Jornal de Umbanda Sagrada - Rubens Saraceni

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www.jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 15 de Maio de 2012. Edição: 36 contato@jornaldeumbanda.com.br RELIGIOSIDADE DO POvO AFRICANO Adriana Quadros A religiosidade do povo africano, onde foram capturados escravos trazidos ao Brasil, toda a sua vida era explicada pelo sobrenatural, estava atrelada ao além, em dimensões que só os especialistas (Sacerdote), ritos e objetos sacralizados podiam atingir. Na costa da África que vai do Senegal a Moçambique, localidade esta que os portugueses e outros europeus negociavam o povo africano, como escravo, também em regiões ligadas a esses litorais, quase tudo era explicado por forças divinas, que eram manipuladas por curandeiros, adivinhos, médiuns e sacerdotes, que foram chamados pelos portugueses que primeiro chegaram à África, de feiticeiros. Pelo ponto de vista destes, no seu vocabulário, chamavam de feitiço as práticas mágicas e religiosas que os africanos utilizavam em sua relação com o sobrenatural. Para o grupo ou linhagem da qual se fazia parte o membro, era definido o seu lugar no mesmo, no que diz respeito ao conhecimento, a explicação das coisas e a possibilidade de interferir no rumo de sua vida, gerava em torno do mundo natural e sobrenatural. A orientação de como agir em diferentes momentos de sua vida, em situações diversas, era traçada de acordo ou valendo-se do sagrado, antepassados, ancestrais, heróis fundadores, deuses, espíritos e da grande variedade de seres sobrenaturais que habitavam dimensões com as quais era possível manter contato em certas condições específicas, os infortúnios eram considerados fruto de ações profanas ou impróprias, conscientes ou inconscientes, que desarmonizavam o grupo. Se alguém do grupo ficasse doente, se uma seca atingisse a plantação, se uma mulher não conseguisse engravidar, ou se fosse preciso descobrir algum furto, os oráculos eram consultados para que as forças divinas mostrassem a solução, os ritos de possessão eram realizados para que os espíritos orientassem os vivos. A liderança nestas comunidades também era sustentada pelo sobrenatural, depois de serem reconhecidos como lideres pelos membros dos seus grupos, os chefes tinham que receber a confirmação pelo sacerdote mais importante, que prezava pela harmonia e bem estar de toda a comunidade. Os sacerdotes consultavam as entidades sobrenaturais adequadas, que poderiam ser os espíritos ancestrais, deuses locais, espíritos chefes fundadores, decorrente daquela comunidade ou espíritos responsáveis pelos recursos naturais da região. Era por meio de ritos apropriados que os chefes eram confirmados pelas forças divinas e se tornavam intermediários entre elas e os membros da comunidade, além de ser autoridade máxima, este também representavam de maneira intensa, a relação do divino e os vivos. Considerando a relação do sobrenatural e todas as crenças, como também as cerimônias para que ela se estabeleça, são formas de religião, podemos dizer que esta era o elemento central em todas as sociedades africanas. SOUZA (2007) afirma que “a religião estava presente no exercício do poder, na aplicação de normas de convivência do grupo, na garantia da harmonia e do bem estar da comunidade”. O mundo era codificado e controlado pela religião, que nestas sociedades tinham o papel equivalente ao que a tecnologia e a ciência têm para nossa sociedade. E o mundo era dividido em duas partes: uma habitada pelos vivos e outra habitada pelos mortos, espíritos e entidades sobrenaturais, separando os dois mundos, havia grande massa de água e um mato fechado, que os especialistas estabeleciam a comunicação entre o céu e a terra. Havia uma infinidade de espíritos que comandava o sobrenatural: espíritos das águas e das terras, das plantas e dos animais, das doenças e suas curas, das guerras, das alianças, das