ManualdaIgreja - Igreja Adventista do Sétimo Dia
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Manual da <strong>Igreja</strong><br />
<strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong>
Manual de <strong>Igreja</strong><br />
<strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong><br />
Revisão<br />
2008<br />
17ª Edição<br />
Publica<strong>do</strong>ra SerVir, S. A.<br />
Sabugo - Portugal
Manual da <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong><br />
Título Original: Seventh-Day Adventist Church Manual<br />
(Revised 2005 17th Edition)<br />
Copyright © 2005 by Secretariat,<br />
General Conference of Seventh-Day Adventists<br />
Edita<strong>do</strong> em Portugal por: PUBLICADORA SERVIR, S.A.<br />
Rua da Serra, 1<br />
Sabugo<br />
2715-398 ALMARGEM DO BISPO<br />
Tel.: 219 62 62 00<br />
Fax.: 219 62 62 01<br />
Internet publica<strong>do</strong>ra@pservir.pt<br />
Director Geral: Enoque Pinto<br />
Tradução e <strong>Dia</strong>gramação: Publica<strong>do</strong>ra SerVir<br />
Direitos de Tradução e Publicação em Língua Portuguesa Reserva<strong>do</strong>s para a<br />
Publica<strong>do</strong>ra SerVir S.A.<br />
Não é permitida a reprodução total ou parcial deste livro, ou a sua cópia transmitida,<br />
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electrónico, mecânico, manual, fotocópia ou outro, ou divulga<strong>do</strong> a terceiros, sem<br />
autorização prévia por escrito <strong>do</strong>s titulares <strong>do</strong> Copyright.<br />
2ª Edição em Portugal
ÍNDICE GERAL<br />
INTRODUÇÃO<br />
Desenvolvimento Histórico da <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> . 21<br />
Desenvolvimento Histórico <strong>do</strong> Manual da <strong>Igreja</strong> . . . . . . . . . 21<br />
Conteú<strong>do</strong> <strong>do</strong> Manual da <strong>Igreja</strong> . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23<br />
Alterações <strong>do</strong> Manual da <strong>Igreja</strong> . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23<br />
Esclarecimento de Significa<strong>do</strong> . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25<br />
Uso <strong>do</strong> Termo Conferência (Associação), etc. . . . . . . . . . . . 25<br />
Nota . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25<br />
Esta Edição . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25<br />
CAPÍTULO 1<br />
Autoridade da <strong>Igreja</strong> e <strong>do</strong> Manual da <strong>Igreja</strong> . . . . . . . . . . . 27<br />
A Autoridade da <strong>Igreja</strong> na <strong>Igreja</strong> Primitiva . . . . . . . . . . . . 27<br />
A Autoridade da <strong>Igreja</strong> na <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> . . . 27<br />
CAPÍTULO 2<br />
A <strong>Igreja</strong> <strong>do</strong> Deus Vivo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29<br />
Nenhum Muro de Separação . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29<br />
O Supremo Objecto da Consideração de Cristo . . . . . . . . . . 30<br />
A Oposição <strong>do</strong> Inimigo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31<br />
A <strong>Igreja</strong> Completa em Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32<br />
CAPÍTULO 3<br />
Crenças Fundamentais <strong>do</strong>s <strong>Adventista</strong>s <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> . . . . . . 35<br />
CAPÍTULO 4<br />
Organização Fundada em Princípios Divinos . . . . . . . . . . . 49<br />
A Base Bíblica da Organização . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49<br />
A Importância Vital da Organização . . . . . . . . . . . . . . . . 50<br />
O Propósito Divino da Organização . . . . . . . . . . . . . . . . 51<br />
CAPÍTULO 5<br />
A Forma de Organização da <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> . . 53<br />
Formas de Governo Eclesiástico . . . . . . . . . . . . . . . . . 53
6 MANUAL DA IGREJA<br />
Quatro Níveis Constitutivos da Organização<br />
<strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54<br />
As Instituições da <strong>Igreja</strong> . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55<br />
A Conferência Geral é a Mais Alta Autoridade . . . . . . . . . . 55<br />
CAPÍTULO 6<br />
Os Membros da <strong>Igreja</strong> . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59<br />
A Condição de Membro numa Base Espiritual . . . . . . . . . . 59<br />
O Baptismo é um Requisito <strong>do</strong> Evangelho . . . . . . . . . . . . 59<br />
O Baptismo é um Requisito Prévio para Ser Membro<br />
da <strong>Igreja</strong> . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60<br />
O Mo<strong>do</strong> <strong>do</strong> Baptismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60<br />
Os Ministros Devem Instruir Cabalmente os Candidatos<br />
Antes <strong>do</strong> Baptismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61<br />
Exame Público . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61<br />
Aliança Baptismal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62<br />
Voto Baptismal e Baptismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62<br />
Voto Baptismal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62<br />
Voto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63<br />
Voto (Alternativo) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64<br />
Certifica<strong>do</strong> de Baptismo e Compromisso . . . . . . . . . . . 64<br />
Compromisso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64<br />
Boas-vindas aos Candidatos . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66<br />
Aceitação de Membros que Não Sejam Conheci<strong>do</strong>s . . . . . . 66<br />
Cerimónia Baptismal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66<br />
Situação Regular . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67<br />
Transferência de Membros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67<br />
Transferência de Membros da <strong>Igreja</strong> . . . . . . . . . . . . . . 67<br />
Méto<strong>do</strong> de Concessão de Cartas de Transferência . . . . . . 67<br />
Emissão da Carta pelo Secretário . . . . . . . . . . . . . . . 68<br />
Méto<strong>do</strong> Alternativo para a Transferência de Membros . . . . 68<br />
Posição <strong>do</strong> Membro Durante o Intervalo da Transferência . 69<br />
Recepção de Membros Perturbada por Condições Mundiais . 69<br />
Inclusão nos Relatórios Estatísticos . . . . . . . . . . . . . . 69<br />
Se o Membro não For Aceite . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70<br />
Não Conceder Cartas a Membros sob Disciplina . . . . . . . 70
Índice Geral<br />
Cartas Concedidas Apenas aos Membros em Situação Regular 70<br />
Não Votar a Carta sem a Aprovação <strong>do</strong> Membro . . . . . . . 70<br />
O Conselho da <strong>Igreja</strong> Não Pode Conceder Cartas . . . . . . 71<br />
A <strong>Igreja</strong> da Conferência (Associação)Missão/Campo Local . . . 71<br />
Grupos Organiza<strong>do</strong>s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72<br />
Questões Relacionadas com a Admissão e a Exclusão de Membros 73<br />
Admissão de Membros por Profissão de Fé . . . . . . . . . . 73<br />
Remoção de Nomes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74<br />
Lista de Membros Afasta<strong>do</strong>s . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75<br />
Rebaptismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75<br />
Pessoas de Outras Comunidades Religiosas . . . . . . . . . . 75<br />
Apostasia e Rebaptismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76<br />
Rebaptismo Impróprio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76<br />
CAPÍTULO 7<br />
Os Oficiais da <strong>Igreja</strong> e os Seus Deveres . . . . . . . . . . . . . . . 77<br />
As Suas Qualificações . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77<br />
Aptidão Moral . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77<br />
Aptidão Religiosa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77<br />
A <strong>Igreja</strong> Tem de Ser Protegida e Alimentada . . . . . . . . . . 78<br />
Respeito e Deferência Devi<strong>do</strong>s a Ministros e Oficiais da <strong>Igreja</strong> 79<br />
Não Ter Pressa em Confiar Cargos de Responsabilidade . . . 80<br />
Os que se Opõem à Unidade Não São Aptos para Exercer<br />
Cargos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81<br />
É Perigoso Escolher Aqueles que se Negam a Cooperar com os<br />
Outros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81<br />
É Exigi<strong>do</strong> o Estatuto de Membro Para Poder Ser Eleito . . . . . 81<br />
Perío<strong>do</strong> de Serviço . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82<br />
O Ancião da <strong>Igreja</strong> . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82<br />
Importância <strong>do</strong> Cargo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82<br />
Um Dirigente Religioso da <strong>Igreja</strong> . . . . . . . . . . . . . . . 82<br />
Capaz de Ministrar a Palavra . . . . . . . . . . . . . . . . . 83<br />
Perío<strong>do</strong> de Serviço . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83<br />
Ordenação <strong>do</strong> Ancião Local . . . . . . . . . . . . . . . . . 83<br />
Formação e Preparação <strong>do</strong>s Anciãos Locais . . . . . . . . . 84<br />
A Obra <strong>do</strong> Ancião da <strong>Igreja</strong> é Local . . . . . . . . . . . . . . 84<br />
7
8 MANUAL DA IGREJA<br />
Fomentar To<strong>do</strong>s os Ramos de Actividade da <strong>Igreja</strong> . . . . . . 84<br />
Relações Entre o Ancião e o Ministro Ordena<strong>do</strong> . . . . . . . 85<br />
Direcção <strong>do</strong>s Serviços Religiosos e Reuniões da <strong>Igreja</strong> . . . 85<br />
A Cerimónia Baptismal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86<br />
A Cerimónia de Casamento . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86<br />
Cooperar com a Conferência (Associação)/Missão/Campo . . 86<br />
Promover a Obra Missionária Mundial . . . . . . . . . . . 87<br />
Fomentar a Fidelidade no Dízimo . . . . . . . . . . . . . . . 87<br />
Distribuição de Responsabilidades . . . . . . . . . . . . . . 87<br />
O Primeiro Ancião . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88<br />
O Ancião não é Delega<strong>do</strong> Ex Officio . . . . . . . . . . . . . 88<br />
Limitação da Autoridade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88<br />
O Director de <strong>Igreja</strong> . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88<br />
O Diácono . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89<br />
Importância <strong>do</strong> Cargo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89<br />
O Conselho <strong>do</strong>s Diáconos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90<br />
Os Diáconos Devem Ser Ordena<strong>do</strong>s . . . . . . . . . . . . . . 90<br />
Os Diáconos Não Estão Autoriza<strong>do</strong>s a Presidir . . . . . . . . 91<br />
Deveres <strong>do</strong>s Diáconos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91<br />
A <strong>Dia</strong>conisa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92<br />
Os Deveres das <strong>Dia</strong>conisas . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93<br />
O Conselho das <strong>Dia</strong>conisas . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93<br />
O Secretário da <strong>Igreja</strong> . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94<br />
Um Cargo Importante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94<br />
Nenhum Nome Pode Ser Acrescenta<strong>do</strong> ou Elimina<strong>do</strong> da Lista de<br />
Membros Sem um Voto da <strong>Igreja</strong> . . . . . . . . . . . . . . 94<br />
Transferência de Membros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94<br />
Correspondência com os Membros . . . . . . . . . . . . . . 94<br />
Credenciais <strong>do</strong>s Delega<strong>do</strong>s à Assembleia da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo . . . . . . . . . . . . . . . . 94<br />
Os Relatórios Devem Ser Envia<strong>do</strong>s Pontualmente . . . . . . . 95<br />
Os Registos da <strong>Igreja</strong> . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95<br />
O Tesoureiro da <strong>Igreja</strong> . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95<br />
Um Trabalho Sagra<strong>do</strong> . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95<br />
O Tesoureiro Tem à Sua Guarda To<strong>do</strong>s os Fun<strong>do</strong>s da <strong>Igreja</strong> . 96<br />
Os Fun<strong>do</strong>s da Conferência (Associação)/Missão/Campo . . . 96
Índice Geral<br />
Os Fun<strong>do</strong>s da Escola Sabatina . . . . . . . . . . . . . . . . . 96<br />
Os Fun<strong>do</strong>s da Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s . . . . . . . 97<br />
Os Fun<strong>do</strong>s da <strong>Igreja</strong> Local . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97<br />
Os Fun<strong>do</strong>s das Organizações Auxiliares . . . . . . . . . . . . 97<br />
Salvaguarda <strong>do</strong> Propósito <strong>do</strong>s Fun<strong>do</strong>s . . . . . . . . . . . . . 98<br />
Dinheiro para Pedi<strong>do</strong>s Pessoais de Literatura . . . . . . . . 98<br />
Méto<strong>do</strong> Adequa<strong>do</strong> de os Membros Entregarem Dinheiro<br />
à <strong>Igreja</strong> . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98<br />
Recibos para os Membros da <strong>Igreja</strong> . . . . . . . . . . . . . . 99<br />
O Devi<strong>do</strong> Méto<strong>do</strong> de Remeter Fun<strong>do</strong>s Para a Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo . . . . . . . . . . . . . . . . 99<br />
Conservação <strong>do</strong>s Comprovativos . . . . . . . . . . . . . . . 99<br />
Os Livros Devem ser Conferi<strong>do</strong>s . . . . . . . . . . . . . . . . 99<br />
As Relações com os Membros são Confidenciais . . . . . . . 100<br />
O Coordena<strong>do</strong>r de Interessa<strong>do</strong>s . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100<br />
Um Oficial da <strong>Igreja</strong> Desliga<strong>do</strong> da Comunidade da <strong>Igreja</strong> . . . . 101<br />
Cerimónia de Tomada de Posse . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101<br />
Notas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101<br />
Envolver To<strong>do</strong>s os Membros no Ministério . . . . . . . . . . 101<br />
Ministérios <strong>do</strong>s Pequenos Grupos . . . . . . . . . . . . . . . 103<br />
Grupos de Estu<strong>do</strong> da Bíblia . . . . . . . . . . . . . . . . 104<br />
Grupos de Interesse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105<br />
Grupos Missionários . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105<br />
Como Começar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106<br />
Formação e Preparação <strong>do</strong>s Anciãos Locais . . . . . . . . . 106<br />
A Cerimónia de Casamento . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106<br />
Preparação para o Serviço Baptismal . . . . . . . . . . . . . 107<br />
Cuida<strong>do</strong> e Manutenção da Propriedade da <strong>Igreja</strong> . . . . . . . 107<br />
Um Cargo Importante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107<br />
Correspondência com os Membros . . . . . . . . . . . . . . 108<br />
Relatórios a Serem Forneci<strong>do</strong>s Pontualmente . . . . . . . . . 108<br />
Dinheiro para Pedi<strong>do</strong>s Pessoais de Literatura . . . . . . . . 108<br />
CAPÍTULO 8<br />
Os Serviços Religiosos e Reuniões da <strong>Igreja</strong> . . . . . . . . . . . . 109<br />
Princípios Gerais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109<br />
Culto Espiritual . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109<br />
9
10 MANUAL DA IGREJA<br />
O Objectivo <strong>do</strong>s Serviços Religiosos e Reuniões da <strong>Igreja</strong> . . 109<br />
Reverência pela Casa de Culto . . . . . . . . . . . . . . . . 109<br />
Deve Ensinar-se a Reverência às Crianças . . . . . . . . . . 110<br />
O Decoro e o Silêncio no Lugar de Culto . . . . . . . . . . . 110<br />
O Planeamento das Reuniões da <strong>Igreja</strong> . . . . . . . . . . . . 111<br />
A Hospitalidade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111<br />
Ora<strong>do</strong>res Não Autoriza<strong>do</strong>s nas Nossas <strong>Igreja</strong>s . . . . . . . . 112<br />
Lugar da Música na A<strong>do</strong>ração . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112<br />
O Lugar da Música no Culto Divino . . . . . . . . . . . . . . 112<br />
Cantar com o Espírito e o Entendimento . . . . . . . . . . . 112<br />
Escolha <strong>do</strong>s Dirigentes <strong>do</strong> Coro . . . . . . . . . . . . . . . . 113<br />
Executantes de Música na <strong>Igreja</strong> . . . . . . . . . . . . . . . . 113<br />
Os Serviços Religiosos de Sába<strong>do</strong> . . . . . . . . . . . . . . . . . 114<br />
A Escola Sabatina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114<br />
O Culto Divino de Sába<strong>do</strong> . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114<br />
A Santidade da Hora <strong>do</strong> Culto de Sába<strong>do</strong> . . . . . . . . . . . 114<br />
A Forma <strong>do</strong> Culto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115<br />
Os Anúncios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115<br />
A Oração em Público . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116<br />
O Serviço da Comunhão . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116<br />
A Cerimónia <strong>do</strong> Lava-pés . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117<br />
Pão e Vinho Não Fermenta<strong>do</strong>s . . . . . . . . . . . . . . . . . 118<br />
Um Memorial da Crucificação . . . . . . . . . . . . . . . . . 118<br />
Uma Proclamação da Segunda Vinda . . . . . . . . . . . . . 119<br />
O Anúncio <strong>do</strong> Serviço da Comunhão . . . . . . . . . . . . . 119<br />
A Celebração <strong>do</strong> Serviço da Comunhão . . . . . . . . . . . . 119<br />
Duração <strong>do</strong> Serviço . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119<br />
Preliminares . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120<br />
O Lava-pés . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120<br />
Pão e Vinho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120<br />
Celebração . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120<br />
Quem Pode Participar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120<br />
To<strong>do</strong>s os Membros Devem Participar . . . . . . . . . . . . . 121<br />
Quem Pode Dirigir o Serviço da Comunhão . . . . . . . . . . 121<br />
Comunhão para os Doentes . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122<br />
A Reunião de Oração . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122<br />
A Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s . . . . . . . . . . . . . . . 123
Índice Geral<br />
A Sociedade <strong>do</strong>s Juvenis <strong>Adventista</strong>s . . . . . . . . . . . . . . . 124<br />
O Clube de Desbrava<strong>do</strong>res . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124<br />
O Clube de Tições . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124<br />
As Reuniões Missionárias da <strong>Igreja</strong> . . . . . . . . . . . . . . . . 124<br />
Datas das Reuniões . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125<br />
Fornecimento de Publicações no Sába<strong>do</strong> . . . . . . . . . . . 125<br />
As Reuniões Administrativas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125<br />
O Conselho da <strong>Igreja</strong> e as Suas Reuniões . . . . . . . . . . . . . 126<br />
Definição e Função . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126<br />
Membros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127<br />
Oficiais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128<br />
Reuniões . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128<br />
O Trabalho <strong>do</strong> Conselho da <strong>Igreja</strong> . . . . . . . . . . . . . . . 128<br />
Comissões Designadas pelo Conselho . . . . . . . . . . . . . 130<br />
As Reuniões <strong>do</strong> Conselho Escolar . . . . . . . . . . . . . . . . . 130<br />
A Associação Lar e Escola . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130<br />
Notas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131<br />
A Forma <strong>do</strong> Culto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131<br />
A Forma <strong>do</strong> Culto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132<br />
Mais Longa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132<br />
Mais Curta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133<br />
O Lava-pés . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133<br />
Pão e Vinho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133<br />
A Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s . . . . . . . . . . . . . . 134<br />
A Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s . . . . . . . . . . . . . . 135<br />
A Sociedade <strong>do</strong>s Juvenis <strong>Adventista</strong>s . . . . . . . . . . . . . 135<br />
A Hora das Reuniões . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135<br />
Reuniões Administrativas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136<br />
Comissões Designadas pelo Conselho . . . . . . . . . . . . 137<br />
CAPÍTULO 9<br />
Departamentos da <strong>Igreja</strong> e os Seus Oficiais . . . . . . . . . . . . 139<br />
O Departamento <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais . . . . . . . . . . . . 139<br />
O Conselho <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais . . . . . . . . . . . . . 140<br />
O Director <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais . . . . . . . . . . . . . . 140<br />
O Secretário <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais . . . . . . . . . . . . . 140<br />
Serviços à Comunidade/Sociedade de Dorcas . . . . . . . . . 141<br />
11
12 MANUAL DA IGREJA<br />
O Centro de Serviços à Comunidade . . . . . . . . . . . . . . 141<br />
Os Homens <strong>Adventista</strong>s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141<br />
O Ministério a Favor das Pessoas com Deficiência . . . . . . 141<br />
O Coordena<strong>do</strong>r da Escola Bíblica . . . . . . . . . . . . . . . 142<br />
O Departamento da Escola Sabatina . . . . . . . . . . . . . . . 142<br />
O Conselho da Escola Sabatina . . . . . . . . . . . . . . . . 143<br />
O Director . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144<br />
O Vice-Director . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144<br />
O Secretário . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144<br />
O Vice-Secretário . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144<br />
O Secretário <strong>do</strong> Fun<strong>do</strong> de Investimento . . . . . . . . . . . . 145<br />
O Director da Escola Cristã de Férias . . . . . . . . . . . . . 145<br />
O Director da Música . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145<br />
O/a Pianista e/ou Organista . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145<br />
Os Directores das Divisões da Escola Sabatina . . . . . . . . 145<br />
A Divisão de Extensão . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146<br />
Os Monitores da Escola Sabatina . . . . . . . . . . . . . . . 146<br />
A Reunião <strong>do</strong>s Monitores da Escola Sabatina . . . . . . . . . 146<br />
As Lições da Escola Sabatina . . . . . . . . . . . . . . . . . 147<br />
As Ofertas da Escola Sabatina . . . . . . . . . . . . . . . . . 147<br />
O Dinheiro para Despesas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148<br />
O Relatório Trimestral . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148<br />
A Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s . . . . . . . . . . . . . . . 148<br />
Declaração de Missão . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150<br />
Objectivos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150<br />
Os Membros da Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s . . . . . . 150<br />
O Conselho <strong>do</strong>s Ministérios <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s . . . . . . 151<br />
O Conselho da Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s . . . . . . . 151<br />
Os Oficiais da Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s . . . . . . . 151<br />
O Director e o Vice-Director <strong>do</strong>s Jovens . . . . . . . . . . . . 152<br />
O Secretário-Tesoureiro e o Vice-Secretário-Tesoureiro . . . . 152<br />
O Conselheiro da Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s . . . . . 153<br />
Actividades <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s . . . . . . . . . . . . . . 153<br />
A Sociedade <strong>do</strong>s Juvenis <strong>Adventista</strong>s . . . . . . . . . . . . . . . 154<br />
O Voto <strong>do</strong> Juvenil <strong>Adventista</strong> . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155<br />
A Lei <strong>do</strong> Juvenil <strong>Adventista</strong> . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155<br />
As Classes J. A. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155
Índice Geral<br />
Especialidades <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s . . . . . . . . . . . . 155<br />
O Clube de Desbrava<strong>do</strong>res . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156<br />
O Clube de Tições . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157<br />
A Educação Cristã e a Escola da <strong>Igreja</strong> . . . . . . . . . . . . . . 157<br />
Filosofia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157<br />
Objectivos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158<br />
O Secretário de Educação da <strong>Igreja</strong> . . . . . . . . . . . . . . 158<br />
Associação Lar e Escola . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158<br />
Propósito . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158<br />
Objectivos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159<br />
Membros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159<br />
Oficiais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160<br />
O Director . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160<br />
O Secretário-Tesoureiro . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160<br />
Ex Officio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160<br />
O Conselho Escolar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160<br />
Membros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160<br />
Oficiais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161<br />
Relações <strong>do</strong> Conselho Escolar com as <strong>Igreja</strong>s Locais . . . . . 161<br />
Perío<strong>do</strong> de Mandato . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161<br />
Reuniões . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162<br />
Qualificações . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162<br />
Deveres <strong>do</strong>s Oficiais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162<br />
Departamento de Comunicação . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163<br />
Importância da Comunicação Eficaz . . . . . . . . . . . . . 163<br />
Organização . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163<br />
O Secretário de Comunicação e o Seu Trabalho . . . . . . . . 163<br />
O Conselho de Comunicação . . . . . . . . . . . . . . . . . 164<br />
Relacionamento com os Outros Departamentos da <strong>Igreja</strong> . . . 164<br />
Nos Grandes Centros <strong>Adventista</strong>s . . . . . . . . . . . . . . . 164<br />
Qualificações . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165<br />
Departamento <strong>do</strong>s Ministérios da Saúde . . . . . . . . . . . . . 165<br />
O Director <strong>do</strong>s Ministérios da Saúde . . . . . . . . . . . . . 165<br />
Vice-Director <strong>do</strong>s Ministérios da Saúde . . . . . . . . . . . . 165<br />
Conselho <strong>do</strong>s Ministérios da Saúde . . . . . . . . . . . . . . 165<br />
Actividades <strong>do</strong>s Ministérios da Saúde . . . . . . . . . . . . . 166<br />
A Sociedade <strong>do</strong>s Ministérios da Saúde . . . . . . . . . . . . . 166<br />
13
14 MANUAL DA IGREJA<br />
A Oferta <strong>do</strong> Sába<strong>do</strong> Mundial <strong>do</strong>s Ministérios da Saúde . . . . 166<br />
Departamento de Mor<strong>do</strong>mia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166<br />
O Director de Mor<strong>do</strong>mia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167<br />
Departamento <strong>do</strong>s Ministérios da Família . . . . . . . . . . . . . 167<br />
Conselho <strong>do</strong>s Ministérios da Família . . . . . . . . . . . . . 168<br />
O(s) Director(es) <strong>do</strong>s Ministérios da Família . . . . . . . . . 168<br />
Departamento <strong>do</strong>s Ministérios da Mulher . . . . . . . . . . . . . 169<br />
Objectivos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169<br />
A Directora <strong>do</strong>s Ministérios da Mulher . . . . . . . . . . . . 169<br />
Qualificações da Directora <strong>do</strong>s Ministérios da Mulher . . . . 170<br />
O Conselho <strong>do</strong>s Ministérios da Mulher . . . . . . . . . . . . 170<br />
Departamento <strong>do</strong>s Ministérios da Criança . . . . . . . . . . . . . 170<br />
Missão . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171<br />
O Coordena<strong>do</strong>r <strong>do</strong>s Ministérios da Criança . . . . . . . . . . 172<br />
O Conselho <strong>do</strong>s Ministérios da Criança . . . . . . . . . . . . 172<br />
Departamento de Relações Públicas e Liberdade Religiosa . . . . 173<br />
Associações de Liberdade Religiosa . . . . . . . . . . . . . . 173<br />
Associação de Liberdade Religiosa na <strong>Igreja</strong> Local . . . . . . 174<br />
O Director de Liberdade Religiosa da <strong>Igreja</strong> Local . . . . . . 174<br />
A Cerimónia de Tomada de Posse . . . . . . . . . . . . . . . . . 174<br />
Departamento <strong>do</strong>s Ministérios das Publicações . . . . . . . . . . 174<br />
O Conselho <strong>do</strong>s Ministérios das Publicações . . . . . . . . . 175<br />
O Coordena<strong>do</strong>r <strong>do</strong>s Ministérios das Publicações . . . . . . . 175<br />
Notas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175<br />
O Conselho <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais . . . . . . . . . . . . . 175<br />
O Secretário <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais . . . . . . . . . . . . . 176<br />
Os Homens <strong>Adventista</strong>s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177<br />
Centro de Serviços à Comunidade . . . . . . . . . . . . . . . 177<br />
O Coordena<strong>do</strong>r da Escola Bíblica . . . . . . . . . . . . . . . 177<br />
O Director . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178<br />
O Secretário . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178<br />
Dinheiro para Despesas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179<br />
Declaração de Missão . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179<br />
Os Membros da Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s . . . . . . 180<br />
O Secretário-Tesoureiro e o Vice-Secretário-Tesoureiro<br />
da Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s . . . . . . . . . . . . 180
Índice Geral<br />
A Sociedade <strong>do</strong>s Juvenis <strong>Adventista</strong>s . . . . . . . . . . . . . 181<br />
O Clube de Tições . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181<br />
O Secretário de Educação . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181<br />
Membros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182<br />
O Trabalho <strong>do</strong> Secretário de Comunicação . . . . . . . . . . 182<br />
O Conselho de Comunicação . . . . . . . . . . . . . . . . . 182<br />
O Director <strong>do</strong>s Ministérios da Saúde . . . . . . . . . . . . . 183<br />
O Conselho <strong>do</strong>s Ministérios da Saúde . . . . . . . . . . . . . 183<br />
O Director de Mor<strong>do</strong>mia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184<br />
O Conselho <strong>do</strong>s Ministérios da Família . . . . . . . . . . . . 184<br />
O(s) Director(es) <strong>do</strong>s Ministérios da Família . . . . . . . . . 185<br />
O Conselho <strong>do</strong>s Ministérios da Mulher . . . . . . . . . . . . 185<br />
O Conselho <strong>do</strong>s Ministérios da Criança . . . . . . . . . . . . 186<br />
O Coordena<strong>do</strong>r <strong>do</strong>s Ministérios da Criança . . . . . . . . . . 186<br />
O Director de Liberdade Religiosa da <strong>Igreja</strong> Local . . . . . . 187<br />
O Conselho <strong>do</strong>s Ministérios das Publicações . . . . . . . . . 187<br />
O Coordena<strong>do</strong>r <strong>do</strong>s Ministérios das Publicações . . . . . . . 188<br />
CAPÍTULO 10<br />
Os Ministros e Obreiros em Relação à <strong>Igreja</strong> . . . . . . . . . . . 189<br />
Um Ministério Divinamente Designa<strong>do</strong> . . . . . . . . . . . . . . 189<br />
O Presidente da Conferência (Associação)/Missão/Campo . . . . 189<br />
Os Pastores e Directores de Distrito Não São Executivos . . . . . 190<br />
O Presidente e o Conselho da Conferência (Associação/Missão/<br />
Campo Dirigem os Directores Departamentais . . . . . . . . . . 190<br />
O Trabalho <strong>do</strong>s Directores Departamentais Não é<br />
Administrativo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190<br />
Relação <strong>do</strong> Ministro Ordena<strong>do</strong> com o Trabalho da <strong>Igreja</strong> . . . . . 191<br />
As <strong>Igreja</strong>s Não Elegem o Pastor . . . . . . . . . . . . . . . . . . 192<br />
Ministros Licencia<strong>do</strong>s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 192<br />
Instrutores Bíblicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193<br />
Gerentes de Centros <strong>Adventista</strong>s de Publicações . . . . . . . . . 193<br />
O Pastor Deve Auxiliar o Evangelista . . . . . . . . . . . . . . . 194<br />
O Presidente e o Conselho Dirigem os Obreiros da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194<br />
Credenciais e Licenças . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195<br />
15
16 MANUAL DA IGREJA<br />
Credenciais Desactualizadas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196<br />
Destituição de um Ministro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196<br />
Obreiros Reforma<strong>do</strong>s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196<br />
Ministros sem Credenciais que Servem nas Nossas <strong>Igreja</strong>s . . . . 197<br />
CAPÍTULO 11<br />
A Eleição da <strong>Igreja</strong> . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199<br />
A Comissão de Nomeações . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199<br />
Quan<strong>do</strong> é Escolhida a Comissão de Nomeações . . . . . . . . 199<br />
Como é Escolhida a Comissão de Nomeações . . . . . . . . . 200<br />
Quem Deve Ser Membro da Comissão de Nomeações . . . . . 200<br />
O Trabalho da Comissão de Nomeações . . . . . . . . . . . . 201<br />
A Comissão de Nomeações Deve Consultar os Prováveis<br />
Futuros Oficiais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203<br />
Um Membro Pode Ir Falar à Comissão de Nomeações . . . . 203<br />
As Discussões da Comissão de Nomeações São<br />
Confidenciais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203<br />
A Apresentação <strong>do</strong> Relatório à <strong>Igreja</strong> . . . . . . . . . . . . . 204<br />
Objecções ao Relatório da Comissão de Nomeações . . . . . 204<br />
Vagas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205<br />
Eleição de Delega<strong>do</strong>s à Assembleia da Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo Local . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205<br />
Escolha <strong>do</strong>s Delega<strong>do</strong>s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205<br />
O Dever <strong>do</strong>s Delega<strong>do</strong>s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 206<br />
Responsabilidade <strong>do</strong>s Oficiais da Conferência (Associação)/Missão/<br />
Campo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207<br />
Os Membros <strong>do</strong> Conselho da Conferência (Associação)/Missão/<br />
Campo Representam Toda a Conferência (Associação)/Missão/<br />
Campo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207<br />
CAPÍTULO 12<br />
Finanças Evangélicas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209<br />
A Mor<strong>do</strong>mia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 210<br />
O Dízimo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212<br />
Generosidade Sistemática e Unidade . . . . . . . . . . . . . 212<br />
Como Deve Ser Utiliza<strong>do</strong> o Dízimo . . . . . . . . . . . . . . 213
Índice Geral<br />
Como Deve Ser Entregue o Dízimo . . . . . . . . . . . . . . 213<br />
Os Obreiros e os Oficiais da <strong>Igreja</strong> Devem Dar o Exemplo na<br />
Entrega <strong>do</strong> Dízimo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 213<br />
A Entrega <strong>do</strong> Dízimo é uma Obrigação Bíblica . . . . . . . . 213<br />
As Ofertas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 214<br />
As Ofertas da Escola Sabatina . . . . . . . . . . . . . . . . . 214<br />
Outras Ofertas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 214<br />
Donativos Especiais a Campos . . . . . . . . . . . . . . . . 214<br />
Auxílio aos Pobres e Necessita<strong>do</strong>s . . . . . . . . . . . . . . . 215<br />
O Orçamento da <strong>Igreja</strong> para Gastos Locais . . . . . . . . . . 215<br />
Modelo de Orçamento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 216<br />
Orçamento da <strong>Igreja</strong> . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 216<br />
Conselhos Gerais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 217<br />
Sobre Solicitações de Fun<strong>do</strong>s . . . . . . . . . . . . . . . . . 217<br />
Sobre Méto<strong>do</strong>s Não Recomendáveis de Angariar Dinheiro<br />
para as <strong>Igreja</strong>s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 218<br />
Sobre os Dízimos e as Ofertas Não Serem um Depósito<br />
Pessoal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 218<br />
Sobre Evitar Dívidas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 219<br />
Sobre o Financiamento de Edifícios da <strong>Igreja</strong> . . . . . . . . . 219<br />
Sobre o Manuseamento e a Escrituração <strong>do</strong>s Fun<strong>do</strong>s . . . . . 219<br />
Sobre a Revisão de Contas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 220<br />
CAPÍTULO 13<br />
Normas de Vida Cristã . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 221<br />
O Alto Chama<strong>do</strong> de Deus em Cristo Jesus . . . . . . . . . . . . 221<br />
O Estu<strong>do</strong> da Bíblia e a Oração . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 222<br />
Relações com a Comunidade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223<br />
A Observância <strong>do</strong> Sába<strong>do</strong> . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223<br />
Reverência Pelo Lugar de Culto . . . . . . . . . . . . . . . . . . 225<br />
Saúde e Temperança . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 225<br />
O Vestuário . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227<br />
A Simplicidade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 228<br />
A Leitura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229<br />
Rádio e Televisão . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229<br />
Recreação e Divertimento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 230<br />
17
18 MANUAL DA IGREJA<br />
A Música . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 231<br />
As Relações Sociais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 232<br />
Acompanhamento <strong>do</strong>s Jovens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 234<br />
Namoro e Casamento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 234<br />
Conclusão . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 236<br />
CAPÍTULO 14<br />
Disciplina Eclesiástica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237<br />
Princípios Gerais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237<br />
Como Tratar os Membros que Erram . . . . . . . . . . . . . 237<br />
Tentar a Reconciliação . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238<br />
Autoridade da <strong>Igreja</strong> . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 240<br />
A <strong>Igreja</strong> Tem a Responsabilidade de Corrigir o Peca<strong>do</strong> . . . . 240<br />
Os Não Consagra<strong>do</strong>s Resistem à Disciplina da <strong>Igreja</strong> . . . . 241<br />
As Regras e os Regulamentos São Necessários . . . . . . . . 242<br />
Organizações Independentes . . . . . . . . . . . . . . . . . . 242<br />
Salvaguarda da Unidade da <strong>Igreja</strong> . . . . . . . . . . . . . . . . . 243<br />
Conciliação de Dissensões Entre os Membros . . . . . . . . . 244<br />
Conciliação de Queixas de Membros Contra a <strong>Igreja</strong> . . . . . 245<br />
Conciliação de Queixas da <strong>Igreja</strong> Contra Membros . . . . . . 245<br />
Administração da Disciplina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 246<br />
Disciplina por Censura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 247<br />
Disciplina por Remoção da Lista de Membros da <strong>Igreja</strong> . . . . . 248<br />
Razões Para Disciplinar Membros . . . . . . . . . . . . . . . . . 248<br />
Prontidão e Sensatez no Processo de Disciplina . . . . . . . . . . 249<br />
Cuida<strong>do</strong> ao Disciplinar os Membros . . . . . . . . . . . . . . . 250<br />
Nem Ministros Nem <strong>Igreja</strong>s Devem Determinar Provas de<br />
Discipula<strong>do</strong> . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250<br />
Numa Reunião Devidamente Convocada . . . . . . . . . . . . 251<br />
O voto da Maioria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 251<br />
O Conselho da <strong>Igreja</strong> Não Pode Excluir Membros . . . . . . . 251<br />
O Membro Tem o Direito de Ser Ouvi<strong>do</strong> para se Defender . . 251<br />
Os Membros Não Podem Ser Representa<strong>do</strong>s por Advoga<strong>do</strong>s . 251<br />
Não se Excluirão Membros por Não Frequentarem<br />
as Reuniões . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 252<br />
Membros que Mudam de Residência Sem Informar a <strong>Igreja</strong> . . 252
Índice Geral<br />
Não se Excluirão Membros por Motivos Pecuniários . . . . . 252<br />
Exclusão de um Membro a Seu Pedi<strong>do</strong> . . . . . . . . . . . . 253<br />
Notificação aos Membros Removi<strong>do</strong>s da Comunhão da <strong>Igreja</strong> 253<br />
Readmissão de um Membro de <strong>Igreja</strong> Excluí<strong>do</strong> . . . . . . . . 253<br />
Direito de Apelar Para Obter a Readmissão . . . . . . . . . . 254<br />
Transferência de Membros sob Censura . . . . . . . . . . . . 254<br />
CAPÍTULO 15<br />
Casamento, Divórcio e Novo Casamento . . . . . . . . . . . . . . 255<br />
Ensinos Bíblicos Acerca <strong>do</strong> Casamento . . . . . . . . . . . . . . 255<br />
A Origem <strong>do</strong> Casamento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 255<br />
A Unidade <strong>do</strong> Casamento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 255<br />
A Perpetuidade <strong>do</strong> Casamento . . . . . . . . . . . . . . . . . 255<br />
A Intimidade Sexual no Casamento . . . . . . . . . . . . . . 255<br />
Parceria no Casamento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256<br />
Os Efeitos da Queda Sobre o Casamento . . . . . . . . . . . 256<br />
Restauração e Cura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 257<br />
O Ideal Divino a Ser Restaura<strong>do</strong> em Cristo . . . . . . . . 257<br />
Unidade e Igualdade a Serem Restauradas em Cristo . . . 257<br />
Graça Acessível a To<strong>do</strong>s . . . . . . . . . . . . . . . . . . 257<br />
A Função da <strong>Igreja</strong> . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 257<br />
Ensinos Bíblicos Acerca <strong>do</strong> Divórcio . . . . . . . . . . . . . . . 257<br />
O Propósito Original de Deus . . . . . . . . . . . . . . . . . 257<br />
Casamentos que Podem Ser Destruí<strong>do</strong>s . . . . . . . . . . . . 258<br />
A Graça Divina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258<br />
Motivos para Divórcio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258<br />
Ensinos Bíblicos Acerca <strong>do</strong> Novo Casamento . . . . . . . . . . . 258<br />
A Posição da <strong>Igreja</strong> Sobre o Divórcio e o Novo Casamento . . . 259<br />
O Ministério da <strong>Igreja</strong> Local Pelas Famílias . . . . . . . . . . . 262<br />
CAPÍTULO 16<br />
Organização, Fusão e Dissolução de <strong>Igreja</strong>s . . . . . . . . . . . . 265<br />
Organização de uma <strong>Igreja</strong> . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 265<br />
Fusão de <strong>Igreja</strong>s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 267<br />
Dissolução e Expulsão de <strong>Igreja</strong>s . . . . . . . . . . . . . . . . . 268<br />
Perda de Membros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 268<br />
19
20 MANUAL DA IGREJA<br />
Disciplina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 269<br />
O Cuida<strong>do</strong> com os Membros . . . . . . . . . . . . . . . . . . 271<br />
A Assembleia da Conferência (Associação)/Missão/Campo . .<br />
Actuará em To<strong>do</strong>s os Casos . . . . . . . . . . . . . . . . 271<br />
As Propriedades, os Fun<strong>do</strong>s e os Registos da <strong>Igreja</strong> . . . . . 271<br />
CAPÍTULO 17<br />
O Púlpito Não É um Fórum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 273<br />
APÊNDICE<br />
Esboço das Crenças Doutrinárias . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
Índices . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 283<br />
Índice Remissivo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 283<br />
Índice de Passagens Bíblicas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 307<br />
Índice <strong>do</strong>s Excertos <strong>do</strong> Espírito de Profecia . . . . . . . . . . . . 316
Introdução<br />
Desenvolvimento Histórico da <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong><br />
Em cumprimento <strong>do</strong> plano divino, o Movimento <strong>Adventista</strong> iniciou a<br />
sua caminhada profética para o reino no ano de 1844. Em número reduzi<strong>do</strong>,<br />
e carregan<strong>do</strong> frequentemente as tristes recordações de terem si<strong>do</strong> expulsos<br />
das suas igrejas por terem aceita<strong>do</strong> a <strong>do</strong>utrina <strong>do</strong> Advento, os pioneiros <strong>do</strong><br />
Movimento enfrentaram inicialmente algumas incertezas. Sentiam-se seguros<br />
quanto às <strong>do</strong>utrinas que mantinham, mas inseguros quanto à forma de<br />
organização a a<strong>do</strong>ptar, se alguma devesse na realidade ser a<strong>do</strong>ptada. Efectivamente,<br />
a maioria deles lembrava-se tão bem da maneira como as fortes<br />
e bem organizadas igrejas tinham usa<strong>do</strong> a sua força para se opor à verdade<br />
<strong>do</strong> Advento, que instintivamente receava qualquer ordem ou administração<br />
centralizada. Apesar de tu<strong>do</strong>, alguns <strong>do</strong>s dirigentes pioneiros começaram a<br />
compreender com crescente clareza que seria indispensável alguma forma<br />
de administração para se manter a boa ordem e para que o Movimento<br />
se pudesse tornar forte. A convicção deles foi grandemente apoiada pelas<br />
mensagens da pena de Ellen G. White.<br />
O resulta<strong>do</strong> foi que, em 1860, se escolheu um nome para a <strong>Igreja</strong>, o de<br />
<strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong>, e se criou uma instituição legal para manter a<br />
propriedade da <strong>Igreja</strong>. Seguiu-se, em 1861, a organização da nossa primeira<br />
Conferência (Associação), a de Michigan. Isto envolveu a organização de<br />
igrejas locais cujos membros assinaram uma aliança, e a organização de<br />
várias igrejas num único corpo para constituir aquilo a que hoje chamamos<br />
uma associação local. Foi então decidi<strong>do</strong> entregar aos pastores <strong>do</strong>cumentos<br />
de identificação, de mo<strong>do</strong> a proteger as igrejas contra impostores que<br />
pudessem tentar explorá-las.<br />
Em 1863 organizou-se a Conferência Geral, agrupan<strong>do</strong> assim numa<br />
única instituição as várias associações locais que entretanto tinham si<strong>do</strong><br />
criadas. Isto conferiu ao Movimento <strong>Adventista</strong> uma orientação coordenada<br />
e organizada.<br />
Desenvolvimento Histórico <strong>do</strong> Manual da <strong>Igreja</strong><br />
À medida que a Conferência Geral se reunia em assembleia ano após<br />
ano, começaram a tomar-se decisões sobre vários assuntos de ordem ecle-<br />
21
22 MANUAL DA IGREJA<br />
siástica, num esforço para definir as regras apropriadas às diferentes situações<br />
na vida da <strong>Igreja</strong>. Em 1882, a assembleia da Conferência Geral votou<br />
a preparação de “instruções aos oficiais de igreja, para serem impressas<br />
na Review and Herald ou em forma de folheto”. – Review and Herald, 26<br />
de Dezembro de 1882. Esta decisão revelou o crescente reconhecimento<br />
de que uma determinada ordem era indispensável para que a organização<br />
funcionasse de mo<strong>do</strong> eficiente, e de que a uniformidade nessa ordem<br />
exigia que os seus princípios de orientação fossem impressos. Foram então<br />
publica<strong>do</strong>s os respectivos artigos mas, na assembleia da Conferência Geral<br />
de 1883, quan<strong>do</strong> se propôs que esses artigos fossem agrupa<strong>do</strong>s definitivamente<br />
sob a forma de um Manual da <strong>Igreja</strong>, a ideia foi rejeitada. Os irmãos<br />
temiam que isso pudesse vir a tornar a <strong>Igreja</strong> formal e tirar aos seus ministros<br />
a liberdade de tratar os assuntos de ordem eclesiástica de acor<strong>do</strong> com<br />
o seu desejo individual.<br />
No entanto, este receio – reflectin<strong>do</strong> sem dúvida a oposição que se tinha<br />
verifica<strong>do</strong> vinte anos antes a qualquer forma de organização da <strong>Igreja</strong> – evidentemente<br />
em breve veio a desfazer-se. As assembleias anuais da Conferência<br />
Geral continuaram a tomar decisões sobre assuntos de ordem da<br />
<strong>Igreja</strong>. Por outras palavras, de mo<strong>do</strong> lento mas seguro, foram produzin<strong>do</strong><br />
a matéria para um Manual da <strong>Igreja</strong>. Em algumas ocasiões, certos irmãos<br />
influentes procuraram reunir num livro, ou em forma de folheto, as regras<br />
geralmente aceites para a vida da <strong>Igreja</strong>. O mais significativo esforço neste<br />
senti<strong>do</strong> foi provavelmente um livro de 124 páginas organiza<strong>do</strong> pelo bem<br />
conheci<strong>do</strong> pioneiro J. N. Loughborough, intitula<strong>do</strong> A <strong>Igreja</strong>, sua Ordem e<br />
Disciplina, publica<strong>do</strong> em 1907. O livro <strong>do</strong> pastor Loughborough, apesar de<br />
ter si<strong>do</strong> de certo mo<strong>do</strong> um empreendimento pessoal, abordava muitos <strong>do</strong>s<br />
tópicos agora abrangi<strong>do</strong>s pelo nosso Manual da <strong>Igreja</strong>, e ocupou durante<br />
muito tempo um lugar de honra no Movimento.<br />
Entretanto, o Movimento continuou a crescer rapidamente tanto no<br />
país (Esta<strong>do</strong>s Uni<strong>do</strong>s) como fora dele. Foi, portanto, visan<strong>do</strong> o interesse<br />
da própria ordem e devida uniformidade que durante muito tempo tinham<br />
si<strong>do</strong> o nosso objectivo, que o Conselho da Conferência Geral votou, em<br />
1931, publicar um Manual da <strong>Igreja</strong>. J. L. McElhany, então vice-presidente<br />
da Conferência Geral para a América <strong>do</strong> Norte, e mais tarde presidente<br />
da Conferência Geral durante catorze anos, foi encarrega<strong>do</strong> de preparar o<br />
manuscrito. Este manuscrito foi cuida<strong>do</strong>samente examina<strong>do</strong> pelo Conselho
INTRODUÇÃO<br />
da Conferência Geral e depois publica<strong>do</strong> em 1932. A frase de abertura <strong>do</strong><br />
prefácio da primeira edição observa bem que “se tornou cada vez mais<br />
evidente a necessidade de um manual sobre a administração da <strong>Igreja</strong> para<br />
preservar as nossas práticas e normas denominacionais”. Note-se a palavra<br />
preservar. Não houve aqui qualquer tentativa de criar tardia e subitamente<br />
to<strong>do</strong> um modelo de administração da <strong>Igreja</strong>. O que houve foi um esforço<br />
para, primeiro, preservar todas as boas decisões tomadas durante os anos<br />
e, segun<strong>do</strong>, acrescentar algumas regras que o nosso contínuo crescimento e<br />
complexidade pudessem exigir.<br />
Ver Capítulo 1: Autoridade da <strong>Igreja</strong> e <strong>do</strong> Manual da <strong>Igreja</strong> no que diz<br />
respeito à função <strong>do</strong> Manual da <strong>Igreja</strong> na <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong>.<br />
Conteú<strong>do</strong> <strong>do</strong> Manual da <strong>Igreja</strong><br />
A Assembleia Geral de 2000 autorizou a reclassificação de algum <strong>do</strong><br />
material existente no Manual da <strong>Igreja</strong> e aprovou o processo de modificações.<br />
O conteú<strong>do</strong> deste Manual da <strong>Igreja</strong>, conforme apresenta<strong>do</strong> em capítulos<br />
e secções dentro desses capítulos, está dividi<strong>do</strong> em <strong>do</strong>is tipos de materiais.<br />
O conteú<strong>do</strong> principal de cada capítulo é de valor mundial e aplica-se<br />
a todas as igrejas. Reconhecen<strong>do</strong> a necessidade de variações, foi acrescenta<strong>do</strong><br />
outro material de natureza clarifica<strong>do</strong>ra, aparecen<strong>do</strong> como Notas no<br />
fim de alguns capítulos e que é da<strong>do</strong> como orientação. As Notas têm subtítulos<br />
e referem-se a páginas específicas.<br />
Alterações no Manual da <strong>Igreja</strong><br />
Compreenden<strong>do</strong> cada vez melhor a importância de se fazer tu<strong>do</strong><br />
“decentemente e com ordem” na nossa obra mundial, e que as decisões<br />
sobre a administração da <strong>Igreja</strong> não devem exprimir apenas a opinião mas<br />
também a plena autoridade da <strong>Igreja</strong>, a assembleia da Conferência Geral de<br />
1946 a<strong>do</strong>ptou o seguinte procedimento: “Todas as mudanças ou revisões<br />
de normas que devam ser introduzidas no Manual terão de ser autorizadas<br />
pela assembleia da Conferência Geral.” – General Conference Report, Nº. 8,<br />
p. 197 (14 de Junho de 1946).<br />
No entanto, em diferentes partes <strong>do</strong> mun<strong>do</strong>, as circunstâncias locais<br />
exigem por vezes decisões especiais. Consequentemente, o Concílio Outo-<br />
23
24 MANUAL DA IGREJA<br />
nal de 1948, que havia vota<strong>do</strong> submeter as propostas de revisão à consideração<br />
da Assembleia da Conferência Geral em 1950, também votou:<br />
“Que cada Divisão, incluin<strong>do</strong> a Divisão Norte-Americana, prepare um<br />
‘Suplemento’ ao novo Manual da <strong>Igreja</strong>, de mo<strong>do</strong> nenhum para o modificar<br />
mas conten<strong>do</strong> matéria adicional aplicável às condições e circunstâncias<br />
que prevaleçam na respectiva Divisão, deven<strong>do</strong> os manuscritos destes<br />
suplementos ser submeti<strong>do</strong>s à aprovação <strong>do</strong> Conselho da Conferência<br />
Geral antes de ser impressos.” – Autumn Council Actions (Resoluções <strong>do</strong><br />
Concílio Outonal), 1948, pág. 19.<br />
As mudanças ou revisões no Manual da <strong>Igreja</strong>, com excepção das Notas<br />
(ver mais abaixo), só podem ser feitas por resolução de uma Assembleia<br />
da Conferência Geral, em que os delega<strong>do</strong>s <strong>do</strong> corpo mundial de crentes<br />
se encontram reuni<strong>do</strong>s e se pronunciam sobre a execução das revisões. Se<br />
algumas revisões forem consideradas necessárias por qualquer <strong>do</strong>s níveis<br />
constitutivos (ver págs. 54-56), tais revisões devem ser submetidas ao<br />
nível constitutivo imediatamente superior, para um mais amplo conselho<br />
e estu<strong>do</strong>. Se forem aprovadas, as revisões sugeridas serão então submetidas<br />
ao nível constitutivo seguinte para nova avaliação. Qualquer revisão<br />
proposta deverá depois ser remetida à Comissão <strong>do</strong> Manual da <strong>Igreja</strong> da<br />
Conferência Geral. Esta comissão apreciará todas as emendas ou revisões<br />
recomendadas e, caso sejam aprovadas, preparará a sua apresentação no<br />
Concílio Anual e/ou na Assembleia da Conferência Geral.<br />
Se qualquer das organizações devidamente constituídas considerar<br />
necessárias revisões das Notas que se encontram no fim de alguns capítulos<br />
<strong>do</strong> Manual da <strong>Igreja</strong>, tais revisões devem ser submetidas à organização<br />
imediatamente superior, para avaliação. Se forem aprovadas, as revisões<br />
sugeridas devem ser encaminhadas para as organizações superiores, para<br />
avaliações adicionais, até serem recebidas pela Comissão <strong>do</strong> Manual da<br />
<strong>Igreja</strong>. Esta comissão avaliará as propostas e, se forem aprovadas, serão<br />
votadas pelo Conselho Executivo da Conferência Geral, no último Conselho<br />
Anual <strong>do</strong> quinquénio, para serem coordenadas com as alterações<br />
<strong>do</strong> conteú<strong>do</strong> principal que o Conselho Executivo da Conferência Geral<br />
recomendará à próxima Assembleia da Conferência Geral. No entanto o<br />
Conselho Executivo da Conferência Geral poderá efectuar alterações nas<br />
Notas em qualquer Conselho Anual.<br />
Uma nova edição <strong>do</strong> Manual da <strong>Igreja</strong> é publicada depois de cada
INTRODUÇÃO<br />
Assembleia da Conferência Geral. Recomenda-se que os dirigentes, em<br />
to<strong>do</strong>s os níveis da <strong>Igreja</strong>, ajam sempre de acor<strong>do</strong> com a edição mais recente<br />
<strong>do</strong> Manual da <strong>Igreja</strong>.<br />
Esclarecimento de Significa<strong>do</strong><br />
As igrejas devem dirigir-se à Conferência (Associação) local para qualquer<br />
conselho relativo ao funcionamento da igreja ou acerca de dúvidas<br />
que surjam sobre o texto <strong>do</strong> Manual da <strong>Igreja</strong>. Caso não se chegue a um<br />
mútuo entendimento ou acor<strong>do</strong>, o assunto deverá ser apresenta<strong>do</strong> à União<br />
para esclarecimento.<br />
Uso <strong>do</strong> Termo Conferência (Associação), etc.<br />
Cada igreja <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> organizada é membro da irmandade<br />
de igrejas conhecida como uma Associação, a qual é um corpo uni<strong>do</strong><br />
e organiza<strong>do</strong> de igrejas num esta<strong>do</strong>, país ou território. Até que seja alcança<strong>do</strong><br />
o estatuto pleno de Associação (ver o Working Policy da Conferência<br />
Geral), pode ser usa<strong>do</strong> o título de Missão, Secção, ou Campo para designar<br />
a organização colectiva das igrejas locais. No Manual da <strong>Igreja</strong>, o termo<br />
Associação ou União de Associações pode também aplicar-se a uma<br />
Missão ou a uma União de Missões.<br />
Nota: Da<strong>do</strong> o facto de que, em alguns países, incluin<strong>do</strong> Portugal, existe a<br />
organização designada por União de <strong>Igreja</strong>s, sem passar pelo elo intermédio<br />
<strong>do</strong> Campo/Missão/Conferência (Asssociação), to<strong>do</strong> o relacionamento<br />
oficial das igrejas locais é efectua<strong>do</strong> directamente com a Administração da<br />
respectiva União.<br />
Esta Edição<br />
A presente edição incorpora todas as revisões e acréscimos aprova<strong>do</strong>s<br />
até à Assembleia da Conferência Geral de 2005 inclusive.<br />
25
CAPÍTULO 1<br />
Autoridade da <strong>Igreja</strong> e<br />
<strong>do</strong> Manual da <strong>Igreja</strong><br />
A Autoridade da <strong>Igreja</strong> na <strong>Igreja</strong> Primitiva – Como Cria<strong>do</strong>r, Redentor<br />
e Mantene<strong>do</strong>r, Senhor e Rei de toda a criação, só Deus é a fonte e a base da<br />
autoridade para a <strong>Igreja</strong>. Ele delegou autoridade aos Seus profetas e apóstolos<br />
(II Cor. 10:8). Portanto, eles ocuparam uma posição crucial e única<br />
na transmissão da Palavra de Deus e da edificação da <strong>Igreja</strong> (Efés. 2:20).<br />
Na <strong>Igreja</strong> primitiva, os anciãos e bispos tinham grande autoridade. Uma<br />
das suas funções principais era o cuida<strong>do</strong> pastoral em geral e a orientação<br />
(Actos 20:17-28; Heb. 13:17; I Pedro 5:1-3), com tarefas especiais tais<br />
como instruir na sã <strong>do</strong>utrina e refutar aqueles que a contradiziam (I Tim.<br />
3:1, 2; Tito 1:5, 9). Aqueles que governavam bem deviam ser “estima<strong>do</strong>s<br />
por dignos de duplicada honra, principalmente os que trabalham na palavra<br />
e na <strong>do</strong>utrina” (I Tim. 5:17).<br />
A <strong>Igreja</strong> tinha a responsabilidade da pureza na <strong>do</strong>utrina e na prática.<br />
Devia “provar se os espíritos são de Deus” (I João 4:1) ou, para usar a<br />
terminologia de Paulo, “examinar tu<strong>do</strong>” e “reter o bem” (I Tes. 5:21). O<br />
mesmo se aplicava no que se refere ao exercício da disciplina da <strong>Igreja</strong><br />
(Mat. 18:15-17). O exercício da disciplina abrangia tu<strong>do</strong> desde a admoestação<br />
privada e carinhosa (cf. Mat. 18:16; Gal. 6:1) à exclusão de membro<br />
da <strong>Igreja</strong> (Mat. 18:18; I Cor. 5:11, 13; II Cor. 2:5-11). A <strong>Igreja</strong> tinha autoridade<br />
para estabelecer as condições de membro e as regras pelas quais a<br />
<strong>Igreja</strong> seria governada.<br />
A Autoridade da <strong>Igreja</strong> na <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong><br />
A aprovação feita na Sessão de 1946 da Assembleia Geral de que “todas<br />
as mudanças ou revisões <strong>do</strong>s estatutos” <strong>do</strong> Manual da <strong>Igreja</strong> deveriam<br />
ser “autorizadas pela sessão da Assembleia Geral,” reflecte a concepção<br />
<strong>do</strong> estatuto de autoridade das sessões da Assembleia Geral que existe há<br />
muito tempo. Na sessão de 1877 foi tomada esta deliberação:<br />
“Decidi<strong>do</strong> que a mais alta autoridade abaixo de Deus entre os <strong>Adventista</strong>s<br />
<strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> seja a vontade <strong>do</strong> corpo desse povo, expresso nas<br />
27
28 MANUAL DA IGREJA<br />
decisões da Assembleia Geral quan<strong>do</strong> actuan<strong>do</strong> dentro da jurisdição apropriada;<br />
e que to<strong>do</strong>s, sem excepção, deverão submeter-se a essas decisões,<br />
a não ser que se possa provar que estejam em desacor<strong>do</strong> com a Palavra de<br />
Deus e o direito individual de consciência.” – Review and Herald, vol. 50,<br />
Nº 14, pág. 106. Em 1909 Ellen White escreveu: “Quan<strong>do</strong>, numa Assembleia<br />
Geral, se exerce o juízo <strong>do</strong>s irmãos reuni<strong>do</strong>s de todas as partes <strong>do</strong><br />
campo mundial, a independência pessoal e o juízo particular não devem<br />
ser obstinadamente manti<strong>do</strong>s, mas renuncia<strong>do</strong>s. Nunca deveria um obreiro<br />
considerar como virtude a persistente defesa da sua posição de independência,<br />
contrária à decisão <strong>do</strong> corpo geral.” – Testemunhos Selectos, vol.<br />
3, pág. 408.<br />
Muito antes disso – em 1875 – Ellen White tinha escrito sobre o mesmo<br />
tema: “A <strong>Igreja</strong> de Cristo está em perigo constante. Satanás está a tentar<br />
destruir o povo de Deus, e não podemos confiar na maneira de pensar<br />
e na opinião de um só homem. Cristo deseja que os Seus segui<strong>do</strong>res se<br />
unam no âmbito da igreja, observan<strong>do</strong> a ordem, ten<strong>do</strong> regras e disciplina,<br />
e to<strong>do</strong>s sujeitos uns aos outros, consideran<strong>do</strong> os outros melhores que eles<br />
próprios.” – Testimonies, vol. 3, pág. 445.<br />
Nestas palavras inspiradas, na sessão de 1877 da Assembleia Geral, e<br />
pela necessidade de regras bem definidas que são exigidas pela boa ordem,<br />
é que se encontra a base deste Manual da <strong>Igreja</strong> e <strong>do</strong> seu direito sobre<br />
to<strong>do</strong>s nós, tanto ministros como leigos.<br />
O conteú<strong>do</strong> <strong>do</strong> Manual da <strong>Igreja</strong> é a expressão da maneira como a<br />
<strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> dia compreende a forma de vida cristã e o<br />
governo e disciplina da <strong>Igreja</strong> baseada nos princípios bíblicos. Expressa<br />
a autoridade de uma sessão da Assembleia Geral devidamente reunida.<br />
“Deus ordenou que to<strong>do</strong>s os representantes da Sua <strong>Igreja</strong> de todas as partes<br />
<strong>do</strong> mun<strong>do</strong>, quan<strong>do</strong> reuni<strong>do</strong>s em Assembleia Geral, tenham autoridade.”<br />
– Testemunhos Selectos, vol. 3, pág. 408.
CAPÍTULO 2<br />
A <strong>Igreja</strong> <strong>do</strong> Deus Vivo<br />
Pertencer à <strong>Igreja</strong> de Deus é um privilégio único que produz grande<br />
satisfação na alma. É propósito divino reunir um povo desde os confins<br />
da Terra, para o agrupar num único corpo, o corpo de Cristo, a <strong>Igreja</strong>, da<br />
qual Ele é a Cabeça viva. To<strong>do</strong>s quantos são filhos de Deus em Cristo<br />
Jesus são membros deste corpo e, dentro desta relação, podem desfrutar o<br />
companheirismo mútuo e também o companheirismo com o seu Senhor e<br />
Mestre.<br />
As Escrituras fazem referência à <strong>Igreja</strong> usan<strong>do</strong> expressões como “a<br />
igreja de Deus” (Actos 20:28), “o corpo de Cristo” (Efés. 4:12), “a igreja<br />
<strong>do</strong> Deus vivo” (I Tim. 3:15), sen<strong>do</strong> este último nome o termo escolhi<strong>do</strong><br />
para título <strong>do</strong> presente capítulo introdutório.<br />
A palavra igreja é usada no texto bíblico pelo menos em <strong>do</strong>is senti<strong>do</strong>s:<br />
no senti<strong>do</strong> geral, aplica-se à <strong>Igreja</strong> em to<strong>do</strong> o mun<strong>do</strong> (Mat. 16:18, I Cor. 12:<br />
28), e também num senti<strong>do</strong> particular à igreja numa cidade ou província.<br />
Vejam-se as seguintes passagens, onde são mencionadas igrejas locais: a<br />
igreja em Roma (Rom. 1:6 e 7), a igreja em Corinto (I Cor. 1:2), a igreja em<br />
Tessalónica (I Tess. 1:1). Notem-se também as referências feitas a igrejas<br />
provinciais: as igrejas da Galácia (I Cor. 16:1), as igrejas da Ásia (I Cor.<br />
16:19), as igrejas da Síria e Cilícia (Actos 15:41).<br />
Cristo, como Cabeça da <strong>Igreja</strong> e seu Senhor vivente, tem amor profun<strong>do</strong><br />
aos membros <strong>do</strong> Seu corpo. Deve ser glorifica<strong>do</strong> na <strong>Igreja</strong> (Efés.<br />
3:21). Por meio da <strong>Igreja</strong> o Senhor revelará “a multiforme sabe<strong>do</strong>ria de<br />
Deus” (Efés. 3:10). <strong>Dia</strong> a dia Ele “alimenta” a Sua <strong>Igreja</strong> (Efés. 5:29), e o<br />
Seu maior anelo é fazer dela uma “igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga,<br />
nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensível” (Efés. 5:27).<br />
Nenhum Muro de Separação<br />
Cristo procurou, por preceito e exemplo, ensinar a verdade de que com<br />
Deus não deveria haver muro de separação entre Israel e as outras nações<br />
(João 4:4-42; 10:16; Luc. 9:51-56; Mat. 15:21-28). O apóstolo Paulo<br />
escreveu: “Os gentios são co-herdeiros, e de um mesmo corpo, e participantes<br />
da promessa, em Cristo, pelo evangelho” (Efés. 3:6).
30 MANUAL DA IGREJA<br />
Tão-pouco deveria existir entre os segui<strong>do</strong>res de Cristo qualquer preferência<br />
de casta, nacionalidade, raça ou cor, pois to<strong>do</strong>s são de um mesmo<br />
sangue, “para que to<strong>do</strong> aquele que n’Ele crê não pereça mas tenha a vida<br />
eterna”. Os eleitos de Deus formam uma irmandade universal, uma nova<br />
humanidade, “porque to<strong>do</strong>s vós sois um, em Cristo Jesus” (João 3:16;<br />
Gál. 3:28).<br />
“Cristo veio a esta Terra com uma mensagem de misericórdia e perdão.<br />
Lançou o fundamento de uma religião através da qual judeus e gentios,<br />
pretos e brancos, livres e servos, estão liga<strong>do</strong>s numa irmandade comum,<br />
reconheci<strong>do</strong>s como iguais à vista de Deus. O Salva<strong>do</strong>r tem um amor sem<br />
limites por cada ser humano.” – Testimonies, vol. 7, pág. 225.<br />
“Deus não reconhece distinção alguma de nacionalidade, raça ou casta.<br />
É o Cria<strong>do</strong>r de to<strong>do</strong> o homem. To<strong>do</strong>s os homens são de uma família pela<br />
criação, e to<strong>do</strong>s são um pela redenção. Cristo veio para demolir toda a<br />
parede de separação e abrir to<strong>do</strong>s os compartimentos <strong>do</strong> templo a fim de<br />
que toda a alma possa ter livre acesso a Deus... Em Cristo não há nem judeu<br />
nem grego, servo nem livre. To<strong>do</strong>s são aproxima<strong>do</strong>s pelo Seu precioso<br />
sangue.” – Parábolas de Jesus, pág. 386.<br />
O Supremo Objecto da Consideração de Cristo<br />
Aqueles que, ao Seu serviço, são incumbi<strong>do</strong>s de cargos de liderança<br />
devem ter “cuida<strong>do</strong> da igreja de Deus” (I Tim. 3:5); hão-de “apascentar a<br />
igreja de Deus” (Actos 20:28); e sobre os ombros de alguns pesará “cada<br />
dia o cuida<strong>do</strong> de todas as igrejas”, como aconteceu com o ama<strong>do</strong> apóstolo<br />
<strong>do</strong>s gentios (II Cor. 11:28). Os seguintes excertos <strong>do</strong>s escritos <strong>do</strong> Espírito<br />
de Profecia ilustram o grande amor de Cristo pelo Seu povo reuni<strong>do</strong> na<br />
fraternidade da <strong>Igreja</strong>.<br />
“Testifico a meus irmãos e irmãs que a <strong>Igreja</strong> de Cristo, débil e defeituosa<br />
como possa ser, é o único objecto na Terra ao qual Ele dispensa o<br />
Seu supremo cuida<strong>do</strong>. Enquanto estende a to<strong>do</strong> o mun<strong>do</strong> o Seu convite<br />
para que venham a Ele e sejam salvos, comissiona os Seus anjos para que<br />
dispensem divino auxílio a cada alma que a Ele vem em arrependimento<br />
e contrição, e Ele vem pessoalmente pelo Seu Espírito Santo para o meio<br />
da Sua <strong>Igreja</strong>. ‘Se Tu, Senhor, observares as iniquidades, Senhor, quem<br />
subsistirá? Mas contigo está o perdão, para que sejas temi<strong>do</strong>. Aguar<strong>do</strong> ao
A <strong>Igreja</strong> <strong>do</strong> Deus Vivo<br />
Senhor; a minha alma O aguarda, e espero na Sua Palavra. A minha alma<br />
anseia pelo Senhor, mais <strong>do</strong> que os guardas pelo romper da manhã, sim <strong>do</strong><br />
que aqueles que esperam pela manhã’. ... ‘Espere Israel no Senhor, porque<br />
no Senhor há misericórdia e n’Ele há abundante redenção. E Ele remirá a<br />
Israel de todas as suas iniquidades.’<br />
“Ministros e toda a <strong>Igreja</strong>, seja esta a nossa linguagem, provinda de<br />
corações que respondem à grande bondade e amor de Deus a nós como<br />
um povo e como indivíduos: ‘Espere Israel no Senhor, desde agora e para<br />
sempre’. ‘Vós que assistis na casa <strong>do</strong> Senhor, nos átrios da casa <strong>do</strong> nosso<br />
Deus, louvai ao Senhor, porque o Senhor é bom: cantai louvores ao Seu<br />
nome porque é agradável. Porque o Senhor escolheu para Si a Jacob, e<br />
Israel para Seu tesouro peculiar. Porque eu conheço que o Senhor é grande<br />
e que o nosso Deus está acima de to<strong>do</strong>s os deuses’. Considerai, meus<br />
irmãos e irmãs, que o Senhor tem um povo, povo escolhi<strong>do</strong>, a Sua <strong>Igreja</strong>,<br />
para ser Sua propriedade, a Sua própria fortaleza, que Ele mantém num<br />
mun<strong>do</strong> revolta<strong>do</strong> e feri<strong>do</strong> pelo peca<strong>do</strong>; e é decisão Sua que nenhuma autoridade<br />
seja nela conhecida, nenhuma lei por ela seja reconhecida senão a<br />
Sua própria.” – Testemunhos para Ministros, págs. 15 e 16.<br />
A Oposição <strong>do</strong> Inimigo<br />
“Satanás tem uma grande confederação, a sua igreja. Cristo chama-lhe<br />
a sinagoga de Satanás, porque os seus membros são filhos <strong>do</strong> peca<strong>do</strong>. Os<br />
membros da igreja de Satanás têm esta<strong>do</strong> a trabalhar constantemente para<br />
lançar fora a lei divina e tornar confusa a distinção entre o bem e o mal.<br />
Satanás está operan<strong>do</strong> com grande poder nos filhos da desobediência e por<br />
meio deles, para exaltar a traição e a apostasia como verdade e lealdade.<br />
E neste tempo, o poder da sua satânica inspiração está moven<strong>do</strong> os instrumentos<br />
vivos a fim de promoverem contra Deus a grande rebelião que<br />
começou no Céu.” – Testemunhos para Ministros, pág. 16.<br />
“Neste tempo, a <strong>Igreja</strong> deve usar as suas lindas vestes – ‘Cristo justiça<br />
nossa’. Há claras e decididas distinções a ser restauradas e apresentadas<br />
ao mun<strong>do</strong> por meio <strong>do</strong> exemplo, ao exaltar os mandamentos de Deus e<br />
a fé de Jesus. A beleza da santidade deve aparecer no seu brilho original,<br />
em contraste com a deformidade e trevas <strong>do</strong>s infiéis, os que se revoltaram<br />
contra a lei de Deus. Reconhecemos assim a Deus e a Sua lei, fundamento<br />
31
32 MANUAL DA IGREJA<br />
<strong>do</strong> Seu governo no Céu e através <strong>do</strong>s Seus <strong>do</strong>mínios terrestres. A Sua autoridade<br />
deve ser mantida distinta e clara perante o mun<strong>do</strong>; e não deverão<br />
ser reconhecidas leis algumas que entrem em conflito com as de Jeová.<br />
Se, em desafio às divinas disposições, fosse permiti<strong>do</strong> ao mun<strong>do</strong> influenciar<br />
as nossas decisões ou as nossas acções, estaria derrota<strong>do</strong> o desígnio<br />
divino. Ainda que o pretexto seja aceitável, se a <strong>Igreja</strong> vacilar neste ponto,<br />
está contra ela escrita nos livros <strong>do</strong>s Céus a negação <strong>do</strong>s mais sagra<strong>do</strong>s<br />
encargos e traição ao reino de Cristo. A <strong>Igreja</strong> deve, com firmeza e decisão,<br />
manter os seus princípios perante to<strong>do</strong> o Universo celestial e os reinos<br />
<strong>do</strong> mun<strong>do</strong>; firme fidelidade na manutenção da honra e santidade da lei de<br />
Deus atrairá a atenção e a admiração <strong>do</strong> próprio mun<strong>do</strong>, e, pelas boas obras<br />
que notarão, muitos serão leva<strong>do</strong>s a glorificar o nosso Pai <strong>do</strong> Céu. A pessoa<br />
fiel e verdadeira é porta<strong>do</strong>ra das credenciais <strong>do</strong> Céu, e não de potenta<strong>do</strong>s<br />
terrestres. To<strong>do</strong>s os homens saberão quem são os discípulos de Cristo,<br />
escolhi<strong>do</strong>s e fiéis, e conhecê-los-ão, quan<strong>do</strong> coroa<strong>do</strong>s e glorifica<strong>do</strong>s, como<br />
os que honraram a Deus e a quem Ele honrou, conceden<strong>do</strong>-lhes a posse<br />
dum peso eterno de glória.” – Testemunhos para Ministros, págs. 16 e 17.<br />
A <strong>Igreja</strong> Completa em Cristo<br />
“O Senhor proveu a Sua <strong>Igreja</strong> com habilitações e bênçãos, para que<br />
possa apresentar ao mun<strong>do</strong> a imagem da Sua própria suficiência, e a Sua<br />
<strong>Igreja</strong> seja completa n’Ele, uma contínua representação de outro mun<strong>do</strong>,<br />
<strong>do</strong> próprio mun<strong>do</strong> eterno, de leis mais elevadas que as terrenas. A Sua<br />
<strong>Igreja</strong> deve ser um templo construí<strong>do</strong> segun<strong>do</strong> a semelhança divina, e o<br />
angélico Arquitecto trouxe e utilizou a Sua celeste vara de ouro, a fim de<br />
que cada pedra seja talhada e ajustada pela medida divina, e polida para<br />
que brilhe como um emblema <strong>do</strong> Céu, irradian<strong>do</strong> em todas as direcções os<br />
claros raios <strong>do</strong> Sol da Justiça. A <strong>Igreja</strong> deve ser alimentada com o maná<br />
<strong>do</strong> Céu, conservan<strong>do</strong>-se sob a guarda exclusiva da Sua graça. Vestida com<br />
a completa armadura de luz e justiça, ela entra no seu conflito final. A<br />
escória, o material imprestável, será consumi<strong>do</strong>, e a influência da verdade<br />
testifica ao mun<strong>do</strong> <strong>do</strong> seu carácter santificante e enobrece<strong>do</strong>r. ...<br />
“O Senhor Jesus está a fazer experiências em corações humanos por<br />
meio da manifestação da Sua misericórdia e abundante graça. Ele está a<br />
efectuar transformações tão assombrosas, que Satanás, em toda a sua jac-
A <strong>Igreja</strong> <strong>do</strong> Deus Vivo<br />
tância triunfalista, com toda a sua confederação <strong>do</strong> mal unida contra Deus<br />
e as leis <strong>do</strong> Seu governo, fica a contemplá-las como a um forte inexpugnável<br />
aos seus sofismas e enganos. São para ele incompreensível mistério.<br />
Os anjos de Deus, serafins e querubins, os poderes comissiona<strong>do</strong>s para<br />
cooperar com os agentes humanos, presenciam com admiração e gozo<br />
como homens decaí<strong>do</strong>s, outrora filhos da ira, estão, pela escola de Cristo,<br />
a desenvolver caracteres segun<strong>do</strong> a semelhança divina, para serem filhos e<br />
filhas de Deus, para desempenharem uma parte importante nas ocupações<br />
e prazeres <strong>do</strong>s Céus.<br />
“Cristo deu à Sua <strong>Igreja</strong> amplos recursos, a fim de que Ele possa receber<br />
avultada contribuição de glória <strong>do</strong>s Seus remi<strong>do</strong>s, Sua possessão adquirida.<br />
Dotada da justiça de Cristo, a <strong>Igreja</strong> é Sua depositária e, em plena e<br />
final manifestação, deve nela aparecer a riqueza da Sua misericórdia, amor<br />
e graça. A declaração, na Sua oração intercessória, de que o amor <strong>do</strong> Pai é<br />
tão grande para connosco como para com Ele mesmo, o Filho unigénito, e<br />
de que onde Ele estiver estaremos nós, sen<strong>do</strong> para sempre um com Cristo<br />
e o Pai, é uma maravilha para as hostes celestes, e é a Sua grande alegria.<br />
O <strong>do</strong>m <strong>do</strong> Seu Santo Espírito, rico, amplo e abundante, deve ser para a Sua<br />
<strong>Igreja</strong> como uma circundante muralha de fogo, contra o qual os poderes <strong>do</strong><br />
inferno não prevalecerão. Na Sua incontaminada pureza e imaculada perfeição,<br />
Cristo considera o Seu povo como a recompensa de to<strong>do</strong>s os Seus<br />
sofrimentos, humilhação e amor, e o complemento da Sua glória – Cristo,<br />
o grande centro de que irradia toda a glória. ‘Bem-aventura<strong>do</strong>s aqueles<br />
que são chama<strong>do</strong>s à ceia das bodas <strong>do</strong> Cordeiro’.” – Testemunhos para<br />
Ministros, págs. 15-19.<br />
A <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> dedica-se inteiramente aos supramenciona<strong>do</strong>s<br />
princípios de unidade da <strong>Igreja</strong> de Cristo. Pela paz e o poder<br />
proporciona<strong>do</strong>s pela justiça de Cristo, esta <strong>Igreja</strong> empenha-se em vencer<br />
todas as barreiras que o peca<strong>do</strong> ergueu entre os seres humanos.<br />
33
CAPÍTULO 3<br />
Crenças Fundamentais<br />
<strong>do</strong>s <strong>Adventista</strong>s <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong><br />
Os <strong>Adventista</strong>s <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> aceitam a Bíblia como o seu único cre<strong>do</strong><br />
e mantêm certas crenças fundamentais como sen<strong>do</strong> o ensino das Escrituras<br />
Sagradas. Estas crenças, <strong>do</strong> mo<strong>do</strong> como são aqui apresentadas, constituem<br />
a compreensão e a expressão <strong>do</strong> ensino das Escrituras por parte da <strong>Igreja</strong>.<br />
Poderão esperar-se revisões a estas declarações numa sessão da Assembleia<br />
da Conferência Geral, sempre que a <strong>Igreja</strong> seja levada pelo Espírito<br />
Santo a uma compreensão mais completa da verdade bíblica ou encontre<br />
melhor linguagem para expressar os ensinos da Santa Palavra de Deus.<br />
1. As Escrituras Sagradas<br />
As Escrituras Sagradas, o Velho e o Novo Testamentos, são a Palavra de<br />
Deus escrita, dada por inspiração divina por intermédio de santos homens<br />
de Deus que falaram e escreveram ao serem movi<strong>do</strong>s pelo Espírito Santo.<br />
Nesta Palavra, Deus transmitiu ao homem o conhecimento necessário<br />
para a salvação. As Escrituras Sagradas são a infalível revelação da Sua<br />
vontade. Constituem o padrão <strong>do</strong> carácter, a prova da experiência, o autoriza<strong>do</strong><br />
revela<strong>do</strong>r de <strong>do</strong>utrinas e o registo fidedigno <strong>do</strong>s actos de Deus na<br />
História. (II Ped. 1:20, 21; II Tim. 3:16, 17; Sal. 119:105; Prov. 30:5, 6;<br />
Isa. 8:20; João 17:17; I Tess. 2:13; Heb. 4:12.)<br />
2. A Trindade<br />
Há um só Deus: Pai, Filho e Espírito Santo, uma unidade de três Pessoas<br />
co-eternas. Deus é imortal, omnipotente, omnisciente, acima de tu<strong>do</strong><br />
e sempre presente. Ele é infinito e está além da compreensão humana,<br />
mas é conheci<strong>do</strong> por meio da Sua auto-revelação. É para sempre digno de<br />
culto, a<strong>do</strong>ração e serviço por parte de toda a criação. (Deut. 6:4; Mat. 28:<br />
19; 11 Cor. 13:13; Efés. 4:4-6; 1 Ped. 1:2; 1 Tim. 1: 17; Apoc. 14:7.)
36 MANUAL DA IGREJA<br />
3. O Pai<br />
Deus, o Eterno Pai, é o Cria<strong>do</strong>r, a Origem, o Mantene<strong>do</strong>r e o Soberano<br />
de toda a criação. Ele é justo e santo, compassivo e clemente, tardio em<br />
irar-Se, e grande em constante amor e fidelidade. As qualidades e os poderes<br />
manifesta<strong>do</strong>s no Filho e no Espírito Santo também constituem revelações<br />
<strong>do</strong> Pai. (Gén. 1:1; Apoc. 4:11; I Cor. 15:28; João 3:16; I João 4:8; I<br />
Tim. 1:17; Êxo. 34:6, 7; João 14:9.)<br />
4. O Filho<br />
Deus, o Filho Eterno, encarnou em Jesus Cristo. Por meio d’Ele foram<br />
criadas todas as coisas, é revela<strong>do</strong> o carácter de Deus, efectuada a salvação<br />
da humanidade e julga<strong>do</strong> o mun<strong>do</strong>. Sen<strong>do</strong> para sempre verdadeiramente<br />
Deus, Ele tornou-Se também verdadeiramente homem, Jesus, o Cristo. Foi<br />
concebi<strong>do</strong> <strong>do</strong> Espírito Santo e nasceu da virgem Maria. Viveu e experimentou<br />
a tentação como ser humano, mas exemplificou perfeitamente a<br />
justiça e o amor de Deus. Pelos Seus milagres manifestou o poder de Deus<br />
e atestou que era o Messias prometi<strong>do</strong> por Deus. Sofreu e morreu voluntariamente<br />
na cruz pelos nossos peca<strong>do</strong>s e em nosso lugar, foi ressuscita<strong>do</strong><br />
dentre os mortos e ascendeu para ministrar no santuário celestial em nosso<br />
favor. Virá outra vez, em glória, para o livramento final <strong>do</strong> Seu povo e a<br />
restauração de todas as coisas. (João 1:1-3, 14; Col. 1:15-19; João 10:30;<br />
14:9; Rom. 6:23; II Cor. 5:17-19; João 5:22; Luc. 1:35; Filip. 2:5-11; Heb.<br />
2:9-18; I Cor. 15:3, 4; Heb. 8:1, 2; João 14:1-3.)<br />
5. O Espírito Santo<br />
Deus, o Espírito Eterno, desempenhou uma parte activa com o Pai e o<br />
Filho na Criação, Encarnação e Redenção. Inspirou os escritores das Escrituras.<br />
Encheu de poder a vida de Cristo. Atrai e convence os seres humanos;<br />
e os que se mostram sensíveis são renova<strong>do</strong>s e transforma<strong>do</strong>s por Ele,<br />
à imagem de Deus. Envia<strong>do</strong> pelo Pai e pelo Filho para estar sempre com os<br />
Seus filhos, concede <strong>do</strong>ns espirituais à <strong>Igreja</strong>, habilitada a dar testemunho<br />
de Cristo e, em harmonia com as Escrituras, guia-a em toda a verdade.<br />
(Gén. 1:1, 2; Luc. 1:35; 4:18; Actos 10:38; II Ped. 1:21; II Cor. 3:18; Efés.<br />
4:11, 12; Actos 1:8; João 14:16-18, 26; 15:26, 27; 16:7-13.)
Crenças Fundamentais<br />
6. A Criação<br />
Deus é o Cria<strong>do</strong>r de todas as coisas e revelou nas Escrituras o relato<br />
autêntico da Sua actividade cria<strong>do</strong>ra. Em seis dias fez o Senhor “os céus e a<br />
Terra” e tu<strong>do</strong> o que tem vida sobre a Terra, e descansou no sétimo dia dessa<br />
primeira semana. Assim Ele estabeleceu o Sába<strong>do</strong> como perpétuo monumento<br />
comemorativo da Sua completa obra cria<strong>do</strong>ra. O primeiro homem<br />
e a primeira mulher foram forma<strong>do</strong>s à imagem de Deus como obra-prima<br />
da Criação, foi-lhes da<strong>do</strong> <strong>do</strong>mínio sobre o mun<strong>do</strong> e atribuiu-se-lhes a responsabilidade<br />
de cuidar dele. Quan<strong>do</strong> o mun<strong>do</strong> foi concluí<strong>do</strong> era “muito<br />
bom”, proclaman<strong>do</strong> a glória de Deus. (Gén. 1; 2; Êxo. 20:8-11; Sal. 19:1-6;<br />
33: 6, 9; 104; Heb. 11:3.)<br />
7. A Natureza <strong>do</strong> Homem<br />
O homem e a mulher foram forma<strong>do</strong>s à imagem de Deus com individualidade,<br />
o poder e a liberdade de pensar e agir. Conquanto tenham si<strong>do</strong><br />
cria<strong>do</strong>s como seres livres, cada um é uma unidade indivisível de corpo,<br />
mente e espírito, e dependente de Deus quanto à vida, respiração e tu<strong>do</strong> o<br />
mais. Quan<strong>do</strong> os nossos primeiros pais desobedeceram a Deus, negaram<br />
a sua dependência d’Ele e caíram da sua elevada posição abaixo de Deus.<br />
A imagem de Deus, neles, foi desfigurada, e tornaram-se sujeitos à morte.<br />
Os seus descendentes partilham dessa natureza caída e das suas consequências.<br />
Nascem com fraquezas e tendências para o mal. Mas Deus, em<br />
Cristo, reconciliou consigo o mun<strong>do</strong>, e por meio <strong>do</strong> Seu Espírito restaura<br />
nos mortais penitentes a imagem <strong>do</strong> seu Cria<strong>do</strong>r. Cria<strong>do</strong>s para a glória de<br />
Deus, eles são chama<strong>do</strong>s para O amar e uns aos outros, e para cuidar <strong>do</strong><br />
seu ambiente. (Gén. 1:26-28; 2:7; Sal. 8:4-8; Actos 17:24-28; Gén. 3; Sal.<br />
51:5; Rom. 5:12-17; II Cor. 5:19, 20; Sal. 51:10; I João 4:7, 8, 11, 20; Gén.<br />
2:15.)<br />
8. O Grande Conflito<br />
Toda a humanidade está agora envolvida num grande conflito entre<br />
Cristo e Satanás, a respeito <strong>do</strong> carácter de Deus, da Sua lei e da Sua soberania<br />
sobre o Universo. Este conflito originou-se no Céu quan<strong>do</strong> um ser<br />
37
38 MANUAL DA IGREJA<br />
cria<strong>do</strong>, <strong>do</strong>ta<strong>do</strong> de liberdade de escolha, por exaltação própria se tornou<br />
Satanás, o adversário de Deus, e conduziu à rebelião uma parte <strong>do</strong>s anjos.<br />
Ele introduziu o espírito de rebelião neste mun<strong>do</strong>, quan<strong>do</strong> conduziu Adão e<br />
Eva ao peca<strong>do</strong>. Este peca<strong>do</strong> humano resultou na deformação da imagem de<br />
Deus na humanidade, na desordem <strong>do</strong> mun<strong>do</strong> cria<strong>do</strong> e na sua consequente<br />
devastação por ocasião <strong>do</strong> dilúvio mundial. Observa<strong>do</strong> por toda a criação,<br />
este mun<strong>do</strong> tornou-se o palco <strong>do</strong> conflito universal, dentro <strong>do</strong> qual será<br />
finalmente vindica<strong>do</strong> o Deus de amor. Para ajudar o Seu povo nesse conflito,<br />
Cristo envia o Espírito Santo e os anjos leais, para o guiar, proteger e<br />
amparar no caminho da salvação. (Apoc. 12:4-9; Isa. 14:12-14; Ezeq. 28:<br />
12-18; Gén. 3; Rom. 1:19-32; 5:12-21; 8:19-22; Gén. 6-8; II Ped. 3:6; I<br />
Cor. 4:9; Heb. 1:14.)<br />
9. A Vida, a Morte e a Ressurreição de Cristo<br />
Na vida de Cristo, de perfeita obediência à vontade de Deus, e no Seu<br />
sofrimento, morte e ressurreição, Deus proveu o único meio de expiação<br />
<strong>do</strong> peca<strong>do</strong> humano, de mo<strong>do</strong> que aqueles que aceitam pela fé esta expiação<br />
possam ter a vida eterna, e toda a criação possa compreender melhor o<br />
infinito e santo amor <strong>do</strong> Cria<strong>do</strong>r. Esta expiação perfeita vindica a justiça da<br />
lei de Deus e a benignidade <strong>do</strong> Seu carácter; pois ela não somente condena<br />
o nosso peca<strong>do</strong> mas também garante o nosso perdão. A morte de Cristo é<br />
substituinte e expiatória, reconcilia<strong>do</strong>ra e transforma<strong>do</strong>ra. A ressurreição<br />
de Cristo proclama o triunfo de Deus sobre as forças <strong>do</strong> mal e, para os<br />
que aceitam a expiação, assegura a vitória final sobre o peca<strong>do</strong> e a morte.<br />
Ela proclama a soberania de Jesus Cristo, diante <strong>do</strong> qual se <strong>do</strong>brará to<strong>do</strong> o<br />
joelho, no Céu e na Terra. (João 3:16; Isa. 53; I Ped. 2:21, 22; I Cor. 15:3,<br />
4, 20-22; II Cor. 5:14, 15, 19-21; Rom. 1:4; 3:25; 4:25; 8:3, 4; I João 2:2;<br />
4:10; Col. 2:15; Filip. 2:6-11.)<br />
10. A Experiência da Salvação<br />
No Seu infinito amor e misericórdia, Deus fez com que Cristo, que não<br />
conheceu peca<strong>do</strong>, Se tornasse peca<strong>do</strong> por nós, para que n’Ele fôssemos<br />
feitos justiça de Deus. Guia<strong>do</strong>s pelo Espírito Santo, sentimos a nossa<br />
necessidade, reconhecemos a nossa pecaminosidade, arrependemo-nos
Crenças Fundamentais<br />
das nossas transgressões e temos fé em Jesus como Senhor e Cristo, como<br />
Substituto e Exemplo. Esta fé que aceita a salvação advém <strong>do</strong> divino poder<br />
da Palavra e é um <strong>do</strong>m da graça de Deus. Por meio de Cristo somos justifica<strong>do</strong>s,<br />
a<strong>do</strong>pta<strong>do</strong>s como filhos e filhas de Deus, e liberta<strong>do</strong>s <strong>do</strong> <strong>do</strong>mínio<br />
<strong>do</strong> peca<strong>do</strong>. Por meio <strong>do</strong> Espírito, nascemos de novo e somos santifica<strong>do</strong>s;<br />
o Espírito renova a nossa mente, escreve a lei de Deus, a lei de amor no<br />
nosso coração, e recebemos o poder para levar uma vida santa. Permanecen<strong>do</strong><br />
n’Ele, tornamo-nos participantes da natureza divina e temos a<br />
certeza da salvação agora e no Juízo. (II Cor. 5:17-21; João 3:16; Gál. 1:4;<br />
4:4-7; Tito 3:3-7; João 16:8; Gál. 3:13, 14; I Ped. 2:21, 22; Rom. 10:17,<br />
Luc. 17:5; Mar. 9:23, 24; Efés. 2:5-10; Rom. 3:21-26; Col. 1:13, 14; Rom.<br />
8:14-17; Gál. 3:26; João 3:3-8; I Ped. 1:23; Rom. 12:2; Heb. 8:7-12; Ezeq.<br />
36:25-27; II Ped. 1:3, 4; Rom. 8:1-4; 5:6-10.)<br />
11. Crescimento em Cristo<br />
Pela Sua morte na cruz, Jesus triunfou sobre as forças <strong>do</strong> mal. Aquele<br />
que subjugou os espíritos demoníacos durante o Seu ministério terrestre,<br />
quebrou o seu poder e assegurou a sua destruição final. A vitória de Jesus<br />
dá-nos a vitória sobre as forças <strong>do</strong> mal que continuam a procurar controlar-nos,<br />
enquanto caminhamos com Ele em paz, alegria e na certeza<br />
<strong>do</strong> Seu amor. Agora, o Espírito Santo habita no nosso interior e dá-nos<br />
poder. Continuamente consagra<strong>do</strong>s a Jesus como nosso Salva<strong>do</strong>r e Senhor,<br />
somos libertos <strong>do</strong> far<strong>do</strong> <strong>do</strong>s nossos actos passa<strong>do</strong>s. Deixamos de viver em<br />
trevas, sob o temor <strong>do</strong>s poderes <strong>do</strong> mal, na ignorância e no vazio da nossa<br />
antiga maneira de viver. Nesta nova liberdade em Jesus, somos chama<strong>do</strong>s<br />
a crescer até atingirmos a semelhança <strong>do</strong> Seu carácter, comungan<strong>do</strong> com<br />
Ele diariamente em oração, alimentan<strong>do</strong>-nos da Sua Palavra, meditan<strong>do</strong><br />
nela e na Sua providência, cantan<strong>do</strong> em Seu louvor, reunin<strong>do</strong>-nos para<br />
a<strong>do</strong>rá-l’O e participan<strong>do</strong> da missão da <strong>Igreja</strong>. Ao dar-nos a nós mesmos,<br />
em amoroso serviço, aos que nos rodeiam, e ao testemunharmos da Sua<br />
salvação, a Sua presença constante connosco, através <strong>do</strong> Espírito, transforma<br />
cada momento e cada tarefa numa experiência espiritual. (Sal. 1:1,<br />
2; 23:4;77:11, 12; Col. 1:13, 14; 2:6, 14, 15; Lucas 10:17-20; Ef. 5:19, 20;<br />
6:12-18; 1 Tes. 5:23; 2 Pe. 2:9; 3:18; 2 Cor. 3:17, 18; Fil. 3:7-14; 1 Tes. 5:<br />
16-18; Mat. 20:25-28; João 20:21; Gál. 5:22-25; Rom. 8:38, 39; 1 João 4:4;<br />
Heb. 10:25.)<br />
39
40 MANUAL DA IGREJA<br />
12. A <strong>Igreja</strong><br />
A <strong>Igreja</strong> é a comunidade de crentes que confessam a Jesus Cristo como<br />
Senhor e Salva<strong>do</strong>r. Em continuidade com o povo de Deus nos tempos <strong>do</strong><br />
Velho Testamento, somos chama<strong>do</strong>s para fora <strong>do</strong> mun<strong>do</strong>; e unimo-nos para<br />
prestar culto, para comunhão, para instrução na Palavra, para a celebração<br />
da Santa Ceia, para o serviço a toda a humanidade e para a proclamação<br />
mundial <strong>do</strong> evangelho. A <strong>Igreja</strong> recebe a sua autoridade de Cristo, o qual é<br />
a Palavra encarnada, e das Escrituras, que são a Palavra escrita. A <strong>Igreja</strong> é<br />
a família de Deus. A<strong>do</strong>pta<strong>do</strong>s por Ele como filhos, os seus membros vivem<br />
na base <strong>do</strong> novo concerto. A <strong>Igreja</strong> é o corpo de Cristo, uma comunidade<br />
de fé, da qual o próprio Cristo é a Cabeça. A <strong>Igreja</strong> é a noiva pela qual<br />
Cristo morreu para que pudesse santificá-la e purificá-la. No Seu regresso<br />
triunfal, Ele a apresentará a Si mesmo <strong>Igreja</strong> gloriosa, os fiéis de to<strong>do</strong>s os<br />
séculos, a aquisição <strong>do</strong> Seu sangue, sem mácula nem ruga, porém santa e<br />
sem defeito. (Gén. 12:3; Actos 7;38; Efés. 4:11-15; 3:8-11; Mat. 28:19, 20;<br />
16:13-20; 18:18; Efés. 2:19-22; 1:22, 23; 5:23-27; Col. 1:17, 18.)<br />
13. O Remanescente e a sua Missão<br />
A <strong>Igreja</strong> universal compõe-se de to<strong>do</strong>s os que verdadeiramente crêem<br />
em Cristo; mas, nos últimos dias, tempo de difundida apostasia, um remanescente<br />
foi chama<strong>do</strong> a guardar os mandamentos de Deus e a fé de Jesus.<br />
Este remanescente anuncia a chegada da hora <strong>do</strong> Juízo, proclama a salvação<br />
por meio de Cristo e assinala a aproximação <strong>do</strong> Seu segun<strong>do</strong> advento.<br />
Esta proclamação é simbolizada pelos três anjos de Apocalipse 14; coincide<br />
com a obra <strong>do</strong> julgamento no Céu e resulta numa obra de arrependimento<br />
e reforma na Terra. To<strong>do</strong>s os crentes são convida<strong>do</strong>s a ter uma parte<br />
pessoal neste testemunho mundial. (Apoc. 12:17; 14:6-12; 18:1-4; II Cor.<br />
5:10; Judas 3, 14; I Ped.1:16-19; II Ped. 3:10-14; Apoc 21:1-14.)<br />
14. Unidade no Corpo de Cristo<br />
A <strong>Igreja</strong> é um corpo com muitos membros, chama<strong>do</strong>s de toda a nação,<br />
tribo, língua e povo. Em Cristo somos uma nova criação; distinções de<br />
raça, cultura e nacionalidade, e diferenças entre grandes e pequenos, ricos e
Crenças Fundamentais<br />
pobres, homens e mulheres, não devem ser motivo de dissensões entre nós.<br />
To<strong>do</strong>s somos iguais em Cristo, o qual por um só Espírito nos uniu numa<br />
comunhão com Ele e uns com os outros; devemos servir e ser servi<strong>do</strong>s sem<br />
parcialidade ou reserva. Mediante a revelação de Jesus Cristo nas Escrituras<br />
partilhamos a mesma fé e esperança, e empenhamo-nos em oferecer a<br />
to<strong>do</strong>s um mesmo testemunho. Esta unidade encontra a sua fonte na unidade<br />
<strong>do</strong> Deus triuno, que nos a<strong>do</strong>ptou como Seus filhos. (Rom. 12:4, 5; I Cor. 12:<br />
12-14; Mat. 28:19, 20; Sal. 133:1; II Cor. 5:16, 17; Act. 17:26, 27; Gál. 3:<br />
27, 29; Col. 3:10-15; Efés. 4:14-16; 4:1-6; João 17:20-23.)<br />
15. O Baptismo<br />
Pelo baptismo confessamos a nossa fé na morte e na ressurreição de<br />
Jesus Cristo, e atestamos a nossa morte para o peca<strong>do</strong> e o nosso propósito<br />
de andar em novidade de vida. Assim reconhecemos Cristo como Senhor e<br />
Salva<strong>do</strong>r, tornamo-nos Seu povo e somos aceites como membros pela Sua<br />
<strong>Igreja</strong>. O baptismo é um símbolo da nossa união com Cristo, <strong>do</strong> perdão <strong>do</strong>s<br />
nossos peca<strong>do</strong>s e <strong>do</strong> nosso recebimento <strong>do</strong> Espírito Santo. É por imersão<br />
na água e depende de uma afirmação de fé em Jesus e da evidência de<br />
arrependimento <strong>do</strong> peca<strong>do</strong>. Segue-se à instrução nas Escrituras Sagradas e<br />
à aceitação <strong>do</strong>s seus ensinos. (Rom. 6:1-6; Col. 2:12, 13; Act. 16:30-33;<br />
22:16; 2:38; Mat. 28:19, 20.)<br />
16. A Santa Ceia<br />
A Santa Ceia é uma participação nos emblemas <strong>do</strong> corpo e <strong>do</strong> sangue de<br />
Jesus, como expressão de fé n’Ele, nosso Senhor e Salva<strong>do</strong>r. Nesta experiência<br />
de comunhão, Cristo está presente para encontrar-Se com o Seu povo<br />
e fortalecê-lo. Participan<strong>do</strong> da Ceia, proclamamos alegremente a morte <strong>do</strong><br />
Senhor até que Ele volte. A preparação para a Ceia envolve um exame de<br />
consciência, arrependimento e confissão. O Mestre instituiu a cerimónia<br />
<strong>do</strong> lava-pés para representar uma renovada purificação, para expressar a<br />
disposição de servirmo-nos uns aos outros em humildade semelhante à de<br />
Cristo, e para unir os nossos corações em amor. O Serviço da comunhão<br />
é franquea<strong>do</strong> a to<strong>do</strong>s os cristãos crentes. (I Cor. 10:16, 17; 11:23-30; Mat.<br />
26:17-30; Apoc. 3:20; João 6:48-63; 13:1-17.)<br />
41
42 MANUAL DA IGREJA<br />
17. Dons e Ministérios Espirituais<br />
Deus concede a to<strong>do</strong>s os membros da Sua <strong>Igreja</strong>, em todas as épocas,<br />
<strong>do</strong>ns espirituais que cada membro deve empregar em carinhoso ministério<br />
para o bem comum da <strong>Igreja</strong> e da humanidade. Concedi<strong>do</strong>s por intermédio<br />
<strong>do</strong> Espírito Santo, o qual os distribui a cada membro como Lhe apraz, os<br />
<strong>do</strong>ns provêem todas as aptidões e ministérios de que a <strong>Igreja</strong> necessita para<br />
cumprir as suas funções divinamente ordenadas. Segun<strong>do</strong> as Escrituras,<br />
estes <strong>do</strong>ns abrangem ministérios como a fé, a cura, a profecia, a pregação,<br />
o ensino, a administração, a reconciliação, a compaixão, o serviço abnega<strong>do</strong><br />
e a caridade, para ajudar e estimular as pessoas. Alguns membros são<br />
chama<strong>do</strong>s por Deus e <strong>do</strong>ta<strong>do</strong>s pelo Espírito para funções reconhecidas pela<br />
<strong>Igreja</strong> em ministérios pastorais, evangelísticos, apostólicos e de ensino,<br />
particularmente necessários para habilitar os membros para o serviço, edificar<br />
a <strong>Igreja</strong> para levá-la à maturidade espiritual, e promover a unidade da<br />
fé e <strong>do</strong> conhecimento de Deus. Quan<strong>do</strong> os membros utilizam estes <strong>do</strong>ns<br />
espirituais como fiéis despenseiros da multiforme graça de Deus, a <strong>Igreja</strong><br />
é protegida contra a influência demoli<strong>do</strong>ra das falsas <strong>do</strong>utrinas, tem um<br />
crescimento que provém de Deus e é edificada na fé e no amor. (Rom. 12:<br />
4-8; I Cor. 12:9-11, 27, 28; Efés. 4:8, 11-16; Actos 6:1-7; I Tim. 3:1-13; I<br />
Ped. 4:10, 11.)<br />
18. O Dom de Profecia<br />
Um <strong>do</strong>s <strong>do</strong>ns <strong>do</strong> Espírito Santo é a profecia. Este <strong>do</strong>m é uma característica<br />
identifica<strong>do</strong>ra da <strong>Igreja</strong> remanescente e foi manifesta<strong>do</strong> no ministério<br />
de Ellen G. White. Como mensageira <strong>do</strong> Senhor, os seus escritos<br />
são uma contínua e autorizada fonte de verdade e proporcionam conforto,<br />
orientação, instrução e correcção à <strong>Igreja</strong>. Eles também tornam claro que<br />
a Bíblia é a norma pela qual deve ser prova<strong>do</strong> to<strong>do</strong> o ensino e experiência.<br />
(Joel 2:28 e 29; Actos 2:14-21; Heb. 1:1-3; Apoc. 12:17; 19:10.)<br />
19. A Lei de Deus<br />
Os grandes princípios da lei de Deus são incorpora<strong>do</strong>s nos Dez Mandamentos<br />
e exemplifica<strong>do</strong>s na vida de Cristo. Exprimem o amor, a vontade<br />
e os propósitos de Deus acerca da conduta e das relações humanas, e são
Crenças Fundamentais<br />
obrigatórios para todas as pessoas, em todas as épocas. Estes preceitos<br />
constituem a base <strong>do</strong> concerto de Deus com o Seu povo e a norma de referência<br />
no julgamento divino. Por intermédio da acção <strong>do</strong> Espírito Santo,<br />
eles apontam o peca<strong>do</strong> e despertam o sentimento da necessidade de um<br />
Salva<strong>do</strong>r. A salvação é inteiramente pela graça, e não pelas obras, mas o<br />
seu fruto é a obediência aos Mandamentos. Esta obediência desenvolve o<br />
carácter cristão e resulta numa sensação de bem-estar. É uma evidência <strong>do</strong><br />
nosso amor ao Senhor e da nossa solicitude para com os nossos semelhantes.<br />
A obediência da fé demonstra o poder de Cristo para transformar vidas,<br />
e dá portanto força ao testemunho cristão. (Êxo. 20:1-17; Sal. 40:7, 8; Mat.<br />
22:36-40; Deut. 28:1-14; Mat. 5:17-20; Heb. 8:8-10; João 15:7-10; Efés.<br />
2:8-10; I João 5:3; Rom. 8:3, 4; Sal. 19:7-14.)<br />
20. O Sába<strong>do</strong><br />
O bon<strong>do</strong>so Cria<strong>do</strong>r, após os seis dias da Criação, descansou no sétimo<br />
dia e instituiu o Sába<strong>do</strong> para todas as pessoas, como um memorial da Criação.<br />
O quarto mandamento da imutável lei de Deus requer a observância<br />
deste Sába<strong>do</strong> <strong>do</strong> sétimo dia como dia de repouso, a<strong>do</strong>ração e ministério,<br />
em harmonia com o ensino e a prática de Jesus, o Senhor <strong>do</strong> Sába<strong>do</strong>. O<br />
Sába<strong>do</strong> é um dia de deleitosa comunhão com Deus, e uns com os outros. É<br />
um símbolo da nossa redenção em Cristo, um sinal da nossa santificação,<br />
uma prova da nossa lealdade e um antegozo <strong>do</strong> nosso futuro eterno no<br />
reino de Deus. O Sába<strong>do</strong> é o sinal perpétuo <strong>do</strong> eterno concerto de Deus<br />
com o Seu povo. A alegre observância deste tempo sagra<strong>do</strong> de uma tarde a<br />
outra tarde, de pôr <strong>do</strong> Sol a pôr <strong>do</strong> Sol, é uma celebração <strong>do</strong>s actos cria<strong>do</strong>res<br />
e redentores de Deus. (Gén. 2:1-3; Êxo. 20:8-11; Luc. 4:16; Isa. 56:5, 6;<br />
58:13,14; Mat. 12:1-12; Êxo. 31:13-17; Ezeq. 20:12, 20; Deut. 5:12-15;<br />
Heb. 4:1-11; Lev. 23:32; Mar. 1:32.)<br />
21. A Mor<strong>do</strong>mia<br />
Somos despenseiros de Deus, responsáveis pelo uso apropria<strong>do</strong> <strong>do</strong><br />
tempo e das oportunidades, capacidades e posses, e das bênçãos da Terra<br />
e seus recursos, que Ele colocou sob o nosso cuida<strong>do</strong>. Reconhecemos a<br />
Sua qualidade de proprietário prestan<strong>do</strong> um serviço fiel a Ele e aos nossos<br />
semelhantes, e devolven<strong>do</strong> os dízimos e dan<strong>do</strong> ofertas para a proclamação<br />
43
44 MANUAL DA IGREJA<br />
<strong>do</strong> Seu evangelho e para a manutenção e o crescimento da Sua <strong>Igreja</strong>. A<br />
mor<strong>do</strong>mia é um privilégio que Deus nos concede para desenvolvimento no<br />
amor e para a vitória sobre o egoísmo e a cobiça. O mor<strong>do</strong>mo regozija-se<br />
nas bênçãos que advêm aos outros como resulta<strong>do</strong> da sua fidelidade. (Gén.<br />
1:26-28; 2:15; I Crón. 29:14; Ageu 1:3-11; Mal. 3:8-12; I Cor. 9:9-14; Mat.<br />
23:23; II Cor. 8: 1-15; Rom. 15:26, 27.)<br />
22. A Conduta Cristã<br />
Somos chama<strong>do</strong>s a ser um povo pie<strong>do</strong>so que pensa, sente e age em<br />
harmonia com os princípios <strong>do</strong> Céu. Para que o Espírito recrie em nós o<br />
carácter <strong>do</strong> nosso Senhor, só nos envolvemos naquelas coisas que produzam<br />
na nossa vida pureza, saúde e alegria segun<strong>do</strong> o modelo de Cristo. Isto<br />
significa que as nossas diversões e entretenimentos devem corresponder<br />
aos mais altos padrões <strong>do</strong> gosto e da beleza cristãos. Embora reconheçamos<br />
as diferenças culturais, o nosso vestuário deve ser simples, modesto<br />
e cuida<strong>do</strong>, próprio daqueles cuja verdadeira beleza não consiste no a<strong>do</strong>rno<br />
exterior, mas no ornamento imperecível de um espírito manso e tranquilo.<br />
Significa também que, sen<strong>do</strong> o nosso corpo o templo <strong>do</strong> Espírito Santo,<br />
devemos cuidar dele de maneira inteligente. Junto com adequa<strong>do</strong> exercício<br />
e repouso, devemos a<strong>do</strong>ptar a alimentação mais saudável possível e<br />
abster-nos <strong>do</strong>s alimentos imun<strong>do</strong>s identifica<strong>do</strong>s nas Escrituras. Visto que<br />
as bebidas alcoólicas, o tabaco e o uso irresponsável de medicamentos e<br />
narcóticos são prejudiciais ao nosso corpo, também devemos abster-nos<br />
dessas coisas. Em vez disso, devemos empenhar-nos em tu<strong>do</strong> o que submeta<br />
os nossos pensamentos e o nosso corpo à disciplina de Cristo, o qual<br />
deseja a nossa integridade, alegria e bem-estar. (Rom. 12:1, 2; I João 2:6;<br />
Efés. 5:1-21; Fil. 4:8; II Cor. 10:5; 6:14 a 7:1; I Ped. 3:1-4; I Cor. 6:19, 20;<br />
10:31; Lev. 11:1-47; III João 2.)<br />
23. O Casamento e a Família<br />
O casamento foi divinamente estabeleci<strong>do</strong> no Éden e confirma<strong>do</strong> por<br />
Jesus como uma união vitalícia entre um homem e uma mulher, em carinhoso<br />
companheirismo. Para o cristão, o compromisso matrimonial é com<br />
Deus bem como com o cônjuge, e só deve ser assumi<strong>do</strong> entre pessoas que<br />
partilham da mesma fé. Mútuo amor, honra, respeito e responsabilidade
Crenças Fundamentais<br />
constituem a estrutura dessa relação, a qual deve reflectir o amor, a santidade,<br />
a intimidade e a constância da relação entre Cristo e a Sua <strong>Igreja</strong>.<br />
No tocante ao divórcio, Jesus ensinou que a pessoa que se divorcia <strong>do</strong> cônjuge,<br />
a não ser por causa de relações sexuais ilícitas, e se casa com outra,<br />
comete adultério. Conquanto algumas relações de família possam ficar<br />
aquém <strong>do</strong> ideal, os consortes que se dedicam inteiramente um ao outro, em<br />
Cristo, podem alcançar uma afectuosa unidade por meio da orientação <strong>do</strong><br />
Espírito e a instrução da <strong>Igreja</strong>. Deus abençoa a família e pretende que os<br />
seus membros se ajudem uns aos outros a alcançar completa maturidade.<br />
Os pais devem ensinar os seus filhos a amar o Senhor e a obedecer-Lhe.<br />
Pelo seu exemplo e pelas suas palavras, devem ensinar-lhes que Cristo é<br />
um disciplina<strong>do</strong>r carinhoso, sempre terno e solícito, desejan<strong>do</strong> que eles se<br />
tornem membros <strong>do</strong> Seu corpo, a família de Deus. A crescente intimidade<br />
familiar é uma das características da mensagem final <strong>do</strong> evangelho. (Gén.<br />
2:18-25; Mat. 19:3-9; João 2:1-11; II Cor. 6:14; Efés. 5:21-33; Mat. 5:31,<br />
32; Mar. 10:11, 12; Luc. 16:18; I Cor. 7:10, 11; Êxo. 20:12; Efés. 6:1-4;<br />
Deut. 6:5-9; Prov. 22:6; Mal. 4:5, 6.)<br />
24. O Ministério de Cristo no Santuário Celestial<br />
Existe um santuário no Céu, o verdadeiro tabernáculo que o Senhor<br />
erigiu, e não o homem. Cristo ministra ali em nosso favor, tornan<strong>do</strong> acessíveis<br />
aos crentes os benefícios <strong>do</strong> Seu sacrifício expiatório ofereci<strong>do</strong>,<br />
uma vez por todas, na cruz. Ele foi empossa<strong>do</strong> como nosso grande Sumo<br />
Sacer<strong>do</strong>te e começou o Seu ministério intercessório por ocasião da Sua<br />
ascensão. Em 1844, no fim <strong>do</strong> perío<strong>do</strong> profético <strong>do</strong>s 2300 dias, iniciou<br />
a segunda e última etapa <strong>do</strong> Seu ministério de expiação. É uma obra de<br />
juízo investigativo, a qual faz parte da eliminação definitiva de to<strong>do</strong> o<br />
peca<strong>do</strong>, prefigurada pela purificação <strong>do</strong> antigo santuário hebraico, no <strong>Dia</strong><br />
da Expiação. Nesse serviço típico, o santuário era purifica<strong>do</strong> com o sangue<br />
de sacrifícios de animais, mas as coisas celestiais são purificadas com o<br />
perfeito sacrifício <strong>do</strong> sangue de Jesus. O juízo investigativo revela aos<br />
seres celestes quem dentre os mortos <strong>do</strong>rme em Cristo e é, portanto, em<br />
Cristo, considera<strong>do</strong> digno de ter parte na primeira ressurreição. Também<br />
torna manifesto quem, dentre os vivos, permanece em Cristo, guardan<strong>do</strong><br />
os mandamentos de Deus e a fé de Jesus, e está, portanto, prepara<strong>do</strong>, em<br />
Cristo, para a trasladação ao Seu reino eterno. Este julgamento vindica a<br />
45
46 MANUAL DA IGREJA<br />
justiça de Deus em salvar os que crêem em Jesus. Declara que aqueles que<br />
permaneceram leais a Deus receberão o reino. A terminação <strong>do</strong> ministério<br />
de Cristo assinalará o fim <strong>do</strong> tempo da graça para os seres humanos,<br />
antes <strong>do</strong> Segun<strong>do</strong> Advento. (Heb. 8:1-5; 4:14-16; 9:11-28; 10:19-22; 1:3;<br />
2:16, 17; Dan. 7:9-27; 8:13, 14; 9:24-27; Núm. 14:34; Ezeq. 4:6; Lev. 16;<br />
Apoc. 14:6, 7; 20:12; 14:12; 22:12.)<br />
25. A Segunda Vinda de Cristo<br />
A segunda vinda de Cristo é a bendita esperança da <strong>Igreja</strong>, o grande<br />
ponto culminante <strong>do</strong> evangelho. A vinda <strong>do</strong> Salva<strong>do</strong>r será literal, pessoal,<br />
visível e universal. Quan<strong>do</strong> Ele voltar, os justos faleci<strong>do</strong>s serão ressuscita<strong>do</strong>s<br />
e, juntamente com os justos que estiverem vivos, serão glorifica<strong>do</strong>s e<br />
leva<strong>do</strong>s para o Céu, mas os ímpios irão morrer. O quase completo cumprimento<br />
da maioria das linhas da profecia, bem como a condição actual <strong>do</strong><br />
mun<strong>do</strong>, indicam que a vinda de Cristo é iminente. O tempo exacto desse<br />
acontecimento não foi revela<strong>do</strong>, e somos, portanto, exorta<strong>do</strong>s a estar prepara<strong>do</strong>s<br />
em to<strong>do</strong> o tempo. (Tito 2:13; Heb. 9:28; João 14:1-3; Act. 1:9-11;<br />
Mat. 24:14; Apoc. 1:7; Mat. 26:43, 44; I Tess. 4:13-18; I Cor. 15:51-54; II<br />
Tess. 1:7-10; 2:8; Apoc. 14:14-20; 19:11-21; Mat. 24; Mar. 13; Luc. 21; II<br />
Tim. 3:1-5; I Tess. 5:1-6.)<br />
26. Morte e Ressurreição<br />
O salário <strong>do</strong> peca<strong>do</strong> é a morte. Mas Deus, o único que é imortal, concederá<br />
a vida eterna aos Seus remi<strong>do</strong>s. Até àquele dia, a morte é um esta<strong>do</strong><br />
inconsciente para todas as pessoas. Quan<strong>do</strong> Cristo, que é a nossa vida, Se<br />
manifestar, os justos ressuscita<strong>do</strong>s e os justos vivos serão glorifica<strong>do</strong>s e<br />
arrebata<strong>do</strong>s para se encontrar com o seu Senhor. A segunda ressurreição, a<br />
ressurreição <strong>do</strong>s ímpios, ocorrerá mil anos mais tarde. (Rom. 6:23; I Tim.<br />
6:15 e 16; Ecles. 9:5, 6; Sal. 146:3, 4; João 11:11-14; Col. 3:4; I Cor. 15:<br />
51-54; I Tess. 4:13-17; João 5:28, 29; Apoc. 20:1-10.)<br />
27. O Milénio e o Fim <strong>do</strong> Peca<strong>do</strong><br />
O milénio é o reina<strong>do</strong> de mil anos, de Cristo com os Seus santos, no<br />
Céu, entre a primeira e a segunda ressurreições. Durante esse tempo serão
Crenças Fundamentais<br />
julga<strong>do</strong>s os ímpios mortos; a Terra estará completamente desolada, sem<br />
habitantes humanos com vida, mas ocupada por Satanás e os seus anjos.<br />
No fim desse perío<strong>do</strong>, Cristo com os Seus santos e a Cidade Santa descerão<br />
<strong>do</strong> Céu à Terra. Os ímpios mortos serão então ressuscita<strong>do</strong>s e, com Satanás<br />
e os seus anjos, cercarão a cidade; mas fogo de Deus os consumirá e purificará<br />
a Terra. O Universo ficará assim eternamente livre <strong>do</strong> peca<strong>do</strong> e <strong>do</strong>s<br />
peca<strong>do</strong>res. (Apoc. 20; I Cor. 6:2, 3; Jer. 4:23-26; Apoc. 21:1-5; Mal. 4:1,<br />
Ezeq. 28:18, 19.)<br />
28. A Nova Terra<br />
Na Nova Terra, em que habita justiça, Deus proverá um lar eterno para<br />
os remi<strong>do</strong>s e um ambiente perfeito para a vida, o amor, a alegria e a aprendizagem,<br />
eternamente, na Sua presença. Pois aqui o próprio Deus habitará<br />
com o Seu povo, e o sofrimento e a morte terão já passa<strong>do</strong>. O grande<br />
conflito estará termina<strong>do</strong>, e o peca<strong>do</strong> nunca mais voltará a existir. Todas as<br />
coisas, animadas e inanimadas, declararão que Deus é amor; e Ele reinará<br />
para to<strong>do</strong> o sempre. Ámen. (II Ped. 3:13; Isa. 35; 65:17-25; Mat. 5:5; Apoc.<br />
21:1-7; 22:1-5; 11:15.)<br />
47
CAPÍTULO 4<br />
Organização Fundada em<br />
Princípios Divinos<br />
A correcta organização provém de Deus; baseia-se em princípios divinos.<br />
“Méto<strong>do</strong> e ordem manifestam-se em todas as obras de Deus, em to<strong>do</strong><br />
o Universo.” – Testemunhos para Ministros, pág. 26. As miríades de estrelas<br />
que atravessam velozmente o espaço movem-se em perfeita ordem. Na<br />
estrutura de cada planta que cresce e de cada criatura vivente que se move<br />
na Terra, temos uma demonstração maravilhosa de ordem e sistema.<br />
Existe no Céu uma organização absoluta e impecável. “Os anjos trabalham<br />
harmoniosamente. Perfeita ordem caracteriza to<strong>do</strong>s os seus movimentos.”<br />
– Testemunhos para Ministros, pág. 28. “A ordem é a lei <strong>do</strong> Céu<br />
e deveria ser a lei <strong>do</strong> povo de Deus sobre a Terra.” – Testemunhos para<br />
Ministros, pág. 26.<br />
A Base Bíblica da Organização<br />
Quan<strong>do</strong> Deus chamou <strong>do</strong> Egipto os filhos de Israel e os escolheu para<br />
Seu povo peculiar, proporcionou-lhes um impressionante sistema de organização<br />
para lhes regular o procedimento, tanto nos assuntos civis como<br />
nos religiosos. Diz-nos a mensageira <strong>do</strong> Senhor que “o governo de Israel<br />
caracterizou-se pela organização mais completa, maravilhosa tanto pela<br />
sua abrangência como pela sua simplicidade. A ordem, tão admiravelmente<br />
revelada na perfeição e arranjo de todas as obras criadas de Deus,<br />
era manifesta na economia hebreia. Deus era o centro da autoridade e <strong>do</strong><br />
governo, o Soberano de Israel. Moisés desempenhava o papel <strong>do</strong> seu chefe<br />
visível, em virtude da indicação divina, a fim de administrar as leis em<br />
Seu nome. Dos anciãos das tribos foi mais tarde escolhi<strong>do</strong> um concílio de<br />
setenta, para auxiliar Moisés nos negócios gerais da nação. Vinham em<br />
seguida os sacer<strong>do</strong>tes, que consultavam o Senhor no santuário. Chefes ou<br />
príncipes governavam as tribos. Abaixo destes estavam os maiorais de mil,<br />
maiorais de cem, maiorais de cinquenta e maiorais de dez; e, por último,<br />
oficiais que poderiam ser emprega<strong>do</strong>s no desempenho de deveres especiais”.<br />
– Patriarcas e Profetas, pág. 389.
