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FORMOSA

Maravilhoso estudo de Cantares

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<strong>FORMOSA</strong><br />

Formosa - Yapheh - (yapheh) é um adjetivo que significa beleza, usado para descrever a<br />

beleza das mulheres (Gênesis 12:11, 14, 2Sa 13:01, Esther 2:7). E boa aparência ou belos<br />

homens (2Sa 14:25). usos estão em Cantares de Salomão) - Gen 1:11, 14; 29:17; 39:6; 41:2,<br />

4, 18; Dt 21:11; 1 Sa 16:12; 17:42; 25:3; 2Sa 13:1; 14:25, 27; 1Rs 1:3, 4; Ester 2:7; Jó 42:15; Ps<br />

48:2; Pr 11:22; Eclesiastes 3:11; 5:18; Canticos 1:8, 15, 16; 2:10, 13; 4:1, 7; 5:9; 6:1, 4, 10; Jer<br />

11:16; Ez 31:3, 9; 33:32; Amós 8:13.<br />

Ele fez tudo formoso no seu tempo.<br />

Ele também pôs a eternidade no coração deles, mas para que o homem não vai descobrir a<br />

obra que Deus fez desde o princípio até o fim. (Eclesiastes 3:11).<br />

Há uma misteriosa conexão entre a palavra “formosura”, “tempo” e “eternidade” nas<br />

Escrituras. Salomão associará anos mais tarde, quando já um ancião a palavra formoso com<br />

o tempo. A expressão “formoso em seu tempo” evoca a mocidade, a beleza da juventude, a<br />

beleza da criança, ao instante em que a mulher atinge o apogeu de sua beleza, o instante em<br />

que o homem atinge o apogeu de sua força, virtudes que serão afetadas pelo processo do<br />

envelhecimento natural. Percebemos a transitoriedade da vida, e sabemos que tais<br />

momentos são passageiros, ainda que venham a durar anos ou mesmo dezenas de anos,<br />

Não se mantém. Não é eterno. Porém o texto nos surpreende. Ele associa-se com o conceito<br />

de “eternidade”, implantada no coração humano. Uma vocação para não querer envelhecer,<br />

não desejar morrer, antes manter a saúde, a beleza, a virilidade, para todo o sempre. Há um<br />

sonho no espírito humano. Uma das engrenagens mestras que movem a ciência é a<br />

manutenção da eterna juventude e a busca da imortalidade humana. Milhares de pessoas hoje


uscam camaras criogencias para manutenção de seus corpos após a morte na esperança de<br />

um dia ressuscitarem e serem restauradas.<br />

A revelação contida em Eclesiastes vai além da percepção do desejo de imortalidade humana.<br />

Diz que a ETERNIDADE foi colocada no espírito humano. Que de algum modo o ser<br />

humano entende que nele habita um espírito que não cessa com a morte física. Que há algo<br />

que aponta para a existência de um universo no qual a morte não possui domínio. Que há<br />

uma dimensão que não é afetada pelo tempo. Em sua alma ecoa a dimensão angelical, em<br />

sonhos, em percepções, em inspirações momentâneas ele sente, ele é tocado pelos poderes<br />

espirituais ao seu redor. Dom Richardson nos concederá uma maravilhosa visão sobre a<br />

profundidade do testemunho divino, e tremendas revelações sobre sua pessoa concedida aos<br />

povos, raças, tribos e nações, preparando-as para conhecerem a Cristo, seu amor, e seu<br />

projeto.<br />

Fator Melquisedeque<br />

https://drive.google.com/file/d/0B_fUj9Htg3KaYTVpVGhzcjM2dHM/edit?usp=sharing<br />

Há uma razão para que a eternidade tenha sido implantada na esfera humana. Porque no<br />

Projeto divino há um convite, um chamado, um desejo COMPARTILHADO. Do mesmo<br />

modo que o espírito humano anseia viver eternamente, o Espírito de Deus anseia que o ser<br />

humano seja purificado, seja limpo, seja curado, seja transformado, para receber o DIREITO<br />

a participar de sua ETERNIDADE. Deus deseja intimamente que “formoso ao seu tempo”<br />

seja mudado para “formoso eternamente”.

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