ALIANÇA DESGKSTK PMDB BIVII^NO - cpvsp.org.br

1 ~% *'•<br />
ANO VII - JANEIRO/ 86<br />
r S~*b^<br />
Mi de PKttrs! V^a^m<br />
^Ç, 1? FEV 1986<br />
SANTA MARIA DA VITORIA-BA Cr$ 2.000,<br />
ALIANÇA DESGKSTK PMDB BIVII^NO<br />
Mal começa e a»o de 86 e a guerra<br />
pela sucessão estadual aa BeJaia •<br />
já está geraaâo discussões, mar-<br />
chas e coxtra-marcjoas e, como aao<br />
poderia deixar de ser, as imevitá<br />
veis aliaaçaa.<br />
Parece que o mi»istro das Comumi-<br />
caçôes, iatoaie Carlos Magalhães,<br />
aiada tem aosse Estado como seu<br />
feudo, pois, para derrotá-lo aas<br />
eleições de aovembro próximo, " o<br />
PMDB recebe em suas fileiras figu<br />
ras como Prisco Viaaa, Eaimuado "<br />
Sobreira, Nilo Coelho, Jutahy Ma-<br />
galhães, entre outros opertuais-<br />
tas que so coaseguiram exercer '<br />
seus respectivos maadatos ao sea-<br />
tido de impedir os avaaços e coa-<br />
quistas do povo* Não devemos aos<br />
esquecer que eles fazem parte dos<br />
que votaram coatra a aprovação da<br />
Emeada Daate de Oliveira - que aos<br />
traria de volta o direito de vo-<br />
tar pra presideate da república -#<br />
A chapa majoritária que provavel-<br />
meate o PMDB laaçará aão aos ga-<br />
raate de forma alguma que haverão<br />
mudanças em favor dos trabalhado-<br />
res baiaaos caso ela se eleja*<br />
Não se pode coaceber que Nilo Cojg<br />
lho, Jutahy Magalhães e Bay Bace^<br />
lar àefeadam ;Os direitos do povo<br />
como vice-goveraador e seaadores<br />
respec&fcvameate* Hca, portaato,<br />
Waldir Pires como a úaica espe-<br />
rança dos baiaaos» Só que para<br />
ele» ou seja, para © PMDB histó-<br />
rico, sobra uma miaúscula fatia<br />
que representa apeaas 25$ do bo-<br />
lo.<br />
t de se lamentar que o PMDB baia-<br />
no, após tantos anos de lutas coa<br />
tra a ditadura - represeatada tam<br />
bem por estes que agora batem à<br />
porta d© partido - marginalize os<br />
peemebedistas autênticos e abra um<br />
importante espaço para os recem-chega<br />
dos que foram escorraçados do PPL por<br />
ACM* Antes, eles chamavam o PMDB de<br />
"partido de comunistas M , agora chegam<br />
a bater às portas deste mesmo partido<br />
pediado para eatrar*<br />
Na aossa opinião, seria mais seasato<br />
que o Diretório Eegioaal do PMDB se<br />
lançasse a um trabalho de consulta a<br />
todos os diretórios municipais e zo-<br />
nais da Bahia, para a partir disso<br />
lançar a chapa definitiva visando as<br />
eleições de novembro*<br />
Xaegavelmeate, houve um ato de desres,<br />
peito quanto às bases do partido e<br />
para agravar aiada mais o quadro da<br />
agremiação ao Estado, compõe—se uma<br />
aliança plenamente desfavorável aos<br />
anseios do povo baiano*<br />
Como poderá o PMDB falar em Reforma<br />
Agrária, tendo como candidato a Vice-<br />
Govemador um dos mi ores latifundiá-<br />
rios da Bahia, que é Nilo Coelho, de-<br />
tentor de nada menos que 300 mil hec-<br />
tares de terras?<br />
Se política e a arte de engolir sapos^<br />
está claro que este é por demais indi<br />
gesto*<br />
Valoriza-se bastante a pessoa de ACM<br />
e seu poder* Ao invés de preocupar-se<br />
demais com a tirania e o autoritaris-<br />
mo de Toninho Malvadeza, o PMDB deve-<br />
ria procurar fazer um amplo trabalho<br />
de conscientização, politização e or-<br />
ganização das massas baianas* Assim,<br />
a democracia na Bahia se implantaria<br />
com bases mais sólidas do que simples<br />
mente com a eleição de Waldir Pires,"<br />
que vai estar muito mal acompanhado,<br />
podem crer*

CRÔNICA DIVINA<br />
Foi psicografada hoje, em Brasília,<br />
uma conuersa^postuma entre Tancredo<br />
Neves e Teotonio l/ilela. Retirados<br />
um ou outro detelhe, mostramos ago-<br />
ra o que houve de melhor na "pales-<br />
tra"!<br />
TEOTONIO - A^unica coisa que me en-<br />
tristece e nâo ter morrido entre o<br />
Maluf e o Delfim!<br />
TANCREDO - Por que? Pelegou na hora<br />
da morte?<br />
TEOTONIO - Nao, queria morrer como<br />
Cristo: com um ladrão de cada lado,<br />
TANCREDO - Pois e, mas uoeê viu es-<br />
tes aviões a álcool, os "ffbrio I"? ,<br />
TEOTONIO - Vi,^inclusive circula<br />
por ai que o Danio comprou uma fro-<br />
ta, abastecida por ele mesmo,<br />
TANCREDO - 30 no bafo, o Danio não<br />
tem jeitoü<br />
TEOTONIO - Mas o que eu achei um abi<br />
surdo foi^o pacote do Sarney, Que<br />
bicho será que mordeu ele?<br />
TANCREDO - Foram os^tais^"Marimbon-<br />
dos de Fogo", que ja estão nas ban-<br />
cas e melhores livrarias,<br />
TEOTONIO - E agora com o veto do^Me<br />
tro da Alegria surgiu o Tapete MagT<br />
co da Alegria,<br />
TÔNC8ED8 - Se e mágico nao sei, mas<br />
que vai ter funcionário sendo efeti<br />
vado no tapetão, vai,<br />
TEOTONIO - Mas, mudando de assunto,<br />
você viu o Baumgarten hoje?<br />
TANCREDO - Ele passou por aqui com<br />
aquele livro dele,<br />
