaço com sons. 

Então, falam compulsivamente, mesmo antes de saber 

o que vão dizer. 

Vocês gostam de discutir. Nem sequer permitem 

que o outro termine uma frase. Sempre interrompem. 

Para nós isso é muito desrespeitoso e muito 

estúpido, inclusive. Se começas a falar, eu não vou te 

interromper. Te escutarei. Talvez deixe de escutar se 

não gostar do que estás dizendo. Mas não vou 

interromper-te. 

Quando terminares, tomarei minha decisão sobre 

o que disseste, mas não te direi se não estou de 

acordo, a menos que seja importante. Do contrário, 

simplesmente ficarei calado e me afastarei. Terás dito 

o que preciso saber. Não há mais nada a dizer. Mas 

isso não é suficiente para a maioria de vocês. 

Deveríamos pensar nas suas palavras como se 

fossem sementes. Deveriam plantá-las, e permiti-las 

crescer em silêncio. Nossos ancestrais nos ensinaram 

que a terra está sempre nos falando, e que devemos 

ficar em silêncio para escutá-la. 

Existem muitas vozes além das nossas. Muitas 

vozes. Só vamos escutá-las em silêncio. 

“Não sofremos de falta de comunicação,mas ao 

contrário, sofremos com todas as forças que nos 

obrigam a nos exprimir quando não temos grande coisa 

a dizer”. 

(recebido sem autoria) 

CURSOS COM 

VIVÊNCIAS 

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Exu 

DE JORGE AMADO 

ENVIADO POR MANUELA PIMENTEL 

Não sou preto, branco ou vermelho. 

Tenho as cores e formas que quiser. 

Não sou diabo nem santo, sou exu! 

Mando e desmando. 

Traço e risco. 

Faço e desfaço. 

Estou e não vou. 

Tiro e não dou. 

Sou Exu. 

Passo e cruzo. 

Traço, misturo e arrasto o pé. 

sou reboliço e alegria. 

Rodo, tiro e boto. 

Jogo e faço fé. 

Sou nuvem, vento e poeira. 

Quando quero, home e mulher. 

Sou das praias, e da maré. 

Ocupo todos os cantos. 

Sou menino, avô, maluco até 

Posso ser joão, maria ou josé 

sou o ponto do cruzamento. 

Durmo acordado e ronco falando 

Corro, grito e pulo. 

Faço filho assobiando 

Sou argamassa 

De sonho carne e areia. 

Sou a gente sem baneira, 

O espeto, meu bastão. 

O assento? O vento! 

Sou do mundo, nem do campo 

Nem da cidade 

Não tenho idade, 

Recbo e respondo pelas pontas, 

Pelos chifres da nação 

Sou Exu. 

Sou agito, vida, ãção 

Sou os cornos da lua nova, 

Abarriga da rua cheia!... 

Quer mais? Não dou, 

Não tou mais aqui. 

Um pouco de cultura 

ENVIADO POR KÁTIA CHUCHUMELA 

Antigamente, no Brasil, para se ter 

melado, os escravos colocavam o caldo da 

cana-de-açúcar em um tacho e levavam ao 

fogo. 

Não podiam parar e mexer até que uma 

consistência cremosa surgisse. Porém um dia, 

cansados de tanto mexer e com serviços 

ainda por terminar, os escravos simplesmente 

pararam e o melado desandou! 

O que fazer agora? A saída que 

encontraram foi guardar o melado longe das 

vistas do feitor. No dia seguinte, encontraram 

espaço do Leitor 

o melado azedo (fermentado). 

Não pensaram duas vezes e misturaram 

o tal melado azedo com o novo e levaram os 

dois ao fogo. Resultado: o “azedo” do melado 

antigo era álcool que aos poucos foi 

evaporando e se formou no teto do engenho 

umas goteiras que pingavam constantemente. 

Era a cachaça já formada que pingava. Daí o 

nome “PINGA”. 

Quando a pinga batia nas suas costas 

marcadas com as chibatadas dos feitores ardia 

muito, por isso deram o nome de “ÁGUA- 

ARDENTE”. Caindo em seus rostos e 

escorrendo até a boca, os escravos 

perceberam que, com a tal goteira, ficavam 

alegres e com vontade de dançar. 

E sempre que queriam ficar alegres 

repetiam o processo. Hoje, como todos sabem, 

a AGUARDENTE é símbolo nacional !!! 

História contada no Museu do Homem do 

Nordeste. 

Seja um Idiota 

DE ARNALDO JABOR 

ENVIADO POR ANA BELASCO 

A idiotice é vital para a felicidade. Gente 

chata essa que quer ser séria, profunda e 

visceral sempre. Putz! A vida já é um caos, 

por que fazermos dela, ainda por cima, um 

tratado? 

Deixe a seriedade para as horas em que 

ela é inevitável: mortes, separações, dores 

e afins. No dia-a-dia, pelo amor de Deus, 

seja idiota! Ria dos próprios defeitos. E de 

quem acha defeitos em você. Ignore o que o 

boçal do seu chefe disse. Pense assim: quem 

tem que carregar aquela cara feia, todos os 

dias, inseparavelmente, é ele. 

Pobre dele. Milhares de casamentos 

acabaram-se não pela falta de amor, dinheiro, 

sexo, sincronia, mas pela ausência de idiotice. 

Trate seu amor como seu melhor amigo, e 

pronto. Quem disse que é bom dividirmos a 

vida com alguém que tem conselho pra tudo, 

soluções sensatas, mas não consegue rir 

quando tropeça? ahahahahahahahahaha!... 

Alguém que sabe resolver uma crise 

familiar mas não tem a menor idéia de como 

preencher as horas livres de um fim de 

semana? 

Quanto tempo faz que você não vai ao 

cinema? É bem comum gente que fica perdida 

quando se acabam os problemas. E daí, o 

que elas farão se já não têm por que se 

desesperar? Desaprenderam a brincar. 

Eu não quero alguém assim comigo. Você 

quer? Espero que não. Tudo que é mais difícil 

é mais gostoso,mas... a realidade já é dura; 

Os cursos são ministrados por 

Mãe Mercedes, Sacerdotisa 

formada por Rubens Saraceni 

e outorgada para ministrar os 

cursos do Colégio de Umbanda 

piora se for densa. Dura, densa, e bem ruim. 

Brincar é legal. 

Entendeu? 

Esqueça o que te falaram sobre ser 

adulto, tudo aquilo de não brincar com comida, 

não falar besteira, não ser imaturo, não 

chorar, não andar descalço, não tomar 

chuva. Pule corda! Adultos podem (e devem) 

contar piadas, passear no parque, rir alto e 

lamber a tampa do iogurte. Ser adulto não é 

perder os prazeres da vida - e esse é o único 

“não” realmente aceitável. 

