Revoltas dos Quebra-Quilos. Levantes contra a imposição do ...

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Não queremos com isso, induzir o leitor a pensar que a revolta possuía um caráter
conservador que buscava apenas à volta aos velhos costumes, e nem a idéia de que a
população não aceitaria nenhum tipo de transformação. As mudanças, por mais que assustem,
são possíveis em qualquer sociedade, desde que aconteçam paulatinamente e com a
conscientização de seus habitantes, para que eles entendam a sua necessidade e os benefícios
que trará.
Destacamos as questões culturais, os hábitos e costumes da população, que sofreram a
repentina interferência do governo sem que houvesse uma preparação para isso. O ensino do
novo sistema em escolas primárias e a distribuição de tabelas de conversão, previstos na lei de
1862, não foram suficientes, uma vez que não abrangeu toda a população, que era de maioria
analfabeta segundo o censo de 1872. Além disso, as medidas tomadas na Corte nem sempre
eram exemplarmente executadas no “Norte do Império”. Sendo assim, as manifestações mais
violentas das revoltas ocorreram na região, pois toda a insatisfação da população contra o
governo foi reunida nas manifestações dos quebra-quilos.
Além dos fatores já mencionados, as revoltas entrelaçam questões políticas, religiosas,
militares, econômicas e sociais, no contexto do Segundo Reinado. Mostra uma certa relação
com os fatores que levaram ao fim do Império, partindo da análise do pensamento do homem
comum que sofria as conseqüências das mudanças e, sem ter como se expressar começou a
reagir contra o sistema.
Uma revolta por si só possui um caráter todo especial, uma vez que reflete a
insatisfação não só de um único indivíduo, mas de vários, contra as medidas impostas de
“cima para baixo” pelo Governo. Trataremos o tema como as Revoltas do quebra-quilos, pois
as revoltas ocorreram em províncias diferentes e em momentos distintos. Não se trata de uma
revolta que se iniciou em outubro de 1874 e terminou no início do ano de 1875, mas sim de
várias revoltas que ocorreram neste intervalo de tempo, e que não possuíam nenhum
programa a ser seguido e nem um líder específico, apenas as mesmas reivindicações.
Considerações finais