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Jesus - IBP

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"E o verbo se fez<br />

carne<br />

e habitou entre nós“<br />

João 1.14


• O credo cristão formula a natureza de <strong>Jesus</strong> como sendo<br />

plenamente Deus e plenamente Homem. Ou seja, o Deus<br />

encarnado assumiu completamente a humanidade, tornandose<br />

passível das mesmas limitações físicas e psicológicas<br />

comuns a todos os homens.<br />

• Uma vez que estávamos separados de Deus pelo pecado, foi<br />

necessário que o próprio Deus encarnasse para que<br />

pudéssemos voltar a ter novamente comunhão com Ele.<br />

• Dessa forma, a genuinidade da divindade de Cristo garante<br />

a eficácia de sua obra realizada na cruz, e a realidade de sua<br />

humanidade garante que sua morte é aplicável a todos os<br />

seres humano


• Há indicações claras na Bíblia que <strong>Jesus</strong> era uma pessoa<br />

plenamente humana, sujeito a todas as limitações comuns à<br />

raça humana, mas sem pecado.<br />

• Como tal nasceu como todo ser humano nasce. Embora sua<br />

concepção tenha sido diferente, uma vez que não houve a<br />

participação de um ser humano masculino, todos os outros<br />

estágios de crescimento foram idênticos ao de qualquer ser<br />

humano normal, tanto física como intelectual e emocional.<br />

• Também no sentido psicológico, era genuinamente humano,<br />

pois pensava, raciocinava, se emocionava, como todo ser<br />

humano normal.


• <strong>Jesus</strong> ao assumir a forma humana, adquire atributos humanos,<br />

mas não desiste de sua natureza divina (Fp 2: 6,7).<br />

•Quando Paulo fala em Filipenses que <strong>Jesus</strong> se esvaziou<br />

assumindo a forma de servo, é da posição de igualdade com Deus<br />

que <strong>Jesus</strong> se esvazia e não da natureza divina.<br />

• Assim <strong>Jesus</strong> se submete funcionalmente ao Pai e ao Espírito<br />

Santo no período da encarnação.<br />

•Mantém todos os atributos divinos (Cl 2:9), mas os submete<br />

voluntária e humildemente ao Pai, não fazendo uso deles a não ser<br />

que seja esta a vontade dAquele que o enviou.


• Também deve ficar claro que <strong>Jesus</strong> não era em algumas ocasiões<br />

humano e noutras divino, e nem mesmo um terceiro ser resultante da<br />

fusão das duas naturezas.<br />

•Seus atos sempre foram humanos e divinos ao mesmo tempo. Dessa<br />

maneira a humanidade e a divindade são conhecidas de forma mais<br />

completa em <strong>Jesus</strong> Cristo.<br />

• Não existe melhor fonte para conhecermos como deveria ser o ser<br />

humano do que olharmos para <strong>Jesus</strong>. Ele é o novo Adão e nEle somos<br />

feitos novas criaturas, segundo a vontade de Deus (Jo 1:12; II Co<br />

5:17).<br />

•Mas Cristo também é nossa melhor fonte para conhecermos como e<br />

quem é Deus, pois Ele nos revela de forma mais plena possível o Pai.


Seu nascimento (Lc 2: 6,7)<br />

<strong>Jesus</strong> não desceu dos céus, e sim nasceu de uma mulher<br />

humana, passando por todas as fases que uma criança<br />

normal passaria.<br />

Sua árvore genealógica (Lc 3: 23-38; Mt 1:1-17)<br />

a Bíblia deixa evidente portanto que <strong>Jesus</strong> teve, por parte<br />

de Maria, ancestrais humanos, dos quais provavelmente<br />

herdou características genéticas, como todos os homens o<br />

recebem de seus antepassados.


Seu crescimento (Lc 2:52)<br />

cresceu como toda criança normal cresceria, alimentada por<br />

comida e água. Seu corpo não era sobre-humano, e não tinha<br />

características especiais, diferentes de qualquer ser humano<br />

normal.<br />

Suas limitações físicas:<br />

em tudo idênticas aos de um ser humano.<br />

▪ Sentia fome (Mt 4:2; Mc 11:12).<br />

▪ Sentia sede (Jo 19:28)<br />

▪ Ficava cansado (Jo 4:6)<br />

▪ Sofria a dor (Jo 18:22; 19: 2,3)


Sua percepção pelos homens<br />

(I Jo 1:1; Mt 9: 20-22; 26:12; Jo 20: 25,27):<br />

<strong>Jesus</strong> de fato foi visto e tocado pelos homens a sua volta.<br />

Não era um espírito com a forma humana, nem um<br />

fantasma, mas um homem real, a ponto de Tomé só<br />

acreditar em sua ressurreição após tocá-lo. Mesmo o<br />

testemunho do Espírito de Deus afirma que <strong>Jesus</strong> tomou<br />

plenamente a forma humana (I Jo 4: 2,3a).


