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não tanto pela instituição, mas pelo aprendizado
humano, pelo contato com informações
culturais mais sofisticadas, pela descoberta da
política”.
Sempre a política! Afinal, através da militância,
ele aprendeu que “as idéias podem gerar movimentos,
que a revolta de cada um pode se
reconhecer num sentimento mais amplo de
inquietação, que minha subjetividade poderia
se reconhecer em projetos coletivos, carregados
de verdades consideradas científicas e capazes
de mobilizar milhões de pessoas, de mudar a
história, de realizar o sonho de uma sociedade
igualitária e de plena justiça”.
Batista confessa nunca ter se livrado das
“perturbadoras inquietações” de sua juventude,
fato que o forçava “a permanente esforço de
racionalidade, de encontrar eu mesmo o meu
caos interior, um discurso político objetivo,
possibilitado pela militância e pelas leituras”. A
permanência dessa perturbação interior - ele
acredita - “pode ser percebida pelo retorno de
profundas crises pessoais em vários momentos
de desarticulação política, como em 1964, 1968
e, mais tarde, com a queda do socialismo real
(1989), momentos em que as perdas reais se
confundem com as dificuldades pessoais de
enfrentar a vida”.