50 MANUAL DA IGREJA<br />
Quan<strong>do</strong> examinamos a <strong>Igreja</strong> <strong>do</strong> Novo Testamento, encontramos a<br />
mesma perfeição na sua organização. Não podia ser de outra maneira,<br />
pois é de origem divina. O próprio Cristo, que formou a <strong>Igreja</strong>, “colocou<br />
os membros no corpo, cada um deles como quis” (I Cor. 12:18). Foi Ele<br />
mesmo quem lhes concedeu <strong>do</strong>ns e talentos adequa<strong>do</strong>s às funções que lhes<br />
eram confiadas, e os organizou num corpo vivo e activo, <strong>do</strong> qual Ele é a<br />
Cabeça.<br />
“Porque assim como, num corpo, temos muitos membros, e nem to<strong>do</strong>s<br />
os membros têm a mesma operação, assim nós, que somos muitos, somos<br />
um só corpo em Cristo, mas individualmente somos membros uns <strong>do</strong>s<br />
outros.” (Rom. 12:4, 5).<br />
“E Ele [Cristo] é a cabeça <strong>do</strong> corpo da igreja: é o princípio e o primogénito<br />
dentre os mortos, para que em tu<strong>do</strong> tenha a preeminência.” (Col.<br />
1:18).<br />
“Ora, há diversidade de <strong>do</strong>ns, mas o Espírito é o mesmo. E há diversidade<br />
de ministérios, mas o Senhor é o mesmo.” “Porque, assim como o<br />
corpo é um, e tem muitos membros, e to<strong>do</strong>s os membros, sen<strong>do</strong> muitos,<br />
são um só corpo, assim é Cristo também.” “Ora, vós sois o corpo de Cristo,<br />
e Seus membros em particular. E a uns pôs Deus na igreja, primeiramente,<br />
apóstolos, em segun<strong>do</strong> lugar, profetas, em terceiro, <strong>do</strong>utores, depois milagres,<br />
depois <strong>do</strong>ns de curar, socorros, governos, variedades de línguas.” (I<br />
Cor. 12:4, 5, 12, 27, 28).<br />
A Importância Vital da Organização<br />
Assim como não pode haver um corpo humano vivo e activo sem que<br />
os seus membros estejam organicamente uni<strong>do</strong>s e funcionem juntos sob<br />
um coman<strong>do</strong> central, não pode haver uma igreja viva que cresça e prospere,<br />
sem que os seus membros estejam organiza<strong>do</strong>s num corpo uni<strong>do</strong>, e<br />
to<strong>do</strong>s eles desempenhem os deveres e as funções confiadas por Deus, sob<br />
a direcção de uma autoridade divinamente constituída.<br />
Sem organização, nenhuma instituição ou movimento pode prosperar.<br />
Uma nação sem governo organiza<strong>do</strong> logo se transformaria num caos. Uma<br />
empresa comercial sem organização fracassaria. Assim ocorreria com a<br />
<strong>Igreja</strong>. Sem organização, desintegrar-se-ia e pereceria.<br />
Para que se desenvolva saudavelmente e cumpra a sua gloriosa missão,
Organização Fundada em Princípios Divinos<br />
que consiste em proclamar o evangelho da salvação a to<strong>do</strong> o mun<strong>do</strong>, Cristo<br />
deu à Sua <strong>Igreja</strong> um sistema de organização simples mas eficiente. O êxito<br />
<strong>do</strong>s seus esforços para realizar essa missão depende <strong>do</strong> leal cumprimento<br />
desse plano divino.<br />
“Alguns têm apresenta<strong>do</strong> o pensamento de que, ao nos aproximarmos<br />
<strong>do</strong> fim <strong>do</strong> tempo, to<strong>do</strong> o filho de Deus agirá independentemente de qualquer<br />
organização religiosa. Mas fui instruída pelo Senhor de que nesta obra não<br />
há coisa que se assemelhe a cada homem ser independente. Todas as estrelas<br />
<strong>do</strong> céu estão sujeitas a lei, cada uma influencian<strong>do</strong> a outra a fazer a vontade<br />
de Deus, prestan<strong>do</strong> obediência comum à lei que lhes controla as acções. E<br />
para que a obra <strong>do</strong> Senhor possa avançar de maneira sadia e com solidez,<br />
deve o Seu povo unir-se.” - Testemunhos Para Ministros, pág. 489.<br />
“Como se regozijaria Satanás se pudesse ter êxito nos seus esforços de<br />
se insinuar entre este povo, e desorganizar o trabalho, num tempo em que é<br />
essencial uma completa organização, e será este o maior poder para excluir<br />
levantamentos espúrios, e para refutar alegações não sustentadas pela Palavra<br />
de Deus! Desejamos manter uniformemente as linhas, para que não haja<br />
colapso <strong>do</strong> sistema de ordem que foi construí<strong>do</strong> por um trabalho sábio e<br />
cuida<strong>do</strong>so. Não se deve dar permissão a elementos desordena<strong>do</strong>s que desejam<br />
<strong>do</strong>minar a obra neste tempo.” – Testemunhos Para Ministros, pág. 489.<br />
O Propósito Divino da Organização<br />
“Aumentan<strong>do</strong> o nosso número, tornou-se evidente que, sem alguma<br />
forma de organização, haveria grande confusão, e a obra não seria levada<br />
avante com êxito. A organização era indispensável para prover a manutenção<br />
<strong>do</strong> ministério, para levar a obra a novos campos, para proteger <strong>do</strong>s<br />
membros indignos tanto as igrejas como os ministros, para a conservação<br />
das propriedades da <strong>Igreja</strong>, para a publicação da verdade pela imprensa e<br />
para muitos outros fins.” – Testemunhos Para Ministros, pág. 26.<br />
“No nosso trabalho devemos considerar a relação que cada obreiro<br />
mantém com os outros obreiros que estão liga<strong>do</strong>s à causa de Deus. Devemos<br />
lembrar-nos de que os outros, como nós mesmos, têm uma obra a<br />
fazer em conexão com esta causa. Não devemos fechar a mente ao conselho.<br />
Nos nossos planos para levar avante a obra, deve a nossa mente unir-se<br />
a outras mentes.<br />
51
52 MANUAL DA IGREJA<br />
“Nutramos o espírito de confiança na sabe<strong>do</strong>ria <strong>do</strong>s nossos irmãos.<br />
Devemos estar dispostos a procurar a opinião e o conselho <strong>do</strong>s nossos<br />
companheiros de trabalho. Liga<strong>do</strong>s como estamos ao serviço de Deus,<br />
devemos reconhecer individualmente que somos parte de um grande to<strong>do</strong>.<br />
Devemos buscar a sabe<strong>do</strong>ria de Deus, aprenden<strong>do</strong> o que significa ter um<br />
espírito paciente e vigilante, e ir ao nosso Salva<strong>do</strong>r quan<strong>do</strong> estamos cansa<strong>do</strong>s<br />
e deprimi<strong>do</strong>s.” – Testemunhos Para Ministros, pág. 500.<br />
“Como membros da <strong>Igreja</strong> visível e obreiros na vinha <strong>do</strong> Senhor, to<strong>do</strong>s<br />
os cristãos professos devem fazer tanto quanto possível para preservar a<br />
paz, a harmonia e o amor na <strong>Igreja</strong>. Notai a oração de Cristo: ‘Para que<br />
to<strong>do</strong>s sejam um, como Tu, ó Pai, o és em Mim, e Eu em Ti; que também<br />
eles sejam um em Nós, para que o mun<strong>do</strong> creia que Tu Me enviaste’. A unidade<br />
da <strong>Igreja</strong> é a prova convincente de que Deus enviou Jesus ao mun<strong>do</strong><br />
para o salvar.” – Testemunhos Selectos, vol. 2, pág. 263.<br />
“Pelos laços de terno amor e simpatia ligou o Senhor consigo mesmo<br />
to<strong>do</strong>s os homens. A nosso respeito diz Ele: Vós sois ‘coopera<strong>do</strong>res de Deus:<br />
vós sois lavoura de Deus e edifício de Deus’. Devemos reconhecer essa<br />
relação. Se estivermos liga<strong>do</strong>s a Cristo, constantemente manifestaremos<br />
pie<strong>do</strong>sa simpatia e tolerância para com aqueles que estão lutan<strong>do</strong> com toda<br />
a capacidade que Deus lhes deu para levar os seus far<strong>do</strong>s, da mesma forma<br />
que nós nos esforçamos para levar os far<strong>do</strong>s que nos são designa<strong>do</strong>s.”<br />
– Testemunhos Para Ministros, pág. 495.
CAPÍTULO 5<br />
A Forma de Organização da<br />
<strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong><br />
O mandato <strong>do</strong> Salva<strong>do</strong>r à <strong>Igreja</strong>, de pregar o evangelho a to<strong>do</strong> o mun<strong>do</strong><br />
(Mat. 28:19, 20; Mar. 16:15), compreendia não só a pregação da mensagem<br />
mas também a salvaguarda <strong>do</strong> bem-estar daqueles que aceitavam essa<br />
mensagem. Isto implicava o trabalho de apascentar e recolher no aprisco o<br />
rebanho, assim como dar atenção a problemas de relacionamento mútuo.<br />
Uma situação deste género exigia organização.<br />
No início, os apóstolos constituíam um conselho que, de Jerusalém,<br />
dirigia as actividades da igreja que começava a formar-se (Actos 6:2; 8:<br />
14). Quan<strong>do</strong> o grupo daquela cidade se tornou tão numeroso que a administração<br />
<strong>do</strong>s seus assuntos práticos passou a ser um problema, foram<br />
eleitos diáconos para cuidar <strong>do</strong>s assuntos administrativos da igreja (Actos<br />
6:2-4).<br />
Mais tarde, formaram-se outras congregações, não somente na Ásia<br />
mas também na Europa, o que exigiu novas providências em matéria de<br />
organização. Verificamos que, na Ásia Menor, foram ordena<strong>do</strong>s anciãos<br />
“em cada igreja” (Actos 14:23). Parece também evidente, da leitura <strong>do</strong><br />
relato divino, que a extensão da obra pelas várias províncias <strong>do</strong> Império<br />
Romano exigiu a organização de igrejas no que poderíamos chamar conferências<br />
(associações), as quais, ao que parece, incluíam as igrejas de determinada<br />
província, como “as igrejas da Galácia” (Gál. 1:2). Assim, passo<br />
a passo, se organizou a <strong>Igreja</strong> primitiva. À medida que foram surgin<strong>do</strong> as<br />
necessidades, Deus guiou e dirigiu os chefes da Sua obra de maneira que,<br />
em conselho com a <strong>Igreja</strong>, se desenvolveu uma forma de organização que<br />
salvaguar<strong>do</strong>u os interesses da Sua obra ao mesmo tempo que esta se foi<br />
estenden<strong>do</strong> a todas as terras.<br />
Formas de Governo Eclesiástico<br />
Há, geralmente, quatro formas reconhecidas de governo eclesiástico,<br />
que podem sumariar-se <strong>do</strong> seguinte mo<strong>do</strong>:<br />
1. Episcopal – a forma de governo eclesiástico por bispos, geralmente<br />
com três ordens de ministros, a saber: bispos, sacer<strong>do</strong>tes e diáconos.
54 MANUAL DA IGREJA<br />
2. Papal – a forma de governo eclesiástico em que o papa é revesti<strong>do</strong><br />
de autoridade suprema. Ele governa a igreja por intermédio <strong>do</strong>s cardeais,<br />
arcebispos, bispos e sacer<strong>do</strong>tes. Nem a igreja local, nem os membros individualmente,<br />
têm qualquer autoridade na administração da igreja.<br />
3. Independente – a forma de governo eclesiástico que reconhece a cada<br />
congregação local da igreja a supremacia absoluta dentro <strong>do</strong> seu próprio<br />
<strong>do</strong>mínio. Esta forma é geralmente conhecida por congregacionalismo.<br />
4. Representativa – a forma de governo eclesiástico que reconhece que a<br />
autoridade da <strong>Igreja</strong> repousa nos seus membros, ao mesmo tempo que delega<br />
a responsabilidade executiva nos corpos e dirigentes representativos para o<br />
governo da <strong>Igreja</strong>. Esta forma de governo eclesiástico reconhece também<br />
a igualdade da ordenação de to<strong>do</strong> o ministério. A forma representativa de<br />
governo eclesiástico é a instituída na <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong>.<br />
Quatro Níveis Constitutivos da Organização<br />
<strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong><br />
Entre os <strong>Adventista</strong>s <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> há quatro níveis constitutivos, desde<br />
o crente individual até à organização mundial da obra da <strong>Igreja</strong>:<br />
1. A igreja local, um corpo organiza<strong>do</strong>, uni<strong>do</strong>, de crentes individuais.<br />
2. A Conferência (Associação) local ou Campo/Missão, um corpo organiza<strong>do</strong>,<br />
uni<strong>do</strong>, de igrejas num esta<strong>do</strong>, província ou território (ver pág. 25).<br />
3. A União de Conferências ou de União de Missões, um corpo uni<strong>do</strong>,<br />
de Conferências (Associações), Missões ou Campos, dentro de um território<br />
mais vasto.<br />
4. A Conferência Geral, a unidade mais ampla da organização, abrange<br />
todas as uniões em todas as partes <strong>do</strong> mun<strong>do</strong>. As Divisões são secções da<br />
Conferência Geral, com responsabilidade administrativa que lhes é atribuída<br />
em áreas geográficas designadas.<br />
“Cada membro da <strong>Igreja</strong> tem participação na escolha <strong>do</strong>s oficiais da<br />
igreja. A igreja escolhe os oficiais das Conferências. Os delega<strong>do</strong>s escolhi<strong>do</strong>s<br />
pelas Conferências escolhem os oficiais da União de Conferências, e<br />
os delega<strong>do</strong>s escolhi<strong>do</strong>s pela União de Conferências escolhem os oficiais<br />
da Conferência Geral. Com este sistema, cada Conferência, cada instituição,<br />
cada igreja e cada indivíduo, quer directamente quer por meio de<br />
representantes, participa na eleição <strong>do</strong>s homens que assumem as principais<br />
responsabilidades na Conferência Geral.” – Testemunhos Selectos, vol. 3,<br />
págs. 240, 241.
A Forma de Organização da <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong><br />
As Instituições da <strong>Igreja</strong><br />
No âmbito destes quatro níveis constitutivos, a <strong>Igreja</strong> mantém em funcionamento<br />
uma variedade de instituições. Os <strong>Adventista</strong>s <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong><br />
vêem no mandato evangélico e no exemplo <strong>do</strong> Senhor e <strong>do</strong>s Seus apóstolos<br />
a responsabilidade de segui<strong>do</strong>res de Cristo para servir a pessoa em to<strong>do</strong>s<br />
os seus aspectos. Na sua obra de expansão mundial, têm portanto segui<strong>do</strong><br />
o mesmo modelo desde o princípio, no desenvolvimento de instituições de<br />
educação, saúde, publicações, e outras.<br />
Na teologia e filosofia de actuação da <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong>,<br />
tais instituições têm si<strong>do</strong> desde o seu começo partes integrantes da <strong>Igreja</strong>,<br />
instrumentos directos na execução <strong>do</strong> seu mandato divino. Por isso, a <strong>Igreja</strong><br />
<strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> utiliza as instituições que possui e administra<br />
denominacionalmente, como instituições de saúde, casas publica<strong>do</strong>ras,<br />
indústrias de alimentos saudáveis e instituições educacionais, como partes<br />
integrantes <strong>do</strong> sistema para a execução <strong>do</strong>s ministérios de saúde, publicações<br />
e ensino; são portanto indispensáveis e inseparáveis em relação ao ministério<br />
total da <strong>Igreja</strong> na sua missão de levar o evangelho a to<strong>do</strong> o mun<strong>do</strong>.<br />
As múltiplas unidades da <strong>Igreja</strong> mundial, sejam congregações, Conferências<br />
(Associações), instituições de saúde, casas publica<strong>do</strong>ras, escolas,<br />
ou outras organizações, todas elas encontram a sua unidade organizacional<br />
na Conferência Geral <strong>do</strong>s <strong>Adventista</strong>s <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong>, onde têm representação.<br />
É por meio delas que a <strong>Igreja</strong> mundial se expande, em nome de Cristo,<br />
ao encontro das necessidades de um mun<strong>do</strong> angustia<strong>do</strong>.<br />
A Conferência Geral é a Mais Alta Autoridade<br />
A Conferência Geral em sessão, e o Conselho Executivo entre as sessões,<br />
é a mais elevada organização na administração da obra mundial da<br />
<strong>Igreja</strong>, e está autorizada pela sua constituição a criar organizações subordinadas<br />
para promover interesses específicos em várias secções <strong>do</strong> mun<strong>do</strong>;<br />
entende-se, pois, que todas as organizações e instituições subordinadas em<br />
to<strong>do</strong> o mun<strong>do</strong> reconhecerão a Conferência Geral como a mais alta autoridade,<br />
abaixo de Deus, entre os <strong>Adventista</strong>s <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong>. Sempre que<br />
surjam diferen<strong>do</strong>s no seio de, ou entre organizações e instituições, é procedimento<br />
apropria<strong>do</strong> apelar para a organização imediatamente superior<br />
55
56 MANUAL DA IGREJA<br />
até chegar à Conferência Geral em sessão, ou ao Conselho Executivo no<br />
seu Concílio Anual. Durante o intervalo entre estas sessões, o Conselho<br />
Executivo constitui o organismo <strong>do</strong>ta<strong>do</strong> de autoridade para decidir sobre<br />
todas as questões em que possa surgir uma diferença de pontos de vista. A<br />
decisão <strong>do</strong> Conselho pode ser revista numa sessão da Conferência Geral ou<br />
na reunião anual <strong>do</strong> Conselho Executivo.<br />
“Fui muitas vezes instruída pelo Senhor de que o juízo de homem algum<br />
deve estar sujeito ao juízo de outro homem qualquer. Nunca deve a mente<br />
de um homem ou a de uns poucos homens ser considerada suficiente em<br />
sabe<strong>do</strong>ria e autoridade para controlar a obra, e dizer quais os planos que<br />
devam ser segui<strong>do</strong>s. Mas quan<strong>do</strong>, numa Assembleia geral, é exerci<strong>do</strong> o<br />
juízo <strong>do</strong>s irmãos reuni<strong>do</strong>s de todas as partes <strong>do</strong> campo, independência e<br />
juízo particulares não devem obstinadamente ser manti<strong>do</strong>s, mas renuncia<strong>do</strong>s.<br />
Nunca deve um obreiro considerar virtude a persistente conservação<br />
da sua atitude de independência, contrariamente à decisão <strong>do</strong> corpo geral.<br />
“Por vezes, quan<strong>do</strong> um pequeno grupo de homens, aos quais se acha<br />
confiada a direcção geral da obra, tem procura<strong>do</strong>, em nome da Conferência<br />
Geral, exercer planos imprudentes e restringir a obra de Deus, tenho dito<br />
que eu não poderia por mais tempo considerar a voz da Conferência Geral,<br />
representada por esses poucos homens, como a voz de Deus. Mas isto não<br />
equivale a dizer que as decisões de uma Conferência Geral composta de<br />
uma assembleia de homens representativos e devidamente designa<strong>do</strong>s, de<br />
todas as partes <strong>do</strong> campo, não deva ser respeitada. Deus ordenou que os<br />
representantes da Sua <strong>Igreja</strong> de todas as partes da Terra, quan<strong>do</strong> reuni<strong>do</strong>s<br />
numa Conferência Geral, devam ter autoridade. O erro que alguns estão<br />
em perigo de cometer é dar à opinião e ao juízo de um homem, ou de um<br />
pequeno grupo de homens, a plena medida de autoridade e influência de<br />
que Deus revestiu a Sua <strong>Igreja</strong>, no juízo e voz da Conferência Geral reunida<br />
para fazer planos para a prosperidade e avanço da Sua obra.<br />
“Quan<strong>do</strong> este poder, que Deus colocou na <strong>Igreja</strong>, é entregue inteiramente<br />
a um só homem, e ele é revesti<strong>do</strong> da autoridade de servir de critério<br />
para outros espíritos, acha-se então mudada a verdadeira ordem da Bíblia.<br />
Os esforços de Satanás sobre o espírito de tal homem seriam os mais subtis,<br />
e, por vezes, quase <strong>do</strong>minantes; pois o inimigo teria a esperança de, por<br />
meio <strong>do</strong> seu espírito, poder influenciar muitos outros. Demos à mais altamente<br />
organizada autoridade na <strong>Igreja</strong> aquilo que somos propensos a dar
A Forma de Organização da <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong><br />
a um único homem ou a um pequeno grupo de homens.” – Testemunhos<br />
Selectos, vol. 3, págs. 408, 409.<br />
Autoridade da <strong>Igreja</strong> e <strong>do</strong> Manual da <strong>Igreja</strong> – (Ver Capítulo 1)<br />
57
CAPÍTULO 6<br />
Os Membros da <strong>Igreja</strong><br />
A Condição de Membro numa Base Espiritual<br />
As sérias e solenes obrigações de um membro da <strong>Igreja</strong> devem ser<br />
inculcadas a to<strong>do</strong>s os que desejam ser nela admiti<strong>do</strong>s. To<strong>do</strong>s devem ser<br />
fielmente instruí<strong>do</strong>s quanto ao que significa tornar-se membro <strong>do</strong> corpo de<br />
Cristo. Só aqueles que derem provas de ter experimenta<strong>do</strong> o novo nascimento<br />
e de estar desfrutan<strong>do</strong> uma experiência espiritual no Senhor Jesus<br />
se acham prepara<strong>do</strong>s para ser aceites como membros da <strong>Igreja</strong>. A to<strong>do</strong> o<br />
candidato à qualidade de membro, antes que seja baptiza<strong>do</strong> e recebi<strong>do</strong><br />
na comunhão da <strong>Igreja</strong>, deve ser ministrada completa instrução sobre os<br />
ensinos fundamentais e as práticas da <strong>Igreja</strong> com eles relacionadas. Toda<br />
e qualquer pessoa que procure ser admitida na <strong>Igreja</strong> deve ser informada<br />
sobre os princípios que esta defende.<br />
Esta é uma relação espiritual. Só podem entrar nela os que estão converti<strong>do</strong>s.<br />
Só assim se pode manter a pureza e a dimensão espiritual da<br />
<strong>Igreja</strong>. É dever de to<strong>do</strong>s os pastores instruir os que aceitam os princípios<br />
da verdade, para que possam entrar para a <strong>Igreja</strong> numa saudável base espiritual.<br />
Embora não exista uma idade mínima exigida para o baptismo, é<br />
recomenda<strong>do</strong> que as crianças muito novas que expressem o desejo de ser<br />
baptizadas sejam incentivadas a entrar num programa de ensino que possa<br />
levar ao baptismo.<br />
“Aos membros da igreja, a quem... [Deus] chamou das trevas para a Sua<br />
maravilhosa luz, compete manifestar a Sua glória. A igreja é a depositária<br />
das riquezas da graça de Cristo; e pela igreja será a seu tempo manifesta,<br />
mesmo aos ‘principa<strong>do</strong>s e potestades nos céus’ (Efés. 3: 10), a final e ampla<br />
demonstração <strong>do</strong> amor de Deus.” – Actos <strong>do</strong>s Apóstolos, pág. 9.<br />
O Baptismo é um Requisito <strong>do</strong> Evangelho<br />
O Novo Testamento institui o baptismo como o rito para a admissão na<br />
<strong>Igreja</strong>. “Portanto ide, ensinai todas as nações, baptizan<strong>do</strong>-as em nome <strong>do</strong><br />
Pai, e <strong>do</strong> Filho e <strong>do</strong> Espírito Santo; ensinan<strong>do</strong>-as a guardar todas as coisas
60 MANUAL DA IGREJA<br />
que Eu vos tenho manda<strong>do</strong>; e eis que Eu estou convosco to<strong>do</strong>s os dias, até<br />
à consumação <strong>do</strong>s séculos” (Mat. 28:19, 20).<br />
“E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja baptiza<strong>do</strong><br />
em nome de Jesus Cristo, para perdão <strong>do</strong>s peca<strong>do</strong>s; e recebereis o <strong>do</strong>m <strong>do</strong><br />
Espírito Santo” (Actos 2:38).<br />
O Baptismo é um Requisito Prévio para Ser Membro da <strong>Igreja</strong> –<br />
“Cristo fez <strong>do</strong> baptismo o sinal de entrada para o Seu reino espiritual. Fez<br />
disto uma condição indiscutível, que deve ser cumprida por to<strong>do</strong>s os que<br />
desejam ser reconheci<strong>do</strong>s como estan<strong>do</strong> sob a autoridade <strong>do</strong> Pai, <strong>do</strong> Filho<br />
e <strong>do</strong> Espírito Santo. Antes que o homem possa encontrar um lar na igreja,<br />
antes de passar o limiar <strong>do</strong> reino espiritual de Deus, deverá receber a marca<br />
indelével <strong>do</strong> nome divino: ‘O Senhor Justiça nossa.’ Jer. 23:6.<br />
“O baptismo é uma soleníssima renúncia ao mun<strong>do</strong>. Aqueles que são<br />
baptiza<strong>do</strong>s no triplo nome <strong>do</strong> Pai, <strong>do</strong> Filho e <strong>do</strong> Espírito Santo, no próprio<br />
início da sua vida cristã declaram publicamente que aban<strong>do</strong>naram o<br />
serviço de Satanás e se tornaram membros da família real, filhos <strong>do</strong> Rei<br />
celeste. Obedeceram à ordem: ‘Saí <strong>do</strong> meio deles, e apartai-vos, ... e não<br />
toqueis nada imun<strong>do</strong>.’ Para eles cumpre-se a promessa: ‘Eu vos receberei,<br />
e Eu serei para vós Pai e vós sereis para Mim filhos e filhas, diz o Senhor<br />
to<strong>do</strong>-poderoso’. II Cor. 6:17, 18.<br />
“Os princípios da vida cristã devem ser claramente explica<strong>do</strong>s àqueles<br />
que vieram recentemente para a verdade. Ninguém pode confiar na sua<br />
profissão de fé como prova de ter uma ligação redentora com Cristo. Não<br />
devemos apenas dizer ‘creio’, mas também praticar a verdade. É pela conformidade<br />
com a vontade de Deus nas nossas palavras, actos e carácter,<br />
que provamos a nossa ligação com Ele.” – Testemunhos Selectos, vol. 2,<br />
págs. 389, 390.<br />
O Mo<strong>do</strong> <strong>do</strong> Baptismo – Os <strong>Adventista</strong>s <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> crêem no baptismo<br />
por imersão e aceitam como membros apenas os que foram baptiza<strong>do</strong>s<br />
desta maneira. Aqueles que reconhecem o seu esta<strong>do</strong> de perdi<strong>do</strong>s<br />
como peca<strong>do</strong>res, que sinceramente se arrependem <strong>do</strong>s seus peca<strong>do</strong>s e<br />
experimentam a conversão, podem, após uma instrução apropriada, ser<br />
aceites como candidatos ao baptismo e ao estatuto de membros da igreja.
Os Membros da <strong>Igreja</strong><br />
Os Ministros Devem Instruir Cabalmente os Candidatos Antes <strong>do</strong><br />
Baptismo – O pastor não deverá apresentar qualquer candidato para o baptismo<br />
e para ser membro da igreja, sem que possa satisfazer a igreja por<br />
meio de um exame público, mostran<strong>do</strong> que o candidato está bem instruí<strong>do</strong><br />
e apto para dar esse passo (ver subtítulo abaixo até à pág. 66). Nas igrejas<br />
onde baptismos frequentes poderiam diminuir o significa<strong>do</strong> de um exame<br />
público, deverá seguir-se um plano alternativo. O trabalho <strong>do</strong> pastor só<br />
estará completo depois de ter instruí<strong>do</strong> cabalmente os candidatos e de estes<br />
conhecerem bem e terem aceita<strong>do</strong> e decidi<strong>do</strong> seguir todas as crenças fundamentais<br />
da <strong>Igreja</strong> e respectivas práticas com elas relacionadas, e se encontrarem<br />
prepara<strong>do</strong>s para assumir as responsabilidades de membros da igreja.<br />
As igrejas devem insistir na aplicação desta regra como um princípio que<br />
regula a aceitação de novos membros. Através <strong>do</strong> seu Conselho, as igrejas<br />
devem insistir em que os candidatos sejam instruí<strong>do</strong>s individualmente e<br />
também, sempre que possível, sejam ensina<strong>do</strong>s numa classe baptismal.<br />
“A prova <strong>do</strong> discipula<strong>do</strong> não é aplicada tão escrupulosamente quanto<br />
deveria ser àqueles que se apresentam a si mesmos para o baptismo.<br />
Importa perceber se estão meramente a a<strong>do</strong>ptar o nome de <strong>Adventista</strong>s <strong>do</strong><br />
<strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> ou se, realmente, estão a colocar-se ao la<strong>do</strong> <strong>do</strong> Senhor, para<br />
renunciar ao mun<strong>do</strong> e separar-se dele, e não tocar nada imun<strong>do</strong>. Antes<br />
<strong>do</strong> baptismo, deve proceder-se a um cuida<strong>do</strong>so interrogatório acerca da<br />
experiência <strong>do</strong>s candidatos. Este interrogatório não deve ser feito de um<br />
mo<strong>do</strong> frio e reserva<strong>do</strong>, mas com mansidão e bondade, encaminhan<strong>do</strong>-se<br />
os recém-converti<strong>do</strong>s para o Cordeiro de Deus, que tira os peca<strong>do</strong>s <strong>do</strong><br />
mun<strong>do</strong>. As exigências <strong>do</strong> evangelho devem ser estudadas a fun<strong>do</strong> com os<br />
candidatos ao baptismo.” – Testemunhos Selectos, vol. 2, págs. 393.<br />
“Ao darem evidência de que compreendem plenamente a sua posição,<br />
devem ser aceites.” – Testemunhos Para Ministros, pág. 128.<br />
Exame Público – A igreja tem o direito de saber o que se refere à fé e<br />
à atitude de cada indivíduo que deseja tornar-se membro da igreja. É justo,<br />
portanto, que seja feito um exame público de to<strong>do</strong>s os candidatos, antes <strong>do</strong><br />
baptismo, preferentemente em presença da igreja. No caso de se verificar<br />
que isto seja impraticável, deverá então ser feito perante o Conselho da<br />
<strong>Igreja</strong> ou perante uma comissão por este designada, como o conselho <strong>do</strong>s<br />
anciãos, cujo relatório deve então ser apresenta<strong>do</strong> à igreja antes <strong>do</strong> bap-<br />
61
62 MANUAL DA IGREJA<br />
tismo. Usan<strong>do</strong>-se a alternativa mencionada na secção anterior, deve dar-se<br />
aos candidatos a oportunidade de expressarem publicamente o seu desejo<br />
de se unirem à igreja e de serem identifica<strong>do</strong>s com ela e por ela.<br />
Aliança Baptismal – A denominação a<strong>do</strong>ptou como aliança baptismal<br />
um sumário das crenças <strong>do</strong>utrinárias, prepara<strong>do</strong> especialmente para a instrução<br />
<strong>do</strong>s candidatos ao baptismo, juntamente com o Voto Baptismal e o<br />
Certifica<strong>do</strong> de Baptismo e o Compromisso. Deve ser entregue, a to<strong>do</strong>s os<br />
que são aceites como membros da igreja pelo baptismo, um texto impresso<br />
desta aliança, com o Certifica<strong>do</strong> <strong>do</strong> Baptismo devidamente preenchi<strong>do</strong>. No<br />
caso <strong>do</strong>s que são recebi<strong>do</strong>s por profissão de fé, também lhes será entregue<br />
um certifica<strong>do</strong> apropria<strong>do</strong>.<br />
Este sumário das crenças <strong>do</strong>utrinárias foi prepara<strong>do</strong> especialmente para<br />
a instrução <strong>do</strong>s candidatos ao baptismo. To<strong>do</strong> o candidato deverá estar<br />
devidamente familiariza<strong>do</strong> com os ensinos conti<strong>do</strong>s neste esboço e com os<br />
deveres prescritos para os crentes, demonstran<strong>do</strong> na prática a sua disposição<br />
para aceitar todas as <strong>do</strong>utrinas ensinadas pelos <strong>Adventista</strong>s <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong><br />
<strong>Dia</strong> e os princípios de conduta que constituem a expressão exterior desses<br />
ensinos, porque “pelos seus frutos os conhecereis”.<br />
Os futuros membros da <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong>, antes <strong>do</strong> baptismo<br />
ou da aceitação por profissão de fé, devem ser cuida<strong>do</strong>samente instruí<strong>do</strong>s,<br />
pelas Escrituras, nas crenças fundamentais da <strong>Igreja</strong>, conforme são<br />
apresentadas no Capítulo 3 (ver pág. 35) deste Manual da <strong>Igreja</strong>. A fim de<br />
ajudar os evangelistas, pastores e outras pessoas a ministrar esta instrução e<br />
a baseá-la nas Escrituras, tornan<strong>do</strong>-a ao mesmo tempo prática, foi prepara<strong>do</strong><br />
especialmente para o efeito um esboço que aparece como apêndice nas páginas<br />
277-281 deste Manual da <strong>Igreja</strong> e também no Manual Para Ministros.<br />
Voto Baptismal e Baptismo<br />
Voto Baptismal – Os candidatos ao baptismo, ou os que são recebi<strong>do</strong>s<br />
na comunhão da igreja por profissão de fé, devem afirmar a sua aceitação<br />
das crenças <strong>do</strong>utrinárias da <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> em presença<br />
da igreja ou de outro corpo devidamente designa<strong>do</strong> (ver pág. 61). O pastor<br />
ou ancião deve dirigir as seguintes perguntas ao(s) candidato(s), poden<strong>do</strong><br />
as respostas ser expressas oralmente ou pelo gesto de levantar a mão.
Os Membros da <strong>Igreja</strong><br />
Voto<br />
1. Crê que há um só Deus: Pai, Filho e Espírito Santo, uma unidade de<br />
três Pessoas co-eternas?<br />
2. Aceita a morte de Jesus Cristo no Calvário como o sacrifício expiatório<br />
pelos seus peca<strong>do</strong>s, e crê que, pela graça de Deus, através da fé no Seu<br />
sangue derrama<strong>do</strong>, é salvo <strong>do</strong> peca<strong>do</strong> e da sua penalidade?<br />
3. Aceita Jesus Cristo como seu Senhor e Salva<strong>do</strong>r pessoal e crê que<br />
Deus, em Cristo, per<strong>do</strong>ou os seus peca<strong>do</strong>s e lhe concedeu um novo coração,<br />
e renuncia aos caminhos pecaminosos <strong>do</strong> mun<strong>do</strong>?<br />
4. Aceita pela fé a justiça de Cristo, seu Intercessor no santuário celeste,<br />
e aceita a Sua promessa da graça transforma<strong>do</strong>ra e poder para viver uma<br />
vida de amor centrada em Cristo, no seu lar e perante o mun<strong>do</strong>?<br />
5. Crê que a Bíblia é a Palavra inspirada de Deus, e que constitui a única<br />
regra de fé e prática para os cristãos? Compromete-se a dedicar regularmente<br />
tempo para a oração e o estu<strong>do</strong> da Bíblia?<br />
6. Aceita os Dez Mandamentos como uma transcrição <strong>do</strong> carácter de<br />
Deus e uma revelação da Sua vontade? É seu propósito, pelo poder da presença<br />
de Cristo no seu coração, guardar esta lei, incluin<strong>do</strong> o quarto mandamento,<br />
que requer a observância <strong>do</strong> sétimo dia da semana como o Sába<strong>do</strong><br />
<strong>do</strong> Senhor e o memorial da Criação?<br />
7. Aguarda a breve vinda de Jesus e a bem-aventurada esperança,<br />
quan<strong>do</strong> “isto que é mortal... se revestir da imortalidade”? Enquanto se prepara<br />
para encontrar o Senhor, vai testemunhar da Sua amorosa salvação,<br />
usan<strong>do</strong> os seus talentos no esforço para ganhar outros, ajudan<strong>do</strong>-os a estar<br />
prontos para o Seu glorioso aparecimento?<br />
8. Aceita o ensino bíblico <strong>do</strong>s <strong>do</strong>ns espirituais, e crê que o <strong>do</strong>m de profecia<br />
é uma das características identifica<strong>do</strong>ras da igreja remanescente?<br />
9. Crê na organização da <strong>Igreja</strong>? É seu propósito a<strong>do</strong>rar Deus e apoiar a<br />
<strong>Igreja</strong> através <strong>do</strong>s seus dízimos e ofertas, <strong>do</strong> seu esforço pessoal e influência?<br />
10. Crê que o corpo é o templo <strong>do</strong> Espírito Santo; e vai honrar Deus<br />
cuidan<strong>do</strong> <strong>do</strong> mesmo, evitan<strong>do</strong> o uso daquilo que é prejudicial, absten<strong>do</strong>-se<br />
de to<strong>do</strong>s os alimentos imun<strong>do</strong>s, <strong>do</strong> uso, fabricação ou venda de bebidas<br />
alcoólicas; <strong>do</strong> uso, fabricação ou venda de tabaco em qualquer das suas<br />
formas, para consumo humano; e <strong>do</strong> uso indevi<strong>do</strong> ou <strong>do</strong> tráfico de narcóticos<br />
ou outras drogas?<br />
11. Conhece e compreende os princípios bíblicos fundamentais, tal<br />
63
64 MANUAL DA IGREJA<br />
como são ensina<strong>do</strong>s pela <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong>? Propõe-se, pela<br />
graça de Deus, cumprir a Sua vontade organizan<strong>do</strong> a sua vida em conformidade<br />
com estes princípios?<br />
12. Aceita o ensino <strong>do</strong> Novo Testamento no tocante ao baptismo por<br />
imersão, e deseja ser baptiza<strong>do</strong> dessa maneira como expressão pública da<br />
sua fé em Cristo e de que Ele lhe per<strong>do</strong>ou os seus peca<strong>do</strong>s?<br />
13. Aceita e acredita que a <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> é a <strong>Igreja</strong><br />
remanescente da profecia bíblica, e que pessoas de todas as nações, raças e<br />
línguas são convidadas a fazer parte da sua comunhão, e a ser nela aceites?<br />
Deseja ser membro desta congregação local da <strong>Igreja</strong> mundial?<br />
Voto (Alternativa)<br />
1. Aceita Cristo como seu Senhor e Salva<strong>do</strong>r pessoal, e deseja viver a<br />
sua vida num relacionamento salva<strong>do</strong>r com Ele?<br />
2. Aceita os ensinos da Bíblia tal como são expressos na Declaração de<br />
Crenças Fundamentais da <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong>, e compromete-<br />
-se, pela graça de Deus, a viver em harmonia com esses ensinos?<br />
3. Deseja ser baptiza<strong>do</strong> como expressão pública da sua fé em Jesus<br />
Cristo, ser aceite como membro da <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> e<br />
apoiar a <strong>Igreja</strong> e a sua missão, sen<strong>do</strong> mor<strong>do</strong>mo fiel, através da sua influência<br />
pessoal, <strong>do</strong>s seus dízimos e ofertas e de uma vida de serviço?<br />
Certifica<strong>do</strong> de Baptismo e Compromisso – Será provi<strong>do</strong> um espaço<br />
para o novo membro assinar o certifica<strong>do</strong> como confirmação deste compromisso.<br />
Após o baptismo, será da<strong>do</strong> ao candidato um Certifica<strong>do</strong> de<br />
Baptismo e Compromisso, como um <strong>do</strong>cumento <strong>do</strong> seu concerto. O compromisso<br />
dirá o seguinte:<br />
Compromisso<br />
1. Creio que existe um só Deus: Pai, Filho e Espírito Santo, uma unidade<br />
de três Pessoas co-eternas.<br />
2. Aceito a morte de Jesus Cristo no Calvário como o sacrifício expiatório<br />
pelos meus peca<strong>do</strong>s, e creio que, pela graça de Deus, através da fé no<br />
Seu sangue derrama<strong>do</strong>, sou salvo <strong>do</strong> peca<strong>do</strong> e da sua penalidade.
Os Membros da <strong>Igreja</strong><br />
3. Aceito Jesus Cristo como meu Senhor e Salva<strong>do</strong>r pessoal, e creio<br />
que Deus, em Cristo, per<strong>do</strong>ou os meus peca<strong>do</strong>s e me concedeu um novo<br />
coração, e, assim, renuncio aos caminhos pecaminosos <strong>do</strong> mun<strong>do</strong>.<br />
4. Aceito pela fé a justiça de Cristo, reconhecen<strong>do</strong>-O como meu Intercessor<br />
no santuário celeste, e aceito a Sua promessa de graça transforma<strong>do</strong>ra<br />
e força para viver uma vida de amor, centrada em Cristo, tanto no meu<br />
lar como perante o mun<strong>do</strong>.<br />
5. Creio que a Bíblia é a Palavra inspirada de Deus, a única regra de fé<br />
e prática para os cristãos. Comprometo-me a passar regularmente algum<br />
tempo em oração e estu<strong>do</strong> da Bíblia.<br />
6. Aceito os Dez Mandamentos como uma transcrição <strong>do</strong> carácter de<br />
Deus e uma revelação da Sua vontade. É meu propósito de, pelo poder da<br />
presença de Cristo no meu coração, guardar esta lei, incluin<strong>do</strong> o quarto<br />
mandamento, que requer a observância <strong>do</strong> sétimo dia da semana como o<br />
Sába<strong>do</strong> <strong>do</strong> Senhor e o memorial da Criação.<br />
7. Aguar<strong>do</strong> a breve vinda de Jesus e a bem-aventurada esperança,<br />
quan<strong>do</strong> “isto que é mortal se revestir da imortalidade”. Enquanto me preparo<br />
para o encontro com o Senhor, estou decidi<strong>do</strong> a testemunhar da Sua<br />
amorosa salvação e, usan<strong>do</strong> os meus talentos no esforço pessoal de ganhar<br />
almas, a fim de ajudar outros a preparar-se para o Seu glorioso aparecimento.<br />
8. Aceito o ensino bíblico <strong>do</strong>s <strong>do</strong>ns espirituais, e creio que o <strong>do</strong>m de<br />
profecia é uma das características de identificação da <strong>Igreja</strong> remanescente.<br />
9. Creio na organização da <strong>Igreja</strong>. Tenho o propósito de a<strong>do</strong>rar a Deus e<br />
sustentar a <strong>Igreja</strong> com os meus dízimos e ofertas, esforço pessoal e influência.<br />
10. Creio que o meu corpo é o templo <strong>do</strong> Espírito Santo, e quero honrar<br />
a Deus cuidan<strong>do</strong> dele, evitan<strong>do</strong> o uso de tu<strong>do</strong> aquilo que é prejudicial;<br />
absten<strong>do</strong>-me de to<strong>do</strong>s os alimentos imun<strong>do</strong>s, <strong>do</strong> uso, fabrico ou venda de<br />
bebidas alcoólicas; <strong>do</strong> uso, fabrico ou venda de tabaco em qualquer das<br />
suas formas para consumo humano; e <strong>do</strong> uso indevi<strong>do</strong> ou <strong>do</strong> tráfico de<br />
narcóticos ou outras drogas.<br />
11. Conheço e compreen<strong>do</strong> os princípios bíblicos básicos, como são<br />
ensina<strong>do</strong>s pela <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong>. Estou na disposição de,<br />
pela graça de Deus, cumprir a Sua vontade, organizan<strong>do</strong> a minha vida em<br />
conformidade com estes princípios.<br />
65
66 MANUAL DA IGREJA<br />
12. Aceito o ensino <strong>do</strong> Novo Testamento acerca <strong>do</strong> baptismo por imersão,<br />
e desejo ser baptiza<strong>do</strong> dessa maneira como manifestação pública da<br />
minha fé em Cristo e <strong>do</strong> Seu perdão <strong>do</strong>s meus peca<strong>do</strong>s.<br />
13. Aceito e creio que a <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> é a <strong>Igreja</strong><br />
remanescente da profecia bíblica, e que pessoas de todas as nações, raças e<br />
línguas são convidadas a entrar e ser nela aceites. Desejo ser membro desta<br />
congregação local da <strong>Igreja</strong> mundial.<br />
Boas-vindas aos Candidatos – Depois <strong>do</strong>s candidatos terem respondi<strong>do</strong><br />
afirmativamente às perguntas precedentes diante <strong>do</strong>s membros da<br />
igreja ou outra entidade devidamente designada, ou de ter si<strong>do</strong> dada à<br />
igreja a certeza de que tais respostas já foram dadas, deve pedir-se aos<br />
membros da igreja que votem sobre a aceitação dessas pessoas na igreja,<br />
desde que se submetam ao baptismo, cuja celebração não deve ser indevidamente<br />
retardada.<br />
Aceitação de Membros que Não Sejam Conheci<strong>do</strong>s – Durante a<br />
preparação para o baptismo <strong>do</strong>s seus conversos, um evangelista deverá<br />
convidar o pastor ou o ancião a visitar as suas classes baptismais e travar<br />
conhecimento com essas pessoas. Estes contactos permitirão à igreja estar<br />
mais bem preparada para receber os novos membros na sua comunhão.<br />
Este procedimento geral não se aplicará ao caso de crentes isola<strong>do</strong>s que<br />
desejem unir-se à igreja da Conferência (Associação)/Missão/Campo.<br />
Cerimónia Baptismal – Nesta cerimónia, os diáconos devem fazer os<br />
preparativos necessários e ajudar os candidatos masculinos a entrar na<br />
água e a sair dela. (Ver pág. 91) As diaconisas devem ajudar os candidatos<br />
femininos. (Ver pág. 93) Deve ter-se o cuida<strong>do</strong> de providenciar vestuário<br />
adequa<strong>do</strong> para os candidatos. São preferíveis os roupões de teci<strong>do</strong> pesa<strong>do</strong>.<br />
Se não os houver, devem os candidatos ser instruí<strong>do</strong>s a vestir-se de mo<strong>do</strong><br />
que se apresentem modestamente. No fim da cerimónia baptismal, devem<br />
cumprimentar-se fraternalmente os candidatos com um aperto de mão, e<br />
deve o pastor ou o ancião proferir algumas palavras de boas-vindas em<br />
nome de toda a igreja.
Os Membros da <strong>Igreja</strong><br />
Situação Regular<br />
To<strong>do</strong>s os membros são considera<strong>do</strong>s como estan<strong>do</strong> em situação regular,<br />
a não ser que se encontrem sob a disciplina da igreja. (Ver págs. 246-251)<br />
Transferência de Membros<br />
Transferência de Membros da <strong>Igreja</strong> – Quan<strong>do</strong> um membro se<br />
muda para uma área diferente, o secretário da igreja que tem o registo<br />
desse membro deve escrever ao secretário da respectiva Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo, pedin<strong>do</strong> que um pastor da nova localidade<br />
faça uma visita pastoral a essa pessoa. Esta intervenção pastoral poderá<br />
facilitar o processo da transferência.<br />
O secretário da igreja que tem o registo desse membro deve também<br />
notificá-lo da intenção de fornecer o seu novo endereço a um pastor da<br />
nova localidade.<br />
Um membro da igreja que se mude de uma localidade para outra por<br />
um perío<strong>do</strong> de tempo superior a seis meses deve pedir imediatamente uma<br />
carta de transferência para uma igreja próxima <strong>do</strong> seu novo local de residência.<br />
No caso <strong>do</strong> membro se mudar para uma área isolada onde não exista<br />
igreja a uma distância razoável, o procedimento habitual é o de pedir para<br />
passar a pertencer à igreja da Conferência (Associação)/Missão/Campo. A<br />
carta de transferência em questão é válida por seis meses, a contar da data<br />
de emissão, e fica automaticamente anulada no caso de a pessoa não ter<br />
si<strong>do</strong> aceite dentro <strong>do</strong> referi<strong>do</strong> prazo.<br />
Méto<strong>do</strong> de Concessão de Cartas de Transferência – O pedi<strong>do</strong> de uma<br />
carta de transferência deve ser feito ao secretário da igreja à qual o membro<br />
deseja unir-se. O secretário envia então esse pedi<strong>do</strong> ao secretário da igreja<br />
de onde o membro deseja ser transferi<strong>do</strong>. Ao receber o pedi<strong>do</strong>, este secretário<br />
apresenta-o ao pastor, se for um ministro ordena<strong>do</strong>, ou ao ancião da<br />
igreja, que por sua vez submete o pedi<strong>do</strong> ao Conselho da <strong>Igreja</strong>. Depois<br />
da devida consideração, este Conselho dirige à igreja uma recomendação,<br />
que poderá ser ou não favorável, relativamente àquele pedi<strong>do</strong>. (Ver mais<br />
abaixo, e também nas págs. 68-76, 94, 254, 268, 269.) O pastor ou o ancião<br />
dá então conhecimento dessa recomendação à igreja, anuncian<strong>do</strong> que se<br />
trata da primeira leitura. A decisão final é tomada na semana seguinte,<br />
67
68 MANUAL DA IGREJA<br />
altura em que o pedi<strong>do</strong> é novamente apresenta<strong>do</strong> e a igreja se pronuncia<br />
por meio de voto. O propósito de deixar passar o intervalo de uma semana<br />
é o de dar a qualquer membro a oportunidade de, por alguma razão válida,<br />
objectar a concessão da carta de transferência. Esta objecção não deverá<br />
normalmente ser apresentada em público, mas sim confiada ao pastor ou<br />
ancião, cujo dever é convocar o Conselho da <strong>Igreja</strong> para que a considere.<br />
Deve conceder-se ao objectante a oportunidade de comparecer perante o<br />
Conselho para apresentar as suas objecções. Se estas não forem baseadas<br />
em motivos váli<strong>do</strong>s, a pessoa que as tiver levanta<strong>do</strong> deverá ser admoestada<br />
a retirá-las. Por outro la<strong>do</strong>, se forem baseadas em motivos váli<strong>do</strong>s, é dever<br />
<strong>do</strong> Conselho proceder à investigação que possa ser necessária. Neste caso,<br />
a votação final para a concessão da carta pela igreja ficará adiada até que o<br />
assunto tenha si<strong>do</strong> satisfatoriamente esclareci<strong>do</strong>.<br />
Se as dificuldades envolverem relações pessoais, deverão fazer-se<br />
to<strong>do</strong>s os esforços para que haja uma reconciliação. Se estiverem envolvidas<br />
ofensas públicas, poderão ser necessárias medidas disciplinares. No<br />
caso de algum lapso espiritual, far-se-ão esforços no senti<strong>do</strong> de reabilitar<br />
o membro em questão.<br />
Emissão da Carta pelo Secretário – Quan<strong>do</strong> a igreja tiver, por voto,<br />
concedi<strong>do</strong> a carta de transferência, o secretário da igreja preencherá o formulário<br />
usual utiliza<strong>do</strong> para esse fim, e o remeterá ao secretário da igreja<br />
à qual o membro solicitante pretende passar a pertencer. O secretário desta<br />
igreja entregará a carta ao pastor ou ancião da igreja, que por sua vez a<br />
apresentará em primeiro lugar ao Conselho da <strong>Igreja</strong> para recomendação,<br />
após o que será apresenta<strong>do</strong> o pedi<strong>do</strong> à igreja no seu próximo serviço de<br />
culto regular. Segue-se, depois, o adiamento da votação pelo prazo de<br />
uma semana, e só então se faz a votação final, aceitan<strong>do</strong>-se a pessoa como<br />
membro. O secretário da igreja que o recebe escreve então o nome <strong>do</strong><br />
membro e a data da admissão no registo da igreja. O secretário preenche<br />
também a parte da carta de transferência que irá ser devolvida, certifican<strong>do</strong><br />
que o membro foi aceite, e a enviará ao secretário da igreja de onde o<br />
membro foi transferi<strong>do</strong>. (Ver, também, a página 94.)<br />
Méto<strong>do</strong> Alternativo para a Transferência de Membros – Uma Divisão<br />
pode aprovar méto<strong>do</strong>s alternativos para a transferência de membros de<br />
uma igreja para outra dentro da Divisão, mas quan<strong>do</strong> os membros pedem
Os Membros da <strong>Igreja</strong><br />
transferência para uma igreja de outra Divisão, deve ser segui<strong>do</strong> o ‘Méto<strong>do</strong><br />
de Concessão de Cartas de Transferência’ acima indica<strong>do</strong>.<br />
Posição <strong>do</strong> Membro Durante o Intervalo da Transferência – Em<br />
nenhuma circunstância deverá o secretário da igreja que concede a carta<br />
de transferência retirar o nome <strong>do</strong> membro <strong>do</strong> registo da igreja enquanto<br />
não tiver recebi<strong>do</strong> em devolução a parte da carta que certifica ter si<strong>do</strong> o<br />
membro aceite na comunhão da igreja para a qual se transferiu. Seguir<br />
outro qualquer plano seria privar o membro da comunhão da igreja durante<br />
o perío<strong>do</strong> da transferência, um procedimento que nunca deve ser segui<strong>do</strong>.<br />
O secretário, o ancião, o pastor e o presidente da Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo são to<strong>do</strong>s responsáveis pela aplicação uniforme <strong>do</strong> plano<br />
acima indica<strong>do</strong>, em todas as igrejas.<br />
Recepção de Membros Perturbada por Condições Mundiais – Devi<strong>do</strong><br />
a condições mundiais, poderá haver casos de pessoas acerca das quais não<br />
seja possível enviar nem receber qualquer comunicação da igreja onde elas<br />
se acham registadas como membros. Em tais casos, a igreja <strong>do</strong> sítio onde<br />
elas estão a residir, em consulta com a Conferência (Associação)/Missão/<br />
Campo, depois de certificar-se da situação dessas pessoas, deve recebê-las<br />
por profissão de fé. Se, mais tarde, for possível estabelecer comunicação<br />
com a igreja da qual procedem, a igreja que as recebeu deve enviar-lhe<br />
uma carta para comunicar o que foi feito.<br />
Inclusão nos Relatórios Estatísticos – No fim de cada trimestre e de<br />
cada ano, quan<strong>do</strong> se fazem os relatórios estatísticos da igreja, to<strong>do</strong>s os<br />
membros para os quais tenham si<strong>do</strong> emitidas cartas de transferência, mas<br />
cujos certifica<strong>do</strong>s de aceitação ainda não tenham si<strong>do</strong> recebi<strong>do</strong>s, deverão<br />
ser incluí<strong>do</strong>s no número de membros da igreja que emitiu as cartas de<br />
transferência. Quan<strong>do</strong> o respectivo certifica<strong>do</strong> tiver si<strong>do</strong> recebi<strong>do</strong>, atestan<strong>do</strong><br />
que o membro foi aceite pela igreja que o recebeu, então o seu nome<br />
será retira<strong>do</strong> <strong>do</strong> registo da igreja da qual foi transferi<strong>do</strong>, e excluí<strong>do</strong> <strong>do</strong><br />
próximo relatório estatístico trimestral. A igreja que o recebeu inscreverá<br />
o nome dele no seu registo de membros e incluí-lo-á no próximo relatório<br />
estatístico trimestral.<br />
69
70 MANUAL DA IGREJA<br />
Se o Membro não For Aceite – A igreja para a qual é enviada a carta<br />
de transferência tem a obrigação de receber o membro, a menos que tenha<br />
conhecimento de alguma razão justificável e suficiente pela qual não lhe<br />
deva conceder esse privilégio. No caso de a igreja não receber o membro, o<br />
secretário deve devolver a carta à igreja que a emitiu, com uma explicação<br />
completa das respectivas razões. O membro ficará então na mesma posição<br />
em que se encontrava antes de ter si<strong>do</strong> feito o pedi<strong>do</strong> de transferência, isto<br />
é, pertencen<strong>do</strong> à igreja que a concedera. Esse membro deverá cooperar<br />
com a sua igreja no esclarecimento de qualquer questão que seja levantada<br />
pela igreja que recusou aceitá-lo como membro.<br />
Não Conceder Cartas a Membros sob Disciplina – Em nenhum caso<br />
deverá a igreja votar uma carta de transferência para um membro que esteja<br />
sob disciplina. Fazê-lo seria uma violação <strong>do</strong> espírito da regra áurea.<br />
Cartas Concedidas Apenas aos Membros em Situação Regular – As<br />
cartas de transferência só são concedidas aos membros que estejam em<br />
situação regular perante a igreja. Não é correcto formular numa carta de<br />
transferência declarações que qualifiquem o membro. Se um membro que<br />
se mu<strong>do</strong>u para outro lugar se tiver torna<strong>do</strong> frio e indiferente, o ancião da<br />
igreja poderá, para ter a certeza de como proceder em relação à carta de<br />
transferência, apresentar o assunto ao ancião da igreja da localidade para<br />
onde o membro se mu<strong>do</strong>u, antes que a transferência seja concedida.<br />
Não Votar a Carta sem a Aprovação <strong>do</strong> Membro – Em caso nenhum<br />
deve a igreja votar a concessão de uma carta de transferência contra o<br />
desejo ou pedi<strong>do</strong> <strong>do</strong> membro em questão, nem deve igreja alguma aceitar<br />
no seu seio um membro perante uma carta concedida em tais circunstâncias.<br />
Ser membro da igreja é uma relação pessoal <strong>do</strong> indivíduo com o corpo<br />
de Cristo. A igreja deve reconhecer esta relação e evitar qualquer procedimento<br />
que possa ser considera<strong>do</strong> arbitrário.<br />
Por outro la<strong>do</strong>, o membro tem a obrigação de reconhecer o bem-estar<br />
da igreja e fazer to<strong>do</strong> o esforço possível para evitar a esta os problemas<br />
relaciona<strong>do</strong>s com a ausência <strong>do</strong>s seus membros. Quan<strong>do</strong> alguém se muda<br />
para longe da igreja a que pertence, tem o dever de cooperar de bom gra<strong>do</strong><br />
neste assunto, pedin<strong>do</strong> a sua carta de transferência.
Os Membros da <strong>Igreja</strong><br />
No caso de uma igreja que é expulsa da irmandade das igrejas por um<br />
voto da assembleia da Conferência (Associação)/Missão, é necessário,<br />
para salvaguardar a comunhão <strong>do</strong>s membros fiéis com a igreja, transferir<br />
provisoriamente to<strong>do</strong>s os membros da igreja expulsa para a igreja da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo, excepto aqueles que se recusem a<br />
ser assim transferi<strong>do</strong>s. A qualidade de membros destes últimos será considerada<br />
sem efeito por ocasião da expulsão da igreja. A igreja da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo fica então autorizada a emitir cartas<br />
de transferência para os membros fiéis, conforme lhe sejam solicitadas,<br />
e a lidar com os outros casos <strong>do</strong> mo<strong>do</strong> que seja necessário. (Ver as págs.<br />
268-271.)<br />
O Conselho da <strong>Igreja</strong> Não Pode Conceder Cartas – O Conselho da<br />
igreja não tem autoridade para votar cartas de transferência nem receber<br />
membros de outras igrejas por carta. As suas atribuições nesta matéria são<br />
limitadas a fazer recomendações à igreja. O voto quanto a todas as transferências<br />
de membros, favorável ou desfavorável, deve ser da<strong>do</strong> pela igreja.<br />
(Ver págs. 67 e 88.) O/a secretário/a não tem autoridade para eliminar <strong>do</strong><br />
registo da igreja ou a ele acrescentar quaisquer nomes, excepto na sequência<br />
de um voto da igreja. Quan<strong>do</strong> um membro morre, não é necessário<br />
qualquer voto para o excluir <strong>do</strong> registo, deven<strong>do</strong> o secretário limitar-se a<br />
anotar a data da sua morte.<br />
A <strong>Igreja</strong> da Conferência (Associação)/Missão/Campo<br />
Os membros isola<strong>do</strong>s devem unir-se à igreja da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo, que é um corpo organiza<strong>do</strong> em benefício<br />
<strong>do</strong>s crentes dispersos que, de outro mo<strong>do</strong>, estariam priva<strong>do</strong>s <strong>do</strong>s privilégios<br />
de pertencer a uma igreja. Os membros i<strong>do</strong>sos e os <strong>do</strong>entes que<br />
residam nos arre<strong>do</strong>res de uma igreja local organizada devem fazer parte da<br />
igreja local. É esta igreja que tem o dever e a responsabilidade de ministrar<br />
a esses membros. Eles não devem ser transferi<strong>do</strong>s para a igreja da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo, visto que esta outra não se destina<br />
a funcionar em substituição da igreja local. Conquanto os dirigentes da<br />
Conferência (Associação)/Missão/Campo sejam os dirigentes da igreja<br />
da sua Conferência (Associação)/Missão/Campo, eles próprios devem ser<br />
71
72 MANUAL DA IGREJA<br />
membros da igreja da localidade onde residem. A igreja da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo não tem a função de incluir no seu seio os<br />
obreiros da dita Conferência (Associação)/Missão/Campo. Os pastores e<br />
obreiros devem unir-se às igrejas locais das comunidades onde residem.<br />
O presidente da Conferência (Associação)/Missão/Campo será o primeiro<br />
ancião da igreja da sua Conferência (Associação)/Missão/Campo,<br />
e o trabalho normalmente realiza<strong>do</strong> pelo secretário e pelo tesoureiro da<br />
igreja será exerci<strong>do</strong> pelo secretário-tesoureiro da Conferência (Associação)<br />
/Missão/Campo. Qualquer assunto normalmente trata<strong>do</strong> numa igreja local<br />
pelo seu Conselho, neste caso da igreja da Conferência (Associação), que<br />
não dispõe de Conselho próprio, será resolvi<strong>do</strong> pelo Conselho da mesma<br />
Conferência (Associação)/Missão/Campo. Este conselho também designará<br />
os delega<strong>do</strong>s da igreja da Conferência (Associação)/Missão/Campo<br />
que deverão assistir às respectivas assembleias.<br />
Grupos Organiza<strong>do</strong>s<br />
Onde exista um certo número de crentes isola<strong>do</strong>s que residam próximo<br />
uns <strong>do</strong>s outros, poderá organizar-se um grupo de crentes para a confraternização<br />
e o culto em comum, com o objectivo de se desenvolverem e virem<br />
a formar um igreja organizada.<br />
Este conjunto de crentes pode ser organiza<strong>do</strong> como grupo por aprovação<br />
<strong>do</strong> Conselho da Conferência (Associação)/Missão/Campo, e pode<br />
subsequentemente ser dissolvi<strong>do</strong> por voto <strong>do</strong> Conselho da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo. Quan<strong>do</strong> o Conselho de uma Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo aprova a organização de um grupo, essa<br />
organização pode ser efectuada pelo pastor <strong>do</strong> distrito ou por algum outro<br />
pastor designa<strong>do</strong> pelo Conselho da Conferência (Associação)/Missão/<br />
Campo, que, em consulta com os membros locais, designará, dentre os<br />
membros baptiza<strong>do</strong>s desse grupo, um director e um tesoureiro.<br />
Todas as demais nomeações, como a <strong>do</strong>s dirigentes da Escola Sabatina,<br />
das Actividades Leigas e da Sociedade <strong>do</strong>s Jovens, devem ser feitas por<br />
votação <strong>do</strong>s membros baptiza<strong>do</strong>s <strong>do</strong> grupo, em reunião presidida pelo<br />
pastor <strong>do</strong> distrito ou por outra pessoa que para isso tenha si<strong>do</strong> autorizada<br />
pelo Conselho da Conferência (Associação)/Missão/Campo.<br />
O director <strong>do</strong> grupo não deverá ser ordena<strong>do</strong> para esse cargo e não terá<br />
autoridade para desempenhar as funções de que é investi<strong>do</strong> um ancião da
Os Membros da <strong>Igreja</strong><br />
igreja. Todavia, onde circunstâncias excepcionais o justifiquem, o Conselho<br />
da Conferência (Associação)/Missão/Campo poderá nomear uma<br />
pessoa com experiência da igreja e com capacidade de liderança, para<br />
servir como ancião desse grupo.<br />
O tesoureiro <strong>do</strong> grupo manterá cuida<strong>do</strong>so registo de to<strong>do</strong> o dinheiro<br />
recebi<strong>do</strong> e desembolsa<strong>do</strong>, e enviará pontualmente cada mês os dízimos e<br />
ofertas, excepto os fun<strong>do</strong>s recolhi<strong>do</strong>s para propósitos locais, ao tesoureiro<br />
da Conferência (Associação)/Missão/Campo, que é também o tesoureiro<br />
da igreja da Conferência (Associação)/Missão/Campo.<br />
Uma vez que to<strong>do</strong>s os membros baptiza<strong>do</strong>s de um grupo organiza<strong>do</strong><br />
são membros da igreja da Associação/Missão/Campo, o grupo não possui<br />
o direito de administrar a disciplina da igreja. To<strong>do</strong>s os assuntos desse tipo<br />
devem ser referi<strong>do</strong>s ao Conselho da Conferência (Associação)/Missão/<br />
Campo, que é também o Conselho da igreja da Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo, cujo presidente é o ancião desta igreja.<br />
Um grupo de crentes assim deve, com o tempo, crescer e desenvolver-<br />
-se até ao ponto de requerer a organização de uma igreja regular. A direcção<br />
<strong>do</strong> grupo deve, portanto, promover e fomentar todas as campanhas e<br />
actividades da igreja que são normalmente promovidas nas igrejas regulares,<br />
preparan<strong>do</strong> assim os membros para responsabilidades mais amplas<br />
relacionadas com a organização plena da igreja.<br />
Questões Relacionadas com a Admissão e a Exclusão de Membros<br />
Admissão de Membros por Profissão de Fé – Há quatro circunstâncias<br />
em que pessoas que aceitaram a mensagem <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong><br />
podem ser aceites na igreja local por profissão de fé:<br />
1. Um cristão praticante, vin<strong>do</strong> de outra comunidade cristã, que já tenha<br />
si<strong>do</strong> baptiza<strong>do</strong> por imersão segun<strong>do</strong> a norma a<strong>do</strong>ptada pela <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong><br />
<strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong>.<br />
2. Um membro da <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> que, devi<strong>do</strong> a condições<br />
mundiais, não tenha a possibilidade de obter uma carta de transferência<br />
da igreja <strong>do</strong> local onde residia. (Ver pág. 69.)<br />
3. Um membro da <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> cujo pedi<strong>do</strong> de<br />
transferência de membro não obteve resposta de espécie alguma da igreja<br />
de que é membro. Neste caso deve-se procurar a ajuda da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo. No caso da igreja requerente estar localizada<br />
73
74 MANUAL DA IGREJA<br />
numa outra Conferência (Associação)/Missão/Campo, deve-se procurar a<br />
ajuda de ambas as Conferências (Associações)/Missões/Campos.<br />
4. Uma pessoa que já era membro, mas cujo registo foi altera<strong>do</strong> ou<br />
suprimi<strong>do</strong> por ter si<strong>do</strong> dada como membro desapareci<strong>do</strong>, porém na realidade<br />
permaneceu fiel à sua profissão cristã de crente.<br />
Deve exercer-se to<strong>do</strong> o cuida<strong>do</strong> na admissão de membros, se tiverem<br />
si<strong>do</strong> previamente membros de outra igreja dentro da denominação. Não<br />
faltam exemplos de pessoas excluídas da comunhão de uma igreja, que<br />
mais tarde se apresentaram a outras igrejas para serem aceites por profissão<br />
de fé. Quan<strong>do</strong> uma pessoa solicita a sua admissão por profissão de fé, deve<br />
ser feito o mais cuida<strong>do</strong>so inquérito a respeito da sua anterior experiência.<br />
Os oficiais da igreja devem procurar o conselho e a ajuda <strong>do</strong> presidente<br />
da Conferência (Associação)/Missão/Campo. Deve dispensar-se o tempo<br />
suficiente para estender as investigações tanto quanto se torne necessário<br />
ao esclarecimento de to<strong>do</strong>s os factos.<br />
No caso de uma pessoa pedir a sua admissão como membro da igreja<br />
por profissão de fé, e se descobrir que ainda é membro de outra igreja da<br />
denominação, não se deve tomar nenhuma providência para recebê-la sem<br />
que a igreja que a tem no seu registo lhe conceda uma carta de transferência.<br />
Se, depois de seguir o processo de transferência (ver pág. 67), a igreja<br />
recusar concedê-la, o membro pode apelar para o Conselho da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo local, caso se considere que a carta foi<br />
negada injustamente. A igreja de que a pessoa é membro, ou o Conselho da<br />
respectiva Conferência (Associação)/Missão/Campo, é o organismo próprio<br />
para decidir se o seu procedimento anterior foi de molde a qualificá-lo<br />
para ter uma carta de transferência. Seguin<strong>do</strong>-se este procedimento, contribuir-se-á<br />
para que seja mais aprecia<strong>do</strong> o carácter sagra<strong>do</strong> da condição de<br />
membro da igreja, e para que sejam corrigi<strong>do</strong>s os erros, quan<strong>do</strong> necessário.<br />
Nenhuma igreja tem o direito de negar uma transferência, a não ser que a<br />
pessoa esteja sob disciplina.<br />
Quan<strong>do</strong> uma pessoa eliminada procura ser readmitida, a readmissão<br />
como membro da igreja é normalmente precedida de rebaptismo. (Ver pág.<br />
253, 254.)<br />
Remoção de Nomes – A eliminação de nomes <strong>do</strong> registo da igreja deve<br />
fazer-se unicamente através de um voto da igreja, por concessão de cartas<br />
de transferência, ou por exclusão, excepto no caso <strong>do</strong>s membros faleci<strong>do</strong>s.<br />
(Ver pág. 94.)
Os Membros da <strong>Igreja</strong><br />
Lista de Membros Afasta<strong>do</strong>s – Cada igreja deve ter uma única lista de<br />
membros. Em nenhuma circunstância se deve manter mais de uma lista de<br />
membros. O registo da igreja deve conter os nomes de to<strong>do</strong>s os membros.<br />
Os nomes devem ser acrescenta<strong>do</strong>s a esta lista unicamente por voto da<br />
igreja, depois de a pessoa interessada ter pedi<strong>do</strong> a sua admissão por profissão<br />
de fé, por baptismo ou por carta de transferência.<br />
Rebaptismo<br />
O rebaptismo é menciona<strong>do</strong> especificamente numa só passagem da<br />
Bíblia (Actos 19:1-7), onde o apóstolo Paulo o aprova para um grupo de<br />
cerca de 12 crentes. O seu baptismo anterior tinha si<strong>do</strong> o de João, que era<br />
um baptismo de arrependimento. Além <strong>do</strong> arrependimento, o baptismo cristão<br />
está associa<strong>do</strong> a uma clara compreensão <strong>do</strong> evangelho e a uma entrega<br />
pessoal ao mesmo, aos ensinos de Jesus e à recepção <strong>do</strong> Espírito Santo. Com<br />
esta compreensão alargada e maior entrega, o seu rebaptismo foi aceitável.<br />
Pessoas de Outras Comunidades Cristãs – Com base nas Escrituras,<br />
pessoas de outras Comunidades Cristãs que tenham abraça<strong>do</strong> a mensagem<br />
<strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> e que tenham si<strong>do</strong> previamente baptizadas por<br />
imersão, podem pedir o rebaptismo. Mas o exemplo de Apolo sugere que<br />
o rebaptismo pode não ser exigi<strong>do</strong>. É evidente que o caso de Actos 19<br />
foi especial, já que também se diz que Apolo recebeu o baptismo de João<br />
(Actos 18:25) e não há registo de que tenha si<strong>do</strong> rebaptiza<strong>do</strong>. Aparentemente,<br />
parece que alguns <strong>do</strong>s apóstolos receberam o baptismo de João<br />
(João 1:35-40), mas não há registo de subsequentes rebaptismos. Ten<strong>do</strong><br />
como base a aceitação de verdades novas importantes, Ellen G. White<br />
apoia o rebaptismo, na medida em que o Espírito leve o novo crente a<br />
pedi-lo. Isto está de acor<strong>do</strong> com o padrão a<strong>do</strong>pta<strong>do</strong> em Actos 19. Pessoas<br />
que tenham anteriormente experimenta<strong>do</strong> um baptismo de crente, devem<br />
avaliar a sua nova experiência religiosa e decidir se desejam ser rebaptizadas.<br />
“Este [o rebaptismo] é um assunto em que cada indivíduo tem de<br />
tomar conscienciosamente a sua decisão no temor de Deus. Este assunto<br />
deve ser cuida<strong>do</strong>samente apresenta<strong>do</strong> no espírito de brandura e de amor.<br />
Depois, o dever de insistir pertence unicamente a Deus; dê-se-Lhe a oportunidade<br />
de operar na mente por meio <strong>do</strong> Seu Espírito Santo, de mo<strong>do</strong> que<br />
o indivíduo seja perfeitamente convenci<strong>do</strong> e satisfeito no que respeita a<br />
esse importante passo.” – Evangelismo, pág. 373.<br />
75
76 MANUAL DA IGREJA<br />
Apostasia e Rebaptismo – Embora a apostasia tenha existi<strong>do</strong> claramente<br />
na igreja apostólica (ver Heb. 6:4-6), as Escrituras não abordam o tema <strong>do</strong><br />
rebaptismo. Ellen G. White apoia o rebaptismo no caso de os membros<br />
terem caí<strong>do</strong> em apostasia e vivi<strong>do</strong> de tal forma que a fé e os princípios da<br />
<strong>Igreja</strong> foram publicamente viola<strong>do</strong>s. Nesse caso devem, se houver reconversão<br />
e pedi<strong>do</strong> de readmissão como membros, entrar na <strong>Igreja</strong> como ao<br />
princípio, através <strong>do</strong> baptismo. (Ver págs. 253, 262.)<br />
“O Senhor requer decidida reforma. E quan<strong>do</strong> uma alma está verdadeiramente<br />
reconvertida, seja ela rebaptizada. Renove ela o seu concerto com<br />
Deus, e Deus renovará o Seu concerto com ela.” – Evangelismo, pág. 375.<br />
Aquilo a que aqui se faz referência, claramente, não é à repetição contínua<br />
de um reavivamento espiritual na experiência <strong>do</strong> crente, mas a uma<br />
mudança radical de vida.<br />
Rebaptismo impróprio – Ten<strong>do</strong> como base o ensino bíblico e a orientação<br />
de Ellen G. White, o rebaptismo deve acontecer apenas em circunstâncias<br />
especiais e deve ser relativamente raro. Administrá-lo repetidamente,<br />
ou com base em emoções, deprecia o significa<strong>do</strong> <strong>do</strong> baptismo e representa<br />
uma compreensão errada da gravidade e <strong>do</strong> significa<strong>do</strong> que as Escrituras<br />
lhe atribuem. Um membro de igreja cuja experiência espiritual se tenha<br />
torna<strong>do</strong> fria, necessita de um espírito de arrependimento que leve ao reavivamento<br />
e à reforma. Essa experiência deve ser seguida da participação<br />
nas ordenanças <strong>do</strong> lava-pés e da Santa Ceia, como demonstração de uma<br />
nova purificação e envolvimento no corpo de Cristo. Logo, o rebaptismo<br />
não é necessário.<br />
Correctamente aplica<strong>do</strong>, o baptismo torna-se a avenida de entrada na<br />
<strong>Igreja</strong>. O baptismo é, fundamentalmente, a prova da entrada numa aliança<br />
salva<strong>do</strong>ra com Cristo, que deve ser permanente, e deve ser trata<strong>do</strong> como<br />
uma solene e alegre recepção na família de Deus.
CAPÍTULO 7<br />
Os Oficiais da <strong>Igreja</strong><br />
e os Seus Deveres<br />
A escolha de oficiais para a igreja ou para a Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo é um assunto importantíssimo. A prosperidade da obra<br />
depende em grande parte da sua liderança. Deve-se exercer o maior cuida<strong>do</strong><br />
quan<strong>do</strong> se chamam homens e mulheres para posições de sagrada<br />
responsabilidade. Devem procurar-se cuida<strong>do</strong>samente as seguintes qualificações<br />
naqueles que são nomea<strong>do</strong>s para cargos da igreja:<br />
As Suas Qualificações<br />
Aptidão Moral – “E tu, dentre to<strong>do</strong> o povo, procura homens capazes,<br />
tementes a Deus, homens de verdade, que aborreçam a avareza; e põe-nos<br />
sobre eles por maiorais de mil, maiorais de cem, maiorais de cinquenta, e<br />
maiorais de dez.” (Êxo<strong>do</strong>. 18:21).<br />
“Escolhei, pois, irmãos, de entre vós, sete varões de boa reputação<br />
cheios <strong>do</strong> Espírito Santo e de sabe<strong>do</strong>ria, aos quais constituamos sobre este<br />
importante negócio.” (Actos 6:3).<br />
“Convém, também, que tenha bom testemunho <strong>do</strong>s que estão de fora,<br />
para que não caia em afronta e no laço <strong>do</strong> diabo.” (I Tim. 3:7).<br />
“E o que de mim, entre muitas testemunhas, ouviste, confia-o a homens<br />
fiéis, que sejam idóneos, para também ensinarem os outros.” (II Tim. 2:2).<br />
Aptidão Religiosa – “Esta é uma palavra fiel: se alguém deseja o episcopa<strong>do</strong>,<br />
excelente obra deseja. Convém, pois, que o bispo [ancião] seja<br />
irrepreensível, mari<strong>do</strong> de uma [só] mulher, vigilante, sóbrio, honesto, hospitaleiro,<br />
apto para ensinar; não da<strong>do</strong> ao vinho, não espanca<strong>do</strong>r, não cobiçoso<br />
de torpe ganância, mas modera<strong>do</strong>; não contencioso, não avarento;<br />
que governe bem a sua própria casa, ten<strong>do</strong> os seus filhos em sujeição,<br />
com toda a modéstia; (porque, se alguém não sabe governar a sua própria<br />
casa, terá cuida<strong>do</strong> da igreja de Deus?) não neófito, para que, ensoberbecen<strong>do</strong>-se,<br />
não caia na condenação <strong>do</strong> diabo. Convém, também, que tenha
78 MANUAL DA IGREJA<br />
bom testemunho <strong>do</strong>s que estão de fora, para que não caia em afronta e no<br />
laço <strong>do</strong> diabo. Da mesma sorte, os diáconos sejam honestos, não de língua<br />
<strong>do</strong>bre, não da<strong>do</strong>s ao vinho, não cobiçosos de torpe ganância; guardan<strong>do</strong><br />
o mistério da fé, numa consciência pura; e também estes sejam primeiro<br />
prova<strong>do</strong>s, depois sirvam, se forem irrepreensíveis. Da mesma sorte, as<br />
mulheres sejam honestas, não maldizentes, sóbrias e fiéis em tu<strong>do</strong>. Os diáconos<br />
sejam mari<strong>do</strong>s de uma [só] mulher, e governem bem os seus filhos e<br />
as suas próprias casas. Porque os que servirem bem como diáconos adquirirão<br />
para si uma boa posição e muita confiança na fé que há em Cristo<br />
Jesus.” (I Tim. 3:1-13).<br />
“Ninguém despreze a tua mocidade; mas sê o exemplo <strong>do</strong>s fiéis, na<br />
palavra, no trato, na caridade, no espírito, na fé, na pureza. Persiste em ler,<br />
exortar e ensinar, até que eu vá. ... Tem cuida<strong>do</strong> de ti mesmo e da <strong>do</strong>utrina,<br />
persevera nestas coisas; porque, fazen<strong>do</strong> isto, te salvarás, tanto a ti mesmo<br />
como aos que te ouvem.” (I Tim. 4:12-16).<br />
“Por esta causa te deixei em Creta, para que pusesses em boa ordem as<br />
coisas que ainda restam e, de cidade em cidade, estabelecesses presbíteros,<br />
como já te mandei; aquele que for irrepreensível, mari<strong>do</strong> de uma [só]<br />
mulher, que tenha filhos fiéis, que não possam ser acusa<strong>do</strong>s de dissolução<br />
nem são desobedientes. Porque convém que o bispo seja irrepreensível,<br />
como despenseiro da casa de Deus, não soberbo, nem iracun<strong>do</strong>, nem da<strong>do</strong><br />
ao vinho, nem espanca<strong>do</strong>r, nem cobiçoso de torpe ganância; mas da<strong>do</strong> à<br />
hospitalidade, amigo <strong>do</strong> bem, modera<strong>do</strong>, justo, santo, temperante; reten<strong>do</strong><br />
firme a fiel palavra, que é conforme a <strong>do</strong>utrina, para que seja poderoso,<br />
tanto para admoestar com a sã <strong>do</strong>utrina, como para convencer os contradizentes.<br />
Porque há muitos desordena<strong>do</strong>s, fala<strong>do</strong>res vãos e engana<strong>do</strong>res,<br />
principalmente os da circuncisão, aos quais convém tapar a boca; homens<br />
que transtornam casas inteiras, ensinan<strong>do</strong> o que não convém, por torpe<br />
ganância.” (Tito 1:5-11).<br />
“Tu, porém, fala o que convém à sã <strong>do</strong>utrina. ... Em tu<strong>do</strong> te dá por<br />
exemplo de boas obras; na <strong>do</strong>utrina, mostra incorrupção, gravidade, sinceridade,<br />
linguagem sã e irrepreensível, para que o adversário se envergonhe,<br />
não ten<strong>do</strong> nenhum mal que dizer <strong>do</strong> nós.” (Tito 2:1, 7 e 8).<br />
A <strong>Igreja</strong> Tem de Ser Protegida e Alimentada – O apóstolo Paulo, na<br />
sua obra administrativa, convocou “os anciãos da igreja” (Actos 20:17).
Os Oficiais da <strong>Igreja</strong> e os Seus Deveres<br />
Aconselhou-os então: “Olhai pois por vós, e por to<strong>do</strong> o rebanho, sobre que<br />
o Espírito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus,<br />
que Ele resgatou com o Seu próprio sangue. Porque eu sei isto, que, depois<br />
da minha partida, entrarão no meio de vós lobos cruéis, que não per<strong>do</strong>arão<br />
ao rebanho; e que, de entre vós mesmos, se levantarão homens que falarão<br />
coisas perversas, para atraírem os discípulos após si. Portanto, vigiai, lembran<strong>do</strong>-vos<br />
de que, durante três anos, não cessei, noite e dia, de admoestar<br />
com lágrimas a cada um de vós.” (Actos 20:28-31).<br />
“Aos presbíteros [anciãos] que estão entre vós, admoesto eu, que sou,<br />
também, presbítero [ancião] com eles, e testemunha das aflições de Cristo,<br />
e participante da glória que se há-de revelar: Apascentai o rebanho de<br />
Deus que está entre vós, ten<strong>do</strong> cuida<strong>do</strong> dele, não por força, mas voluntariamente;<br />
nem por torpe ganância, mas de ânimo pronto; nem como ten<strong>do</strong><br />
<strong>do</strong>mínio sobre a herança de Deus, mas servin<strong>do</strong> de exemplo ao rebanho.”<br />
(I Ped. 5:1-3).<br />
Respeito e Deferência Devi<strong>do</strong>s a Ministros e Oficiais da <strong>Igreja</strong><br />
– “Rogamo-vos, irmãos, que reconheçais os que trabalham entre vós, e<br />
que presidem sobre vós no Senhor, e vos admoestam; e que os tenhais em<br />
grande estima e amor, por causa da sua obra. Tende paz entre vós.” (I Tess.<br />
5:12 e 13).<br />
“Os presbíteros [anciãos] que governam bem sejam estima<strong>do</strong>s por<br />
dignos de duplicada honra, principalmente os que trabalham na palavra e<br />
na <strong>do</strong>utrina.” (I Tim. 5:17).<br />
“Lembrai-vos <strong>do</strong>s vossos pastores, que vos falaram a Palavra de Deus,<br />
a fé <strong>do</strong>s quais imitai, atentan<strong>do</strong> para a sua maneira de viver.” “Obedecei<br />
aos vossos pastores, e sujeitai-vos a eles; porque velam por vossas almas,<br />
como aqueles que hão-de dar conta delas; para que o façam com alegria e<br />
não gemen<strong>do</strong>, porque isso não vos será útil.” (Heb. 13:7 e 17).<br />
“Os crentes de Tessalónica foram muito incomoda<strong>do</strong>s por homens que<br />
chegaram ao seu meio com opiniões e <strong>do</strong>utrinas fanáticas. Alguns andavam<br />
‘desordenadamente, não trabalhan<strong>do</strong>, ... fazen<strong>do</strong> coisas vãs’. A igreja tinha<br />
si<strong>do</strong> devidamente organizada, e os seus oficiais tinham si<strong>do</strong> designa<strong>do</strong>s, a<br />
fim de agirem como ministros e diáconos. Porém havia alguns rebeldes e<br />
impetuosos, que recusavam sujeitar-se aos que exerciam os cargos de autoridade<br />
na igreja. Não somente se arrogavam o direito de exercer o juízo<br />
79
80 MANUAL DA IGREJA<br />
pessoal mas o de impor publicamente as suas opiniões à igreja. Em vista<br />
disto, Paulo chamou a atenção <strong>do</strong>s tessalonicenses para o respeito e a consideração<br />
devi<strong>do</strong>s aos que tinham si<strong>do</strong> escolhi<strong>do</strong>s para ocupar os cargos de<br />
autoridade na igreja.” – Actos <strong>do</strong>s Apóstolos, págs. 261 e 262.<br />
“Muitos há que não avaliam a santidade da relação da igreja, e são<br />
contrários a submeter-se à disciplina e restrição. A direcção que seguem<br />
mostra que exaltam o próprio juízo acima <strong>do</strong> da igreja unida; e não cuidam<br />
de guardar-se para que não estimulem um espírito de oposição à voz da<br />
mesma. Os que ocupam uma posição de responsabilidade na igreja podem<br />
ter faltas semelhantes às de outras pessoas, e podem errar nas suas decisões;<br />
não obstante, a <strong>Igreja</strong> de Cristo na Terra investiu-os de uma autoridade que<br />
não pode ser levemente estimada.” – Testemunhos Selectos, vol. 1, págs.<br />
444 e 445.<br />
Não Ter Pressa em Confiar Cargos de Responsabilidade – “Em muitos<br />
lugares encontramos homens a quem foram confiadas apressadamente<br />
posições de responsabilidade como anciãos da igreja, quan<strong>do</strong> não estavam<br />
aptos para esse cargo. Não exercem o <strong>do</strong>mínio próprio. A sua influência<br />
não é boa. A igreja está continuamente em dificuldades como consequência<br />
<strong>do</strong> carácter defeituoso <strong>do</strong> dirigente. As mãos foram impostas com demasiada<br />
pressa sobre esses homens.” – Testimonies, vol. 4, págs. 406 e 407.<br />
“Escreve o apóstolo Paulo a Tito: ‘Por esta causa te deixei em Creta,<br />
para que pusesses em boa ordem as coisas que ainda restam, e de cidade<br />
em cidade estabelecesses presbíteros, como já te mandei: Aquele que for<br />
irrepreensível, mari<strong>do</strong> de uma [só] mulher, que tenha filhos fiéis, que não<br />
possam ser acusa<strong>do</strong>s de dissolução nem são desobedientes. Porque convém<br />
que o bispo [ancião] seja irrepreensível, como despenseiro da casa de<br />
Deus’. Convém que os nossos ministros considerem essas palavras e não<br />
ponham alguém a exercer um cargo sem muita reflexão e oração, para que<br />
Deus, pelo Seu Espírito, possa designar a pessoa da Sua aceitação.<br />
“Diz o apóstolo inspira<strong>do</strong>: ‘A ninguém imponhas apressadamente as<br />
mãos’. Em algumas das nossas igrejas se passou demasia<strong>do</strong> ce<strong>do</strong> à organização<br />
de igrejas e ordenação de anciãos, com manifesto desprezo da regra<br />
estabelecida na Bíblia. Em consequência, surgiram grandes dificuldades<br />
na igreja. Não se devem eleger e ordenar dirigentes que não provarem ser<br />
aptos para essa obra de responsabilidade.” – Testemunhos Selectos, vol. 2,<br />
págs. 260 e 261.
Os Oficiais da <strong>Igreja</strong> e os Seus Deveres<br />
Os que se Opõem à Unidade Não São Aptos para Exercer Cargos –<br />
“Têm ultimamente surgi<strong>do</strong> entre nós homens que professam ser servos de<br />
Cristo, mas cuja obra se opõe àquela unidade que nosso Senhor estabeleceu<br />
na igreja. Têm méto<strong>do</strong>s e planos de trabalho originais. Desejam introduzir<br />
mudanças na igreja, segun<strong>do</strong> as suas ideias de progresso, e imaginam que<br />
deste mo<strong>do</strong> se obtenham grandes resulta<strong>do</strong>s. Esses homens precisam de ser<br />
discípulos em vez de mestres na escola de Cristo. Estão sempre desassossega<strong>do</strong>s,<br />
aspiran<strong>do</strong> realizar alguma grande obra, fazer algo que lhes traga<br />
honra a si mesmos. Precisam de aprender a mais proveitosa de todas as<br />
lições: a humildade e fé em Jesus. ...<br />
“Professores da verdade, missionários, oficiais da igreja, podem efectuar<br />
uma boa obra pelo Mestre, se tão-somente purificarem a sua própria<br />
alma pela obediência à verdade. ... Como membros <strong>do</strong> corpo de Cristo,<br />
to<strong>do</strong>s os crentes são anima<strong>do</strong>s pelo mesmo espírito e a mesma esperança.<br />
Divisões na igreja desonram a religião de Cristo perante o mun<strong>do</strong>, e dão<br />
ocasião aos inimigos da verdade para justificar o seu procedimento. As<br />
instruções de Paulo não foram escritas apenas para a igreja <strong>do</strong>s seus dias.<br />
Era desígnio de Deus que viessem até nós.” – Testemunhos Selectos, vol. 2,<br />
págs. 79 e 80.<br />
É Perigoso Escolher Aqueles que se Negam a Cooperar com os<br />
Outros – “Deus pôs na igreja, como Seus auxiliares indica<strong>do</strong>s, homens de<br />
talentos diferentes para que, mediante a sabe<strong>do</strong>ria de muitos, seja feita a<br />
vontade <strong>do</strong> Espírito. Os homens que agem de conformidade com os seus<br />
próprios fortes traços de carácter, recusan<strong>do</strong> aliar-se a outros que têm ti<strong>do</strong><br />
mais longa experiência na obra de Deus, ficarão cegos pela confiança<br />
própria, incapazes de discernir entre o falso e o verdadeiro. Não é seguro<br />
escolher tais pessoas para líderes na igreja; pois seguirão o seu próprio<br />
juízo e planos, sem consideração pelo juízo <strong>do</strong>s seus irmãos. É fácil para o<br />
inimigo agir por intermédio <strong>do</strong>s que, necessitan<strong>do</strong> eles próprios de conselho<br />
a cada passo, se encarregam <strong>do</strong> cuida<strong>do</strong> das almas na sua própria força,<br />
sem ter aprendi<strong>do</strong> a mansidão de Cristo.” – Actos <strong>do</strong>s Apóstolos, pág. 279<br />
(Ver pág. 89).<br />
É Exigi<strong>do</strong> o Estatuto de Membro Para Poder Ser Eleito<br />
Os membros da <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> com o estatuto regular<br />
podem ser eleitos para posições de liderança nas igrejas locais de que são<br />
membros. (Ver págs. 199-207). Poderá fazer-se excepção para os seguintes:<br />
81
82 MANUAL DA IGREJA<br />
1. Estudantes que são membros regulares mas que, para efeitos de educação,<br />
vivem longe da sua casa e frequentam regularmente igrejas na área<br />
da sua residência temporária.<br />
2. Um obreiro da Conferência (Associação)/Missão/Campo que tiver<br />
si<strong>do</strong> designa<strong>do</strong> pela Conferência (Associação)/Missão/Campo para duas<br />
ou mais congregações.<br />
3. Um ancião local que, quan<strong>do</strong> necessário e com a recomendação <strong>do</strong><br />
conselho da Conferência (Associação)/Missão/Campo, poderá ser eleito<br />
para servir em mais <strong>do</strong> que uma igreja. (Ver pág. 84).<br />
Outras excepções poderão ser consideradas pelo Conselho da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo.<br />
Perío<strong>do</strong> de Serviço<br />
O perío<strong>do</strong> de serviço para os oficiais da igreja e das organizações auxiliares<br />
será de um ano, excepto onde a igreja local, numa reunião administrativa,<br />
vote ter eleições de <strong>do</strong>is em <strong>do</strong>is anos, a fim de facilitar a continuidade<br />
e o desenvolvimento <strong>do</strong>s <strong>do</strong>ns espirituais e eliminar o trabalho<br />
ocasiona<strong>do</strong> pelas eleições anuais. Embora não seja aconselhável que uma<br />
pessoa permaneça indefinidamente num determina<strong>do</strong> cargo, os oficiais<br />
podem ser reeleitos.<br />
O Ancião da <strong>Igreja</strong><br />
Importância <strong>do</strong> Cargo – No trabalho e na organização da igreja, se<br />
não tiver si<strong>do</strong> nomea<strong>do</strong> um pastor pela Conferência (Associação)/Missão/<br />
Campo, o cargo de ancião corresponde à posição mais elevada e mais<br />
importante. Nos parágrafos anteriores foi apresentada a i<strong>do</strong>neidade moral<br />
e religiosa <strong>do</strong>s anciãos, bem como <strong>do</strong>s outros dirigentes da igreja.<br />
Um Dirigente Religioso da <strong>Igreja</strong> – O ancião local deve ser alguém<br />
reconheci<strong>do</strong> pela igreja como um bom dirigente religioso e espiritual, bem<br />
como ter uma boa reputação “para com os que estão fora”. Na ausência<br />
<strong>do</strong> pastor, o ancião é o líder religioso da igreja e, tanto por aquilo que diz<br />
como pelo seu próprio exemplo, deve continuamente procurar conduzi-la<br />
a uma experiência cristã mais profunda e completa.
Os Oficiais da <strong>Igreja</strong> e os Seus Deveres<br />
Capaz de Ministrar a Palavra – O ancião deve ser capaz de dirigir<br />
os serviços religiosos da igreja. Nem sempre é possível à Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo prover assistência pastoral a todas igrejas;<br />
consequentemente, o ancião deve estar prepara<strong>do</strong> para ministrar na Palavra<br />
e na <strong>do</strong>utrina. No entanto, não deve ser escolhi<strong>do</strong> principalmente pela<br />
sua posição social, nem pela sua capacidade como ora<strong>do</strong>r, mas sobretu<strong>do</strong><br />
pela sua vida consagrada e pela sua capacidade como dirigente. Isto deverá<br />
ser ti<strong>do</strong> em conta pela comissão de nomeações ao preparar o seu relatório<br />
para as eleições da igreja.<br />
Perío<strong>do</strong> de Serviço – O ancião, como to<strong>do</strong>s os demais dirigentes da<br />
igreja, é eleito para um perío<strong>do</strong> de um ou <strong>do</strong>is anos, conforme tenha si<strong>do</strong><br />
determina<strong>do</strong> pela igreja local. (Ver pág. 82.) Não é aconselha<strong>do</strong> que uma<br />
pessoa sirva indefinidamente, mas o ancião pode ser reeleito. A igreja não<br />
tem, entretanto, qualquer obrigação de o reeleger, poden<strong>do</strong> escolher outro<br />
para o ancianato, sempre que uma mudança lhe pareça aconselhável. Ao<br />
ser eleito um novo ancião, o anterior deixa de funcionar como tal, mas<br />
pode ser eleito para qualquer outro cargo da igreja.<br />
Ordenação <strong>do</strong> Ancião Local – A eleição para o cargo de ancião não<br />
chega para qualificar alguém como ancião. É necessária a ordenação antes<br />
de um ancião ter autoridade para desempenhar esse cargo. Durante o intervalo<br />
entre a eleição e a ordenação, o ancião eleito pode funcionar como<br />
dirigente, mas não pode administrar as ordenanças da igreja.<br />
A cerimónia da ordenação só pode ser dirigida por um ministro ordena<strong>do</strong>,<br />
com credenciais da Conferência (Associação)/Missão/Campo local.<br />
Por um gesto de cortesia poderá convidar-se um ministro ordena<strong>do</strong> que<br />
esteja de visita, para participar na cerimónia. Todavia, apenas mediante<br />
solicitação específica <strong>do</strong>s oficiais da Conferência (Associação)/Missão/<br />
Campo/ local poderá um ministro ordena<strong>do</strong> que esteja de visita, ou um<br />
ministro ordena<strong>do</strong> aposenta<strong>do</strong>, dirigir a ordenação.<br />
O sagra<strong>do</strong> rito da ordenação deve ser realiza<strong>do</strong> com simplicidade na<br />
presença da igreja, e poderá incluir um breve esboço <strong>do</strong> cargo de ancião,<br />
das qualidades requeridas, e <strong>do</strong>s principais deveres que o ancião estará<br />
autoriza<strong>do</strong> a desempenhar em benefício da igreja. Depois da exortação,<br />
o ministro, assisti<strong>do</strong> por outros ministros ordena<strong>do</strong>s e/ou anciãos locais<br />
83
84 MANUAL DA IGREJA<br />
ordena<strong>do</strong>s que estejam a participar na cerimónia, ordenarão o novo ancião<br />
por meio da oração e da imposição das mãos. (Ver pág. 266.) Depois de<br />
este ter si<strong>do</strong> ordena<strong>do</strong> como ancião da igreja, não se requer que haja nova<br />
ordenação no caso de voltar a ser eleito para esse cargo, ou se outra igreja<br />
o eleger como seu ancião, desde que se tenha manti<strong>do</strong> em situação regular<br />
perante a igreja. Quem já tiver si<strong>do</strong> ordena<strong>do</strong> como ancião está, por<br />
esse facto, qualifica<strong>do</strong> para posteriormente exercer também o cargo de<br />
diácono.<br />
Formação e Preparação <strong>do</strong>s Anciãos Locais – A Associação Ministerial,<br />
em cooperação com os departamentos, promove a formação e preparação<br />
<strong>do</strong>s anciãos locais, se bem que o pastor tenha a principal responsabilidade<br />
de formar os anciãos locais. (Ver Nota 3, pág. 106)<br />
A Obra <strong>do</strong> Ancião da <strong>Igreja</strong> é Local – A autoridade e o trabalho de um<br />
ancião local ordena<strong>do</strong> limitam-se à igreja na qual foi eleito para esse cargo.<br />
Não é permissível que o Conselho de uma Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo confira por voto a um ancião local a prerrogativa que é<br />
dada a um pastor ordena<strong>do</strong>, de servir noutras igrejas como ancião. Se<br />
existir a necessidade deste tipo de serviço, o Conselho da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo pode recomendar à igreja ou às igrejas que<br />
requeiram os serviços <strong>do</strong> ancião de outra igreja, que elejam e convidem o<br />
ancião de uma igreja próxima para as servir também a elas. Deste mo<strong>do</strong>,<br />
por eleição, uma pessoa poderá, quan<strong>do</strong> necessário, servir em mais de uma<br />
igreja ao mesmo tempo. Quan<strong>do</strong> se fizer um arranjo deste tipo, deverá<br />
ser em consulta com o Conselho da Conferência (Associação)/Missão/<br />
Campo. No entanto, esta autoridade é inerente à igreja e não ao Conselho<br />
da Conferência (Associação)/Missão/Campo. A única maneira de alguém<br />
se qualificar para servir a igreja em senti<strong>do</strong> geral é através da ordenação<br />
para o ministério. (Ver os parágrafos seguintes.)<br />
Fomentar To<strong>do</strong>s os Ramos de Actividade da <strong>Igreja</strong> – Sob a direcção<br />
<strong>do</strong> pastor, e também na falta de um pastor, o ancião local é um dirigente<br />
espiritual da igreja, e é responsável pelo desenvolvimento de to<strong>do</strong>s os<br />
departamentos e actividades <strong>do</strong> trabalho da mesma. O ancião deve manter<br />
uma relação de ajuda mútua com to<strong>do</strong>s os outros oficiais da igreja.