Teste a teoria. Uma semaninha, para 

começar. Veja e sinta as coisas como se elas 

fossem o que realmente são: passageiras. 

Acorde de manhã e decida entre duas coisas: 

ficar de mau humor e transmitir isso adiante 

ou sorrir... 

Bom mesmo é ter problema na cabeça, 

sorriso na boca e paz no coração! Aliás, 

entregue os problemas nas mãos de Deus e 

que tal um cafezinho gostoso agora? 

“A vida é uma peça de teatro que não 

permite ensaios. Por isso cante, chore, dance 

e viva intensamente antes que a cortina se 

feche.” 

O Idiota 

ENVIADO POR RAFAELA 

Conta-se que numa pequena cidade do 

interior um grupo de pessoas se divertia com 

o idiota da aldeia. Um pobre coitado “de pouca 

inteligência”, que vivia de pequenos biscates 

e esmolas. Diariamente eles chamavam o 

bobo ao bar onde se reuniam e ofereciam a 

ele a escolha entre duas moedas: uma grande 

de 400 réis e outra menor, de 2000 réis. 

Ele sempre escolhia a maior e menos 

valiosa, o que era motivo de risos para todos. 

Certo dia, um dos membros do grupo chamouo 

e lhe perguntou se ainda não havia 

percebido que a moeda maior valia menos... 

“Eu sei” - respondeu o não tão tolo assim - 

“ela vale cinco vezes menos, mas no dia que 

eu escolher a outra, a brincadeira acaba e 

não vou mais ganhar minha moeda.” 

Pode-se tirar várias conclusões 

dessa pequena narrativa: 1) A primeira: 

quem parece idiota, nem sempre é. 2) Dito 

em forma de pergunta: quais eram os 

verdadeiros tolos da história? 3) Outra: se 

você for ganancioso, acaba estragando sua 

fonte de renda. 4) Mas a conclusão mais 

interessante, a meu ver, é a percepção de 

que podemos estar bem, mesmo quando os 

outros não têm uma boa opinião a nosso 

respeito. 5) Portanto, o que importa não é o 

que pensam de nós, mas o que realmente 

somos. 

“O maior prazer de um homem inteligente 

é bancar o idiota diante de um idiota que 

banca o inteligente.” 

TEMPLO DE DOUTRINA UMBANDISTA 

“PAI OXALÁ E PAI OGUM” 

Curso de formação de médiuns umbandistas: 

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Página -10- São Paulo, Abril de 2005 Jornal de Umbanda Sagrada

Jornal de Umbanda Sagrada São Paulo, Abril de 2005 Página -11-


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POR WAGNER BORGES 

Você, que se diz enganada, por um amor 

que não deu certo e que, muitas vezes, alega 

que entregou seu coração e ele foi machucado 

por isso, sai dessa! 

Em primeiro lugar, você não entregou o 

coração coisa alguma! 

Como é que você poderia ter entregado o 

que nunca foi seu? 

Você nunca se aventurou nos grandes vôos 

pelo interior do coração nem se encontrou 

consigo mesma nos jardins secretos do Amor 

Real. 

Você nunca amou, menina! 

Você só mergulhou nas emoções do 

momento e apenas entregou o seu corpo e 

suas energias em encontros vazios e sem 

profundidade. 

O que você sentia, verdadeiramente, era 

um misto de preenchimento ilusório com pitadas 

de sentimentos ponteados por 

diversos arroubos emocionais 

desvairados. 

De relacionamento em 

relacionamento, você apenas 

entrou e saiu de arroubos 

complicados, cheia de 

“paixonite” e sonhos de alma 

gêmea. 

Mas a vida é real e não se 

presta a ilusões e, com o tempo, 

faz a verdade aparecer de 

frente. 

O seu coração nunca foi 

seu, sempre foi das emoções e 

dos arroubos do seu ego! 

Você não se apaixonou pela 

vida, nem se relacionou consigo 

mesma, só rolou por aí... É isso mesmo! Você 

rolou e ralou, perdida na noite dos seus sonhos 

tristes, tentando preencher o vazio interior com 

diversos parceiros, igualmente vazios e 

perdidos na noite da consciência apagada e 

triste. 

Se o seu coração nunca foi conhecido por 

você mesma nem integrado a sentimentos 

maiores, como é que você poderia tê-lo 

entregado a alguém? 

Portanto, anime-se agora, minha querida! 

Pondere bem essas colocações e aprenda 

a viajar para dentro, pela meditação da autoestima 

no coração. 

Sinta-se linda, não só de corpo, mas de luz 

e amor em si mesma. Namore consigo mesma, 

seja justa e feliz e pare de se lamentar sem 

cabimentos. 

Vá para o alto e viaje melhor em 

sentimentos verdadeiros. Ache-se em si mesma, 

querida! E depois, junto com o seu coração 

cheio de luz e amor, compartilhe esse tesouro 

com alguém legal e que mereça tal honra. 

Às vezes, o universo nos traz um toque de 

consciência na hora certa, sem que a gente 

espere... Você nem esperava, mas ganhou um 

presente hoje: a verdade de frente! 

E agora, faça boa utilização disso e toque 

a bola da sua vida para frente... 

Não se lamente pelo que já passou, tire 

apenas a experiência das coisas e dos fatos. 

Viver é muito importante! Agradecer o dom 

Falando de 

Emoções, 

Relacionamentos 

e Consciência 

da vida é mais legal ainda! E ser feliz por si 

mesma, é o melhor de tudo. 

Se vai aparecer alguém legal em sua vida, 

mais à frente, não sei, só Deus é que sabe. O 

que sei, é que, agora, você precisa se 

encontrar consigo mesma. O que vier depois, 

pouco importa. Se você estiver bem consigo 

mesma, em paz no coração, resolverá com 

consciência qualquer lance.Quando o coração 

é belo e generoso, tudo é festa e 

transformação; tudo é compreensão, tudo é 

agradecimento, tudo é luz! Fique legal, menina! 

PS: Que os meninos aqui presentes fiquem 

espertos e se tornem interessantes, pois se a 

mulherada seguir esses toques da Cia. do 

Amor, vocês vão ter que correr atrás e melhorar 

muito nas coisas. Sejam legais também! 

“O amor é o amor, 

e o resto é só conversa boba!” 

- Cia. do Amor - A Turma dos Poetas em Flor*. 

NOTA DE WAGNER BORGES: 

Esses escritos foram recebidos momentos 

antes de uma palestra pública no IPPB, com 

cerca de 250 pessoas presentes. 