Sua morte<br />

(Lc 23: 46; Jo 19: 33,34)<br />

<strong>Jesus</strong> Podia morrer, como de fato morreu. Sua morte não<br />

foi aparente, mas verdadeira. Seu corpo sucumbiu aos<br />

sofrimentos infligidos e de fato expirou à semelhança de<br />

todos os homens. Esta é talvez a suprema identificação de<br />

<strong>Jesus</strong> com a humanidade, pois sendo Deus não deveria<br />

morrer, mas ao assumir plenamente a humanidade, torna-se<br />

sujeito a possibilidade da morte. Eis uma verdade tremenda<br />

e profunda.


Quanto ao Caráter Emotivo<br />

Sentia emoções (Mt 9:36; 14:14; 15:32; 20:34)<br />

ainda que sentir emoções não seja uma prova da humanidade de<br />

<strong>Jesus</strong>, uma vez que Deus também se emociona, elas demonstram<br />

a plena humanidade de Cristo, como também deixam claro<br />

algumas reações tipicamente humanas.<br />

Sentia tristeza e angústia (Mt 26:37)<br />

Sentia alegria (Jo 15:11; 17:13; Hb12:2)<br />

Sentia indignação (Mc 3:5; 10:14)<br />

Sentia ira (Mt 21: 12,13)


Se sente atormentado (Mc 14:33):<br />

no Getsêmani <strong>Jesus</strong> foi tomado de grande angústia e pavor.<br />

Estava em conflito íntimo e se atormenta pelo fato de não querer<br />

ser deixado só, contudo ainda assim escolhe fazer a vontade do<br />

Pai. Mesmo na cruz, sua frase "Deus meu, Deus meu, por que<br />

me desamparaste?" (Mc 15:34), é uma das expressões mais<br />

humanas de solidão já registradas na história dos homens.<br />

Se comove e chora (Jo 11:33,35,38):<br />

Mesmo sabendo de antemão que Lázaro havia morrido, <strong>Jesus</strong> é<br />

tomado de comoção e chora ao ver a tristeza ao seu redor e a<br />

triste realidade humana da morte. A expressão "agitou-se no<br />

espírito", retrata vividamente alguém gemendo no íntimo, aflito<br />

e comovido com uma situação que trás dor e cansaço.


Seu conhecimento era superior ao dos homens:<br />

em termos intelectuais, <strong>Jesus</strong> possuía um conhecimento que se<br />

destacava em relação aos outros homens. Ninguém na História<br />

Humana disse palavras tão belas, de grande profundidade e de<br />

maior alcance. Não só isso, <strong>Jesus</strong> deu claras demonstrações de<br />

um conhecimento além da capacidade humana. Sabia o que<br />

pensava os seus amigos e inimigos(Lc 6:8; 9:47). Conhecia<br />

coisas sobre o presente, pois sabia que Lázaro estava morto<br />

(11:14), o passado, uma vez que conhecia o fato da mulher<br />

samaritana ter tido cinco maridos (Jo 4:18) e o futuro das<br />

pessoas, ilustrado no fato de antemão ter avisado a Simão Pedro<br />

de sua negação (Lc 22:33).


Seu conhecimento não era ilimitado:<br />

em algumas passagens vemos <strong>Jesus</strong> fazendo perguntas retóricas afim<br />

de reforçar algum ensinamento (Mt 22: 41-45), contudo há outras<br />

passagens em que <strong>Jesus</strong> pergunta sinceramente em busca de<br />

informações às quais não possuía. Um exemplo claro foi o caso do<br />

garoto acometido de um espírito de surdez e mudez, onde <strong>Jesus</strong><br />

pergunta ao pai dele "Há quanto tempo isto lhe sucede?" (Mt 9:<br />

20,21). Um outro caso ainda mais explícito foi no discurso<br />

apocalíptico em Mc 13:32, quando ao ser interpelado sobre quando<br />

voltaria uma segunda vez, <strong>Jesus</strong> respondeu francamente: "Mas a<br />

respeito daquele dia ou da hora ninguém sabe; nem os anjos no céu,<br />

nem o Filho, senão o Pai". Foi uma declaração clara de sua falta de<br />

conhecimento sobre essa informação.