TEOTONIO - 0 "Yelloui Cake"?<br />
TANCREDO - Nao, é um novo, sobre o<br />
Polila,o ,, Black Caca", coro prefácio<br />
do anjo Gabriel,<br />
0*?mM<br />
- Neste momento a mensagem foi in-<br />
terrompida por um aposentado que<br />
morreu na fila do^INPS e que acaba_<br />
ra de chegar ao ceu, dizendo:<br />
"5o mudam as moscas, a merda e<br />
sempre a mesma"<br />
Distribui a rapadura e fecha a tal<br />
da abertura,<br />
ROGÉRIO MARTINE2<br />
São Paulo, 12,12,85<br />
A£J<br />
Eatidade respoasável: ADERI-Assecia<br />
çao de Desenvolvimento Rural I»te-<br />
grad» - CGC/MF 13243977/0001-81<br />
A»» VII - N2 59 - Ja»eir«/l986<br />
CONSELHO DE DIREÇÃO:<br />
Admard© Serafim de Oliveira, Admil<br />
Nôvais Net», Cláudio Tkomás Bomstei»<br />
Cyr© Camargo, Decio Paulo Spamiol,<br />
Domingos Leonelli, Emlliano José,<br />
Hamoldo Teixeira, Hélio Leite, José<br />
de Sousa Lisboa, Jeková de Carvallio,<br />
Jairo Rodrigues da Silva, José Queiro^<br />
Monteiro Sobrinko, Joaquim Lisboa<br />
Neto, Martinlao Leite, Nilva de Souza<br />
Monteiro, Réné Neves de Sá, Vanderlei<br />
Marques Ferreira, Paulo Henrique<br />
Martinez, Washington Antônio Souza<br />
Simões.<br />
DIRETOR RESPONSÁVEL:<br />
Joaquim Lisboa Neto<br />
DIRETOR ADMINISTRATIVO:<br />
Vanderlei Marques Perreira<br />
REDAÇÃO: Rua Euclides da Cuniia, 33 -<br />
Santa Maria da Vitória-Bakia-Brasil-<br />
CEP 47640 - fone (073)483-1130<br />
PREÇOS: Número avulso - Cr$2.000<br />
Assinatura Anual:<br />
-Normal-Cr$24 . 000<br />
-Apoio -Cr$50.000<br />
Composto pela Redação e Impresso na IND.<br />
GRAFICA CORRENTE LTDA.- Rua Cel. Flores,<br />
78-A - Fone. 484-2202 - Santana - Bahia.<br />
JAN/-8é

HDMINISTRHCHO F. HLNES<br />
o 'PREFEITO PERFEITO<br />
E isso flí<br />
Eaquante • prefeit©<br />
Fraacisc© Alves usa I<br />
o diiilieiro do pov©<br />
«.a construção de<br />
©bras faraôaicas<br />
como © Parque de<br />
Exposições e © Ce»<br />
tr© AdmiJLlstrativ©<br />
J©ã© Durval Carmei-a<br />
r© - quê qui esse<br />
cara fez por Saa-<br />
ta Maria pra ser<br />
homeaiagead© assim?-1<br />
a cidade se trans-<br />
forma *usia verda-<br />
deira EXPOSIÇÃO DE<br />
LIXO, As fotos<br />
comprovam © que<br />
afirmamos. MOHTE BE IIZO EM FRENTE AO GRUPO ESCOLAR Dr» JOSÉ BORBA<br />
Isto que estamos<br />
m©stra*do representa<br />
minúscula parte<br />
da situação de<br />
sujeira em que se<br />
encontra nossa<br />
cidade»<br />
E, pior ainda, a<br />
sujeira da Admi- ^5<br />
nistração Fran-<br />
cisco Alves não<br />
acontece semente<br />
em termos físicos<br />
As professoras<br />
rurais e urbanas<br />
©s garis e ou-<br />
tros funcionários<br />
da prefeitura<br />
- exceto uns poucos PRAÇA HO JARDIM PIPA Ã MARGEM DO RIO CORREHTE<br />
parasitas privilegiados-<br />
ganham mal e recebem com<br />
atras©. A Administração Prancisc© Alves é, p©rtanto, LIXO SÓI<br />
0* ?$XJ%Qf<br />
JAN- 86

EXTRATOS DE ESTATUTOS<br />
EXTRATO DOS ESTATUTOS DA ASSOCIAÇÃO<br />
ATLÉTICA CASTRO ALUES<br />
Art. 12 - A Associação Atlética<br />
st.ro.Alves, funaaaa em L'<br />
onde tem^sua sede e fórum, e uma ,<br />
Associaçaç Desportiva destinada a<br />
cultura, a pratica de desportos es<br />
pecialmente o Futebol, podendo prü" •<br />
mouer a realização de torneios e "^<br />
campeonatos internos, em suas di-<br />
versas modalidades de esporte,<br />
Art. 283..- Constituem poderes da '<br />
Associação Atlética Castro Alves:<br />
Assembléia Geral e Diretoria,<br />
§ Único - A constituição e Funcio-<br />
namento dçs poderas estabelecidos<br />
nesçe artigo, estão previstos nos<br />
capítulos e artigos apropriados '<br />
destes estatutos,<br />
Art, 54S - Os presentes estatutos<br />
para serem reÇormados, no todo ou<br />
em parte, Cera de ser assentado pe<br />
Ia Assembléia Geral, especialmente<br />
convocada para este fim, se assim<br />
convier os interesses do Clube, ou<br />
por forças da Lei a que for obriga<br />
do a obedecer, —<br />
Santa Maria da Vitória, 13 de da<br />
zembro de 1985, —<br />
Pedro Mariano Messias Alves Chaves<br />
Presidente Uice-Presidente<br />
EXTRATO DOS ESTATUTOS DA SOCIEDADE<br />
ESPORTIVA RODOCLUBE<br />
Art, le - A Sociedade Esportiva Ro-<br />
doclube, fundada em 20 de janeiro de<br />
1975f nesta cidade de Santa Maria da<br />
Vitoria, Estado da^Bahia, onde tgm<br />
sua sede e fórum, e upa Associação<br />
Desportiva destinada a cultura, à<br />
pratica de desportos especialmente o<br />
Futebol, podendo promover a realiza-<br />
ção de torneios e campeonatos inter-<br />
nos, em suas diversas modalidades de<br />
esporte,<br />
Art, 285 - Constituem poderes da So-<br />
ci§dade Esportiva Rodoclube: Assem-<br />
bléia e Diretoria,<br />
§ Único - A constituição e funciona-<br />
mento dos pode£es estabelecidos neç-<br />
te artigo, estão previstos nos capí-<br />
tulos e artigos apropriados destes<br />
Estatutos,<br />
