Dezembro Site - Escola de Educação Especial Anne Sullivan

ELUCIDAÇÕES DOUTRINÁRIAS
COMPREENDE
H
á perturbações íntimas que vão muito além
das causadas pelas picuinhas com que nos
envolvemos levianamente em nosso
cotidiano.
Na Terra, podemos afirmar que, com honradíssimas
exceções, os espíritos aqui encarnados, em fase
inicial de aprimoramento moral, trazem o íntimo
perturbado por dissabores de variados matizes:
familiares que traem a confiança, injustiças, amigos
que se comportam com ingratidão, filhos rebeldes às
orientações educativas, pais negligentes...
Comumente, consideramos que se indignar diante de
tais situações, reclamando o acerto de contas por
parte dos que nos injuriam, até para que voltemos a
lhes dirigir a palavra, é uma postura necessária para
que o outro reconheça ser inadmissível nos tratar com
falta de respeito ou apreço. Essa conduta, porém,
muito se assemelha à do “olho por olho, dente por
dente”. Conduta essa imposta por Moisés, há cerca de
6 mil anos, ao povo hebreu, que, educado na pauta da
incivilidade dentro do regime escravocrata em que
vivia no Egito, possuía parcos rudimentos do respeito
ao próximo.
Há dois mil anos, adequando as leis mosaicas ao
entendimento da época, Jesus resumiu toda a Lei em
“Amar a Deus acima de todas as coisas e ao próximo
como a si mesmo”. Essa lição hoje esclarecida pela
Doutrina Espírita, ainda é muito difícil de se alcançar
em toda a sua extensão. Mas existe já um esforço que
se nos impõe pela razão e que, se não se adequa às
pessoas e soluções dos nossos problemas conforme
as nossas expectativas, nos previne contra irritações,
revolta e atitudes infelizes que comprometeriam
muito mais o relacionamento que temos com os
nossos companheiros. Trata-se da compreensão.
A Doutrina nos explica, em primeiro lugar, que
somos espíritos eternos, criados simples, ignorantes,
dotados de inteligência e que ingressamos sucessivas
vezes na encarnação, a fim de efetuarmos o nosso
progresso, através do burilamento moral e intelectual
a que nos obrigam as experiências na matéria.
Encarnados, somos inseridos nos cenários que
melhor nos atenderão às necessidades de renovação.
Fazem parte da nossa escola, afetos e desafetos,
aqueles com quem temos afinidade e aqueles com
quem só temos problemas, aos quais nos ligamos ao
longo das encarnações e com os quais nos
comprometemos pela natureza de nossas escolhas.
E qual a justificativa que a Doutrina nos apresenta
para que nos submetamos a esses reajustes, para que
passemos a compreender determinadas pessoas, ao
invés de desprezá-las?
Se todos encarnamos com o fim de nos aprimorarmos
é porque, obviamente, ainda somos imperfeitos.
MENSAGENS SEMPRE PRESENTES DO EVANGELHO
NA VITÓRIA REAL
Exigir, reprovar, cobrar comportamentos mais nobres
daqueles com quem convivemos é uma grande falta
de lógica, já que ninguém pode oferecer a outrem o
recurso que não conseguiu adquirir para si mesmo. É
ainda uma grande hipocrisia de nossa parte, posto
que a maior parte, senão todas, as recriminações que
dirigimos aos outros poderiam igualmente nos ser
dirigidas.
Além do que, se por vezes nos sentimos
prejudicados, o mesmo devem também sentir os que
nos dão vazão a esse sentimento. A desobediência
filial deve ser de fato grande pesar para o coração de
um pai. Mas ao pai não seria mais preocupante a
insegurança e a confusão que o filho traz no íntimo e
das quais não poderão advir boas consequências?
Olhar os desajustes alheios e se esforçar por de fato
compreendê-los, não só nos poupa uma série de
dispensáveis irritações e laivos de vaidade como nos
permite nos exercitarmos, ainda que muito
superficialmente, no amor ao próximo, não
perturbando ainda mais quem já se basta com as
próprias dificuldades que se impõe, e nos permitindo
recuperar a simpatia e a confiança que talvez
tenhamos sido nós a aniquilar em nosso passado.
4 CORREIO DA FRATERNIDADE, DEZEMBRO, 2011
Débora
“Tende bom ânimo; eu venci o
mundo.” – JESUS. (João, 16:33)
É importante enumerar algumas das circunstâncias difíceis em que se encontrava
Jesus, quando asseverou perante os discípulos: “tende bom ânimo; eu venci o mundo”.
Ele era alguém que, na conceituação do mundo, não passava de vencido vulgar.
Sabia-se no momento de entrar em amarga solidão.
Confessava que fora incompreendido pelos homens aos quais se propusera servir.
Não ignorava que os adversários lhe haviam assaltado a comunidade em formação,
através de um amigo invigilante.
Dirigia-se aos companheiros, anunciando que eles próprios seriam dispersos.
Falava, sem rebuços, da flagelação de que seria vítima.
Via-se malquisto pela maioria, perseguido, traído.
Não desconhecia que lhe envenenavam as intenções.
Certificara-se de que as pessoas mais altamente colocadas eram as primeiras a
examinar o melhor processo de confundi-lo.
Percebera o ódio de que se tornara objeto, principalmente por parte daqueles que
pretendiam açambarcar o nome de Deus, a serviço de interesses inferiores.
Reconhecia-se a poucos passos da morte, a que se inclinaria, condenado sem culpa.
Entretanto, ele dizia: “tende bom ânimo; eu venci o mundo”.
Quando te encontres em crise, lembra-te do Mestre.
Subjugado, seria o conquistador inesquecível.
Batido, passaria à condição de senhor da vitória.
Assim ocorre, porque os construtores do aperfeiçoamento espiritual não estão na Terra
para vencer no mundo, mas notadamente para vencer o mundo, em si mesmos, de
modo a servirem ao mundo, sempre mais, e melhor.
Palavras de Vida Eterna – Emmanuel, psicografia de Francisco C. Xavier – lição 136 (Compilado por Delcio)