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Gênero na Literatura e na Mídia ST. 4 Maria do Rosário da Silva ...

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Gênero na Literatura e na Mídia ST. 4 Maria do Rosário da Silva

Corpos Discursivos: Gênero na Literatura e na Mídia ST. 4 Maria do Rosário da Silva UFPI Palavras-chave: História, Identidades e Literatura de Cordel. Histórias Ambulantes: As Mulheres na Literatura de cordel Refletir sobre a pluralidade da escrita da história e suas relações com a literatura é a proposta, deste trabalho, e neste sentido, realizamos uma leitura - tradução de folhetos da literatura de cordel publicados durante as décadas de 1960 e 1970, os folhetos pesquisados são de diversas autorias, mas a cidade de Caruaru é o espaço – lugar praticado i – privilegiado desta narrativa, em função, de sua feira concentrar volumosa circulação de folhetos e poetas durante o período estudado. Pretendemos problematizar as identidades de gênero apresentadas nesses escritos. E para isso, tomamos o discurso formulado pelos poetas como socialmente construído, e datado histórica e culturalmente. A formação discursiva sobre as identidades de gênero está intimamente ligada às identidades regionalistas e conectada a um discurso que caracteriza posições e atributos sobre o masculino e o feminino. Pensamos mulheres, homens, linguagens, identidades e histórias associadas à condição da pluralidade. “A condição humana da pluralidade poderíamos acrescentar, deriva do fato de que o que há são muitos homens, muitas histórias, muitos modos de racionalidade, muitas línguas, e seguramente, muitos mundos e muitas realidades”. ii A língua em sua condição babélica, plural e múltipla como sugere o filósofo Jorge Larrosa é mediadora dos processos de transmissão e transporte de sentidos. Esses processos são mediados pela tradução, e “a experiência da tradução (...) não tem somente a ver com o que acontece na mediação entre as línguas, mas se amplia a qualquer processo de transmissão ou de transporte de sentido.” iii Os textos da literatura de cordel desempenharam diversas funções e têm vários sentidos no cotidiano das mulheres e homens do "Nordeste brasileiro" durante um período significativamente longo - vai das primeiras décadas do século XX até os dias atuais. Eles foram utilizados como instrumento de alfabetização, de aquisição de conhecimento, canal de entretenimento, jornal de difusão das novidades e notícias. Constitui-se num texto mediado pela oralidade e pela escrita. Mantém estreita ligação com a construção da memória, da identidade e da tradição oral. Certeau compreende escrita e oralidade como termos articulados que "circulam, bailam, passam um no campo do outro". A oralidade se insinua sobretudo, como um desses fios de que se faz, na trama - interminável tapeçaria - de uma economia escriturística. iv Os poeta elaboram os folhetos mediando oralidade e escrita.

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