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Oração de Sapiência de Hilário Moreira_1990.pdf - Universidade de ...

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Assim, enquanto Cataldo diz: «et cum uenisset <strong>de</strong>fensurus Cicero»,<br />

<strong>Hilário</strong> <strong>Moreira</strong>, (p. 60), põe: «At cum <strong>de</strong>fensurus Cicero aduentasset».<br />

Achamos mais feliz esta or<strong>de</strong>m <strong>de</strong> palavras e a escolha do velbo e da<br />

adversativa. A frase torna-se mais movimentada, mais enérgica, o que fica<br />

bem no ambiente <strong>de</strong> espectativa que a cena <strong>de</strong>scrita em nós <strong>de</strong>sperta.<br />

Não po<strong>de</strong>mos supor que estas substituições fossem eventuais. Elas<br />

revelam antes um <strong>de</strong>stro conhecedor da língua, usando-a conscientemente<br />

e sabendo tirar <strong>de</strong>la efeitos estilísticos.<br />

Mas ... «aliquando dormitat bonus Homelus».<br />

Aparéce-nos realmente um caso - além <strong>de</strong> outros, em que talvez haja<br />

corrupção do texto -, a que estas nossas observações parecem não tel aplicação.<br />

Na (p. 50), diz: .. . «quod (Pythagoras) philosophiae domici/ium in Italia<br />

diutissime exco/uerit» (1).<br />

Não vemos que possam unir-se exco/ere com domicilium. Preten<strong>de</strong>ria<br />

o nosso autor ligar exco/ere sintacticamente a domici/ium e conceptualmente<br />

a philosophiae?<br />

Se assim é, não achamos que se trate dum processo muito feliz.<br />

Embora <strong>Hilário</strong> <strong>Moreira</strong>, respigue pensamentos <strong>de</strong> vários autores e <strong>de</strong><br />

diferentes épocas, não nos apercebemos, no entanto, que houvesse evolução<br />

semântica no seu vocabulário. As palavras são usadas ordinariamente no<br />

§entido dos autores clássicos, em especial <strong>de</strong> Cicero. Exceptuamos termos<br />

como aca<strong>de</strong>mia, licium, rector, etc. que, como é claro, se aplicam a conceitos<br />

diferentes dos conceitos antigos.<br />

Há, por vezes, a busca da pahivra rara do grecis:mo erudito, a que não<br />

parece alheio um certo preciosismo. Repare-se, por exemplo nesta frase:<br />

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