Art. 54S - Os presentes Estatutos pa<br />
ra serem reformados, no todo ou em ""<br />
parte, ^eva de ser assentado pela<br />
Assembléia Geral, especialmente con-<br />
vocada para este fim, se assim con-<br />
vier os interesses do Clube, ou por<br />
forças da Lei a que for obrigado a<br />
obedecer.<br />
Santa Maria da Vitória, 13 de de-<br />
zembro de 1985,<br />
Milton Rodrigues Souza-Presidente<br />
Ailton Alves Chaves-V,Presidente<br />
EXTRATO DOS ESTATUTOS DO ESPORTE EXTRATO DOS ESTATUTOS DO SÃO FELIX<br />
CLUBE SANTA MARIA<br />
FUTEBOL CLUBE<br />
Art. 18 - o Esporte C lube Santa Ma Art, 15-0 são Felix Futebol Clube,<br />
ria, fundado em 08 de setembro de"" fundado em 25 de dezembro de 1982,,<br />
1983t ijesta cidade de Santa Maria nesta Cidade de Santa Maria da Vitoda<br />
Vitoria, Estado da Çahia, onde ria, Estado da^Bahia- onde tgm sua<br />
teffl sua sede e fórum, e um^t Associ sede e fórum, e^uma Associação,Despor<br />
açao^Oesgortiva desti nada a cultu- tiva destinada a cultura, a pratica<br />
ra, a pratica de desp ortos especi- de desportos especialmente 2 Futebol,<br />
almente o futebol, po dsndo promover podendo promover a realização de tor<br />
a realização de torne ios e campeo- neios e campeonatos internos, em<br />
natos internos, em su as diversas suas diversas modalidades de esporte,<br />
modalidades de esport e,<br />
Açt. 286 - Constituem podereç do Sao<br />
Art, 238 - Constituem poderes do^Es Felix Futebol Clube: Assembléia Geral<br />
porte Clube Santa Mar ia: AssembleiS" e Diretoria,<br />
e Diretoria.<br />
§ Único - A constituição e funciona-<br />
§ Único - A constitui ção e funcio- mento dos poderes estabelecidos nesnamento<br />
dos poderes e stabelecidos te artigo, estão previstos nos capínes^e<br />
artigo, estão p revistos nos tulos e artigos apropriados destes<br />
capítulos e artigos a propriados ' estatutos,<br />
destes estatutos.<br />
Art, 545 m Os presentes estatutos pa<br />
Art, 54S - Os present es estatutos ra serem reformados, no todo ou em ""<br />
para serem reÇorraados , no todo ou parte^ terá de ser assentado pela As<br />
em parte, ^eva de ser assentado pe sembleia Geral, especialmente convo-<br />
Ia Assembléia Geral, especialmente cada para este fim, se assim convier<br />
convocada para este f ira, se assim os interesses do Clube, ou por forconvier<br />
os interesses do Clube, ou ças da Lei a que for obrigado a obepor<br />
forças da Lei a q ue for obrigja decer,<br />
do a obedecer.<br />
. Santa Maria da Vitória, 13 de de-<br />
Santa Maria da Vitó ria, 13 de d^ zembro de 1985,<br />
zembro de 1985.<br />
Osmir de Souza Celestino-Presidente<br />
Luiz Carlos Ramos Cru z-Prgsidente Luiz Carlos Ferreira-V,Presidente •<br />
Florisvaldo Francolin o Leao-V.Presidante.<br />
^?$*fêÔte<br />
JAN- 86.

ADERI PROMOVE II ENCONTRO<br />
DE EDUCAÇÃO<br />
A ASSOCIAÇÃO DE DESENVOLVIMENTO<br />
RURAL INTEG-RADO (ADERI) prom» -<br />
veu em Saata Maria da Vitória,<br />
»o período de 6 a 10 de Ja»eir«<br />
de 1986, e II ENCONTRO SOBRAI E-<br />
DÜCAÇlO E DESENVOLVIMENTO, cum-<br />
priado assim a penúltima etapa<br />
de seu Projet© "Aaimaçae Cultu-<br />
ral", subveacioaado pela CESE -<br />
C»orde»adoria Ecumêaica de Servi<br />
ç». Salvador.<br />
0 E».c«atro foi coordeaad© pelos<br />
Professores Admardo Serafim de 0<br />
liveira (prof. de Filosofia da E<br />
ducação da DEES-Uaiversidade Fe-<br />
deral do Espírito Saat© e profio.<br />
do coxkecedor da obra do Educador<br />
Paulo Freire), Rita de Cássia<br />
Memdes (Estudante de História da<br />
ÜFB»-ü»iversidade Federal da Ba-<br />
hia^ profi do Colégio Salesiaao<br />
de Salvador), Edna Oliveira (Es-<br />
tudante de Pos-Graduaçao pela<br />
TJFES) e Raimundo Silva (licencia<br />
do em História pela UCSal e prof<br />
do Colégio Sistema de Salvador).<br />
A programação do encontro versou<br />
sobre os seguintes temas: dias -<br />
6 - Planejamento Educacional, com<br />
projeção dos slides "A Indicação<br />
no Brasil"; 7-0 Livro Didático<br />
projeção de slides "As onças e os<br />
gatos"; 8 - A Formação do Educsu-<br />
dor, acompaaAando os slides "No-<br />
ta para que?"; 9 - A Participa-<br />
ção da Comunidade na Escola; e<br />
dia 10 - Reflexão Filosófica so-<br />
bre os temas de maior interesse<br />
dos participantes d© encontro, re<br />
caindo a discussão sobre o tema<br />
Filosofia do Corpo,<br />
Apesar da proposta de participa-<br />
ção ampla da comunidade e da di-<br />
vulgação ter sido conduzida nes-<br />
te sentido, notou-se a presença<br />
em sua maioria de técnicos da<br />
EMATERaBA, os quais trabalkam •<br />
com educação e extensão rural e<br />
professores engajados no ensino<br />
de 12 e 22 grau.<br />
^p$xmi~\<br />
Ressalte-se neste encontro a importân<br />
cia que a ADERI vem dedicando aos pro<br />
blemas da Educação em nossa região,<br />
principalmente aqueles voltados para<br />
