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Capítulo 13<br />
Que a sua mão esquerda<br />
não saiba o que dá a sua<br />
mão direita<br />
pratiCar o bem sem ostentação.<br />
os inFortúnios esCondidos. a oFerenda da viúva.<br />
Convidar os pobres e os estropiados.<br />
dar sem esperar retribuição. mensagens dos espíritos:<br />
a Caridade material e a Caridade moral. a beneFiCênCia.<br />
a piedade. os órFãos. beneFíCios pagos Com a ingratidão.<br />
beneFiCênCia exClusiva.<br />
pratIcar O bem sem OstentaçãO.<br />
Capítulo 13<br />
1. Tomem cuidado para não realizar suas boas obras diante dos homens,<br />
para serem vistos, caso contrário, vocês não receberão nunca a recompensa de<br />
seu Pai, que está nos céus. — Portanto, quando vocês ofertarem sua esmola,<br />
não façam jamais soar a trombeta diante de vocês, como fazem os hipócritas<br />
nas sinagogas e nas ruas, para serem honrados pelos homens. Eu lhes digo, em<br />
verdade, que eles receberam sua recompensa. — Mas, quando vocês derem a<br />
esmola, que sua mão esquerda não saiba o que faz sua mão direita; — a fim de<br />
que sua esmola fique em segredo; e seu Pai, que vê o que se passa em segredo,<br />
lhes dará a recompensa. (São MateuS, vi: 1 a 4.)<br />
<strong>2.</strong> Tendo Jesus descido da montanha, uma grande quantidade de povo o<br />
seguiu; — e, naquela hora, veio um leproso até ele e o adorou, dizendo-lhe:<br />
Mestre, se o senhor quiser, o senhor é capaz de me curar. — Jesus, estendendo a<br />
mão, tocou-o e lhe disse: Eu o quero; esteja curado; e na hora a lepra foi curada.<br />
— Então Jesus lhe disse: Tome muito cuidado para não falar disto a ninguém;<br />
mas vá mostrar-se aos sacerdotes, e oferte a dádiva prescrita por Moisés, a fim<br />
de que isto lhes sirva de testemunho. (São MateuS, viii: 1 a 4.)<br />
3. Fazer o bem sem ostentação é de grande mérito; esconder a mão que doa é<br />
ainda mais meritório; é o sinal incontestável de uma grande superioridade moral:<br />
pois, para ver as coisas de mais alto que o ordinário, é preciso abstrair-se da vida<br />
presente e identificar-se com a vida futura; é preciso, em suma, colocar-se acima<br />
da humanidade, para renunciar à satisfação que busca o testemunho dos homens<br />
e esperar a aprovação de Deus. Quem preza o sufrágio dos homens mais que o de<br />
Deus comprova que possui mais fé nos homens que em Deus, e que a vida presente<br />
significa mais para ele que a vida futura, ou mesmo que não crê na vida futura; se<br />
diz o contrário, está agindo como se não acreditasse no que diz.