O evangelho de Mateus<br />

Mateus um cristão-judeu, está interessado em<br />

mostrar <strong>Jesus</strong> como o messias, descendente<br />

direto da casa real de Davi e da posteridade do<br />

patriarca Abraão, a quem as promessas Divinas<br />

foram primeiro dadas e com quem se pode dizer<br />

que a “História Sagrada” começou.


Hebraico – Mãshiäh<br />

Aramaico – Meshiah<br />

Grego – Transliterado “Messias”<br />

Grego – Ungido - “Christos”<br />

Português – Cristo<br />

Hebraico – Yeshua<br />

Grego – Transliterado – Josué ou <strong>Jesus</strong><br />

Significa – “O Senhor Salva” ou “O Senhor é a Salvação”


A lista de gerações<br />

14 gerações - Abraão ao estabelecimento do reino sob Davi<br />

14 gerações - De Davi ao fim da monarquia por ocasião da<br />

deportação para a Babilônia<br />

14 gerações - Do período do Exílio Babilônico até o<br />

nascimento de <strong>Jesus</strong><br />

“<strong>Jesus</strong> não é uma figura isolada, nem um inovador, mas<br />

alguém que só pode ser adequadamente avaliado em<br />

termos de algo que já aconteceu” Stonehouse pg 124


O Messias<br />

O Título oficial da figura central da esperança judaica<br />

Um pessoa escolhida por Deus<br />

Três personagens do passado ficaram especialmente<br />

envolvidos no padrão messiânico: Adão, Moisés e<br />

Davi


Adão<br />

1º homem a quem foi dado o domínio do mundo<br />

Aquele que deveria cuidar da paz<br />

▪ No mundo das criaturas vivas<br />

▪ No mundo das relações


<strong>Jesus</strong> o segundo Adão a quem foi dado o domínio<br />

“E, chegando-se <strong>Jesus</strong>, falou-lhes, dizendo: É-me dado<br />

todo o poder no céu e na terra. (Mateus 28:18)<br />

E restabeleceu a paz no mundo das relações e<br />

estabelecerá a paz no mundo das criaturas vivas<br />

quando definitivamente estabelecer seu reinado<br />

terrestre<br />

“Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; não vo-la dou<br />

como o mundo a dá.” (João 14:27)


Moisés<br />

Líder<br />

<strong>Jesus</strong> - “E disse-lhes: Vinde após mim, e eu vos farei<br />

pescadores de homens.” (Mateus 4:19)<br />

Libertador<br />

<strong>Jesus</strong> - “E conhecereis a verdade, e a verdade vos<br />

libertará.”<br />

(João 8:32)


Mediador da primeira Aliança<br />

<strong>Jesus</strong> - “Porque isto é o meu sangue; o sangue do novo<br />

testamento, que é derramado por muitos, para<br />

remissão dos pecados.” (Mateus 26:28)<br />

Promulgador da Lei (Legislador)<br />

<strong>Jesus</strong> - “Ouvistes que foi dito aos antigos...Eu, porém,<br />

vos digo,..”<br />

Mateus 5:27-28


Mediador da primeira Aliança<br />

<strong>Jesus</strong> - “Porque isto é o meu sangue; o sangue do novo<br />

testamento, que é derramado por muitos, para<br />

remissão dos pecados.” (Mateus 26:28)<br />

Promulgador da Lei (Legislador)<br />

<strong>Jesus</strong> - “Ouvistes que foi dito aos antigos...Eu, porém,<br />

vos digo,..”<br />

Mateus 5:27-28


Davi - rei<br />

Que enfrenta oposição do mundo<br />

<strong>Jesus</strong> - “E por esta causa os judeus perseguiram a<br />

<strong>Jesus</strong>, e procuravam matá-lo, porque fazia estas<br />

coisas no sábado.” (João 5:16)<br />

Mas que sai vitorioso<br />

<strong>Jesus</strong> - “Tenho-vos dito isto, para que em mim tenhais<br />

paz; no mundo tereis aflições, mas tende bom ânimo,<br />

eu venci o mundo.” (João 16:33)