a educação geral do indivíduo na soei<br />
edade, levando em consideração a bus-<br />
ca permanente de novos caminkos que<br />
liberte o ser immano da ordem estabe-<br />
lecida de uma dominação cultural que<br />
transfigura © crescimento intelectual<br />
do komem em seu meio e consequentemen<br />
te a perda de sua identidade cultural.<br />
Alem das sementes de uma educação li-<br />
bertadora que ali foram lançadas, fi-<br />
cou a proposta de se criar um núcleo<br />
em Santa Maria da Vitória visando a<br />
prática do Método Paulo Freire de Al-<br />
fabetização.<br />
Desde a realização do I ENCONTRO SO-<br />
BRE EDUCAÇÃO E DESENVOLVIMENTO, ©cor-<br />
rida em março/85, algo começou a mu-<br />
dar em nossa cidade em termos de Edu-<br />
cação, ainda que não palpáveis no mo-<br />
mento. A prática dos que atuam nesta<br />
área - em especial dos que participa-<br />
ram dos encontros - está sofrend© al-<br />
terações, a preposta de educação de<br />
Paulo Freire só não sensibiliza aos<br />
que lucram com a alienação do povo.<br />
Para os que pretendem se aprofundar<br />
na questão da Educação libertadora,<br />
a Biblioteca Campesina c©l©ca à dis-<br />
p©siçã© alguns livr©s que certamente<br />
contribuirá© para um mel]a©r entendi-<br />
ment© d© trabalho de educação popular.<br />
Além de diversos livros do próprio<br />
Paul© Freire, a Campesina tem no seu<br />
acervo importantes obras de Rubem Al-<br />
ves - "Conversas com quem g&Bta. de en<br />
sinar" e "Estórias para quem gosta de<br />
ensinar" -, Makarenko - "Peema Peda-<br />
gógico" - Rosiska e Darcy de Oliveira,<br />
- "Cuidado, Escolai", além de muitos<br />
outros títulos que abordam o tema,<br />
inclusive alguns artigos e palestras<br />
do Prof. Admardo Serafim de Oliveira.<br />
E então: vamos começar a transformar<br />
a sociedade santamariense a partir da<br />
_Eduçasã© Popular?<br />
SAN- S6

«<br />
EXTRATOS DE ESTATUTOS DO CLUBE DE<br />
REGATAS MONTE CASTELO<br />
Art. 19-0 Clube de Reqatas Mon-<br />
te Castelo, fundado em 19 de no -<br />
verobro de 1954, nesta Cidade de '<br />
Santa Maria da Vitória, Estado da<br />
Çahia, onde tem sua sede e fórum,<br />
e uma Associação Desportiva desti<br />
nada a cultura, a pratica de des-<br />
portos especialmente o Futebol, '<br />
podendo promover a realização de<br />
torneios e campeonatos internos,<br />
em suas diversas modalidades de '<br />
esporte.<br />
Art, 282 - Constituem poderes do<br />
Clube de Regatas Monte Castelo:<br />
Assembléia Geral e Diretoria,<br />
§ Único - A constituição e funcio<br />
namento dos poderes estabelecidos"<br />
neste artigo, estão previstos nos<br />
capítulos e artigos apropriados •<br />
destes estatutos,<br />
Art, 543 - Os presentes estatutos<br />
para serem reformados, no todo ou<br />
em parte, terá de ser assentado •<br />
pela Assembléia Geral, especial-<br />
mente convocada para este fim, se<br />
assim convier os interesses do '<br />
Clube, ou por forças da Lei a que<br />
for obrigado a obedecer.<br />
Santa Maria da Vitória, 13 de<br />
dezembro de 1985,<br />
Durandir Pereira da Silva-Presi-<br />
dente<br />
Deccleciano Mangueira de Souza -<br />
U.Presidente<br />
O HO<br />
DO CAMPO<br />
0 homem que sai do campo<br />
Para viver na cidad»<br />
Deixando as verdsjs «atas<br />
A lugar da vaidade.<br />
Homem do campo<br />
Destemido e leal #<br />
La seus filhos e uma jóia<br />
'Ca e um marginal.<br />
Homem do campo<br />
Nunca deixe de lutar<br />
0 voto e sua arma<br />
E a hora de vingar.<br />
Homem do campo<br />
0 trabalho bem nos faz<br />
Tuas mãos calejadas<br />
Este e o símbolo da Paz.<br />
Homem do campo<br />
Que chora as^suas dores<br />
Fuja das astucias<br />
Dos projetos enganadores.<br />
Homem do campo<br />
A esperança nag acabou<br />
Nosso símbolo e a Paz<br />
Que o mundo consagrou.<br />
Homem do campo<br />
Desperte^o teu olhar<br />
É hora», f hora», É hora'.<br />
Vamos nos organizar,<br />
ORLANDO RIBEIRO DA SILVA<br />
Santa Maria, 10-dez-e5<br />
HALLEY^VISTO COM BONS OLHOS<br />
Foi visto nos dias de Santo Reis,<br />
em Santa Maria, um grupo de jovens<br />
entre 15 e 20 anos, denominado '<br />
"Grupo Halley", com tambores, flau<br />
tas e violões, fazendo a Festa de""<br />
Reis, cantando e dançando nas ca-<br />
sas^que abriam suas portas para re-<br />
cebê-los,<br />
0 trabalho desses meninos chamou a<br />
atenção da população e conquistou a<br />
simpatia^da mesma quando eles canta<br />
vam as musicas de "reis" pedindo iT<br />
cença para cantar o Santo Reis, sa-<br />
indo de casa em casa.<br />
Ate que enfim um grupo que se apre-<br />
sentava somente através de pichaçoes<br />
nas paredes da cidade com seus slo-<br />
ganis, assume um comportamento práti<br />
co, fazendo arte popular e resgatajT<br />
do nossas autenticas manifestações""<br />
artísticas e culturais,<br />
Se a proposta do "Grupo Halley" for<br />
