Canções de amor da Idade Média ao Renascimento Vozes Alfonsinas

Canções de amor
da Idade Média
ao Renascimento
Vozes Alfonsinas
Manuel Pedro Ferreira
voz e direcção
concerto
B28

28 ABril 2012
Sala Fernando PeSSoa 14h
B28
Vozes Alfonsinas
Manuel Pedro Ferreira voz e direcção
Susana Conde Teixeira meio-SoPrano
Gonçalo Pinto Gonçalves tenor e PercuSSão
Victor Gaspar barítono
Madalena Cabral rabeque
Nuno Torka Miranda alaúde
Programa
D. Dinis: cantiga d’amor Que mui gram prazer (Perg. Sharrer n.º 4)
Martim Codax: cantiga d’amigo Ondas do mar de Vigo (Perg. vindel n.º 1)
D. Dinis: cantiga d’amor Pois que vos Deus, amigo, quer guisar (Perg. Sharrer n.º 1)
Rui Fernandes de Santiago: Quand’eu vejo las ondas (mús.: cSm 218)
Luís Milán: Fantasia (instrumental)
Anónimo: Minina dos olhos verdes, a três vozes (canc. masson)
Anónimo: Ojos tristes (instrumental)
Anónimo: Parto triste saludoso, a três vozes (canc. musical da bn)
Anónimo: Cuidados meus tão cuidados, a três vozes (canc. de elvas)
Luís Narváez: variações sobre Guardame las vacas (instrumental)
Anónimo: Senhora quem vos disser, a solo (canc. masson)
Anónimo: Na fonte está Lianor, a três vozes (canc. masson)
Luís Milán: canção Al amor quiero vencer (instrumental)
Anónimo: Venid a sospirar al verde prado, a três vozes (canc. de elvas e de belém)
Propõe-se neste pequeno programa um percurso
cronológico, do século Xiii a finais do século
Xvi, pelas diferentes variedades da canção de
corte praticada nesse período em Portugal. a
iniciar, um grupo de cantigas trovadorescas,
alternando a variedade “cantiga d’amor”, em
que um cavalheiro presta vassalagem amorosa
a uma dama, com a “cantiga d’amigo”, em
que uma donzela fala do seu namorado. os
autores representados são o jogral galego
martin codax (melodias conservadas no
Pergaminho vindel, hoje em nova iorque), o
rei português d. dinis (melodias conservadas
no Pergaminho Sharrer, na torre do tombo em
lisboa) e o clérigo rui Fernandes de Santiago,
do entorno do rei castelhano afonso X, a cujo
poema aplicámos uma melodia colhida nas
cantigas de Santa maria, compiladas pelo
mesmo monarca por volta da década de 1270.
Segue-se uma selecção de canções anónimas
do renascimento, entremeadas por peças
ou arranjos instrumentais da mesma época,
nomeadamente do vihuelista valenciano luís
milán, cujo livro El Maestro foi dedicado ao
rei português d. João iii. as fontes principais
para as canções são o cancioneiro musical da
biblioteca nacional em lisboa, o cancioneiro
masson (conservado em Paris) e o cancioneiro de
elvas. Se o tema é invariavelmente amoroso, os
géneros representados são a cantiga, o vilancete
e o terceto bucólico à moda italiana. o estilo
musical oscila entre a textura homorrítmica,
popularizante de c. 1500, a textura imitativa de
inspiração franco-flamenga, característica das
décadas seguintes, e a declamação expressiva
de cariz humanístico, que se impôs em meados
do século Xvi.
manuel Pedro Ferreira
1. D. Dinis, cantiga d’amor Que mui gram prazer
que mui gram prazer que eu hei, senhor,
quand’em vós cuid’e nom cuido no mal
que mi fazedes! mais direi-vos qual
tenh’eu por gram maravilha, senhor:
de mi viir de vós mal, u Deus nom
pôs mal, de quantas eno mundo som.
e, senhor fremosa, quando cuid’eu
em vós e nom eno mal que mi vem
por vós, tod’aquel temp’eu hei de bem;
mais por gram maravilha per tenh’eu
de mi viir de vós mal, u Deus nom
pôs mal, de quantas eno mundo som.
ca, senhor, mui gram prazer mi per é
quand’em vós cuid’e nom hei de cuidar
em quanto mal mi fazedes levar;
mais gram maravilha tenh’eu que é
de mi viir de vós mal, u Deus nom
pôs mal, de quantas eno mundo som.
ca, par deus, semelha mui sem razom
d’haver eu mal d’u o deus nom pôs, nom.
2. Martin Codax, cantiga d’amigo Ondas do mar de Vigo
ondas do mar de vigo,
se vistes meu amigo?
e ai Deus, se verrá cedo?
ondas do mar levado,
se vistes meu amado?
e ai Deus, se verrá cedo?
Se vistes meu amigo,
o por que eu sospiro?
e ai Deus, se verrá cedo?
Se vistes meu amado,
o por que hei gram coidado?
e ai Deus, se verrá cedo?
3. D. Dinis, cantiga d’amor Pois que vos Deus, amigo, quer guisar
Pois que vos deus, amigo, quer guisar
d’irdes a terra d’u é mia senhor,
rogo-vos ora que por qual amor
vos hei lhi queirades tanto rogar:
que se doia já do meu mal.
e d’irdes i tenh’eu que mi fará
deus gram bem, poila podedes veer;
e, amigo, punhad’em lhi dizer,

