24 • Comentário de 1 Coríntios preocupar-se consigo mesmos e se engajem na obra do Senhor sem absolutamente quaisquer entraves. O primeiro passo, para servirmos a Cristo, é esquecer-nos de nós mesmos e pensar tão-só na glória do Senhor e na salvação dos homens. Além do mais, ninguém jamais estará aparelhado para o ensino se antes não for absorvido pelo poder do evangelho, de modo a falar não tanto com seus lábios, mas com seu próprio coração. Portanto, o que sucede no caso daqueles que nunca nasceram de novo, pelo Espírito de Deus, nunca experimentaram o poder do evangelho em seus próprios corações, e não têm qualquer idéia do que significa ser nova criação! (cf. 2Co 5.17). Sua pregação é morta, quando deveria ser viva e produtora de resultados; e para que se sobressaíssem aos olhos públicos, eles mesmos dissimulavam o evangelho, vestindo-o de diferentes indumentárias, de modo que viesse ele a assemelhar-se às filosofias do mundo. Fazer isso em Corinto era algo fácil para o tipo de pessoas que estamos considerando aqui. Pois os mercadores são facilmente levados pela aparência externa; e não só se permitiam trapacear pelas mesmas trapaças que aplicavam a outrem, mas, de certa forma, também gostavam disso. Além disso, possuíam ouvidos sensíveis, de modo que não suportavam censura por demais severa, resultando que, se se deparassem com os mestres tão maleáveis e prontos a deixá-los alegremente impunes, se valiam de recompensas e bajulação. Concordo que isso se dá em toda parte, mas é mais comum em cidades comerciais e ricas. Ao contrário, Paulo, que em outros aspectos era um homem sublime e se sobressaía em razão das admiráveis qualidades que possuía, não obstante fez-se insignificante exteriormente, no tocante às graças exteriores estava sempre contente, jamais se irrompendo com ostentação nem procurando tocar sua própria conduta. De fato, em razão de seu coração estar sempre e verdadeiramente sob a influência do Espírito, não havia nele a menor sombra de ostentação, sendo incapaz de proferir bajulação nem se preocupava em agradar a homens. Ele só tinha um propósito diante de si, a saber, que ele e todos os demais, estando à disposição, Cristo pudesse reinar. Já que os
Análise da Primeira Epístola de Paulo aos Coríntios • 25 coríntios se inclinavam mais pelo ensino engenhoso do que benéfico, então não poderiam saborear o evangelho. Já que viviam tão ansiosos por novidades, então Cristo, para eles, se achava fora de moda. Em todo caso, se não tivessem ainda, realmente, caído em tais erros, pelo menos já estavam naturalmente inclinados para as coisas sedutoras desta espécie. Portanto, era fácil para os falsos apóstolos atrair a atenção entre eles e adulterar o ensino de Cristo. Pois certamente é ele adulterado quando sua natural pureza é corrompida e, por assim dizer, pintada com diferentes cores, sendo ele posto no mesmo nível de qualquer filosofia mundana. Portanto, a fim de agradar o paladar dos coríntios, adicionavam condimentos a seu ensino, resultando disso que o genuíno sabor do evangelho era destruído. Agora estamos em posição de entender por que Paulo foi induzido a escrever esta carta. Agora podemos sumariar o argumento, apresentando breves notas sobre cada um dos capítulos em ordem cronológica. Paulo inicia o primeiro capítulo congratulando-se com eles (coríntios), e com isso os encoraja a prosseguirem como começaram. Desta forma ele os apazigua de antemão antes de prosseguir, de