realmente levada a serio, podem con<br />
tar com o modesto apoio deste jornal<br />
e da Casa da Cultura "Antônio Lisboa<br />
de Morais",<br />
Y£M AI A j£M4A/A DE A*TE £ CULTü/L*<br />
J>E JANTA MAR IA DA VOOI^A .<br />
o^p^seim^:<br />
jAN-$é

DIRETORIADO SI<br />
TRABAL<br />
V/arias denúncias de trabalhadores<br />
rurais tem chegado a este jornal,<br />
criticando o comportamento da atu<br />
ai diretoria do Sindicato dos Trã"<br />
balhatíores Rurais de Santa Maria""<br />
da Vitória e^Coribe, no que se re<br />
fere a criação de Associações de""<br />
Moradores nos Distritos destes 2<br />
municípios.<br />
Estas Associações, segundo os tra<br />
balhadores, serviriam para eles T<br />
fazerem^suas reivindicações junto<br />
aos orgaos governamentais que es-<br />
tão constantemente colocando di-<br />
nheiro a disposição do sindicato.<br />
Ocorre, porem, que o sindicato '<br />
tem rejeitado a ajuda sob o argu-<br />
mento de que nao pode se tornar '<br />
dependente, o que e mais do que a<br />
certado. A ajuda do governo sp va<br />
le a pena se nao sacrificar a au~"<br />
tonomia da entidade dos trabalha-<br />
dores .<br />
Enquant 0 13 asso ciad os estão<br />
sem pod er u sufrui r dos con venios<br />
médicos -odo ntolog icos, sem transportes,<br />
sem verba para aqu isicao<br />
de maqu inas e imp lemen tos agrico-<br />
Ias, se m es colas e sem con dições<br />
de impl anta rem pr o j e t o s de irriga<br />
ção, ai em d e outr os^be nefí cios<br />
que mel hora riam o ni ve 1 de<br />
dos tra balh adores rura is,<br />
os da m isér ia a q ue es tao<br />
dos.<br />
T<br />
vida »<br />
tirandosubmeti<br />
Aconte ce que o s trabalh adores des^<br />
cobrir am as at itudes di visionistas<br />
da atual d iretoria do STR -<br />
atrela da à CUT - e part iram para<br />
dar um a respos ta ao imo bilismo do<br />
sindic ato, cri ando, mes mo co.rr- as .<br />
dificu Idades i mpostas p ela direto<br />
ria qu a esta p artindo a te mesmo<br />
para a s ameaça s - como<br />
de Das on, memb ro da atu<br />
ria do STR, qu e chegou<br />
de diz er que n ao podia<br />
a asso ciação d o povoado<br />
do sem a inter ferencia<br />
to»<br />
T "<br />
foi o caso<br />
ai diretoao,.ponto<br />
'<br />
ser criada<br />
de Mozondo<br />
sindica<br />
Ainda no mesmo povoado - Mozondofoi<br />
discutida a possibilidade deT<br />
se formar uma chapa de consenso '<br />
para represent ar os interesses do<br />
sindicato e do povo daquela localidade,mas<br />
aco ntece que os diret£<br />
res sindicais ja estavam fazendo<br />
ua trabalho pa ralelo - nisso eles<br />
sao muito bons „- criando uma segunda<br />
Associaç ao, com o intuito '<br />
DIÇATO DIVIDE O<br />
HADORES<br />
exclusivo de monopolizar e frear o avan_<br />
ço da organização dos trabalnadores.<br />
Nas eleições desta mal-intencionada n a&_<br />
sociação de Moradores de Mozondó" - es-<br />
ta, para atender os interesses de dire-<br />
toria da sindicato e consequentemente<br />
do PT, da CPT e da CUT, fizeram até cri_<br />
ancas votarem. Depois^disso, convocaram<br />
3 reuniões e o povo nao compareceu em<br />
sinal de protesto.<br />
Outro exemplo que mostra o mau comporta_<br />
mento dos dirigentes sindicais santama-<br />
rienses em relação aos trabalhadores e<br />
que mostram que eles gostam de dividir<br />
e boicotar o movimento popular esta a-<br />
contecendo na região de Cuscuzeiro (3,<br />
Maria), onde as mesmas entidades assu-<br />
mem comportamento idêntico, enquanto<br />
os moradores da região de Riacho d^gu-<br />
a, Uolta Grande, ^Olho 0'iígua e Cuscuzei^<br />
ro decidiram no último dia 29 rie dezem-<br />
bro do ano passado criar a Associação '<br />
do Moradores do Cuscuzeiro, em eleições<br />
livres e democráticas, os citados opos^<br />
tores estão mais uma vez querendo criar"<br />
uma associação paralela, através da re-<br />
gião de Capim Grosso, onde eles acredi-<br />
tam contar com a maioria dos habitantes,<br />
Estas denuncias nos deixam cada vez mais<br />
decepcionados com a atuação dos referi-<br />
dos dirigentes sindicais, que se autcin_<br />
titulam defensores do povo trabalhador""<br />
e de repente deixam a mascara cair 2 mos<br />
tram que estão mais a serviço do PT, da<br />
CPT e da Igreja do que a serviço, dos '<br />
trabalhadores.<br />
Finalmente, resta-nos admirar a resisten<br />
cia dos trabalhadores que lutam para se""<br />
manter unidos;^ que continuem firmes e<br />
atentos para não deixarem que algumas<br />
conhecidas entidades monopolizem e con-<br />
trolem as lutas populares.<br />
LEiA MA CAM^tsÍMA<br />
- 0 ^^^ Í SÍN^OVUSNAO<br />
%$WM£rz JAN-SÓ

8<br />
CRÔNICA DA DESCRENÇA<br />
Hoje eu tive pena<br />
Pena de mim, de lhe,.. Pena de nos,<br />
Eu vi nos olhos de alguém o café<br />
puro cedo,<br />
Ele foi a Rampa do Congresso aplaudir,<br />
Eu vi meu Brasil Varonil mais uma vez<br />
ser^palco de apenas aplausos.<br />