Os Oficiais da <strong>Igreja</strong> e os Seus Deveres<br />
Relações Entre o Ancião e o Ministro Ordena<strong>do</strong> – Nos casos em que o<br />
Conselho da Conferência (Associação)/Missão/Campo designe um ministro<br />
ordena<strong>do</strong> para trabalhar como pastor de uma igreja, este deve ser considera<strong>do</strong><br />
como o dirigente mais categoriza<strong>do</strong>, e o ancião local como seu ajudante.<br />
A tarefa de ambos está estreitamente relacionada, e devem, portanto,<br />
trabalhar harmoniosamente. O ministro não deve reservar para si mesmo<br />
a totalidade das responsabilidades, mas partilhá-las com o ancião local e<br />
com os outros dirigentes. O ministro que serve regularmente a igreja como<br />
pastor actua como presidente <strong>do</strong> Conselho da <strong>Igreja</strong>. (Ver também págs.<br />
128, 191.) Pode haver, entretanto, circunstâncias em que seja aconselhável<br />
que o ancião desempenhe esta função. A obra pastoral da igreja deve<br />
ser partilhada por ambos. O ancião deve, aconselhan<strong>do</strong>-se com o pastor,<br />
ajudá-lo nas responsabilidades pastorais, que incluem visitar os membros<br />
de igreja, atender aos <strong>do</strong>entes, preparar ou dirigir serviços de unção e<br />
cerimónias de dedicação de crianças, e alentar os desanima<strong>do</strong>s. Nunca é<br />
demais salientar a importância desta parte <strong>do</strong> trabalho de um ancião que,<br />
como subpastor, deve exercer constante vigilância sobre o rebanho. Se o<br />
pastor designa<strong>do</strong> for um ministro licencia<strong>do</strong>, a igreja ou as igrejas locais<br />
por ele atendidas devem elegê-lo como ancião. (Ver pág. 192)<br />
Pelo facto de o pastor ser designa<strong>do</strong> para a sua posição na igreja local<br />
pela Conferência (Associação)/Missão/Campo, serve a igreja como obreiro<br />
da Conferência (Associação)/Missão/Campo, e é responsável perante<br />
o Conselho da própria Conferência (Associação)/Missão/Campo. Não<br />
obstante, mantém uma atitude de solidariedade e cooperação com a igreja<br />
local, e trabalha em harmonia com to<strong>do</strong>s os planos e normas da mesma.<br />
O ancião, por ter si<strong>do</strong> eleito pela igreja local, é naturalmente responsável<br />
perante essa igreja e também perante o seu Conselho. (Ver pág. 84)<br />
Direcção <strong>do</strong>s Serviços Religiosos e Reuniões da <strong>Igreja</strong> – Sob a direcção<br />
<strong>do</strong> pastor, ou na ausência de um pastor, o ancião é responsável pelos<br />
serviços religiosos da igreja e deve dirigi-los ou encarregar alguém de o<br />
fazer. Os serviços de Santa Ceia devem sempre ser dirigi<strong>do</strong>s por um pastor<br />
ordena<strong>do</strong> ou pelo ancião. Somente os ministros ordena<strong>do</strong>s ou os anciãos<br />
ordena<strong>do</strong>s, em exercício, estão qualifica<strong>do</strong>s para o fazer.<br />
O pastor é quem actua geralmente como presidente da reunião administrativa,<br />
e na sua ausência deverá ser o ancião a tomar a presidência da<br />
mesma.<br />
85
86 MANUAL DA IGREJA<br />
A Cerimónia Baptismal – Na ausência de um pastor ordena<strong>do</strong>, o ancião<br />
deverá solicitar que o presidente <strong>do</strong> campo local tome as devidas providências<br />
para a realização <strong>do</strong> baptismo <strong>do</strong>s que desejam unir-se à igreja.<br />
(Ver pág. 61) Um ancião da igreja local não deverá oficiar no serviço baptismal<br />
sem primeiro ter obti<strong>do</strong> autorização <strong>do</strong> presidente da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo.<br />
A Cerimónia de Casamento – Na cerimónia de casamento, as perguntas,<br />
os votos e a declaração matrimonial são dirigi<strong>do</strong>s unicamente por um<br />
ministro ordena<strong>do</strong>, excepto nas regiões onde os Conselhos das Divisões<br />
tenham vota<strong>do</strong> aprovar que determina<strong>do</strong>s ministros licencia<strong>do</strong>s ou comissiona<strong>do</strong>s,<br />
que tenham si<strong>do</strong> ordena<strong>do</strong>s como anciãos locais, possam dirigir<br />
a cerimónia <strong>do</strong> casamento. (Ver págs. 192, 193) Quer um ministro ordena<strong>do</strong>,<br />
licencia<strong>do</strong> ou comissiona<strong>do</strong>, quer um ancião local, podem oficiar<br />
proferin<strong>do</strong> o pequeno sermão, oferecen<strong>do</strong> a oração ou dan<strong>do</strong> a bênção.<br />
(Ver Nota 4, pág. 106).<br />
Cooperar com a Conferência (Associação)/Missão/Campo – O pastor,<br />
o(s) ancião(s) e to<strong>do</strong>s os oficiais da igreja devem cooperar com os administra<strong>do</strong>res<br />
e os directores de departamentos da Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo, na execução <strong>do</strong>s planos locais, assim como da União, da<br />
Divisão e da Conferência Geral. Devem informar a igreja de todas as ofertas<br />
regulares e especiais, e devem promover to<strong>do</strong>s os programas e actividades<br />
da igreja.<br />
O ancião deve trabalhar em estreita relação com o tesoureiro da igreja e<br />
assegurar-se de que to<strong>do</strong>s os fun<strong>do</strong>s da Conferência (Associação)/Missão/<br />
Campo são remeti<strong>do</strong>s ao tesoureiro da Conferência (Associação)/Missão/<br />
Campo no fim de cada mês. O ancião deve dedicar pessoal atenção ao<br />
envio <strong>do</strong> relatório <strong>do</strong> secretário da igreja ao secretário da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo, certifican<strong>do</strong>-se de que isto se faz pontualmente<br />
no fim de cada trimestre.<br />
O ancião deve considerar importante toda a correspondência proveniente<br />
<strong>do</strong> escritório da Conferência (Associação)/Missão/Campo. As<br />
cartas cujo conteú<strong>do</strong> requeira que se façam anúncios na igreja devem ser<br />
apresentadas no seu devi<strong>do</strong> tempo.<br />
O primeiro ancião, na ausência <strong>do</strong> pastor e em cooperação com ele,<br />
deve cuidar de que sejam eleitos os delega<strong>do</strong>s para as assembleias da
Os Oficiais da <strong>Igreja</strong> e os Seus Deveres<br />
Associação/Missão e os seus nomes envia<strong>do</strong>s, pelo secretário, ao escritório<br />
da Associação/Missão.<br />
O ancião deve aconselhar e ajudar os oficiais da igreja a cumprirem as<br />
suas responsabilidades de cooperação com a Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo na execução de to<strong>do</strong>s os planos e normas, e no cuida<strong>do</strong> de<br />
preencher com exactidão e remeter pontualmente to<strong>do</strong>s os formulários de<br />
relatórios.<br />
Promover a Obra Missionária Mundial – Outro aspecto importante <strong>do</strong><br />
trabalho <strong>do</strong> ancião consiste em fomentar a nossa obra missionária mundial.<br />
Isto deve ser feito por meio de um estu<strong>do</strong> cuida<strong>do</strong>so da nossa obra mundial<br />
e apresentan<strong>do</strong> as suas necessidades à igreja. O ancião deve estimular os<br />
membros da igreja a participar pessoalmente, tanto nas ofertas como no<br />
trabalho em favor da causa das missões. Uma atitude amável e o uso de<br />
tacto, por parte <strong>do</strong> ancião, muito fará para estimular a generosidade <strong>do</strong>s<br />
membros da igreja, tanto nos cultos regulares da igreja como na Escola<br />
Sabatina.<br />
Fomentar a Fidelidade no Dízimo – Como fiel dizimista, o ancião<br />
pode fazer muito para animar os membros da igreja a entregar um dízimo<br />
fiel. (Ver págs. 212-214, 279, 281 crença 27). Quem quer que deixe de dar<br />
o exemplo neste importante assunto não deve ser eleito para o cargo de<br />
ancião nem para qualquer outro cargo da igreja. A entrega <strong>do</strong> dízimo pode<br />
ser fomentada por meio da apresentação pública <strong>do</strong> privilégio e da responsabilidade<br />
bíblicos da mor<strong>do</strong>mia, e pelo trabalho pessoal com os membros.<br />
Este trabalho deve ser feito com tacto e numa atitude de quem ajuda. O<br />
ancião deve considerar confidenciais to<strong>do</strong>s os assuntos financeiros concernentes<br />
aos membros da igreja e não deve colocar essa informação nas<br />
mãos de pessoas não autorizadas.<br />
Distribuição de Responsabilidades – Na distribuição <strong>do</strong>s deveres atinentes<br />
às actividades da igreja, deve ter-se o cuida<strong>do</strong> de não pôr demasiada<br />
responsabilidade sobre os ombros daqueles que se mostram voluntários,<br />
esquecen<strong>do</strong> outros que talvez tenham menos talentos. Deve-se evitar a<br />
escolha de uma única pessoa para vários cargos, a menos que as circunstâncias<br />
o tornem necessário. O ancião, especialmente, deve ser liberta<strong>do</strong><br />
de outras responsabilidades para atender com eficiência aos muitos deve-<br />
87
88 MANUAL DA IGREJA<br />
res <strong>do</strong> seu sagra<strong>do</strong> cargo. Pode, nalguns casos, ser aconselhável pedir ao<br />
ancião que dirija o trabalho missionário da igreja, mas mesmo isto deve ser<br />
evita<strong>do</strong> se houver outra pessoa capacitada para o fazer.<br />
O Primeiro Ancião – Nas igrejas que tenham muitos membros, é aconselhável<br />
eleger-se mais de um ancião. As responsabilidades desse cargo<br />
poderão ser demasia<strong>do</strong> grandes para uma única pessoa, e devem ser partilhadas<br />
por tantas pessoas quantas sejam necessárias para fazer o trabalho.<br />
Neste caso, um <strong>do</strong>s eleitos será designa<strong>do</strong> como “primeiro ancião”. O<br />
trabalho deve ser distribuí<strong>do</strong> entre os anciãos de acor<strong>do</strong> com a sua experiência<br />
e capacidade.<br />
O Ancião Não é Delega<strong>do</strong> Ex Officio – Para servir como delega<strong>do</strong><br />
nas assembleias da Conferência (Associação)/Missão/Campo, o ancião<br />
deve ser eleito pela igreja como delega<strong>do</strong>. Um ancião não é delega<strong>do</strong> ex<br />
officio.<br />
Limitação da Autoridade – Um ancião não tem autoridade para receber<br />
nem demitir membros da igreja. Isto só se pode fazer por votação da igreja.<br />
O ancião e o Conselho da <strong>Igreja</strong> poderão recomendar que a igreja vote a<br />
admissão ou a demissão de membros. (Ver págs. 67, 71.)<br />
O Director de <strong>Igreja</strong><br />
Ocasionalmente, em igrejas recentemente organizadas e às vezes<br />
noutras mais antigas, não há ninguém que possua a experiência nem as<br />
qualificações necessárias para servir como ancião. Em tais circunstâncias,<br />
a igreja deve escolher alguém para ser conheci<strong>do</strong> como “director”. Na<br />
ausência de um ministro, o director é responsável pelos serviços da igreja,<br />
incluin<strong>do</strong> as reuniões administrativas. O director deve dirigir pessoalmente<br />
as reuniões ou pedir a alguma outra pessoa que o faça. Um director da<br />
igreja não pode presidir a nenhuma das ordenanças da igreja, administrar<br />
o baptismo, dirigir a Santa Ceia, nem realizar a cerimónia de casamento,<br />
nem tão-pouco presidir a reuniões administrativas quan<strong>do</strong> seja necessário<br />
disciplinar algum membro. Deve fazer-se um pedi<strong>do</strong> ao presidente da<br />
Conferência (Associação)/Missão/Campo para que um pastor ordena<strong>do</strong><br />
presida a estas reuniões.
Os Oficiais da <strong>Igreja</strong> e os Seus Deveres<br />
O Diácono<br />
O cargo de diácono é descrito no Novo Testamento (I Tim. 3:8-13),<br />
onde se emprega o termo grego diakonos, <strong>do</strong> qual deriva o vocábulo português<br />
“diácono”. A palavra grega é interpretada de várias maneiras como<br />
“servo, ministro, servi<strong>do</strong>r e servente”, e nos círculos cristãos adquiriu o<br />
significa<strong>do</strong> particular que agora se atribui a “diácono”. A Escritura confirma<br />
claramente esta função na igreja <strong>do</strong> Novo Testamento: “Porque os<br />
que servirem bem como diáconos adquirirão para si uma boa posição e<br />
muita confiança na fé que há em Cristo Jesus.” (I Tim. 3:13). Com base<br />
nessa autoridade, a igreja elege alguns <strong>do</strong>s seus membros para que prestem<br />
serviços eminentemente práticos, cuidan<strong>do</strong> de diversos aspectos das reuniões,<br />
assim como da propriedade da igreja.<br />
O diácono é eleito para servir durante um ou <strong>do</strong>is anos, conforme for<br />
determina<strong>do</strong> pela igreja local (Ver pág. 83)<br />
Importância <strong>do</strong> Cargo – No relato da escolha <strong>do</strong>s homens que ficaram<br />
conheci<strong>do</strong>s como os sete diáconos da igreja apostólica, segun<strong>do</strong> está regista<strong>do</strong><br />
em Actos 6:1-8, é-nos dito que foram escolhi<strong>do</strong>s e ordena<strong>do</strong>s para<br />
atender os interesses da igreja.<br />
Mas o chama<strong>do</strong> para o cargo de diácono abrangia mais <strong>do</strong> que cuidar<br />
<strong>do</strong>s negócios da comunidade cristã em rápi<strong>do</strong> crescimento. Os diáconos<br />
estavam empenha<strong>do</strong>s numa parte importante da obra <strong>do</strong> Senhor, que<br />
requeria qualificações quase tão exigentes como as <strong>do</strong> ancião. (Ver I Tim.<br />
3:8-13.) “O facto de terem si<strong>do</strong> esses irmãos ordena<strong>do</strong>s para a obra especial<br />
de olhar pelas necessidades <strong>do</strong>s pobres não os excluía <strong>do</strong> dever de<br />
ensinar a fé. Ao contrário, foram amplamente qualifica<strong>do</strong>s para instruir a<br />
outros na verdade; e se empenharam na obra com grande fervor e sucesso.”<br />
– Actos <strong>do</strong>s Apóstolos, pág. 90. Estêvão, o primeiro mártir cristão, e Filipe,<br />
posteriormente chama<strong>do</strong> “o evangelista”, encontravam-se entre os primeiros<br />
sete diáconos escolhi<strong>do</strong>s na <strong>Igreja</strong> cristã (Actos 6:5 e 6; 8:5-26; 21:8).<br />
Esta medida inspirada resultou em grande progresso no desenvolvimento<br />
da obra da <strong>Igreja</strong> primitiva. “A designação <strong>do</strong>s sete para tomarem a<br />
direcção de ramos especiais da obra mostrou-se uma grande bênção para a<br />
<strong>Igreja</strong>. Estes oficiais tomaram em cuida<strong>do</strong>sa consideração as necessidades<br />
individuais, bem como os interesses financeiros gerais da <strong>Igreja</strong>; e, pela<br />
89
90 MANUAL DA IGREJA<br />
sua gestão acautelada e pie<strong>do</strong>so exemplo, foram, para os seus colegas, um<br />
auxílio importante em conjugar os vários interesses da <strong>Igreja</strong> num to<strong>do</strong><br />
uni<strong>do</strong>.” – Actos <strong>do</strong>s Apóstolos, pág. 89.<br />
A designação de diáconos na igreja hoje, por meio de eleição, produz<br />
bênçãos semelhantes na administração da igreja, alivian<strong>do</strong> os pastores, anciãos<br />
e outros oficiais, de deveres que podem muito bem ser desempenha<strong>do</strong>s<br />
pelos diáconos. “O tempo e a força <strong>do</strong>s que, na providência de Deus, foram<br />
coloca<strong>do</strong>s em posições de man<strong>do</strong> e responsabilidade na igreja, devem ser<br />
despendi<strong>do</strong>s no trato com assuntos de maior peso, que demandem capacidade<br />
especial e largueza de coração. Não é o plano de Deus que tais homens<br />
sejam solicita<strong>do</strong>s na solução de assuntos de pequena monta, que outros são<br />
bem qualifica<strong>do</strong>s para manejar.” – Actos <strong>do</strong>s Apóstolos, pág. 93.<br />
O Conselho <strong>do</strong>s Diáconos – No caso de uma igreja ter um número<br />
de diáconos suficiente para justificar a formação de uma comissão de<br />
diáconos, é conveniente organizá-la, ten<strong>do</strong> como presidente o primeiro<br />
diácono ou chefe <strong>do</strong>s diáconos, e outro diácono actuan<strong>do</strong> como secretário.<br />
Um grupo assim constituí<strong>do</strong> proporciona um meio bem ordena<strong>do</strong> de distribuir<br />
responsabilidades e coordenar a contribuição <strong>do</strong>s diáconos para o<br />
bem-estar da igreja. Também provê uma oportunidade de preparação para<br />
irmãos mais novos, devidamente selecciona<strong>do</strong>s para serem diáconos, a fim<br />
de receberem instruções a respeito <strong>do</strong>s seus deveres. O chefe <strong>do</strong>s diáconos<br />
é membro <strong>do</strong> Conselho da <strong>Igreja</strong>.<br />
Os Diáconos Devem Ser Ordena<strong>do</strong>s – Um diácono recém-eleito não<br />
pode desempenhar as suas funções sem que tenha si<strong>do</strong> ordena<strong>do</strong> por um<br />
pastor consagra<strong>do</strong>, possui<strong>do</strong>r de credenciais actualizadas da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo.<br />
O sagra<strong>do</strong> rito da ordenação deve ser efectua<strong>do</strong> com simplicidade na<br />
presença da igreja, por um ministro ordena<strong>do</strong>, e pode consistir numa breve<br />
referência à função <strong>do</strong> diácono, às qualidades requeridas desse servo da<br />
igreja e aos principais deveres que ele estará autoriza<strong>do</strong> a desempenhar na<br />
igreja. Após uma breve exortação à fidelidade no serviço, o ministro, com a<br />
ajuda de um ancião quan<strong>do</strong> apropria<strong>do</strong>, ordena o diácono por meio de uma<br />
oração e da imposição das mãos. (Ver pág. 266.) Se este já tiver si<strong>do</strong> orde-
Os Oficiais da <strong>Igreja</strong> e os Seus Deveres<br />
na<strong>do</strong> uma vez como diácono, e tiver manti<strong>do</strong> a sua qualidade de membro,<br />
não é necessário que seja novamente ordena<strong>do</strong>, mesmo que se tenha transferi<strong>do</strong><br />
de uma igreja para outra. Quan<strong>do</strong> expirar o perío<strong>do</strong> de serviço para o<br />
qual tiver si<strong>do</strong> eleito, precisa de ser novamente eleito se tiver de continuar<br />
a servir como diácono. Se alguém que tenha si<strong>do</strong> ordena<strong>do</strong> como ancião<br />
for eleito para diácono da igreja, não é necessário que seja ordena<strong>do</strong> como<br />
diácono; a sua ordenação para ancião abrange também este cargo.<br />
Os Diáconos Não Estão Autoriza<strong>do</strong>s a Presidir. – O diácono não está<br />
autoriza<strong>do</strong> a presidir a nenhuma das ordenanças da <strong>Igreja</strong>, nem a realizar a<br />
cerimónia de casamento. Não pode presidir a nenhuma das reuniões administrativas<br />
da <strong>Igreja</strong>, nem oficiar na recepção ou transferência de membros.<br />
Nos locais onde a <strong>Igreja</strong> não tenha ninguém autoriza<strong>do</strong> a realizar tais tarefas,<br />
a <strong>Igreja</strong> deverá contactar, para o efeito, a Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo.<br />
Deveres <strong>do</strong>s Diáconos – O trabalho <strong>do</strong>s diáconos envolve uma larga<br />
variedade de serviços práticos para a igreja, incluin<strong>do</strong>:<br />
1. Apoio a Serviços e Reuniões. Nas reuniões da igreja, os diáconos são<br />
geralmente responsáveis por dar as boas-vindas aos membros e às visitas<br />
que vão chegan<strong>do</strong> ao templo, e de ajudá-los, se necessário, a encontrar<br />
lugares para se sentar. Também devem estar prontos a colaborar com o<br />
pastor e com os anciãos para que as reuniões realizadas na igreja decorram<br />
de um mo<strong>do</strong> suave e agradável.<br />
2. Visita aos Membros: Uma responsabilidade importante <strong>do</strong>s diáconos<br />
é visitar os membros da igreja nos seus lares. Em muitas igrejas isto é<br />
organiza<strong>do</strong> dividin<strong>do</strong>-se o território onde os membros residem, por zonas,<br />
e designan<strong>do</strong>-se um diácono para cada zona, esperan<strong>do</strong>-se que ele visite<br />
cada lar pelo menos uma vez por trimestre.<br />
3. Preparação <strong>do</strong>s Serviços Baptismais. Os diáconos devem ajudar nos<br />
serviços baptismais, cuidan<strong>do</strong> de que se prepare o baptistério e se aqueça a<br />
água, e de que os candidatos masculinos sejam atendi<strong>do</strong>s tanto antes como<br />
depois da cerimónia. Devem desempenhar a sua parte nos preparativos<br />
necessários para esta cerimónia, a fim de que não haja confusão ou atraso.<br />
(Ver Nota 5, pág. 107).<br />
91
92 MANUAL DA IGREJA<br />
4. Apoio aos Serviços da Santa Ceia. Na celebração da ordenança <strong>do</strong><br />
lava-pés, os diáconos ou as diaconisas provêem tu<strong>do</strong> o que for necessário<br />
para o serviço, tais como: toalhas, bacias, água (a uma temperatura confortável<br />
para a ocasião), baldes, etc.. Depois da cerimónia, devem cuidar de<br />
que os objectos e toalhas usa<strong>do</strong>s sejam lava<strong>do</strong>s e repostos no seu devi<strong>do</strong><br />
lugar.<br />
Após a Santa Ceia, deve exercer-se grande cuida<strong>do</strong> quanto ao destino<br />
a dar a qualquer sobra de pão ou vinho, depois de to<strong>do</strong>s terem participa<strong>do</strong><br />
destes emblemas. To<strong>do</strong> o vinho que sobre, que tenha si<strong>do</strong> abençoa<strong>do</strong>, deve<br />
ser respeitosamente derrama<strong>do</strong> na terra. To<strong>do</strong> o pão que sobre, que tenha<br />
si<strong>do</strong> abençoa<strong>do</strong>, deve ser enterra<strong>do</strong>, queima<strong>do</strong> ou destruí<strong>do</strong> respeitosamente<br />
de uma outra forma qualquer, mas em caso algum deve ser usa<strong>do</strong><br />
de forma vulgar.<br />
5. Cuidar <strong>do</strong>s Doentes e <strong>do</strong>s Pobres. Outra importante responsabilidade<br />
<strong>do</strong>s diáconos é o cuida<strong>do</strong> <strong>do</strong>s <strong>do</strong>entes, o socorro aos pobres e a ajuda aos<br />
desafortuna<strong>do</strong>s. Deve destinar-se dinheiro <strong>do</strong> fun<strong>do</strong> de pobres da igreja<br />
para este trabalho. O tesoureiro, mediante recomendação <strong>do</strong> Conselho da<br />
<strong>Igreja</strong>, entregará aos diáconos ou às diaconisas o que for necessário utilizar<br />
nos casos de necessidade. Esta obra será da responsabilidade particular<br />
<strong>do</strong>s diáconos e das diaconisas, mas a igreja deverá manter-se plenamente<br />
informada sobre as necessidades, a fim de mobilizar o necessário apoio <strong>do</strong>s<br />
seus membros.<br />
6. Cuida<strong>do</strong> e Manutenção da Propriedade da <strong>Igreja</strong>. Em algumas igrejas,<br />
onde a responsabilidade pelo cuida<strong>do</strong> e manutenção da propriedade da<br />
igreja não está entregue a uma comissão de construção, os diáconos têm<br />
esta responsabilidade. (Ver Nota 6, pág. 107).<br />
A <strong>Dia</strong>conisa<br />
As diaconisas estavam incluídas no grupo daqueles que trabalhavam<br />
oficialmente nas primeiras igrejas cristãs. “Recomen<strong>do</strong>-vos Febe, nossa<br />
irmã, diaconisa da igreja de Cencreia, para que a recebais no Senhor de<br />
mo<strong>do</strong> digno, como convém a santos, e a assistais em tu<strong>do</strong> o que ela de vós<br />
precisar, porque também ela aju<strong>do</strong>u a muitos, a mim inclusive.” (Rom. 16:<br />
1, 2, Bíblia de Jerusalém).<br />
A diaconisa é eleita para o seu cargo pelo perío<strong>do</strong> de um ou <strong>do</strong>is anos,<br />
conforme o determina<strong>do</strong> pela igreja local. (Ver pág. 82.) A esposa de um
Os Oficiais da <strong>Igreja</strong> e os Seus Deveres<br />
homem escolhi<strong>do</strong> para diácono não se torna diaconisa por esse facto, nem<br />
se espera que a igreja escolha a esposa de um diácono para ser diaconisa<br />
pelo motivo de o seu mari<strong>do</strong> ser diácono. A diaconisa deve ser escolhida<br />
<strong>do</strong> ponto de vista da consagração e outras qualidades que a habilitem a<br />
desempenhar os deveres <strong>do</strong> cargo. A igreja pode organizar um serviço<br />
apropria<strong>do</strong> para a tomada de posse das diaconisas no seu cargo, dirigi<strong>do</strong><br />
por um ministro ordena<strong>do</strong> detentor de credenciais actualizadas.<br />
Os Deveres das <strong>Dia</strong>conisas – As diaconisas servem a igreja numa larga<br />
variedade de serviços importantes, incluin<strong>do</strong>:<br />
1. Apoio aos Serviços Baptismais. As diaconisas devem ajudar nos serviços<br />
baptismais, cuidan<strong>do</strong> de que as candidatas femininas sejam atendidas<br />
tanto antes como depois da cerimónia. Dan<strong>do</strong> conselhos e prestan<strong>do</strong> o<br />
auxílio necessário relativamente ao vestuário apropria<strong>do</strong> para o baptismo.<br />
Devem prover-se roupões de material apropria<strong>do</strong>. Nas igrejas em que se<br />
usam estes roupões, as diaconisas devem cuidar de que eles sejam lava<strong>do</strong>s<br />
e cuida<strong>do</strong>samente repostos no seu lugar para uso futuro. (Ver pág. 66)<br />
2. Apoio aos Serviços da Santa Ceia. As diaconisas assistem na celebração<br />
da ordenança <strong>do</strong> lava-pés, dan<strong>do</strong> ajuda especial às visitas femininas<br />
ou àquelas que estão há pouco tempo na igreja. É dever das diaconisas providenciar<br />
tu<strong>do</strong> o que é necessário para este serviço, tal como certificar-se<br />
que as toalhas de mesa, toalhas para o lava-pés etc. usadas na celebração<br />
da ordenança sejam lavadas e cuida<strong>do</strong>samente guardadas. (Ver pág. 118)<br />
As diaconisas devem fazer os necessários preparativos para a mesa da<br />
comunhão, incluin<strong>do</strong>: prepararem o pão e o vinho, disporem a mesa da<br />
comunhão, deitarem o vinho nos cálices, colocarem os pratos com o pão<br />
sem fermento e cobrirem a mesa com a toalha preparada para esse fim.<br />
Tu<strong>do</strong> isto deve ser feito antes de começar a cerimónia.<br />
3. Cuidar <strong>do</strong>s Doentes e <strong>do</strong>s Pobres. As diaconisas devem fazer a sua<br />
parte no cuida<strong>do</strong> <strong>do</strong>s <strong>do</strong>entes, <strong>do</strong>s necessita<strong>do</strong>s e <strong>do</strong>s infelizes, cooperan<strong>do</strong><br />
com os diáconos neste trabalho. (Ver pág. 92)<br />
O Conselho das <strong>Dia</strong>conisas – Onde tiverem si<strong>do</strong> eleitas diversas<br />
diaconisas, deve formar-se uma comissão dessas pessoas, presidida pela<br />
primeira diaconisa e ten<strong>do</strong> uma outra como secretária. Esta comissão está<br />
autorizada a atribuir deveres a cada uma das diaconisas e coopera estreitamente<br />
com a comissão de diáconos, especialmente na recepção e boas-<br />
-vindas aos membros e visitantes, e na visitação aos lares.<br />
93
94 MANUAL DA IGREJA<br />
O Secretário da <strong>Igreja</strong><br />
Um Cargo Importante – O secretário da igreja tem um <strong>do</strong>s mais<br />
importantes cargos da igreja, de cuja devida administração depende muito<br />
o funcionamento eficiente da igreja. Como to<strong>do</strong>s os outros oficiais da<br />
igreja, o secretário é eleito pelo perío<strong>do</strong> de um ou <strong>do</strong>is anos conforme a<br />
determinação da igreja local (ver pág. 82); mas, devi<strong>do</strong> às importantes e<br />
especializadas funções desse cargo, é conveniente escolher alguém que<br />
possa ser reeleito para repeti<strong>do</strong>s perío<strong>do</strong>s de serviço, a fim de dar continuidade<br />
à manutenção <strong>do</strong> registo da igreja e aos respectivos relatórios. Em<br />
igrejas grandes pode ser eleito um vice-secretário. O secretário da igreja<br />
actua como secretário em todas as reuniões administrativas da igreja e<br />
deve fazer um registo correcto de todas essas reuniões. Se, por qualquer<br />
motivo, o secretário tiver de estar ausente de alguma reunião, devem ser<br />
tomadas providências para que o vice-secretário esteja presente, a fim de<br />
redigir as minutas das actas. (Ver Nota 7, pág. 107).<br />
Nenhum Nome Pode Ser Acrescenta<strong>do</strong> ou Elimina<strong>do</strong> da Lista de<br />
Membros Sem um Voto da <strong>Igreja</strong> – Deve haver sempre um voto toma<strong>do</strong><br />
pela igreja para acrescentar ou excluir um nome da lista <strong>do</strong>s membros,<br />
excepto no caso de morte de um membro. Nenhum nome deverá ser<br />
acrescenta<strong>do</strong> ou retira<strong>do</strong> da lista unicamente por resolução <strong>do</strong> Conselho<br />
da <strong>Igreja</strong>. O secretário não tem autoridade para acrescentar nem eliminar<br />
nomes da lista de membros sem um voto da igreja. Quan<strong>do</strong> um membro<br />
morre, o secretário deve, sem perda de tempo, registar a data <strong>do</strong> falecimento<br />
ao la<strong>do</strong> <strong>do</strong> respectivo nome, no Livro de Registo. (Ver pág. 74).<br />
Transferência de Membros – O secretário da igreja trata de toda a correspondência<br />
com os membros e as igrejas relativamente à transferência de<br />
membros. (Ver as págs. 67-71).<br />
Correspondência com os Membros – O secretário deve esforçar-se por<br />
manter contacto com os membros ausentes, por meio de correspondência<br />
(Ver Nota 8, pág. 108)<br />
Credenciais <strong>do</strong>s Delega<strong>do</strong>s à Assembleia da Conferência (Associação)/Missão/Campo<br />
– O secretário, mediante autorização <strong>do</strong> Conselho da
Os Oficiais da <strong>Igreja</strong> e os Seus Deveres<br />
<strong>Igreja</strong>, emite as credenciais destinadas a to<strong>do</strong>s os delega<strong>do</strong>s eleitos para<br />
representar a igreja em qualquer sessão da Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo local, e envia-as prontamente ao secretário da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo. To<strong>do</strong>s os formulários para registos, relatórios,<br />
credenciais, cartas de transferência, etc., são forneci<strong>do</strong>s pelo escritório<br />
da Conferência (Associação)/Missão/Campo. (Ver págs. 205, 206).<br />
Os Relatórios Devem Ser Envia<strong>do</strong>s Pontualmente – Compete ao<br />
secretário da igreja fornecer pontualmente certos relatórios. Alguns deles<br />
são anuais, enquanto outros são trimestrais. É essencial que sejam envia<strong>do</strong>s<br />
ao secretário da Conferência (Associação)/Missão/Campo na data<br />
especificada. A informação requerida para esses relatórios deve ser obtida<br />
<strong>do</strong> tesoureiro, <strong>do</strong> secretário <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais, <strong>do</strong>s diáconos, <strong>do</strong><br />
secretário da Escola Sabatina, <strong>do</strong> secretário da Sociedade <strong>do</strong>s Jovens, <strong>do</strong><br />
professor da escola da igreja e <strong>do</strong>s registos <strong>do</strong> próprio secretário da igreja.<br />
(Ver Nota 9, pág. 108)<br />
Os Registos da <strong>Igreja</strong> – O secretário da igreja é o conserva<strong>do</strong>r <strong>do</strong>s<br />
registos da igreja. Esses registos devem ser preserva<strong>do</strong>s cuida<strong>do</strong>samente.<br />
To<strong>do</strong>s os registos e livros de contabilidade <strong>do</strong>s vários oficiais da igreja<br />
são propriedade da igreja; deverão ser entregues ao novo secretário eleito<br />
pelo secretário cessante no fim <strong>do</strong> seu mandato, ou à igreja em qualquer<br />
momento, a pedi<strong>do</strong> <strong>do</strong> pastor ou <strong>do</strong> ancião.<br />
O Tesoureiro da <strong>Igreja</strong><br />
Um Trabalho Sagra<strong>do</strong> – O tesoureiro é chama<strong>do</strong> para uma tarefa<br />
importante e é eleito, como os outros oficiais, pelo perío<strong>do</strong> de um ou <strong>do</strong>is<br />
anos, conforme tenha si<strong>do</strong> determina<strong>do</strong> pela igreja local. (Ver pág. 82.)<br />
Nas igrejas grandes, pode considerar-se aconselhável eleger também um<br />
vice-tesoureiro.<br />
O tesoureiro pode estimular grandemente a fidelidade na devolução<br />
<strong>do</strong> dízimo e aprofundar o espírito de liberalidade da parte <strong>do</strong>s membros<br />
da igreja. Uma palavra de conselho dada no espírito <strong>do</strong> Mestre ajudará o<br />
irmão ou a irmã a entregar a Deus com fidelidade o que Lhe pertence em<br />
matéria de dízimos e ofertas, mesmo em tempo de escassez financeira.<br />
95
96 MANUAL DA IGREJA<br />
O Tesoureiro Tem à Sua Guarda To<strong>do</strong>s os Fun<strong>do</strong>s da <strong>Igreja</strong> – O<br />
tesoureiro da igreja tem à sua guarda to<strong>do</strong>s os fun<strong>do</strong>s da igreja. Estes são:<br />
1) os fun<strong>do</strong>s da Conferência (Associação)/Missão/Campo, 2) os fun<strong>do</strong>s<br />
da igreja local, e 3) os fun<strong>do</strong>s pertencentes às organizações auxiliares da<br />
igreja local.<br />
To<strong>do</strong>s os fun<strong>do</strong>s da Conferência (Associação)/Missão/Campo, da igreja<br />
local e das suas organizações auxiliares são deposita<strong>do</strong>s pelo tesoureiro<br />
numa conta bancária à ordem em nome da igreja. Esta é uma conta bancária<br />
separada, que não deverá ser combinada com nenhuma conta pessoal.<br />
Nalguns países é mais conveniente utilizar uma conta postal. O excedente<br />
<strong>do</strong>s fun<strong>do</strong>s da igreja poderá ser deposita<strong>do</strong> numa conta de poupança, com<br />
autorização <strong>do</strong> Conselho da <strong>Igreja</strong>. Quan<strong>do</strong> existam sal<strong>do</strong>s importantes<br />
reserva<strong>do</strong>s para projectos de construção ou outros especiais, o Conselho da<br />
<strong>Igreja</strong> pode autorizar o seu depósito em contas bancárias separadas. Esses<br />
depósitos, porém, deverão ser movimenta<strong>do</strong>s pelo tesoureiro.<br />
Os Fun<strong>do</strong>s da Conferência (Associação)/Missão/Campo – Os fun<strong>do</strong>s<br />
da Conferência (Associação)/Missão/Campo, que incluem os dízimos,<br />
to<strong>do</strong>s os fun<strong>do</strong>s missionários regulares e to<strong>do</strong>s os fun<strong>do</strong>s para projectos<br />
especiais e instituições da Conferência (Associação)/Missão/Campo,<br />
são fun<strong>do</strong>s em custódia. No fim de cada mês, ou mais frequentemente<br />
a pedi<strong>do</strong> da Conferência (Associação)/Missão/Campo, o tesoureiro da<br />
igreja enviará ao tesoureiro da Conferência (Associação)/Missão/Campo a<br />
importância total <strong>do</strong>s fun<strong>do</strong>s da Conferência (Associação)/Missão/Campo<br />
recebi<strong>do</strong>s durante esse mês. A igreja não pode tomar empresta<strong>do</strong>s, utilizar<br />
ou reter estes fun<strong>do</strong>s da Conferência (Associação)/Missão/Campo para<br />
qualquer propósito.<br />
Os Fun<strong>do</strong>s da Escola Sabatina – Todas as ofertas da Escola Sabatina<br />
para as missões serão entregues semanalmente ao tesoureiro da igreja<br />
pelo secretário-tesoureiro da Escola Sabatina, manten<strong>do</strong> o tesoureiro da<br />
igreja cuida<strong>do</strong>so registo de todas essas ofertas. Estes fun<strong>do</strong>s missionários<br />
são envia<strong>do</strong>s ao escritório da Conferência (Associação)/Missão/Campo,<br />
segun<strong>do</strong> o esquema descrito nas págs. 95-100 deste Manual da <strong>Igreja</strong>. Os<br />
fun<strong>do</strong>s para as despesas da Escola Sabatina também devem ser entregues<br />
semanalmente ao tesoureiro da igreja para serem guarda<strong>do</strong>s em custódia,
Os Oficiais da <strong>Igreja</strong> e os Seus Deveres<br />
às ordens <strong>do</strong> conselho da Escola Sabatina (ver pág. 143), para fazer face às<br />
despesas correntes da Escola Sabatina.<br />
Os Fun<strong>do</strong>s da Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s – Os fun<strong>do</strong>s da<br />
Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s têm que ver tanto com os Jovens<br />
<strong>Adventista</strong>s como com os Juvenis <strong>Adventista</strong>s, e os fun<strong>do</strong>s de cada sociedade<br />
devem ser conserva<strong>do</strong>s separadamente nos livros da tesouraria da<br />
igreja. As ofertas da sociedade para as missões e para a obra geral da igreja<br />
ou para empreendimentos da Conferência (Associação)/Missão/Campo<br />
deverão ser entregues ao tesoureiro da igreja o mais breve possível depois<br />
de terem si<strong>do</strong> recebidas, para serem enviadas ao tesoureiro da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo. To<strong>do</strong> o dinheiro recebi<strong>do</strong> para as despesas<br />
da sociedade será prontamente entregue ao tesoureiro da igreja, para ser<br />
guarda<strong>do</strong> em custódia por conta da sociedade.<br />
O fun<strong>do</strong> de despesas da Sociedade <strong>do</strong>s JA será desembolsa<strong>do</strong> pelo<br />
tesoureiro da igreja por ordem <strong>do</strong> conselho da sociedade. (Ver pág. 148.)<br />
O dinheiro <strong>do</strong> fun<strong>do</strong> de despesas da Sociedade <strong>do</strong>s Juvenis será desembolsa<strong>do</strong><br />
por ordem <strong>do</strong> director da Sociedade <strong>do</strong>s Juvenis <strong>Adventista</strong>s.<br />
Os Fun<strong>do</strong>s da <strong>Igreja</strong> Local – Os fun<strong>do</strong>s da igreja local incluem fun<strong>do</strong>s<br />
de despesas da igreja, fun<strong>do</strong>s de construções e reparações da igreja, e o<br />
fun<strong>do</strong> para os necessita<strong>do</strong>s. Estes fun<strong>do</strong>s pertencem à igreja local e são<br />
desembolsa<strong>do</strong>s pelo tesoureiro unicamente com autorização <strong>do</strong> Conselho<br />
da <strong>Igreja</strong> ou de reuniões administrativas da igreja. Contu<strong>do</strong>, o tesoureiro<br />
da igreja pagará com dinheiro proveniente <strong>do</strong>s fun<strong>do</strong>s para as despesas da<br />
igreja local to<strong>do</strong>s os gastos autoriza<strong>do</strong>s pelo Conselho da <strong>Igreja</strong>, como alugueres,<br />
zela<strong>do</strong>r, água, luz, combustível, seguro, limpeza, etc.. O tesoureiro<br />
deverá ter o cuida<strong>do</strong> de pedir recibos de todas as facturas pagas.<br />
Os Fun<strong>do</strong>s das Organizações Auxiliares – Os fun<strong>do</strong>s das organizações<br />
auxiliares incluem fun<strong>do</strong>s para actividades missionárias da igreja,<br />
vida familiar, Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s, Sociedade de Dorcas<br />
(Serviço de Assistência Social <strong>Adventista</strong>), despesas da Escola Sabatina, e<br />
a parte <strong>do</strong>s fun<strong>do</strong>s <strong>do</strong>s Ministérios da Saúde pertencentes à igreja, e poderão<br />
incluir os fun<strong>do</strong>s da escola da igreja. Todas as importâncias recebidas<br />
por estas organizações e a elas destina<strong>do</strong>s serão prontamente entregues ao<br />
97
98 MANUAL DA IGREJA<br />
tesoureiro da igreja pelos secretários das respectivas organizações ou pelos<br />
diáconos. Estes fun<strong>do</strong>s pertencem às organizações auxiliares da igreja. Só<br />
podem ser utiliza<strong>do</strong>s por ordem da organização auxiliar a que pertencem.<br />
O tesoureiro passará recibos de to<strong>do</strong>s os fun<strong>do</strong>s recebi<strong>do</strong>s, incluin<strong>do</strong><br />
os deposita<strong>do</strong>s por qualquer das organizações subsidiárias da igreja. Ao<br />
receber qualquer dinheiro <strong>do</strong> tesoureiro da igreja, o secretário de cada<br />
organização entregará um recibo apropria<strong>do</strong> ao tesoureiro.<br />
Salvaguarda <strong>do</strong> Propósito <strong>do</strong>s Fun<strong>do</strong>s – Quan<strong>do</strong> é levantada uma<br />
determinada oferta para as missões mundiais ou para qualquer empreendimento<br />
geral ou local, todas as importâncias colocadas nas bandejas ou<br />
sacos das ofertas (salvo diferente indicação <strong>do</strong> ofertante) serão consideradas<br />
como parte dessa oferta determinada. É da máxima importância que<br />
todas as ofertas e dádivas entregues por qualquer pessoa à igreja, destinadas<br />
a um fun<strong>do</strong> ou propósito específico, sejam utilizadas para essa finalidade.<br />
Nem o tesoureiro da igreja nem o Conselho da <strong>Igreja</strong> têm autoridade<br />
para desviar quaisquer importâncias <strong>do</strong>s objectivos para os quais tiverem<br />
si<strong>do</strong> dadas.<br />
Os fun<strong>do</strong>s das organizações auxiliares, uma considerável proporção<br />
<strong>do</strong>s quais frequentemente representa <strong>do</strong>nativos feitos para propósitos<br />
específicos, destinam-se à parte especial <strong>do</strong> trabalho da igreja a que as<br />
respectivas organizações auxiliares se dedicam. Esses fun<strong>do</strong>s são manti<strong>do</strong>s<br />
em custódia pelo tesoureiro da igreja e também eles não podem ser toma<strong>do</strong>s<br />
por empréstimo ou de algum mo<strong>do</strong> desvia<strong>do</strong>s, pelo tesoureiro ou pelo<br />
Conselho da <strong>Igreja</strong>, <strong>do</strong>s objectivos para os quais foram recebi<strong>do</strong>s.<br />
Quan<strong>do</strong> uma organização auxiliar se extingue, a igreja, numa reunião<br />
administrativa regular, pode, por voto, indicar qual o destino a dar a quaisquer<br />
fun<strong>do</strong>s restantes na conta da mesma organização auxiliar.<br />
Dinheiro para Pedi<strong>do</strong>s Pessoais de Literatura – Em locais onde não<br />
exista uma Livraria da <strong>Igreja</strong>, as importâncias respeitantes a pedi<strong>do</strong>s pessoais<br />
de livros, folhetos, revistas e assinaturas de periódicos devem ser<br />
entregues ao tesoureiro. (Ver Nota 10, pág. 108)<br />
Méto<strong>do</strong> Adequa<strong>do</strong> <strong>do</strong>s Membros Entregarem Dinheiro à <strong>Igreja</strong> – O<br />
tesoureiro deverá insistir no senti<strong>do</strong> de que to<strong>do</strong> o dinheiro entregue pelos<br />
membros da igreja, além das colectas regulares, seja coloca<strong>do</strong> nos envelo-
Os Oficiais da <strong>Igreja</strong> e os Seus Deveres<br />
pes <strong>do</strong>s dízimos e ofertas, instruin<strong>do</strong> cada membro a discriminar as várias<br />
rubricas e quantias conforme indica o envelope, e a certificar-se de que o<br />
dinheiro incluí<strong>do</strong> equivale ao total menciona<strong>do</strong>. Os membros deverão assinar<br />
o seu nome e indicar o seu endereço, e colocar o envelope na bandeja<br />
das ofertas ou entregá-lo pessoalmente ao tesoureiro, o qual deverá conservar<br />
esses envelopes para que sirvam de comprovantes até que todas as<br />
contas tenham si<strong>do</strong> revistas pelo verifica<strong>do</strong>r da Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo.<br />
Os membros que entregam os seus dízimos e ofertas por meio de<br />
cheque ou vale postal devem, sempre que seja legalmente possível, emitir<br />
esses cheques ou vales em nome da igreja e não de qualquer pessoa individualmente.<br />
Recibos para os Membros da <strong>Igreja</strong> – De todas as importâncias recebidas,<br />
ainda que sejam diminutas, devem ser imediatamente passa<strong>do</strong>s recibos,<br />
e o tesoureiro da igreja deve manter um registo rigoroso de to<strong>do</strong>s os<br />
recebimentos e pagamentos. Todas as ofertas gerais que não se encontrem<br />
dentro de envelopes devem ser contadas pelo tesoureiro na presença de<br />
outro oficial da igreja, de preferência um diácono, e deve ser entregue um<br />
recibo a esse oficial.<br />
O Devi<strong>do</strong> Méto<strong>do</strong> de Remeter Fun<strong>do</strong>s Para a Conferência (Associação)/Missão/Campo<br />
– Na remessa de fun<strong>do</strong>s ao tesoureiro da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo local, to<strong>do</strong>s os cheques, ordens de<br />
pagamento ou vales <strong>do</strong> correio devem ser pagáveis à organização, onde<br />
isso seja legalmente possível, e não a qualquer pessoa individualmente.<br />
O duplica<strong>do</strong> da folha <strong>do</strong> livro da tesouraria da igreja deve acompanhar a<br />
remessa. Os impressos próprios para esse efeito são forneci<strong>do</strong>s pela Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo.<br />
Conservação <strong>do</strong>s Comprovativos – Devem obter-se <strong>do</strong>cumentos<br />
comprovantes ou facturas e recibos de to<strong>do</strong> o dinheiro recebi<strong>do</strong> e desembolsa<strong>do</strong><br />
de acor<strong>do</strong> com o sistema da Conferência (Associação)/Missão/<br />
Campo local.<br />
Os Livros Devem ser Conferi<strong>do</strong>s – O tesoureiro da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo local, ou outra pessoa indicada pelo Conselho<br />
da Conferência (Associação)/Missão/Campo local, confere os registos<br />
99
100 MANUAL DA IGREJA<br />
financeiros da igreja, geralmente uma vez por ano. Os livros da tesouraria<br />
da igreja e outros registos relaciona<strong>do</strong>s com o trabalho <strong>do</strong> tesoureiro da<br />
igreja, <strong>do</strong> tesoureiro da escola da igreja e <strong>do</strong> tesoureiro de qualquer outra<br />
organização, podem ser pedi<strong>do</strong>s e examina<strong>do</strong>s em qualquer momento pelo<br />
revisor de contas da Conferência (Associação)/Missão/Campo, pelo pastor,<br />
pelo director distrital, pelo ancião dirigente da igreja, ou por qualquer outra<br />
pessoa autorizada pelo Conselho da <strong>Igreja</strong>, mas não devem ser faculta<strong>do</strong>s a<br />
pessoa alguma não autorizada. (Ver pág. 220.)<br />
Nas reuniões administrativas regulares da igreja devem ser apresenta<strong>do</strong>s<br />
relatórios de to<strong>do</strong>s os fun<strong>do</strong>s recebi<strong>do</strong>s e desembolsa<strong>do</strong>s. Uma cópia desses<br />
relatórios deve ser fornecida aos oficiais dirigentes da igreja.<br />
Quan<strong>do</strong> se inscreve no relatório o número de pessoas dizimistas na<br />
igreja, a esposa e os filhos menores que não recebem salário, mas são membros<br />
da igreja, devem ser conta<strong>do</strong>s também como dizimistas além <strong>do</strong> chefe<br />
da família, quan<strong>do</strong> se saiba que este é fiel nesse senti<strong>do</strong>.<br />
As Relações com os Membros São Confidenciais – O tesoureiro deve<br />
lembrar-se sempre de que as suas relações com os membros individualmente<br />
são estritamente confidenciais. Deve ser cuida<strong>do</strong>so em nunca fazer<br />
qualquer comentário sobre o dízimo entregue por algum membro, nem<br />
sobre os seus rendimentos ou algo relaciona<strong>do</strong>, excepto com aqueles que<br />
com ele partilham da responsabilidade da obra. Pode ser causa<strong>do</strong> grande<br />
dano se esta norma não for observada.<br />
O Coordena<strong>do</strong>r de Interessa<strong>do</strong>s<br />
É importante que os muitos interessa<strong>do</strong>s suscita<strong>do</strong>s por meio da acção<br />
missionária da igreja sejam atendi<strong>do</strong>s prontamente. Com esta finalidade,<br />
deve ser eleito um coordena<strong>do</strong>r de interessa<strong>do</strong>s por ocasião da eleição <strong>do</strong>s<br />
oficiais da igreja. (Ver págs. 80, 199, 200.) Esta pessoa é membro <strong>do</strong> Conselho<br />
da <strong>Igreja</strong> e <strong>do</strong> conselho <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais, e trabalha directamente<br />
com o pastor e com a pessoa que preside ao conselho <strong>do</strong>s Ministérios<br />
Pessoais. Os deveres abrangi<strong>do</strong>s por este cargo incluem:<br />
1. Manter uma lista organizada de to<strong>do</strong>s os interessa<strong>do</strong>s obti<strong>do</strong>s pela<br />
igreja de todas as fontes como Serviços em favor da Comunidade, Campanha<br />
das Missões, evangelismo público, estu<strong>do</strong>s bíblicos, pregação leiga,<br />
contactos de Testemunho por Cristo, revistas missionárias, evangelismo da
Os Oficiais da <strong>Igreja</strong> e os Seus Deveres<br />
101<br />
Escola Sabatina, evangelismo da colportagem, evangelismo de saúde e<br />
temperança, rádio-TV, e literatura missionária da igreja.<br />
2. Ajudar o pastor e o presidente <strong>do</strong> conselho <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais<br />
no alistamento e recrutamento de membros qualifica<strong>do</strong>s para prosseguir os<br />
contactos.<br />
3. Entregar ao Conselho da <strong>Igreja</strong> um relatório mensal <strong>do</strong> número de<br />
interessa<strong>do</strong>s consegui<strong>do</strong>s e <strong>do</strong> número daqueles que estão a ser assisti<strong>do</strong>s.<br />
Quan<strong>do</strong> o contacto com um interessa<strong>do</strong> se acha suficientemente desenvolvi<strong>do</strong>,<br />
deve ser partilha<strong>do</strong> com o pastor.<br />
Um Oficial da <strong>Igreja</strong> Desliga<strong>do</strong> da Comunidade da <strong>Igreja</strong><br />
Quan<strong>do</strong> um oficial da igreja é desliga<strong>do</strong> da igreja e posteriormente vem<br />
a ser readmiti<strong>do</strong> como membro da igreja, esta resolução não reconduz a<br />
pessoa no seu cargo anterior.<br />
Cerimónia de Tomada de Posse<br />
To<strong>do</strong>s os oficiais da igreja recém-eleitos podem ser incluí<strong>do</strong>s numa<br />
cerimónia de tomada de posse dirigida por um ministro com uma licença<br />
ou uma credencial actualizada. (Ver pág. 174.) Se não houver nenhum<br />
ministro acessível, um ancião ordena<strong>do</strong> da igreja pode dirigir a cerimónia<br />
de tomada de posse.<br />
Notas<br />
Estas notas contêm material explicativo a respeito da forma como as<br />
igrejas locais devem proceder em aspectos particulares. Uma igreja local<br />
pode a<strong>do</strong>ptar formas alternativas para lidar com tais assuntos. Estes<br />
méto<strong>do</strong>s alternativos devem estar em harmonia com os princípios e prática<br />
geralmente aceites pela organização da <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong>.<br />
1. Envolver To<strong>do</strong>s os Membros no Ministério (ver pág. 77) – O termo<br />
bíblico laos, de que deriva a palavra ‘leigo’, abrange to<strong>do</strong> o povo de Deus,<br />
incluin<strong>do</strong> os clérigos. Pode ser usada no senti<strong>do</strong> de associa<strong>do</strong>s no ministério.<br />
“Não somente sobre o ministro ordena<strong>do</strong> repousa a responsabilidade<br />
de sair a cumprir esta missão. To<strong>do</strong> o que haja recebi<strong>do</strong> a Cristo é chama<strong>do</strong>
102 MANUAL DA IGREJA<br />
a trabalhar pela salvação <strong>do</strong>s seus semelhantes.” – Actos <strong>do</strong>s Apóstolos,<br />
pág. 110.<br />
“Mas a graça foi dada, a cada um de nós, segun<strong>do</strong> a medida <strong>do</strong> <strong>do</strong>m de<br />
Cristo. Pelo que diz: Subin<strong>do</strong> ao alto, levou cativo o cativeiro, e deu <strong>do</strong>ns<br />
aos homens.” (Ef. 4:7, 8) “E ele mesmo deu uns para apóstolos, e outros<br />
para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e <strong>do</strong>utores,<br />
queren<strong>do</strong> o aperfeiçoamento <strong>do</strong>s santos, para a obra <strong>do</strong> ministério, para<br />
edificação <strong>do</strong> corpo de Cristo.” (Ef. 4:11, 12).<br />
Quan<strong>do</strong> Jesus deixou este planeta, o Espírito Santo foi da<strong>do</strong> aos Seus<br />
segui<strong>do</strong>res, providencia<strong>do</strong> a to<strong>do</strong>s um ou mais <strong>do</strong>ns para o ministério,<br />
“repartin<strong>do</strong> particularmente, a cada um, como quer”. (1 Cor. 12:11). To<strong>do</strong>s<br />
aqueles que recebem o Espírito Santo recebem um <strong>do</strong>m (pelo menos) para<br />
servir, que o Espírito destina ao uso no ministério para Cristo. (Partes deste<br />
material são citações <strong>do</strong> Manual para Ministros da <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong><br />
<strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong>, cap. 11, pág. 121).<br />
O Espírito Santo impele-nos a encontrar um ministério em que o <strong>do</strong>m<br />
possa ser usa<strong>do</strong> para servir outros e atraí-los para Cristo. Neste plano não<br />
existe uma hierarquia. To<strong>do</strong>s são ministros que realizam um ministério,<br />
para o qual foram especialmente <strong>do</strong>ta<strong>do</strong>s.<br />
Um Ministério Basea<strong>do</strong> nos Dons – To<strong>do</strong>s os membros de igreja devem<br />
ter um ministério apropria<strong>do</strong>, como parte da estratégia global de missão da<br />
congregação. Algumas igrejas podem decidir dar esta responsabilidade à<br />
Comissão de Nomeações.<br />
Funções novas, não incluídas neste Manual de <strong>Igreja</strong>, devem ser aprovadas<br />
pelo Conselho da igreja antes de serem feitas as nomeações pela<br />
Comissão de Nomeações. To<strong>do</strong>s os nomes que constam <strong>do</strong> registo da<br />
igreja devem ser examina<strong>do</strong>s com cuida<strong>do</strong> e oração, e to<strong>do</strong>s os membros<br />
consulta<strong>do</strong>s antes de os envolver num ministério.<br />
A Comissão de Nomeações pode ter de funcionar, de forma regular, ao<br />
longo <strong>do</strong> ano, com reuniões mensais ou semanais (dependen<strong>do</strong> <strong>do</strong> tamanho<br />
da igreja) para cumprir este trabalho. Algumas igrejas podem chamar<br />
à Comissão de Nomeações ‘Comissão de Desenvolvimento <strong>do</strong>s Ministérios’,<br />
deixan<strong>do</strong> claro que há expectativas especiais em relação ao envolvimento<br />
total de to<strong>do</strong>s os membros. Se a Comissão de Nomeações/Comissão<br />
de Desenvolvimento <strong>do</strong>s Ministérios for indicada como permanente, deve<br />
ter o aval da congregação, que, por sua vez, votará a aprovação das pessoas<br />
nomeadas.
Os Oficiais da <strong>Igreja</strong> e os Seus Deveres<br />
103<br />
A igreja pode decidir, em alternativa, nomear as duas comissões – uma<br />
de nomeações e a outra <strong>do</strong>s ministérios. A primeira nomearia pessoas para<br />
prencher as funções normais indicadas pelo Manual da <strong>Igreja</strong>, enquanto<br />
que a segunda nomearia to<strong>do</strong>s os outros membros que devessem servir em<br />
ministérios apropria<strong>do</strong>s.<br />
Há material disponível, basea<strong>do</strong> na compreensão bíblica <strong>do</strong>s <strong>do</strong>ns<br />
espirituais, caso as igrejas desejem envolver to<strong>do</strong>s os membros no ministério.<br />
Este material providencia formação e ferramentas específicas para<br />
a Comissão de Desenvolvimento <strong>do</strong>s Ministérios. O material está prepara<strong>do</strong><br />
de maneira a poder ser usa<strong>do</strong> pelas igrejas que decidem não ter uma<br />
Comissão de Desenvolvimento <strong>do</strong>s Ministérios, e que preferem fazer as<br />
coisas de maneira mais tradicional.<br />
2. Ministérios <strong>do</strong>s Pequenos Grupos (ver pág. 125) – Moisés organizou<br />
Israel em grupos de dez (Êx. 18). Jesus escolheu um grupo de <strong>do</strong>ze<br />
e passou a maior parte <strong>do</strong> Seu ministério com eles. Ensinou muitas vezes<br />
nos lares (Mat. 13:36; 17:25; Marcos 9:33; 10:10). A <strong>Igreja</strong> <strong>do</strong> Novo Testamento<br />
centrava as suas actividades nos pequenos grupos, na comunhão, no<br />
estu<strong>do</strong>, na partilha, na oração e nas refeições em comum (Actos 2:42, 46).<br />
Em muitas regiões <strong>do</strong> mun<strong>do</strong>, a <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong><br />
começou com igrejas locais que eram pequenos grupos informais e que se<br />
reuniam em casas particulares. Ellen G. White enfatiza: “A formação de<br />
pequenos grupos, como uma base de esforço cristão, é um plano que tem<br />
si<strong>do</strong> apresenta<strong>do</strong> diante de mim por Aquele que não pode errar. Se houver<br />
grande número na igreja, os membros devem ser dividi<strong>do</strong>s em pequenos<br />
grupos, a fim de trabalharem não somente pelos outros membros, mas<br />
também pelos descrentes.” – Evangelismo, pág. 115.<br />
Já em 1871 ela escrevia instruções específicas (“How to Conduct Meetings”<br />
– ‘Como Dirigir Reuniões’), que eram iguais em propósito e na prática<br />
aos ministérios <strong>do</strong>s pequenos grupos de hoje. (Ver Review and Herald,<br />
30 de Maio de 1871; reimpresso em Testimonies, vol. 2, págs. 577-582).<br />
A vida <strong>do</strong> corpo está nas suas células. Se a célula morre, o corpo pode<br />
vir a morrer. Se a célula é saudável, o corpo é saudável. Quan<strong>do</strong> as células<br />
se multiplicam, o corpo cresce. Um estu<strong>do</strong> feito sobre os movimentos da<br />
igreja mostra que to<strong>do</strong>s os grandes reavivamentos foram influencia<strong>do</strong>s<br />
pelo acesso fácil à Bíblia e pela organização <strong>do</strong>s crentes em pequenos<br />
grupos de amigos.
104 MANUAL DA IGREJA<br />
Grupos de Estu<strong>do</strong> da Bíblia<br />
Propósito – Os grupos de estu<strong>do</strong> da Bíblia têm o objectivo de reavivar<br />
os membros e de atrair os não membros. Proporcionam um meio excelente<br />
de voltar a ter um elo de ligação com os membros inactivos. Uma das grandes<br />
ênfases destes grupos é a comunhão. Tanto o tamanho pequeno como<br />
o ambiente informal são mais propícios à comunhão <strong>do</strong> que o ambiente<br />
normal da igreja. Mesmo as pessoas que não se sentem preparadas para<br />
se identificarem com a igreja, sentem-se à vontade com a atmosfera não<br />
ameaça<strong>do</strong>ra de um pequeno grupo.<br />
Formato – Os grupos não devem ser mais pequenos <strong>do</strong> que quatro<br />
nem maiores <strong>do</strong> que quinze pessoas. Devem reunir-se com regularidade<br />
– semanal, bissemanal ou, pelo menos, mensalmente. Podem reunir-se em<br />
casas particulares, num local de trabalho, ou em salas de reunião da comunidade.<br />
Normalmente, as reuniões duram uma hora ou duas e, em geral,<br />
incluem quatro partes:<br />
a) Partilha: O grupo deve dedicar o começo de cada reunião aos<br />
momentos de partilha. A partilha de alegrias, bênçãos e desapontamentos<br />
é uma forma natural de começar uma reunião. Alivia tensões, proporciona<br />
uma atitude honesta e aberta e cria um espírito caloroso. O diálogo é a<br />
chave <strong>do</strong> sucesso. Não se deve permitir que ninguém <strong>do</strong>mine o grupo.<br />
b) Estu<strong>do</strong> da Bíblia: O grupo pode escolher um livro da Bíblia ou usar<br />
lições para o estu<strong>do</strong> da Bíblia. Os membros estudam durante a semana<br />
partes <strong>do</strong> material distribuídas de comum acor<strong>do</strong>, e discutem-nas com o<br />
grupo nas reuniões. O dirigente procura resposta para perguntas como: ‘O<br />
que é que o autor quer dizer neste texto?’ e ‘O que é que Deus me está a<br />
dizer, através desta passagem?’<br />
c) Oração: O grupo prepara uma lista de temas de oração, incluin<strong>do</strong><br />
pedi<strong>do</strong>s e agradecimentos. É importante que orem uns pelos outros, assim<br />
como por projectos específicos em que o grupo possa estar envolvi<strong>do</strong> ou<br />
interessa<strong>do</strong>. Deve ser da<strong>do</strong> tempo para que to<strong>do</strong>s os que queiram façam<br />
uma pequena oração.<br />
d) Testemunho: O grupo passa algum tempo a analisar oportunidades<br />
para testemunhar escolhen<strong>do</strong> programas em que poderia envolver-se.
Os Oficiais da <strong>Igreja</strong> e os Seus Deveres<br />
105<br />
São feitos planos para a implementação desses programas, e em reuniões<br />
posteriores, pode haver a partilha <strong>do</strong>s resulta<strong>do</strong>s e experiências <strong>do</strong><br />
testemunho. Também deveria ser consagra<strong>do</strong> tempo à preparação <strong>do</strong>s<br />
membros <strong>do</strong> grupo, equipan<strong>do</strong>-os com méto<strong>do</strong>s eficazes de testemunho.<br />
Nos grupos que sejam frequenta<strong>do</strong>s regularmente por membros de igreja<br />
inactivos e/ou por não membros, o objectivo central deve ser levá-los a<br />
Jesus Cristo.<br />
Grupos de Interesse<br />
Os pequenos grupos podem reunir-se na igreja e ser constituí<strong>do</strong>s por<br />
pessoas com interesses específicos. Por exemplo: pessoas interessadas em<br />
vida familiar, em formação de pais, em como enfrentar a vida, em classes<br />
de estu<strong>do</strong> da Bíblia sobre saúde física, mental e espiritual (entre muitos<br />
outros).Também pode haver classes especiais na Escola Sabatina, como<br />
grupos de apoio para pessoas com necessidades específicas, assim como<br />
grupos de actividades.<br />
Grupos Missionários<br />
Os pequenos grupos podem ser apoia<strong>do</strong>s pela igreja local, como um<br />
primeiro passo no início <strong>do</strong> trabalho em comunidades não alcançadas<br />
antes, <strong>do</strong> mesmo mo<strong>do</strong> que as Escolas Sabatinas Filiais e as reuniões em<br />
casas particulares têm si<strong>do</strong> usadas pela <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong><br />
desde o século XIX.<br />
Um pequeno grupo que se reúne numa casa particular para estudar a<br />
Bíblia, para comungar e a<strong>do</strong>rar requer pouco ou nenhum investimento<br />
financeiro, e elimina a barreira <strong>do</strong>s custos no avanço da missão da igreja.<br />
Nas zonas onde a organização não pode recrutar mais pastores por razões<br />
financeiras, os grupos missionários de uma zona metropolitana ou rural<br />
podem continuar liga<strong>do</strong>s a uma igreja estabelecida. Os líderes <strong>do</strong>s pequenos<br />
grupos funcionam sob a supervisão <strong>do</strong> pastor distrital.
106 MANUAL DA IGREJA<br />
Como Começar<br />
O Conselho <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais normalmente inicia os ministérios<br />
<strong>do</strong>s pequenos grupos, e o Conselho da igreja dá a sua aprovação final ao<br />
programa e aos líderes indigita<strong>do</strong>s. Isto é uma protecção contra a formação<br />
de grupos ‘paralelos’.<br />
O pastor não tem que ser membro permanente de nenhum <strong>do</strong>s grupos.<br />
No entanto, deve ter a supervisão geral de to<strong>do</strong>s os grupos. A maior contribuição<br />
que o pastor pode dar é no recrutamento e preparação de líderes,<br />
entre os membros da igreja. Esses líderes leigos convidam amigos, conheci<strong>do</strong>s<br />
e vizinhos para se unirem aos seus grupos.<br />
Na primeira reunião deve ser preparada uma declaração escrita que<br />
explica os objectivos <strong>do</strong> grupo e as regras básicas. O grupo deve ser convida<strong>do</strong><br />
a ajudar na preparação desse <strong>do</strong>cumento breve e conciso (em geral,<br />
tem apenas uma página). Normalmente, deve incluir um acor<strong>do</strong> sobre<br />
reuniões semanais durante um certo perío<strong>do</strong> de tempo; um compromisso<br />
de estar presente, a não ser em caso de <strong>do</strong>ença ou de ausência da cidade;<br />
um compromisso de ler, entre as reuniões, o material indica<strong>do</strong>, um voto de<br />
sigilo perante confidências; um compromisso de evitar afirmações negativas<br />
sobre outras pessoas ou organizações e um compromisso de convidar<br />
outras pessoas para integrar o grupo. Aqueles que não estejam de acor<strong>do</strong><br />
com a declaração devem sentir-se livres de deixar o grupo.<br />
3. Formação e Preparação <strong>do</strong>s Anciãos Locais (ver pág. 84) – Embora<br />
recaia sobre o pastor a primeira responsabilidade de formar os anciãos<br />
locais, as Conferências (Associações)/Missões/Campos são encorajadas<br />
a agendar encontros periódicos organiza<strong>do</strong>s para esse fim. No senti<strong>do</strong> de<br />
apoiar um espírito de equipa entre o pastor e o ancião recomenda-se que os<br />
pastores também estejam presentes nesses encontros. Directores de grupos<br />
que desempenhem o papel de anciãos locais também devem ser convida<strong>do</strong>s<br />
a estar presentes.<br />
4. A Cerimónia de Casamento (ver pág. 86) – Em alguns países ou<br />
Esta<strong>do</strong>s, um ministro deve estar legalmente nomea<strong>do</strong> e regista<strong>do</strong>, a fim de<br />
poder oficiar a cerimónia civil <strong>do</strong> casamento. Em muitos países, o ministro<br />
pode oficiar na cerimónia da igreja, mas o contrato de casamento é legalmente<br />
assina<strong>do</strong> pelo oficial <strong>do</strong> registo civil que, habitualmente, ocupa o
Os Oficiais da <strong>Igreja</strong> e os Seus Deveres<br />
107<br />
seu lugar na igreja e escuta a fórmula aprovada da declaração matrimonial.<br />
Noutros países, o pastor não pode, de mo<strong>do</strong> algum, realizar a cerimónia,<br />
porque se admite que esta é uma responsabilidade <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> e é considera<strong>do</strong><br />
como um contrato civil. Em tais casos, os nossos membros, habitualmente,<br />
reúnem-se no lar, ou num lugar de culto, onde se realiza uma<br />
cerimónia especial dirigida por um pastor ordena<strong>do</strong>, para pedir a bênção <strong>do</strong><br />
Senhor sobre o casal. (Ver págs. 234-236, 255-262)<br />
5. Preparação para o Serviço Baptismal (ver pág. 91) – Os diáconos<br />
devem ajudar nas cerimónias baptismais, asseguran<strong>do</strong> que o local onde se<br />
vai realizar o baptismo esteja prepara<strong>do</strong> e que os candidatos masculinos<br />
sejam atendi<strong>do</strong>s quer antes quer depois da cerimónia.<br />
6. Cuida<strong>do</strong> e Manutenção da Propriedade da <strong>Igreja</strong> (ver pág. 92) – É<br />
responsabilidade <strong>do</strong>s diáconos cuidar que o edifício da igreja se mantenha<br />
limpo e em bom esta<strong>do</strong> de conservação e que o terreno no qual se encontra<br />
esteja limpo e atractivo. Isto inclui o trabalho <strong>do</strong> zela<strong>do</strong>r. Em igrejas grandes<br />
é muitas vezes necessário empregar um zela<strong>do</strong>r. Os diáconos devem<br />
recomendar ao Conselho da <strong>Igreja</strong> uma pessoa apropriada, o qual deve<br />
decidir, por voto, empregar tal pessoa como zela<strong>do</strong>r; ou então o Conselho<br />
da <strong>Igreja</strong> pode autorizar os diáconos a empregar um zela<strong>do</strong>r. Deve-se obter<br />
autorização <strong>do</strong> Conselho da <strong>Igreja</strong> para todas as despesas de conservação<br />
mais importantes. Todas as facturas de reparações, água, luz, combustível,<br />
etc., são apresentadas ao tesoureiro da igreja para pagamento.<br />
7. Um Cargo Importante (ver pág. 94) – Estas minutas devem ser registadas<br />
no Livro de Actas da <strong>Igreja</strong>, com indicação da data e hora da reunião,<br />
<strong>do</strong> número de presentes, incluin<strong>do</strong> um relatório de todas as resoluções<br />
tomadas. O secretário deve também fazer uma lista de quaisquer comissões<br />
designadas nessas reuniões, entregan<strong>do</strong> à pessoa que preside uma lista<br />
<strong>do</strong>s membros de cada comissão, juntamente com os respectivos termos de<br />
referência e um esboço <strong>do</strong> trabalho que lhe é pedi<strong>do</strong> que faça. O Livro de<br />
Actas da igreja poderá ser obti<strong>do</strong> na Casa Publica<strong>do</strong>ra.<br />
Este Livro de Registo da <strong>Igreja</strong> inclui um espaço para registar os membros<br />
da igreja, com as colunas necessárias para mostrar como e quan<strong>do</strong> os<br />
membros foram recebi<strong>do</strong>s ou removi<strong>do</strong>s. Este registo deve ser manti<strong>do</strong><br />
cronologicamente e os da<strong>do</strong>s que justificam cada apontamento também
108 MANUAL DA IGREJA<br />
devem ser regista<strong>do</strong>s na secção reservada ao registo das minutas de resoluções<br />
relativas aos membros. O registo deve ser manti<strong>do</strong> com exactidão e<br />
em dia, de mo<strong>do</strong> a mostrar a situação oficial de to<strong>do</strong>s eles.<br />
8. Correspondência com os Membros (ver pág. 94) – O Secretário<br />
da igreja deve esforçar-se por manter correspondência com os membros<br />
ausentes, transmitin<strong>do</strong>-lhes notícias interessantes sobre o progresso da<br />
igreja e animan<strong>do</strong>-os a relatar, cada trimestre, as suas próprias actividades<br />
cristãs. Convém que o secretário lhes escreva frequentemente.<br />
9. Relatórios a serem Forneci<strong>do</strong>s Pontualmente (ver pág. 95) – Devem<br />
ser fornecidas todas as informações pedidas nos formulários. Deve dar-se<br />
especial atenção à transferência de membros e aos membros recebi<strong>do</strong>s<br />
ou removi<strong>do</strong>s por diferentes causas, conforme o formulário indica. O<br />
Secretário da Conferência (Associação)/Missão/Campo tem de informar<br />
trimestralmente o secretário da União/Conferência (Associação)/Missão e<br />
a União/Conferência (Associação)/Missão, tem de informar a Divisão. E o<br />
secretário da Divisão, por sua vez, informará a sede da Conferência Geral,<br />
acerca destes importantes da<strong>do</strong>s; qualquer omissão ou atraso <strong>do</strong>s relatórios<br />
afecta seriamente o trabalho em toda a sua extensão. A fiel atenção a to<strong>do</strong>s<br />
os pormenores especifica<strong>do</strong>s nos formulários <strong>do</strong>s relatórios ajuda grandemente<br />
a manter um registo exacto da obra mundial da <strong>Igreja</strong>.<br />
10. Dinheiro para Pedi<strong>do</strong>s Pessoais de Literatura (ver pág. 98) – Em<br />
áreas onde não exista uma delegação <strong>do</strong> Centro <strong>Adventista</strong> de Publicações,<br />
os membros podem colocar as importâncias das encomendas pessoais de<br />
literatura, brochuras, folhetos, revistas e assinaturas periódicas num envelope,<br />
com o pedi<strong>do</strong> devidamente preenchi<strong>do</strong> e entregá-lo ao secretário <strong>do</strong>s<br />
Ministérios Pessoais da igreja. O tesoureiro da igreja, então, remete tanto<br />
o pedi<strong>do</strong> como o dinheiro para pagar essa literatura ao Centro <strong>Adventista</strong><br />
de Publicações ou, no caso de este não existir, à Casa Publica<strong>do</strong>ra. No fim<br />
de cada trimestre, o secretário <strong>do</strong> Departamento <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais<br />
apresentará à igreja, na reunião administrativa trimestral, um relatório <strong>do</strong><br />
esta<strong>do</strong> das suas contas com o Centro <strong>Adventista</strong> de Publicações, ou a Casa<br />
Publica<strong>do</strong>ra, e entregará uma cópia <strong>do</strong> mesmo ao tesoureiro da igreja. (Ver<br />
págs. 140, 176 nota 2)
CAPÍTULO 8<br />
Os Serviços Religiosos e Reuniões da <strong>Igreja</strong><br />
Princípios Gerais<br />
Culto Espiritual – “Embora Deus não habite em templos feitos por<br />
mãos humanas, honra, com a Sua presença, as assembleias <strong>do</strong> Seu povo.<br />
Ele prometeu que, quan<strong>do</strong> se reunissem para O buscar, reconhecen<strong>do</strong> os<br />
seus peca<strong>do</strong>s, e para orarem uns pelos outros, reunir-Se-ia com eles por<br />
meio <strong>do</strong> Seu Espírito. Mas os que se reúnem para O a<strong>do</strong>rar devem afastar<br />
de si tu<strong>do</strong> aquilo que é mau. A menos que O a<strong>do</strong>rem em espírito e em verdade<br />
e na beleza da Sua santidade, o seu encontro não terá nenhum valor.<br />
Destes, o Senhor declara: ‘Este povo honra-Me com os seus lábios, mas<br />
o seu coração está longe de Mim. Mas em vão Me a<strong>do</strong>ram.’(Mateus 15:<br />
8, 9). Os que a<strong>do</strong>ram a Deus devem a<strong>do</strong>rá-l’O ‘em espírito e em verdade;<br />
‘porque o Pai procura a tais que assim O a<strong>do</strong>rem.’ (João 4:23).” – Profetas<br />
e Reis, pág. 31 (edição da Publica<strong>do</strong>ra SerVir, Agosto de 2007.)<br />
O Objectivo <strong>do</strong>s Serviços Religiosos e Reuniões da <strong>Igreja</strong> – A experiência<br />
<strong>do</strong> cristão é o renascimento espiritual, alegria da reconciliação,<br />
missão fiel e humilde obediência a Deus (II Cor. 5:17; Filip. 2:5-8). Tu<strong>do</strong><br />
o que o cristão faz ou em que participa, incluin<strong>do</strong> os serviços religiosos e<br />
reuniões da igreja, é um testemunho dessa nova vida em Cristo e um partilhar<br />
<strong>do</strong>s seus frutos no Espírito Santo. O objectivo <strong>do</strong>s serviços religiosos<br />
e reuniões da igreja é a<strong>do</strong>rar a Deus pela Sua obra cria<strong>do</strong>ra e por to<strong>do</strong>s os<br />
benefícios da Sua salvação; compreender a Sua Palavra, os Seus ensinos<br />
e os Seus desígnios; comungar uns com os outros em fé e amor; dar testemunho<br />
da nossa fé pessoal no sacrifício expiatório de Cristo na Cruz; e<br />
aprender como cumprir a comissão evangélica de fazer discípulos em to<strong>do</strong><br />
o mun<strong>do</strong> (Mat. 18:19, 20).<br />
Reverência pela Casa de Culto – “Para a alma crente e humilde, a<br />
casa de Deus na Terra é como que a porta <strong>do</strong> Céu. Os cânticos de louvor, a<br />
oração, a Palavra ministrada pelos embaixa<strong>do</strong>res <strong>do</strong> Senhor, são os meios<br />
que Deus proveu para preparar um povo para a assembleia lá <strong>do</strong> alto, para<br />
aquela reunião sublime na qual coisa nenhuma que contamine poderá ser<br />
admitida.
110 MANUAL DA IGREJA<br />
“Da santidade atribuída ao santuário terrestre, os cristãos devem aprender<br />
como considerar o lugar onde o Senhor Se propõe encontrar-Se com o<br />
Seu povo. ... O próprio Deus deu as instruções para o Seu culto, elevan<strong>do</strong>-o<br />
acima de tu<strong>do</strong> quanto é terreno.<br />
“A casa é o santuário da família; e o aposento ou a floresta o lugar mais<br />
recôndito para o culto individual; mas a igreja é o santuário da congregação.<br />
Devem existir ali regulamentos quanto ao tempo, lugar e maneira <strong>do</strong><br />
culto. Nada <strong>do</strong> que é sagra<strong>do</strong>, nada <strong>do</strong> que está liga<strong>do</strong> ao culto divino, deve<br />
ser trata<strong>do</strong> com negligência ou indiferença. Para que os homens possam<br />
verdadeiramente glorificar Deus, importa que na associação de ideias<br />
façam distinção entre o que é sagra<strong>do</strong> e o que é profano. Os que têm ideias<br />
amplas, nobres pensamentos e aspirações, são os que têm associações que<br />
fortalecem to<strong>do</strong>s os pensamentos sobre as coisas divinas. Felizes os que<br />
possuem um santuário, luxuoso ou modesto, seja no meio de uma cidade<br />
ou entre as cavernas das montanhas, no humilde aposento particular ou<br />
nalgum deserto. Se for esse o melhor lugar que lhes é da<strong>do</strong> arranjar para<br />
esse fim, Deus o santificará pela Sua presença e será santidade ao Senhor<br />
<strong>do</strong>s Exércitos.” – Testemunhos Selectos, vol. 2, págs. 193 e 194.<br />
Deve Ensinar-se a Reverência às Crianças – “Pais, exaltai o padrão <strong>do</strong><br />
cristianismo no espírito <strong>do</strong>s vossos filhos; ajudai-os a entretecer a pessoa<br />
de Jesus na sua experiência; ensinai-os a ter o maior respeito pela casa de<br />
Deus e a compreender que quan<strong>do</strong> entram ali devem fazê-lo com o coração<br />
comovi<strong>do</strong>, ocupan<strong>do</strong>-se com pensamentos como estes: Deus está aqui, esta<br />
é a Sua casa. Devo alimentar pensamentos puros e guiar-me pelos mais<br />
santos propósitos. Não devo conservar no meu coração orgulho, inveja,<br />
ciúme, suspeitas, ódio ou engano; porque estou na presença de Deus. Este<br />
é o lugar onde Deus vem ter com o Seu povo e o abençoa. O Altíssimo e<br />
Santo, que habita na eternidade, me vê, esquadrinha o meu coração, e lê os<br />
meus mais secretos pensamentos e actos da minha vida.” – Testemunhos<br />
Selectos, vol. 2, págs. 196 e 197.<br />
O Decoro e o Silêncio no Lugar de Culto – “Quan<strong>do</strong> os crentes<br />
penetram na casa de culto, devem guardar a devida compostura e tomar<br />
silenciosamente o seu lugar. ... Conversas vulgares, cochichos e risos, não<br />
devem ser permiti<strong>do</strong>s na casa de culto, nem antes nem depois <strong>do</strong> serviço.<br />
Uma ardente e profunda piedade deve caracterizar to<strong>do</strong>s os a<strong>do</strong>ra<strong>do</strong>res.
Os Serviços Religiosos e Reuniões da <strong>Igreja</strong><br />
111<br />
“Se faltam alguns minutos para o começo <strong>do</strong> culto, os crentes devem<br />
entregar-se à devoção e meditação silenciosa, elevan<strong>do</strong> a alma em oração<br />
a Deus para que o culto se torne para eles uma bênção especial, operan<strong>do</strong><br />
a convicção e conversão nas outras almas. Devem lembrar-se de que estão<br />
presentes ali mensageiros <strong>do</strong> Céu. Perdemos geralmente muito da suave<br />
comunhão com Deus pela nossa falta de quietude e por não nos entregarmos<br />
à reflexão e oração. O esta<strong>do</strong> espiritual da alma necessita muitas vezes<br />
de ser passa<strong>do</strong> em revista, e o espírito e coração ser eleva<strong>do</strong>s para o Sol<br />
da Justiça. Se os crentes, ao entrarem na casa de oração, o fizessem com a<br />
devida reverência, lembran<strong>do</strong>-se de que se acham ali na presença <strong>do</strong> Senhor,<br />
o seu silêncio redundaria num testemunho eloquente. Os cochichos, risos<br />
e conversas, que se poderiam admitir em qualquer outro lugar, não devem<br />
ser sanciona<strong>do</strong>s na casa em que Deus é a<strong>do</strong>ra<strong>do</strong>. Cumpre preparar o espírito<br />
para ouvir a Palavra de Deus, a fim de que esta possa exercer impressão e<br />
influir sobre a alma.” – Testemunhos Selectos, vol. 2, pág. 194.<br />
O Planeamento das Reuniões da <strong>Igreja</strong> – Cada igreja deve planear os<br />
seus serviços e reuniões segun<strong>do</strong> lhe pareça necessário. Os mais essenciais<br />
para o culto, o estu<strong>do</strong> e a actividade da igreja são o serviço de culto de<br />
Sába<strong>do</strong>, a cerimónia da Santa Ceia, a reunião de oração, a Escola Sabatina,<br />
a reunião de jovens e a reunião missionária da igreja. As reuniões administrativas<br />
para atender devidamente os assuntos da igreja são também<br />
essenciais.<br />
A Hospitalidade – Em todas as igrejas se deve cultivar o espírito de<br />
hospitalidade. Não há nada mais nefasto para a vida espiritual da igreja<br />
<strong>do</strong> que um ambiente frio e formal, que exclua a hospitalidade e o companheirismo<br />
cristãos. Os membros devem cultivar este elemento essencial<br />
da vida e experiência cristãs. Isto deve ser feito especialmente em relação<br />
com o culto a Deus. To<strong>do</strong> o visitante que venha a<strong>do</strong>rar connosco deve<br />
ser recebi<strong>do</strong> cordialmente e deve-se-lhe fazer sentir que é bem-vin<strong>do</strong>. Os<br />
oficiais da igreja têm o dever de designar alguém que se encarregue especialmente<br />
de dar as boas-vindas aos visitantes que assistem aos serviços da<br />
igreja. “Não vos esqueçais da hospitalidade, porque por ela alguns, não o<br />
saben<strong>do</strong>, hospedaram anjos” (Heb. 13:2).
112 MANUAL DA IGREJA<br />
Ora<strong>do</strong>res Não Autoriza<strong>do</strong>s nas Nossas <strong>Igreja</strong>s – Em nenhuma circunstância<br />
deve o ministro, o ancião ou outro oficial da igreja convidar<br />
estranhos ou quaisquer pessoas não autorizadas para dirigir os cultos nas<br />
nossas igrejas. Aqueles que tenham si<strong>do</strong> destituí<strong>do</strong>s <strong>do</strong> ministério, ou que<br />
tenham si<strong>do</strong> excluí<strong>do</strong>s da comunhão da igreja noutros lugares, ou pessoas<br />
astutas a quem a igreja não conferiu qualquer autoridade, não devem ter<br />
permissão de, com palavras plausíveis, conseguir o acesso aos nossos púlpitos.<br />
Deve exercer-se um grande cuida<strong>do</strong> para evitar que isto aconteça.<br />
Toda a pessoa digna da confiança das nossas igrejas poderá identificar-se e<br />
apresentar as devidas credenciais. Pode haver ocasiões em que seja próprio<br />
que as nossas congregações escutem discursos de funcionários <strong>do</strong> Governo<br />
ou dirigentes cívicos. To<strong>do</strong>s os demais devem ser excluí<strong>do</strong>s <strong>do</strong>s nossos<br />
púlpitos, a menos que lhes seja outorgada autorização especial da parte da<br />
administração da Conferência (Associação)/Missão/Campo local. To<strong>do</strong> o<br />
ancião, pastor e presidente da Conferência (Associação) tem o dever de<br />
zelar pelo cumprimento desta regra. (Ver págs. 194, 195, 196, 273-276.)<br />
Lugar da Música na A<strong>do</strong>ração<br />
O Lugar da Música no Culto Divino – “A música pode ser uma grande<br />
força para o bem; não fazemos, entretanto, o máximo com esse ramo de<br />
culto. O canto é feito em geral por impulso ou para atender a casos especiais,<br />
e outras vezes deixa-se que cantores sem qualidade o façam, e a<br />
música perde o devi<strong>do</strong> efeito no espírito <strong>do</strong>s presentes. A música deve ter<br />
beleza, emoção e poder. Ergam-se as vozes em hinos de louvor e devoção.<br />
Chamai em vosso auxílio, se possível, a música instrumental, e deixai<br />
ascender a Deus a gloriosa harmonia, em oferta aceitável.” – Testemunhos<br />
Selectos, vol. 1, pág. 457<br />
Cantar com o Espírito e o Entendimento – “Nos seus esforços para<br />
alcançar o povo, os mensageiros <strong>do</strong> Senhor não deverão seguir os caminhos<br />
<strong>do</strong> mun<strong>do</strong>. Nas reuniões que se celebram, não deverão recorrer a cantores<br />
mundanos e exibições teatrais para despertar o interesse. Como se poderá<br />
esperar que aqueles que não têm nenhum interesse pela Palavra de Deus,<br />
que nunca a leram com o desejo sincero de compreender as suas verdades,<br />
possam cantar com o espírito e o entendimento? Como poderá o seu cora-
Os Serviços Religiosos e Reuniões da <strong>Igreja</strong><br />
113<br />
ção estar em harmonia com as palavras <strong>do</strong> canto sagra<strong>do</strong>? Como poderá o<br />
coro celestial participar duma música que é apenas uma forma? ...<br />
“Nas reuniões que celebramos, escolham-se algumas pessoas para<br />
tomar parte no serviço de canto. Seja o canto acompanha<strong>do</strong> com instrumentos<br />
musicais habilmente toca<strong>do</strong>s. Não nos devemos opor ao uso de<br />
música instrumental no nosso trabalho. Esta parte <strong>do</strong> culto deve ser cuida<strong>do</strong>samente<br />
dirigida, pois é o louvor a Deus pelo canto.<br />
“O canto não deverá ser sempre executa<strong>do</strong> apenas por uns poucos.<br />
Sempre que possível, permita-se que toda a congregação participe.” – Testimonies,<br />
vol. 9, págs. 143 e 144.<br />
Escolha <strong>do</strong>s Dirigentes <strong>do</strong> Coro – Deve haver muito cuida<strong>do</strong> na escolha<br />
<strong>do</strong>s dirigentes <strong>do</strong> coro ou das pessoas que se encarregam da música<br />
nos serviços religiosos da igreja. Apenas aqueles que se sabe que são<br />
inteiramente consagra<strong>do</strong>s devem ser escolhi<strong>do</strong>s para esta parte <strong>do</strong> trabalho<br />
da igreja. A escolha de dirigentes não consagra<strong>do</strong>s pode causar um dano<br />
incalculável. Aqueles a quem falte discernimento para a devida e apropriada<br />
selecção da música para o culto divino não devem ser escolhi<strong>do</strong>s. A<br />
música profana, ou que seja de natureza duvi<strong>do</strong>sa ou questionável, nunca<br />
deverá ser introduzida nos nossos serviços religiosos.<br />
Os dirigentes <strong>do</strong> coro devem trabalhar em estreita colaboração com o<br />
pastor ou o ancião da igreja, a fim de que a escolha de músicas especiais se<br />
harmonize com o assunto <strong>do</strong> sermão. O director <strong>do</strong> coro está sob a direcção<br />
<strong>do</strong> pastor ou <strong>do</strong>s anciãos da igreja e não trabalha independentemente deles.<br />
Deve aconselhar-se com eles, não somente quanto à música a ser executada,<br />
mas também no tocante à escolha de quem deverá cantar e tocar. O<br />
director <strong>do</strong> coro não é membro ex officio <strong>do</strong> Conselho da <strong>Igreja</strong>.<br />
Executantes de Música na <strong>Igreja</strong> – A música sagrada é uma parte<br />
importante <strong>do</strong> culto público. A igreja deve ser muito cuida<strong>do</strong>sa na escolha<br />
<strong>do</strong>s membros <strong>do</strong> coro e de outros músicos que representem correctamente<br />
os princípios da igreja. Os membros <strong>do</strong> coro e os outros músicos ocupam<br />
um lugar de grande visibilidade nos cultos da igreja. As suas capacidades<br />
musicais são apenas uma das qualificações que devem possuir. É preferível<br />
que sejam membros da igreja, da Escola Sabatina, ou da Sociedade de<br />
Jovens <strong>Adventista</strong>s, e, na sua aparência pessoal e maneira de vestir, devem<br />
dar o exemplo de modéstia e decoro. Pessoas consagradas, possui<strong>do</strong>ras de
114 MANUAL DA IGREJA<br />
um carácter exemplar, correctamente vestidas, proporcionam uma influência<br />
positiva quan<strong>do</strong> se envolvem na apresentação <strong>do</strong>s números musicais<br />
<strong>do</strong>s serviços. Qualquer plano respeitante ao uso de um uniforme no coro é<br />
uma opção a decidir pela própria igreja.<br />
As igrejas podem decidir ter vários coros. A organização de coros infantis<br />
deve ser incentivada como meio eficaz de nutrição espiritual, unin<strong>do</strong> as<br />
crianças à família da igreja, e de actividade missionária.<br />
Os Serviços Religiosos de Sába<strong>do</strong><br />
A Escola Sabatina. – A Escola Sabatina tem si<strong>do</strong> correctamente chamada<br />
“a igreja ao estu<strong>do</strong>”. É um <strong>do</strong>s mais importantes serviços celebra<strong>do</strong>s<br />
em ligação com a obra da nossa <strong>Igreja</strong>. Sába<strong>do</strong> após Sába<strong>do</strong>, a maior parte<br />
<strong>do</strong>s nossos membros e milhares de amigos interessa<strong>do</strong>s se reúnem na<br />
Escola Sabatina para estudar sistematicamente as verdades da Palavra de<br />
Deus. To<strong>do</strong>s os membros da igreja devem ser incentiva<strong>do</strong>s a frequentar a<br />
Escola Sabatina e também a trazer visitantes. Cada Escola Sabatina deve<br />
procurar prover programas apropria<strong>do</strong>s a to<strong>do</strong>s os níveis etários. Foram<br />
desenvolvi<strong>do</strong>s materiais e recursos para ajudar nesta importante tarefa e<br />
podem ser obti<strong>do</strong>s <strong>do</strong> Campo/Missão/Conferência (Associação)/União/<br />
Divisão. O tempo habitualmente dedica<strong>do</strong> a esse serviço é de uma hora e<br />
dez minutos. Isto, entretanto, não impede que qualquer campo local a<strong>do</strong>pte<br />
um tempo mais longo ou mais curto, se assim o desejar. Ao organizar-se<br />
o programa, deve ter-se o cuida<strong>do</strong> de reservar pelo menos trinta minutos<br />
para o estu<strong>do</strong> da lição.<br />
O Culto Divino de Sába<strong>do</strong>. – O serviço <strong>do</strong> culto de Sába<strong>do</strong> é a mais<br />
importante de todas as reuniões da igreja. É nele que os membros se reúnem<br />
semana após semana para se unirem na a<strong>do</strong>ração a Deus em espírito de<br />
louvor e gratidão, para ouvirem a Palavra de Deus, para obterem força e<br />
graça para enfrentar as lutas da vida, e para saberem qual é a vontade de<br />
Deus acerca <strong>do</strong> que devem fazer para ganhar almas. Reverência, simplicidade<br />
e pontualidade devem caracterizar to<strong>do</strong> o serviço de a<strong>do</strong>ração.<br />
A Santidade da Hora <strong>do</strong> Culto de Sába<strong>do</strong> – O culto a Deus é a mais<br />
elevada e a mais santa experiência que possam ter os homens, e deve exercer-se<br />
o maior cuida<strong>do</strong> ao fazer os planos para este serviço religioso.
Os Serviços Religiosos e Reuniões da <strong>Igreja</strong><br />
115<br />
“Não tendes acaso o dever de utilizar alguma técnica, dedicar algum<br />
estu<strong>do</strong> e planeamento à questão de dirigir as reuniões religiosas – no<br />
senti<strong>do</strong> de como devem ser conduzi<strong>do</strong>s de maneira a produzirem a maior<br />
quantidade de bem e deixarem a melhor impressão em to<strong>do</strong>s os que a elas<br />
assistem?” – E. G. White em Review and Herald, 14 de Abril de 1885,<br />
pág. 225.<br />
“O nosso Deus é um terno e misericordioso Pai. O Seu serviço não deve<br />
ser considera<strong>do</strong> como um exercício penoso e entristece<strong>do</strong>r. Deve ser um<br />
gozo a<strong>do</strong>rar o Senhor e tomar parte na Sua obra. ...<br />
“Cristo, e Ele crucifica<strong>do</strong>, eis o que deve constituir o tema das nossas meditações,<br />
das nossas conversas, e das nossas mais gratas emoções. ...<br />
“Ao exprimir-Lhe a nossa gratidão, estamo-nos aproximan<strong>do</strong> <strong>do</strong> culto<br />
que Lhe é presta<strong>do</strong> pelas hostes celestes. ‘Aquele que oferece sacrifício<br />
de louvor Me glorificará’ [Salmo 50:23]. Cheguemos, pois, com reverente<br />
alegria ao nosso Cria<strong>do</strong>r, com acções de graças e voz de melodia’ [Isaías<br />
51:3].” – Aos Pés de Cristo, 6ª ed., págs. 105 e 106.<br />
A Forma <strong>do</strong> Culto – O culto <strong>do</strong> Sába<strong>do</strong> de manhã consiste em duas<br />
partes principais: A atitude de louvor e a<strong>do</strong>ração por parte da congregação,<br />
expressa em hinos, na oração e nas ofertas; e a mensagem da Palavra de<br />
Deus. (Ver Nota 1, pág. 131.)<br />
Não prescrevemos uma fórmula ou ordem específica para o culto<br />
público. Em geral, uma ordem de culto breve ajusta-se melhor ao verdadeiro<br />
espírito de a<strong>do</strong>ração. Devem-se evitar longos preliminares. Os<br />
exercícios de abertura não devem, em nenhuma circunstância, consumir<br />
o tempo requeri<strong>do</strong> para o culto e a pregação da Palavra de Deus. (Para<br />
formas de culto sugestivas, ver Nota 2, pág. 132)<br />
Os Anúncios – Deve ter-se o maior cuida<strong>do</strong> com a extensão e a espécie<br />
<strong>do</strong>s anúncios durante o serviço <strong>do</strong> culto de Sába<strong>do</strong>. Caso se refiram<br />
a assuntos não especificamente relaciona<strong>do</strong>s com o culto <strong>do</strong> Sába<strong>do</strong> nem<br />
com a actividade da igreja, os ministros e oficiais da mesma devem ter o<br />
cuida<strong>do</strong> de os excluir, manten<strong>do</strong> também neste aspecto o devi<strong>do</strong> espírito da<br />
observância <strong>do</strong> Sába<strong>do</strong>. Muitas das nossas igrejas maiores editam boletins<br />
impressos que incluem a ordem <strong>do</strong> culto e também os anúncios da semana.<br />
Onde isto se faz existe pouca ou nenhuma necessidade de anúncios orais.<br />
Quan<strong>do</strong> não se usam estes boletins, muitas igrejas acham preferível fazer os<br />
anúncios antes <strong>do</strong> começo <strong>do</strong> culto, propriamente dito. (Nota 2, pág. 132)
116 MANUAL DA IGREJA<br />
Também se deve dedicar a devida atenção aos diversos departamentos<br />
da igreja, para a promoção <strong>do</strong>s interesses pelos quais são responsáveis,<br />
mas deve ter-se muito cuida<strong>do</strong> quan<strong>do</strong> se programam as respectivas apresentações,<br />
para salvaguardar o tempo necessário à pregação da mensagem<br />
da Palavra de Deus.<br />
A Oração em Público – “Cristo inculcou nos Seus discípulos a ideia de<br />
que as orações deviam ser curtas, expressar precisamente o que eles desejavam,<br />
e nada mais. ... Um ou <strong>do</strong>is minutos são tempo suficiente para uma<br />
oração comum.” – Testimonies, vol. 2, pág. 581.<br />
“Quan<strong>do</strong> orardes, sede breves, ide directamente ao ponto. Não pregueis<br />
um sermão ao Senhor nas vossas longas orações.” – Testemunhos Selectos,<br />
vol. 2, pág. 60.<br />
“Os que orarem e os que falarem, pronunciem palavras adequadas, e<br />
falem em tons regulares, claros e distintos. A oração, se for feita de forma<br />
adequada, é um poder para o bem. É um <strong>do</strong>s meios utiliza<strong>do</strong>s pelo Senhor<br />
para comunicar às pessoas os preciosos tesouros da verdade. Mas, devi<strong>do</strong><br />
à voz defeituosa daqueles que a proferem, a oração não é o que deveria ser.<br />
Satanás regozija-se quan<strong>do</strong> as orações dirigidas a Deus são quase inaudíveis.<br />
“Aprenda o povo de Deus a falar e a orar de maneira que represente<br />
adequadamente as grandes verdades que possui. Sejam claros e distintos<br />
os testemunhos apresenta<strong>do</strong>s e as orações pronunciadas. Assim Deus será<br />
glorifica<strong>do</strong>.” – Obreiros Evangélicos, pág. 88.<br />
O Serviço da Comunhão<br />
Na <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong>, o serviço da comunhão é celebra<strong>do</strong><br />
geralmente uma vez por trimestre. Este serviço abrange a ordenança<br />
<strong>do</strong> lava-pés e a Santa Ceia. Deve ser uma ocasião muito sagrada e alegre<br />
para a congregação, bem como para o ministro ou ancião. Dirigir o serviço<br />
da comunhão é indubitavelmente um <strong>do</strong>s deveres mais sagra<strong>do</strong>s que um<br />
ministro ou ancião é chama<strong>do</strong> a desempenhar. Jesus, o grande Redentor<br />
deste mun<strong>do</strong>, é santo. Os anjos declaram: “Santo, santo, santo, Deus omnipotente,<br />
que eras, e que és, e que hás-de ser.” Portanto, visto que Jesus é<br />
santo, os símbolos que representam o Seu corpo e o Seu sangue também são<br />
santos. Sen<strong>do</strong> que o próprio Senhor escolheu os emblemas profundamente
Os Serviços Religiosos e Reuniões da <strong>Igreja</strong><br />
117<br />
significativos <strong>do</strong> pão não leveda<strong>do</strong> e <strong>do</strong> fruto da videira não fermenta<strong>do</strong>,<br />
e usou o meio mais simples para lavar os pés aos discípulos, deverá haver<br />
grande relutância em introduzir símbolos e meios alternativos (excepto em<br />
condições de verdadeira emergência), para que não se perca o significa<strong>do</strong><br />
original da cerimónia. Do mesmo mo<strong>do</strong>, deve haver cautela na ordem <strong>do</strong><br />
serviço e nas partes tradicionais desempenhadas pelos ministros, anciãos,<br />
diáconos e diaconisas no serviço da comunhão, para que a substituição<br />
e a inovação não favoreçam a tendência de tornar comum aquilo que é<br />
sagra<strong>do</strong>. O individualismo e a independência de acção e prática podem<br />
tornar-se uma expressão de falta de interesse pela unidade e comunhão da<br />
igreja nessa ocasião tão abençoada e sagrada. O desejo de mudança pode<br />
neutralizar o elemento comemorativo dessa cerimónia instituída pelo próprio<br />
Senhor antes da Sua paixão.<br />
A cerimónia da Santa Ceia é tão sagrada hoje como quan<strong>do</strong> foi instituída<br />
pelo próprio Jesus Cristo. Jesus está ainda presente quan<strong>do</strong> se realiza<br />
esta sagrada ordenança. Lemos: “É nestas ocasiões, indica<strong>do</strong>s por Ele<br />
mesmo, que Jesus Se encontra com o Seu povo, e o revigora pela Sua presença.”<br />
– O Deseja<strong>do</strong> de Todas as Nações, ed. rev., pág. 716.<br />
A Cerimónia <strong>do</strong> Lava-pés – “Depois, ten<strong>do</strong> lava<strong>do</strong> os pés aos discípulos,<br />
Ele disse: ‘Eu vos dei o exemplo, para que como Eu vos fiz, façais vós<br />
também’. Nestas palavras Cristo não somente estava a ordenar a prática da<br />
hospitalidade. Queria também significar mais <strong>do</strong> que a lavagem <strong>do</strong>s pés<br />
<strong>do</strong>s hóspedes para lhes tirar o pó <strong>do</strong>s caminhos. Cristo estava aí a instituir<br />
um serviço religioso. Pelo acto de nosso Senhor, esta cerimónia tornou-se<br />
numa ordenança consagrada. Devia ser observada pelos discípulos, a fim<br />
de poderem conservar sempre em mente as Suas lições de humildade e<br />
serviço.<br />
“Esta ordenança é a preparação designada por Cristo para o serviço<br />
sacramental. Enquanto o orgulho, a desinteligência e a luta pela superioridade<br />
forem nutri<strong>do</strong>s, o coração não pode entrar em associação com Cristo.<br />
Não estamos prepara<strong>do</strong>s para receber a comunhão <strong>do</strong> Seu corpo e <strong>do</strong> Seu<br />
sangue. Por isso Jesus indicou que se observasse primeiramente a comemoração<br />
da Sua humilhação.” – Idem, pág. 650<br />
No acto de lavar os pés aos discípulos, Cristo levou a cabo uma limpeza<br />
mais profunda: a de lavar o coração das manchas <strong>do</strong> peca<strong>do</strong>. O partici-
118 MANUAL DA IGREJA<br />
pante experimenta o sentimento da indignidade quanto ao recebimento<br />
<strong>do</strong>s sagra<strong>do</strong>s emblemas antes de experimentar a limpeza de to<strong>do</strong> o seu ser<br />
(João 13:10). Jesus desejava “lavar-lhes <strong>do</strong> coração a discórdia, o ciúme<br />
e o orgulho. ... O orgulho e o interesse egoísta criaram dissensão e ódio.<br />
Mas tu<strong>do</strong> isso lavou Cristo ao lavar-lhes os pés. ... Olhan<strong>do</strong> para eles, Jesus<br />
podia dizer: ‘Vós estais limpos’.” – Idem, pág. 646.<br />
A experiência espiritual que reside no âmago <strong>do</strong> lava-pés ergue-o de um<br />
costume comum para uma cerimónia sagrada. Transmite uma mensagem<br />
de perdão, aceitação, segurança e solidariedade, principalmente de Cristo<br />
para com o crente, mas também entre os próprios crentes. Essa mensagem<br />
é expressa numa atmosfera de humildade.<br />
Pão e Vinho Não Fermenta<strong>do</strong>s – “Cristo está ainda à mesa em que fora<br />
posta a ceia pascal. <strong>Dia</strong>nte d’Ele estão os pães asmos usa<strong>do</strong>s no perío<strong>do</strong><br />
da Páscoa. O vinho pascal, [livre de fermento] está sobre a mesa. Jesus<br />
emprega estes símbolos para representar o Seu próprio sacrifício imacula<strong>do</strong>.<br />
Nada que estivesse corrompi<strong>do</strong> por fermentação, símbolo <strong>do</strong> peca<strong>do</strong><br />
e da morte, podia representar o ‘Cordeiro imacula<strong>do</strong> e incontamina<strong>do</strong>’ (I<br />
Ped. 1:19).” – O Deseja<strong>do</strong> de Todas as Nações, ed. rev., pág. 712.<br />
Nem o “cálice” nem o pão continham elementos de fermentação,<br />
da<strong>do</strong> que, na tarde <strong>do</strong> primeiro dia da Páscoa hebraica, toda a levedura ou<br />
fermentação tinha si<strong>do</strong> removida das suas habitações (Êx. 12:15, 19; 13:<br />
7). Por isso, apenas sumo de uva não fermenta<strong>do</strong> e pão não leveda<strong>do</strong> são<br />
apropria<strong>do</strong>s para uso no serviço da comunhão; por esta razão, deve ser<br />
exerci<strong>do</strong> grande cuida<strong>do</strong> na preparação ou aquisição destes elementos.<br />
Nas áreas mais isoladas <strong>do</strong> mun<strong>do</strong>, onde não se encontrem facilmente uvas<br />
nem sumo ou concentra<strong>do</strong> de uvas, a sede da associação aconselhará ou<br />
ajudará na sua aquisição para as igrejas.<br />
Um Memorial da Crucificação – “Participan<strong>do</strong> na Santa Ceia, <strong>do</strong> pão<br />
que é parti<strong>do</strong> e <strong>do</strong> fruto da vide, apresentamos a morte <strong>do</strong> Senhor até que<br />
Ele venha. As cenas <strong>do</strong>s Seus sofrimentos e morte são assim avivadas na<br />
nossa mente.” – Primeiros Escritos, pág. 217.<br />
“Quan<strong>do</strong> recebemos o pão e o vinho simbolizan<strong>do</strong> o corpo parti<strong>do</strong> de<br />
Cristo e o Seu sangue derrama<strong>do</strong>, unimo-nos, pela imaginação, à cena da<br />
comunhão no cenáculo. Parece-nos que estamos a atravessar o jardim consagra<strong>do</strong><br />
pela agonia d’Aquele que levou sobre Si os peca<strong>do</strong>s <strong>do</strong> mun<strong>do</strong>.
Os Serviços Religiosos e Reuniões da <strong>Igreja</strong><br />
119<br />
Testemunhamos a luta mediante a qual foi obtida a nossa reconciliação com<br />
Deus. Cristo crucifica<strong>do</strong> apresenta-Se entre nós.” – O Deseja<strong>do</strong> de Todas as<br />
Nações, ed. rev., págs. 719, 720.<br />
Uma Proclamação da Segunda Vinda. – “A Santa Ceia aponta para<br />
a segunda vinda de Cristo. Foi destinada a conservar viva essa esperança<br />
na mente <strong>do</strong>s discípulos. Sempre que se reuniam para comemorar a Sua<br />
morte, contavam como Ele ‘toman<strong>do</strong> o cálice, e dan<strong>do</strong> graças, deu-lhes,<br />
dizen<strong>do</strong>: Bebei dele to<strong>do</strong>s; porque isto é o Meu sangue, o sangue <strong>do</strong> Novo<br />
Testamento, que é derrama<strong>do</strong> por muitos, para remissão <strong>do</strong>s peca<strong>do</strong>s. E<br />
digo-vos que, desde agora, não beberei deste fruto da vide até aquele dia<br />
em que o beba de novo convosco no reino de Meu Pai.’ Nas tribulações,<br />
encontraram conforto na esperança da volta <strong>do</strong> seu Senhor. Indizivelmente<br />
precioso era para eles o pensamento: ‘Todas as vezes que comerdes este<br />
pão e beberdes este cálice anunciais a morte <strong>do</strong> Senhor, até que venha.’<br />
I Cor. 11:26.” – O Deseja<strong>do</strong> de Todas as Nações, ed. rev., pág. 659.<br />
O Anúncio <strong>do</strong> Serviço da Comunhão – O serviço da comunhão pode<br />
ser apropriadamente incluí<strong>do</strong> como parte de qualquer serviço de culto de<br />
a<strong>do</strong>ração. No entanto, para lhe dar a devida ênfase e tornar a comunhão<br />
acessível ao maior número de membros possível, faz geralmente parte<br />
de um culto de Sába<strong>do</strong>, de preferência no penúltimo Sába<strong>do</strong> de cada<br />
trimestre.<br />
No Sába<strong>do</strong> precedente à sua celebração, deve ser feito um anúncio<br />
chaman<strong>do</strong> a atenção para a importância <strong>do</strong> próximo serviço da comunhão,<br />
para que to<strong>do</strong>s os membros possam preparar o seu próprio coração e ter<br />
a certeza de que quaisquer desavenças entre eles terão si<strong>do</strong> resolvidas.<br />
Deste mo<strong>do</strong>, quan<strong>do</strong> se aproximarem da mesa <strong>do</strong> Senhor na semana<br />
seguinte, o serviço poderá trazer-lhes a bênção desejada. Aqueles que não<br />
se encontrem presentes por ocasião <strong>do</strong> anúncio deverão ser notifica<strong>do</strong>s e<br />
convida<strong>do</strong>s a participar.<br />
A Celebração <strong>do</strong> Serviço da Comunhão – Duração <strong>do</strong> Serviço – O<br />
tempo não é o factor mais significativo no planeamento <strong>do</strong> serviço da<br />
comunhão. Todavia, poderá obter-se maior participação e mais profun<strong>do</strong><br />
impacto espiritual:<br />
1. Eliminan<strong>do</strong> to<strong>do</strong>s os assuntos estranhos ao culto de a<strong>do</strong>ração neste<br />
dia especial.
120 MANUAL DA IGREJA<br />
2. Evitan<strong>do</strong> demoras antes e depois <strong>do</strong> lava-pés.<br />
3. Ten<strong>do</strong> as diaconisas posto o pão e o vinho sobre a mesa da comunhão<br />
com a devida antecedência.<br />
Preliminares – A parte introdutória <strong>do</strong> serviço deve incluir apenas<br />
alguns anúncios muito breves, um hino, uma oração, a oferta e um curto<br />
sermão antes da separação para o lava-pés. Mais a<strong>do</strong>ra<strong>do</strong>res serão encoraja<strong>do</strong>s<br />
a ficar até ao fim <strong>do</strong> serviço se a primeira parte <strong>do</strong> mesmo tiver si<strong>do</strong><br />
breve.<br />
O Lava-pés – Cada igreja deve ter um plano para suprir as necessidades<br />
<strong>do</strong>s seus membros, para a cerimónia <strong>do</strong> lava-pés. (Ver Nota 3, pág. 133).<br />
Pão e Vinho. – Após o lava-pés, a congregação reúne-se novamente<br />
para participar <strong>do</strong> pão e <strong>do</strong> vinho. (Ver Nota, 4, pág. 133).<br />
Celebração – O serviço pode encerrar com uma apresentação musical<br />
ou com um hino pela congregação, segui<strong>do</strong> da despedida. Qualquer que<br />
seja o mo<strong>do</strong> de o terminar, deverá ser em tom jubiloso. A comunhão deve<br />
ser sempre uma experiência solene, mas nunca uma experiência sombria.<br />
Os erros foram corrigi<strong>do</strong>s, os peca<strong>do</strong>s foram per<strong>do</strong>a<strong>do</strong>s e a fé reafirmada.<br />
É uma ocasião de festa. Que a música seja vibrante e alegre!<br />
Por vezes, é levantada uma oferta para os pobres enquanto a congregação<br />
sai. Depois <strong>do</strong> serviço, os diáconos e as diaconisas limpam a<br />
mesa, recolhem os copos e, respeitosamente, desfazem-se de to<strong>do</strong> o pão<br />
ou vinho abençoa<strong>do</strong>s que tenham sobra<strong>do</strong>, derraman<strong>do</strong> o vinho na terra e<br />
queiman<strong>do</strong>, enterran<strong>do</strong> ou destruin<strong>do</strong> de qualquer outra forma adequada, o<br />
pão, mas nunca permitin<strong>do</strong> que voltem a ser usa<strong>do</strong>s de forma vulgar.<br />
Quem Pode Participar – A <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> pratica a<br />
comunhão aberta. To<strong>do</strong>s os que entregaram a sua vida ao Salva<strong>do</strong>r podem<br />
participar. As crianças aprendem o significa<strong>do</strong> deste serviço observan<strong>do</strong><br />
os outros participar. Depois de receberem instrução formal em classes<br />
baptismais e de fazerem a sua entrega a Jesus pelo baptismo, ficam então<br />
preparadas para elas mesmas participarem no serviço.<br />
“O exemplo de Cristo proíbe que se exclua alguém da Santa Ceia. É<br />
verdade que o peca<strong>do</strong> conheci<strong>do</strong> exclui o culpa<strong>do</strong>. O Espírito Santo ensina<br />
isto claramente. (I Cor. 5:11.) Mas, para além disto, ninguém deve julgar.<br />
Deus não deu ao homem a responsabilidade de decidir quem poderá apre-
Os Serviços Religiosos e Reuniões da <strong>Igreja</strong><br />
121<br />
sentar-se nestas ocasiões. Pois quem pode ler o coração? Quem é capaz de<br />
distinguir o joio <strong>do</strong> trigo? ‘Examine-se pois o homem a si mesmo, e assim<br />
coma deste pão e beba deste cálice’. Pois ‘qualquer que comer este pão, ou<br />
beber o cálice <strong>do</strong> Senhor indignamente, será culpa<strong>do</strong> <strong>do</strong> corpo e <strong>do</strong> sangue<br />
<strong>do</strong> Senhor’. ‘Porque o que come e bebe indignamente, come e bebe para<br />
sua própria condenação, não discernin<strong>do</strong> o corpo <strong>do</strong> Senhor.’ (I Cor. 11:<br />
28, 27, 29.)<br />
“Quan<strong>do</strong> os crentes se reúnem para celebrar estas cerimónias, estão<br />
presentes mensageiros invisíveis aos olhos humanos. Talvez haja um Judas<br />
no grupo, e se assim for, também ali estão mensageiros <strong>do</strong> príncipe das<br />
trevas, que acompanham to<strong>do</strong> aquele que recusa ser regi<strong>do</strong> pelo Espírito<br />
Santo. Anjos celestes também se encontram ali. Estes visitantes invisíveis<br />
estão presentes em todas estas ocasiões. Podem entrar pessoas que não são,<br />
no íntimo, servos da verdade e da santidade, mas que desejam tomar parte<br />
no serviço. Não devem ser proibidas. Há ali testemunhas que estiveram<br />
presentes quan<strong>do</strong> Jesus lavou os pés <strong>do</strong>s discípulos e de Judas. Olhos mais<br />
<strong>do</strong> que humanos contemplam a cena.” – O Deseja<strong>do</strong> de Todas as Nações,<br />
ed. rev., págs. 715, 716.<br />
To<strong>do</strong>s os Membros Devem Participar – “Ninguém se deve excluir da<br />
comunhão por estar presente, talvez, alguém que seja indigno. To<strong>do</strong> o discípulo<br />
é chama<strong>do</strong> a participar publicamente, e a dar assim testemunho de<br />
que aceita Jesus como seu Salva<strong>do</strong>r pessoal. É nestas ocasiões, indicadas<br />
por Ele mesmo, que Jesus Se encontra com o Seu povo, e o revigora pela<br />
Sua presença. Corações e mãos indignas podem mesmo dirigir a cerimónia;<br />
mas Jesus encontra-Se ali para ministrar aos Seus filhos. To<strong>do</strong>s quantos ali<br />
chegam com a sua fé baseada n’Ele, serão grandemente abençoa<strong>do</strong>s. To<strong>do</strong>s<br />
quantos negligenciam estes perío<strong>do</strong>s de privilégio divino serão prejudica<strong>do</strong>s.<br />
Deles poder-se-ia dizer: ‘Nem to<strong>do</strong>s estais limpos’.” O Deseja<strong>do</strong> de<br />
Todas as Nações, ed. rev., págs. 716, 717.<br />
Quem Pode Dirigir o Serviço da Comunhão – O serviço da comunhão<br />
deve ser dirigi<strong>do</strong> por um ministro ordena<strong>do</strong> ou um ancião da igreja. Os<br />
diáconos, ainda que ordena<strong>do</strong>s, não podem dirigir o serviço, mas podem<br />
ajudar distribuin<strong>do</strong> o pão e o vinho aos membros.