modo a estarem mais dispostos a receber seu ensino. Mas imediatamente ele fere uma nota mais severa, fazer a transição para reprovar, quando se refere aos desacordos que ora afligiam sua igreja. Desejando curar este mal, ele insta com eles que voltassem do orgulho para a humildade. Pois ele dispensa toda a sabedoria do mundo, estabelecendo em seu lugar unicamente a pregação da Cruz. Ao mesmo tempo também os humilha individualmente, ao dizer-lhes que observassem bem a classe de pessoas a quem o Senhor, geralmente, tem adotado e conduzido a seu rebanho. No segundo capítulo, ele cita o exemplo de sua própria pregação, a qual, humanamente falando, era pobre e insignificante, porém era notável em razão de possuir o poder do Espírito. E ele prossegue desenvolvendo a idéia de que o evangelho contém sabedoria celestial e secreta. É algo que nem a habilidade natural do homem, ainda que perspicaz e penetrante, nem seus sentidos físicos podem compreen-
Capítulo 1 • 75 cognosceret]. Al
Capítulo 1 • 77 limites para sua
Capítulo 1 • 79 contrapartida, p
Capítulo 1 • 81 reis e seus cons
Capítulo 1 • 83 quer dizer que e
Capítulo 1 • 85 a ele. Portanto,
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Capítulo 3 1. E eu, irmãos, não
Capítulo 3 • 117 em joguete 3 da
Capítulo 3 • 119 prias obras, po
Capítulo 3 • 121 por intermédio
Capítulo 3 • 123 impeça a Deus
Capítulo 3 • 125 aplica também
Capítulo 3 • 127 movido por si m
Capítulo 3 • 129 10. Como sábio
Capítulo 3 • 131 certeza onde es
Capítulo 3 • 133 empurrado como
Capítulo 3 • 135 mais profundo d
Capítulo 3 • 137 Podemos conclui
Capítulo 3 • 139 ticular é uma
Capítulo 3 • 141 lhar em todas a
Capítulo 3 • 143 21. Por isso, n
Capítulo 3 • 145 cientifica que
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Capítulo 5 1. Geralmente se ouve q
Capítulo 5 • 183 Se alguém perg
Capítulo 5 • 185 dos fiéis. Ass
Capítulo 5 • 187 quando Paulo im
Capítulo 5 • 189 6. Não é boa
Capítulo 5 • 191 uma referência
Capítulo 5 • 193 12. Porque, que
Capítulo 5 • 195 lado de fora qu
Capítulo 5 • 197 de agradar os
Capítulo 5 • 199 tencem a sua fa
Capítulo 6 1. Ousa algum de vós,
Capítulo 6 • 203 perante os juí
Capítulo 6 • 205 de no último d
Capítulo 6 • 207 a julgar”; e
Capítulo 6 • 209 Rm 12.21], não
Capítulo 6 • 211 sem ir contra D
Capítulo 6 • 213 tais como adúl
Capítulo 6 • 215 ciona a palavra
Capítulo 6 • 217 lavados, não d
Capítulo 6 • 219 12. Todas as co
Capítulo 6 • 221 guém é indevi
Capítulo 6 • 223 to que tal cois
Capítulo 6 • 225 caso dos crente
Capítulo 6 • 227 contaminado”
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Capítulo 10 1. Além do mais, irm
Capítulo 10 • 335 era como se fo
Capítulo 10 • 337 3. O mesmo ali
Capítulo 10 • 339 tempo, não ig
Capítulo 10 • 341 abandona o pov
Capítulo 10 • 343 visto, porém,
Capítulo 10 • 345 pelo Senhor. P
Capítulo 10 • 347 apenas um dia
Capítulo 10 • 349 que primeiro a
Capítulo 10 • 351 santos pais, e
Capítulo 10 • 353 em maior evid
Capítulo 10 • 355 17. Visto que
Capítulo 10 • 357 geira observa
Capítulo 10 • 359 integralmente
Capítulo 10 • 361 para que nenhu
Capítulo 10 • 363 Sacramentos. S
Capítulo 10 • 365 é que as duas
Capítulo 10 • 367 que dera antes
Capítulo 10 • 369 Porque, embora
Capítulo 10 • 371 distância de
Capítulo 10 • 373 o apóstolo qu
Capítulo 11 1 . Sede meus imitador
Capítulo 11 • 377 segundo, ele a
Capítulo 11 • 379 Isso se torna
Capítulo 11 • 381 Eis o que ele
Capítulo 11 • 383 capítulo 14.