Os irônicos artistas estavam<br />
impecáveis*.<br />
Muitos chegaram de importação,<br />
Hoje eu tentei ver a Rosa,<br />
Que Rosa? A rosa, A rosa que a minha<br />
infância falou que havia.<br />
Onde? No futuro, quando eu<br />
crescesse,<br />
Procurei-a em cada floricultura,<br />
em cada namorado, em paradas de<br />
ônibus, sob o asfalto e ela nem<br />
tentava nascer,<br />
Olhei os Ministérios e cada um me<br />
disse gue não,<br />
A multidão esperava a posse e em<br />
cada rosto eu leio que eles<br />
acreditaml<br />
Em que? na rosa,<br />
Que rosa?wA rosa da qual rainha<br />
adolescência falou,<br />
Onde? No futuro, quando eu<br />
amadurecesse,<br />
Procurei-a em cada escola, nas<br />
universidades, passeatas, nos<br />
governantes e nao a encontrei,<br />
Olhei nos olhos dos^adultos e eles<br />
ms disseram que nao,<br />
A multidão esperava a posse sambando.<br />
Bandeiras brasileiras X bandeiras<br />
vermelhas,,,<br />
E eles acreditam,,. Em que?<br />
Na rosa. Que rosa? A rosa da qual a<br />
rainha maturidade ainda falou,<br />
Onde? Num futuro próximo, quando eu<br />
envelhecesse,<br />
Procurei-a em todos os orfanatos,<br />
asilos, prisões, hospitais, aeropojr<br />
tos,,. Em todas as igrejas e nao a<br />
encontrei.<br />
Olhei triste para os olhos^dos velhos<br />
e eles me disseram que nao havia<br />
rosa nenhuma,<br />
A multidão esperava a posse e no dia<br />
seguinte ela nao conseguiu comprar o<br />
pao, Mas eles acreditam na ROSAI<br />
Eles ainda conseguem acreditar na<br />
rosa murcha dentro de todos os<br />
coraçoasl<br />
Oçp^im^<br />
A rosa murchou com o desemprega,<br />
cora a miséria nos lares, ccrri a<br />
violência nas ruas, com a corrupção<br />
do meu Pais,<br />
Nem os famintos-desempreçados-<br />
devedores,,, Meu Deusl Ainda<br />
acreditaml<br />
Em que? Na ROSA»,<br />
IEDA MARIA DE ALMEIDA<br />
BIGAMIA<br />
0 Gerente de um estabelecimento de<br />
credito, da Capital do Estado,,foi<br />
transferido^para uma cidade próxima,<br />
por conveniência do Banco Central,<br />
como o mesmo era casado e possuía<br />
duas filhas menorçs- a esposa recusou-se<br />
a acompanha-lo porque morava<br />
com sua mae ja idosa, e nao queria<br />
deixa-la sozinha,<br />
Cumpriobo ordem superior, o Bancário<br />
para Ia se deslocou, hoçpedando-se<br />
nym Hotel cuja proprietária era sin^<br />
patica e desquitada. Decorridos al~<br />
guns dias, ambos começaram a se gos<br />
tar, nascendo uma filha daquela amT<br />
zade,<br />
0 Gerçnte sempre visitava a família<br />
pos sábados e domingos, retornando<br />
a cidade onde e§tavawlotado, na seounda-feira,<br />
ate então, a esposa na<br />
3a sabia,do que estava acontecendo""<br />
por detrás dos bastidores.<br />
Subitamente, o Bancário foi acometido<br />
de derrame cerebral, morrendo<br />
inesperadamente, tendo sido sepultado<br />
na Capital,<br />
No 7s dia a tarde, a esposa com as<br />
filhas foram visitar g sua sepultura,<br />
che 3ando no Cemitério<br />
Ja tumba ne 128, e aproxima-<br />
ram-se oa tumba ns iZb, e com surpresa,<br />
depararam com uma senhora<br />
acompanhada de uma garotinha, orando<br />
no túmulo do seu esposo,<br />
Ela nao se conteve, meditou um,pouco<br />
e disse-lhe: "A senhora,esta e-<br />
quivocada, esta sepultura e de mau<br />
esposo falecido recentemente," A mu<br />
lher toda desapontada com o que acS"<br />
bava de presenciar, responçjeu-lhe :~"<br />
"Minha senhora, o extinto e pai dçs<br />
ta menina, ele estava hospedado ha""<br />
quatro anos no meu Hotel, motivo<br />
'porque aqui estamos orando e colocando<br />
estas flores no seu sepulcro<br />
como lembranga,<br />
(Colaboração de um Cronista Santamariense)<br />
JAN-8é

EVASÃO E REPETÊNCIA NAS 1^ SERIES<br />
DAS ESCOLAS DEI^GRAU<br />
Embora esforços coasideráveis têm<br />
sido feitos em todos os países a<br />
fim ^e toraar o easimo básico ac-<br />
cessxvel a todos, isto esta aiada<br />
loage de ser^uma realidade, mor-<br />
meate aos países subdeseavolvidos»<br />
Em 1968, por exemplo, cerca de<br />
lOfí das criaaças de todo o maàdo<br />
estavam de algum modo matricula-<br />
das em algum tipo d9 escola. Mas<br />
ao passo íjue aos países deseavol-<br />
vidos 98^ das criaaças frequeata-<br />
vam algum tipo de/estabelecimeato<br />
de easiao, aos caises subdeseavol<br />
vidos apeaas 58% de SUííP criaaçaS'<br />
eatre 7 e 14- aaos gozavam este *<br />
privilegio»<br />
Eatretaato, o que^tora^ este pro-<br />
blema mais água* s 0 aumero de *<br />
criaaças que aao claegam, sequer,<br />
a eatrai- aas escolas. Aqui as es-<br />
tatísticas mais sigaificativas sao<br />
as do coatiaeate africaao oade^ '<br />
cerca de 8 eatre Io criaaças aao<br />
sao escolarizadas. Na América Lati<br />
aa a proporção é de 3 ou 4 eatre<br />
10 criaaças. Diaate destas cifras<br />
estarrecedoras os países subdesea<br />
volvidos aiada ea^reatam um grave<br />