caçadas e das colheitas. Sobre todos os seres sobrenaturais pairava o inatingível, uma força que era fonte de todas as coisas, e são essas forças que constantemente eram chamadas para resolver os problemas, e mesmo quando não era solicitado seu auxilio, estes se manifestavam através de sonhos e de sinais que podiam facilmente ser reconhecido por qualquer membro do grupo. Porém ao mais importante fazia se necessário à intermediação de um especialista, ou seja, um sacerdote religioso. Diante do exposto, percebemos a grande ligação do povo africano com as divindades na sua vida cotidiana. A comunicação entre os dois mundos era fator que nunca se tornava indissociável. E-mail: adrianaquadro@hotmail.com Jornal Nacional da Umbanda ● página 18
www.jornalnacionaldaumbanda.com.br São Paulo, 15 de Maio de 2012. Edição: 36 contato@jornaldeumbanda.com.br INDICAÇÃO DE LEITURA - EDITORA MADRAS Visite o site www.madras.com.br e conheça outros titulos. Adiquira seu livro sem sair de casa. Título: Os Cavaleiros Templários nas Cruzadas Subtítulo: Prisão, Fogo e Espada Título Original: Autor: John J. Robinson Tradutor: Assunto/Gênero: História/Templários Páginas: 592 Formato: 16x23 cm Orelha: 7 cm Editora: Madras Editora Ltda. ISBN: 978-85-370-0685-6¬ Tipo de Capa: Laminado Brilhante Quarta capa: Este livro reconta a excitante saga dos Cavaleiros Templários, os monges guerreiros que ocuparam o monte sagrado logo após a carnificina da Primeira Cruzada. Os Templários acumularam grande fortuna, que empregaram para financiar seus 200 anos de guerra contra os muçul¬manos no deserto, nas montanhas e ao longo da vasta extensão do vale do Nilo. Por esses dois séculos de martírio militar, sua recompensa constitui em ser presos pelo papa e pelo rei, além de serem torturados pela Inquisição e, por fim, extintos por decreto. No entanto, sua lenda e seu legado não morreriam assim tão simplesmente. Ao contar a inacreditável história dos Cavaleiros Templários, a clara explicação que o autor faz das diferenças culturais e religiosas entre os adversários e aliados dos Templários no Oriente Médio proporciona uma compreensão vívida do povo que habita essa região turbulenta, que figura de maneira tão proeminente nas manchetes atuais. A A semelhança de seus antagonismos, de hoje e de 800 anos atrás, é tão impressionante quanto perturbadora. Os Cavaleiros Templários nas Cruzadas – Prisão, Fogo e Espada é uma brilhante obra de história narrativa que pode ser lida como uma simples aventura, uma obra de moral ou uma lição de política de guerra. Orelhas: John J. Robinson trabalhou como executivo e fuzileiro naval. Ele é autor de diversos livros, incluindo a provocativa história medieval Nascidos do Sangue – Os Segredos Perdidos da Maçonaria, publicado em língua portuguesa pela Madras Editora. Eis alguns depoimentos sobre esta obra de sua autoria: “Os Cavaleiros Templários nas Cruzadas – Prisão, Fogo e Espada é um excelente livro para todos os que apreciam uma história bem escrita e pesquisada sobre estupidez, ganância, barbárie, cruel¬dade inexprimível, mentiras, fraudes, traições e hipocrisia (...) John J. Robinson escreveu uma história fascinante sobre uma época inacreditável.” – Washington Times “De grandioso entusiasmo e narrativa vívida (...), essa é uma grande aventura.” – The New York Times Book Review “Nesta história extraordinária e cativante dos Cavaleiros Templários, é possível ver, desde os tempos remotos, a origem dos ódios e rivalidades antigos no Oriente Médio (...) Rica em incidentes hu¬manos (...), trata-se de uma grande aventura de primeira classe.” – Publishers Weekly “O relato de Robinson sobre uma das Ordens Militares mais famosas do mundo me-dieval serve para lembrar que a história pode ser mais cati¬vante do que a mais imagina-tiva das ficções.” – Booklist Jornal Nacional da Umbanda ● página 19
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