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EM CE

tfalfõ ii Pastara! Uípiin

N. 0

BIBLIOTECA/

\ (3R010 IHFCHHATIVO DA PBTAPA - Nfi 01 -- M A 1 O / 77

Sndi para oolaboraçoea e correspondência: Av. Dr. Freitas Rua "A" nfi ^

jÊmÊÊm

V

CONSCIENTIZAÇÃO

Jk Federação de Teatro

Amador do Pará - FBTAPA-

está aí. Pronta para lutar

pelos seus direitos .Poren,

e importante a participa-

ção de todos para que ela

tenha a representativida-

de necessária para evitar

que uma cúpula administra

tiva tome decisões sem oca

sultar a política teatral

para o movimento.

< Página 7 )

"^

Ao assúadr-raos a Presidência da Federação

de Teatro Amador do Pará - FBTAPA -, traçamos ca

mo uma das metas de nossa gestão, o lançamento, de

um Boletim Informativo visando dar maior divulga-

ção desta entidade que a cada dia firm-se mais

como legítima representante da classe teatral em

nosso Kstado, Aqui está nossa meta alcançada, Su£

ge "EM CENA", o Boletim Informativo da F£TAPA,nai

cido do esforço coletivo dos membros atuantes de^

ta Federação»

Reconhecemos que não se trata de uma obra

exuberante, porem, ela espelha a batalha árdua e

corajosa que temos de enfrentar, todas as vezes qus

desajamos fazer algo em prol do teatro de nossa

terra.

15 pois, com justificada alegria, que laa

çamos "EM CBNA n objetivando, entre outras coisas,

servir ao teatro paraense que insiste em existir,

graças ao amor de alguns abnegados que aos poucos

vâo tornando-se muitos.

I&niSTIÇA

Levi Hall de Moura, ro -

manciata, poeta, teatrolfi

go, e o autor de M Maian -

Augusto Gamboa

Presidente

deua* 1 peça que a FSTAPAea

tá ensaiando para levarão

publico nos próximos dias.

Embora editada pela Revii

ta da Academia Paraense da

Letras em 1955» "Maiande-

ua B passou estos 22 anos

em completo esquecimento

por parte dos Grupos tea-

trais de nossa terra.

(Página 5)

DESSERTIÇO

"•Ç

Em um Estado onde fazei

teatro, por si só, já é UB

ato de coragem e abnegaçãc

.os grupos paraenses têm a-

V inda que enfrentar o pr

€'

yK^^v,"* v-^c 1 ^ i

0^0

Exercícios para desenvolvei; a liberdad© de moTisgntos!

3-0 Orupo forma ursa roda.üm fas ua movliaento, reproduzido

pelos' demais, ua a ussuCorso, a ua dado mosjento, ^ estarão

todes. juntos se coirir^ntando, não Ibes ocorrerá a idé^

de censura.

2 - Benelhante uo 1, com uma ligeira modificação: ao repetirão moviiaento

do vizinho, cada usi Ibci.acrescentará uma pequena alteração, ou eliini

nará um pequeno detalhe, - >

3 - Em círc\ilos olhos fechados.Começain a se movimentar pela ponta do ng,

ria, COBíO se «ate estivesse desenhando no espaço.Hudar o ponto de

concentraçi.0 para a orelha, por ex., ou o queixo, deslocardo o pon

to de concentração para todas as partes do corpo, que aturrao coaose

©stivessea desenhando no espaço.Sem o perceberem, criara m-vimentos

com mais liberdade.

0BS:Ao final da cada.exercício, aconselha-se que sejam feitos debates em

torno dotí mesmos.

& & à

^y. 6 0 T ®^ T ® àQ todos os É3£&

Bertolt Brecht.

¥oces, art: que fasem teatro

em grandes casas, sob a lua ds sois postiços,

ante a platéia em silencio, obssrvcm de vez em quando

esse teatro que tem na rua o seu 'palco:

cotidiano, miltifário, inglório, A .A ^ rtrtm,1M

mas tao vivido e terrestre, feito da vida etn comum

dos homens - essa teatro que tem na rua o seu palco

Aqui a vizinha, arremedando o senhorio,

mostra com toda a clarasa, rememorando o palavrono ae

como ele fez para desviai a conversa

do cano d^gua que furou.Pelos passeios

os moços mostram.as moças, que o riso escondem,

como e que elas a noite ée defendem

expondo os seios habilmente.Miante, um bebedo

imita o padre no sermão abrindo aos pobres

os ricos paramos do Paraíso. Tao

sério © engraçado, o tao digno

©sse teatro! lao sio como papagaios e macacos

que representam por representar,

indiferentes ao quo estao^representando, apenas

para,dizerem que sabem! tem, ao contrario,

propósitos em vista.

