O ego e o ID e outros trabalhos VOLUME XIX - ceapp

essas novas experiências também como manifestações do Diabo, e quando, em maio de 1678,
retornou a Mariazell, queixou-se de maligni Spiritûs manifestationes [‘manifestações do Espírito
Mau’].
Contou aos reverendos padres que sua razão para retornar era ter de solicitar ao
Demônio devolver-lhe outro compromisso anterior, que fora escrito a tinta. Ainda desta vez a
Santa Virgem e os piedosos padres ajudaram-no a conseguir o atendimento de seu pedido.
Quanto à maneira por que isso aconteceu, no entanto, o relatório silencia. Ele simplesmente
declara de modo sucinto: quâ iuxta votum redditâ [‘quando este foi devolvido de acordo com sua
prece’] - ele orou de novo e recebeu de volta o pacto. Passado isso, sentiu-se inteiramente livre
e ingressou na Ordem dos Irmãos Hospitalários.Mais uma vez temos ocasião de reconhecer
que, apesar do intuito óbvio de seus esforços, o compilador não foi tentado a apartar-se da
veracidade exigida de um caso clínico, pois não esconde o resultado da indagação que em 1714
foi feita pelo Superior do Mosteiro dos Irmãos Hospitalários [em Viena], com referência à história
posterior do pintor. O reverendo Pater Provincialis comunicou que o Irmão Crisóstomo havia sido
repetidamente tentado pelo Espírito Mau, que tentara seduzi-lo a fazer um novo pacto (embora
isso só acontecesse ‘quando ele bebera vinho um pouco em demasia’). Mas, pela graça de
Deus, sempre fora possível repelir essas tentativas. O Irmão Crisóstomo morrera de febre
héctica, ‘pacificamente e bem confortado’, no ano de 1700, no Mosteiro da Ordem, em Neustatt
sobre a Moldávia.
II - O MOTIVO PARA O PACTO COM O DEMÔNIO
Se examinarmos esse compromisso com o Demônio como se fosse o caso clínico de um
neurótico, nosso interesse se voltará, em primeira instância, para a questão de sua motivação,
que, naturalmente, está intimamente vinculada à sua causa excitante. Por que alguém assina um
compromisso com o Demônio? Fausto, é verdade, indagou desdenhosamente: ‘Was willst du
armer Teufel geben?’ [‘O que tens a dar, pobre Diabo?’] Mas ele estava errado. Em troca de uma
alma imortal, o Demônio tem muitas coisas a oferecer, que são altamente prezadas pelos
homens: riqueza, segurança quanto ao perigo, poder sobre a humanidade e as forças da
natureza, até mesmo artes mágicas, e, acima de tudo o mais, o gozo - o gozo de mulheres
belas. Esses serviços desempenhados ou empreendimentos efetuados pelo Demônio são
geralmente mencionados de modo específico no acordo que com ele é feito. Qual, então, foi o
motivo que induziu Christoph Haizmann a fazer seu pacto?
De modo bastante curioso, não foi nenhum desses desejos muito naturais. Para deixar o
assunto além de qualquer dúvida, há apenas que ler as breves observações apostas pelo pintor
às suas ilustrações das aparições do Demônio. Por exemplo, a legenda da terceira visão diz: ‘Na
terceira ocasião dentro de um ano e meio, ele me apareceu sob essa forma abominável, em sua