122 MANUAL DA IGREJA<br />
Comunhão para os Doentes – Se alguns membros estiverem <strong>do</strong>entes<br />
ou, por qualquer outro motivo, não puderem ausentar-se <strong>do</strong> seu lar para<br />
assistir à cerimónia da comunhão na casa de culto, poder-se-á realizar para<br />
eles um serviço especial em casa. Este serviço só pode ser oficia<strong>do</strong> por um<br />
ministro ordena<strong>do</strong> ou por um ancião da igreja, que pode ser acompanha<strong>do</strong><br />
e auxilia<strong>do</strong> por diáconos ou diaconisas que ajudam no serviço regular.<br />
A Reunião de Oração<br />
“As reuniões de oração devem ser as mais interessantes que se realizem;<br />
são, no entanto, muitas vezes fracamente dirigi<strong>do</strong>s. Muitos assistem<br />
ao culto de pregação, mas negligenciam as reuniões de oração. Também<br />
nisso se exige reflexão. Precisamos pedir sabe<strong>do</strong>ria a Deus, e fazer planos<br />
para dirigir essas reuniões de maneira a torná-las interessantes e atractivas.<br />
O povo tem fome <strong>do</strong> pão da vida. Se o encontrarem na reunião de oração,<br />
ali irão buscá-lo.<br />
“Longas e fastidiosas palestras e orações são inadequadas em qualquer<br />
parte, e especialmente na reunião de oração. Os que estão sempre prontos a<br />
falar, tomam a liberdade de sacrificar o testemunho <strong>do</strong>s tími<strong>do</strong>s e retraí<strong>do</strong>s.<br />
Os mais superficiais têm, geralmente, mais a dizer. Longas e formais são<br />
as suas orações. Fatigam os anjos e os que os escutam. As nossas orações<br />
devem ser breves e directas. Que as longas e enfa<strong>do</strong>nhas petições fiquem<br />
para o nosso aposento particular, caso alguém queira fazer alguma dessa<br />
espécie. Deixai que o Espírito de Deus entre no vosso coração, e Ele daí<br />
expelirá toda a seca formalidade.” – Testemunhos Selectos, vol. 1, pág. 457.<br />
A reunião de oração semanal tem uma importância tão grande que se<br />
devem fazer esforços especiais para garantir que ela tenha êxito. Estas<br />
reuniões devem começar a tempo, mesmo que estejam apenas duas ou três<br />
pessoas presentes. Deverá fazer-se um breve estu<strong>do</strong> bíblico ou a apresentação<br />
de um texto <strong>do</strong>s Testemunhos. Quinze ou vinte minutos são suficientes.<br />
Seguidamente conceda-se aos membros tempo para orarem e testemunharem.<br />
Varie-se de semana a semana o esquema da reunião. Depois <strong>do</strong> estu<strong>do</strong>,<br />
uma vez dediquem-se alguns momentos a um perío<strong>do</strong> de orações. Na vez<br />
seguinte, reservem-se esses momentos para testemunhos, terminan<strong>do</strong> com<br />
algumas orações e um cântico.<br />
Se os membros não tiverem a possibilidade de se deslocar ao lugar<br />
habitual para a reunião de oração, poderão efectuar-se reuniões em casas<br />
particulares, com grande proveito para to<strong>do</strong>s os que nelas participarem.
Os Serviços Religiosos e Reuniões da <strong>Igreja</strong><br />
A Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s *<br />
123<br />
A Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s é a organização de actividade e<br />
companheirismo para os jovens seniores na igreja local. Sob a liderança de<br />
um director eleito, os jovens devem trabalhar juntos no desenvolvimento<br />
de um vigoroso ministério jovem, o qual abrange o desenvolvimento espiritual,<br />
mental e físico de cada indivíduo, a interacção social cristã e um<br />
activo programa de testemunho que apoie os planos gerais da igreja local<br />
para a conquista de almas.<br />
O objectivo da Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s deve ser envolver<br />
cada jovem em actividades significativas que o vinculem mais estreitamente<br />
à igreja e o preparem para o serviço útil.<br />
Devem programar-se reuniões regulares de jovens todas as semanas.<br />
Recomenda-se que estas reuniões tenham lugar nas sextas-feiras à noite<br />
ou nos sába<strong>do</strong>s à tarde. Tais reuniões podem ser realizadas nos lares de<br />
responsáveis membros da igreja ou como reuniões públicas mais amplas,<br />
na igreja. Visto que o programa <strong>do</strong>s jovens não deve ser separa<strong>do</strong> <strong>do</strong><br />
resto da igreja, as reuniões públicas da Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s<br />
devem ser franqueadas a to<strong>do</strong>s os membros da igreja. No entanto, devem<br />
ser planeadas e dirigidas pelos próprios jovens. Nas igrejas mais pequenas,<br />
o programa precisa de ter necessariamente, uma ín<strong>do</strong>le de envolvimento<br />
familiar. (Ver Nota, 5, pág. 134)<br />
É importante que o programa <strong>do</strong>s jovens na igreja local seja coordena<strong>do</strong><br />
com o trabalho de to<strong>do</strong>s os departamentos que exercem o ministério<br />
em prol das crianças e <strong>do</strong>s jovens. Para incentivar esta cooperação e<br />
coordenação, o director <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais, o director <strong>do</strong>s Ministérios<br />
da Saúde, o director da divisão de jovens da Escola Sabatina, o<br />
director da escola da igreja, o director <strong>do</strong> Clube <strong>do</strong>s Desbrava<strong>do</strong>res, o<br />
director <strong>do</strong> Clube de Tições e outros dirigentes que possam ser necessários<br />
são membros <strong>do</strong> Conselho da Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s, o qual é<br />
responsável pelo planeamento <strong>do</strong> programa <strong>do</strong> ministério jovem na igreja<br />
local. (Ver pág. 151) (Ver Nota 6, pág. 135)<br />
Embora um programa de ministério jovem bem sucedi<strong>do</strong> na igreja local<br />
inclua uma vigorosa Escola Sabatina de jovens, deve haver um tempo e um<br />
* Abreviatura aceite <strong>do</strong> nome oficial completo “Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s<br />
<strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong>”
124 MANUAL DA IGREJA<br />
lugar específico para mais interacção, companheirismo, recreação, testemunho<br />
missionário e preparação da liderança, elementos que fazem parte<br />
<strong>do</strong>s conceitos a pôr em prática na Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s.<br />
A Sociedade <strong>do</strong>s Juvenis <strong>Adventista</strong>s<br />
O propósito da Sociedade <strong>do</strong>s Juvenis <strong>Adventista</strong>s é semelhante ao da<br />
organização da Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s mais velhos: formar o<br />
carácter, prover intercâmbio social, dar preparação de liderança e envolver<br />
os jovens mais novos no serviço cristão. Nos países onde há escolas das<br />
igrejas adventistas, a Sociedade <strong>do</strong>s Juvenis <strong>Adventista</strong>s faz normalmente<br />
parte <strong>do</strong> currículo espiritual da escola. (Ver Nota 7, pág. 135)<br />
O Clube de Desbrava<strong>do</strong>res<br />
O Clube de Desbrava<strong>do</strong>res também provê o tipo de programa necessário<br />
para os Juvenis, e nalgumas regiões tem substituí<strong>do</strong> a Sociedade <strong>do</strong>s<br />
Juvenis <strong>Adventista</strong>s na igreja local. Onde coexistam os <strong>do</strong>is, terá de haver<br />
uma estreita coordenação e cooperação entre o Clube de Desbrava<strong>do</strong>res<br />
e a Sociedade de Juvenis <strong>Adventista</strong>s. Os Desbrava<strong>do</strong>res reunir-se-ão<br />
de acor<strong>do</strong> com as normas departamentais da Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo.<br />
O Clube de Tições<br />
O Clube de Tições provê um programa especializa<strong>do</strong> e próprio para o<br />
rápi<strong>do</strong> desenvolvimento das crianças da igreja local, bem no começo da<br />
idade escolar. Destina-se a fortalecer a participação <strong>do</strong>s pais no desenvolvimento<br />
da meninice <strong>do</strong>s seus filhos. As suas reuniões e outras actividades<br />
devem ser efectuadas de acor<strong>do</strong> com as normas da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo local, delineadas nos manuais <strong>do</strong> Clube e<br />
em coordenação com outras organizações relacionadas com os jovens e a<br />
família na igreja local.<br />
As Reuniões Missionárias da <strong>Igreja</strong><br />
A comissão <strong>do</strong> Salva<strong>do</strong>r faz recair sobre a igreja a incumbência de<br />
proclamar o evangelho a to<strong>do</strong> o mun<strong>do</strong>. Isto coloca também sobre cada
Os Serviços Religiosos e Reuniões da <strong>Igreja</strong><br />
125<br />
membro, individualmente, a responsabilidade de levar a mensagem da<br />
salvação a tantos quantos seja possível. O Salva<strong>do</strong>r “deu poder aos Seus<br />
servos, e a cada um a sua obra”. Marcou uma reunião com os Seus onze<br />
discípulos depois da Sua ressurreição, com o propósito de lhes transmitir<br />
conselhos e animá-los, e, nessa ocasião, deu a comissão evangélica aos<br />
discípulos e à igreja congregada, que contava mais de quinhentos irmãos.<br />
Foi essa a primeira reunião missionária da igreja cristã; e não iria certamente<br />
ser a última.<br />
Como parte permanente e definida das reuniões da igreja cristã, a reunião<br />
missionária recebeu a aprovação divina em to<strong>do</strong>s os tempos. É-nos<br />
dito, por intermédio <strong>do</strong> Espírito de Profecia: “Deus confiou-nos nas mãos<br />
uma obra muito sagrada, e temos necessidade de reunir-nos para receber<br />
instruções, a fim de estarmos prepara<strong>do</strong>s para realizar este trabalho.”<br />
– Testimonies, vol. 6, pág. 32. (Itálico nosso.)<br />
Datas das Reuniões – O primeiro Sába<strong>do</strong> de cada mês é geralmente<br />
reconheci<strong>do</strong> como o Sába<strong>do</strong> Missionário da <strong>Igreja</strong>. O culto de a<strong>do</strong>ração<br />
desse Sába<strong>do</strong> focaliza o evangelismo leigo, mas, além <strong>do</strong>s Ministérios<br />
Pessoais, outros departamentos também podem ter a oportunidade de<br />
apresentar os seus interesses nesses dias especiais. Isto, entretanto, deverá<br />
fazer-se cuida<strong>do</strong>samente, de comum acor<strong>do</strong> com os departamentos implica<strong>do</strong>s.<br />
(Ver Nota 8, pág. 135)<br />
Fornecimento de Publicações no Sába<strong>do</strong> – Reconhece-se em geral<br />
que o Sába<strong>do</strong> costuma ser o momento mais oportuno para que o secretário<br />
<strong>do</strong>s Ministérios Pessoais ponha as publicações nas mãos <strong>do</strong>s membros.<br />
Méto<strong>do</strong>s que sejam objectáveis e tendam a distrair a atenção da congregação<br />
<strong>do</strong> verdadeiro culto e reverência devem ser postos de parte no dia de<br />
Sába<strong>do</strong>.<br />
As Reuniões Administrativas<br />
Podem realizar-se reuniões administrativas da igreja, devidamente convocadas<br />
pelo pastor, uma vez por mês ou uma vez por trimestre, de acor<strong>do</strong><br />
com as necessidades da igreja.<br />
Os membros que se encontrem em situação regular no registo da<br />
igreja que realiza a reunião administrativa podem assistir e votar. Não se
126 MANUAL DA IGREJA<br />
aceitarão votos por procuração ou carta. A fim de se manter um espírito<br />
de estreita cooperação entre a igreja local e a Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo, a igreja deve aconselhar-se com os oficiais da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo sobre to<strong>do</strong>s os assuntos de maior<br />
importância. Os oficiais (presidente, secretário, tesoureiro) da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo a que a igreja pertence podem assistir sem<br />
voto (a menos que este lhe seja concedi<strong>do</strong> pela igreja) a qualquer reunião<br />
administrativa dentro <strong>do</strong> território da Conferência (Associação)/Missão/<br />
Campo. Entende-se que uma reunião administrativa da igreja, para poder<br />
ser correctamente considerada como tal, deverá ter si<strong>do</strong> convocada durante<br />
um culto regular de Sába<strong>do</strong>, com o devi<strong>do</strong> anúncio da hora e <strong>do</strong> local dessa<br />
reunião. Nestas reuniões, a que o pastor deverá presidir (ou combinar com<br />
o ancião para que presida na sua ausência), dever-se-á informar completamente<br />
a congregação a respeito <strong>do</strong> trabalho da igreja; e, no fim de cada<br />
ano, devem apresentar-se relatórios que abranjam as actividades da igreja<br />
durante o ano to<strong>do</strong>. Sempre que possível, os relatórios devem ser apresenta<strong>do</strong>s<br />
por escrito. (ver Nota 9, pág. 136).<br />
O Conselho da <strong>Igreja</strong> e as Suas Reuniões<br />
Definição e Função – O Conselho da <strong>Igreja</strong> compõe-se <strong>do</strong>s principais<br />
oficiais da igreja. São-lhe atribuídas diversas responsabilidades importantes,<br />
mas o seu encargo de maior relevância é o alimento espiritual da igreja<br />
e a obra de planear e promover o evangelismo em to<strong>do</strong>s os seus aspectos.<br />
A grande comissão de Jesus torna o evangelismo – a proclamação das<br />
boas-novas <strong>do</strong> evangelho – a função primordial da igreja (Mat. 28:18-20).<br />
Por conseguinte, também a função primordial <strong>do</strong> Conselho da <strong>Igreja</strong> é<br />
actuar como o principal órgão directivo da igreja local. Quan<strong>do</strong> o Conselho<br />
dedica o seu maior interesse e as suas mais vigorosas energias ao<br />
evangelismo por parte de to<strong>do</strong>s os membros, reduz-se ou evita-se a maioria<br />
<strong>do</strong>s problemas da igreja. Uma forte e positiva influência é sentida na vida<br />
espiritual e no crescimento <strong>do</strong>s seus membros.<br />
Entre as responsabilidades <strong>do</strong> Conselho da <strong>Igreja</strong>, encontram-se as<br />
seguintes:<br />
1. Alimentação espiritual<br />
2. Evangelismo em to<strong>do</strong>s os seus aspectos
Os Serviços Religiosos e Reuniões da <strong>Igreja</strong><br />
127<br />
3. Preservação da pureza <strong>do</strong>utrinária<br />
4. Defesa das normas cristãs<br />
5. Recomendação de alterações no número <strong>do</strong>s membros<br />
6. As finanças da igreja<br />
7. Protecção e conservação <strong>do</strong>s bens da igreja<br />
8. Coordenação <strong>do</strong>s departamentos da igreja<br />
O conselho é eleito anualmente pelos membros da igreja, por ocasião<br />
da eleição regular <strong>do</strong>s oficiais da igreja. (Ver pág. 82).<br />
Membros – Os seguintes oficiais da igreja devem ser membros <strong>do</strong> Conselho<br />
da <strong>Igreja</strong>:<br />
Ancião ou anciãos<br />
Primeiro diácono<br />
Primeira diaconisa<br />
Tesoureiro<br />
Secretário<br />
Director <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais<br />
Secretário <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais<br />
Coordena<strong>do</strong>r <strong>do</strong>s Homens <strong>Adventista</strong>s<br />
Coordena<strong>do</strong>r <strong>do</strong>s Ministérios das Publicações<br />
Coordena<strong>do</strong>r da Escola Bíblica<br />
Director/a da Assistência Social <strong>Adventista</strong> e/ou das Dorcas<br />
Director da Escola Sabatina<br />
Director <strong>do</strong>s Ministérios da Família<br />
Directora <strong>do</strong>s Ministérios da Mulher<br />
Coordena<strong>do</strong>r <strong>do</strong>s Ministérios da Criança<br />
Secretário da Educação<br />
Director da Associação Lar e Escola<br />
Director da Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s<br />
Director <strong>do</strong>s Desbrava<strong>do</strong>res<br />
Director <strong>do</strong>s Tições<br />
Coordena<strong>do</strong>r de Interessa<strong>do</strong>s<br />
Presidente da Comissão de Comunicação ou Secretário de Comunicação<br />
Director <strong>do</strong>s Ministérios da Saúde<br />
Director de Mor<strong>do</strong>mia<br />
Director de Liberdade Religiosa
128 MANUAL DA IGREJA<br />
Em muitos casos, <strong>do</strong>is ou mais destes cargos são exerci<strong>do</strong>s pela mesma<br />
pessoa. A igreja, se o desejar, pode eleger mais membros para o seu Conselho.<br />
O ministro designa<strong>do</strong> pelo campo local para ser o pastor da igreja é<br />
sempre membro <strong>do</strong> Conselho dessa igreja.<br />
Oficiais – O presidente <strong>do</strong> Conselho da <strong>Igreja</strong> é o ministro designa<strong>do</strong><br />
para ser o pastor da igreja. Se o pastor preferir não desempenhar esta<br />
função ou caso se ache impossibilita<strong>do</strong> de estar presente, poderá providenciar<br />
para que o ancião da igreja actue como presidente a título ocasional.<br />
O secretário da igreja actua como secretário <strong>do</strong> Conselho e é responsável<br />
pela conservação das actas das reuniões.<br />
Reuniões – Visto que o trabalho <strong>do</strong> Conselho da <strong>Igreja</strong> é vital para a<br />
actividade, a saúde e o crescimento da igreja, ele precisa de se reunir pelo<br />
menos uma vez por mês. Nas igrejas maiores poderá ser necessário haver<br />
reuniões mais frequentes. Convém marcar a hora da reunião para o mesmo<br />
dia da mesma semana de cada mês. (Por exemplo: a primeira segunda-feira<br />
de cada mês.)<br />
A reunião <strong>do</strong> Conselho da <strong>Igreja</strong> é anunciada no culto regular <strong>do</strong><br />
Sába<strong>do</strong>. Deve fazer-se o máximo esforço possível para que to<strong>do</strong>s os membros<br />
<strong>do</strong> conselho estejam presentes em cada uma das reuniões.<br />
Cada igreja deve determinar numa das reuniões administrativas regularmente<br />
convocada, o número de membros <strong>do</strong> Conselho que têm de estar<br />
presentes para constituírem um quórum. Não são aceites votos por procuração<br />
ou carta.<br />
O Trabalho <strong>do</strong> Conselho da <strong>Igreja</strong> – 1. Planear o evangelismo em<br />
todas as suas fases. Visto que o evangelismo é a obra primordial da igreja,<br />
o primeiro ponto da agenda de cada reunião <strong>do</strong> Conselho da <strong>Igreja</strong> deve<br />
relacionar-se directamente com a evangelização <strong>do</strong> território missionário<br />
da igreja. Além disso, uma vez em cada trimestre <strong>do</strong> ano, toda a reunião<br />
<strong>do</strong> Conselho da <strong>Igreja</strong> poderá perfeitamente ser dedicada a planos para o<br />
evangelismo. O Conselho da <strong>Igreja</strong> deverá estudar as recomendações <strong>do</strong><br />
Conselho <strong>do</strong> campo local sobre os programas e méto<strong>do</strong>s de evangelização,
Os Serviços Religiosos e Reuniões da <strong>Igreja</strong><br />
129<br />
determinan<strong>do</strong> a melhor maneira de poderem ser postos em prática pela<br />
igreja. O pastor e o Conselho da <strong>Igreja</strong> iniciarão e desenvolverão planos<br />
para campanhas de evangelismo público.<br />
2. Coordenar os programas de acção missionária <strong>do</strong>s departamentos. O<br />
Conselho da <strong>Igreja</strong> é responsável pela coordenação <strong>do</strong> trabalho de to<strong>do</strong>s<br />
os seus departamentos. Isto inclui os programas de acção missionária <strong>do</strong>s<br />
Ministérios Pessoais, da Escola Sabatina, <strong>do</strong>s Ministérios da Criança, da<br />
Mulher, <strong>do</strong>s Jovens, <strong>do</strong>s Ministérios da Saúde e da Educação. Cada um<br />
destes departamentos elabora os seus planos de acção missionária, dentro<br />
da sua própria esfera. Para evitar conflitos na divisão <strong>do</strong> tempo e competição<br />
para obter colabora<strong>do</strong>res voluntários, e para se conseguirem os<br />
melhores resulta<strong>do</strong>s possíveis, é essencial haver coordenação. Antes de<br />
completar e anunciar os planos para qualquer programa, cada departamento<br />
deve submeter os seus planos à aprovação <strong>do</strong> Conselho da <strong>Igreja</strong>.<br />
Os departamentos também relatam ao Conselho da <strong>Igreja</strong> o progresso e os<br />
resulta<strong>do</strong>s <strong>do</strong>s seus programas de acção missionária. O Conselho da <strong>Igreja</strong><br />
poderá sugerir aos departamentos o mo<strong>do</strong> como os respectivos programas<br />
podem contribuir para a preparação e a realização de uma campanha de<br />
evangelismo público e para o posterior acompanhamento <strong>do</strong>s interessa<strong>do</strong>s<br />
por ela suscita<strong>do</strong>s.<br />
3. Estimular e ajudar os departamentos de acção missionária da igreja a<br />
alistarem to<strong>do</strong>s os membros e as crianças nalguma forma de trabalho missionário<br />
pessoal. Devem ser dirigidas classes de preparação em diversas<br />
facetas <strong>do</strong> ministério da acção missionária.<br />
4. Cooperar com o coordena<strong>do</strong>r de interessa<strong>do</strong>s da igreja, para assegurar<br />
que to<strong>do</strong> o interesse na mensagem, que tenha si<strong>do</strong> relata<strong>do</strong> e desperta<strong>do</strong><br />
por qualquer fonte, seja pessoal e prontamente segui<strong>do</strong> por um leigo<br />
designa<strong>do</strong> para isso.<br />
5. Estimular cada departamento a apresentar pelo menos um relatório<br />
trimestral ao Conselho da <strong>Igreja</strong> e ao conjunto <strong>do</strong>s membros da igreja,<br />
numa reunião administrativa e/ou em reuniões de Sába<strong>do</strong>.<br />
6. Os pormenores da administração da igreja devem ser considera<strong>do</strong>s<br />
pelo Conselho, e, por sua vez, o tesoureiro deverá relatar regularmente<br />
a situação das finanças da igreja. Deve-se examinar a lista <strong>do</strong>s membros
130 MANUAL DA IGREJA<br />
da igreja, inquirin<strong>do</strong> sobre a condição espiritual de to<strong>do</strong>s os membros e<br />
toman<strong>do</strong> providências para visitar os <strong>do</strong>entes, os desanima<strong>do</strong>s e quaisquer<br />
membros que se tenham afasta<strong>do</strong>. Os outros oficiais devem prestar informações<br />
sobre o trabalho de que são responsáveis.<br />
Comissões Designadas pelo Conselho – O Conselho da <strong>Igreja</strong> não<br />
deve permitir que outras actividades interfiram no planeamento para o<br />
evangelismo. Caso outras actividades consumam tempo em demasia, o<br />
Conselho pode designar comissões para cuidar de aspectos específicos das<br />
actividades da igreja, como projectos financeiros ou de construção. Estas<br />
comissões farão então recomendações ao Conselho da <strong>Igreja</strong>. Deste mo<strong>do</strong><br />
os recursos <strong>do</strong> conselho são preserva<strong>do</strong>s para a sua tarefa primordial – o<br />
evangelismo. (Ver Nota 10, pág. 137).<br />
As Reuniões <strong>do</strong> Conselho Escolar<br />
Nas igrejas onde existe uma escola de igreja, a sua actividade é geralmente<br />
orientada por um Conselho Escolar. Elege-se uma pessoa encarregada<br />
de presidir às reuniões deste Conselho. Escolhe-se um secretário<br />
para se encarregar das actas das reuniões e decisões <strong>do</strong> Conselho. Este<br />
Conselho deve reunir-se periodicamente. A pessoa que o preside poderá<br />
convocar reuniões especiais quan<strong>do</strong> haja necessidade disso. Algumas igrejas<br />
preferem que o próprio Conselho da <strong>Igreja</strong>, ou uma comissão por este<br />
designada, actue também como Conselho Escolar.<br />
A Associação Lar e Escola<br />
A Associação Lar e Escola é organizada pela igreja local para coordenar<br />
as actividades da escola, <strong>do</strong> lar e da igreja. Recomenda-se que as reuniões<br />
se efectuem mensalmente. Deve ser dada atenção à educação <strong>do</strong>s pais e<br />
também ao apoio a prestar à escola na obtenção de recursos necessários,<br />
como colaboração voluntária de familiares <strong>do</strong>s alunos em serviços escolares,<br />
de livros, materiais de ensino, e equipamento.<br />
Os materiais para ajudar os dirigentes da Associação Lar e Escola<br />
podem ser obti<strong>do</strong>s através <strong>do</strong> Departamento da Educação.
Os Serviços Religiosos e Reuniões da <strong>Igreja</strong><br />
Notas<br />
131<br />
Estas notas contêm material explicativo a respeito de como as igrejas<br />
locais podem proceder em determina<strong>do</strong>s aspectos. Elas podem a<strong>do</strong>ptar<br />
formas alternativas de lidar com tais itens. Estes méto<strong>do</strong>s alternativos<br />
devem estar em harmonia com os princípios aceites e a<strong>do</strong>pta<strong>do</strong>s pela<br />
organização da <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> em geral.<br />
1. A Forma <strong>do</strong> Culto. (ver pág. 115.) – Quan<strong>do</strong> os ministros sobem<br />
à plataforma e se ajoelham, os membros que compõem a congregação<br />
também devem, de cabeça curvada, implorar a presença e a bênção de<br />
Deus. Um reverente silêncio prepara o espírito para o hino inicial e o<br />
programa que se seguem.<br />
Existem duas partes muito importantes no serviço <strong>do</strong> culto:<br />
1. A congregação responde com louvor e a<strong>do</strong>ração expressos nos hinos,<br />
nas orações e nas ofertas.<br />
2. A mensagem da Palavra de Deus. A pessoa que traz a mensagem e<br />
distribui o pão da vida deve sentir plenamente o carácter sagra<strong>do</strong> desta<br />
obra e deve estar cabalmente preparada para isso. Também aquele que<br />
conduz os a<strong>do</strong>ra<strong>do</strong>res à presença de Deus por meio da oração pastoral<br />
desempenha talvez a função mais sagrada de to<strong>do</strong> o serviço <strong>do</strong> culto e, com<br />
um sentimento de temor, deve reconhecer humildemente a importância<br />
desta responsabilidade. O costume aconselha que se ajoelhe de frente<br />
para a congregação, e que esta, por sua vez, se mantenha voltada para<br />
a plataforma e, na medida <strong>do</strong> possível, de joelhos. A oração deve ser<br />
breve, mas incluir a<strong>do</strong>ração, agradecimento, e mencionar as necessidades<br />
pessoais <strong>do</strong>s a<strong>do</strong>ra<strong>do</strong>res, bem como <strong>do</strong> grande campo mundial.<br />
É apropria<strong>do</strong> haver uma música ou um hino especial imediatamente<br />
antes <strong>do</strong> sermão. Vem, a seguir, o que deverá ser uma das partes mais<br />
importantes da hora <strong>do</strong> culto – o acto de alimentar espiritualmente o rebanho<br />
de Deus. Benditos são os resulta<strong>do</strong>s que para a glória de Deus sempre se<br />
sucedem quan<strong>do</strong> uma congregação é verdadeiramente alimentada e sente<br />
que “Deus visitou o Seu povo”.<br />
A oferta é uma parte vital da hora <strong>do</strong> culto. Ao mesmo tempo que<br />
somos aconselha<strong>do</strong>s: “A<strong>do</strong>rai o Senhor na beleza da santidade”, também
132 MANUAL DA IGREJA<br />
somos exorta<strong>do</strong>s: “Trazei oferendas, e entrai nos Seus átrios” (Sal. 96:<br />
8 e 9). Assim, a apresentação das nossas ofertas a Deus tem com toda a<br />
naturalidade o seu lugar como parte <strong>do</strong> serviço <strong>do</strong> culto.<br />
O ancião, especialmente se for um ministro licencia<strong>do</strong>, colabora com<br />
o pastor regular no planeamento da ordem <strong>do</strong> culto. Se a igreja não tiver<br />
um pastor regular, a responsabilidade <strong>do</strong> culto será <strong>do</strong> ancião, que o deverá<br />
dirigir ou tomar providências para que outra pessoa o faça. No caso de se<br />
encontrar presente um ministro ordena<strong>do</strong>, o ancião naturalmente lhe dará o<br />
lugar e o convidará para se encarregar <strong>do</strong> culto. De vez em quan<strong>do</strong> poderá<br />
realizar-se uma reunião de testemunhos e louvor, ou ser concedi<strong>do</strong> o tempo<br />
a determina<strong>do</strong>s membros, para contarem as suas experiências no trabalho<br />
missionário.<br />
2. A Forma <strong>do</strong> Culto (ver pág. 115) – São sugeridas a seguir duas<br />
formas de culto.<br />
Ordem de Culto Mais Longa<br />
Prelúdio de órgão<br />
Anúncios<br />
Entrada <strong>do</strong> Coro e <strong>do</strong>s Ministros<br />
Doxologia<br />
Invocação<br />
Leitura das Escrituras<br />
Hino de Louvor<br />
Oração<br />
Hino ou Música Especial<br />
Oferta<br />
Hino de Consagração<br />
Sermão<br />
Hino<br />
Bênção<br />
A congregação fica de pé ou sentada por alguns instantes em oração<br />
silenciosa<br />
Poslúdio de órgão.
Os Serviços Religiosos e Reuniões da <strong>Igreja</strong><br />
Ordem de Culto Mais Curta<br />
133<br />
Anúncios<br />
Hino<br />
Oração<br />
Oferta<br />
Hino ou Música Especial<br />
Sermão<br />
Hino<br />
Bênção<br />
A congregação fica de pé ou sentada por alguns instantes em oração<br />
silenciosa.<br />
3. O Lava-pés (ver pág. 120) – Os homens e as senhoras devem dispor de<br />
áreas separadas para o lava-pés. Onde escadas ou a distância constituírem um<br />
problema, devem ser feitos arranjos especiais para os que têm dificuldade em<br />
se movimentar. Em lugares onde seja socialmente aceitável e onde o vestuário<br />
seja de molde a não prejudicar o pu<strong>do</strong>r, poderão fazer-se arranjos separa<strong>do</strong>s<br />
para que mari<strong>do</strong> e esposa ou pais e filhos baptiza<strong>do</strong>s possam participar uns<br />
com os outros na cerimónia <strong>do</strong> lava-pés. Para ajudar as pessoas tímidas ou<br />
sensíveis que possam considerar uma experiência embaraçante a escolha de<br />
quem com elas participe na cerimónia <strong>do</strong> lava-pés, devem ser designa<strong>do</strong>s<br />
dirigentes da igreja cuja responsabilidade durante o lava-pés seja a de ajudar<br />
essas pessoas a encontrar com quem participar na cerimónia.<br />
4. O Pão e o Vinho (ver pág. 120) – Pode-se entoar um hino enquanto<br />
a congregação volta a reunir-se e os ministros e anciãos oficiantes tomam<br />
os seus lugares à mesa sobre a qual foram coloca<strong>do</strong>s o pão e o vinho, e os<br />
diáconos ocupam os seus lugares na primeira fila de assentos da igreja.<br />
É retirada a toalha que cobre o pão. Pode ler-se uma passagem adequada<br />
da Escritura, como I Coríntios 11:23, 24; Mateus 26:26; Marcos 14:22 ou<br />
Lucas 22:19; ou pode ser apresenta<strong>do</strong> um breve sermão nesta altura <strong>do</strong><br />
serviço, em vez de anteriormente. Isto pode ser especialmente eficaz se<br />
o sermão salientar o significa<strong>do</strong> <strong>do</strong> pão e <strong>do</strong> vinho de maneira que a sua<br />
mensagem esteja ainda fresca na mente <strong>do</strong>s participantes no momento em<br />
que se distribuem os emblemas. Os que oficiam ajoelham-se normalmente<br />
enquanto é pedida a bênção sobre o pão. A congregação pode ajoelhar-se
134 MANUAL DA IGREJA<br />
ou permanecer sentada. A maior parte <strong>do</strong> pão a ser servi<strong>do</strong> é geralmente<br />
partida com antecedência, deixan<strong>do</strong>-se uma pequena porção em cada<br />
bandeja para ser partida pelos anciãos ou os pastores. O ministro e os<br />
anciãos passam aos diáconos as bandejas que contêm o pão, e em seguida<br />
os diáconos servem a congregação. Durante este tempo poderá optar-se<br />
por uma das seguintes escolhas: fazer ouvir um trecho de música especial,<br />
testemunhos, um resumo <strong>do</strong> sermão, leituras escolhidas, canto pela<br />
congregação, música de órgão ou piano convidan<strong>do</strong> à meditação.<br />
Cada pessoa deve reter a sua porção <strong>do</strong> pão até que o ministro ou<br />
ancião oficiante tenha si<strong>do</strong> servi<strong>do</strong>. Quan<strong>do</strong> to<strong>do</strong>s já se tiverem senta<strong>do</strong>, o<br />
dirigente convida to<strong>do</strong>s a participar <strong>do</strong> pão ao mesmo tempo. Oferecem-se<br />
orações silenciosas enquanto o pão é comi<strong>do</strong>.<br />
O ministro lê em seguida uma passagem adequada, como as de<br />
I Coríntios 11:25, 26; Mateus 26:27-29; Marcos 14:23-25; ou Lucas 22:<br />
20. Os que dirigem ajoelham-se enquanto é oferecida uma oração sobre<br />
o vinho. De novo, os diáconos servem a congregação. As actividades<br />
sugeridas para os momentos durante a distribuição <strong>do</strong> pão poderão ser<br />
retomadas nesta altura. Depois de os ministros ou anciãos oficiantes terem<br />
si<strong>do</strong> servi<strong>do</strong>s, to<strong>do</strong>s os a<strong>do</strong>ra<strong>do</strong>res participam <strong>do</strong> vinho ao mesmo tempo.<br />
Um méto<strong>do</strong> opcional é o de o pão ser abençoa<strong>do</strong> e parti<strong>do</strong>, e, em seguida,<br />
o pão e o vinho serem coloca<strong>do</strong>s no mesmo tabuleiro e distribuí<strong>do</strong>s pela<br />
congregação. O a<strong>do</strong>ra<strong>do</strong>r retira então ambos os emblemas <strong>do</strong> tabuleiro na<br />
mesma altura. O pão é comi<strong>do</strong>, seguin<strong>do</strong>-se uma oração silenciosa. Em<br />
seguida, depois da oração sobre o vinho, este é bebi<strong>do</strong>, seguin<strong>do</strong>-se nova<br />
oração silenciosa. Se os bancos ou assentos estiverem equipa<strong>do</strong>s com<br />
receptáculos para os cálices, torna-se desnecessário recolhê-los antes de<br />
terminar o serviço.<br />
5. A Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s (ver pág. 123) – Materiais úteis<br />
para ajudar os dirigentes da Sociedade de Jovens <strong>Adventista</strong>s da igreja local<br />
podem ser obti<strong>do</strong>s <strong>do</strong>s departamentos <strong>do</strong>s Jovens da Divisão, da União e<br />
da Conferência (Associação)/Missão/Campo local. Entre esses materiais<br />
encontra-se o Youth Ministry Accent, um periódico trimestral publica<strong>do</strong><br />
pelo Departamento de Jovens da Conferência Geral. Também há muitos<br />
folhetos disponíveis, os quais abrangem um amplo leque de tópicos para<br />
ajudar o ministério jovem. Estes podem ser obti<strong>do</strong>s <strong>do</strong>s departamentos <strong>do</strong>s<br />
Jovens da Conferência (Associação)/Missão/Campo local.
Os Serviços Religiosos e Reuniões da <strong>Igreja</strong><br />
135<br />
6. A Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s (ver pág. 123) – O plano<br />
de organização da Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s é delinea<strong>do</strong><br />
sucintamente no Capítulo 9: “Departamentos da <strong>Igreja</strong> e os Seus Oficiais”.<br />
Poderão obter-se informações pormenorizadas através <strong>do</strong> director <strong>do</strong>s<br />
Jovens da Conferência (Associação)/Missão/Campo. É essencial que<br />
cada igreja estude o seu próprio perfil <strong>do</strong>s jovens e das famílias, os seus<br />
recursos, pessoal, instalações e relações da escola, desenvolven<strong>do</strong> o<br />
melhor ministério jovem ten<strong>do</strong> em conta esses factores. Nalguns lugares<br />
pode ser escolhi<strong>do</strong> outro termo em vez de “sociedade”, como “comunhão”<br />
ou “acção”, mas o nome “Jovens <strong>Adventista</strong>s” deve ser usa<strong>do</strong> sempre, para<br />
identificar claramente a organização.<br />
7. A Sociedade <strong>do</strong>s Juvenis <strong>Adventista</strong>s (ver pág. 124) – Cada classe<br />
é considerada uma sociedade separada, com o professor como director e<br />
alunos eleitos como oficiais da sociedade. Onde não há uma escola da<br />
igreja, costuma existir um reduzi<strong>do</strong> número de juvenis que normalmente<br />
são integra<strong>do</strong>s no programa geral <strong>do</strong>s jovens, com um envolvimento de<br />
carácter familiar.<br />
8. A Hora das Reuniões (ver pág.125) – Para desenvolver e fortalecer<br />
ainda mais o espírito missionário entre os membros da igreja, devem<br />
realizar-se reuniões <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais, utilizan<strong>do</strong> um ou mais <strong>do</strong>s<br />
seguintes méto<strong>do</strong>s:<br />
a. Uma reunião <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais semanal de dez minutos,<br />
celebrada cada Sába<strong>do</strong>, imediatamente depois de ter termina<strong>do</strong> a Escola<br />
Sabatina e antes <strong>do</strong> culto de a<strong>do</strong>ração.<br />
b. Uma reunião missionária, no meio da semana, combinada com a<br />
reunião semanal de oração. Neste caso, a primeira metade da reunião<br />
poderá ser dedicada a uma mensagem de edificação, seguida de um perío<strong>do</strong><br />
de orações, recordan<strong>do</strong> que o culto é vital no crescimento espiritual e na<br />
preparação para o serviço. O restante tempo da reunião poderá ser dedica<strong>do</strong><br />
ao treino para a obra <strong>do</strong> evangelismo leigo. Os membros são instruí<strong>do</strong>s nos<br />
méto<strong>do</strong>s de ganhar almas e têm a oportunidade de apresentar, para discussão<br />
geral, quaisquer problemas que tenham encontra<strong>do</strong> no evangelismo leigo.<br />
c. Reuniões missionárias em diversas ocasiões, segun<strong>do</strong> melhor se<br />
adapte às condições locais. O conselho <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais deve<br />
fazer planos cuida<strong>do</strong>sos para tornar as reuniões missionárias da igreja
136 MANUAL DA IGREJA<br />
ocasiões de reavivamento espiritual e preparação prática, e cuidar de que<br />
sejam efectuadas com a mesma regularidade e continuidade das demais<br />
reuniões da igreja.<br />
9. Reuniões Administrativas (ver págs. 125/126) – Os relatórios podem<br />
compreender as seguintes actividades:<br />
a. Um relatório <strong>do</strong> secretário, mostran<strong>do</strong> o número actual de membros<br />
da igreja, o número <strong>do</strong>s membros recebi<strong>do</strong>s e <strong>do</strong>s transferi<strong>do</strong>s para outras<br />
igrejas. Deve anotar-se também o número, embora não necessariamente<br />
os nomes, <strong>do</strong>s que tenham si<strong>do</strong> excluí<strong>do</strong>s da igreja durante o ano, assim<br />
como daqueles que tiverem faleci<strong>do</strong>. Naturalmente, será de interesse para<br />
to<strong>do</strong>s os membros da igreja uma breve informação sobre as decisões <strong>do</strong><br />
Conselho da <strong>Igreja</strong> nas suas reuniões.<br />
b. Um relatório <strong>do</strong> director <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais, fazen<strong>do</strong> uma<br />
exposição das actividades missionárias, incluin<strong>do</strong> as actividades de acção<br />
social, juntamente com quaisquer planos para trabalho futuro. Em seguida<br />
deve ser apresenta<strong>do</strong> um relatório <strong>do</strong> secretário <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais.<br />
c. Um relatório <strong>do</strong> tesoureiro, mostran<strong>do</strong> o total <strong>do</strong>s dízimos recebi<strong>do</strong>s<br />
e remeti<strong>do</strong>s ao tesoureiro da Conferência (Associação)/Missão/Campo;<br />
também uma descrição pormenorizada das ofertas missionárias recebidas<br />
e remetidas; e uma exposição que mostre os fun<strong>do</strong>s locais da igreja recebi<strong>do</strong>s<br />
e desembolsa<strong>do</strong>s.<br />
d. Um relatório <strong>do</strong>s diáconos e diaconisas concernente às visitas feitas<br />
aos membros, às suas actividades em favor <strong>do</strong>s pobres, e quaisquer outros<br />
aspectos <strong>do</strong> trabalho sob a sua responsabilidade.<br />
e. Um relatório <strong>do</strong> secretário da Sociedade de Jovens que resuma as<br />
actividades efectuadas no sector missionário e noutros sectores, pelos<br />
jovens da igreja.<br />
f. Um relatório <strong>do</strong> secretário da Escola Sabatina, que especifique o respectivo<br />
número de membros e outros da<strong>do</strong>s relativos à Escola Sabatina.<br />
g. Um relatório <strong>do</strong> tesoureiro relativo ao esta<strong>do</strong> financeiro da escola<br />
da igreja, com pormenores quanto às suas necessidades de equipamento e<br />
outros assuntos.<br />
h. Um relatório <strong>do</strong> director ou professor da escola da igreja, abrangen<strong>do</strong><br />
temas como o número de matrículas, o progresso educacional da escola,<br />
os baptismos de alunos e os resulta<strong>do</strong>s de esforços feitos pelas crianças em<br />
programas de acção missionária.
Os Serviços Religiosos e Reuniões da <strong>Igreja</strong><br />
137<br />
i. Um relatório <strong>do</strong> director da Associação Lar e Escola, abrangen<strong>do</strong> as<br />
actividades e necessidades dessa organização.<br />
j. Um relatório <strong>do</strong> secretário de Comunicação, abrangen<strong>do</strong> a imprensa,<br />
a rádio, a televisão e outras actividades correlativas que envolvam a igreja<br />
e a comunidade.<br />
10. Comissões Designadas pelo Conselho (ver pág. 130) – Nas igrejas<br />
muito grandes, o Conselho poderá designar uma comissão para planeamento<br />
evangelístico. Ela compor-se-á <strong>do</strong>s directores <strong>do</strong>s departamentos de acção<br />
missionária, sob a presidência de um ancião. Esta comissão prestará um<br />
relatório ao Conselho da <strong>Igreja</strong> e também assumirá a tarefa de coordenar<br />
os programas de acção missionária <strong>do</strong>s diversos departamentos.
CAPÍTULO 9<br />
Departamentos da <strong>Igreja</strong><br />
e os Seus Oficiais<br />
A estrutura da <strong>Igreja</strong>, sob a orientação <strong>do</strong> Espírito Santo, é vital para o<br />
crescimento espiritual <strong>do</strong>s membros e para o cumprimento da missão da<br />
<strong>Igreja</strong>. E “to<strong>do</strong> o corpo, bem ajusta<strong>do</strong> e liga<strong>do</strong>, pelo auxílio de todas as<br />
juntas, segun<strong>do</strong> a justa operação de cada parte, faz o aumento <strong>do</strong> corpo,<br />
para a sua edificação em amor” (Efés. 4:16). Os elementos mais importantes<br />
da estrutura da igreja local são as funções <strong>do</strong>s oficiais da igreja (ver<br />
Capítulo 7) e as organizações auxiliares ou departamentos. Este capítulo<br />
é uma descrição da sua finalidade, objectivos, liderança, funções, e actividades.<br />
Espera-se que os departamentos da igreja local cooperem com os<br />
departamentos correspondentes <strong>do</strong> Campo/Missão/Conferência (Associação),<br />
União e Divisão.<br />
O trabalho <strong>do</strong>s departamentos da igreja local está intimamente liga<strong>do</strong><br />
à obra <strong>do</strong> pastor, pois ambos estão igualmente envolvi<strong>do</strong>s no mesmo programa<br />
da <strong>Igreja</strong>. O pastor actua como conselheiro das comissões de to<strong>do</strong>s<br />
os departamentos e, estes, ajudam em ligação com a igreja, a implementar<br />
o seu programa. Em caso de emergência, ou quan<strong>do</strong> as circunstâncias o<br />
exigirem, o pastor pode convocar uma reunião de qualquer comissão ou<br />
departamento da igreja, para tratar de assuntos <strong>do</strong> interesse da igreja. Cada<br />
igreja local deve utilizar os serviços <strong>do</strong>s departamentos descritos neste<br />
capítulo para nutrir os seus membros e realizar a missão que Cristo confiou<br />
à <strong>Igreja</strong> Cristã e especialmente à <strong>Igreja</strong> remanescente, no fim <strong>do</strong> tempo.<br />
(Mat. 28:19; Apoc. 10:11; 14:6)<br />
O Departamento <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais<br />
O Departamento <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais provê recursos e prepara os<br />
membros para unirem os seus esforços com o ministério e os oficiais da<br />
igreja na proclamação final <strong>do</strong> evangelho da salvação em Cristo. O objectivo<br />
<strong>do</strong> departamento é envolver to<strong>do</strong>s os membros no serviço activo da<br />
conquista de almas para Deus.
140 MANUAL DA IGREJA<br />
O Conselho <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais – O Conselho <strong>do</strong>s Ministérios<br />
Pessoais orienta os esforços missionários da igreja local e actua sob a<br />
direcção <strong>do</strong> Conselho da <strong>Igreja</strong>. Deve reunir-se pelo menos uma vez por<br />
mês. Este Conselho deve ser composto pelas seguintes pessoas: o director<br />
<strong>do</strong>s Ministérios Pessoais (presidente), o secretário <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais,<br />
o coordena<strong>do</strong>r <strong>do</strong>s Ministérios das Publicações, o pastor, um ancião,<br />
o tesoureiro da igreja, o/a director/a da Sociedade de Dorcas/Assistência<br />
Social <strong>Adventista</strong>, o/a secretário/a da Sociedade de Dorcas/Assistência<br />
Social <strong>Adventista</strong>, o director <strong>do</strong>s Homens <strong>Adventista</strong>s, o coordena<strong>do</strong>r de<br />
Interessa<strong>do</strong>s, o director <strong>do</strong>s Ministérios da Saúde, o secretário de Comunicação,<br />
o director da Escola Sabatina, o director <strong>do</strong>s Jovens, o coordena<strong>do</strong>r<br />
<strong>do</strong> Ministério a Favor das Pessoas com Deficiência, o coordena<strong>do</strong>r <strong>do</strong>s<br />
Ministérios da Criança, a directora <strong>do</strong>s Ministérios da Mulher, o director<br />
da Assistência Social <strong>Adventista</strong>, ou o director <strong>do</strong>s Serviços em Favor<br />
da Comunidade, o coordena<strong>do</strong>r da Escola Bíblica e outros membros que<br />
forem considera<strong>do</strong>s necessários. O Conselho <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais<br />
pode designar subcomissões para tarefas especializadas, segun<strong>do</strong> achar<br />
necessário. Todas as subcomissões apresentam o seu relatório ao Conselho<br />
<strong>do</strong>s Ministérios Pessoais. (Ver Nota 1, pág. 175)<br />
O Director <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais – O director <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais é<br />
eleito pela igreja para dirigir a formação e a actividade da igreja no trabalho<br />
missionário prático, e é ele que preside ao Conselho <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais.<br />
O director <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais pode necessitar de assistentes que coordenem<br />
a Escola Bíblica por Correspondência, os Estu<strong>do</strong>s Bíblicos, a distribuição<br />
de literatura, a campanha de recolha de fun<strong>do</strong>s Um Milhão em Acção (Campanha<br />
das Missões), o Ministério <strong>do</strong>s Grupos Pequenos, o treino e preparação<br />
<strong>do</strong>s membros e outros meios de melhorar a conquista de almas. É dever <strong>do</strong><br />
director apresentar à igreja, no culto missionário mensal e nas reuniões administrativas,<br />
um relatório de todas as actividades missionárias da igreja.<br />
O Secretário <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais – O secretário <strong>do</strong>s Ministérios<br />
Pessoais é eleito pela igreja e desempenha a função de representante <strong>do</strong><br />
Centro <strong>Adventista</strong> de Publicações ou da Casa Publica<strong>do</strong>ra para to<strong>do</strong>s os<br />
departamentos da igreja. O secretário trabalha em estreita ligação com o<br />
director <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais no desenvolvimento <strong>do</strong>s programas de<br />
acção missionária da igreja. (Ver Nota 2, pág. 176)
Departamentos da <strong>Igreja</strong> e os Seus Oficiais<br />
141<br />
Serviços à Comunidade/Sociedade de Dorcas – Os Serviços à Comunidade/Sociedade<br />
de Dorcas é um aspecto importante <strong>do</strong>s Ministérios<br />
Pessoais da igreja. O/A director/a desta sociedade, e o/a vice-director/a, se<br />
o cargo for necessário, juntamente com o/a secretário/a-tesoureiro/a, são<br />
eleitos/as na eleição regular da igreja. Esta sociedade angaria e prepara<br />
roupas, alimentos e outras provisões para os pobres, necessita<strong>do</strong>s e desafortuna<strong>do</strong>s.<br />
Esta organização trabalha em estreita cooperação com os diáconos<br />
e as diaconisas da igreja. Os Serviços à Comunidade/Ministério das<br />
Dorcas, no entanto, abrange mais <strong>do</strong> que prestar ajuda material; envolve<br />
também a educação de adultos, visitação, trabalhos <strong>do</strong>mésticos, enfermagem<br />
caseira, aconselhamento e outros serviços. O departamento <strong>do</strong>s<br />
Ministérios Pessoais da igreja é o primeiro responsável por este trabalho.<br />
O Centro de Serviços à Comunidade – Onde a igreja dirige um centro<br />
de assistência social, o Conselho <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais é o órgão responsável<br />
pela sua administração. O director <strong>do</strong> centro é nomea<strong>do</strong> pelo<br />
Conselho <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais, e é membro deste Conselho. (Ver Nota<br />
4, pág. 177).<br />
Os Homens <strong>Adventista</strong>s – Os Homens <strong>Adventista</strong>s são outro grupo<br />
subsidiário dentro <strong>do</strong> departamento <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais. (Ver Nota<br />
3, pág. 177).<br />
O Ministério a Favor das Pessoas com Deficiência – Por meio deste<br />
ministério, o Conselho <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais da igreja local deve prestar<br />
atenção especial aos membros e a não membros que tenham deficiências.<br />
Deve organizar programas para testemunhar às pessoas com deficiência,<br />
fazer recomendações ao Conselho da <strong>Igreja</strong> acerca de possíveis medidas<br />
que tornariam as instalações da igreja mais acessíveis às pessoas com<br />
deficiências físicas, ajudar a igreja com soluções para o transporte dessas<br />
pessoas, e aconselhar os dirigentes <strong>do</strong>s departamentos e da igreja acerca<br />
<strong>do</strong> possível envolvimento de membros com deficiências físicas ou outras.<br />
O coordena<strong>do</strong>r <strong>do</strong> Ministério a Favor das Pessoas com Deficiência serve de<br />
elo de ligação com organizações como as associações de apoio a pessoas com<br />
deficiência, e promove programas especiais para estas pessoas, na igreja local.
142 MANUAL DA IGREJA<br />
O Coordena<strong>do</strong>r da Escola Bíblica – O coordena<strong>do</strong>r da Escola Bíblica<br />
é eleito para organizar e coordenar o ministério evangelístico da Escola<br />
Bíblica da igreja junto da comunidade local. O coordena<strong>do</strong>r da Escola<br />
Bíblica deve trabalhar em íntima colaboração com o pastor, com o coordena<strong>do</strong>r<br />
de Interessa<strong>do</strong>s da <strong>Igreja</strong> e com o director <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais.<br />
(Ver Nota 5, pág. 177)<br />
O Departamento da Escola Sabatina<br />
A Escola Sabatina é o principal sistema de educação religiosa da <strong>Igreja</strong><br />
<strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> e tem quatro objectivos: estudar as Escrituras,<br />
companheirismo, penetração missionária na comunidade e enfatizar as<br />
missões mundiais.<br />
Em cooperação com as Divisões mundiais, a missão específica <strong>do</strong><br />
Departamento da Escola Sabatina da Conferência Geral é distribuir as<br />
Lições da Escola Sabatina para to<strong>do</strong>s os níveis etários, prover esquemas<br />
para a programação da Escola Sabatina dentro <strong>do</strong> contexto das várias culturas<br />
nas Divisões mundiais, proporcionar recursos e sistemas de treino<br />
para os professores da Escola Sabatina e promover as ofertas da Escola<br />
Sabatina para as Missões mundiais.<br />
“A Escola Sabatina é um importante ramo <strong>do</strong> trabalho missionário, não<br />
só porque proporciona a jovens e velhos o conhecimento da Palavra de<br />
Deus, mas por despertar neles o amor pelas suas verdades e o desejo de as<br />
estudar por si mesmos; ensina-os, sobretu<strong>do</strong>, a regular a vida pelos seus<br />
santos ensinos.” – Conselhos Sobre a Escola Sabatina, pág. 10, 11.<br />
“A Escola Sabatina, devidamente dirigida, é um <strong>do</strong>s grandes instrumentos<br />
divinos para trazer almas ao conhecimento da verdade.” – Conselhos<br />
Sobre a Escola Sabatina, pág. 115.<br />
Os dirigentes, monitores e a totalidade <strong>do</strong>s membros devem cooperar<br />
com os outros departamentos da igreja em toda a obra missionária e actividade<br />
em prol da salvação de almas, assim como empenhar-se energicamente<br />
no evangelismo da Escola Sabatina por meio das classes regulares<br />
da Escola Sabatina, e actividades como <strong>Dia</strong>s de Decisão, Classes Bíblicas<br />
<strong>do</strong>s Pastores, <strong>Dia</strong>s das Visitas, Escolas Cristãs de Férias e Escolas Sabatinas<br />
Filiais, incluin<strong>do</strong> os Círculos de Estu<strong>do</strong>s Bíblicos para Crianças e<br />
as Campanhas de Evangelização para Crianças. Nas igrejas em que há o<br />
Departamento <strong>do</strong>s Ministérios da Criança, as Escolas Cristãs de Férias, as
Departamentos da <strong>Igreja</strong> e os Seus Oficiais<br />
143<br />
Escolas Sabatinas Filiais para Crianças, os Círculos de Estu<strong>do</strong>s Bíblicos<br />
para Crianças e as Campanhas de Evangelização para Crianças estarão sob<br />
a direcção <strong>do</strong> Departamento <strong>do</strong>s Ministérios da Criança. (ver págs. 170-<br />
172) Do mesmo mo<strong>do</strong>, to<strong>do</strong>s os departamentos da igreja devem trabalhar<br />
em união com a Escola Sabatina para a edificação da mesma e para que<br />
to<strong>do</strong> o trabalho da igreja seja tão eficiente quanto possível.<br />
Os oficiais da Escola Sabatina devem ser membros da igreja local.<br />
São eleitos por um ou <strong>do</strong>is anos, conforme o determina<strong>do</strong> pela igreja<br />
local. (Ver pág. 82.) Os oficiais que fazem parte <strong>do</strong> Conselho da Escola<br />
Sabatina são eleitos <strong>do</strong> mesmo mo<strong>do</strong> e ao mesmo tempo que os oficiais<br />
da igreja. A lista <strong>do</strong>s dirigentes da Escola Sabatina e <strong>do</strong>s seus auxiliares<br />
a eleger pela igreja é a seguinte: o director, com um ou mais vice-<br />
-directores; o secretário, com um ou mais vice-secretários; um director<br />
para cada uma das divisões, incluin<strong>do</strong> a divisão <strong>do</strong>s adultos e a divisão de<br />
extensão; um director da Escola Cristã de Férias e um secretário <strong>do</strong> Fun<strong>do</strong><br />
de Investimento.<br />
O Conselho da Escola Sabatina – O Conselho da Escola Sabatina é o<br />
órgão administrativo desta instituição. Compõe-se <strong>do</strong> director (que actua<br />
como presidente), <strong>do</strong>s vice-directores, <strong>do</strong> secretário (que actua como<br />
secretário <strong>do</strong> Conselho), <strong>do</strong>s vice-secretários, os directores das divisões,<br />
<strong>do</strong> secretário <strong>do</strong> Fun<strong>do</strong> de Investimento, <strong>do</strong> director <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais,<br />
<strong>do</strong> coordena<strong>do</strong>r <strong>do</strong>s Ministérios da Criança, <strong>do</strong> director da Escola<br />
Cristã de Férias, de um ancião (designa<strong>do</strong> pelo Conselho da <strong>Igreja</strong> ou pela<br />
comissão <strong>do</strong>s anciãos), e <strong>do</strong> pastor. Quanto antes possível, após a eleição<br />
<strong>do</strong>s oficiais, o director deve convocar uma reunião <strong>do</strong> Conselho da Escola<br />
Sabatina para nomear, segun<strong>do</strong> seja necessário para as várias divisões,<br />
outros oficiais que não fazem parte <strong>do</strong> Conselho da Escola Sabatina. Estes<br />
podem incluir os vice-directores das divisões, os secretários das divisões,<br />
os directores musicais, as pianistas e/ou organistas, e os recepcionistas.<br />
Além <strong>do</strong>s oficiais menciona<strong>do</strong>s no parágrafo anterior, o Conselho da<br />
Escola Sabatina nomeia os monitores para todas as divisões. Devem considerar-se<br />
cuida<strong>do</strong>samente as necessidades de to<strong>do</strong>s os grupos. É aconselhável<br />
que se consultem os dirigentes das divisões, particularmente na escolha<br />
de monitores para as divisões das crianças.<br />
Dada a importância de manter a integridade das verdades que estão a<br />
ser ensinadas, deve exercer-se grande cuida<strong>do</strong> na escolha <strong>do</strong>s monitores da
144 MANUAL DA IGREJA<br />
Escola Sabatina. O tempo atribuí<strong>do</strong> à lição deve ser, pelo menos, de trinta<br />
minutos. To<strong>do</strong>s os monitores devem ser membros da igreja em situação<br />
regular.<br />
O Conselho da Escola Sabatina é responsável pelo bom funcionamento<br />
de toda a Escola Sabatina, através da direcção <strong>do</strong> seu presidente, o director,<br />
ou superintendente. O Conselho deverá reunir-se com regularidade,<br />
segun<strong>do</strong> for necessário, para a devida coordenação <strong>do</strong> programa de todas<br />
as divisões. Deverá também certificar-se de que os materiais de apoio,<br />
incluin<strong>do</strong> as Lições da Escola Sabatina, preparadas pela Conferência<br />
Geral, sejam supri<strong>do</strong>s em quantidade suficiente e a tempo.<br />
O Director – O director da Escola Sabatina é o oficial que dirige este<br />
departamento. Logo que seja eleito deve começar a fazer planos para o<br />
normal e eficaz funcionamento desta escola. O director deve familiarizar-<br />
-se com os planos <strong>do</strong> Departamento da Escola Sabatina da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo, e espera-se que ele actue em conformidade<br />
com as decisões <strong>do</strong> Conselho da Escola Sabatina. (Ver Nota 6, pág. 178).<br />
O Vice-Director – Podem ser eleitos um ou mais vice-directores para<br />
que ajudem o director. Aos vice-directores podem ser atribuídas outras responsabilidades<br />
específicas, tais como: promover o evangelismo da Escola<br />
Sabatina e as Missões mundiais; coordenar a ênfase missionária semanal e<br />
planear e promover os alvos de ofertas; promover e coordenar os planos e<br />
as actividades evangelísticas na comunidade; e cuidar <strong>do</strong>s membros, examinan<strong>do</strong><br />
os registos da Escola Sabatina e comparan<strong>do</strong>-os com os registos<br />
<strong>do</strong>s membros da igreja e, então, fazer e executar planos para aumentar a<br />
frequência à Escola Sabatina e o número de membros. Tais planos devem<br />
incentivar o envolvimento individual, e das classes, para contactar novos<br />
membros e membros que não estejam a ser assíduos.<br />
O Secretário – Fidelidade, exactidão e cortesia cristã são especialmente necessárias<br />
no trabalho <strong>do</strong> secretário da Escola Sabatina. (Ver Nota 7, pág. 178).<br />
O Vice-Secretário – Na ausência <strong>do</strong> secretário, um vice-secretário<br />
assume as responsabilidades. O vice-secretário deve estar presente a todas<br />
as reuniões da Escola Sabatina, pronto para auxiliar fazen<strong>do</strong> qualquer<br />
coisa que lhe seja solicitada pelo director ou pelo secretário.
Departamentos da <strong>Igreja</strong> e os Seus Oficiais<br />
145<br />
Caso se deseje, o vice-secretário pode actuar como secretário da reunião<br />
<strong>do</strong>s monitores e comunicar ao secretário qualquer ocorrência que<br />
deva ser registada.<br />
O Secretário <strong>do</strong> Fun<strong>do</strong> de Investimento – O secretário <strong>do</strong> Fun<strong>do</strong> de<br />
Investimento lidera a promoção <strong>do</strong> Plano de Investimento para as Missões.<br />
Incentiva essa actividade em todas as divisões da Escola Sabatina, manten<strong>do</strong><br />
to<strong>do</strong>s os membros informa<strong>do</strong>s sobre o progresso <strong>do</strong> plano.<br />
O Director da Escola Cristã de Férias – O Director da Escola Cristã<br />
de Férias organiza, promove e empreende o evangelismo na comunidade<br />
através da Escola Cristã de Férias anual. (Em algumas igrejas esta responsabilidade<br />
pode ser atribuída ao coordena<strong>do</strong>r <strong>do</strong>s Ministérios da Criança).<br />
O Director da Música – O Conselho da Escola Sabatina pode nomear<br />
um director da música, para dirigir a música da escola e planear, com o<br />
director da divisão, a apresentação deste aspecto <strong>do</strong> serviço religioso de<br />
cada Sába<strong>do</strong>.<br />
Como expressão de a<strong>do</strong>ração, deve haver o cuida<strong>do</strong> de escolher música<br />
que glorifique Deus. Os cantores devem ser escolhi<strong>do</strong>s com tão grande<br />
cuida<strong>do</strong> como o que é exerci<strong>do</strong> para as outras partes <strong>do</strong> serviço da Escola<br />
Sabatina, e devem ser aferi<strong>do</strong>s pelas mesmas normas. (Ver pág. 112).<br />
O/a Pianista e/ou Organista – Na Escola Sabatina que use pianistas<br />
ou organistas como músicos, eles são nomea<strong>do</strong>s pelo Conselho da Escola<br />
Sabatina.<br />
Os Directores das Divisões da Escola Sabatina – O Conselho da <strong>Igreja</strong><br />
elege um director para cada divisão da Escola Sabatina. Se forem necessários<br />
vice-directores, estes podem ser nomea<strong>do</strong>s pelo Conselho da Escola Sabatina.<br />
Mais informações sobre a idade <strong>do</strong>s membros de cada divisão, desde os<br />
mais novos até aos adultos, encontram-se em detalhe no Manual da Escola<br />
Sabatina, que pode ser obti<strong>do</strong> na Casa Publica<strong>do</strong>ra SerVir ou no Departamento<br />
da Escola Sabatina da Conferência (Associação)/Missão/Campo.<br />
Os deveres <strong>do</strong>s directores das divisões incluem a organização <strong>do</strong> programa<br />
semanal da Escola Sabatina. Cada divisão deve seguir o programa<br />
sugeri<strong>do</strong> e delinea<strong>do</strong> para essa divisão no Manual da Escola Sabatina e
146 MANUAL DA IGREJA<br />
deve incluir sempre determina<strong>do</strong> perío<strong>do</strong> de tempo para a ênfase missionária<br />
e para o estu<strong>do</strong> da Bíblia e troca de ideias, de acor<strong>do</strong> com o nível etário<br />
<strong>do</strong>s que pertencem a essa divisão da Escola Sabatina. Os directores das<br />
divisões precisam de se certificar de que há instalações e suficientes exemplares<br />
da Lição da Escola Sabatina para to<strong>do</strong>s os membros e visitantes,<br />
bem como material para promover os alvos, diagramas e outros materiais<br />
de ensino que forem necessários.<br />
A Divisão de Extensão – A Divisão de Extensão cuida <strong>do</strong>s que se acham<br />
impossibilita<strong>do</strong>s de frequentar a Escola Sabatina, devi<strong>do</strong> à idade ou <strong>do</strong>ença.<br />
Informações especiais sobre o trabalho <strong>do</strong> director da Divisão de Extensão<br />
da Escola Sabatina podem ser encontradas no Manual da Escola Sabatina.<br />
Os Monitores da Escola Sabatina – To<strong>do</strong>s os monitores são escolhi<strong>do</strong>s<br />
pelo Conselho da Escola Sabatina e aprova<strong>do</strong>s pelo Conselho da <strong>Igreja</strong>,<br />
para o perío<strong>do</strong> de um ano. Tais pessoas devem ter aptidão para ensinar e<br />
estar dispostos a procurar formas de tornar o seu ensino mais claro. Devem<br />
ser cuida<strong>do</strong>sos na sua preparação, assíduos e pontuais e dar à classe um<br />
exemplo no estu<strong>do</strong> diário da Lição da Escola Sabatina.<br />
Deve fazer-se um esforço especial para escolher, para as crianças e<br />
jovens, monitores entre os membros que tenham, no seu coração, um especial<br />
interesse e habilidade para os ajudar nas suas necessidades.<br />
To<strong>do</strong>s os monitores devem ser incentiva<strong>do</strong>s a participar em cursos de<br />
preparação publica<strong>do</strong>s pela Conferência Geral e/ou Divisão e disponíveis<br />
através <strong>do</strong> Departamento da Escola Sabatina da Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo.<br />
A Reunião <strong>do</strong>s Monitores da Escola Sabatina – Recomenda-se que<br />
cada Escola Sabatina realize uma reunião semanal <strong>do</strong>s monitores. Esta<br />
reunião deve ser dirigida pelo director, embora outra pessoa possa ser<br />
indicada para dirigir o estu<strong>do</strong> da lição <strong>do</strong> Sába<strong>do</strong> seguinte. Obtêm-se os<br />
melhores resulta<strong>do</strong>s quan<strong>do</strong> a reunião <strong>do</strong>s monitores é realizada antes <strong>do</strong><br />
Sába<strong>do</strong>, pois isso dá oportunidade para estu<strong>do</strong> pessoal, quer antes, quer<br />
depois da reunião; é também provável que ela se torne menos apressada<br />
<strong>do</strong> que se for realizada no Sába<strong>do</strong> de manhã. Deve dar-se tempo suficiente<br />
para a reunião <strong>do</strong>s monitores e pelo menos três coisas devem ser feitas:
Departamentos da <strong>Igreja</strong> e os Seus Oficiais<br />
147<br />
uma análise proveitosa da lição <strong>do</strong> Sába<strong>do</strong> seguinte, uma breve análise<br />
de um ou mais alvos da Escola Sabatina e a discussão de algum problema<br />
geral que requeira atenção.<br />
As Lições da Escola Sabatina – Compreenden<strong>do</strong> que “ninguém, a não<br />
ser os que fortalecem o espírito com as verdades da Escritura, poderá resistir<br />
no último grande conflito” (O Grande Conflito, pág. 593), os dirigentes<br />
<strong>do</strong> Departamento da Escola Sabatina devem fazer tu<strong>do</strong> o que for possível<br />
para incentivar o estu<strong>do</strong> regular e sistemático da Palavra. A Lição da<br />
Escola Sabatina destina-se a estimular o hábito de se deliciar diariamente<br />
com a Palavra de Deus. Esta prática consagrada pelo tempo, muito tem<br />
contribuí<strong>do</strong> para manter a unidade cristã em toda a <strong>Igreja</strong> mundial.<br />
A Conferência Geral publica um Guia de Estu<strong>do</strong> da Lição da Escola<br />
Sabatina para cada divisão da Escola Sabatina. Cada membro pode ter<br />
acesso a esses materiais através <strong>do</strong> Guia de Estu<strong>do</strong> da Lição da Escola<br />
Sabatina apropria<strong>do</strong> à sua idade. A Conferência Geral e/ou a Divisão produzem<br />
auxiliares apropria<strong>do</strong>s para ajuda que deverão estar acessíveis a<br />
to<strong>do</strong>s os dirigentes e monitores da cada divisão da Escola Sabatina.<br />
As Ofertas da Escola Sabatina – Todas as ofertas da Escola Sabatina<br />
devem ser cuida<strong>do</strong>samente registadas pelo secretário e entregues ao tesoureiro<br />
da igreja com a maior brevidade possível. Quan<strong>do</strong> forem recebidas<br />
ofertas da divisão de extensão, geralmente no fim <strong>do</strong> trimestre, devem ser<br />
adicionadas às ofertas da Escola Sabatina já recebidas.<br />
Com excepção <strong>do</strong> dinheiro para despesas, todas as ofertas da Escola<br />
Sabatina são ofertas da Conferência Geral e devem ser enviadas na sua<br />
totalidade pelo tesoureiro da igreja à Conferência (Associação)/Missão a<br />
fim de serem transferidas para a Conferência Geral. Estes fun<strong>do</strong>s incluem<br />
a oferta regular semanal da Escola Sabatina, a oferta <strong>do</strong> Décimo Terceiro<br />
Sába<strong>do</strong>, o fun<strong>do</strong> de investimento da Escola Sabatina, e as ofertas natalícias.<br />
São todas fun<strong>do</strong>s missionários, cada uma das quais deve ser identificada<br />
separadamente no sistema regular de relatórios, desde a igreja local até<br />
à Conferência Geral. Isto é necessário para permitir à Conferência Geral<br />
a atribuição das percentagens usadas para projectos especiais de acor<strong>do</strong><br />
com as normas da <strong>Igreja</strong>. Nenhuma oferta missionária pode ser retida pela<br />
igreja local ou pela Conferência (Associação)/Missão/Campo.
148 MANUAL DA IGREJA<br />
O Dinheiro para Despesas (ver Nota 8, pág. 179) – Muitas Escolas<br />
Sabatinas levantam ofertas em datas determinadas, para as suas despesas.<br />
A oferta para as despesas da Escola Sabatina e a oferta para as missões<br />
não devem ser consideradas como uma só oferta e divididas de acor<strong>do</strong> com<br />
determinada fórmula ou percentagem acordada. As ofertas para as despesas<br />
da Escola Sabatina devem ser completamente separadas das ofertas<br />
para as missões.<br />
O Relatório Trimestral – Este relatório deve ser preenchi<strong>do</strong> imediatamente<br />
depois <strong>do</strong> último Sába<strong>do</strong> <strong>do</strong> trimestre, e envia<strong>do</strong> pelo correio,<br />
antes da data limite estabelecida, ao director <strong>do</strong> Departamento da Escola<br />
Sabatina e <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais da Conferência (Associação)/Missão/<br />
Campo. Deve ser li<strong>do</strong> na reunião administrativa trimestral da igreja. O<br />
secretário deve enviar esse relatório ao director <strong>do</strong> Departamento da Escola<br />
Sabatina e <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais da Conferência (Associação)/Missão/<br />
Campo, no formulário próprio, colocar uma cópia no arquivo permanente<br />
<strong>do</strong> secretário e providenciar cópias para o director da Escola Sabatina, e<br />
para o pastor.<br />
A Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s<br />
A Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s é um departamento através <strong>do</strong> qual<br />
a igreja trabalha em prol <strong>do</strong>s seus jovens e por intermédio deles.<br />
“E Moisés disse: Havemos de ir com os nossos meninos, e com os<br />
nossos velhos, com os filhos <strong>do</strong>s nossos filhos e com as nossas filhas, com<br />
as nossas ovelhas e os nossos bois havemos de ir; porque festa <strong>do</strong> Senhor<br />
temos” (Êxo<strong>do</strong> 10:9). “E estas palavras que hoje te ordeno, estarão no teu<br />
coração; e as intimarás a teus filhos e delas falarás assenta<strong>do</strong> em tua casa,<br />
e andan<strong>do</strong> pelo caminho, e deitan<strong>do</strong>-te e levantan<strong>do</strong>-te. Também as atarás<br />
por sinal na tua mão e te serão por testeiras entre os teus olhos. E as escreverás<br />
nos umbrais da tua casa, e nas tuas portas” (Deut. 6:6-9). “Ninguém<br />
despreze a tua mocidade; mas sê o exemplo <strong>do</strong>s fiéis na palavra, no trato,<br />
na caridade, no espírito, na fé, na pureza” (I Tim.4:12).<br />
“Temos hoje um exército de jovens que muito podem fazer se forem<br />
devidamente dirigi<strong>do</strong>s e anima<strong>do</strong>s. ... Queremos que eles sejam abençoa<strong>do</strong>s<br />
por Deus. Queremos que desempenhem uma parte em planos bem<br />
organiza<strong>do</strong>s para ajudar outros jovens.” – Ellen G. White, General Conference<br />
Bulletin, 29 e 30 de Janeiro de 1893, pág. 24.
Departamentos da <strong>Igreja</strong> e os Seus Oficiais<br />
149<br />
A serva de Deus recomen<strong>do</strong>u o estabelecimento de uma organização de<br />
jovens em cada igreja e disse de que espécie deveria ser esta organização.<br />
“Que haja um grupo forma<strong>do</strong>, algo pareci<strong>do</strong> com a ordem da Christian<br />
Endeavor Society...” – Conselhos Sobre Saúde, pág. 537. “Organizem-<br />
-se grupos em todas as igrejas para realizar este trabalho.” – Signs of the<br />
Times, 29 de Maio de 1893.<br />
“Quan<strong>do</strong> os jovens entregam o coração a Deus, não cessa, por isso, a<br />
nossa responsabilidade em seu favor. É preciso que eles se interessem na<br />
obra <strong>do</strong> Senhor, e sejam leva<strong>do</strong>s a ver que Ele espera que façam alguma<br />
coisa para que a Sua causa avance. Não basta mostrar quanto se precisa<br />
fazer, e insistir com os jovens para tomar parte. É mister ensinar-lhes a<br />
maneira de trabalhar para o Mestre. Exercitá-los, discipliná-los, treiná-los<br />
nos melhores méto<strong>do</strong>s de atrair almas para Cristo. Ensinai-os a experimentar,<br />
quieta e despretensiosamente, auxiliar os seus jovens companheiros.<br />
Disponham-se sistematicamente vários ramos de trabalho missionário, nos<br />
quais eles possam tomar parte, e dêem-se-lhes instruções e auxílio. Assim<br />
aprenderão a trabalhar para Deus.” – Obreiros Evangélicos, pág. 210.<br />
“Com tal exército de obreiros como o que poderia fornecer a nossa<br />
juventude devidamente preparada, quão depressa a mensagem de um Salva<strong>do</strong>r<br />
crucifica<strong>do</strong>, ressuscita<strong>do</strong> e prestes a vir poderia ser levada a to<strong>do</strong> o<br />
mun<strong>do</strong>!” – Mensagens aos Jovens, pág. 196.<br />
Conquanto deva existir uma activa Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s<br />
em cada igreja, é importante que o programa <strong>do</strong>s jovens não seja isola<strong>do</strong><br />
<strong>do</strong> resto da igreja. Além da sua participação na organização <strong>do</strong>s jovens,<br />
eles devem ser integra<strong>do</strong>s na liderança responsável e envolvi<strong>do</strong>s no programa<br />
de toda a igreja. Deve haver jovens anciãos, jovens diáconos e<br />
diaconisas, etc., trabalhan<strong>do</strong> com oficiais da igreja experientes. Em to<strong>do</strong>s<br />
os sectores da obra da igreja deve haver jovens em actividade. “Para que<br />
a obra possa avançar em to<strong>do</strong>s os ramos, Deus pede vigor, zelo e coragem<br />
juvenis. Ele escolheu a juventude para ajudar no progresso da Sua causa.<br />
Planear com clareza de espírito e executar com mãos valorosas, exige<br />
energias novas e sãs. Os jovens, homens e mulheres, são convida<strong>do</strong>s a<br />
consagrar a Deus a força da sua juventude, a fim de que, pelo exercício das<br />
suas faculdades, mediante vivacidade de pensamento e vigor de acção,<br />
possam glorificá-1’O, a Ele, e levar salvação aos seus semelhantes.”<br />
– Obreiros Evangélicos, pág. 67.
150 MANUAL DA IGREJA<br />
Declaração de Missão – O foco principal <strong>do</strong> ministério jovem é a salvação<br />
<strong>do</strong>s jovens por meio de Jesus Cristo. Entendemos que o ministério<br />
jovem é a obra da <strong>Igreja</strong> conduzida para, com e pelos jovens.*<br />
A nossa tarefa é:<br />
1. Levar os jovens a compreenderem o seu valor pessoal e a descobrirem<br />
e desenvolverem os seus <strong>do</strong>ns e capacidades espirituais.<br />
2. Preparar e equipar os jovens para uma via de serviço com a <strong>Igreja</strong> de<br />
Deus e a comunidade.<br />
3. Assegurar a integração <strong>do</strong>s jovens em to<strong>do</strong>s os aspectos da vida e<br />
liderança da igreja, para que participem plenamente na missão da <strong>Igreja</strong>.<br />
(Ver Nota 9, pág. 179)<br />
Objectivos – Como resposta a estas inspiradas directrizes, foi organiza<strong>do</strong><br />
o Departamento <strong>do</strong>s Jovens para dar preparação de liderança e<br />
prover recursos materiais e planos de evangelização para a Sociedade<br />
<strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s nas igrejas locais. O Espírito de Profecia expõe<br />
os objectivos da organização <strong>do</strong>s jovens da seguinte maneira: 1) Preparar<br />
os jovens para trabalhar por outros jovens; 2) recrutar os jovens para que<br />
ajudem a sua igreja e “os que professam ser observa<strong>do</strong>res <strong>do</strong> Sába<strong>do</strong>”; e<br />
3) trabalhar “a favor <strong>do</strong>s que não são da nossa fé”. – Signs of the Times,<br />
29 de Maio de 1893.<br />
No esforço de alcançar estes objectivos, os jovens são chama<strong>do</strong>s a: 1)<br />
Orar juntos, 2) estudar a Palavra juntos, 3) comungar juntos em interacção<br />
social cristã, 4) actuar juntos em pequenos grupos na execução de planos<br />
bem traça<strong>do</strong>s para dar testemunho, 5) desenvolver tacto, habilidade e<br />
talento no serviço <strong>do</strong> Mestre, e 6) animarem-se uns aos outros no crescimento<br />
espiritual.<br />
O Alvo da Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s é: “A Mensagem <strong>do</strong><br />
Advento a To<strong>do</strong> o Mun<strong>do</strong> Nesta Geração.”<br />
O Lema é: “O Amor de Cristo nos Constrange.”<br />
Os Membros da Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s – Há três categorias<br />
de membros na Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s. (Ver Nota 10, pág. 180)<br />
* A<strong>do</strong>pta<strong>do</strong> pelos Directores de Jovens da Conferência Geral e das Divisões em Julho<br />
de 1993
Departamentos da <strong>Igreja</strong> e os Seus Oficiais<br />
151<br />
O Conselho <strong>do</strong>s Ministérios <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s – Este Conselho<br />
é a organização coordena<strong>do</strong>ra responsável pelo planeamento geral <strong>do</strong> programa<br />
<strong>do</strong> ministério <strong>do</strong>s jovens na igreja local (ver pág. 123). É composto<br />
pelos oficiais eleitos da sociedade mais o director <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais,<br />
o director da divisão <strong>do</strong>s jovens da Escola Sabatina, o director <strong>do</strong>s<br />
Ministérios da Saúde, o director <strong>do</strong> Clube de Desbrava<strong>do</strong>res, o director <strong>do</strong><br />
Clube de Tições, o director da escola da igreja (se houver), o conselheiro e<br />
o pastor. O director <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s, que é membro <strong>do</strong> Conselho da<br />
<strong>Igreja</strong>, preside ao Conselho <strong>do</strong>s Ministérios <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s.<br />
O Conselho deve reunir-se tantas vezes quantas forem necessárias para<br />
planear e dirigir um ministério jovem bem-sucedi<strong>do</strong> na igreja local. As<br />
reuniões <strong>do</strong> Conselho devem dispor de tempo para a oração, para estu<strong>do</strong><br />
de meios que ajudem os jovens espiritualmente e para planos referentes a<br />
actividades de testemunho. O Conselho também será responsável por fazer<br />
com que sejam programadas reuniões regulares <strong>do</strong>s jovens na igreja local.<br />
Para que o ministério jovem alcance eficazmente os seus objectivos, deve<br />
haver planos de curto e longo prazo.<br />
O Conselho da Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s – O Conselho da<br />
Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s é responsável, na igreja local, pelas<br />
actividades <strong>do</strong>s jovens a partir <strong>do</strong>s 16 anos e actua em coordenação com os<br />
outros grupos de jovens por meio <strong>do</strong> Conselho <strong>do</strong>s Ministérios <strong>do</strong>s Jovens<br />
<strong>Adventista</strong>s. Onde há o programa <strong>do</strong>s Desbrava<strong>do</strong>res ou <strong>do</strong>s Tições, a<br />
Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s incluirá esses membros mais novos<br />
numa Sociedade Juvenil.<br />
Os Oficiais da Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s – Um <strong>do</strong>s principais<br />
factores <strong>do</strong> êxito de qualquer Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s é a sua<br />
liderança. Quan<strong>do</strong> os oficiais são cristãos dedica<strong>do</strong>s e activos, com iniciativa<br />
e habilidade para organizar e inspirar os outros, a obra irá avante,<br />
jovens serão salvos e prepara<strong>do</strong>s para o serviço de Deus, e a igreja inteira<br />
será fortalecida.<br />
Os oficiais da Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s eleitos pela igreja são<br />
os seguintes: o director, o vice-director, o secretário-tesoureiro, o vice-<br />
-secretário-tesoureiro, o director <strong>do</strong> coro ou da música, o pianista ou<br />
organista, e o conselheiro, o qual pode ser um <strong>do</strong>s anciãos locais. Visto
152 MANUAL DA IGREJA<br />
que a música desempenha um papel muito importante na formação <strong>do</strong><br />
carácter <strong>do</strong>s jovens, os músicos devem ser escolhi<strong>do</strong>s com tanto cuida<strong>do</strong><br />
como os outros oficiais da Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s (ver pág.<br />
112). Este grupo constitui o núcleo <strong>do</strong> Conselho da Sociedade <strong>do</strong>s Jovens<br />
<strong>Adventista</strong>s, o qual, em consulta com os jovens, nomeia outros oficiais,<br />
como: o director social, o director devocional, o bibliotecário, o director<br />
de publicidade e os chefes de grupos de acção. Nas igrejas mais pequenas,<br />
uma mesma pessoa terá necessariamente de assumir diversas responsabilidades.<br />
O maior número possível de jovens deve estar envolvi<strong>do</strong> no planeamento<br />
e na execução <strong>do</strong> programa da Sociedade.<br />
O Director e o Vice-Director <strong>do</strong>s Jovens – O director <strong>do</strong>s Jovens, como<br />
segui<strong>do</strong>r de Jesus, deve revelar na sua vida as qualidades de um cristão<br />
genuíno, profundamente interessa<strong>do</strong> na conquista de almas e possui<strong>do</strong>r<br />
de um entusiasmo contagiante. A fim de conseguir motivar os jovens para<br />
trabalharem juntos e para assumirem responsabilidades, o director manter-<br />
-se-á em segun<strong>do</strong> plano – guian<strong>do</strong>, aconselhan<strong>do</strong> e animan<strong>do</strong> os jovens,<br />
ajudan<strong>do</strong>-os a ganhar experiência e a sentir a alegria de alcançar os seus<br />
próprios objectivos. Será necessário estudar o perfil da juventude da igreja<br />
e procurar envolver cada jovem na Sociedade.<br />
O director <strong>do</strong>s Jovens manter-se-á em íntimo contacto com os pastores<br />
e conselheiros, e com o director <strong>do</strong>s Jovens da Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo, aproveitan<strong>do</strong> todas as oportunidades de treinamento no<br />
serviço, conduzin<strong>do</strong> a sociedade a uma relação de cooperação com a igreja<br />
e com a Conferência (Associação)/Missão/Campo.<br />
O vice-director auxiliará o director <strong>do</strong>s Jovens neste trabalho e, na<br />
ausência <strong>do</strong> director, presidirá ao Conselho da Sociedade <strong>do</strong>s Jovens e<br />
exercerá as funções de director. Também lhe serão designadas certas responsabilidades,<br />
segun<strong>do</strong> as determinações <strong>do</strong> Conselho. Nas igrejas mais<br />
pequenas, o Conselho pode atribuir ao vice-director o cargo de secretário-<br />
-tesoureiro.<br />
O Secretário-Tesoureiro e o Vice-Secretário-Tesoureiro – Como no<br />
caso <strong>do</strong>s outros oficiais, a primeira qualidade requerida <strong>do</strong> secretário-<br />
-tesoureiro é a espiritualidade e a dedicação. Deve conhecer o Senhor,<br />
poder falar por experiência pessoal, e sentir profun<strong>do</strong> interesse pelos<br />
jovens. O secretário-tesoureiro manterá um registo das actividades da
Departamentos da <strong>Igreja</strong> e os Seus Oficiais<br />
153<br />
sociedade, e enviará um relatório mensal, em formulários especiais, ao<br />
director <strong>do</strong>s Jovens da Conferência (Associação)/Missão/Campo local.<br />
Também animará os jovens a relatarem as suas actividades de testemunho,<br />
durante o perío<strong>do</strong> de dez minutos <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais, no fim <strong>do</strong><br />
estu<strong>do</strong> da lição da Escola Sabatina nas classes. (Ver Nota 11, pág. 180)<br />
O vice-secretário-tesoureiro (se necessário) auxilia o secretário-tesoureiro<br />
no seu trabalho, em mútua colaboração, e actua também na ausência<br />
<strong>do</strong> secretário-tesoureiro.<br />
O Conselheiro da Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s – Este pode ser<br />
um ancião ou outra pessoa qualificada, membro <strong>do</strong> Conselho da <strong>Igreja</strong>,<br />
que compreenda cabalmente os objectivos da sociedade e simpatize com<br />
os jovens e os seus problemas. Actua como guia ou conselheiro <strong>do</strong>s oficiais<br />
da Sociedade de Jovens <strong>Adventista</strong>s e reúne-se regularmente com eles por<br />
ocasião das reuniões <strong>do</strong> Conselho da Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s.<br />
Será alguém que os jovens amem e a quem recorram em busca de conselho.<br />
Coopera com o director <strong>do</strong>s Jovens na apresentação das necessidades<br />
da sociedade perante o Conselho da <strong>Igreja</strong>.<br />
O conselheiro deve travar conhecimento com o director <strong>do</strong>s Jovens da<br />
Conferência (Associação)/Missão/Campo local, manten<strong>do</strong>-o informa<strong>do</strong><br />
acerca de quaisquer alterações no quadro <strong>do</strong>s oficiais e de outros assuntos<br />
relaciona<strong>do</strong>s com a Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s. Juntamente com<br />
os oficiais da sociedade, deve assistir aos congressos de preparação <strong>do</strong>s<br />
jovens da Conferência (Associação)Missão/Campo local, para que acompanhe<br />
o passo de to<strong>do</strong>s os desenvolvimentos no ministério jovem e seja<br />
deste mo<strong>do</strong> mais eficiente no seu papel de conselheiro. Seria bom que o<br />
conselheiro exercesse esta função durante um perío<strong>do</strong> de vários anos, por<br />
razões de continuidade.<br />
Actividades <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s – À medida que os jovens crescem<br />
no seu relacionamento com Jesus Cristo, o Departamento <strong>do</strong>s Jovens procura<br />
providenciar-lhes programas dinâmicos e activos adapta<strong>do</strong>s às suas<br />
idades, que proporcionem um ambiente propício ao desenvolvimento <strong>do</strong>s<br />
<strong>do</strong>ns espirituais, como preparação para esta vida e para a vida futura. Entre<br />
elas encontram-se as seguintes:<br />
1. Devocionais e Educativas – Devoção Matinal, Ano Bíblico, Série<br />
Encontro, Semana de Oração <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s, Conferências Bíbli-
154 MANUAL DA IGREJA<br />
cas Para os Jovens, Curso de Preparação <strong>do</strong> Ministério Jovem, Curso de<br />
Preparação de Dirigentes <strong>do</strong>s Desbrava<strong>do</strong>res, Clube <strong>do</strong> Livro <strong>do</strong>s Jovens<br />
<strong>Adventista</strong>s, classes de preparação de Guias, Líderes e outras funções de<br />
chefia correlacionadas, Especialidades <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s, Clube “Ar<br />
Livre”, e outros.<br />
2. Testemunho – Voz da Mocidade, Grupos de Amizade, Escolas Sabatinas<br />
Filiais, Operação Lareira, Ajuda no Caso de Desastres, Estudantes<br />
Missionários, Festivais de Fé, Congressos Jovens, Grupo de Canto, Serviços<br />
em Favor da Comunidade, Grupo de Literatura e Correspondência,<br />
Grupos de Testemunho e Música Jovem.<br />
3. Recreativas – Social para Salvar, exploração da Natureza, clubes “Ar<br />
Livre”, Acampamento <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s, programas musicais, Especialidades<br />
<strong>do</strong>s Jovens, Medalha de Prata, Medalha de Ouro.<br />
A Sociedade <strong>do</strong>s Juvenis <strong>Adventista</strong>s<br />
A Sociedade <strong>do</strong>s Juvenis <strong>Adventista</strong>s tem como objectivos a preparação<br />
<strong>do</strong>s juvenis para a liderança e serviço cristãos, e o máximo desenvolvimento<br />
das possibilidades de cada indivíduo. Nas igrejas onde existem<br />
escolas, a Sociedade <strong>do</strong>s Juvenis <strong>Adventista</strong>s faz parte <strong>do</strong> currículo escolar,<br />
sen<strong>do</strong> o professor o dirigente dessa sociedade. Quan<strong>do</strong> a Sociedade <strong>do</strong>s<br />
Juvenis <strong>Adventista</strong>s tem lugar na escola da igreja, cada sala de aula é considerada<br />
uma sociedade, chaman<strong>do</strong>-se membros em preparação os alunos<br />
<strong>do</strong>s <strong>do</strong>is primeiros anos. Os alunos <strong>do</strong>s <strong>do</strong>is anos seguintes são membros<br />
regulares da Sociedade <strong>do</strong>s Juvenis <strong>Adventista</strong>s.<br />
Embora o professor seja director ou conselheiro da sociedade, devem<br />
ser os alunos a dirigir as reuniões, que geralmente se realizam durante o<br />
perío<strong>do</strong> da primeira aula. Os alunos dirigentes – que poderão incluir um<br />
director aluno, um vice-director aluno, um secretário, um tesoureiro, um<br />
director de música, um pianista e qualquer outra responsabilidade de liderança<br />
que a classe decida ter – são escolhi<strong>do</strong>s pela classe, sob a orientação<br />
<strong>do</strong> professor. Geralmente, os dirigentes exercem as suas funções pelo perío<strong>do</strong><br />
mínimo de um mês a um trimestre, a fim de dar a to<strong>do</strong>s os alunos a<br />
oportunidade de preparação para liderança e responsabilidade.<br />
O Clube de Desbrava<strong>do</strong>res tem toma<strong>do</strong> o lugar da Sociedade <strong>do</strong>s Juvenis<br />
<strong>Adventista</strong>s nalgumas igrejas, visto que o seu programa abrange os
Departamentos da <strong>Igreja</strong> e os Seus Oficiais<br />
155<br />
mesmos objectivos, além das muitas mais oportunidades. Onde haja um<br />
Clube de Desbrava<strong>do</strong>res e uma Sociedade de Juvenis <strong>Adventista</strong>s, deve<br />
existir íntima coordenação e cooperação entre os <strong>do</strong>is, e o director da<br />
Sociedade de Juvenis <strong>Adventista</strong>s fará parte <strong>do</strong> Conselho da direcção <strong>do</strong><br />
Clube de Desbrava<strong>do</strong>res (conforme determina o Manual <strong>do</strong>s Desbrava<strong>do</strong>res)<br />
e vice-versa. (Ver Nota 12, pág. 181).<br />
Os membros da Sociedade <strong>do</strong>s Juvenis <strong>Adventista</strong>s aprenderão e, pela<br />
graça de Deus, procurarão seguir os ideais <strong>do</strong> Voto e da Lei <strong>do</strong> Desbrava<strong>do</strong>r.<br />
O Voto <strong>do</strong> Juvenil <strong>Adventista</strong><br />
Pela graça de Deus<br />
Serei puro, bon<strong>do</strong>so e leal,<br />
Guardarei a Lei <strong>do</strong> Juvenil <strong>Adventista</strong>,<br />
Serei servo de Deus e amigo de to<strong>do</strong>s.<br />
A Lei <strong>do</strong> Juvenil <strong>Adventista</strong><br />
A Lei <strong>do</strong> Juvenil <strong>Adventista</strong> ordena-me:<br />
Observar a Devoção Matinal<br />
Cumprir fielmente a parte que me corresponde.<br />
Cuidar <strong>do</strong> meu corpo.<br />
Manter a consciência limpa.<br />
Ser cortês e obediente.<br />
Andar com reverência na casa de Deus.<br />
Ter sempre um cântico no coração.<br />
Ir onde Deus mandar.<br />
O Voto e a Lei são os mesmos que os <strong>do</strong>s jovens seniores.<br />
Classes J.A. – Seis classes de desenvolvimento pessoal são oferecidas<br />
aos juvenis: Amigo, Mensageiro, Pesquisa<strong>do</strong>r, Pioneiro, Guia e Líder. É<br />
concedida uma insígnia aos que se qualificam em cada classe. Também se<br />
oferecem classes de desenvolvimento às crianças <strong>do</strong>s 6 aos 9 anos: Abelhinhas<br />
Laboriosas, Luminares, Edifica<strong>do</strong>res e Mãos Ajuda<strong>do</strong>ras.<br />
Especialidades <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s – Um amplo número de Especialidades<br />
<strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s – em artes e ofícios, saúde e ciência,
156 MANUAL DA IGREJA<br />
artes <strong>do</strong>mésticas, mecânica, trabalho missionário, Natureza, actividades<br />
ao ar livre e actividades recreativas – inclui níveis de aperfeiçoamento em<br />
todas elas, tanto para os juvenis como para os jovens. A obtenção de uma<br />
insígnia especial “Master”, por distinção nas especialidades, constitui mais<br />
um desafio para os jovens.<br />
O Clube de Desbrava<strong>do</strong>res<br />
O Clube de Desbrava<strong>do</strong>res é um programa centra<strong>do</strong> na igreja, que<br />
responde ao espírito de aventura e exploração que se encontra em cada<br />
criança. Isto inclui mais actividades elaboradas cuida<strong>do</strong>samente ao ar<br />
livre, exploração da Natureza, ofícios, passatempos ou vocações <strong>do</strong> que é<br />
possível ter normalmente numa Sociedade de Juvenis <strong>Adventista</strong>s. Neste<br />
ambiente, a ênfase espiritual é bem recebida, e o Clube de Desbrava<strong>do</strong>res<br />
já demonstrou devidamente a sua influência para ganhar almas. Em muitas<br />
igrejas locais, os Clubes de Desbrava<strong>do</strong>res têm substituí<strong>do</strong> a Sociedade<br />
de Juvenis <strong>Adventista</strong>s tradicional, e, onde exista uma escola da igreja, o<br />
Clube de Desbrava<strong>do</strong>res deverá suplementar o trabalho da Sociedade de<br />
Juvenis <strong>Adventista</strong>s.<br />
As actividades <strong>do</strong> Clube de Desbrava<strong>do</strong>res incluem acampamentos,<br />
exposições, estu<strong>do</strong> de especialidades, exploração da Natureza, estu<strong>do</strong> da<br />
Bíblia, projectos de testemunho, excursões pelo campo, ciclismo e muitas<br />
outras aventuras interessantes.<br />
Os jovens de 10 a 15 anos podem tornar-se membros <strong>do</strong> Clube de Desbrava<strong>do</strong>res<br />
por meio de uma cerimónia especial de admissão. O emblema<br />
triangular tem si<strong>do</strong> a<strong>do</strong>pta<strong>do</strong> internacionalmente, embora por vezes com<br />
uma modificação no nome “Desbrava<strong>do</strong>res”, devi<strong>do</strong> a problemas de tradução<br />
e equivalência local. Os membros usam o uniforme <strong>do</strong>s Desbrava<strong>do</strong>res<br />
com as suas insígnias, em todas as funções <strong>do</strong> clube, incluin<strong>do</strong> a reunião<br />
semanal <strong>do</strong> clube, as exposições e acampamentos <strong>do</strong>s Desbrava<strong>do</strong>res, e a<br />
ida à igreja na manhã <strong>do</strong> Sába<strong>do</strong> no <strong>Dia</strong> <strong>do</strong>s Desbrava<strong>do</strong>res. Em algumas<br />
igrejas, os grupos etários são dividi<strong>do</strong>s entre o Clube de Desbrava<strong>do</strong>res<br />
Juniores e o Clube <strong>do</strong>s Desbrava<strong>do</strong>res A<strong>do</strong>lescentes. Quan<strong>do</strong> os desbrava<strong>do</strong>res<br />
mais velhos atingem os quinze anos, podem tornar-se membros da<br />
equipa de auxiliares, mediante um programa de preparo para a liderança.<br />
O director <strong>do</strong>s Desbrava<strong>do</strong>res e o(s) vice-director(es) são eleitos pela<br />
igreja por ocasião das eleições gerais, para perío<strong>do</strong>s de um ou <strong>do</strong>is anos.
Departamentos da <strong>Igreja</strong> e os Seus Oficiais<br />
157<br />
(ver pág. 82). Se forem eleitos <strong>do</strong>is vice-directores, deverão ser um de<br />
cada sexo. Um <strong>do</strong>s vice-directores também pode desempenhar a função<br />
de secretário e tesoureiro <strong>do</strong> clube. O director é membro <strong>do</strong> Conselho<br />
da <strong>Igreja</strong> e também <strong>do</strong> Conselho da Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s.<br />
Outros membros da direcção <strong>do</strong>s Desbrava<strong>do</strong>res são os monitores de especialidades<br />
e aulas da Natureza, e os conselheiros, que são responsáveis por<br />
uma unidade de seis a oito Desbrava<strong>do</strong>res.<br />
Muitos materiais úteis podem ser obti<strong>do</strong>s através <strong>do</strong> director <strong>do</strong>s Jovens<br />
da Conferência (Associação)/Missão/Campo local.<br />
O Clube de Tições<br />
O Clube de Tições é um programa centraliza<strong>do</strong> nos pais e na igreja,<br />
o qual provê aos pais um instrumento utilizável em relação aos seus<br />
filhos de 6 a 9 anos de idade e destina-se a estimular a imensa curiosidade<br />
das crianças pelo mun<strong>do</strong> à sua volta. Este programa abrange actividades<br />
específicas para essa idade que envolvem tanto os pais como as<br />
crianças em actividades recreativas, tarefas simples, apreço pela criação<br />
efectuada por Deus e outras actividades que são de interesse para<br />
essa idade. Tu<strong>do</strong> é executa<strong>do</strong> com um objectivo espiritual que prepare<br />
o terreno para a participação na igreja, como Desbrava<strong>do</strong>r. (Ver Nota<br />
13, pág. 181).<br />
O director <strong>do</strong> Clube de Tições, e os seus assistentes imediatos, são<br />
eleitos pela igreja por um perío<strong>do</strong> de um ou <strong>do</strong>is anos, por ocasião das<br />
eleições gerais. (Ver pág. 82) Os auxiliares adicionais são escolhi<strong>do</strong>s<br />
pela direcção administrativa <strong>do</strong> clube. O director é membro <strong>do</strong> Conselho<br />
da <strong>Igreja</strong> e <strong>do</strong> Conselho <strong>do</strong>s Ministérios <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s da<br />
igreja local. Os materiais necessários podem ser adquiri<strong>do</strong>s junto <strong>do</strong><br />
director da Conferência (Associação)/Missão/Campo local.<br />
A Educação Cristã e a Escola da <strong>Igreja</strong><br />
Filosofia – A igreja possui um sistema escolar para assegurar que<br />
os seus jovens recebam uma equilibrada educação física, mental, espiritual,<br />
social e profissional, em harmonia com as normas e os ideais<br />
denominacionais e com Deus como a fonte de to<strong>do</strong> o valor e verdade<br />
moral. O interesse expresso da igreja é a restauração, no ser humano,
158 MANUAL DA IGREJA<br />
da imagem <strong>do</strong> seu Cria<strong>do</strong>r, resultan<strong>do</strong> no desenvolvimento óptimo da<br />
pessoa na sua totalidade, tanto para esta vida como para a vida futura.<br />
A <strong>Igreja</strong> dirige as suas próprias escolas, desde o Jardim de Infância até à<br />
Universidade, com o objectivo de transmitir aos seus filhos os seus próprios<br />
ideais, crenças, atitudes, valores, hábitos e costumes. As escolas seculares<br />
procuram preparar cidadãos patrióticos e respeita<strong>do</strong>res da lei, e ensinar<br />
certos valores; as escolas adventistas visam, além disso, desenvolver<br />
cristãos adventistas <strong>do</strong> sétimo dia leais e conscienciosos. Um verdadeiro<br />
conhecimento de Deus, comunhão e companheirismo com Ele no estu<strong>do</strong><br />
e no serviço, e semelhança com Ele no desenvolvimento <strong>do</strong> carácter, são a<br />
fonte, o meio e o propósito da educação adventista <strong>do</strong> sétimo dia.<br />
Objectivos – As escolas dirigidas pela <strong>Igreja</strong> empenhar-se-ão em fornecer<br />
a to<strong>do</strong>s os seus alunos uma educação enquadrada na ciência da salvação.<br />
Os fundamentos e os ramos comuns <strong>do</strong> conhecimento devem ser<br />
estuda<strong>do</strong>s para desenvolver a proficiência na sua utilização.<br />
Especificamente, estas escolas empenhar-se-ão na formação de cada<br />
aluno através da valorização <strong>do</strong>s princípios <strong>do</strong>s Ministérios da Saúde, <strong>do</strong><br />
<strong>do</strong>mínio <strong>do</strong>s processos fundamentais de aprendizagem, e ensinan<strong>do</strong> a ser<br />
um digno membro da família, técnicas vocacionais, educação cívica, boa<br />
ocupação <strong>do</strong>s tempos livres e maturidade ética. Visarão alcançar objectivos<br />
de dedicação espiritual, realização pessoal, adaptação social, responsabilidade<br />
cívica, missão e serviço mundial, e capacidade económica, por<br />
meio de um ensino cristocêntrico, de elevada qualidade.<br />
O Secretário de Educação da <strong>Igreja</strong>. – Reconhecen<strong>do</strong> que uma percepção<br />
global e uma visão clara da educação cristã – cujos objectivos finais se<br />
harmonizem com os da redenção – só se podem desenvolver e promover<br />
lembran<strong>do</strong> constantemente à igreja a missão preeminente dessa educação,<br />
cada igreja deve eleger um secretário de Educação para promover e prestar<br />
apoio à educação cristã. O secretário de Educação deverá ser membro <strong>do</strong><br />
Conselho Executivo da Associação Lar e Escola, e actuará em cooperação<br />
com esta Associação. (Ver Nota 14, pág. 181)<br />
Associação Lar e Escola<br />
Propósito – O propósito da associação é duplo:
Departamentos da <strong>Igreja</strong> e os Seus Oficiais<br />
159<br />
1. Promover a educação <strong>do</strong>s pais.<br />
2. Unir o lar, a escola e a igreja nos seus esforços para proporcionar às<br />
crianças uma educação cristã adventista.<br />
Objectivos – 1. Educar os pais em cooperação com a igreja e a escola na<br />
sua tarefa de promover o desenvolvimento integral da criança – “o desenvolvimento<br />
harmónico das faculdades físicas, intelectuais e espirituais”.<br />
– Educação, pág. 13.<br />
2. Promover a cooperação entre pais e professores no processo educativo.<br />
3. Fornecer orientação para o estabelecimento de um ambiente de amor<br />
e disciplina no lar, em que os valores cristãos <strong>do</strong>s <strong>Adventista</strong>s <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong><br />
<strong>Dia</strong> possam ser implanta<strong>do</strong>s nas crianças através <strong>do</strong> estu<strong>do</strong> da Bíblia, da<br />
oração, <strong>do</strong> culto familiar e <strong>do</strong> exemplo <strong>do</strong>s pais.<br />
4. Proporcionar uma oportunidade para os pais e professores desenvolverem<br />
uma relação positiva na sua obra em favor das crianças.<br />
5. Apoiar a escola da igreja no seu esforço de se harmonizar mais plenamente<br />
com os princípios da educação cristã na filosofia, no conteú<strong>do</strong> e<br />
na meto<strong>do</strong>logia.<br />
6. Fortalecer a relação entre o lar e a escola promoven<strong>do</strong> actividades<br />
como:<br />
a. Fornecer sugestões à administração e ao conselho directivo para<br />
melhorar o programa.<br />
b. Encorajar a comunicação frequente entre o lar e a escola.<br />
c. Encorajar os pais a visitar a escola.<br />
d. Encorajar os professores a visitar os lares <strong>do</strong>s alunos.<br />
e. Fornecer serviços voluntários na medida em que sejam solicita<strong>do</strong>s<br />
pela escola.<br />
f. Ajudar a prover a escola com equipamentos e instalações adicionais<br />
não forneci<strong>do</strong>s pela igreja ou pela Conferência (Associação)/Missão/<br />
Campo.<br />
7. Procurar atingir o alvo de matricular todas as crianças da igreja na<br />
escola da igreja. Deve fazer-se um esforço sério no senti<strong>do</strong> de se providenciarem<br />
meios para que as crianças desfavorecidas frequentem a escola da<br />
igreja, de mo<strong>do</strong> que nenhuma criança <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> seja privada<br />
da oportunidade de receber uma educação <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong>.<br />
Membros – Os membros da igreja e os patrocina<strong>do</strong>res da escola são<br />
membros da Associação.
160 MANUAL DA IGREJA<br />
Oficiais – To<strong>do</strong>s os pais de alunos são encoraja<strong>do</strong>s a participar activamente<br />
na Associação Lar e Escola. Todavia, os oficiais desta associação<br />
devem ser membros da <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong>. Os oficiais são:<br />
um director, um vice-director, um secretário-tesoureiro, um bibliotecário,<br />
e o secretário de Educação da igreja. (Ver pág. 202) Para que haja continuidade,<br />
é recomenda<strong>do</strong> que alguns <strong>do</strong>s oficiais sejam reeleitos para um<br />
segun<strong>do</strong> mandato.<br />
O Director – O director da Associação Lar e Escola deve ser um<br />
membro da igreja com experiência e êxito na educação de crianças e cuja<br />
mente esteja aberta a novas ideias, que seja alguém com capacidade para<br />
ensinar, e que creia na importância da Educação Cristã.<br />
O Secretário-Tesoureiro – O secretário-tesoureiro deve manter os<br />
registos da Associação e enviar relatórios ao director <strong>do</strong> Departamento de<br />
Educação da Conferência (Associação)/Missão/Campo, no começo e no<br />
fim <strong>do</strong> ano lectivo. Os fun<strong>do</strong>s da Associação devem ser canaliza<strong>do</strong>s através<br />
<strong>do</strong> tesoureiro da igreja ou da escola, manti<strong>do</strong>s numa conta separada e<br />
verifica<strong>do</strong>s de acor<strong>do</strong> com a praxe denominacional.<br />
Ex Officio – O director da escola é membro ex officio <strong>do</strong> Conselho da<br />
Associação Lar e Escola, em virtude <strong>do</strong> seu cargo.<br />
O Conselho Escolar<br />
Membros – O órgão administrativo de qualquer escola de igreja que<br />
funcione ligada a uma única igreja será uma comissão eleita pela igreja<br />
ou um Conselho Escolar designa<strong>do</strong> pelo Conselho da <strong>Igreja</strong>. Portanto,<br />
este órgão pode ser um Conselho Escolar separa<strong>do</strong>, o próprio Conselho<br />
da <strong>Igreja</strong>, ou um Conselho Escolar <strong>do</strong> Conselho da <strong>Igreja</strong> designa<strong>do</strong> para<br />
esse efeito.<br />
No caso de duas ou mais igrejas se unirem para ter uma escola, o corpo<br />
administrativo deve ser composto por elementos de todas as igrejas. (Ver<br />
Nota 15, pág. 182)<br />
Um ou mais membros <strong>do</strong> Conselho Escolar podem ser escolhi<strong>do</strong>s<br />
dentre os membros <strong>do</strong> Conselho da <strong>Igreja</strong>, de forma a que o Conselho<br />
Escolar fique intimamente relaciona<strong>do</strong> com o Conselho da <strong>Igreja</strong>.
Departamentos da <strong>Igreja</strong> e os Seus Oficiais<br />
161<br />
O pastor da igreja deverá ser membro <strong>do</strong> Conselho Escolar. Quan<strong>do</strong> a<br />
escola é mantida por mais de uma igreja, a prática geral é que os pastores<br />
das igrejas interessadas sejam membros <strong>do</strong> Conselho Escolar.<br />
Nos colégios secundários e escolas primárias, o director ou o professor<br />
local deve ser membro <strong>do</strong> Conselho Escolar.<br />
Alguns <strong>do</strong>s membros <strong>do</strong> Conselho Escolar podem ser pais <strong>do</strong>s alunos<br />
que frequentam a escola, de mo<strong>do</strong> a se poder tirar proveito <strong>do</strong>s pontos<br />
de vista e das opiniões <strong>do</strong>s pais, resultantes da observação e experiência<br />
directa com os filhos.<br />
Oficiais – Os oficiais consistirão em um presidente e um secretário.<br />
Nos Conselhos Escolares conjuntos que dirijam uma escola patrocinada<br />
por duas ou mais igrejas, devem ser nomea<strong>do</strong>s também um tesoureiro, um<br />
vice-presidente e um vice-secretário. No caso de uma escola que pertence<br />
a uma só igreja, o presidente deve ser eleito pela igreja; no caso de uma<br />
escola que pertence a duas ou mais igrejas, o presidente deve ser eleito<br />
pelo Conselho Escolar entre os seus próprios membros, na primeira reunião<br />
após a sua eleição. No caso de não ser possível um acor<strong>do</strong> entre as<br />
igrejas, a nomeação será feita pela Comissão de Educação da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo. O director da escola é geralmente designa<strong>do</strong><br />
como secretário <strong>do</strong> Conselho Escolar.<br />
Relações <strong>do</strong> Conselho Escolar com as <strong>Igreja</strong>s Locais – Onde duas ou<br />
mais igrejas mantenham uma escola conjunta, qualquer decisão <strong>do</strong> Conselho,<br />
que implique obrigações financeiras para as igrejas, deve ser submetida<br />
aos respectivos Conselhos de <strong>Igreja</strong> para aprovação.<br />
Perío<strong>do</strong> de Mandato – Onde se escolha um conselho escolar independente,<br />
um de <strong>do</strong>is planos pode ser segui<strong>do</strong> com referência ao tempo em que<br />
os membros são eleitos e ao perío<strong>do</strong> <strong>do</strong> seu mandato: (1) To<strong>do</strong>s os membros<br />
podem ser eleitos no fim <strong>do</strong> ano civil ou fiscal e actuar durante um ano; (2)<br />
os membros <strong>do</strong> primeiro Conselho podem ser escolhi<strong>do</strong>s para perío<strong>do</strong>s de<br />
um, <strong>do</strong>is e três anos, respectivamente, sen<strong>do</strong> os membros novos escolhi<strong>do</strong>s<br />
cada ano subsequente para um perío<strong>do</strong> de três anos. O propósito deste<br />
plano é ter um núcleo de membros experimenta<strong>do</strong>s no Conselho, para<br />
garantir a continuidade de uma eficiente orientação educativa.