Um pouco antes de chegar no ambiente, 

ainda dentro do carro, vi um dos espíritos da 

Cia. do Amor, que projetou algumas palavras 

em minha mente e me pediu para escrevê-las 

imediatamente, pois se tratava de uma 

mensagem importante para alguém presente 

na palestra naquela noite. 

Então, cheguei no salão da palestra, peguei 

papel e caneta e grafei o recado espiritual 

ali mesmo. Logo depois, li o texto para todos 

os presentes, pois não tinha idéia de quem 

era o destinatário desses escritos. Ao final da 

palestra, uma moça se apresentou e 

agradeceu o recado, dizendo-me o quanto 

tinha sido legal para ela ouvir aquelas palavras 

naquele momento (ao que parece, algo de 

muito sério aconteceu em sua vida naquele 

dia, e talvez ela estivesse pensando em alguma 

besteira). 

Como o teor da mensagem fala de emoções 

e relacionamentos, temas esses tão próximos 

a praticamente todos os seres humanos, estou 

repassando-a abertamente, pois poderá ajudar 

na reflexão de outras pessoas que estejam 

passando por situação semelhante no momento. 

Paz e Luz.


ORTIZ BELO DE SOUZA 

A mediunidade é um poder universal 

que está ao alcance de todos aqueles 

que possuem o conhecimento sobre como 

utilizar esta faculdade, tão simples, mais 

que ainda é uma incógnita para muitos. 

O poder mediúnico não está restrito 

somente à algumas pessoas, 

pois, sendo uma disposição 

orgânica, como falar e 

ouvir, todo ser humano pode 

possuir este dom, mesmo 

que dele não tenha conhecimento. 

Ser médium é estar disponível 

e preparado para o 

intercâmbio entre o campo 

neutro (físico) e as várias dimensões 

espirituais existentes. 

É, também, um canal 

entre espíritos, independente 

de sua situação momentânea, 

estar encarnado ou desencarnado. 

O poder da mediunidade nos oferece 

a condição ímpar de manipularmos as 

energias e magnetismos provenientes de 

diversas esferas, utilizando o corpo físico 

como captador, catalisador e propagador 

dos poderes emanados pela espiritualidade, 

bem como, permite que utilizemos 

os poderes dos elementos que estão, todo 

ORTIZ BELO DE SOUZA 

A tronqueira é um dos recursos mais 

interessantes, colocado pela lei Divina 

em prol dos templos Umbandistas, que 

recebem várias pessoas, muitas delas 

com seres trevosos a atormentá-las. 

Este recurso é um verdadeiro ponto de 

forças dentro do templo, onde está 

firmado o poder do guardião que rege o 

domínio daquele ponto de força. 

No astral os exús e pombagiras se 

utilizam deste ponto de força, para lidar 

com forças hostis que de alguma forma 

os assistidos trazem e, são tratados de 

seus males de forma eficaz. 

Também se abre portais onde, os 

senhores guardiões resgatam espíritos 

que foram aprisionados e também manda 

para prisões no astral, seres trevosos 

que foram ativados contra os irmãos 

encarnados. 

É importante que os médiuns e os 

assistidos saibam da importância de uma 

tronqueira, bem como do trabalho destes 

servidores da lei em prol da Lei. 

Dentro de uma tronqueira, são 

dispostos vários elementos magísticos que 

são utilizados por guardiões de Lei. 

Citaremos alguns mais simples, as firmezas 

deste ponto de força são velados e eles 

pedem que não se abram mistérios, mais 

Mediunidade 

o tempo, a nos influenciar. 

Devemos utilizar a mediunidade, 

aproveitando-nos ao máximo da energia 

que permite a sustentação ao nosso 

corpo físico e espiritual, quer sejam, no 

campo áurico e em seus centros de força 

(chacra), bem como, nos benefícios de 

como trabalhar as nossas necessidades 

e do próximo, com esse poder maravilhoso. 

Entretanto, não podemos deixar 

de considerar o aspecto ético e moral na 

utilização dessa faculdade divina, ofertado 

por Deus à humanidade para que o 

os Espíritos Santos de Deus passem os 

ensinamentos do Alto. 

Assim, o médium para estar sempre 

em comunicação com os Bons espíritos, 

deve ter em seu coração, em sua mente, 

em suas ações, e sobretudo, 

como alicerce da sua edificação 

espiritual para servir a 

bandeira do Bem, irradiar: 

• Fé • Humildade • Amor 

• Perseverança • Caridade 

• Fraternidade • Respeito 

• Desprendimento • União 

• Estudo 

São estes os fundamentos 

de um médium a serviço 

da Seara do Bem. Não existindo 

estes lemas em sua vida, 

não atue, apenas assista. 

É importante ressaltar que a 

mediunidade não deve ser utilizada de 

forma aleatória. Devemos estar preparados 

e ter o bom senso de procurar 

sempre um Templo de confiança, onde 

estaremos desenvolvendo nossas 

faculdades mediúnicas, amparados por 

espíritos iluminados e por dirigentes bem 

preparados, que nos direcionarão nas 

tarefas do bem. 

Tronqueira - Parte 2 

que se faça os devidos esclarecimentos 

sobre o assunto, dando ênfase a 

importância ao aprendizado elevado. 

• Os tridentes dentro da tronqueira 

representam os poderes tripolares, 

onde através das energias emanadas 

por eles, os guardiões, diluem forças 

trevosas, envolvem seres para o resgate 

ou para aprisioná-los, forma um 

campo energo-magnético capaz de 

repelir ou atrair determinadas forças ou 

seres. 

• Pedras negras ou vermelhas, formam 

portais dimensionais, ligados ao 

embaixo e as dimensões a esquerda, 

dando condições aos guardiões transitarem 

nestas esferas de forma resguardada 

e eficaz. Através das pedras 

se da também tratamentos para várias 

finalidades, onde o elemento da sustentação 

para que o guardião possa atuar 

nas vibrações mais densas do ser. As 

pedras criam áreas especificas de energia, 

capazes de envolver tudo o que 

fora mentalizado pelo sacerdote que 

possui a guarda do templo. 

• Sementes ou ervas, da mesma forma 

que os outros elementos, eles entram 

em campos específicos, onde as energias 

das pedras, do tridente, do marafo, 

da vela, da ferradura, dos punhais, 

Sabemos por estudos e relatos dos 

espíritos de luz que o dom da mediunidade 

é um fator antiqüíssimo e remonta a milênios 

de anos. Os profetas e magos descritos 

em várias civilizações, eram médiuns. 

Os Caldeus e os Assírios tinham médiuns 

que utilizavam-se deste dom em 

suas tarefas religiosas. Escritos belíssimos 

de Sócrates eram intuídos por um mentor 

espiritual que lhe transmitia fundamentos 

de filosofia. Os Hindus, os desaparecidos 

Maias, Astecas e Incas, os nossos índios 

brasileiros com seus pajés, na Índia o 

grandioso Gand, e tantos outros que possuíram 

e possuem a faculdade mediúnica. 

