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História, gênero e trajetórias biográficas – ST 42 - Fazendo Gênero ...

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História, gênero e trajetórias biográficas – ST 42 - Fazendo Gênero

História, gênero e trajetórias biográficas ST 42 Sonia Maribel Muñoz Croveto Doutoranda UFSC Palavras-chave: Flora Tristan Relato de viagem Biografemas Biografemas feminino-religiosos Peregrinações de uma pária (1838) pode ser rotulado como um romance, um relato autobiográfico ou um livro de memórias da viagem que sua autora, a escritora franco-peruana Flora Tristan, realizou ao Peru, em 1833. Independente da classificação pode ser abordado por um viés político, social, feminista e até histórico. Do universo de leituras que esse texto sugere, inclino-me pelo percurso biográfico, apartando-me da trilha tradicional de procurar a vida do escritor na obra. As linhas que seguem distanciam-se da crítica biográfica, tentando construir, reconstruir ou, talvez, desconstruir uma outra face da escritora. A estratégia narrativa de Flora, o relato de sua vida, em simultâneo, com esboços biográficos de outras mulheres, possibilita visualizá-la, além de autora, personagem e narradora, na posição de biografista. Na construção dos sujeitos biografados apela para o romance, o comentário e a crítica. Esses esboços biográficos, que Mary Louise Pratt denomina de “feminotopias” 1 , destacam-se por seu caráter fragmentado, desprovidos, em sua maioria, de elementos cronológicos. Alguns se centram em eixos temáticos específicos, que quase sempre perpassam pela tragédia, e outros, no físico e no caráter femininos. Em qualquer dos casos, as impressões da autora delineiam o corpo biografado. De tal forma que a configuração e representação das mulheres é uma travessia composta de reminiscências e de encontros e desencontros. Fato que impregna as retratadas de uma atmosfera subjetiva e, por vezes, imaginativa. Tal construção enquadra-se no conceito de biografema de Roland Barthes, “anamnese factícia: aquela que atribuo ao autor que eu amo” 2 . Se eu, de acordo com Barthes, baseando-me em minhas impressões e lembranças, atribuo determinadas características a uma pessoa, então estou criando, em certa medida, um ser ficcional. Por conseguinte, o biografema “pertence ao campo do imaginário afetivo” 3 , que funda-se em minha verdade, no resgate subjetivo da lembrança. Mas, o biografema sustenta-se, também,

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