Que pela atividade Divina<br />

“E aquele que me enviou está comigo. O Pai não me tem<br />

deixado só, porque eu faço sempre o que lhe agrada.” (João<br />

8:29)<br />

Estabecele o Seu governo<br />

“E, indo, pregai, dizendo: É chegado o reino dos céus.<br />

(Mateus 10:7)<br />

Um reino baseado na moralidade<br />

“Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que devorais<br />

as casas das viúvas, sob pretexto de prolongadas orações;<br />

por isso sofrereis mais rigoroso juízo” (Mateus 23:14)


O Descendente da mulher<br />

“Portanto o mesmo Senhor vos dará um sinal: Eis que a<br />

virgem conceberá, e dará à luz um filho, e chamará o seu<br />

nome Emanuel.” (Isaías 7:14)


O Filho do Homem<br />

“Eu estava olhando nas minhas visões da noite, e eis que<br />

vinha nas nuvens do céu um como o filho do homem; e<br />

dirigiu-se ao ancião de dias, e o fizeram chegar até ele.<br />

E foi-lhe dado o domínio, e a honra, e o reino, para que<br />

todos os povos, nações e línguas o servissem; o seu<br />

domínio é um domínio eterno, que não passará, e o seu<br />

reino tal, que não será destruído.” (Daniel 7:13-14)


O Conquistador Ungido<br />

“O espírito do Senhor DEUS está sobre mim; porque o<br />

SENHOR me ungiu, para pregar boas novas aos mansos;<br />

enviou-me a restaurar os contritos de coração, a<br />

proclamar liberdade aos cativos, e a abertura de prisão<br />

aos presos;<br />

A apregoar o ano aceitável do SENHOR e o dia da<br />

vingança do nosso Deus;...” (Isaías 61:1-2)


Renovo<br />

“Eis que vêm dias, diz o SENHOR, em que levantarei a<br />

Davi um Renovo justo; e, sendo rei, reinará e agirá<br />

sabiamente, e praticará o juízo e a justiça na terra.<br />

Nos seus dias Judá será salvo, e Israel habitará seguro;<br />

e este será o seu nome, com o qual Deus o chamará: O<br />

SENHOR JUSTIÇA NOSSA.” (Jeremias 23:5-6)


Servo sofredor<br />

“Era desprezado, e o mais rejeitado entre os homens, homem de<br />

dores, e experimentado nos trabalhos; e, como um de quem<br />

os homens escondiam o rosto, era desprezado, e não fizemos<br />

dele caso algum.<br />

Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas enfermidades,<br />

e as nossas dores levou sobre si; e nós o reputávamos por<br />

aflito, ferido de Deus, e oprimido.<br />

Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressões, e<br />

moído por causa das nossas iniquidades; o castigo que nos<br />

traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos<br />

sarados.” (Isaías 53:3-5)


“...Cristo é o resplendor da Glória de Deus e a<br />

expressão exata do Seu ser...”<br />

Hebreus 1.3<br />

“Deus em Cristo se fez homem para que nós por meio<br />

de Cristo nos tornássemos os homens e mulheres<br />

que Deus intencionou em sua Criação”<br />

II Pedro 1.3-4<br />


“E notório que o homem jamais pode ter claro<br />

conhecimento de si mesmo, se primeiramente não<br />

contemplar a face do Senhor e então descer para<br />

examinar a si mesmo.”<br />

É pelo conhecimento de Cristo que encontramos o caminho<br />

e os meios para participar da vida real que há nEle.


• <strong>Jesus</strong>, Nosso Senhor, é alguém totalmente singular entre todas as pessoas<br />

que viveram e viverão na face da terra.<br />

• Ele é o perfeito humano, sem pecado, dependente da vontade do Pai e<br />

submisso a ela.<br />

• É também verdadeiro Deus, em honra, majestade e poder, que assumiu a<br />

humanidade e do homem teve compaixão a ponto de morrer por ele, de<br />

forma que este fosse liberto do pecado, para que pudesse viver como filho<br />

de Deus.<br />

• Sua obra e propósito eterno foram e serão plenamente cumpridas. Louvado<br />

seja o Senhor por ter enviado seu Filho a mundo, para que fosse salvo todo<br />

aquele que nEle crê.

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