Oxalá possas ,

vocêss artistas maiores, imitadores erímios,

não ficar nisso abaixo deles! Kio 8« afastem,

por mais que se aperfeiçoem na arte,

■ desse teatro ds todos os dias

é[ue tem na rua o seu palco!

Aquele homem, no canto da ruav vejam:

esta mostrando como o acidenta ocorreu,

submetendo o%motorista

abertamente â sentença da multidão,

pela maneira como ia ao volante. « agora

faz o papel do atropelado, pelo visto

um ancião. Be uai e de outro ele só diz

- 2

; 3 •-

"©"indlspenôEÜl para entenáer-s® o desastre, ••

ms e^o que basta para apresentar os dois aos olhos de vocês.

85o da a entender que nao pudessem ambos

evitar o acidente*^ o acidente e compreendido,

ôisbora incoispreensiyel, pois tanto um como outro

bem poderia ter agido de outra forma: agora ele está mostrando

como os dois poderiam ter agido para que o acidente não ocorresse.

Boda, de superstições em seu testemunho oculaj»: naç atribui '

a sorte dos mortais a estrela alguma, senso as próprias falhas,

Kotem ainda

a seriedade e o cuidado dessa'representaçãoí da sua fidelidade

bem sabe qu© dependem muitas coisas * que o inocente

não se arruine © que o prejudicado

tenha indenização«fejam-no agora repetindo o já feitot

guando l$a dmrida, fas um esforço de memória, sem certeza

do haver representado bem; parando e pedindo a alguém mais,

aqui e ali, quo o corrija. Este ponto

observem com respeito1

E com admiração

devem ainda notar que esse imitador

nao se pardo em nenhum papel, ní|o se confunde '

jamais cçm o personagem que esta intef-pretando.Permanece

como interprete, sempre, sem misturas.O outro

nao lhe confiou segredo algum, s ele

não compartilha do outro Os sentimentos ou pontos de vista;

sabe do outro pouquíssimo.Ba sua interpretação nenhum terceiro aparece,

nascido do outro e dgle, como#um^composto de ambos, no qual

pulsasse um so coração e um só cérebro pensasse:

Seu espirito coeso e o de um intérprete a interpretar

dois visinhos estranhos,

A fabulosa transfiguração que se pretende passar,

nos teatros de vocês, entre o camarim e o palco

- um ator sai do camarim, um rei entra no palco * essa mágica

(da qual ja tantas vâses tenho visto

darca boa risada oè maquinistas, empunhando garrafas de cerveja)

nao tem lugar aqui.

Hosso interprete^ no canto da rua,

n|o { nenhum sonambulo a quem ninguém se deva dirlgií}

nao e nenhum sugremo sacerdote em seu divino ofício...

Podem interrompe-lo a qualquer hora, é ele responde com toda a calma,

o depois prossegue com a sua exibição,

Nao digamos se homem não e artistaí" -Erguendo tal barreira

entre vocês e o mundo, ficarão vocês fora do mundo: nao lhe dão

o titulojie artista, e ele a voclá'

talvez nao dê o título de homens.,,!» essa restrição dele

terá mais grave ainda.Digam,antes: é um artista, porque e um ser humano.