Tanto se têm relatado sobre o dom 

incrível que o nosso Mestre Jesus, o médium 

dos médiuns, possuía enquanto encarnado. 

O que falar dos que se utilizaram 

de forma deturpada desse Dom? Como 

Hitler, e outros tiranos da história, que 

hoje amargam os males que causaram 

em esferas espirituais negativas. 

Estas observações sobre os médiuns 

que sempre existiram no planeta, serve 

para exemplificar o Bem e o mal, no uso 

da mediunidade. Assim, alertados, só 

propagaremos o bom uso deste poder 

incrível, de forma elevada, dando um 

sentido honroso a este dom que nos foi 

concedido por Deus. 

Assim sendo, fica o ensinamento que 

nos chega dos Paramos Celestiais: Aquele 

que estiver com a mente sã, limpa de 

negativismos, abraçados a causa do Bem 

Maior, estará preparado para alcançar a 

plenitude na utilização dessa faculdade, 

desse Dom Divino. 

Texto extraído do livro “O Poder da 

Mediunidade”, da série “Evocações 

Diárias”, escrito por Ortiz Belo de Souza, 

Editora Panorama. 

não entram. 

• Os punhais, emitem energias perfurantes, 

cortantes, dilacerantes, onde 

se utiliza para freiar forças negativas 

provenientes do embaixo. 

• Marafo, é o elemento dual, onde 

traz a união de dois elementos contrários, 

a água e o fogo, é um dos elementos 

mais utilizados, onde podemos com 

ele abrir portais e fechar aberturas de 

buracos negros. Todos os trabalhos onde 

oferendamos os guardiões, este elemento 

é utilizado para fazer o fechamento 

com um círculo, ou a abertura. 

Um copo deste elemento na tronqueira, 

funciona entre outras coisas como 

catalizador, filtro, condutor, amalgamador, 

etc... 

Existem vários tipos de elementos, 

que são velados, isso se faz necessário, 

para manter o devido resguardo dos trabalhos 

dos templo, evitando até que pessoas 

dêem mal uso a forças tão importantes 

a todos os templos de Umbanda. 

Que os senhores guardiões, através 

da Lei maior e da Justiça Divina, possam 

limpar nossa religião dos falsos umbandistas, 

dando um ar de limpeza a está 

que é a Maior religião do Mundo. Pena 

que os encarnados ainda não descobriram. 

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vendas@panoramaeditora.com.br 

(11) 6101-1165 

Deus, “Deuses” 

e Divindades 

Editora Madras 

Através do estudo da 

Teologia de Umbanda e 

pesquisa dentro do campo 

mitológico, o autor 

Alexandre Cumino nos 

apresenta a correta 

relação entre Orixás e 

Divindades gregas,


MÔNICA BEREZUTCHI 

PRECEITO: 

Nos dias de trabalho ou de gira de 

desenvolvimento deverá: 

- Estar vestido de branco, com roupas limpas 

e passadas; 

- Firmar a sua direita e a sua esquerda em 

casa; 

- Firmar sua vela de 7 dias ao anjo da guarda; 

- Tomar seu banho de defesa com ervas; 

- Cuidar de seus pertences (guias, pemba 

branca, alfazema, charuto, cachimbo, fumo, 

cigarros, etc.); 

- Cumprir seus preceitos de não comer carne 

vermelha ou branca; 

- Não ingerir bebida alcóolica; 

- Não ter relações sexuais; 

- Ser colaborador junto às atividades do 

terreiro que freqüenta; 

- Contribuir com a mensalidade todo mês; 

- Entender que um terreiro é uma Casa de 

Olorum, e que não é lugar para brincadeiras, 

fofocas, criar desavenças, etc.; 

- Concordar com as regras do terreiro, aceitálas 

e principalmente cumpri-las; 

- Não confundir achando que mediunidade é 

uma TROCA e que após você entrar no 

terreiro para trabalhar os “problemas” irão 

acabar. 

Doutrina e Cultura Umbandista 

Os deveres e responsabilidades de 

um filho de fé na Umbanda Sagrada 

Sabe irmãos, existe algo chamado reforma 

íntima, mudanças interior, não adianta você ir 

no terreiro vestir o branco, cumprir com os 

preceitos e não praticar a “mediunidade” no 

seu dia-a-dia. 

Os guias espirituais são pacientes compreensivos 

com nossas deficiências, mas tudo 

dentro da Lei Maior tem um tempo e a sua 

espiritualidade é conduzida e muito bem observada 

pelos Sagrados Orixás, não pense que 

estará impune de seus vícios e mazelas. 

Pode até ser que HOJE você não terá que 

pagar pelos seus erros, falhas, etc., mas com 

certeza um dia TUDO que você fez de NE- 

GATIVO a si mesmo ou aos seus semelhantes 

será retratado e terá você na carne ou em 

espírito “esgotar” todo seu emocional. 

Então porque achar que a Religião Umbanda 

é só EXTERNA, será que ser Templo 

Vivo de Olorum não é verdadeiramente a 

Umbanda Sagrada? 

Ser um templo vivo é limpá-lo, é retirar, 

anular, cortar, equilibrar, retratar, 

redirecionar, respeitar, etc., para só 

assim depois de muito bem limpo é que 

conseguiremos depois de “vazio de 

coisas negativas” será preenche-lo de: 

FÉ, AMOR, CONHECIMENTO, JUSTIÇA, LEI, 

EVOLUÇÃO E GERAÇÃO. 

Pois na nossa coroa temos todos os Pais e 

Mães Orixás que são os Senhores da Natureza, 

administradores e manipuladores das essências 

e nos chega através dos sentidos virtuosos, 

vamos dar exemplos: 

• Uma pessoa vibrando em seu íntimo a Fé 

será humilde, caridosa, simples, iluminada, etc.; 

• Uma pessoa vibrando em seu íntimo o 

Amor será compreensiva, amável, alegre, etc.; 

• Uma pessoa vibrando em seu íntimo o 

Conhecimento será interessada em descobrir 

e aprender, buscará o seu melhor, etc.; 

• Uma pessoa vibrando em seu íntimo a Justiça 

será equilibrada, ponderada, justa, etc.; 

• Uma pessoa vibrando em seu íntimo a Lei 

será leal, ordenadora, amiga, fiel, companheira, 

etc.; 

• Uma pessoa vibrando em seu íntimo a 

Evolução será tranqüila, agirá com sabedoria, 

aceitará a doutrina em todos os aspectos de 

sua vida como um caminho transformador; 

• Uma pessoa vibrando em seu íntimo a 

Geração será criativa, perseverante, excelente 

companheira, etc. 

