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Conclusão - Assim diz o SENHOR

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CAPÍTULO 12<br />

Transubstanciação<br />

Durante a missa, os padres supostamente têm o poder sobrenatural de transformar o pão e o vinho<br />

no real e literal corpo e sangue de Jesus Cristo:<br />

“O Concílio de Trento resume a fé católica ao declarar: ‘por ter Cristo, nosso Redentor, dito que<br />

aquilo que oferecia sob a espécie do pão era verdadeiramente o seu corpo, sempre se teve na<br />

Igreja esta convicção, que o santo Concílio declara novamente: pela consagração do pão e do<br />

vinho opera-se a mudança de toda a substância do pão na substância do Corpo de Cristo, nosso<br />

Senhor, e de toda a substância do vinho na substância do seu Sangue; esta mudança, a Igreja<br />

Católica denominou-a com acerto e exatidão de transubstanciação” (P. 380 # 1376).<br />

Esta parte do Catecismo revela que a Igreja Católica ainda adere a esta doutrina, a qual foi definida<br />

no Concílio de Trento.<br />

“Encontram-se no cerne da celebração da Eucaristia o pão e vinho, os quais, pelas palavras de<br />

Cristo e pela invocação do Espírito Santo, se tornam o Corpo e o Sangue de Cristo”(P. 367 #<br />

1333).<br />

O Catecismo também especifica quando Cristo entra na Eucaristia e quanto tempo ele permanece:<br />

“A presença eucarística de Cristo começa no momento da consagração e dura também enquanto<br />

subsistirem as espécies eucarísticas. Cristo está presente inteiro em cada uma das espécies e<br />

inteiramente em cada uma das partes delas, de maneira que a fração do pão não divide o Cristo”<br />

(P. 380 # 1377).<br />

Desde que o Catolicismo ensina seus membros a tomar parte em literal canibalismo, esta doutrina<br />

exige sério exame. Para começar devemos examinar a origem desta doutrina. Ela é de Deus ou é<br />

tradição de homens? O Catolicismo insiste em que ela é escriturística, citando as palavras de Jesus<br />

em João 6:<br />

“Respondeu-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo: se não comerdes a carne do Filho do<br />

homem e não beberdes o seu sangue, não tendes a vida em vós mesmos. Quem comer a minha<br />

carne e beber o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia” (João 6.53-54).<br />

Embora estes versos pareçam ensinar canibalismo, se você ler a passagem inteira no contexto, a<br />

significação torna-se clara. Logo antes de fazer esta declaração, Jesus disse:<br />

“Porque o pão de Deus é o que desce do céu e dá vida ao mundo. Então lhe disseram: Senhor, dános<br />

sempre desse pão. Declarou-lhes, pois, Jesus: Eu sou o pão da vida; o que vem a mim jamais<br />

terá fome e o que crê em mim jamais terá sede” (João 6.33-35).<br />

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