Podemos fazer tudo o que ele faz e

Síentir-nos multo honrados, pois o que nós fazemos

e algo de humano e universal que a toda hora sucede no burburinho

das ruas, quase tão caro !aos homens como alimentar-se

® respirar! ,

Conduzam o teatro dejrocfs de volta â vida prática,Digamt

as nossas mascaras não tem nada de mais, são simplesmente máscaras*,,

ü^vendedor do armarinho, lá embaixo,

poe na cabeça o chapéu coco de quem dona corações, pendura ao braço

uma bengala^ chega a colar um bigode sob o nariz, e atras

do seu balcão ©nsaia uns passos de embalo, mostrando

a proveitosa modificação que com

um chapéu coco, uma bengala e um bigodinho,

os homens godom realizar. Os nossos veros,

digam que eles também os tom: os jornalêtros

gritam com ritmo aa manchetes, aumentando

o impacto delas e'facilitando

tantas repetições, líós recitamos

textos alheios, mas os namorados

e os mercadores também decoram seus textos

- e quantas vezes se recitara fraseai

Máscaras- versos, frases, são assim coisas comuns; incomuns são

a mascara ideada com grandeza, os versos bem compostos

r ""~" ' ' ~ "" eont.

,«w

e a frase Inteligente I

Piquemos, pois, 1 entendidoss

ainda quando aperfeiçoem

o que faz o homem do canto da rua,

vocês ainda estarão fazendo menos

do que ele,

se o teatro de roces

derem menos sentido,

com motivos menores,

participando menos da vida do público e

com menos serventia

Quando se queixam- e

conto costumam faze-lo -

da eterna crise de púbJJ.

co que afl> o nosso {*&

iro e procuram explicar

os seus motivos, os pra

dutores e astistas nao

hesitam em lançar mao

de todas as alegações ,

justificativas e atérass,

mo superstições imagina

veis.üm aspecto essencl

ai do problema nao cog

tuma, entretanto, ser &

bordado; precisamente o

aspecto que em qualquer

análise em profundidade

deveria talvez aparecer

como o mais importante

entre todos: o virtual

divórcio que existe no

Brasil entre a arte dr^

matiza e o processo edu

cacionai»

A criança francesa a

costuma-se, desde cedo,

a freqüentar os espetá-

culos da Comedie-Pran -

çaise: e nos sólidos OOJJ

tatos que toma, durante

todo o ciclo secundário

( traduçãos Geir Campos )

§§§§§ .

0 teatro na£õlucacãa

com a literatura de seu

País, a análise dos tex-

tos de Comeille, B^cine,

Moláère e dos seus cole-

gas mais recentes ocupa

um lugar de destaque. Os

Jovens inglesinhos nas -

cem e crescem na orgulíag

sa convicção, entusiasta

camente estimulada pelos

seus mestres, de seremig

dos filhos espirituaisds

Shakespeare; alem de re-

ceberem, durante fcoda a

sua vida escolar, amplas

oportunidades para^brin-

car M de teatro, dentro de

uma orientação pedagógi-

ca de exemplar seriedade

e lucidez. Qualquer jo -

vem alemão, ao terminar

seus estudos, tem um co-

nhecimento mais do que rã

zoável da sua dramaturgia

nacional, e um haMto ss

lidamente implantado de

freqüentar as casas deegi

petáculos.Nas üniversida

des borte-americanas, as

atividades extracurricu-

lares, no setor da arte

dramática, gozam de uma

popularidade que pode

rivalizar com a dasoqs

petições esportivas^

Nao ê de admiraijpojt

tanto, que em ParÍs|oa

dresj Berlim ou Sbvalgp

que 5 seja quase sempre

difícil conseguir, sem

uma antecedência de s£

manas ou meses,# ingre^

sos para os espetácu -

los mais importantescb

momento.Os cidadãosÔXL

mados numa escola que

desde cedo lhes trans-

mitiu o interesse pelo

teatro tendem a conset£

var esse interesse pa-

ra o resto da vida e a

se tornar freqüentado-

res assíduos, esclare-

cidos e exigentes,"

Hao e de admirar,ta®

pouco, que no Hio ou em

São Paulo seja quase

sempre fácil conseguir,

mesmo em cima da hora, 1

entradas para qualquer

espetáculo, 0 jovem hrsk

sileiro atravessa - ou

cont.pag, 8

f

bajamsnt© conlaeeiáo ao maio artístico paraense*

I?ocritors tsatrólogo @ poeta, áefiaitilpaísente a

m?tQ literária nSo lhe te® segreâos.-

Levila&t 4 o amtor de ,f Maiaiiâeiia n , peça algo de mala

A»! pôuc®s ç©sso Gruí»

mo tomando citncia d© u-

Bsa malfadada portaria, o-

ritmda nao sabemos d© qti«

órgão ou Poder, que insti

txá. o pagamento de tiaa t&

za da quinhentos cruzei -

ros^ a quando da apresen-

tação de^espetáculos em

locais públicos.

