download - João Vasconcelos Costa

formas de viver, de cultura, para além daquele horizonte limitante.
Tudo isto se aprofunda, afectivamente, quando não se vive a banalidade do quotidiano
ilhéu. Não será que o verdadeiro açoriano é o que saiu das ilhas, que muito
viveu mas que nunca se sentiu completo na vida distante e que, com o correr dos
anos, sente muito fundo o que lhe são de identitários e saudosos aquela terra e aquele
mar?
É claro que há analogias pertinentes. Destaco aqui os meus amigos alentejanos,
com quem tenho muitas afinidades, na visão do grande horizonte. É a minha terra de
adopção. Quando falo dos meus horizontes de mar perdido, mar azul profundo do
Atlântico, e teorizo sobre o efeito filosófico que essa vastidão me causou desde jovem
recém-pensador, na ânsia da procura do que não está ao alcance da nossa pequena
experiência, lembro-me de que isto não é assim tão diferente da imensidade alentejana
dos horizontes de terra, verde na primavera, dourando-se no verão, que aprendi
a imaginar como se fosse outra visão do meu mar.
A terra e o mar não têm que ser motivo de orgulho dos açorianos, foram oferta da
natureza. Mais importantes são as gentes. Nisto tenho que moderar, racionalmente,
o meu entusiasmo, que mais não seja pelo que diz o meu “grilo falante”, relação confidencial
muito grata que não vou desvendar mas que ele reconhecerá, porque estou
certo de que vai ler este escrito. Em relação à minha gente, tenho sempre presentes,
como identitários, a etnografia riquíssima, o falar que vem de origens cá perdidas, o
teatro medieval e o cancioneiro acompanhado de música magnífica, a religiosidade
telúrica dos romeiros, o sempre mantido culto do Espírito Santo e os seus festejos de
fraternidade e espírito comunitário ancestral.
Desconfio, honestamente, é da mitificação que faço do homem açoriano, “o maior
carácter do mundo”. Quantas vezes invoco o exemplo de Mouzinho da Silveira e dos
corvinos que lá cruzaram centenas de milhas de mar perigoso para lhe irem à fala e
apresentarem as suas queixas e pretensões, de chapéu na mão mas coluna erecta,
com a altivez de quem sabe que não é menor do que os “senhores”? Com isto, motivaram
a noite inteira de trabalho de Mouzinho a redigir os decretos de abolição dos
direitos senhoriais, impressionado, como revela no seu testamento, pelos melhores
homens do mundo. Reconheço aspectos marcantes da cultura e maneira de ser dos
açorianos e admiro-me por uma população tão pequena ter dado tanta gente notável
à vida cultural e política deste país. Mas os melhores do mundo? Quantas comunidades
não dizem o mesmo?
Defendo-me com as estatísticas e apenas com alguns exemplos que me vêm logo
50