162 MANUAL DA IGREJA<br />
As vagas são preenchidas da mesma maneira que para qualquer outro<br />
cargo na igreja, entenden<strong>do</strong>-se que a pessoa que preenche a vaga o fará<br />
apenas durante o resto <strong>do</strong> perío<strong>do</strong> que correspondia ao seu antecessor.<br />
Reuniões – O Conselho Escolar deve reunir-se em ocasiões e locais<br />
regulares, pelo menos uma vez por mês, durante o ano escolar.<br />
Qualificações – Os membros <strong>do</strong> Conselho Escolar devem ser escolhi<strong>do</strong>s<br />
em virtude da sua consagração, crença e fidelidade aos princípios da<br />
Educação Cristã e lealdade para com eles, <strong>do</strong> seu bom senso e tacto e da<br />
sua experiência nos assuntos escolares, bem como <strong>do</strong> seu critério e capacidade<br />
de gestão financeira. Devem crer na orientação e nas recomendações<br />
educacionais da denominação, e estar dispostos a segui-las.<br />
Visto que o Conselho da escola primária ou <strong>do</strong> colégio secundário é<br />
uma importante organização da igreja local, os membros desse Conselho<br />
devem ser escolhi<strong>do</strong>s com grande cuida<strong>do</strong>. Pessoas que não acreditem nas<br />
escolas cristãs ou não simpatizem com o respectivo programa não devem<br />
ser nomeadas como membros <strong>do</strong> Conselho Escolar. A convicção quanto<br />
aos planos de origem divina, assim como a fé, o valor e a compreensão, são<br />
essenciais para o bom êxito neste e noutros empreendimentos.<br />
Deveres <strong>do</strong>s Oficiais – O presidente convoca as reuniões, preside-as e zela<br />
pelo cumprimento das decisões <strong>do</strong> Conselho. Também assina, juntamente<br />
com o secretário, todas as ordens financeiras emitidas por este último.<br />
O presidente é membro ex officio da comissão de inspecção da escola<br />
da igreja e colégio secundário. Esta comissão tem a responsabilidade de<br />
inspeccionar e avaliar a escola de igreja e o colégio secundário e respectivas<br />
actividades.<br />
O secretário mantém um registo de cada reunião num livro de actas<br />
permanente, emite ordens para o pagamento de contas e obrigações e<br />
encarrega-se da necessária correspondência <strong>do</strong> Conselho.<br />
Quan<strong>do</strong> uma única igreja mantém uma escola, o trabalho <strong>do</strong> tesoureiro<br />
é em geral exerci<strong>do</strong> pelo tesoureiro da igreja ou por um vice-tesoureiro da<br />
mesma, que recebe as mensalidades e outras importâncias, faz pagamentos<br />
por ordem <strong>do</strong> secretário mediante <strong>do</strong>cumentos assina<strong>do</strong>s por este e pelo<br />
presidente, mantém cuida<strong>do</strong>sa escrituração de to<strong>do</strong> o dinheiro que passa<br />
pelas suas mãos, registan<strong>do</strong>-o devidamente num livro de contabilidade
Departamentos da <strong>Igreja</strong> e os Seus Oficiais<br />
163<br />
apropria<strong>do</strong>, e, em cada reunião mensal, presta um relatório pormenoriza<strong>do</strong><br />
ao Conselho. Num Conselho conjunto, em que estão envolvidas duas ou<br />
mais igrejas, é nomea<strong>do</strong>, pelo Conselho Escolar, um tesoureiro para fazer<br />
esse trabalho.<br />
Departamento de Comunicação<br />
Importância da Comunicação Eficaz – A igreja tem recebi<strong>do</strong> ao longo<br />
<strong>do</strong>s anos instrução divina referente à importância <strong>do</strong> uso <strong>do</strong>s modernos<br />
meios de comunicação na disseminação <strong>do</strong> evangelho. Temos si<strong>do</strong> aconselha<strong>do</strong>s:<br />
“Precisamos de utilizar to<strong>do</strong>s os meios justificáveis para colocar a luz<br />
diante das pessoas. Utilize-se a imprensa, e empregue-se cada meio de propaganda<br />
que chame a atenção para a obra.” – Testimonies, vol. 6, pág. 36.<br />
“Descobrir-se-ão meios para alcançar os corações. Alguns <strong>do</strong>s méto<strong>do</strong>s<br />
usa<strong>do</strong>s nesta obra serão diferentes <strong>do</strong>s que foram usa<strong>do</strong>s na mesma no<br />
passa<strong>do</strong>.” – Evangelismo, pág. 105.<br />
Organização – A organização deste ministério requer a adesão e o apoio<br />
de to<strong>do</strong> o obreiro denominacional, de to<strong>do</strong> o leigo e de toda a instituição<br />
<strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong>. O Departamento de Comunicação promove o<br />
uso de um sóli<strong>do</strong> programa de relações públicas e de todas as técnicas e<br />
meios de comunicação modernos na proclamação <strong>do</strong> evangelho eterno.<br />
Isto requer a eleição de um responsável de comunicação em cada igreja e,<br />
onde for necessário, um Conselho de Comunicação.<br />
O Secretário de Comunicação e o Seu Trabalho – O secretário de<br />
Comunicação da igreja tem a responsabilidade de reunir e difundir notícias.<br />
Quan<strong>do</strong> surjam oportunidades, apresentará pessoas de interesse em<br />
programas de entrevistas na rádio e na televisão, e tomará providências<br />
para que se publiquem notícias sobre essas pessoas. Fará to<strong>do</strong> o esforço<br />
possível para manter um relacionamento de amizade e cooperação com os<br />
editores e outras pessoas ligadas aos meios de comunicação. (Ver Nota,<br />
16, pág. 182).<br />
O secretário de Comunicação cooperará com o departamental de Comunicação<br />
da Conferência (Associação)/Missão/Campo no implementar <strong>do</strong>s<br />
programas da Conferência (Associação)/Missão/Campo no campo local e
164 MANUAL DA IGREJA<br />
apresentan<strong>do</strong> os relatórios solicita<strong>do</strong>s. Também apresentará relatórios periódicos<br />
nas reuniões administrativas da igreja.<br />
O Conselho de Comunicação – Numa igreja grande, uma Comissão<br />
de Comunicação pode mais adequadamente lidar com as muitas facetas<br />
<strong>do</strong> programa de comunicação da igreja <strong>do</strong> que um secretário que trabalhe<br />
sozinho. Esta Comissão, presidida pelo secretário de Comunicação, será<br />
eleita por ocasião da eleição geral <strong>do</strong>s oficiais da igreja. Individualmente,<br />
os membros da Comissão podem ter responsabilidades específicas no<br />
sector da comunicação, como o trabalho com a imprensa, com os produtores<br />
<strong>do</strong>s meios de comunicação e o pessoal da Internet e com os meios<br />
de comunicação internos da igreja. Nos lugares onde haja uma instituição<br />
da igreja, deverá convidar-se uma pessoa <strong>do</strong> respectivo departamento de<br />
relações públicas a tomar parte nas reuniões da Comissão. (Ver Nota 17,<br />
pág. 182)<br />
O pastor, como principal responsável pelo programa de comunicação da<br />
sua igreja, trabalhará em estreita colaboração, na qualidade de conselheiro,<br />
com o secretário de Comunicação e/ou a Comissão de Comunicação.<br />
Relacionamento com os Outros Departamentos da <strong>Igreja</strong> – Para servir<br />
adequadamente a igreja, o secretário de Comunicação deve ser informa<strong>do</strong><br />
acerca <strong>do</strong>s planos e acontecimentos programa<strong>do</strong>s. Qualquer departamento<br />
auxiliar da organização da igreja poderá designar alguém para fornecer ao<br />
secretário de Comunicação ou à Comissão de Comunicação notícias das<br />
actividades desse departamento.<br />
Nos Grandes Centros <strong>Adventista</strong>s – Se várias igrejas numa cidade<br />
resolverem criar uma Comissão central de Comunicação, cada secretário<br />
de Comunicação deve ser membro dessa Comissão central e trabalhar em<br />
harmonia com qualquer plano geral que melhor coordene a utilização de<br />
notícias e outras actividades relacionadas com os meios de comunicação<br />
das diversas igrejas. A iniciativa da organização desta comissão deverá<br />
caber ao departamental de Comunicação da Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo. As reuniões desta comissão central devem ser convocadas<br />
e presididas por um presidente eleito pelo grupo.<br />
O Departamento de Comunicação da Divisão, União e Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo local providenciam instruções pormenoriza-
Departamentos da <strong>Igreja</strong> e os Seus Oficiais<br />
165<br />
das para os secretários de Comunicação, e, através de material impresso,<br />
correspondência e outros meios, prestam auxílio e incentivo permanentes.<br />
Qualificações – O secretário de Comunicação deve ser cuida<strong>do</strong>samente<br />
escolhi<strong>do</strong>, ten<strong>do</strong> em conta: 1) a sua aptidão para representar devidamente a<br />
igreja, 2) raciocínio claro, 3) capacidade de organização, 4) capacidade de<br />
redigir notícias de uma maneira agradável e persuasiva, 5) desejo de cumprir<br />
a tarefa designada, 6) facilidade em iniciar novas relações pessoais.<br />
Departamento <strong>do</strong>s Ministérios da Saúde<br />
A igreja aceita a sua responsabilidade de levar o conhecimento de<br />
Cristo a to<strong>do</strong> o mun<strong>do</strong> e acredita que isso inclui uma obrigação moral de<br />
preservar a dignidade humana pela obtenção de níveis óptimos de saúde<br />
física, mental e espiritual. Além de ministrar aos que estão <strong>do</strong>entes, esta<br />
responsabilidade abrange a prevenção da <strong>do</strong>ença mediante uma educação<br />
sanitária eficiente e liderança na promoção de uma boa saúde livre de<br />
tabaco, álcool, outras drogas e alimentos imun<strong>do</strong>s. Onde for possível, os<br />
membros são incentiva<strong>do</strong>s a a<strong>do</strong>ptar um regime alimentar essencialmente<br />
vegetariano.<br />
O Director <strong>do</strong>s Ministérios da Saúde – Para planear e promover um<br />
programa eficiente na igreja, é necessário que seja escolhi<strong>do</strong> um director<br />
<strong>do</strong>s Ministérios da Saúde. Deve ser uma pessoa orientada para a saúde e<br />
interessada em promover as normas da igreja acerca de uma vida saudável<br />
entre os membros e a comunidade, mediante programas de saúde dirigi<strong>do</strong>s<br />
pela igreja. Deve ser capaz de desenvolver programas e prestar informações<br />
que sejam representativos <strong>do</strong>s ideais e da filosofia da <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong><br />
<strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> e integrá-los num eficaz testemunho espiritual e físico.<br />
(Ver Nota 18, pág. 183)<br />
Vice-Director <strong>do</strong>s Ministérios da Saúde – Os deveres <strong>do</strong> vice-director<br />
consistem em ajudar o director nas suas responsabilidades.<br />
Conselho <strong>do</strong>s Ministérios da Saúde – Nos lugares em que for praticável,<br />
pode-se nomear um Conselho <strong>do</strong>s Ministérios da Saúde. Este Conselho<br />
tem a finalidade de proporcionar aos membros da igreja e à comuni-
166 MANUAL DA IGREJA<br />
dade uma liderança interessada no âmbito <strong>do</strong> viver saudável, e cooperar<br />
nas actividades para a salvação de almas, por meio de um programa viável<br />
<strong>do</strong>s Ministérios da Saúde e de ênfase espiritual. (Ver Nota 19, pág. 183)<br />
Se o pastor não desempenha as funções de presidente deverá ser<br />
membro ex officio <strong>do</strong> Conselho.<br />
Actividades <strong>do</strong>s Ministérios da Saúde – O Conselho <strong>do</strong>s Ministérios da<br />
Saúde, em colaboração com o Conselho <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais, dirigirá<br />
o desenvolvimento de um calendário de actividades <strong>do</strong>s Ministérios da<br />
Saúde que incluirão programas como planos para deixar de fumar, cursos<br />
de culinária, aulas de saúde, programas de controlo <strong>do</strong> stress e outros<br />
empreendimentos relaciona<strong>do</strong>s.<br />
A Sociedade <strong>do</strong>s Ministérios da Saúde – Em algumas áreas os Ministérios<br />
da Saúde ou Sociedades de Temperança poderão estabelecer-se<br />
como entidades distintas das outras organizações da igreja. O director da<br />
Conferência (Associação)/Missão/Campo deve ser envolvi<strong>do</strong> no estabelecimento<br />
deste tipo de organizações.<br />
A Oferta <strong>do</strong> Sába<strong>do</strong> Mundial <strong>do</strong>s Ministérios da Saúde – A totalidade<br />
da oferta é enviada à Conferência (Associação)/Missão/Campo local para<br />
ser distribuída, de acor<strong>do</strong> com o regulamento, entre a Conferência Geral,<br />
a Divisão, a União e a Conferência (Associação)/Missão/Campo. Em resposta<br />
a um pedi<strong>do</strong> feito à Conferência (Associação)/Missão/Campo, até 25<br />
por cento da oferta recebida na igreja local poderão reverter para a igreja,<br />
para programas <strong>do</strong>s Ministérios da Saúde.<br />
Departamento de Mor<strong>do</strong>mia<br />
O Departamento de Mor<strong>do</strong>mia foi organiza<strong>do</strong> para ajudar os membros<br />
a tornarem-se mor<strong>do</strong>mos eficientes e para impulsionar a implementação <strong>do</strong><br />
plano divino de generosidade sistemática em toda a igreja. Visto que a responsabilidade<br />
<strong>do</strong> mor<strong>do</strong>mo abrange a gestão apropriada da vida em to<strong>do</strong>s<br />
os seus aspectos, os conceitos de mor<strong>do</strong>mia incentivam o devi<strong>do</strong> cuida<strong>do</strong> e<br />
uso <strong>do</strong> templo <strong>do</strong> corpo, <strong>do</strong> tempo, das capacidades e das posses materiais.<br />
O departamento ajuda a planificar e organizar os recursos da igreja, a fim<br />
de completar a obra. Os seus objectivos espirituais e financeiros resumem-
Departamentos da <strong>Igreja</strong> e os Seus Oficiais<br />
167<br />
-se na seguinte declaração: “Quan<strong>do</strong> eles despertarem e colocarem as suas<br />
orações, riquezas e todas as suas energias e recursos aos pés de Jesus, a<br />
causa da verdade triunfará.” – Testimonies, vol. 4, pág. 475.<br />
O Director de Mor<strong>do</strong>mia – O Director de mor<strong>do</strong>mia, eleito pela igreja,<br />
é escolhi<strong>do</strong> pela sua capacidade de promover os conceitos e objectivos<br />
delinea<strong>do</strong>s pelo Departamento de Mor<strong>do</strong>mia e deve possuir as seguintes<br />
qualidades: 1) ser um líder espiritual; 2) ser alguém que pratique os<br />
princípios da mor<strong>do</strong>mia cristã; 3) compreender o programa espiritual e<br />
financeiro da igreja; 4) estar disposto a dedicar tempo a planear, organizar<br />
e liderar na área de responsabilidade que lhe compete, colaboran<strong>do</strong> com o<br />
director de Mor<strong>do</strong>mia da Conferência (Associação)/Missão/Campo, com o<br />
pastor e com o Conselho da <strong>Igreja</strong>.<br />
O Director de Mor<strong>do</strong>mia actua como um elo de ligação entre o Departamento<br />
de Mor<strong>do</strong>mia da Conferência (Associação)/Missão/Campo e a<br />
congregação. (Ver Nota 20, pág. 184)<br />
Departamento <strong>do</strong>s Ministérios da Família<br />
O superior objectivo <strong>do</strong>s Ministérios da Família é fortalecer a família<br />
como centro de discipula<strong>do</strong>. A família foi estabelecida por criação divina<br />
como a instituição humana fundamental. Ela é o primeiro e principal<br />
ambiente onde se aprendem os valores e se desenvolve a capacidade de<br />
relacionamento íntimo com Deus e com os outros seres humanos.<br />
Os Ministérios da Família são um ministério de graça que reconhece<br />
como normativos os ensinos bíblicos acerca da família e sustenta os<br />
eleva<strong>do</strong>s ideais divinos para a vida familiar. Ao mesmo tempo, leva a<br />
compreender a degradação experimentada por indivíduos e famílias neste<br />
mun<strong>do</strong> decaí<strong>do</strong>. Assim, o Departamento <strong>do</strong>s Ministérios da Família procura<br />
ajudar as famílias a esforçarem-se por atingir os ideais divinos e, ao<br />
mesmo tempo, transmitir-lhes sempre as boas novas da salva<strong>do</strong>ra graça<br />
de Deus e da promessa de crescimento possível por meio <strong>do</strong> Espírito que<br />
habita em nós.<br />
O Departamento <strong>do</strong>s Ministérios da Família concentra a sua atenção<br />
no relacionamento entre pessoas. Preocupa-se com as necessidades <strong>do</strong>s<br />
casais, <strong>do</strong>s pais e <strong>do</strong>s filhos, com as necessidades familiares <strong>do</strong>s solteiros<br />
e de to<strong>do</strong>s os membros <strong>do</strong> círculo mais amplo da família quan<strong>do</strong> passam pelas
168 MANUAL DA IGREJA<br />
previsíveis fases da existência e enfrentam inesperadas mudanças na sua vida.<br />
Este departamento empenha-se em apoiar e estimular a existência de<br />
famílias moralmente saudáveis. Ajuda as pessoas a formar e manter relações<br />
de família sólidas, porque reconhece que as famílias cristãs saudáveis<br />
dão origem a membros fortes para o reino de Deus e apresentam um<br />
testemunho convincente à comunidade em que estão inseridas. O Departamento<br />
<strong>do</strong>s Ministérios da Família promove compreensão, aceitação e<br />
amor no seio de cada família e na mais ampla família de Deus, e favorece<br />
a reconciliação e bom relacionamento entre as gerações, de acor<strong>do</strong> com a<br />
mensagem de Elias, em Malaquias 4:5, 6. Transmite esperança e oferece<br />
apoio aos que têm si<strong>do</strong> ofendi<strong>do</strong>s e prejudica<strong>do</strong>s por abusos, disfunção<br />
familiar e relacionamentos desfeitos. O Departamento <strong>do</strong>s Ministérios<br />
da Família ajuda a obter i<strong>do</strong>neidade numa variedade de correctos comportamentos<br />
necessários nas relações entre pessoas. Provê oportunidades<br />
de crescimento por meio da educação e enriquecimento da vida familiar.<br />
Encoraja os indivíduos, os casais e as famílias a procurarem aconselhamento<br />
profissional quan<strong>do</strong> necessário.<br />
Um ministério adequa<strong>do</strong> em favor das famílias inclui: orientação pré-<br />
-nupcial acessível a to<strong>do</strong>s os casais antes <strong>do</strong> casamento; oportunidades<br />
para fortalecer o matrimónio; educação <strong>do</strong>s pais, com atenção prestada às<br />
necessidades especiais de pais ou mães solteiras e de padrastos e madrastas;<br />
instrução em família para evangelismo familiar; e ministérios de apoio<br />
para ajudar famílias com necessidades especiais.<br />
O Conselho <strong>do</strong>s Ministérios da Família – Para enfrentar mais eficientemente<br />
as necessidades das famílias na igreja, o Conselho da <strong>Igreja</strong><br />
pode criar um Conselho <strong>do</strong>s Ministérios da Família, presidi<strong>do</strong> pelo(s)<br />
director(es) <strong>do</strong>s Ministérios da Família. (Ver Nota 21, pág. 184)<br />
O/s Director(es) <strong>do</strong>s Ministérios da Família – Uma pessoa ou um<br />
casal, mari<strong>do</strong> e mulher, pode(m) ser eleito(s) para servir como director(es)<br />
<strong>do</strong>s Ministérios da Família. Estas pessoas devem ter uma atitude positiva<br />
acerca de Deus, de si próprias, <strong>do</strong>s outros, e da igreja. Os directores devem<br />
ser modelos de sóli<strong>do</strong>s e crescentes relacionamentos familiares, e mostrar<br />
um sincero interesse em promover o bem-estar de todas as famílias. Para<br />
que possam ser eficientes, é necessário que os directores <strong>do</strong>s Ministérios<br />
da Família tenham uma compreensão <strong>do</strong> plano redentor de Deus ao lidar
Departamentos da <strong>Igreja</strong> e os Seus Oficiais<br />
169<br />
com as rupturas de relacionamento provocadas pelo peca<strong>do</strong>. É também<br />
importante que o(os) director(es) seja(m) capaz(es) de manter a confidencialidade<br />
e saber quan<strong>do</strong> e como devem encorajar as pessoas em situações<br />
críticas a procurar aconselhamento profissional. (Ver Nota 22, pág. 185).<br />
Departamento <strong>do</strong>s Ministérios da Mulher<br />
O Departamento <strong>do</strong>s Ministérios da Mulher existe para enaltecer, encorajar<br />
e desafiar as mulheres <strong>Adventista</strong>s <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> na sua caminhada<br />
diária como discípulas de Jesus Cristo e como membros da Sua <strong>Igreja</strong><br />
mundial. A missão <strong>do</strong>s Ministérios da Mulher é, no senti<strong>do</strong> mais amplo,<br />
comum a to<strong>do</strong>s os cristãos – exaltar Cristo na igreja e no mun<strong>do</strong>.<br />
Objectivos – Este ministério procura:<br />
1. Promover o crescimento e a renovação espirituais entre as mulheres.<br />
2. Afirmar que as mulheres são de inestimável valor em virtude da sua<br />
criação e redenção, habilitá-las para o serviço na igreja e apresentar a visão<br />
das mulheres acerca <strong>do</strong>s assuntos da igreja.<br />
3. Ministrar em favor <strong>do</strong> amplo espectro das necessidades das mulheres<br />
ao longo da vida, ten<strong>do</strong> em devida conta as perspectivas multiculturais e<br />
multiétnicas.<br />
4. Estabelecer a ligação e cooperar com outros departamentos especializa<strong>do</strong>s<br />
da <strong>Igreja</strong> para facilitar o ministério das mulheres e para as mulheres.<br />
5. Desenvolver a boa-vontade entre as mulheres, na <strong>Igreja</strong> mundial, que<br />
encorage os laços de amizade, apoio mútuo e a produtiva troca de ideias e<br />
informação.<br />
6. Orientar e incentivar as mulheres <strong>Adventista</strong>s <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> crian<strong>do</strong><br />
meios para o seu envolvimento na <strong>Igreja</strong>, ao procurarem alcançar o seu<br />
potencial em Cristo.<br />
7. Encontrar formas e meios de incentivar cada mulher <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong><br />
<strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> a usar os seus <strong>do</strong>ns para complementar os talentos de outras pessoas<br />
ao trabalharem la<strong>do</strong> a la<strong>do</strong> para promover a missão global da <strong>Igreja</strong>.<br />
A Directora <strong>do</strong>s Ministérios da Mulher – A directora <strong>do</strong>s Ministérios<br />
da Mulher é eleita pela igreja para desenvolver ministérios específicos para<br />
educar as mulheres e prepará-las para o serviço de Deus e da igreja. Ela<br />
actua como presidente <strong>do</strong> Conselho <strong>do</strong>s Ministérios da Mulher, e incentiva<br />
planos e ideias que aproveitem ao máximo a contribuição da missão
170 MANUAL DA IGREJA<br />
<strong>do</strong>s Ministérios da Mulher para a missão da igreja. Como presidente ela<br />
é responsável pela elaboração da agenda, a moderação da discussão e por<br />
desenvolver a coesão <strong>do</strong> grupo, através da participação pessoal, oração e<br />
companheirismo.<br />
Também actua como membro <strong>do</strong> Conselho da <strong>Igreja</strong>, integran<strong>do</strong> programas<br />
e actividades para mulheres no programa mais amplo da igreja. É<br />
da sua responsabilidade manter a igreja informada sobre a contribuição<br />
<strong>do</strong>s Ministérios da Mulher para o programa da igreja. O meio de ligação da<br />
directora para treino e recursos materiais é a Directora <strong>do</strong> Departamento<br />
<strong>do</strong>s Ministérios da Mulher da Conferência (Associação)/Missão/Campo.<br />
Qualificações da Directora <strong>do</strong>s Ministérios da Mulher – A directora<br />
<strong>do</strong>s Ministérios da Mulher deve ser uma mulher de natureza sensível e<br />
solícita, que se preocupe com os ministérios e os interesses das mulheres,<br />
mantenha equilíbrio nas suas perspectivas, de mo<strong>do</strong> a representar<br />
um amplo espectro de mulheres e tenha a capacidade de encorajar outras<br />
mulheres a cultivarem os seus <strong>do</strong>ns espirituais. Deve ser capaz de trabalhar<br />
com as mulheres na igreja, com o pastor e com o Conselho da <strong>Igreja</strong>.<br />
O Conselho <strong>do</strong>s Ministérios da Mulher – A directora <strong>do</strong>s Ministérios<br />
da Mulher trabalha com o pastor e o Conselho da <strong>Igreja</strong> para estabelecer<br />
um Conselho <strong>do</strong>s Ministérios da Mulher que promova um ministério para<br />
as mulheres na igreja. Este conselho deve ser composto por pessoas interessadas<br />
nas necessidades e actividades para as mulheres. Para formar uma<br />
equipa equilibrada, os membros devem ser pessoas com talentos e experiência<br />
diversas. (Ver Nota 23, pág.185)<br />
Departamento <strong>do</strong>s Ministérios da Criança<br />
O Departamento <strong>do</strong>s Ministérios da Criança existe para desenvolver a<br />
fé das crianças desde o nascimento até à idade de 14 anos, levan<strong>do</strong>-as a<br />
criar uma união com a igreja. Procura proporcionar múltiplos ministérios<br />
que levarão as crianças a Jesus e que farão delas discípulos na sua caminhada<br />
diária com Ele, e assim coopera com o Departamento da Escola<br />
Sabatina e com outros departamentos para providenciar educação religiosa<br />
para as crianças.
Departamentos da <strong>Igreja</strong> e os Seus Oficiais<br />
171<br />
Missão – A missão <strong>do</strong> Departamento <strong>do</strong>s Ministérios da Criança é alimentá-las<br />
espiritualmente, levan<strong>do</strong>-as a um relacionamento de amor e serviço<br />
com Jesus. O departamento procura concretizar essa missão através<br />
<strong>do</strong> desenvolvimento de:<br />
– Ministérios orienta<strong>do</strong>s para a graça, nos quais todas as crianças experimentarão<br />
o amor incondicional de Jesus, terão a certeza de ser aceites e<br />
per<strong>do</strong>adas e se dedicarão a Ele.<br />
– Ministérios inclusivos, nos quais os voluntários que ministram e as<br />
crianças a quem eles ministram serão valoriza<strong>do</strong>s independentemente da<br />
sua raça, cor, língua, género, idade, capacidades ou circunstâncias socioeconómicas,<br />
e serão envolvi<strong>do</strong>s sem discriminação.<br />
– Ministérios de liderança, nos quais os voluntários recebem formação,<br />
experiência e qualificações para efectuarem um ministério eficaz junto das<br />
crianças.<br />
– Ministérios orienta<strong>do</strong>s para o serviço, nos quais as crianças têm a<br />
oportunidade de servir na prática as pessoas na sua vizinhança ou cidade,<br />
estabelecen<strong>do</strong> assim um padrão de trabalho em favor <strong>do</strong>s outros que pode,<br />
certamente, continuar pela vida fora.<br />
– Ministérios de cooperação, que envolvem o trabalho com outras<br />
entidades, como os Ministérios da Família, Escola Sabatina e Ministérios<br />
Pessoais, Ministérios da Juventude, Educação, Mor<strong>do</strong>mia e outros departamentos,<br />
para alcançar objectivos comuns.<br />
– Ministérios seguros, através <strong>do</strong>s quais as igrejas: a) escolhem voluntários<br />
com boa formação moral e espiritual; b) a<strong>do</strong>ptam méto<strong>do</strong>s para<br />
proteger as crianças de abusos físicos, emocionais, sexuais ou espirituais,<br />
e para proteger a igreja de acusações.<br />
– Ministérios evangelísticos, nos quais as crianças que não estão incluídas<br />
na família da igreja entram em contacto com o amor de Jesus através<br />
de programas de evangelização como as Escolas Cristãs de Férias, Escolas<br />
Sabatinas Filiais para crianças, Círculos de Estu<strong>do</strong> da Bíblia para crianças<br />
e Campanhas de Evangelização para crianças. (Ver Nota 24, pág. 186)<br />
Ellen G. White salienta a importância <strong>do</strong>s Ministérios da Criança,<br />
quan<strong>do</strong> diz: “Nunca será de mais acentuar a importância da educação<br />
ministrada à criança nos seus primeiros anos. As lições que a criança<br />
aprende durante os primeiros sete anos de vida têm mais a ver com a formação<br />
<strong>do</strong> seu caráter <strong>do</strong> que tu<strong>do</strong> o que ela aprenda em anos posteriores.”<br />
– Orientação da Criança, pág. 193.
172 MANUAL DA IGREJA<br />
“É ainda verdade que as crianças são as pessoas mais susceptíveis aos<br />
ensinos <strong>do</strong> evangelho; o seu coração acha-se aberto às influências divinas,<br />
e forte para reter as lições recebidas. Os pequeninos podem ser cristãos,<br />
ten<strong>do</strong> uma experiência em harmonia com os seus anos. Precisam de ser<br />
educa<strong>do</strong>s nas coisas espirituais, e os pais devem proporcionar-lhes todas<br />
as vantagens, para que formem caracteres à semelhança <strong>do</strong> de Cristo.” – O<br />
Deseja<strong>do</strong> de Todas as Nações, ed. rev., pág. 436.<br />
“Crianças de oito, dez ou <strong>do</strong>ze anos têm idade suficiente para decidir<br />
acerca da sua religião pessoal. Não ensinem os vossos filhos dizen<strong>do</strong>-lhes<br />
que, no futuro, quan<strong>do</strong> tiverem idade suficiente, poderão arrepender-se<br />
e crer na verdade. Se forem correctamente instruídas, as crianças muito<br />
jovens podem ter ideias claras acerca da sua situação de peca<strong>do</strong>ras, e <strong>do</strong><br />
méto<strong>do</strong> de salvação através de Cristo.” – Testimonies, vol. 1, pág. 400.<br />
“Quan<strong>do</strong> Jesus disse aos discípulos que não impedissem as crianças de<br />
ir ter com Ele, falava a to<strong>do</strong>s os Seus segui<strong>do</strong>res em to<strong>do</strong>s os tempos – aos<br />
oficiais da igreja, aos ministros, auxiliares e to<strong>do</strong>s os cristãos. Jesus está<br />
atrain<strong>do</strong> as crianças, e ordena-nos: ‘Deixai os meninos, e não os estorveis<br />
de vir a Mim’, como se quisesse dizer: Eles virão, se os não impedirdes.”<br />
– O Deseja<strong>do</strong> de Todas as Nações, ed. rev., pág. 438.<br />
O Coordena<strong>do</strong>r <strong>do</strong>s Ministérios da Criança – O coordena<strong>do</strong>r <strong>do</strong>s<br />
Ministérios da Criança é eleito pela igreja para pôr em prática ministérios<br />
específicos que alimentem a fé das crianças, de maneira a desenvolverem<br />
um relacionamento de amor e serviço com Jesus. Deve ser um indivíduo<br />
de excelente moral e ética, que demonstre amor e entrega a Deus e à igreja,<br />
e que tenha capacidade de liderança, experiência e paixão pelo trabalho<br />
com crianças. (Ver Nota 25, pág. 186)<br />
O Conselho <strong>do</strong>s Ministérios da Criança – O coordena<strong>do</strong>r <strong>do</strong>s Ministérios<br />
da Criança trabalha com o pastor e com o Conselho da <strong>Igreja</strong>, para<br />
estabelecer um Conselho <strong>do</strong>s Ministérios da Criança, que proporcione<br />
ministérios para as crianças da igreja. Esse Conselho deve ser composto<br />
por pessoas escolhidas em função <strong>do</strong> seu interesse e perícia no trabalho<br />
com crianças. Geralmente os membros serão os dirigentes das divisões da<br />
Escola Sabatina, o director das Escolas Cristãs de Férias, os dirigentes <strong>do</strong>s<br />
Juvenis e <strong>do</strong>is ou três outros membros que tenham a paixão <strong>do</strong> ministério<br />
pelas crianças. (Ver Nota 24, pág 186)
Departamentos da <strong>Igreja</strong> e os Seus Oficiais<br />
Departamento de Relações Públicas e Liberdade Religiosa<br />
173<br />
O Departamento de Relações Públicas e Liberdade Religiosa (RPLR)<br />
promove e defende a liberdade religiosa, com ênfase particular na liberdade<br />
de consciência. A liberdade religiosa inclui o direito humano de cada<br />
pessoa ter ou a<strong>do</strong>ptar a religião da sua própria escolha; de mudar de crença<br />
religiosa de acor<strong>do</strong> com a sua consciência; de manifestar a sua religião<br />
individualmente ou em comunidade com participantes da mesma crença,<br />
no culto, observância, prática, testemunho e ensino, salvaguardan<strong>do</strong> o respeito<br />
pelos direitos equivalentes <strong>do</strong>s outros.<br />
Da<strong>do</strong> que a liberdade religiosa inclui o direito de cada pessoa observar<br />
dias de repouso e culto de acor<strong>do</strong> com os preceitos da sua religião, o<br />
departamento apoia activamente o direito de os <strong>Adventista</strong>s <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong><br />
guardarem o Sába<strong>do</strong> em obediência ao quarto mandamento da Palavra de<br />
Deus. O departamento também observa e interpreta acontecimentos correntes<br />
que podem reflectir o cenário profético.<br />
Para salvaguardar a liberdade religiosa, o Departamento de Relações<br />
Públicas e Liberdade Religiosa encoraja, onde seja possível, a separação entre<br />
a <strong>Igreja</strong> e o Esta<strong>do</strong>, como foi recomendada pelo nosso Senhor quan<strong>do</strong> disse:<br />
“Dai pois a César o que é de César e a Deus o que é de Deus” (Mat. 22:21).<br />
“A união da <strong>Igreja</strong> com o Esta<strong>do</strong>, não importa quão fraca possa ser, conquanto<br />
pareça levar o mun<strong>do</strong> para mais perto da igreja, não leva, na realidade, senão<br />
a igreja para mais perto <strong>do</strong> mun<strong>do</strong>.” – O Grande Conflito, pág. 239.<br />
O Esta<strong>do</strong> nunca deve invadir o <strong>do</strong>mínio distinto da <strong>Igreja</strong> para afectar<br />
de alguma maneira a completa liberdade de consciência ou o direito de<br />
professar, praticar e promulgar crenças religiosas; e a <strong>Igreja</strong> nunca deve<br />
invadir o <strong>do</strong>mínio distinto <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong>, excepto, onde seja apropria<strong>do</strong>, para<br />
fazer valer o princípio moral acima da orientação política.<br />
O departamento procura precaver-se contra intrusões em matéria de liberdade<br />
religiosa, particularmente em vista das perseguições profetizadas em<br />
Apocalipse 13. “É nosso dever fazer tu<strong>do</strong> ao nosso alcance, a fim de advertir<br />
contra o perigo iminente.” – Testemunhos Selectos, vol. 2, pág. 152.<br />
Associações de Liberdade Religiosa – O Departamento de Relações<br />
Públicas e Liberdade Religiosa executa muitas das suas funções através da<br />
Associação Internacional Para a Defesa da Liberdade Religiosa e respectivas<br />
associações filiadas em to<strong>do</strong> o mun<strong>do</strong>.
174 MANUAL DA IGREJA<br />
Associação de Liberdade Religiosa na <strong>Igreja</strong> Local – Cada igreja<br />
é considerada uma Associação informal da Liberdade Religiosa, e cada<br />
membro da igreja é um membro da Associação. O pastor ou o ancião local<br />
é o presidente desta Associação em cada igreja local.<br />
O Director de Liberdade Religiosa da <strong>Igreja</strong> Local – O director de<br />
Liberdade Religiosa da igreja local deve ser eleito e deve trabalhar em<br />
estreita cooperação com o pastor ou o director distrital em to<strong>do</strong>s os aspectos<br />
da liberdade religiosa e cooperar com o departamento da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo ou União. Deve ser uma pessoa de influência<br />
espiritual positiva, capaz de enfrentar o público em geral, interessa<strong>do</strong> em<br />
assuntos públicos, hábil a escrever, e preocupa<strong>do</strong> com a preservação da<br />
liberdade <strong>do</strong> povo de Deus para fazer o serviço <strong>do</strong> Mestre. (Ver Nota 26,<br />
pág. 187).<br />
A Cerimónia de Tomada de Posse<br />
Por ocasião de uma cerimónia de tomada de posse (ver pág. 101) de<br />
oficiais da igreja local recentemente eleitos, devem ser também incluí<strong>do</strong>s<br />
os oficiais das organizações auxiliares.<br />
Departamento <strong>do</strong>s Ministérios das Publicações<br />
O Departamento <strong>do</strong>s Ministérios das Publicações é organiza<strong>do</strong> para<br />
coordenar e promover o evangelismo pela literatura na igreja local, sob a<br />
supervisão <strong>do</strong> Conselho <strong>do</strong>s Ministérios das Publicações e da organização<br />
das publicações correspondente <strong>do</strong> campo. Apoia os departamentos da<br />
igreja local na promoção, venda e distribuição de revistas de assinatura<br />
e de outra literatura missionária. O departamento trabalha com o pastor e<br />
com os departamentos da igreja no planeamento de formas sistemáticas de<br />
envolver os membros da igreja no cumprimento desses objectivos.<br />
“Há muitos lugares onde a voz <strong>do</strong> ministro não pode ser ouvida, lugares<br />
que só podem ser alcança<strong>do</strong>s pelas nossas publicações – livros, revistas<br />
e folhetos cheios com as verdades da Bíblia de que o povo necessita.” – O<br />
Colportor Evangelista, pág. 4.
Departamentos da <strong>Igreja</strong> e os Seus Oficiais<br />
175<br />
O Conselho <strong>do</strong>s Ministérios das Publicações – O Conselho <strong>do</strong>s Ministérios<br />
das Publicações é nomea<strong>do</strong> pelo Conselho da <strong>Igreja</strong> e trabalha sob<br />
a sua direcção. Deve ser presidi<strong>do</strong> pelo coordena<strong>do</strong>r <strong>do</strong>s Ministérios das<br />
Publicações. O pastor, o director <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais e o secretário<br />
<strong>do</strong>s Ministérios Pessoais são membros ex officio desse Conselho. Os seus<br />
membros devem ser escolhi<strong>do</strong>s com base no seu interesse e experiência no<br />
evangelismo pela literatura. (Ver Nota 27, pág. 187)<br />
O Coordena<strong>do</strong>r <strong>do</strong>s Ministérios das Publicações – O coordena<strong>do</strong>r <strong>do</strong>s<br />
Ministérios das Publicações é eleito pela igreja para dirigir as actividades<br />
de evangelismo pela literatura da igreja. (Ver Nota 28, pág. 188)<br />
Notas<br />
Estas notas contêm material explicativo a respeito da forma como a<br />
igreja local pode proceder em determina<strong>do</strong>s aspectos. Ela pode a<strong>do</strong>ptar<br />
formas alternativas de lidar com esses assuntos. Estes méto<strong>do</strong>s alternativos<br />
devem estar em harmonia com os princípios geralmente aceites de<br />
organização e funcionamento da <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong>.<br />
1. O Conselho <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais (ver pág. 140) – Este Conselho<br />
tem as seguintes responsabilidades:<br />
a) Organizar as reuniões missionárias da igreja, estudar o seu campo de<br />
actividade missionária e alistar to<strong>do</strong>s os membros da igreja em ramos de<br />
serviço defini<strong>do</strong>s.<br />
b) Envolver os membros em actividades de trabalho missionário patrocinadas<br />
pelo Departamento <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais, tais como:<br />
1. Distribuição de literatura e circulação de periódicos missionários<br />
incluin<strong>do</strong> revistas de assinaturas.<br />
2. Inscrições em cursos bíblicos.<br />
3. Serviços em Favor da Comunidade e/ou actividades da Sociedade<br />
de Dorcas.<br />
4. Programas de penetração tais como cursos para deixar de fumar,<br />
cursos de culinária, seminários sobre controlo <strong>do</strong> stress, etc..<br />
5. Actividades missionárias, tais como: estu<strong>do</strong>s bíblicos, visitação a<br />
interessa<strong>do</strong>s, reuniões públicas de evangelização, evangelismo através de<br />
seminários e outros planos e projectos.
176 MANUAL DA IGREJA<br />
c) Planear e implementar a campanha anual de recolha de <strong>do</strong>nativos<br />
(ex. campanha Um Milhão em Acção, antiga Campanha das Missões).<br />
d) Treinar e dirigir os membros no testemunho cristão como, por exemplo:<br />
1. Dirigin<strong>do</strong> ou organizan<strong>do</strong> cursos sobre a maneira de dar estu<strong>do</strong>s<br />
bíblicos, méto<strong>do</strong>s de testemunho pessoal, execução de programas de Serviços<br />
em Favor da Comunidade e providencian<strong>do</strong> serviços de socorro em<br />
calamidades.<br />
2. Fazen<strong>do</strong> demonstrações práticas de como realizar este trabalho.<br />
e) Estimular o relatório <strong>do</strong> trabalho realiza<strong>do</strong>, através <strong>do</strong> secretário <strong>do</strong>s<br />
Ministérios Pessoais.<br />
f) Supervisionar as actividades da igreja <strong>do</strong>s Serviços em Favor da<br />
Comunidade, e actuar como Conselho directivo <strong>do</strong> Centro de Serviços à<br />
Comunidade.<br />
g) Cooperar com o Departamento <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo local na execução <strong>do</strong> seu programa.<br />
h) Autorizar o desembolso <strong>do</strong>s fun<strong>do</strong>s <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais da igreja<br />
local.<br />
i) Planear e dirigir as reuniões semanais e mensais <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais<br />
segun<strong>do</strong> a programação <strong>do</strong> calendário da igreja.<br />
2. O Secretário <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais (ver pág. 140) – Os deveres<br />
<strong>do</strong> secretário <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais são os seguintes:<br />
a) Actuar como secretário <strong>do</strong> Conselho <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais, redigin<strong>do</strong><br />
as actas das suas reuniões e toman<strong>do</strong> parte activa na implementação<br />
<strong>do</strong>s planos <strong>do</strong> departamento. Deve manter um registo <strong>do</strong>s relatórios de trabalho<br />
missionário realiza<strong>do</strong> pelos membros da igreja e preencher e enviar<br />
com prontidão, cada trimestre, to<strong>do</strong>s os relatórios solicita<strong>do</strong>s e outras informações<br />
sobre essas actividades, ao Departamento <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais<br />
da Conferência (Associação)/Missão/Campo.<br />
b) Apresentar à igreja um relatório das actividades <strong>do</strong>s Ministérios<br />
Pessoais durante o culto mensal no Sába<strong>do</strong> <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais e nas<br />
reuniões administrativas da igreja.<br />
c) Ser responsável por todas as transacções da igreja com a Publica<strong>do</strong>ra<br />
SerVir ou com outros fornece<strong>do</strong>res. Deve manter cuida<strong>do</strong>samente as<br />
contas com os fornece<strong>do</strong>res, usan<strong>do</strong> um talonário de pedi<strong>do</strong>s em duplica<strong>do</strong><br />
e, em cooperação com o tesoureiro da igreja, tomar providências para que<br />
as contas sejam pagas rapidamente, sen<strong>do</strong> o pagamento de contas importantes<br />
feito mensalmente.
Departamentos da <strong>Igreja</strong> e os Seus Oficiais<br />
177<br />
d) Chamar a atenção da igreja para as publicações e materiais de apoio<br />
disponíveis para utilização.<br />
e) Planear ofertas periódicas para poder preparar e fornecer aos membros<br />
materiais <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais, quan<strong>do</strong> estes não são provi<strong>do</strong>s<br />
através <strong>do</strong> orçamento da igreja ou <strong>do</strong> plano de ofertas aprova<strong>do</strong> pela Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo. Para esse fim, pode ser levantada,<br />
no primeiro Sába<strong>do</strong> de cada mês, uma oferta para os Ministérios Pessoais<br />
da igreja. Se esta oferta não for suficiente, podem ser levantadas outras<br />
ofertas por ocasião da reunião semanal <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais. O uso<br />
desses fun<strong>do</strong>s missionários da igreja local é decidi<strong>do</strong> pelo Conselho <strong>do</strong>s<br />
Ministérios Pessoais.<br />
f) Anotar pormenores <strong>do</strong>s serviços e relatórios <strong>do</strong> trabalho efectua<strong>do</strong><br />
pelos membros da igreja e ser pontual em enviar um resumo, no tempo<br />
designa<strong>do</strong>, para o director <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais da Conferência (Associação)/Missão/Campo.<br />
3. Os Homens <strong>Adventista</strong>s (ver pág. 141) – Os principais programas<br />
missionários leva<strong>do</strong>s avante por este grupo, são os esforços de pregação, o<br />
ministério nas prisões e os Serviços em Favor da Comunidade.<br />
4. Centro de Serviços à Comunidade (ver pág. 141) – Quan<strong>do</strong> várias<br />
igrejas, num mesmo distrito, se unem para pôr em funcionamento um<br />
centro de Serviços à Comunidade, essas igrejas devem nomear para o dirigir<br />
um Conselho Directivo composto por representantes de todas as igrejas<br />
participantes e presidi<strong>do</strong> pelo pastor <strong>do</strong> distrito.<br />
Se um centro for administra<strong>do</strong> por <strong>do</strong>is ou mais distritos de igrejas,<br />
o Conselho Directivo desse centro deve compor-se de representantes das<br />
igrejas empenhadas nesse trabalho e também de representantes nomea<strong>do</strong>s<br />
pelo Conselho <strong>do</strong> campo local. O Conselho elege o seu próprio presidente,<br />
mas, por vezes, é presidi<strong>do</strong> pelo director <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais ou <strong>do</strong>s<br />
Serviços à Comunidade, da Conferência (Associação)/Missão/Campo.<br />
5. O Coordena<strong>do</strong>r da Escola Bíblica (ver pág. 142) – O trabalho <strong>do</strong><br />
coordena<strong>do</strong>r inclui recrutar voluntários, providenciar formação sobre<br />
como dar estu<strong>do</strong>s bíblicos e fazer visitas, encomendar as lições <strong>do</strong>s cursos<br />
por correspondência e outros materiais, e estabelecer um plano para inscrever<br />
alunos e promover a escola. As lições da Escola Bíblica são provi-
178 MANUAL DA IGREJA<br />
denciadas através de vários meios, incluin<strong>do</strong> materiais impressos, recursos<br />
para pequenos grupos, vídeo e DVD, e por Internet.<br />
6. O Director (ver pág. 144) – O director deve:<br />
a) Servir a igreja como administra<strong>do</strong>r de todas as divisões da Escola<br />
Sabatina. Pelo facto de ser o director geral, não é obrigatoriamente o director<br />
da divisão <strong>do</strong>s adultos, embora possa ser eleito como director desta<br />
divisão ou de qualquer outra.<br />
b) Estudar e seguir os conselhos e as orientações que se encontram nos<br />
livros Conselhos Sobre a Escola Sabatina de Ellen G. White e Manual<br />
da Escola Sabatina, publica<strong>do</strong> pelo Departamento da Escola Sabatina da<br />
Conferência Geral. Deve encorajar a igreja a pôr estes livros à disposição<br />
<strong>do</strong>s dirigentes e professores de todas as divisões da Escola Sabatina.<br />
c) Inteirar-se <strong>do</strong>s planos destina<strong>do</strong>s a promover o programa missionário<br />
mundial da <strong>Igreja</strong> e incentivar a Escola Sabatina a dar com tal espírito de<br />
sacrifício que os leve a apoiar de to<strong>do</strong> o coração as missões mundiais.<br />
d) Convocar e presidir as reuniões <strong>do</strong> Conselho da Escola Sabatina,<br />
para cuidar das necessidades imediatas, incluin<strong>do</strong> as recomendações referentes<br />
ao preenchimento das vagas de oficiais ou de monitores.<br />
e) Receber <strong>do</strong>s dirigentes das divisões to<strong>do</strong>s os elementos da agenda<br />
referentes ao funcionamento e às finanças da Escola Sabatina e apresentá-<br />
-los ao Conselho da Escola Sabatina.<br />
f) Implementar as decisões <strong>do</strong> Conselho da Escola Sabatina.<br />
g) Ser o dirigente geral da reunião <strong>do</strong>s monitores. Embora outros<br />
tenham atribuições especiais, como, por exemplo, o estu<strong>do</strong> da lição, o<br />
director deve assumir a direcção da reunião <strong>do</strong>s monitores, procuran<strong>do</strong><br />
torná-la uma parte vital <strong>do</strong> trabalho da Escola Sabatina e, por meio dela,<br />
esforçar-se para formar um grupo de monitores forte e espiritual.<br />
7. O Secretário (ver pág. 144) – Os deveres <strong>do</strong> secretário são os seguintes:<br />
a) Manter todas as anotações requeridas no formulário oficial provi<strong>do</strong><br />
pela Conferência (Associação)/Missão/Campo, para efectuar um relatório<br />
trimestral da Escola Sabatina, completo e exacto, e enviar o formulário<br />
pontualmente às pessoas apropriadas. Apresentar perante a Escola Sabatina<br />
relatórios apropria<strong>do</strong>s <strong>do</strong> trabalho realiza<strong>do</strong> por este departamento.<br />
b) Distribuir materiais aos professores e recolher os respectivos cartões<br />
de registo e sacos de ofertas.
Departamentos da <strong>Igreja</strong> e os Seus Oficiais<br />
179<br />
c) Assegurar que as várias divisões da Escola Sabatina tenham os materiais<br />
necessários.<br />
d) Manter um registo das ofertas semanais da Escola Sabatina, das<br />
ofertas para os projectos especiais <strong>do</strong> Décimo Terceiro Sába<strong>do</strong>, das Ofertas<br />
Natalícias, <strong>do</strong> Fun<strong>do</strong> de Investimento e <strong>do</strong> dinheiro para as despesas<br />
locais, se estas não estiverem incluídas no orçamento das despesas da<br />
igreja e entregar ao tesoureiro da igreja todas as ofertas. Os relatórios<br />
financeiros manti<strong>do</strong>s pelo secretário devem estar de acor<strong>do</strong> com os <strong>do</strong><br />
tesoureiro da igreja.<br />
e) Encomendar, por intermédio <strong>do</strong> secretário <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais, to<strong>do</strong><br />
o material para a Escola Sabatina, aprova<strong>do</strong> pelo Conselho desta última.<br />
f) Guardar as actas das reuniões <strong>do</strong> Conselho da Escola Sabatina.<br />
8. Dinheiro para Despesas (ver pág. 148) – To<strong>do</strong> o dinheiro para as<br />
despesas da Escola Sabatina deve ser regista<strong>do</strong> pelo secretário, entregue<br />
ao tesoureiro da igreja local e usa<strong>do</strong> apenas para esse fim, de acor<strong>do</strong> com<br />
a autorização <strong>do</strong> seu Conselho. Em muitas igrejas, as despesas da Escola<br />
Sabatina são incluídas no orçamento da igreja e realizadas conforme a<br />
autorização <strong>do</strong> Conselho da Escola Sabatina.<br />
9. Declaração de Missão (ver pág. 150) – Para cumprir a nossa tarefa:<br />
a) Efectuaremos um ministério equilibra<strong>do</strong>, incorporan<strong>do</strong> a dinâmica<br />
bíblica de companheirismo, educação, a<strong>do</strong>ração e missão.<br />
b) Procuraremos manter a relevância e eficiência no ministério relacionan<strong>do</strong><br />
to<strong>do</strong>s os ministérios com as necessidades <strong>do</strong>s jovens. É imperioso<br />
que estejamos informa<strong>do</strong>s das suas percepções, interesses e sugestões e<br />
que atentemos para elas. Um ministério eficaz torna-se possível numa<br />
atmosfera de amor, aceitação e perdão. Efectuaremos constantes pesquisas<br />
para descobrir áreas que requeiram atenção. Procuraremos efectuar<br />
experiências e inovações nos nossos programas, porque reconhecemos a<br />
natureza em constante mudança, que os jovens possuem hoje em dia.<br />
c) Encontraremos inspiração na Palavra de Deus, e na nossa história, e<br />
teremos fé em Deus quanto ao futuro. A nossa filosofia encontrará expressão<br />
numa ampla variedade de estilos e programas nos ministérios ordena<strong>do</strong>s<br />
por Deus.<br />
d) Faremos avaliações periódicas, para assegurar que o nosso objectivo<br />
principal esteja a ser cumpri<strong>do</strong>.
180 MANUAL DA IGREJA<br />
10. Os Membros da Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s (ver pág. 150)<br />
– Há três categorias de membros na Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s:<br />
1. Membros regulares. – Jovens <strong>do</strong>s dezasseis aos trinta anos de idade<br />
que são membros da <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> em situação regular<br />
e que, a<strong>do</strong>ptan<strong>do</strong> os objectivos da Sociedade, desejam envolver-se em serviço<br />
activo para Cristo, podem inscrever-se como membros regulares.<br />
2. Membros Associa<strong>do</strong>s. – Jovens que não são membros da <strong>Igreja</strong><br />
<strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong>, mas que possuem ideais cristãos e desejam<br />
estar liga<strong>do</strong>s aos jovens da <strong>Igreja</strong> no trabalho missionário, devem ser aceites<br />
como membros associa<strong>do</strong>s. Tais membros não podem ser eleitos para<br />
cargos na Sociedade, mas devem ser cordialmente recebi<strong>do</strong>s em to<strong>do</strong>s os<br />
aspectos <strong>do</strong> trabalho da Sociedade e nos seus grupos, e incentiva<strong>do</strong>s a tornarem-se<br />
membros regulares logo que seja possível.<br />
3. Membros Honorários. – Membros adultos da <strong>Igreja</strong> que apoiam os<br />
jovens podem inscrever-se como membros honorários. Muitas pessoas que<br />
passaram <strong>do</strong>s trinta anos de idade gostariam de continuar a assistir às reuniões<br />
da Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s e de participar em tu<strong>do</strong> o que<br />
for possível. Sempre que seja recomendável, deverão receber um cartão<br />
de membro honorário. Não são incluí<strong>do</strong>s como membros no relatório <strong>do</strong><br />
secretário e relatam as suas actividades missionárias de maneira regular,<br />
por meio da igreja.<br />
Ao se unirem à Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s, os novos membros<br />
assumem o seguinte compromisso de membros:<br />
“Por amor ao Senhor Jesus, prometo tomar parte activa no trabalho da<br />
Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s, fazen<strong>do</strong> tu<strong>do</strong> quanto puder para ajudar<br />
os outros e para terminar a obra <strong>do</strong> evangelho em to<strong>do</strong> o mun<strong>do</strong>.”<br />
11. O Secretário-Tesoureiro e o Vice-Secretário-Tesoureiro (ver pág.<br />
152) – Outra importante responsabilidade <strong>do</strong> secretário-tesoureiro consiste<br />
em manter um registo fiel das receitas e <strong>do</strong>s gastos de to<strong>do</strong>s os fun<strong>do</strong>s da<br />
Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s. Os fun<strong>do</strong>s da sociedade são entregues à<br />
guarda <strong>do</strong> tesoureiro da igreja e manti<strong>do</strong>s em custódia até que o seu desembolso<br />
seja autoriza<strong>do</strong> pelo Conselho da Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s.<br />
Este Conselho também examinará cada trimestre os registos financeiros<br />
da sociedade e zelará por que sejam verifica<strong>do</strong>s uma vez por ano pelo<br />
tesoureiro da igreja. Muitas igrejas incluem a organização <strong>do</strong>s jovens no<br />
seu orçamento.
Departamentos da <strong>Igreja</strong> e os Seus Oficiais<br />
181<br />
12. A Sociedade <strong>do</strong>s Juvenis <strong>Adventista</strong>s (ver pág. 155) – As actividades<br />
da Sociedade <strong>do</strong>s Juvenis <strong>Adventista</strong>s incluem a boa leitura, o estu<strong>do</strong><br />
da Bíblia e concursos bíblicos, música e programas organiza<strong>do</strong>s por eles<br />
com recursos forneci<strong>do</strong>s pelo monitor e pelo Departamento <strong>do</strong>s Jovens da<br />
Conferência (Associação)/Missão/Campo local. Visto que a música é um<br />
elemento muito importante no programa <strong>do</strong>s jovens, deve ter-se o cuida<strong>do</strong><br />
de prover músicas que glorifiquem a Deus (ver pág. 112). Os líderes devem<br />
ser anima<strong>do</strong>s a desenvolver ideias de programas originais que envolvam a<br />
participação <strong>do</strong>s alunos. Devem ser planeadas actividades de testemunho,<br />
e cada ano pode ser a<strong>do</strong>pta<strong>do</strong> um projecto missionário especial, no qual<br />
se aplique uma parte das ofertas da Sociedade. Também podem ser promovidas<br />
actividades sociais. Algumas reuniões da Sociedade <strong>do</strong>s Juvenis<br />
<strong>Adventista</strong>s devem ser dedicadas ao estu<strong>do</strong> das Classes JA, como preparação<br />
para a investidura perto <strong>do</strong> fim <strong>do</strong> ano escolar.<br />
13. O Clube de Tições (ver pág. 157) – Exemplos de actividades apresentadas<br />
no Manual <strong>do</strong>s Tições abrangem elementos tais como: excursões<br />
em dias especiais, estu<strong>do</strong> e aplicação de histórias bíblicas, revelação de<br />
talentos, actividades na Natureza, ofícios, desenvolvimento de aptidões<br />
sociais e muitos outros. O clube tem a sua própria bandeira, uniforme,<br />
emblemas, insígnias, distintivos e lenços, que são diferentes <strong>do</strong>s usa<strong>do</strong>s<br />
pelos Desbrava<strong>do</strong>res e não devem ser mistura<strong>do</strong>s ou confundi<strong>do</strong>s com<br />
eles. Um programa completo das actividades <strong>do</strong> clube envolve a preparação<br />
<strong>do</strong>s pais no desenvolvimento das crianças e a compreensão de como<br />
serem modelos de pais cristãos em que to<strong>do</strong>s desejam tornar-se.<br />
14. O Secretário de Educação (ver pág. 158) – Os deveres <strong>do</strong> secretário<br />
de educação serão os seguintes:<br />
a) Ser responsável pela promoção regular da educação cristã e planear,<br />
com o pastor e o director da Associação Lar e Escola, programas periódicos<br />
ou reuniões que enfatizem os valores da educação cristã.<br />
b) Estabelecer contactos com todas as famílias <strong>Adventista</strong>s <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong><br />
<strong>Dia</strong> que tenham crianças em idade escolar ou jovens, para incentivar a sua<br />
matrícula na escola da igreja ou na escola secundária ou na universidade<br />
<strong>Adventista</strong>s e sugerir possíveis soluções de problemas.<br />
c) Onde não houver escola da igreja, fazer to<strong>do</strong>s os esforços razoáveis
182 MANUAL DA IGREJA<br />
para encorajar a igreja a providenciar educação <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong><br />
na região.<br />
d) Manter contacto com os estudantes da igreja que frequentem escolas<br />
<strong>Adventista</strong>s <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> ou outras escolas fora da sua igreja de origem.<br />
e) Contactar os membros que não têm filhos em idade escolar, encorajan<strong>do</strong>-os<br />
a financiarem estudantes <strong>Adventista</strong>s <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> pobres.<br />
f) Manter um censo actualiza<strong>do</strong> de todas as crianças e jovens da igreja.<br />
15. Membros (ver pág. 160) – Nos lugares em que se preferir um Conselho<br />
Escolar independente, ele compor-se-á de cinco a sete membros,<br />
onde uma só igreja mantenha a escola, e de sete ou mais membros onde<br />
duas ou mais igrejas se unam para manter uma escola.<br />
Onde duas ou mais igrejas se unam para manter uma escola, deve ser<br />
providenciada uma reunião dessas igrejas em acor<strong>do</strong> com o presidente da<br />
Conferência (Associação)/Missão/Campo local. Nessa reunião deverá ser<br />
a<strong>do</strong>pta<strong>do</strong> um plano para a nomeação de um Conselho Escolar conjunto,<br />
incluin<strong>do</strong> a quantidade <strong>do</strong>s membros e a respectiva distribuição proporcional<br />
entre as várias igrejas que mantêm a escola. Esta distribuição deve<br />
ser determinada com base na quantidade <strong>do</strong>s membros das igrejas patrocina<strong>do</strong>ras,<br />
nas obrigações financeiras para com a escola, e na quantidade <strong>do</strong>s<br />
alunos provenientes de cada igreja.<br />
16. O Trabalho <strong>do</strong> Secretário de Comunicação (ver pág. 163) – O<br />
secretário de Comunicação ajudará a organizar o apoio aos programas<br />
denominacionais nos meios de comunicação. Isto pode incluir a inserção<br />
de anúncios e publicidade para programas de rádio e televisão e para cursos<br />
bíblicos por correspondência, a promoção de ofertas a favor <strong>do</strong> ministério<br />
da rádio e da televisão, e a participação em programas de distribuição de<br />
materiais de rádio e televisão e da escola bíblica por correspondência.<br />
17. O Conselho de Comunicação (ver pág. 164) – Outras actividades<br />
de comunicação que pertencem à esfera de interesses deste Conselho<br />
incluem o planeamento de acontecimentos e cerimónias especiais da<br />
igreja, a preparação de exposições e desfiles com carros alegóricos, a<br />
afixação de anúncios da igreja e o fornecimento de informações sobre a<br />
<strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> a bibliotecas públicas e outros centros de<br />
divulgação. A divisão das responsabilidades dependerá grandemente das
Departamentos da <strong>Igreja</strong> e os Seus Oficiais<br />
183<br />
capacidades daqueles que compõem o Conselho. Todas as actividades <strong>do</strong><br />
Conselho serão coordenadas pela pessoa que o preside.<br />
18. O Director <strong>do</strong>s Ministérios da Saúde (ver pág. 165) – Os deveres<br />
<strong>do</strong> director <strong>do</strong>s Ministérios da Saúde incluem as seguintes actividades:<br />
a) Delinear, planear e orçamentar, em consulta com o pastor e o Conselho<br />
<strong>do</strong>s Ministérios da Saúde da igreja e com o Conselho da <strong>Igreja</strong>, programas<br />
para o ano, a apresentar tanto na igreja como na comunidade, que<br />
realcem a importância da saúde integral e da temperança.<br />
b) Promover um contínuo testemunho na comunidade acerca <strong>do</strong>s efeitos<br />
destrutivos <strong>do</strong> tabaco, <strong>do</strong> álcool e de outras drogas e substâncias destrui<strong>do</strong>ras<br />
da saúde.<br />
c) Promover boas relações com outras organizações de saúde e temperança<br />
que existam na comunidade.<br />
d) Encorajar o estu<strong>do</strong> <strong>do</strong>s princípios bíblicos e <strong>do</strong>s conselhos <strong>do</strong> Espírito<br />
de Profecia acerca da saúde e temperança.<br />
e) Encorajar a aplicação <strong>do</strong>s princípios de uma vida saudável entre os<br />
membros da igreja.<br />
f) Tomar providências para e incentivar a realização de programas de<br />
educação em prol da saúde e temperança, destina<strong>do</strong>s à igreja e à comunidade<br />
que ela serve, em estreita cooperação com o director <strong>do</strong>s Ministérios<br />
da Saúde da Conferência (Associação)/Missão/Campo.<br />
g) Servir como secretário <strong>do</strong> Conselho <strong>do</strong>s Ministérios da Saúde da<br />
igreja, excepto quan<strong>do</strong> lhe seja pedi<strong>do</strong> que sirva como presidente.<br />
19. O Conselho <strong>do</strong>s Ministérios da Saúde (ver pág. 166) – Os membros<br />
devem ser nomea<strong>do</strong>s pela igreja e podem incluir:<br />
a) O pastor ou ancião local como presidente deste conselho.<br />
b) O director <strong>do</strong>s Ministérios da Saúde da igreja.<br />
c) O director <strong>do</strong>s Serviços à Comunidade.<br />
d) O director <strong>do</strong>s Jovens ou <strong>do</strong>is representantes <strong>do</strong> grupo de jovens.<br />
e) Três representantes de entre os seguintes: médicos, dentistas, dietistas,<br />
enfermeiros, educa<strong>do</strong>res sanitários, director de mor<strong>do</strong>mia ou outros<br />
interessa<strong>do</strong>s em actividades de saúde e temperança.<br />
f) O director da Sociedade <strong>do</strong>s Ministérios da Saúde quan<strong>do</strong> exista uma<br />
em actividade.<br />
g) Um representante de uma instituição <strong>Adventista</strong> de saúde local.
184 MANUAL DA IGREJA<br />
20. O Director de Mor<strong>do</strong>mia (ver pág. 167) – Deverá implementar o<br />
programa educativo geral <strong>do</strong> Departamento de Mor<strong>do</strong>mia, na forma como<br />
é apresenta<strong>do</strong> e melhora<strong>do</strong> periodicamente para atender às contínuas<br />
necessidades. Esta responsabilidade inclui ajudar o pastor na preparação<br />
<strong>do</strong> <strong>Dia</strong> Mundial da Mor<strong>do</strong>mia, dirigir cursos de mor<strong>do</strong>mia, educar no<br />
tocante aos dízimos e ofertas, e ensinar os conceitos básicos da mor<strong>do</strong>mia<br />
durante as reuniões de Sába<strong>do</strong> ou em outras ocasiões.<br />
As responsabilidades organizacionais <strong>do</strong> director de mor<strong>do</strong>mia<br />
incluem: 1) ser membro <strong>do</strong> Conselho da <strong>Igreja</strong>, envolvi<strong>do</strong> e familiariza<strong>do</strong><br />
com o programa espiritual e financeiro da igreja; 2) ser membro das<br />
Comissões Financeira e de Mor<strong>do</strong>mia; 3) ajudar activamente o pastor no<br />
Programa Anual de Orientação sobre Mor<strong>do</strong>mia e no respectivo acompanhamento<br />
posterior durante o ano, conforme as instruções dadas no<br />
Manual de Mor<strong>do</strong>mia.<br />
21. O Conselho <strong>do</strong>s Ministérios da Família (ver pág. 168) – Embora<br />
este Conselho não deva ser demasia<strong>do</strong> numeroso para preservar a sua eficácia,<br />
deve incluir dirigentes da igreja apropriadamente escolhi<strong>do</strong>s, bem<br />
como pessoas que compreendam as variadas necessidades das famílias no<br />
seio da igreja. Pessoas que tenham enfrenta<strong>do</strong> experiências traumáticas na<br />
vida e na família, e que tenham cresci<strong>do</strong> espiritualmente através dessas<br />
experiências, podem dar uma contribuição valiosa como membros <strong>do</strong><br />
Conselho. O Conselho deve incluir pessoas de ambos os sexos e, onde seja<br />
possível, pelo menos uma pessoa solteira, um casal, um ou mais pais, e<br />
representantes <strong>do</strong>s vários grupos etários da igreja. Os deveres <strong>do</strong> Conselho<br />
serão os seguintes:<br />
a) Ajudar a direcção da igreja a compilar da<strong>do</strong>s demográficos sobre as<br />
famílias, tanto dentro da igreja como na comunidade que a rodeia, para<br />
identificar grupos específicos necessita<strong>do</strong>s de um ministério em favor das<br />
famílias.<br />
b) Ajudar a direcção da igreja a avaliar as necessidades <strong>do</strong>s seus membros<br />
no que se refere à educação, enriquecimento e aconselhamento; e a<br />
elaborar um plano de utilização <strong>do</strong>s recursos da comunidade e da igreja<br />
para enfrentar essas necessidades.<br />
c) Procurar sensibilizar as pessoas para o impacto <strong>do</strong>s programas da
Departamentos da <strong>Igreja</strong> e os Seus Oficiais<br />
185<br />
igreja sobre a vida familiar em termos de emprego de tempo, energias,<br />
dinheiro e outros recursos da família que são necessários.<br />
d) Participar com o Departamento de Ministérios da Família da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo na implementação de programas<br />
dirigi<strong>do</strong>s à família e promovi<strong>do</strong>s pelo departamento.<br />
e) Cooperar com a direcção da igreja na preparação, planificação e<br />
realização de actividades adicionais de interesse para a vida familiar, na<br />
medida em que sejam necessárias, tanto para apoio da família no seio da<br />
igreja como para o trabalho de evangelização dirigi<strong>do</strong> à comunidade.<br />
f) Promover um clima de cordialidade e companheirismo, geran<strong>do</strong><br />
um sentimento de se “pertencer à família” na congregação, e um espírito<br />
redentor em relação às famílias que necessitem de apoio e encorajamento.<br />
22. O(s) Director(es) <strong>do</strong>s Ministérios da Família (ver pág. 169) – Os<br />
deveres <strong>do</strong>/s director(es) <strong>do</strong> Departamento <strong>do</strong>s Ministérios da Família são:<br />
a) Presidir ao Conselho <strong>do</strong>s Ministérios da Família.<br />
b) Representar no Conselho da <strong>Igreja</strong> as necessidades e interesses das<br />
famílias, e coordenar os planos <strong>do</strong>s Ministérios da Família com o programa<br />
global da igreja.<br />
c) Informar o pastor e o Conselho da <strong>Igreja</strong> acerca das preocupações e<br />
realizações <strong>do</strong>s Ministérios da Família, e encorajar a criação de fun<strong>do</strong>s e<br />
outros apoios destina<strong>do</strong>s ao ministério a favor das famílias.<br />
d) Identificar na igreja e na comunidade recursos que promovam progresso<br />
no relacionamento e proporcionem ajuda para enfrentar necessidades<br />
críticas, e atrair para esses recursos a atenção da direcção da igreja e<br />
das famílias.<br />
23. O Conselho <strong>do</strong>s Ministérios da Mulher (ver pág. 170) – As principais<br />
responsabilidades <strong>do</strong> Conselho <strong>do</strong>s Ministérios da Mulher são as<br />
seguintes:<br />
a) Avaliar as necessidades e preocupações das mulheres na igreja local<br />
e na comunidade, utilizan<strong>do</strong> inquéritos e entrevistas e consultan<strong>do</strong> o pastor<br />
e os dirigentes da igreja;<br />
b) Sugerir ideias, desenvolver estratégias e cooperar com outros departamentos<br />
especializa<strong>do</strong>s da igreja para promover programas e actividades<br />
que respondam às necessidades das mulheres;
186 MANUAL DA IGREJA<br />
c) Planear e executar estas e outras iniciativas que se relacionem com<br />
necessidades específicas e variadas das mulheres, em cooperação com o<br />
pastor, com departamentais especialistas e outros dirigentes da igreja;<br />
d) Facilitar a participação da igreja local em programas e actividades<br />
anuais promovidas pelo Campo/Missão/Conferência (Associação)/União/<br />
Divisão/Conferência Geral, tais como o <strong>Dia</strong> Internacional de Oração da<br />
Mulher, o <strong>Dia</strong> <strong>do</strong>s Ministérios da Mulher e ministérios de pequenos grupos<br />
para apoiar as mulheres e encorajá-las no serviço. Informações a respeito<br />
destes programas estão disponíveis através <strong>do</strong> Departamento <strong>do</strong>s Ministérios<br />
da Mulher da Conferência (Associação)/Missão/Campo.<br />
24. O Conselho <strong>do</strong>s Ministérios da Criança (ver pág. 171) – As principais<br />
responsabilidades <strong>do</strong> Conselho <strong>do</strong>s Ministérios da Criança, são as<br />
seguintes:<br />
a) Realizar uma pesquisa sobre as necessidades das crianças da igreja<br />
e da comunidade, usan<strong>do</strong> inquéritos e entrevistas, aconselhan<strong>do</strong>-se com o<br />
pastor e os líderes da igreja.<br />
b) Estudar ideias, desenvolver estratégias e cooperar com outros departamentos<br />
da igreja na implementação de programas e actividades que<br />
ajudem a alimentar espiritualmente as crianças e a torná-las discípulas.<br />
c) Planear um calendário anual de actividades para as crianças, coordenan<strong>do</strong><br />
to<strong>do</strong>s os programas com o calendário da igreja, de mo<strong>do</strong> a manter o<br />
equilíbrio e a evitar sobreposições ou conflitos.<br />
d) Manter um registo actualiza<strong>do</strong> das crianças que participaram em<br />
actividades patrocinadas pela igreja, e arquivar esses registos na secretaria<br />
da igreja.<br />
e) Colaborar com o Departamento <strong>do</strong>s Ministérios da Criança <strong>do</strong><br />
Campo/Missão/Conferência (Associação) na implementação de programas<br />
com ênfase nas crianças, promovi<strong>do</strong>s pelo departamento.<br />
25. Coordena<strong>do</strong>r <strong>do</strong>s Ministérios da Criança (ver pág. 172) – As responsabilidades<br />
<strong>do</strong> coordena<strong>do</strong>r <strong>do</strong>s Ministérios da Criança são:<br />
a) Presidir ao Conselho <strong>do</strong>s Ministérios da Criança.<br />
b) Implementar o programa da Escola Sabatina e providenciar formação<br />
para os líderes e monitores no uso desse material.<br />
c) Planear e implementar um calendário anual de programas para
Departamentos da <strong>Igreja</strong> e os Seus Oficiais<br />
187<br />
crianças que as aproxime de Jesus e providenciar para que as crianças<br />
participem em todas as actividades da igreja.<br />
d) Preparar um orçamento para implementar to<strong>do</strong>s os programas e actividades<br />
para crianças.<br />
e) Servir como advoga<strong>do</strong> <strong>do</strong>s interesses e necessidades das crianças<br />
diante <strong>do</strong>(s):<br />
1) Conselho da <strong>Igreja</strong> – manten<strong>do</strong> os membros <strong>do</strong> Conselho<br />
informa<strong>do</strong>s acerca das preocupações e êxitos, relatan<strong>do</strong> os resulta<strong>do</strong>s <strong>do</strong><br />
inquérito acerca das necessidades das crianças, e encorajan<strong>do</strong> a obtenção<br />
de fun<strong>do</strong>s para os programas das crianças.<br />
2) Pastor – trabalhan<strong>do</strong> juntos para tornar interessantes para as<br />
crianças os vários aspectos da vida da igreja.<br />
3) Dirigentes das actividades das crianças – apoian<strong>do</strong>-os e animan<strong>do</strong>-os.<br />
f) Tomar as decisões que sejam razoáveis para manter uma boa qualidade<br />
moral e ética na liderança das crianças, através de uma análise minuciosa<br />
<strong>do</strong>s líderes voluntários e <strong>do</strong>s monitores.<br />
g) Manter a comunicação com os dirigentes e os pais das crianças,<br />
informan<strong>do</strong>-os <strong>do</strong>s ateliers de trabalho, convenções, reuniões e outros<br />
recursos, e animan<strong>do</strong>-os a melhorar na sua compreensão das crianças.<br />
h) Procurar oportunidades para passar tempo com crianças, de mo<strong>do</strong> a<br />
manter uma ideia clara da sua forma de pensar e das suas necessidades.<br />
26. O Director de Liberdade Religiosa da <strong>Igreja</strong> Local (ver pág. 174)<br />
– Os deveres <strong>do</strong> director de Liberdade Religiosa são:<br />
a) Colaborar com o director das Relações Públicas e Liberdade Religiosa<br />
da Conferência (Associação)/Missão/Campo ou, onde seja o caso, da<br />
União, e acatar as sugestões que lhe cheguem através das vias regulares.<br />
b) Aconselhar acerca de assuntos que afectem a liberdade religiosa.<br />
c) Promover a circulação das revistas e outros materiais de liberdade<br />
religiosa aprova<strong>do</strong>s pela Divisão ou pela Conferência Geral.<br />
d) Organizar ou facilitar reuniões, seminários, programas e actividades<br />
relacionadas com a liberdade religiosa, na medida em que as circunstâncias<br />
o aconselhem.<br />
27. O Conselho <strong>do</strong>s Ministérios das Publicações (ver pág. 175) – Os<br />
deveres <strong>do</strong> Conselho podem incluir o seguinte:<br />
a) Ajudar o Campo/Missão/Conferência (Associação), ou a organiza-
188 MANUAL DA IGREJA<br />
ção de publicações adequada para o território, na promoção <strong>do</strong> Ministério<br />
das Publicações, identifican<strong>do</strong> possíveis colportores e recomendan<strong>do</strong><br />
membros de igreja que tenham <strong>do</strong>ns especiais para trabalharem como<br />
colportores.<br />
b) Combinar com o Departamento <strong>do</strong>s Ministérios das Publicações <strong>do</strong><br />
Campo/Missão/Conferência (Associação), ou com a organização de publicações<br />
adequada para o território, a realização na igreja de seminários de<br />
elucidação sobre a colportagem e realizar seminários de formação para<br />
membros que mostraram interesse em tornar-se colportores.<br />
c) Promover a compra e leitura de livros <strong>do</strong> Espírito de Profecia para<br />
desenvolvimento e alimentação espiritual pessoal.<br />
d) Apoiar os departamentos na selecção e circulação de literatura, como<br />
livros missionários, revistas e livros <strong>do</strong> Espírito de Profecia.<br />
28. O Coordena<strong>do</strong>r <strong>do</strong>s Ministérios das Publicações (ver pág. 175)<br />
– Os deveres <strong>do</strong> coordena<strong>do</strong>r <strong>do</strong>s Ministérios das Publicações incluem o<br />
seguinte:<br />
a) Servir como presidente <strong>do</strong> Conselho <strong>do</strong>s Ministérios das Publicações,<br />
e ser responsável pela implementação das decisões <strong>do</strong> Conselho <strong>do</strong>s<br />
Ministérios das Publicações.<br />
b) Identificar membros de igreja para servirem como colportores.<br />
c) Encomendar material de publicações, segun<strong>do</strong> as necessidades, através<br />
<strong>do</strong> secretário <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais.<br />
d) Enviar relatórios ao Campo/Missão/Conferência(Associação)<br />
sobre as actividades da igreja na área <strong>do</strong>s Ministérios das Publicações/<br />
Colportagem.<br />
e) Ser membro <strong>do</strong> Conselho da <strong>Igreja</strong> local.
CAPÍTULO 10<br />
Os Ministros e Obreiros em<br />
Relação à <strong>Igreja</strong><br />
Um Ministério Divinamente Designa<strong>do</strong><br />
“Deus tem uma <strong>Igreja</strong>, e ela tem um ministério designa<strong>do</strong> por Ele. ‘E<br />
Ele mesmo deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para<br />
evangelistas, outros para pastores e <strong>do</strong>utores, queren<strong>do</strong> o aperfeiçoamento<br />
<strong>do</strong>s santos, para a obra <strong>do</strong> ministério, para edificação <strong>do</strong> corpo de Cristo;<br />
até que to<strong>do</strong>s cheguemos à unidade da fé, e ao conhecimento <strong>do</strong> Filho de<br />
Deus, a varão perfeito, à medida da estatura completa de Cristo’.<br />
“O Senhor tem os Seus agentes designa<strong>do</strong>s, e uma <strong>Igreja</strong> que tem<br />
sobrevivi<strong>do</strong> a perseguições, conflitos e trevas. Jesus amou a <strong>Igreja</strong>, e por<br />
ela Se deu a Si mesmo, e Ele a há-de aperfeiçoar, refinar, enobrecer e<br />
elevar, de maneira que ela fique firme no meio das corruptoras influências<br />
deste mun<strong>do</strong>. Homens designa<strong>do</strong>s por Deus foram escolhi<strong>do</strong>s para vigiar<br />
com zeloso cuida<strong>do</strong>, com vigilante perseverança, a fim de que a <strong>Igreja</strong><br />
não seja subvertida pelos malignos ardis de Satanás, mas que ela esteja no<br />
mun<strong>do</strong> para promover a glória de Deus entre os homens.” – Testemunhos<br />
Para Ministros, págs. 52 e 53.<br />
O Presidente da Conferência (Associação)/Missão/Campo<br />
O presidente da Conferência (Associação)/Missão/Campo deve ser<br />
um ministro ordena<strong>do</strong>, de experiência e boa reputação. Ele está à testa <strong>do</strong><br />
ministério evangélico da sua Conferência (Associação)/Missão/Campo e é<br />
o pastor geral, ou supervisor, de todas as igrejas. Trabalha pelo bem-estar<br />
espiritual e pela edificação das igrejas. Aconselha-as no tocante às respectivas<br />
actividades e planos. Tem acesso a todas as igrejas, aos seus cultos,<br />
reuniões administrativas e Conselhos da <strong>Igreja</strong>, sem voto a não ser que este<br />
lhe tenha si<strong>do</strong> concedi<strong>do</strong> pela respectiva igreja, e pode, em virtude <strong>do</strong> seu<br />
cargo, presidir às sessões de qualquer das igrejas quan<strong>do</strong> seja necessário.<br />
Tem acesso a to<strong>do</strong>s os registos da igreja, livros de relatórios, etc..<br />
Ele não deixará de la<strong>do</strong> os oficiais da igreja devidamente eleitos, mas
190 MANUAL DA IGREJA<br />
trabalhará em cooperação com eles. Estes, por sua vez, reconhecen<strong>do</strong> os<br />
vínculos de ligação com a Conferência (Associação)/Missão/Campo, estão<br />
obriga<strong>do</strong>s a consultá-lo no tocante a tu<strong>do</strong> quanto se relacione com o bem-<br />
-estar da igreja. Não devem tentar excluí-lo <strong>do</strong> devi<strong>do</strong> desempenho <strong>do</strong>s<br />
seus deveres.<br />
Os Pastores e Directores de Distrito Não São Executivos<br />
Os ministros ordena<strong>do</strong>s, nomea<strong>do</strong>s pelo Conselho da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo para actuarem como pastores ou directores<br />
de um distrito, não substituem o presidente nos seus respectivos campos;<br />
não estão revesti<strong>do</strong>s de poderes administrativos como o presidente, mas<br />
cooperam com ele na execução <strong>do</strong>s planos e normas da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo.<br />
O Presidente e o Conselho da Conferência (Associação)/Missão/<br />
Campo Dirigem os Directores Departamentais<br />
Os directores <strong>do</strong>s departamentos são emprega<strong>do</strong>s pela Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo para promover sectores importantes da obra<br />
denominacional. A fim de poderem executar com êxito a obra de que estão<br />
incumbi<strong>do</strong>s, estes obreiros precisam de ter acesso às igrejas. Deve-se-lhes<br />
dar a oportunidade de apresentar e executar os seus planos nas igrejas.<br />
Espera-se que estes obreiros manifestem simpatia e consideração por to<strong>do</strong>s<br />
os planos da igreja, mesmo que se situem fora <strong>do</strong>s seus respectivos departamentos.<br />
Estes directores estão sob a direcção geral <strong>do</strong> Conselho da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo em consulta com o seu presidente,<br />
que é o responsável por to<strong>do</strong>s os sectores da obra.<br />
O Trabalho <strong>do</strong>s Directores Departamentais<br />
Não é Administrativo<br />
Os directores de departamento não estão investi<strong>do</strong>s de autoridade<br />
administrativa nem executiva no trabalho da Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo ou da igreja, mas relacionam-se com o campo na qualidade<br />
de conselheiros. O seu trabalho com as igrejas não se processa ao mesmo<br />
nível de relação que o <strong>do</strong> Conselho ou <strong>do</strong> presidente da Conferência
Os Ministros e Obreiros em Relação à <strong>Igreja</strong><br />
191<br />
(Associação)/Missão/Campo, mas é antes um trabalho primordialmente<br />
de carácter específico, e é na promoção da actividade própria <strong>do</strong>s respectivos<br />
departamentos que eles trabalham em to<strong>do</strong> o território da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo. Não se espera que dêem conselhos acerca<br />
das eleições da igreja e outros deveres administrativos, ou qualquer outro<br />
ramo de serviço, a menos que o presidente da Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo lhes peça especialmente que o façam.<br />
Relação <strong>do</strong> Ministro Ordena<strong>do</strong> com o Trabalho da <strong>Igreja</strong><br />
Quan<strong>do</strong> é nomea<strong>do</strong> para trabalhar como pastor de uma igreja local,<br />
o ministro ordena<strong>do</strong> é coloca<strong>do</strong> numa posição superior à <strong>do</strong> ancião ou<br />
anciãos locais, e estes funcionam como seus auxiliares. Em virtude da<br />
sua ordenação para o ministério, tem capacidade para dirigir to<strong>do</strong>s os<br />
ritos e cerimónias da igreja. Deve ser o director e conselheiro espiritual<br />
da igreja. Deve instruir os oficiais da igreja nos seus deveres e planear<br />
com eles to<strong>do</strong>s os ramos <strong>do</strong> trabalho e actividade da igreja. Quan<strong>do</strong> um<br />
ministro é nomea<strong>do</strong> pastor de uma igreja pelo Conselho da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo, entende-se que ele é membro <strong>do</strong> Conselho<br />
da <strong>Igreja</strong> e actua como seu presidente. No caso de o pastor necessitar de ser<br />
dispensa<strong>do</strong> da responsabilidade de actuar como presidente <strong>do</strong> Conselho da<br />
<strong>Igreja</strong>, então um ancião dessa igreja actua como presidente. É preciso que<br />
entre o pastor e o ancião da igreja exista a mais estreita cooperação. (Ver<br />
pág. 85.)<br />
O ministro, com a ajuda <strong>do</strong>s anciãos, deve planear e dirigir to<strong>do</strong>s os<br />
cultos espirituais da igreja, como o culto regular <strong>do</strong> Sába<strong>do</strong> e a reunião<br />
de oração, e deve oficiar nos serviços de comunhão e de baptismo. Não<br />
deve cercar-se de nenhum grupo especial de conselheiros da sua própria<br />
escolha, mas trabalhar sempre em cooperação com os oficiais devidamente<br />
eleitos pela igreja.<br />
Quan<strong>do</strong> um ministro ordena<strong>do</strong> da Conferência (Associação)/Missão/<br />
Campo ou algum outro envia<strong>do</strong> por ela visita uma igreja, espera-se que o<br />
ancião local lhe manifeste a devida deferência convidan<strong>do</strong>-o para ocupar<br />
o púlpito. Isto também se aplica aos obreiros não ordena<strong>do</strong>s envia<strong>do</strong>s pela<br />
Conferência (Associação)/Missão/Campo ou campo local. (Ver págs. 112,<br />
195, 196.)
192 MANUAL DA IGREJA<br />
As <strong>Igreja</strong>s Não Elegem o Pastor<br />
Os pastores, ou pastores auxiliares, não são nomea<strong>do</strong>s nem eleitos para<br />
esses cargos pela igreja. A sua relação com a igreja é por nomeação <strong>do</strong><br />
Conselho da Conferência (Associação)/Missão/Campo, e essas nomeações<br />
podem ser modificadas em qualquer altura. (Ver também pág. 85.)<br />
Ministros Licencia<strong>do</strong>s<br />
A fim de dar aos jovens a oportunidade de demonstrarem a sua vocação<br />
para o ministério, especialmente no âmbito da conquista de almas, a Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo concede aos prováveis candidatos a<br />
credencial de ministro licencia<strong>do</strong>. A concessão desta credencial confere<br />
a oportunidade e o direito de desenvolver o <strong>do</strong>m ministerial. O ministro<br />
licencia<strong>do</strong> é autoriza<strong>do</strong> a pregar, a empenhar-se no evangelismo, a dirigir<br />
o trabalho missionário, a ajudar em qualquer actividade da igreja. Em<br />
muitos campos, porém, há circunstâncias nas quais se torna necessário que<br />
a Conferência (Associação)/Missão/Campo nomeie um ministro licencia<strong>do</strong><br />
para assumir a responsabilidade de ser o pastor ou o pastor auxiliar<br />
de uma igreja ou de um grupo de igrejas. Para lhe permitir exercer certas<br />
funções ministeriais, a igreja ou o grupo de igrejas que ele irá servir pode<br />
elegê-lo como ancião local. No entanto, da<strong>do</strong> que o ministro é emprega<strong>do</strong><br />
pela Conferência (Associação)/Missão/Campo, e por ela nomea<strong>do</strong>, ele<br />
representa essa instituição, a qual pode considerar que a sua autoridade e<br />
as suas responsabilidades devam ser ampliadas em maior ou menor grau,<br />
segun<strong>do</strong> as circunstâncias, a fim de habilitá-lo a cumprir satisfatoriamente<br />
os seus deveres. O direito de permitir essa ampliação da autoridade e responsabilidade<br />
cabe, em primeiro lugar, ao Conselho executivo da Divisão.<br />
O seu voto é necessário antes que qualquer Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo possa ampliar a autoridade e a responsabilidade <strong>do</strong> ministro<br />
licencia<strong>do</strong>. Esse voto definirá específica e claramente quais as funções<br />
ministeriais adicionais que um ministro licencia<strong>do</strong> poderá desempenhar,<br />
entenden<strong>do</strong>-se sempre, porém, que as suas funções como ancião da igreja<br />
e as suas funções ampliadas sejam sempre e unicamente restritas à igreja<br />
ou ao grupo de igrejas que ele serve. (Ver pág. 84.)
Os Ministros e Obreiros em Relação à <strong>Igreja</strong><br />
193<br />
Nos seus votos, o Conselho da Conferência (Associação)/Missão/<br />
Campo não irá além <strong>do</strong> que for autoriza<strong>do</strong> pelo Conselho da Divisão. Não<br />
deverá autorizar um ministro licencia<strong>do</strong> a ir de igreja em igreja, fora da<br />
igreja ou <strong>do</strong> grupo de igrejas das quais ele é ancião local, celebran<strong>do</strong> ritos<br />
da igreja atinentes às funções de um ministro ordena<strong>do</strong>. Uma decisão <strong>do</strong><br />
Conselho da Conferência (Associação)/Missão/Campo não pode substituir<br />
a eleição da igreja ou a ordenação para o ministério.<br />
Instrutores Bíblicos<br />
Um ramo de serviço muito importante é o <strong>do</strong>s instrutores bíblicos. Isto<br />
é reconheci<strong>do</strong> pelas Conferências (Associações)/Missões/Campos quan<strong>do</strong><br />
empregam pessoas aptas para este ramo da obra. Podem ser transferi<strong>do</strong>s<br />
de um lugar para outro, segun<strong>do</strong> a obra o requeira. Podem ser destaca<strong>do</strong>s<br />
para trabalhar em ligação com um esforço de evangelização, em cujo caso<br />
ficam sob a direcção imediata <strong>do</strong> evangelista dele encarrega<strong>do</strong>, ou podem<br />
ficar a residir em alguma cidade para trabalhar em ligação com uma igreja<br />
local. Neste caso, ficam sob a direcção imediata <strong>do</strong> pastor da igreja mas,<br />
como já se viu, estão sob a direcção geral da Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo. A um instrutor bíblico da Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo não deve ser pedi<strong>do</strong>, excepto mediante acor<strong>do</strong> especial<br />
com a Conferência (Associação)/Missão/Campo, que desempenhe qualquer<br />
cargo na igreja, mas deve ser deixa<strong>do</strong> livre para realizar o seu trabalho<br />
pessoal de ganha<strong>do</strong>r de almas.<br />
Gerentes de Centros <strong>Adventista</strong>s de Publicações<br />
Estes gerentes são obreiros da Conferência (Associação)/Missão/<br />
Campo, estan<strong>do</strong> por isso sob a direcção <strong>do</strong> Conselho e <strong>do</strong> presidente da<br />
Conferência (Associação)/Missão/Campo. Embora tenham um contacto<br />
particularmente íntimo com as nossas casas publica<strong>do</strong>ras, não são escolhi<strong>do</strong>s,<br />
eleitos ou dirigi<strong>do</strong>s pelos Conselhos das casas publica<strong>do</strong>ras, mas sim<br />
pela Conferência (Associação)/Missão/Campo. Na escolha destes obreiros,<br />
convém considerar a possibilidade de utilizar pessoal disponível que<br />
tenha alguma experiência em relação com as nossas casas publica<strong>do</strong>ras.
194 MANUAL DA IGREJA<br />
O Pastor Deve Auxiliar o Evangelista<br />
Quan<strong>do</strong> se pede a um evangelista que dirija um esforço de evangelização<br />
numa localidade ou cidade onde já exista uma igreja com um pastor que se<br />
ocupa dela, esse pastor deve ser convida<strong>do</strong> pela Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo a auxiliar o evangelista, dan<strong>do</strong>-se assim ao pastor a oportunidade<br />
de se familiarizar com os prováveis futuros membros.<br />
O Presidente e o Conselho Dirigem os Obreiros da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo<br />
O presidente da Conferência (Associação)/Missão/Campo, juntamente com<br />
o respectivo Conselho, dirige os obreiros da Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo nas suas diversas actividades. Tem o dever de pôr os<br />
obreiros ao corrente <strong>do</strong>s planos e orientações <strong>do</strong> Conselho, e conseguir<br />
a cooperação <strong>do</strong>s obreiros para os levar a efeito. O presidente deve tomar<br />
um interesse especial em promover o trabalho de evangelização da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo, fazen<strong>do</strong> tu<strong>do</strong> quanto esteja ao seu<br />
alcance para estimular um esforço constante de to<strong>do</strong>s os obreiros para<br />
ganhar almas. Deve ser activo no recrutamento de jovens para o ministério<br />
e ajudá-los na sua preparação. A Conferência (Associação)/Missão/Campo<br />
emprega directores de departamentos para que impulsionem ramos importantes<br />
da obra denominacional.<br />
To<strong>do</strong>s os obreiros da Conferência (Associação)/Missão/Campo – ministros,<br />
instrutores bíblicos, directores de departamentos, etc., – estão sob a<br />
direcção <strong>do</strong> Conselho da mesma Conferência (Associação)/Missão/Campo.<br />
Recebem as suas credenciais da Conferência (Associação)/Missão/Campo<br />
e é perante ela que são responsáveis, e não perante alguma igreja local<br />
da Conferência (Associação)/Missão/Campo. As igrejas podem requerer<br />
os serviços ou a ajuda de obreiros da Conferência (Associação)/Missão/<br />
Campo, dirigin<strong>do</strong> os seus pedi<strong>do</strong>s ao respectivo presidente, mas em to<strong>do</strong>s<br />
os casos a nomeação compete ao Conselho da Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo. Podem ser nomea<strong>do</strong>s obreiros para trabalhar em certas<br />
igrejas, e quan<strong>do</strong>, no entender <strong>do</strong> Conselho da Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo, a nomeação deva ser modificada, tem o Conselho a liberdade<br />
de o fazer. O obreiro ou a igreja podem apelar para o Conselho da
Os Ministros e Obreiros em Relação à <strong>Igreja</strong><br />
195<br />
Conferência (Associação)/Missão/Campo a fim de serem ouvi<strong>do</strong>s quanto à<br />
decisão de tirar o obreiro <strong>do</strong> seu campo de trabalho. Isso será considera<strong>do</strong><br />
cuida<strong>do</strong>samente, à luz das necessidades de toda a Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo, e será tomada uma decisão de acor<strong>do</strong> com o que se achar<br />
correcto. No caso de se verificar uma situação em que o obreiro se negue<br />
a cooperar com o Conselho da Conferência (Associação)/Missão/Campo e<br />
recuse trabalhar em harmonia com as respectivas decisões, a sua conduta<br />
pode ser considerada como insubordinação, e ser tratada como tal. Em<br />
nenhum caso deve o obreiro apelar para a igreja quanto a estas decisões.<br />
Qualquer igreja que apoie o obreiro na sua posição em tais circunstâncias<br />
fica sujeita à disciplina da Conferência (Associação)/Missão/Campo.<br />
Credenciais e Licenças<br />
A obra de Deus tem de ser zelosamente salvaguardada pelos dirigentes<br />
responsáveis em cada passo da sua organização, desde a igreja local até à<br />
Conferência Geral. Para que os inimigos da obra não tenham acesso aos<br />
nossos púlpitos, insiste-se, da maneira mais categórica, em que não seja<br />
permiti<strong>do</strong> que pessoa alguma fale a qualquer congregação sem que apresente<br />
uma credencial da organização, válida e actualizada. Reconhece-se,<br />
no entanto, que há ocasiões em que é apropria<strong>do</strong> que funcionários <strong>do</strong><br />
governo ou dirigentes cívicos falem às nossas congregações, mas todas as<br />
pessoas não autorizadas devem ser excluídas <strong>do</strong> púlpito. (Ver págs. 112,<br />
191, 273-276.)<br />
As igrejas, na sua capacidade colectiva através da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo, conferem a certas pessoas autoridade para<br />
representar e falar em nome da igreja como ministros e obreiros <strong>do</strong> evangelho.<br />
Esta autoridade é representada pela outorga de credenciais, que são<br />
<strong>do</strong>cumentos escritos, devidamente data<strong>do</strong>s e assina<strong>do</strong>s pelos oficiais da<br />
Conferência (Associação)/Missão/Campo. A autoridade assim conferida<br />
não é pessoal nem inerente ao indivíduo possui<strong>do</strong>r da credencial, mas inerente<br />
ao corpo que confere a credencial, e pode ser retirada em qualquer<br />
momento em que exista uma causa suficiente. As credenciais conferidas<br />
aos obreiros nunca devem ser consideradas propriedade pessoal, mas sim<br />
propriedade da organização que as conferiu. O obreiro é moralmente obriga<strong>do</strong><br />
a devolvê-las quan<strong>do</strong> a organização o solicite.
196 MANUAL DA IGREJA<br />
São emitidas credenciais oficiais para to<strong>do</strong>s os obreiros <strong>Adventista</strong>s <strong>do</strong><br />
<strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> autoriza<strong>do</strong>s, conferidas pelos Conselhos de que estes dependem<br />
e por perío<strong>do</strong>s limita<strong>do</strong>s.<br />
Credenciais Desactualizadas<br />
Conferem-se credenciais para a duração <strong>do</strong> perío<strong>do</strong> <strong>do</strong> mandato,<br />
seja este anual, trienal ou quinquenal. As credenciais são renovadas por<br />
voto da assembleia da Conferência (Associação)/Missão/Campo. Se por<br />
qualquer razão não for considera<strong>do</strong> aconselhável renovar a credencial a<br />
algum ministro, este deixa de ter funções como obreiro na Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo. A posse de credenciais desactualizadas não<br />
o autoriza a funcionar em nenhum <strong>do</strong>s misteres de um ministro. Em tal<br />
caso, passa a não ter mais autoridade ou categoria <strong>do</strong> que qualquer outro<br />
membro leigo na igreja.<br />
Destituição de um Ministro<br />
Um ministro pode ser destituí<strong>do</strong> <strong>do</strong> seu cargo por voto <strong>do</strong> Conselho da<br />
Conferência (Associação)/Missão/Campo, sem que isso afecte a sua situação<br />
de membro da igreja. Quan<strong>do</strong> um ministro é elimina<strong>do</strong> da igreja e mais<br />
tarde volta a ser integra<strong>do</strong> como membro da igreja, não é por esse facto<br />
reintegra<strong>do</strong> no ministério. Essa pessoa é readmitida na igreja simplesmente<br />
como membro leigo.<br />
Obreiros Reforma<strong>do</strong>s<br />
Em todas as Conferências (Associações)/Missões/Campos há obreiros<br />
que, por motivo de idade ou esta<strong>do</strong> de saúde, se retiraram <strong>do</strong> serviço<br />
activo. Esta classe de obreiros é merece<strong>do</strong>ra de respeito e consideração.<br />
Em muitos casos dedicaram longos anos de colaboração prestada à edificação<br />
da causa de Deus. A sua presença é uma bênção e uma ajuda para as<br />
nossas igrejas.<br />
Os obreiros reforma<strong>do</strong>s são em geral membros da igreja mais próxima<br />
da sua residência. Podem ser eleitos para qualquer cargo da igreja e, neste<br />
caso, actuam livremente em to<strong>do</strong>s os misteres <strong>do</strong> cargo em que servem.
Os Ministros e Obreiros em Relação à <strong>Igreja</strong><br />
197<br />
Também podem exercer as suas funções ministeriais sob a direcção <strong>do</strong><br />
Conselho da Conferência (Associação)/Missão/Campo.<br />
Ministros sem Credenciais que Servem nas Nossas <strong>Igreja</strong>s<br />
Pode haver casos de homens que no passa<strong>do</strong> foram ordena<strong>do</strong>s como<br />
ministros mas, por qualquer razão válida, não são porta<strong>do</strong>res de credenciais<br />
da organização. Podem ser eleitos como anciãos de igrejas e, se a sua<br />
ordenação não tiver si<strong>do</strong> invalidada, esses homens não precisam de ser<br />
ordena<strong>do</strong>s como anciãos, mas nas suas funções ficam restritos às actividades<br />
e prerrogativas de um ancião local.
CAPÍTULO 11<br />
A Eleição da <strong>Igreja</strong><br />
Consideran<strong>do</strong> as responsabilidades <strong>do</strong>s oficiais da igreja e a espécie de<br />
trabalho que deles se requer, a eleição desses oficiais é uma tarefa importante.<br />
É necessário que este dever seja exerci<strong>do</strong> com oração, de maneira<br />
bem ordenada e com seriedade. Só devem ser escolhidas pessoas que<br />
cumpram plenamente as tarefas específicas da função para a qual tiverem<br />
si<strong>do</strong> nomeadas.<br />
A Comissão de Nomeações<br />
Na <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong>, os oficiais são eleitos anualmente<br />
ou de <strong>do</strong>is em <strong>do</strong>is anos (ver pág. 82), por intermédio de uma Comissão<br />
de Nomeações. Esta Comissão apresenta o seu relatório à igreja, a qual<br />
decide então acerca <strong>do</strong>s nomes apresenta<strong>do</strong>s. Este procedimento possibilita<br />
o estu<strong>do</strong> minucioso de cada nome, antes da eleição, e evita o aspecto<br />
de competição pública que pode surgir quan<strong>do</strong> as nomeações são feitas no<br />
plenário.<br />
A Comissão de Nomeações deve estudar as necessidades da igreja<br />
e averiguar cuida<strong>do</strong>samente a aptidão <strong>do</strong>s membros para servirem nos<br />
diferentes cargos. Por esta razão os oficiais não deverão ser nomea<strong>do</strong>s no<br />
plenário ou por votação geral.<br />
O Manual da <strong>Igreja</strong> não determina o número de membros da Comissão<br />
de Nomeações. Este variará de cinco membros, numa igreja pequena, a um<br />
número maior, numa igreja grande. O número exacto a escolher é deixa<strong>do</strong><br />
ao critério de cada igreja. Este ponto deve ser estuda<strong>do</strong> pelo Conselho da<br />
<strong>Igreja</strong> antes de ser apresenta<strong>do</strong> a esta última. Pode submeter-se, então, uma<br />
recomendação adequada à igreja, utilizan<strong>do</strong> um mínimo <strong>do</strong> tempo reserva<strong>do</strong><br />
ao culto de Sába<strong>do</strong>.<br />
Quan<strong>do</strong> é Escolhida a Comissão de Nomeações – A Comissão de<br />
Nomeações deve ser escolhida no princípio <strong>do</strong> último trimestre <strong>do</strong> ano<br />
eclesiástico e apresentar o seu relatório pelo menos três semanas antes <strong>do</strong><br />
último Sába<strong>do</strong> <strong>do</strong> ano eclesiástico.
200 MANUAL DA IGREJA<br />
Como é Escolhida a Comissão de Nomeações – O ministro, ou na sua<br />
ausência o ancião, deve submeter o assunto à atenção da igreja. Esta escolherá<br />
então uma Comissão Especial que terá a responsabilidade de nomear<br />
a Comissão de Nomeações. Esta Comissão Especial pode ser escolhida de<br />
uma das duas maneiras seguintes:<br />
1. Por nomeações directas, verbais ou escritas, feitas pela congregação<br />
reunida. Se as nomeações verbais forem feitas pela congregação reunida,<br />
deve ficar entendi<strong>do</strong> que nenhum membro poderá indicar mais <strong>do</strong> que uma<br />
pessoa. Desaprova-se qualquer tentativa de uma pessoa ou de um pequeno<br />
grupo de pessoas para impor o seu critério ao conjunto <strong>do</strong>s membros da<br />
igreja. Tu<strong>do</strong> quanto seja de natureza política deve ser evita<strong>do</strong>.<br />
2. Por autorização dada pela igreja ao seu Conselho para, juntamente<br />
com mais cinco a sete pessoas escolhidas pela igreja, de acor<strong>do</strong> com o<br />
parágrafo anterior, funcionar como Comissão Especial.<br />
Os passos sucessivos são os seguintes:<br />
a. A igreja escolhe por voto uma comissão especial, seguin<strong>do</strong> um <strong>do</strong>s<br />
<strong>do</strong>is méto<strong>do</strong>s acima menciona<strong>do</strong>s.<br />
b. A Comissão Especial recomenda à igreja nomes para a Comissão<br />
de Nomeações, com sugestões para o presidente e o secretário.<br />
c. A igreja designa por voto a Comissão de Nomeações, nomean<strong>do</strong> o<br />
presidente e o secretário.<br />
d. A Comissão de Nomeações reúne-se para preparar a lista <strong>do</strong>s oficiais<br />
de igreja, que será apresentada à igreja para aprovação.<br />
e. A igreja designa por voto os vários oficiais de igreja para o ano<br />
seguinte.<br />
Quem Deve Ser Membro da Comissão de Nomeações – Somente<br />
membros da igreja que estejam em situação regular devem ser escolhi<strong>do</strong>s<br />
para membros desta comissão. Devem ser pessoas de raciocínio claro e,<br />
sobretu<strong>do</strong>, que pugnem pelo bem-estar e a prosperidade da igreja. Não<br />
existem membros ex offício numa Comissão de Nomeações excepto o<br />
pastor ou o director <strong>do</strong> distrito que actua como presidente da comissão. Se<br />
o pastor ou director <strong>do</strong> distrito achar melhor não presidir à comissão, ou no<br />
caso da Conferência (Associação)/Missão/Campo ainda não ter designa<strong>do</strong><br />
um pastor ou director distrital para a igreja, a comissão especial designada<br />
pela igreja para nomear a Comissão de Nomeações recomendará à igreja
A Eleição da <strong>Igreja</strong><br />
201<br />
o nome de um membro local para actuar como presidente da Comissão de<br />
Nomeações.<br />
O Trabalho da Comissão de Nomeações – Logo que seja possível após<br />
a sua eleição, a Comissão de Nomeações deve ser convocada pela pessoa<br />
eleita para actuar como presidente. Oran<strong>do</strong> fervorosamente por orientação,<br />
a Comissão deve começar o seu trabalho de preparar uma lista de nomes<br />
de oficiais e seus auxiliares a submeter à igreja, lista essa composta de<br />
membros em situação regular no registo da igreja que procede às nomeações.<br />
Estes nomes serão propostos para os vários cargos e apresenta<strong>do</strong>s à<br />
igreja por ocasião <strong>do</strong> culto de Sába<strong>do</strong> ou numa reunião administrativa da<br />
igreja especialmente convocada para o efeito. Ao fazer as suas escolhas,<br />
a Comissão pode aconselhar-se com outros que estejam bem informa<strong>do</strong>s.<br />
Esta Comissão não nomeia o pastor nem o(s) pastor(es) auxiliar(es).<br />
Estas nomeações são feitas pelo conselho executivo da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo.<br />
A Comissão de Nomeações da igreja ocupa-se <strong>do</strong>s seguintes cargos:<br />
Ancião(s)<br />
Diácono(s)<br />
<strong>Dia</strong>conisa(s)<br />
Secretário<br />
Tesoureiro<br />
Vice-tesoureiro ou vice-tesoureiros<br />
Coordena<strong>do</strong>r <strong>do</strong>s Ministérios da Criança<br />
Director <strong>do</strong> coro ou da música<br />
Organista ou pianista da igreja<br />
Secretário de Educação<br />
Director(es) <strong>do</strong>s Ministérios da Família<br />
Directora <strong>do</strong>s Ministérios da Mulher<br />
Coordena<strong>do</strong>r <strong>do</strong> Ministério a Favor das Pessoas com Deficiência<br />
Director <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais<br />
Secretário <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais<br />
Coordena<strong>do</strong>r da Escola Bíblica<br />
Coordena<strong>do</strong>r <strong>do</strong>s Ministérios das Publicações<br />
Coordena<strong>do</strong>r de Interessa<strong>do</strong>s<br />
Director <strong>do</strong>s Serviços à Comunidade
202 MANUAL DA IGREJA<br />
Director da Escola Sabatina<br />
Vice-directore(s) da Escola Sabatina<br />
Secretário(s) da Escola Sabatina<br />
Vice-secretário(s) da Escola Sabatina<br />
Directores das divisões da Escola Sabatina, incluin<strong>do</strong> os directores das<br />
divisões <strong>do</strong>s adultos e da Divisão de Extensão.<br />
Secretário <strong>do</strong> Fun<strong>do</strong> de Investimento da Escola Sabatina<br />
Director da Escola Cristã de Férias<br />
Director da Associação Lar e Escola<br />
Secretário-tesoureiro da Associação Lar e Escola<br />
Director/a da Sociedade de Dorcas/Serviço de Assistência Social<br />
Secretário/a-tesoureiro/a da Sociedade de Dorcas/S.A.S.<br />
Director da Sociedade de Juvenis <strong>Adventista</strong>s<br />
Vice-Director da Sociedade de Juvenis <strong>Adventista</strong>s<br />
Director da Sociedade de Jovens <strong>Adventista</strong>s<br />
Vice-director da Sociedade de Jovens <strong>Adventista</strong>s<br />
Conselheiro da Sociedade de Jovens <strong>Adventista</strong>s<br />
Secretário-tesoureiro da Sociedade de Jovens <strong>Adventista</strong>s<br />
Vice-secretário-tesoureiro da Sociedade de Jovens <strong>Adventista</strong>s<br />
Director de música da Sociedade de Jovens <strong>Adventista</strong>s<br />
Pianista ou organista da Sociedade de Jovens <strong>Adventista</strong>s<br />
Director <strong>do</strong> Clube de Desbrava<strong>do</strong>res<br />
Vice-director <strong>do</strong> Clube de Desbrava<strong>do</strong>res<br />
Director <strong>do</strong>s Tições<br />
Director de Liberdade Religiosa<br />
Secretário de Comunicação ou Conselho de Comunicação<br />
Director <strong>do</strong>s Ministérios da Saúde<br />
Director de Mor<strong>do</strong>mia<br />
Conselho da <strong>Igreja</strong><br />
Conselho Escolar<br />
Outros dirigentes que a igreja possa julgar necessários, excepto monitores<br />
da Escola Sabatina, que devem ser eleitos pelo Conselho da Escola<br />
Sabatina e aprova<strong>do</strong>s pelo Conselho da <strong>Igreja</strong>.<br />
Os oficiais da Associação Lar e Escola são nomea<strong>do</strong>s no caso de a igreja<br />
local ser a única que mantém a escola. Estas nomeações são transmitidas<br />
ao Conselho Escolar, o qual procede à eleição. No caso de ser mais de uma
A Eleição da <strong>Igreja</strong><br />
203<br />
igreja a manter uma escola, to<strong>do</strong> este processo é conduzi<strong>do</strong> pelo Conselho<br />
Escolar. (Ver págs. 160-162).<br />
O tamanho da igreja determinará, naturalmente, o número de oficiais<br />
que devem ser escolhi<strong>do</strong>s. Se a igreja for pequena, muitos <strong>do</strong>s “vices”<br />
poderão ser omiti<strong>do</strong>s. Numa igreja grande, to<strong>do</strong>s os oficiais e directores<br />
cita<strong>do</strong>s na lista precedente poderão ser necessários.<br />
A Comissão de Nomeações Deve Consultar os Prováveis Futuros<br />
Oficiais – Depois de escolher para os vários cargos pessoas que sejam<br />
membros fiéis e leais da igreja local,* devem os membros da Comissão de<br />
Nomeações informar essas pessoas da sua nomeação para os cargos e obter<br />
a respectiva concordância para os desempenhar.<br />
Um Membro Pode Ir Falar à Comissão de Nomeações – Se algum<br />
membro da igreja desejar apresentar-se numa reunião da Comissão de<br />
Nomeações a fim de fazer sugestões ou apresentar objecções, deve dar-<br />
-se-lhe a oportunidade de o fazer. As suas sugestões ou objecções deverão<br />
ser consideradas e julgadas depois de ele ter deixa<strong>do</strong> a sala da comissão.<br />
Quan<strong>do</strong> isto tiver si<strong>do</strong> feito e tu<strong>do</strong> tiver si<strong>do</strong> esclareci<strong>do</strong> a contento da<br />
Comissão, esta encontrar-se-á em condições de apresentar o seu relatório.<br />
As Discussões da Comissão de Nomeações São Confidenciais – Constitui<br />
violação da ética cristã e <strong>do</strong> espírito da regra áurea, que um membro<br />
de uma Comissão de Nomeações repita, fora de uma sessão da Comissão,<br />
qualquer informação, observação ou conversa referente a qualquer membro<br />
cujo nome tenha si<strong>do</strong> considera<strong>do</strong> para um cargo qualquer. Uma transgressão<br />
neste senti<strong>do</strong> constitui motivo suficiente para excluir tal membro da<br />
Comissão de Nomeações de participar no trabalho da mesma. Todas as<br />
investigações e considerações referentes à capacidade <strong>do</strong>s membros para<br />
desempenharem cargos na igreja devem ser confidenciais. No caso de ser<br />
necessário que se façam investigações fora da Comissão, deverá fazê-las o<br />
próprio presidente da Comissão.<br />
Estes princípios aplicam-se ao trabalho de todas as Comissões<br />
de Nomeações, tanto no trabalho da igreja como no da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo.<br />
* Qualquer excepção a esta regra terá de ser aprovada pela Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo. (Ver pág. 84, “A Obra <strong>do</strong> Ancião da <strong>Igreja</strong> é Local”.)