problema: o alto xadice de aluaos<br />
repeteates e/ou de aluaos desistea<br />
tes.<br />
Coasideremos, primeirameate o aúme<br />
ro de criaaças que evadem das es-""<br />
colas. Assim, 1 eatre 2 alyaos afri<br />
caaos evadeip aa primeira serie da ""*<br />
escola pçimaria. Os da^os referea-<br />
tes a America Latiaa sao de apro-<br />
ximadameatç 1 eatre 4 criaaças. No<br />
caso especifico do Brasil a situa-<br />
ção se apreseata da seguiate forma:<br />
Nas regioes^Norte e Nordeste as ta<br />
xas de evasão escolar sãojaaiores.<br />
Os Estados de pior situação são o<br />
ELauí (75^) e Sergipej7450. Nos<br />
demais Estados e regiões do< pa^S' as<br />
taxas variam eatre 60 a SOjS. Sao<br />
Paulo possui as meaores taxas com<br />
apeaas 23/6 seguida de Saata Cata-<br />
riaa com 40^. A situação global do<br />
Brasil se apreseata, pois, assim:<br />
de cada 1.000 aluaos que iaiciam<br />
a li série, apeaas 43o alcaaçam a<br />
2i, 352 a 3», 297 a 4» e 235 a 5».<br />
Portaato. destas 1,000 criaaças,<br />
apeaas .180 coacluem o ^12 grau, ou<br />
seja, termiaam^a 8* série. Estas<br />
mesmas taxas aão são tão diferea-<br />
tes qyaado se trata do problema de<br />
repeteacia.<br />
Pr«f, Admard» Serafim de Oliveira (*)<br />
Desta forma, o peato de estraagulamea<br />
to do sistema escolar brasileiro, co-<br />
mo acabamos de ver, é a passagem da<br />
li para a 2* série, oade as taxas de<br />
repeteacia e evasão ckegam a 56^. A<br />
partir da 2t série, as taxas oscilam<br />
eatre 30 e 359^. 0 graade desafio, por<br />
taato, é saber detectar com rigorosa<br />
precisão quais sao as causas destas<br />
cifras tão elevadas. Já se toraou co-<br />
mum peasar que são fatores socio-ec£<br />
aômicos os determiaaates de tal situa-<br />
ção. Mas isto por si só já aao satis-<br />
faz os pesquisadores educacioaais que<br />
procuram aaalisar outros fatores que<br />
também determiaam estas altas taxas<br />
de evasão e repeteacia aas séries iai-<br />
ciais do easiao brasileiro, mormeate<br />
o easiao público e gratuito. Pedagogos<br />
e filósofos da educação" maHüTexigeates<br />
apoatam como um fator importaate o fa-<br />
to de estar o easiao público voltado<br />
iateirameate para o aluao ideal. Isto<br />
sigmifica que as classes dtmiaaates<br />
fazem um sistema de educação para atea<br />
der os seus iateresses. Este sistema<br />
aão satisfaz, portaato, os iateresses<br />
das classes domiaadas, pois através<br />
dele toda a ideologia do modelo ecoaô-<br />
mico do capitalismo é imposto sobre<br />
as camadas iaferiores da sociedade,<br />
que aão coaseguem assimilar o coateúdo<br />
programático que Ikes são impostos de<br />
cima para baixo.<br />
Aiada aciiamos por bem ressaltar que a<br />
formação do educador é também um fator<br />
determiaaate ao elevado íadice de eva-<br />
são e repeteacia, 0 educador brasileiro<br />
formado^aum clima de autoritarismo e<br />
repressão iacorporou em sua persoaali-<br />
dade este autoritarismo exacerbado. As-<br />
sim temos,um modelo de educação ngida,<br />
aati-dialogica e autoritária em que ©<br />
sistema de avaliação e feito levaado-se<br />
em coata apeaas o que o aluao repete<br />
para o professor por meio de provas e<br />
testes. 0 educador brasileiro foi, d©e~<br />
ta forma des-educado, A imeasa tarefa<br />
que pesa agora^sobre os aossos ombros<br />
e a de re-educa-lo, Como já dizia o<br />
velko Marx "o educador precisa re-edu<br />
car-se coatiauameate".<br />
(*) Professor de Filosofia da Educação do PPGE-UPES: Programa de Pos-Gradua<br />
ção em Educação da Uaiversidade Federal do Espírito Saat©,<br />
sM^- 86<br />
Tr

10<br />
— i ■ ■■—*—^ IIII.I..IU Mi i i<br />
A PALAVRA<br />
DO CONTADOR<br />
EM quase toaos os tra balhos sobre<br />
cone eitos, postu lados e prin cipios<br />
cont abeis, ençon tramos ref er ência a<br />
enti dade c ontabi 1» £U j a impo rtancia<br />
envo Ive a delimi taçao do cam po de '<br />
inte rssse da Con tabili dade e , cons^<br />
quen temant e, fun ciona como e leraentõ'<br />
sele tivo d as ati vi dade s que deverão<br />
ser euiden ciadas atrau es das demons<br />
traç ões co ntabei s.<br />
A en tidade a u m postul ado de base £<br />
mine ntemen te j undica e estabelece""<br />
a ne cessid ade de a Con tabilidade '<br />
dist inguir » in equivoca mente, as pes_<br />
soas juríd icas que ela representa,""<br />
das pessoa s fí sicas do s seus sócios.<br />
Assi m send o, p ertencem a esse ser '<br />
abst rato o rAti vo, o Pa ssivo e o Patrim<br />
Snio L iqui do, fica ndo o direito<br />
dos sócios con dicionad o as destinaçoes<br />
que 1 egal mente Ih es forem defe<br />
rida 8,<br />
Esse postulado exige considerável '<br />
esforço organizacional com vistas a<br />
segregar com equidade e segurança gur<br />
essas duas personalidades (ju rxdica<br />
e física).<br />
t im port ante, toda via, q ue nao se '<br />
