Universidade de São Paulo Faculdade de Filosofia, Letras - World ...

“A nosso ver, a Cabula é semelhante ao Espiritismo e à maçonaria, reduzindo
as proporções para capacidades africanas e outras do mesmo grau. Como o
Espiritismo, acredita na direção imediata de um bom espírito chamado Tatá,
que se encarna nos indivíduos, e assim mais perto os dirige em suas
necessidades temporárias e espirituais. Como a Maçonaria, obriga seus
adeptos –que se chamam Camanás (iniciados) para distinguir dos Caialos
(profanos)- a segredo absoluto (...)”. 71
O segredo absoluto fazia-se presente também acerca do local onde se praticava o
ritual, preferencialmente na mata, próximo a nascentes e regatos:
“As reuniões são secretas, ora em uma determinada casa, mais comumente nas
florestas, à alta noite. À hora aprazada, todos de camisa e calças brancas,
descalços, se dirigem ao Camucite (templo). Uns a cavalo, outros a pé,
caminham silenciosos, fechando a retaguarda o Enbanda [chefe da Mesa]. (...)
Em um ponto dado, deixam o caminho e tomam uma vereda, só conhecida dos
iniciados. Então acendem as velas”.
O ritual da Mesa de Santa Maria espalhava-se pelas matas e era dirigido por Mestres
que também guardavam o saber da cura, como o conhecido Ducatora, que adivinhava a
morte de algumas pessoas. Zirinha relembra suas memórias da época de criança:
“Zirinha – A Mesa de Santa Maria eu nunca fui, né, num vô te falá mentira,
não, que eu nunca fui. Era...meu pai ia...eles brinca no mato, né. Você já ouviu
falar, né ? A Mesa deles é no mato, né, nas mata, mas dizia ele que num pode
ir, mas eu acho que até, num sei se já acabô essa tal de Mesa de Santa Maria.
Sempre nos terreiro assim, em casa, saía gente, né, de Santa Maria, eu já vi.
Saía assim, o santo chegava aí, dizia que era santo, né, pegava eles e sumia por
aí, pelos mato, quando chegava todo amarrado. Tudo eles amarrado ! De mão
pra trás. (...) Amarradinho, amarradinho, amarradinho, amarradinho,
amarradinho, amarradinho ! Ninguém desamarrava eles. Rolava ái, ó. Rolava,
rolava, acabava, levantava, ninguém... ih! Suava, os home ! Suava, ia
desamarrá aquela pessoa, é ruim, hein ! Nó mesmo, feio ! Aí, eles saía outra
vez. Quando chegava, limpinho, sem nada.” (Alzerina Batista, 55, em 18.11.01)
71 AGUIAR, Maciel de. Viriato Canção-de-Fogo – o guerreiro dos baculos. Série História dos Vencidos –
cad. 5. Centro Cultural Porto de São Mateus, Editora Brasil-Cultura, 1995, p. 16 a 19.
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