Guardados da Memória - Academia Brasileira de Letras

Naturalismo russo – Dostoievski
to fundamental, comum a todos os seres vivos, mas o amor paixão finamente
idealizada, febre dos sentidos, mas também febre da inteligência, partilha exclusiva
do homem civilizado, que não conhece sacrifício, que não encontra
obstáculos, que redime os criminosos, que transforma e que depura a natureza
abjeta dos galés. Ao terminar a leitura da última página, fica-nos uma recordação
saudosa daqueles infelizes com quem vivemos algumas horas, e é penalizados
que os vemos evaporar-se justamente no momento em que se nos afigura
que vão ensaiar os primeiros passos de uma vida mais pura. Só por si, esta impressão
geral da obra é suficiente para reconhecermos que estamos tratando
com espíritos de outra têmpera.
Não são esses os personagens de la Curée, não são esses os de Fromont Jeune.
Porém não é esta a única impressão de originalidade que nos deixa a leitura do
romance capital de Dostoievski.
O modo de pôr em ação os personagens não é o mesmo da escola zolaiana.
O sistema de eliminar o autor para deixar aos autores sua libre allure, a separação
do enredo em quadros sucessivos que vão encaminhando a ação para um
desfecho natural, que, como é sabido, caracterizam o romance francês contemporâneo,
não tem ingresso na encenação de Dostoievski.
A primeira diferença assinalada, creio, deve ser tomada em vantagem para a
escola de S. Petersburgo, se não a exagerarem; esta segunda, porém, traduz
sempre uma superioridade artística, um melhor conhecimento do métier por
parte dos romancistas de Paris.
Este melhor conhecimento do ofício, talvez efeito principalmente do trabalho
acumulado pelas gerações anteriores, desde o grande século de Molière e
Racine, ainda se manifesta no aprimorado estilo, na arte dificílima de arranjar
a frase. A elevada correção de Flaubert, as belezas másculas de tantas páginas
de Zola, as delicadezas feminis de Daudet, e o acabamento artístico da exposição
dos Goncourt, são aquisições que não puderam ainda ser excedidas nas friorentas
margens do Neva.
O que concluir? Que a perfeição estará nos russos quando tiverem alcançado
a mestria no que se pode chamar o arcabouço, a ossaturaeaexteriorida-
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