As irradiações vivas dos Sagrados Orixás 

estão o tempo todo e todo o tempo nos 

amparando, só que quando nós por nossa 

responsabilidade colocamos uma “tampa” em 

“nossa coroa”, em nosso chacra coronal (Ori) 

deixamos de receber essas irradiações, então 

será que a culpa é só das pessoas que estão a 

nossa volta ou você é responsável por todos 

seus pensamentos, atos ... 

A nossa religião de Umbanda Sagrada têm 

suas portas abertas, é grande e larga, mas o 

Tempo e a Lei saberão estreitá-la, pois só os 

verdadeiros umbandistas de fato conseguiram 

transportar esta porta pequena e concretizarão 

e codificarão nossa religião para que ela possa 

ser a religião como merece ser a religião onde 

todos falarão numa só voz. 

SOU FILHO DE FÉ! 

SOU UMBANDISTA! 

Deus salve a Umbanda 

ENVIADO POR CRISTIANI EGIDIO um carro igual ao do vizinho, etc, etc, etc... Repito: 

É relevante a preocupação de muitos 

umbandistas, no que diz respeito às agressões que 

vem sofrendo os seguidores dos cultos afrobrasileiros, 

por adeptos das religiões neopentecostais. 

No entanto, é preciso analisar tal situação 

com racionalidade, deixando de lado a paixão. 

Digo isso, porque se quisermos que nos respeitem, 

é preciso que tenhamos, antes de qualquer coisa, 

equilíbrio e serenidade para enfrentar esses fanáticos 

e oportunistas da fé cristã. Na sua maioria, 

são pessoas totalmente levadas pela paixão cega e 

irracional. Logo, incapazes de tolerar qualquer outra 

manifestação de fé, que não seja as que eles 

praticam. 

Sabemos, serem esses “novos evangélicos”, 

oriundos de pseudo-terreiros de Umbanda: 

médiuns anímicos, sem nenhum compromisso de 

fato, com a moral e doutrina dos Orixás. Temos 

ainda, os dissidentes de respeitados Terreiros, no 

entanto, alegam terem vivido anos de suas vidas 

praticando a caridade e que nada ganharam com 

isso... pasmem: “ora, quando alguém se propõe a 

fazer algum bem a outrem, é de se esperar que o 

faça sem segundas intenções.” 

Outros, se revoltaram com a Umbanda por 

conta de não terem conseguido a pessoa amada; 

por não terem conseguido acabar com o casamento 

do (a) amante; por não terem acabado com a vida 

do inimigo; por não terem conseguido a promoção 

no emprego; por não terem conseguido comprar 

médiuns sem nenhum compromisso com a Lei da 

Umbanda: Fé, amor e caridade. 

Cansados por conta da “Lei do retorno”; 

afinal, o que aqui se faz, aqui se paga... buscam 

nessas novas religiões a possibilidade de culparem 

alguém por seus erros e fracassos: e o fazem aos 

espíritos. Daí, a certeza de serem pessoas totalmente 

ignorantes a respeito da espiritualidade. 

O verdadeiro médium de Umbanda, sabe 

assumir suas responsabilidades nos mundos material 

e espiritual. Sabe que compete aos espíritos de luz 

e aos Orixás o papel de espiritualizá-los: são eles 

que ensinam o caminho da tolerância, do amor ao 

próximo, da serenidade e do cumprimento às Leis 

de Deus e dos homens. Ensinam a alimentar nossos 

corações com o amor e o perdão e dessa forma, 

tentam evitar que nos corrompamos nos caminhos 

do orgulho e da vaidade inescrupulosa. 

O crescimento dessas “novas religiões”, deve 

ser vista como misericórdia de Deus em nossas 

vidas, ou seja: graças a elas, nossos Terreiros estão 

limpos de médiuns fúteis e pretensiosos. Esses 

médiuns são filhos de Deus e com certeza Deus 

quer se salvarem. A mediunidade lhes foi 

outorgada para que pudessem ser úteis ao trabalho 

no bem; todavia, deixaram se levar pela vaidade e 

pelo orgulho, desconsiderando os maravilhosos 

fundamentos da Umbanda. 

Deus salve o Grito do grande Rei Xangô, que 

expulsa de nosso meio médiuns mentirosos e 

charlatões! Deus salve a Espada de Ogum, que 

Saravá e um grande abraço a todos! 

corta de nossos caminhos os que alimentam o ódio 

e a inveja! 

Deus salve a Flecha de Oxossi, que mata o 

pássaro da maldade e da traição! Deus salve as 

Águas de Oxum, que lava nossos caminhos da 

mentira e da falsidade! Deus salve os Ventos de 

Iansã, que expulsa os que alimentam pensamentos 

de promiscuidade e infidelidade! Deus salve as 

Águas de Iemanjá, que lava nossos terreiros dos 

que alimentam a falta de amor e respeito ao 

próximo! Deus salve as Chuvas 

de Nanã, que trazem o 

peso da responsabilidade, 

afastando os ociosos e oportunistas! 

Deus salve o Cajado 

de Omulu, que expulsa as 

doenças do egoísmo e da 

desordem! Deus salve Nosso 

Pai Oxalá, salvaguardando 

nossa Umbanda daqueles que 

ainda não conhecem o 

verdadeiro sentido da caridade! 

DEUS SALVE A NOSSA 

UMBANDA! ... e não desampare 

os que ainda se arrastam 

pelos caminhos da ignorância 

e da hipocrisia. 

Mensagem enviada 

pelo Pai-de-Santo “LUIZ 

DE OGUM”- Casa de 

Umbanda Caboclo 7


Tudo o que você precisa... 

O Santuário tem... 

Venha fazer seu ritual com toda a 

estrutura e segurança que o 

Santuário lhe proporciona. 

ENDEREÇOS E TELEFONES: 

SANTUÁRIO: 

Estrada do Montanhão, 700 

Pq. do Pedroso - Santo André/SP 

Tels: (11) 4338-0946 e 4338-0261 

ESCRITÓRIO: 

Rua Visconde de Inhaúma, 354 

São Caetano do Sul/SP 

Tel: (11) 4238-5042 

Fax: (11) 4239-4461 

TEMPLO SEDE: 

Rua Marechal Cândido Rondon, 21 

Osvaldo Cruz 

São Caetano do Sul/SP 

Tel.: (11) 4232-3920 

www.santuariodaumbanda.com.br 

“A “A Meca Meca dos dos Umbandistas” 

Umbandistas” 

Santuário Santuário Nacional Nacional da da Umbanda 

Umbanda 

UMBANDISTA: 

Maio é o mês dos Pretos- Velhos 

Venha homenageá-los 

na natureza!! 

