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1 Os Primórdios da Irmandade de Nossa Senhora da ... - Hospital

1 Os Primórdios da Irmandade de Nossa Senhora da ... - Hospital

e de

e de uma casa térrea, a que outras se seguiram. Nesta altura, a Mesa obrigou-se a mandar celebrar uma missa diária pelos Irmãos vivos e defuntos. O tempo das contrariedades - II Quando tudo parecia correr de feição, de novo surgiram nuvens negras no horizonte da recém-fundada Irmandade: nos primeiros meses de 1758, um dos elementos da Mesa Administrativa, o Procurador Manuel Pires, abriu falência no seu negócio, fugindo da cidade, deixando os credores sem nada, entre os quais talvez a mesma Irmandade. Esta ocorrência escandalizou muita gente, forneceu armas aos inimigos e detractores e, em consequência, decaíram tanto as esmolas que, nesse verão, foi necessário pedir-se dinheiro emprestado para a continuação das obras, cujo ritmo diminuiu visivelmente até parar por completo. «Estes e outros ocultos dissabores» abriram uma crise na boa harmonia da própria Mesa Administrativa, agravada talvez pela ausência forçada do Presidente, D. Lourenço Amorim de Gama Lobo. Retoma-se a construção da Igreja e reformam-se os estatutos Neste jogo de desafios e respostas, a eleição de Pedro Carneiro de Figueiroa para Vice- Presidente com poderes de Presidente parece ter contribuído para a rápida recuperação do necessário entendimento entre os Mesários, tendo-se encontrado solução para a continuação das obras da Igreja, mediante o contrato a jornal com o Mestre Pedreiro José de Oliveira. Alargaram-se os alicerces, aplanou-se o monte e a 22 de Setembro do mesmo ano foi possível lançar a base do arco da Capela-Mor. Quase ao mesmo tempo, entendeu-se necessário melhorar alguns artigos dos Estatutos, tendo-se encarregado dessa tarefa o Irmão Procurador Geral António Ferreira Gomes. Em 27 de Abril de 1759 estavam aprovados internamente mas só em 23 de Abril do ano seguinte foram confirmados pelo Ordinário. O dia da festa da Padroeira Nos primórdios, o dia festivo por excelência da Lapa era o de 8 de Setembro, dia da Natividade de Nossa Senhora. Mas a população do Porto tinha que se dividir por vários sítios, porque para além da solene festa da Natividade da Fonte da Arca, celebrava-se nesse dia a Nossa Senhora de Campanhã, com muita afluência de pessoas. Além disso, era a data escolhida para se abrirem as portas do Hospital de D. Lopo de Almeida à caridade de quem quisesse visitar os enfermos. Considerando estas circunstâncias desfavoráveis, a Mesa Administrativa cuidou de procurar outra data mais propícia à afluência de povo, afluência que era incrementada pela obtenção de Breves pontifícios que concediam graças espirituais aos Irmãos e frequentadores da Igreja. Pensou-se e decidiu-se que o primeiro Domingo de Maio era o indicado porquanto nesse dia a Igreja celebrava uma festa mariana, a da Maternidade de Nossa Senhora, descobrindo nela um simbolismo curioso: pelo nascimento de Jesus na Lapa de Belém, confirmou-se na Senhora o privilégio da maternidade. Na Lapa de Belém nasceu o redentor que vinha remir os pecados do mundo; na Lapa das Confissões pelo sacramento da Penitência eram remidos da culpa os filhos do pecado. 6

Desde início, a festa da Padroeira era preparada por uma novena solenizada com sermão diário, música apropriada e, por vezes, com iluminações espectaculares. O tempo das contrariedades - III Das entrelinhas do manuscrito que temos vindo a glosar deduz-se que nos inícios de 1759, as relações entre o Fundador e a Mesa Administrativa eram toldadas por algo de nebuloso. Não dispomos de pormenores ( e os documentos conservados no Arquivo não nos ajudam) mas parece que havia terceiros a semear a cizânia e a indispor o Missionário contra a Mesa Administrativa. Provavelmente discórdias quanto à concepção das obras da Igreja. Alguns dos opositores da Mesa eram serventes da Irmandade. De qualquer modo, sabemos que em Fevereiro o Padre Ângelo de Sequeira, pregando em Trás-os-Montes havia piorado de uma doença que lhe aparecera anteriormente em Guimarães, cujo tratamento a Mesa Administrativa se oferecera não só para suportar mas insistira com o Missionário para preferir o Porto para cuidar da sua convalescença. O Missionário recusou, mas mandou os livros de assentos de irmãos, acrescentando que a seu tempo haveria de regressar. Ao que parece, a solução do mal-estar passou pela eleição de nova Mesa, o que se verificou em 29 de Abril de 1759, sendo eleito Presidente Gonçalo Pinto Monteiro de Azevedo, que acabaria por falecer «de um tuberculo» no ano seguinte. A mesa cessante, antes de ser substituída prestou contas da sua administração (as receitas haviam atingido níveis razoáveis nunca antes alcançados) e, talvez para desfazer boatos, fez uma esplêndida exposição de todas as peças de oiro, prata, jóias, pedras e diamantes, oferecidas pelos fiéis, ornando com elas a imagem da Senhora da Lapa. Nova Mesa, projecto novo para a Igreja Logo que tomou posse, a nova Mesa Administrativa apressou-se a escrever ao Fundador, dando-lhe conta dos acontecimentos. A substituição parece ter agradado ao Padre Ângelo que, respondendo de Vila Real, não escondia o seu contentamento. Porquê? Talvez porque a primeira acção da nova Mesa foi reprovar o antigo risco de João Clamer Strovel e encomendar outro a José de Figueiredo Seixas - ao qual foi solicitado que «fizeçe planta de toda a Obra segundo as regras da Arquitectura». Nas coisas menos essenciais, a inspecção correria a cargo de três irmãos eleitos para o efeito, um dos quais era o anterior Vice-Presidente, Pedro Carneiro de Figueiroa. Entretanto, o Missionário continuou por terras transmontanas durante todo o ano de 1759 e parte do seguinte, mas, entretanto, depois da posse da nova Mesa, esteve no Porto para esclarecer uma questão bizarra, fonte de novas tensões. O tempo das contrariedades - IV Verificou a Mesa que o Capitão Domingos Moreira da Silva não só não pagara os juros dos 800$00 reis iniciais que lhe haviam sido confiados, como, pelo que rezavam duas escrituras, estaria na posse não apenas de 800$000 reis mas de 1.240$000. Pelo que a Mesa decidiu cobrar judicialmente os juros desta última importância, não obstante a defesa do primo pela assumir a qual o Padre Ângelo se obrigou a descer até ao Porto. E veio afirmar que as escrituras da dívida, para além dos 800$000 reis, eram fantasiosas e 7

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