204 MANUAL DA IGREJA<br />
A Apresentação <strong>do</strong> Relatório à <strong>Igreja</strong> – Este relatório é apresenta<strong>do</strong><br />
à igreja em conjunto, e não ao Conselho da <strong>Igreja</strong>. O Conselho da <strong>Igreja</strong><br />
não tem jurisdição nestes assuntos. O relatório desta Comissão poderá<br />
ser apresenta<strong>do</strong> no culto de Sába<strong>do</strong> ou numa reunião administrativa da<br />
igreja especialmente convocada para o efeito.<br />
Quan<strong>do</strong> a Comissão de Nomeações estiver pronta para apresentar o<br />
seu relatório, deverá o ministro ou o ancião da igreja dar ao presidente<br />
da Comissão de Nomeações a oportunidade de fazer perante a igreja as<br />
devidas observações. Deverão ser distribuídas pelos membros cópias<br />
<strong>do</strong> relatório, ou então deverá este ser li<strong>do</strong> em voz alta pelo secretário da<br />
Comissão de Nomeações.<br />
O presidente deverá anunciar que o relatório irá ser vota<strong>do</strong> uma ou<br />
duas semanas mais tarde.<br />
Objecções ao Relatório da Comissão de Nomeações – To<strong>do</strong> o<br />
membro da igreja tem o direito de levantar objecções ao relatório da<br />
Comissão de Nomeações. Qualquer destas objecções deverá ser apresentada<br />
pessoalmente à Comissão de Nomeações para consideração<br />
antes da segunda leitura <strong>do</strong> relatório, marcan<strong>do</strong>-se o encontro por<br />
intermédio <strong>do</strong> presidente da Comissão ou <strong>do</strong> pastor da igreja. Ou então,<br />
na ocasião da segunda leitura <strong>do</strong> relatório, o objector pode pedir que<br />
to<strong>do</strong> o relatório seja devolvi<strong>do</strong> sem discussão à Comissão, para ulterior<br />
consideração. O procedimento usual é que o presidente da Comissão<br />
aceite a devolução. Todavia, se o pedi<strong>do</strong> se transformar em moção, não<br />
fica sujeito a debate e é decidi<strong>do</strong> por voto da maioria. O presidente<br />
da Comissão deve, então, anunciar quan<strong>do</strong> e onde a Comissão estará<br />
reunida em sessão para ouvir as objecções a qualquer nome. Nessa<br />
ocasião, o membro que tem a objecção, ou qualquer outro membro que<br />
deseje exercer esse direito, deverá comparecer perante a Comissão. Se<br />
a eleição tiver si<strong>do</strong> adiada devi<strong>do</strong> à objecção de algum membro, seria<br />
um caso de extrema seriedade que esse membro deixasse de se apresentar<br />
perante a Comissão. Objecções triviais ou sem fundamento não<br />
devem ser apresentadas contra nenhum nome; mas se houver razões<br />
sérias pelas quais uma nomeação deva ser mudada, essas razões deverão<br />
ser apresentadas. A Comissão deve dar a devida consideração às<br />
objecções apresentadas. Se forem consideradas justas, deverá substituir
A Eleição da <strong>Igreja</strong><br />
205<br />
o nome impugna<strong>do</strong>. Quan<strong>do</strong> a Comissão apresentar novamente o relatório<br />
à igreja, esta deverá retomar a respectiva votação. To<strong>do</strong>s os membros da<br />
igreja devem votar na eleição <strong>do</strong>s oficiais da sua igreja. A eleição é efectuada<br />
pelo voto da maioria <strong>do</strong>s que se encontrem presentes e efectivamente<br />
participem na votação.<br />
Vagas – Se um cargo da igreja vagar durante o ano por morte, mudança,<br />
renúncia ou outro motivo, o Conselho da <strong>Igreja</strong> nomeia um sucessor para<br />
preencher a vaga durante o resto <strong>do</strong> perío<strong>do</strong> e submete essa nomeação à<br />
igreja para eleição.<br />
Eleição de Delega<strong>do</strong>s à Assembleia da<br />
Conferência (Associação)/Missão/Campo Local<br />
Nas organizações de Conferências (Associações) locais e da União,<br />
toda a autoridade administrativa emana <strong>do</strong>s delega<strong>do</strong>s em assembleia.<br />
As igrejas locais da Conferência (Associação) elegem delega<strong>do</strong>s para<br />
a Assembleia dessa Conferência (Associação). Estes delega<strong>do</strong>s estão<br />
devidamente autoriza<strong>do</strong>s a representar as igrejas nas reuniões de trabalho<br />
nessas assembleias. A Assembleia da Conferência (Associação) elege<br />
oficiais, outorga credenciais e licenças, a<strong>do</strong>pta ou modifica os estatutos,<br />
se necessário, e toma outras decisões administrativas. Um <strong>do</strong>s seus mais<br />
importantes actos é a eleição <strong>do</strong> Conselho Executivo, cujo dever é funcionar<br />
em nome <strong>do</strong>s membros da Assembleia no perío<strong>do</strong> entre duas sessões da<br />
mesma. Este conselho é investi<strong>do</strong> <strong>do</strong> poder e autoridade que lhe são delega<strong>do</strong>s<br />
por todas as igrejas no território da Conferência (Associação).<br />
Escolha <strong>do</strong>s Delega<strong>do</strong>s – “Dispôs Ele [Deus] as coisas de maneira tal<br />
que homens escolhi<strong>do</strong>s sejam envia<strong>do</strong>s como delega<strong>do</strong>s às nossas assembleias.<br />
Esses homens devem ser experimenta<strong>do</strong>s e prova<strong>do</strong>s. Devem ser<br />
homens dignos de confiança. A escolha de delega<strong>do</strong>s para assistirem às<br />
nossas assembleias é um assunto importante. Esses homens devem fazer<br />
os planos que serão a<strong>do</strong>pta<strong>do</strong>s para o avanço da obra, pelo que devem ser<br />
homens de discernimento, capazes de raciocinar da causa para o efeito.”<br />
– Testemunhos Selectos, vol. 3, pág. 410.<br />
O número de delega<strong>do</strong>s de cada igreja para a Assembleia da Conferência<br />
(Associação)/Missão é determina<strong>do</strong> pelas indicações <strong>do</strong>s estatutos
206 MANUAL DA IGREJA<br />
dessa Conferência (Associação)/Missão. Quan<strong>do</strong> chega o momento de<br />
eleger os delega<strong>do</strong>s, o pastor, ou o primeiro ancião em cooperação com o<br />
pastor, apresentará o assunto à consideração da igreja. Pode ser formada<br />
uma comissão para nomear os delega<strong>do</strong>s, ou pode pedir-se ao Conselho<br />
da <strong>Igreja</strong> que os nomeie. Não se deve permitir que penetre na obra coisa<br />
alguma de natureza política. Devem eleger-se para delega<strong>do</strong>s homens e<br />
mulheres de piedade e lealdade reconhecidas e que possam comparecer na<br />
Assembleia. (Ver págs. 88, 94/95.)<br />
Quan<strong>do</strong> a Comissão ou o Conselho da <strong>Igreja</strong> tiver termina<strong>do</strong> o seu trabalho,<br />
deve apresentar um relatório à igreja, indican<strong>do</strong> os nomes <strong>do</strong>s membros<br />
que escolheu para delega<strong>do</strong>s. A igreja vota então a nomeação dessas<br />
pessoas. Nenhum oficial da igreja é delega<strong>do</strong> ex officio em virtude <strong>do</strong> seu<br />
cargo. Depois da eleição, o secretário da igreja preencherá os formulários<br />
das credenciais de delega<strong>do</strong> forneci<strong>do</strong>s para esse fim, e devolvê-los-á ao<br />
secretário da Conferência (Associação)/Missão. Os delega<strong>do</strong>s escolhi<strong>do</strong>s<br />
tornam-se representantes da igreja para, juntamente com os delega<strong>do</strong>s de<br />
outras igrejas da Conferência (Associação)/Missão, participarem na eleição<br />
<strong>do</strong>s oficiais da Conferência (Associação)/Missão e na resolução de<br />
to<strong>do</strong>s os outros assuntos administrativos. Os delega<strong>do</strong>s para a Assembleia<br />
de uma União de Conferências (Associações)/Missões são escolhi<strong>do</strong>s<br />
pelas Conferências (Associações)/Missões locais, e não pelas igrejas.<br />
Os delega<strong>do</strong>s à Assembleia da Conferência Geral são escolhi<strong>do</strong>s pelas<br />
Divisões e Uniões de Conferências (Associações)/Missões. Os perío<strong>do</strong>s<br />
de mandato destas organizações são determina<strong>do</strong>s pelos seus respectivos<br />
estatutos.<br />
O Dever <strong>do</strong>s Delega<strong>do</strong>s – Um delega<strong>do</strong> a uma Assembleia da Conferência<br />
(Associação)/Missão ou a uma reunião de delega<strong>do</strong>s não é<br />
escolhi<strong>do</strong> para simplesmente representar a igreja ou a Conferência<br />
(Associação)/Missão. Quan<strong>do</strong> em sessão o delega<strong>do</strong> deve ter em vista a<br />
obra no seu conjunto, lembran<strong>do</strong>-se de que é responsável pelo bem-estar da<br />
obra em todas as partes <strong>do</strong> campo. Não é permissível que delegações de uma<br />
igreja ou de uma Conferência (Associação)/Missão se organizem ou tentem<br />
orientar os seus votos em bloco. Também não é permissível que os delega<strong>do</strong>s<br />
de uma igreja grande pretendam a preeminência para dirigir os assuntos da<br />
Assembleia de uma Conferência (Associação)/Missão. Cada delega<strong>do</strong> deve ser<br />
sensível à direcção <strong>do</strong> Espírito Santo e votar de acor<strong>do</strong> com as suas convic-
A Eleição da <strong>Igreja</strong><br />
207<br />
ções pessoais. Qualquer oficial ou dirigente de igreja ou da Conferência<br />
(Associação)/Missão que tentasse controlar os votos de um grupo de delega<strong>do</strong>s<br />
considerar-se-ia desqualifica<strong>do</strong> para o exercício <strong>do</strong> seu cargo.<br />
Responsabilidade <strong>do</strong>s Oficiais da<br />
Conferência (Associação)/Missão/Campo<br />
A igreja local não tem qualquer autoridade fora <strong>do</strong> seu próprio corpo<br />
local. Une-se às demais igrejas da Conferência (Associação)/Missão para<br />
delegar autoridade e responsabilidade aos oficiais e ao Conselho Executivo<br />
da Conferência (Associação)/Missão para prosseguir a obra da dita<br />
Conferência (Associação)/Missão entre as assembleias. Esses oficiais são<br />
responsáveis perante a Conferência (Associação)/Missão no seu conjunto,<br />
e não perante qualquer igreja local.<br />
Os Membros <strong>do</strong> Conselho da Conferência (Associação)/Missão/<br />
Campo Representam Toda a Conferência (Associação)/Missão/<br />
Campo<br />
Os membros <strong>do</strong> Conselho da Conferência (Associação)/Missão são<br />
eleitos para representar a obra em to<strong>do</strong> o território dessa Conferência<br />
(Associação)/Missão; não representam meramente uma igreja local, ou<br />
distrito, ou alguma particular instituição da Conferência (Associação)/<br />
Missão. Cada membro deve sentir uma clara responsabilidade de fomentar<br />
to<strong>do</strong>s os interesses da obra em todas as partes <strong>do</strong> campo. As decisões<br />
e votos <strong>do</strong> Conselho não devem ser <strong>do</strong>mina<strong>do</strong>s ou influencia<strong>do</strong>s por<br />
nenhuma igreja, grupo ou indivíduo. As decisões serão conseguidas depois<br />
de um sério e cuida<strong>do</strong>so estu<strong>do</strong> de to<strong>do</strong>s os aspectos <strong>do</strong>s assuntos que se<br />
lhe apresentem, relativos à administração da obra.
CAPÍTULO 12<br />
Finanças Evangélicas<br />
O plano evangélico para o sustento da obra de Deus na pregação <strong>do</strong><br />
evangelho eterno aos homens é por meio <strong>do</strong>s dízimos e das ofertas <strong>do</strong> Seu<br />
povo. A <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> tem segui<strong>do</strong> este plano desde os<br />
seus primeiros dias.<br />
A base bíblica para a entrega <strong>do</strong> dízimo e das ofertas encontra-se nas<br />
passagens seguintes: Lev. 27:30; Mal. 3:8-12; Mat. 23:23; I Cor. 9:9-14 e<br />
II Cor. 9:6-15. Observem-se também os seguintes trechos <strong>do</strong> Espírito de<br />
Profecia:<br />
“O sistema <strong>do</strong>s dízimos e ofertas destinava-se a impressionar a mente<br />
<strong>do</strong>s homens com uma grande verdade – a verdade de que Deus é a fonte<br />
de toda a bênção às Suas criaturas e de que a Ele é devida a gratidão <strong>do</strong><br />
homem pelas boas dádivas da Sua providência.” – Patriarcas e Profetas,<br />
pág. 525.<br />
“Os dízimos e ofertas da<strong>do</strong>s a Deus são um reconhecimento <strong>do</strong> direito<br />
que Deus tem sobre nós, pela criação, bem como o reconhecimento desse<br />
mesmo direito que a Deus assiste pela nossa redenção. Pelo facto de todas<br />
as nossas capacidades provirem de Cristo, tais ofertas devem reverter de<br />
nós para Ele. Devem lembrar-nos sempre o direito que a Deus confere a<br />
nossa redenção, o maior de to<strong>do</strong>s os direitos, e que inclui to<strong>do</strong>s os demais.<br />
A compreensão <strong>do</strong> sacrifício feito por nós deve conservar-se viva na nossa<br />
mente e exercer sempre influência sobre os nossos pensamentos e planos.<br />
Cristo é, com efeito, como Alguém que está crucifica<strong>do</strong> entre nós.” – Testemunhos<br />
Selectos, vol. 3, pág. 77.<br />
“O dízimo é sagra<strong>do</strong>, reserva<strong>do</strong> por Deus para Si mesmo. Deve ser<br />
leva<strong>do</strong> à Sua tesouraria para ser usa<strong>do</strong> no sustento <strong>do</strong>s obreiros evangélicos<br />
no seu trabalho.” – Testimonies, vol. 9, pág. 249.<br />
“Ele deu ao Seu povo um plano para levantamento de fun<strong>do</strong>s suficientes<br />
para que ele se mantenha a si mesmo. O plano divino <strong>do</strong> dízimo é belo<br />
na sua simplicidade e equidade. To<strong>do</strong>s podem praticá-lo com fé e ânimo,<br />
pois é de origem divina. Nele aliam-se a simplicidade e a utilidade e não<br />
exige muita profundidade de conhecimento para o compreender e executar.<br />
To<strong>do</strong>s podem sentir que lhes é possível ter uma parte em promover a
210 MANUAL DA IGREJA<br />
preciosa obra da salvação. To<strong>do</strong>s os homens, mulheres e jovens podem<br />
tornar-se tesoureiros <strong>do</strong> Senhor e um agente em prestar atenção às exigências<br />
sobre o tesouro. Diz o apóstolo: ‘Cada um de vós ponha de parte o que<br />
puder ajuntar, conforme a sua prosperidade’.” – Testemunhos Selectos, vol.<br />
1, pág. 367.<br />
“O que foi separa<strong>do</strong>, segun<strong>do</strong> as Escrituras, como pertença <strong>do</strong> Senhor<br />
constitui a renda <strong>do</strong> evangelho e deixou de nos pertencer. Equivale a um<br />
sacrilégio o acto de um homem retirar algo da tesouraria de Deus para se<br />
servir a si mesmo ou a outros nos seus negócios seculares.” – Testimonies,<br />
vol. 9, págs. 246 e 247.<br />
“Cada membro da igreja deve ser ensina<strong>do</strong> a ser fiel na entrega de um<br />
dízimo honesto.” – Testimonies, vol. 9, pág. 251.<br />
“Isto não é uma solicitação humana; é uma das ordenanças de Deus,<br />
pela qual a Sua obra deve ser mantida e continuada neste mun<strong>do</strong>. ... Ninguém<br />
pode eximir-se da devolução <strong>do</strong> dízimo e das ofertas ao Senhor.”<br />
– Testemunhos Para Ministros, pág. 307.<br />
“Deus tem feito depender a proclamação <strong>do</strong> evangelho <strong>do</strong> trabalho e<br />
<strong>do</strong>s <strong>do</strong>nativos <strong>do</strong> Seu povo. As ofertas voluntárias e os dízimos constituem<br />
o meio de manutenção da obra <strong>do</strong> Senhor. Dos bens confia<strong>do</strong>s aos homens,<br />
Deus reclama uma certa porção – o dízimo. A to<strong>do</strong>s Ele concede a liberdade<br />
para decidirem se desejam ou não dar mais <strong>do</strong> que isto.” – Actos <strong>do</strong>s<br />
Apóstolos, pág. 74.<br />
“Deus deu uma orientação especial quanto ao emprego <strong>do</strong> dízimo.<br />
Ele não quer que a Sua obra seja entravada por falta de meios. Para que<br />
não seja um trabalho feito ao acaso e com erros, Ele tornou bem claro o<br />
nosso dever nestes pontos. Aquilo que Deus reservou para Si não deve ser<br />
desvia<strong>do</strong> para nenhum outro desígnio para além daquele para que Deus o<br />
especificou. Que ninguém se sinta na liberdade de reter o dízimo, para o<br />
empregar segun<strong>do</strong> o seu próprio juízo. Não devem usá-lo em proveito próprio<br />
numa emergência, nem aplicá-lo segun<strong>do</strong> lhes pareça justo, mesmo<br />
naquilo que possa ser considera<strong>do</strong> como obra <strong>do</strong> Senhor.” – Obreiros<br />
Evangélicos, pág. 224, 225.<br />
A Mor<strong>do</strong>mia<br />
Os cristãos são mor<strong>do</strong>mos de Deus, depositários <strong>do</strong>s Seus bens e, como<br />
Seus sócios, responsáveis por administrá-los de acor<strong>do</strong> com as Suas orien-
Finanças Evangélicas<br />
211<br />
tações e princípios delinea<strong>do</strong>s, nas Escrituras e no Espírito de Profecia.<br />
O conselho divino é: “Requer-se nos despenseiros, que cada um se ache<br />
fiel” (I Cor. 4:2). O assunto da mor<strong>do</strong>mia na sua forma mais plena abrange<br />
muitos aspectos da vida e da experiência cristã, tais como o nosso tempo,<br />
influência e serviço, mas não há dúvida de que a mor<strong>do</strong>mia <strong>do</strong>s nossos<br />
meios é um aspecto vitalmente importante deste assunto. É uma questão<br />
que diz respeito a toda a família da igreja. Implica o nosso reconhecimento<br />
da soberania de Deus, de que Ele é o proprietário de todas as coisas e nos<br />
confere ao coração a Sua graça. À medida que crescemos na compreensão<br />
destes princípios, seremos induzi<strong>do</strong>s a apreciar melhor a maneira como o<br />
amor de Deus actua na nossa vida.<br />
Se bem que este aspecto da mor<strong>do</strong>mia cristã se refira às nossas posses<br />
materiais, é, não obstante, alguma coisa que se reflecte muito definidamente<br />
na nossa experiência cristã. O Senhor requer de nós certas coisas, a<br />
fim de que Ele possa fazer certas coisas por nós. A nossa obediência voluntária<br />
ao que o nosso Pai celestial exige coloca este aspecto da mor<strong>do</strong>mia<br />
num eleva<strong>do</strong> plano espiritual. O nosso Deus não é exigente. Não exige<br />
arbitrariamente que O sirvamos nem que O reconheçamos com as nossas<br />
ofertas. Tomou, porém, as providências necessárias para que, quan<strong>do</strong> trabalhamos<br />
de acor<strong>do</strong> com Ele nestas coisas, fluam para o nosso coração<br />
grandes bênçãos espirituais. Se, ao contrário, deixarmos de cooperar com<br />
Ele na realização <strong>do</strong>s Seus planos, privar-nos-emos das Suas mais ricas<br />
bênçãos quan<strong>do</strong> mais delas necessitarmos.<br />
“Deus deseja que to<strong>do</strong>s os Seus despenseiros sejam exactos no cumprimento<br />
das disposições divinas. Não devem compensar os planos <strong>do</strong><br />
Senhor pratican<strong>do</strong> algum acto de caridade, nem dan<strong>do</strong> alguma esmola<br />
ou oferta como e quan<strong>do</strong> eles, como agentes humanos, considerem apropria<strong>do</strong>.<br />
É uma política muito pobre tentar o homem melhorar o plano de<br />
Deus e inventar um expediente, valorizan<strong>do</strong> os seus bons impulsos numa<br />
ou noutra ocasião e substituin<strong>do</strong> por eles os requisitos divinos. Deus<br />
pede que to<strong>do</strong>s apoiem com a sua influência o que Ele estabeleceu. Ele<br />
deu a conhecer o Seu plano, e to<strong>do</strong>s quantos com Ele queiram cooperar<br />
devem executar esse plano, em vez de se atreverem a tentar melhorá-lo.”<br />
– Testimonies, vol. 9, pág. 248.
212 MANUAL DA IGREJA<br />
O Dízimo<br />
Os membros da igreja, no reconhecimento <strong>do</strong> plano bíblico e da solene<br />
obrigação que sobre eles repousa como filhos de Deus e membros <strong>do</strong> Seu<br />
corpo, a <strong>Igreja</strong>, são encoraja<strong>do</strong>s a entregar à tesouraria da denominação<br />
um dízimo fiel, a décima parte de todas as suas receitas ou rendimentos<br />
pessoais.<br />
O dízimo não é usa<strong>do</strong> nem gasto pela igreja local, mas sim envia<strong>do</strong><br />
à tesouraria da Conferência (Associação)/Missão/Campo, a qual, por sua<br />
vez, envia um décimo <strong>do</strong> total <strong>do</strong>s dízimos recebi<strong>do</strong>s, para a União. Por sua<br />
vez, a União envia para a Conferência Geral, ou alguma das suas Divisões,<br />
um décimo <strong>do</strong> total <strong>do</strong>s dízimos recebi<strong>do</strong>s. Deste mo<strong>do</strong>, a Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo, a União e a Conferência Geral são providas<br />
de fun<strong>do</strong>s com os quais podem manter os obreiros emprega<strong>do</strong>s e fazer face<br />
às despesas de administrar a obra de Deus nas suas respectivas esferas de<br />
responsabilidade e actividade.<br />
Além de entregarem à União dez por cento das suas receitas de dízimos,<br />
as Conferências (Associações)/Missões/Campos também enviam através<br />
da União, para a Conferência Geral ou para as suas Divisões, uma percentagem<br />
adicional <strong>do</strong>s seus dízimos determinada pelo Conselho Executivo<br />
da Conferência Geral ou da Divisão, destinada ao financiamento <strong>do</strong> programa<br />
da <strong>Igreja</strong>.<br />
Estes procedimentos foram desenvolvi<strong>do</strong>s para a recolha e distribuição<br />
de fun<strong>do</strong>s em to<strong>do</strong> o mun<strong>do</strong> e para a condução <strong>do</strong>s assuntos económicas da<br />
causa. Os aspectos financeiro e administrativo da obra da nossa denominação<br />
são de grande importância. Não podem ser separa<strong>do</strong>s da proclamação<br />
da mensagem da salvação; são sem dúvida uma parte integrante dela.<br />
Generosidade Sistemática e Unidade – O plano financeiro da denominação<br />
serve um propósito mais amplo <strong>do</strong> que aquele que aparece nos<br />
nossos relatórios financeiros e estatísticos. O esquema é mais <strong>do</strong> que um<br />
meio para reunir e distribuir fun<strong>do</strong>s. É, sob a direcção de Deus, um <strong>do</strong>s<br />
grandes factores de unificação <strong>do</strong> Movimento <strong>Adventista</strong>. O povo de Deus<br />
é um povo uni<strong>do</strong>. O nosso sistema de dividir os dízimos entre a Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo e a União, e entre a União e a Conferência<br />
Geral, e de partilhar os fun<strong>do</strong>s com os campos mundiais, contribuiu para
Finanças Evangélicas<br />
213<br />
o cumprimento <strong>do</strong> maravilhoso propósito de unificar a obra no mun<strong>do</strong><br />
inteiro.<br />
Como Deve Ser Utiliza<strong>do</strong> o Dízimo – O dízimo deve ser considera<strong>do</strong><br />
sagra<strong>do</strong>, separa<strong>do</strong> para a obra <strong>do</strong> ministério, para o ensino da Bíblia, e para<br />
financiar a administração da Conferência (Associação)/Missão/Campo no<br />
apoio às igrejas e aos esforços missionários <strong>do</strong> campo. Não deve ser gasto<br />
noutros ramos <strong>do</strong> trabalho, no pagamento de dívidas das igrejas ou instituições,<br />
nem em programas de construção.<br />
“Foi-me transmitida uma mensagem muito clara e definida para os<br />
nossos irmãos. Foi-me ordena<strong>do</strong> que lhes diga que estão cometen<strong>do</strong> um<br />
erro ao aplicar o dízimo em vários objectivos que, embora bons em si<br />
mesmos, não são o objectivo para o qual Deus disse que o dízimo deve<br />
ser aplica<strong>do</strong>. Os que fazem este uso <strong>do</strong> dízimo estão a afastar-se <strong>do</strong> plano<br />
traça<strong>do</strong> pelo Senhor. Deus os julgará por estas coisas.” – Testimonies, vol.<br />
9, pág. 248.<br />
Como Deve Ser Entregue o Dízimo – O dízimo é <strong>do</strong> Senhor e<br />
deve ser entregue, como acto de a<strong>do</strong>ração, à tesouraria da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo por intermédio da igreja da qual a pessoa<br />
é membro. Quan<strong>do</strong> existam circunstâncias extraordinárias, os membros<br />
da igreja deverão consultar os oficiais da sua Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo.<br />
Os Obreiros e Oficiais da <strong>Igreja</strong> Devem Dar o Exemplo na Entrega<br />
<strong>do</strong> Dízimo – Os obreiros da Conferência (Associação)/Missão/Campo, os<br />
anciãos e outros oficiais da igreja, e os directores das instituições, devem<br />
reconhecer como princípio de boa direcção na Obra de Deus que se dê<br />
um bom exemplo neste assunto da entrega <strong>do</strong> dízimo. Ninguém que não<br />
aceite esta norma da igreja deve ser manti<strong>do</strong> no seu cargo, seja como oficial<br />
da igreja local ou como obreiro da Conferência (Associação)/Missão/<br />
Campo.<br />
A Entrega <strong>do</strong> Dízimo é uma Obrigação Bíblica – Embora a devolução<br />
<strong>do</strong> dízimo não se considere uma prova de discipula<strong>do</strong>, reconhece-se ser<br />
uma obrigação bíblica que to<strong>do</strong> o crente tem para com Deus, e uma das
214 MANUAL DA IGREJA<br />
práticas espirituais em que deve ter parte ao reclamar pela fé a plenitude da<br />
bênção na vida e na experiência cristã.<br />
“Trazei to<strong>do</strong>s os dízimos à casa <strong>do</strong> tesouro, para que haja mantimento<br />
na Minha casa, e depois fazei prova de Mim, diz o Senhor <strong>do</strong>s Exércitos, se<br />
Eu não vos abrir as janelas <strong>do</strong> Céu, e não derramar sobre vós uma bênção<br />
tal, que dela vos advenha a maior abastança” (Mal. 3:10).<br />
As Ofertas<br />
Além <strong>do</strong> dízimo, as Escrituras assinalam o nosso dever de trazer ofertas<br />
ao Senhor. A retenção de ofertas, juntamente com a retenção <strong>do</strong> dízimo,<br />
é chamada roubo (Mal. 3:8). A <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong>, desde<br />
o início da sua existência, seguiu a prática de dar ofertas liberais para a<br />
causa de Deus. Como resulta<strong>do</strong>, uma grande prosperidade e bênção têm<br />
acompanha<strong>do</strong> a obra. O povo de Deus, na sua totalidade, tem-se uni<strong>do</strong> para<br />
sustentar generosamente a causa, dan<strong>do</strong> ofertas proporcionais aos seus<br />
rendimentos.<br />
As Ofertas da Escola Sabatina – O méto<strong>do</strong> mais amplamente segui<strong>do</strong><br />
para dar sistematicamente é através das nossas Escolas Sabatinas. As ofertas<br />
das Escolas Sabatinas são dedicadas à nossa obra missionária. Sába<strong>do</strong><br />
após Sába<strong>do</strong> entram somas avultadas por esse meio.<br />
Outras Ofertas – Outras ofertas são recolhidas de quan<strong>do</strong> em quan<strong>do</strong><br />
para a actividade missionária e para outros empreendimentos gerais e<br />
locais. Quan<strong>do</strong> qualquer oferta é recolhida para a obra missionária mundial<br />
ou para empreendimentos gerais ou locais, to<strong>do</strong> o dinheiro coloca<strong>do</strong><br />
na bandeja das ofertas deve ser considera<strong>do</strong> parte daquela oferta especial,<br />
a menos que o ofertante especifique qualquer outra indicação.<br />
Donativos Especiais a Campos – O sustento financeiro da obra missionária<br />
mundial da <strong>Igreja</strong> baseia-se no sistema orçamental. Atribuem--se<br />
subvenções aos diversos campos com base nas respectivas necessidades<br />
orçamentadas. Esta é uma maneira justa e equitativa de distribuir os<br />
fun<strong>do</strong>s. Assegura-se, assim, a cada Campo, o recebimento de uma porção
Finanças Evangélicas<br />
215<br />
justa. Quan<strong>do</strong> se fazem <strong>do</strong>nativos especiais, fora <strong>do</strong> orçamento regular, a<br />
determina<strong>do</strong> Campo, cria-se uma disparidade em detrimento de to<strong>do</strong>s os<br />
demais Campos. Se esses <strong>do</strong>nativos forem feitos com o propósito de iniciar<br />
um novo trabalho, esse trabalho assim começa<strong>do</strong> irá debilitar-se quan<strong>do</strong> o<br />
<strong>do</strong>nativo especial se tiver esgota<strong>do</strong>, ou então terá de ser incluí<strong>do</strong> no orçamento<br />
para a sua futura manutenção. Deste mo<strong>do</strong>, os outros Campos, com<br />
necessidades talvez maiores, mas que não têm a oportunidade de torná-las<br />
conhecidas, ficariam priva<strong>do</strong>s da sua parte equitativa <strong>do</strong>s fun<strong>do</strong>s gerais,<br />
que teriam si<strong>do</strong> diminuí<strong>do</strong>s para atender à obra empreendida mediante<br />
<strong>do</strong>nativos especiais. Toda a história desta Causa tem demonstra<strong>do</strong> repetidas<br />
vezes como é prudente que to<strong>do</strong>s os nossos membros contribuam<br />
generosa e lealmente com as suas ofertas e <strong>do</strong>nativos por meio <strong>do</strong>s devi<strong>do</strong>s<br />
canais, com a satisfação de saber que to<strong>do</strong>s os campos missionários partilham<br />
<strong>do</strong>s benefícios dessas ofertas.<br />
Auxílio aos Pobres e Necessita<strong>do</strong>s – Recolhem-se ofertas para os<br />
pobres e necessita<strong>do</strong>s com o fim de ajudar os membros da igreja que<br />
necessitam de ajuda. Na medida <strong>do</strong> possível, deve manter-se uma reserva<br />
neste fun<strong>do</strong> para casos de emergência. No entanto, a igreja deve assumir<br />
uma atitude generosa para com to<strong>do</strong>s os necessita<strong>do</strong>s, e o Conselho da<br />
<strong>Igreja</strong> pode utilizar verbas <strong>do</strong> fun<strong>do</strong> de pobres para apoiar o trabalho de<br />
saúde e assistência feito pela igreja junto de famílias na comunidade.<br />
O Orçamento da <strong>Igreja</strong> para Gastos Locais – O méto<strong>do</strong> mais satisfatório<br />
de prover aos gastos locais da igreja é o plano de orçamento. Antes<br />
<strong>do</strong> início <strong>do</strong> novo ano, o Conselho da <strong>Igreja</strong> deve preparar cuida<strong>do</strong>samente<br />
um orçamento de gastos para sustentar as actividades da igreja durante o<br />
próximo perío<strong>do</strong> anual. Este orçamento deve incluir todas as reparações, o<br />
aquecimento, a luz, o serviço de limpeza (se tiver de ser pago), as despesas<br />
da escola de igreja e o salário da professora, o fun<strong>do</strong> <strong>do</strong>s pobres, etc.. O<br />
orçamento deve ser apresenta<strong>do</strong> à igreja para que o estude e a<strong>do</strong>pte, bem<br />
como os planos que garantam a entrada <strong>do</strong> dinheiro necessário para equilibrar<br />
o orçamento durante o próximo ano. O dinheiro necessário para cobrir<br />
o orçamento de despesas da igreja pode ser recolhi<strong>do</strong> por meio de ofertas<br />
e subscrições. Cada membro, na proporção da sua capacidade financeira,
216 MANUAL DA IGREJA<br />
deve tomar parte no sustento da igreja local, bem como da causa em<br />
geral.<br />
Modelo de Orçamento – O seguinte orçamento pode servir de modelo.<br />
Pode ser adapta<strong>do</strong> às necessidades de uma igreja de qualquer dimensão.<br />
Receitas prováveis:<br />
Orçamento da <strong>Igreja</strong><br />
Ofertas para as despesas da igreja . . . € 110,00<br />
Fun<strong>do</strong> <strong>do</strong>s pobres . . . . . . . . . € 190,00<br />
Subscrições para as despesas da igreja . € 1 650,00<br />
Mensalidades da escola de igreja . . . € 250,00<br />
Fun<strong>do</strong> de beneficência . . . . . . . . € 150,00<br />
Total . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . € 2 350,00<br />
Despesas prováveis:<br />
Reparações e pintura <strong>do</strong> edifício da igreja . . € 330,00<br />
Combustível . . . . . . . . . . . . . . . . . € 150,00<br />
Zela<strong>do</strong>r e material de limpeza . . . . . . . . € 260,00<br />
Seguro <strong>do</strong> prédio e <strong>do</strong>s móveis . . . . . . . . € 130,00<br />
Fun<strong>do</strong> <strong>do</strong>s Pobres . . . . . . . . . . . . . . € 250,00<br />
Material para a Escola Sabatina . . . . . . . € 130,00<br />
Despesas de emergência . . . . . . . . . . . € 160,00<br />
Luz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . € 110,00<br />
Água . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . € 30,00<br />
Gás . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . € 25,00<br />
Papel e diversos . . . . . . . . . . . . . . . . € 25,00<br />
Lavandaria . . . . . . . . . . . . . . . . . . € 20,00<br />
Despesas da Escola de igreja . . . . . . . . . € 580,00<br />
Despesas de beneficência . . . . . . . . . . . € 150,00<br />
Total . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . € 2 350,00<br />
Devem ser feitas provisões no orçamento de cada igreja para todas as<br />
receitas e despesas, incluin<strong>do</strong> as relativas aos diversos departamentos.
Finanças Evangélicas<br />
Conselhos Gerais<br />
217<br />
Sobre Solicitações de Fun<strong>do</strong>s – As solicitações de fun<strong>do</strong>s estão sujeitas<br />
às seguintes regras:<br />
1. Nenhuma Conferência (Associação)/Missão/Campo, igreja ou instituição,<br />
sem conselho ou arranjo especial, deve projectar trabalho que<br />
requeira a solicitação de fun<strong>do</strong>s fora <strong>do</strong> seu próprio território. Qualquer<br />
solicitação dentro <strong>do</strong> seu próprio território deve ser feita de harmonia com<br />
os méto<strong>do</strong>s de trabalho locais, da União, da Divisão e da Conferência<br />
Geral.<br />
2. Para proteger as igrejas de solicitações de fun<strong>do</strong>s não autorizadas<br />
ou fraudulentas, ou que nada tenham que ver com a organização, reconhecem-se<br />
os seguintes princípios e méto<strong>do</strong>s:<br />
a) Os ministros e os oficiais da igreja não devem franquear o púlpito<br />
para pedi<strong>do</strong>s de fun<strong>do</strong>s, às pessoas que não tenham reconhecimento<br />
ou recomendação das autoridades da Conferência (Associação)/Missão/<br />
Campo. (Ver págs. 112, 191)<br />
b) Não será concedida nenhuma autorização para solicitar dinheiro<br />
em público nem em particular sem esse reconhecimento.<br />
c) Qualquer literatura aprovada para efeitos de solicitação de fun<strong>do</strong>s<br />
será entregue apenas a pessoas responsáveis.<br />
d) To<strong>do</strong>s as importâncias com que os nossos irmãos contribuam para<br />
qualquer causa em resposta a apelos deverão passar pelos canais regulares<br />
da igreja.<br />
e) Não será concedida nenhuma autorização a obreiros denominacionais<br />
que representem interesses especiais de uma parte <strong>do</strong> Campo, para<br />
solicitarem auxílio em favor da obra em qualquer outra parte <strong>do</strong> Campo ou<br />
em qualquer outra Conferência (Associação)/Missão/Campo, sem combinação<br />
com os oficiais da mesma e sem a sua autorização por escrito.<br />
f) Os oficiais da Conferência (Associação)/Missão/Campo e da<br />
igreja darão os passos necessários para impedir toda a solicitação pública<br />
não autorizada ou ilegal.<br />
3. Nenhuma outra campanha, fora da Campanha das Missões, que<br />
implique o uso de folhetos para a Campanha ou de mealheiros com rótulos<br />
da Campanha, deve realizar-se para pedi<strong>do</strong> de dinheiro destina<strong>do</strong> a trabalho<br />
quer em missões nacionais quer no estrangeiro. A União e as Conferências
218 MANUAL DA IGREJA<br />
(Associações)/Missões/Campos devem dar os passos necessários para<br />
evitar toda e qualquer violação desta regra.<br />
4. Aos obreiros de outras Divisões, de visita às igrejas da sua pátria ou<br />
em contacto com ela por correspondência, pede-se que solicitem dinheiro<br />
unicamente para empreendimentos incluí<strong>do</strong>s no orçamento de subvenções,<br />
agin<strong>do</strong> em cooperação com as igrejas e Conferências (Associações)/<br />
Missões/Campos na recolha <strong>do</strong>s fun<strong>do</strong>s necessários para cobrir as subvenções<br />
das quais depende a nossa obra missionária mundial. To<strong>do</strong>s esses<br />
fun<strong>do</strong>s devem passar pelos canais regulares.<br />
Sobre Méto<strong>do</strong>s Não Recomendáveis de Angariar Dinheiro para as<br />
<strong>Igreja</strong>s – Os <strong>Adventista</strong>s <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> sempre se têm oposto energicamente<br />
a to<strong>do</strong>s os méto<strong>do</strong>s de natureza questionável de recolha de dinheiro<br />
para a obra local ou geral.<br />
“Para a obtenção de dinheiro para fins religiosos, a que meio recorrem<br />
muitas igrejas? A vendas, comidas, quermesses, e até a rifas e coisas semelhantes.<br />
Amiúde, o lugar consagra<strong>do</strong> para o culto divino é profana<strong>do</strong> por<br />
festanças em que se come e bebe, compra e vende, e as pessoas se divertem.<br />
Dessa forma desaparece na mente <strong>do</strong>s jovens o respeito pela casa de<br />
Deus e pelo Seu culto. Enfraquece o <strong>do</strong>mínio próprio. O egoísmo, o apetite<br />
e o amor à ostentação são estimula<strong>do</strong>s e fortalecem-se com a prática.”<br />
– Beneficência Social, pág. 290.<br />
“À medida que a obra de Deus se amplia, pedi<strong>do</strong>s de auxílio aparecerão<br />
mais e mais frequentemente. Para que esses pedi<strong>do</strong>s possam ser<br />
atendi<strong>do</strong>s, devem os cristãos acatar a ordem: ‘Trazei to<strong>do</strong>s os dízimos à<br />
casa <strong>do</strong> tesouro, para que haja mantimento na Minha casa’. Mal. 3:10. Se<br />
os professos cristãos levassem fielmente a Deus os seus dízimos e ofertas,<br />
o divino tesouro estaria repleto. Não haveria então ocasião para recorrer<br />
a quermesses, rifas ou reuniões de divertimento a fim de angariar fun<strong>do</strong>s<br />
para a manutenção <strong>do</strong> evangelho.” – Actos <strong>do</strong>s Apóstolos, pág. 338.<br />
Sobre os Dízimos e as Ofertas Não Serem um Depósito Pessoal – Os<br />
dízimos e as ofertas entregues à igreja não formam um depósito para futuro<br />
benefício daqueles que os entregam. Esses fun<strong>do</strong>s devem ser usa<strong>do</strong>s para<br />
os fins normais para os quais foram da<strong>do</strong>s.
Finanças Evangélicas<br />
219<br />
Sobre Evitar Dívidas – O Conselho de uma igreja deve consultar<br />
sempre os oficiais da sua Conferência (Associação)/Missão/Campo antes<br />
de incorrer em qualquer espécie de dívida. Muitas igrejas se têm encontra<strong>do</strong><br />
em dificuldades financeiras por terem prematura ou indevidamente<br />
feito planos para construir ou comprar edifícios para a igreja ou para a<br />
escola da igreja. Isto pode ser evita<strong>do</strong> se as igrejas se aconselharem antes<br />
de se lançar em semelhantes empresas, e seguirem as normas da organização<br />
para o financiamento de tais empreendimentos.<br />
Sobre o Financiamento de Edifícios da <strong>Igreja</strong> – As igrejas que pretendam<br />
efectuar quer a compra quer a construção de edifícios são advertidas<br />
contra contraírem obrigações financeiras que possam envolver os membros<br />
em situação de dificuldade; e no tocante a esses empreendimentos, os<br />
Conselhos da Conferência (Associação)/Missão/Campo e da União darão<br />
cuida<strong>do</strong>so parecer em cada caso, toman<strong>do</strong> em consideração o tamanho da<br />
congregação, a sua capacidade financeira e a localização <strong>do</strong> edifício.<br />
Na compra ou construção de propriedades da igreja, em caso nenhum<br />
se deve assumir qualquer compromisso nem começar trabalhos de construção,<br />
sem que os conselhos da Conferência (Associação)/Missão/Campo<br />
local e da União tenham da<strong>do</strong> a sua aprovação, depois de se certificarem<br />
de que as providências financeiras estão em conformidade com as normas<br />
estabelecidas.<br />
Sobre o Manuseamento e a Escrituração <strong>do</strong>s Fun<strong>do</strong>s – A recolha e o<br />
manuseamento <strong>do</strong>s fun<strong>do</strong>s destina<strong>do</strong>s à obra <strong>do</strong> Senhor são uma responsabilidade<br />
sagrada. O canal próprio através <strong>do</strong> qual estes fun<strong>do</strong>s fluem<br />
é primeiramente <strong>do</strong> membro individual para a igreja local. O tesoureiro<br />
da igreja recebe os fun<strong>do</strong>s. (Ver págs. 95-100.) Os fun<strong>do</strong>s destina<strong>do</strong>s<br />
à igreja local são utiliza<strong>do</strong>s consequentemente. Os que se destinam ao<br />
uso da Conferência (Associação)/Missão/Campo ou a propósitos gerais<br />
são, pelo tesoureiro da igreja, remeti<strong>do</strong>s ao tesoureiro da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo. Este, por sua vez, desembolsa os fun<strong>do</strong>s<br />
da Conferência (Associação)/Missão/Campo, mas passa ao tesoureiro da<br />
União/Conferência (Associação)/Missão os fun<strong>do</strong>s destina<strong>do</strong>s ao uso desta<br />
e os fun<strong>do</strong>s para propósitos gerais. O tesoureiro da União/Conferência<br />
(Associação)/Missão desembolsa os fun<strong>do</strong>s destina<strong>do</strong>s ao uso da União/
220 MANUAL DA IGREJA<br />
Conferência (Associação)/Missão, mas remete ao tesoureiro da Divisão ou<br />
da Conferência Geral to<strong>do</strong>s os fun<strong>do</strong>s da<strong>do</strong>s para propósitos gerais. To<strong>do</strong>s<br />
estes tesoureiros, desde o da igreja local até ao da Conferência Geral, trabalham<br />
sob a direcção, quer <strong>do</strong> Conselho da <strong>Igreja</strong> quer <strong>do</strong>s Conselhos das<br />
respectivas organizações. Não desembolsam dinheiro algum independentemente<br />
<strong>do</strong> voto específico <strong>do</strong>s Conselhos responsáveis.<br />
Sobre a Revisão de Contas – To<strong>do</strong>s os livros de escrituração, desde<br />
os <strong>do</strong> tesoureiro da igreja e <strong>do</strong> secretário missionário da igreja até aos <strong>do</strong><br />
tesoureiro da Conferência Geral, são submeti<strong>do</strong>s a revisão feita por revisores<br />
de contas designa<strong>do</strong>s para esse efeito. Esta regra de revisão aplica-se<br />
também aos livros de todas as instituições dirigidas pela denominação.<br />
Esta prática provê o máximo de segurança no manuseamento <strong>do</strong>s fun<strong>do</strong>s.<br />
(Ver a pág. 100).
CAPÍTULO 13<br />
Normas de Vida Cristã<br />
O Alto Chama<strong>do</strong> de Deus em Cristo Jesus<br />
A vida <strong>do</strong> cristão não é uma leve modificação ou melhoria, mas uma<br />
completa transformação da natureza. Representa uma morte <strong>do</strong> eu e <strong>do</strong><br />
peca<strong>do</strong>, e uma ressurreição para uma vida nova, como uma nova pessoa<br />
em Cristo Jesus.<br />
O coração <strong>do</strong> cristão torna-se a morada de Cristo pela fé. Isto acontece<br />
pela “contemplação de Cristo, observar a Cristo, ten<strong>do</strong> o nosso queri<strong>do</strong><br />
Salva<strong>do</strong>r como o nosso melhor e honra<strong>do</strong> amigo, a fim de que não O<br />
entristeçamos e ofendamos por qualquer acção”. É assim que nós, os cristãos,<br />
“temos a companhia da presença divina”, e é somente quan<strong>do</strong> reconhecemos<br />
essa presença que “os nossos pensamentos são leva<strong>do</strong>s cativos<br />
a Jesus Cristo” (Testemunhos Para Ministros, págs. 387, 388) e os nossos<br />
hábitos de vida se conformam com a norma divina.<br />
Devemos lembrar-nos de que “como anteparo à tentação, e inspiração<br />
à pureza e à verdade, nenhuma influência pode igualar a intuição da presença<br />
de Deus.” – Educação, pág. 255.<br />
Um pensamento semelhante está expresso em Patriarcas e Profetas, 2ª<br />
ed., pág. 218: “Se acalentássemos uma impressão habitual de que Deus vê<br />
e ouve tu<strong>do</strong> o que fazemos e dizemos, e conserva um registo fiel das nossas<br />
palavras e acções, e de que devemos deparar tu<strong>do</strong> isto, teríamos receio de<br />
pecar. Lembrem-se sempre os jovens de que, onde quer que estejam, e o<br />
que quer que façam, acham-se na presença de Deus. Parte alguma da nossa<br />
conduta escapa à observação. Não podemos ocultar os nossos caminhos<br />
ao Altíssimo. ... Cada acto, cada palavra, cada pensamento, é tão distintamente<br />
nota<strong>do</strong> como se apenas houvesse uma pessoa no mun<strong>do</strong> inteiro, e a<br />
atenção <strong>do</strong> Céu nela estivesse centralizada.”<br />
O amor de Deus estende-se a todas as pessoas, e aos Seus filhos em<br />
particular. O Seu ouvi<strong>do</strong> está sempre atento aos pedi<strong>do</strong>s <strong>do</strong> Seu povo,<br />
daqueles que aban<strong>do</strong>naram o mun<strong>do</strong> e se entregaram a Ele. Desta sagrada<br />
relação nasce um respeito e uma reverência que se manifesta to<strong>do</strong>s os dias<br />
e em toda a parte. Como cristãos somos membros da família real, filhos
222 MANUAL DA IGREJA<br />
<strong>do</strong> Rei celeste. Portanto, não devemos proferir nenhuma palavra, praticar<br />
nenhum acto que possa acarretar desonra sobre “o bom nome pelo qual<br />
somos chama<strong>do</strong>s”. Em to<strong>do</strong>s os aspectos da vida “estudai cuida<strong>do</strong>samente<br />
o carácter divino-humano, e inquiri constantemente: ‘Que faria Jesus no<br />
meu lugar?’ Esta deve ser a medida <strong>do</strong> nosso dever.” – A Ciência <strong>do</strong> Bom<br />
Viver, 2.ª ed., págs. 490 e 491.<br />
É por meio da igreja remanescente que Deus fará uma demonstração<br />
final perante o Universo inteiro da suficiência <strong>do</strong> evangelho para salvar<br />
completamente os homens e as mulheres <strong>do</strong> poder <strong>do</strong> peca<strong>do</strong>. Necessita-<br />
-se hoje que, como membros dessa igreja, acentuemos novamente as<br />
grandes normas de conduta cristã, e renovemos a nossa fidelidade a estes<br />
princípios de origem divina. To<strong>do</strong>s devem atingir as elevadas normas da<br />
vida cristã e estar separa<strong>do</strong>s <strong>do</strong> mun<strong>do</strong>. Para esse fim devemos dar ênfase à<br />
advertência <strong>do</strong> Senhor: “Não ameis o mun<strong>do</strong>, nem o que no mun<strong>do</strong> há. Se<br />
alguém ama o mun<strong>do</strong>, o amor <strong>do</strong> Pai não está nele” (1 João 2:15).<br />
O Estu<strong>do</strong> da Bíblia e a Oração<br />
A vida espiritual é mantida pelo alimento espiritual. O hábito <strong>do</strong> estu<strong>do</strong><br />
devocional da Bíblia e da oração deve ser manti<strong>do</strong> se quisermos aperfeiçoar<br />
a santidade. Num tempo em que uma grande inundação de material<br />
de leitura flui <strong>do</strong>s prelos por toda a parte, em que o próprio ar está cheio<br />
de milhares de vozes que reclamam ser ouvidas, compete-nos fechar os<br />
olhos e os ouvi<strong>do</strong>s para muito <strong>do</strong> que procura entrar na nossa mente, e<br />
consagrar-nos ao Livro de Deus, o Livro de to<strong>do</strong>s os livros, o Livro da<br />
vida. Se deixamos de ser o povo <strong>do</strong> Livro, estamos perdi<strong>do</strong>s e fracassou<br />
a nossa missão. Unicamente ao conversarmos to<strong>do</strong>s os dias com Deus em<br />
oração e escutarmos a Sua voz falan<strong>do</strong>-nos através da Bíblia, podemos<br />
esperar viver a vida que “está escondida com Cristo, em Deus” (Col. 3:3),<br />
ou terminar a Sua obra.<br />
A oração é uma conversação de duas vias, em que os crentes escutam<br />
Deus e falam com Ele. “A oração é o abrir <strong>do</strong> coração a Deus como a um<br />
amigo.” – Aos Pés de Cristo, (6ª ed.) pág. 93. “Pela oração sincera somos<br />
postos em ligação com a mente <strong>do</strong> Infinito”, mas “sem oração constante<br />
e diligente vigilância, estamos em perigo de nos tornarmos descuida<strong>do</strong>s<br />
e nos desviarmos <strong>do</strong> caminho verdadeiro.” – Aos Pés de Cristo, (6ª ed.),<br />
págs. 100, 99.
Normas de Vida Cristã<br />
223<br />
O lar é a pedra fundamental da igreja, e um lar cristão é uma casa de<br />
oração. “Pais e mães”, diz o Espírito de Profecia, “por mais prementes que<br />
sejam os vossos afazeres, não deixeis de reunir a vossa família em torno<br />
<strong>do</strong> altar de Deus. ... Os que querem viver uma vida paciente, amorável,<br />
satisfeita, devem orar.” – A Ciência <strong>do</strong> Bom Viver, 2.ª ed., pág. 393.<br />
Relações com a Comunidade<br />
Se bem que a nossa “pátria está nos Céus, <strong>do</strong>nde também esperamos o<br />
Salva<strong>do</strong>r” (Fil. 3:20), estamos ainda no mun<strong>do</strong>, como parte integrante da<br />
sociedade humana, e devemos partilhar com os nossos semelhantes certas<br />
responsabilidades nos problemas comuns da vida. Em todas as comunidades<br />
onde vivem, os <strong>Adventista</strong>s <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong>, como filhos de Deus,<br />
devem ser reconheci<strong>do</strong>s como cidadãos notáveis pela sua integridade<br />
cristã e pela sua obra para o bem de to<strong>do</strong>s. Embora a nossa mais alta responsabilidade<br />
seja perante a igreja e a comissão de pregar o evangelho <strong>do</strong><br />
reino a to<strong>do</strong> o mun<strong>do</strong>, devemos ajudar, com os nossos serviços e o nosso<br />
dinheiro, até onde seja possível e coerente, to<strong>do</strong>s os esforços correctos no<br />
senti<strong>do</strong> da ordem e <strong>do</strong> melhoramento social. Conquanto devamos abster-<br />
-nos de toda a luta política e social, devemos sempre, tranquilamente e<br />
com firmeza, manter uma atitude intransigente a favor da justiça e da<br />
rectidão nos assuntos cívicos, ao mesmo tempo que uma estrita fidelidade<br />
às nossas convicções religiosas. Temos a sagrada responsabilidade de ser<br />
cidadãos leais <strong>do</strong>s governos a que estamos sujeitos, dan<strong>do</strong> “a César o que<br />
é de César, e a Deus o que é de Deus” (Mat. 22:21).<br />
A Observância <strong>do</strong> Sába<strong>do</strong><br />
A sagrada instituição <strong>do</strong> Sába<strong>do</strong> é um penhor <strong>do</strong> amor de Deus à humanidade.<br />
É um monumento comemorativo <strong>do</strong> poder de Deus manifesto na<br />
criação original e também um sinal <strong>do</strong> Seu poder de recriar e santificar a<br />
vida (Ezeq. 20:12), e a sua observância é uma prova da nossa fidelidade a<br />
Ele. A devida observância <strong>do</strong> Sába<strong>do</strong> é uma prova de fidelidade ao nosso<br />
Cria<strong>do</strong>r e de comunhão com o nosso Redentor. Em senti<strong>do</strong> especial, o<br />
Sába<strong>do</strong> é uma prova de obediência. A menos que, individualmente, possamos<br />
passar nessa prova, como poderemos, de maneira apropriada, apresentar<br />
a mensagem <strong>do</strong> Sába<strong>do</strong> ao mun<strong>do</strong>?
224 MANUAL DA IGREJA<br />
O Sába<strong>do</strong> ocupa um lugar muito especial na vida <strong>do</strong>s <strong>Adventista</strong>s <strong>do</strong><br />
<strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong>. O sétimo dia da semana, <strong>do</strong> pôr <strong>do</strong> Sol de Sexta-feira ao pôr <strong>do</strong><br />
Sol de Sába<strong>do</strong> (Lev. 23:32), é uma dádiva de Deus, um sinal da Sua graça<br />
no tempo. É um privilégio, um encontro especial com Aquele que nos ama<br />
e a Quem nós também amamos, um tempo sagra<strong>do</strong> reserva<strong>do</strong>, pela eterna<br />
lei de Deus, um dia de deleite para a<strong>do</strong>rar a Deus e partilhar algo com os<br />
outros (Isa. 58:13). O crente acolhe o Sába<strong>do</strong> com alegria e gratidão. “O<br />
amor de Deus ... estabeleceu um limite às exigências <strong>do</strong> trabalho. Sobre o<br />
Sába<strong>do</strong> Ele põe a Sua misericordiosa mão. No Seu próprio dia Ele reserva<br />
à família oportunidade para a comunhão com Ele, com a Natureza e de uns<br />
para com os outros.” – Educação, pág. 251.<br />
As horas <strong>do</strong> Sába<strong>do</strong> pertencem a Deus, e somente para Ele devem ser<br />
usadas. O nosso próprio deleite, as nossas próprias palavras, os nossos<br />
próprios negócios, os nossos próprios pensamentos, não devem encontrar<br />
lugar na observância <strong>do</strong> dia <strong>do</strong> Senhor. (Isa. 58:13.) Reunamo-nos, ao pôr<br />
<strong>do</strong> Sol, em volta <strong>do</strong> círculo familiar e, com oração e cânticos, dêmos as<br />
boas-vindas ao santo Sába<strong>do</strong>, e terminemos o dia com oração e expressões<br />
de gratidão pelo Seu maravilhoso amor. O Sába<strong>do</strong> é um dia especial<br />
para o culto no lar e na igreja, um dia de gozo para nós mesmos e para os<br />
nossos filhos, um dia para aprendermos mais de Deus por meio da Bíblia<br />
e <strong>do</strong> grande compêndio da Natureza. É um tempo oportuno para visitar os<br />
<strong>do</strong>entes e trabalhar pela salvação das almas. Os assuntos comuns <strong>do</strong>s seis<br />
dias de trabalho devem ser postos de la<strong>do</strong>. Nenhuma tarefa desnecessária<br />
se deve realizar. As leituras e as transmissões seculares de rádio ou televisão<br />
não devem ocupar o tempo no santo dia de Deus.<br />
“O Sába<strong>do</strong> não se destina a ser um perío<strong>do</strong> de inútil inactividade. A lei<br />
proíbe o trabalho secular no dia de repouso <strong>do</strong> Senhor; o labor que constitui<br />
o ganha-pão deve cessar; nenhum trabalho que vise prazer ou proveito mundanos<br />
é lícito nesse dia; mas como Deus cessou o Seu labor de criar e repousou<br />
no Sába<strong>do</strong>, e o abençoou, assim deve o homem deixar as ocupações da<br />
vida diária e devotar essas sagradas horas a um repouso saudável, ao culto e<br />
a boas obras.” – O Deseja<strong>do</strong> de Todas as Nações, ed. rev., pág. 214.<br />
Um plano de actividades devidamente dirigi<strong>do</strong> em conformidade com o<br />
espírito da verdadeira observância <strong>do</strong> Sába<strong>do</strong> fará que este dia bendito seja<br />
o mais feliz e o melhor de toda a semana, para nós e para os nossos filhos<br />
um verdadeiro antegozo <strong>do</strong> nosso repouso celestial.
Normas de Vida Cristã<br />
Reverência Pelo Lugar de Culto<br />
225<br />
Os cristãos que apreciam a omnipotência de Deus, a Sua santidade<br />
e amor, manifestarão sempre e em toda a circunstância um espírito de<br />
profunda reverência para com Deus, a Sua Palavra e o Seu culto. “A<br />
humildade e a reverência devem caracterizar o comportamento de to<strong>do</strong>s<br />
os que vão à presença de Deus.” – Patriarcas e Profetas, 2.ª ed., pág. 255.<br />
Reconhecerão que “a hora e o lugar da oração são sagra<strong>do</strong>s, porque Deus<br />
Se encontra ali”. – Obreiros Evangélicos, pág. 178. Não irão à casa de<br />
culto de maneira descuidada, mas com o espírito de meditação e oração, e<br />
evitarão toda a conversa desnecessária.<br />
Os pais devem instruir reverentemente os filhos sobre como deverão<br />
conduzir-se na “casa de Deus”. (I Tim. 3:15.) A instrução fiel e a disciplina<br />
no lar, na Escola Sabatina e na igreja durante os dias da infância e da<br />
juventude, no tocante à reverência para com Deus e o Seu culto, influirão<br />
poderosamente para lhes conservar a lealdade nos anos vin<strong>do</strong>uros.<br />
O ministro que tem a noção da santidade <strong>do</strong> serviço de Deus promoverá<br />
a reverência, a simplicidade, a boa ordem e o decoro na igreja, tanto<br />
pelo seu exemplo como pela sua instrução e procedimento no púlpito. “O<br />
Senhor está no Seu santo templo; cale-se diante d’Ele toda a terra” (Hab.<br />
2:20).<br />
Saúde e Temperança<br />
O corpo é o templo <strong>do</strong> Espírito Santo (I Cor. 6:19). “Tanto o vigor<br />
mental como o espiritual dependem, em grande parte, da força e actividades<br />
físicas. O que quer que promova a saúde física, promoverá o desenvolvimento<br />
de um espírito robusto e um carácter bem equilibra<strong>do</strong>.” – Educação,<br />
pág. 195. Por esta razão, os <strong>Adventista</strong>s <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> procuram<br />
viver inteligentemente de acor<strong>do</strong> com princípios saudáveis de exercício<br />
físico, respiração, luz solar, ar puro, uso de água, sono e repouso. Por<br />
convicção, eles decidem alimentar-se saudavelmente, escolhen<strong>do</strong> livremente<br />
seguir os princípios de saúde, de <strong>do</strong>mínio próprio e de alimentação<br />
saudável. Por conseguinte, abstêm-se <strong>do</strong> álcool, <strong>do</strong> tabaco e de drogas que<br />
causam dependência, em todas as suas formas. Procuram preservar o seu<br />
equilíbrio físico e psicológico evitan<strong>do</strong> to<strong>do</strong>s os excessos.
226 MANUAL DA IGREJA<br />
A reforma da saúde e o ensino da saúde e temperança são partes inseparáveis<br />
da mensagem adventista. Recebemos instrução por meio da mensageira<br />
escolhida <strong>do</strong> Senhor no senti<strong>do</strong> de que “os que estão a guardar os<br />
Seus mandamentos deverão ser postos em relação sagrada com Ele e, por<br />
meio da temperança observada no comer e no beber, conservar o espírito<br />
e o corpo nas condições mais favoráveis para o Seu serviço”. – Conselhos<br />
Sobre Saúde, pág. 132. Também “é desígnio <strong>do</strong> Senhor que a influência<br />
restaura<strong>do</strong>ra da reforma da saúde faça parte <strong>do</strong> último grande esforço para<br />
proclamar a mensagem <strong>do</strong> evangelho”. – Medicina e Salvação, pág. 259.<br />
Pertencemos a Deus, em corpo, alma e espírito. É, portanto, nosso<br />
dever religioso observar as leis da saúde, tanto para o nosso próprio bem-<br />
-estar e felicidade, como para podermos servir mais eficazmente a Deus<br />
e aos nossos semelhantes. O apetite deve ser <strong>do</strong>mina<strong>do</strong>. A saúde é promovida<br />
pela observância esclarecida <strong>do</strong>s princípios de higiene que têm<br />
que ver com ar puro, ventilação, vestuário adequa<strong>do</strong>, limpeza, exercício<br />
e recreação apropria<strong>do</strong>s, sono e repouso adequa<strong>do</strong>s e alimentação sadia<br />
e adequada. Deus proveu para o homem uma abundante variedade de alimento<br />
suficiente para satisfazer todas as necessidades dietéticas. As frutas,<br />
os cereais, as oleaginosas e as hortaliças preparadas de maneiras simples<br />
“constituem, juntamente com leite ou nata, a alimentação mais saudável.”<br />
– Christian Temperance and Bible Hygiene, pág. 47.<br />
Quan<strong>do</strong> se praticam os princípios da vida sã, não se sentirá a necessidade<br />
de estimulantes. O uso de substâncias intoxicantes e de narcóticos de<br />
qualquer espécie é proibi<strong>do</strong> pela lei da Natureza. Desde os primeiros dias<br />
deste movimento, a abstinência <strong>do</strong> uso de bebidas alcoólicas e <strong>do</strong> tabaco<br />
foi uma condição para se ser membro da <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong>.<br />
(Ver págs. 44, 63, 248, 249, 280 – #20.)<br />
Deus concedeu-nos uma grande luz acerca <strong>do</strong>s princípios da saúde,<br />
e a moderna investigação científica confirmou abundantemente estes<br />
princípios. Eles não podem ser impunemente desatendi<strong>do</strong>s, porque nos é<br />
dito que “aqueles que seguem as suas próprias preferências, comen<strong>do</strong> e<br />
beben<strong>do</strong> o que lhes apraz, a pouco e pouco tornar-se-ão descui<strong>do</strong>sos das<br />
instruções que o Senhor lhes deu acerca de outros aspectos da verdade e,<br />
por fim, serão incapazes de discernir estas, colhen<strong>do</strong> o que semearam”<br />
– Testemunhos Selectos, vol. 3, pág. 357.
Normas de Vida Cristã<br />
O Vestuário<br />
227<br />
Como <strong>Adventista</strong>s <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> fomos chama<strong>do</strong>s a afastar-nos <strong>do</strong><br />
mun<strong>do</strong>. Somos reforma<strong>do</strong>res. A verdadeira religião que entra em cada<br />
aspecto da vida tem de ter uma influência modela<strong>do</strong>ra em todas as nossas<br />
actividades. Os nossos hábitos de vida devem alicerçar-se em princípios e<br />
não no exemplo <strong>do</strong> mun<strong>do</strong> que nos rodeia. Podem os costumes e as modas<br />
variar com os anos, mas os princípios de uma conduta correcta são sempre<br />
os mesmos. O vestuário é um factor importante no carácter cristão. Nos<br />
primitivos tempos da nossa história recebemos instruções sobre a maneira<br />
como os cristãos se deviam vestir, cuja finalidade foi a de “proteger o povo<br />
de Deus contra a influência corruptora <strong>do</strong> mun<strong>do</strong>; bem como promover a<br />
saúde física e moral”. – Testimonies, vol. 4, pág. 634. Verdadeiramente,<br />
este é um propósito muito amplo! Não há virtude em nos vestirmos de<br />
maneira diferente daquela como se vestem os que nos rodeiam, só para<br />
sermos diferentes, mas sempre que estejam envolvi<strong>do</strong>s os princípios da<br />
boa educação e da delicadeza, ou da moralidade, o cristão consciencioso<br />
será fiel às suas convicções em vez de seguir os costumes pre<strong>do</strong>minantes.<br />
Os cristãos devem evitar a afectada ostentação, e o “a<strong>do</strong>rno profuso”.<br />
Devem as roupas ser, quan<strong>do</strong> possível, “de boa qualidade, de cores próprias,<br />
e adequadas ao uso. Devem ser escolhidas mais com vista à durabilidade<br />
<strong>do</strong> que à aparência”. O nosso vestuário deve caracterizar-se pela<br />
“beleza”, a “graça modesta” e a “conveniência da simplicidade natural”.<br />
– Mensagens aos Jovens, 2.ª ed., pág. 352. Para que não chame a atenção,<br />
deverá seguir os estilos conserva<strong>do</strong>res e mais razoáveis da época.<br />
A a<strong>do</strong>pção de novidades e extremismos da moda, no vestuário de<br />
homens e mulheres, indica uma falta de atenção aos assuntos sérios.<br />
Independentemente de quão sensatamente se vistam as pessoas em geral,<br />
há sempre extremos no vestir que violam as normas da decência, e assim<br />
exercem influência directa na pre<strong>do</strong>minância das condições imorais.<br />
Muitos <strong>do</strong>s que seguem cegamente as modas são, pelo menos parcialmente,<br />
inconscientes desses efeitos, mas os resulta<strong>do</strong>s não são por isso<br />
menos desastrosos. O povo de Deus deve situar-se sempre entre os conserva<strong>do</strong>res<br />
em matéria de vestuário, e “não lhes preocupe a mente o problema<br />
<strong>do</strong> vestuário”. – Evangelismo, pág. 273. Não serão os primeiros a a<strong>do</strong>ptar<br />
os novos estilos de vestuário nem os últimos a aban<strong>do</strong>nar os antigos.
228 MANUAL DA IGREJA<br />
“Trajar-se com simplicidade, e abster-se de ostentação de jóias e ornamentos<br />
de toda a espécie, está em harmonia com a nossa fé.” – Testemunhos<br />
Selectos, vol. 1, pág. 350. É claramente ensina<strong>do</strong> nas Escrituras que o<br />
uso de jóias é contrário à vontade divina. “Não com tranças, ou com ouro,<br />
ou pérolas, ou vesti<strong>do</strong>s preciosos,” é a admoestação <strong>do</strong> apóstolo Paulo.<br />
(I Tim. 2:9). O uso de ornamentos de jóias é um esforço para atrair a atenção,<br />
em desacor<strong>do</strong> com a abnegação que o cristão deve manifestar.<br />
Nalguns países, o costume de usar aliança é considera<strong>do</strong> quase obrigatório,<br />
ten<strong>do</strong>-se torna<strong>do</strong>, no espírito das pessoas, um critério de virtude e,<br />
portanto, não é considera<strong>do</strong> ornamento. Em tais circunstâncias não temos<br />
nada contra essa prática.<br />
Lembremo-nos de que não é o “a<strong>do</strong>rno exterior” que exprime o verdadeiro<br />
carácter cristão, mas “o homem encoberto no coração... um espírito<br />
manso e quieto, que é precioso diante de Deus” (I Ped. 3:3 e 4). O uso de<br />
cosméticos contrários ao bom gosto e aos princípios de modéstia cristã<br />
deve ser evita<strong>do</strong>. O asseio e o procedimento cristão devem ser observa<strong>do</strong>s<br />
no cuida<strong>do</strong> da pessoa que continuamente procura agradar e representar<br />
correctamente a Cristo nosso Senhor.<br />
Os pais cristãos devem fazer valer o peso <strong>do</strong> seu exemplo, instrução<br />
e autoridade para induzir os seus filhos e filhas a vestir-se com modéstia,<br />
e assim conquistar o respeito e a confiança daqueles que os conhecem.<br />
Considerem-se os nossos irmãos bem vesti<strong>do</strong>s unicamente quan<strong>do</strong> tenham<br />
si<strong>do</strong> atendidas as normas da modéstia no uso de vestuário sóbrio e de bom<br />
gosto.<br />
A Simplicidade<br />
A simplicidade é um traço fundamental da <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong><br />
<strong>Dia</strong>, desde a sua fundação. Devemos continuar a ser um povo simples. O<br />
aumento da pompa na religião é sempre paralelo a um declínio na força<br />
espiritual. Assim como “a vida de Jesus apresentava assinala<strong>do</strong> contraste”<br />
com o aparato e ostentação <strong>do</strong> Seu tempo (Educação, pág. 77), também<br />
deve a simplicidade e o poder da mensagem adventista destacar-se como<br />
notável contraste da ostentação mundana <strong>do</strong>s nossos dias. O Senhor condena<br />
“o dispêndio desnecessário e extravagante de dinheiro para satisfazer o<br />
orgulho e o amor da ostentação”. – Testemunhos Para Ministros, pág. 179.
Normas de Vida Cristã<br />
229<br />
Em harmonia com estes princípios, a simplicidade e a economia devem<br />
caracterizar as nossas cerimónias de fim de curso, os casamentos nas<br />
nossas igrejas e to<strong>do</strong>s os demais serviços religiosos.<br />
A Leitura<br />
Assim como o corpo, o ser interior também necessita de salutar nutrição<br />
para renovação e fortalecimento (II Cor. 4:6). A mente é a medida<br />
da pessoa humana. O alimento intelectual é, portanto, da máxima importância<br />
para a formação <strong>do</strong> carácter e para a realização <strong>do</strong>s propósitos da<br />
nossa vida. Por este motivo os nossos hábitos mentais devem ser vigia<strong>do</strong>s<br />
cuida<strong>do</strong>samente. Não existe melhor índice <strong>do</strong> carácter <strong>do</strong> que aquilo que<br />
escolhemos para ler e ouvir. Os livros e demais publicações encontram-se<br />
entre os meios mais valiosos para a educação e a cultura, mas esses elementos<br />
devem ser bem escolhi<strong>do</strong>s e correctamente usa<strong>do</strong>s. Existe uma<br />
abundância de boas publicações, tanto de livros como de revistas; mas<br />
existe igualmente uma inundação de publicações perniciosas, geralmente<br />
apresentadas da maneira mais atractiva, mas prejudiciais para a mente e<br />
para a moral. As histórias de desenfreada aventura e frouxidão moral,<br />
quer se trate de factos reais quer de ficção, que se apresentam em muitas<br />
revistas e através da rádio, são inconvenientes tanto para jovens como para<br />
adultos.<br />
“Os que condescendem com o hábito de como que ‘devorar’ uma história<br />
excitante, estão simplesmente invalidan<strong>do</strong> a sua força mental e inabilitan<strong>do</strong><br />
o espírito para o pensamento e investigações vigorosos.” – Conselhos<br />
aos Professores, Pais e Estudantes, pág. 120. Juntamente com outros<br />
maus resulta<strong>do</strong>s provenientes <strong>do</strong> hábito de ler ficção, é-nos dito que essa<br />
espécie de leitura “incapacita a mente para a contemplação <strong>do</strong>s grandes<br />
problemas <strong>do</strong> dever e <strong>do</strong> destino” e “cria aversão pelos deveres práticos da<br />
vida”. – Conselhos aos Professores, Pais e Estudantes, pág. 344.<br />
Rádio e Televisão<br />
A rádio e a televisão modificaram to<strong>do</strong> o ambiente <strong>do</strong> nosso mun<strong>do</strong><br />
moderno e puseram-nos em fácil contacto com a vida, o pensamento e<br />
as actividades de to<strong>do</strong> o globo. A rádio e a televisão são grandes agentes<br />
educativos. Por estes meios podemos ampliar grandemente o nosso conhecimento<br />
<strong>do</strong>s acontecimentos mundiais, assistir a importantes discussões e<br />
apreciar a melhor música.
230 MANUAL DA IGREJA<br />
Lamentavelmente, porém, a rádio e a televisão também oferecem aos<br />
ouvintes e especta<strong>do</strong>res, quase continuamente, representações teatrais e<br />
muitas influências que não são sadias nem enobrece<strong>do</strong>ras. Se não formos<br />
criteriosos e decidi<strong>do</strong>s, a rádio e a televisão transformarão os nossos lares<br />
em teatros e cenários de espectáculos vulgares e sórdi<strong>do</strong>s.<br />
A segurança, para nós mesmos e para os nossos filhos, está na determinação<br />
com que, com a ajuda de Deus, seguirmos a admoestação de Paulo:<br />
“Quanto ao mais, irmãos, tu<strong>do</strong> o que é verdadeiro, tu<strong>do</strong> o que é honesto,<br />
tu<strong>do</strong> o que é justo, tu<strong>do</strong> o que é puro, tu<strong>do</strong> o que é amável, tu<strong>do</strong> o que é de<br />
boa fama, se há alguma virtude, e se há algum louvor, nisso pensai” (Fil.<br />
4:8).<br />
Recreação e Divertimento<br />
A recreação é um refrigério bem apropria<strong>do</strong> para as faculdades mentais<br />
e físicas. A mente vigorosa e sã não requererá divertimentos mundanos,<br />
mas encontrará uma renovação de forças na boa recreação.<br />
“Muitos <strong>do</strong>s divertimentos populares no mun<strong>do</strong> hoje, mesmo entre<br />
aqueles que pretendem ser cristãos, propendem para os mesmos fins que<br />
os <strong>do</strong>s gentios, outrora. Poucos há na verdade entre eles que Satanás não<br />
torne responsáveis pela destruição de almas. Por meio <strong>do</strong> teatro ele tem<br />
opera<strong>do</strong> durante séculos para excitar a paixão e glorificar o vício. A ópera<br />
com a sua fascina<strong>do</strong>ra ostentação e música sedutora, o baile de máscaras,<br />
a dança, o jogo, Satanás emprega para derribar as barreiras <strong>do</strong>s princípios,<br />
e abrir a porta à satisfação sensual. Em to<strong>do</strong> o ajuntamento onde é alimenta<strong>do</strong><br />
o orgulho e satisfeito o apetite, onde a pessoa é levada a esquecer-se<br />
de Deus e perder de vista os interesses eternos, ali está Satanás atan<strong>do</strong> as<br />
suas correntes em re<strong>do</strong>r da alma.” – Patriarcas e Profetas, 2.ª ed., pág. 460.<br />
(Ver pág. 280 – #19.)<br />
Advertimos fervorosamente contra a influência subtil e sinistra <strong>do</strong><br />
cinema, que não é lugar para o cristão. Os filmes encena<strong>do</strong>s para apresentar<br />
visualmente e por sugestão os peca<strong>do</strong>s e crimes da humanidade – homicídios,<br />
adultérios, roubos e males semelhantes – são em grande medida<br />
responsáveis pelo presente desmoronamento da moralidade. Apelamos aos<br />
pais, às crianças e aos jovens, para que fujam desses lugares de diversão<br />
e se abstenham de assistir a esses filmes que glorificam a representação e<br />
os actores profissionais. Se nos deleitarmos no grande mun<strong>do</strong> da Natureza
Normas de Vida Cristã<br />
231<br />
que Deus criou, e no grande romance que envolve os seres humanos e a<br />
maneira como Deus actua em relação a eles, não nos sentiremos atraí<strong>do</strong>s<br />
pelas pueris representações teatrais.<br />
Uma outra forma de diversão que exerce má influência é a dança social.<br />
“O divertimento da dança, segun<strong>do</strong> é orienta<strong>do</strong> nos nossos dias, é uma<br />
escola de depravação, uma terrível maldição para a sociedade.” – Mensagens<br />
aos Jovens, pág. 399. (Ver II Cor. 6:15-18; I João 2:15-17; Tiago 4:4;<br />
II Tim. 2:19-22; Efés. 5:8-11; Col. 3:5-10.)<br />
Não patrocinemos os divertimentos comercializa<strong>do</strong>s, unin<strong>do</strong>-nos às<br />
multidões de mundanos, negligentes e amantes <strong>do</strong> prazer, que são “mais<br />
amigos <strong>do</strong>s deleites <strong>do</strong> que amigos de Deus”.<br />
A recreação é essencial. Devemos esforçar-nos por conseguir que as<br />
amizades e recreações <strong>do</strong> nosso povo se centrem na igreja. Recomendamos<br />
que to<strong>do</strong>s os lares onde haja crianças sejam forneci<strong>do</strong>s de elementos que<br />
proporcionem válvulas de escape para as energias cria<strong>do</strong>ras da juventude.<br />
Podem conseguir-se formas de associação e recreação sadias por meio de<br />
organizações musicais, projectos da Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s e<br />
grupos de actividade missionária.<br />
A Música<br />
“A música era feita para servir a um santo propósito, a fim de erguer<br />
os pensamentos para aquilo que é puro, nobre e edificante, e despertar na<br />
alma devoção e gratidão para com Deus.” – Patriarcas e Profetas, pág.<br />
637. Jesus “mantinha comunhão com o Céu através de cânticos”. – O<br />
Deseja<strong>do</strong> de Todas as Nações, ed. rev., pág. 71.<br />
A música é uma das artes mais sublimes. A boa música não só proporciona<br />
prazer mas também eleva a mente e cultiva as mais excelentes<br />
qualidades. Os cânticos espirituais foram frequentemente usa<strong>do</strong>s por Deus<br />
para tocar o coração <strong>do</strong>s peca<strong>do</strong>res e levá-los ao arrependimento. A música<br />
desvirtuada, ao contrário, destrói o ritmo da alma e arruina a moralidade.<br />
Deve ser exerci<strong>do</strong> um grande cuida<strong>do</strong> na escolha da música. Qualquer<br />
melodia que participe da natureza <strong>do</strong> “jazz”, <strong>do</strong> “rock”, ou formas<br />
híbridas relacionadas, qualquer linguagem que exprima sentimentos tolos<br />
ou triviais, serão evita<strong>do</strong>s pelas pessoas verdadeiramente cultas. Usemos<br />
apenas a boa música em casa, nas reuniões sociais, na escola e na igreja.<br />
(Ver pág. 112.)
232 MANUAL DA IGREJA<br />
As Relações Sociais<br />
O instinto social foi-nos da<strong>do</strong> por Deus, para nosso prazer e proveito.<br />
“Mediante o contacto mútuo os espíritos são poli<strong>do</strong>s e refina<strong>do</strong>s; por meio<br />
<strong>do</strong> intercâmbio social formam-se relações e amizades que dão como resulta<strong>do</strong><br />
certa unidade de coração e uma atmosfera de amor que agradam ao<br />
Céu.” – Testemunhos Selectos, vol. 2, pág. 438. A correcta associação entre<br />
os sexos é de proveito recíproco. Essa associação deve ser mantida num<br />
nível eleva<strong>do</strong> e com o devi<strong>do</strong> respeito pelas convenções e restrições que<br />
foram prescritas para a protecção da sociedade e <strong>do</strong> indivíduo. Naturalmente,<br />
Satanás tem o propósito de perverter tu<strong>do</strong> o que é bom; e a perversão<br />
<strong>do</strong> melhor geralmente conduz ao pior. Assim, é sobremo<strong>do</strong> importante<br />
que o cristão a<strong>do</strong>pte normas de vida social muito bem definidas.<br />
Hoje em dia, os ideais que tornam seguras e felizes estas relações sociais<br />
estão a sucumbir de um mo<strong>do</strong> alarmante. Sob a influência da paixão não<br />
restringida por princípios morais e religiosos, a aproximação entre ambos<br />
os sexos degenerou assusta<strong>do</strong>ramente em libertinagem e licenciosidade.<br />
As perversões sexuais, o incesto e o abuso sexual de crianças imperam<br />
com uma intensidade alarmante. Milhões têm aban<strong>do</strong>na<strong>do</strong> as normas<br />
cristãs de conduta e estão a trocar as agradáveis e sagradas experiências<br />
<strong>do</strong> casamento e da paternidade pelos frutos da concupiscência, que levam<br />
à amargura e ao remorso. Não só estes males estão a danificar a estrutura<br />
familiar da sociedade, mas também a desintegração da família favorece e<br />
desencadeia por sua vez estes e outros males. Os resulta<strong>do</strong>s em vidas distorcidas<br />
de crianças e jovens são preocupantes e despertam a nossa compaixão,<br />
ao mesmo tempo que os efeitos sobre a sociedade não são apenas<br />
desastrosos mas também cumulativos.<br />
Estes males têm-se torna<strong>do</strong> mais patentes e ameaça<strong>do</strong>res para os ideais<br />
e objectivos <strong>do</strong> lar cristão. O adultério, o abuso sexual de cônjuges, o<br />
incesto, o abuso sexual de crianças, as práticas de homossexualidade e<br />
de lesbianismo encontram-se entre as óbvias perversões <strong>do</strong> plano original<br />
de Deus. Na medida em que o propósito de passagens claras da Escritura<br />
(ver Êxo. 20:14; Lev. 18:22, 29 e 20:13; I Cor. 6:9; I Tim. 1:10; Rom. 1:<br />
20-32) é nega<strong>do</strong> e que as suas advertências são rejeitadas em troca de opiniões<br />
humanas, prevalece muita incerteza e confusão. Isto é o que Satanás<br />
deseja. O seu plano tem si<strong>do</strong> sempre levar as pessoas a esquecer que Deus
Normas de Vida Cristã<br />
233<br />
é o seu Cria<strong>do</strong>r e que, quan<strong>do</strong> “criou Deus o homem à Sua imagem”,<br />
criou-os “macho e fêmea” (Gén. 1:27). O mun<strong>do</strong> é hoje testemunha de um<br />
ressurgimento das perversões das civilizações antigas.<br />
Os resulta<strong>do</strong>s degradantes da obsessão <strong>do</strong> mun<strong>do</strong> com o sexo, e o<br />
desejo e procura <strong>do</strong> prazer sensual, estão claramente descritos na Palavra<br />
de Deus, mas Cristo veio para destruir as obras <strong>do</strong> diabo e restabelecer a<br />
relação <strong>do</strong>s seres humanos com o seu Cria<strong>do</strong>r. Assim, embora caí<strong>do</strong>s em<br />
Adão e cativos <strong>do</strong> peca<strong>do</strong>, os que estão em Cristo recebem pleno perdão e<br />
o direito de escolher de novo o melhor caminho, o caminho da completa<br />
renovação. Por meio da cruz e <strong>do</strong> poder <strong>do</strong> Espírito Santo, to<strong>do</strong>s podem<br />
ser libertos <strong>do</strong> poder das práticas pecaminosas, ao mesmo tempo que são<br />
restaura<strong>do</strong>s à imagem <strong>do</strong> seu Cria<strong>do</strong>r.<br />
Compete aos pais e aos guias espirituais da juventude encarar sem falsa<br />
modéstia os factos das condições sociais, conseguir ter uma compreensão<br />
mais completa <strong>do</strong>s problemas da presente geração de jovens, manifestar-<br />
-lhes mais simpatia, procurar com o maior empenho prover-lhes o melhor<br />
ambiente e aproximar-se tanto deles, no espírito, que seja possível inculcar-lhes<br />
os ideais de vida e a inspiração e a força da religião cristã, a fim de<br />
serem salvos <strong>do</strong> mal que, pela concupiscência, se encontra no mun<strong>do</strong>.<br />
Aos nossos jovens de ambos os sexos, porém, dizemos que a responsabilidade<br />
é deles. Independentemente <strong>do</strong>s erros <strong>do</strong>s pais, têm o privilégio de<br />
conhecer e manter ergui<strong>do</strong>s os mais altos ideais de varonilidade e feminilidade<br />
cristãs. O estu<strong>do</strong> reverente da Bíblia, uma profunda familiarização<br />
com as obras da Natureza, uma firme salvaguarda das sagradas faculdades<br />
<strong>do</strong> corpo, a sinceridade de propósitos, a constância na oração e o sincero<br />
e abnega<strong>do</strong> serviço para ajudar os outros nas suas necessidades, formarão<br />
um carácter que resistirá a to<strong>do</strong> o mal e que lhes permitirá ser uma influência<br />
para a elevação espiritual da sociedade.<br />
As reuniões sociais para adultos e jovens devem ser ocasiões dedicadas,<br />
não a diversões levianas e frívolas, mas a uma agradável convivência<br />
social e ao aperfeiçoamento das qualidades da mente e da alma. A boa<br />
música, a conversação elevada, boas recitações, apropriadas projecções<br />
fixas ou animadas, jogos cuida<strong>do</strong>samente escolhi<strong>do</strong>s pelo seu valor educativo<br />
e, sobretu<strong>do</strong>, a elaboração e execução de planos dedica<strong>do</strong>s ao esforço<br />
missionário, podem compor programas de reuniões sociais que abençoarão<br />
e fortalecerão a vida de to<strong>do</strong>s. O Departamento de Jovens da Conferência<br />
Geral publicou informação útil e sugestões práticas para a organização de
234 MANUAL DA IGREJA<br />
reuniões sociais e para servir de orientação noutras relações de carácter<br />
social.<br />
Os lares <strong>do</strong>s membros da igreja são sem dúvida os melhores lugares<br />
para reuniões sociais. Nos grandes centros onde é impossível fazê-las ali,<br />
e onde não exista um centro social nosso, deve conseguir-se um local adequa<strong>do</strong>,<br />
livre de influências destrui<strong>do</strong>ras das normas cristãs, de preferência<br />
a locais habitualmente usa<strong>do</strong>s para diversões e desportos comercializa<strong>do</strong>s,<br />
como salões sociais e ringues de patinagem, que sugerem um ambiente<br />
contrário às normas cristãs.<br />
Acompanhamento <strong>do</strong>s Jovens<br />
A feliz e cordial associação <strong>do</strong>s mais velhos com os mais novos é uma<br />
das influências mais sadias na vida das crianças e jovens. “Há perigo de<br />
tanto os pais como os professores ... deixarem de se pôr suficientemente<br />
em relações sociais com os filhos e alunos.” – Conselhos aos Professores,<br />
Pais e Estudantes, pág. 68. As nossas escolas e outras instituições têm o<br />
dever de cuidar da moral e da reputação daqueles que lhes são confia<strong>do</strong>s.<br />
O acompanhamento <strong>do</strong>s jovens por adultos de confiança é um dever obrigatório<br />
para com eles. Este é igualmente um dever <strong>do</strong> lar. Os pais devem<br />
apoiar firmemente os regulamentos das instituições onde colocam os seus<br />
jovens e crianças, e instituir no seu lar idênticas salvaguardas. Para tornar<br />
isto possível, têm o dever de aprender a ser companheiros bem-vin<strong>do</strong>s <strong>do</strong>s<br />
seus filhos; mas incumbe principalmente aos próprios jovens não fazer da<br />
companhia <strong>do</strong>s pais uma associação cansativa e detestável, mas uma relação<br />
honrosa e feliz.<br />
Namoro e Casamento<br />
O namoro é reconheci<strong>do</strong> como um perío<strong>do</strong> de preparação durante o<br />
qual um homem e uma mulher, que já se sentem mutuamente atraí<strong>do</strong>s,<br />
passam a conhecer-se melhor, preparan<strong>do</strong>-se assim para o futuro matrimónio.<br />
O casamento cristão é uma união divinamente instituída entre um<br />
homem e uma mulher crentes, para a consumação <strong>do</strong> seu amor mútuo, para<br />
se apoiarem um ao outro, para partilharem a felicidade, e para a procriação<br />
e educação <strong>do</strong>s filhos, os quais, por sua vez, se tornarão cristãos. De acor<strong>do</strong><br />
com os desígnios de Deus, esta união perdura até se dissolver pela morte<br />
de um <strong>do</strong>s cônjuges.
Normas de Vida Cristã<br />
235<br />
O casamento é o alicerce da sociedade humana, e o verdadeiro afecto<br />
entre o homem e a mulher é ordena<strong>do</strong> por Deus. “Pesem, os que pretendem<br />
casar-se, to<strong>do</strong> o sentimento e observem todas as modalidades de carácter<br />
naquele com quem desejam unir o destino da sua vida. Seja to<strong>do</strong> o passo<br />
em direcção à aliança matrimonial caracteriza<strong>do</strong> pela modéstia, simplicidade,<br />
sinceridade e o sincero propósito de agradar e honrar a Deus. O<br />
matrimónio afecta a vida futura tanto neste mun<strong>do</strong> como no vin<strong>do</strong>uro. O<br />
cristão sincero não fará planos que Deus não possa aprovar.” – A Ciência<br />
<strong>do</strong> Bom Viver, pág. 359.<br />
Deixar de seguir estes princípios no namoro cristão pode conduzir a<br />
uma tragédia. A unidade entre mari<strong>do</strong> e mulher nos ideais e propósitos é<br />
um requisito para que exista um lar feliz e bem sucedi<strong>do</strong>. As Escrituras<br />
aconselham: “Não vos prendais a um jugo desigual com os infiéis” (II Cor.<br />
6:14). As diferenças de carácter religioso são susceptíveis de estragar a<br />
felicidade de um lar cujos cônjuges professam crenças diferentes, e levam<br />
a confusão, perplexidade e fracasso na educação <strong>do</strong>s filhos.<br />
“O vínculo da família é o mais íntimo, o mais terno e sagra<strong>do</strong> de to<strong>do</strong>s<br />
na Terra. Foi designa<strong>do</strong> para ser uma bênção à humanidade. E assim o é<br />
sempre que se entre para o pacto matrimonial inteligentemente, no temor<br />
de Deus, e toman<strong>do</strong> em devida consideração as suas responsabilidades.”<br />
– O Lar <strong>Adventista</strong>, pág. 18.<br />
O culto divino, a observância <strong>do</strong> Sába<strong>do</strong>, a recreação, o convívio, o<br />
uso <strong>do</strong>s recursos financeiros e a educação <strong>do</strong>s filhos são componentes<br />
que interferem na felicidade das relações familiares. Da<strong>do</strong> que diferenças<br />
nestas áreas podem com frequência levar a uma deterioração destas<br />
relações, ao desânimo e até a uma completa perda da experiência cristã,<br />
uma preparação adequada para o casamento deve incluir aconselhamento<br />
pastoral pré-matrimonial nestas áreas.<br />
“‘Andarão <strong>do</strong>is juntos, se não estiverem de acor<strong>do</strong>?’ (Amós 3:3). A<br />
felicidade e prosperidade da relação matrimonial depende da unidade <strong>do</strong>s<br />
cônjuges; mas entre o crente e o incrédulo há uma diferença radical de<br />
gostos, inclinações e propósitos. Estão a servir <strong>do</strong>is senhores, entre os<br />
quais não pode haver concórdia. Por mais puros e correctos que sejam os<br />
princípios de um, a influência de um companheiro ou companheira incrédula<br />
terá uma tendência para afastar de Deus.” – Patriarcas e Profetas,<br />
pág. 174.
236 MANUAL DA IGREJA<br />
O Espírito de Profecia aconselha constantemente contra o casamento<br />
de “cristãos com descrentes” e além disso acautela contra a união com<br />
outro cristão que “não aceitou a verdade para este tempo”. – Testemunhos<br />
Selectos, vol. 2, págs. 123, 121. Há mais probabilidade de que os casamentos<br />
perdurem e a vida familiar cumpra o plano divino, se mari<strong>do</strong> e mulher<br />
estiverem uni<strong>do</strong>s e mutuamente vincula<strong>do</strong>s por valores espirituais e estilos<br />
de vida comuns. Por estas razões, a <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong><br />
desaconselha fortemente o casamento entre um <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong><br />
e outro que não seja <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong>, e insta fortemente com os<br />
ministros <strong>Adventista</strong>s <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> para não efectuarem tais cerimónias<br />
de casamento.<br />
A <strong>Igreja</strong> reconhece que a decisão final relativa à escolha de um cônjuge<br />
é uma prerrogativa pessoal de cada indivíduo. Todavia, a <strong>Igreja</strong> espera que,<br />
se o membro escolher um cônjuge que não seja membro da igreja, o casal<br />
compreenda e concorde em que, ao pastor <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong>, que<br />
se comprometeu a defender os princípios acima delinea<strong>do</strong>s, não se deva<br />
pedir que realize tal cerimónia de casamento. Se uma pessoa contrai um<br />
casamento assim, a <strong>Igreja</strong> deve demonstrar-lhe amor e preocupação, com<br />
o objectivo de ajudar o casal a orientar-se na direcção de uma completa<br />
unidade em Cristo. (Para mais informação sobre o assunto <strong>do</strong> casamento<br />
ver cap. 15, Casamento, Divórcio e Novo Casamento.)<br />
Conclusão<br />
Rodea<strong>do</strong>s <strong>do</strong>s perigos <strong>do</strong>s últimos dias, sentin<strong>do</strong> a responsabilidade de<br />
levar rapidamente ao mun<strong>do</strong> o último oferecimento de salvação, e enfrentan<strong>do</strong><br />
o juízo que culminará no estabelecimento da justiça universal, consagremo-nos<br />
de to<strong>do</strong> o coração a Deus, corpo, alma e espírito, decidi<strong>do</strong>s a<br />
manter as elevadas normas de vida que devem caracterizar os que esperam<br />
a volta <strong>do</strong> seu Senhor.
CAPÍTULO 14<br />
Disciplina Eclesiástica<br />
Princípios Gerais<br />
Chama-se a atenção de to<strong>do</strong>s os nossos ministros, oficiais e membros da<br />
igreja, para as importantes citações <strong>do</strong> Espírito de Profecia incluídas neste<br />
capítulo. Estas declarações merecem cuida<strong>do</strong>so estu<strong>do</strong> e oração; elas estabelecem,<br />
em linguagem clara e inconfundível, a solene responsabilidade<br />
que recai sobre os filhos de Deus, de manter a pureza, a integridade e o<br />
fervor espiritual da igreja. Se os membros se tornam frios e indiferentes, a<br />
igreja deve despertá-los da sua letargia. Se alguns se afastarem da verdade,<br />
devem ser feitos esforços para atraí-los de novo ao caminho estreito.<br />
Como Tratar os Membros que Erram – “Ao tratar com os membros<br />
da igreja que erram, os filhos de Deus devem seguir cuida<strong>do</strong>samente as<br />
instruções dadas pelo Salva<strong>do</strong>r no capítulo de Mateus.” – Testemunhos<br />
Selectos, vol. 3, pág. 200.<br />
“Ora, se teu irmão pecar contra ti, vai, e repreende-o entre ti e ele só; se<br />
te ouvir, ganhaste o teu irmão; mas se não te ouvir, leva ainda contigo um<br />
ou <strong>do</strong>is, para que pela boca de duas ou três testemunhas toda a palavra seja<br />
confirmada. E, se não as escutar, dize-o à igreja; e, se também não escutar<br />
a igreja, considera-o como um gentio e publicano. Em verdade vos digo<br />
que tu<strong>do</strong> o que ligardes na Terra será liga<strong>do</strong> no Céu, e tu<strong>do</strong> o que desligardes<br />
na Terra será desliga<strong>do</strong> no Céu.” Mat. 18:15-18.<br />
“Os seres humanos são propriedade de Cristo, resgata<strong>do</strong>s por Ele a um<br />
preço infinito, vincula<strong>do</strong>s a Ele pelo amor que Ele e o Pai lhes têm manifesta<strong>do</strong>.<br />
Que cuida<strong>do</strong> devemos por isso exercer na nossa relação uns com<br />
os outros! O homem não tem o direito de suspeitar mal <strong>do</strong> seu semelhante.<br />
Os membros da igreja não têm o direito de seguir os seus próprios impulsos<br />
e inclinações no trato com os seus irmãos que cometeram faltas. Nem<br />
devem sequer exprimir qualquer preconceito em relação aos que erram,<br />
porque se o fizerem implantam no espírito <strong>do</strong>s outros o fermento <strong>do</strong> mal.<br />
Informações desfavoráveis a respeito de algum irmão ou irmã são transmitidas<br />
de uns para os outros. Praticam-se erros e injustiças pelo facto de<br />
alguns não se disporem a obedecer às instruções dadas pelo Senhor Jesus.
238 MANUAL DA IGREJA<br />
“‘Se teu irmão pecar contra ti’, disse Cristo, ‘vai, e repreende-o entre ti<br />
e ele só’. Mat. 18:15. Não faleis aos outros da ofensa. Uma pessoa fica a<br />
saber, depois outra, e ainda outra, e a notícia continua a espalhar-se e o mal<br />
a crescer, até que toda a igreja sofrerá. Resolve o caso ‘entre ti e ele só’.<br />
É este o plano divino. ‘Não te apresses a litigar, para depois, ao fim, não<br />
saberes o que hás-de fazer, poden<strong>do</strong>-te confundir o teu próximo. Pleiteia<br />
a tua causa com o teu próximo e não descubras o segre<strong>do</strong> de outro’. Prov.<br />
25:8 e 9. Não tolereis o peca<strong>do</strong> no vosso irmão; mas não o exponhais a um<br />
vexame, aumentan<strong>do</strong> assim a dificuldade, fazen<strong>do</strong> a repreensão parecer<br />
uma vingança. Corrigi-o da maneira indicada na Palavra de Deus.” – Testemunhos<br />
Selectos, vol. 3, págs. 200, 201.<br />
Tentar a Reconciliação – “Não permitais que o vosso ressentimento<br />
redunde em maldade. Não consintais que a ferida supure, abrin<strong>do</strong>-se em<br />
termos envenena<strong>do</strong>s, que venham a deixar nó<strong>do</strong>a no espírito <strong>do</strong>s que vos<br />
ouvem. Não admitais que persistam no vosso espírito e no dele pensamentos<br />
de amargura. Ide ter com o vosso irmão e, com humildade e sinceridade,<br />
destrinçai com ele o assunto.<br />
“Seja qual for a natureza da ofensa, ela não impede que se a<strong>do</strong>pte o<br />
mesmo plano divino para dirimir mal-entendi<strong>do</strong>s e ofensas. Falar a sós e<br />
no espírito de Cristo com a pessoa que praticou a falta bastará, às vezes,<br />
para remover a dificuldade. Ide ter com a pessoa que cometeu a falta e,<br />
com o coração cheio <strong>do</strong> amor e da simpatia de Cristo, buscai reconciliar-<br />
-vos com ela. Arrazoai com ela com calma e mansidão. Não vos exprimais<br />
em termos violentos. Falai-lhe em tom que apele para o bom senso, lembran<strong>do</strong><br />
as palavras: ‘Aquele que fizer converter <strong>do</strong> erro <strong>do</strong> seu caminho um<br />
peca<strong>do</strong>r, salvará da morte uma alma, e cobrirá uma multidão de peca<strong>do</strong>s’.<br />
Tiago 5:20.<br />
“Levai ao vosso irmão o remédio que cure o mal-estar da desavença.<br />
Fazei quanto esteja ao vosso alcance para levantá-lo. Por amor da paz e da<br />
unidade da igreja, considerai um privilégio, se não um dever, o fazer isso.<br />
Se ele vos ouvir, tereis ganho um amigo.<br />
“To<strong>do</strong> o Céu toma interesse na entrevista que se efectua entre o ofendi<strong>do</strong><br />
e o ofensor. Se este aceita a repreensão ministrada no amor de Cristo,<br />
reconhecen<strong>do</strong> a sua falta e pedin<strong>do</strong> perdão a Deus e ao irmão, a luz celestial<br />
lhe inundará a alma. A controvérsia estará terminada e restabelecida a
Disciplina Eclesiástica<br />
239<br />
confiança. O santo óleo <strong>do</strong> amor faz cessar a <strong>do</strong>r provocada pela injustiça.<br />
O Espírito de Deus torna a unir os corações e há nos Céus música pelo<br />
restabelecimento da união.<br />
“Quan<strong>do</strong> as pessoas deste mo<strong>do</strong> unidas em comunhão cristã fazem<br />
orações a Deus, comprometen<strong>do</strong>-se a proceder rectamente, amar a misericórdia<br />
e andar diante d’Ele em humildade, recebem grandes bênçãos e,<br />
se tiverem feito injustiças a outros, prosseguirão na sua obra de arrependimento,<br />
confissão e restituição, inteiramente dispostas a praticar mutuamente<br />
o bem. Este é o cumprimento da lei de Cristo.<br />
“‘Se não te ouvir, leva ainda contigo um ou <strong>do</strong>is, para que pela boca<br />
de duas ou três testemunhas toda a palavra seja confirmada’. Mat. 18:<br />
16. Tomai convosco irmãos espirituais, e falai acerca da falta com o que<br />
estiver em erro. É possível que ceda ao apelo desses irmãos. Ven<strong>do</strong> o seu<br />
acor<strong>do</strong> no assunto, talvez se persuada.<br />
“‘E se não as escutar’, que se deverá fazer então? Deverão alguns<br />
poucos, em reunião de conselho, tomar a responsabilidade de excluir o<br />
irmão? ‘Se não as escutar’, continua dizen<strong>do</strong> Jesus, ‘dize-o à igreja’. Mat.<br />
18:17. Deixai que a <strong>Igreja</strong> decida o caso <strong>do</strong>s seus membros.<br />
“‘Se também não escutar a igreja, considera-o como um gentio e publicano’.<br />
v. 17. Se não atender à igreja, se rejeitar os esforços envida<strong>do</strong>s para<br />
reconquistá-lo, é a igreja que deve tomar a si a responsabilidade de excluí-<br />
-lo da sua comunhão. O seu nome deverá então ser risca<strong>do</strong> <strong>do</strong> livro.<br />
“Nenhum oficial de igreja deve aconselhar, nenhuma comissão recomendar<br />
e igreja alguma votar a eliminação <strong>do</strong>s livros <strong>do</strong> nome de alguém<br />
que haja cometi<strong>do</strong> a falta, sem que as instruções de Cristo a esse respeito<br />
sejam fielmente cumpridas. Se essas instruções tiverem si<strong>do</strong> observadas,<br />
a igreja está limpa diante de Deus. A injustiça tem então que aparecer tal<br />
como é e ser removida, para que não prolifere. O bem-estar e a pureza da<br />
igreja devem ser salvaguarda<strong>do</strong>s para que possa estar sem mancha diante<br />
de Deus, revestida da justiça de Cristo. ... (Itálico nosso.)<br />
“‘Em verdade vos digo’, prossegue Jesus, ‘que tu<strong>do</strong> o que ligardes na<br />
Terra será liga<strong>do</strong> no Céu, e tu<strong>do</strong> o que desligardes na Terra será desliga<strong>do</strong><br />
no Céu’. Mat. 18:18.<br />
“Estas palavras de Cristo conservam a sua autoridade em to<strong>do</strong>s os<br />
tempos. À igreja foi conferi<strong>do</strong> o poder de agir em lugar de Cristo. É a<br />
instrumentalidade de Deus para a conservação da ordem e disciplina entre
240 MANUAL DA IGREJA<br />
o Seu povo. A ela o Senhor delegou poderes para dirimir todas as questões<br />
concernentes à sua prosperidade, pureza e ordem. Sobre ela impôs a<br />
responsabilidade de excluir da sua comunidade os que dela são indignos,<br />
que pelo seu procedimento anticristão acarretam desonra para a causa da<br />
verdade. Tu<strong>do</strong> quanto a igreja fizer em conformidade com as instruções<br />
dadas na Palavra de Deus será sanciona<strong>do</strong> no Céu.<br />
“Surgem muitas vezes questões graves que têm de ser resolvidas pela<br />
igreja. Os ministros de Deus, por Ele ordena<strong>do</strong>s para guia <strong>do</strong> Seu povo,<br />
devem, depois de fazer a sua parte, submeter to<strong>do</strong> o caso à igreja a fim de<br />
que possa haver unidade na decisão a tomar.<br />
“O Senhor exige muito cuida<strong>do</strong> da parte <strong>do</strong>s Seus segui<strong>do</strong>res no trato<br />
recíproco. A sua missão é elevar, restaurar e curar. Todavia, cumpre não<br />
negligenciar a disciplina da igreja. Os membros devem considerar-se<br />
alunos duma escola, cumprin<strong>do</strong>-lhes aprender a formar um carácter digno<br />
da sua alta vocação. Na <strong>Igreja</strong> da Terra, os filhos de Deus devem ser<br />
prepara<strong>do</strong>s para a grande reunião da <strong>Igreja</strong> no Céu. Os que aqui levam uma<br />
vida de conformidade com a <strong>do</strong>utrina de Cristo podem ter a certeza de um<br />
lugar perpétuo na família <strong>do</strong>s remi<strong>do</strong>s.” – Testemunhos Selectos, vol. 3,<br />
págs. 201-204.<br />
Autoridade da <strong>Igreja</strong> – “O Redentor <strong>do</strong> mun<strong>do</strong> conferiu grande poder<br />
à Sua <strong>Igreja</strong>. Ele declara as regras a serem aplicadas em casos de demanda<br />
entre os seus membros. Depois de dar direcções explícitas quanto à orientação<br />
a seguir diz: ‘Em verdade vos digo que tu<strong>do</strong> o que ligardes na Terra<br />
será liga<strong>do</strong> no Céu; e tu<strong>do</strong> [em matéria de disciplina da igreja] o que desligardes<br />
na Terra será desliga<strong>do</strong> no Céu’. Assim, até a autoridade celestial<br />
ratifica a disciplina da igreja com relação aos seus membros, uma vez que<br />
tenha si<strong>do</strong> seguida a regra bíblica.<br />
“A Palavra de Deus não dá licença para que um homem ponha o seu<br />
juízo em oposição ao da <strong>Igreja</strong>, nem lhe é permiti<strong>do</strong> insistir nas suas<br />
opiniões contrariamente às dela. Caso não houvesse disciplina e governo<br />
eclesiásticos, a <strong>Igreja</strong> se esfacelaria; não poderia manter-se unida como um<br />
corpo.” – Testemunhos Selectos, vol. 1, pág. 390<br />
A <strong>Igreja</strong> Tem a Responsabilidade de Corrigir o Peca<strong>do</strong> – “Deus considera<br />
o Seu povo, como um corpo, responsável pelos peca<strong>do</strong>s existentes em<br />
pessoas dentro da <strong>Igreja</strong>. Se os dirigentes da <strong>Igreja</strong> descuidarem a obra de
Disciplina Eclesiástica<br />
241<br />
procurar diligentemente até descobrir os peca<strong>do</strong>s que atraem o desagra<strong>do</strong><br />
divino sobre a mesma, serão responsáveis por esses peca<strong>do</strong>s.” – Testimonies,<br />
vol. 3, pág. 269.<br />
“Ele quer ensinar ao Seu povo que a desobediência e o peca<strong>do</strong> são<br />
excessivamente ofensivos aos Seus olhos, e não devem ser considera<strong>do</strong>s<br />
levemente. Ele mostra-nos que, quan<strong>do</strong> o Seu povo se encontra em peca<strong>do</strong>,<br />
devem-se tomar imediatamente medidas positivas para tirar esse peca<strong>do</strong> <strong>do</strong><br />
meio deles, a fim de que o Seu desagra<strong>do</strong> não fique sobre to<strong>do</strong>s. Se, porém,<br />
os peca<strong>do</strong>s <strong>do</strong> povo são passa<strong>do</strong>s por alto por aqueles que se acham em<br />
posições de responsabilidade, o desagra<strong>do</strong> de Deus estará sobre eles, e o<br />
Seu povo, como um corpo, será responsável por esses peca<strong>do</strong>s.<br />
“No trato <strong>do</strong> Senhor com o Seu povo no passa<strong>do</strong>, Ele mostra a necessidade<br />
de purificar a <strong>Igreja</strong> de erros. Um peca<strong>do</strong>r pode difundir trevas que<br />
excluam a luz de Deus de toda a congregação. Ao compreender o povo<br />
que se estão adensan<strong>do</strong> trevas sobre eles, sem que saibam a causa, devem<br />
buscar diligentemente Deus, em grande humildade e abatimento <strong>do</strong> próprio<br />
eu até que os erros que Lhe ofendem o Espírito sejam descobertos e<br />
afasta<strong>do</strong>s. ...<br />
“Caso haja erros claros entre o Seu povo, e os servos de Deus passem<br />
adiante, indiferentes a isso, estão por assim dizer apoian<strong>do</strong> e justifican<strong>do</strong><br />
o peca<strong>do</strong>r, e são igualmente culpa<strong>do</strong>s, incorren<strong>do</strong> tão certo como ele no<br />
desagra<strong>do</strong> de Deus; pois serão ti<strong>do</strong>s como responsáveis pelos peca<strong>do</strong>s <strong>do</strong><br />
culpa<strong>do</strong>. Foram-me mostra<strong>do</strong>s em visão muitos casos em que o desagra<strong>do</strong><br />
de Deus foi atraí<strong>do</strong> pela negligência da parte <strong>do</strong>s Seus servos quanto a<br />
tratar <strong>do</strong>s erros e peca<strong>do</strong>s existentes entre eles. Os que passaram por alto<br />
esses erros têm si<strong>do</strong> considera<strong>do</strong>s pelo povo muito amáveis e simpáticos,<br />
simplesmente porque negligenciaram o desempenho de um claro dever<br />
escriturístico. Essa tarefa não agradava aos seus sentimentos; evitaram-na,<br />
portanto.” – Testemunhos Selectos, vol. 1, págs. 334 e 335.<br />
Os Não Consagra<strong>do</strong>s Resistem à Disciplina da <strong>Igreja</strong> – “Muitos há<br />
que não possuem o discernimento de Josué nem têm nenhum dever especial<br />
de procurar erros e de corrigir prontamente os peca<strong>do</strong>s existentes entre<br />
eles. Não estorvem, os tais, aqueles que têm sobre si a responsabilidade<br />
desta obra; não obstruam o caminho <strong>do</strong>s que têm de cumprir este dever.<br />
Alguns empenham-se em questionar, duvidar, encontrar falhas, porque<br />
Deus não os encarregou de fazer a obra que outros fazem. Esses dificul-
242 MANUAL DA IGREJA<br />
tam, de forma directa, a acção daqueles sobre quem Deus pôs a responsabilidade<br />
de repreender e corrigir os peca<strong>do</strong>s pre<strong>do</strong>minantes, a fim de que o<br />
Seu desagra<strong>do</strong> se aparte <strong>do</strong> Seu povo. Se houvesse entre nós um caso como<br />
o de Acã, muitos acusariam os que desempenhassem o papel de Josué de<br />
terem um espírito mal-intenciona<strong>do</strong> e acusa<strong>do</strong>r, pelo facto de investigarem<br />
o erro. Um povo perverso não pode brincar com Deus, nem pode desprezar<br />
impunemente as Suas advertências.<br />
“Foi-me mostra<strong>do</strong> que a maneira como Acã confessou os seus peca<strong>do</strong>s<br />
era semelhante às confissões que alguns dentre nós têm feito e farão.<br />
Ocultam os seus erros e negam-se a fazer uma confissão voluntária, até<br />
que Deus os descobre, e só então reconhecem os seus peca<strong>do</strong>s. Algumas<br />
pessoas persistem no seu mau procedimento, até se tornarem endurecidas.<br />
Podem até saber que a <strong>Igreja</strong> está a sofrer, como Acã sabia que Israel estava<br />
enfraqueci<strong>do</strong> diante <strong>do</strong>s seus inimigos por culpa dele. Não obstante, a sua<br />
consciência não os condena. Não aliviam a <strong>Igreja</strong> humilhan<strong>do</strong> o coração<br />
orgulhoso e rebelde diante de Deus e aban<strong>do</strong>nan<strong>do</strong> os seus erros. O desagra<strong>do</strong><br />
de Deus pesa sobre o Seu povo, e o Senhor não manifestará o Seu<br />
poder no meio deste enquanto existirem peca<strong>do</strong>s entre eles, e estes peca<strong>do</strong>s<br />
forem fomenta<strong>do</strong>s por aqueles que ocupam posições de responsabilidade.<br />
“Os que, no temor de Deus, trabalham para livrar a <strong>Igreja</strong> de obstáculos<br />
e para corrigir graves erros, a fim de que o povo de Deus veja a<br />
necessidade de aborrecer o peca<strong>do</strong> e possa prosperar na pureza, e para que<br />
o nome de Deus seja glorifica<strong>do</strong>, terão sempre de enfrentar influências<br />
contrárias da parte <strong>do</strong>s que não são consagra<strong>do</strong>s.” – Testimonies, vol. 3,<br />
págs. 270 e 271.<br />
As Regras e os Regulamentos São Necessários – “Irmãos, nunca<br />
permitais que as ideias de alguma pessoa vos perturbem a fé no tocante à<br />
ordem e à harmonia que devem existir na <strong>Igreja</strong>. ... O Deus <strong>do</strong> Céu é um<br />
Deus de ordem, e Ele requer que to<strong>do</strong>s quantos O seguem tenham regras e<br />
regulamentos, e preservem a ordem.” – Testimonies, vol. 5, pág. 274.<br />
Organizações Independentes – A <strong>Igreja</strong>, na sua condição de corpo<br />
organiza<strong>do</strong>, é o instrumento de Deus para preservar a ordem e a disciplina<br />
entre o Seu povo. A sua mensagem da parte de Deus é levada ao mun<strong>do</strong>
Disciplina Eclesiástica<br />
243<br />
não só pelo testemunho pessoal de cada membro individual mas também<br />
pelo testemunho combina<strong>do</strong> da <strong>Igreja</strong> como corpo de Cristo. Tal testemunho<br />
requer a reconhecida estrutura administrativa que foi estabelecida,<br />
com to<strong>do</strong>s os oficiais devidamente eleitos e to<strong>do</strong>s os canais de acção adequadamente<br />
organiza<strong>do</strong>s, como a Escola Sabatina, os Ministérios Pessoais,<br />
o Departamento de Jovens, etc.. A <strong>Igreja</strong> também reconhece instituições<br />
financeiramente independentes cujas actividades contribuem para a consecução<br />
<strong>do</strong>s objectivos da própria <strong>Igreja</strong>. Portanto, embora to<strong>do</strong>s os membros<br />
tenham iguais direitos dentro da <strong>Igreja</strong>, nenhum membro individualmente<br />
ou grupo de membros deve iniciar um movimento ou formar uma organização<br />
ou procurar reunir adeptos para alcançar qualquer objectivo ou<br />
ensinar qualquer <strong>do</strong>utrina ou mensagem que não estejam em harmonia com<br />
os objectivos e ensinos religiosos fundamentais da <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong><br />
<strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong>. Tal procedimento resultaria no desenvolvimento de um espírito<br />
faccioso e divisionista, na fragmentação <strong>do</strong> esforço e <strong>do</strong> testemunho<br />
da <strong>Igreja</strong>, e portanto no impedimento <strong>do</strong> desempenho das suas obrigações<br />
para com Aquele que é a Cabeça e para com o mun<strong>do</strong>.<br />
Salvaguarda da Unidade da <strong>Igreja</strong><br />
Os cristãos devem fazer to<strong>do</strong> o esforço para evitar tendências que os<br />
dividam e tragam desonra à sua causa. “É propósito de Deus que os Seus<br />
filhos se identifiquem em unidade. Não esperam viver juntos no mesmo<br />
Céu?... Os que se recusam a trabalhar em boa harmonia desonram grandemente<br />
Deus.” – Testemunhos Selectos, vol. 3, pág. 244. A <strong>Igreja</strong> deve<br />
desaprovar toda a acção que ameace a harmonia entre os seus membros, e<br />
incentivar coerentemente a unidade.<br />
A reconciliação de dissensões dentro da <strong>Igreja</strong> e entre os seus membros<br />
deve, na maioria <strong>do</strong>s casos, ser possível sem que se recorra a um processo<br />
de conciliação provi<strong>do</strong> pela <strong>Igreja</strong> ou à acção judicial. “Se as dificuldades<br />
existentes entre irmãos não fossem expostas a outros, mas francamente<br />
tratadas entre eles mesmos, no espírito <strong>do</strong> amor cristão, quanto mal seria<br />
evita<strong>do</strong>! Quantas raízes de amargura pelas quais muitos são contamina<strong>do</strong>s<br />
seriam destruídas, e quão íntima e ternamente poderiam os segui<strong>do</strong>res de<br />
Cristo ser uni<strong>do</strong>s no Seu amor!” – Pensamentos Sobre o Sermão da Montanha,<br />
pág. 60; ed. ant. pág. 55. (Ver Mat. 18:15-18 e págs. 238-240.)