Esta portaria, decerto

smquinada para bloquear a

arte, pois não vemos nela

outro objetivo, vem rele-

gar ao descrédito toda a

caapanlm feita gel© ítlnia

tario de Educação e Coita

ra, conclamando o povo a

comparecer ao teatro,

Como se nao bastasse»

os nossos problemas, que

nao sao poucos, ainda nos

prestam .^ais esse desser-

viço ^Ora, nusa terra como

esta, onde não se conhece,

um Grupo d© Teatro sequer

que^nao sobíjeviva em con-

dições precárias, onde as

nossas rendas emrbilhete-

ria, quando muito, dão pg

ra cobrir nossos gastos

a obrigatoriedade de se

dispor desta quantia é v3L

tftl«l nao se pense que se

quer diser com Isto, que

desejamos ver nossos gru-

pos ganhando dinheiro a

rodo.O teatro amadoç não

visa#lucros, assim ©, mas

também entendemos^que ©

simples fato de nao visax

mos lucro, mo quer dl -

ger que devei^s onerar-K)

-nos.

1 demais sabido por t$

dos o quanto o paraense •

desligado do teatro.Tam -

bl® e fato que grande çax

te deste desligamento e#

culpa nosga. 0 nosso pú-

blico

I

í AGORA É

0 surgimento de FQá© -

? rações de teatro pôr todo

i o Brasil, dão*nos a certt,

; 20, da q\iQ noros rtiMis es~

í *«•

j tao reservados ao teatro

: nao-Gapresarial, 0 Ssta-

Ido âo Para rmo poderia^

; xax d@'cerrar fileiras $ia

' to aos EsOTimentos teatra-

9 cjue se desenrolas em

;nosso País e assim folqpy

dia 1^ de dezembro de

■1975» surgia a Federação

sde Teatro amador do Pará~

pIüMPÂ-, coraposta por Ih

rapo a Teatrais não esiprg

i riais.

Hoje^ 17 aeses apósam

jfundação, a FETAPA conti~

niíi^firs© na sua luta eu

tprol do teatro Amador de

^nossa terra,

• 1-luito tm por faser. Í

recito que todos se unam

mm torno da Federação pji

«ra qiLQ se possa cosíbater,

(ie saneira aiâis concreta,'

«os eapecilbos que atraras

caa o desenrolviumatô do

í teatro em nosso Sstado.lSi

pâcilbos estes, que sSo

comuns em todos os pontos

do Brasil onde se procura

fomentar o' teatro nao-co-

sereialt falta d© liberda

ídQ de expressão, ausência

ide apoio oficial, inesls -

jtencia de bibliografias e

jprineipalmtnte a prolife-

S FÁCIL

ração de ^curiosos**.'

âpos o surgimento da

IBfâÉâ, começarata a sur-

gir teztes escritos por

autores paraenses B Muitas

deles sem o brilhantismo

e a qualidade de um Hel-

son Rodrigues, Merle Cls.

ra Macbado e outrosf |fi

rem, sao nossos, espelliK!

a nossa realidade, e o

teatro que imo questionas

a própria realidade nao

tem rasao de existir.'

2>esd9 sua criação, a

FBTAPA cumpre ma trabal»

pioneiro de formação d©

atores em nosso Bstado í

através d© manhas de es-

tudos, palestras, deba »

tea & apresentação de M

ças teatrais escritas ps»

autores paraenses»Através

de sua Presidência, a Fg

deraçao de Teatro Amador

do Para se fas presente

em todaa as reuniões da

Confederação lacieaal de

Teatro Amador, a exemplo

do que ocorreu em Janei-

ro próximo passado no

Istado do Maranbio, onde,

durante quatro dias fo-

ram debatidos assuntos âs

alta relevância para o

teatro Amador brasileiro^

Üúm o passar do tempo*

a FiTAPA vai adquirindo

o caráter d© verdadeira e

. «-■

JÈá

única representante da

classe teatral amadorln

ta em nosso Sstado e «a

turidade suficiente pa-

ra combater aqueles que^'

prtstam verdadeiros de^

serviços ao nosso tea -

tro amador, •

A Federaçio de Teatio

amador do Para tem VQQ

bjetiirosí Amp8.rar e dei?