O Santuário é o local ideal 

para as grandes comemorações 

religiosas de Umbanda! 

Com toda a segurança 

e estrutura que a 

família da Umbanda 

merece, na maior 

reserva natural 

consagrada a nossos 

amados orixás 

O Santuário Nacional da Umbanda é um espaço 

verde que fica próximo a uma reserva da Mata 

Atlântica conhecida por Parque do Pedroso, no bairro 

do Montanhão, em Santo André, com 640.000 metros 

quadrados de matas, pedreiras e cachoeiras, com 

locais adequados para qualquer trabalho ritualístico de 

Umbanda ou Candomblé (desde que não sejam 

realizados sacrifícios com animais) e está aberto a 

todos, federados ou não. 

Para freqüentar o local, basta pagar R$ 5,00 

(cinco reais) por pessoa, como taxa de manutenção. O 

local é mantido pela Federação do Grande ABC e seu 

presidente é o Sr. Ronaldo Linares. 

Pratique seu ritual com segurança, sem estar 

agredindo a natureza e longe de correr o risco de se 

aventurar em locais ermos para suas obrigações. 

Temos toda a estrutura necessária: Segurança, 

Estacionamento, Lanchonete, Banheiros e 

muito espaço verde, onde você encontrará Matas, 

Pedreira, Mirante, Cachoeira, Lago, etc. São 

espaços dedicados para fazer suas oferendas aos 

Orixás


DRÁUZIO VARELA 

ENVIADO POR FERNANDO FERNANDES 

Se não quiser adoecer - “Fale de seus 

sentimentos” Emoções e sentimentos 

que são escondidos, reprimidos, acabam 

em doenças como: gastrite, úlcera, dores 

lombares, dor na coluna. Com o tempo a 

repressão dos sentimentos degenera até 

em câncer. 

Então vamos desabafar, confidenciar, 

partilhar nossa intimidade, nossos segredos, 

nossos pecados. O diálogo, a fala, 

a palavra, é um poderoso remédio e excelente 

terapia. 

Se não quiser adoecer - “Tome 

decisão” A pessoa indecisa permanece na 

dúvida, na ansiedade, na angústia. A 

indecisão acumula problemas, preocupações, 

agressões. A história humana é 

feita de decisões. Para decidir é preciso 

saber renunciar, saber perder vantagem 

e valores para ganhar outros. As pessoas 

A arte de não adoecer 

indecisas são vítimas de doenças 

nervosas, gástricas e problemas 

de pele. 

Se não quiser adoecer 

“Busque soluções”. 

Pessoas negativas não 

enxergam soluções e 

aumentam os 

problemas. 

Preferem a lamentação, 

a murmuração, 

o pessimismo. 

Melhor é acender o 

fósforo que lamentar 

a escuridão. Pequena 

é a abelha, mas produz 

o que de mais 

doce existe. Somos o 

que pensamos. O 

pensamento negativo 

gera energia negativa que 

se transforma em doença. 

Se não quiser adoecer - 

“Não viva de aparências” Quem 

esconde a realidade finge, 

faz pose, quer sempre 

dar a impressão que 

está bem, quer 

mostrar-se perfeito, 

bonzinho 

etc., está acumulandotoneladas 

de peso... 

uma estátua de 

bronze, mas 

com pés de barro. 

Nada pior 

para a saúde 

que viver de aparências 

e fachadas. 

São pessoas 

com muito verniz e 

pouca raiz. 

Seu destino é a 

farmácia, o hospital, a 

dor. 

Se não quiser adoecer - 

“Aceite-se” A rejeição de si próprio, a 

ausência de auto-estima, faz com que 

sejamos algozes de nós mesmos. Ser eu 

mesmo é o núcleo de uma vida saudável. 

Os que não se aceitam são invejosos, 

ciumentos, imitadores, competitivos, 

destruidores. Aceitar-se, aceitar ser 

aceito, aceitar as críticas, é sabedoria, bom 

senso e terapia. 

Se não quiser adoecer - “Confie” 

Quem não confia, não se comunica, não 

se abre, não se relaciona, não cria liames 

profundos, não sabe fazer amizades 

verdadeiras. Sem confiança, não há 

relacionamento. A desconfiança é falta 

de fé em si, nos outros e em Deus. 

Se não quiser adoecer - “Não viva 

sempre triste” O bom humor, a risada, o 

lazer, a alegria, recuperam a saúde e 

trazem vida longa. A pessoa alegre tem 

o dom de alegrar o ambiente em que 

vive. “O bom humor nos salva das mãos 

do doutor”. 

Alegria é saúde e terapia


CASSIO RIBEIRO 

Tudo o que Afrânio queria e sabia fazer na vida 

era beber. Não havia bar nas redondezas que ele não 

conhecesse. Mesmo quando não possuía dinheiro (e 

quase sempre era assim), sempre havia alguém para 

lhe pagar um trago. E assim, de trago em trago, de bar 

em bar, ele passava o dia e varava a noite. Muitas 

vezes dormia, ou melhor, desmaiava pelas ruas do 

bairro. Sua companhia constante eram os cachorros 

da vila que estavam sempre por perto e quando vencido 

pelo álcool desmaiava num canto qualquer lá estavam 

eles a lamber-lhe o rosto e a protegê-lo. Afrânio aparentava 

ter muito mais idade do que constava em sua 

carteira de identidade. O álcool lhe consumia. 

Apesar disso era estimado no bairro, principalmente 

pelos moradores mais antigos que o conheceram 

na época em que ele não bebia. Num passado distante 

ele ajudara a fundar o bairro. Nessa época era moço 

novo, recém casado. 

Mudara-se para ali com a jovem esposa e sua filhinha 

recém nascida. Ele trabalhava duro para pagar 

o terreno, onde ergueu modesta casa. Foram anos de 

luta para pagar o terreno e manter sua amada família. 

Embora com sacrifício, tudo corria bem para o jovem 

Afrânio. Sua esposa Berenice e sua filha Laura o amavam 

e eram as razões de sua existência. Mas certo 

dia, ao voltar para casa, ele encontra Berenice aos 

Protegido 

prantos. Assustado pensou na pequena filha, na época 

com seis aninhos de idade. Laura estava nos fundos 

da casa brincando com dois cachorrinhos de estimação. 

A menina amava animais. 

Então porque Berenice chorava tanto? Após acalmar 

a esposa ele percebe que ela está com um papel 

nas mãos, vê que se trata de uma ordem judicial de 

“reintegração de posse”. De acordo com o papel o 

terreno em que moravam não lhes pertencia. A mulher, 

entre soluços, lhe diz que a imobiliária havia aplicado 

um golpe no jovem casal, e em algumas outras pessoas 

da mesma rua, vendendo terrenos que não 

lhes pertenciam. 