244 MANUAL DA IGREJA<br />
Conciliação de Dissensões Entre os Membros – Deve ser feito to<strong>do</strong> o<br />
esforço para conciliar as dissensões entre os membros da <strong>Igreja</strong> e conter a<br />
controvérsia no menor âmbito possível. “Contendas, discórdias e processos<br />
entre irmãos são uma desgraça para a causa da verdade. Os que enveredam<br />
por esse procedimento expõem a <strong>Igreja</strong> ao ridículo <strong>do</strong>s seus inimigos, e<br />
fazem que triunfe a causa <strong>do</strong>s poderes das trevas. Dilaceram de novo as<br />
feridas de Cristo, expon<strong>do</strong>-O à ignomínia. Desprezan<strong>do</strong> a autoridade da<br />
<strong>Igreja</strong>, mostram que desprezam o Deus que conferiu a autoridade à <strong>Igreja</strong>.”<br />
– Testemunhos Selectos, vol. 2, pág. 84.<br />
Processos judiciais são frequentemente movi<strong>do</strong>s num espírito de contenda<br />
que revela o egoísmo humano. É esta espécie de processos antagónicos<br />
que precisa de ser desaprovada por uma <strong>Igreja</strong> que procura manifestar<br />
o espírito de Cristo. A abnegação cristã levará os segui<strong>do</strong>res de Cristo a<br />
sofrer, “antes, o dano” (I Cor. 6:7), <strong>do</strong> que “ir a juízo perante os injustos, e<br />
não perante os santos” (I Cor. 6:1).<br />
Embora haja, no mun<strong>do</strong> moderno, ocasiões para recorrer a decisões<br />
judiciais de tribunais civis, os cristãos devem preferir a solução no âmbito<br />
da autoridade da <strong>Igreja</strong>, restringin<strong>do</strong> o recurso a tais decisões aos casos<br />
que sejam claramente da jurisdição <strong>do</strong>s tribunais civis e não <strong>do</strong> âmbito da<br />
autoridade da <strong>Igreja</strong>, ou quan<strong>do</strong> a <strong>Igreja</strong> reconheça que não tem os meios<br />
adequa<strong>do</strong>s a uma solução ordeira. Tais acções judiciais perante tribunais<br />
civis nunca devem tornar-se processos vingativos entre adversários,<br />
mas resultar <strong>do</strong> desejo de obter uma arbitragem e resolver as dissensões<br />
amigavelmente. Exemplos de tais casos poderão incluir a satisfação de<br />
reclamações de indemnizações de seguros, a emissão de decisões judiciais<br />
que tenham que ver com os limites e a posse de propriedades, a decisão de<br />
algumas questões envolven<strong>do</strong> a administração de imóveis, e a concessão<br />
da custódia de filhos menores. Conquanto a <strong>Igreja</strong> deva definir atitudes,<br />
dentro <strong>do</strong> âmbito da prática legal, para evitar o tipo de litígio menciona<strong>do</strong><br />
em I Coríntios 6, deve manter-se constantemente de sobreaviso para não se<br />
desviar da sua missão evangélica assumin<strong>do</strong> as funções de um magistra<strong>do</strong><br />
civil. (Ver Luc. 12:13 e 14, e Testimonies, vol. 9, págs. 216-218.)<br />
O ideal de Deus para os membros da Sua <strong>Igreja</strong> é que, se for possível,<br />
quanto estiver em vós, tende paz com to<strong>do</strong>s os homens (Rom. 12:18). A<br />
<strong>Igreja</strong> deve utilizar o seu processo facilmente acessível e razoavelmente<br />
breve, pelo qual podem ser solucionadas muitas desavenças entre os
Disciplina Eclesiástica<br />
245<br />
membros. Se a <strong>Igreja</strong> não atender ao pedi<strong>do</strong> de ajuda da parte de um<br />
membro para conciliar uma dissensão, ou se ela admitir que a natureza <strong>do</strong><br />
caso o coloca fora <strong>do</strong> <strong>do</strong>mínio da sua autoridade, terá de se reconhecer que<br />
o membro esgotou as possibilidades <strong>do</strong> processo delinea<strong>do</strong> biblicamente<br />
para a solução de dissensões, e que o que ele (ou ela) deva fazer para além<br />
desse ponto é um assunto a resolver de acor<strong>do</strong> com a sua consciência. (Ver<br />
SDA Bible Commentary, vol. 6, pág. 698.)<br />
Entretanto, quan<strong>do</strong> a <strong>Igreja</strong>, tentan<strong>do</strong> ajudar na conciliação oportuna e<br />
amigável das dissensões entre os seus membros, recomenda uma solução,<br />
eles não devem rejeitar sumariamente a recomendação apresentada pela<br />
<strong>Igreja</strong>. Não é uma questão de somenos importância que um membro da<br />
<strong>Igreja</strong>, fora <strong>do</strong>s processos regulares da mesma, mova uma acção judiciária<br />
contra outro membro. “Na verdade, é já realmente uma falta entre vós,<br />
terdes demandas uns contra os outros” (I Cor. 6:7).<br />
Os membros da <strong>Igreja</strong> que revelam impaciência e egoísmo pela sua<br />
relutância em aguardar e aceitar as recomendações da <strong>Igreja</strong> na solução<br />
<strong>do</strong>s agravos contra outros membros da <strong>Igreja</strong> podem adequadamente estar<br />
sujeitos à disciplina da <strong>Igreja</strong> (ver pág. 241, 242), pelo seu efeito perturba<strong>do</strong>r<br />
sobre esta última e pela sua recusa de reconhecerem a autoridade da<br />
<strong>Igreja</strong> devidamente constituída.<br />
Conciliação de Queixas de Membros Contra a <strong>Igreja</strong> – Os mesmos<br />
princípios que intervêm na solução de dissensões entre os membros<br />
também se aplicam à conciliação das ofensas <strong>do</strong>s membros contra as<br />
organizações e instituições da <strong>Igreja</strong>.<br />
Um membro da <strong>Igreja</strong> não deve mover uma acção judicial contra<br />
alguma entidade da <strong>Igreja</strong>, excepto nas circunstâncias em que a <strong>Igreja</strong><br />
não tenha toma<strong>do</strong> as providências adequadas para conciliar ordeiramente<br />
o agravo dentro de si mesma, ou quan<strong>do</strong> o caso seja de tal natureza que a<br />
solução se encontre claramente fora <strong>do</strong> âmbito da autoridade da <strong>Igreja</strong>.<br />
Conciliação de Queixas da <strong>Igreja</strong> Contra Membros – Pode haver<br />
ocasiões em que organizações ou instituições da <strong>Igreja</strong> tenham razões de<br />
queixa contra membros da <strong>Igreja</strong>. Em tais casos, os administra<strong>do</strong>res da<br />
<strong>Igreja</strong> devem, com paciência cristã, ter em mente o conselho bíblico para a
246 MANUAL DA IGREJA<br />
conciliação de disputas entre os cristãos e aplicar esse conselho à resolução<br />
<strong>do</strong>s motivos de queixa da <strong>Igreja</strong> contra os seus membros. Em vez de<br />
pleitear as questões num tribunal secular, a <strong>Igreja</strong> deve fazer to<strong>do</strong> o esforço<br />
razoável, em cooperação com o membro, para encontrar uma maneira de<br />
ordeiramente se conseguir a devida solução <strong>do</strong> problema.<br />
Administração da Disciplina<br />
Se um membro cai em peca<strong>do</strong>, devem fazer-se esforços sinceros para o<br />
recuperar. “Se quem errou se arrepende e se submete à disciplina de Cristo,<br />
deve-se-lhe dar outra oportunidade. E mesmo que não se arrependa, mesmo<br />
que fique fora da <strong>Igreja</strong>, os servos de Deus têm ainda uma obra para fazer<br />
a seu favor. Deve-se tentar fervorosamente convencê-lo a arrepender-se.<br />
E por mais grave que tenha si<strong>do</strong> a ofensa, se ele se entregar ao influxo <strong>do</strong><br />
Espírito Santo, e, confessan<strong>do</strong> e aban<strong>do</strong>nan<strong>do</strong> o seu peca<strong>do</strong>, der indícios de<br />
arrependimento, deve ser per<strong>do</strong>a<strong>do</strong>, dan<strong>do</strong>-se-lhe de novo as boas-vindas<br />
ao redil. Os seus irmãos devem animá-lo a seguir o bom caminho, tratan<strong>do</strong>-<br />
-o como eles desejariam ser trata<strong>do</strong>s se estivessem no seu lugar, olhan<strong>do</strong><br />
por si mesmos, para que não sejam também tenta<strong>do</strong>s.” – Testimonies, vol.<br />
7, pág. 263.<br />
“Aproximamo-nos <strong>do</strong> juízo, e os que dão a mensagem de advertência<br />
ao mun<strong>do</strong> devem ter mãos limpas e coração puro. Devem ter uma ligação<br />
íntima com Deus. Os pensamentos devem ser puros e santos, a alma sem<br />
mácula; devem o corpo, a alma e o espírito ser uma oferta pura e limpa a<br />
Deus, ou Ele não a aceitará.” – Testemunhos Para Ministros, pág. 426.<br />
“Deve-se tratar prontamente com o peca<strong>do</strong> e os peca<strong>do</strong>res, para<br />
que outros não sejam contamina<strong>do</strong>s. A verdade e a pureza exigem que<br />
façamos uma obra completa para purificar o acampamento de Acãs.<br />
Que os que ocupam posições de responsabilidade não sofram peca<strong>do</strong><br />
num irmão. Mostrai-lhe que ele, ou tira o seu peca<strong>do</strong>, ou é separa<strong>do</strong> da<br />
<strong>Igreja</strong>.” – Testemunhos Selectos, vol. 2, pág. 38.<br />
Quan<strong>do</strong> estejam envolvi<strong>do</strong>s peca<strong>do</strong>s graves, devem tomar-se medidas<br />
disciplinares. Isto pode ser feito de duas maneiras:<br />
1. Por um voto de censura.<br />
2. Por um voto de remoção de membro da <strong>Igreja</strong>.
Disciplina Eclesiástica<br />
247<br />
Pode haver casos em que a <strong>Igreja</strong> não considere a ofensa de gravidade<br />
suficiente para justificar a medida extrema da exclusão <strong>do</strong> membro faltoso,<br />
mas suficientemente séria para merecer um gesto de desaprovação. Essa<br />
desaprovação pode ser manifestada por um voto de censura.<br />
A censura tem um duplo objectivo:<br />
1. Permitir que a <strong>Igreja</strong> exprima a sua desaprovação de uma ofensa<br />
grave que causou desonra à causa de Deus.<br />
2. Impressionar o ofensor com a necessidade de corrigir a sua vida e<br />
reformar o seu procedimento, bem como proporcionar-lhe um perío<strong>do</strong> de<br />
graça e prova durante o qual possa dar esses passos.<br />
Disciplina por Censura<br />
Um membro faltoso pode ser posto sob censura por voto da igreja em<br />
qualquer reunião administrativa da igreja devidamente convocada, sempre<br />
que o membro implica<strong>do</strong> tenha si<strong>do</strong> notifica<strong>do</strong>. Essa pessoa poderá estar<br />
presente, caso o deseje. Um voto de censura é toma<strong>do</strong> por um perío<strong>do</strong><br />
de tempo defini<strong>do</strong>, desde um mínimo de um mês até ao máximo de <strong>do</strong>ze<br />
meses; tal voto põe fim à eleição ou nomeação para to<strong>do</strong> e qualquer cargo<br />
que o membro faltoso tenha na igreja e retira-lhe o privilégio de ser eleito<br />
para qualquer cargo enquanto estiver sob censura. Um membro sob<br />
censura não tem o direito de participar, nem por voz nem por voto, nos<br />
assuntos da igreja, nem pode ter qualquer participação pública nos respectivos<br />
serviços, tais como o ensino de uma classe da Escola Sabatina, etc..<br />
Tão-pouco pode ser transferi<strong>do</strong> como membro para outra igreja durante o<br />
perío<strong>do</strong> de censura. Não é, porém, priva<strong>do</strong> <strong>do</strong> privilégio de participar das<br />
bênçãos da Escola Sabatina, nem <strong>do</strong> culto, nem das ordenanças da casa<br />
<strong>do</strong> Senhor. O voto de censura não deve implicar nenhuma providência<br />
que envolva a exclusão <strong>do</strong> registo da igreja caso o membro não cumpra<br />
as condições impostas. Deverá inquirir-se devidamente, no fim <strong>do</strong> perío<strong>do</strong><br />
de censura, se o membro sob disciplina mu<strong>do</strong>u de procedimento. Se<br />
o seu comportamento for satisfatório, deve, então, ser considera<strong>do</strong> como<br />
membro em situação regular sem qualquer outro voto. Se não tiver muda<strong>do</strong><br />
de procedimento, deve o seu caso ser trata<strong>do</strong> novamente, e administrada<br />
a disciplina que seja requerida. Qualquer regresso a algum cargo da igreja<br />
deverá ser por eleição.
248 MANUAL DA IGREJA<br />
Disciplina por Remoção da Lista de Membros da <strong>Igreja</strong><br />
A remoção de um indivíduo de membro da <strong>Igreja</strong>, que é o corpo de Cristo,<br />
é sempre um assunto sério; é o último passo na disciplina que a igreja pode<br />
ministrar; é a medida extrema que a <strong>Igreja</strong> pode tomar. Unicamente depois<br />
de as instruções dadas neste capítulo terem si<strong>do</strong> seguidas e depois de terem<br />
si<strong>do</strong> feitos to<strong>do</strong>s os esforços possíveis para reencaminhar o membro na<br />
vereda certa, se deve aplicar esta espécie de disciplina. Será aconselhável<br />
obter o conselho <strong>do</strong> pastor da igreja, ou, caso este não esteja disponível,<br />
<strong>do</strong> presidente da Conferência (Associação)/Missão/Campo, antes da <strong>Igreja</strong><br />
tomar qualquer medida, quan<strong>do</strong> se pense em dar esse passo.<br />
Razões Para Disciplinar Membros<br />
Entre os peca<strong>do</strong>s graves pelos quais os membros serão sujeitos à disciplina<br />
da igreja, acham-se os seguintes:<br />
1. Negação da fé nos fundamentos <strong>do</strong> evangelho e nas <strong>do</strong>utrinas básicas<br />
da <strong>Igreja</strong>, ou ensino de <strong>do</strong>utrinas contrárias aos mesmos<br />
2. Violação da lei de Deus, como a a<strong>do</strong>ração de í<strong>do</strong>los, homicídio,<br />
roubo, profanação, jogos de azar, transgressão <strong>do</strong> Sába<strong>do</strong> e falsidade<br />
voluntária e habitual.<br />
3. Violação <strong>do</strong> sétimo mandamento da lei de Deus no que se refere<br />
à instituição matrimonial, ao lar cristão, e às normas bíblicas de conduta<br />
moral.<br />
4. Violações tais como fornicação, promiscuidade, incesto, prática<br />
homossexual, abuso sexual de crianças e de adultos vulneráveis e outras<br />
graves perversões sexuais, e o novo casamento de uma pessoa divorciada,<br />
excepto <strong>do</strong> cônjuge que permaneceu fiel ao voto matrimonial num divórcio<br />
por adultério ou por perversões sexuais.<br />
5. Violência física, inclusive violência na família.<br />
6. Fraude ou deliberada falsidade nos negócios.<br />
7. Comportamento desordena<strong>do</strong> que acarrete opróbrio sobre a causa.<br />
8. Adesão ou participação num movimento ou organização separatista<br />
ou desleal (ver págs. 242, 243).<br />
9. Persistente recusa <strong>do</strong> reconhecimento da autoridade da <strong>Igreja</strong> devidamente<br />
constituída, ou de submissão à ordem e à disciplina da <strong>Igreja</strong>.<br />
10. O uso, manufactura ou venda de bebidas alcoólicas.
Disciplina Eclesiástica<br />
249<br />
11. O uso, manufactura ou venda de tabaco em qualquer das suas<br />
formas para consumo humano.<br />
12. O uso indevi<strong>do</strong> ou tráfico de narcóticos ou outras drogas.<br />
A <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> reconhece a necessidade de exercer<br />
grande cuida<strong>do</strong> para proteger os mais eleva<strong>do</strong>s interesses espirituais <strong>do</strong>s<br />
seus membros, assegurar um tratamento imparcial e salvaguardar o bom<br />
nome da <strong>Igreja</strong>.<br />
Nalguns casos de transgressão <strong>do</strong>s mandamentos de Deus, em que o<br />
peca<strong>do</strong>r manifesta profun<strong>do</strong> arrependimento e faz confissão espontânea e<br />
completa, dan<strong>do</strong> mostras de se ter opera<strong>do</strong> uma conversão genuína, pode<br />
a <strong>Igreja</strong> administrar a disciplina pon<strong>do</strong> o transgressor sob censura por um<br />
perío<strong>do</strong> de tempo determina<strong>do</strong>.<br />
No entanto, em caso de flagrante violação da lei de Deus, que haja trazi<strong>do</strong><br />
opróbrio público sobre a causa, pode a <strong>Igreja</strong> considerar necessário,<br />
mesmo quan<strong>do</strong> tenha havi<strong>do</strong> uma confissão sincera, que o membro seja<br />
excluí<strong>do</strong> da <strong>Igreja</strong> para proteger o bom nome desta e as suas normas cristãs.<br />
Mais tarde, quan<strong>do</strong> seja evidente que a vida dessa pessoa é coerente<br />
com as normas da <strong>Igreja</strong>, poderá o transgressor ser novamente recebi<strong>do</strong> no<br />
redil após rebaptismo. A <strong>Igreja</strong> não pode permitir-se tratar levianamente<br />
este tipo de peca<strong>do</strong>s, nem permitir que considerações pessoais lhe afectem<br />
as resoluções. Deve assinalar a sua decisiva e veemente desaprovação <strong>do</strong>s<br />
peca<strong>do</strong>s de fornicação, adultério, to<strong>do</strong>s os actos de imprudência moral<br />
e outros peca<strong>do</strong>s graves, ao mesmo tempo que deve fazer tu<strong>do</strong> quanto<br />
lhe seja possível para conseguir a recuperação <strong>do</strong>s que se desgarraram.<br />
Enquanto o mun<strong>do</strong> se torna cada vez mais condescendente em matéria de<br />
moral, a <strong>Igreja</strong> não pode baixar as normas estabelecidas por Deus.<br />
Prontidão e Sensatez no Processo de Disciplina<br />
A <strong>Igreja</strong> tem o dever de tratar <strong>do</strong> processo de disciplina dentro de um<br />
tempo razoável e então comunicar as suas decisões com delicadeza e<br />
prontidão. A aplicação da disciplina, em si, é um processo <strong>do</strong>loroso. Uma<br />
coisa que aumenta a frustração e o sofrimento <strong>do</strong> membro individual e da<br />
própria igreja local, é a demora na administração da disciplina.
250 MANUAL DA IGREJA<br />
Cuida<strong>do</strong> ao Disciplinar os Membros<br />
“Cristo ensinou claramente que aqueles que perseveram no peca<strong>do</strong><br />
declara<strong>do</strong> devem ser desliga<strong>do</strong>s da <strong>Igreja</strong>, mas não nos confiou a tarefa<br />
de ajuizar sobre caracteres e motivos. Conhece demasia<strong>do</strong> bem a nossa<br />
natureza para que nos delegasse esta obra. Se tentássemos desarraigar da<br />
<strong>Igreja</strong> os que supomos serem cristãos espúrios, certamente cometeríamos<br />
erro. Muitas vezes, consideramos casos perdi<strong>do</strong>s justamente aqueles que<br />
Cristo está atrain<strong>do</strong> a Si. Se devêssemos proceder com essas almas segun<strong>do</strong><br />
o nosso parecer imperfeito, extinguir-se-ia talvez a sua última esperança.<br />
Muitos que se julgam cristãos serão finalmente acha<strong>do</strong>s em falta. Haverá<br />
muitos no Céu, os quais os seus vizinhos supunham que lá não entrariam. O<br />
homem julga segun<strong>do</strong> a aparência, mas Deus vê o coração. O joio e o trigo<br />
devem crescer juntos até à ceifa, e a colheita é o fim <strong>do</strong> tempo da graça.<br />
“Há nas palavras <strong>do</strong> Salva<strong>do</strong>r ainda outra lição, uma lição de maravilhosa<br />
longanimidade e terno amor. Como o joio tem as raízes entrelaçadas<br />
com as <strong>do</strong> bom trigo, assim falsos irmãos podem estar na <strong>Igreja</strong>, intimamente<br />
liga<strong>do</strong>s com os discípulos verdadeiros. O verdadeiro carácter desses<br />
pretensos crentes não é plenamente manifesto. Caso fossem desliga<strong>do</strong>s da<br />
congregação, outros poderiam ser induzi<strong>do</strong>s a tropeçar, os quais, se não<br />
fosse isto, permaneceriam firmes.” – Parábolas de Jesus, págs. 71 e 72.<br />
Nem Ministros Nem <strong>Igreja</strong>s Devem Determinar Provas de Discipula<strong>do</strong><br />
– Um ministro, uma igreja local ou uma Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo não têm autoridade para formular ou determinar provas de<br />
discipula<strong>do</strong> para a denominação. Esta autoridade compete à <strong>Igreja</strong> no seu<br />
to<strong>do</strong> e é exercida através da organização regularmente constituída na Conferência<br />
Geral. Qualquer pessoa que procure aplicar provas além das que<br />
são aqui formuladas não representa, portanto, devidamente a <strong>Igreja</strong>.<br />
“Deus está conduzin<strong>do</strong> um povo, não uns poucos indivíduos dispersos<br />
aqui e ali, um cren<strong>do</strong> numa coisa, outro noutra. Os anjos de Deus estão a<br />
fazer a obra que lhes foi confiada. O terceiro anjo está a dirigir e a purificar<br />
um povo, e este deve avançar com ele em unidade. Alguns antecipam-se<br />
aos anjos que estão guian<strong>do</strong> este povo, mas têm de retroceder cada passo e<br />
prosseguir <strong>do</strong>cilmente, não mais depressa <strong>do</strong> que é indica<strong>do</strong> pelos anjos.”<br />
– Testimonies, vol. 1, pág. 207.
Disciplina Eclesiástica<br />
251<br />
Numa Reunião Devidamente Convocada – Os membros podem ser<br />
disciplina<strong>do</strong>s pela igreja por uma causa suficiente, mas unicamente numa<br />
reunião administrativa da igreja devidamente convocada, depois de o<br />
Conselho da <strong>Igreja</strong> ter estuda<strong>do</strong> o caso. A reunião deve ser presidida por<br />
um ministro ordena<strong>do</strong> ou um ministro licencia<strong>do</strong> que tenha si<strong>do</strong> ordena<strong>do</strong><br />
como ancião local da igreja respectiva, ou, na ausência deste e, em conselho<br />
com ele ou com o presidente da Conferência (Associação)/Missão/<br />
Campo, por um ancião local ordena<strong>do</strong>, da mesma igreja.<br />
O Voto da Maioria – Os membros só podem ser excluí<strong>do</strong>s da igreja, ou<br />
de algum outro mo<strong>do</strong> disciplina<strong>do</strong>s, por voto de uma maioria <strong>do</strong>s membros<br />
presentes e que participem na votação, numa reunião devidamente convocada.<br />
“A maioria da igreja é um poder que deve reger os seus membros<br />
individuais.” – Testimonies, vol. 5, pág. 107.<br />
O Conselho da <strong>Igreja</strong> Não Pode Excluir Membros – O Conselho<br />
da <strong>Igreja</strong> pode recomendar à <strong>Igreja</strong> a exclusão de um membro, mas em<br />
nenhuma circunstância tem um Conselho de <strong>Igreja</strong> o direito de excluir<br />
qualquer membro. O secretário da igreja pode eliminar um nome <strong>do</strong> registo<br />
da igreja unicamente mediante o voto da igreja, excepto no caso da morte<br />
de um membro.<br />
O Membro Tem o Direito de Ser Ouvi<strong>do</strong> para se Defender – Um<br />
princípio fundamental de justiça é que to<strong>do</strong> o membro tem o direito de ser<br />
ouvi<strong>do</strong> em defesa própria, e de apresentar provas e testemunhas. Nenhuma<br />
igreja deve votar a exclusão de um membro em circunstâncias que o privem<br />
desse direito, caso queira exercê-lo. A igreja deve notificar devidamente ao<br />
membro a sua intenção de considerar o problema, dan<strong>do</strong> assim à pessoa a<br />
oportunidade de se apresentar.<br />
Os Membros Não Podem Ser Representa<strong>do</strong>s por Advoga<strong>do</strong>s – O trabalho<br />
da <strong>Igreja</strong>, na sua administração da ordem e da disciplina, é uma função<br />
eclesiástica, e em nenhum senti<strong>do</strong> tem que ver com procedimentos civis<br />
ou legais. Portanto, a <strong>Igreja</strong> não reconhece a nenhum membro o direito de<br />
trazer um advoga<strong>do</strong> para o representar em qualquer reunião ou Conselho da<br />
<strong>Igreja</strong> convoca<strong>do</strong>s para administrar ordem ou disciplina, ou para tratar de
252 MANUAL DA IGREJA<br />
quaisquer assuntos referentes à <strong>Igreja</strong>. Por isso, os nossos membros devem<br />
ser informa<strong>do</strong>s de que não serão ouvi<strong>do</strong>s se tentarem trazer um advoga<strong>do</strong><br />
a uma reunião para esse efeito. A <strong>Igreja</strong> deve também excluir to<strong>do</strong>s os que<br />
não sejam membros, de qualquer reunião ou Conselho convoca<strong>do</strong> para a<br />
administração de ordem ou disciplina, a menos que tenham si<strong>do</strong> chama<strong>do</strong>s<br />
como testemunhas.<br />
Não se Excluirão Membros por Não Frequentarem as Reuniões – Os<br />
ausentes devem ser cuida<strong>do</strong>samente visita<strong>do</strong>s pelos dirigentes da igreja,<br />
e cada um deles deve ser encoraja<strong>do</strong> a voltar a frequentar a <strong>Igreja</strong>, explican<strong>do</strong>--se-lhe<br />
a gravidade de descurar a sua obrigação de membro ausentan<strong>do</strong>-se<br />
deliberadamente por perío<strong>do</strong>s de tempo indefini<strong>do</strong>s e não dan<strong>do</strong><br />
notícias da sua fé e esperança à <strong>Igreja</strong>. Se, devi<strong>do</strong> à idade, <strong>do</strong>ença ou outra<br />
causa inevitável, um membro achar que lhe é impossível assistir regularmente<br />
ao culto divino, deve considerar que tem o dever de se manter em<br />
contacto com os dirigentes da igreja por carta ou por outros meios. No<br />
entanto, desde que uma pessoa seja fiel à <strong>do</strong>utrina da <strong>Igreja</strong>, o facto de não<br />
assistir às reuniões não será considera<strong>do</strong> causa suficiente para exclusão.<br />
Membros que Mudam de Residência Sem Informar a <strong>Igreja</strong>. Quan<strong>do</strong><br />
os membros se mudam para longe da sua igreja, têm o dever de participar<br />
ao ancião ou ao secretário da igreja o seu novo <strong>do</strong>micílio e endereço. Na<br />
medida em que continuam a ser membros dessa igreja devem reconhecer<br />
a sua responsabilidade de comunicar regularmente com a igreja e enviar<br />
os seus dízimos e ofertas. É desejável que essa comunicação se processe<br />
pelo menos uma vez em cada trimestre. Se, porém, o membro não tiver<br />
deixa<strong>do</strong> nenhum endereço nem feito qualquer esforço para contactar com<br />
a sua igreja envian<strong>do</strong> notícias, e caso se verifique ser impossível localizá-<br />
-lo, então, depois de uma ausência de <strong>do</strong>is anos, poderá ser elimina<strong>do</strong> <strong>do</strong><br />
registo <strong>do</strong>s membros mediante o voto da igreja, contanto que os oficiais da<br />
igreja possam confirmar que se empenharam fielmente em localizá-lo, mas<br />
sem êxito. O secretário deverá anotar na coluna correspondente: “Paradeiro<br />
desconheci<strong>do</strong>. Elimina<strong>do</strong> por voto como desapareci<strong>do</strong>”.<br />
Não se Excluirão Membros por Motivos Pecuniários – Nunca deve um<br />
membro ser elimina<strong>do</strong> <strong>do</strong> registo da igreja por motivo da sua incapacidade<br />
de prestar auxílio financeiro a qualquer <strong>do</strong>s empreendimentos da igreja. A
Disciplina Eclesiástica<br />
253<br />
condição de membro de igreja assenta primariamente numa base espiritual,<br />
no entanto to<strong>do</strong> o membro tem o dever de, na medida da sua capacidade,<br />
ajudar financeiramente a obra da <strong>Igreja</strong>, mas nunca deve ser priva<strong>do</strong> da sua<br />
condição de membro simplesmente por não poder contribuir financeiramente<br />
para qualquer das causas da <strong>Igreja</strong>.<br />
Exclusão de um Membro a Seu Pedi<strong>do</strong> – Deve-se exercer grande<br />
cuida<strong>do</strong> ao tratar com um membro que peça a eliminação <strong>do</strong> seu nome<br />
<strong>do</strong> registo da igreja. Conquanto reconheçamos o direito que cada um tem<br />
de decidir se quer ou não pertencer à <strong>Igreja</strong>, dever-se-á conceder bastante<br />
tempo a um tal membro para madura meditação e reflexão, e fazer-se to<strong>do</strong><br />
o esforço possível para o reconduzir a uma experiência satisfatória. As<br />
cartas de demissão devem ser apresentadas ao Conselho da <strong>Igreja</strong>, que por<br />
sua vez as apresentará numa reunião administrativa da igreja, devidamente<br />
convocada. Por consideração cristã pelas pessoas em causa, o correspondente<br />
voto deve ser toma<strong>do</strong> sem discussão pública.<br />
Notificação aos Membros Removi<strong>do</strong>s da Comunhão da <strong>Igreja</strong> – Cabe<br />
à igreja que exclui um membro da sua comunhão notificar a pessoa, por<br />
escrito, da resolução pesarosamente tomada, com a garantia de continua<strong>do</strong><br />
interesse espiritual e preocupação com ela. Esta comunicação deve,<br />
quan<strong>do</strong> possível, ser entregue pessoalmente pelo pastor da igreja ou por<br />
uma pessoa designada pelo conselho da mesma. Deve assegurar-se ao<br />
membro transvia<strong>do</strong> que a <strong>Igreja</strong> terá sempre a esperança da sua readmissão<br />
e de que um dia possa partilhar da eterna comunhão no reino de Deus.<br />
Readmissão de um Membro de <strong>Igreja</strong> Excluí<strong>do</strong> – Quan<strong>do</strong> um membro<br />
de igreja tiver si<strong>do</strong> excluí<strong>do</strong>, a igreja deve, se possível, manter-se em contacto<br />
com ele e manifestar-lhe espírito de amizade e amor, procuran<strong>do</strong><br />
trazê-lo de volta ao redil. Uma pessoa excluída <strong>do</strong> seio da igreja pode ser<br />
recebida novamente como membro, se confessar os erros cometi<strong>do</strong>s e der<br />
provas de verdadeiro arrependimento e modificação de vida, e for manifesto<br />
que se submeterá plenamente à ordem e à disciplina da <strong>Igreja</strong>. Tal readmissão<br />
deverá, de preferência, fazer-se na igreja de que o membro tiver<br />
si<strong>do</strong> excluí<strong>do</strong>. Isto, entretanto, nem sempre é possível. Neste caso, a igreja<br />
onde a pessoa pede para ser readmitida deve procurar obter informação da<br />
igreja anterior sobre as razões pelas quais a pessoa foi excluída.
254 MANUAL DA IGREJA<br />
Da<strong>do</strong> que a exclusão é a mais grave forma de disciplina, o perío<strong>do</strong> de<br />
tempo antes de uma pessoa excluída poder ser readmitida deve ser suficiente<br />
para demonstrar que os problemas que levaram ao voto de exclusão<br />
foram soluciona<strong>do</strong>s e que não existe qualquer razão para dúvida. A<br />
readmissão como membro da igreja é normalmente precedida pelo rebaptismo.<br />
Direito de Apelar Para Obter a Readmissão – No caso de os oficiais<br />
da igreja se recusarem a atender o pedi<strong>do</strong> de readmissão de um membro<br />
excluí<strong>do</strong>, este tem o direito de apelar para a igreja e ser ouvi<strong>do</strong> por ela.<br />
A igreja não deve ignorar esse apelo nem recusar-se a ouvir a pessoa. Se<br />
o fizer, tem a pessoa o direito de apelar para o Conselho Executivo da<br />
Conferência (Associação)/Missão/Campo a que pertence a igreja. Se, após<br />
uma audição plena e imparcial, o Conselho da Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo ficar convenci<strong>do</strong> de que a igreja cometeu uma injustiça,<br />
esse Conselho pode recomendar a readmissão <strong>do</strong> membro removi<strong>do</strong>. Se<br />
ainda assim lhe for recusada admissão como membro dessa igreja, pode<br />
então o Conselho recomendá-lo para ser membro de alguma outra igreja.<br />
Por outro la<strong>do</strong>, se o Conselho Executivo encontrar bons motivos para<br />
apoiar a igreja na sua recusa de readmitir o membro, registará em acta a<br />
respectiva decisão.<br />
Transferência de Membros sob Censura – Nenhuma igreja deve receber<br />
como membro qualquer pessoa que esteja sob censura de outra igreja.<br />
Tal procedimento justificaria a própria ofensa pela qual outra igreja teria<br />
aplica<strong>do</strong> a disciplina.<br />
A aceitação, como membro, de um indivíduo que esteja sob disciplina<br />
é uma violação tão grave das normas da <strong>Igreja</strong>, que a igreja transgressora<br />
pode ser sujeita a disciplina aplicada pelo plenário da Assembleia da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo.
CAPÍTULO 15<br />
Casamento, Divórcio e Novo Casamento<br />
Ensinos Bíblicos Acerca <strong>do</strong> Casamento<br />
255<br />
A Origem <strong>do</strong> Casamento. – O casamento é uma instituição divina<br />
estabelecida pelo próprio Deus, antes da queda, quan<strong>do</strong> tu<strong>do</strong>, inclusive o<br />
casamento, “era muito bom” (Gén. 1:31). “Por isso deixa o homem pai e<br />
mãe, e se une à sua mulher, tornan<strong>do</strong>-se os <strong>do</strong>is uma só carne” (Gén. 2:24).<br />
“Deus celebrou o primeiro casamento. Assim esta instituição tem como<br />
seu origina<strong>do</strong>r o Cria<strong>do</strong>r <strong>do</strong> Universo. ‘Venera<strong>do</strong> ... seja o matrimónio’;<br />
foi esta uma das primeiras dádivas de Deus ao homem, e é uma das duas<br />
instituições que, depois da queda, Adão trouxe consigo para cá das portas<br />
<strong>do</strong> Paraíso.” – O Lar <strong>Adventista</strong>, págs. 25, 26.<br />
A Unidade <strong>do</strong> Casamento. – Deus tencionava que o casamento de Adão<br />
e Eva servisse de modelo para to<strong>do</strong>s os casamentos posteriores, e Cristo<br />
confirmou este conceito original, dizen<strong>do</strong>: “Não tendes li<strong>do</strong> que o Cria<strong>do</strong>r<br />
desde o princípio os fez homem e mulher, e que disse: Por esta causa<br />
deixará o homem pai e mãe, e se unirá a sua mulher, tornan<strong>do</strong>-se os <strong>do</strong>is<br />
uma só carne? De mo<strong>do</strong> que já não são mais <strong>do</strong>is, porém uma só carne.<br />
Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem” (Mat. 19:4-6).<br />
A Perpetuidade <strong>do</strong> Casamento. – O casamento é um compromisso<br />
vitalício <strong>do</strong> mari<strong>do</strong> para com a esposa, e desta para com aquele, e entre o<br />
casal e Deus (Mar. 10:2-9; Rom. 7:2). Paulo assinala que o compromisso<br />
de Cristo para com a <strong>Igreja</strong> é um modelo da relação entre o mari<strong>do</strong> e a<br />
esposa (Efés. 5:31 e 32). O desígnio de Deus era que a relação matrimonial<br />
fosse tão dura<strong>do</strong>ura como a relação de Cristo com a <strong>Igreja</strong>.<br />
A Intimidade Sexual no Casamento. – A intimidade sexual no casamento<br />
é uma dádiva sagrada de Deus à família humana. Constitui uma parte<br />
integrante <strong>do</strong> casamento, só reservada para ele (Gén. 2:24; Prov. 5:5-20).<br />
Essa intimidade, destinada a ser exclusivamente partilhada entre o mari<strong>do</strong><br />
e a esposa, promove cada vez maior aconchego, felicidade e segurança, e
256 MANUAL DA IGREJA<br />
possibilita a perpetuação da raça humana. Além de monogâmico, o casamento,<br />
da maneira instituída por Deus, é uma relação heterossexual (Mat.<br />
19:4, 5).<br />
Parceria no Casamento. – A unidade no casamento é alcançada por<br />
mútuo respeito e amor. Nenhum <strong>do</strong>s cônjuges é superior ao outro (Efés. 5:<br />
21-28). “O matrimónio – união vitalícia – é símbolo da união entre Cristo<br />
e a Sua igreja. O espírito que Cristo manifesta para com a <strong>Igreja</strong>, é o que<br />
mari<strong>do</strong> e mulher devem dedicar-se mutuamente.” – Testemunhos Selectos,<br />
vol. 3, pág. 96. A Palavra de Deus condena a violência nas relações pessoais<br />
(Gén. 6:11 e 13; Sal. 11:5; Isa. 58:4 e 5; Rom. 13:10; Gál. 5:19-21). O<br />
espírito de Cristo é amar e aceitar, procurar suster e edificar a outros, e não<br />
maltratá-los ou aviltá-los (Rom. 12:10; 14:19; Efés. 4:26; 5:28 e 29; Col. 3:<br />
8-14; I Tess. 5:11). Entre os segui<strong>do</strong>res de Cristo não há lugar para controlo<br />
despótico e abuso de poder (Mat. 20:25-28; Efés. 6:4). Violência no âmbito<br />
<strong>do</strong> casamento e da família é abominável (ver O Lar <strong>Adventista</strong>, pág. 343).<br />
“Nem o mari<strong>do</strong> nem a mulher devem buscar <strong>do</strong>minar. O Senhor exarou<br />
o princípio que guiará este assunto. O mari<strong>do</strong> deve amar a mulher como<br />
Cristo à <strong>Igreja</strong>. E a mulher deve respeitar e amar o mari<strong>do</strong>. Ambos devem<br />
cultivar espírito de bondade, resolvi<strong>do</strong>s a nunca ofender ou prejudicar o<br />
outro.” – Testemunhos Selectos, vol. 3, págs. 96 e 97.<br />
Os Efeitos da Queda Sobre o Casamento. – A entrada <strong>do</strong> peca<strong>do</strong> afectou<br />
adversamente o matrimónio. Quan<strong>do</strong> pecaram, Adão e Eva perderam<br />
a unidade que tinham desfruta<strong>do</strong> com Deus e um com o outro (Gén. 3:<br />
6-24). O seu relacionamento passou a ser assinala<strong>do</strong> pela culpa, vergonha,<br />
remorso e <strong>do</strong>r. Onde quer que reine o peca<strong>do</strong>, os seus deploráveis efeitos<br />
sobre o casamento incluem alienação, deserção, infidelidade, negligência,<br />
abuso, violência, separação, divórcio, <strong>do</strong>mínio de um cônjuge pelo outro<br />
e perversão sexual. Casamentos que envolvem mais de um cônjuge são<br />
também uma expressão <strong>do</strong>s efeitos <strong>do</strong> peca<strong>do</strong> sobre a instituição matrimonial.<br />
Tais casamentos, embora pratica<strong>do</strong>s nos tempos <strong>do</strong> Antigo Testamento,<br />
não estão em harmonia com o desígnio divino. O plano de Deus<br />
para o casamento requer que o Seu povo se eleve acima <strong>do</strong>s costumes da<br />
cultura popular que se acham em conflito com o conceito bíblico.
Casamento, Divórcio e Novo Casamento<br />
257<br />
Restauração e Cura. – 1. O Ideal Divino a Ser Restaura<strong>do</strong> em Cristo.<br />
– Ao redimir o mun<strong>do</strong> <strong>do</strong> peca<strong>do</strong> e suas consequências, Deus também<br />
procura restaurar o casamento ao seu ideal original. Isto é previsto para a<br />
vida <strong>do</strong>s que nasceram de novo no reino de Cristo, cujo coração está a ser<br />
santifica<strong>do</strong> pelo Espírito Santo e que têm como principal objectivo na vida<br />
exaltar o Senhor Jesus Cristo. (Ver também I Ped. 3:7; Pensamentos Sobre<br />
o Sermão da Montanha, pág. 64.)<br />
2. Unidade e Igualdade a Serem Restauradas em Cristo. – O evangelho<br />
enfatiza o amor e a submissão mútua <strong>do</strong> mari<strong>do</strong> e da esposa (I Cor. 7:3 e<br />
4; Efés. 5:21). O modelo para a liderança <strong>do</strong> mari<strong>do</strong> é o abnega<strong>do</strong> amor e<br />
serviço que Cristo concede e presta à <strong>Igreja</strong> (Efés. 5:24 e 25). Tanto Pedro<br />
como Paulo falam sobre a necessidade de respeito na relação matrimonial<br />
(I Ped. 3:7; Efés. 5:22 e 23).<br />
3. Graça Acessível a To<strong>do</strong>s. – Deus procura restaurar a integridade de<br />
to<strong>do</strong>s os que deixaram de corresponder ao padrão divino e reconciliá-los<br />
consigo (II Cor. 5:19). Isto abrange aqueles que experimentaram o rompimento<br />
das relações matrimoniais.<br />
4. A Função da <strong>Igreja</strong>. – Moisés, no Antigo Testamento, e Paulo, no<br />
Novo Testamento, trataram <strong>do</strong>s problemas causa<strong>do</strong>s por casamentos<br />
despedaça<strong>do</strong>s (Deut. 24:1-5; I Cor. 7:11). Ao mesmo tempo em que enalteciam<br />
e defendiam o ideal, ambos trabalharam de forma construtiva e<br />
redentora com os que não atingiram o padrão divino. Semelhantemente,<br />
compete à <strong>Igreja</strong>, hoje em dia, enaltecer e defender o ideal de Deus quanto<br />
ao matrimónio, sen<strong>do</strong> ao mesmo tempo uma comunidade reconcilia<strong>do</strong>ra,<br />
per<strong>do</strong>a<strong>do</strong>ra e restaura<strong>do</strong>ra, manifestan<strong>do</strong> compreensão e compaixão<br />
quan<strong>do</strong> ocorre o rompimento.<br />
Ensinos Bíblicos Acerca <strong>do</strong> Divórcio<br />
O Propósito Original de Deus. – O divórcio contraria o propósito<br />
original de Deus ao instituir o casamento (Mat. 19:3-8; Mar. 10:2-9), mas<br />
a Bíblia não é omissa a esse respeito. Visto que o divórcio ocorreu como<br />
parte da decaída experiência humana, foi provida uma legislação bíblica<br />
para limitar o dano causa<strong>do</strong> por ele (Deut. 24:1-4). A Bíblia procura coerentemente<br />
elevar o casamento e desaconselhar o divórcio, descreven<strong>do</strong><br />
as alegrias <strong>do</strong> amor e da fidelidade conjugal (Prov. 5:18-20; Cantares de
258 MANUAL DA IGREJA<br />
Salomão 2:16; 4:9 a 5:1), comparan<strong>do</strong> a relação de Deus com o Seu povo<br />
ao casamento (Isa. 54:5; Jer. 3:1 ), focan<strong>do</strong> as possibilidades <strong>do</strong> perdão e<br />
da restauração matrimonial (Oseias 3:1-3) e indican<strong>do</strong> a aversão de Deus<br />
ao divórcio e à desdita causada por ele (Mal. 2:15 e 16). Jesus restaurou<br />
o conceito da instituição <strong>do</strong> casamento como compromisso vitalício entre<br />
um homem e uma mulher, e entre o casal e Deus (Mat. 19:4-6; Mar. 10:6-<br />
9). Muitas instruções bíblicas confirmam o casamento e procuram corrigir<br />
problemas tendentes a debilitar ou destruir o fundamento <strong>do</strong> matrimónio<br />
(Efés. 5:21-33; Heb. 13:4; I Ped. 3:7).<br />
Casamentos Que Podem Ser Destruí<strong>do</strong>s. – O matrimónio baseia-se em<br />
princípios de amor, lealdade, exclusividade, confiança e amparo manti<strong>do</strong>s<br />
por ambos os cônjuges, em obediência a Deus (Gén. 2:24; Mat. 19:6; I Cor.<br />
13; Efés. 5:21-29; I Tess. 4:1-7). Quan<strong>do</strong> estes princípios são viola<strong>do</strong>s, o<br />
casamento corre perigo. As Escrituras reconhecem que trágicas circunstâncias<br />
podem destruir o casamento.<br />
A Graça Divina. – A graça divina é o único remédio para os males <strong>do</strong><br />
divórcio. Quan<strong>do</strong> o casamento falha, os ex-cônjuges devem ser encoraja<strong>do</strong>s<br />
a examinar a sua experiência e buscar conhecer a vontade de Deus<br />
para a sua vida. O Senhor provê conforto para os que foram feri<strong>do</strong>s. Deus<br />
também aceita o arrependimento de indivíduos que cometem os peca<strong>do</strong>s<br />
mais destrutivos, até mesmo os que acarretam consequências irreparáveis<br />
(II Sam. 11; 12; Sal. 34:18; 86:5; Joel 2:12 e 13; João 8:2-11; I João 1: 9).<br />
Motivos Para Divórcio. – As Escrituras admitem que o adultério e/ou<br />
a fornicação (Mat. 5:32), bem como o aban<strong>do</strong>no da parte de um cônjuge<br />
incrédulo (I Cor. 7:10-15) constituem motivos para divórcio.<br />
Ensinos Bíblicos Acerca <strong>do</strong> Novo Casamento<br />
Não há nas Escrituras nenhum ensino directo acerca <strong>do</strong> novo casamento<br />
após o divórcio. Entretanto, nas palavras de Jesus, em Mateus 19:<br />
9, encontra-se uma forte indicação da possibilidade <strong>do</strong> novo casamento da<br />
pessoa que permaneceu fiel, embora o seu cônjuge tenha si<strong>do</strong> desleal ao<br />
voto matrimonial.
Casamento, Divórcio e Novo Casamento<br />
A Posição da <strong>Igreja</strong> sobre o Divórcio e o Novo Casamento<br />
259<br />
Reconhecen<strong>do</strong> os ensinos da Bíblia acerca <strong>do</strong> casamento, a <strong>Igreja</strong> está<br />
ciente de que as relações matrimoniais, em muitos casos, ficam aquém <strong>do</strong><br />
ideal. O problema <strong>do</strong> divórcio e <strong>do</strong> novo casamento só poderá ser observa<strong>do</strong><br />
no seu verdadeiro aspecto quan<strong>do</strong> for encara<strong>do</strong> à luz <strong>do</strong> Céu e contra<br />
o fun<strong>do</strong> histórico <strong>do</strong> Jardim <strong>do</strong> Éden. O ponto central <strong>do</strong> santo plano de<br />
Deus para o nosso mun<strong>do</strong> foi a criação de seres feitos à Sua imagem, que<br />
se multiplicassem e enchessem a Terra, e vivessem juntos em pureza, harmonia<br />
e felicidade. Ele criou Eva <strong>do</strong> la<strong>do</strong> de Adão, e deu-a a Adão como<br />
sua mulher. Foi assim instituí<strong>do</strong> o casamento – sen<strong>do</strong> Deus o autor da instituição<br />
e o oficiante <strong>do</strong> primeiro casamento. Depois de o Senhor revelar<br />
a Adão que Eva era verdadeiramente osso <strong>do</strong>s seus ossos e carne da sua<br />
carne, nunca lhe poderia surgir na mente dúvida alguma de que os <strong>do</strong>is<br />
fossem uma só carne. Nem podia surgir na mente de nenhum <strong>do</strong>s componentes<br />
<strong>do</strong> santo par dúvida alguma de que Deus pretendesse que o seu lar<br />
tivesse duração eterna.<br />
A <strong>Igreja</strong> a<strong>do</strong>pta, sem reserva, este conceito <strong>do</strong> matrimónio e <strong>do</strong> lar,<br />
cren<strong>do</strong> que qualquer degradação deste alto ponto de vista é uma correspondente<br />
degradação <strong>do</strong> ideal celestial. A crença de que o casamento é<br />
uma instituição divina tem a sua base nas Escrituras. Nessa conformidade,<br />
to<strong>do</strong> o pensamento e argumento no intrinca<strong>do</strong> terreno <strong>do</strong> divórcio e novas<br />
núpcias deve ser constantemente harmoniza<strong>do</strong> com o santo ideal revela<strong>do</strong><br />
no Éden.<br />
A <strong>Igreja</strong> crê na lei de Deus; crê, também, na misericórdia per<strong>do</strong>a<strong>do</strong>ra<br />
de Deus. Crê que a vitória e a salvação podem ser tão seguramente encontradas<br />
pelos que transgrediram nesse assunto <strong>do</strong> divórcio e de novo casamento,<br />
como pelos que fracassaram em qualquer das outras santas normas<br />
divinas. Nada <strong>do</strong> que é aqui apresenta<strong>do</strong> tem a intenção de diminuir a<br />
misericórdia ou o perdão de Deus. No temor <strong>do</strong> Senhor, é aqui apresenta<strong>do</strong><br />
o que a <strong>Igreja</strong> crê serem os princípios e as regras que devem ser aplica<strong>do</strong>s<br />
neste assunto <strong>do</strong> casamento, <strong>do</strong> divórcio e de novas núpcias.<br />
Conquanto o casamento tenha si<strong>do</strong> realiza<strong>do</strong> primeiramente por Deus<br />
só, reconhece-se que as pessoas vivem agora sob governos civis neste<br />
mun<strong>do</strong>; portanto, o casamento tem <strong>do</strong>is aspectos: o divino e o civil. O<br />
aspecto divino é regula<strong>do</strong> pelas leis de Deus; o civil, pelas leis <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong>.
260 MANUAL DA IGREJA<br />
Em harmonia com estes princípios, as seguintes declarações enunciam<br />
a atitude da <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong>:<br />
1. Quan<strong>do</strong> Jesus disse: “Não o separe o homem”, estabeleceu uma<br />
norma de procedimento para a <strong>Igreja</strong>, sob a dispensação da graça, que<br />
devia sempre transcender todas as legislações civis que ultrapassassem<br />
a interpretação divina da lei de Deus que governa a relação matrimonial.<br />
Dá Deus aí, para os Seus segui<strong>do</strong>res, uma regra que devem seguir, quer o<br />
Esta<strong>do</strong> ou o costume em voga permitam maiores liberdades, quer não. “No<br />
Sermão <strong>do</strong> Monte, Jesus afirmou claramente que não podia haver dissolução<br />
<strong>do</strong> laço matrimonial, a não ser por infidelidade ao voto conjugal.”<br />
– Pensamentos Sobre o Sermão da Montanha, pág. 63. (Mat. 5:32; 19:9.)<br />
2. A infidelidade ao voto matrimonial geralmente tem si<strong>do</strong> considerada<br />
como alusão a adultério e/ou prostituição. No entanto, a palavra que no<br />
Novo Testamento é traduzida por “fornicação” ou “prostituição” abrange<br />
algumas outras irregularidades sexuais. (I Cor. 6:9; I Tim. 1:9 e 10; Rom.<br />
1:24-27.) Portanto, as perversões sexuais, inclusive o incesto, o abuso<br />
sexual de crianças e as práticas homossexuais, são também identificadas<br />
como abuso das faculdades sexuais e violação <strong>do</strong> desígnio divino no casamento.<br />
Como tal, são um motivo justo para separação ou divórcio.<br />
Se bem que as Escrituras permitam o divórcio pelas razões apresentadas<br />
mais acima, assim como pelo aban<strong>do</strong>no da parte de um cônjuge<br />
incrédulo (I Cor. 7:10-15), devem ser feitos esforços diligentes, pela igreja<br />
e pelas pessoas envolvidas, para efectuar uma reconciliação, instan<strong>do</strong> com<br />
os cônjuges para que manifestem, um ao outro, um espírito de perdão e<br />
restauração semelhantes ao de Cristo. Recomenda-se que a igreja lide de<br />
forma amorosa e redentora com o casal, a fim de ajudar no processo de<br />
reconciliação.<br />
3. No caso de não se conseguir a reconciliação, o cônjuge que permaneceu<br />
fiel ao consorte que violou o voto matrimonial tem o direito bíblico de<br />
requerer divórcio, bem como de tornar a casar-se.<br />
4. O cônjuge que violou o voto matrimonial (ver parágrafos 1 e 2, mais<br />
acima) estará sujeito à disciplina da igreja local. (Ver Capítulo 14, Disciplina<br />
da <strong>Igreja</strong>, págs. 237-254.) Se estiver genuinamente arrependi<strong>do</strong><br />
poderá ser posto sob censura por um determina<strong>do</strong> perío<strong>do</strong> de tempo, em<br />
vez de ser removi<strong>do</strong> <strong>do</strong> registo de membros da igreja. O cônjuge que não<br />
der provas de pleno e sincero arrependimento, será removi<strong>do</strong> <strong>do</strong> registo de
Casamento, Divórcio e Novo Casamento<br />
261<br />
membros da <strong>Igreja</strong>. No caso da violação ter causa<strong>do</strong> opróbrio público à<br />
causa de Deus, a <strong>Igreja</strong>, a fim de manter as suas altas normas e bom nome,<br />
poderá remover o indivíduo <strong>do</strong> registo de membros, embora haja prova de<br />
arrependimento.<br />
Qualquer dessas formas de disciplina deverá ser aplicada pela igreja<br />
local de tal maneira que procure atingir os <strong>do</strong>is objectivos da disciplina<br />
eclesiástica: corrigir e resgatar. No evangelho de Cristo, o aspecto redentor<br />
da disciplina está sempre liga<strong>do</strong> à autêntica transformação <strong>do</strong> peca<strong>do</strong>r<br />
numa nova criatura em Jesus Cristo.<br />
5. O cônjuge que violou o voto matrimonial e se tenha divorcia<strong>do</strong>, não<br />
tem o direito moral de se casar com outra pessoa enquanto o cônjuge que<br />
permaneceu fiel ao voto matrimonial ainda vive e permanece sem casar-<br />
-se e casto. Se se casar, será removi<strong>do</strong> <strong>do</strong> registo de membros da igreja. A<br />
pessoa com quem se casar, se for membro da igreja, também será removida<br />
<strong>do</strong> registo de membros da <strong>Igreja</strong>.<br />
6. Reconhece-se que, às vezes, as relações matrimoniais se deterioram<br />
a tal ponto que é melhor que o mari<strong>do</strong> e a esposa se separarem. “Aos casa<strong>do</strong>s,<br />
ordeno, não eu mas o Senhor, que a mulher não se separe <strong>do</strong> mari<strong>do</strong><br />
(se, porém, ela vier a separar-se, que não se case, ou que se reconcilie com<br />
o seu mari<strong>do</strong>); e que o mari<strong>do</strong> não se aparte da sua mulher.” I Cor. 7:10 e<br />
11. Em muitos desses casos, a guarda <strong>do</strong>s filhos, o ajuste <strong>do</strong>s direitos de<br />
propriedade, ou mesmo a protecção pessoal, podem tornar necessária uma<br />
modificação <strong>do</strong> status matrimonial. Em tais casos pode ser permissível<br />
obter o que em alguns países se chama separação legal. Entretanto, em<br />
algumas jurisdições civis, essa separação só pode ser obtida por meio <strong>do</strong><br />
divórcio.<br />
A separação ou o divórcio que resulta de factores como violência física<br />
ou em que não está envolvida a “infidelidade ao voto matrimonial” (ver<br />
parágrafos 1 e 2, mais acima), não dá a nenhum <strong>do</strong>s cônjuges o direito<br />
bíblico de tornar a casar-se, a menos que, entretanto, a outra parte se<br />
tenha casa<strong>do</strong>, cometi<strong>do</strong> adultério ou prostituição, ou tenha morri<strong>do</strong>. Se<br />
um membro da igreja que se tenha assim divorcia<strong>do</strong> tornar a casar-se, sem<br />
estas razões bíblicas, será removi<strong>do</strong> <strong>do</strong> registo de membros da <strong>Igreja</strong>; e<br />
quem se casar com ele, se for membro da <strong>Igreja</strong>, será também removi<strong>do</strong>.<br />
(Ver págs. 248, 249.)<br />
7. O cônjuge que tenha viola<strong>do</strong> o voto matrimonial, que se tenha divor-
262 MANUAL DA IGREJA<br />
cia<strong>do</strong>, que tenha si<strong>do</strong> removi<strong>do</strong> <strong>do</strong> registo de membros da <strong>Igreja</strong> e que se<br />
tenha casa<strong>do</strong> novamente, ou quem se tenha divorcia<strong>do</strong> por outros motivos<br />
que não os apresenta<strong>do</strong>s nos parágrafos l e 2, e se tenha casa<strong>do</strong> novamente<br />
e si<strong>do</strong> removi<strong>do</strong> da igreja, será considera<strong>do</strong> inelegível como membro da<br />
<strong>Igreja</strong>, excepto nos casos previstos a seguir.<br />
8. O contrato matrimonial não só é mais sagra<strong>do</strong> mas também infinitamente<br />
mais complexo <strong>do</strong> que outros acor<strong>do</strong>s nas suas possíveis complicações;<br />
por exemplo, o factor <strong>do</strong>s filhos. Portanto, num pedi<strong>do</strong> para ser readmiti<strong>do</strong><br />
como membro da <strong>Igreja</strong>, as opções acessíveis à pessoa arrependida<br />
podem ser severamente limitadas. Antes que a decisão final seja tomada<br />
pela igreja local, o pedi<strong>do</strong> de readmissão será submeti<strong>do</strong> pela igreja, por<br />
intermédio <strong>do</strong> pastor ou dirigente distrital, ao Conselho Directivo da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo, para conselhos e recomendações<br />
quanto a quaisquer possíveis passos que a pessoa ou as pessoas arrependidas<br />
devam dar para conseguir uma tal readmissão.<br />
9. A readmissão na igreja <strong>do</strong>s que tenham si<strong>do</strong> removi<strong>do</strong>s pelos motivos<br />
apresenta<strong>do</strong>s nos parágrafos precedentes, sê-lo-á normalmente sob a condição<br />
de rebaptismo (ver pág. 253).<br />
10. Quan<strong>do</strong> a pessoa que tenha si<strong>do</strong> removida <strong>do</strong> registo de membros<br />
for readmitida na <strong>Igreja</strong>, segun<strong>do</strong> estabelece o parágrafo 8, deverá exercer-<br />
-se to<strong>do</strong> o cuida<strong>do</strong> possível para salvaguardar a unidade e a harmonia na<br />
<strong>Igreja</strong>, não dan<strong>do</strong> a essa pessoa responsabilidade como líder; especialmente<br />
em cargo que exija o rito da ordenação, a menos que o caso seja cuida<strong>do</strong>samente<br />
considera<strong>do</strong> com a Conferência (Associação)/Missão/Campo.<br />
11. Nenhum pastor <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> tem o direito de oficiar<br />
numa cerimónia de segundas núpcias de pessoa que, sob a estipulação <strong>do</strong>s<br />
parágrafos precedentes, não tenha o direito bíblico de tornar a casar-se.<br />
O Ministério da <strong>Igreja</strong> Local Pelas Famílias<br />
A <strong>Igreja</strong>, como entidade redentora de Cristo, deve ministrar aos seus<br />
membros em todas as suas necessidades e atender a cada um deles de tal<br />
mo<strong>do</strong> que to<strong>do</strong>s possam desenvolver uma experiência cristã amadurecida.<br />
Isto é especialmente verdade quan<strong>do</strong> os membros enfrentam decisões<br />
vitalícias, como o casamento, e experiências aflitivas, como o divórcio.<br />
Quan<strong>do</strong> o matrimónio de um casal corre o perigo de sucumbir, devem ser
Casamento, Divórcio e Novo Casamento<br />
263<br />
feitos to<strong>do</strong>s os esforços possíveis, pelos cônjuges e pelas pessoas na igreja<br />
ou na família que ministram em seu favor, para efectuar a sua reconciliação<br />
em harmonia com os princípios divinos para restaurar relacionamentos<br />
feri<strong>do</strong>s (Oseias 3:1-3; I Cor. 7:10 e 11; 13:4-7; Gál. 6:1)<br />
A igreja local ou outras organizações da <strong>Igreja</strong> dispõem de recursos<br />
que podem ser úteis aos membros no desenvolvimento de um vigoroso lar<br />
cristão. Esses recursos abrangem: 1) programas de orientação para pessoas<br />
comprometidas que pensam em casar-se; 2) programas de instrução para<br />
casais com as suas famílias; e 3) programas de amparo a famílias dilaceradas<br />
e pessoas divorciadas.<br />
O apoio pastoral é vital no âmbito da instrução e orientação no tocante<br />
ao casamento, e de lenitivo e restauração no caso de divórcio. A função<br />
pastoral, no último caso, é ao mesmo tempo disciplinar e amparar. Essa<br />
função abrange o acto de partilhar informações aplicáveis ao caso; no<br />
entanto, a revelação de informações delicadas deve ser feita com muita<br />
discrição. Esta solicitude ética, por si só, não deve servir de pretexto para<br />
evitar as medidas disciplinares estabelecidas nos parágrafos 1 a 11, mais<br />
acima.<br />
Os membros da <strong>Igreja</strong> são convida<strong>do</strong>s a per<strong>do</strong>ar e aceitar os que falharam,<br />
assim como Deus lhes per<strong>do</strong>ou (Isa. 54:5-8; Mat. 6:14 e 15; Efés. 4:32). A<br />
Bíblia recomenda insistentemente que haja paciência, compaixão e perdão<br />
no cuida<strong>do</strong> cristão <strong>do</strong>s que erraram (Mat. 18:10-20; Gál. 6:1 e 2). Durante<br />
o tempo em que as pessoas estiverem sob disciplina, quer por censura,<br />
quer por remoção da qualidade de membro, a <strong>Igreja</strong>, como instrumento da<br />
missão de Deus, deve fazer to<strong>do</strong> o esforço possível para manter um solícito<br />
e edificante contacto espiritual com elas.
CAPÍTULO 16<br />
Organização, Fusão e<br />
Dissolução de <strong>Igreja</strong>s<br />
Organização de uma <strong>Igreja</strong><br />
265<br />
As igrejas são organizadas por um ministro ordena<strong>do</strong> mediante recomendação<br />
<strong>do</strong> Conselho de uma Conferência (Associação)/Missão/Campo.<br />
Visto haver tanta coisa envolvida na organização de uma igreja, deve o<br />
presidente da Conferência (Associação)/Missão/Campo/, sempre que possível,<br />
ser convida<strong>do</strong> a estar presente.<br />
Quan<strong>do</strong> um grupo de crentes baptiza<strong>do</strong>s, plenamente instruí<strong>do</strong>s na<br />
mensagem, estiver prepara<strong>do</strong> para assumir as responsabilidades de uma<br />
igreja organizada, deve pedir-se o conselho <strong>do</strong> presidente da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo e combinar-se uma data para efectuar a organização.<br />
Reuni<strong>do</strong>s os crentes baptiza<strong>do</strong>s, convém apresentar uma breve recapitulação<br />
<strong>do</strong>s princípios fundamentais da nossa fé, tais como: a crença na<br />
Divindade com o carácter pessoal de Deus o Pai, Deus o Filho, e Deus o<br />
Espírito Santo, a salvação pela graça mediante a fé, o novo nascimento,<br />
o sacerdócio de Cristo, o Segun<strong>do</strong> Advento, a lei de Deus, o Sába<strong>do</strong>, a<br />
natureza <strong>do</strong> homem, o esta<strong>do</strong> <strong>do</strong>s mortos, o juízo, a <strong>Igreja</strong>, o baptismo,<br />
o serviço da comunhão, os <strong>do</strong>ns espirituais, a mor<strong>do</strong>mia cristã, a saúde e<br />
a temperança, a unidade da família humana em Cristo Jesus e as normas<br />
sociais cristãs. Devem ser cita<strong>do</strong>s <strong>do</strong>is ou três textos representativos para<br />
apoiar cada um destes ensinos.<br />
Depois disto, deve fazer-se um convite, pedin<strong>do</strong> a to<strong>do</strong>s os que estejam<br />
de acor<strong>do</strong> com esses princípios, e desejem unir-se em comunhão de igreja,<br />
que venham para a frente. Deve registar-se o nome de cada pessoa. Se uma<br />
ou mais pessoas já forem membros da <strong>Igreja</strong> da Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo ou de alguma outra igreja, quem oficia já deverá estar inteira<strong>do</strong><br />
disso e terá já em mãos as respectivas cartas de recomendação para se<br />
unirem a esta nova igreja. Estes membros formarão assim um núcleo.<br />
Se, porém, não estiver presente ninguém que já seja membro de outra
266 MANUAL DA IGREJA<br />
igreja, então devem escolher-se três membros presentes (de preferência<br />
experientes guarda<strong>do</strong>res <strong>do</strong> Sába<strong>do</strong>) para formar o núcleo. Seguidamente,<br />
poderão fazer-se-lhes as seguintes perguntas: Aceitam Cristo como vosso<br />
Salva<strong>do</strong>r pessoal? Estão em plena harmonia com os princípios de fé que<br />
acabam de ser apresenta<strong>do</strong>s? Foram baptiza<strong>do</strong>s por imersão? Mantêm boas<br />
relações mútuas e gozam da confiança uns <strong>do</strong>s outros?<br />
Se estas perguntas forem respondidas afirmativamente, declara-se que<br />
os três constituem o núcleo da nova igreja. Depois, um a um, são chama<strong>do</strong>s<br />
os nomes constantes da lista. Cada pessoa, pon<strong>do</strong>-se de pé, responde às<br />
perguntas já mencionadas, e então o núcleo vota para receber essa pessoa<br />
na comunhão da igreja. Cada pessoa que desta maneira é recebida torna-se<br />
membro da igreja e fica apta a votar no próximo nome. Deve ter-se o cuida<strong>do</strong><br />
de assegurar que haja plena comunhão e amor fraternal entre os que<br />
são recebi<strong>do</strong>s como membros. Se surgir alguma dificuldade em qualquer<br />
<strong>do</strong>s casos, numa questão de <strong>do</strong>utrina ou de relações mútuas, a votação<br />
desses casos deve ser adiada, a menos que o assunto possa ser ajusta<strong>do</strong> na<br />
ocasião, com amabilidade e tacto.<br />
Depois de to<strong>do</strong>s terem si<strong>do</strong> recebi<strong>do</strong>s, a igreja constitui uma entidade<br />
completa e está pronta para a eleição <strong>do</strong>s oficiais. Deve escolher-se uma<br />
comissão de nomeações, da qual será presidente o pastor oficiante. Esta<br />
comissão apresentará uma lista de pessoas para preencher os diversos<br />
cargos da igreja. Depois de estas terem si<strong>do</strong> eleitas, os anciãos devem<br />
ser ordena<strong>do</strong>s. Após algumas observações relacionadas com os deveres<br />
<strong>do</strong> ancião e as mútuas responsabilidades <strong>do</strong>s membros, os anciãos devem<br />
ser chama<strong>do</strong>s à plataforma e convida<strong>do</strong>s a ajoelhar-se enquanto o ministro<br />
oficiante ora e lhes impõe as mãos, significan<strong>do</strong> que a igreja os separa para<br />
este serviço. Uma cerimónia semelhante, porém mais curta, deve ter lugar<br />
para a ordenação <strong>do</strong>s diáconos. Quan<strong>do</strong> isto tiver si<strong>do</strong> feito, a igreja estará<br />
completamente organizada e pronta para funcionar.<br />
Antes de terminar a reunião, deve fazer-se uma votação para pedir à<br />
Conferência (Associação) local que receba a igreja recém-organizada na<br />
irmandade das igrejas, por ocasião da sua próxima assembleia da Conferência<br />
(Associação) local.<br />
Deve ter-se o cuida<strong>do</strong> de providenciar que to<strong>do</strong>s os oficiais sejam completamente<br />
instruí<strong>do</strong>s acerca <strong>do</strong>s respectivos deveres. A igreja deverá ter<br />
os elementos necessários para a Santa Ceia, bem como os utensílios para
Organizarção, Fusão e Dissolução de <strong>Igreja</strong>s<br />
267<br />
a cerimónia <strong>do</strong> lava-pés. Ao tesoureiro, ao secretário e aos outros oficiais<br />
devem ser forneci<strong>do</strong>s os necessários livros de registo e talões de recibos.<br />
To<strong>do</strong>s estes pormenores devem merecer cuida<strong>do</strong>sa atenção, pois a futura<br />
prosperidade da igreja depende em grande parte <strong>do</strong> cuida<strong>do</strong> exerci<strong>do</strong> na<br />
sua organização e instrução. Sempre que seja possível, deverá ser celebrada<br />
a cerimónia da Santa Ceia por ocasião da organização da igreja.<br />
Fusão de <strong>Igreja</strong>s<br />
Quan<strong>do</strong> for aconselhável fazer a fusão de duas igrejas, o Conselho da<br />
Conferência (Associação)/Missão/Campo deve votar uma recomendação<br />
nesse senti<strong>do</strong>. Em reunião devidamente convocada, presidida pelo presidente<br />
da Conferência (Associação)/Missão/Campo, ou pelo pastor ou<br />
outro ministro ordena<strong>do</strong>, cada uma das igrejas deve votar sobre o assunto<br />
da fusão. Uma vez obti<strong>do</strong> o voto favorável de ambas as igrejas, deve proceder-se<br />
a uma reunião das duas igrejas sob a presidência <strong>do</strong> presidente<br />
da Conferência (Associação)/Missão/Campo ou, na sua ausência, de um<br />
ministro ordena<strong>do</strong> designa<strong>do</strong> pela mesma Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo.<br />
Deve ser preparada cuida<strong>do</strong>samente uma declaração escrita <strong>do</strong> acor<strong>do</strong>,<br />
em que se indiquem as razões para a fusão das duas igrejas e se mencionem<br />
outros assuntos especiais que possam estar envolvi<strong>do</strong>s, tais como a transferência<br />
de propriedades, a responsabilidade de compromissos financeiros,<br />
etc.. Esta declaração deve especificar as condições <strong>do</strong> acor<strong>do</strong> em virtude<br />
<strong>do</strong> qual se efectua a fusão. Deve incluir a nova designação da igreja unida<br />
e a desobrigação <strong>do</strong>s oficiais de ambas as igrejas de to<strong>do</strong>s os seus cargos.<br />
A a<strong>do</strong>pção deste acor<strong>do</strong> pela nova igreja consuma a união das duas igrejas.<br />
Escolher-se-á, então, uma comissão de nomeações para nomear os oficiais<br />
da igreja unida que deverão servir durante o resto <strong>do</strong> ano em curso. Deverá<br />
arquivar-se uma cópia <strong>do</strong> acor<strong>do</strong> na sede da Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo.<br />
Quan<strong>do</strong> tiver si<strong>do</strong> da<strong>do</strong> este passo, to<strong>do</strong>s os membros de ambas as<br />
igrejas ficam engloba<strong>do</strong>s na nova organização. Não é permissível eliminar<br />
um membro nestas circunstâncias, deixan<strong>do</strong> simplesmente de o incluir na<br />
lista de membros no momento da fusão. A nova igreja unida torna-se responsável<br />
pela ordem e disciplina de to<strong>do</strong>s os seus membros. Os casos de
268 MANUAL DA IGREJA<br />
membros que se encontrem sob disciplina deverão ser trata<strong>do</strong>s conforme o<br />
que se encontra estabeleci<strong>do</strong> neste manual.<br />
Os livros e registos de ambas as igrejas passam a pertencer aos registos<br />
da nova igreja unida. A Conferência (Associação)/Missão/Campo deverá<br />
ser notificada e tomadas as correspondentes decisões na sua próxima<br />
assembleia.<br />
Dissolução e Expulsão de <strong>Igreja</strong>s<br />
“... Cristo amou a igreja e a Si mesmo Se entregou por ela, para a santificar,<br />
purifican<strong>do</strong>-a com a lavagem da água, pela Palavra, para a apresentar<br />
a Si mesmo igreja gloriosa, sem mácula nem ruga nem coisa semelhante,<br />
mas santa e irrepreensível. ... Porque nunca ninguém aborreceu a sua própria<br />
carne; antes a alimenta e sustenta, como, também, o Senhor à igreja;<br />
porque somos membros <strong>do</strong> Seu corpo.” Efés. 5:25-30.<br />
Esta deve ser sempre a atitude assumida para com as igrejas na administração<br />
de medidas disciplinares, quer por cada um individualmente quer<br />
pela própria igreja no seu to<strong>do</strong> – sempre ajudar e salvar para a causa de<br />
Deus. Pode haver circunstâncias que tornem necessária a dissolução de<br />
uma igreja. Poderão ter-se muda<strong>do</strong> tantos <strong>do</strong>s seus membros que o restante<br />
número deles não seja suficiente para manter uma igreja organizada.<br />
Surgem por vezes dificuldades que ameaçam a vida de uma igreja. Nos<br />
casos em que a solução destes problemas pareça requerer uma atitude disciplinar,<br />
é aconselhável realizar-se uma série de reuniões de reavivamento.<br />
Estas reuniões podem ser feitas com o objectivo de reabilitar a igreja <strong>do</strong><br />
seu esta<strong>do</strong> calamitoso e ajudar os membros a renovar o seu concerto com o<br />
Senhor. Isto é melhor <strong>do</strong> que a<strong>do</strong>ptar medidas que levariam a uma ruptura<br />
na igreja e que, possivelmente, tornariam necessário dissolvê-la.<br />
As igrejas podem ser dissolvidas ou expulsas da irmandade das igrejas<br />
pelas seguintes razões:<br />
1. Perda de Membros – Há ocasiões em que, apesar <strong>do</strong>s esforços<br />
para preservar uma igreja, se perdem tantos membros por mudança de<br />
residência ou por morte, ou por apostasia, que a própria existência da<br />
igreja fica ameaçada. Em tais circunstâncias, o Conselho da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo deve redigir um voto recomendan<strong>do</strong> à igreja<br />
envolvida a sua dissolução.
Organizarção, Fusão e Dissolução de <strong>Igreja</strong>s<br />
269<br />
Antes de uma igreja votar definitivamente a sua própria dissolução, os<br />
membros restantes devem ser convida<strong>do</strong>s a transferir os seus nomes para<br />
outras igrejas.<br />
Se restarem membros suficientes, isto pode ser feito convocan<strong>do</strong>-se<br />
uma reunião que deverá ser presidida pelo presidente da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo, ou por um ministro por ele designa<strong>do</strong>. Nesta<br />
reunião podem votar-se cartas de transferência para to<strong>do</strong>s os membros restantes<br />
que estejam em situação regular, para se unirem a outras igrejas.<br />
Deste mo<strong>do</strong>, a igreja dissolve-se a si mesma, com base na recomendação<br />
<strong>do</strong> Conselho da Conferência (Associação)/Missão/Campo. Ficará assim<br />
aberto o caminho para que o Conselho da Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo redija um voto registan<strong>do</strong> a dissolução da igreja.<br />
Se, no entender <strong>do</strong> Conselho da Conferência (Associação)/Missão/<br />
Campo, houver um número de membros demasia<strong>do</strong> reduzi<strong>do</strong> para a<br />
convocação de uma reunião dessa natureza, o Conselho da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo terá autoridade para recomendar a outras<br />
igrejas, ou à <strong>Igreja</strong> da Conferência (Associação)/Missão/Campo, os membros<br />
que se encontrem em situação regular. Deste mo<strong>do</strong> é dissolvida a<br />
igreja.<br />
Se, no momento da dissolução, houver membros que estejam sob disciplina<br />
e a quem, portanto, não possam ser concedidas cartas de transferência<br />
atestan<strong>do</strong> que se encontram em situação regular, os seus nomes passarão<br />
provisoriamente para a <strong>Igreja</strong> da Conferência (Associação)/Missão/<br />
Campo, enquanto a administração da Conferência (Associação)/Missão/<br />
Campo toma providências para que, com a maior brevidade possível, se<br />
façam to<strong>do</strong>s os esforços para ajudar esses membros a ter uma experiência<br />
cristã satisfatória. Se esses esforços forem bem sucedi<strong>do</strong>s, poderão então<br />
ser confirma<strong>do</strong>s como membros da <strong>Igreja</strong> da Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo, ou poderão ter cartas de transferência para outras igrejas.<br />
Se não puderem ser auxilia<strong>do</strong>s nem recupera<strong>do</strong>s, deverão ser excluí<strong>do</strong>s por<br />
voto <strong>do</strong> Conselho da Conferência (Associação)/Missão/Campo.<br />
2. Disciplina – As ocasiões para a dissolução de igrejas por razões<br />
disciplinares são, felizmente, raras, pois a missão da <strong>Igreja</strong> é buscar e<br />
salvar. No caso de subsistirem problemas graves como apostasia, recusa<br />
de proceder de acor<strong>do</strong> com o Manual da <strong>Igreja</strong> ou rebelião contra a Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo, devem fazer-se diligentes esforços
270 MANUAL DA IGREJA<br />
para evitar a necessidade de expulsão. O pastor deve procurar aprofundar a<br />
vida espiritual da igreja por meio das suas pregações e <strong>do</strong> seu ministério de<br />
visitação pessoal. Com a cooperação da Conferência (Associação)/Missão/<br />
Campo, deve efectuar-se uma série de reuniões de reavivamento para levar<br />
os membros a renovar o seu concerto com o Senhor. Se estes esforços não<br />
forem bem sucedi<strong>do</strong>s, o pastor, em cooperação com o Conselho da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo, deve considerar o caso juntamente<br />
com a igreja e com os seus dirigentes, procuran<strong>do</strong> o restabelecimento da<br />
saúde espiritual e a reconciliação da igreja, para preservá-la como testemunha<br />
de Deus e da Sua verdade salva<strong>do</strong>ra.<br />
O espírito de Cristo deve impregnar to<strong>do</strong>s os esforços para ajudar uma<br />
igreja que erre, e também to<strong>do</strong>s os aspectos de qualquer disciplina que<br />
possa ser aplicada. Este espírito é retrata<strong>do</strong> de um mo<strong>do</strong> magnífico e persuasivo<br />
em Efésios 5:25-30, onde Paulo nos diz que Cristo ama a <strong>Igreja</strong> e<br />
deu a Sua vida por ela para poder ter a alegria de a apresentar como <strong>Igreja</strong><br />
gloriosa ao Seu Pai Celestial.<br />
Estas medidas correctivas são preferíveis a permitir a deterioração de<br />
relações que poderiam conduzir à expulsão da igreja.<br />
No entanto, se falharem to<strong>do</strong>s os esforços para proteger a igreja, o<br />
Conselho da Conferência (Associação)/Missão/Campo deve estudar cuida<strong>do</strong>samente<br />
o assunto da expulsão dessa igreja. Caso se decida tomar esta<br />
atitude, deve registar-se nas respectivas actas uma recomendação de expulsão,<br />
juntamente com uma declaração das razões corroborantes, deven<strong>do</strong>-se<br />
a<strong>do</strong>ptar o procedimento seguinte:<br />
a. A decisão de recomendar a expulsão, com as razões que a justificam,<br />
deve ser apresentada à própria igreja numa reunião administrativa, para<br />
sua informação e consideração.<br />
b. No caso de a igreja não aceitar a recomendação, pode responder de<br />
uma das seguintes maneiras:<br />
1) Tomar uma decisão de eliminar as causas para disciplina, aceitan<strong>do</strong><br />
as especificações da Conferência (Associação)/Missão/Campo e<br />
pedir à Conferência (Associação)/Missão/Campo que rescinda a recomendação<br />
de a dissolver ou expulsar.<br />
2) Apelar para o Conselho da União, a fim de que este arbitre a favor<br />
da igreja.<br />
c. No caso de a igreja permanecer em rebelião, ou <strong>do</strong> Conselho da<br />
União apoiar a recomendação feita pela Conferência (Associação)/Missão/
Organizarção, Fusão e Dissolução de <strong>Igreja</strong>s<br />
271<br />
Campo de expulsar a igreja, a Conferência (Associação)/Missão/Campo<br />
convocará uma reunião <strong>do</strong> seu Conselho e recomendará que, numa reunião<br />
da assembleia da Conferência (Associação)/Missão/Campo, se proceda à<br />
expulsão da igreja, apresentan<strong>do</strong> as razões para essa recomendação.<br />
d. Se a assembleia tomar a decisão de expulsar a igreja, a Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo ou missão deverá executar essa decisão.<br />
O Cuida<strong>do</strong> com os Membros – Dentre os membros de uma igreja dissolvida<br />
ou expulsa, pode haver membros fiéis que desejem permanecer na<br />
comunhão da <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong>. Para assegurar o bem-estar<br />
desses membros, os seus nomes serão provisoriamente manti<strong>do</strong>s, durante<br />
um perío<strong>do</strong> de até noventa dias, na <strong>Igreja</strong> da Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo, para dar oportunidade, aos que o desejarem, de confirmar<br />
a sua condição de membros da <strong>Igreja</strong> da Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo, ou de se transferirem para outra igreja da sua escolha. A<br />
sua situação será avaliada pelo Conselho da Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo e, se for satisfatória, poderão ser recomenda<strong>do</strong>s para fazer<br />
parte da <strong>Igreja</strong> da Conferência (Associação)/Missão/Campo ou de uma<br />
igreja da sua preferência.<br />
Os nomes <strong>do</strong>s membros de uma igreja dissolvida ou expulsa que<br />
estejam sob disciplina serão apresenta<strong>do</strong>s ao secretário da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo, para imediata atenção por parte <strong>do</strong> Conselho<br />
da Conferência (Associação)/Missão/Campo, conforme o estabeleci<strong>do</strong><br />
na secção 1, acima, relativamente à dissolução de igrejas devida a perda<br />
de membros.<br />
A Assembelia da Conferência (Associação)//Missão/Campo Actuará<br />
em To<strong>do</strong>s os Casos – Em qualquer caso de dissolução ou expulsão de uma<br />
igreja, seja qual for a razão, será apresenta<strong>do</strong> um relatório <strong>do</strong>s factos na próxima<br />
Assembleia da Conferência (Associação)/Missão/Campo, e feita uma<br />
recomendação para excluir a igreja <strong>do</strong> número das que dela fazem parte.<br />
As Propriedades, os Fun<strong>do</strong>s e os Registos da <strong>Igreja</strong> – Na dissolução<br />
ou expulsão de uma igreja por perda de membros ou em virtude de razões<br />
disciplinares, todas as ofertas, contas financeiras e to<strong>do</strong>s os bens móveis
272 MANUAL DA IGREJA<br />
e imóveis, quer estejam em nome da igreja local quer da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo ou de outra instituição denominacional com<br />
personalidade jurídica, são manti<strong>do</strong>s em custódia para a Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo. Esta última tem, portanto, o direito, a autoridade<br />
e o dever de administrar, proteger ou alienar as referidas propriedades<br />
e fun<strong>do</strong>s. To<strong>do</strong>s os livros e registos dessa igreja deverão ser manti<strong>do</strong>s em<br />
custódia pelo secretário e/ou tesoureiro da Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo.
CAPÍTULO 17<br />
O Púlpito Não É um Fórum<br />
273<br />
Nenhum ministro, ancião da igreja ou outra pessoa tem o direito de<br />
fazer <strong>do</strong> púlpito um fórum para defender pontos controversos de <strong>do</strong>utrina<br />
ou de procedimento. A <strong>Igreja</strong> não confere a ninguém o direito de expor os<br />
seus pontos de vista pessoais desta maneira.<br />
Os membros que pensam que possuem uma nova luz contrária aos<br />
pontos de vista oficializa<strong>do</strong>s da <strong>Igreja</strong> devem procurar o conselho de dirigentes<br />
responsáveis.<br />
“Existem mil tentações disfarçadas, preparadas para os que têm a luz<br />
da verdade, e a única segurança para qualquer de nós está em não recebermos<br />
nenhuma nova <strong>do</strong>utrina, nenhuma interpretação nova das Escrituras,<br />
antes de submetê-la à consideração <strong>do</strong>s irmãos de experiência. Apresentai-a<br />
a eles, com espírito humilde e pronto para aprender, fazen<strong>do</strong> fervorosa<br />
oração; e, se eles não virem luz nisto, atendei ao seu juízo, porque ‘na<br />
multidão de conselheiros há segurança’.” – Testemunhos Selectos, vol. 2,<br />
págs. 104 e 105.<br />
Este procedimento foi segui<strong>do</strong> na igreja primitiva. Quan<strong>do</strong> surgiu uma<br />
divergência de opinião em Antioquia sobre um assunto importante, os<br />
crentes enviaram representantes a Jerusalém, onde o assunto foi submeti<strong>do</strong><br />
à consideração <strong>do</strong>s apóstolos e anciãos. A decisão deste concílio foi<br />
jubilosamente aceite pelos crentes de Antioquia, e assim se preservaram a<br />
unidade e o amor fraternal na igreja.<br />
O precedente conselho da parte <strong>do</strong> Senhor não deve de mo<strong>do</strong> nenhum<br />
ser considera<strong>do</strong> impeditivo de que alguém proceda a um estu<strong>do</strong> diligente<br />
das Escrituras, mas antes como uma protecção contra a infiltração de teorias<br />
falsas e <strong>do</strong>utrinas erróneas na <strong>Igreja</strong>. Deus quer que os Seus filhos<br />
investiguem fielmente a Sua Palavra em busca de luz e verdade, mas não<br />
que sejam desvia<strong>do</strong>s por falsos ensinos.<br />
A Bíblia é uma mina de verdade. “A terra... não está tão permeada de<br />
veios auríferos nem tão cheia de preciosidades como a Palavra de Deus.”<br />
– Parábolas de Jesus, pág. 104. Devemos procurar diligentemente este<br />
tesouro.<br />
“Ninguém pense que não há mais sabe<strong>do</strong>ria para alcançar. A profun-
274 MANUAL DA IGREJA<br />
deza <strong>do</strong> entendimento humano pode ser medida, as obras de autores humanos<br />
podem ser conhecidas, porém o mais alto, o mais profun<strong>do</strong> e o mais<br />
largo voo da imaginação não pode descobrir Deus. Há a imensidade além<br />
de tu<strong>do</strong> o que podemos compreender. Vimos somente o cintilar da glória<br />
divina e <strong>do</strong> infinito conhecimento e sabe<strong>do</strong>ria; temos esta<strong>do</strong> a trabalhar,<br />
por assim dizer, à flor da mina, enquanto ricos veios de ouro estão sob a<br />
superfície, para recompensar aquele que cavar em busca <strong>do</strong>s mesmos. A<br />
escavação precisa de se aprofundar mais e mais na mina, e maravilhosos<br />
tesouros serão o resulta<strong>do</strong>. Por uma fé correcta, o conhecimento divino<br />
tornar-se-á conhecimento humano.” – Parábolas de Jesus, pág. 113.<br />
“Ao que está em viva comunhão com o Sol da Justiça, sempre se revelará<br />
nova luz sobre a Palavra de Deus. Ninguém deve chegar à conclusão<br />
de que não há mais verdades a serem reveladas. O que busca a verdade<br />
com diligência e oração encontrará preciosos raios de luz que ainda hão-de<br />
brilhar da Palavra de Deus. Ainda se acham dispersas muitas gemas que<br />
devem ser reunidas para se tornarem propriedade <strong>do</strong> povo remanescente de<br />
Deus.” – Conselhos Sobre a Escola Sabatina, pág. 34.<br />
Quan<strong>do</strong> nova luz brilha das páginas sagradas para recompensar o diligente<br />
pesquisa<strong>do</strong>r da verdade, esta não invalidará a antiga. Ao contrário,<br />
funde-se com a anterior, tornan<strong>do</strong>-a mais brilhante e dan<strong>do</strong>-lhe maior<br />
fulgor. Portanto, “a vereda <strong>do</strong>s justos é como a luz da aurora que vai brilhan<strong>do</strong><br />
mais e mais até ser dia perfeito” (Prov. 4:18).<br />
Conquanto os filhos de Deus devam estar dispostos a aceitar luz progressiva,<br />
nunca devem dar ouvi<strong>do</strong>s a nenhuma voz, por mais devota e<br />
plausível que pareça, que pretenda desviá-los das <strong>do</strong>utrinas fundamentais<br />
da Bíblia.<br />
“Não devemos aceitar as palavras daqueles que venham com uma<br />
mensagem que contradiga os pontos especiais da nossa fé. Reúnem uma<br />
quantidade de textos bíblicos e amontoam-nos como prova em torno das<br />
teorias que afirmam. Isto tem si<strong>do</strong> feito repetidamente ao longo <strong>do</strong>s últimos<br />
cinquenta anos. E embora as Escrituras sejam a Palavra de Deus e<br />
devam ser respeitadas, a sua aplicação, se mover um pilar <strong>do</strong> alicerce que<br />
Deus sustentou ao longo destes cinquenta anos, é um grande erro. Quem<br />
faz uma tal aplicação não conhece a maravilhosa demonstração <strong>do</strong> Espírito<br />
Santo que conferiu poder e força às antigas mensagens recebidas pelo povo<br />
de Deus.” – Counsels to Writers and Editors, pág. 32.
O Púlpito Não é um Forum<br />
275<br />
É importante que mantenhamos “a unidade da fé” (Efés. 4:13); igualmente<br />
importante é que procuremos em to<strong>do</strong> o tempo “guardar a unidade<br />
<strong>do</strong> Espírito pelo vínculo da paz” (v. 3). Consequentemente há necessidade<br />
de cuida<strong>do</strong> e de profunda investigação, bem como <strong>do</strong> conselho <strong>do</strong>s<br />
irmãos.<br />
“Deus está guian<strong>do</strong> um povo <strong>do</strong> mun<strong>do</strong> para a exaltada plataforma da<br />
verdade eterna – os mandamentos de Deus e a fé de Jesus. Disciplinará e<br />
habilitará o Seu povo. Eles não estarão em divergência, um cren<strong>do</strong> uma<br />
coisa e outro ten<strong>do</strong> fé e opiniões inteiramente opostas, e moven<strong>do</strong>-se cada<br />
qual independentemente <strong>do</strong> conjunto. Pela diversidade de <strong>do</strong>ns e governos<br />
que Ele pôs na Sua <strong>Igreja</strong>, to<strong>do</strong>s alcançarão a unidade da fé. Se alguém<br />
forma o seu próprio conceito no tocante à verdade bíblica, sem atender à<br />
opinião <strong>do</strong>s seus irmãos, e justifica o seu procedimento alegan<strong>do</strong> que tem<br />
o direito de pensar livremente, impon<strong>do</strong> as suas ideias então aos outros,<br />
como poderá cumprir a oração de Cristo? E se outro e outro ainda se<br />
levanta, cada qual afirman<strong>do</strong> o seu direito de crer e falar o que lhe aprouver,<br />
sem atentar para a fé comum, onde estará aquela concórdia que existia<br />
entre Cristo e o Seu Pai, e para cuja existência, entre os Seus irmãos, Cristo<br />
orou?<br />
“Posto que tenhamos uma obra individual, e individual responsabilidade<br />
perante Deus, não devemos seguir o nosso próprio critério independentemente,<br />
sem tomar em consideração as opiniões e sentimentos <strong>do</strong>s<br />
nossos irmãos; pois tal proceder acarretaria a desordem na igreja. É dever<br />
<strong>do</strong>s ministros respeitarem os discernimentos <strong>do</strong>s seus irmãos; mas as suas<br />
relações mútuas, assim como as <strong>do</strong>utrinas que ensinam, devem ser submetidas<br />
à prova da lei e <strong>do</strong> testemunho; se então, os corações forem dóceis,<br />
não haverá divisão entre nós. Alguns inclinam-se a ser desordena<strong>do</strong>s, e<br />
apartam-se <strong>do</strong>s grandes marcos da fé, mas Deus está actuan<strong>do</strong> nos seus<br />
ministros para que sejam um na <strong>do</strong>utrina e no espírito. ...<br />
“Passan<strong>do</strong> em revista a nossa história, percorren<strong>do</strong> to<strong>do</strong>s os passos <strong>do</strong><br />
nosso progresso até ao esta<strong>do</strong> actual, posso dizer: ‘Louva<strong>do</strong> seja Deus!’<br />
Quan<strong>do</strong> vejo o que Deus tem executa<strong>do</strong>, encho-me de admiração por<br />
Cristo, e de confiança n’Ele como dirigente. Nada temos a recear no<br />
futuro, a não ser que nos esqueçamos <strong>do</strong> caminho pelo qual Deus nos conduziu.”<br />
– Testemunhos para Ministros, págs. 29-31.<br />
Em vista destas considerações, tem de ser evidente que a <strong>Igreja</strong> não<br />
pode confiar a um indivíduo o direito de expor <strong>do</strong> púlpito os seus pontos
276 MANUAL DA IGREJA<br />
de vista e opiniões pessoais. O púlpito sagra<strong>do</strong> deve ser reserva<strong>do</strong> para a<br />
pregação das verdades sagradas da Palavra Divina e para a apresentação de<br />
planos e normas denominacionais para o progresso da obra de Deus (ver<br />
págs. 112, 192, 195, 217, 218).<br />
Devemos manter-nos consagra<strong>do</strong>s ao Senhor dia a dia e procurá-1’O para<br />
Lhe pedir sabe<strong>do</strong>ria divina no estu<strong>do</strong> da Sua Sagrada Palavra. Segun<strong>do</strong> a<br />
Sua própria promessa, o Espírito Santo nos guiará em toda a verdade. O<br />
coração e a mente devem ser manti<strong>do</strong>s sempre abertos à iluminação <strong>do</strong><br />
Espírito Divino, para que os raios da luz celestial iluminem to<strong>do</strong> o nosso<br />
caminho. Se bem que devamos procurar o conselho <strong>do</strong>s nossos irmãos<br />
sobre os assuntos que nos ofereçam problemas, devemos abster-nos de<br />
apresentar publicamente quaisquer assuntos que não estejam em perfeita<br />
harmonia com os pontos de vista da organização instituída.
APÊNDICE<br />
Esboço das Crenças Doutrinárias<br />
277<br />
Este sumário de crenças <strong>do</strong>utrinárias foi prepara<strong>do</strong> especialmente para<br />
a instrução <strong>do</strong>s candidatos ao baptismo. (Ver pág. 62).<br />
1. O Deus verdadeiro e vivente, a primeira Pessoa da Divindade, é o<br />
nosso Pai celestial, e Ele, por meio <strong>do</strong> Seu Filho, Jesus Cristo, criou todas<br />
as coisas. (Mat. 28:18 e 19; I Cor. 8:5 e 6; Efés. 3:9; Jer. 10:10-12; Heb. 1:<br />
1-3; Actos 17:22-29; Col. 1:16-18.)<br />
2. Jesus Cristo, a segunda Pessoa da Divindade e o Filho eterno de<br />
Deus, é o único Salva<strong>do</strong>r, que salva <strong>do</strong> peca<strong>do</strong>; e a salvação <strong>do</strong> homem<br />
efectua-se pela graça, por meio da fé n’Ele. (Mat. 28:18 e 19; João 3:16;<br />
Miq. 5:2; Mat. 1:21; 2:5 e 6; Actos 4:12; I João 5:11 e 12; Efés. 1:9-15; 2:<br />
4-8; Rom. 3:23-26.)<br />
3. O Espírito Santo, a terceira Pessoa da Divindade, é o representante<br />
de Cristo na Terra, e conduz os peca<strong>do</strong>res ao arrependimento e à obediência<br />
às ordens divinas. (Mat. 28:18 e 19; João 14:26; 15:26; 16:7-15; Rom.<br />
8:1-10; Efés. 4:30.)<br />
4. Por intermédio de Cristo, os crentes recebem o perdão <strong>do</strong>s peca<strong>do</strong>s<br />
que são aban<strong>do</strong>na<strong>do</strong>s e confessa<strong>do</strong>s, e em relação aos quais, na medida das<br />
suas possibilidades, é feita restituição. (Efés. 1:7; Col. 1:14 e 15; I João 1:<br />
7-9; Isa. 55:6 e 7; Ezeq. 33:15; Mat. 5:23 e 24; 6:14 e 15.)<br />
5. A Bíblia é a Palavra inspirada de Deus, e é a completa, suficiente e<br />
única regra básica de fé e prática. (II Tim. 3:15-17; II Ped. 1:19-21; Sal.<br />
119:9, 11, 105 e 130; I Tess. 2:13; Isa. 8:20; Jer. 15:16; Heb. 4:12.)<br />
6. To<strong>do</strong>s os que entram no reino <strong>do</strong>s Céus deverão ter experimenta<strong>do</strong> a<br />
conversão, ou seja o novo nascimento, por meio <strong>do</strong> qual o homem recebe<br />
um novo coração e se torna uma nova criatura. Desta forma, indiferentemente<br />
de factores étnicos ou ascendência social, ele torna-se membro de<br />
“toda a família nos Céus e na Terra.” (Mat. 18:3; João 3:3; II Cor. 5:17;<br />
Ezeq. 36:26 e 27; Heb. 8:10-12; I Ped. 1:23; 2:2; Actos 17:26; Efés. 3:<br />
15.)<br />
7. Cristo mora no coração regenera<strong>do</strong>, escreven<strong>do</strong> nele os princípios da<br />
lei de Deus, levan<strong>do</strong> o crente a deleitar-se na obediência aos Seus preceitos<br />
e comunican<strong>do</strong>-lhe poder para essa obediência. (II Cor. 6:16; Sal. 40:8;<br />
Heb. 8:10-12; João 14:15; Col. 1:27; 3:16; Gál. 2:20; Efés. 3:14-21.)
278 MANUAL DA IGREJA<br />
8. Ao ascender ao Céu, Cristo começou o Seu ministério como sumo<br />
sacer<strong>do</strong>te no lugar santo <strong>do</strong> santuário celestial, sen<strong>do</strong> este santuário o<br />
antítipo <strong>do</strong> tabernáculo terrestre da anterior dispensação. Assim como<br />
no tipo, iniciou-se uma obra de juízo investigativo quan<strong>do</strong> Cristo entrou<br />
na segunda fase de Seu ministério, no Lugar Santíssimo, prefigurada no<br />
serviço terrestre pelo <strong>Dia</strong> da Expiação. Esta obra <strong>do</strong> juízo investigativo no<br />
santuário celestial começou em 1844, no fim <strong>do</strong>s 2300 anos, e terminará<br />
no fim <strong>do</strong> tempo da graça. (Heb. 4:14; 8:1 e 2; Lev. 16:2 e 29; Heb. 9:23 e<br />
24; Dan. 8:14; 9:24-27; Apoc. 14:6 e 7; 22:11.)<br />
9. A segunda vinda de Cristo é a esperança da <strong>Igreja</strong>, a culminação <strong>do</strong><br />
evangelho, e o alvo <strong>do</strong> plano da redenção, quan<strong>do</strong> Jesus vier literal, pessoal<br />
e visivelmente, com to<strong>do</strong>s os Seus santos anjos. Muitos sinais <strong>do</strong>s tempos<br />
testificam que a Sua vinda está próxima. E o cumprimento quase completo<br />
de todas as diversas cadeias proféticas indica que Ele “está próximo, às<br />
portas”. (João 14:1-3; Tito 2:11-14; Heb. 9:28; Actos 1:9-11; Apoc. 1:7;<br />
Mat. 25:31; Luc. 9:26; 21:25-33; Mat. 24:14, 36-39 e 33.)<br />
10. Os justos mortos serão ressuscita<strong>do</strong>s por ocasião da segunda vinda<br />
de Cristo. Juntamente com os justos vivos, serão arrebata<strong>do</strong>s para se<br />
encontrarem com o Senhor nos ares, e irão com Ele para o Céu, onde passarão<br />
os mil anos conheci<strong>do</strong>s como o milénio. (Apoc. 1:7; João 5:25, 28 e<br />
29; Oseias 13:14; I Cor. 15:51-55; I Tess. 4:13-18; João 11:24 e 25; 14:1-3;<br />
Apoc. 20:6, 4 e 5; Isa. 25:8 e 9.)<br />
11. Os ímpios que estiverem vivos por ocasião da segunda vinda de<br />
Cristo serão mortos pelo esplen<strong>do</strong>r da Sua vinda. Estes, juntamente com<br />
os ímpios mortos de to<strong>do</strong>s os tempos, esperarão a segunda ressurreição, no<br />
final <strong>do</strong>s mil anos. (II Tess. 1:7-10; 2:8; Judas 14 e 15; Apoc. 20:5, 12 e 15;<br />
João 5:28 e 29; Actos 24:15; Isa. 24:21 e 22.)<br />
12. No fim <strong>do</strong>s mil anos, ocorrerão os seguintes acontecimentos: (a)<br />
Cristo e os justos descerão <strong>do</strong> Céu com a Santa Cidade, a Nova Jerusalém<br />
(Apoc. 21:2 e 10); (b) os ímpios mortos ressuscitarão para o juízo<br />
final (Apoc. 20:11 e 12); (c) os ímpios receberão o salário final <strong>do</strong> peca<strong>do</strong><br />
quan<strong>do</strong> fogo de Deus descer <strong>do</strong> Céu para os consumir (Apoc. 20:7-10, 14<br />
e 15); e (d) este fogo, que destrói as obras <strong>do</strong> peca<strong>do</strong>, purificará a Terra. (II<br />
Ped. 3:10-14; Mal. 4:1 e 3; Apoc. 20:8 e 4.)<br />
13. A Terra, purificada pelo fogo e renovada pelo poder de Deus, passará<br />
a ser a morada eterna <strong>do</strong>s remi<strong>do</strong>s. (II Ped. 3:9-13; Isa. 65:17-25; 35:<br />
1-10; 45:18; Mat 5:5; Mal. 4:1-3; Prov. 11:31.)
Esboço de Crenças Doutrinárias<br />
279<br />
14. O sétimo dia da semana é o sinal eterno <strong>do</strong> poder de Cristo como<br />
Cria<strong>do</strong>r e Redentor, e é portanto o dia <strong>do</strong> Senhor, ou seja, o Sába<strong>do</strong> cristão,<br />
que constitui o selo <strong>do</strong> Deus vivo. Deve ser observa<strong>do</strong> desde o pôr <strong>do</strong> sol<br />
de Sexta-feira até ao pôr <strong>do</strong> sol de Sába<strong>do</strong>. (Gén. 2:1-3; Êxo. 16:23-31;<br />
20:8-11; João 1:1-3 e 14; Ezeq. 20:12 e 20; Mar. 1:21-32; 2:27 e 28; Isa.<br />
58:13; Luc 4:16; 23:54-56; 24:1; Actos 17:2; Heb. 4:9-11; Isa. 66:22 e 23;<br />
Lev. 23:32.)<br />
15. O casamento é uma das instituições dadas por Deus que tiveram<br />
origem no Jardim <strong>do</strong> Éden, antes <strong>do</strong> peca<strong>do</strong> ter entra<strong>do</strong> no mun<strong>do</strong>. Jesus<br />
honrou a instituição <strong>do</strong> casamento e defendeu a sua santidade e permanência.<br />
O Novo Testamento confirma repetidamente o carácter sagra<strong>do</strong> da relação<br />
matrimonial e recomenda que ela seja assumida com um compromisso<br />
de fidelidade e pureza moral durante toda a vida. Intimidades sexuais entre<br />
pessoas <strong>do</strong> sexo masculino e <strong>do</strong> sexo feminino, fora <strong>do</strong> casamento, ou<br />
entre pessoas <strong>do</strong> mesmo sexo, são contrárias ao plano divino e condenadas<br />
na Bíblia como peca<strong>do</strong>. Os segui<strong>do</strong>res de Jesus, pela Sua graça, manterão<br />
a pureza moral dentro destas directrizes bíblicas no tocante às relações<br />
sexuais. “Porque esta é a vontade de Deus: a vossa santificação, que vos<br />
abstenhais da prostituição.” (I Tess. 4:3.)<br />
O mari<strong>do</strong> e a esposa cristãos devem amar-se e respeitar-se um ao outro,<br />
assim como Deus os ama e respeita. É-lhes ordena<strong>do</strong> que amem e respeitem<br />
os seus filhos, que os tratem com brandura e os ensinem a amar e<br />
servir a Deus. Devem utilizar, neste senti<strong>do</strong>, o culto familiar, a assiduidade<br />
à Escola Sabatina e aos outros serviços da igreja e, tanto quanto possível,<br />
as escolas dirigidas por ela. Do mesmo mo<strong>do</strong>, os filhos devem cumprir as<br />
suas responsabilidades de obedecer aos pais e respeitá-los. (Gén. 2:21-24;<br />
Deut. 4:6 e 7; Mat. 19:3-9; I Cor. 6:9-11; Efés. 5:24, 25 e 28; Col. 3:18-21;<br />
I Tess. 4:3-8; Heb. 10:23-35; 13:4; I Ped. 3:7.)<br />
16. O dízimo é santo ao Senhor, e constitui a providência tomada por<br />
Deus para o sustento <strong>do</strong> Seu ministério. As ofertas voluntárias são também<br />
uma parte <strong>do</strong> plano de Deus para o sustento da Sua obra em to<strong>do</strong> o mun<strong>do</strong>.<br />
(Lev. 27:30-32; Mal. 3:8-12; Núm. 18:20-28; Mat. 23:23; Prov. 3:9 e 10; I<br />
Cor. 9:13 e 14; II Cor. 9:6 e 7; Sal. 96:8. Ver págs. 43, 63, 65, 87, 209-215.)<br />
17. A imortalidade vem unicamente através <strong>do</strong> evangelho, e é-nos concedida<br />
como um <strong>do</strong>m de Deus por ocasião da segunda vinda de Cristo. (I<br />
Cor. 15:21, 22 e 51-55; Sal. 146:3 e 4; Ecles. 9:5, 6 e 10; I Tim. 6:15 e 16;<br />
II Tim. 1:10; I João 5:11 e 12.)