denderos interesses g£

raie dos grupos associü.

dos, bem como represen-

tá-lo perante a comuni%

de, os poderes públicos

federais, estaduais e

municipais, colaborando

com os mesmos no estudo

e solução de todos osg?

stmtos que, direta ou Ia

diretamente, possam de

qualquer forma, fomenta^

Ibes a coesão e o fortâ

lecimento; Pleitear e a

dotar medidas de inter^g.

se dos grupos filiados,

bem como estudar e pro-

por soluções para as qua^.

tSes e probleaas relati

vos a seus representa -

dos.

Portanto, embora faa

eionando em condiçõespj^

cãrias por não dispor de

uma sede apropriadaj 1 Ã

FITâPA esta pronta paüfa

cumprir seus deverea e,

lutar por seus direito»*

pslo mmê atravessada,

at@ há, muito pouco tem-

po - todas^as etapas da

sua educação escolar ,§«

ter tido tm escola ouâi

qaar contato estiisaían-

te com o teatro| e nui-

tas flses sea ter s# :,-

qu^r otrsrido falar m^0Ü : :

csistlncia io teatr-

Outro caminho através

do qual o teatro pode ser

utilmente explorado n& e*

ducaçiúe é o caminho das

dramatizações considera ^

das como uma espécie de

recursos auxiliares para

o ensino de outras^discl-

plinas.Benhum episódio da

História relatado pelop^

fessor, ficara conacieati

zado e^assimilado pelo &«•

luno tão profundamente ca

mo seri^ o caso se o ates*

mo episódio tivesse sido

vividQ pelo próprio aluno

através de uma representa

çio dranátiiadm, se ele ti

vasse tido oportunidade á^

colocar-se na pele dos

principais protagonistas

do episódio e analisar as

circunstancias a partir

dos seus respectivos pon-

tos de vista. " -

Tan Hichalski

levista SDÜGAÇSO rJ "■

Janeiro/mercê' de 1973

■ -.-,-: ■ ■

i

Ss escrever xaa& Ms *

toria da Cenografia bra-

sileira, Já 4 tarefa ex-

treaasente difícil pelo

fato de que mmea nii^iés^

a nio ser a partir de

1933, aproximadamente,se

preocupou em realiaar e

guardar uaa docuoeiitaçio

qiiü, sea duvida algusa ,

contribuiria para uma B&

| Is profunda coapreensao

1 do espetáculo em nossa tgf

I ra, alem de enriquecer o

f patrimônio de nossos a^

| seus e bibliotecas,mais

difícil ainda, 4 Msto -

riar a oenografia em no^

so Betado*

Os poucos cenógrafos

atuantes que nós possui*

mo®, consegues, com ex -

traordinária dificuldade

c criatividade, superar

a falta de recursos fís^

cos, utilizando-se de a^

tori&is nem sempre ade *

qiiados para a boa cenogi^

fia de um espetáculo,vl^

to que, os grupos teat»is

nao dispõem de verba

uficiente para adquiri-

|-los, ilem disto, nossos

ll s

rmita

palcos nio tem relaciona-

mento diseneional, ocasi^

nando o grande problema &

mudança de cenografia de

um local para outro,

Ba meios para uma cei^

grafia existir de verdade

••• nessas condições pr^

caríssimas ?

â cenografia e uma ar-

te complexa, que vivs de

sua realiaaçao e nao éa

seus projetesr Uma bela

maqueta somente tem sen

tido quando corresponde

exatamente ao que serámoâ

trado no palco, e vice -

versa.

Í Otávio Pinto,um dos

poucos cenógrafos que &-

tum em nosso Bstado,quem

nos dá uma visão da si

taaçSo atual de nossa^

acgrafiat

* Com imagineçSo e uti

Usando os recursos natu-

rais existentes na re-

gião, se consegue efei-

tos maravilhosos como «

o caso de «Maiandena 1 » ,

um cenário simples mas de

grande significado, poiso

material usado e leve,

barato e da própria re-

gião, onde encontramos

farta variedade de ma-

térias-primas como a ja

ta, a palba, 1 madeiras

leves,ete*

* 8b caso de espeta»