pare a de vist a a n ecessi dade de i-<br />
dent if ic ar a unida de eco nomica que<br />
admi nist ra os recu rsos o btidos, a-<br />
plic ando -os n a rea lizaçã o dos fins<br />
que se t em em mira alcan çar, para o<br />
que deve ra te r cap acidad e de assum^r<br />
e li quida r obr igaçõa s, caractenst<br />
icas de u ma en tidade contabil ,<br />
qual quer que seja sua or ganização »<br />
jurí dica e in depen dente de ter ou<br />
nao fina lidad e luc rativa<br />
Por isso, numa visão mais moderna,<br />
podemos entender como entidade qual<br />
quer departamento ou centro de cus-<br />
to capaz de produzir receita e de '<br />
receber apropriações dos custos que<br />
lhes sao pertinentes.<br />
Entretanto, o caráter mais significativo<br />
da entidade e c de distinguir<br />
os diferentes interessas presentes<br />
na empresa a se expressa pela eçjuaçao:<br />
Ativo-Passivo, Nessa equação,<br />
os direitos dos acionistas sobre o<br />
patrimônio liquido estarão restritos<br />
a parcela declarada como distri<br />
buivel gela Assembléia e a outras ""<br />
restrições legais, em regime de con<br />
tinuidade. f ""<br />
«?trã*.ÇÍ! a fcd a «yitorÍa-Ba.. 14,1.86<br />
"VAStONtELOS OLlt/EIRAttCNTABÍLlOAOE"<br />
. JL1KH tLUN Mt<br />
^001-8'<br />
e 4.457,<br />
BOA LENHADA I<br />
Carta \jazt houve uma festa noturna<br />
na zona suburbana, numa cidade do<br />
interior da Bahia, como de praxe,<br />
a Policia depois das 22,00 horas '<br />
faz a ronda. Ia chegando encontrou<br />
tudo em ordem, decorridos alguns<br />
minutos, talvez, por excesso de be<br />
bida, começou uma discussão entre""<br />
dois participantes da festa, o cer<br />
to e que, dentro de instantes, allTs<br />
se agarraram, tendo havido interver.<br />
çao da Policia, para punir os culpe<br />
dos, os policiais foram obrigados ã<br />
usar cassetetes, la^se v/ai pancada<br />
daqui, dali a dacolá, com isto utr<br />
dos policiais sempre ouvia uma voz<br />
oculta: "boa lenhada»... ^ isso,<br />
por repetidas vezes, ate que enfim,<br />
o policial^dascobriu um dos partici<br />
pantes atras da porta, c policial "<br />
surpreendido, disse: "Ahl é você<br />
que, esta aqui escondido, dizendo:<br />
"boa lenhada"?.,., agora chegou a<br />
sua vez". Deu-lhe uma boa "chamada"<br />
nas costas, o camarada mudou logo<br />
de conversa e foi dizendo: "Ühl lenhada<br />
da pestel"<br />
Sta.Maria da l/itoria, 30-04-85,<br />
(reportagem de um Cronista do In-<br />
terior)<br />
ESCONDERIJO DO AiMOR<br />
Triste, procuro encontrar o calor humano<br />
em tudo que cerca-me,<br />
Meu olhar procura com esperança em tu<br />
do que ve, algo que preencha o seu ""<br />
brilho de amor.<br />
E olhando no azul do céu -que estava<br />
iluminado pelas estrelas, como brilhantes<br />
a luz do sol, descobri onde<br />
encontrar o amor.<br />
0 amor está em cada rosa, em cada<br />
miniatura da natureza.<br />
0 amor está em cada frase, em cada<br />
olhar, em cada surpresa da vida.<br />
0 amor esta em nosso caminho, em cada<br />
icmento, em cada sorriso, em cada dor,<br />
0 amor esta em cada ser, na autora.<br />
em mim, em nos, em cada filho de<br />
Deus,<br />
LUCIENE (21.9.84)<br />
LEÍIA NA BIBLIOTECA CAMPESINA<br />
"0 QUE E AMOR"<br />
"E POR FALAR EM AMOR"<br />
"DE MARIAZINHA A MARIA"<br />
"CONVERSANDO SOBRE SEXO"<br />
"0 QUE E CONTABILIDADE"<br />
! o^posmof i> JAU-86

11<br />
Raras sao as manhas em que nao<br />
estão reunidos alguns comerci-<br />
antes, carroceiros, boiadeiros<br />
e curiosos na Barraca de Didi,<br />
na Praça dos Afonsos, em Santa<br />
Maria, para ouvir e rir das '<br />
historias que acontecem na vi-<br />
da do cômico "fazendeiro" Roxo<br />
Capa Curta - que nunca foi pro<br />
prietario e nem tampouco cria-<br />
dor de gado - contadas por ele<br />
numa seriedade tamanha que,quero<br />
nao o conhece, termina acredi-<br />
tando nas suas façanhas.<br />
As pesso as ficam n a expectativa<br />
da ch egada de R oxo Capa Cur<br />
ta, que chega bem humorado,<br />
cumprime ntando a t<br />
recepcio nado em se<br />
cafezinh o. Logo ap<br />
acende u m cigarro<br />
começa a falar dos<br />
alizados " por ele<br />
"fazendo iro".<br />
T<br />
odos e sendo<br />
guida com um<br />
os, Roxo ♦<br />
de palha e '<br />
negócios"^<br />
na vida de<br />
- "Ainda outro dia, chegou um<br />
boiadeiro da cidade de Feira de<br />
Santana interessado em comprar<br />
uma mamotada,<br />
Oe repente, apareceu um ma-<br />
landro e disse ao forasteiro,<br />
apontando pra mim, "aquele fa-<br />
zendeiro que esta^sentado ali<br />
na ponte do Canecão costuma '<br />
ter boiadas pra venderU 0 boia<br />
deiro, meio desconfiado, sem T<br />
acreditar muito na conversa do<br />
informante, dirigiu-se a mim,<br />
cumprimentou-me e foi logo pe£<br />
guntando se eu não tinha uma ma<br />
motada de ano e meio pra ve

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