pois tanto mal sofro, gram sazom há,
que se doia já do meu mal.
e pois que vos deus aguisa d’ir i,
tenh’eu que mi fez el i mui gram bem;
e pois sabede’lo mal que mi vem,
pedide-lhi mercee por mi:
que se doia já do meu mal.
4. rui Fernandes de Santiago, Quand’eu vejo las ondas
quand’eu vejo las ondas
e las muit’altas ribas,
logo mi vêm ondas
al cor, pola velida:
maldito seja’l mare
que mi faz tanto male!
nunca ve[j]o las ondas
nen’as altas debrocas
que mi nom venham ondas
al cor, pola fremosa:
maldito seja’l mare
que mi faz tanto male!
Se eu vejo las ondas
e vejo las costeiras,
logo mi vêm ondas
al cor, pola bem feita:
maldito seja’l mare
que mi faz tanto male!
6. Anónimo, vilancete Minina dos olhos verdes
Minina dos olhos verdes,
porque me nam vedes?
vede-me, senhora,
olhai que vos vejo,
e que meu desejo
creçe de hora em hora;
serdes crua agora
não é d’olhos verdes,
pois que me não vedes.
olhai que padeço
por vossos amores,
olhai minhas dores,
vede o que vos peço,
olhos que eu conheço,
graciosos e verdes:
porque me não vedes?
eles verdes são,
e têm por usança
na cor esperança,
e nas obras não:
vossa condição
não é d’olhos verdes,
pois que me não vedes.
8. Anónimo, vilancete Parto triste saludoso
Parto triste saludoso,
mis ojos, por me partir;
el alma se quere morir.
quitaste sperança mia;
io parto triste, pensoso:
el alma sin alegria,
el coraçon sin reposo.
[Parto triste saludoso,
mis ojos, por me partir;
el alma se quere morir.]
9. Anónimo, vilancete Cuidados meus tão cuidados
Cuydados meus tão cuidados,
que farey?
Que nunca vos tais cuidey.
Para cuidados não mais
em todos vos escolhi,
Fizestes-vos em mim tais
que me descuidais de mim.
agora que sinto em mim
o que andei, cuidados meus,
que farey?
Que nunca vos tais cuidey.
11. Anónimo, cantiga Senhora quem vos disser
Senhora, quem vos disser
que vos quer bem d’amizade,
não creaes que diz verdade,
que d’amores vo-llo quer.
eu lho quisera dizer,
mas não sõo nada fingido,
amtes quero ser perdido
que mintira me valer;
assy que, quem vos disser
que vos quer bem d’amizade,
não creaes que diz verdade,
que d’amores vo-llo quer.