Afrânio se desesperou. Isso não podia estar acontecendo. 

Os dias se passam e por ordem da justiça 

a polícia põe abaixo o sonho e a luta de tantos anos. 

O casal amparado pelo amor resolve recomeçar do 

zero. Mudam para o mesmo bairro na casa da sogra. 

Vão morar no porão da velha casa. Berenice consegue 

emprego em casa de família. A sogra passa a 

cuidar da pequena Laura. Dias de dificuldade e luta. 

Mas um baque maior esta por vir: Um dia quando o 

casal retorna de longa jornada de trabalho encontra a 

pequena acamada, febre alta e dores pelo corpo. 

Desesperados recorrem o pronto socorro do bairro. 

Após interminável fila de espera conseguem o 

atendimento. O medico faz o que e possível. Interna 

a pequena Laura e avisa os pais que o quadro era 

grave: Meningite, - sentencia o doutor! 

Dias depois, o corpo de Laura baixa modesta 

sepultura. A vida do casal se desestabiliza totalmente. 

Afrânio passa a beber, perde o emprego e pouco a 

pouco Berenice acaba largando-o e mudando com a 

mãe para distante cidade. Por mais que o amasse 

ela já não suportava as bebedeiras do marido, os 

escândalos e as constantes surras. 

Afrânio parece não mais se importar com nada. 

Beber é seu remédio, os bares seu refugio. Passamse 

os anos e ele continua bebendo. Sua única e fiel 

companhia são os cachorros do bairro. 

Hoje a lua chegou cedo, forte e brilhante. Ele já 

está bêbado. Caminha pelas ruas e esmo. Atrás dele 

um cortejo canino. Ao longe ele escuta tambores batendo. 

Em sua mente, ele associa terreiro com bebida. 

Sim, para ele, se ali existe um terreiro de macumba, 

certamente deve haver pinga à vontade. E pensando 

assim, ele tropegamente segue em direção ao terreiro. 

Quando está quase chegando na porta do terreiro ele 

vê que um enorme cão negro caminha em sua 

direção. “Esse eu não conheço”, – pensa Afrânio. 

Rapidamente o cão está a sua frente. Os demais 

cachorros estacam diante da chegada deste enorme 

cachorro vindo do terreiro. Afrânio percebe que o cão 

embora enorme, mostra-se amistoso. Ele também 

não está preocupado com isso, o que ele quer é 

beber no terreiro. Quando está quase alcançando a 

entrada, o cachorro que até então estava pacífico se 

interpõe entre ele e a porteira da casa, barrando-lhe o 

caminho. Bêbado como está, Afrânio bate o pé, xinga, 

mas não consegue afastar o cão. 

Então, ele tem uma idéia que julga brilhante: Vai 

pular o animal e assim entrar no terreiro. Quando 

cambaleante ele se prepara para saltar, o cachorro 

olha para ele e se levanta, transformando-se num 

homem. 

Mesmo bêbado, Afrânio quase desmaia de susto 

e medo. Os demais cachorros que até então lhe 

acompanhavam fogem para o outro lado da rua. A 

bebedeira parece que passa imediatamente. O 

homem está diante dele, todo de preto, cartola, capa, 

bengala e ainda por cima fumando charuto. Nunca 

em tantos anos de bebedeira Afrânio tivera visões, 

esta era a primeira. Como que adivinhando os pensamentos 

do bêbado, o homem sorri e diz que não é 

fruto da bebida. 

Fala que é um Exu, na realidade o Exu Guardião 

daquele terreiro e que não vai permitir que Afrânio 

entre ali para beber e tumultuar os trabalhos. Apresentase 

como Sete Encruzilhadas, e diz que é chegada a 

hora de Afrânio parar de beber. Aponta para os cachorros 

do outro lado da rua e diz que eles o acompanham a 

pedido da pequena Laura que mesmo tendo desencarnado 

sempre tentou ajudar o querido pai. 

Se não conseguiu fazê-lo parar de beber pelo menos 

a menina intercedia fazendo com que os cachorros o 

protegessem durante as bebedeiras. Ao ouvir o nome 

da filha querida, toda a tristeza do mundo, todas as 

angustias afloram. Afrânio chora feito criança. 

Sete Encruzilhadas deixa que ele chore à vontade. 

Quando percebe que o homem está sóbrio convida-o 

para entrar no terreiro. E assim ele faz. 

Lá dentro ele vê um altar iluminado, sente cheiro de 

incenso, percebe que a casa está toda enfeitada com 

balões rosas e azuis. Doces, balas e brinquedos estão 

sob linda toalha branca. O fiscal da casa explica-lhe 

que hoje é gira de criança. Ele percebe que mesmo que 

tivesse conseguido entrar antes, não teria bebida ali 

para ele, só guaranás. Prepara-se para ir embora, mas 

a cambone da casa corre em sua direção. Diz que ele 

estava sendo esperado. Ele espanta-se. Esperado como? 

Por quem? Nunca fora a terreiros não conhecia 

ninguém dali. Mesmo assim ele segue a cambone terreiro 

adentro. Sentadas no chão, várias pessoas, de diversas 

idades, estão incorporadas, brincando, bebendo e 

fazendo doce algazarra. Num canto a mãe de santo da 

casa também está incorporada com uma menina. Ela 

está vestida de rosa, maria-chiquinha, bebe guaraná, 

chupa balas e carrega diversos cachorrinhos de pelúcia 

nos braços. Ao ver Afrânio a entidade solta um grito de 

felicidade que faz com que todos olhem para a cena. 

Afrânio não entende nada do que está acontecendo, 

mas forte emoção o invade. A menina o abraça e ele 

também corresponde. Ele sente uma paz e uma alegria 

imensa. Só então consegue ler o nome da menina que 

está bordado em uma toalha: Laurinha !!! 

Lá fora Sete Encruzilhadas sorri satisfeito e todos 

os cachorros que estavam na rua adentram ao terreiro 

para felizes irem se juntar a Laurinha e seu pai terreno. 

Eles também cumpriram a missão de proteger aquele 

homem, e agora estavam livres. O terreiro ganhara seu 

mais devotado, fiel e feliz seguidor.


Espaço do Erveiro 

Magia Divina 

Reiki 

Tarot 

CURSOS: 

• Catimbó 

• Florais de 

Saint Germain 

• Tarot Egípcio 

VIVÊNCIAS: 

• Ayahuasca 

• De encontro com a 

prosperidade 

Curso Curso de de ervas 

ervas 

VivÊncia VivÊncia de 

de 

manipulação 

manipulação 

ritualística 

ritualística 

E por falar em linha reta, quero esse mês falar de um 

amado Pai Orixá que é a própria retidão do caminho: Pai 

Ogum. 