Capítulo 11 • 385 os homens, sã
Capítulo 11 • 387 Por causa dos
Capítulo 11 • 389 12. Porque, co
Capítulo 11 • 391 um estranho co
Capítulo 11 • 393 também com ou
Capítulo 11 • 395 19. Pois é ne
Capítulo 11 • 397 grandiosa sabe
Capítulo 11 • 399 ta que ele dev
Capítulo 11 • 401 poderiam defen
Capítulo 11 • 403 Portanto, reco
Capítulo 11 • 405 Com que propó
Capítulo 11 • 407 de seus olhos;
Capítulo 11 • 409 Portanto, uma
Capítulo 11 • 411 se acham extre
Capítulo 11 • 413 25. Depois de
Capítulo 11 • 415 da confissão
Capítulo 11 • 417 dias, muitos e
Capítulo 11 • 419 todos, pois, c
Capítulo 11 • 421 30. Por esta c
Capítulo 11 • 423 ela está satu
Capítulo 11 • 425 tal forma que,
Capítulo 11 • 427 pode haver ent
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Capítulo 13 1. Se eu falar as lín
Capítulo 13 • 457 que lhes podia
Capítulo 13 • 459 nha; em suma,
Capítulo 13 • 461 5. Não se com
Capítulo 13 • 463 desistência d
Capítulo 13 • 465 O que acabo de
Capítulo 13 • 467 plenitude nos
Capítulo 13 • 469 através de um
Capítulo 13 • 471 manece. Pois a
Capítulo 14 1. Segui o amor, e des
Capítulo 14 • 475 nenhum dom, po
Capítulo 14 • 477 pam com suas p
Capítulo 14 • 479 7. E até as c
Capítulo 14 • 481 tremendo é o
Capítulo 14 • 483 contribuirem p
Capítulo 14 • 485 interpretaçã
Capítulo 14 • 487 ao encontrar-s
Capítulo 14 • 489 ou vossa bên
Capítulo 14 • 491 sobre as líng
Capítulo 14 • 493 Quanto a sua e
Capítulo 14 • 495 já haviam se
Capítulo 14 • 497 propósitos do
Capítulo 14 • 499 26. Então, ir
Capítulo 14 • 501 tante obstrua
Capítulo 14 • 503 ou se, usando
Capítulo 14 • 505 32. E os espí
Capítulo 14 • 507 Pois as riquez
Capítulo 14 • 509 38. Mas se alg
Capítulo 14 • 511 36. A palavra
Capítulo 14 • 513 Há ainda maio
Capítulo 14 • 515 por audazmente
Capítulo 15 1. Além do mais, irm
Capítulo 15 • 519 um fato do pas
Capítulo 15 • 521 2. Se guardard
Capítulo 15 • 523 5. E que foi v
Capítulo 15 • 525 “Quem és tu
Capítulo 15 • 527 10. E sua gra
Capítulo 15 • 529 plena verdade.
Capítulo 15 • 531 tra fonte, sen
Capítulo 15 • 533 mais harmonia
Capítulo 15 • 535 vivas depois d
Capítulo 15 • 537 20. Mas de fat
Capítulo 15 • 539 de causas opos
Capítulo 15 • 541 se gênero. O
Capítulo 15 • 543 verdade que o
Capítulo 15 • 545 28). É como s
Capítulo 15 • 547 Deus será tud
Capítulo 15 • 549 era uma perver
Capítulo 15 • 551 Igreja, quando
Capítulo 15 • 553 31. A cada dia
Capítulo 15 • 555 arena, de modo
Capítulo 15 • 557 33. Não vos e
Capítulo 15 • 559 Despertar-vos
Capítulo 15 • 561 gênio não o
Capítulo 15 • 563 qüentemente,
Capítulo 15 • 565 Tenhamos sempr
Capítulo 15 • 567 Apolinário. 1
Capítulo 15 • 569 corpo proceden
Capítulo 15 • 571 51. Eis que vo
Capítulo 15 • 573 todos renovado
Capítulo 15 • 575 ambos: mortos
Capítulo 15 • 577 Não importa m
Capítulo 15 • 579 56. O aguilhã
Capítulo 15 • 581 o trabalho del
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