12. Anónimo, Na fonte está Lianor, a três vozes
Na fonte está Lianor
lavand’o pot’ e chorando,
e às amigas preguntando:
«Viste lá o meu amor?»
nenhuma lhe dá rezão
de que ela fique contente,
porque não no ter presente,
isso lhe dá mais paixão.
o caminho está olhando
c’os olhos que lhe dão dor,
e às que vinham, preguntando:
«Viste lá o meu amor?»
umas vêm e outras vão,
nenhuma vinha a quem
pregunte pelo seu bem,
que dele lhe dê rezão.
estava triste, cuidando
remédio pera tal dor:
deixa a talha e, chorando,
vai buscar o seu amor.
14. Anónimo, terceto Venid a sospirar al verde prado
venid a sospirar al verde prado
comigo, zagalejos y vos pastores,
Pues muero sin morir de mal d’amores.
tu eres soledad que esta comigo
Saberes que es padecer novos dolores
Pues muero sin morir de mal d’amores.
Vozes Alfonsinas
desde a sua primeira apresentação no castelo
de leiria em Junho de 1995, o grupo vozes alfonsinas
tem-se afirmado no panorama nacional
como um dos seus mais criativos e sólidos grupos
musicais. em 1998, foi publicado na Galiza um
primeiro disco compacto das vozes alfonsinas,
com as melodias de martim codax. em 1997,
o grupo gravou um cd dedicado ao vilancico
renascentista, publicado pela emi-classics em
2001. em 1999/2000, novo cd intitulado O
Tempo dos Trovadores para a etiqueta Strauss/
PortugalSom, foi considerado pela crítica “um
marco na discografia portuguesa”, evidenciando
“grande consciência estilística” (Público) e
uma “sonoridade de grande clareza” (Expresso).
Classics Today declarou: “it’s a fine bit of work,
recommended for anyone interested in medieval
music-or just looking for something very old and
different.”
em 2000, o grupo gravou ainda um cd dedicado
à música da liturgia bracarense (ofício de S. Geraldo
e cânticos natalícios) a propósito do qual,
na revista Plainsong & Medieval Music, se afirmou
com admiração: “the singing is of exquisite
purity”; em 2002, foi gravado o disco Mon seul
plaisir, baseado no códice 714 da biblioteca Pública
do Porto (inédito); e em 2008, novo disco,
Dos Visigodos a Dom Sebastião, para uma Antologia
de música em Portugal na Idade Média e no
Renascimento, em dois volumes, com a qual se
publicou também o cd gravado em 2000.
as vozes alfonsinas têm actuado, em Portugal,
para diversas entidades públicas, municipais e religiosas,
destacando-se quatro gravações ao vivo
para a antena 2 e participação em vários festivais.
em 1999 o agrupamento teve uma calorosa
estreia internacional em Pesaro, itália, no âmbito
do Festival “Sipario ducale”. em Janeiro de
2003, apresentou-se em amesterdão, com um
concerto integrado no ciclo ‘de zuilen van Hercules’.
em 2006 apresentou-se na Smithsonian
institution, em Washington, d.c., onde realizou
cinco actuações com música do renascimento; e
em 2009, actuou no Festival de música antiga e
ibero-americana de cáceres.

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das peças na
loja Dias da Música
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marcelino aSSiStente de direcção tÉcnica JoSÉ valÉrio tÉcnicoS PrinciPaiS Pedro camPoS \ luíS SantoS \ raul SeGuro tÉcnicoS eXecutivoS F. cÂndido SantoS \ vítor Pinto \ cÉSar nuneS \ JoSÉ
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