Ordenador por excelência, esse querido Pai de todos 

nós, reverenciado na Umbanda por suas qualidades 

guerreiras, vencedoras de demandas, aplicadoras de ordem 

nos processos caóticos, enfim, o Pai que nos dá a linha 

Ministrado por Adriano Camargo 

reta. O caminho, desde que saibamos onde queremos 

chegar. 

Quando estamos focado em um objetivo, quando nossas Módulo Módulo I I (Básico) 

(Básico) 

ADRIANO CAMARGO 

Olá turminha do amor às ervas!!! 

Entramos no mês de Abril, passamos a quaresma, o 

Outono já chegou e o tempo não pára. 

Todos nós temos muito trabalho a fazer. Temos , cada 

um de nós, uma tarefa específica, no mínimo para nossa 

evolução. Se pudermos também ajudar na evolução de nosso 

próximo, ótimo. Se não pudermos, pelo menos devemos ter 

consciência de que não devemos atrapalha-la. 

Muita gente se sente travada na sua evolução. Sente 

que por mais que faça parece que não sai do lugar. Fica 

sempre no mesmo marasmo, na mesmice do dia a dia. 

Ë muito importante que tenhamos consciência que não 

viemos para essa vida para ficarmos parados. Ninguém 

veio a passeio. Nosso Pai Criador doa a vida como uma 

benção a ser aproveitada. Sempre há algo a aprender, 

sempre algo a acrescentar ao nosso espírito. Busque, 

trabalhe, aprenda, divulgue, faça cursos diversos, ajude 

seu semelhante sem esperar nada em troca, trabalhe durão, 

vença a preguiça, acorde!. E acima de tudo, tenha 

OBJETIVOS. 

Sempre que falo de objetivos, lembro de uma passagem 

no conto de Alice no Pais das Maravilhas. Parece brincadeira, 

mas não é não. 

Lembro de quando Alice chega a uma encruzilhada com 

vários caminhos e começa a chorar. Logo aparece o gato 

maluco que trava esse diálogo: 

- Porque você está chorando, menina? 

- Estou perdida. – Responde a menina, de cabeça baixa 

e choramingando. 

- Perdida? Ah sim, claro! Perdida. Mas para onde você 

quer ir? 

- Não sei. Não sei para onde quero ir. 

- Que bom! Se você não sabe onde quer chegar, 

qualquer caminho está ótimo! Siga por qualquer caminho, 

de qualquer forma você chegará a lugar nehum! 

metas são justas, válidas e de nosso merecimento, com 

certeza temos o amparo divino desse Pai. 

Sua irradiação é associada à Lei Divina, pois é o aplicador 

da ordem em todos os processos divinos. 

Podemos ativar sua vibração, usando ervas ligadas à 

sua força. Na ultima edição do Jus, quando falamos de 

ervas ligadas ao Orixá Oxalá, houve uma explicação bem 

completa dos porquês de se atribuir uma erva a um Orixá. 

As ervas de Ogum são propiciadoras, facilitadoras 

mesmo de suas energias. Ervas capazes de quebrar 

demandas, realinhar processos complicados, pôr ordem no 

caos, muitas vezes causados por nós mesmos. 

Algumas ervas de Ogum: 

Espada de São Jorge, Quebra Demanda, Romã, Aroeira, 

Assa Peixe, Abre Caminho, Guiné, Babosa, Mangueira 

(folhas), Peregun verde (dracena), Eucalipto, Gengibre, 

Goiabeira, etc. 

É claro que dentro dessas ervas há algumas usadas 

especificamente. Aqui colocamos um apanhado geral, que 

pode ser usado em banhos e defumações, sempre em número 

ímpar. 

Essas ervas podem ser usadas secas ou frescas, de 

acordo com a conveniência que você encontrar. Sabemos 

da dificuldade de encontrar certas ervas, e não somos 

preconceituosos quanto ao uso de ervas secas; podem sim 

ser usadas, inclusive na cabeça. 

Use essas ervas com Amor e Bom Senso. Clame por Pai 

Ogum, pedindo que Ele irradie e envolva seu preparo nas 

vibrações da Lei. Peça que esse preparo seja força viva, 

ativa, vital para sua limpeza e equilíbrio astral, força 

protetora e que sejam para você, abertos todos os caminhos 

necessários para a melhor condução de sua vida. Pode ter 

certeza que Pai Ogum estará lhe observando e avaliando a 

retidão de sua determinação ao uso das ervas, e sua força 

viva lhe amparará e ajudará a tingir seus objetivos. 

Usem essas ervas em seus trabalhos, nos terreiros. 

Verão a força guerreira e protetora desse Pai. 

Nesse mês de Abril várias casa estão saudando nosso 

O tradicional encontro com o vegetal. 

Um fantástica viagem pelo história, 

botânica e uso das ervas dentro das 

religiões em todas as épocas. 

As ervas e os Orixás. 

Desmitificando o uso das ervas. 

Curso Prático e Apostilado 

Módulo Módulo II 

II 

ÁGU ÁGUAS ÁGU AS E E ERV ERVAS ERV ERV AS 

A prática da magia natural, o uso dos 

elementos líquidos (águas, álcool, 

azeite, etc), preparo prático dos banhos 

e das águas de cabeça (amacis) 

Venha para esse fantástico encontro 

com as águas e seu uso com as ervas. 

(Somente para quem já fez o Módulo Básico) 

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(11) 4337-7967 

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Nesse mês, o lançamento do 

primeiro livro de Adriano Camargo: 

Pai Ogum em comemoração. Aproveitem e façam defumações 

específicas para esse Orixá com as ervas citadas acima. 

O Poder das Ervas 

As forças da natureza estão ai, esperando que nós 

tenhamos Amor e Bom Senso suficientes para ativa-las em banhos, defumações e 

nosso beneficio e, quem sabe, em beneficio de nossos irmão 

de caminhada evolutiva. 

Sucesso, saúde e muitos objetivos realizados a todos!!! 

benzimentos 

Pois é. Esse trecho do conto de Alice nos remete a uma 

reflexão: nós sabemos onde queremos chegar? Temos uma 

meta? Um objetivo? 

Se não tivermos, o que vier estará bom. Não sabemos 

mesmo, não é? 

Ë muito importante sabermos aonde queremos chegar, 

nosso foco, nosso objetivo. 

Ainda não inventaram um melhor caminho entre dois 

pontos do que a linha reta. 

Adriano Camargo / Erveiro da Jurema 

adriano@ervasdajurema.com.br 

Editora Portal Celeste 

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JÁ NAS BANCAS

Ano 6 Ed 060 Abr 2005 - Colégio de Umbanda Sagrada Pena Branca

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