280 MANUAL DA IGREJA<br />
18. O esta<strong>do</strong> <strong>do</strong> homem na morte é de inconsciência. To<strong>do</strong>s os homens,<br />
bons e maus igualmente, permanecem na sepultura desde a morte até à<br />
ressurreição. (Ecles. 9:5 e 6; Sal. 115:17; 146:3 e 4; Job.14:10-12, 21 e 22;<br />
17:13; João 11:11-14; I Tess. 4:13; João 5:28 e 29.)<br />
19. O cristão é convida<strong>do</strong> a santificar-se, e a sua vida deve caracterizar-<br />
-se por um comportamento cuida<strong>do</strong>so e pela modéstia e simplicidade no<br />
vestuário. (I Tess. 3:13; 4:3 e 7; 5:23; I Ped. 2:21; 3:15 e 3-5; Isa. 3:16-24;<br />
I Cor. 10:31; I Tim. 2:9 e 10. Ver págs. 44, 227-234.)<br />
20. O cristão deve reconhecer que o seu corpo é o templo <strong>do</strong> Espírito<br />
Santo. Honrará, portanto, a Deus cuidan<strong>do</strong> <strong>do</strong> corpo de mo<strong>do</strong> inteligente,<br />
participan<strong>do</strong> com moderação <strong>do</strong> que é bom e evitan<strong>do</strong> o uso <strong>do</strong> que é<br />
prejudicial, absten<strong>do</strong>-se de to<strong>do</strong>s os alimentos imun<strong>do</strong>s, <strong>do</strong> uso, fabrico<br />
ou venda de bebidas alcoólicas, <strong>do</strong> uso, fabrico ou venda de tabaco em<br />
qualquer das suas formas para consumo humano, e <strong>do</strong> uso indevi<strong>do</strong> ou <strong>do</strong><br />
tráfico de narcóticos ou outras drogas. (I Cor. 3:16 e 17; 6:19 e 20; 9:25;<br />
10:31; II Cor. 7:1; Gál. 5:17-21; 6:7 e 8; I Ped. 2:9-12; I Cor. 10:1-11; Lev.<br />
11:1-8. Ver págs. 44, 63, 65 e 248.)<br />
21. A <strong>Igreja</strong> não deve ter falta de nenhum <strong>do</strong>m, e a presença <strong>do</strong> <strong>do</strong>m<br />
de profecia deve ser uma das características distintivas da <strong>Igreja</strong> remanescente.<br />
(I Cor. 1:5-7; 12:1-28; Amós 3:7; Oseias. 12:10 e 13; Apoc. 12:17;<br />
19:10. Ver págs. 42, 63 e 65.)<br />
Os <strong>Adventista</strong>s <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong> reconhecem que este <strong>do</strong>m se manifestou<br />
na vida e no ministério de Ellen G. White.<br />
22. A Bíblia ensina uma organização definida da <strong>Igreja</strong>. Os membros<br />
desta organização têm o sagra<strong>do</strong> dever de lhe estarem sujeitos, de a sustentar<br />
e de participar na sua manutenção. São também admoesta<strong>do</strong>s a não<br />
aban<strong>do</strong>nar o hábito de se reunirem uns com os outros. (Mat. 16:16-18;<br />
Efés. 1:10-23; 2:19-22; I Cor. 14:33 e 40; Tito 1:5-9; Mat. 18:15-18; I Cor.<br />
12:12-28; 16:1-3; Heb. 10:25; Actos 4:32-35; 6:1-7.)<br />
23. O baptismo por imersão simboliza a morte, o sepultamento e a ressurreição<br />
de Cristo, expressa abertamente a fé na Sua graça salva<strong>do</strong>ra e a<br />
renúncia ao peca<strong>do</strong> e ao mun<strong>do</strong>, e é reconheci<strong>do</strong> como uma condição de<br />
entrada na comunhão da igreja. (Mat. 3:13-17; 28:19; Actos 2:38 e 41-47;<br />
8:35-39; 16:32 e 33; 22:16; Rom. 6:1-11; Gál. 3:27; Col. 3:1-3. Ver págs.<br />
60, 63-66.)<br />
24. A ordenança da Santa Ceia comemora a morte <strong>do</strong> Salva<strong>do</strong>r, e a par-
Esboço de Crenças Doutrinárias<br />
281<br />
ticipação <strong>do</strong>s membros nesta ordenança é essencial ao crescimento cristão<br />
e à comunhão <strong>do</strong>s crentes. Deve ser precedida da ordenança <strong>do</strong> lava-pés<br />
como preparação para este solene serviço religioso. (Mat. 26:26-29; I Cor.<br />
11:23-26; João 6:48-56; 13:1-17; I Cor. 11:27-30.)<br />
25. A vida cristã inclui uma completa separação das práticas <strong>do</strong> mun<strong>do</strong>,<br />
tais como jogos de cartas, assistência a teatros e cinemas, bailes, etc., que<br />
tendem a enfraquecer e destruir a vida espiritual. (II Cor. 6:15-18; I João<br />
2:15-17; Tia. 4:4; II Tim. 2:19-22; Efés. 5:8-11; Col. 3:5-10. Ver págs.<br />
229-231.)<br />
26. Deus fala-nos através <strong>do</strong> estu<strong>do</strong> da Sua Palavra, comunican<strong>do</strong>-nos<br />
luz e força; e a alma une-se a Deus por meio da oração. Estes meios são<br />
designa<strong>do</strong>s pelo Céu para obtermos a vitória na luta com o peca<strong>do</strong> e para<br />
desenvolvermos um carácter cristão. (Sal. 19:7 e 8; 119:130; João 6:63;<br />
17:17; I Ped. 2:2; I Tess. 5:17; Luc. 18:1; Sal. 55:17; Isa. 50:4.)<br />
27. Cada membro da igreja tem a obrigação de obedecer à sagrada<br />
ordem dada por Jesus, utilizan<strong>do</strong> os seus talentos no trabalho pessoal de<br />
salvar almas e ajudan<strong>do</strong> a levar o evangelho a to<strong>do</strong> o mun<strong>do</strong>. Quan<strong>do</strong> esta<br />
obra tiver termina<strong>do</strong>, Jesus virá. (Mat. 25:14-29; 28:18-20; Apoc. 22:17;<br />
Isa. 43:10-12; II Cor. 5:17-20; Rom. 10:13-15; Mat. 24:14.)<br />
28. De acor<strong>do</strong> com a maneira uniforme como Deus trata com os seres<br />
humanos, avisan<strong>do</strong>-os <strong>do</strong>s acontecimentos futuros que lhes afectarão vitalmente<br />
o destino, Ele lançou uma proclamação da volta de Cristo que se<br />
aproxima. Esta mensagem preparatória é simbolizada pelas mensagens <strong>do</strong>s<br />
três anjos de Apocalipse 14, e encontra o seu cumprimento hoje no grande<br />
Movimento <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong>. Isto deu origem ao povo remanescente,<br />
ou <strong>Igreja</strong> <strong>Adventista</strong> <strong>do</strong> <strong>Sétimo</strong> <strong>Dia</strong>, que guarda os mandamentos de<br />
Deus e a fé de Jesus. (Amós 3:7; Mat. 24:29-34; Apoc. 14:6-10; Sof. 3:13;<br />
Miq. 4:7 e 8; Apoc. 14:12; lsa 26:2; Apoc. 22:14.)
Abuso sexual, 232, 248, 256, 260<br />
Acompanhamento <strong>do</strong>s jovens, 234<br />
Aconselhamento: conjugal 168<br />
familiar, 168<br />
pré-matrimonial, 235<br />
Actividades <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s:<br />
devocionais e educativas, 153<br />
testemunho, 154<br />
recreativas, 154<br />
Actividades Missionárias, Ver Ministérios<br />
Pessoais<br />
<strong>do</strong>s Ministérios Pessoais, 175, 176<br />
A<strong>do</strong>ração pública, 114-116<br />
Adultério, 45, 230, 232, 248, 260, 261<br />
Advento, primeiro, de Cristo, 36<br />
Advento, segun<strong>do</strong>, de Cristo, 40, 46,<br />
63, 65, 265, 278, 281<br />
Advoga<strong>do</strong>s não podem representar<br />
membros, 251<br />
Alcoólicas, bebidas, 44, 165, 183, 226,<br />
248, 280<br />
Aliança baptismal, 62<br />
Aliança (de casamento) (anel), 228<br />
Alimentos imun<strong>do</strong>s, 44, 63, 65, 165,<br />
280<br />
Almas: atrair, 149<br />
conquistar, 123, 139, 152, 192<br />
ganhar, 135, 156, 194<br />
salvar, 142, 224, 281<br />
trazer, 142<br />
Alterações ao Manual da <strong>Igreja</strong>, 23-25<br />
Amigo (classe da JA), 155<br />
Ancião da igreja, cargo importante, 82<br />
Índices<br />
Índice Remissivo<br />
283<br />
conselho <strong>do</strong>s, 61<br />
coopera com a Conferência<br />
(Associação)Missão/Campo, 86<br />
critério para a escolha, 77-82, 83<br />
cuida da eleição <strong>do</strong>s delega<strong>do</strong>s às<br />
assembleias da associação, 86<br />
dirige serviços religiosos e reuniões,<br />
85<br />
dirige serviços de comunhão, 85<br />
dirigente religioso da igreja, 82<br />
distribui responsabilidades, 87<br />
fomenta a fidelidade no dízimo, 87<br />
fomenta toda a actividade da igreja<br />
local, 84<br />
formação e preparação <strong>do</strong>, 84<br />
importância <strong>do</strong> cargo, 82<br />
limitação da autoridade, 88<br />
membro <strong>do</strong> Conselho da <strong>Igreja</strong>, 127<br />
não é delega<strong>do</strong> ex offício, 88<br />
não pode dirigir cerimónias de<br />
casamento, 86<br />
não pode receber nem demitir<br />
membros, 88<br />
natureza local <strong>do</strong> seu trabalho, 84<br />
nomeação, 84<br />
ordenação, 83<br />
participa na transferência de<br />
membros, 67<br />
perío<strong>do</strong> de serviço, 82<br />
prepara as cerimónias baptismais, 86<br />
preside a reuniões administrativas, 85<br />
primeiro ancião, 88<br />
promove a obra da igreja, 84
284 MANUAL DA IGREJA<br />
promove a obra missionária mundial,<br />
87<br />
relacionamento com a Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo, 86<br />
relacionamento com os pastores<br />
ordena<strong>do</strong>s, 85<br />
responsável perante a igreja local, 84<br />
trabalho <strong>do</strong>, 84<br />
Apelar, direito de, 55, 74, 195, 254, 270<br />
Apelos por dinheiro, 217<br />
Aptidão moral e religiosa <strong>do</strong>s oficiais<br />
da igreja, 77<br />
Associação Internacional da<br />
Liberdade Religiosa, 173, 174<br />
Associação Lar e Escola, 130, 158-160<br />
conselho executivo, 158<br />
director, 127, 137, 160<br />
membro ex officio, <strong>do</strong>, 160<br />
membros, 159<br />
objectivos, 159<br />
propósito, 130, 158<br />
reuniões, 130<br />
secretário-tesoureiro, 160<br />
verificação das contas, 160<br />
Associação Ministerial, 84<br />
Associações de apoio a pessoas com<br />
deficiência, 141<br />
Ausentes, membros.<br />
Ver Membros ausentes<br />
Autoridade: Ver Capítulo 1<br />
administrativa, 205<br />
da Conferência (Associação)<br />
Missão/Campo, 205, 269, 272<br />
da <strong>Igreja</strong>, 23, 27, 40, 51, 52, 56, 240,<br />
244, 245, 249<br />
da igreja local, 84, 87, 207<br />
de Cristo, 40<br />
de Deus, 27, 31, 32, 47, 49, 57<br />
de formas de governo, 53, 54<br />
<strong>do</strong> ancião local, 83, 84, 86<br />
<strong>do</strong> Conselho da igreja, 71, 98<br />
<strong>do</strong> director de um grupo<br />
autoriza<strong>do</strong>, 72<br />
<strong>do</strong> Manual da <strong>Igreja</strong>, 23, 27, 57<br />
<strong>do</strong> ministro licencia<strong>do</strong>, 192, 193<br />
<strong>do</strong> secretário da igreja, 94<br />
<strong>do</strong> tesoureiro da igreja, 98<br />
sobre fun<strong>do</strong>s, 98<br />
<strong>do</strong>s directores <strong>do</strong>s Departamentos,<br />
190<br />
limitação da, 88, 206<br />
na <strong>Igreja</strong> Primitiva, 27, 77, 78<br />
para estabelecer provas de<br />
discipula<strong>do</strong>, 250<br />
para falar na igreja, 112, 195<br />
Bailes, 281 Ver Dança<br />
Baptismais, classes, 61<br />
Baptismal, cerimónia, 66<br />
aliança, 62<br />
compromisso, 64<br />
voto, 62<br />
Baptismo: candidatos, 59-66, 107, 280<br />
cerimónia de, 86, 91, 93, 107<br />
certifica<strong>do</strong> <strong>do</strong>, 62, 64<br />
como requisito <strong>do</strong> evangelho, 59<br />
crenças <strong>do</strong>utrinárias, 62<br />
crenças fundamentais, 280<br />
de alunos da escola, 137<br />
de conversos de evangelistas, 66<br />
de crianças, 59<br />
de ex-membros, 74, 75, 249, 254, 262<br />
diconisas devem ajudar, 66, 93<br />
diáconos, devem ajudar, 57, 66, 91<br />
exame público antes, 61, 62<br />
imersão, 41, 60, 64, 66, 280<br />
instrução antes, 59-61<br />
mo<strong>do</strong> <strong>do</strong>, 60
Índice Remissivo<br />
quem pode administrar, 86, 191<br />
rebaptismo, 74, 75, 249, 254, 262<br />
requisito prévio, 59, 60, 66, 73<br />
roupões, 66, 93<br />
significa<strong>do</strong>, 59, 60<br />
símbolo de união com Cristo, 41<br />
voto, 61<br />
Bebidas alcoólicas, 44, 63, 65, 183,<br />
226, 248, 280,<br />
Bíblia Ver Escrituras, 35, 42, 56, 63,<br />
64, 75, 159, 210, 211, 213, 214, 222,<br />
233, 273, 274, 277, 280, 281<br />
estu<strong>do</strong> da, 63, 65, 100, 114, 146, 147,<br />
156, 159, 171, 181, 222, 233,<br />
planos JA de leitura da (ano<br />
bíblico), 153<br />
regras estabelecidas na, 240<br />
Bíblicas: classes, <strong>do</strong>s pastores, 142<br />
Bíblico, Ano, 153<br />
Bíblicos: cursos, 175<br />
Bibliotecário: da Associação Lar e<br />
Escola, 160<br />
da Sociedade <strong>do</strong>s Jovens<br />
<strong>Adventista</strong>s, 152<br />
Breve volta de Jesus, 46, 63, 65, 278<br />
Cabeça da igreja, 27, 40, 50, 243<br />
Campanha das missões, 176<br />
Campanhas de evangelização, 129, 175,<br />
193, 194<br />
para crianças, 142<br />
Campo (unidade de organização), 25,<br />
52<br />
Campo, igreja <strong>do</strong>, 67, 71, 72<br />
Campos, <strong>do</strong>nativos especiais a, 215<br />
Candidatos ao baptismo. Ver Baptismo<br />
Canto. Ver Música:<br />
Cartas de transferência, 67-71, 74, 269<br />
Cartas, jogo, 281<br />
285<br />
Casamento, 44, 232, 248, 255-263, 279<br />
aconselhamento pré-nupcial, 168,<br />
235, 263<br />
aliança de, 228<br />
cerimónia, 86, 88, 91, 106<br />
entre crentes e descrentes, 235, 236<br />
namoro e, 234-236<br />
Casamento, Divórcio e Novo<br />
Casamento, 255-263<br />
efeitos da queda sobre o, 256<br />
ensinos bíblicos sobre o, 255, 257,<br />
258<br />
igualdade no, 256<br />
intimidade sexual, 255<br />
novo casamento, 248, 258-262<br />
origem <strong>do</strong>, 255<br />
perpetuidade <strong>do</strong>, 255<br />
pode ser destruí<strong>do</strong>, 258<br />
propósito original <strong>do</strong>, 255, 257<br />
restauração e cura, 257<br />
unidade <strong>do</strong>, 256<br />
Ceia <strong>do</strong> Senhor, 40, 41, 92, 93, 116-122,<br />
133, 280, 281<br />
celebração da, 116<br />
diaconisas ajudam na, 93, 120, 116<br />
diáconos ajudam na, 92, 120, 121,<br />
122<br />
direcção da, 85, 116, 121<br />
duração da cerimónia da, 119<br />
eliminação das sobras <strong>do</strong> pão e <strong>do</strong><br />
vinho, 92, 120<br />
lava-pés e, 41, 92, 93, 117, 118, 120,<br />
133,<br />
memorial da crucificação, 118<br />
para <strong>do</strong>entes, 122<br />
preliminares, 120<br />
proclamação da Segunda Vinda, 119<br />
quem pode dirigir a, 85, 91, 116, 121,<br />
191
286 MANUAL DA IGREJA<br />
quem pode participar na, 120<br />
sumo de uva, 118<br />
uso de pão e vinho não fermenta<strong>do</strong>,<br />
118<br />
Censura da igreja, 246, 247, 249, 260<br />
Centro de Assistência Social, Ver<br />
Serviços a Favor da Comunidade<br />
Conselho directivo <strong>do</strong>, 177<br />
Centro adventista de publicações, 108<br />
Cerimónia:<br />
baptismal, 66, 91, 107<br />
Exame antes da, 61<br />
da comunhão, 41, 92, 111, 116-122<br />
anúncio da, 119<br />
de admissão, 156<br />
de casamento, 86, 88, 91, 107<br />
de tomada de posse, 174<br />
<strong>do</strong> lava-pés, 117, 120, 133<br />
Certifica<strong>do</strong> de baptismo, 62, 64<br />
Céu, nossa recompensa, 45, 46, 278<br />
Cinema, 230, 281<br />
Círculos de estu<strong>do</strong>s bíblicos para<br />
crianças, 142, 171<br />
Classes: baptismais, 61, 66, 120,<br />
de clubes organiza<strong>do</strong>s pelos Jovens<br />
<strong>Adventista</strong>s, 154, 181<br />
<strong>do</strong>s Juvenis <strong>Adventista</strong>s, 155<br />
Clubes: “Ar Livre”, 154<br />
de Desbrava<strong>do</strong>res, 124, 151,<br />
154, 155<br />
cerimónia de admissão, 156<br />
Conselho da Direcção, 155<br />
director, 123, 127, 152, 156, 202<br />
lei <strong>do</strong>, 155<br />
voto <strong>do</strong>, 155<br />
de Tições, 124, 157, 181<br />
actividades, 181<br />
assistentes, 157<br />
director, 123, 127, 157, 202<br />
lei <strong>do</strong>s, 155<br />
voto <strong>do</strong>s, 155<br />
<strong>do</strong> livro, JA, 154<br />
Comissão de: Comunicação, 164<br />
de Nomeações, 199-205, 266, 267<br />
apresentação <strong>do</strong> relatório à<br />
igreja, 204<br />
como é escolhida, 200<br />
considerações são confidenciais, 203<br />
consultar os prováveis oficiais, 203<br />
membros podem comparecer<br />
perante a, 203<br />
na organização de uma nova<br />
igreja, 265, 267<br />
objecções ao relatório da, 204<br />
quan<strong>do</strong> é escolhida, 199<br />
quem deve ser membro da, 199, 200<br />
Comissiona<strong>do</strong>, ministro, 85<br />
Comportamento no local de culto,<br />
109-111<br />
Compromisso: baptismal, 64<br />
<strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s, 180<br />
Comprovativos, conservação de, 99<br />
Comunhão com a igreja, 271<br />
baptismo, requisito prévio, 59<br />
com base espiritual, 59<br />
de pessoas divorciadas, 261-263<br />
durante o perío<strong>do</strong> de transferência,<br />
68<br />
não manter lista de pessoas afastadas<br />
da comunhão da, 75<br />
notificar as pessoas removidas da,<br />
253<br />
oficial da igreja removi<strong>do</strong> da, 101<br />
por profissão de fé, 73, 74<br />
prova de discipula<strong>do</strong>, 61, 213, 250<br />
qualificações para, 59-62<br />
readmissão de membros, 253, 254
Índice Remissivo<br />
recepção na, 60, 66<br />
remoção da, 248-254<br />
requerida para eleição para qualquer<br />
cargo, 81<br />
requerida para votar na reunião<br />
administrativa, 125<br />
transferência, 67-71, 94, 269, 271<br />
Comunicação, Conselho de, 163, 164,<br />
182, 202<br />
departamento de, 163, 164<br />
secretário <strong>do</strong>, 163, 164<br />
qualificações <strong>do</strong>, 165<br />
Comunidade, relações com a, 223<br />
Conduta cristã, 44, 221<br />
Conferência (Associação)/Missão,<br />
Campo, Assembleias da, 71, 86, 88,<br />
95, 205, 266, 271,<br />
Conselho Directivo da, 72, 74, 82,<br />
84, 85, 99, 191, 192, 193, 194,195,<br />
196, 197, 205, 254, 262, 265, 267-271<br />
credenciais e licenças da, 195<br />
delega<strong>do</strong>s à Assembleia da, 54, 88,<br />
94, 205, 206<br />
departamentos da, 86, 134, 139, 145,<br />
146, 160, 165, 166, 167, 169, 170,<br />
173, 174, 191<br />
direito e autoridade de administrar,<br />
proteger ou alienar, 272<br />
fun<strong>do</strong>s da, 86, 96, 97, 166, 271, 272<br />
igreja da, 71, 72, 265, 271<br />
não estabelece provas de<br />
discipula<strong>do</strong>, 250<br />
normas e regulamentos, da, 124, 190<br />
obreiros da, 72, 189-197, 212, 213<br />
oficiais, 77, 126, 195, 207<br />
organização da primeira, 21<br />
presidente, 88, 112, 189, 190, 191,<br />
248, 251, 265, 267, 269<br />
receber e remover membros, 73<br />
287<br />
relacionamento com a, 85, 86, 87,<br />
126, 189-197, 265, 270, 271<br />
relações com a União, 108, 206,<br />
212, 219<br />
relatórios para a, 86, 95, 100, 108, 178<br />
remoção de um ministro, 196<br />
revisor, 99, 100<br />
secretário, 72, 86, 95, 206, 271<br />
tesoureiro, 72, 86, 97, 99, 136, 219,<br />
220, 272<br />
Conferência Geral,<br />
administração da, 54, 55<br />
assembleias da, 23-24, 27, 28, 56, 250<br />
autoridade da, 27, 55, 250<br />
Comissão <strong>do</strong> Manual de <strong>Igreja</strong>, 24<br />
Conselho executivo da, 22-24, 56,<br />
207, 212<br />
delega<strong>do</strong>s à Assembleia da, 54, 206,<br />
207<br />
departamentos da, 134, 166, 233<br />
da Escola Sabatina, 142<br />
<strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s, 134, 233<br />
Divisões da, 54, 114, 134, 139, 147,<br />
164, 166, 186, 193, 212, 217, 218,<br />
220<br />
fun<strong>do</strong>s e ofertas da, 142, 144, 147,<br />
166, 214<br />
organização da, 21, 54-57, 195, 250<br />
planos e regulamentos da, 22, 86, 217<br />
relatórios para a, 108<br />
tesoureiro da, 220<br />
Conferências bíblicas, 153<br />
Conselheiro da Sociedade de Jovens<br />
<strong>Adventista</strong>s, 151, 153, 202<br />
Conselho: da Associação Lar e Escola,<br />
160<br />
da direcção <strong>do</strong>s Desbrava<strong>do</strong>res, 155<br />
da Sociedade <strong>do</strong>s Jovens, 97, 123,<br />
151
288 MANUAL DA IGREJA<br />
das Actividades Leigas, Ver Ministérios<br />
Pessoais, Conselho <strong>do</strong>s,<br />
das diaconisas, 93<br />
Directivo da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo, 72,<br />
73, 74, 84, 85, 99, 191, 192, 193, 194,<br />
195, 196, 197, 205, 207, 219, 254,<br />
262, 265, 267-271<br />
Directivo da Divisão, 219<br />
Directivo da União, 219, 270, 271<br />
<strong>do</strong>s anciãos, 61<br />
<strong>do</strong>s diáconos, 90<br />
<strong>do</strong>s Ministérios Pessoais, 101, 140,<br />
141, 166, 175, 176, 177<br />
<strong>do</strong>s Ministérios da Saúde, 165, 183<br />
especial, para nomear a Comissão<br />
de Nomeações, 200<br />
Conselho Anual, 24, 56<br />
Conselho da Conferência Geral, 22, 23,<br />
24, 55, 56<br />
Conselho da Escola Sabatina, 143, 144,<br />
145, 178, 179, 202<br />
Conselho Escolar, 130, 160-163, 182,<br />
202<br />
conjunto, 160, 182<br />
deveres <strong>do</strong>s oficiais, 162<br />
membros, 160<br />
oficiais, 161<br />
perío<strong>do</strong> de mandato, 161<br />
presidente, 130, 162<br />
qualificações <strong>do</strong>s membros, 162<br />
representan<strong>do</strong> duas ou mais<br />
igrejas, 160-163, 182<br />
representan<strong>do</strong> uma só igreja,<br />
160-162, 182<br />
reuniões, 130, 162<br />
secretário, 130, 158, 160, 162<br />
vagas, 162<br />
Conselho da <strong>Igreja</strong>, 126-130<br />
autoridade <strong>do</strong>, 126, 128<br />
definição e função <strong>do</strong>, 126<br />
membros, 127<br />
não pode conceder cartas de<br />
transferência, 71<br />
não pode desviar fun<strong>do</strong>s, 98<br />
não pode receber ou remover<br />
membros, 71, 88, 94, 251<br />
pastor, presidente <strong>do</strong>, 85, 128, 191<br />
pode examinar candidatos ao<br />
baptismo, 61<br />
quem compõe o, 127, 128<br />
quorum <strong>do</strong>, 128<br />
trabalho <strong>do</strong>, 128-130<br />
votos por procuração ou carta, 128<br />
Consertos ou reparações no edifício da<br />
igreja, 92, 97, 107, 215, 216<br />
Coordena<strong>do</strong>r de interessa<strong>do</strong>s, 100, 127,<br />
129, 140, 201<br />
Coro, 112, 113, 132<br />
de crianças, 114<br />
dirigentes <strong>do</strong>, 113<br />
membros <strong>do</strong>, 113<br />
uniformes <strong>do</strong>, 114<br />
Corpo de Cristo, 29, 40, 50, 59, 70, 81,<br />
189, 243, 248,<br />
Corpo, Templo <strong>do</strong> E. Santo, 225<br />
Correspondência com membros, 94, 108<br />
Cosméticos, 228<br />
Credenciais e licenças, 83, 90, 101, 112,<br />
195, 205<br />
desactualizadas, 196<br />
<strong>do</strong>s delega<strong>do</strong>s, 95<br />
ministros sem, 197<br />
Crenças fundamentais, 35-47, 61,<br />
63-65, 277-281<br />
Crianças: abuso sexual de, 232, 248<br />
círculos de estu<strong>do</strong>s bíblicos para, 142,<br />
171
Índice Remissivo<br />
Cristo, 29-33, 36-47, 50, 55, 59, 60, 63,<br />
64, 70, 76, 79, 80, 81, 100, 105,115,<br />
116, 117, 118, 119, 120, 121, 139,<br />
149, 150, 153, 165, 169, 172, 180,<br />
183, 209, 221, 222, 228, 233, 236,<br />
237-240, 243, 244, 246, 248, 250,<br />
255-257, 260-262, 265, 266, 268,<br />
270, 275<br />
corpo de, 29, 40, 50, 59, 70, 81,189,<br />
243, 248<br />
segunda vinda de, 46, 119, 278<br />
Critério (juízo) humano, 56, 80, 120,<br />
200, 240, 250, 274, 275<br />
Crucificação, memorial da, 118<br />
Culto de Sába<strong>do</strong>, 114-116<br />
anúncios, 115<br />
decoro no lugar de, 110, 113, 225<br />
espiritual, 109<br />
forma e ordem <strong>do</strong>, 115, 116, 131-133<br />
reverência no, 109, 110<br />
Culto público, 109, 111<br />
Cursos bíblicos, 175, 181, 182<br />
Dança, 230, 281. Ver Bailes<br />
Decisão, dias especiais de, 142<br />
Deficiência, Ministério a Favor das<br />
Pessoas com, 141, 201<br />
Delega<strong>do</strong>s, às assembleias da<br />
Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo, 72, 205<br />
credenciais, 95, 206<br />
dever <strong>do</strong>s, 206<br />
escolha <strong>do</strong>s, 54, 86, 205<br />
para Assembleias da C. Geral, 24,<br />
206<br />
para Assembleias da União, 54<br />
Departamentos da igreja e seus<br />
oficiais, 139-188<br />
289<br />
Associação Ministerial colabora<br />
com, 84<br />
Comunicação, 163-165<br />
Educação, 129, 130, 157, 158<br />
Escola Sabatina, 129, 142-148, 178,<br />
179, 186<br />
Ministérios da Criança, 129, 142,<br />
143, 170-172, 186<br />
Ministérios da Família, 167, 168, 185<br />
Ministérios da Mulher, 169, 170, 185<br />
Ministérios Pessoais, 125, 129, 139-<br />
142, 175-177<br />
Ministérios da Saúde, 129, 165, 166,<br />
183<br />
Mor<strong>do</strong>mia, 166, 167, 184<br />
objectivos <strong>do</strong>s, 139<br />
Relações Públicas e Liberdade<br />
Religiosa, 173, 174, 187<br />
Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s,<br />
123, 129, 134, 148-154, 179, 180<br />
Sociedade <strong>do</strong>s Juvenis <strong>Adventista</strong>s,<br />
124, 154, 181<br />
Desbrava<strong>do</strong>res, Clube de, 124, 156,<br />
157<br />
Tições, Clube de, 124, 157, 181<br />
Desavenças, dissenções ou<br />
divergências, conciliação de, 244,<br />
245<br />
entre os membros, 119, 244<br />
entre organizações, 55<br />
entre pessoas, 244<br />
na igreja, 245<br />
Desbrava<strong>do</strong>res, Clube de, 124, 156, 157,<br />
lei <strong>do</strong>, 155<br />
voto <strong>do</strong>, 155<br />
Desenvolvimento Histórico da<br />
<strong>Igreja</strong> ASD, 21<br />
<strong>do</strong> Manual da <strong>Igreja</strong>, 21-23
290 MANUAL DA IGREJA<br />
Despesas da igreja local, 97, 215, 216<br />
Destituição de um ministro, 196<br />
Destruição <strong>do</strong>s ímpios, 46, 278<br />
Deus, autor <strong>do</strong> casamento, 255<br />
o Pai, 36, 265, 277<br />
o Filho, 36, 265, 277<br />
o Espírito Santo, 35, 37, 265, 277<br />
Devoção Matinal, 153, 155<br />
Dez Mandamentos, 42, 63, 65 Ver<br />
Mandamentos, Ver Lei de Deus.<br />
<strong>Dia</strong>conisas, 92-93<br />
ajudam na comunhão para os<br />
<strong>do</strong>entes, 122<br />
ajudam no serviço baptismal, 66, 93<br />
ajudam no serviço da Comunhão,<br />
93, 117, 120<br />
cerimónia de tomada de posse, 101<br />
chefe das, 93, 127<br />
Conselho das, 93<br />
cuida<strong>do</strong> <strong>do</strong>s <strong>do</strong>entes e necessita<strong>do</strong>s,<br />
93, 136<br />
deveres das, 93<br />
nomeação, 201<br />
primeira diaconisa, 93, 127<br />
relatório, 136<br />
Diáconos, 89-92<br />
ajudam no serviço baptismal, 66, 91,<br />
107<br />
ajudam nos serviços da Comunhão,<br />
92, 117, 133, 134<br />
ajudam na Comunhão para os<br />
<strong>do</strong>entes, 122<br />
ajudam nos serviços religiosos e<br />
reuniões, 91<br />
aptidão religiosa, 77<br />
chefe <strong>do</strong>s, 90, 127<br />
Conselho <strong>do</strong>s, 90<br />
contagem das ofertas, 99<br />
cuidam <strong>do</strong>s <strong>do</strong>entes e <strong>do</strong>s<br />
necessita<strong>do</strong>s, 92,<br />
cuidam da propriedade da igreja, 92,<br />
107<br />
deveres <strong>do</strong>s, 91<br />
importância <strong>do</strong> cargo, 89<br />
não podem presidir às ordenanças,<br />
91, 121<br />
nomeação, 201<br />
ordenação para o cargo, 90, 266<br />
primeiro diácono, 90, 127<br />
relatório <strong>do</strong>s, 95, 136<br />
visitar os membros, 91, 136<br />
Director: da Associação Lar e Escola,<br />
137, 160, 181, 202<br />
da Educação, 158, 181. Ver<br />
Educação Cristã e Escola da <strong>Igreja</strong><br />
da Escola Sabatina, 127, 140, 143,<br />
144, 146, 148, 178, 202<br />
das Divisões da, 123, 142, 145, 146<br />
da música, 113, 143, 145, 151, 154,<br />
201<br />
da Sociedade JA, 123, 127, 140, 152,<br />
183, 202<br />
da Sociedade <strong>do</strong>s Juvenis, 97, 135,<br />
154, 202<br />
de grupos, 72<br />
de igreja, 88<br />
não pode baptizar nem dirigir<br />
outras cerimónias da igreja, 88<br />
devocional, 152<br />
<strong>do</strong> colégio ou escola secundária, 123,<br />
136, 151, 161<br />
<strong>do</strong> coro, 113<br />
<strong>do</strong> distrito, 72, 100, 190, 200, 262<br />
<strong>do</strong> Serviço de Assistência Social<br />
<strong>Adventista</strong>, 140, 141
Índice Remissivo<br />
<strong>do</strong>s Jovens da Conferência<br />
Associação)/Missão/Campo, 152<br />
<strong>do</strong>s Minstérios Pessoais, 127, 136,<br />
140<br />
social <strong>do</strong>s JA, 152<br />
Direito de administrar, proteger ou<br />
alienar, 272<br />
Direito <strong>do</strong> membro apelar, 74, 254<br />
Disciplina eclesiástica, 237-254<br />
advoga<strong>do</strong>s não podem representar<br />
os membros, 251<br />
administração da, 246<br />
a igreja é responsável por, 240, 241<br />
autoridade da igreja, 240<br />
buscar a reconciliação, 238-240<br />
censura, 246, 247, 249<br />
como tratar os membros que erram,<br />
237<br />
conciliação, das ofensas da igreja<br />
contra os membros, 245<br />
das ofensas <strong>do</strong>s membros contra a<br />
igreja, 245<br />
de dissensões entre membros, 244<br />
conselho da igreja não pode<br />
remover membros, 251<br />
direito de apelar, 254<br />
direito de ser ouvi<strong>do</strong>, 251<br />
instruções de Cristo, 237-240<br />
membros que mudam de residência<br />
e não participam, 252<br />
méto<strong>do</strong>s de administrar, 246<br />
não consagra<strong>do</strong>s resistem, 241<br />
não estabelecer provas de<br />
discipula<strong>do</strong>, 250<br />
não frequentar a igreja não é motivo<br />
para, 252<br />
não remover por motivos<br />
pecuniários, 252<br />
291<br />
notificar os membros removi<strong>do</strong>s,<br />
253<br />
numa reunião devidamente<br />
convocada, 251<br />
organizações independentes, 242<br />
pelo voto da maioria, 251<br />
princípios gerais, 237-243<br />
prontidão e sensatez no processo<br />
disciplinar, 249<br />
razões para, 248, 249<br />
readmissão após, 249, 253, 254<br />
remoção da lista de membros 249<br />
remoção <strong>do</strong> membro a seu pedi<strong>do</strong>,<br />
253<br />
salvaguarda da unidade da igreja,<br />
243-246<br />
Discipula<strong>do</strong>, prova de, 61, 213, 250<br />
Dissolução de igrejas, 268-272<br />
actuação da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo, 270,<br />
271<br />
cuida<strong>do</strong> a ter com os membros, 271<br />
disciplina, 269<br />
perda de membros, 268<br />
procedimento a seguir, 268-272<br />
propriedade, fun<strong>do</strong>s e registos da<br />
igreja, 271, 272<br />
Distrito, dirigente <strong>do</strong>, 72, 100, 190,<br />
200, 256<br />
Divertimentos, 218, 230<br />
Dívidas, evitar, 219<br />
pagamento de, não com dízimo, 213<br />
Divindade, a, 35, 36, 265, 277<br />
Divisão de Extensão, a, da E.S., 146<br />
Divisões (da Conferência Geral), 54, 86,<br />
142, 164, 166, 187, 206, 212, 220<br />
Divisões da Escola Sabatina, 123, 142,<br />
145, 146, 202<br />
Divórcio e novo casamento, 255-263
292 MANUAL DA IGREJA<br />
Dízimo: ancião, dar exemplo, 87<br />
como é utiliza<strong>do</strong>, 210, 212, 213, 279<br />
dever de to<strong>do</strong>s, 209, 210<br />
deveres <strong>do</strong> tesoureiro, 72, 73, 95-96,<br />
99<br />
envelopes, 98, 108<br />
fun<strong>do</strong>s da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo, 96<br />
maneira de entregar, 99, 213<br />
não é depósito pessoal, 218<br />
não é gasto pela igreja local, 96, 212<br />
não é prova de discipula<strong>do</strong>, 213<br />
novos membros, 63, 65<br />
número de dizimistas, 100<br />
obreiros e oficiais da igreja, dar<br />
exemplo, 86, 87, 213<br />
obrigação bíblica, 43, 63, 65, 213,<br />
279, 280<br />
ofertas, além <strong>do</strong>, 210, 214, 279<br />
propriedade de Deus, 43, 209<br />
relação com situação de membro,<br />
63, 65, 212, 213, 252<br />
relações confidenciais, 100<br />
Dízimo e Ofertas, 43, 63, 65, 96, 99,<br />
209, 210, 218, 219, 252<br />
Doação pessoal, plano de, 214-216<br />
Doação sistemática, 166, 212<br />
Doentes, comunhão para, 122<br />
cuida<strong>do</strong> <strong>do</strong>s, 85, 92, 93, 130, 224<br />
Dois mil e trezentos dias, 45, 278<br />
Dom de Profecia, 42, 63, 65, 280<br />
Dons <strong>do</strong> Espírito, 36, 42, 50, 63, 65,<br />
150, 153, 280<br />
Dorcas, Sociedade de, 140, 141<br />
Doutrinas fundamentais, 35-47<br />
pontos controversos, 273-276<br />
instrução antes <strong>do</strong> baptismo, 61-65,<br />
277-281<br />
Drogas, 44, 63, 65, 165, 183, 225-226,<br />
249, 280<br />
Duração <strong>do</strong> cargo <strong>do</strong>s oficiais, 82<br />
Edifícios. Ver Propriedades da igreja<br />
Educação cristã e escola da <strong>Igreja</strong>, 157<br />
secretário de, 158<br />
Eleição, da <strong>Igreja</strong>, 199-207<br />
de delega<strong>do</strong>s, 86, 205, 206<br />
de oficiais da igreja, 82, 127, 189,<br />
199-207, 266<br />
duração <strong>do</strong> cargo, 87<br />
requer-se que seja membro, 81<br />
Eliminação <strong>do</strong>s registos da igreja, 94,<br />
251<br />
Encomendas de literatura, 98, 108<br />
Entregas de dinheiro pelos membros,<br />
98<br />
Envelope, pedi<strong>do</strong>s feitos por, 108<br />
Episcopal, forma de governo<br />
eclesiástico, 53<br />
Esboço das Crenças Doutrinárias,<br />
277-281<br />
Escola bíblica por correspondência,<br />
140, 182<br />
Escola da igreja, 123, 130, 135, 136,<br />
157-162, 181, 219<br />
fun<strong>do</strong>s da, 97<br />
Escola Sabatina, 111, 114, 123, 142-148<br />
alvos financeiros, 144<br />
anotações, 178<br />
classes, 142, 153<br />
Conselho da, 97, 143, 144, 178,179,<br />
202<br />
departamento da CG, 142<br />
director da, 127, 143, 144, 178, 202<br />
director da divisão <strong>do</strong>s jovens, 123,<br />
151
Índice Remissivo<br />
directores das divisões da, 143, 145,<br />
202<br />
divisão de extensão da, 146<br />
divisão <strong>do</strong>s jovens, 123, 151<br />
divisões, 123, 145<br />
evangelismo, 100, 128, 129, 142, 144<br />
fun<strong>do</strong>s, 96<br />
igreja ao estu<strong>do</strong>, 114, 142<br />
importância da, 142-144<br />
Investimento, 143, 145, 147, 202<br />
lição, 144, 146, 147, 153, 178<br />
lugar da, nas ofertas para as<br />
missões, 147<br />
materiais da, 144, 146, 147, 178, 179<br />
membros, 114<br />
membros <strong>do</strong> coro, 113<br />
monitores, 143, 146, 159, 179, 202<br />
música, 113<br />
objectivos, 142<br />
ofertas, 86, 96, 147, 179<br />
para despesas, 96, 148<br />
oficiais, 72, 143-145<br />
pianista e/ou organista, 143, 145,<br />
programa, 129<br />
relatórios, 136, 148, 178, 179<br />
reunião de monitores, 146<br />
secretário, 95, 136, 144, 178, 202<br />
secretário-tesoureiro, 96<br />
vice-director, 144, 202<br />
vice-secretário, 144, 202<br />
Escolas cristãs de férias, 142, 143,171,<br />
172<br />
director, 143, 144, 172, 202<br />
Escolas Sabatinas filiais, 142, 154, 202<br />
para crianças, 143<br />
Escrituras Ver Bíblia, 62<br />
Especialidades, JA, 155<br />
Espírito de Profecia, 30, 42, 125, 150,<br />
183, 209, 223, 236, 237, 280<br />
293<br />
Espírito Santo, 30, 33, 35, 41-44, 59,<br />
60, 63-65, 75, 77, 79, 102, 121, 139,<br />
206, 225, 246, 257, 265, 274, 276,<br />
277, 280<br />
<strong>do</strong>ns <strong>do</strong>, 36, 42, 50, 280<br />
Estatísticos, relatórios, 69<br />
Estruturas da <strong>Igreja</strong>, 133<br />
Estu<strong>do</strong>s bíblicos, círculo de, para<br />
crianças, 142, 171<br />
Evangelismo 100, 125, 126, 128-130,<br />
135, 142, 144, 145, 168, 174, 175<br />
pelos membros, 142, 175<br />
Evangelista, 62, 66, 89, 189, 193, 194<br />
Exame antes <strong>do</strong> baptismo, 61<br />
Ex officio, 88, 113, 160, 162, 166, 175,<br />
200, 206<br />
Exclusão de membros:<br />
cuida<strong>do</strong> a ter, 250-254<br />
definição de, 246, 247<br />
notificação aos membros desliga<strong>do</strong>s,<br />
253<br />
procedimento, 247, 248<br />
razões para, 248, 249<br />
readmissão posterior, 254<br />
reunião devidamente convocada, 251<br />
voto da maioria, 251<br />
Expulsão de igrejas, 268-272<br />
actuação da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo, 271<br />
cuida<strong>do</strong> com os membros, 271<br />
disciplina, 269, 270<br />
procedimento a seguir, 269<br />
propriedade, fun<strong>do</strong>s e registos da<br />
igreja, 271, 272<br />
Extensão, divisão de, da E.S., 146<br />
Facções, 243<br />
Faculdades sexuais, 260
294 MANUAL DA IGREJA<br />
Família, Ministérios da. Ver Ministérios<br />
da Família<br />
Famílias, ministério da igreja local,<br />
262<br />
Férias, Escolas cristãs de, 142, 145,<br />
172<br />
Fim <strong>do</strong> mun<strong>do</strong>, 45, 46, 281<br />
Finanças evangélicas, 209-220<br />
Financiamento da obra mundial, 87,<br />
142, 147, 212-214<br />
Forma de organização na igreja ASD,<br />
53-57<br />
Formas de governo eclesiástico, 53, 54<br />
Fornicação, 45, 248, 258, 260<br />
Fruto da videira, 117<br />
Fumar, planos para deixar de, 166<br />
Fumo. Ver Tabaco<br />
Fundamentais, crenças. Ver Crenças<br />
Fundamentais<br />
Fun<strong>do</strong>s:<br />
actividades missionárias. Ver<br />
Fun<strong>do</strong>s missionários<br />
associação, 73, 147<br />
beneficência, 97<br />
campanha, 176, 217<br />
Conferência (Associação)/Missão/<br />
Campo, 86, 96, 97, 99, 147, 176,<br />
206-207, 212, 213, 217-220<br />
Conferência Geral, 147, 206, 212,<br />
220<br />
dízimo, 43, 63, 65, 209-214, 279<br />
escola da igreja, 97, 162<br />
Escola Sabatina, 96, 178, 179, 214<br />
igreja, 95-100, 209-220<br />
Investimento, 143, 145, 147, 179<br />
manuseamento e escrituração, 96-100,<br />
219, 220<br />
méto<strong>do</strong>s para a obtenção, 217<br />
Ministérios Pessoais, 176, 177<br />
Ministérios da Saúde, 97<br />
missionários, 97, 147, 177<br />
missões mundiais, 142, 212-214<br />
organizações auxiliares, 96, 97, 215,<br />
219<br />
pedi<strong>do</strong>s pessoais de literatura, 98<br />
plano pessoal de ofertas, 214<br />
recibos, 99<br />
relatórios, 100, 136<br />
salvaguarda <strong>do</strong> propósito <strong>do</strong>s, 98<br />
Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s,<br />
97, 180<br />
solicitação ou pedi<strong>do</strong> de, 217, 218<br />
tesoureiro da igreja, cuida, 96-100<br />
Fusão de igrejas, 267<br />
Ganhar almas, 63, 65, 156, 192, 193,<br />
194, 281<br />
Generosidade sistemática, 166, 212<br />
Governo eclesiástico, quatro formas<br />
de, 53, 54<br />
Grupos organiza<strong>do</strong>s, 72<br />
Guia, (Classe JA), 155<br />
Homem, natureza <strong>do</strong>, 37<br />
Homens <strong>Adventista</strong>s, 141, 177<br />
Homossexualidade, 232, 248, 260<br />
Hospitalidade, 77, 78, 111, 117<br />
Humildade, cerimónia da. Ver Lava-<br />
-pés, 41<br />
<strong>Igreja</strong>, 27-33<br />
autoridade da, 23, 27, 55, 245<br />
como um to<strong>do</strong>, 21-25, 27-33, 35,<br />
49-52, 53-57, 59, 64, 66, 76, 189,<br />
212, 214, 237-243, 248, 249<br />
completa em Cristo, 32<br />
Conselho da, Ver Conselho da<br />
<strong>Igreja</strong>
Índice Remissivo<br />
corpo de Cristo, 29, 40, 50, 59, 70,<br />
81, 189, 243, 248<br />
Cristo, cabeça da, 29, 40, 50<br />
da Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo, 71, 72, 265, 271<br />
divisão, 24, 52, 86, 114, 134, 142,<br />
143, 146, 164, 186. 193, 206, 212,<br />
220<br />
Desenvolvimento histórico, 21<br />
<strong>do</strong> Deus vivo, 29-33<br />
livros de registos financeiros da, 99,<br />
100, 180, 220<br />
nenhum muro de separação, 29<br />
nome, escolha <strong>do</strong>, 21<br />
oposição de Satanás à, 31<br />
organização da, 53-57<br />
propósito divino para, 29, 51<br />
quatro níveis constitutivos, 54<br />
responsabilidade da, 30, 31, 237-246<br />
significa<strong>do</strong> de, 29<br />
supremo objecto da consideração<br />
de Cristo, 30<br />
<strong>Igreja</strong> – unidade local:<br />
actas ou relatórios, 95<br />
Conselho. Ver Conselho da <strong>Igreja</strong><br />
cooperação com a associação, 86<br />
despesas locais, 96, 97, 147, 148<br />
disciplina. Ver Disciplina da igreja<br />
dissolução da, 268-272<br />
direito e autoridade de administrar,<br />
proteger ou alienar bens, em caso<br />
de, 272<br />
divisões na, 81<br />
eleição de delega<strong>do</strong>s à assembleia<br />
da Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo, 86, 205, 206<br />
eleição de oficiais, 199-205<br />
membros. Ver Membros da igreja<br />
295<br />
não estabelecer provas de discipula<strong>do</strong>,<br />
250<br />
oficiais da. Ver Oficiais da igreja<br />
orçamento da, 216<br />
ordem e disciplina. Ver Disciplina<br />
da igreja<br />
organização da, 265<br />
organizações auxiliares da, Ver<br />
Departamentos<br />
pastores nomea<strong>do</strong>s pela associação,<br />
85, 192, 194<br />
preparar orçamento da, 216<br />
prontidão e sensatez no processo<br />
discplinar, 249<br />
responsabilidade de agir perante o<br />
peca<strong>do</strong>, 237-249<br />
seguro, 97, 216, 244<br />
união de, 267, 269<br />
Imersão. Ver Baptismo<br />
Imortalidade, 37, 46, 63, 65, 279<br />
Ímpios, sorte <strong>do</strong>s, 46, 47, 278<br />
Imun<strong>do</strong>s, alimentos, 44, 63, 65, 280<br />
Incesto, 232, 248, 260<br />
Independente, forma de governo<br />
eclesiástico, 54<br />
Independentes, organizações, 242, 243<br />
Infidelidade ao voto conjugal, 256,<br />
259-262<br />
Instituições de Saúde, 55<br />
Instrução antes <strong>do</strong> baptismo, 61, 277-<br />
-281<br />
Instrutores bíblicos, 193, 194<br />
Interessa<strong>do</strong>s, coordena<strong>do</strong>r de, 100, 127,<br />
129, 140, 201<br />
Intimidade sexual, 255, 273<br />
Introdução, 21<br />
Investimento, fun<strong>do</strong> de, 145, 179<br />
secretário <strong>do</strong>, 145, 146, 202<br />
Irregularidades sexuais, 260
296 MANUAL DA IGREJA<br />
Jesus. Ver Cristo<br />
Jogos, cartas, 281<br />
Jogos escolhi<strong>do</strong>s, 233<br />
Jóias, 228<br />
Jovens, Ver Sociedade <strong>do</strong>s Jovens<br />
<strong>Adventista</strong>s<br />
departamento de, 123<br />
Juízo, 39, 40, 43, 45, 246, 265<br />
final, 278<br />
(critério) humano, 55, 56, 79-81, 113,<br />
120, 162, 200, 240, 250, 275, 276<br />
investigativo, 45, 278<br />
Julgamento, Ver Juízo e Juízo Investigativo<br />
Juvenis, Ver Sociedade <strong>do</strong>s Juvenis<br />
<strong>Adventista</strong>s<br />
Lava-pés, ordenança <strong>do</strong>, 41, 117, 120,<br />
267, 280, 281<br />
preparativos para, 92, 93, 120, 133<br />
Lei de Deus, 31, 42, 45, 248, 259, 265<br />
Leitura, 224, 229<br />
Lesbianismo, 232. Ver Homossexualidade<br />
Liberdade Religiosa, Departamento<br />
de, 173-174, 187<br />
director, 127, 174, 187, 202<br />
Licenças, credenciais e, 195<br />
Licencia<strong>do</strong>, ministro, 85, 132, 192, 251<br />
Líder, Classe JA, 155<br />
Lista de membros, uma única, 75<br />
Literatura, 125, 154, 229<br />
distribuição de, 125, 168<br />
evangelismo de, 101<br />
fornecimento ao Sába<strong>do</strong>, 125<br />
pedi<strong>do</strong>s pessoais, 98, 108<br />
Livros de registo: da igreja, 75, 189,<br />
239, 268, 271, 272<br />
<strong>do</strong> secretário da, 220<br />
<strong>do</strong> tesoureiro da, 96-99, 220<br />
Luz, nova, 273-276<br />
Mandamentos. Ver Lei de Deus<br />
Manual da <strong>Igreja</strong>, 21-25, 27, 28<br />
alterações ao, 23<br />
Comissão <strong>do</strong>, 24<br />
conteú<strong>do</strong> <strong>do</strong>, 23<br />
desenvolvimento histórico <strong>do</strong>, 21<br />
Membros associa<strong>do</strong>s da SJA, 180<br />
Membros ausentes, 70, 94, 108, 252<br />
eliminação por falta de notícias, 252<br />
não excluir por não frequentarem as<br />
reuniões, 252<br />
Membros da igreja, 59-76<br />
admissão, 73, 74<br />
admissão por profissão de fé, 73<br />
advoga<strong>do</strong>s não representam, 251<br />
afasta<strong>do</strong>s, não uma lista de, 75<br />
aprovação <strong>do</strong> membro para a sua<br />
transferência, 70<br />
associa<strong>do</strong>s, JA, 180<br />
baptismo, requisito para ser, 59<br />
cartas de transferência, 67-71<br />
como devem ser trata<strong>do</strong>s, 29, 30, 40,<br />
237, 238, 246, 248, 279<br />
correspondência com, 94, 100, 108<br />
da igreja da Conferência, 71, 72<br />
de grupos organiza<strong>do</strong>s, 72, 73<br />
de igreja dissolvida ou expulsa, 268,<br />
269<br />
desapareci<strong>do</strong>s, 252<br />
direito de apelar para obter readmissão,<br />
254<br />
direito de ser ouvi<strong>do</strong> para se defen-<br />
der, 251<br />
disciplina. Ver Disciplina da igreja<br />
<strong>do</strong> Conselho da <strong>Igreja</strong>, 127, 128
Índice Remissivo<br />
durante o intervalo da transferên-<br />
cia, 69<br />
exame público para ser, 61<br />
nenhum muro de separação, 29<br />
notificação <strong>do</strong>s removi<strong>do</strong>s, 253<br />
que erram, maneira de tratar,<br />
237-254<br />
que não participam, 252<br />
questões a respeito da admissão e<br />
remoção de, 73, 74<br />
readmissão de, removi<strong>do</strong>s, 253<br />
rebaptismo de ex-membros, 75, 76,<br />
249, 254, 262<br />
recebimento de, 59, 60, 62, 66, 73,<br />
74-76, 94<br />
relação espiritual, 59<br />
requisitos para ser membro, 59-66<br />
situação <strong>do</strong>s membros divorcia<strong>do</strong>s,<br />
259-262<br />
transferências, 67-72, 94, 265, 269,<br />
271<br />
voto da igreja para receber ou<br />
remover, 94<br />
Mensageiro, Classe de, 155<br />
Mensagens <strong>do</strong>s três anjos, 40, 281<br />
Messias, 36<br />
Milénio, 46, 278<br />
Ministérios da Criança, Departamento<br />
<strong>do</strong>s, 170<br />
Conselho <strong>do</strong>s, 172, 186<br />
Coordena<strong>do</strong>r, 127, 140, 143, 172,<br />
186, 201<br />
Ministério a Favor das Pessoas com<br />
Deficiência, 141<br />
coordena<strong>do</strong>r, 140, 141, 201<br />
Ministérios da Família, 167, 201<br />
Conselho, 168, 184<br />
directores, 168, 185, 201<br />
objectivos, 167, 168<br />
297<br />
Ministérios da Mulher, 169<br />
Conselho <strong>do</strong>s, 170, 185<br />
directora, 127, 140, 169, 201<br />
objectivos, 169<br />
qualificações, 170<br />
Ministérios das Publicações, 174<br />
Conselho <strong>do</strong>s, 175, 187<br />
Coordena<strong>do</strong>r <strong>do</strong>s, 175, 188<br />
Ministérios da Saúde, 165, 183<br />
actividades, 165, 166<br />
Conselho <strong>do</strong>s, 165, 183<br />
Conselhos <strong>do</strong> Espírito de Profecia,<br />
183, 225-227<br />
director, 123, 127, 151, 165, 183,<br />
202<br />
actividades <strong>do</strong>, 183<br />
vice-director, 165<br />
e as organizações de saúde e temperança<br />
da comunidade, 183<br />
fun<strong>do</strong>s, 97<br />
oferta mundial, 166<br />
sociedades, 166<br />
Ministérios Pessoais, 125, 129, 139-142,<br />
175-177, 243,<br />
alvo, ou objectivo <strong>do</strong>s, 139, 175, 176<br />
Centro de Serviços à Comunidade,<br />
141, 177<br />
Conselho <strong>do</strong>s, 100, 136, 140, 141,<br />
175, 176, 179,<br />
membros, ou oficiais <strong>do</strong>, 140<br />
director <strong>do</strong>s, na igreja local, 123,<br />
127, 136, 140, 143, 201<br />
fun<strong>do</strong>s, 176<br />
Homens <strong>Adventista</strong>s, 141, 177<br />
primeiro Sába<strong>do</strong> <strong>do</strong> mês, 125, 176<br />
reuniões semanais e mensais, 135,<br />
140, 176
298 MANUAL DA IGREJA<br />
Secretário <strong>do</strong>s, 94, 108, 136, 140,<br />
176, 201,<br />
trabalho <strong>do</strong>s, 140, 175<br />
Ministro:<br />
comissiona<strong>do</strong>, 85, 86<br />
coopera com a Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo, 86,<br />
270<br />
designa<strong>do</strong> por Deus, 189<br />
destituição <strong>do</strong>, 196<br />
deve auxiliar o evangelista, 194<br />
deve dar o exemplo no dízimo, 213<br />
dever <strong>do</strong>, 59, 61<br />
licencia<strong>do</strong>, 85, 132, 192, 251<br />
não deve determinar provas de discipula<strong>do</strong>,<br />
250<br />
não deve realizar cerimónias de<br />
casamento entre crentes e descrentes,<br />
236<br />
não eleito pela igreja local, 192<br />
nomea<strong>do</strong> pelo Conselho Directivo<br />
da Conferência (Associação)/<br />
Missão/Campo, 72, 82, 85, 192,<br />
194, 200,<br />
ordena<strong>do</strong>, 83, 85, 86, 90, 93, 101,121,<br />
189-197<br />
pastor distrital, 72, 177<br />
preside:<br />
Centro de Assistência Social, 177<br />
Comissão de Nomeações, 199-205,<br />
266<br />
Conselho da <strong>Igreja</strong>, 85, 128, 191<br />
Conselho <strong>do</strong>s Ministérios da<br />
Saúde, 166, 183<br />
às reuniões administrativas, 85, 89,<br />
126, 251, 252<br />
relação com a igreja local, 85,<br />
189-197<br />
respeito devi<strong>do</strong> ao, 79<br />
responsável perante a Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo), 85,<br />
189, 190<br />
sem credenciais, 196, 197<br />
Ministros e obreiros, 189-197<br />
Ministros licencia<strong>do</strong>s, 86, 132, 192, 251<br />
Missões mundiais, 142<br />
Monitores da Escola Sabatina, 142-145,<br />
159, 178, 179, 202<br />
Mor<strong>do</strong>mia, 43, 87, 127, 166, 202, 210,<br />
211, 265<br />
Morte, baptismo símbolo da, 280<br />
de Cristo, 38, 39, 41, 63, 65, 118, 280<br />
eliminação da lista de membros por,<br />
73, 94, 205, 251, 268<br />
esta<strong>do</strong> <strong>do</strong> homem na, 46, 280<br />
<strong>do</strong> próprio eu, 221<br />
passará, 47<br />
sujeitos à, 37, 46<br />
Movimento <strong>Adventista</strong>, 21, 212, 281<br />
Movimento(s) separatista(s), 242, 243,<br />
248<br />
Mudanças no Manual da <strong>Igreja</strong>, 23-25<br />
Mun<strong>do</strong>, fim <strong>do</strong>, 45, 46, 278<br />
Muro de separação, nenhum, 29<br />
Música, 112-114<br />
director <strong>do</strong> coro, 113<br />
director para a Escola Sabatina, 143,<br />
145<br />
director para a SJA, 151, 202<br />
escolhida, 181, 231, 234<br />
lugar da, no culto divino, 112, 123,<br />
131<br />
membros <strong>do</strong> coro, 113<br />
no serviço da comunhão, 120, 133<br />
Namoro, 234
Índice Remissivo<br />
Narcóticos (drogas), evitar, 44, 63, 65,<br />
183, 225, 226, 249, 280<br />
Natureza <strong>do</strong> homem, 37<br />
Necessita<strong>do</strong>s, 92, 93, 97, 141, 215<br />
Nenhum muro de separação, 29<br />
Noiva<strong>do</strong>, 234<br />
Nomeações. Ver Comissão de Nomeações<br />
Normas de vida cristã, 221-236, 248,<br />
249<br />
Notificação aos membros excluí<strong>do</strong>s,<br />
253<br />
Nova luz, 273-276<br />
Nova Terra, 47, 278<br />
Novo casamento, depois <strong>do</strong> divórcio,<br />
Ver Casamento, Divórcio e Novo<br />
Casamento<br />
atitude da <strong>Igreja</strong> quanto ao, 259-262<br />
ensinos bíblicos sobre, 259<br />
Novo nascimento, 39, 265, 277<br />
Novos membros, boas-vindas aos, 66<br />
Objecções: à aceitação de cartas de<br />
transferência, 68<br />
à concessão de carta de transferência,<br />
68<br />
ao relatório da comissão de nomeações,<br />
204<br />
Objectivos <strong>do</strong>s serviços religiosos e<br />
reuniões da igreja, 109<br />
Obra missionária mundial, 54, 55, 87,<br />
98, 214<br />
financiamento da, 87, 98, 178, 213,<br />
214<br />
responsabilidade da igreja local, 84<br />
Obreiros: da associação, 189-197, 212,<br />
213<br />
são membros da igreja local, 72<br />
299<br />
Ofertas: Ver Fun<strong>do</strong>s<br />
além <strong>do</strong> dízimo, 43, 214-215, 279<br />
<strong>do</strong>nativos especiais para campos, 86,<br />
214<br />
em geral, 43, 96, 98, 214-215<br />
Escola Sabatina, 147, 179, 214<br />
igreja dissolvida, 271, 272<br />
Ministérios Pessoais, 177<br />
Missionárias da igreja, 97, 177<br />
Missões Mundiais, 96, 98, 136,142,<br />
147, 214<br />
não são depósito pessoal, 218<br />
outras, 144<br />
para pobres e necessita<strong>do</strong>s, 92, 215<br />
para a Rádio e TV, 182<br />
Sociedade <strong>do</strong>s Jovens, 97, 180<br />
Oficiais da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo, 71,<br />
72, 126, 189-193, 194, 205-207,<br />
213<br />
da Conferência Geral, 54<br />
Oficiais da igreja, 49, 54, 72, 73, 74,<br />
95, 139, 143, 149, 164, 172, 186,<br />
189, 191, 201, 213, 237<br />
ancião, 82-88, 127, 201<br />
cerimónia de tomada de posse <strong>do</strong>s,<br />
101, 174<br />
cooperar com a Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo, 86<br />
coordena<strong>do</strong>r de interessa<strong>do</strong>s, 100,<br />
127, 201<br />
da Associação Lar e Escola, 160, 202<br />
da Sociedade <strong>do</strong>s JA, 72, 134,<br />
151-153<br />
dar exemplo na devolução <strong>do</strong> dízimo,<br />
87, 213<br />
deveres <strong>do</strong>s, 82-88<br />
diaconisas, 92-93, 127, 201<br />
diáconos, 89-92, 127, 201
300 MANUAL DA IGREJA<br />
director da Escola Sabatina, 144, 178<br />
director da igreja, 88<br />
director da música, 113, 145, 154, 202<br />
director <strong>do</strong> coro, 113<br />
director <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais,<br />
123, 127, 136, 140, 142, 151, 201<br />
duração <strong>do</strong> cargo, 82<br />
eleição, 81, 127, 199-203,<br />
não são delega<strong>do</strong>s ex officio, 206<br />
oficiais da Escola Sabatina, 72,<br />
143-145<br />
proteger e alimentar a igreja, 78<br />
qualificações, 77-81<br />
reeleição, 83<br />
relações com a Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo, 86<br />
relatórios <strong>do</strong>s, 129, 130<br />
removi<strong>do</strong>s da comunhão da igreja,<br />
101<br />
respeito devi<strong>do</strong> aos, 79<br />
secretário de Comunicação, 163<br />
secretário <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais,<br />
95, 108, 125, 127, 136, 140, 176,<br />
201<br />
secretário da igreja, 94, 95, 127, 201<br />
tesoureiro, 95-100, 127, 201<br />
Oficiais da <strong>Igreja</strong> e os seus deveres,<br />
77-108<br />
Oficiais das Uniões, 54<br />
Oficial removi<strong>do</strong> da Comunhão da<br />
<strong>Igreja</strong>, 101<br />
Ópera, 230<br />
Oração: em público, 116<br />
reunião de, 122<br />
Ora<strong>do</strong>res não autoriza<strong>do</strong>s nos nossos<br />
púlpitos, 112, 195, 217, 273-276<br />
Orçamento da igreja, 216<br />
Ordenação <strong>do</strong> ancião, 83, 84<br />
<strong>do</strong> diácono, 90<br />
<strong>do</strong> ministro, 85, 191<br />
Ordenanças da igreja. Ver Baptismo;<br />
Ver Comunhão, Serviço da<br />
Organista, 143, 145,152, 201, 202<br />
Organização, 49-52<br />
base bíblica, 49, 280<br />
de uma nova igreja, 265, 266<br />
denominacional 53-57<br />
Fundada em Princípios Divinos,<br />
49-52<br />
necessidade de, 50<br />
propósito, 51<br />
Organização, Fusão e Dissolução de<br />
<strong>Igreja</strong>s, 265-272<br />
Organizações: auxiliares da igreja. Ver<br />
Departamentos da <strong>Igreja</strong><br />
independentes, 243<br />
relações administrativas entre, 55-57,<br />
205-207, 219, 220<br />
separatistas ou desleais, 242, 243, 248<br />
Ostentação, evitar a, 219, 227, 228<br />
Pacto Matrimonial, 235<br />
Padrões Morais. Ver Normas de Vida<br />
Cristã<br />
Pagamentos em dinheiro pelos membros,<br />
98<br />
Pai, celestial, 32, 211, 270, 277<br />
Eterno, 36<br />
Pão e vinho que sobre, destino a dar,<br />
92, 120<br />
diaconisas preparam, 93<br />
eliminação das sobras, 92, 120<br />
não leveda<strong>do</strong>, 117, 118<br />
símbolo, 118, 119<br />
Papal, forma de governo eclesiástico,<br />
54<br />
Pastor. Ver Ministro
Índice Remissivo<br />
actua como presidente <strong>do</strong>s conselhos<br />
ou reuniões, 85, 126, 128, 191, 200<br />
Conferência (Associação)/Missão/<br />
Campo, nomeia o, 82, 85, 192,194,<br />
200, 201<br />
da igreja local, 66, 67, 82-86, 88, 100,<br />
101, 113, 125, 128, 131, 139, 140,<br />
142, 143, 148, 151, 161, 164, 166,<br />
167, 170, 172, 174, 175, 180, 183,<br />
184 185, 186, 187 188, 191, 253,<br />
<strong>do</strong> distrito, 72, 174, 177, 200<br />
relacionamento com o evangelista,<br />
66, 194<br />
Patinagem, 234<br />
Peca<strong>do</strong>, 31, 33, 37, 38, 43, 46, 117,<br />
118, 169, 230, 238, 240, 246, 249<br />
igreja responsável por corrigir, 240,<br />
250, 257<br />
obras <strong>do</strong>, destruídas, 278<br />
vitória sobre o, 45, 46, 47, 221, 222,<br />
233, 277, 281<br />
Peca<strong>do</strong>s: pelos quais se podem disciplinar<br />
os membros, 246-249,<br />
260-262, 279<br />
perdão <strong>do</strong>s, 38, 41, 63, 65, 109,118,<br />
120, 179, 238, 246, 258, 277<br />
Pedi<strong>do</strong>s de literatura por envelope, 98,<br />
125<br />
Perversões sexuais, 232, 233, 248, 256,<br />
260<br />
Pesquisa<strong>do</strong>r (classe JA), 155<br />
Pianista, 143, 145, 151, 154, 201, 202<br />
Plano pessoal de ofertas, 214, 215<br />
Planos para deixar de fumar, 166<br />
Pobres. Ver Necessita<strong>do</strong>s<br />
Pôr <strong>do</strong> Sol de Sexta-feira e de<br />
Sába<strong>do</strong>, 224<br />
Posição (situação) regular, 67, 70, 81,<br />
125, 200, 247, 269<br />
301<br />
Práticas homossexuais, 232, 248, 260<br />
Práticas lésbicas, 232<br />
Prega<strong>do</strong>r licencia<strong>do</strong>, 192<br />
Pré-matrimonial, aconselhamento, 235<br />
Primeiro ancião, 88<br />
Primeiro Sába<strong>do</strong> <strong>do</strong> mês, reunião missionária,<br />
125, 177<br />
Princípios bíblicos, 63, 65<br />
Princípios de Saúde, 165, 183, 226<br />
Procuração, votos por,<br />
não aceites, 126, 128<br />
Profecia: <strong>do</strong>m de, 42, 63, 65, 280<br />
Espírito de. Ver Espírito de Profecia<br />
Professores: escola da igreja, 95, 136,<br />
154, 157-163, 234<br />
Profissão de fé: admissão de membros<br />
por, 62, 73, 74<br />
confiança na nossa, 60<br />
Promessas <strong>do</strong>s membros para as despesas<br />
da igreja, 215<br />
Promiscuidade, 248<br />
Propriedades da igreja, 219<br />
construção, 219<br />
reparações, 92, 107<br />
Provas de discipula<strong>do</strong>, 61, 213, 250<br />
Publicações, 55, 126, 229<br />
Publicidade, director JA de, 152<br />
Púlpito: não é um fórum, 273-276<br />
não franquear para solicitações de<br />
fun<strong>do</strong>s não autorizadas, 217<br />
Punição final, 46, 278<br />
Purificação <strong>do</strong> Santuário, 44, 45, 278<br />
Quermesses, 218<br />
Quorum, <strong>do</strong> Conselho da <strong>Igreja</strong>, 128<br />
Rádio e Televisão, 101, 137, 182, 229
302 MANUAL DA IGREJA<br />
Razões para disciplinar membros,<br />
248, 249, 260-262<br />
Readmissão de membros removi<strong>do</strong>s,<br />
253, 259<br />
Rebaptismo, 75, 76, 249, 254, 262<br />
Receber membros por profissão de<br />
fé, 62, 73, 74<br />
Recibos, 97-99<br />
Recompensa <strong>do</strong>s justos. Ver Céu<br />
Reconciliação, 41, 68, 109, 119, 168,<br />
238, 243, 260, 263, 270<br />
Recreação, 124, 153, 154, 155, 157,<br />
226, 230<br />
Reforma<strong>do</strong>s, obreiros, 196<br />
Registos da igreja, 94, 95, 189, 251,<br />
252, 253, 267, 268, 272<br />
Regras financeiras, 217, 218<br />
Regras e regulamentos na igreja, 242<br />
Rei celeste, 60<br />
Relações,<br />
entre organizações administrativas,<br />
55, 183, 205-207<br />
entre os membros, 49, 50<br />
com a comunidade, 223. Ver Comunicação,<br />
Departamento de<br />
matrimoniais, 261<br />
no casamento, 255-257<br />
pessoais, 40, 44, 68, 167, 168, 235,<br />
236, 256, 262, 263, 279<br />
<strong>do</strong> tesoureiro com os membros,<br />
confidenciais, 100<br />
Relações Públicas e Liberdade Religiosa,<br />
Departamento de, 173-174<br />
director das, na igreja local, 127,<br />
187, 202<br />
Relações sexuais, 279<br />
Relações Sociais, 232-234<br />
Relatórios: da Associação Lar e<br />
Escola, 137, 160<br />
da Comissão de nomeações, 83, 204<br />
<strong>do</strong>s diáconos e diaconisas, 136<br />
<strong>do</strong> director, ou professor da escola<br />
da igreja, 136<br />
<strong>do</strong> director <strong>do</strong>s Ministérios Pessoais,<br />
108, 136, 140<br />
estatísticos, 69<br />
<strong>do</strong> secretário de Comunicação, 137,<br />
164<br />
<strong>do</strong> secretário da Escola Sabatina,<br />
136<br />
<strong>do</strong> secretário da igreja, 86, 94, 95,<br />
108, 130<br />
<strong>do</strong> secretário <strong>do</strong>s M.P., 176<br />
<strong>do</strong> secretário da Sociedade de<br />
Jovens, 136, 153<br />
<strong>do</strong> tesoureiro da igreja, 95-100, 136<br />
Relatórios estatísticos, 69<br />
Remoção <strong>do</strong> rol de membros, ou da<br />
comunhão da igreja, 246-254<br />
a pedi<strong>do</strong> pessoal, 253<br />
Conselho da igreja não pode remover,<br />
251<br />
cuida<strong>do</strong>s necessários, 250-254<br />
comunicação ou notificação aos<br />
membros disciplina<strong>do</strong>s, 253<br />
de nomes de membros, 74<br />
de um oficial da igreja, 101<br />
de um pastor ou ministro, 196<br />
disciplina por, 248<br />
<strong>do</strong> cônjuge faltoso que não se arrepende,<br />
260, 261<br />
<strong>do</strong> cônjuge que volta a casar sem<br />
base bíblica, 261<br />
não remover membros por falta de<br />
presença, 252
Índice Remissivo<br />
não remover membros por motivos<br />
pecuniários, 252<br />
numa reunião administrativa devidamente<br />
convocada, 251<br />
pelo voto da maioria <strong>do</strong>s membros,<br />
251<br />
procedimento, 250-254<br />
razões para, 248, 249<br />
readmissão após, 253, 254, 262<br />
relatório à reunião administrativa,<br />
<strong>do</strong> número de membros removi<strong>do</strong>s,<br />
136<br />
voto para remover da comunhão da<br />
igreja, 247<br />
Renascimento espiritual, 109<br />
Reparações, igreja, 92, 97, 107<br />
Representativa, forma de governo<br />
eclesiástico, 54<br />
Respeito devi<strong>do</strong> a ministros e oficiais<br />
da igreja, 79<br />
Responsabilidade: distribuição de, 87<br />
<strong>do</strong> ancião da igreja, 82-88<br />
<strong>do</strong>s oficiais da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo,<br />
189, 190, 194<br />
em tratar com o peca<strong>do</strong>, 240, 241,<br />
246-248<br />
Ressurreição:<br />
de Cristo, 38, 41<br />
primeira, 46<br />
segunda, 46<br />
Retribuição final, 47<br />
Reunião de oração no meio da semana,<br />
111, 122, 135, 191<br />
Reunião missionária: no meio da<br />
semana, 135<br />
semanal e mensal, 125, 135<br />
Reuniões administrativas da igreja,<br />
125<br />
303<br />
distribuição de fun<strong>do</strong>s, 96-98<br />
presidente da Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo tem<br />
acesso às, 126, 189<br />
quan<strong>do</strong> se realizam, 125<br />
quem preside, 85, 88, 91<br />
quem vota, 125<br />
relatórios, 100, 126, 129, 136, 176<br />
secretário das, 94<br />
Reuniões e serviços religiosos, 109-137<br />
Associação Lar e Escola, 130<br />
baptismal, 86<br />
Centro de Serviços à Comunidade,<br />
141, 177<br />
Clube de Desbrava<strong>do</strong>res, 124, 156,<br />
157<br />
Clube de Tições, 124, 157, 181<br />
Comunhão, 116-122<br />
Comunicação, 163-165, 182, 183<br />
Conselho da <strong>Igreja</strong>, 126-130<br />
actas das, <strong>do</strong>, 128<br />
Conselho escolar, 130, 160-162<br />
de reavivamento, 268, 270<br />
Escola Sabatina, 142-148, 178<br />
igreja, 111-116<br />
Jovens <strong>Adventista</strong>s, 123, 148-154,<br />
179, 180<br />
Juvenis <strong>Adventista</strong>s, 123, 154, 155,<br />
181<br />
Liberdade Religiosa, 173, 174, 187<br />
Ministérios da Criança, 170-172,<br />
186-187<br />
Ministérios da Família, 167-169,<br />
184, 185<br />
Ministérios Pessoais, 125, 135,<br />
139-142, 175-177<br />
Ministérios da Saúde, 165, 166, 183<br />
missionárias da igreja, 124, 135
304 MANUAL DA IGREJA<br />
missionárias no meio da semana,<br />
135<br />
oração, 122<br />
monitores da Escola Sabatina, 146<br />
planeamento das, 111<br />
primeiro Sába<strong>do</strong> <strong>do</strong> mês, 125, 176,<br />
177<br />
Reuniões sociais, 232-234<br />
Reverência, 109, 110<br />
Revisão de contas, 99, 180, 220<br />
Revisor(es) de contas, 99<br />
Rifas, 234<br />
Ringues de patinagem, 228<br />
Roupões para os baptismos, 66, 93<br />
Sába<strong>do</strong>, 37, 43, 63, 65, 125, 223, 279<br />
encontro especial com Deus, 224<br />
fornecer literatura ao, 119<br />
observância <strong>do</strong>, 223, 224,<br />
o culto de, 114-116<br />
Sába<strong>do</strong> Missionário, 125<br />
Sagradas Escrituras. Ver Bíblia<br />
Salvação, 35, 36, 38, 39, 40, 43, 51, 63,<br />
109, 125, 139, 142, 149, 150, 158,<br />
166, 172, 210, 212, 224, 236, 259,<br />
265, 277<br />
Santa Ceia: Ver Comunhão, Serviço<br />
Santificação, 43, 279<br />
Santifica<strong>do</strong>r, 32<br />
Santifica<strong>do</strong>s, 39, 257<br />
Santificar, 39, 223, 268<br />
Santuário: celestial, 36, 45, 63, 64, 278<br />
purificação <strong>do</strong>, 45, 278<br />
terrestre, 110<br />
Satanás, 31, 32, 37, 47, 51, 56, 60,116,<br />
189, 230, 232<br />
Saúde: Ver Ministérios da Saúde<br />
director de, 123<br />
princípios de, 158, 183, 225-226<br />
reforma da, 226<br />
Secretário da igreja: apresenta relatórios,<br />
69, 94, 95, 126, 136<br />
cuida das cartas de transferência,<br />
67-72, 94<br />
duração <strong>do</strong> cargo, 94<br />
importância <strong>do</strong> cargo, 94<br />
mantém correspondência com os<br />
membros ausentes, 94, 108<br />
mantém em dia as actas das reuniões<br />
e o registo <strong>do</strong>s membros, 95<br />
membro <strong>do</strong> Conselho da <strong>Igreja</strong>, 127,<br />
128<br />
missionário, 220<br />
nomeação, 201<br />
preenche as credenciais <strong>do</strong>s delega<strong>do</strong>s,<br />
94, 206<br />
secretário das reuniões administrativas,<br />
94<br />
Secretários das organizações auxiliares.<br />
Ver nos nomes das respectivas<br />
organizações<br />
Segunda ressurreição, 46, 278<br />
Segunda vinda de Jesus, 40, 46, 63, 65,<br />
119, 149, 278, 281<br />
Seguros de edifícios e móveis da<br />
igreja, 216<br />
pagamento, 97<br />
pedi<strong>do</strong>s de pagamento <strong>do</strong>s, 244<br />
Separação <strong>do</strong>s cônjuges, 260, 261<br />
Separação, nenhum muro de, 29<br />
Serviço de Assistência Social<br />
<strong>Adventista</strong>, 97, 140, 177<br />
director/a, 140, 202<br />
faz parte <strong>do</strong> Conselho da <strong>Igreja</strong>,<br />
127<br />
Serviços em Favor da Comunidade,<br />
97, 136, 140, 141, 177, 201
Índice Remissivo<br />
<strong>Sétimo</strong> dia, 35, 37, 43, 63-65, 224, 279<br />
Simplicidade, 228<br />
Sociedade de Dorcas. Ver Serviço de<br />
Assistência Social <strong>Adventista</strong><br />
Sociedade <strong>do</strong>s Jovens <strong>Adventista</strong>s, 72,<br />
97, 123, 124, 134, 148<br />
actividades devocionais, 153<br />
actividades educativas, 153<br />
actividades recreativas, 154<br />
actividades de testemunho, 154<br />
alvo, 150<br />
Ano Bíblico, 153<br />
bibliotecário, 152<br />
classes, 155, 181<br />
Clube <strong>do</strong> Livro, 154<br />
conselheiro, 153, 202<br />
Conselho, 151, 157<br />
declaração de missão, 150, 179<br />
Devoção Matinal, 153, 155<br />
director, 123, 127, 151, 152<br />
director da música, 151<br />
director de grupos de acção, 152<br />
director de publicidade, 152<br />
director devocional, 152<br />
director social, 152<br />
especialidades, 155<br />
lema, 150<br />
membros associa<strong>do</strong>s, 180<br />
membros <strong>do</strong> coro, 113<br />
membros honorários, 180<br />
membros regulares, 180<br />
objectivos, 150<br />
oficiais, 151<br />
pianista/organista, 151, 154, 202<br />
reuniões, 123, 124, 151<br />
secretário, 97, 98, 136<br />
secretário-tesoureiro, 152, 180, 202<br />
Semana de Oração, 153<br />
305<br />
série Encontro, 153<br />
vice-director, 152, 202<br />
vice-secretário-tesoureiro, 152, 180,<br />
196<br />
Sociedade <strong>do</strong>s Juvenis <strong>Adventista</strong>s,<br />
154, 181<br />
actividades, 153-157<br />
classes JA, 155<br />
Clube de Desbrava<strong>do</strong>res, 124, 149<br />
conselheiro, 153<br />
currículo escolar, 154<br />
Devoção Matinal, 155<br />
director, 154, 202<br />
dirigentes, 154<br />
especialidades, 155<br />
fun<strong>do</strong>s, 97<br />
membros, 154<br />
objectivos, 148<br />
propósito, 124<br />
reuniões, 124<br />
Solicitação de fun<strong>do</strong>s, 217, 218<br />
Supremo objecto da atenção de<br />
Cristo, 30<br />
Tabaco, abstinência de, 44, 63, 65, 165,<br />
183, 226, 249, 280<br />
Teatro, 230, 231<br />
Televisão e Rádio, 101, 137, 182, 229<br />
Temperança: actividades, 101<br />
saúde e, 101, 165, 183, 225, 265<br />
sociedades, 166. Ver Ministérios da<br />
Saúde<br />
Tesoureiro:<br />
da Conferência (Associação)/Missão/<br />
Campo, 72, 126, 212, 219, 272<br />
da Associação Lar e Escola, 160, 202<br />
da escola da <strong>Igreja</strong>, 160<br />
da igreja. Ver Tesoureiro da <strong>Igreja</strong>
306 MANUAL DA IGREJA<br />
da Sociedade de Jovens <strong>Adventista</strong>s,<br />
152, 180, 202<br />
da Sociedade de Juvenis <strong>Adventista</strong>s,<br />
154<br />
<strong>do</strong> Serviço de Assistência Social<br />
<strong>Adventista</strong>, 141, 202<br />
Tesoureiro da igreja, 72, 95-100<br />
guarda de to<strong>do</strong>s os fun<strong>do</strong>s, 73, 96-98,<br />
147, 179, 180, 219<br />
livros conferi<strong>do</strong>s, 99, 180<br />
membro <strong>do</strong> Conselho da <strong>Igreja</strong>, 127<br />
nomeação, 201<br />
recibos para os membros, 99<br />
relações confidenciais com os<br />
membros, 100<br />
relatórios, 96, 108, 129, 136, 179, 267<br />
remessa de fun<strong>do</strong>s à Conferência<br />
(Associação)/Missão/Campo, 86,<br />
96, 136, 147, 219, 220<br />
salvaguarda <strong>do</strong> propósito <strong>do</strong>s<br />
fun<strong>do</strong>s, 98<br />
Tições, Clube <strong>do</strong>s, 124, 157, 181<br />
actividades, 181<br />
director, 127, 151, 157, 202<br />
reuniões, 124<br />
Trabalho missionário pessoal, 63, 65,<br />
139-142, 148-157, 281. Ver Almas<br />
Transferência de membros, 67-71, 73,<br />
269<br />
sob censura, 247, 260, 263<br />
Três anjos, mensagens <strong>do</strong>s, 40, 281<br />
Trindade, 35, 265, 277<br />
União de Conferências (Associações)/<br />
Missões/Campos, 54, 108, 205, 206,<br />
212, 217, 219, 220<br />
autoridade da, 205, 217, 254, 270<br />
delega<strong>do</strong>s: 54, 205, 206<br />
fun<strong>do</strong>s da, 212<br />
relatórios, 108<br />
Unidade na igreja, 40, 84, 212, 238-240,<br />
243<br />
Unidade no casamento, 235, 255-257<br />
Uniformes: <strong>do</strong> coro, 114<br />
Unin<strong>do</strong> <strong>Igreja</strong>s, 267<br />
Uva, sumo de, 118<br />
Vagas em cargos da igreja, preenchimento,<br />
162, 205<br />
Vendas, 218<br />
Vestes Baptismais, 66, 93<br />
<strong>do</strong> coro, 114<br />
Vestuário, 44, 1014 227, 228, 280<br />
Vida cristã, normas de, 221-236<br />
Vida eterna, 30, 38, 46<br />
Vinda de Cristo, segunda, 46, 63, 65,<br />
278<br />
Vinho (com álcool), 77<br />
Vinho não fermenta<strong>do</strong>,117, 118<br />
Voto:<br />
baptismal, 63<br />
alternativo, 64<br />
da maioria, 251<br />
matrimonial, 248, 259-262<br />
Juvenis <strong>Adventista</strong>s, 155<br />
Jovens <strong>Adventista</strong>s, 155, 180<br />
por carta ou procuração não aceite,<br />
125, 126, 128<br />
de Censura, 246, 247<br />
<strong>do</strong>s Desbrava<strong>do</strong>res, 155
Índice das Passagens Bíblicas<br />
Génesis<br />
1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37<br />
1:1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36<br />
1:1, 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36<br />
1:26-28 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37, 44<br />
1:27 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 233<br />
1:31 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 255<br />
2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37<br />
2:1-3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43, 279<br />
2:7 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37<br />
2:15 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37, 44<br />
2:18-25 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45<br />
2:21-24 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279<br />
2:24 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 255, 258<br />
3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37, 38<br />
3:6-24 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256<br />
6:11, 13 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256<br />
6-8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38<br />
12:3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40<br />
Êxo<strong>do</strong><br />
10:9 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142<br />
12:15, 19 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118<br />
13:7 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118<br />
16:23-31 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279<br />
18 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103<br />
18:21 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77<br />
20:1-17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43<br />
20:8-11 . . . . . . . . . . . . . . 37, 43, 279<br />
20:12 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45<br />
20:14 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 232<br />
31:13-17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43<br />
34:6, 7 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36<br />
Levítico<br />
11:1-8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280<br />
11:1-47 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44<br />
16 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46<br />
16:2, 29 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278<br />
18:22, 29 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 232<br />
20:13 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 232<br />
307<br />
23:32 . . . . . . . . . . . . . . 43, 224, 279<br />
27:30 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209<br />
27:30-32 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279<br />
Números<br />
14:34 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46<br />
18:20-28 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279<br />
Deuteronómio<br />
4:6, 7 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279<br />
5:12-15 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43<br />
6:4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35<br />
6:5-9 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45<br />
6:6-9 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148<br />
24:1-4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 257<br />
24:1-5 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 257<br />
28:1-14 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43<br />
II Samuel<br />
11, 12 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258<br />
I Crónicas<br />
29:14 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44<br />
Job<br />
14:10-12, 21, 22 . . . . . . . . . . . . . 280<br />
17:13 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280<br />
Salmos<br />
1:1, 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
8:4-8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37<br />
11:5 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256<br />
19:1-6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37<br />
19:7, 8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281<br />
19:7-14 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43<br />
23:4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
33:6, 9 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37<br />
34:18 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258<br />
40:7, 8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43<br />
40:8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
50:23 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115
308 MANUAL DA IGREJA<br />
51:5 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37<br />
51:10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37<br />
55:17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281<br />
77:11-12 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
86:5 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258<br />
96:8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279<br />
96:8, 9 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132<br />
104 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37<br />
115:17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280<br />
119:9, 11, 105, 130 . . . . . . . . . . . 277<br />
119:105 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35<br />
119:130 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281<br />
133:1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41<br />
146:3, 4 . . . . . . . . . . . . 46, 279, 280<br />
Provérbios<br />
3:9, 10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279<br />
4:18 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 274<br />
5:5-20 . . . . . . . . . . . . . . . . . 191, 255<br />
5:18-20 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 257<br />
11:31 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 273<br />
22:6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45<br />
25:8, 9 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238<br />
30:5, 6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35<br />
Eclesiastes<br />
9:5, 6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46, 280<br />
9:5, 6, 10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279<br />
Cantares de Salomão<br />
2:16 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258<br />
4:9-5:1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258<br />
Isaías<br />
3:16-24 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280<br />
8:20 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35, 277<br />
14:12-14 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38<br />
24:21, 22 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278<br />
25:8, 9 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278<br />
26:2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281<br />
35 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47<br />
35:1-10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278<br />
43:10-12 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281<br />
45:18 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278<br />
50:4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281<br />
51:3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115<br />
53 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38<br />
54:5 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258<br />
54:5-8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263<br />
55:6, 7 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
56:5, 6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43<br />
58:4, 5 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256<br />
58:13 . . . . . . . . . . . . . . . . . 224, 279<br />
58:13, 14 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43<br />
65:17-25 . . . . . . . . . . . . . . . . 47, 278<br />
66:22, 23 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279<br />
Jeremias<br />
3:1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258<br />
4:23-26 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47<br />
10:10-12 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
15:16 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
23:6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60<br />
Ezequiel<br />
4:6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46<br />
20:12 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223<br />
20:12, 20 . . . . . . . . . . . . . . . 43, 279<br />
28:12-18 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38<br />
28:18, 19 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47<br />
33:15 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
36:25-27 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
36:26, 27 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
Daniel<br />
7:9-27 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46<br />
8:13, 14 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46<br />
8:14 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278<br />
9:24-27 . . . . . . . . . . . . . . . . . 46, 278<br />
Oseias<br />
3:1-3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258, 263<br />
12:10, 13 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280<br />
13:14 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278<br />
Joel<br />
2:12, 13 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258<br />
2:28, 29 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
Índice das Passagens Bíblicas<br />
Amós<br />
3:3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 235<br />
3:7 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280, 281<br />
Miqueias<br />
4:7, 8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281<br />
5:2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
Habacuc<br />
2:20 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 225<br />
Sofonias<br />
3:13 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281<br />
Ageu<br />
1:3-11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44<br />
Malaquias<br />
2:15, 16 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258<br />
3:8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 214<br />
3:8-12 . . . . . . . . . . . . . . 44, 209, 279<br />
3:10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 214, 218<br />
4:1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47<br />
4:1-3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278<br />
4:1, 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278<br />
4:5, 6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45, 168<br />
Mateus<br />
1:21 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
2:5, 6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
3:13-17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280<br />
5:5 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47, 278<br />
5:17-20 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43<br />
5:23, 24 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
5:31, 32 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45<br />
5:32 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258, 260<br />
6:14, 15 . . . . . . . . . . . . . . . 263, 277<br />
12:1-12 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43<br />
13:36 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103<br />
15:8, 9 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103<br />
15:21-28 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29<br />
16:13-20 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40<br />
16:16-18 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280<br />
16:18 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29<br />
309<br />
17:25 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103<br />
18:3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
18:6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166<br />
18:10-20 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263<br />
18:15 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238<br />
18:15-17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27<br />
18:15-18 . . . . . . . . . . . 237, 244, 280<br />
18:16 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27, 239<br />
18:17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 239<br />
18:18 . . . . . . . . . . . . . . . 27, 40, 239<br />
18:19, 20 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109<br />
19:3-8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 257<br />
19:3-9 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45, 279<br />
19:4, 5 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256<br />
19:4-6 . . . . . . . . . . . . . . . . . 255, 258<br />
19:6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258<br />
19:9 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258, 260<br />
20:25-28 . . . . . . . . . . . . . . . . 39, 256<br />
22:21 . . . . . . . . . . . . . . . . . 173, 223<br />
22:36-40 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43<br />
23:23 . . . . . . . . . . . . . . 44, 209, 279<br />
24 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46<br />
24:14 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46, 281<br />
24:14, 36-39, 33 . . . . . . . . . . . . . 278<br />
24:29-34 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281<br />
24:43, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44 18<br />
25:14-29 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281<br />
25:31 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278<br />
26:17-30 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41<br />
26:26 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133<br />
26:26-29 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281<br />
26:27-29 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134<br />
26:43, 44 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46<br />
28:18, 19 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
28:18-20 . . . . . . . . . . . . . . . 126, 281<br />
28:19 . . . . . . . . . . . . . . 35, 139, 280<br />
28:19 -35, . . . . . . . . . . . . . . 133, 274<br />
28:19, 20 . . . . . . . . . . 40, 41, 53, 60<br />
Marcos<br />
1:21-32 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279<br />
1:32 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43<br />
2:27, 28 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279<br />
9:23, 24 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
310 MANUAL DA IGREJA<br />
9:33 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103<br />
10:2-9 . . . . . . . . . . . . . . . . . 255, 257<br />
10:6-9 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258<br />
10:10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103<br />
10:11, 12 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45<br />
13 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46<br />
14:22 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133<br />
14:23-25 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134<br />
16:15 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53<br />
Lucas<br />
1:35 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36<br />
4:16 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43, 279<br />
4:18 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36<br />
9:26 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278<br />
9:51-56 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29<br />
10:17-20 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
12:13, 14 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 244<br />
16:18 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45<br />
17:5 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
18:1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281<br />
21 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46<br />
21:25-33 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278<br />
22:19 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133<br />
22:20 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134<br />
23:54-56 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279<br />
24:1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279<br />
João<br />
1:1-3, 14 . . . . . . . . . . . . . . . . 36, 279<br />
1:35-40 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75<br />
2:1-11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45<br />
3:3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
3:3-8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
3:16 . . . . . . . . . . . 30, 36, 38, 39, 277<br />
4:4-42 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29<br />
4:23 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109<br />
5:22 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36<br />
5:25, 28, 29 . . . . . . . . . . . . . . . . . 278<br />
5:28, 29 . . . . . . . . . . . . . 46, 278, 280<br />
6:48-56 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281<br />
6:48-63 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41<br />
6:63 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281<br />
8:2-11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258<br />
10:16 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29<br />
10:30 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36<br />
11:11-14 . . . . . . . . . . . . . . . . 46, 280<br />
11:24, 25 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278<br />
13:10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118<br />
13:1-17 . . . . . . . . . . . . . . . . . 41, 281<br />
14:1-3 . . . . . . . . . . . . . . . 36, 46, 278<br />
14:9 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36<br />
14:15 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
14:16-18, 26 . . . . . . . . . . . . . . . . . 36<br />
14:26 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
15:7-10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43<br />
15:26 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
15:26, 27 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36<br />
15:41 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29<br />
16:7-13 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36<br />
16:7-15 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
16:8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
17:17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35, 281<br />
17:20-23 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41<br />
20:21 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
Actos<br />
1:8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36<br />
1:9-11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46, 278<br />
2:14-21 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42<br />
2:38 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41, 60<br />
2:38, 41-47 . . . . . . . . . . . . . . . . . 280<br />
2:42, 46 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103<br />
4:12 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
4:32-35 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280<br />
6:1-7 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42, 274<br />
6:1-8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89<br />
6:2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53<br />
6:2-4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53<br />
6:3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77<br />
6:5, 6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89<br />
6:1-7 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41, 280<br />
7:38 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40<br />
8:5-26 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89<br />
8:14 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53<br />
8:35-39 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280<br />
10:38 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36<br />
14:23 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53<br />
Actualização Maio 2002
Índice das Passagens Bíblicas<br />
15:41 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29<br />
16:30-33 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41<br />
16:32, 33 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280<br />
17:2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279<br />
17:22-29 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
17:24-28 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37<br />
17:26 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
17:26, 27 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41<br />
18:25 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75<br />
19:1-7 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75<br />
20:17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78<br />
20:17-28 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27<br />
20:28 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29, 30<br />
20:28-31 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79<br />
21:8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89<br />
22:16 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41, 280<br />
24:15 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278<br />
Romanos<br />
1:4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38<br />
1:6, 7 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29<br />
1:19-32 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38<br />
1:20-32 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 232<br />
1:24-27 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 260<br />
3:21-26 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
3:23-26 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
3:25 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38<br />
4:25 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38<br />
5:6-10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
5:12-17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37<br />
5:12-21 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38<br />
6:1-6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41<br />
6:1-11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280<br />
6:23 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36, 46<br />
7:2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 255<br />
8:1-4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
8:1-10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
8:3, 4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38, 43<br />
8:14-17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
8:19-22 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38<br />
8:38, 39 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
10:13-15 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281<br />
10:17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
12:1, 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44<br />
311<br />
12:2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
12:4, 5 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41, 49<br />
12:4-8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42<br />
12:10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256<br />
12:18 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245<br />
13:10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256<br />
14:19 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256<br />
15:26, 27 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44<br />
16:1, 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92<br />
I Coríntios<br />
1:2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29<br />
1:5-7 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280<br />
3:16, 17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280<br />
4:2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211<br />
4:9 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38<br />
5:11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115<br />
5:11, 13 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27<br />
6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238<br />
6:1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 244<br />
6:2, 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47<br />
6:7 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 244, 245<br />
6:9 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 232, 254<br />
6:9-11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279<br />
6:19 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 225<br />
6:19, 20 . . . . . . . . . . . . 44, 219, 280<br />
5:11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120<br />
6:9 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 260<br />
7:3, 4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 257<br />
7:10, 11 . . . . . . . . . 45, 255, 261, 263<br />
7:10-15 . . . . . . . . . . . . . . . . 258, 260<br />
7:11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 257<br />
8:5, 6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
9:9-14 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44, 209<br />
9:13, 14 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279<br />
9:25 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280<br />
10:1-11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280<br />
10:16, 17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41<br />
10:31 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44, 280<br />
11:23, 24 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133<br />
11:23-26 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281<br />
11:23-30 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41<br />
11:25, 26 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134<br />
11:26 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
312 MANUAL DA IGREJA<br />
11:27-30 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281<br />
11:28, 27, 29 . . . . . . . . . . . . . . . . 121<br />
11:28 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30<br />
12:1-28 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280<br />
12:4, 5, 12, 27, 28 . . . . . . . . . . . . 49<br />
12:9-11, 27, 28 . . . . . . . . . . . . . . . 42<br />
12:11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102<br />
12:12-14 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41<br />
12:12-28 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280<br />
12:18 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49<br />
12:28 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29<br />
13 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258<br />
13:4-7 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263<br />
14:33, 40 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280<br />
15:3, 4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36<br />
15:3, 4, 20-22 . . . . . . . . . . . . . . . . 38<br />
15:21, 22, 51-55 . . . . . . . . . . . . . 279<br />
15:28 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36<br />
15:51-54 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46<br />
15:51-55 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278<br />
16:1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29<br />
16:1-3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280<br />
16:19 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29<br />
II Coríntios<br />
2:5-11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27<br />
3:17, 18 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
3:18 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36<br />
4:6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229<br />
5:10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40<br />
5:14, 15, 19-21 . . . . . . . . . . . . . . . 38<br />
5:16, 17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41<br />
5:17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109, 277<br />
5:17-19 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36<br />
5:17-20 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281<br />
5:17-21 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
5:19 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 257<br />
5:19, 20 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37<br />
6:14 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45, 235<br />
6:14-7:1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44<br />
6:15-18 . . . . . . . . . . . . . . . . 231, 281<br />
6:16 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
6:17, 18 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60<br />
7:1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280<br />
8:1-15 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44<br />
9:6, 7 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279<br />
9:6-15 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209<br />
10:5 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44<br />
10:8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27<br />
11:28 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30<br />
13:13 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35<br />
Gálatas<br />
1:2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53<br />
1:4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
2:20 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
3:13, 14 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
3:26 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
3:27 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280<br />
3:27, 29 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41<br />
3:28 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30<br />
4:4-7 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
5:17-21 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280<br />
5:19-21 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256<br />
5:22-25 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
6:1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27, 263<br />
6:1, 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263<br />
6:7, 8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280<br />
Efésios<br />
1:7 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
1:9-15 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
1:10-23 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280<br />
1:22, 23 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40<br />
2:4-8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
2:5-10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
2:8-10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43<br />
2:19-22 . . . . . . . . . . . . . . . . . 40, 280<br />
2:20 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27<br />
3:6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29<br />
3:8-11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40<br />
3:9 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
3:10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29, 59<br />
3:14-21 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
3:15 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
3:21 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29<br />
4:1-6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41<br />
4:3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 275
Índice das Passagens Bíblicas<br />
4:4-6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35<br />
4:7, 8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102<br />
4:8, 11-16 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42<br />
4:11, 12 . . . . . . . . . . . . . . . . . 36, 102<br />
4:11-15 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40<br />
4:12 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29<br />
4:13 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 275<br />
4:14-16 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41<br />
4:16 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139<br />
4:26 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256<br />
4:30 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
4:32 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263<br />
5:1-21 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44<br />
5:8-11 . . . . . . . . . . . . . . . . . 231, 281<br />
5:19, 20 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
5:21 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 257<br />
5:21-28 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256<br />
5:21-29 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258<br />
5:21-33 . . . . . . . . . . . . . . . . . 45, 258<br />
5:22, 23 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 257<br />
5:23-27 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40<br />
5:24, 25 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 257<br />
5:24, 25, 28 . . . . . . . . . . . . . . . . 279<br />
5:25-30 . . . . . . . . . . . . . . . . 268, 270<br />
5:27 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29<br />
5:28, 29 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256<br />
5:29 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29<br />
5:31, 32 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 255<br />
6:1-4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45<br />
6:4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256<br />
6:12-18 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
Filipenses<br />
2:5-8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109<br />
2:5-11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36<br />
2:6-11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38<br />
3:7-14 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
3:20 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223<br />
4:8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44, 230<br />
Colossenses<br />
1:13, 14 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
1:14, 15 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
1:15-19 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36<br />
313<br />
1:16-18 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
1:17, 18 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40<br />
1:18 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49<br />
1:27 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
2:12, 13 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41<br />
2:15 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38<br />
2:6, 14, 15 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
3:1-3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280<br />
3:3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 222<br />
3:4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46<br />
3:5-10 . . . . . . . . . . . . . . . . . 231, 281<br />
3:8-14 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256<br />
3:10-15 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41<br />
3:16 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
3:18-21 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279<br />
I Tessalonicenses<br />
1:1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29<br />
2:13 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35, 277<br />
3:13 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280<br />
4:1-7 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258<br />
4:3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279<br />
4:3-8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279<br />
4:3, 7 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280<br />
4:13 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280<br />
4:13-17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46<br />
4:13-18 . . . . . . . . . . . . . . . . . 46, 272<br />
5:1-6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46<br />
5:11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256<br />
5:12, 13 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79<br />
5:16-18 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
5:17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281<br />
5:21 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27<br />
5:23 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39, 280<br />
II Tessalonicenses<br />
1:7-10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46, 278<br />
2:8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46, 278<br />
I Timóteo<br />
1:9, 10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 260<br />
1:10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 232<br />
1:17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35, 36<br />
2:9 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 228
314 MANUAL DA IGREJA<br />
2:9, 10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280<br />
3:1, 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27<br />
3:1-13 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42, 78<br />
3:5 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30<br />
3:7 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77<br />
3:8-13 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89<br />
3:13 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89<br />
3:15 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29, 225<br />
4:12 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148<br />
4:12-16 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78<br />
5:17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27, 79<br />
6:15, 16 . . . . . . . . . . . . . . . . 46, 279<br />
II Timóteo<br />
1:10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279<br />
2:2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77<br />
2:19-22 . . . . . . . . . . . . . . . . 231, 281<br />
3:1-5 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46<br />
3:15-17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
3:16, 17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35<br />
Tito<br />
1:5, 9 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27<br />
1:5-9 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280<br />
1:5-11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78<br />
2:1, 7, 8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78<br />
2:11-14 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278<br />
2:13 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46<br />
3:3-7 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
Hebreus<br />
1:1-3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42, 277<br />
1:3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46<br />
1:14 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38<br />
2:9-18 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36<br />
2:16, 17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46<br />
4:1-11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43<br />
4:9-11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279<br />
4:12 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35, 277<br />
4:14 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278<br />
4:14-16 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46<br />
6:4-6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76<br />
8:1, 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36, 278<br />
8:1-5 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46<br />
8:7-12 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
8:8-10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43, 277<br />
8:10-12 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
9:11-28 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46<br />
9:23, 24 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278<br />
9:28 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46, 278<br />
10:19-22 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46<br />
10:23-35 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279<br />
10:25 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39, 280<br />
11:3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37<br />
13:2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111<br />
13:4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258, 279<br />
13:7, 17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79<br />
13:17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27<br />
Tiago<br />
4:4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 231, 281<br />
5:20 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238<br />
I Pedro<br />
1:2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35<br />
1:16-19 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40<br />
1:19 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118<br />
1:23 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39, 277<br />
2:2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277, 281<br />
2:9-12 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280<br />
2:21 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280<br />
2:21, 22 . . . . . . . . . . . . . . . . . 38, 39<br />
3:1-4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44<br />
3:3, 4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 228<br />
3:7 . . . . . . . . . . . . . . . . 257, 258, 279<br />
3:15, 3-5 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280<br />
4:10, 11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42<br />
5:1-3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27, 79<br />
II Pedro<br />
1:3, 4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
1:19-21 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
1:20, 21 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35<br />
1:21 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36<br />
2:9 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
3:6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38<br />
3:9-13 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278<br />
3:10-14 . . . . . . . . . . . . . . . . . 40, 278
Índice das Passagens Bíblicas<br />
3:13 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47<br />
3:18 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
I João<br />
1:7-9 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277<br />
1:9 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258<br />
2:2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38<br />
2:6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44<br />
2:15 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 222<br />
2:15-17 . . . . . . . . . . . . . . . . 231, 281<br />
4:1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27<br />
4:4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39<br />
4:7, 8, 11, 20 . . . . . . . . . . . . . . . . . 37<br />
4:8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36<br />
4:10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38<br />
5:3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43<br />
5:11, 12 . . . . . . . . . . . . . . . . 277, 279<br />
III João<br />
2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44<br />
Judas<br />
3, 14 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40<br />
14, 15 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278<br />
Apocalipse<br />
1:7 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46, 278<br />
3:20 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41<br />
4:11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36<br />
10:11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139<br />
11:15 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47<br />
315<br />
12:4-9 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38<br />
12:17 . . . . . . . . . . . . . . . 40, 42, 280<br />
13 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167<br />
14:6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139<br />
14:6, 7 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46, 278<br />
14:6-10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281<br />
14:6-12 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40<br />
14:7 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35<br />
14:12 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46, 281<br />
14:14-20 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46<br />
18:1-4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40<br />
19:10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42, 280<br />
19:11-21 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46<br />
20 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47<br />
20:1-10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46<br />
20:6, 4, 5 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278<br />
20:5, 12, 15 . . . . . . . . . . . . . . . . 278<br />
20:7-10, 14, 15 . . . . . . . . . . . . . . 278<br />
20:8, 4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278<br />
20:11, 12 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278<br />
20:12 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46<br />
21:1-5 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47<br />
21:1-7 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47<br />
21:1-14 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40<br />
21:2, 10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278<br />
22:1-5 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47<br />
22:11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278<br />
22:12 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46<br />
22:14 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281<br />
22:17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281
316 MANUAL DA IGREJA<br />
Índice das Citações<br />
<strong>do</strong> Espírito de Profecia e de Outras Fontes<br />
Actos <strong>do</strong>s Apóstolos<br />
9 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .59<br />
74 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .210<br />
89 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .90<br />
90 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .89<br />
93 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .90<br />
110 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .102<br />
261, 262 . . . . . . . . . . . . . . . . . .79, 80<br />
279 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81<br />
338 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .218<br />
Autumn Council Actions, 1948<br />
19 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .24<br />
Benificência Social<br />
290 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .218<br />
Christian Temperance and Bible<br />
Hygiene<br />
47 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .226<br />
Ciência <strong>do</strong> Bom Viver (A)<br />
359 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .235<br />
393 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .223<br />
490, 491 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .222<br />
Colportor Evangelista (O)<br />
4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .174<br />
Conselhos aos Professores, Pais e<br />
Estudantes<br />
68 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .234<br />
120 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .229<br />
344 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .229<br />
Conselhos sobre a Escola Sabatina<br />
10, 11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .142<br />
34 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .274<br />
115 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .142<br />
Conselhos sobre Saúde<br />
132 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .226<br />
537 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .149<br />
Counsels to Writers and Editors<br />
32 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .274<br />
Deseja<strong>do</strong> de Todas as Nações (O)<br />
68 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .165<br />
71 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .231<br />
159 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113<br />
214 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .224<br />
436 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .172<br />
438 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .172<br />
557 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .165<br />
646 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118<br />
650 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117<br />
659 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119<br />
712 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118<br />
715, 716 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .121<br />
716, 717 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .121<br />
716 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117<br />
719, 720 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119<br />
Educação<br />
13 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .159<br />
17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .164<br />
77 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .228<br />
105 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .163<br />
195 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .225<br />
251 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .224<br />
255 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .221<br />
Evangelismo<br />
105 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .163<br />
115 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .103<br />
273 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .227<br />
373 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .75<br />
375 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .76
Índice das Citações <strong>do</strong> Espírito de Profecia<br />
General Conference Bulletin<br />
29, 30, Jan., 1893, p. 24 . . . . . . . .148<br />
General Conference Report, 8<br />
14 de Junho, 1946, 197 . . . . . . . . .23<br />
Grande Conflito (O)<br />
239 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .173<br />
593 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .147<br />
Lar <strong>Adventista</strong> (O)<br />
18 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .235<br />
25, 26 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .255<br />
343 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .256<br />
Manual para Ministros<br />
121, cap. 11 . . . . . . . . . . . . . . . . .102<br />
Medicina e Salvação<br />
259 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .226<br />
Mensagens aos Jovens<br />
196 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .149<br />
352 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .227<br />
399 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .231<br />
Obreiros Evangélicos<br />
67 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .149<br />
88 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116<br />
193 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .164<br />
178 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .225<br />
210 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .149<br />
224, 225 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .210<br />
Orientação da Criança<br />
193 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .171<br />
Parábolas de Jesus<br />
71, 72 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250<br />
104 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .273<br />
113 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 273/274<br />
386 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .30<br />
317<br />
Patriarcas e Profetas<br />
174 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .236<br />
218 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .221<br />
255 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .225<br />
389 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .49<br />
460 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .230<br />
525 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .209<br />
637 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .231<br />
Pensamentos sobre o Sermão da<br />
Montanha<br />
60 (55) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .244<br />
63 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .260<br />
64 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .257<br />
Pés de Cristo (Aos)<br />
93 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .222<br />
100, 99 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 222<br />
105, 106 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115<br />
Primeiros Escritos<br />
217 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118<br />
Profetas e Reis<br />
50 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .109<br />
Review and Herald<br />
vol. 50, 14, pág. 106 . . . . . . . . . . . .28<br />
30 de Maio, 1871 . . . . . . . . . . . . .103<br />
26 de Dezembro, 1882 . . . . . . . . . .22<br />
14 de Abril, 1885 . . . . . . . . . . . . . 115<br />
SDA Bible Commentary<br />
Volume 6<br />
698 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .245<br />
Signs of the Times<br />
29 de Maio, 1893 . . . . . . . . .149, 150<br />
Testemunhos para Ministros<br />
15, 16 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .31<br />
16 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .31<br />
16, 17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .32
318 MANUAL DA IGREJA<br />
15-19 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33<br />
26 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .49, 51<br />
28 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .49<br />
29-31 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .275<br />
52, 53 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .189<br />
128 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .61<br />
179 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .228<br />
307 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .210<br />
387, 388 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .221<br />
426 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .246<br />
489 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .51<br />
495 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .52<br />
500 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .52<br />
Testemunhos Selectos<br />
Volume 1<br />
334, 335 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .241<br />
350 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .228<br />
367 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .210<br />
390 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .240<br />
444, 445 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .80<br />
457 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112, 122<br />
Volume 2<br />
38 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .246<br />
60 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116<br />
79, 80 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .81<br />
84 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .244<br />
104, 105 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .273<br />
123 121 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .236<br />
152 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .173<br />
193, 194 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110<br />
194, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110,111<br />
196, 197 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110<br />
239 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .167<br />
260, 261 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .80<br />
263 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .52<br />
389, 390 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .60<br />
393 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .61<br />
438 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .232<br />
581 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110<br />
Volume 3<br />
77 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .209<br />
96 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .256<br />
96, 97 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .256<br />
200 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .237<br />
200, 201 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .238<br />
201-204 . . . . . . . . . . . . . . . . 238-240<br />
240, 241 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .54<br />
244 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .243<br />
357 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .226<br />
408 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .28<br />
408, 409 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .57<br />
410 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .205<br />
Testimonies,<br />
Volume 1<br />
400 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .172<br />
207 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .250<br />
Volume 2<br />
577-582 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .103<br />
581 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116<br />
Volume 3<br />
269 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .241<br />
270, 271 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .242<br />
445 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .28<br />
Volume 4<br />
406, 407 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .80<br />
475 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .167<br />
634 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .227<br />
Volume 5<br />
107 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .251<br />
274 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .242<br />
Volume 6<br />
32 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .125<br />
36 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .163<br />
Volume 7<br />
225 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .30<br />
263 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .246
Índice das Citações <strong>do</strong> Espírito de Profecia<br />
Volume 9<br />
143, 144 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113<br />
216-218 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .244<br />
246, 247 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .210<br />
248 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211, 213<br />
249 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .209<br />
251 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .210<br />
319