Fundamento - Associação Templo de Umbanda Pai Oxalá

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Umbanda no Mundo
Jornal Umbandista Português
Fundamento
Orixalá cria o Mundo Obatalá cria o Homem
No começo, o mundo era todo pantanoso e cheio de água, um lugar inóspi- (…) Mas a missão não estava ainda completa e Oludumare deu outra dádito,
sem nenhuma serventia. Acima dele havia o céu o Orum, onde viviam Olo- va a Obatalá: a criação de todos os seres vivos que habitariam a Terra. E assim
rum e todos os Orixás, que às vezes desciam para brincar nos pântanos insalu- Obatalá criou todos os seres vivos e criou o homem e criou a mulher. Obatalá
bres. Desciam por teias de aranhas penduradas no vazio. Ainda não havia modelou em barro os seres humanos e o sopro de Olodumare os animou.
terra firme, nem o homem existia. Um dia Olorum chamou à sua presença
Oxalá, o grande orixá. Disse-lhe que queria criar terra firme lá em baixo e
O mundo agora se completara. E todos louvaram Obatalá.
pediu-lhe que realizasse tal tarefa. Para a missão, deu-lhe uma concha mari-
In "Mitologia dos Orixás"de Reginaldo Prandi, Ed. Companhia das Letras.
nha com terra, uma pomba e uma galinha com pés de cinco dedos. Oxalá desceu
ao pântano e depositou a terra da concha. Sobre a terra pôs a pomba e a
galinha e ambas começaram a ciscar. Foram assim espalhando a terra que
viera na concha até que terra firme se formou em toda a parte. Oxalá voltou a
Olorum e relatou-lhe o sucedido. Olorum enviou um camaleão para inspeccio-
nar a obra de Oxalá e ele não pode
andar sobre o solo que ainda não
era firme. O camaleão voltou dizen-
do que a terra era ampla mas ainda
Esta lenda narra a história da criação do mundo e da humanidade: Olo-
rum ( que é o Ser Supremo, Deus) incumbe a Oxalá a responsabilidade de
criar a Terra. Depois da sua formação, estando ela pronta e em condições de
acolher a vida humana, Oxalá recebe de Olorum (ou Olodumare) a tarefa
sublime de criar o homem, a mulher, a humanidade. Oxalá é por isso o Orixá
responsável pela existência de todos os seres do céu e da terra, é o Pai da
humanidade. É o Pai Maior, Criador e Pacificador, detentor da Luz espiritual,
é a energia que cuida de todos os seres do planeta, de todos os homens.
não suficientemente seca. Numa Oxalá é também a Luz Divina que irradia os seus raios sobre todos os
segunda viagem o camaleão trouxe Orixás. A sua cor é o branco, representando a pureza, a paz e no branco se
a notícia de que a Terra era ampla e inserem todas as cores, todos os raios todos os Orixás, que a Ele estão ligasuficientemente
sólida, podendo-se dos. Não nos esqueçamos que o Seu principal atributo é a Fé, a Fé que nos liga
agora viver em sua superfície. ao Ser Supremo, ao Divino Criador. Então, o que seria de nós sem a Fé? O que
O lugar mais tarde foi chamado seria do Amor sem a Fé? O que seria da Justiça sem a Fé? É ela que, ao vibrar
de Ifé, que quer dizer ampla mora- em cada um de nós, nos permite evoluir, crescer espiritualmente, para que
da. Depois Olorum mandou Oxalá tenhamos êxito naquilo que queremos, naquilo que precisamos e para o qual
de volta a Terra para plantar árvo- lutamos. E que melhor exemplo de Fé do que Jesus Cristo, que se despojou
res e dar alimentos e riquezas ao dos seus bens, curou os doentes, estendeu a mão aos desamparados e venhomem.
E veio a chuva para regar ceu a morte? Por isso a Sua imagem está presente em todos os Templos de
as árvores. Foi assim que tudo come- Umbanda e está associada a Oxalá. É a mesma energia, a centelha divina que
çou. Foi ali, em Ifé, durante uma existe em cada um de nós, estimulando a busca espiritual, através da religiosemana
de quatro dias que Orixá sidade, da caridade e de amor ao próximo e por tudo aquilo que Oxalá criou,
Nlá criou o mundo e tudo o que
existe nele.
num acto de Inspiração e de Fé! M.N.
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Inauguração da nova sede do
N Barracão de Xangô
Nuno de Xangô e já com alguns anos de vida. O “BARRACÃO de
uma energia contagiante, onde a
o passado dia 27 de Março de 2010, foi inaugurado o novo espaço
de Culto Umbandista do “Barracão de Xangô” , dirigido por Pai
Xangô” presenteou-nos com um espaço acolhedor e com condições bem
presença dos Caboclos, Baianos e
melhores para todos os umbandistas do sul de Portugal, mais
Marujos contagiou a todos com boa
concretamente os próximos de Lagoa, Algarve, onde este espaço se situa .
disposição e alegria, criando assim a
Neste trabalho fizeram-se representar vários Templos sediados em
bênção perfeita a uma casa que
Portugal, nomeadamente:
esperemos que continue, por muitos
Mãe Mónica de Oxumaré do Terreiro
e muitos anos, com o axé que possui.
de Umbanda e Candomblé
Resta-nos agradecer a Pai Nuno de
Mameto Dan Ejò Mogere;
Xangô e seus Filhos que nos
Pai Jomar de Ogum do Ilê Asé Omim
receberam com especial carinho,
Ogun;
simpatia e amizade, e desejar as
Pai Paulo de Iemanjá do Ilê Asé
maiores felicidades ao Barracão de
Omim Ogun;
Xangô.
Pai Cláudio de Oxalá da ATUPO
Que Oxalá vos guie sempre pelo
(Templo de Umbanda Pai Oxalá);
c a m i n h o d o A m o r, Ve rd a d e ,
Padrinho Paulo da ATUPO (Templo
Humildade e Caridade.
de Umbanda Pai Oxalá);
S ã o o s Vo t o s d o J O R N A L
Padrinho Bernardo da ATUPO
FUNDAMENTO!
(Templo de Umbanda Pai Oxalá);
Pai Arnaldo do Ilê Axé Olibuxedo;
Huanderson de Quebra-Pedras
(Padrinho de Jurema) do Ilê Axé
Olibuxedo.
Foi um trabalho muito bonito com
Salve a UMBANDA! Axé! L.C.
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