culos como "O Beijo m

asfalto", tivemos que

preparar um cenário m&

is sugestivo do que rs

ai uma ves que o texto

não e de nossa região e

nem tio pouco de nossa

época. O mesmo . ocorre

com a cenografia da moa

tagem de "ádipo ReiV

A maioria dos Grupos

de Teatro em nosso Ss-

tado, quando montam um

espetáculo, devido ap%

sina situação finaíieel

ra que enfrentam, são a

brigados a abrir moda

cenografia, ou quando

muito, colocam apenas o

material necessário p§

ra o desenrolar da peça,

material este, consegi^

do com os próprio» atjü

res do grupo, ou com a

coEíunidade»

r\

»ii«

?

Wô próxl!fô; dia 27 dô maio oco.2

rerá a estreia de t ♦MAIÂ! i aíEüA f, p^

ça do ■ teatrologo L&wy Wll de Ifoi

2s«gte'tiso de 1977.'A referida ptça

será eaqeiíada Ba liçola Jofen leu

osdy, pro3cl®ô â Praça Batista Cag

pos, onde p@3tisan@cerâ ainda adi

dias 28 e 29 do mesmo rals»

S Direção- do espetaoulo 1 dUn

Cláudio erradas eoia Cenografia da

Otáirío Pinto e HüJ Godinl^s ® aleu

«o formado por atores filiados a

íSf APÂ. ,

Na oportimidade, esta federa -

çao âstara ho&enageanlo o autoras

"Naiandeim*! pelos relevantes sez

Ylqos que têm prestado ao teatro

paraenseT

A montagem do espetáculo tem o

i^itrocínio da Secretaria de Bsta-

do de Cultura, Desportos e Turis-

eoütinuaçio da pg» 5

artísticof menos conren-

cena.,

Da laesma forma que Im

fato @ direito, em rela-

üüIô teatral, sendo que,

i&m direito, o fato ganfea,

muitas irerês,-foros de

cidadania, ao passo que

es teatro, e fato corre

o risco de não ser eon -

vonientemente apresenta»

do da maneira artística*:

WQTICIAS

-,«#

■T- Í.W #

Tmhim neste dia 27 de raaio estará ; estr^

ando "ádlpo Rei», tragédia grega de ao -

focles, Ttrsao & adaptaçio moderna de %

ir Campos ♦A direção i de -deodon Oondlw*

ântonio Carlos som figurinos de- Otávio (

Pinto.4 raontageai | do Grupo S^perilncià/'

0 local da estreia será as escadarias

do Palácio Antônio LSSOSJ (Prefeitura !Éi*

nleipal de Selem)t onde ficara durante -

13 dias.

Pela segunda r®z coiaseeutiva, João

de Jesus Paes Xíôureiro arrebatou o ul

meiro prêmio do concurso.de peças teft

traia promovido pelo Wtèi

Á peça premiada e "A Proeissio do

Cairé 5 ', contando em termos dramátieoa^

â peregrinação "de uma comunidade primitiva

pelo interior da Aiméonia, tm

busca de uma cidade ideal criada pelt

tecnologia, culminando com o. conflito

dessa gente com a republica ideal encontrada.

■ vm i

J

Ao lado do caráter po-

pular da peça de minimla

vra * Mâiandeua *, 1^ nt

-Ia uma mensagem - a do

amor - que não conhece

barreiras, e que redimei

do convencional e do f a

baja,

Não me parece trabalbo

nal, mas nao i«ca pelo

excessivo lugar comam ,

pelo nenhum sentido ag

tistlco*.-,

S : ^ÊKÊÊ0 religio -

sa ? wB " Maiandí^ua *

i ■

nio haverá, por acaso *

®ssa*#nf®cafíiO,_ pergtm»

tara alguém t Sim, Ia •'

M&s essa invocação , em

seus devidos tensos.Hão

trMisuite ■ Miaiandeua *

nenhuma ilusão religie-

sa ao assistente, nem

lhe profana a ereaç* ^

Serve apeiast;":^ f^a--

do, a um antío';,': v ^

WÊm esperança.;V *:.: : ^

símbolo, â pèteiitefbi

ça' «ítrig do; Éaorí '| ■ ; "

%rante os St anos de

existência do meu texto,

anotei cronologicamente*

todos os textos montadas*

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